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A manera de introduccin: La guerra, la literatura, la mujer y la crtica

Author(s): Janet W. Prez


Source: Letras Femeninas, Vol. 12, No. 1/2 (PRIMAVERA-OTOO 1986), pp. 3-11
Published by: Asociacion Internacional de Literatura y Cultura Femenina Hispanica
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/23021792 .
Accessed: 16/06/2014 13:02
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A manera de introduccin: La
guerra,
la
literatura,
la
mujer y
la critica
Janet
Perez
Texas Tech
University
La
guerra
civil
espanola
de 1936-39 ha
sido, indiscutiblemente,
el
hecho ms
significativo
del
siglo
XX en cuanto a su
impacto
en la historia
de
Espana (aun
cuando dificilmente
puede separrsela
de la
Repblica
que
le
precedi,
ni de la dictadura
franquista que
vino
despues).
Tambien,
sin duda
alguna,
la
guerra
civil ha tenido una fertilidad inslita
como tema
literario,
segn compilaciones bibliograficas,
siendo la
guerra que mayor
cantidad de
bibliografia
ha
producido
en lo
que
va de
siglo. Ejemplo
mximo es la
investigacin bibliogrfica
de
Maryse
Ber
trand de
Munoz,
que
ha reunido una lista
enciclopedica
de unos ocho
mil tftulos de novelas sobre el tema en todos los
paises europeos y
americanos.
Obviamente,
si fueramos a anadir lo escrito sobre la
guerra
civil en otros
generospoesfa,
teatro, memorias,
ensayola bibliografia
aumentaria en miles de tftulos ms.
Siendo tan vasta la
produccin
literaria en
cuestin,
es evidente
que
su calidad ser
desigual, y que
un buen
porcentaje
de lo escrito no tiene
ms interes
que
el estrictamente
sociolgico
o histrico. Aun restando
las obras sub-literarias o de dudosa calidad
artfstica,
queda
un
corpus
tan enorme
que podria ocupar
a estudiosos del tema
por
muchfsimos
anos. Un
esquema
ms o menos obvio de
posible
clasificacin serfa una
division de las obras
segn
su manera de enfocar la
guerra. Siguiendo
tal
esquema,
una clase la
compondrfan
las obras
que
tratan la
guerra
desde
el
punto
de vista de los
combatientes,
describiendo batallas
y experien
cias militares. Dicha
categorfa
es la menos numerosa. Una
segunda
clase
abarcarfa las obras en las cuales la
guerra
es lo ms
importante, pero
vista desde el
punto
de vista de los no-combatientes,
los
que
sufren los
peligros y
las
penas,
los daiios
y
las
privaciones
causados
por
el
conflicto. Y otra
categorfa, probablemente
la ms
numerosa,
contendrfa
las obras en donde la
guerra
est
presente pero
no en
primer piano
si no
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como un
trasfondo,
una
etapa
en la vida de los
personajes, apareciendo
al comienzo o al final de la obra.
Otra formula
aplicable
a la clasificacin de este
corpus
literario
utilizarfa datos extrfnsecos: la
cronologfa respectiva,
o las
promociones
a
las cuales
pertenecen
sus
autores;
una division entre obras testimoniales
(reportaje,
diario,
ensayo,
memorias,
autobiografi'a), y
de creacin
(no
vela, cuento,
poesia, teatro).
O se
podrfa
basar el
esquema
clasificatorio
en una division entre los escritos del exilio
y
del
interior,
o
agrupar
las
obras
segn generos.
Todos estos
esquemas contribuyen algo
a la
comprensin
de las obras en
cuestin,
aunque
sea
someramente;
la
nica clasificacin
que
no
aporta
nada es la
que
utiliza el orden alfabeti
co. Pero hasta
ahora,
ni
siquiera
el
catlogo
alfabetico se ha hecho.
Cuando no se ha terminado todavfa de identificar todo el material
primario,
resulta menos
sorprendente que
aun
despues
de casi medio
siglo,
los estudios criticos e histricos estn
prcticamente
en la infancia.
Se ha
publicado
cierto nmero de estudios
monogrficos,
enfocados
algunos
sobre escritores
falangistas y
otros sobre
exiliados,
por ejemplo,
pero
casi
siempre
sin tratar ms de tres o cuatro individuos. Y en varios
casos,
tales obras no se limitan al tema de la
guerra
civil,
sino
que
incluyen
otros
aspectos
del
grupo
o de los escritores enfocados. Han
aparecido,
adems,
estudios de un solo
autor,
especialmente Ayala,
Sender, Aub, Gironella, Matute,
Goytisolo,
Cela,
Lera
y
otros,
pero
estos
tampoco
se concentran en el tema de la
guerra.
Los estudios
que
podriamos
denominar colectivos suelen tener bastante de historia litera
ria
y
relativamente
poco
de
riguroso
anlisis textual.
Algunos emplean
un
esquema cronolgico
o
vagamente
estetico
(de
"movimiento" litera
rio),
mientras
que
otros utilizan un acercamiento temtico o
generico
(novela
existencial,
poesia
social,
teatro de
alegoria politica).
Las inter
pretaciones
criticas ms
importantes
se concentran casi
siempre
en una
sola
obra,
o la obra de un solo escritor. No ha cambiado mucho el
panorama
crftico de la situacin descrita
por
Malcolm
Compitello
en su
articulo
aparecido
en Anales de la narrativa
espanola contempornea
en 1979
("The Novel,
the
Critics,
and the Civil War: A
Bibliographic Essay,"
117
38).
Queda
tanto
por
estudiar con tan inmenso
corpus
literario
que
cual
quier
intento de
catalogarlo aqui
serfa ocioso. No se trata de indicar ms
lagunas que
esta: la falta
generalpoco
menos
que
absolutade inves
tigacin
del tema
capital
de la
guerra
en obras escritas
por mujeres,
o un
estudio
global
de las escritoras
espanolas
afectadas
por
la
guerra
civil,
en
cuya
obra
aparece
el conflicto. Con esto no se
quiere sugerir que
la falta
de escritos criticos sobre cada uno
y
todos los
aspectos
de la literatura
escrita
por mujeres
sea
igualmente apremiante, pues
la ltima decada
ha visto notables avances en el
campo
de estudios de las letras femeni
nas. Pero tal hecho no debe conducir a la
complacencia.
Cuando se
parte
de cero
(o casi),
todo
avance,
por pequeno que
sea,
es considerable en
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relacin a lo
que
habia
antes,
y
es fcil hacerse la ilusin de
que
se
camina a
pasos
de
gigante.
A
partir
de la
proclamacin,
en diciembre de
1972,
por
la Asamblea
General de las Naciones Unidas de 1975 como Ano Internacional de la
Mujer,
se ha concedido ms atencin ai
"segundo
sexo",
si bien no se
difundi ei anuncio en
Espana
hasta bastante ms tarde. El
primer
fruto
cultural fue ei nmero doble de El
Urogallo correspondiente
a enero-abril
de 1975
(31-32). Aunque
ciertas feministas vieron la
proclamacin
como
una forma
soslayada
de
aceptar
su
marginacin,
la
mujer
como colectivi
dad se ha beneficiado de la
publicidad consiguiente, y
en
Espana,
concretamente,
no
podfa
ser sino afortunada la coincidencia con la
muerte de Franco
y
ei comienzo de la transicin a la democracia.
Aunque
no
signific
la obtencin automtica de todas las
aspiraciones
del
feminismo,
la decada
siguiente
ha visto avances tan
importantes
como el reconocimiento del Partido Feminista
,
la
ley
de
divorcio,
y
ei
establecimiento,
en
1983,
del Instituto de la
Mujer, bajo
los
auspicios
del
Ministerio de Cultura. Es cierto
que
buena
parte
del
progreso correspon
de a la esfera
sociolgica,
como la
puesta
en marcha de Centros de
Informacin de los Derechos de la
Mujer
en
Madrid, Barcelona, Sevilla,
y
otras ciudades. El Instituto de la
mujer
ha tenido un
impacto
conside
rable en sus tres anos
y pico
de
existencia,
creando mecanismos
espetificos
de
apoyo,
conr o son los varios centros de informacin
para
la
mujer,
los centros de
planificacin
familiar,
de
salud,
de asistencia
psico
social,
los centros
hospitalarios y
de
acogida
a
mujeres,
centros
que
ofrecen asesna
jurfdica, y empleadas
del
hogar.
Se han hecho estudios
sobre
guarderias, anticoncepcin,
abortos,
discriminacin
laboral,
viola
ciones
y
malos
tratos,
y
otros
problemas que
atanen
mayormente
a la
poblacin
femenina.
Indudablemente,
la creacin de
programas y
estructuras
especializados
se ha concentrado hasta ahora ms
que
nada
en los
campos
ms
problemticos para
una
mayorfa
de las
mujeres
Derecho, Salud, Education,
Trabajo,
Servicios Socialessin
prestar
i
gual
atencin a
aspectos
como su desarrollo estetico e intelectual. Las
prioridades
se han tenido
que
establecer
segn
una escala basada en la
relativa
urgencia
del
problema:
cuando una
mujer,
un nino o un anciano
sufre una
agresin
o se muere de
inanicin,
no
hay que preocuparse
de
su cultura literaria.
En estricta
justicia,
sin
embargo, hay que
decir
que
el
aspecto
cultural
e intelectual no ha
quedado
desatendido. Durante el curso
1983-84,
por
primera
vez,
se celebr un Seminario de Estudios sobre la
Mujer
en la
Universidad Autnoma de
Madrid,
con una de sus tres
partes
dedicada
a la
mujer
en el arte
espanol.
Se han celebrado varias
jornadas
de
investigation
sobre la
mujer,
divididas
segn especialidades, y
se han
producido publicaciones y
videos. El Instituto de la
Mujer
ha elaborado
un
programa
cultural
para
las reclufdas en centros
penitenciarios, y
en
muchas
partes
del
pais,
en ciudades
pequenas y regiones
rurales,
se ha
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comenzado la creacin de casas
para
actividades culturales. Se ha
iniciado una
campana
informativa de
promocin
cultural sobre temas
especificos
de la
mujer.
En Barcelona durante 1983 se estableci un
centro de documentacin sobre la
mujer y
se celebr una
exposicin
de
libros feministas
(desgraciadamente,
tambien es cierto
que para
el
verano de
1985,
ya
habi'a
desaparecido
la Libreria de
Mujeres
en la
misma
capital). Sigue publicndose
la revista bimensual
Mujeres,
lanza
da en
1984,
con sus secciones
correspondientes
a la
gallega,
la catalana
y
la vasca. Ha abordado temas como el desafecto de las
mujeres
hacia la
lectura de la
prensa
diaria,
y
el fenmeno de las revistas del corazn
(las
ms atractivas
para
las
mujeres espanolas
en el dia de
hoy, segn
los
indices de
venta).
Se ha establecido una serie de
premios
nacionales,
"Imagen
de la
Mujer", correspondientes
a
programas
de radio
y
televi
sion,
que presentan
una
imagen
no
discriminatoria,
y
a videos
y
cortometrajes
realizados
por mujeres.
En 1984 se llevo a las Cortes una
propuesta
de
suprimir
los
conceptos
machistas del Diccionario de la
Real Academia. Se han
publicado
libros informando a la
mujer
sobre sus
derechos,
su
naturaleza,
su historia. Se ha establecido el Premio Nacio
nal "Maria
Espinosa" para trabajos
de
investigacin
cientifica,
periodis
mo,
narracin
y poesfa
relativos a la
problemtica
de la
mujer.
Otro
premio parecido patrocinado por
el Instituto de la
Mujer,
el "Clara
Campomar",
est destinado a
promover
la creatividad femenina en tesis
doctorales
y
tesinas, narrativa,
poesia y ensayo.
Estos sucesos
y
otros
parecidos
son,
en su
totalidad,
un
adelanto,
aunque
es cierto
que
la
mera necesidad de su existencia hace resaltar su continuada
desigual
dad. El reconocer a la
mujer
como
mujer,
el reconocer al
negro
como
negro, implican ya
el no
conceptuarlos
como seres humanos absoluta
mente
iguales
a
cualquier
otro. Y esto
seguir
siendo verdad en el
campo
literario mientras se continue dando atencin
especial
a la
mujer por
escribir de temas feministas o
"femeninos",
sin estudiar
y
reconocer en
justicia
su creacin sobre otros temas. Como caso
aparte, y ejemplar
en
este
aspecto, hay que
mencionar el
Congreso
Internacional de Estudios
sobre Rosalia de Castro
y
su
epoca,
celebrado el verano de 1985 en la
Universidad de
Santiago
de
Compostela.
Por
significativos que
sean los
pasos
dados entre los
profesionales
del
hispanismoestablecimiento
de
organizaciones
femeninas
y
sus corres
pondientes
revistas,
la
publicacin
de cierto nmero de
estudios,
la
reciente
compilacin
de una
bibliografia
anotada de escritoras
espanolas
en
inglesno hay que perder
de vista su carcter inicitico. Conviene
no olvidar ciertos datos estadisticos
que siguen
dando la
pauta general
para
muchos: entre ms de 550 escritores del
Siglo
XX inclufdos en el
Diccionario de literatura
espanola
de Revista de
Occidente,
apenas
un
escueto 1.8% son
mujeres.
En la reciente
segunda
edicin del Columbia
Dictionary of
Modern
European
Writers,
solo
hay
nueve
espanolas.
El
anlisis del contenido de unos 850 artfculos
publicados
durante diez
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anos en revistas
importantes
del
hispanismo
en Estados Unidos
(Hispa
nia,
Hispanic
Review,
Hispanfila,
Revista de estudios
hispnicos,
Revista
hispnica moderna)
revel
que
solo un 3% trataban escritoras
espanolas.
Otra
investigacin parecida,
a base de datos
publicados
a finales de los
70's,
llam la atencin al hecho de
que
solamente veintiuna de las
1,145
tesis doctorales terminadas en
campos pertinentes
entre 1972
y
1976
versaban sobre escritoras
espanolas.
La tnica
general,
cuando no es de
ignorancia, sigue
siendo lo
que
se califica en
ingles
con el
epfteto
irnico
de
"benign neglect".
Y toda via tal
negligencia
es
reemplazada
muchas
veces
por
la condescendencia.
Hay,
evidentemente,
estudios de escritoras
espanolas contemporne
asde
Matute,
Quiroga,
Laforet
y
Martin
Gaite,
en
particularque
investigan
ms
ampliamente
su
obra,
sin enfocar de manera
especial
la
presentacin
de la temtica belica o los efectos ms o menos directos de
la
guerra
civil en sus
escritos,
exceptuando
el caso de Matute en
cuya
obra se
presenta
la
guerra
con los temas relacionados de la
injusticia,
el
resentimiento,
el
odio,
y
el simbolismo de Cain
y
Abel. Pero son
muy
escasas,
cuando no
inexistentes,
las
investigaciones
de la obra de mu
chas otras
mujeres
de la
generacin que
vivi la
guerra. Aparte
de media
docena de las escritoras ms renombradas
(cuya
obra
tampoco
se ha
estudiado en forma
exhaustiva), apenas
si existen menciones
aisladas,
alguno que
otro articulo o
resena,
sobre la
mayorfa
de las dems. Como
detaile
excepcional
en este
pramo
critico,
hay que
mencionar los
estudios de
Carolyn
Galerstein sobre escritoras
espanolas (exiliadas y
tambien dentro de la
peninsula)
en donde enfoca el tema de la
guerra y
del exilio en varias novelas de Carmen
Mieza,
Concha
Castroviejo,
Mercedes Formica
y
Maria Teresa Leon. Pese al evidente
predominio
de
interes en la novela sobre los otros
generos,
no se han hecho estudios de
varias novelistas
espanolas que
han tratado la
guerra:
Anna Muri i
Romani,
Concha
Espina,
Susana
March,
Liberata
Masoliver,
y
otras
menos conocidas como Carmen
Iraizoz,
Cecilia G. de Guilarte
y
Carmen
Diaz Garrido. La obra de Concha
Alos,
Rosa Chacel
y
otras est
insuficientemente estudiada,
especialmente
en cuanto a la
guerra,
como
tambien los escritos de Victoria
Kent,
Maria Teresa Leon
y
Federica
Montseny,
siendo estas
participantes
activas en la
polftica
durante la
Segunda Repblica y
la
guerra
civil. Las tres ultimas han escrito sus
memorias del conflicto en forma
novelesca,
con mucho contenido auto
biogrfico bajo
el disfraz de la ficcin
(como
ha hecho en marco ms
amplio
Dolores Medio en las novelas estudiadas
por Carolyn
Galerstein
para
este nmero
especial
de Letras
Femeninas).
En las obras de estas
novelistas,
y
en la de
poetas
como Clementina Arderiu,
que
tambien
vivio la
guerra y
se
qued
en
Espana, hay
documentos de
importancia
clave
para
la
comprensin
de las
implicaciones
morales
y psicolgicas,
e
histricas,
de la
guerra
civil
y
del exodo
subsiguiente.
Esta nmina
incompleta
no
pretende agotar
la obra de
mujeres
sobre la
guerra,
sino
sugerir
lo mucho
que queda
todavia
por
hacer.
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En vista de la cantidad de escritoras
ignoradas por
la
critica,
no
sorprende
demasiado
que tampoco
exista un estudio
general
o
pano
rmico de la
presencia
de la
guerra
en la obra
femenina,
ni
siquiera
una
catalogacin preliminar que
daria cabida a todas. Con la
presente
coleccin de
ensayos,
Letras Femeninas se
propone dirigir
la atencin de
sus lectores al olvido en
que
se habfa sumido una
parte especifica
del
enorme
corpus
literario sobre el conflicto fratricida
espanol.
Quiere
contribuir al mismo
tiempo
a remediar en
parte
tal descuido
y
estimular
investigaciones
ms
completas.
Se trata de una faceta
especialmente
significativa
de la literatura sobre la
guerra,
lo
que
se
podrfa
llamar
(utilizando
el
concepto
de
Julian Marias)
la "razn vital
femenina",
con
su
perspectiva
insustituible sobre la
tragedia
de la
joven Repblica
espanola.
La
perspectiva corresponde
a buena
parte
de la
poblacin que
vivi la
guerra,
no solamente las
mujeres (exceptuando
unas milicianas
combatientes como Teresa Pamies
que
ha
dejado
constancia de esa
experiencia
en varias
memorias,
segn
destaca el articulo de Mller
Soler),
sino de
ninos,
ancianos
y
cuantos
que, por alguna
razn u
otra,
siguieron
en la
retaguardia.
Es,
por
lo
tanto,
la
perspectiva
de la
mayoria.
Ya se
observ,
a la hora de hablar de
esquemas que
sistematicen el
corpus
literario sobre la
guerra
civil,
que
la
categoria
menos
poblada
serfa la de obras en donde se
representa
directamente la accin militar:
las
batallas,
la
estrategia,
los movimientos
logfsticos,
las armas
y
su
uso,
el mando
y
la
disciplina,
es
decir,
los
aspectos
tecnicos o
tecnolgicos
del
conflicto. Dicha
aseveracin,
por
razones
probablemente
obvias,
se
aplica
en
grado mayor
todavia a los escritos femeninos. Acaso sea
que
pocas mujeres
se atreven a escribir de
algo que
no han
vivido;
acaso sea
que
les
repugna
la violencia
y
se sienten ms atraidas
por
los estudios de
los efectos
psfquicos y
sociales del
conflicto,
enfocados a
mayor
o menor
distancia,
en el exilio interior o
exterior;
o
por
el examen de las taras
fisicas
y espirituales que
arrastran los
personajes
como consecuencia del
combate fratricida. Aun cuando los
episodios
militares,
las batallas o los
bombardeos
llegan
momentneamente a
ocupar
el
primer piano
en
escritos
femeninos,
suelen enfocarse desde la
perspectiva pasiva
de sus
vfctimas. Es una
perspectiva impotente,
de observadores de la vida
(y
de
la
muerte), muy lgica para
la
mujer
o el nino en
Espana, relegados
a un
segundo piano
en tal "asunto de hombres". La misma
perspectiva
exterior,
pasiva, sigue
siendo casi
obligada para
la
mujer
en la
Espana
franquista, perdidos
los
logros
de la
Repblica y
vuelta a vivir
segn
los
cnones
decimonnicos,
sin
poder
asumir casi nunca el mando en el
control de su vida. Contrasta fuertemente tal
marginacin
con el
prota
gonismo
de la
mujer
en la
guerra
civil,
que
destaca el estudio de Victor
Fuentes.
La critica
literaria,
como
disciplina,
se ha
enriquecido
enormemente
en este
siglo, especialmente
en las ltimas
decadas,
poniendo
al alcance
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del estudioso una rica
gama
de
herramientas,
algunas
ms
aptas que
otras
para
determinados
generos,
la naturaleza estetica de ciertas
obras,
o
simplemente
los
propsitos
anliticos o hermeneuticos del critico
actual. Es
posible que
la literatura escrita
por mujeres
se
adapte especial
mente a la crftica
que
se ha denominado con cierta falta de exactitud
"feminista",
por
lo menos mientras a la
mujer
no se le reconozca la
igualdad
como creadora literaria. Seria
poco
menos
que
ridiculo en la
mayoria
de los casos estudiar la obra de un novelista o un
poeta
subrayando
como hecho
capital
el
que
su autor fuera hombre o heterose
xual. Destacar de manera
especial
la
negritud
del
negro,
las
preferencias
sexuales del
homosexual,
o la condicin femenina de una
escritora,
es
un reconocimiento tcito de su
marginacin, aunque tampoco deja
de
ser cierto
que
tal
marginacin influye,
hasta cierto
punto,
en su cosmovi
sin,
su
ideologfa,
su formacin afectiva
y
artistica. En todo
caso,
creo
especialmente
afortunada la combinacin de varias
posturas
criticas
dentro de esta
coleccin,
la
presencia
de varias
ideologias
tericas
y
acercamientos
metodolgicos.
El eclecticismo
resultante,
apropiado
a un
clima de
progresividad y
democracia,
ofrece una vision ms redondeada
y completa
de la
que
se obtendrfa limitndose a determinados
principios
y
metodos crfticos.
Quede
claro
que
eclecticismo no
implica
falta de
rigor,
sino diferentes
perspectivas
sobre la "razn vital femenina".
La
preponderancia
absoluta de la novela sobre todos los otros
generos
en los estudios
aqui presentados
es un hecho
que
acaso
refleje
la
mayor
cantidad
y
accesibilidad de las
novelas,
pero que puede
resultar tambien
de
preferencias
individuales de los
colaboradores,
muchos de ellos
especialistas
en el
genero
narrativo. Es de
esperar que
el cincuentenario
de la
guerra
civil
que
ahora
comienza,
contribuya
a concentrar la
atencion de los estudiosos en los otros
generos
literarios,
asf acaso
esclareciendo las
aportaciones
de
mujeres
al
ensayo,
a la
lirica,
poco
representados aquf, y
el
teatro,
ausente
por completo.
Debe notarse
que
el momento es
especialmente propicio, puesto que
los anos de la
democracia han visto nuevas ediciones de obras
largo tiempo agotadas
o
inasequibles,
ediciones de obras
que
han
permanecido
ineditas
por
su
contenido
"censurable",
y
ediciones
espanolas
de obras
publicadas
hace
mucho
tiempo
en el
exilio,
hechos
que atestiguan que,
en un
piano
prof
undo
y
verdadero,
la
guerra por
fin ha terminado.
La
guerra, que para
la historia ces el
primero
de abril de
1939,
no
termin
para
muchos,
especialmente para
los
que
habian
perdido, y
comenzaban a vivir
largos
anos de
persecuciones y represalias, prisin y
discrimination.
Dijo
Ana Maria Matute en una ocasin
que
a los horro
res de la
guerra siguieron
los horrores de la
paz, y
la mucha verdad
que
encierra tal frase
atestigua que
el
parte
militar del
primero
de abril de
1939 cerr una
etapa
de la
guerra, pero
no
signified)
su fin absoluto. No
por
los
"maquis" y espordicas guerrillas,
ni
siquiera por
las
ejecuciones
politicas que algunas
fuentes han estimado en cantidad
igual
a la de las
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bajas
en la
guerra
declarada,
sino
por
la
prolongacin
del conflicto en las
aimas,
ei
enajenamiento
de medio
pais,
la
larga
vida del odio
y
del
miedo. La
postguerra
ha sido otra
etapa
de la
guerra que
slo
impercep
tiblemente con el lento
paso
del
tiempo,
ha comenzado a
dejar
de ser un
conflicto
fratricida,
no
por
soterrado menos enconado. Esto
explica
la
falta de
separation
clara
y
absoluta entre la
guerra y
la
postguerra
en la
mente de la
gente y que refleja
la literatura de
postguerra
en la sensation
de
tiempo parado,
estancado;
reflejo
fiel del inmovilismo
y
la
parlisis
de los
primeros
lustros del
franquismo.
Como dice Carmen Martin Gaite
en una frase eitada
por
Chittenden,
la rutina
obligatoria
"es una nube
gris que
se extiende ahora sobre los anos de
guerra y postguerra,
uniformndolos,
volviendo
imprecisos y opacos
sus contornos". Esta
atmsfera se
refleja
fielmente tambien en los
ensayos que aparecen
a
continuation,
varios de los cuales no versan sobre obras
que
tratan la
guerra
en
si,
sino
que presentan
sus efectos directos o
indirectos,
que
van de lo
politico-social
hasta lo
psicolgico y
emotivo. En este
apartado
se
agrupan
los etudios de Kathleen
Glenn,
Roberta
Johnson,
Maria
Dolores
Lado,
Barbara
May,
Eunice
Myers y
Teresa Valdivieso.
Interesa observar tambien
cmo,
en una obra
(autobiograffa
o
novela)
donde la
guerra
si
aparece, aunque
no en
primer piano,
la "razn vital"
de
quienes
la analizan convierte el conflicto en trasfondo de otro
proceso:
el de la
experiencia
existencial de Martin
Gaite,
segn puede
verse en El cuarto de
atrds,
donde la
guerra
como tal se menciona
poco y
ms bien oblicuamente. De forma
semejante,
el estudio de Diario de una
maestra
(otra
mezcla de novela
y autobiograffa)
dedica
poca
atencion a la
guerra
en sf
aunque sigue
atentamente sus efectos en la vida de la
protagonista, pues
a Ordonez le interesa estudiar como lucha
aquella
por
transformar sus
tragedias
en hechos
positivos.
La tendencia de las
novelistas a describir la vida de
retaguardia,
mencionada en el
ensayo
de
Mller-Soler,
encuentra cierto eco en la crftica
contempornea que
prefiere
destacar otros
aspectos
de las obras literarias
que
su
posible
correspondencia
con los hechos histricos o
autobiogrficos
del momen
ta
retratado,
como se
aprecia
en los
ensayos
de
Ordonez,
Myers,
Valdivieso
,
Chittenden
y
Bellver. Debido tal vez a un interes anterior
por
el tema de la
guerra
en las novelas escritas
por mujeres,
Galerstein
se cine ms a la
presencia
de los ecos del conflicto en su
investigation
de
como Medio retrata a la
mujer
en
tiempos
de
guerra (si
bien las obras en
cuestin son tambien narraciones de
retaguardia).
El conmovedor
ensayo
de Victor Fuentes sobre la contribution de la
mujer
al Romancero de la Guerra Civil
Espanola
viene a
complementar
el estudio todavfa reciente de Carmen
Alcalde,
La
mujer
en la
guerra
civil
espanola, y por
su tono
y
su temtica
puede
servir tambien
para
am
bientar el emotivo
poema
de Concha
Zardoya.
La
poeta
escribe "Y la
guerra lleg"
en verso bianco de sobrios endecasflabos
que sugieren
la
emotion
contenida,
el dolor
sofocado,
la
protesta ahogada.
De una
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cadencia
lenta,
elegiaca,
su ritmo
pausado,
casi
funerario,
cuadra bien
con la solemnidad de tono
y
contenido. La
guerra,
vista desde una
perspectiva
netamente
femenina,
nada tiene de
"gloriosa",
ni de cruza
da,
y
mucho de sinsentido o contrasentido
existencial,
angustioso.
Cierto
estoicismoque
no
hay que
confundir con
resignation,
a
pesar
del
paso
de los anosse revela en la
parquedad espartana
de adornos
retricos,
la ausencia casi total de
adjetivos,
limitados a casos de estricta
necesidad. La falta de
rima,
incluso de
asonancia,
ayuda
a concentrar la
atencin del lector en los hechos
irreparables,
desnudos,
sin
camuflaje
retrico,
sin disfraz de heroismo. El nico recurso metrico
empleado
con
insistencia es la cesura
que
divide los versos en dos
grupos
de siete
y
cuatro
silabas,
reforzando
implicitamente
el
concepto
de
separation,
ruptura,
escisin del
pais
en bandos contrarios.
Zardoya subraya
el
aspecto
fratricida de la
guerra
civil,
que
ha vivido
ella misma de forma
especialmente
intensa,
dolorosa
y
duradera. Desde
el
primer
verso enuncia el tema de la
muerte,
el asesinato del hermano.
En las dos
primeras
estrofas,
empleando
un
enfoque
colectivo, exterior,
y
la tercera
persona
verbal,
subraya,
mediante la reiteration de
pregun
tas retricas
y
el
empleo
de
"acaso",
"tal
vez",
y "quiz",
la incertidum
bre
que engendran
las
guerras.
Cambia
abruptamente
a la
primera
persona para
contar la
tragedia personal
en dos estrofas
que
recuerdan
la
perdida
irremediable del
joven
hermano
y
la
experiencia desgarradora
de
presenciar
el desentierro de sus huesos anos
despues.
El tono
autobiogrfico
se mantiene hasta el final del
poema, que
vuelve al
enfoque
colectivo en las ultimas dos
estrofas,
en las cuales
emplea
el
"nosotros" solidarizndose asi con todos los
que
vivieron la
guerra y
padecieron
sus consecuencias. Procede casi
imperceptiblemente,
sin
distincin entre el conflicto armado
y
lo
que
vino
despues, pasando (en
las
palabras
de
Matute)
de los horrores de la
guerra
a los horrores de la
paz.
Ni clama ni
insulta;
proclama,
con sobriedad
machadiana,
con toda
la solemnidad de una sentencia de
muerte,
lo
que
ha sido la
guerra
en la
vida de la
mujer espanola.
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