Rcvista dc Eshdios Histrico-Jurfdics

[Scccin
Htuloria dcl DcrEchol
XUII
(Valparsfso,
C'hilc, 1996)
EL MENSAJE DEL CDIGO CTVILY EL CONCEPTO DE BELLO
SOBRE LA POSESIN'
Huco Hemsqr Espfrnom
Univcsidad dc Chilc -
Satrtiago
-
Chile
Estimo intcrsante en este @ngfso fferirme a los aspectos novedosos que
inEo-
dujo Ands Bello en la formulacinjufdica e idiomtica de su labor codi6cadora.
Considero de imponancia referime a esle lema
pues
no he encontrado en ningu-
na
parte
algn comentario a lo que
l ha expresado en el Mensaje con que el
hesidente de la Reprlblica prcsent
al Congrcso Nacional el proyecto
de Cdigo
Civil
para
su aprobacin. Este documento es rico en ideas
y
seala cmo Bello
adopt el
pensamiento
romano, pero
no acptando sino aquello que
est confor-
me con la tadicin del
pafs y
expresa
que
es menestr servirse de los cdigos
modernos sin
perder
de vista las circunstancias peculiares
de nuestro pafs, pero
en
lo que
stas no
presentaban
obstculos reales, no se
ha
trepidado cn introducir
provechosas
innovaciones.
La prinera que
encontramos es el lenguaje. Bcllo habfa propiciado
la ense-
anza del decho romano
en idioma castellano y
al efecto rdact todo su mate-
rial
prcparativo
en espaol sin utizar en ningrn momento textos latinos, y
cuan-
do se hace rcfcrencia
a los principios romanos los presenta
en una adaptacin,
rara veces en una taduccin ceida al texto latino. En la adaptacin de las idcas
juldicas
romanas al lenguaje castellano es un maestro. Su versacin en ambos
.
Poncneia cxpucsta en el VI|I CongtEEo Ltioamericano de Derccho Romano, qu
s cclc-
br cn Sanisgo dc Chilc, los dlas 3 e 5 de septicmbre de 1992. El congeso fuc orgurizado por
lac Fac'ultades dc Dcrcdo dc l Unircrsidsd dc Chilc
y
de la UniveBidd Cstca d Valparaf-
so
y
coot con cl
pocinio
dcl Gruppo di Riccrca sr[a Difrssiom dct Dirioo Romarn (Sassri,
Itdi),
poyado
por
cl CcnFo Naziomlc dc[c Riccrclc
(ttsli).
207
EL MENS^JE DE CD@ Crv[" Y EL CoNcEPm DE BELLo
idiomas, latfn
y castellano, le hace comprender
y adaptar a la pcrfeccin las ideas
romanas al castellano. Nos falta tener un estudio
que resalte la habilidad de Bello
como traductor
y
su destrza
para
comprender
un concepto o idea en el original
romano
y expresarlo de un modo claro, elegante
y armonioso en idioma espaol.
Su cdigo
y sus cstudios de Derecho Romano casi no tienen textos o frases lati-
nas,
pero su
pensamignto es nftidamente ceido a la concepcin romana. Si com-
paramos los Proyectos dc Vlez Srsfield, de Texeiro da Feitas, dc Narvajas'
y
otros autorcs de cdigos, sc
puede
constataf cmo consideraron esta notable cua-
lidad dc Bello al transcribir muchas dc sus traducciones
y adaptaciones en los
textos
que ellos redactaron. Consccuencia
de esta habilidad
y
de su
gran mancjo
del lenguaje
y
soltura de su redaccin, es la claa intelegibilidad de las materias
que
aborda, en
quc se realiza aquclla expresin
quc
alguna vez verti n El
Araucano:
"Reducidas las leyes a un cuepo bien ordenado, sin la hojarasca de
prembulos
y
frases redundantes, sin la multud de vocablos
y
locuciones des-
usadas,
que ahora la embrollan
y
oscurcen, descartadas las materias
que no han
Enido nunca,
y que ya han dejado de tener aplicacin al orden de cosas en
que
vivimos,
cunto
no se facilitar el estudio a la
juventud?
El libro de las leyes
podr anda entonces cn manos de todos;
podr
ser consultado
por cada ciudada-
no en los casos dudosos,
y
scrvirle de
gufa en el desempo de sus obligaciones
y
en la adrninistracin de sus intcreses".
(El
Araucano 146, 28 de
junio
de l9l8)'
No
podemos olvidar
que
l frre el
propulsor del derecho romano en espaol
y en
este idioma imparti sus cursos
y permi y
corrigi su breve texto de Institutas'
al igual
que redact el
programa del ramo
y ya
como rector de la Universidad de
Chile confeccion los cedularios
para los gndos de Bachiller
y Licenciado
que
otorgaba esa corporacin.
Ls numerosas referencias
que en el mensaje se hacen al derecho romano,
muy superiores
a las que se sealan de otros sistemas legales, nos revelan
que
Bello tuvo siempre
prasent dicho sistema
juldico,
cuyos
principios e institucio-
nes estn
presentes
en la redaccin de la obra de codicacin.
Sin embargo, hay casos en
que Bello confiesa haberse apartado dc la tradicio-
nal interpretacin
de las ideas mmanas
y
expone el sentido de estas modificacio-
nes
justificndolas
razonablemente
y como necesarias
para una mayor aplicacin
de los
preceptos legales. Ellos son: en cuanto al dominio, uso
y goce de los bienes
se han innoducido novedades
que
tienden a importantes
y benficos resultados; la
fansferencia
y transmisin del dominio y la constitucin de derechos rcales debe
hacerse
por
tradicin; la
posesin real
y
efectiva la constituye la inscripcin en el
Registro Conservador; el cambio de nomenclatura acerca de la
Posesin;
la muta-
cin de la
propiedad inmobiliaria
y la determinacin de las cuotas hereditarias.
Hay otras modificaciones,
pero ellas representan situaciones menores
y rcgla-
mentarias-
Segrln la opinin de Bello estas son las ms novedosas modificaciones
intro-
ducidas en el dcrccho de su cdigo. El
que
la adquisicin del dominio se realice
por
tradicin
y no por conrato cs la renovacin dc la antigpa doctrina romana,
eliminada en el cdigo francs. Las dems modificaciones se reeren a dar ma-
Huco HAxscH EslNDoN-A
yor
movilidad a la circulacidn
de los biencs, en especial los rafces, y permitir
una
mayor ibertad en los contratos y
obligaciones ms conforme con las ideas libera-
les de la poca de Bello y
con la libertad contractual propia
del derecho clsico
omano.
Con mucha claridad Bello enuncia cmo se opera la transferencia del domi-
nio: "La mutacin de la pmpiedad
en los inmuebles no se perfecciona
sino
por
un
instrumento priblico,
no se consuma sino
por
la inscripcin
en el registro conser-
vatorio, que
como antes dije, es la forma nica de tradicin en esta clase de bie-
nes. En esta explicacin se aparta Bello det art. 1583 del Cdigo Civil francs,
que
dispone que
la venta es
perfecta
entr las partes y la pmpiedad
es adquirida
de
derecho por
el comprador
respecto del vendedor
desde que
se ha convenido en la
cosa y
el
precio
aunque la cosa no haya sido an enEegada ni el precio pagado.
Este principio
ha sido extendido
a todos los actos de transferencia y
transmi-
sin del dominio, la constitucin
de todo derccho real, exceptuadas las servidum-
bres, exige una tradicin y
la nica forma de tradicin que para
estos actos co-
nesponde
es la inscripcin en el Registm Conservatorio.
La explicacin que
da Bello de la doctrina omana es muy precisa y
clara y la
expone as: mientras
la tradicin no se verifica,
un contrato puede
ser
perfecto,
puede producir
obligaciones y derechos entre las pafes, pero
no transere el do-
minio, no transfiere ningn
derecho real, ni tiene respecto de terceros existencia
alguna.
En lo
que
se rcfiere al uso y goce
de los bienes se han intr,oducido
novedades
que
tienden a importantes y
bencos resultados. La tradicin del dominio
de los
bienes rafces y
de los dems derechos reales constituidos
en ellos, menos los de
servidumbre, deber hacerse
nr
inscripcin en un registro semejante al que
aho_
ra existe de hipotecas y censos que
se refundir con 1. En consecuencia, la ins-
cripcin ene a ser elevada a una formalidad destinada a dar publicidad y poner
a
la vista
el estado de las fofunas que
consisten
en
nsesiones
territoriates.
Sin
embargo, esto no constituy
el dominio, sino slo que se ha querido poner
ese
sistema como un arbitrio sencillo para
hacer obligatoria la insc;pcin
de todas las
enajenaciones
de bienes ralces incluso las transmisiones
herditarias, las adjudi-
caciones y
las constituciones
de deechos reales. El dominio y
los derechos reales
slo se transfieen por
la inscripcin.
Pero la inscripcin no es ese modo de
adquirir sino
que
da la posesin
real y efectiva y
mintras ella no es real y efecti-
va, el
que
no ha inscrito su tftulo no posee,
es un mero tenedor.
la inscripcin
no es una garanfa
de
propiedad
ni de tos derechos reales sino
slo una constancia de posesin.
La tradicin no da el dominio
sino slo la
pose-
sin y
en consecuencia
deja vigentes los derechos del verdadero propietari,
los.
que
slo se ertinguirn por
la prescripcin
correspondiente.
Por esle medio
se
produce
una sucesin de hechos
juldicos,
como la inscrip-
cin,
quc
actfia como ansferencia
de la posesin y
la pmpiedad que
con el trans-
curso del tiempo de la prescripcin (usucapin)
pasarfa
a transformarse
en domi-
nio
9ae
un modo lento pero
sego, y
evitando
todos los
pleitos y
riesgos que
significala
exigir cl dominio aceditado
a cada adene.
EL MENsATE DEL CDt@ CrvII-
y
EL CoNcEpro DE BELLo
En cuanto s la posesin,
Bello transforma su lcnguajc en menos embarazoso y
ambiguo. El concibe que
toda posesin
es esencialmente caracterizada por
la
realidad o apariencia de dominio y seala que puede poseerse personalmente o a
nombre del dueo. La detentacin de la cosa
puede
ser
por
estimase dueo o
tambin por el ejercicio dc un derecho que
le autoric a ejercer un atributo del
dominio, como es ser tular de un derccho como el fruto u otro derecho rcal, pero
slo lirnitada al contenido de este derecho. El que
arrienda en cambio no es
poseedor, sino
que
un acreedor del dueo que le arrienda para que
le permita usar
la finca,
por
consiguiene no es
poseedor
sino que
ejerce un derecho solamente
personal. Por tanto, el
que posee
I nombre ajeno no es
poseedo
sino
que
slo
rcprcsentante del verdadero posecdor y slo le asiste la mera tenencia. Descono-
ce Bello en el
proyecto
de su cdigo la
posesin
natural y civil. La posesin
slo
se limita a designar el que posee
a nombrc propio y la renencia a quien Io hace a
nombrc ajeno.
A continuacin divide la posesin
en regular o irregular; la primera
es la
que
es adquirida sin violencia ni clandestinidad conjusto ttulo y
buena fe; la segunda
es a la que falta alguno de estos requisitos. La posesin
como tal cualquiera que
sea su clase es amparada por
la ley, pero slo la regular lleva a la adquisicin del
dominio por la prescripcin
adquisitiva. Curiosamente, Bello agrcga que toda
nsesin
tiene un carcter genrico que
consiste en la investidura de un derccho
real.
Esta nueva explicacin de Bello sobre la posesin
tiene su particularidad
en la
simplicacin de la concepcin de la
posesin
y de sus clasificaciones y la hace
ms sencilla
y
adaptable a un sistema de codificacin ms claro y comprensible
sin desvirtuar su doctrina histrica y presentando
aspectos nuevos y que
han ser-
vido para
una mejor comprensin dc los conceptos
jurfdicos
y para
aprovechar su
aplicacin a la formacin del catastro de la
pmpiedad
rafz, y
consolidar la propie-
dad sin pleitos y
a travs de la institucin de la
prescripcin.