psicologa cientfica

La palabra psicologa deriva del griego psico- (alma, actividad mental) y -loga
(estudio). Se trata de la ciencia que estudia los procesos mentales a travs de tres
dimensiones: cognitiva, afectiva y conductual.
Y mientras, por su parte, el segundo vocablo que da forma al trmino que nos ocupa,
cientfica, podemos determinar que tiene su origen etimolgico en el latn y ms
concretamente en la palabra scire que puede traducirse como saber.
La psicologa cientfica, despojada de la especulacin y
la metafsica, nace en el siglo XIX. Con la psicofsica, que intenta medir lo mental de
forma cuantitativa y busca establecer un vnculo entre lo fsico y lo psicolgico, la
psicologa pasa a formar parte de las ciencias objetivas.
El primer laboratorio de psicologa cientfica fue establecido por Wilhelm Wundt en
Leipzig (Alemania). Desde entonces, la psicologa no dej de lograr avances en el
conocimiento emprico de los procesos mentales y la conducta.
Aquel fue un psiclogo y fisilogo alemn que marc un hito con la puesta en marcha
del citado laboratorio, pero tambin adquiri gran fama por todo el conjunto de su obra
y trabajo que han determinado que actualmente se le reconozca indudablemente como el
padre del estructuralismo.
Un laboratorio aquel en el que fue pionero y en el que desarroll sus mltiples estudios
y teoras. Sin embargo, de ese espacio tambin se beneficiaron posteriormente otra serie
de ilustres personajes que dejaron su huella en la psicologa cientfica. Este sera el caso,
por ejemplo, del psiquiatra alemn Emil Kraepelin que fund la psiquiatra cientfica o
el psiclogo ingls Charles Spearman, que es conocido fundamentalmente por sus
aportaciones a la psicologa y a la estadstica a travs de su teora bifactorial.
No obstante, no podemos tampoco pasar por alto el papel que dentro de la ciencia que
estamos abordando han jugado figuras como Pierre Janet, miembro de la conocida como
Escuela de Pars, que, entre otras cosas, llev a cabo la teora del automatismo
psicolgico con la cual consigui explicar los comportamientos amnsicos que se
producan en las personas que sufren de desdoblamiento de personalidad.
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Y todo ello sin olvidar el uso y estudio que realiz de la hipnosis para solucionar
problemas de histeria.
En el siglo XX, la psicologa conductiva estadounidense y la psicologa sovitica
coinciden en los planteamientos experimentales y epistemolgicos positivistas. De esta
forma, la disciplina se enmarca dentro de las ciencias naturales y la conducta reemplaza
a la mente como objeto de estudio.
Sin embargo, a mediados de siglo, la psicologa cognitiva recupera el estudio de los
procesos mentales, pero manteniendo los mtodos experimentales del conductismo. La
nocin de que la ciencia se construye a partir de lo emprico y objetivo nunca se
abandona.
La combinacin de las teoras y prcticas conductuales y cognitivas ha posibilitado el
surgimiento de tcnicas para resolver problemas individuales y sociales, junto al
desarrollo de terapias cientficamente probadas.
Fuera de la psicologa cientfica quedaron las psicologas alternativas o
pseudopsicologas, que rechazan el mtodo cientfico. Uno de estos casos sera la
parapsicologa, una disciplina criticada por muchos especialistas.

Lee todo en: Definicin de psicologa cientfica - Qu es, Significado y Concepto
http://definicion.de/psicologia-cientifica/#ixzz2zkrTjlGP


. EL ESTRUCTURALISMO
Edward Titchener (1867-1927), el discpulo ms importante de Wundt, fue el creador del estructuralismo. Veamos
alguna de sus afirmaciones y caractersticas principales.

Objeto de la psicologa: el estudio de la experiencia consciente, la consciencia.
Tipos de contenidos mentales: imgenes, emociones y sensaciones. Los contenidos ms elementales o simples de
la conciencia son las sensaciones (las imgenes y la emociones se pueden descomponer en sensaciones elementales).
Se trata de lograr una especie de qumica mental que consiga descomponer lo compuesto en lo simple (los
contenidos de conciencia complejos, en los ms elementales).
Meta del psiclogo:
Analizar la experiencia mental concreta en sus componentes o elementos ms simples.
Descubrir las leyes que gobiernan la combinacin de estos elementos.
Conectar dichos componentes con sus condiciones fisiolgicas.
Atributos de los contenidos mentales:
Cualidad (amarillo, fro...)
Intensidad (fuerte, dbil...)
Duracin (corto, largo...)
Claridad (distincin entre elementos)
Las imgenes y las sensaciones tienen los cuatro, las emociones los tres primeros.

Mtodo de la psicologa: introspeccin entrenada y en el contexto de una situacin experimental. Se trata de que los
sujetos experimentales describan con sumo cuidado sus sensaciones y estados mentales mientras realizan alguna tarea
o atienen a un estmulo presentado en el laboratorio. Con este mtodo el estructuralismo lleg a sutilezas
extraordinarias en la descripcin de los tipos de contenidos mentales, as distinguieron cerca de 38.000 tipos de
sensaciones visuales y de 11.000 sensaciones auditivas.
Crticas al estructuralismo:
La principal: el mtodo empleado, la introspeccin, es poco objetivo.
Al elementalismo: propuesta por los psiclogos de la Gestalt: las totalidades tienen componentes que se
pierden si las descomponemos en sus elementos.
De los funcionalistas: Titchener tena inters en el estudio de la estructura de la mente, pero es ms
importante atender a su funcin.
Logros del estructuralismo: nfasis en el mtodo experimental y en el laboratorio como fuente para lograr los datos
relevantes.


4. EL FUNCIONALISMO
Objeto de la psicolgica para el funcionalismo: estudio de los propsitos y funcin de los procesos mentales.
Es un enfoque de psicologa con extraordinario xito en la psicologa americana.
4.1. El precursor: William James
Influencias sobre el funcionalismo: la obra de Darwin
con su idea de la adaptacin de los organismo al ambiente;
comienzo del estudio de los fenmenos psicolgicos en el marco neurofisiolgico.
William James (1842-1910), precursor o primer gran funcionalista.
Obra principal: Principios de Psicologa.

Su definicin de la psicologa: ciencia de la vida mental, de sus fenmenos y sus condiciones.
Fenmenos mentales: sensaciones, deseos, cogniciones....
Condiciones: procesos corporales y sociales que influyen en la vida mental.
Crtica al enfoque estructuralista: la bsqueda de las sensaciones o contenidos mentales simples es un error pues
la conciencia es siempre una multiplicidad, una corriente o flujo de contenidos.

Mtodo de la psicologa: es necesario mltiples niveles de anlisis y una metodologa flexible, por lo que nos sirven
tanto la introspeccin, como el mtodo experimental, como el mtodo de inferir actividades mentales en animales,
locos y salvajes (el mtodo comparativo).

Un ejemplo de una teora con xito: su teora de la emocin: la experiencia emocional depende de la percepcin
de cambios corporales, los cuales son consecuencias de reflejos del sistema nervioso (nos sentimos tristes porque
lloramos y tenemos miedo porque temblamos), es tambin del dans Carl Lange. Hace depender la experiencia
emocional de la percepcin de cambios fisiolgicos: Teora de James-Lange. Aunque James matiz ms tarde: acepta
la influencia de la valoracin de la situacin como relevante, junto a la percepcin de los cambios corporales, para la
respuesta emocional.
4.2. El desarrollo del funcionalismo
Objeto de la psicologa segn Harvey Carr, uno de los principales psiclogos de esta corriente: estudio de las
actividades mentales relativas a la adquisicin, almacenamiento, organizacin y valoracin de las experiencia y su
utilizacin posterior en la gua del comportamiento.

Elementos esenciales de la definicin: comportamiento guiado hacia un fin, y el componente adaptativo del mismo.

Algunos funcionalistas: Hall, Cattell, y los miembros de la Universidad de Chicago: Dewey, Angell y Carr.
Algunas caractersticas y logros:
1. Importancia de las posibilidades adaptativas de los procesos psicolgicos.
2. Atencin a las diferencias individuales.
3. Importancia de las aplicaciones de la psicologa.
4. Aceptacin de diferentes mtodos.
Consecuencia muy importante para el desarrollo de la psicologa: dado que el aprendizaje es uno de los
mecanismos psicolgicos ms importantes de cara a la adaptacin, el objeto principal de la investigacin funcionalista
ser el aprendizaje (como lo era la sensacin para los estructuralistas). Muchos de los principios funcionalistas fueron
aceptados por el conductismo.

5. LA MEDIDA DE LAS DIFERENCIAS INDIVIDUALES
El inters y desarrollos del estudio de las diferencias individuales se centr ms en el mbito europeo.
Los instrumentos de medida que utilizarn los psiclogos para medir las diferencias individuales se basarn en
conceptos y tcnicas estadsticas. Por ejemplo la campana de Gauss (o curva de Gauss o curva normal): grfico que
refleja la distribucin casi simtrica de unas puntuaciones, pues la mayora de ellas se agrupan en torno a la puntuacin
media y disminuye a medida que nos acercamos a los extremos, por lo que adopta la forma de una
campana. Descubrir la curva normal de una medida es importante pues permite comparar un resultado o puntuacin
concreta con las de la poblacin de referencia. Tambin destac el belga Jacques Qutelt (1796-1874). Sus estudios
le llevaron a concluir que no slo las caractersticas fsicas se distribuyen de acuerdo a la curva normal, sino que
tambin las cualidades morales y psicolgicas presentan la misma distribucin. Una de sus aportaciones principales fue
el concepto de hombre medio, o tipo central de una poblacin, en torno al cual se agrupan la mayora de los
individuos.

Pero el fundador de la psicologa diferencial fue Francis Galton (1822-1911). Una de sus preocupaciones
principales fue la medida de las cualidades mentales, para lo que desarroll muchos instrumentos que permitan
medidas rpidas y sencillas. Desarroll tambin el test mental (aunque este ttulo lo propuso Cattell) y algunos
conceptos y tcnicas estadsticas importantes.
Galton es un claro ejemplo de los problemas que han acompaado a la psicologa diferencial: su inters por la
medida de las capacidades psicolgicas descans en cuestiones ideolgicas: quiso mejorar la especie humana,
insistiendo en el mayor peso de la naturaleza (la herencia) frente a la crianza (la educacin y la influencia de la
sociedad) en la determinacin de las capacidades psicolgicas.
En Estados Unidos, Cattell introdujo la expresin test mental, y desarroll pruebas de laboratorio para medir
diferentes capacidades, principalmente relacionadas con habilidades perceptivas (capacidad sensorial, precisin en la
discriminacin y tiempo de reaccin).
Sin embargo, fue Alfred Binet (1857-1911) quien desarroll el primer test de inteligencia ms aceptado por la
comunidad cientfica. Estableci cinco grupos de edad (tres, cinco, siete, nueve y once aos) y us pruebas de menor a
mayor dificultad para determinar las que poda superar el individuo medio de una determinada edad. A la norma para
estos grupos se la denomin edad mental. Con este recurso era posible establecer si los nios padecan de una
deficiencia intelectual: si su edad mental era inferior a su edad cronolgica, el fracaso escolar podra atribuirse a una
baja inteligencia. La prueba fue desarrollada por Binet y Simon y se conoce como la Escala Mtrica de la
Inteligencia de Binet-Simon.
Este test se revis y perfeccion en otros pases. En Estados Unidos, Lewis Terman lo adapt con el nombre de
test Stanford-Binet y utiliz el concepto de cociente intelectual (CI), una variante de la nocin de cociente
mental propuesta por el psiclogo alemn William Stern, para la medida de la capacidad intelectual. El cociente
intelectual se calcula dividiendo la edad mental entre la edad cronolgica y multiplicando el resultado por 100 (CI =
EM/EC x 100). Si el CI es mayor que 100, el sujeto punta ms que los de su grupo de edad, si igual est en la media y
si menor est por debajo de su grupo de edad.

La Primera Guerra Mundial supuso el impulso definitivo a los test: el Ejrcito americano los aplic de forma masiva
para poder asignar razonablemente los puestos de ms responsabilidad a los individuos intelectualmente ms
competentes. Estos test eran de lpiz y papel y fueron conocidos como test Alfa y Beta. Pero investigaciones
posteriores mostraron que los resultados dependan de la cultura y del domino de la lengua, incluso los del test Beta,
que se haban diseado especialmente para los no anglfonos. Este hecho muestra la extraordinaria dificultad para
confeccionar test libres de influencias culturales e ideolgicas.
A pesar de todo, los test continuaron expandindose, incluso para la cuantificacin de capacidades mentales
distintas a la de la inteligencia. La Segunda Guerra Mundial impuls an ms los test, en este caso con la prueba GCT,
o prueba de clasificacin general. La GCT ya no quera medir la inteligencia general sino cuatro de las habilidades
mentales primarias que haba definido Thurstone (en 1938 propuso las de razonamiento, verbales, espaciales,
numricas, mnemnicas y perceptivas psicomotrices) y que se crea relacionadas con el xito en las tareas del Ejrcito.
Por su parte, la psicologa educacional, la clnica y la industrial desarrollaron y emplearon test especficos, aunque
hoy en da se los utiliza como instrumentos complementaros para la evaluacin personalizada de los sujetos.


Estructuralismo. Corriente psicolgica nacida en Alemania en el ao 1879. Su mximo
exponente fue Wilhelm Wundt. Esta escuela se centraba en analizar los procesos
compuestos, descubrir las conexiones entre los elementos del anlisis (estructura) y
establecer las leyes de estas conexiones.
Contenido
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1 Historia
2 Aportes
o 2.1 Un ejemplo
o 2.2 Mtodo experimental
o 2.3 Otros aportes
3 Continuadores
4 Fuentes
5 Enlaces externos
Historia
En todos los textos de Historia de la Psicologa, se cita como lugar y fecha de su
nacimiento la ciudad de Leipzig en Alemania y el ao de 1879. En ese momento,
Alemania se acababa de fundar como estado nacional y posea la red de universidades
ms prestigiosa del mundo; el apoyo del gobierno imperial y de las empresas
productivas a la investigacin cientfica era decisivo, como muestra de una intencin
bien definida de competir con las otras naciones y convertirse en potencia mundial. A
las universidades alemanas acudan todos los aos miles de extranjeros para formarse en
lo ms avanzado de la ciencia contempornea de su poca. La aparicin de la Psicologa
se identifica con la creacin del primer laboratorio experimental dedicado al estudio de
las funciones psicolgicas humanas. Lo diriga un profesor de la ctedra de Filosofa,
vinculado a la corriente de la Psicofisiologa de Gustav Theodor Fechner y Helmholtz y
con una preparacin muy completa en los estudios experimentales en estos temas.
Aportes
La propuesta de W. Wundt es original: exige pasar de la fase de las hiptesis y la
formacin de conceptos psicolgicos, a la fase de experimentacin y confirmacin de
sus presupuestos, con la intencin de crear un cuerpo de conocimientos esenciales e
incuestionables de la Psicologa, de la misma forma en que las ciencias naturales se
conformaron como disciplinas. Las acciones a realizar para alcanzar este propsito
consistan en analizar los procesos compuestos, descubrir las conexiones entre los
elementos del anlisis (estructura) y establecer las leyes de estas conexiones. Tena
perfecta idea de la magnitud de la tarea y los obstculos que enfrentara, pero adems
del mrito que supondra completarla satisfactoriamente. En este sentido fue inflexible,
uniendo una paciencia persistente a una capacidad enorme de trabajo.
Para Wundt, el objeto de estudio de la Psicologa era la experiencia inmediata de la
conciencia. Esta formulacin requiere algunas aclaraciones. Cualquier acto de
conocimiento de la realidad -por ejemplo, la percepcin de un objeto- supone dos
puntos de vistas en su anlisis: o se abstrae su contenido como objeto de la
representacin del sujeto que lo vivencia, tal como hacen las Ciencias Naturales, en las
cuales los objetos percibidos -una piedra, un animal, un proceso natural- se transforman
en contenidos independientes de la accin de conocer; y otro punto de vista en que por
el contrario se trata de establecer la correlacin entre el objeto percibido y el sujeto que
percibe. Lo que importa aqu no es la piedra, el animal o el proceso natural, sino la
manera en que un sujeto lo percibe, y la relacin que existe entre la representacin
subjetiva como contenido de la representacin, y el objeto real. Este segundo punto de
vista se expresa como experiencia (ocurre de forma emprica) e inmediata, porque se
efecta antes de la abstraccin intelectual. La conciencia se comprende aqu como
vivencia, como un "darse cuenta" de la realidad y sus componentes. As, la definicin
del objeto de la Psicologa marcaba la direccin de la bsqueda cientfica: identificar,
describir y explicar cmo ocurre en los sujetos humanos la vivencia inmediata de la
realidad. De esta forma, se evitaba cualquier referencia a un alma metafsica y
trascendental, y se colocaba la investigacin psicolgica en el terreno del experimento
objetivo. Los conceptos claves para la descripcin eran el sujeto implicado en la
vivencia; la estructura de la representacin del objeto vivenciado, entendida como la
relacin asociativa entre elementos sensoriales simples, y los procesos activos que
transforman las representaciones inmediatas en abstracciones mediatas, a los que llam
apercepcin.
Un ejemplo
Un sujeto percibe visualmente una flor: la flor es un conjunto de cualidades sensoriales
-color, forma, textura, olor, etc.- que se presentan asociadas en el mismo momento y el
mismo espacio; por tanto la representacin de la flor que ocurre en la vivencia tiene una
estructura, una organizacin, que depende de la asociacin que el sujeto reconozca de
sus propiedades ms simples sensoriales. Si el sujeto dice "flor", est abstrayndola de
su propia vivencia, realizando un proceso activo de apercepcin por el cual la
trasciende. Solo la vivencia, que se identifica con los procesos simples de la Psiquis, es
su objeto de estudio; los procesos de la apercepcin marcan ya procesos complejos, que
quedan fuera de la posibilidad de investigacin objetiva, y por tanto de la Psicologa
experimental. La asociacin es un proceso pasivo, puede ser estudiado a partir de sus
condiciones objetivas; la apercepcin es activa, involucra la lgica y otros criterios no
presentes en las condiciones objetivas e imposibles de controlar. Los propios
sentimientos, las respuestas afectivas, aparecan como expresiones vivenciales de la
apercepcin.
Mtodo experimental
El mtodo para investigar los procesos simples de la conciencia es el experimento, en
que se varan de forma controlada las cualidades sensoriales del objeto, y se compara
con el relato que el sujeto hace de su vivencia. As, Wundt haca coincidir el mtodo
experimental de la Psicofisiologa con la Introspeccin, pero con algunos cambios
importantes: en primer lugar, tomaba como expresin del sujeto, no sus cambios
fisiolgicos -aunque en algunos casos le parecan datos adicionales importantes-, sino
su relato subjetivo de la vivencia, evitando as cualquier posicin reduccionista de la
Psicologa; en segundo lugar, la introspeccin -el mtodo del relato subjetivo-, deba ser
entrenada para evitar la apercepcin y el paso a un proceso superior, mediato con
respecto a la vivencia. Al sujeto no se le permita responder "flor": deba concentrarse
en el momento anterior a la respuesta sinttica para mostrar los elementos simples de su
percepcin y las regularidades de la asociacin entre estos elementos. El mtodo para
los procesos superiores solo poda ser la observacin, con una validez cientfica muy
reducida. As, someta a sus sujetos de experimentacin a largas sesiones de percepcin
de objetos y registros de sus vivencias, rechazando todo relato que no expresara las
formas primigenias y elementales de la vivencia y la manera en que se asociaban -la
estructura- en la vivencia. Este enfoque analtico y atomstico del hecho psicolgico
requera una cantidad de ensayos y un esfuerzo humano descomunal: estos fueron los
primeros intentos por diseccionar de manera objetiva la vivencia humana.
Otros aportes
Pero Wundt reconoca que esta no era toda la Psicologa: exista una expresin colectiva
de los seres humanos registrada en las producciones culturales, tales como la lengua, el
mito, la poesa, las costumbres, que requera una consideracin desde la posicin del
psiclogo. El mtodo en este caso sera la observacin histrica y la comparacin
cultural. A esta parte de la Psicologa le llam Psicologa de los Pueblos, para marcar el
carcter colectivo e impersonal de sus contenidos. De esta forma, la Psicologa naca
dividida dramticamente entre una Psicologa Experimental, objetiva, analtica,
incuestionablemente cientfica; y una Psicologa tnica, descriptiva, sinttica, y poco
reconocible como ciencia en su poca. La nueva ciencia naca con el doble carcter de
ciencia natural y ciencia social, y la conciencia era simultneamente individual y
colectiva.
Es difcil definir la posicin epistemolgica de Wundt: por un lado crea que la
Psicologa poda ser reconocida como ciencia natural y objetiva, y combati duramente
a todos los que presentaban inferencias e hiptesis no probadas por un mtodo
rigurosamente cientfico; por otra, aceptaba de buena gana descripciones iluminadas
pero nada cientficas si se referan a la psiquis colectiva. Esta posicin debi enfrentar
crticas desde todas partes, porque no resultaba consistente. Lo que s est bien claro es
el carcter acadmico de la ciencia que fund: el propsito de la Psicologa consiste en
el conocimiento por s mismo, por su propio descubrimiento, con muy poca o ninguna
relacin con la tecnologa o las prcticas aplicadas, que Wundt nunca consider como
parte o fin de la ciencia. Las patologas, los nios, los animales o los salvajes no
civilizados nunca entraron ni como sujetos individuales, ni como almas colectivas en su
horizonte de consideracin. Tal vez esta es una de las razones por la que sus resultados,
obtenidos con tanto esfuerzo, no lograron fundar una escuela de larga duracin, y fue
criticada hasta por algunos de sus discpulos. De todas formas, su gran mrito fue
afirmar el derecho de la Psicologa a constituirse en ciencia y no reducirla al
experimento psicofisiolgico.
Continuadores
La barrera que el propio Wundt estableci entre procesos simples (analticos,
asociativos, dependientes del estmulo y abordables con mtodos objetivos) y los
procesos complejos (aperceptivos, sintticos, dependientes de la abstraccin del sujeto y
apenas investigables) fue cuestionada en el mismo inicio. Otros investigadores
plantearon que era posible penetrar los procesos superiores si se impeda la aparicin de
procesos de ordenamiento lgico de los estmulos.
El ejemplo ms sobresaliente fue H. Ebbinghaus (1850-1909), que se dedic al estudio
de la memoria. El experimento lo concibi como una tarea de memorizacin: el sujeto
de experimentacin -en este caso, l mismo- deba memorizar slabas sin sentido, y
reproducirlas en intervalos de tiempo y condiciones variables, registrando la relacin
entre el resultado de la tarea y las condiciones objetivas de realizacin. Deban ser
estmulos que no pudieran ser ordenados lgicamente (slabas sin sentido, esto es, sin
correspondencia con ningn idioma conocido) y registrables en trminos objetivos
(cantidad, tiempo de memorizacin, posicin en una lista, etc.) que siempre resultaban
tareas de menor esfuerzo para el sujeto en la medida en que se memorizaba, llamado por
esto mtodo de economa. Con este esquema simple y trabajoso, produjo algunos
resultados que continan como conocimientos estables de la Psicologa contempornea,
como la cantidad media de estmulos diferentes que un sujeto puede retener en la
conciencia, el famoso 7(+ - 2), las leyes que presiden el aprendizaje y las condiciones
en que se produce el olvido. Por supuesto, Ebbinghaus utiliz los mismos conceptos de
Wundt (asociacin, vivencia, estmulo, estructura), pero consigui introducir el
concepto de tarea, accin del sujeto para resolver un problema y no la simple
contemplacin con relato incluido que Wundt aceptaba como nico dato objetivo.
Otros autores continuaron la obra de Wundt, entre los que merece una mencin E. B.
Titchener (1876-1927), por el impacto que tuvo en el desarrollo de la Psicologa en los
Estados Unidos de Amrica. El acu el nombre de corriente estructuralista dado a su
obra y por extensin, a la de su inspirador y maestro, por el uso del concepto de
estructura. Su posicin result aun ms radical, en el sentido de que no admita la
explicacin psicolgica: la Psicologa deba describir la estructura de la representacin
que los sujetos alcanzaban a partir de la asociacin objetiva del estmulo, esto es el qu
y el cmo del hecho psquico, pero la explicacin de por qu se produca deba buscarse
en la constitucin antomo-fisiolgica del sujeto y no en sus cualidades psquicas. Esta
posicin, identificada como reduccionismo, (en este caso, biologicista) se repetir en la
historia de la Psicologa hasta la actualidad. La importancia de este autor no radica en su
produccin cientfica, sino en la respuesta que provoc en los investigadores
norteamericanos con su postura inflexible y autoritaria de legitimar qu era cientfico y
que no, y su condena absoluta de cualquier desvo con respecto a sus afirmaciones.
El estructuralismo no tuvo larga vida, ni en Alemania, ni en Estados Unidos. Fue
sustituido por otras formas de pensar, casi desde su propio inicio, que prometan -y en
muchos casos lograron- una visin conceptual y metodolgica ms rica y perdurable.
Fuentes
COLECTIVO DE AUTORES. Historia de la Psicologa. Colectivo de Autores.
Editorial Flix Varela. La Habana, Cuba. 2005.
Enlaces externos
Psicoactiva
Sitio Web de Psicologa.
Categora: Psicologa


Funcionalismo (psicologa)
Psicologa Funcional o funcionalismo se refiere a una corriente filosfica y
psicolgica que considera la vida mental y el comportamiento en trminos de
adaptacin activa al ambiente por parte de la persona.
1
Como tal, proporciona las bases
generales para el desarrollo de teoras psicolgicas que sin embargo no facilitan por s
mismas su verificacin mediante experimentos controlados y psicologa aplicada.
El funcionalismo surgi en los Estados Unidos a finales del siglo XIX como una
alternativa al estructuralismo.
2
Aunque el funcionalismo nunca se convirti en una
escuela formal, se construy en base a las preocupaciones del estructuralismo por la
anatoma de la mente y condujo a enfocar la atencin sobre las funciones de la mente, y
ms tarde al conductismo.
2

ndice
1 Historia
2 Descendientes contemporneos
3 Referencias
4 Referencias Externas
Historia
El funcionalismo fue oposicin filosfica al estructuralismo predominante en la
psicologa de finales de siglo XIX. Edward Titchener, el principal estructuralista, dio a
la psicologa su primera definicin como una ciencia del estudio de la experiencia
mental, de la conciencia, para ser estudiada por introspeccin.
William James es considerado el fundador de la Psicologa Funcional. Aunque l mismo
no se considerase como un funcionalista, porque nunca acept que la ciencia se
dividiera en escuelas. John Dewey, George H. Mead, Harvey A. Carr, y especialmente
James Rowland Angell fueron los principales proponentes del funcionalismo en la
Universidad de Chicago. Otro grupo en la Universidad de Columbia, incluidos
particularmente James McKeen Cattell, Edward Thorndike, y Robert S. Woodworth,
fue tambin considerado funcionalista, y sus miembros compartieron alguna de las
opiniones de los profesores de Chicago. Egon Brunswik representa una versin ms
reciente y continental de funcionalismo. Los funcionalistas conservan un nfasis
acentuado sobre la experiencia consciente.
Los Conductistas tambin rechazaron el mtodo de introspeccin pero criticaron el
funcionalismo porque no estaba basado en experimentos controlados y sus teoras tenan
escasa potencia predictiva. B.F. Skinner fue un sealado promotor del conductismo. El
no crea que considerar que la mente afecta a la conducta fuera de importancia. Esto es
debido a su enfoque de considerar la conducta simplemente como un aprendizaje, como
una respuesta a estmulos externos. Sin embargo, tales conceptos conductistas tienden a
negar la capacidad humana para el azar, lo impredecible, la decisin para la accin. As,
el conductismo niega los conceptos funcionalistas que entienden la conducta humana
como un proceso activo manejado por el sujeto. Tal vez, una combinacin de ambas
perspectivas funcionalista y conductista proporcionan a los cientficos ms valor
emprico, pero, incluso as, sigue siendo filosfica y psicolgicamente difcil integrar
los dos conceptos, sin promover cuestiones acerca de la conducta humana. Por ejemplo,
consideremos la relacin entre tres elementos: el entorno humano, el sistema nervioso
autnomo (nuestro responsable muscular de la agresin o la huida), y el sistema
nervioso somtico (nuestro control voluntario del msculo). La perspectiva conductista
expone una mezcla de ambos tipos de conducta muscular, mientras que la perspectiva
funcionalista se enfoca sobre todo en el sistema nervioso autnomo. Se puede
argumentar que todos los orgenes comportamentales empiezan en el sistema nervioso,
lo que supone un incentivo, para todos los cientficos de la conducta humana, para
dominar los conocimientos bsicos de fisiologa, algo muy bien conocido por el
fundador del funcionalismo William James.
Funcionalismo Como su nombre lo indica, es una corriente enfocada a la FUNCIN de
la mente y no tanto a su estructura. Es decir cmo interactuamos como individuos con
nuestro entorno y cmo nos desenvolvemos en el medio. Un ejemplo que ilustra esta
corriente es la funcin del corazn. Tcitamente la importancia de este rgano radica en
bombear la sangre a todo el cuerpo para que funcione correctamente, no importando as
si es de metal o de plstico.
Estructuralismo Este sistema fue fundado por Wunt. Se le denomina Estructuralismo
por la finalidad con que fue creado, ya que sus miembros estaban preocupados por el
descubrimiento de la estructura. Los estructuralistas emplearon el mtodo
experimental, optando por la introspeccin para relatar tan objetivamente como sea
posible, la experiencia consciente durante el proceso de captar y juzgar los estmulos.
Descubrieron que los procesos conscientes consisten fundamentalmente en tres
elementos: sensaciones, imgenes y sentimientos. Asociacionismo El asociacionismo
constituye un principio psicolgico el cual nos dice que todo lo conocemos por medio
de los sentidos, y surge la pregunta siguiente: entonces, de dnde vienen las ideas
complejas, que no son directamente sentidas?. La respuesta a esta pregunta nos
proporciona el primer principio de la Asociacin: Las ideas complejas provienen de la
asociacin de otras ms simples. El surgimiento de Gestalt, en tanto a teora
psicolgica, completa el panorama de la psicologa centroeuropea, junto al
estructuralismo, el funcionalismo, que surgen hacia finales del siglo XIX y principios
del XX, y particularmente, junto al psicoanlisis. Con fuerte acento en el idealismo
trascendental kantiano, la Gestalt referir la organizacin de la percepcin en el sujeto a
un marco estructurador de lo real a priori, esto es, independientemente de la experiencia.
La nocin de Gestalt, es introducida por Christian Von Ehrenfels en 1890, como
forma, estructura, al descubrir que una misma meloda podra ser tocada sobre
distintas notas, al tiempo que las mismas notas en distinto orden daban lugar a una
tonada distinta. Siendo que la tonada se da a la percepcin, sucede que la totalidad
estructural, o sea, la forma, la pone el sujeto. De acuerdo con Koffka (1935), la
aplicacin de Gestalt, significa determinar que partes de naturaleza pertenecen a todos
funcionales, para descubrir su posicin en ellos, su grado de independencia relativa y la
articulacin de grandes todos en sub-todos La frmula fundamental de la teora
Gestalt, puede ser expresada de la siguiente forma: Hay todos cuyo comportamiento no
est destinado por sus elementos individuales, sino donde los procesos parte se
encuentran determinados por la naturaleza intrnseca del todo. Es la esperanza de la
teora Gestalt el determinar la naturaleza de tales todos.
Descendientes contemporneos
La psicologa evolutiva est basada sobre la idea de que es necesario el conocimiento de
los fenmenos humanos que estn afectados por la evolucin humana, y el de las
funciones realizadas por -o relacionadas con- estos fenmenos, si se quiere llegar a un
entendimiento completo de la psique humana. Incluso el proyecto del estudio evolutivo
de la Consciencia es ahora un tema activo de estudio. Algunos psiclogos evolutivos
fueron inspirados por las teoras de seleccin natural de Charles Darwin.
3


Referencias
1. Gary R. VandenBos, ed., APA Dictionary of Psychology (2006). Washington,
DC: American Psychological Association
2. "functionalism." Encyclopdia Britannica. Encyclopdia Britannica Online.
Encyclopdia Britannica, 2011. Web. 08 Mar. 2011. read online.
3. Schacter, Daniel L, Daniel Wegner and Daniel Gilbert. 2007. Psychology.
Worth Publishers. pp. 26-27
Referencias Externas
Presentacin en diapositiva Psicologa Funcionalista de James R. Angell
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Historia de la psicologa
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Esta pgina fue modificada por ltima vez el 29 oct 2013, a las 22:32.

Psicologa conductista
La psicologa conductista es una corriente de la psicologa con tres niveles de
organizacin cientfica que se complementan y retroalimentan recprocamente: el
conductismo, el anlisis experimental del comportamiento y la ingeniera del
comportamiento. Esta ltima comprende a su vez toda una gama de aplicaciones
tecnolgicas, tanto en el campo de la terapia como de la modificacin de conducta.
ndice
1 El conductismo
2 El anlisis experimental del comportamiento
3 La ingeniera del comportamiento
4 Historia
5 Aplicaciones
6 Crticas
o 6.1 Respuestas Generales
7 Principales figuras
8 Bibliografa
9 Vase tambin
10 Enlaces externos
El conductismo
Artculo principal: Conductismo
Es la filosofa especial de la psicologa como ciencia del comportamiento, entendido
ste como la interaccin histricamente construida entre el individuo y su ambiente
fsico, biolgico y social. Cubre, as, rangos cognitivos, emotivos, sensorios y motores.
La filosofa especial es una filosofa de la praxis. Como tal, surge de las labores mismas
del quehacer psicolgico y se encarga de discutir sobre los supuestos, extensiones y
posibilidades de su dominio terico y aplicado, as como de fijar posicin y fomentar
una actitud no reduccionista (ni biologicista ni mentalista) para buscar soluciones a los
problemas de la disciplina (conductismo radical).
El conductismo depende de una filosofa general de la ciencia en psicologa, un asunto
que an no est totalmente dilucidado. Ontolgicamente lo definitorio es el
materialismo monista y el determinismo. Epistemolgicamente para los conductistas
post-skinnerianos la filosofa es el "contextualismo", que considera la conducta como
"acto en contexto". O sea que ocurre en el marco de una determinada circunstancia cuyo
anlisis no se puede obviar. Desde este punto de vista el contextualismo es una forma de
pragmatismo seleccionista. Para los interconductistas es importante la filosofa analtica.
Principalmente la seminal en los trabajos de Gilbert Ryle y del segundo Ludwig
Wittgenstein. Tambin se puede reconocer aqu algo de materialismo dialctico en los
trabajos de Emilio Ribes. En cuanto a concepciones sobre evolucin cientfica, algunos
citan a Laudan (evoluciones graduales) por oposicin a Kuhn (revoluciones). De otro
lado, Arthur W. Staats habla de "positivismo unificado" (post-positivismo).
En cualquiera de los casos todas las vertientes filosficas sealadas tienen claras
diferencias con el positivismo lgico, en tanto reconocen un papel destacado a la
conformacin social del ambiente y del individuo. As mismo se diferencian del
mecanicismo, considerando en el anlisis interrelaciones complejas de variables
interactuantes.
El anlisis experimental del comportamiento
Artculo principal: Anlisis experimental del comportamiento
Es la psicologa-conductual, donde se formulan las categoras, las unidades analticas,
los parmetros, los paradigmas de investigacin, y las leyes y principios implicados en
el manejo de los datos. Cabe destacar aqu las ecuaciones que cubren todo el espectro
organsmico y situacional que est implcito o explcito en un episodio de conducta. La
ms conocida de dichas ecuaciones es la comprendida en la frmula: K = f [E,O,R,C],
que significa que un segmento de conducta en un momento determinado (K) es funcin
(f) de las interrelaciones establecidas entre los factores estimulares (E), organsmico-
disposicionales (O), de respuesta o clases de respuesta respondientes y operantes (R), y
las consecuencias que fortalecen a estas ltimas (C).
Los paradigmas de investigacin centrales desplegados son los del condicionamiento
clsico y condicionamiento operante, as como sus diversas combinaciones y formas de
presentacin. Estos paradigmas son equivalentes a los "ejemplares" de Kuhn, pues
desde sus modos bsicos de ocurrencia emprica se desprenden leyes, teoras,
aplicaciones e instrumentacin juntas. Gracias a la investigacin en estos rubros se han
obtenido una gran cantidad de regularidades que desembocan en la formulacin de
principios aplicativos (como por ejemplo el reforzamiento, la extincin, el castigo y el
contracondicionamiento). Algunos enfoques conductistas no radicales son puramente
metodolgicos (vertientes E-R), y otros adems de ello slo son parcialmente
conductuales (vertientes E-O-R).
La ingeniera del comportamiento
Artculo principal: Ingeniera del comportamiento
Involucra lo tecnolgico: todas aquellas elaboraciones procedimentales que, ligadas de
alguna manera a los paradigmas de investigacin bsica y sus combinaciones, se han
desarrollado como aplicaciones efectivas. Puede definirse como "la aplicacin de
conocimientos cientficos para la elaboracin, perfeccionamiento y manejo de tcnicas
de establecimiento, mantenimiento o eliminacin de conductas".
Ello supone que el comportamiento humano (sea de tipo cognitivo-lingstico, emotivo-
motivacional o motor-sensorial) es susceptible de describirse legalmente, y que sus
operaciones de evaluacin, diagnstico y tratamiento de problemas acuden al manejo
tentativo de dichas regularidades.
A menudo se identifica la ingeniera conductual con el rtulo de Anlisis de Conducta
Aplicado, conjunto de acciones mediante las cuales el psiclogo aplica en diferentes
contextos, y para solucionar problemas socialmente relevantes desde los conocimientos
aportados por el anlisis experimental del comportamiento.
Historia
Los estudios darwinianos sobre la evolucin de las especies y los de la fisiologa
experimental de fines del siglo XIX, auspiciaron, junto con la filosofa materialista, la
aparicin de formas de pensamiento ms avanzado con respecto a las ciencias humanas.
En 1879, Wundt cre el primer laboratorio de psicologa cientfica. Mediante la
introspeccin, y un estudio histrico, logr crear una base a partir de la cual abordar la
psicologa desde un punto de vista conductual. Hay que destacar que Wundt no
pertenece a la escuela conductista, por ser anterior a esta.
Comenzando el siglo XX, Watson proclam la conducta observable como el objeto de
estudio de la psicologa, ms especficamente las conexiones entre los estmulos y
respuestas que dan lugar al comportamiento. Sus acercamientos estaban influenciados
principalmente por el trabajo del fisilogo ruso Ivn Pvlov.
Con el tiempo, surgieron dos grandes tipos de variantes conductuales que complejizaron
el enfoque: una radical y una metodolgica o mediacional. La primera de ellas
(desarrollada por B. F. Skinner) se centr en las relaciones funcionales que establecen
los organismos con su ambiente en relacin con la ley del efecto, es decir, en la manera
como las consecuencias de lo que hacemos regula la emisin de la conducta futura
(conducta operante). La segunda (desarrollada por Hull y Tolman entre otros), sobre la
base de los reflejos condicionados introdujo un factor (o variable) interviniente que
poda ser neurofisiolgica o mental, segn el caso.
A mediados de los aos cincuenta, las deserciones y reacomodaciones de influyentes
conductistas como G. A. Miller, J. Bruner y C. Pribram, y, entre otras cosas, la apertura
de Ch. Osgood a la psicolingstica, produjeron una grave escisin que culmin en el
desgaje de la llamada psicologa cognitiva, lo que se agudiz con la crtica del lingista
Noam Chomsky al libro Conducta verbal de Skinner (una rplica de K. MacCorquodale
a Chomsky desvirta dicha crtica).
A partir de all adversarios y nefitos comenzaron a hablar de una "crisis" del
conductismo y su supuesto reemplazo como "paradigma dominante" dentro de la
psicologa. Sin embargo, paradjicamente, es en las dcadas de los 60's y los 70' en que
eclosionan gran cantidad de tcnicas y trabajos aplicativos en los rubros de terapia y
modificacin de conducta, ambos agrupables dentro de la categora de "ingeniera
conductual" debido al entroncamiento entre las tecnologas de control por el estmulo
(de base respondiente) y de administracin de contingencias (de base operante). Ya en
los 80's hay una eclosin an ms impresionante de tcnicas que, bajo el membrete de
conductuales, conductual-cognitivas, cognitivo-conductuales y contextuales, se hacen
indispensables para trabajar problemas diversos.
Paralelamente, han emergido gran cantidad de variantes tericas conductuales que hasta
el presente siguen en vigencia abordando el comportamiento complejo, el lenguaje y la
personalidad de diversas maneras, cindose a coordenadas cientficas.
Resumiendo, sobre la base de los estudios de Ivan Pavlov (reflejo condicional) y
Thorndike (ley del efecto), John B. Watson es el fundador del conductismo,
continuando en la siguiente generacin B.F. Skinner (conductismo operante), J. R.
Kantor (interconductismo), Clark Hull y Edward C. Tolman (conductismo
mediacional), actualmente se destacan E. Ribes y Josep Roca i Balasch (conductismo de
campo), A. W. Staats (conductismo psicolgico), S. C. Hayes (teora de marcos
relacionales), H. Rachlin (conductismo teleolgico) y J. Staddon (conductismo terico)
dentro del conductismo radical; H. J. Eysenck y J. Wolpe (enfoques E-R) dentro del
conductismo metodolgico; as como A. Ellis, Aaron Beck (enfoque cognitivo
conductual), Arnold A. Lazarus (enfoque multimodal) y A. Bandura (enfoque
sociocognitivo) dentro del conductismo E-O-R.
Aplicaciones
Los trabajos de investigacin sobre los principios del aprendizaje son el marco de
referencia sobre el cual se han desarrollado mltiples tecnologas de ingeniera del
comportamiento, como la Terapia de Conducta, la Modificacin de conducta, el
Anlisis Conductual Aplicado, e inclusive algunas formas heterodoxas que incorporan
otras nociones tericas y filosficas (las terapias conductual-cognitivas y las cognitivo-
conductuales).
Gracias a ellas resulta posible el tratamiento de una inmensa variedad de problemas en
los campos clnico, educativo, comunitario y organizacional, la salud, el deporte, las
emergencias, la gerontologa y la psicopatologa, entre otros, con unos ndices de
eficacia razonablemente altos. Cabe destacar que los sujetos de intervencin pueden ser
tanto individuos y parejas, como grupos sociales y familiares.
Entre las numerosas tcnicas disponibles se encuentran las de manejo contingencial y
exposicin en vivo (p. ej. reforzamiento positivo, moldeamiento, extincin, castigo
positivo y negativo, desbordamiento, economa de fichas, etc.), las de exposicin en
fantasa (reforzamiento encubierto, inoculacin del estrs, desensibilizacin sistemtica
y otras), las de entrenamiento en autorregulacin de competencias (autocontrol, manejo
de la ansiedad, habilidades sociales, etc.), y de reestructuracin racional (p. ej. solucin
de conflictos, aceptacin y compromiso, entrenamiento autoinstruccional, etc.). Es de
notar que las tcnicas ms complejas -en las que suelen intervenir el lenguaje y los
llamados repertorios "cognitivos"- incluyen los procedimientos empleados por las ms
simples.
Desde hace tiempo la Divisin de Psicologa Clnica de la APA (Asociacin Psicolgica
Americana) ha evaluado la eficacia de los tratamientos psicolgicos. En estos estudios
se ve una gran predominancia de las tcnicas conductuales en las guas de tratamientos
empricamente validados.
Crticas
Las crticas de que suele ser objeto la psicologa conductista en su conjunto pueden
categorizarse en cinco grupos:
I. Ignora la existencia del inconsciente, los sentimientos y estados de la mente. No le
asigna un papel a la personalidad, al Yo ni al "s mismo". No da lugar a la libertad, a la
voluntad ni a la intencionalidad.
II. No intenta explicar los procesos cognoscitivos, la intuicin, la informacin ni el
proceso creativo. Ve al sujeto como un receptor pasivo.
III. Es mecanicista: concibe lo psicolgico como un conjunto de respuestas ante
estmulos. Descuida la dotacin innata y el papel del sistema nervioso, lo que es un
modo reduccionista de mirar al ser humano que no repara en su complejidad.
IV. Est desfasado del desarrollo actual de la ciencia. Trabaja con animales, asimilando
su comportamiento al humano. Sus aplicaciones son envilecedoras (premios, castigos) y
hasta brutales (descargas elctricas, vomitivos, etc).
V. Es operacionalista: identifica los fenmenos con las esencias. Es una ideologa
importada, al servicio del poder, que mantiene la psicologa como ciencia natural, no
preocupada por los fenmenos sociales.
Respuestas Generales

Este artculo o seccin necesita referencias que aparezcan en una publicacin
acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas
de Internet fidedignas. Este aviso fue puesto el 22 de septiembre de 2012.
Puedes aadirlas o avisar al autor principal del artculo en su pgina de discusin pegando:
{{subst:Aviso referencias|Psicologa conductista}} ~~~~
Desde el punto de vista conductista se seala que la mayora de las crticas reseadas
posiblemente se basan en:
a) Malentendidos por desconocimiento de las tesis conductistas originales, o por
incomprensin de la terminologa cientfica utilizada para describir al ser humano.
b) Citas sacadas fuera de contexto, o a travs de simplificaciones de lo que "alguien
escuch o ley que otro dijo", y etc.
c) Antipatas propias de posturas antagnicas con respecto a la conceptualizacin de la
psicologa como ciencia del comportamiento.
d) Exposiciones poco elaboradas, o bien sesgadas slo en un sentido determinado, de
algunos de los propios divulgadores conductuales, que se toman como si fueran
descriptivas de un punto de vista doctrinario general.
Y se indica que, aun en el caso de ser vlidas algunas crticas, stas pueden ser
aplicables a ciertos modelos conductistas y no necesariamente a otros.
Los conductistas contemporneos responden a esto de las siguientes maneras:
Tanto el primero como el segundo grupo de crticas confunden "estudiar de otra
manera" (que es la manera propia del conductismo) con "no estudiar". En
realidad, la psicologa conductista tiene sus propios conceptos y mtodos para
abordar los llamados "estados de la mente" y los fenmenos cognoscitivos. El
hecho es que utiliza otro lenguaje y una aproximacin interaccionista, en vez del
enfoque internalista tpico de la psicologa tradicional. Hay una cantidad
inmensa de publicaciones conductuales que versan sobre esos eventos, y muchas
de ellas figuran on line.
El tercer grupo de crticas pasa por alto que los anlisis comportamentales se
basan en una compleja estructuracin interactuante de variables que provienen
tanto del ambiente como del organismo. Por ejemplo, revisar las ecuaciones
conductuales de Kanfer (E-O-R-K-C) y de Kantor (fe-fr-hi-ed-md) para darse
cuenta. Adems, en el conductismo radical de Skinner se hace un anlisis
funcionalista de la conducta, no mecanicista. Es decir, no basa el anlisis de la
conducta en las consecuencias de la conducta, sino que se considera que es la
interaccin entre estmulos y respuestas lo que moldea la conducta,
El cuarto grupo de crticas obvia algunos datos objetivos. Si la psicologa
conductista estuviera desfasada del avance actual no estaramos en la Dcada de
la Conducta (2000-2010), Skinner no hubiera sido proclamado en una encuesta
de la APA "El Psiclogo ms eminente del siglo XX", y la tecnologa
conductual no sera la ms recomendada por los organismos oficiales de la
psicologa internacional (entre otras la American Psychological Association, la
British Psychological Society, la American Psychiatric Association y la
Sociedad Espaola de Psicologa Clnica y de la Salud), para solucionar una
amplia gama de problemas psicolgicos.
El quinto grupo de crticas tiene puntos atendibles y abiertos a discusin,
exceptuando la acepcin ingenua de "ideologa importada" y pretender que no
hay aplicaciones sociales. Al contrario, estas parecen ser de las ms efectivas
que hay en la disciplina (vase, p. ej., la revisin de M.D. Gonzlez (1992).
Conducta prosocial: Evaluacin e intervencin. Madrid: Morata). No se debe
olvidar que "el instrumento" (la teora, investigacin y tecnologa) es distinto a
la mano que lo maneja.
Principales figuras
Primera generacin
Ivan Petrovich Pavlov
Edward Thorndike
John B. Watson
Segunda generacin
Burrhus F. Skinner
Jacob R. Kantor
Clark L. Hull
Edward C. Tolman
Edwin R. Guthrie
George H. Mead
Tercera generacin
Arthur W. Staats
Emilio Ribes
Ramon Bayes
Steven C. Hayes
Rubn Ardila
Albert Bandura
Alan J. Kazdin
Joseph Wolpe
Bibliografa
Belanger, J. (1978). Imgenes y realidades del conductismo. Oviedo:
Universidad de Oviedo.
Hayes, S. C., Barnes-Holmes, D., & Roche, B. (Eds.). (2001). Relational Frame
Theory: A Post-Skinnerian account of human language and cognition. New
York: Plenum Press.
Kanfer, F. y Phillips, J. (1980). Principios de aprendizaje en la terapia del
comportamiento. Mxico: Trillas.
Kantor, J.R. (1991). La evolucin cientfica de la psicologa. Mxico: Trillas.
Martin, G. y Pear, J. (1999). Modificacin de conducta: Qu es y cmo
aplicarla. Madrid: Prentice-Hall.
ODonohue, W. and Kitchener, R. (1999). Handbook of behaviorism. Reno:
Academic Press.
Pantoja, L. (1986). La autorregulacin cientfica de la conducta: Teora y
tcnicas aplicadas a la terapia y educacin. Bilbao: Universidad de Deusto.
Prez-lvarez, M. (1996). La psicoterapia desde el punto de vista conductista.
Madrid: Biblioteca Nueva.
Skinner, B.F. (1977). Sobre el conductismo. Barcelona: Fontanella.
Staats, Arthur (1997). Conducta y personalidad. Conductismo psicolgico.
Espaa, Descle de Brouwer.
Zuriff, G.E. (1985). Behaviorism: A conceptual reconstruction. New York:
Columbia University. Press.
Vase tambin
Conductismo
Anlisis experimental del comportamiento
Interconductismo
Conductismo psicolgico
Teora de marcos relacionales
Ingeniera del comportamiento
Modificacin de conducta
Terapia de la conducta
Terapia cognitiva
Terapia de aceptacin y compromiso
Terapia analtico-funcional
Terapia dialctica conductual
Filosofa de la psicologa
Enlaces externos
http://www.conducta.org
http://www.comportamental.com
http://www.conductitlan.net
http://www.abacolombia.org.co/
http://www.savecc.org Sociedad para el Avance del Estudio Cientfico del
Comportamiento
http://buecon.blogspot.com/

REFLEXOLOGA

REFLEXOLOGA - Los aportes a la psicologia de los investigadores
rusos, fue notable ya desde fines del siglo XIX. La obra de Wundt tenia una
gran influencia en los psicologos rusos, que a menudo unian a un gran enfoque
experimental una concepcion espiritualista de la psique. La escuela sovietica
mas importante es la escuela reflexologica representada por las obras
de Vladimir M. Bechterev e Ivan P. Pavlov. La concepcion reflexologica tuvo
su primera formulacion en Ivan. M. Secenov (1829-1905). Dedujo su propia
teoria materialista de los procesos psiquicos, expuesta a su retorno a Rusia,
despues de los viajes por Alemania en el famoso opusculo Los reflejos del
cerebro (1863). Los estudios de fisiologia de la epoca permitian explicar el
comportamiento segn un mecanismo simple cuyas bases fisiologicas se
conocian como el arco reflejo. La lengua que uno habla, los recuerdos, las
emociones, todos son procesos psiquicos derivados de la relacion individuo -
ambiente, pero el mecanismo de interaccion con el ambiente y de adquisicion
de los contenidos y conocimientos se basa en los relejos.



VLADIMIR M. BECHTEREV
(1857 - 1927)



Estudioso de anatomia y fisiologia del sistema nervioso, neuropsiquiatra y
psicologo. Habia partido, despues de los estudios sobre el sistema nervioso, de
la idea de fundar una psicologia objetiva y experimental, carente de referencias
espiritualistas e introspectivas. El objetivo de la investigacion eran los reflejos.
Estos constituian la base de procesos mucho mas complejos, como los
sociales.



IVAN P. PAVLOV
(1849 - 1936)



Naci en Riazan. Se doctor en Ciencias Naturales en 1875 y en Medicina en
1879, en San Petesburgo. Las investigaciones llevadas a cabo hasta el 1900
profundizadas en los laboratorios alemanes de la epoca, se refirieron a la
fisiologia del sistema cardiovascular y del sistema digestivo. Este estudio
fisiologico de la digestion le valieron en 1904 el premio Nobel. Se dedic al
estudio de los reflejos condicionados y a la fundacin de la llamada teora de la
actividad nerviosa superior. Descubri el condicionamiento clsico e inici un
programa de investigacin sistemtica para descubrir todos sus mecanismos y
determinantes situacionales.



Publicado 8th November 2011 por HISTORIAPSICOLOGIA
Etiquetas: Ivan P. Pavlov Reflexologa Vladimir M. Bechterev
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HISTORIA PSICOLOGIA

PRINCIPALES EXPONENTES

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PSICOANLISIS
Nov 8th
CONDUCTISMO
Nov 8th
REFLEXOLOGA
Nov 8th
FUNCIONALISMO
Nov 8th
ESTRUCTURALISMO
Nov 8th
PSICOLOGA EXPERIMENTAL
Nov 8th
EVOLUCIONISMO
Nov 8th
POSITIVISMO
Nov 8th
IDEALISMO
Nov 7th
EMPIRISMO
Nov 7th
RACIONALISMO
Nov 7th
FILOSOFA GRIEGA
Nov 7th



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Psicoanlisis


Freud y otros psicoanalistas en 1922. De izquierda a derecha sentados: Sigmund Freud,
Sndor Ferenczi y Hanns Sachs. De pie: Otto Rank, Karl Abraham, Max Eitingon y
Ernest Jones.
El psicoanlisis (del griego [psykh], alma o mente y [anlysis],
anlisis, en el sentido de examen o estudio) es una prctica teraputica fundada por el
neurlogo austraco Sigmund Freud alrededor de 1896. A partir del psicoanlisis se han
desarrollado posteriormente diversas escuelas de psicologa profunda o de orientacin
dinmica y analtica. Asimismo, la teora ha influido sobre muchas otras escuelas
psicolgicas y de terapias no necesariamente psicoanalticas.
El concepto de psicoanlisis designa, por una parte, aquel modelo terico descriptivo
y explicativo de los mecanismos, procesos y fenmenos implicados en la vida anmica
humana. Este modelo se bas inicialmente en la experiencia de Sigmund Freud en el
tratamiento clnico de pacientes que presentan neurosis, fobias y diversos padecimientos
psquicos y ha tenido un amplio desarrollo terico posterior con el aporte de muchos
tericos del psicoanlisis. Por otra, psicoanlisis se refiere tambin a la terapia
psicoanaltica misma, es decir, a un conjunto de procedimientos y tcnicas teraputicas
que se desarrollan a partir de esta teora para el tratamiento de conflictos psquicos.
Finalmente, psicoanlisis puede referirse adems al mtodo psicoanaltico: un
mtodo de investigacin que ha sido aplicado, ms all de la psicologa clnica
individual, al anlisis de fenmenos culturales, por ejemplo en etnologa y antropologa
(entre otras disciplinas). El desarrollo del psicoanlisis es permanente en estos tres
aspectos por parte de investigadores y clnicos, si bien cabe remarcar que tal
segmentacin del campo psicoanaltico no puede ser otra cosa que una esquematizacin
descriptiva, y que en ningn caso da cuenta de la estructura propia del psicoanlisis
donde teora y prctica se encuentran ligadas sin que pueda darse la una sin la otra.
Freud sostuvo que una de las glorias del psicoanlisis era la coincidencia de
investigacin y tratamiento,
1
si bien aclara que la tcnica de ambas difiere. El
psicoanlisis moderno se caracteriza por el pluralismo terico, metdico y teraputico.
Si el psicoanlisis puede ser considerado una teora cientfica es un asunto que en
crculos acadmicos y profesionales contina siendo controvertido.
La definicin clsica de Freud
nota 1
incluye, segn resumen Jean Laplanche y Jean-
Bertrand Pontalis, los siguientes tres aspectos:
A) Un mtodo de investigacin que consiste esencialmente en evidenciar la
significacin inconsciente de las palabras, actos, producciones imaginarias (sueos,
fantasas, delirios) de un individuo. Este mtodo se basa principalmente en las
asociaciones libres del sujeto, que garantizan la validez de la interpretacin. La
interpretacin psicoanaltica puede extenderse tambin a producciones humanas para las
que no se dispone de asociaciones libres.
B) Un mtodo psicoterpico basado en esta investigacin y caracterizado por la
interpretacin controlada de la resistencia, de la transferencia y del deseo. En este
sentido se utiliza la palabra psicoanlisis como sinnimo de cura psicoanaltica;
ejemplo, emprender un psicoanlisis (o un anlisis).
C) Un conjunto de teoras psicolgicas y psicopatolgicas en las que se sistematizan
los datos aportados por el mtodo psicoanaltico de investigacin y de tratamiento.
4

ndice
1 Definiciones derivadas de los tres aspectos
o 1.1 El psicoanlisis como teora explicativa
o 1.2 El psicoanlisis como mtodo de investigacin
o 1.3 El psicoanlisis como terapia
2 Historia del psicoanlisis
3 Tcnica psicoanaltica
4 Las tpicas
o 4.1 Primera tpica: consciente, preconsciente e inconsciente
o 4.2 Segunda tpica: el Ello, el Yo y el Supery
5 Mecanismos de defensa
6 El desarrollo libidinal
7 Desarrollo sexual infantil
8 Alternativas y escuelas del psicoanlisis
9 El psicoanlisis en la universidad
10 Eficacia en el tratamiento de trastornos psicolgicos
11 Crticas al psicoanlisis
12 Psicoanlisis y neurociencia
13 Cine y psicoanlisis
14 Vase tambin
15 Notas
16 Referencias
17 Bibliografa
18 Enlaces externos
Definiciones derivadas de los tres aspectos
El psicoanlisis como teora explicativa
El psicoanlisis es una teora sobre los procesos psquicos inconscientes, que presenta
una concepcin ampliada de la sexualidad, de sus relaciones con el acontecer psquico y
su reflejo en lo sociocultural. El supuesto de que existen los procesos, fenmenos y
mecanismos psquicos inconscientes junto al papel de la sexualidad y del llamado
complejo de Edipo, que resulta en una diferenciacin entre instinto y pulsin; as como
la aceptacin de la teora de la represin y el papel de la resistencia en el anlisis
constituyen para Freud los pilares fundamentales de su edificio terico, al punto que
sostiene que quien no pueda admitirlos todos no debera contarse entre los
psicoanalistas.
3

Esta definicin de Freud ha tenido amplia aceptacin entre los psicoanalistas, as como
tambin la necesidad de la transmisin del saber a travs del anlisis didctico y los
anlisis de control o supervisados. Esta aceptacin o identificacin con los pilares
centrales de la teora y el mtodo, se dio en medio de controversias. Refirindose a la
definicin de Freud de 1922, la historiadora lisabeth Roudinesco comenta:
Freud proporcion la definicin ms precisa del marco psicoanaltico, al subrayar que
sus "pilares" tericos eran el inconsciente, el complejo de Edipo, la resistencia, la
represin y la sexualidad (...) Si bien los freudianos de todas las tendencias siempre
aceptaron reconocerse en esta definicin de psicoanlisis, no han cesado de combatir
entre ellos a dividirse acerca de la cuestin de la tcnica psicoanaltica y el psicoanlisis
didctico.
5

En efecto, los psicoanalistas de las generaciones que siguieron a Freud desarrollaron la
teora en diversas direcciones, en parte reforzando y complementando sus ideas, en
parte distancindose de ellas o criticando algunos puntos ms o menos centrales. Estos
movimientos de diferenciacin e integracn, han dado lugar a la existencia de varias
escuelas, con diversas concepciones u orientaciones. Por ejemplo, la Psicologa del yo,
la teora de las relaciones objetales (de Melanie Klein, Donald Winnicott), el
psicoanlisis relacional, el psicoanlisis lacaniano. Asimismo, escisiones tempranas y
divergencias en aspectos decisivos dieron lugar a escuelas completamente
independientes, como la psicologa analtica de Carl Gustav Jung.
El psicoanlisis como mtodo de investigacin
El psicoanlisis incluye tambin una serie de mtodos para la investigacin de la
experiencia, el pensamiento y la conducta humana, tanto de sujetos individuales como
de grupos y culturas. Esta ltima aplicacin se ha llamado tambin etnopsicoanlisis.
6

7

La idea central de esta aplicacin del psicoanlisis consiste en que tras la superficie en
la que se representan las formas de comportamiento perceptibles (en la conducta
individual y en la de los grupos y culturas) as como tambin tras las normas sociales y
valores de una comunidad cultural, con frecuencia se esconden contenidos y
motivaciones inconscientes que no son de acceso fcil al Yo y que pueden develarse y
hacerse comprensibles con la ayuda de los conceptos y mtodos del
psicoanlisis.
[cita requerida]

En las dcadas siguientes a Freud, diversos psicoanalistas desarrollaron otras tcnicas
para la exploracin e interpretacin psicoanaltica de diversas manifestaciones
culturales: desde los cuentos de hadas y mitos hasta el anlisis de obras literarias
mayores, del cine o de las artes plsticas.
El psicoanlisis como terapia
En el sentido estricto, el psicoanlisis puede ser definido como un mtodo y tcnica de
tratamiento psicoteraputico basada en la exploracin del inconsciente a travs de la
asociacin libre. A diferencia de los mtodos que se basan en ejercicios, entrenamiento
o aprendizaje (como las tcnicas conductuales) o de las explicaciones en el plano
cognitivo, el psicoanlisis se cuenta entre las tcnicas de descubrimiento o develacin
que intentan que el paciente logre una comprensin profunda de las circunstacias
(generalmente inconscientes) que han dado origen a sus afecciones, o son la causa de
sus sufrimientos o malestares psquicos. Aunque frecuentemente se asocia esto a la
introspeccin, constituye un malentendido esperar como objetivo esencial de la terapia
psicoanaltica una comprensin racional acerca de las relaciones causales. Se trata ms
bien de lograr una reestructuracin de ms amplio alcance de la personalidad, muy
especialmente de la vida afectiva y particularmente en aquellas reas que contribuyen y
mantienen la formacin de sntomas, o de formas defensivas que causan dao o
malestar.
El psicoanlisis clsico se desarrolla durante algunos aos con una frecuencia de tres a
cinco veces por semana. En el setting clsico el paciente se recuesta en un divn y
habla, en lo posible sin censura, sobre todo lo que siente, piensa, poniendo en palabras
toda ocurrencia que le venga a la mente. Esta tcnica se denomina asociacin libre y
constituye la regla fundamental. El analista que est sentado tras l, escucha
manteniendo una atencin parejamente flotante y comunica al paciente sus
interpretaciones, hechas en base al material que va apareciendo durante el proceso
analtico. El analista entrega estas interpretaciones a su paciente tantas veces como
considere conveniente y en las situaciones que decida. En particular el analista captar e
interpretar los patrones emocionales y de funcionamiento psquico, los mecanismos
tpicos que el paciente repite en la relacin con l en forma de transferencia y,
bsicamente, las formaciones del inconsciente que surjan en el discurrir del analizante a
lo largo de su anlisis.
Independientemente de las variaciones que existen en las diferentes escuelas posteriores
a Freud, donde muchas de ellas modifican este setting o encuadre clsico, el eje central
del psicoanlisis como tcnica teraputica es la asociacin libre. Desde la poca de
Freud y hasta la actualidad se le asigna a la llamada "regla tcnica fundamental" un
carcter demarcatorio entre lo que se llama psicoanlisis y lo que es una terapia diversa
de ste.
3

Historia del psicoanlisis


Jean-Martin Charcot enseando en el Salptrire de Pars: mostrando a sus estudiantes
una mujer ("Blanche" (Marie) Wittman) en "estado histrico".
La historia del psicoanlisis corresponde en gran parte a la historia de su fundacin,
elaboracin, revisin y difusin por parte de su mxima figura, el mdico y neurlogo
viens Sigmund Freud.
Se considera un antecedente clave para el nacimiento del psicoanlisis que Freud llegase
a ser alumno de Jean Martin Charcot en el hospital Salptrire de Pars entre los aos
1885 y 1886.
8
Freud se familiarizara as con las investigaciones llevadas a cabo sobre
la histeria las cuales mostraban que mediante la hipnosis se podan inducir, suprimir e
intercambiar toda clase de sntomas presentes en los cuadros histricos, sugiriendo una
etiologa psicolgica y no orgnica.
9
Las histricas que eran sometidas a tal experiencia
no conservaban en la conciencia lo sucedido, es decir, no recordaban, aunque la
sugestin hipntica segua actuando una vez deshecho el trance hipntico. Ya de vuelta
a Viena y en colaboracin con su amigo y colega, el fisilogo Joseph Breuer,
10
aplic el
mtodo catrtico descubierto por este, que ms tarde modificara paulatinamente hasta
dar forma al psicoanlisis.
11

Tras aos de experiencia clnica, Freud propuso la teora de que los sntomas histricos
y neurticos tenan como causa ncleos traumticos reprimidos en el inconsciente por
ser moralmente inaceptables para el Yo del sujeto.
12
Freud postul que estos ncleos
patolgicos consistan en uno o varios sucesos de precoz experiencia sexual,
perteneciente a la ms temprana infancia.
13

En su artculo de 1914 Recordar, repetir, reelaborar, Freud expone brevemente la
historia de su mtodo, desde su antecesor, la hipnosis. Al referirse a sta, en particular la
catarsis breueriana, menciona que la misma se enfocaba en la reproduccin de los
procesos psquicos de la situacin en la que se adquirieron los sntomas neurticos "para
que tuvieran su decurso a travs de la actividad consciente".
14
Se parta del supuesto de
que los sntomas remitan a esos procesos reprimidos. Junto a la rememoracin, la
abreaccin era otra de las metas a que se apuntaba mediante esta tcnica para lo cual se
induca al paciente a un estado hipntico.
En un momento posterior, Freud decide abandonar la hipnosis, lo cual suele ser
explicado diciendo simplemente que no era una tcnica con la que l estuviera
particularmente cmodo, as como que no es de por s susceptible de ser aplicada en
todos los casos. Por otra parte, se le adjudica como falencia el que tras un perodo de
recuperacin, luego de haber sido aplicada, los sntomas retornaban nuevamente,
imponiendo la tarea de repetir el tratamiento. Por otra parte, tambin se dice que este
mtodo no permite acceder al trabajo analtico a las resistencias del paciente. En
cualquier caso, la tcnica apuntaba, entonces, a "colegir desde las ocurrencias libres del
analizado aquello que l denegaba recordar. Se pretenda sortear la resistencia mediante
el trabajo interpretativo y la comunicacin de sus resultados al enfermo".
15

En tercer lugar, Freud abandona la focalizacin sobre un problema determinado,
conformndose con "estudiar la superficie psquica que el analizado presenta cada vez,
y se vale del arte interpretativo, en lo esencial, para discernir las resistencias que se
recortan en el enfermo y hacrselas conscientes".
15

En 1897, coincidiendo con la muerte de su padre, Freud, aplic a su propia persona la
experiencia clnica acumulada y comenz un estudio profundo de sus recuerdos, deseos
y emociones que le permitieron reconstruir su infancia. Este sistemtico escrutinio de su
psiquismo, considerado acto fundador del psicoanlisis,
16
es conocido como su
autoanlisis.


Sala de espera del consultorio en la casa de Freud, donde tenan lugar las reuniones de
la "Sociedad Psicolgica de los Mircoles".
En el perodo aproximadamente comprendido entre 1895 y 1905 Freud, atraves por un
intenso aislamiento profesional y personal provocado por la oposicin y a menudo
indignacin que sus teoras suscitaban. A pesar de ello, Freud se mostr particularmente
fructfero en estas circunstancias adversas publicando las que se consideran dos obras
cardinales del psicoanlisis, La interpretacin de los sueos y Tres ensayos sobre teora
sexual. El aislamiento de esta poca, que el mismo Freud denominara esplndido
aislamiento, fue remitiendo paulatinamente y ya en otoo de 1902 naci modesta e
informalmente la Psychologische Mittwoch-Gesselschaft (literalmente: Sociedad
Psicolgica de los Mircoles). Los mdicos vieneses Max Kahane, Rudolf Reitler,
Alfred Adler y Wilhelm Stekel se empezaron a reunir, a iniciativa de este ltimo, en la
casa de Freud cada mircoles por la noche.
17
Este pequeo grupo form el ncleo de lo
que se convertira, en 1908, en la Asociacin Psicoanaltica Vienesa (Wiener
Psychoanalytische Vereinigung).
18

En 1910 se fund la Asociacin Psicoanaltica Internacional (IPA), pero no fue hasta
1919, tras el final de la Gran Guerra (1914-1918), cuando el movimiento psicoanaltico
internacional comenz a extenderse social, geogrfica y cientficamente, convirtindose
en un referente no solo de la psiquiatra y la clnica, sino tambin de la cultura crtica.
En este proceso de consolidacin del pensamiento y la prctica psicoanaltica, tuvo gran
importancia la creacin de clnicas y ambulatorios de carcter gratuito donde se trataba
a las clases ms desfavorecidas, la puesta en prctica de la "psicoterapia para las masas"
que Freud haba propuesto el final de la Guerra. La creacin de estas clnicas gratuitas,
19

a la par que supuso un compromiso social sin precedentes desde un movimiento
cientfico, oblig a desarrollar un modelo de formacin psicoanaltico institucionalizado
para lograr la gran cantidad de psicoterapeutas necesarios para convertir en realidad el
proyecto. Siguiendo este modelo, se crearon clnicas gratuitas en Berln, Viena,
Londres, Mosc (sostenida con fondos pblicos del estado sovitico), Budapest y
Chicago. El avance del fascismo europeo durante los aos treinta provoc el cierre de
estas clnicas, pese a sus buenos resultados clnicos y en investigacin, y oblig la
emigracin forzosa de la mayora de psicoanalistas europeos.
20

A lo largo de su historia el psicoanlisis no ha dejado de evolucionar conforme nuevos
hechos eran descubiertos. Tambin, debido a los diferentes puntos de vista e
interpretaciones de diversos autores, se ha ramificado en varias escuelas y tcnicas de
intervencin. Entre los colaboradores y sucesores ms representativos de Freud, aparte
de los ms arriba mencionados, se cuentan, Otto Rank, Wilhelm Reich, Paul Federn,
Hanns Sachs, Oskar Pfister, Max Eitingon, Abraham Brill, Sndor Ferenczi, Karl
Abraham, Ernest Jones, Marie Bonaparte, Lou Andreas-Salom, Karen Horney, Anna
Freud, Melanie Klein, Donald Winnicott, Wilfred Bion, Jacques Lacan, Erich Fromm,
Erik Erikson y muchos otros que han refinado las teoras freudianas e introducido las
propias. Mencin especial, por su importancia e impacto en el movimiento
psicoanaltico, merecen los autores Carl Gustav Jung y Alfred Adler. Ambos se
distanciaron del psicoanlisis, discrepando en especial de la tesis freudiana de la
etiologa sexual de las neurosis, y propusieron ideas, conceptos y teoras alternativas.
Tcnica psicoanaltica
Segn el psicoanlisis, los sntomas histricos y neurticos tienen un origen ligado a
conflictos inconscientes, aspectos de los cuales, pese a ser ajenos por completo al
consciente del analizado, pugnan por emerger a la conciencia. El retorno de lo
reprimido, resultado de una represin fallida ante la fuerza emergente del material
reprimido, es una formacin de compromiso, ejemplo de lo cual constituye el sntoma
histrico y, en general, el neurtico. El objetivo de la terapia es vencer las resistencias
para que el analizado acceda a las determinaciones inconscientes de sus sentimientos,
actitud o conducta. Freud, en una de las oportunidades en las que describe la operacin
que lleva a cabo la terapia analtica, lo hace en estos trminos: "la rectificacin con
posterioridad del proceso represivo originario".
21

La regla fundamental de la tcnica psicoanaltica es la asociacin libre.
22
El analista
introduce al paciente en la tcnica solicitndole que le comunique todos los
pensamientos, ocurrencias, ideas o imgenes que se le pasen por la mente,
independientemente de que estos le parezcan absurdos, irrelevantes o comprometedores,
sin criticarlos o seleccionarlos.
23
Al comunicar estos contenidos, el analizado no debe
tener en cuenta cuan insignificante, trivial o desagradable le resulten, ya que esto slo
expresara la accin de las resistencias.
El analista por su parte, tambin debe respetar reglas, particularmente las tres siguientes:
Escuchar al analizado con una atencin parejamente flotante, es decir, sin
privilegiar ningn elemento de su discurso, lo que implica que el analista deje
funcionar lo ms libremente posible su propia actividad inconsciente y suspenda
las motivaciones que habitualmente dirigen la atencin.
24
En palabras de Freud,
el analista debe escuchar y no hacer caso de si se fija en algo.
25

Mantener una actitud neutral, en cuanto a los valores, es decir, no dirigir la cura
en funcin de un ideal religioso, moral o social, no juzgar, no aconsejar.
26
La
posicin debe ser igualmente neutral frente a las manifestaciones
transferenciales y frente al discurso del paciente, es decir, no conceder a priori
una importancia preferente, en virtud de prejuicios tericos, a un determinado
fragmento o a un determinado tipo de significaciones.
27

Observar una actitud de estricta abstinencia, lo que implica que el analista no
satisface las demandas del paciente ni desempea los papeles que ste tiende a
imponerle.
28
El sentido de este principio es que la cura debe transcurrir de tal
forma que el analizado no se sirva de ella para obtener satisfacciones sustitutivas
de sus sntomas.
En cuanto a la interpretacin, su funcin no es propuesta como un enunciado que refiera
el material que ofrece el caso a una teora (como el Complejo de Edipo, la nosologa
psicoanaltica, las tpicas que representan el aparato psquico, etc.), sistematizada o no,
que incluya la experiencia propia del analista y el consenso de la comunidad analtica,
sino algo que se acercara mucho ms a un desciframiento. En este sentido, el
psicoanalista Donald Winnicott comenta la importancia de que el analista no conozca
las respuestas, excepto en la medida en que el paciente d las claves. El analista recoge
las claves y hace las interpretaciones.
29

Los lapsus son actos errneos para la conciencia, en los que se manifiesta una descarga
del inconsciente. Para Freud, expresa un motivo personal relevante, desconocido para la
personalidad consciente. A menudo el lapsus no es obvio y se revela slo despus de
una larga cadena de asociaciones.


Portada de la primera edicin en alemn de La interpretacin de los sueos .
Una segunda rea explotada por la asociacin libre es la de los sueos, considerada la
va regia al inconsciente. Para el psicoanlisis los sueos son siempre (al menos esto
es lo postulado en La interpretacin de los sueos) realizaciones de deseos,
30
los cuales
generalmente se disfrazan por ser inaceptables para la organizacin consciente del
individuo. Freud distingue en la estructura del sueo: el contenido manifiesto, que
generalmente parece incoherente y sin sentido pero que presenta algn tipo de historia
narrativa; y el contenido latente, que se refiere a las asociaciones que se despliegan a
partir del sueo manifiesto. El sueo (la ilacin de sus contenidos manifiestos) es una
formacin producida por el trabajo del sueo que transforma el material latente
mediante la condensacin, el desplazamiento, el trastorno en su contrario y diversos
tratamientos que las representaciones inconscientes reciben, en virtud de su estructura, y
que Freud design como desfiguracin onrica.
31
La direccin del trabajo del anlisis es
precisamente en sentido contrario al del trabajo del sueo ya que obtiene el contenido
latente donde era lo manifiesto. Los sueos son figuraciones capaces de acceder a la
conciencia, ya que en esta situacin de reposo (el dormir) es cuando la censura se
encuentra ms relajada y la resistencia se encuentra debilitada. Los anhelos y deseos que
tienen prohibido el acceso en los estados conscientes tienen una oportunidad de
escaparse tras el velo de la desfiguracin onrica.
Tambin en el chiste (Witz en alemn) encuentra el psicoanlisis una de las
manifestaciones paradigmticas del inconsciente.
Freud afirm que el individuo neurtico, cuyas necesidades erticas infantiles
permanecieron insatisfechas, podr orientar sus requerimientos libidinosos hacia una
nueva persona que surja en su horizonte, siendo muy probable que las dos porciones de
su libido (la consciente y la inconsciente) participen en este proceso. Es por lo tanto
perfectamente normal y comprensible que una carga de libido se oriente tambin hacia
el psicoanalista. Este proceso da lugar a lo que en psicoanlisis se denomina
transferencia.
Cuando se habla de transferencia en la terapia, se considera que el paciente transfiere
o reedita sobre la figura del analista demandas libidinales experimentadas en la infancia
en relacin a personas que entonces fueron importantes o significativas. La transferencia
ofrece la oportunidad para poner en acto los conflictos infantiles y estructuras
cognoscitivas que condujeron a las represiones y a las distintas formaciones de sus
neurosis; y asimismo proporciona al sujeto las condiciones para rectificar esos hechos
que tuvieron lugar en la infancia y que, por permanecer inconscientes, se haban
mantenido refractarios a sus intentos previos de influir en ellos.
nota 2

La contratransferencia ser aquel conjunto de reacciones inconscientes del analista
frente a la persona del analizado y frente a la transferencia. Se le considera un elemento
muy importante en el trabajo analtico porque cada uno posee en su propio inconsciente
un instrumento con el cual puede interpretar las expresiones del inconsciente en los
dems.
Las tpicas
Tal y como aclaran Jean Laplanche y Jean-Bertrand Pontalis en su "Diccionario de
Psicoanlisis" Tpica hace referencia a una "Teora o punto de vista que supone una
diferenciacin del aparato psquico en cierto nmero de sistemas dotados de
caractersticas o funciones diferentes y dispuestos en un determinado orden entre s, lo
que permite considerarlos metafricamente como lugares psquicos de los que es
posible dar una representacin espacial figurada. Corrientemente se habla de dos tpicas
freudianas, la primera en que se establece una distincin fundamental entre
inconsciente, preconsciente y consciente, y la segunda que distingue tres instancias: el
ello, el yo, el supery".
32

Primera tpica: consciente, preconsciente e inconsciente
Artculos principales: Inconsciente y Represin.
La conciencia es la cualidad momentnea que caracteriza las percepciones externas e
internas dentro del conjunto de los fenmenos psquicos. El trmino inconsciente se
utiliza para connotar el conjunto de los contenidos no presentes en el campo actual de la
conciencia. Est constituido por contenidos reprimidos que buscan regresar a la
conciencia o bien que nunca fueron conscientes y su cualidad es incompatible con la
conciencia. El preconsciente designa una cualidad de la psique que califica los
contenidos que no estn presentes en el campo de la conciencia pero pueden devenir en
conscientes. Los estados reprimidos son aquellos que no se les puede acceder sin una
hipnosis, generalmente son revelaciones a travs de imgenes retenidas durante el
tiempo de vida de cada individuo.
Segunda tpica: el Ello, el Yo y el Supery
Artculo principal: Ello, Yo y Supery


Diagrama del modelo estructural de tres instancias (Ello, Yo y Supery) y de su
superposicin con el modelo espacial de la psique en la primera tpica de S. Freud
(consciente, preconsciente, inconsciente).
El Ello es la instancia ms antigua y original de la personalidad y la base de las otras
dos. Comprende todo lo que se hereda o est presente al nacer, se presenta de forma
pura en nuestro inconsciente. Representa nuestros impulsos o pulsiones ms primitivos.
Constituye, segn Freud, el motor del pensamiento y el comportamiento humano. Opera
de acuerdo con el principio del placer y desconoce las demandas de la realidad.
El Supery es la parte que contrarresta al ello, representa los pensamientos morales y
ticos recibidos de la cultura. Consta de dos subsistemas: la "conciencia moral" y el
ideal del yo. La "conciencia moral" se refiere a la capacidad para la autoevaluacin, la
crtica y el reproche. El ideal del yo es una autoimagen ideal que consta de conductas
aprobadas y recompensadas.
El Yo es una parte del ello modificada por su proximidad con la realidad y surge a fin
de cumplir de manera realista los deseos y demandas del ello de acuerdo con el mundo
exterior, a la vez que trata de conciliarse con las exigencias del supery. El yo
evoluciona a partir del ello y acta como un intermediario entre ste y el mundo
externo. El yo sigue al principio de realidad, satisfaciendo los impulsos del ello de una
manera apropiada en el mundo externo. Utiliza el pensamiento realista caracterstico de
los procesos secundarios. Como ejecutor de la personalidad, el yo tiene que medir entre
las tres fuerzas que le exigen: las del mundo de la realidad, las del ello y las del supery,
el yo tiene que conservar su propia autonoma por el mantenimiento de su organizacin
integrada.
Los papeles especficos desempeados de las entidades ello, yo y supery no siempre
son claros, se mezclan en demasiados niveles. La personalidad consta segn este
modelo de muchas fuerzas diversas en conflicto inevitable.
Mecanismos de defensa
Artculo principal: Mecanismo de defensa
Freud define la represin como un mecanismo de defensa cuya esencia consiste en
rechazar y mantener alejados de la consciencia determinados elementos que son
dolorosos o inaceptables para el yo. Estos pensamientos o ideas tienen para Freud un
contenido sexual. La represin se origina en el conflicto psquico que se produce por el
enfrentamiento de exigencias internas contrarias entre un deseo que reclama
imperativamente su satisfaccin y las prohibiciones morales. El yo se defiende del dolor
que causa la incompatibilidad reprimiendo el deseo.
En los sueos opera la condensacin. Varios elementos presentes en el sueo latente se
conjugan, se unen en un mismo elemento; pueden ser fragmentos de imgenes, frases o
trozos de ideas. Estos fragmentos de vivencias siempre estarn unidos de alguna forma
por elementos comunes, que los relacionan y aparecen durante el anlisis por medio de
la asociacin libre. Un ejemplo de condensacin se da cuando soamos con una persona
que rene rasgos de diferentes personas, a veces se presenta como una persona
determinada y de pronto se convierte o desempea el papel de alguna otra ms.
El desplazamiento, que tambin se presenta en los sueos, consiste en que la intensidad,
la importancia y la cantidad de afecto de algunas ideas se desplaza hacia otras de
manera que puede mostrar como importante algn elemento que en realidad es
superfluo y, por el contrario, mostrar como imprecisos y sin importancia elementos
importantes que por lo general corresponden a recuerdos de la infancia. El
desplazamiento es el proceso que ms influye en ocultar el sentido latente del sueo.
Cuanto ms confuso y oscuro es un sueo, ms ha sido influido por el desplazamiento.
El desarrollo libidinal
Artculos principales: Pulsin y Libido.
El psicoanlisis emplea el trmino pulsin (impulso que tiende a la consecucin de un
fin) para el estudio del comportamiento humano. Se denomina pulsin a las fuerzas
derivadas de las tensiones somticas en el ser humano, y las necesidades del ello; en
este sentido las pulsiones se ubican entre el nivel somtico y el nivel psquico.
La pulsin es un impulso que se inicia con una excitacin corporal (estado de tensin),
y cuya finalidad ltima es precisamente la supresin de dicha tensin.
Hay dos tipos de pulsiones, la pulsin sexual o de vida (Eros) y la pulsin de muerte
(Thnatos). Para el psicoanlisis el impulso sexual tiene unas acotaciones muy
superiores a lo que habitualmente se considera como sexualidad. La libido es la energa
pulsional, y puede presentar diferentes alternativas segn est dirigida a los objetos
(libido objetal), o bien se dirija al propio Yo (libido narcisista).
El psicoanlisis establece una serie de fases a travs de las cuales se verifica el
desarrollo del sujeto. Desde el punto de vista de dichas fases, los conflictos psquicos - y
su posibilidad de resolucin- dependern del estancamiento de una fase (fijacin) o del
retorno a una fase precedente (regresin).
Freud distingui a partir de 1915 diversos momentos y "dimensiones" de una pulsin:
1. La fuente que tiene su origen en lo somtico y que se traduce por una tensin,
una suerte de impulso (en alemn: Drang).
2. El Drang mismo, es decir la tensin interior que se traducira en Trieb (pulsin).
3. La meta que se puede encontrar en un estado pasivo o activo.
4. El "objeto" de la pulsin, que en lo real es un medio, un medio bastante
accesorio ya que slo sirve para disminuir temporalmente la tensin inherente a
la pulsin.
Desarrollo sexual infantil
Artculos principales: Desarrollo psicosexual, Libido y Zona ergena.
La teora plantea que conforme crecen los nios su deseo se enfoca en diferentes reas
del cuerpo, en los que se busca la satisfaccin libidinal. Siguiendo una secuencia de
etapas psicosexuales en las que son importantes diferentes zonas ergenas, los nios
pasan del autoerotismo a la sexualidad reproductora y desarrollan sus personalidades
adultas:


Carta de Sigmund Freud a una madre en relacin a la homosexualidad de su hijo. La
carta fue ms tarde enviada annimamente "De una madre agradecida" a Alfred Charles
Kinsey. Pgina 1. 9 de abril de 1935.
1. Fase oral (desde el nacimiento hasta los 12 18 meses): la boca es la zona
ergena preeminente y procura al beb no slo la satisfaccin de alimentarse,
sino, sobre todo, el placer de chupar. Es decir, de poner en movimiento los
labios, la lengua y el paladar en una alternancia rtmica.
2. Fase anal (12-18 meses hasta 3 aos): en esta poca la fuente principal de placer
y conflicto potencial son las actividades en las que interviene el ano. Con
frecuencia representa el primer intento del nio por convertir una actividad
involuntaria en voluntaria. Los nios pueden experimentar dolor o placer ya sea
al retener o al expulsar sus desechos fisiolgicos. Debemos separar aqu el
placer orgnico de defecar, aliviando una necesidad corporal, del placer sexual
consistente en retener las heces y los gases para despus expulsarlos
bruscamente.
3. Fase flica (3 a 6 aos): el rgano sexual masculino desempea un papel
dominante. En esta fase, las caricias masturbatorias y los tocamientos ritmados
de las partes genitales proveen al nio un placer autoertico. Freud considera
que el cltoris es considerado por la nia como una forma de falo inferior. Al
comienzo de la fase flica, los nios/as creen que todas las personas poseen falo
y la diferencia entre tener o no falo se percibe como una oposicin por
castracin. Cada uno toma rumbo diferente al entrar en lo que Freud denomina
Edipo, o complejo de Edipo, en el cual primero se da una identificacin con la
madre en ambos casos. El nio siente deseos sexuales hacia su madre, y al
percibir a las nias como castradas abandona sus deseos por temor a que le
ocurra lo mismo, crendose en el varn la angustia de castracin que lo lleva a
renunciar a sus deseos incestuosos e identificarse con su padre. La nia
abandona a la madre porque la cree culpable de su castracin y surge la envidia
del pene. Sin embargo, se da cuenta de que si es como su madre puede acceder a
un pene (vase el concepto psicoanaltico de falo), a lo cual reacciona
identificndose con ella y aparece el deseo de engendrar un hijo de su padre.
La homosexualidad es definida como una perversin causada por una
interrupcin del desarrollo libidinal en esta etapa. Para Freud se produce por una
fijacin en una etapa temprana del desarrollo psicosexual o una resolucin
incorrecta del complejo de Edipo. Esta interrupcin no permite alcanzar la
madurez sexual (heterosexualidad). Un conflicto de homosexualidad
inconsciente puede ser un ncleo constituyente de esquizofrenia o paranoia. Ms
adelante, Freud describe el narcisismo como un componente comn a la
homosexualidad, la esquizofrenia y las perversiones. Sin embargo, Freud
llegara a reconsiderar su posicin con el tiempo, hasta el punto de que en su
conocida Carta a una madre americana, Freud no dud en afirmar que la
homosexualidad no es un vicio ni un signo de degeneracin, y no puede
clasificarse como una enfermedad.
33
Seal que perseguir la homosexualidad
era una gran injusticia y una crueldad, y que el anlisis, a lo sumo, servira
para devolver la armona a una persona si se senta infeliz o neurtica,
independientemente de si era homosexual o no.
4. Perodo de latencia (desde los seis aos hasta la pubertad): en este perodo se
desarrollan fuerzas psquicas que inhiben el impulso sexual y reducen su
direccin. Los impulsos sexuales inaceptables son canalizados a niveles de
actividad ms aceptados por la cultura. Freud lo llamaba perodo de calma
sexual. No lo consideraba una etapa, ya que no surga nada dramticamente
nuevo.
5. Fase genital (desde la pubertad hasta la adultez): surge en la adolescencia
cuando maduran los rganos genitales. Hay un surgimiento de los deseos
sexuales y agresivos. El impulso sexual, el cual antes era autoertico, se busca
satisfacer a partir de una interaccin genuina con los dems. Freud crea que los
individuos maduros buscan satisfacer sus impulsos sexuales sobre todo por la
actividad genital reproductora con miembros del sexo opuesto.
Alternativas y escuelas del psicoanlisis


Fotografa frente a la Universidad de Clark en septiembre de 1909. Sentados: Sigmund
Freud, Stanley Hall, C. G. Jung; de pie: Abraham A. Brill, Ernest Jones, Sndor
Ferenczi.
Desde poco despus de su aparicin el psicoanlisis se ramific en varias teoras
alternativas. Por una parte surgieron las teoras de autores que, aunque partiendo del
psicoanlisis freudiano, discrepaban con ciertas concepciones clave de la teora de
Freud y formaron escuelas alternativas:
Carl Gustav Jung: discrepaba sobre el origen y destino sexual de la libido, en la
interpretacin de los sueos, el concepto de inconsciente y la manera de tratar
las neurosis. En su teora destacaron los conceptos de inconsciente colectivo y
arquetipo. Su escisin tuvo un carcter traumtico, tanto para el psicoanlisis
como disciplina, como para las partes implicadas personalmente. La salida de
Jung de la Asociacin Psicoanaltica Internacional y del movimiento
psicoanaltico, el cual estaba destinado a liderar tras Freud, tuvo connotaciones
de 'cisma'.
Alfred Adler: difera con respecto a la importancia que daba Freud al factor
sexual. Adler hipotetiz un complejo de inferioridad que explicara las neurosis
y cre un mtodo alternativo para tratarlas. Fue la primera disidencia importante
en la historia del psicoanlisis (1908) al crear una teora paralela que sustitua la
libido por el instinto de poder.
Otto Rank: manifest diferencias con la funcin del Complejo de Edipo.
Karen Horney: disenta de las ideas de Freud sobre la sexualidad femenina
(critic el que Freud considerase la envidia del pene como un fenmeno
universal), el origen de las neurosis (a las que atribua causas culturales), los
mecanismos de defensa y la aplicacin de los conceptos de Ello, Yo y Supery
en otras sociedades distintas de las que analiz Freud.
Anna Freud: plantea una teora alternativa acerca del desarrollo, las funciones y
los mecanismos de defensa del yo.
34
Se le considera, junto a Heinz Hartmann y
otros, fundadora de la "psicologa del yo".
Por otra parte, se crearon escuelas que ampliaron el psicoanlisis freudiano:
la escuela francesa de Jacques Lacan;
la escuela inglesa de Melanie Klein: desarroll conceptos como el complejo de
Edipo temprano, el Supery temprano, la posicin esquizo-paranoide, la
posicin depresiva, los mecanismos de defensa y la envidia primaria;
el psicoanlisis interpersonal de Harry Stack Sullivan y sus derivados ulteriores
como el psicoanlisis relacional;
el psicoanlisis latinoamericano, entre cuyos pioneros cabe destacar a Enrique
Pichon-Rivire en Argentina, a Durval Marcondes en Brasil y a Ignacio Matte
Blanco en Chile.
Aunque todas mantienen los principios bsicos de la teora de Freud sobre el
inconsciente, otras partes de las teoras son ampliadas y reinterpretadas por cada
escuela.
Aparte de las grandes escuelas mencionadas aqu, existen innumerables otras
orientaciones, institutos y agrupaciones que se pueden considerar derivadas del enfoque
analtico.
Adems se ha creado la corriente de la psicoterapia psicoanaltica que, aceptando los
presupuestos psicoanalticos, utiliza una concepcin y una tcnica diferente a la del
psicoanlisis propiamente dicho.
El psicoanlisis en la universidad
El psicoanlisis suele estudiarse en la universidad en diversas carreras. En general en los
estudios de pregrado no se forma directamente a psicoanalistas para el ejercicio clnico.
Si un estudiante de psicologa o medicina una vez licenciado opta por esta rama, debe
especializarse posteriormente para el desarrollo de este estilo particular de psicoterapia.
En algunos pases existe legislacin asociada al tema, pero generalmente los criterios
respecto a los crditos que debe poseer un profesional para interiorizarse en el
psicoanlisis provienen de la propia doctrina de este y estn formalmente descritos por
las instituciones psicoanalticas (asociaciones, sociedades, institutos).
En pases como Argentina y Francia el psicoanlisis sigue ocupando un lugar central en
las facultades de psicologa y humanidades.
[cita requerida]
El psicoanlisis en Chile tambin
tiene cierta presencia acadmica. En general, sigue vigente en pases de habla hispana y
algunos pases europeos como mtodo teraputico y de introspeccin, pero su vigencia
en otros pases disminuy considerablemente desde mediados del siglo XX.
[cita requerida]

Eficacia en el tratamiento de trastornos psicolgicos


Comparacin del tamao del efecto de la terapia psicodinmica. Smith, Glass and
Miller. 1980.
Los detractores del psicoanlisis consideran que no es efectivo en el tratamiento de
trastornos psicolgicos. Se apoyan en estudios estadsticos (ver referencias) que
comparan la eficacia clnica de distintas formas de terapia (psicoanalticas, gestlticas,
conductuales, cognitivas, etc.) con una terapia placebo o con la ausencia de terapia.
35

36

37

38
Estos estudios muestran que en promedio las psicoterapias aportan beneficios y
algunas de las terapias cognitivas estn a la par de los tratamientos farmacolgicos y su
efectividad se potencia cuando son empleadas en conjunto. En cambio, la efectividad
del psicoanlisis en el tratamiento de enfermedades (depresin, trastornos de ansiedad,
trastornos de la alimentacin, adicciones, trastornos de la personalidad...) est por
debajo del promedio y no supera la efectividad de un tratamiento placebo; y puede, en
consecuencia, retrasar o impedir en algunos casos la cura.
Sin embargo, y en sentido opuesto, existen otras investigaciones que avalan la
efectividad del tratamiento psicoanaltico y psicodinmico (una forma de terapia corta
fundamentada en el psicoanlisis)
39
lo cual indica que la terapia podra ser utilizada para
el alivio de sntomas en diversos pacientes. Los mismos estudios han demostrado que
las ganancias obtenidas a partir del uso de terapias psicodinmicas se mantienen, e
incluso incrementan, despus de la terminacin del tratamiento,
40
beneficios que pueden
servir para la reduccin de sntomas en trastornos psicosomticos,
41
trastornos de la
personalidad,
42
trastornos depresivos,
43
trastornos de ansiedad,
44
y en general, trastornos
psiquitricos (depresin mayor, depresin maternal, estrs postraumtico, bulimia
nerviosa, anorexia nerviosa, dependencia al opio, dependencia a la cocana, trastornos
de personalidad del claustro c, trastorno lmite de la personalidad, trastorno
somatomorfo y fobia social).
45

Asimismo, distintas investigaciones han intentado evaluar los efectos de la terapia
psicoanaltica a largo plazo (50 sesiones o ms) y han encontrado un mejoramiento en
pacientes tratados con esta modalidad, logrando dos objetivos principales: Disminuir
sntomas y modificar estructuras disfuncionales de la personalidad.
46

47

48

49
Mientras
que diferentes estudios han mostrado que el psicoanlisis y las terapias psicodinmicas
pueden ser tiles para el tratamiento de nios con diabetes,
50
trastornos emocionales,
51

trauma infantil
52
y un amplio rango de dificultades conductuales y emocionales.
53

La Asociacin Psicoanaltica Internacional public en 1999 un trabajo (Fonagy y otros)
en el que se revisan los principales casos clnicos documentados y estudios sobre la
eficacia del psicoanlisis. Los resultados indican que la efectividad es mayor en los
pacientes ms jvenes, que los tratamientos largos tienen mejores resultados, que el
psicoanlisis puede reducir el uso de medicacin psicotrpica y que el psicoanlisis se
asocia con una mejora en la capacidad laboral, entre otras conclusiones. Aunque la
misma publicacin opina que muchos estudios estadsticos relativos a la eficacia del
psicoanlisis presentan deficiencias metodolgicas, haciendo notar que "los estudios no
pueden demostrar de manera inequvoca que el psicoanlisis sea efectivo en relacin a
un placebo activo u otras formas de terapia" y que "la mayora de los estudios tienen
limitaciones graves que pueden llevar a los crticos de la disciplina a desacreditar los
resultados".
54

Por su parte, el psicoanalista Robert Galatzer-Levy recopil y analiz cuatro estudios en
pacientes adultos y varios estudios en nios y adolescentes, y estudios en grupos
pequeos, en el libro Does Psychoanalysis Work?,
55
Galatzer concluye que el
psicoanlisis demuestra ser eficaz para muchos pacientes y hace hincapi en la
necesidad por parte del psicoanlisis de seguir recopilando ms datos empricos.
Las pruebas proporcionadas por estas investigaciones han ayudado a legitimar el estatus
terico y prctico del psicoanlisis ante un creciente nmero de personas dentro de la
comunidad cientfica. Esto ha llevado, sin embargo, a que algunos psicoanalistas teman
que sus conceptos se vean reducidos a una validez epistemolgica excesivamente
positivista
56
y pierdan su sentido subjetivo, escptico y curioso, por una racionalidad
mecanizada.
57
Este pensamiento indica que los abordajes estadsticos que apuntan a
medir la eficacia de los tratamientos teraputicos no tienen en cuenta la singularidad de
cada caso evaluado.
Crticas al psicoanlisis


Sigmund Freud en 1926.
Si bien algunos de los partidarios del psicoanlisis y autores posmodernos lo consideran
una forma de ciencia o de conocimiento, hay quienes cuestionan su estatus cientfico.
Algunas de las crticas son las siguientes:
En su modelo de demarcacin de la ciencia, Karl Popper tom al psicoanlisis
como ejemplo de pseudociencia, porque violaba el principio de falsabilidad, en
contraste con la teora de la relatividad de Albert Einstein. Popper observ que,
mientras las condiciones de refutacin de las hiptesis de Einstein estaban
determinadas con precisin y Einstein estaba dispuesto a empezar de nuevo si la
evidencia no las sustentaba, las teoras de Sigmund Freud eran infalsables y le
permitan reinterpretar la evidencia cuando no confirma las hiptesis. Aunque
Popper calificaba al psicoanlisis como pseudociencia no sugiere que no sea
racional o que no sea valioso. Popper mismo declara que el psicoanlisis:
"Constituye una interesante metafsica psicolgica (y no cabe duda de que hay
alguna verdad en l, como sucede tan a menudo en las ideas metafsicas)".
58

Adolf Grnbaum considera que la teora s puede ser falsada y que, de hecho,
resulta ser falsa.
59

60

Alan Sokal y Jean Bricmont en Imposturas intelectuales sostienen que Jacques
Lacan usa el lenguaje matemtico en su teora del psicoanlisis de forma
incorrecta y totalmente fuera de contexto para aparentar un carcter cientfico.
61

Otros autores, sin embargo, explican que el uso por parte de Jacques Lacan de
un lenguaje matemtico signific no el intento de demostrar matemticamente
las afirmaciones del psicoanlisis, sino una representacin simblica de algunas
de tales afirmaciones, con la intencin de transmitir la estructura misma en su
funcionamiento y vaciada de las argumentaciones de las llamadas "novelas" de
cada sujeto. La respuesta de Sokal es que tal uso simblico de conceptos
matemticos, muy probablemente desconocidos por la gran mayora de los
lectores de Lacan, es de dudosa utilidad. Arkady Plotnitsky (matemtico y
profesor de la Universidad de Purdue de teora literaria) ha sealado que tambin
Sokal y Bricmont se equivocan en su libro, puesto que algunas de sus
aseveraciones concernientes a objetos matemticos y especialmente sobre los
nmeros complejos son incorrectas.
62

El epistemlogo Mario Bunge, en su modelo de demarcacin de la ciencia,
sostiene que el psicoanlisis es un ejemplo de pseudociencia porque carece de
consistencia externa. Mientras las diferentes disciplinas cientficas interactan
apoyndose las unas en las otras, tanto en sus aspectos tericos como empricos,
el grave problema del psicoanlisis, consistira segn sostiene Bunge, en que se
trata de una disciplina aislada del resto del conocimiento, que no interacta con
disciplinas obviamente pertinentes, tales como la psicologa experimental, la
neurociencia cognitiva y las ciencias biolgicas. Ms an, segn este autor, el
psicoanlisis es incongruente con los descubrimientos de estas disciplinas.
63

64

65

Sin embargo, el presidente de la Asociacin Psicoanaltica Argentina, Andrs
Rascovsky, aclara que la opinin de Bunge es parte de "una lnea" de
epistemlogos y filsofos, que no coincide con la de otros colegas, como el
epistemlogo argentino Gregorio Klimovsky. Segn Rascovsky, "con Freud, fue
justamente el psicoanlisis el que breg por un campo cientfico en medio de
una psicologa ideologizada". Y explica: "No necesariamente el desarrollo de la
ciencia de la subjetividad pasa por el empirismo, por ciencias duras, como dice
Bunge. No podemos reducir el psiquismo humano a una combinacin biolgica
ni a una qumica".
66

Jacques van Rillaer recopil ejemplos sobre la forma en que Freud y otros
psicoanalistas descalifican a sus crticos empleando argumentos de autoridad y
falacias ad hominem.
67
Segn Jacques Van Rillaer el psicoanlisis es
considerado una pseudociencia por la psicologa cognitiva, la psicologa
evolucionista, la biologa molecular, la neurobiologa y la psiquiatra actual. Le
critican el hecho de que se basa en teoras obsoletas e hiptesis que carecen de
apoyo emprico. Ejemplo de ello son sus construcciones metapsicoanalticas: el
complejo de Edipo, el complejo de castracin, la Envidia del pene o la Pulsin
de muerte, no poseen base emprica o cientfica.
68

Hans Eysenck recopil estudios existentes sobre la efectividad del psicoanlisis
en su libro Decadencia y Cada del Imperio Freudiano y lleg a la colcusin de
que el tratamiento psicoanaltico no supone ninguna mejora sobre la tasa de
remisin espontnea (sin tratamiento) de las neurosis.
69

La periodista Karin Obholzer, en su libro The Wolf-Man: conversations with
Freud's patient sixty years later sostuvo que hay una gran divergencia entre la
evolucin de los casos clnicos tal como Freud los relata en sus textos y los
casos reales. Ella investig el caso de Sergui Pankyev. Pankejeff sufra de una
grave neurosis y pesadillas recurrentes que le impedan valerse por sus propios
medios. Freud interpret los sueos del paciente, concluyendo que estaban
relacionados con un trauma sexual de su infancia. Segn Karin Obholzer Freud
dijo que tras un largo tratamiento Pankejeff se cur. Posteriormente volvi a
enfermar y tuvo un nuevo tratamiento con Freud, ahora totalmente arruinado tras
la Gran Guerra y la Revolucin Sovitica. Karin Obholzer sostiene que no
solamente Pankejeff nunca se cur sino que sigui siendo tratado por otros
psicoanalistas hasta su muerte y su estado durante ese transcurso empeor
considerablemente y que Pankejeff cobraba un sueldo mensual a cargo de la
Fundacin Sigmund Freud con el propsito de mantenerlo oculto en Viena para
que el fraude no se hiciera pblico.
70
Segn Muriel GardinerFreud y otros
psicoanalistas sostuvieron econmicamente a Sergei porque no tena otro modo
de sobrevivir en la dura posguerra. Ella asegura que otros psicoanalistas
volvieron a tratar a "El hombre de los lobos" posteriormente ante otras recadas
en su grave neurosis. Todos esos tratamientos posteriores fueron publicados,
inclusos las memorias de Sergei, lo que desmentira el supuesto ocultamiento al
que se refiere Karin Obholzer.
71

El filsofo Paul Ricoeur sostuvo que el psicoanlisis puede ser considerado un
tipo de interpretacin textual o hermenutica. Como los crticos culturales y los
estudiosos literarios, Ricoeur sostuvo que los psicoanalistas gastan su tiempo
interpretando matices del lenguaje. Clasific al psicoanlisis como una
hermenutica de la sospecha.
72

73
Con esto quiso decir que el psicoanlisis busca
el engao en el lenguaje, y que as desestabiliza nuestra usual confianza en los
significados claros y obvios.
74

Sobre la posibilidad de "procesos de represin de recuerdos", Elizabeth Loftus
argumenta que la memoria es perfectamente manipulable, e inclusive falsos
recuerdos pueden ser implantados. Estos procesos de implantacin de falsos
recuerdos, a pesar de la seguridad plena del paciente, son factibles mediante
charlas con mdicos psiquiatras y/o psicoanalistas, o profesionales de la
hipnosis.
75
Por otro lado descarta recuerdos denominados "reprimidos" durante
el primer ao de vida, dado que el hipocampo (que tiene un rol en la creacin de
memorias) no ha madurado lo suficiente para formar y almacenar memorias
duraderas que puedan ser recuperadas en la adultez.
76

Catherine Meyer argumenta que la persistencia del psicoanalisis, entre otras
causas, es debido al fuerte poder de lobby que tienen las diferentes asociaciones
psicoanalticas.
77

Psicoanlisis y neurociencia
El psicoanlisis se ha ido integrando con el desarrollo actual de las neurociencias, en lo
que se ha venido a denominar neuropsicoanlisis.
78

Cientficos como Eric Kandel, Premio Nobel de Medicina y Fisiologa (2000), o
Antnio Damsio, Premio Prncipe de Asturias de Investigacin Cientfica y Tcnica
(2005), reclaman un dilogo entre las neurociencias y el psicoanlisis. Damsio cita:
"Creo que podemos decir que los discernimientos de Freud sobre la naturaleza de la
conciencia concuerdan con los puntos de vista ms avanzados de la neurociencia
contempornea".
79
A su vez, Kandel: "Acerca de la mente, no hay todava concepcin
ms coherente e intelectualmente satisfactoria que el psicoanlisis".
80
. Aunque
tambin Kandel afirma que las bases del "inconsciente neuronal" no tienen similitud con
el "inconsciente freudiano" y no est relacionado a fuerzas instintivas o conflictos
sexuales ya que la informacin nunca entra en la "conciencia".
81

El neurlogo y neurocientfico argentino Facundo Manes,
82
incluye a Freud en su
historia de las neurociencias. Manes sostiene, en su libro "Usar el cerebro", que
"durante las dcadas de 1880 y 1890 el trabajo de Sigmund Freud evolucion del
mtodo antomo-clnico (despus de los estudios histolgicos experimentales) a la
neurologa terica (histeria y modelos de afasia) y a la psicologa, proceso que dio
origen al nacimiento del psicoanlisis".
83

Cine y psicoanlisis
La relacin entre el cine y el psicoanlisis ha sido en las ltimas dcadas cada vez ms
estrecha. Una muestra de ello es el hecho de que prcticamente todos los congresos y
conferencias internacionales de psicoanlisis cuentan con participaciones de destacados
psicoanalistas especializados en el anlisis del cine. Por otra parte, la apreciable
cantidad de largometrajes de calidad cuyo tema central es el psicoanlisis, sus
principales autores o hasta sus pacientes famosos da cuenta de una relacin recproca.
Aunque el cine y el psicoanlisis nacen juntos (Sigmund Freud public junto a Josef
Breuer los Estudios sobre la histeria en el mismo ao en que los hermanos Lumire
presentaron su primera pelcula), Freud se mostr muy escptico respecto de las
posibilidades, significacin y alcance de este nuevo medio para el psicoanlisis. Segn
consta en su correspondencia con Sndor Ferenczi, saba, sin embargo, que nada podra
evitar que se filmara sobre la tcnica y la teora psicoanaltica, pero mantuvo su
posicin crtica y lleg a negarse a ser vinculado personalmente con alguna
representacin flmica. Pensaba que no exista una posibilidad seria y respetable de
mostrar de manera plstica las abstracciones a las que haba arribado la teora
psicoanaltica. En 1925, a pesar de ello y en medio de una polmica al respecto con
Freud, Karl Abraham y Hanns Sachs entregaron su apoyo tcnico y asesora cientfica
para la primera pelcula psicoanaltica Misterios de un alma (Geheimnisse einer Seele),
del director Georg Wilhelm Pabst.
84

En las dcadas que siguen y hasta la fecha, el psicoanlisis, la vida de Freud o el
contexto histrico de sus desarrollos han sido temas recurrentes en el cine:
85

Alfred Hitchcock realiza en 1945 una visita a la temtica psiquitrica y
psicoanaltica en su filme Spellbound (Recuerda en Espaa, Cuntame tu vida
en Argentina), protagonizado por Gregory Peck e Ingrid Bergman. Esta pelcula
relaciona psicoanlisis y surrealismo, debido a la secuencia diseada por
Salvador Dal para ilustrar los sueos del protagonista.
John Huston lleva al cine la vida de un joven Freud en el biopic Freud, pasin
secreta (Freud, tambin Freud: The Secret Passion, 1962), interpretado por
Montgomery Clift.
86

87

Richard Gere encarn a un psicoanalista vulnerable, el doctor Isaac Barr, en
Anlisis final (1992), dirigida por Phil Joanou, un psiquiatra atrapado en la
fascinacin por dos atractivas hermanas (Uma Thurman y Kim Basinger) y
envuelto en una laberntica trama criminal. En l se alude al sueo de las flores
incluido en La interpretacin de los sueos de Freud.
88

La historia de la relacin entre Sigmund Freud y la princesa Marie Bonaparte,
incluida la ayuda que ella prest para la huida de la familia de Freud al exilio, se
llev a la pequea pantalla y se estren en 2004. Princesse Marie fue dirigida
por Benot Jacquot y protagonizada por Catherine Deneuve como la princesa
Marie Bonaparte, y por Heinz Bennent como Freud.
89

La pelcula Mahler auf der Couch (Mahler sobre el divn, 2010), de los
cineastas Percy y Flix Adlon, aborda la conflictiva vida sentimental de Gustav
Mahler y evoca con humor los encuentros con su contemporneo, el explorador
del alma Sigmund Freud.
90

El director de cine David Cronenberg estren en 2011 A Dangerous Method (Un
mtodo peligroso, en espaol), la adaptacin al cine (con ayuda del libro A Most
Dangerous Method, de John Kerr) de la obra de teatro del 2002 The Talking
Cure, de Christopher Hampton. Sigmund Freud es interpretado por el actor
Viggo Mortensen, quien comparte reparto con Keira Knightley (Sabina
Spielrein) y Michael Fassbender (Carl Gustav Jung).
91

Vase tambin
Casa Museo Freud (Viena)
Casa Museo Freud (Londres)
Casa Museo Freud (Pbor)
Anexo:Conceptos psicoanalticos
Anexo:Psicoanalistas
Concepcin de salud en psicoanlisis
Notas
1. Freud defini el psicoanlisis de diferentes maneras en muy distintos contextos a
lo largo de su obra. Laplanche y Pontalis se refieren aqu a la definicin
enciclopdica de 1922 (publicada en 1923) y que es la ms ampliamente citada
en toda la literatura secundaria sobre el psicoanlisis: Dos artculos de
enciclopedia: 'Psicoanlisis' y 'Teora de la libido'.
2

3

2. "El psicoanalista francs Jacques Lacan, quien retom los conceptos de Freud,
defini la transferencia como la puesta en acto de la realidad sexual del
inconsciente" (Cf. Lacan, J., El Seminario, Libro 11, Caps. 11 y 12, Paids, Bs.
As. ISBN 950-12-3981-0)
Psicologa cognitiva


Psicologa.
La psicologa cognitiva es la psicologa que se encarga del estudio de la cognicin; es
decir, de los procesos mentales implicados en el conocimiento. Tiene como objeto de
estudio los mecanismos bsicos y profundos por los que se elabora el conocimiento,
desde la percepcin, la memoria y el aprendizaje, hasta la formacin de conceptos y
razonamiento lgico. Por cognitivo entendemos el acto de conocimiento, en sus
acciones de almacenar, recuperar, reconocer, comprender, organizar y usar la
informacin recibida a travs de los sentidos.
Est situada dentro de lo que se denomina el hexgono cognitivo, formado por la
interrelacin entre Neurociencia, Inteligencia artificial, Psicologa, Lingstica,
Antropologa y Filosofa.
1
Recibe influencias de disciplinas y teoras afines, como el
tratamiento de la informacin, la inteligencia artificial, la ciencia del lenguaje y el
enfoque holstico de la Gestalt.
El inters de la psicologa cognitiva es doble. El primer inters es estudiar cmo las
personas entienden el mundo en el que viven y tambin se abordan las cuestiones de
cmo los seres humanos toman la informacin sensorial entrante y la transforman,
sintetizan, elaboran, almacenan, recuperan y finalmente hacen uso de ella. El resultado
de todo este procesamiento activo de la informacin es el conocimiento funcional en el
sentido de que la segunda vez que la persona se encuentra con un acontecimiento del
entorno igual o similar est ms segura de lo que puede ocurrir comparado con la
primera vez.
Cuando las personas hacen uso de su conocimiento construyen planes, metas para
aumentar la probabilidad de que tendrn consecuencias positivas y minimizar la
probabilidad de consecuencias negativas. Una vez que la persona tiene una expectativa
de la consecuencia que tendr un acontecimiento, su actuacin conductual se ajustar a
sus cogniciones.
El segundo inters de la psicologa cognitiva es cmo la cognicin lleva a la conducta.
Desde un enfoque motivacional, la cognicin es un "trampoln a la accin". Para los
tericos cognitivistas, la accin est principalmente en funcin de los pensamientos de
la persona y no de algn instinto, necesidad, pulsin o estado de activacin (arousal).
ndice
1 Historia
2 Psicologa cognitiva
3 Etapas en el desarrollo de la psicologa cognitiva
o 3.1 Aos de formacin
o 3.2 Hiptesis cognitivista
o 3.3 Hiptesis conexionista
4 Crticas
5 Vase tambin
6 Referencias
7 Enlaces externos
Historia
Surgi como corriente psicolgica en los aos 1950 y 60 como reaccin al conductismo.
La principal discrepancia con ste es el acercamiento a la llamada cuestin de la caja
negra.
La psicologa cognitiva surge como alternativa a la concepcin conductista de la
mente como caja negra inaccesible. Es difcil atribuir su aparicin a un nico autor,
pero s parece claro que su inicio coincide con la aparicin y desarrollo de los
ordenadores. El funcionamiento de estas mquinas sirve como metfora al investigador
para explorar el funcionamiento de los procesos cognitivos internos.
Es decir, la proposicin conductista de la mente que no puede ser estudiada debido a la
imposibilidad de un acercamiento a travs del mtodo cientfico. En contraste, la
psicologa cognitiva hace uso de procesos mentales para explicar la conducta (a
diferencia de tan solo asociaciones entre estmulos y respuestas). Los psiclogos
cognitivos ponen nfasis en la influencia que el procesamiento de la informacin tiene
sobre la conducta, afirmando que el individuo compara la informacin nueva con su
"esquema" o estructura cognitiva preexistente. Los acontecimientos y las situaciones
nuevas se interpretan a la luz de lo que ya se ha aprendido. En ocasiones, es preciso
adaptar el esquema a esta informacin.
En ese momento de desarrollo de la psicologa, esta se encontraba en un intento por
validarse como ciencia, por lo que esta nueva psicologa cognitiva despreci su
tradicin fenomenolgica propiciada por Wundt, negando la validez de la introspeccin
como mtodo para alcanzar un conocimiento objetivo. As, la psicologa cognitiva es
distinta de otras perspectivas psicolgicas previas en dos aspectos principales. Primero,
acepta el uso del mtodo cientfico, y rechaza la introspeccin como mtodo vlido de
investigacin, contrario a mtodos fenomenolgicos tales como la psicologa de Freud.
Segundo, plantea la existencia de estados mentales internos (tales como creencias,
deseos y motivaciones); lo contrario que la Psicologa conductista.
Psicologa cognitiva


Experimentos de psicologa cognitiva: Tareas de seleccin de Wason.
La psicologa cognitiva es una de las adiciones ms recientes a la investigacin
psicolgica y estudia diversos procesos cognitivos, tales como la resolucin de
problemas, el razonamiento (inductivo, deductivo, abductivo, analgico), la percepcin,
la toma de decisiones y la adquisicin lingstica. Se desarroll como un rea separada
de la disciplina desde los primeros aos de la dcada de 1950 y 1960. El trmino
comenz a usarse con la publicacin del libro Cognitive Psychology, por Ulric Neisser,
en 1967. Pero la aproximacin cognitiva haba sido trada a un primer plano tras la
publicacin del libro de Donald Broadbent Percepcin y Comunicacin, en 1958. Desde
ese momento, la metfora dominante en el rea ha sido el modelo de procesamiento de
informacin de Broadbent.
Los principales exponentes de la psicologa cognitiva son Alan Baddeley, Frederic
Bartlett, Donald Broadbent, Jerome Bruner, Hermann Ebbinghaus, George A. Miller,
Ulrich Neisser, David Rumelhart, Herbert Simon, Endel Tulving, Robert L. Solso, Lev
Vygotski, David Ausubel, Jean Piaget y George Kelly.
Etapas en el desarrollo de la psicologa cognitiva
La siguiente descripcin histrica est basada en el libro de Francisco Varela De cuerpo
presente. Las ciencias cognitivas y la experiencia humana, en que se realiza una sntesis
del pensamiento cognitivo desde sus aos de formacin, distinguiendo etapas de
desarrollo en que han primado diferentes metforas o modelos explicativos de la mente
humana. La ltima de estas etapas, el llamado enfoque enactivo, es la postura que
defienden Francisco Varela y sus colaboradores.
Aos de formacin
Son los que empiezan a desarrollar el aprendizaje del individuo.
Hiptesis cognitivista
Desde esta hiptesis, la cognicin est conceptualizada como la manipulacin de
smbolos a travs de determinadas reglas. El sistema interacta con los smbolos, pero
no con su significado, y el sistema (mente) funcionara correctamente cuando los
smbolos representasen en forma adecuada la realidad externa, o algn aspecto de sta,
y el procesamiento de la informacin dentro del sistema (computacin simblica)
llevara a una solucin adecuada del problema que se ha presentado.
Esta es la hiptesis considerada todava por muchos como el principal exponente del
planteamiento cognitivista, y el paradigma del procesamiento de informacin y la
metfora del ordenador es an con el que ms se identifica a la psicologa cognitiva.
Hiptesis conexionista
La hiptesis conexionista implicaba una forma de cognicin secuencial y localizada. Sin
embargo, estos planteamientos no concuerdan con los resultados ms recientes de las
investigaciones neurocientficas, en que son ms aceptados modelos cerebrales en que
las operaciones son distribuidas y se generan a partir de interconexiones masivas que
cambian producto de la experiencia. Sin embargo, las redes neurales tienen propiedades
formales casi desconocidas, pues aunque imiten procedimientos neuronales, no
necesariamente se corresponden con un estricto nivel emprico adecuado. Muchos de
estos trabajos han sido criticados por su implausibilidad biolgica.
Debido a estas discrepancias, y al rescate de ideas sobre sistemas autoorganizados que
estuvieron presentes en la etapa formacional de esta rama de la psicologa, pero que
fueron ocultados por la hiptesis cognitivista, surge la necesidad de una nueva
conceptualizacin de la mente humana.
Crticas
Jerome Bruner, uno de los padres de la revolucin cognitiva, acusa a algunos neo-
cognitivistas de haberse enredado con problemas tcnicos que son marginales a los
propsitos y el impulso que animaron aquella revolucin que l ayud a crear. Segn el
escritor, el cognitivismo no vena a reformar el conductismo sino a reemplazarlo. Para
Bruner el cognitivismo es el estudio de los procesos mentales, y como tal debe estar
volcado al estudio del acto de significado del hombre. La construccin cultural y los
flujos informativos de significado son pues el andamio desde donde debe trabajar la
psicologa.
[cita requerida]

La teora de Piaget todava est vigente hoy en da y muchos de sus experimentos se
usan en educacin infantil.
Vase tambin
Ciencia cognitiva
Sesgo de memoria
Lista de prejuicios cognitivos
Terapia cognitiva