Los ritmos ecuatorianos o msica ecuatoriana son las diversas manifestaciones

musicales surgidas en el mbito de la repblica del Ecuador. sta incluye muchas clases
de msica tradicional y popular que han evolucionado en muchos a lo largo de la historia
en el actual territorio ecuatoriano.
Es poco lo que se sabe de la historia de la msica ecuatoriana hasta antes del contacto
con la cultura europea (1534), pero bsicamente los ritmos tradicionales ecuatorianos
presentan influencia autctona (andino-amaznico), europea y africana.
La msica en el Ecuador ha ido evolucionando notablemente a travs de los tiempos, y en
la actualidad los ritmos modernos forneos como el techno, el rock o el pop, tambin han
ido fusionndose con ritmos autctonos incorporando instrumentos electrnicos al
acompaamiento musical tradicional ecuatoriano (techno-sanjuanito o techno-pasacalle).
De la misma manera, diversos gneros musicales forneos tienen representantes en el
Ecuador, acrecentando an ms la gama musical del pas.
ndice
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1 Gneros musicales del Ecuador
2 Instrumentos musicales ecuatorianos
3 Otros gneros musicales
4 Vase tambin
5 Referencias
6 Enlaces externos
Gneros musicales del Ecuador[editar]
Los gneros musicales surgidos en el Ecuador tienen las siguientes representaciones
reconocidas a nivel internacional:
El Pasillo
1

El Sanjuanito
2

Albazo
3

Pasacalle
4

Pero en realidad la msica ecuatoriana es muy amplia y variada. Algunos otros gneros de
su msica son:
Marimba esmeraldea
Bomba del Chota
Yarav
Chaspishca
Amorfino
Cachullapi
Diablada pillarea
Fandango
Instrumentos musicales ecuatorianos[editar]
Rondador de carrizo
Rondador de canutos
Pingullo
Dulzainas
Caja-Tambor
Flauta para guagua
Bocina de huarumo
Huancara
Caja de concha
Cajeta
Bandoln
Otros gneros musicales[editar]
Existen tambin gneros musicales de otras latitudes que han evolucionado
particularmente en el Ecuador, como es el caso de la cumbia que se ha entremezclado con
ritmos ecuatorianos dando un particular matiz a la cumbia ecuatoriana.
De la misma manera otros gneros musicales como el rock, pop o alternativos, son de
amplia aceptacin popular, surgiendo exponentes ecuatorianos en cada uno de estos
ritmos.
Entre los alternativos tenemos varios gneros ms como el reggae, ska, metal, jazz, funk,
blues. Aunque no lo veamos todos, Ecuador tiene una gran variedad de ritmos alternativos.

EL PASACALLE
El pasacalle es una forma de msica barroca, ritmo que naci en Espaa, pero que existe
tambin en Francia e Italia con diversos nombres. Al llegar a nuestro pas toma la forma,
instrumentos musicales y estructura popular de nuestra regin y se convierte en msica y
danza mestiza del Ecuador; tiene una mtrica binaria con ritmo de .
El pasacalle andino es un gnero musical deEcuador y Per. Al igual que el pasillo, el pasacalle
es un gnero de origen europeo. Se trata de una composicin instrumental en la que un corto
tema a cargo de los bajos es un nmero de veces de igual extensin, cada vez con variados
contrapuntos de las secciones ms agudas.
En Ecuador los pasacalles son interpretados por las bandas, tienen similitud con
el pasodoble espaol del cual tiene su ritmo, comps y estructura general pero conservando y
resaltando la particularidad nacional.
El chulla quiteo es la meloda ms representativa de este gnero, compuesto por Alfredo
Carpio, al parecer su nombre se origina por su movimiento elegante con pasos firmes cuando
se lo baila en las calles, por eso es utilizado mucho por agrupaciones que hacen coreografas
en las calles o desfiles.
Histricamente se dice que los ltimos pasacalles criollos del siglo XIX se crearon en la dcada
de los 70as y en el siglo XX Francisco Paredes Herrera rescata y lo convierte en uno de los
vehculos de la nueva etapa musical nacional.
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Esta es la historia del pasacalle, uno de los tantos ritmos que orgullosamente nos identifica a
todos los ecuatorianos y tenemos ms de nuestro ritmo, usted desea conocer la etimologa del
pasacalle, las canciones ms representativas?, entonces no se despeguen de sus pantallas
porque regresamos con ms del pasacalle en Esto es Ecuador.
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El Pasacalle se caracteriza por sus textos de arraigo que cantan a las ciudades y provincias, y al
orgullo de pertenecer a ellas, Cada ciudad importante del Ecuador tiene un pasacalle con el
cual se la identifica, entre ellos El Chulla Quiteo, Ambato, tierra de flores, Guayaquileo, Soy
del Carchi, entre otros que los invitamos a conoces a continuacin, as como la etimologa de
este ritmo. Adelante
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Su etimologa: PASA EN LA CALLE una banda de msica invitando a algn evento o festival, su
recorrido es por todo el pueblo, originalmente con el uso del pingullo y de un tambor
entonando canciones de este ritmo. Lleg a Amrica quizs en el siglo XVIII, como original
ritmo de ronda callejera o marcha popular; al introducirse en el Ecuador toma la tonalidad
menor, no cambia su alegra en ritmo, pues hasta hoy es ms rpido que el pasodoble.

Casi todas las ciudades del Ecuador tienen un pasacalle escrito en su nombre. Entre ellos se
pueden destacar a: "Riobambeita; Ambato, tierra de flores, Ambateita Primorosa, El Chulla
Quiteo, Romntico Quito mo, Mi chola cuencana, Soy del Carchi, entre otros.

El pasacalle es hermano del pasodoble y del corrido mexicano que se bailan del mismo modo;
ritmo con el que se canta a la Patria chica, composiciones cvicas del arraigo consideradas
segundos himnos de las ciudades, cantones o poblaciones; Chulla quiteo, Guayaquileo,
Chola cuencana, Ambato tierra de flores, Riobambeita, Venga conozca El Oro, Reina y seora,
Zaruma Urcu, Mujer sigsea, etc.

Su danza es una especie de zapateo vivo, que se efecta con los brazos levantados, doblados y
los puos cerrados. Los pasos son hacia delante y atrs y con vueltas hacia la derecha e
izquierda.

Actualmente el pasacalle se encuentra en las nuevas producciones de nuestro pas como
pasacalle acelerado y como un ritmo para bailarlo en todas las festividades.
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EL SANJUANITO
Ritmo precolombino, binario 2/4, estructurado en tonalidad menor, que a decir de algunos
estudiosos investigadores naci como danza en San Juan de Ilumn, Otavalo. Por su comps,
variaciones rtmicas e intercambios culturales durante la poca del Tahuantinsuyo se asocia su
origen a una probable adaptacin del huayno venido del Alto Per. Actualmente su forma de
entonacin y rasgueo vara del sector en donde se lo ejecute, en el campo con caractersticas
de alusin comunitaria y en las urbes un poco ms estilizada. Indudablemente el Sanjuanito
tiene origen prehispnico, destacando aqu un grado de influencia incaica trada
desde Per durante la expansin del Tahuantinsuyo.

En las fiestas de San Juan o San Pedro de las comunidades de Mojanda, Cayambe y sus
alrededores, es propio escuchar este ritmo en temple Natural, de Galindo, Guanopamba o
Granada. El Sanjuanito o Sanjuan es muy popular en la sierra ecuatoriana, muy similar en su
instrumentacin al bambuco y al sanjuanero en su ritmo, aunque tiene la particularidad de que
incluye muy a menudo instrumentos comozampoas, flautas y quenas.

A diferencia del pasillo es un gnero alegre y bailable que se ejecuta en las festividades de la
cultura mestiza e indgena en Ecuador. Su molde sirvi de base para que muchos villancicos se
adaptaran a su ritmo.

Sobre el origen de su nombre, el musiclogo ecuatoriano Segundo Luis Moreno conjetura que
se debi al hecho de que se danzaba durante el da que coincida con el natalicio de San Juan
Bautista, fiesta establecida por los espaoles el 24 de junio que coincida con los rituales
indgenas del Inti Raymi.

Las primeras muestras conocidas de este ritmo fueron interpretadas por el artista
ecuatorianoJuan Agustn Guerrero Toro, las cuales se publicaron en el ao de 1883.

El Sanjuanito era muy popular a principios del siglo XX, es un gnero originario de la provincia
deImbabura. El ritmo y las melodas de carcter pentafnico identifica a este gnero con el
elemento indgena de la ideologa de la nacin mestiza sobre la cual se ha basado la imagen
de la identidad nacional ecuatoriana.
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VARIOS RITMOS DEL ECUADOR
EL DANZANTE
Hay que hacer una diferenciacin clara al hablar de este ritmo que tambin acoge a los
personajes que lo bailan.

El Danzante es un personaje ataviado con trajes elegantsimos y de mucho valor, de los que
cuelgan cantidades de monedas de plata y adornos costosos, en su cabeza luce un adorno que
simula un altar gobernado con penachos de vistosas plumas, con adornos en su cabeza, que
incluyen espejos y objetos brillantes; es un verdadero honor ser danzante ya que se goza de
ciertos privilegios dentro de la comunidad, aparte del respeto ganado este puede ingresar a las
casas sin ser invitado, sentarse a la mesa comer los platillos preparados para la fiesta y partir
sin dar las gracias.

El compromiso y honor de ser danzante empeora el estado econmico del indgena hasta el
punto de volverse esclavo de sus deudas, por cuanto se ve obligado a gastar sus ahorros de
todo el ao para representar a este personaje tiene similar responsabilidad econmica que los
priostes en las festividades.

El baile de los danzantes deriva probablemente del antiguo baile cpaccitua o baile "de los
militares" que los incas solan representar en el mes de Agosto.

El ritmo danzante se interpreta con un tamborcillo y un pingullo (que es una diminuta flaut),
segn el Instituto Ecuatoriano del Folklore el danzante es un aire en compases de 6/8 cuya
meloda va acompaada de acentos rtmicos por medio de acordes tonales y golpes de
percusin en el 1er y 3er tercios de cada tiempo.

Por lo general consta de dos partes, cada una de las cuales est construida con los clsicos 16
compases, divididos en dos periodos de 8 con dos frases de 4 cada uno.

Su interpretacin coreogrfica es un "semi-zapateado" con pasos hacia adelante, hacia atrs,
hacia los lados y en circulo ya sea a la izquierda o la derecha.
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EL PASILLO
Considerado como ritmo de bandera o identidad nacional, de clara influencia europea naci,
segn los musiclogos investigadores, en la entonces Gran Colombia, por lo tanto, es un error
afirmar que Colombia, Venezuela o Centro Amrica tienen la partida de nacimiento de tan
hermoso ritmo. Fueron los soldados reales y curas ranclados asentados en esta parte de
Amrica para contrarrestar el movimiento independista, quienes lo fueron fraguando
conjuntamente con los hbiles criollos que para ese entonces haban demostrado un gran
talento para las artes. El pasillo originalmente se compuso como baile de saln (paso pequeo
y ligero) de all se han ido dando algunas variaciones de tiempo, dependiendo de la ubicacin
geogrfica en donde se encuentran sus creadores, por ello fcilmente encontramos pasillos
mexicanos, centroamericanos, colombianos, venezolanos, uruguayos y hasta cubanos. Pero lo
ms destacado es que el pasillo encontr su asidero ms representativo en lo que hoy es
Ecuador, ya que de composiciones hablamos en Ecuador se ha compuesto una infinidad de
pasillos tanto en tempo lento como pasillos alegres, solo Francisco Paredes Herrera tiene a su
haber cerca de 1000 pasillos compuestos, y que podemos decir del resto de nuestros insignes
autores y compositores de la poca de la vieja guardia como decimos y tambin nuestros
compositores modernos y contemporneos.

DATO EXTRA: Siendo Presidente de la Repblica el Arq. Sixto Durn Balln, segn Decreto
Ejecutivo 1118 publicado en el Registro Oficial Nro. 287 del 30 de diciembre de 1993, declaro
el 1ro. de Octubre de cada ao el Da Nacional del Pasillo. La fecha elegida recuerda el da
del nacimiento del Ruiseor de Amrica, Julio Alfredo Jaramillo Laurido, artista que naci en
1935 y cuyo nombre permanece en la memoria del pueblo ecuatoriano.
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EL ALBAZO
EL ALBAZO
Danza indgena y mestiza, su nombre se deriva de las serenatas tocadas al alba para anunciar
el inicio de las fiestas populares; este ritmo se entona en comps de 6/8.

Las races o el origen del albazo estn en el yarav, el fandango, y especialmente la
zambacueca; por lo tanto est interfluenciado con: la cueca chilena, la zamba argentina, la
marinera peruana.

El albazo tiene su origen en la alborada espaola, una msica que se tocaba al amanecer en los
das de fiestas religiosas, romeras, al rayar el alba y es interpretado por las bandas de pueblo.
Pese al predominio de la modalidad menor, el albazo tiene un ritmo caprichoso y festivo que
invita al baile y a la alegra. Sus textos estn constituidos por coplas o pequeos poemas que
tratan una variedad de temticas. Su ritmo alterna los tiempos binario y ternario (hemiola),
razn por la cual su acompaamiento resulta un tanto complejo para quien no est
acostumbrado a tocar estos ritmos. Segn el compositor Gerardo Guevara, el albazo es un
yarav tocado en un tempo ms gil, que se transforma de cancin a baile.

El Domingo de Ramos en Licn (Provincia de Chimborazo) comienza con el Albazo durante el
cual se beben canelas (bebida caliente de canela con aguardiente o licor) y chicha (bebida
fermentada de maz).

Se oyen albazos a partir del 29 de Junio de cada ao en ocasin de San Pedro en Alaus
(Provincia de Chimborazo) en Cayambe y Pomasqui (Provincia de Pichincha).

En Chaupicruz a las 4 de la maana se ofrece un albazo a la priosta por el da de la cruz.
(Prioste es la persona que aporta econmicamente para las fiestas).

El Albazo, acompaa al baile de tejido de las cintas en Tisaleo (Provincia de Tungurahua).

Se han creado albazos muy representativos de nuestra cultura mestiza y con diversas
temticas como: Dolencias, Tormentos, Avecilla, As se goza, Si t me olvidas, Apostemos que
me caso, Amarguras, El maicito, Las quiteitas, Misa de doce, Casa de teja, Morena la
ingratitud, Pajarillo, Se va mi vida, Solito, Triste me voy, Vida ma corazn, Negra del alma, Que
lindo es mi Quito, El Pilahun y otros tantos compuestos por insignes msicos ecuatorianos.
Su nombre proviene de que es un ritmo generalmente interpretado por bandas de msicos,
que recorren las calles durante el alba. Se escucha e interpreta tradicionalmente en algunos
cantones de las provincias de Chimborazo,Pichincha y Tungurahua.
En fin, el albazo es un canto alegre, es un saludo, es msica de baile.
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LA TONADA
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EL DIA DE LA MADRE,EL DIA DE LOS INOCENTES,EL REQUINTO,EL CARNAVAL Y MUCHOS MAS...
EL DIA DE LA MADRE

Las celebraciones por el da de la madre se iniciaron en la Grecia antigua, en las festividades en
honor a Rhea, la madre de Jupiter, Neptuno y Plutn. Durante el siglo XXVII en Inglaterra
comienza una celebracin un da llamado "servir de domingo", denominada "Domingo de
Servir a la Madre" en la cual se honraba
a las madres de Inglaterra y los criados tenan permiso y el da pagado para ir a visitar a sus
madres. En aquel tiempo muchos de los pobres de Inglaterra trabajaban como criados para los
ricos. La mayora de los trabajos estaban lejos de sus hogares, y los criados vivan en las casas
de sus patrones. Los primeros cristianos transformaron estas celebraciones en honor a la
Virgen Mara, la madre de Jess.
La estadounidense Ana Jarvis en 1905, comenz a enviar cartas a polticos, abogados y otras
personas influyentes solicitando que se consagrara Da de la Madre el segundo domingo de
mayo, as en 1912 logr que se creara la Asociacin Internacional Da de la Madre con el
objetivo de promover su iniciativa. Ms tarde otros pases se adhirieron a esta iniciativa y
pronto Ana pudo ver que ms de 40 pases del mundo celebraban el Da de la madre en fechas
similares.
En un reportaje que le hicieron antes de su muerte Ana mencion su arrepentimiento por
haber impulsado el Da de la Madre pues ella jamas se imagin que este dia fuera utilizado ms
bien mercantilmente y no con el fin que ella haba idealizado.
Ecuador tambin se incorpor a las festividades, pues en mayo de 1930, en Quito, hubo los
primeros actos pblicos para exaltar a las madres; en Guayaquil, un comit de entusiastas
ciudadanos inaugur en 1948 un monumento el primero del pas y posteriormente la misma
entidad comenz la proclamacin al aire libre de una madre ejemplar y smbolo del Ecuador.
Los mensajes radiales con los emblemticos MADRE CARIITO SANTO de la pluma del insigne
autor y compositor Gonzalo Moncayo, que adems de haberla dedicado a su progenitora, fue
su primera obra en componer all en los atormentados latidos de su adolescencia. Produjo el
empeo indiscutible de un nuevo amanecer para el pasillo nacional; tierno, delicado, sublime,
de fina y sutil sentimentalidad.
ENCARGO QUE NO SE CUMPLE, es un pasillo con un corte verdaderamente sentimental,
tomando en cuenta que es la verdadera historia de su compositor el maestro Marco Tulio
Hidrobo, fue una composicin dedicada a su madre. En su letra dice: HIJO CUANDO ME
LLEVEN A LA FOSATE ENCARGO, NO ME LLORES.pero tal fue el sentimiento al perder a su
madre que no pudo contener su llanto y efectivamente NO CUMPLI EL ENCARGO
COLLAR DE LGRIMAS, LETRA de Ruperto Romero y MSICA de Segundo Bautista. Fue
compuesta en Febrero de 1958, cuando por primera vez sala el tro LOS MONTALVINOS,
formado por Segundo Bautista, Oswaldo Amores y Luis Crdenas, los tres no videntes, a una
gira hacia el Per. Al poco tiempo graban el tema, sin imaginarse que con el paso del tiempo se
convertira en un verdadero himno dedicado a las madres de un corte netamente sentimental
y a la vez de los migrantes ecuatorianos en el exterior que siempre llevan en el centro de su
corazn el amor inmenso hacia su familia y en especial a sus madres.
QUIERO VERTE MADRE, Es muy interesante saber que esta cancin es en realidad un acrstico
escrito por Matas Alcvar, un poeta no vidente y tema que lo dedic a su madre, luego le
encargo al gran maestro Carlos Rubira Infante el aporte valioso al ponerle la msica, adems
quien la inmortaliz de una manera espectacular fue el polifactico don Segundo Bautista con
una interpretacin magistral de este hermoso pasillo.
Otro de los grandes temas que se han inmortalizado en esta fecha es A LA SOMBRA DE MI
MADRE, de Leo Dan, Amor de madre, por Los Montalvinos; La cancin de los Andes, de los
hermanos Mio Naranjo o Los Brillantes y ms temas parecidos se escuchaban repetidamente,
pues las emisoras Cristal, Cndor, Ondas del Pacfico, Universal, entre otras, le dedicaban
largos espacios. En la actualidad esta costumbre tambin decay y pocos son los familiares que
encargan saludos para sus progenitoras.
A nuestra madre le debemos lo que somos, no hay persona ms bondadosa y tierna que una
madre. Desde que estamos en su vientre, pasamos a ser la razn de su existencia; cuando
nacemos y por el resto de nuestras vidas se convierte en nuestra niera, maestra, lavandera,
cocinera, costurera, estilista, mensajera, sicloga, terapista, consejera, doctora y amiga; es
decir est all para nosotros, para llorar juntos en nuestras desdichas y para rer con nuestras
alegras sin importar el momento, la hora, el da o el sitio, siempre est pendiente de lo que
nos pasa, de lo que necesitamos, de lo que queremos y hasta de lo que pensamos.

Es nica, es capaz de calmar el dolor ms grande con un beso, con una caricia o con un te
quiero. Es la bondad y la ternura, la perseverancia y la fortaleza, el sacrificio y la entrega, la
paciencia y la dulzura, la amiga y el ejemplo, la luz y la sabidura, es la gua en nuestras vidas.

Su corazn es una fuente pura, su alma un divino espejo, sus consejos la luz difana del da que
alumbra sin cesar nuestro camino.

Que Dios las bendiga por siempre, y el mejor regalo en su da es una beso tierno en su frente, o
una flor en su memoria.
LOS SANTOS INOCENTES

El Da de los Santos Inocentes es la conmemoracin de un episodio histrico o hagiogrfico del
cristianismo: la matanza de todos los nios menores de dos aos nacidos en Beln (Judea),
ordenada por el rey Herodes con el fin de deshacerse del recin nacido Jess de Nazaret.
La iglesia catlica recuerda este acontecimiento el 28 de diciembre, es por esta razn que en
todo el Ecuador se inicia las fiestas de los Inocentes. Tiempo donde se realizan bromas a todas
las personas en la que nadie puede ofenderse hasta el da 6 de Enero del prximo ao.
Adems, se realiza desfiles de disfraces, atuendos tpicos, personajes conocidos, entre otros,
por las principales calles de la ciudad, participando chicos y grandes en obras de teatro que se
las realizan en plazas pblicas.
En nuestro medio, la tradicin de celebrar la fiesta de los Santos Inocentes con stiras y
bromas, persiste desde tiempos de la colonia; La palabra inocente en este contexto, se
refiere a alguien no tanto libre de culpa, sino ms bien a alguien cndido y fcil de engaar. De
all que el sentido religioso de la fiesta se haya desvirtuado y que en esta fecha, se busque ms
bien poner en evidencia la inocencia de la gente a travs de bromas y tomaduras de pelo.

En Hispanoamrica y en partes de Espaa, este da se festeja el 28 de diciembre. Es costumbre
realizar bromas de toda ndole. Los medios de comunicacin hacen bromas o tergiversan su
contenido de tal modo que la informacin parezca real. Se trata de una libertad que se dan los
agentes mediticos para dar rienda suelta a su sentido del humor, oportunidad que solamente
tienen una vez al ao.
Este tipo de festejo ha venido a menos en aos recientes y ya no es usual que la gente pida
prestado con la esperanza de que el prestador no recuerde la fecha y se le pueda hacer mofa
con la muy popular frase: Inocente palomita que te dejaste engaar o su versin ampliada:
Inocente palomita que te dejaste engaar, sabiendo que en este da nada se puede
prestar.En sus inicios esta celebracin tuvo un carcter estrictamente religioso. Sin embargo,
con el pasar del tiempo, otros elementos de carcter pagano fueron incorporados a ella. Se
conoce por ejemplo, que en la Edad Media se celebraban con mucho bullicio y desorden en
algunos lugares de Europa, la Fiesta de los Locos y la Fiesta del Asno. stas se celebraban
entre los ltimos das de diciembre y los primeros das de enero. Con el pasar del tiempo,
llegaron a prohibirse por las autoridades eclesisticas por los excesos que en ellas se cometan.
Pese a ello, muchas de las costumbres presentes en estas fechas permanecieron y se las
relacionaron con la fiesta de los Santos Inocentes
EL CARNAVAL DE GUARANDA
"El origen del carnaval es difcil de precisar, pero quien escuche la msica que acompaa a los
cientos de versos del carnaval puede asegurar sus races prehispnicas. Esta fiesta que tendra
siglos de existencia, en la cual los bolivarenses se buscan y encuentran a s mismos, es hoy
como ayer, largamente esperada y su preparacin, con meses de anticipacin, va creando un
ambiente especial de fiesta. El Carnaval en Guaranda, provincia de Bolvar, es toda una fiesta
popular, se celebra con el desfile de comparsas y carros alegricos. Los visitantes deben estar
preparados para disfrutar del juego con agua, harina, talcos, huevos y del licor, el tradicional
pjaro azul.
Al ritmo de coplas se enciende la fiesta ms popular y famosa de todas, las de Guaranda y la
provincia de Bolvar, fiesta que tiene un raigambre desde la Colonia y nacen alrededor de una
tonalidad constante fruto de una antologa de humor y gracia que sorprende a los ocasionales
visitantes.

El tradicional Taita Carnaval es el personaje central de la fiesta, cada ao preside el desfile
vestido con poncho y sombrero. El cronograma incluye el desfile con el Taita y la Mama
Carnaval, es una abertura magnfica de la celebracin en la cual los patrocinadores del partido
hacen su entrada magnfica. Despus de esta abertura, las celebraciones duran por cerca de 8
das.

Mientras en el resto del pas las fiestas de carnaval causan tensiones, fricciones y disgustos, en
Guaranda y el resto de la provincia de Bolvar lo celebran alegremente con agua y son las
instituciones seccionales, locales, sociales, educativas las que se encargan de difundir,
organizar y llevar a buen trmino el programa carnavalero junto con el aporte de barrios,
asociaciones y clubes.

Se celebra en el mes de Febrero, en esta fecha Guaranda es una de las ciudades ms visitadas
por los turistas nacionales y extranjeros. En cuanto al clima, vara desde los pramos fros 4 C
a 7 C hasta subtropical clido 18 C a 24 C. Temperatura promedio 13 C.

La fiesta es completa, se realizan comparsas y bailes en cada localidad de la provincia pero
oficialmente empieza una semana antes de lo establecido a nivel nacional. Terminada la fiesta
del Carnaval en el rea urbana, se reinicia el mircoles de ceniza en las comunidades indgenas,
de all es considerada una manifestacin cultural, religiosa, tradicional y popular que se celebra
los tres das anteriores a la cuaresma de Semana Santa dependiendo de la programacin de la
Iglesia Catlica.

En el Carnaval de Guaranda se juega con serpentinas, talcos, lociones, flores, confites, polvo y
por supuesto agua; es una fiesta animada por comparsas, pregones, contrapuntos, bailes
pblicos y festival de comidas tpicas que forman parte de la cultura carnavalesca.

En los das de fiesta casi nadie duerme y desde las seis de la maana Los bolivarenses
despostan chanchos, matan gallinas, cuyes y conejos, preparan el mote, las humas, la chicha,
el dulce de sambo, pan para preparar los platos ms exquisitos que se brindar a visitantes o
familiares, quienes mojados por dentro y por fuera, pintados la cara con polvo y al son de
coplas carnavaleras, disfrazados portando guitarras, acordeones y tambores se unen a esta
fiesta popular.
En la fiesta se hace uso del maz, pues se consume en distintas formas: tierno o seco, natural o
procesado como choclo cocinado, tostado, mote, en forma de harina al hacer los "Chiguiles" y
envolver con las hojas tiernas del mismo maz; en forma de alcohol en la Chicha de Jora,
fermentacin del maz que esta germinando o la harina de maz para blanquear a las personas
que participan de la fiesta.

Las autoridades de los cantones involucran a los actores locales para lo cual programan las
actividades con meses de anticipacin con la finalidad de atraer el turismo, organizando bailes
populares en parques y colegios, comparsas, exposiciones, coronacin de reinas, y ms.

Las coplas se refieren a la mujer, hijos, vecina, al amor, penalidades, alegra, tristeza, platos
tpicos, suegra, visitantes, guitarra, entre otros. Considerado de los mejores carnavales de
Ecuador. El carnaval se celebra con agua que lanza en el pas entero (excepto en Ambato).
EL PASE DEL NIO
El Pase del Nio toma lugar prcticamente en todos los barrios de las distintas ciudades, pero
es en el Centro Histrico donde esta sencilla ceremonia cobra un carcter especial por el
maravilloso entorno del casco colonial. El da de Navidad, el 24 de diciembre, el visitante que
recorre el Centro Histrico se topar con estos alegres grupos de nios disfrazados cantando y
celebrando en barrios como La Ronda, San Marcos o la Loma Grande. El desfile lo protagonizan
imgenes escultricas del Nio Dios provenientes de iglesias y de propiedad particular que van
engalanadas y acompaadas por nios disfrazados de pastorcillos, ngeles, vrgenes, reyes
magos, cholas, caarejos, fitajas, etc. Los carros alegricos (vehculos decorados con grandes
cortinas y decoraciones que representan diversas escenas bblicas y motivos autctonos),
conjuntos musicales campesinos y bandas populares que interpretan los llamados tonos del
nio, constituyen elementos imprescindibles.

Esta manifestacin de la religiosidad popular tiene una extraordinaria riqueza de simbolismos
sagrados y sociales en los que se conjugan tradiciones indgenas y urbanas. La principal
procesin es el pase mayor del 24 de diciembre que tiene un complejo sistema de organizacin
que se inicia con meses de anticipacin, preparacin en la que los principales protagonistas
son los priostes y mantenedores que son personas encargadas de apoyar econmicamente y
en todos lo aspectos organizativos como las invitaciones a los nios de la ciudad y del campo,
la preparacin de los disfraces, comidas, entre otros.

Con la llegada de los Espaoles al nuevo continente y su posterior conquista, los pueblos
aborgenes poseedores de la cultura y creencias religiosas propias adoptaron la religin
cristiana. No se puede afirmar con exactitud, desde cuando en el Ecuador nace la devocin al
Nio Dios, pero podemos asegurar que sta tiene sus inicios en la Colonia.

Por investigaciones realizadas se sabe que la portentosa imagen hoy llamada del Nio Viajero,
fue mandada a trabajar por Doa Josefa Heredia en el ao de 1823; ella fue quin inicia el
culto a la hermossima escultura. En el ao de 1961, Monseor Miguel Cordero Crespo, realiz
un largo viaje para visitar los Santuarios ms importantes de Espaa, Portugal, Italia, Grecia,
Palestina, Egipto, Mxico, entre otros, llevando consigo la sagrada imagen del Nio; teniendo
adems la oportunidad de colocarla en el mismo lugar en el que hace dos mil aos naciera
Jess en Beln, El Santo Padre Juan XXIII bendijo a la portentosa imagen y a su retorno al
Ecuador y a Cuenca el pueblo devoto le dio el Ttulo de: Nio Viajero. As, el 24 de Diciembre,
el pueblo Azuayo rinde homenaje a la sagrada imagen con "la gran Pasada"; vistoso carros
alegricos, nios vestidos con atuendos tpicos representan los diferentes pasajes bblicos.

El Pase del Nio Viajero es la fiesta popular-religiosa ms vistosa que tiene Cuenca y la ms
larga entre todas las pasadas que se realizan en el pas. Se celebra el 24 de diciembre a partir
de las 10:00 de la maana, cuando se pone en marcha al Oeste de la ciudad la procesin de
carros alegricos alusivos al nacimiento de Cristo y mayorales en trajes bordados, que montan
caballos adornados con guirnaldas de frutas, cigarrillos, botellas de vino o champaa y sobre el
lomo un chancho horneado con un aj o un billete en el hocico. Les acompaan nios vestidos
de mexicanos, espaoles, indgenas de las diferentes regiones, ngeles y danzantes.
Jess es quien representa para muchos personas el sustento espiritual y en donde
desembocamos nuestra fe, alegras, tristezas, agradecimientos, peticiones y hasta culpas;
alguien que es fiel representante de la nobleza, la sencillez, sabidura, el sacrificio y quien
posee en su plenitud el maravilloso don de amar y perdonar.
EL REQUINTO
Instrumento muy propio de nuestros grupos musicales, que se define como una guitarra con
caja ms pequea y diapasn ms largo para lograr un mayor brillo en sus sonidos y mayores
posibilidades de digitacin al punteo.
Alfredo Gil, fundador del Tro Los Panchos de Mxico fue el primer requintista y responsable
de haberlo incluido por primera ocasin en los tros en 1944. Que por indicaciones suyas se
solicito trabajar en una guitarra mucho ms pequea para obtener sonidos ms agudos en los
punteados, acabando con la incomodidad que daba la guitarra para la ejecucin de los
estribillos. El requinto substituy a la llamada primera guitarra. El primer requinto lo construy
el luthier (constructor de instrumentos acsticos) Vicente Tatay, espaol, por rdenes de
Alfredo Gil.
En cuanto a famosos ejecutantes, aparte de Gil, quizs el ms famoso sea el de "Los Tres
Reyes" Gilberto Puente, llegando a ser incluido en el libro de los records como el "requinto
ms veloz del mundo", este pide hacerse una innovacin en la construccin del requinto
recortndolo en su parte inferior para llegar ms fcil a las notas ms agudas que eran de
difcil acceso por la estructura orinal del requinto.
Es un instrumento tradicionalmente ejecutado por los hombres, Ecuador goz de grandes
msicos que se quedarn por siempre en nuestra memoria, quienes ejecutaron con gran
maestra el Requinto como: Homero Hidrobo, Nelson Dueas, Carlos el Chino Cando, Washo
Coba; gozamos de contar con requintistas que han entregado toda su vida a ejecutar este
instrumento y todava nos acompaan como: Guillermo Rodrguez, Segundo Bautista, Rosalino
Quinteros, Eduardo Erazo, Bolvar Lara, Naldo Campos, Rodrigo el gato Saltos, Wilton Vera,
Carlos el loco Montalvo, Eduardo Chocolate Morales, Vctor Armijos; pero tambin
tenemos la suerte de que gente joven siga cultivando este arte tales como: Marcelo Snchez,
Wilson Prez, Roy Borja, Byron Macas, Javier Garca entre otros.
Este requinto tiene la afinacin La Mi Do Sol Re La, a partir de su primera cuerda. Es un
instrumento especial que produce un sonido ms agudo, lo que quera Gil es que cuando la
guitarra tocara en RE pudiera tambin hacerlo en LA, por eso entre esas dos notas musicales
hay una quinta y le pusieron REQUINTO.
Hay maderas muy apreciadas en su construccin como el capul, el pino, bano, palo santo,
laurel y otras. Siendo originario de otras tierras, nuestro pas cuenta con luthiers de gran
prestigio que han dado los mejores requintos para el mundo
EL PASILLO SOMBRAS
Cuando t te hayas ido, me envolvern las sombras,/ cuando t te hayas ido, con mi dolor a
solas,/ evocar este idilio con sus azules horas;/cuando t te hayas ido, me envolvern las
sombras.
La cancin alcanz gran popularidad en Cuba a finales de la dcada del 50 y comienzos de los
aos 60 del pasado siglo XX. La mayora de las personas evocan la contagiosa meloda y
recuerdan su interpretacin en la voz de la cantante Blanca Rosa Gil.El investigador y
coleccionista de la poesa musicalizada de Sansores, agrega que Sombras ha sido grabada
cientos de veces en todo el mundo; incluso, segn propia confesin, l posee una recopilacin
de 145 versiones.
A pesar de que con estos libros la poetisa gan popularidad entre las lectoras habaneras,
Rosario permanecer en silencio durante los siguientes ocho aos, dedicada a la intimidad
domstica.En junio de 1918 fallece el esposo. La imperativa situacin econmica, sumada a la
incontenible necesidad espiritual de expresar sus emociones, porque nac poeta, como dice
en uno de sus versos, provoca su reaparicin pblica en la prensa peridica a comienzos del
ao entrante.
Tambin asoman las promociones culturales y comerciales de sus libros de poesa, crticas
valorativas y algunas noticias de los recitales ofrecidos en la librera La Moderna Poesa y el
Teatro Principal de la Comedia.En los textos de Rosario Sansores Prn sobresale una
ambivalencia que parte de su aptitud y capacidad de amar con ardiente pasin, a la vez que
admite sin queja, rayando en la sumisin, su preconizado destino fatdico. Esas conductas, a
juicio del poeta y actual director de la Escuela de Humanidades de la Universidad Modelo de
Mrida, doctor Rubn Reyes Ramrez, se conjugan y se resuelven finalmente, no en la
negacin sino en una persistente afirmacin de la vida.El amor aflora permanentemente en
su obra, sea prosa o versos; all convergen encuentros y desencuentros, amor y desamor,
emociones sentimentales que conforman la esttica de su potica. Ella se defina como una
romntica. Nunca dej de serlo.Acaso haya vivido su vida lo mejor que pudo, pero no lo mejor
que quiso.Casi al terminar estos apuntes he vuelto a escuchar con satisfaccin la meldica
Sombras, revitalizada en la voz de Leyanis Lpez. El tiempo no constituye obstculo para que
permanezcan el poema Cuando t te hayas ido y una cancin depositada en la memoria
colectiva de nuestros pueblos.
Otras generaciones tendrn el placer de escuchar los sublimes acordes musicales y los versos
de Rosario Sansores Prn: Y en la penumbra vaga de la pequea alcoba,/ donde una tibia tarde
me acariciabas toda,/ te buscarn mis brazos, te buscar mi boca/ y aspirar en el aire como
un olor a rosas./ Cuando t te hayas ido me envolvern las sombras.
VASIJA DE BARRO
Una noche, era 7 de noviembre de 1950, cuando el pintor ecuatoriano Oswaldo Guayasamn,
encontr en la calle a Carlos Gonzalo Bentez, integrante del famoso Dueto Bentez-Valencia, y
lo invit el siguiente viernes a una reunin en su departamento entre las calles Garca Moreno
y Galpagos de la ciudad de Quito.
Oswaldo Guayasamn haba invitado a sus compaeros de la Escuela de Bellas Artes, adems
de poetas y a escritores. Uno de los poetas invitados, Jorge Carrera Andrade se qued absorto
mirando el cuadro El Origen del maestro Guayasamn. Carlos Gonzalo Bentez recuerda que
en el cuadro Guayasamn haba pintado una vasija de barro y adentro, dos esqueletos de
nios. El poeta Jorge Enrique Adoum recuerda que el cuadro tena a una madre con su hijo en
el vientre y que el vientre pareca una vasija de barro. Como no hemos podido encontrar una
foto del cuadro, no sabemos quin tienen la razn.
Jorge Carrera Andrade se enamor del cuadro y fue a la biblioteca de Oswaldo, cogi un libro -
el primer tomo de En busca del tiempo perdido de Proust - y en la contratapa escribi:
"yo quiero que a m me entierren, como a mis antepasados, en el vientre oscuro y fresco, de
una vasija de barro".
Luego tom el libro Hugo Alemn y escribi la segunda estrofa:
"Cuando la vida se pierda, tras una cortina de aos, vivirn a flor de tiempo, amores y
desengaos..."
En seguida lo tom el pintor Jaime Valencia y escribi:
"Arcilla cocida y dura, alma de verdes collados, luz y sangre de mis hombres, sol de mis
antepasados..."
Luego el poeta Jorge Enrique Adoum puso la cuarta estrofa, que es definitiva:
"De ti nac y a ti vuelvo, arcilla vaso de barro, con mi muerte yazgo en ti a tu polvo enamorado.
Despus, Don Jorge Carrera Andrade reta a Carlos Gonzalo Bentez y a su compaero, Luis
Alberto 'Potolo' Valencia, que haban estado presentes en el intercambio de versos, a escribirle
la msica. Estos, cogieron sus guitarras, el libro y se fueron a un rincn a hacerle la msica. La
tapa del libro con el poema manuscrito an se conserva.
Casi a media noche, cuando regresaron con la msica, ya todos estaban bastante alegres. En
ritmo de danzante, as se engendr una de las canciones ms distintivas de la msica
ecuatoriana. A las seis de la maana todos cantaban en coro Vasija de barro y de all el Do
Bentez-Valencia comenz a difundir la cancin en sus presentaciones y en programas radiales.
Carlos Gonzalo Bentez, cuenta en el libro Tras una cortina de aos de Adrin de la Torre y
Pablo Guerrero: "Incorporamos la cancin al repertorio de las audiciones, y seis aos despus
todava nadie quera grabar esa pieza. As que fui donde Gustavo Mller, de discos Nacional, a
decirle, tengo una cancin muy bonita y le cant la "Vasija de barro". No me dio ni la hora"
cont Bentez. Segn el msico, Mller le habra dicho que la cancin "no era comercial".
Finalmente, el artista convenci al productor y se grab la primera edicin, con la ayuda de 10
msicos. De all, todo es historia. Hay que anotar que el poeta Jorge Enrique Adoum escuch
por primera vez la grabacin en la calle, una noche mientras cruzaba la Plaza Grande en Quito.
Consigui un disco de inmediato y se lo regal a Oswaldo Guayasamn, quien organiz una
fiesta para celebrar el acontecimiento.
Quin sabe cuntas versiones hay de la Vasija de Barro... Tenemos ms de una docena de
versiones de "Vasija de Barro" en el catlogo de musicalizando, desde las ms autctonas,
como la del Dueto Bentez-Valencia, Inti-Illimani, Los Calchakis, Lilia Vera, Cesar Isella hasta
versiones como la de Claudia de Colombia, Len Gieco o Paco Ibaez, rumberas como la del
grupo costarricense Los Hicsos.
Publicado por MARCELO SANCHEZ PAZMIO en17:06 No hay comentarios:
mircoles, 21 de abril de 2010
PARTITURAS ECUATORIANAS

Publicado por MARCELO SANCHEZ PAZMIO en23:28 No hay comentarios:
BIOGRAFIAS DE ARTISTAS AUTORES Y COMPOSITORES ECUATORIANOS

En esta seccin queremos darles a conocer datos breves de la vida de algunos de los
compositores, autores, artistas, msicos y ms personajes de nuestra cultura musical.
Aprovchenla al mximo. Gracias.
NGEL LEONIDAS ARAUJO CHIRIBOGA
Naci en Riobamba el 21 de Octubre de 1900, a los 13 aos de edad compone su primera
cancin.
A partir del ao 1921 con su haber literario musical enriquece el folklore nacional presentando
sus obras: AMOR GRANDE Y LEJANO, NEGRA PENA, TUS OJOS, VASO DE LGRIMAS,
ALEJNDOSE, CON TUS DESENGAOS, MIS PESARES, SOLO, AORANZAS, CUANDO ME MIRAS,
OJERAS, ALMAS GEMELAS, OJOS NEGROS, y quiz el ms conocido de todos por lo polmico de
su texto, el pasillo REBELDA.
En 1925 recorre otros rincones del pas como Fiscalizador de Impuestos y en 1945 publica su
libro HUERTO OLVIDADO para luego viajar a Colombia y radicarse en Bogot
desempendose como Jefe de Redaccin de la Revista Estampa, en donde escucha su pasillo
OJERAS grabado por la RCA VCTOR bajo el ttulo RECUERDO ANGUSTIOSO, atribuyendo la
composicin a los Hnos. Lpez. Por gestiones del Consulado, hace que se rectifique el error
cometido y dicha disquera le propone la grabacin de 12 de sus poesas con msica de
Francisco Paredes Herrera, composiciones grabadas en Buenos Aires por la cantante Marta de
los Ros.
Ha recibido mltiples homenajes en su provincia, tanto del Consejo Cantonal como de la Casa
de la Cultura ncleo Chimborazo, fungi como Presidente de la Sociedad de Artistas y
Compositores de Chimborazo.
La poesa de ngel Leonidas Araujo, por su contexto bastante sentido, se consagr para
siempre; an ms cuando varias de sus composiciones fueron interpretadas en la voz de la
alondra ecuatoriana Carlota Jaramillo a quien dedic su poema llamado Llinllinela (conocido
tambin como: QUIREME AS, AL FIN SABRS O CARLOTA JARAMILLO) que con la
musicalizacin de Miguel Jaramillo se convirti en uno de los albazos ms representativos de
este compositor.
CARLOS AURELIO RUBIRA INFANTE
Nace en Guayaquil el 16 de septiembre de 1921, en el hogar formado por el Sr. Obdulio Rubira
y la dama Amarilis Infante. Realiz sus estudios en la escuela de la Sociedad Filantrpica del
Guayas y luego en el plantel de la Sociedad Amantes del Progreso, no concluy la instruccin
secundaria porque falleci su padre cuando Rubira tena 14 aos y tubo que dedicarse a
diversas actividades para sostener el hogar; se desempe como vendedor de barquillos y
trabajador de la fbrica de hielo de la cervecera, en la sanidad envolva veneno para ratones,
ayudante de gasfitero, bombero voluntario, ordenanza del batalln Quito No. 2 donde se
quedaba a or la retreta de la banda.

La actividad musical comenz con su primo Pepe Dredsner, primero cantando en casa y luego
en fiestas particulares; cuando aprendieron a tocar la guitarra creci la actividad musical y sus
amigos les llamaban Los Mariachis porque su especialidad era la msica mexicana.

Su primera composicin fue Perdname madrecita, pues su progenitora se opona a que
anduviera con canciones y guitarras ya que llegaba tarde a casa; un da la madre que le haba
amenazado en no dejarle entrar a dormir si no llegaba temprano cumpli su promesa,
resentido, esa noche se fue a caminar por la ciudad y se encontr con un amigo que viajaba a
La Libertad donde Carlos Rubira tena parientes, le pidi que le llevara y accedi, horas
despus estaba cantando para un grupo de personas en un saln; al siguiente da compuso la
primera cancin y fue a su madre.

A los 20 aos de edad ya era conocido como artista y compositor, adems dentro de sus
mritos se destaca el de formador de grandes voces del pentagrama; no he sido maestro de
nadie, dice modestamente, pese a haber dirigido los primeros pasos de cantantes como Fresia
Saavedra, Pepe y Julio Jaramillo, entre otros artistas. Tom fama por los duetos que form con
Julio Jaramillo, con quien grab su pasillo ESPOSA, con Gonzalo Vera Santos ROMANCE DE MI
DESTINO, con Olimpo Crdenas form el do los Porteos con quien graba el primer disco
hecho ntegramente en el Ecuador; el pasillo EN LAS LEJANAS. Nunca estudi msica (es
talento natural) y fue tambin Productor de radio.

Se desempe como presidente de la Asociacin de Artistas del Guayas ASAG, Vicepresidente
de la Sociedad de Autores y Compositores del Ecuador SAYCE, Diputado alterno de un
Movimiento Independiente en el Congreso anterior, entre otros cargos.

Se ha hecho acreedor a varios homenajes: en 1950 en Chile a donde fue invitado por la
Sociedad de Msicos obtiene tambin el primer premio en improvisacin; en Bogot en mayo
de 1978 recibi la placa folklrica como el Folklorista de Amrica, fue homenajeado en 1958
en Radio Tarqui de Quito en el programa Fiesta del pasillo y otras.

Ha compuesto alrededor de 400 canciones entre pasillos y pasacalles, sanjuanitos, albazos,
valses, entre otros ritmos. Entre sus composiciones figuran: Guayaquileo, Guayaquil prtico
de oro (Pasillo con letra de Pablo Vela; Ambato tierra de flores (pasacalle con letra de Gustavo
Ages Villacrs); Esposa; Por qu, En las lejanas; Lindo Milagro; Lo mejor de mi tierra; El
Cndor Mensajero(Cuya interpretacin por Fresia Saavedra lo convertira en el himno del
inmigrante Alauseo a lo largo y ancho del mundo); Playita ma (pasacalle con letra de Bolvar
Viera); Mi primer amor (interpretado por Olimpo Crdenas); Quiero verte madre, Quedas
tranquila, Para entonces, Historia de amor, Al odo, Clmate corazn, Alondra fugitiva, Desde
que te fuiste, El cartero, Chica linda, Venga conozca El Oro (pasacalle), El bautizo (albazo),
Pedazo de bandido (aire tpico), Lo mejor de mi tierra. A las madres le ha dedicado ms de 20
canciones; cada provincia del pas tiene dedicado una composicin suya. El nombre de Carlos
Rubira Infante ha logrado mayores proporciones en el campo de la composicin musical.
CARLOTA JARAMILLO
Nace en Calacal provincia del Pichincha, el 9 de julio de 1904 y muere en Quito el 10 de
diciembre de 1987. Cantante, actriz; descendiente de familia cuencana, que hered de su
abuelo materno y de su to Timolen, (padre de Hctor Jaramillo) la aficin por la msica; con
los que aprendi a rasgar la guitarra.
En 1922 por conmemoracin de la batalla de Pichincha se organiz un concurso de canto para
aficionados en el Teatro Sucre, el primer premio era una guitarra; Carlota y su hermana Ins
haca poco que haban llegado a Quito a estudiar para maestras en el Normal Manuela
Caizares; se inscribieron 19 participantes entre solistas y dos siendo ellas las nicas fminas
y resultaron triunfadoras; en poco tiempo Carlota se convirti en la primera actriz del
espectculo en Quito.
Se cas con Don Jorge Araujo Chiriboga, quien fue el compositor de los inolvidables pasillos
interpretados por ella con maestra y sentimiento, entre esos las composiciones que la llevaron
a la fama, sendas distintas, imploracin de amor, Terciopelo negro y Guambrita.
Su primer disco lo grab en los estudios de Radio El Prado de Riobamba en 1938, el pasillo
Amor grande y lejano de su cuado ngel Leonidas; La emisin de 1000 discos se agot muy
rpidamente. Luego el pasillo Honda pena de Carlos Villafae y Guillermo Garzn, all grab
alrededor de 10 discos. En 1942 Carlota Jaramillo y Luis Alberto Valencia graban a do para el
sello Oden de Argentina, y despus para Ifesa del Ecuador el pasillo Sendas distintas.
Ha grabado en toda su carrera aproximadamente 20 L.P., sus discos han sido reproducidos en
Latinoamrica, USA y Francia.
Muri a los 83 aos de edad a causa de traumatismos cerebrales producidos por una cada.
FRANCISCO PAREDES HERRERA

Naci en Cuenca el 8 de Noviembre de 1891 en una casona del barrio de San Francisco. Hijo
nico del Profesor Francisco Paredes Orellana, Msico y Organista, Maestro de Capilla y Cantor
de la Iglesia Catedral, de San Francisco y de la capillita de los Salesianos, calificado de viejo
bueno, bonsimo; y de su cnyuge Virginia Herrera, que falleci joven en Cuenca.
Siguiendo el ejemplo de su padre pronto demostr un claro talento para el arte, y desde muy
nio se interes en el aprendizaje de la guitarra, la concertina y el armonio, siendo su
progenitor quien le inculc los rudimentos musicales.
De escasos siete aos ingres a la escuela de los Hermanos Cristianos donde hizo la Primera
Comunin, cant en el Coro escolar que diriga el Hermano Agustn y complet la primaria.
Luego pas al Colegio de San Luis y fue un alumno bueno pero tan olvidadizo que a veces ni
siquiera preparaba las lecciones por componer msica. Por eso, al llegar al quinto curso
abandon los estudios para tomar clases de armona y composicin con el padre italiano Jos
Nicols Basso, de la Orden Salesiana.
En 1904 se inici como Ayudante de la Direccin de Bandas Militares de Cuenca, cargo en que
mantuvo con breves interrupciones hasta 1915 y como tena una hermosa caligrafa tambin
fue copista de msica de dichas Bandas.
Era un joven que viva inmerso entre notas y melodas, componiendo canciones con tanta
facilidad que causaba el asombro de las gentes sencillas de entonces, poco familiarizada a esta
clase de genialidades. En 1910 cre el pasodoble "Viva Plaza" dedicado al General Leonidas
Plaza Gutirrez y estrenado ese ao en Cuenca por la banda del Batalln "Constitucin".
En 1913 compuso el vals "Soy Feliz" dedicado a Rafael Sojos y con Alfonso Estrella Marchan
partieron a la provincia de El Oro en gira artstica. Primero estuvo algn tiempo en Zaruma,
organizando una banda militar y conquistando no solamente por su arte, sino tambin por sus
delicados modales y elegancia en el vestir. Con su amigo eran los dandies preferidos en todos
los ambientes y despertaban ilusiones en los corazones femeninos. All form la banda de la
escuela "Juan Montalvo", actual Centro Escolar "Guillermo Maldonado".
De vuelta a Cuenca tras esta primera aventura form con Estrella, Remigio y Rafael (Rapha)
Romero y Cordero, Rafael Sojos, Carlos Arzaga Toral, Aurelio Ordez Zamora, Enmanuel
Honorato Vzquez Espinosa y otros ms el clebre Club Estrella y compartieron una sana
bohemia de msica y literatura.
Paredes era por entonces un guapo mozo que sola brindar por las noches hermosos serenos.
"Garboso, ufano con el buen terno, la pavita de rebeldes crenchas, corbata de lazo, su flor en
el ojal, pantaln listado, el abrigo al brazo.... no le rodaba un moco".
En 1919, durante el trayecto del camino a una serenata vsperas de San Juan, compuso la
msica del clebre pasillo "El alma en los labios" basado en la letra del malogrado vate
guayaquileo Medardo Angel Silva, que se empez a tocar y a cantar con inusitado xito y
delirante entusiasmo en todo el pas. (1)
Entre el 20 y el 22 ense msica en el Colegio "Nueve de Octubre" de Machala querido de
profesores y alumnos e hizo entraable amistad con Rodrigo Chvez Gonzlez, a la par que
enviaba sus composiciones a Jos Domingo Feraud Guzmn para que fueran impresas en
ediciones para rollos y en rollos para pianolas y como estaban en toda la moda ritmos tales
como el one sep, el fox trot, la polka y el cuplet, compuso de acuerdo al momento histrico y
social que se viva, que no era otro que el de los Estados Unidos y la Europa de la primera
postguerra, tiempo en cual la gente se volva frentica en las fiestas.
En 1922 compuso el pasillo "Anhelos" con letra del poeta mexicano Juan de Dios Peza y viaj a
Guayaquil como Director artstico de la fbrica de rollos para pianola de Feraud Guzmn,
donde se mantuvo por seis aos, ayudndose econmicamente como docente de msica en
algunas escuelas fiscales.
En 1928 un numeroso grupo de intelectuales del pas pidi al Ministro de Instruccin Pblica,
que habiendo concluido la beca en Pars del pianista Gustavo Bueno, se le traspasara a
Paredes, lo que no fue posible por negativa del gobierno. Ese ao falleci su padre en
Guayaquil, pues desde hacia algunos aos le acompaaba y estaba muy viejecito.
Era el ms popular compositor nacional no slo de msica sino tambin de letras que daba a
conocer bajo diferentes seudnimos porque siempre tuvo algo de poeta. Por sus anotaciones
personales sabemos que gustaba firmar sus composiciones utilizando los ms diversos
nombres.
(1) Silva se haba suicidado la noche del 10 de Junio de 1919 pero la noticia arrib tarde a
Cuenca, pues recin el 15 se enter Paredes del in suceso, camino de la peluquera "La
Elegancia" de Justo Lucero, que funcionaba en los bajos de la casa de Da. Hortensia Mata.
Impresionado vivamente, compuso la msica que requera letra tan sentida como bella y el 21
la termin, cantando el pasillo por primera ocasin la noche del 22, en el sector de la Virgen de
Bronce, ante sus amigos Alfonso Estrella Marchn, Alberto Andrade Crdova y Vctor
Sarmiento.
En 1930 compuso la msica del pasillo "Rosario de Besos" con letra del poeta colombiano
Libardo Parra Toro. Esa fue una de las primeras composiciones suyas grabada por la casa
disquera "Vctor" y desde entonces las ms afamadas casas grabaron sus composiciones. El 32
form el Tro Guayaquil con el tenor Alfonso Calero, el bartono Carlos A. Gonzlez, y Paredes
en el acompaamiento al piano, realizando varias giras artsticas por el pas.
En 1933 compuso el pasillo "T y yo" con letra de Manuel Coello Noritz, poeta de Gualaceo y
amigo muy querido suyo, meloda que se populariz en 1964 cantada por los Hermanos Mio
Naranjo y obtuvo el Primer Premio de la segunda Feria de la Cancin Iberoamericana.
En 1935 puso msica de pasillo al poema "Manab" de su amigo Elas Cedeo Jerves, quien se
inspir en una puesta de sol guayaquilea para escribir dichos versos. La msica qued tan
bien y result tan hermosa que Cedeo se emocion enormemente y desde entonces es el
Himno de esa provincia.
En 1936 la banda de la Armada de los Estados Unidos interpret su obra "Recuerdos del
Chimborazo" en un Concierto al aire libre en Bound Brook, New Jersey, trasmitido por la Red
Azul de la National Brocadcasting Company en onda corta y para Amrica Latina.
Ese ao decidi sentar cabeza y empez a trabajar como profesor de msica de las escuelas de
Guayaquil pero el nombramiento definitivo recin le lleg en 1943. Enseaba Cantos y Rondas
infantiles de acuerdo a la edad, obras en ritmos nacionales y nociones sobre teora musical.
Estableci un Plan de Msica y Canto para los seis grados primarios con horas sociales y lo
dems. Talentoso y cumplidor en sus horarios, lo haca todo con mucha seriedad.
En Agosto del 36 contrajo matrimonio en Quito con la dama guayaquilea Virginia Len
Barrera, de familia de msicos como l, matrimonio feliz aunque sin hijos. Tuvo de testigo al
notable msico y compositor Sixto Mara Duran y volvieron a Guayaquil, habitando una casa de
madera en Clemente Ballen entre Boyac y Garca Avils.
Era un caballero naturalmente elegante en el vestir y muy preocupado de su persona, aunque
tmido y "sencillo como un nene", que pasaban por Victoriano y bohemio y se entregaba en
efusivos raptos de amistad al prjimo, por eso se contaban sus amigos por legiones y quiza por
eso mismo haba llegado a los 45 aos sin tener ahorros ni inversiones.
De temperatura nada vulgar, moreno, alto, delgado y de buen porte, "achicaba sus ojos la
espontaneidad de la sonrisa entre la jorga". En poltica era un convencido militante socialista
que haba compuesto la msica del Himno de ese partido y en su casa empezaron a celebrarse
las reuniones del Consejo Provincial Socialista del Guayas.
Ese ao recibi el Homenaje de la Orquesta Filarmnica de Cuenca, "El Universo" coloc su
retrato en el saln de honor del peridico por ser el autor de la msica del himno institucional,
y puso msica al poema Partir" del colombiano Jos Mara Tres Palacios, surgiendo el "Unamos
los Corazones".
En 1937 inici un Diario de anotaciones personales que se conserva en poder de los parientes y
a pesar que era considerado una mquina de hacer msica y que compona sin descanso de da
y hasta de noche, viva modesta y pobremente, de su sueldito de profesor fiscal, pues an no
era obligatorio el pago de regalas por autor.
En 1945 recibi el Homenaje de varias instituciones culturales del pas. El 47 una Mencin de
Honor de la Casa Reed and Reed. Ese ao Ifesa comenz a producir los primeros discos
ecuatorianos en Guayaquil. Eran de 78 revoluciones por minuto y al carbn. El primero
contena el pasillo En las lejanas del do CrdenasRubira y el valse Ofrendas del do
Crdenas-Mendoza. La novedad qued rpidamente rezagada pues el 48 apareci el Long Play
en los Estados Unidos que ofreca 25 minutos por lado en lugar de los 5 del disco del carbn.
Los Long Play recin se produjeron en 1972 en el pas. El 48 dedic una sentida composicin al
Presidente Galo Plaza y su versin del Himno del Cantn Gualaceo fue oficializada.
Sufra desde haca algn tiempo de dolencias estomacales que se le fueron agudizando con el
paso del tiempo al punto que ya no le dejaban salir de su casa y falleci en la madrugada del 1
de Enero de 1952. Su entierro se realiz el mismo da en el Cementerio General. Al cumplirse el
ao sus amigos le dedicaron una hermosa lpida de mrmol. Durante el acto cant sus
canciones la soprano lrica espaola Maria Francisca Rimbaud.
Se le conocen 219 composiciones pero el resto de sus obras que suman un total de 857
corresponden a 43 ritmos distintos. No produjo msica sacra en razn de sus ideas, pero fue
un romntico que supo cantar al amor y a la mujer, a la nostalgia, a las alegras y penas de la
vida, as como a la poesa y tristeza de los ratos perdidos.
Existe una recopilacin de sus obras con datos biogrficos suyos escrita por su pariente la Dra.
Paredes Roldan y titulada "Del sentir cuencano F.P.H. su vida y su obra 1891 -1952".
Horas de Pasin, letra del vate mexicano Juan de Dios Peza con el que traspone por primera
vez las fronteras patrias y alcanza prensajes en Colombia, Repblica Dominicana, Estados
Unidos y Espaa; los pasillos Manab, Rosario de Besos, Unamos los corazones, el
ltimo Pasillo, Anhelos, Como si fuera un nio, Amor que Renace, Paloma del
ensueo, Playas del Adis, Por tu amor, Un triste despertar, Vamos linda, y,
finalmente, el Pasillo T y Yo con versos del Dr. Manuel Coello, que fue llevado por los
Hermanos Mio Naranjo a la Segunda Feria de la Cancin Iberoamericana realizada en
Barcelona, Espaa, donde obtuvo el Primer Premio. Los Sanjuanitos: Cuitas de amor, Al pie
del Capul, Palomita cucul y muchos creaciones ms. Pese a lo popular de sus composiciones
y el xito que stas tenan, de todas las menciones honorficas que gan Paredes Herrera
durante su trayectoria de compositor, a ms del ttulo ganado en el Festival Espaol, slo
utiliz el conferido por el Ministerio de Educacin en que se lo declaraba profesor de msica a
nivel escolar.
GONZALO CASTRO RODRGUEZ
Arpista y compositor, naci en el cantn Pillaro provincia del Tungurahua el 24 de enero de
1931; desciende de familia de artistas, su padre Don Segundo Manuel Castro (el arpista del
Ecuador), que enseo a todos su hijos a tocar este instrumetno; formaron el conjunto LOS
HERMANOS CASTRO, Juan el Arpa, Jos el Violn y Segundo la guitarra; luego se integra
Gonzalo, que es el menor. La agrupacin familiar dur 40 aos.
Con su arpa ha realizado infinidad de grabaciones como acompaante de los mejores artistas
nacionales de la poca de oro, como el do Bentez y Valencia, las hermanas Mendoza Suasti,
los Mio Naranjo, los Embajadores y Julio Jaramillo. Tambin tiene grabaciones como solista.
Ha acompaado a muchos artistas ecuatorianos y extranjeros; Jess Vsquez, Lucho Barrios,
entre otros, con la frustracin de que no logr acompaar a Carlota Jaramillo. Ha paseado
nuestra msica con su arpa por toda Sudamrica, Estados Unidos, Espaa, Hamburgo, y
muchos ms; sus hijos Ivn, Luis y Manolo siguen sus pasos, poseen un estudio digital donde
graban las estrellas del momento.
Actualmente toca en el Hotel Sheraton de la ciudad de Guayaquil y son sus composiciones:
Angustia de vivir, Mi destino, Cario mo, entre otras.
Su hijo Luis recibi su herencia musical y esa vocacin y talento la complement con estudios
en el conservatorio Antonio Neumane. Se especializ en guitarra clsica. Fue alumno del
maestro Ryuhei Kobayashi.
El maestro Castro comenta: Es falla del sistema que a los jvenes no les guste nuestra msica
ya que es de nuestra propiedad, hay que tenerla viva y no negar lo nuestro
Julio Jaramillo
("EL ruiseor de Amrica")

Cantante y compositor, Julio Alfredo Jaramillo Laurido, naci el 1ro de Octubre de 1935, en un
pequeo departamento en Gmez Rendn y Villavicencio en la ciudad de Guayaquil. Una de
las voces ms privilegiadas y queridas de Amrica es la de Julio Jaramillo, cantante
guayaquileo, y es a travs de su biografa que sus canciones cobran vida. All trabajaba en una
zapatera cuando inici su vida bohemia Fue un hombre lleno de debilidades y virtudes como
cualquier ser humano, que tuvo el don de cantarle al amor como ningn otro lo hizo en
Ecuador, y quiz en Latinoamrica. Procre 42 hijos, de los cuales 39 fueron reconocidos.

En 1960 abandona su patria para realizar su proyeccin como cantante a nivel internacional,
alcanzando gran xito en Uruguay, Venezuela y Mxico, pas al que siempre regresaba a cubrir
temporadas grandes de xitos. Como su permanencia en varios pases fue por largo tiempo,
estos le adjudicaban la nacionalidad de Julio; por ejemplo en Venezuela que residi por diez
aos la mayora de su gente cree que el era venezolano, lo mismo sucede en Colombia, Per y
Mxico.
Realiz grabaciones a do con muchos personajes entre los cuales se destacan Olimpo
Crdenas, Alci Acosta, Daniel Santos y otros. Fue sin duda un cantante verstil, su estilo no se
limit a interpretar el pasillo, entre sus ms de cinco mil grabaciones incluy: boleros, valses,
tangos, cha cha chas, una que otra ranchera y tambin temas con ritmo del folklore
venezolano y paraguayo.
Nuestro Juramento fue la cancin que lo hizo famoso y su disco rompi records de venta que
an hoy, habiendo transcurrido ms de cuarenta aos, cuesta mucho alcanzar. De pronto,
Ecuador fue ms visible que nunca en el mapa. Desde Mxico hasta Bueno Aires, pasando por
Lima y Caracas sus discos estaban de moda. Julio no se dio cuenta de lo que estaba ocurriendo
hasta que lleg a Montevideo y una multitud de fanticos lo fue a recibir para volverlo a
bautizar como Mr. Juramento.
La noticia de su fallecimiento fuer dada a conocer por la radio y por la prensa
internacionalmente; el da 9 de febrero de 1978 haba dejado de existir el famosos cantante y
compositor Julio Jaramillo, como consecuencia de cirrosis heptica, hipertensin renal,
complicaciones cardiacas; cuando los mdicos intentaban hacerle una nueva operacin en un
desesperado esfuerzo por salvarle, un paro cardiaco puso fin a su existencia
La multitud ocupo varias cuadras a la redonda e interrumpi el trfico y segua llegando la
gente y muchos grupos comenzaron a cantar Fatalidad y Nuestro Juramento.
Julio Jaramillo camino por las mismas calles que nosotros, se guareci bajo los mismos
portales y canto debajo de los mismos balcones, y aun as tuvimos que esperar el cario que
vimos en su entierro para comprender el significado que tuvo su vida y su trayectoria musical,
recin nos dimos cuenta que del error que habamos cometido cuando lo dejamos partir, de la
forma que lo hicimos, a buscar en otros pases el reconocimiento que aqu se le negaba.
Aprendi a tocar la guitarra en su barrio, en Guayaquil. Con dos de sus amigos form su primer
tro e hicieron presentaciones en Manab y Esmeraldas. Su primera grabacin fue una cancin
de campaa poltica, otra grabacin la hizo a do con la cantante Fresia Saavedra, con dos
temas, un yarav del compositor Alberto Guilln Navarro y un valse de Gonzalo Vera Santos.
Jaramillo es una leyenda y a la hora de calificar a los valores que Ecuador ha tenido a lo largo
de esta centuria, sin duda alguna ser considerado como el mejor cantante del siglo.
LUIS ALBERTO "EL POTOLO" VALENCIA
Naci en Quito en el populoso barrio La Tola el 23 de Abril de 1918, fueron sus padres Don
Manuel Antionio Valencia y Doa Dolores Crdova quienes en sus hijos Luis Alberto y Olga
Beatriz tienen la representacin del arte que ellos tambin lo practicaron.
Mucho se ha escrito sobre su vida de cantante, formando do con su hermana Olga, Esperanza
Rivadeneira, Rigoberto Mena, Nelson Chvez y por ltimo y el ms destacado con Gonzalo
Bentez, formando el do Bentez y Valencia.
Durante su vida recibi innumerables condecoraciones y preseas destacndose en 1962
CABALLERO DE HONOR DE LA REPBLICA, condecoraciones al mrito de las Municipalidades
de RIOBAMBA, AZUAY, OTAVALO, LOJA, ATUNTAQUI, entre otros.
Sus composiciones e interpretaciones tienen como testigos de su hacer artstico a casi todas
las estaciones radiales ecuatorianas, stas conservan en sus rincones los recuerdos nostlgicos
de su alegra bohemia.
Entre sus ms destacadas obras musicales estn los pasillos AQUELLOS OJOS, TU PARTIDA,
ACURDATE DE MI, Los Albazos AMOR IMPOSIBLE, POR DONDE ANDARS MI AMOR, y otros
ritmos como VASIJA DE BARRO, EL TORO BARROZO, la tonada LEA VERDE, y ms.
En la plenitud de su vida, el destino trunca su arte, cuando Riobamba le expresaba su cario le
sobreviene la muerte, cantando como siempre lo dese.
El artista Ernesto Albn, ms conocido como (DON EVARISTO), al despedirlo dijo: A PESAR DE
QUE FSICAMENTE EST MUERTO, PARA EL FUTURO VIVIR MS, PUES EL DIOS DEL MUNDO
QUE ES EL PUEBLO, LO TENDR PERMANENTEMENTE EN SU MEMORIA.
NALDO CAMPOS
Msico, arreglista, compositor, requintistas, organista, acordeonista. Naci en el cantn Santa
Ana, provincia de Manab, el 7 de noviembre de 1949; hijo de don Alberto Campos y de doa
Amalia Fana Sornoza; A los 6 aos comenz a tocar guitarra, a los 10, el requinto. Aprendi
solo, despus tuvo contacto con msicos, como Manuel Rosales, quienes le ensearon que no
era suficiente tocar bonito sino estudiar muchsimo.
su hermana Holanda quera que la gente se enterara que hay un muchacho que toca bien el
requinto y formaron un tro para grabar un disco, es as como se hace conocido en Ifesa. En ese
tiempo Julio Jaramillo haba llegado al Ecuador y estaba grabando all y necesitaba alguien que
tocara junto a Rosalino Quintero y fue escogido, tena solo 15 aos. Esa misma tarde empiezan
a ensayar. En esos tiempos, el cantante y los msicos grababan en directo. Por estar
escuchndolo cantar, Campos cuenta que un par de veces se le olvid el momento de tocar y
disclpeme le deca. Fue por estar escuchando a don Julio. En esa poca era don Julio y
terminamos siendo grandes amigos. Son recuerdos muy gratos, dice Campos, en adelante
dirigi y acompa con su requinto a Julio Jaramillo en por lo menos 10 discos y en varias giras
nacionales y extranjeras.
Estudi clarinete en el Conservatorio de Msica de Guayaquil, a los 20 aos de edad por su
maestra fue integrante del tro Los Brillantes junto a Olguita Gutirrez y Hctor Jaramillo, esa
fue una de sus mejores experiencias artsticas por cinco aos; experiencia que considera de las
mejores ya que fue formativo para el desarrollo como artista responsable.
Naldo Campos es el creador de los arreglos de msica ecuatoriana en fusin con ritmos
extranjeros, para el artista Hctor Jaramillo, con verdadero xito.
Tiene ms de treinta aos de dirigir grabaciones; con el uso de la guitarra como requinto ha
sido PIVOTE del movimiento msico-cultural; ha dirigido a la mayor parte de los artistas
nacionales y entre los extranjeros a Daniel Santos, Alci Acosta, Lucho Barrios, Pedrito Otiniano,
Los Kipus, Orlando Contreras, Tito Cortez, Jess Vsquez, entre otros; ha grabado en pases
como Mxico, Colombia, Venezuela y USA.
Se dedic a componer, es autor de letra y msica de unos 150 boleros, pasillos, valses, temas
bailables y las ms importantes: los pasillos TENDRS QUE RECORDARME, POR TI LLORANDO,
PARECE MENTIRA, AUNQUE NOS DIGAN AMANTES, el vals JUNTOS Y AMANTES, entre muchas
otras.
Sobre el escenario trabaja muy poco porque es amante de la disciplina y persigue la
perfeccin. Naldo Campos sin duda alguna es un hombre que ha enriquecido la cultura de
nuestra patria.
NICASIO SAFADI
Naci en Beirut, Lbano, en el ao de 1902, arrib a tierra Huancavilca cuando tena cinco aos
de edad y con amigos del barrio de Clemente Balln y Francisco Garca Avils, aprendi sus
primeras palabras en espaol , posteriormente se nacionaliza como Ecuatoriano.
En 1910 ya dominaba la lengua de la madre patria y saba tocar guitarra de odo. Todas las
noches de ese Guayaquil que no volver, el turquito alegraba a los habitantes de su barrio
con canciones ecuatorianas. Decidi aprender msica a su manera, dominando la guitarra, el
bandoln, el contrabajo y empez a componer. Al mismo tiempo form una serie de dos con:
Jos Alberto Valdivieso Alvarado (Diablo Ociosos), con Zapatier, con el peruano Chvez y
otros, hasta unirse con Enrique Pollo Ibez y consolidar el do Ecuador.
Uno de sus captulos ms interesantes de su vida fue el viaje que emprendi a Estados Unidos,
en compaa del el Pollo Ibez, con quien form el inmortal do Ibez Safadi, y que
culmin con la grabacin de inmortales pginas de nuestro pentagrama como GUAYAQUIL DE
MIS AMORES, un pasillo que se convirti en himno de todos los guayaquileos. Partieron el 4
de Junio de 1930, en el Transatlntico Santa Teresa, realizando una serie de exitosas
presentaciones en ciudades como: Buenaventura, Panam y la Habana. Finalmente, en Nueva
York, hicieron muchas grabaciones para las marcas nix de Ecuador, y CBS Columbia
Internacional.
Nicasio Safadi tuvo muchos discpulos, entre ellos: Carlos Rubira Infante, Olimpo Crdenas,
Do Mendoza Sangurima, Julio Jaramillo, Mxima Meja, Blanquita Palomeque, Do Saavedra
Palomeque, Nancy Murillo, Vicentica Ramrez, Pepe Oresner, Hnos. Montecel, entre otros.
Contrajo matrimonio con Enriqueta Vsconez en Guayaquil con quien tuvo 5 hijos. En los
ltimos aos de su vida, una inesperada trombosis lo tuvo durante varios meses cerca del
momento final. Repuesto, a costa de tanto sacrificio, qued sin embargo imposibilitado de
mover manos y brazos, por lo que no volvi a tocar su guitarra; a pesar de todo, segua
componiendo llegando a sumar veinte lbumes de sonetos-pasillos. En los ltimos aos, fij su
residencia en una villa de la ciudadela La Atarazana, frente a la cual cruza la avenida que hoy
lleva su nombre.
Safadi, falleci en la tierra de su gloria el 29 de Octubre de 1968, al da siguiente fue sepultado
en la misma ciudad al son de su inmortal pasillo GUAYAQUIL DE MIS AMORES, tal como l lo
haba manifestado en ms de una oportunidad.
Entre sus ms destacas obras aparte de GUAYAQUIL DE MIS AMORES recordamos sus
inolvidables temas: Ojos que matan, Invernal, Los Jilgueros, Si pero calla, Pobrecito
mi cario; Lirios de amor, El verso imposible, El viajero solitario, Despus de aquella
noche, Sueo y Dicha, Y yo no he de volver.
NICOLAS FIALLOS
Nicols Fiallos naci en Baos, en Tungurahua, el 25 de julio de 1919. Es viudo. Estuvo casado
con Macrina Guevara, con quien contrajo matrimonio cuando l tena 22 aos y ella un poco
menos de 16 aos. Tuvo dos hijos: Jaime Enrique y Rafael. Tiene 10 nietos y 11 bisnietos.
Sus registros son precisos en el nmero de canciones compuestas: 350. Compona en un
escritorio que tena. Mi mujercita se sentaba y conversaba conmigo. A veces ella hasta me
ayudaba, recuerda. Ha pasado por sellos como Oden, Ifesa (Orin) y Pirles (que fuera un
anticipo de nix y Cndor).
Tiene 160 canciones grabadas. Entre sus canciones ms reconocidas se encuentran los
pasacalles: El mendigo, Otro cielo, Rinconcito ecuatoriano; y Adis guambrita; los pasillos:
Solo, Fatal pasin, Besos, Gracias amor, Olvido, Amor incomparable, Vuelta al hogar, Te quiero
te quiero, Contempla y dmelo, Ammonos; los albazos, Mi dolor, El mantenedor; los aires
tpicos: Dos instantes, Toda mi vida y Adis; y el sanjuanito Linda banea. Su fuerte siempre ha
sido la msica e incluso tiene temas en los que utiliza poemas, como Llnalo de amor,
basado en un texto de Amado Nervo.
Fue pintor y dibujante. Trabaj para Ifesa dibujando los avisos de prensa de los lanzamientos
de las nuevas canciones que iban apareciendo. Tambin se dedic a pintar las vitrinas del
almacn Emporio Musical, en Guayaquil. All tambin fue zapatero, pero el negocio solo dur
un ao.
Vive al sur de Quito, en un terreno que compr cuando lleg a vivir a la ciudad, de manera
definitiva, hace 40 aos. Lo hizo con su mujer, Macrina Emelina, y con los dos hijos de ambos.
Hoy eso parece muy lejano, sobre todo cuando afirma sin problema que vive en la soledad, y
luego lanza una sonrisa. Mi mujercita falleci cuatro meses antes de cumplir 63 aos de
casados. Luego me vine a vivir ac con mi hijo, y hace un ao y cuatro meses l falleci,
cuenta. El dejo de dolor de Nicols, que cualquiera se puede imaginar, no se refleja cuando
habla pero la situacin cambia cuando intenta un pasillo, un pasacalle o un aire tpico, con su
guitarra.
No he tenido que bajarles el tono a las canciones que canto. Las toco en las mismas notas que
cuando empec a grabar

Este msico, compositor, pintor, zapatero, tiene en su registro una serie de temas que han sido
cantados por varios artistas, entre ellos Julio Jaramillo, Hnas. Mendoza Suasti, Paulina Tamayo,
Segundo Rosero, Hnas. Mendoza Nez, Tro Colonial, Teresita Andrade, Ana Lucia Proao y
Margarita Laso. Muchos profesionales y artistas reconocidos han interpretado mis
canciones, dice. Alguna versin favorita? Nicols tiene la respuesta precisa: Todas son muy
buenas. Cada una con su estilo, pero siempre dirigida a darle xito a la cancin. Aos atrs l
haba sido la voz de sus canciones o de creaciones de otros, todo por la fascinacin que surgi
en su natal Baos, cuando cierto da en casa de su abuela encontr una guitarra vieja y se
apropi de ella. Tena 7 aos. Un ao despus era el cantante de la familia, de la escuela, de las
fiestas y horas sociales. Sola cantar canciones a las que les agregaba estrofas que me iba
inventando, recuerda. Su auditorio se daba cuenta, lo festejaba, eran los tiempos del juego.
Esta poca lleg a un punto en el que el deseo de travesear se tradujo, el da que muri su
abuela, en el acto de revisar libros y encontrar un poema. El autor de esas palabras no importa
en esta historia. Lo relevante est en que algo se movi en el nio para tomar su guitarra y
crear una armona en ritmo de pasillo.Marchita flor dio inicio al compositor.Cuando la luz
elctrica lleg a su hogar, la radio le revel el universo de msicos y cantantes. Decidi seguir
ese camino. En su primer da en Quito, un poco antes de cumplir 18 aos, consigui entrar en
ella. Julio Caar, otro baneo compositor, autor del pasodoble Sangre ecuatoriana, lo llev a
radio El Palomar; luego pas por radio Bolvar hasta permanecer cuatro aos en radio
Democracia. Era la poca de las presentaciones en vivo en los estudios, a inicios de los aos 40.
Nicols no estaba solo. Lo acompaaba Vicente Acosta, coterrneo, y juntos formaron el Do
Los Baneos, que aos despus, en un viaje a Guayaquil, se desintegrara.
La historia da su vuelco en 1945, cuando Luis Pino Yerovi lo contrata para que grabe en su sello
Oden. Como parte de su do y del grupo Cachullapi, Nicols empieza una carrera que lo
llev por varios escenarios del pas, a hacer canciones para mltiples artistas y a ser
acompaamiento de otros, todo en medio de una certeza, por la que se reconoce deudor de
quienes vinieron antes que l, a quienes llama sus maestros, los buenos compositores
aunque por una razn que se puede denominar humildad, l no quiere colocarse en el grupo.
Quiz eso sea trabajo de otros.
Fue Presidente de la Sociedad de Autores y Compositores Ecuatorianos (SAYCE). A sus 90 aos
contina afinando su guitarra, trabajando temas que ingresarn al patrimonio de su obra.
Canta con el mismo mpetu de cuando empez, hace 70 aos.
PEDRO PABLO "PERICO" ECHEVERRA
Naci en el barrio de San Diego en Quito, el 4 de septiembre de 1904 y muri en Quito el 2 de
julio de 1985. Hijo de Manuel Echeverra y de Victoria Tern; compositor y violinsta. Estudi en
el Conservatorio Nacional de Msica de Quito, del cual posteriormente fue catedrtico, integr
la Orquesta Sinfnica Nacional desde su fundacin el 2 de mayo de 1956. Fundador y socio de
la Sociedad de Autores y Compositores Ecuatorianos SAYCE en 1979. Este gran autor y
compositor de msica ecuatoriana es creador de los pasillos Sangra Corazn grabado por la
Hnas. Mendoza Suasti; Cansancio grabado por Don Luis Alberto Potolo Valencia; las tonadas
Penas, Queja indiana, Esos tus ojos, los Albazos Infortunio, Amargura y un centenar de
hermosas composiciones.

Esta gran creacin AMARGURA fue inspirada en el largo romance que dej profundas huellas
en su vida. En 1956 durante una fiesta particular en Quito, conoci a una gran artista chilena
que desde antes ella tena el deseo de conocerlo por que admiraba sus composiciones. Fueron
estrechando ms su relacin hasta que naci el amor entre los dos, un amor que a pesar de su
mayora de edad, se manifest desde el comienzo con la vehemencia y la pasin de los
jvenes, pero era al mismo tiempo un amor prohibido, puesto que ambos estaban casados y
con hijos.

A pesar de esta circunstancia, durante ocho aos se amaron ciegamente; pero lleg un
instante en que se dieron cuenta que eso no poda continuar y llegaron a la conclusin de
separarse, era el nico remedio, que aunque era muy AMARGO deba curarlos de aquella gran
pasin. Decididos a esto dejaron de verse, pero todo era en vano, a los pocos das su pasin los
empujaba inexorablemente el uno al otro. Finalmente ella con mayor voluntad que la de don
Pedro Echeverra, viaj a los Estados Unidos y no volvi ms. Se fue repentinamente sin decir
nada, ni siquiera un adis; nuestro gran maestro sufri mucho, bebi con exceso para mitigar
la pena y hasta llor por la prdida de ese cari. En aquellos instantes tan amargos, naci
AMARGURA en letra y msica, una tarde del mes de noviembre de 1964. El nombre es
AMARGURA y no AMARGURAS y lo grab por primera vez el do Mio Erazo, con los arreglos y
ensayos de Don Pedro Pablo Perico Echeverra.


Yo llevo en el alma una amargura,
dolorosa espina que me mata,
es que tu partida me tortura
y en silencio lloro mi dolor.

Fuiste tu mi fe y mi esperanza,
duea de mis sueos juveniles,
eres la ilusin que no se alcanza,
eres t la duea de mi amor

Quiera Dios que vuelvas algn da
Para poner fin a m tormento
Solo tu regreso calmara
Ya que por tu ausencia me lamento
Vuelve pronto vuelve amada ma
Para as calmar este sufrir.

Esta composicin nos describe lo sensible que es el alma de un compositor, quiz el doble del
comn de los mortales.
SEGUNDO BAUTISTA VASCO
Don Segundo Bautista naci en Salcedo (Cotopaxi) el 23 de diciembre 1935. Guitarrista,
pianista, acordeonista, cantante autor y compositor. Estudi en la escuela de no videntes en
Quito. A los seis aos empez formalmente su aprendizaje de piano, guiado por uno de sus
compaeros de la escuela. La guitarra, en cambio, la aprendi a ejecutar a raz de una
donacin que de este instrumento le hizo la seora Laura Rivera de Arteta, de la Cruz Roja,
despus de saber de la gran aficin que tena Bautista por la msica. Form el tro "Los
Montalvinos", "Cuerdas y fantasa" integr el Conjunto Los Barrieros y luego prosigui como
solista.
Entre sus composiciones musicales constan: Collar de lgrimas (fox incaico) (letra de Ruperto
Carrin); Mis tres diablitos (zapateado); Ilusin fugaz (tonada); Me alejo de ti (pasacalle);
Cariocita (zapateado); Proceso de amor (tonada / Segundo Bautista (msica y texto); y la
msica del Himno de la Sociedad de Autores y Compositores Ecuatorianos SAYCE, entre
muchas otras.
VCTOR VALENCIA NIETO
Fiel cantor y cultivador de la mejor msica, Don Vctor Manuel Valencia Nieto, nativo de
Machachi, Provincias del Pichincha, nace el 24 de diciembre de 1894, hijo de Daniel Valencia y
Doa Eloisa Nieto. Terminando sus estudios primarios pas al Instituto Nacional Meja, para
luego de graduarse continuar sus estudios en Calgrafo.
Durante 28 aos trabaj para nuestra Cancillera en calidad de Calgrafo siendo condecorado
en dos ocasiones con la Medalla al Mrito.
Fue en estos aos cuando nace en su corazn y en su alma la vocacin del arte musical como
autor y compositor y desde entonces ha venido entregando en cada una de sus composiciones
originales un pedazo de su alma en el pentagrama para hacernos vivir la triste o alegre
evocacin de un recuerdo.
Triste es recordar la desaparicin de este gran autor nacional un da 24 de diciembre de 1966,
fecha en que entreg su alma al Creador a los 72 aos de edad, legando en esta forma a su
patria y a sus hijos la satisfaccin inmensa de pasillos como: HACIA EL AYER, EN LA CRUZ, LEJOS
DE TI, DISECCIN, ES EN VANO, MI VOLUNTAD; albazos como: AY NO SE PUEDE, DOLENCIAS,
TORMENTOS, DECEPCIONES; el inolvidable yarav QUIERO ABORRESCO Y OLVIDO; y otros
cantares ms, ha compuesto alrededor de sesenta temas en varios ritmos y todos ellos nacidos
de lo ms profundo de su alma.
Publicado por MARCELO SANCHEZ PAZMIO en23:27 9 comentarios:
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Artes Musicales
FUNDAMENTACIN DE LA CARRERA
La Msica es una de las actividades creativas en las que el Ser Humano refleja, de mejor manera, su
vinculacin con lo dems existente. Sus mltiples manifestaciones nos permiten analizar los diversos
momentos de su historia y su presente.
En el Ecuador, su estudio se limitaba a las manifestaciones formales directamente vinculadas con la
cultura occidental. En la actualidad esta visin se ha superado, enriquecindose con el abordaje de
manifestaciones sonoras de un pas pluricultural y multitnico. Esto ha generado la necesidad de
apuntalar el estudio de la msica no slo como una forma de arte sino tambin como un espacio de
formacin y desarrollo de competencias artstico musicales en los diferentes niveles de enseanza y en
la prctica profesional. Por lo tanto, ahora es menester formar msicos con alto nivel cognoscitivo y
adecuadas experticias en composicin, ejecucin y docencia que aborden, con idoneidad, un trabajo
profesional profundamente imbricado con las necesidades de nuestro pas.
La Carrera de Artes Musicales de la Facultad de Artes de la Universidad de Cuenca ofrece un programa
de estudios para estudiantes con una formacin musical previa, en las menciones de Educacin Musical,
Ejecucin Instrumental y Composicin Musical. Los egresados disponen de herramientas tcnico
musicales que les permiten desenvolverse con idoneidad, de acuerdo a las especialidades, en la
docencia, interpretacin, composicin, investigacin y gestin de proyectos artsticos.

LA MUSICA EN EL ECUADOR
Artistas y Compositores Ecuatorianos
Tomado del estudio de Mario Godoy Aguirre.
Produccin: Hugo Jaramillo Muoz - David Andrade Aguirre

Salvador
Bustamante Celi

De la msica indgena, anterior al perodo colonial, apenas quedan
rastros, debido fundamentalmente a que las diversas nacionalidades
autctonas carecieron de un sistema de notacin
musical. Sabemos con cierto grado de certeza que se trataba de msica
pentafnica, que utilizaba bsicamente instrumentos de percusin y
de viento, construidos con materiales propios de cada una de
las zonas: caa guadua, materiales vegetales huecos, huesos o plumas de
ave para los instrumentos de viento -dulzainas, ocarinas, flautas de
pan, rondadores-, troncos, pieles de animales curtidas, lascas minerales
para los de percusin -bombos, cajas, primitivos xilfonos-.
En la poca colonial e incluso hasta inicios de la republicana
la msica es bsicamente de carcter religioso: lrica devota y
popular religiosa. Los msicos de la poca tenan una estrecha
relacin con la Iglesia, ya que habitualmente desempeaban
funciones de maestros de capilla o directores de los coros. La
msica profana se expresaba fundamentalmente en las bandas -
parientes cercanas de las murgas espaolas-, que se utilizaban en las
festividades populares y religiosas para divertir al pueblo, algo de
msica de cmara se escuch en los salones de la Real Audiencia de
Quito, principalmente gracias al apoyo de determinadas autoridades
coloniales. Los escasos compositores orientaban su trabajo hacia la

realizacin de piezas para ser interpretadas en los oficios religiosos -
maitines, coros, canciones de alabanza- y las primeras canciones
populares, siempre con motivos religiosos. Surgen as los
villancicos, que an se cantan en la actualidad.
El primer compositor del que se tiene noticia en el siglo XVII
es Diego Lobato de Sosa quien alcanza una gran figuracin en la
sociedad de la poca. Podemos destacar adems hasta mediados del
siglo XIX a Francisco Coronel, Manuel Blasco, Mariano Baca,
Ignacio Mio, Antonio Altuna, Agustn Balden, Juan Agustn
Guerrero, Manuel Jurado, Crisanto Castro, entre otros.
El acento en los primeros aos republicanos se da en la msica
popular: liberada la sociedad del estrecho compromiso con la
religin, genera mecanismos fundamentalmente ldicos, lo que en la
msica se expresa en la profusin de bandas de pueblo. Existe
tambin un destacado trabajo en la ejecucin de msica militar, ya
que todas las unidades del ejrcito contaban con cuerpos de msica.
En los salones del siglo XIX se bailan valses, polcas, mazurcas y
pasodobles, msica importada de Europa, msica galante y ligera.
En las fiestas populares se escuchan tambin pasodobles y valses,
pero predomina la msica mestiza que tendr un mayor desarrollo
en el siglo siguiente: pasacalles, aires tpicos. En los sectores
campesinos e indgenas, se conserva un indeclinable amor por los
acentos de instrumentos ancestrales: rondadores, pucunas, dulzainas,
bombos, y por una msica que aunque suena triste para odos
extraos, continua teniendo una significacin propia, ceremonial,
para los herederos de quitus, caaris e incas. Obviamente estas
expresiones musicales se encuentran fuertemente influenciadas por
ms de tres siglos de dominacin espaola.
La fundacin del primer Conservatorio de Msica por el Presidente
Garca Moreno a mediados del siglo XIX, genera los primeros
msicos acadmicos, aunque la formacin se orienta nicamente
hacia la interpretacin. Se destaca Carlos Amable Ortiz quien aporta
significativamente al pasillo ecuatoriano y hacia el final de su vida a
un ritmo proveniente del sur del continente, el tango. Cabe
mencionar las marchas fnebres de Antonio Nieto, joyas
musicales difundidas por las bandas institucionales y de los pueblos.
Hacia el fin del siglo, el estudio de Godoy destaca a Pedro Pablo
Traversari Salazar, estudioso de la msica, quien conform una
importante coleccin de instrumentos musicales universales -
actualmente se la puede disfrutar en el museo que lleva su
nombre en la Casa de la Cultura, en Quito-, aparte de su produccin
e investigacin musical. Corresponden tambin a este perodo
Nicols Guerra y Rafael Valdivieso.
La revolucin liberal y la transformacin social que produjo, trae
consecuencias tambin para la msica: irrumpe una generacin que
intenta encontrar un lenguaje musical propio, base de la msica
acadmica nacionalista. La figura mas destacada es Segundo Luis
Moreno Andrade, alumno de Domingo Brescia en el Conservatorio
fundado por el presidente Eloy Alfaro. Moreno, aporta
significativamente a la historia de la msica ecuatoriana. Otros
msicos acadmicos de esta generacin son Francisco
Salgado, Sixto Mara Durn, Alberto Moreno Andrade y Salvador
Bustamante Celi.
La formacin acadmica de los nuevos msicos y la profunda
influencia que signific la apertura del Ecuador hacia el mundo, se
refleja en los primeros aos del siglo XX, en los cuales,
compositores con buena formacin acadmica incursionaron en la
msica de cmara y sinfnica, dejando de lado lo estrictamente
popular, pero sin renegar de sus races. El msico ms trascendente
de la primera parte del siglo y uno de los ms importantes del
Ecuador, es Luis Humberto Salgado, compositor eclctico entre
"los aires tpicos y la forma sonata", compuso cerca de 150 obras.
Influenciado no solo por los clsicos sino por las nuevas formas
tonales y seriales, Salgado dej para la posteridad piezas de
impecable factura como su "Sanjuanito futurista", composiciones de
cmara, obras sinfnicas y numerosas obras de
msica popular. Otro personaje destacado es Belisario Pea Ponce,
compositor de himnos sacros, jaculatorias y misas.
Esta es la poca en que alcanza esplendor el pasillo, con un
numeroso grupo de compositores que convierten a esta meloda
en la ms representativa del acervo popular del Ecuador. Cuentan
para ello con un ritmo que ya tena preferencia entre la poblacin y
utilizan letras de los grandes poetas de la poca -especialmente de
los modernistas de la "generacin decapitada" Medardo Angel Silva,
Jos Mara Egas, Arturo Borja, Ernesto Noboa, cuyos poemas han
sido musicalizados y profusamente difundidos, al igual que mucho
de los posmodernistas como Alfredo Gangotena, Jorge Carrera
Andrade, Miguel Angel Len, Gonzalo Escudero, Abel Romeo
Castillo, Csar Andrade y Cordero, Remigio Romero y Cordero,
etc.-, as como otras de su propia inspiracin.
Pertenecen a esta generacin Jos Ignacio Canelos con su aporte al
pasillo y a la msica sacra, Juan Pablo Muoz Sanz, Aurelio
Ordez Gonzlez, Carlos Brito Benavides, compositor del
difundido pasillo Sombras, Francisco Paredes Herrera, compositor y
poeta; Segundo Cueva Celi; Guillermo Garzn Ubidia, Angel
Leonidas Araujo, Jorge Araujo Chiriboga, Rudecindo Inga Vlez,
que populariza el fox incaico, Vctor Valencia, Miguel Angel
Casares, Csar Baquero, quien difunde el pasacalle, Luis Anbal
Granja, entre muchos otros compositores. El pasillo encuentra en
Enrique Ibez y Nicasio Safadi, el dueto Ecuador, a sus mejores
intrpretes de la poca inicial, cuando se graban -en discos de
carbn, en los Estados Unidos-, las primeras canciones ecuatorianas.
Hacia la cuarta dcada del siglo, se vive el esplendor de los
intrpretes de la msica ecuatoriana, especialmente
del pasillo. Carlota Jaramillo es la figura ceera de la poca, por su
excepcional voz y el intenso dramatismo de su interpretacin. Se
debe sealar tambin a los conjuntos orquestales de Luis Anbal
Granja, Vctor Salgado y Blacio Jr.
Los cincuenta constituyen un momento de transicin:
el pasillo sigue reinando pero en frontal competencia con ritmos
extranjeros que incursionaron en el mercado gracias a la enorme
popularidad de la radio: boleros, tangos, valses y ritmos tropicales
como la guaracha, el merecumb, la cumbia. La produccin
fonogrfica, pero en especial los espacios en vivo de la radio, tornan
extraordinariamente populares a intrpretes como el dueto de Luis
Alberto Valencia y Gonzalo Bentez, Hnos. Montecel, las Hnas.
Mendoza Sangurima, Hnas. Mendoza Suasti, Los Coraza y Marco
Tulio Hidrobo.
En la composicin, especialmente de msica popular, se destacan
Cristbal Ojeda Dvila, Gonzalo Vera Santos, Marco
Tulio Hidrobo, Leonardo Pez, Rafael y Alfredo Carpio, Clodoveo
Gonzlez.
Otros msicos importantes son el guitarrista y director de coros
Carlos Bonilla Chvez; Enrique Espn Ypez, heredero de la tcnica
Szeryng, con amplia trayectoria y reconocimiento
internacional; Claudio Aizaga Yerovi, creador de una importante
obra para piano y ballet; Luis Mata Mera, conocido por
sus importantes arreglos corales de msica popular
ecuatoriana; Carlos Rubira Infante, figura representativa de la
msica popular lleva a su apogeo al pasacalle. Debe mencionarse
tambin a un compositor de msica indgena andina de destacada
participacin: Julin Tucumbi Tigasi.
Cabe destacar a intrpretes de gran trascendencia como Julio
Jaramillo Laurido, quien no descoll como compositor (su obra
es escasa) pero sin lugar a dudas, es uno de los personajes ms
importantes y reconocidos de la msica popular latinoamericana del
siglo XX; Olimpo Crdenas, Fausto Gortaire, Los Montalvinos, Los
Locos del Ritmo, Los Embajadores, Los Indianos, Los Brillantes,
Los Reales, el Do de los Hnos. Mio Naranjo y Eduardo Zurita.
Lo ms destacado del siglo es la presencia de compositores
acadmicos con importante trayectoria tanto en el pas como en
el exterior. Se destaca Mesas Maiguashca, con larga trayectoria en
Alemania, quien alcanza reconocimiento internacional por su aporte
a la msica electroacstica. Importantsimo es el aporte del enorme
compositor Gerardo Guevara, con slida formacin musical, cuya
obra impacta por su contenido social con textos de escritores
como Jorge Enrique Adoum, Carrera Andrade y Pablo Neruda.
Carlos Alberto Cobo Andrade, en cuya obra se percibe una fuerte
influencia de la msica tradicional andina; Milton Estvez,
compositor y promotor cultural, propulsor del Departamento de
Investigacin, Creacin y Difusin del Conservatorio de Msica de
Quito; Edgar Palacios, excepcional intrprete de la trompeta,
fundador del Sistema Nacional de Msica para Nios Especiales;
Terry Pazmio, Hugo Oquendo y Csar Len, virtuosos guitarristas;
Diego Luzuriaga; Julio Bueno Arvalo, Marcelo Ruano, ganador de
varios premios internacionales; Arturo Rodas. A esta generacin
pertenece Alvaro Manzano, destacado Director de la Orquesta
Sinfnica Nacional.
Entre los compositores e intrpretes populares se destacan Segundo
Bautista Vasco, quien es uno de los mejores intrpretes de guitarra,
requinto, piano y acorden. Igualmente cabe mencionarse a Homero
Hidrovo, virtuoso de la guitarra con alto nivel tcnico. Polibio
Mayorga, compositor de msica popular bailable. Y los grupos que
impulsan la Nueva Cancin Ecuatoriana y Latinoamericana, de los
cuales Jatari y Pueblo Nuevo son los ms destacados. Tambin
aparecen solistas como Jaime Guevara, Abdullah Arellano, Hugo
Idrovo, Ataulfo Tobar, los Hnos. Diablo y Hctor Napolitano. En
las interpretacin vocal clsica cabe destacar a Galo Crdenas,
Francisco Piedra, Beatriz Parra, Hernn Tamayo, Astrid Achig y
Juan Borja.
La msica indgena y negra se enriquece tambin con la presencia
del imbabureo Enrique Males, el chimboracence Rosendo
Aucancela, el amaznico Carlos Pascual Alvarado, el esmeraldeo
Segundo Quinteros. Sin embargo lo ms destacable es la presencia
de un nutrido grupo de nuevos compositores que tientan caminos
tanto en la msica popular como en composiciones acadmicas,
revalorizando la herencia musical ecuatoriana y redescubriendo
ritmos, instrumentos y letras del acervo de nuestra cultura.