0 valutazioniIl 0% ha trovato utile questo documento (0 voti)
89 visualizzazioni3 pagine
La familia ha cambiado a lo largo de la historia como resultado de varios factores sociales, culturales y tecnológicos. La familia moderna surgió en el siglo XIX cuando se reconocieron los derechos de los hijos fuera del matrimonio. En el siglo XX, la familia tradicional fue cuestionada por movimientos como el feminismo y el amor libre de los años 60. Además, el desarrollo de aparatos domésticos y la televisión transformaron la dinámica familiar, al igual que el aumento del control
La familia ha cambiado a lo largo de la historia como resultado de varios factores sociales, culturales y tecnológicos. La familia moderna surgió en el siglo XIX cuando se reconocieron los derechos de los hijos fuera del matrimonio. En el siglo XX, la familia tradicional fue cuestionada por movimientos como el feminismo y el amor libre de los años 60. Además, el desarrollo de aparatos domésticos y la televisión transformaron la dinámica familiar, al igual que el aumento del control
La familia ha cambiado a lo largo de la historia como resultado de varios factores sociales, culturales y tecnológicos. La familia moderna surgió en el siglo XIX cuando se reconocieron los derechos de los hijos fuera del matrimonio. En el siglo XX, la familia tradicional fue cuestionada por movimientos como el feminismo y el amor libre de los años 60. Además, el desarrollo de aparatos domésticos y la televisión transformaron la dinámica familiar, al igual que el aumento del control
La familia tal como la conocemos es fruto del mundo moderno.
El hijo fuera de la familia (no reconocidos), el reconocimiento de los hijos fuera de la familia es fruto del siglo XIX y generalizado en el XX. La familia como resultado libre y voluntaria de la accin de las personas, cuyos derechos se reconocen. La idea de familia es un resultado de la tradicin occidental, marcada por el influjo del cristianismo. Esto se reafirma en el siglo XX y al mismo tiempo grandes manifestaciones en contra de dicha concepcin de familia. EJ. Simone de Beauvoir escribi en 1949 escribi el libro el segundo sexo la idea es que mujer no se nace, mujer se hace; bajo la idea de que los roles tradicionales son un invento social (todo construido artificial y por ello se puede construir de cualquier manera). La publicidad de principios de siglo alimenta ciertas conductas en la familia, as como la higiene. Lo cual alimentar, dentro de la familia, una cultura del cuerpo. Es recomendable separar incluso los baos. Los aparatos domsticos, la lavadora transform la dinmica interior de la familia; as mismo la televisin (supuesta ayuda de la integracin familiar). Los roles de la familia, establecidos a inicios de siglos y que entran en crisis en el periodo entre guerras. 1. La funcin reproductora: por un aumento en el control de la natalidad. En la encclica Casti Connubi se condena la contracepcin en 1930 Pio XI.
2. La funcin productora: pequeas empresas, pero los individuos empiezan a separar el lugar de trabajo de la vivienda.
3. La cooperacin y la ayuda mutua: es un ambiente para que los seres humanos crecen aprendiendo la necesidad de los lazos de solidaridad.
4. La funcin educativa: los padres estn para educar a los hijos; la educacin obligatoria quita el inters de los padres en educar. A pesar de todo la familia sobrevive, pues como es el mejor espacio de desarrollo; la familia se adapta a los cambios, a perdido funciones generales y cierto debilitamiento; pero que no a perdido su unidad ni clula base de la sociedad. En la segunda guerra mundial, hubo una vuelta a la idea tradicional del hombre a trabajar y la mujer en la casa. Lo importante era tener y criar hijos; el ser humano, instintivamente supervivientes y buscando estabilidad, tiene ms hijos luego de un desastre. La etapa dorada del familismo, hasta el fin del Baby Boom, alrededor de 1964. La gente se casaba ms joven, tenan ms hijos, menos divorcios y la divisin de roles. (marido y mujer) y reduccin de empleo para las mujeres. Los que se casaron en ste periodo de la pos guerra, son el grupo con menos divorcios del s. XX. Los 50s fue una poca centrada en el nio. La familia era la ms adecuada para el crecimiento del nio, as como afecto y compaa. Ello deriv en una nueva hipocresa moral . Al casarse jvenes se casaban sin ninguna experiencia de la vida. Fue frustrante ara ambos, esposa = hijos; marido= felicidad en la casa. Luego la educacin termina siendo ms permisiva y centrada en el nio. Las expectativas de la familia fueron demasiadas y los adultos no maduros terminaron desencantndose. Familismo de los 50 (ma,pa,hijos separacin, aislamiento de un entorno mayor-) y formas familiares de principio de siglo (idea del clan familiar). La sociedad comienza a considerar que la juventud era la mejor era de la vida. Las formas tradicionales de la madures, son vistas como antigedades. Revolucin Juvenil Revolucin de Mayo del 68 revolucin para combatir a las viejas generaciones acadmicas (pero basadas en autores viejos, Sartre y Marcuse), as mismo la crtica a la sociedad capitalista. Alimentado por la mala imagen del comunismo sovitico. Socialismo occidental, apoyo a los obreros.VS el cochino capitalismo La historia a demostrado que los obreros queran vacaciones pagadas y relojes rolex (mejores condiciones y salarios justos). Las generaciones siempre quieren algo nuevo, en contraposicin al orden establecido. En 1960 se aprueba la pldora anticonceptiva. Alimento la praxis del acto sexual, sin responsabilidad. Consecuencia de los procesos de la sociedad previa (familismo) Hippies = Hip, ser experimentado hiphop. Verano loco del 67 El amor libre se basan en la libertad e igualdad en el amor entre el hombre y la mujer en su relacin fsicopasional == promiscuidad y falta de moral. Libertad: ausencia total de compromisos y liberacin del miedo y del sentido de culpa, sobre todo de la mujer en las relaciones sexuales. Inclua el espritu comunitario, que mesclaba el cristianismo con el pacifismo y el hinduismo, junto con ideas utpicas. El gran problema de estos movimientos vs la sociedad tecnocrtica, termin siendo asimilado por la propia sociedad tecnocrtica (Beatles, blue jeans). El impulso del 68, ya haba terminado. El gran cambio se vi en la reduccin del patriarcado. Y ello supuso el triunfo del sentido de afectividad entre la pareja como elemento central de al unin, el amor como fundamento del matrimonio, superando el sentido contractal. El 28 de julio de 1968, nace el primer nio por fecundacin invitro. E inicio del deseo de estudio antes. El sistema de pensiones, tener hijos, para que stos paguen para pagar a los viejos. En humane vitae, Pablo Vi condena la regulacin de la natalidad, pues sera un desastre para la humanidad. L UN, reconocieron la planificacin familiar como un derecho. El envejecimiento de la poblacin. La despenalizacin del adulterio. Basada en el principio de que es un asunto de la vida privada, el estado debe ser neutral. Depende de la moral privada. En trminos legales no descalifica moralmente a nadie. La mujer puede mantener sus apellidos STA cualquiera que razone se da cuenta que si tienes hijos debe ser dentro del matrimonio tienes el deber de educarlos y formarlos. Afianzar la familia como lugar de desarrollo de la persona Es una contradiccin la proclamacin del ao mundial de la familia, y al mismo tiempo se declare en contra de elementos fundamentales para el desarrollo de la familia. ONU: existen muchos tipos distintos de estructura familiar, las polticas que afectan a la familia deben tratar de evitar la promocin explcita o implcita de una sola imagen ideal de familia. La familia tiene una estructura base y arte de ella la familia se amolda a los procesos sociales.