TEORA Y TCNICAS DE ARGUMENTACIN

444002_1

ARTURO IVN MORILLO CALPA

Cdigo Nro. 129985110014

Al Tutor: JOHN FREDY VLEZ DIAZ

Junio 18 - 2014

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA

ESCUELA DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN
LICENCIATURA EN INGLS
PRIMER SEMESTRE 2014

INTRODUCCIN
Es necesario continuar defendiendo nuestra tesis, determinando, los orgenes de
la problemtica educativa colombiana y nuestro planteamiento de una posible
mejor, como adecuada educacin colombiana.
Mi intencin es demostrar que la ciencia es analizada como un conocimiento
aplicable a la realidad que percibimos, pero no es una concepcin que realmente
aceptamos la mayora de los ciudadanos colombianos como vlida, dentro de
nuestro razonamiento como algo verdadero, demostrable y comprobable. Pero s
nos aferramos a ideologas, pre- concepciones y dogmas religiosos que damos
por reales y verdaderos.
Trataremos de hacer un relato explicativo de las carencias del mtodo educativo
colombiano, en la aplicabilidad de las ciencias y por supuesto en la educacin
cientfica. Lo ilustraremos con algunos ejemplos simples.
Es de anotar que me ensearon que el pensamiento universitario, se basa en
fundar nuestras tesis en veracidades, en teoremas comprobables, en realidades o
en la aplicacin del mtodo cientfico. No se permite conjeturar o adivinar o dar por
hecho algo no demostrable.
CUERPO ARGUMENTATIVO
Citemos a Nicols Coprnico, Giordano Bruno y Galileo Galilei, quienes le dijeron
al mundo que la Tierra giraba alrededor del sol y no al contrario. Fueron
considerados locos, encarcelados y condenados a la hoguera, por informar a la
humanidad sobre sus observaciones cientficas.
Qu hacemos s en Colombia, los licenciados en Ciencias Naturales creen en el
Gnesis ms que en la Teora de la Evolucin. Bueno no solo en nuestro pas.
Nunca ser la investigacin tomada en serio y an los estudios sociolgicos de la
Universidad Nacional, le importarn un rbano al Honorable Congreso de la
Repblica, para tomar decisiones polticamente ms acertadas, cmo benficas
para la sociedad.
Recuerdo como en el profesor de Trigonometra, nos deca que esta teora
matemtica no nos servir para nada, a menos que trabajemos en la NASA. El
profesor de historia, nos deca que la historia del hombre, es nfima en
comparacin con la edad de la Tierra, pero nos ensean una historia
antropocntrica casi divina, qu brota intempestivamente. O el profesor de
Qumica que cree en las propiedades de la materia y tambin en.la existencia del
cuerpo y la sangre de Cristo en una hostia. As como el profesor de Filosofa, qu

Refiere que los tratados filosficos no sirven para nada, que Nietzsche, estaba
loco y qu la mxima de Renato Descartes: Entre ms dudo, ms me acerco a la
verdad, es una infamia contra la fe.
S eso piensan los pedagogos, que diremos de los polticos forjados con esta
educacin. Pues obvio la educacin solo les sirvi a ellos, quienes se creen, una
comunidad intelectual, que produce leyes y dinero, que no tienen que ver con la
ciencia humana y natural, sino con una caprichosa filosofa dogmtica,
desconociendo la historia. Y solo aplicando la ciencia y la tecnologa como un
estndar de supervivencia, acorde a los avances mundiales en este particular.
Es de reconocer que muy pocos docentes acercan al educando a la realidad y al
estudio juicioso, metdico, critico y cientfico de laguna rama del saber humano.
Pero s lo hay, en un sistema educativo colombiano que trata de formar
ciudadanos en condiciones de pobreza e injusticia social.
Todo lo arreglan con una misa y oraciones, y no perciben que los dogmas tienen
una dualidad., una socialmente benfica y otra completamente perjudicial en el
campo intelectual, que redunda negativamente en la percepcin de la realidad
humana y natural.
Como muestra de lo que refiero esta la enseanza casi obligatoria de la educacin
religiosa y moral, en establecimientos educativos privados y pblicos, infringiendo
la Constitucin Poltica de Colombia en sus artculos 9 y 10.
CONCLUSIN

He retomado tan solo la problemtica no s, s de forma o de fondo. Porque la

desigualdad social de Suramrica en que nos tratamos de educar, porque la
educacin es un proceso continuo que solo termina con la muerte. Pero s se
realizar un estudio cientfico, investigativo, crtico, autnomo, juicioso de la
realidad, como es. Creo que estaramos cerca de descubrir el origen de nuestros
problemas, que no se arreglan con una educacin fabril y moldeada por conceptos
generalizantes, forjando ciudadanos moldeados y producidos en serie.