Universidad de Chile

Facultad de Ciencias Sociales

Escuela de Ciencias Sociales
Carrera de Antropologa

Programa
Etnohistoria

I.- Identificacin de la actividad curricular
Carrera en que se dicta: Antropologa
Profesor o equipo: Andr Menard
Ciclo al que pertenece: Bsico
Semestre: 3 Semestre
Modalidad: Presencial
Carcter: Obligatorio
Pre - requisitos:
Ao 2011

II.- Descripcin / Justificacin de la actividad curricular

El curso se plantea como una introduccin a los supuestos tericos y las prcticas que
definen el campo etnohistrico. Para ellos se comenzar revisando una seleccin de
textos que se enmarcan en este campo disciplinario, para a partir de ellos identificar la
serie de conceptos y problemticas que lo dinamizan. La serie de mdulos que seguirn
a este primer acercamiento tratarn uno a uno los ejes temticos all identificados.
Paralelamente se contempla la realizacin por parte de los estudiantes de trabajo en
archivo (Archivo Nacional y Biblioteca Nacional fundamentalmente), destinado a
introducirlos en el trabajo con documentos. Este trabajo consistir en la recopilacin de
material documental de diversa ndole (burocrtico, periodstico, etc.) en que se refiera
de una u otra manera a la problemtica indgena, tnica o racial y a las discusiones
conexas referidas al problema de la identidad y la diferencia. El trabajo concluir con
un informe final.

III.- Objetivos de la actividad curricular

Objetivos generales:
- Describir y analizar los supuestos tericos que operan en el campo de la
etnohistoria.
- Introducir en el trabajo antropolgico en archivo y con diversas fuentes
documentales.

Objetivos especficos:
- Estudiar la formacin del campo etnohistrico.
- Estudiar la relacin entre antropologa e historia.
- Estudiar esta relacin en funcin de dos ejes: El otro en la historia y la historia
del otro.
- Estudiar algunas formas en que se ha caracterizado la relacin entre historia y
sujetos indgenas o colonizados.
- Estudiar la problemtica del contacto, la dominacin y las respuestas
indgenas.
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- Discutir el sistema de oposiciones: sociedades con/sin historia y sociedades
con/sin escritura.
- Conocer estudios de casos.
- Realizar una pequea investigacin documental en archivo.

IV.- Temticas o contenidos de la actividad curricular

El curso se organizar en 7 mdulos temticos (los que ocuparn entre una y tres
sesiones segn las exigencias temticas puntuales).

Mdulo I) Descripcin del campo etnohistrico

Mdulo II) El otro en la historia

Mdulo III) Microhistoria y cultura popular

Mdulo IV) La historia en el otro: contacto y dominacin

Mdulo V) La historia en el otro: milenarismo, mestizaje, canibalismo

Mdulo VI) Oralidad versus escritura

Mdulo VII) Memoria y archivo


V.- Metodologa de la actividad curricular

Se contempla la realizacin de clases expositivas orientadas al anlisis y a la discusin
de las lecturas, incentivando la participacin de los estudiantes. As mismo se
contempla el desarrollo en paralelo de trabajo de terreno en archivo (Archivo Nacional,
Biblioteca Nacional: Seccin peridicos, microfichas, seccin crtica y hemeroteca).

VI.- Evaluacin de la actividad curricular

Se desarrollarn pruebas de lectura.
Se realizar un informe final, de carcter grupal, con los resultados del trabajo de
terreno en archivo

VIII.- Bibliografa Obligatoria
Mdulo

I) Descripcin del campo etnohistrico

Silva, O. 1998.- Fundamentos para proponer una distincin entre etnohistoria e
historia indgena en Historia Indgena 3: 5-17.

Salomon, F. 1984.- Crnica de lo imposible: Notas sobre tres historiadores indgenas
peruanos en Chungar 12: 81-197.

Martnez, J .L. 2000.- Documentos y discursos. Una reflexin desde la etnohistoria en
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El discurso sobre los otros, Santiago: Ediciones de la Facultad de Filosofia y
Humanidades, p. 9-24.

Lvi-Strauss, C. 1958.- Historia y etnologa en Antropologa estructural, Buenos
Aires: Edudeba.

Lvi-Strauss, C. 1962.- cap. 1: La ciencia de lo concreto en El Pensamiento Salvaje,
Mxico: Fondo de Cultura Econmica

Mdulo II) El otro en la historia

Foucault, M. 1976.- Defender la sociedad, Mxico: Fondo de Cultura Econmica.

De Certeau, M. 1975.- La escritura de la historia. Mxico: Universidad
Iberoamericana. Cap. I, II y V.

Mdulo III) Microhistoria y cultura popular

Salazar, G. 1990 Ser nio huacho en la historia de Chile (siglo XIX), Santiago:
LOM, 2009.

Ginzburg, C. 1981.- El Queso y los Gusanos. El cosmos, segn un molinero del siglo
XVI, Barcelona: Muchnik. Prefacio.


Mdulo IV) La historia en el otro: contacto y dominacin

Sahlins, M. 1997.- Islas en la Historia. La muerte del Capitn Cook. Metfora,
antropologa e historia, Barcelona: Gedisa. Cap. I y II.

Todorov, T. 1991.- La Conquista de Amrica. El problema del otro, Mxico: Siglo
XXI.

Wachtel, N. 1971.- Los vencidos. Los indios del Per frente a la conquista espaola
(1530-1570), Madrid: Alianza. Introduccin, cap. III y la Conclusin.

Mdulo V) La historia en el otro: milenarismo, mestizaje, canibalismo

Burridge, K., 1990. Movimientos religiosos de aculturacin en Oceana en
Movimientos religiosos derivados de la aculturacin, Mxico : Siglo XXI.

Mdulo V) Oralidad versus escritura

Goody, J . 1977.- La domesticacin del pensamiento salvaje, Madrid: Akal. Cap. I, II,
III y VIII.

Mdulo VI) Memoria y archivo

Lvi-Strauss, C. 1962.- El pensamiento salvaje. Cap. El tiempo reencontrado

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VIII.- Bibliografa complementaria

Mdulo I) Descripcin del campo etnohistrico

Bengoa, J . 1994.- los estudios de etnohistoria en Chile en Proposiciones 24: 208-
211.

Millones, L. 1987.- etnohistoriadores y etnohistoria andina: una tarea difcil, una
disciplina heterodoxa en Etnohistoria en Mesoamrica y los Andes, Mxico.


Mdulo II) El otro en la historia

Mdulo III) Microhistoria y cultura popular

Palacios, N. 1904 Raza Chilena

Bajtn, M. 1998.-La cultura popular en la Edad Media y en el Renacimiento : el
contexto de Francois Rabelai.- Madrid: Alianza. Introduccin

Ginzburg, C. 1992.- El inquisidor como antroplogo en Mapocho 31: 103-112.

Microhistoria: dos o tres cosas que s de ella documento en versin
digital.


Mdulo IV) La historia en el otro: contacto y dominacin

Mdulo V) La historia en el otro: milenarismo, mestizaje, canibalismo

Gruzinski, S. 1991.- La colonizacin de lo imaginario. Sociedades indgenas y
occidentalizacin en Mxico, Mxico: Fondo de Cultura Econmica. Introduccin y
Cap. I.

Viveiros de Castro, Eduardo 1993.- Le marbre et le myrte, de linconstance de lme
sauvage .- Dans Becquelin, Aurore & Antoinette Molini (d.) 1993. - Mmoire de la
tradition.- Nanterre : Socit dEthnologie, p. 365-431. (Hay traduccin)


Mdulo V) Oralidad versus escritura

Lienhard, M. 1990.- La voz y su huella: escritura y conflicto tnico-social en Amrica
Latina (1492-1988), La habana: Casa de las Amricas. Primera Parte.

Cornejo Polar, A. 1994.- Escribir en el aire.- Lima: Ed. Horizonte. Cap. I.

Lvi-Strauss, C. 1955.- Tristes trpicos. Cap. la leccin de escritura.

Mdulo VI) Memoria y archivo
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Agamben, G. 2004.- Infancia e historia. Ensayo sobre la destruccin de la experiencia,
Buenos Aires: Adriana Hidalga. Cap. El pas de los juguetes. Reflexiones sobre la
historia y el juego.

Salomn, F. 1993.- La textualizacin de la memoria en la Amrica andina : Una
perspectiva etnogrfica comparada , XI Congreso Indigenista Interamericano :
Pueblos indgenas, una nueva relacin. Managua : Instituto Indigenista Interamericano.

Abercrombie, Thomas. 1991. Caminos de la memoria en un cosmo colonizado. Potica
de la bebida y la conciencia histrica en Kulta. En: Borrachera y memoria. La
experiencia de lo sagrado en los Andes, Thierry Saignes, compilador, HISBOL-IFEA,
La Paz.