Alesandri pgina 34

Roma, en cuyos primeros tiempo; era notoria la diferencia entre ciudadanos y peregrinos. Segn el
Derecho Romano, slo poda contraer obligacin civil el ciudadano. Despus, para templar este
rigor, se concedi obligacin natural al peregrino. Igual aconteci en los casos de personas afectas
a la capitis deminutio, que no podan en un principio contraer obligaciones civiles.
La obligacin natural es un elemento moralizador dentro de las relaciones jurdicas y este es su
fundamento actual
Guillermo borda tratado de derecho
En la poca clsica se admiti la idea de que una persona poda no estar obligada por el derecho
civil, pero s por el derecho de gentes o el derecho natural. De ah el nombre de obligaciones
naturales. 251.
Adhiere a la primer teora de la naturaleza de las obligaciones naturales
En cambio, la distincin entre obligacin natural y simples deberes de conciencia resulta simple si
se adopta nuestro punto de partida; que la obligacin natural no es esencialmente diferente de la
civil. Es decir, necesitar de todos los elementos de sta: una causa lcita, un objeto posible lcito y
determinado, una declaracin de voluntad; es decir, ser una obligacin que por su fundamento,
su naturaleza, su determinacin, es virtualmente coercible (segn la expresin de GANGI) (ver
nota 7) y a la cual, sin embargo, la ley priva de accin por razones diversas
Nosotros concebimos al derecho natural como aquel que est fundado en la naturaleza misma del
hombre y que no puede ser desconocido ni negado por el derecho positivo. Si las obligaciones
naturales estuvieran fundadas en l, deberan ser enrgicamente tuteladas por la ley. Por el
contrario, la ley protege a quien no quiere cumplirlas, negndole accin al acreedor. Pensamos
que la coincidencia del nombre ha contribuido a oscurecer conceptos que deberan ser claros. 253
Dice SAVATIER que todo deber moral existente respecto de un acreedor cierto es en principio
civilmente exigible; por eso, la obligacin natural no es un deber moral al cual la ley, sin darle
carcter obligatorio, le reconoce cierto favor; es por el contrario, el deber moral al que la ley, por
un acto expreso, le niega la sancin de derecho civil (Des effets et de la sanction du devoir moral,
p. 268). En apoyo de su concepcin del problema, cita la opinin concordante de POTHIER, Trait
des obligations, nms. 191 y s
Ramos
Luis Claro Solar postula que el precepto citado es taxativo, por las siguientes razones: 1.- La
expresin Tales son que utiliza el artculo denota la taxatividad, ya que significara estas son o a
saber. 2.- La opinin de Andrs Bello es clara en determinar cuales son las obligaciones naturales.
3.- El Art. 2296 C.C. hace referencia a las obligaciones naturales, como aquellas contenidas en el
Art. 1470 C.C., demostrando que no hay otras que las ah sealadas.
Por su parte, Antonio Vodanovic, Fernando Fueyo y Hugo Tapia postulan que el Art. 1470 C.C. no
es taxativo, sino numerus apertus, para ello se fundan: 1.- Por que el sentido de la expresin
tales son es ejemplificativa. 2.- Adems, si el cdigo ha dado un concepto, cada situacin que se
adapte a l, nos permitira hablar de que estamos en presencia de una obligacin natural. En lo
que estos autores no estn de acuerdo es, en que otros casos adems de los sealados por el
precepto antes referido existira una obligacin natural, entre ellos se encuentran:
i.- La multa en los esponsales (Promesa de matrimonio mutuamente aceptada). El Art. 99 C.C.
seala que si se ha celebrado el contrato de esponsales y se ha estipulado multa para el caso en
que uno de los esposos no cumpla, no podr exigirse el pago, pero una vez pagado no podr
pedirse su devolucin. Segn el Art. 98 C.C. es un deber entregado al honor y conciencia de las
partes, que no engendra obligacin alguna ante la ley civil, por ello la mayora de la doctrina
adhiere a que no existen este caso obligacin natural. Fernando Fueyo opina lo contrario. ii.- Lo
que se ha dado o pagado por un objeto o causa ilcita a sabiendas (Art. 1468 C.C.). Constituye una
de las excepciones al efecto propio de la nulidad judicialmente declarada (Art. 1687 C.C.). La
mayora de la doctrina concuerda en que ms que de una obligacin natural, se trata de una
verdadera sancin para un acto ilcito, fundado en el antiguo principio romano nemo auditur
turpitudinem allegans, es decir, nadie puede aprovecharse de su propio dolo torpeza o mala fe.


iii.- Situacin del deudor que paga ms all de lo que debe por gozar de beneficio de inventario
(Art. 1247 C.C.) o del beneficio de competencia (Art. 1625 C.C.). En ambos casos el deudor tiene
limitada su responsabilidad. El primero de estos beneficios consiste en no hacer a los herederos
responsables de las obligaciones hereditarias o testamentarias, sino hasta la concurrencia del valor
total de los bienes que han heredado. El segundo por su parte es el que se concede a ciertos
deudores para no ser obligados a pagar ms all de lo que buenamente puedan, dejndole lo
indispensable para una modesta subsistencia, segn su clase y circunstancias, y con cargo de
devolucin cuando mejoren de fortuna. Sin perjuicio del beneficio, si pagan ms all de l, no
tienen derechos a obtener la devolucin, pues la doctrina en general concuerda en que aqu no
existe una obligacin natural, sino una renuncia al respectivo beneficio por el Art. 12 C.C.
iv.- Pago de intereses no estipulados (Art. 2208 C.C. y Art. 15 de la ley 18.010, sobre Operaciones
de crdito de dinero). En este caso tampoco hay obligacin natural, pues el Art. 12 de la misma ley
seala que la gratuidad no se presuma, por lo que si no se ha convenido inters y estos se pagan,
se est pagando una obligacin civil. Pues el prstamo (a contrario sensu de lo anterior) se
presume oneroso y el acreedor, si el deudor no los pagare, podra demandarlos, con fuente en la
ley.
v.- Pago de una deuda de juego o apuesta en que predomina la inteligencia. En caso que se gane
una apuesta de un juego en que predomine la destreza intelectual, no da derecho al ganador de
exigir el cumplimiento, pero da excepcin, por lo cual una vez pagado se puede retener. La
mayora de la doctrina concuerda con que estamos en presencia de una obligacin natural. Cabe
puntualizar respecto de los contratos onerosos aleatorios, es decir, aquellos en los que existe
contingencia incierta de ganancia o prdida (Art. 1441 y 2258 y ss C.C.):
v.1- Juegos y apuestas de azar, en ellos hay segn los Arts. 2259 y 1466 C.C. objeto ilcito, salvo
que una ley los autorice, pues en tal caso existe una derogacin tcita que los valida.
v.2- Juegos y apuestas en que predomina la destreza fsica, en estos casos se generan obligaciones
civiles, pues otorgan accin para perseguir el cumplimiento compulsivo (Art. 2263 C.C.).
v.3- Juegos y apuestas en que predomina la inteligencia, aqu existe una verdadera obligacin
natural (Art. 2260 C.C.), pues no da accin pero si excepcin.
a.- El principal efecto se desprende del propio concepto de ellas (Art. 1470 Inc. 3 C.C.), segn el
cual dan excepcin para retener lo que se ha dado o pagado en virtud de ellas. Pero requiere de la
concurrencia de los siguientes requisitos:


1 Que cumpla con las exigencias generales de todo pago.
2 Que sea hecho voluntariamente por el deudor, es decir, de manera espontnea, sin coaccin.
3 Que quin paga tenga la libre administracin de sus bienes (Disposicin).
b.- Pueden ser novadas, ello en virtud del Art. 1630 C.C., segn el cual para que valga la novacin,
es necesario que tanto la obligacin primitiva como la nueva, sean al menos vlida naturalmente.
c.- Pueden ser caucionadas por terceros (Art. 1472 C.C.). La razn de que slo se admita que
puedan ser caucionadas por terceros es que al ser natural la obligacin principal, el acreedor no
tiene accin para demandar su cumplimiento, tampoco podra demandar el cumplimiento de la
caucin, por el principio de que lo accesorio sigue la suerte de lo principal.
d.- No producen excepcin de cosa juzgada. Pues el Art. 1471 C.C. dice La sentencia que rechaza
la accin contra el naturalmente obligado no extingue la obligacin natural.
e.- Tampoco pueden compensarse, pues no son actualmente exigibles (Art. 1656 N 3 C.C.).
Aubry y rau
La expresin obligatio naturalis se refiere a lo que nos ocupa
Y las expresiones natura debere, naturaliter denere, debitum naturale tenan una significacin
mas extensa y se referia a los deberes morales propiamente tales

Beudant
Las obligaciones naturales fueron una forma de ampliar el cuadro estreche de las normas del
derecho civil, de corregir, en nombre de la equidad los excesos del legalismo formalista.
Pothier, las obligaciones son civiles y naturales al mismo tiempo, pero admite que sus elementos
pueden desdoblarse en algunos casos
Niega el derecho de fianza, compensacin, servir de oposicin a una obligacin civil. Indica que si
los romanos admitieron esto se debe nica y exclusivamente a que las obligaciones naturales eran
verdaderas obligaciones civiles, nicamente desprovistas de accin.
Ver 192 y siguientes, por que los romanos le negaron accin a esta clase de obligaciones
Abelliuk,
Naturaleza jurdica de la obligacin natural.
Variadas discusiones se han suscitado en tomo al problema de determinar si la obligacin natural
es jurdica o no. Sin nimo de terciar en el debate parece evidente el carcter jurdico de la
obligacin natural, desde e momento que merece la tutela de la ley, no tan perfecta como en la
civil, pero suficiente para permitirle producir importantes efectos civiles.
En la doctrina alemana sobre la obligacin, que distingue entre deuda y coaccin, la obligacin
natural se caracteriza porque en ella slo existe la primera, pero no hay coaccin contra el deudor
n responsabilidad alguna por el incumplimiento.
Finalmente, para algunos autores la obligacin natural es nica mente una causa de justificacin
del pago
Ver en razn de la naturalza jurdica
http://books.google.cl/books?id=U4eAJ3EcGNoC&pg=PA45&dq=naturaleza+juridica+de+las+oblig
aciones+naturales&hl=es-
419&sa=X&ei=zBCQUqnJCrPHsATj84DABw&ved=0CDoQ6AEwAg#v=onepage&q=naturaleza%20jur
idica%20de%20las%20obligaciones%20naturales&f=false
diego espin casanova
Adems de las verdaderas obligaciones naturales del Derecho romanos, los romanistas denominan
obligaciones naturales impropias, otras obligaciones basadas en consideraciones ticas, religiosas
o He simple res- peto a las buenas costumbres, dirigidas a una prestacin patrimonial (5), carentes
por tanto de naturaleza jurdica, pero a las que tambin se atribua, si bien como nico efecto, la
soluti retentio, en caso de cumplimiento voluntario por el obligado. Ejemplo de estas obligaciones
natura- les impropias sera el deber de prestar alimentos a aquellos parientes a quienes no alcanza
el deber legal de prestarlos (6).
Alesandri 2
Puesto que la obligacin natural es una verdadera obligaciOn en Ia cual eXisten determinados el
acreedor, el deudor y la cosa debida, y puesto que Ia obligacien natural constituye una excepciOn
al Derecho comun, segOn lo cual, la regla general es que toda obligacion este dotada de una
accion, tenemos que llegar a Ia conclusiOn, de que las obligaciones naturales constltuyen una
excepcion en el Derecho, y como excepcien que son, no pueden aplicarse por analogia y no
pueden existir, sino en virtud de un texto expreso de Is ley. 38
"los jueces interpretando una obligacien no podren darle at carecter de natural a la que la ley no le
ha dado el carecter de dicha obligacin 38
Cayetano, catecismo de las obligaciones
Ver pothier desde pagina 118 en adelante

Rodrigo furnier revista de cs jurdicas y sociales
Obligaciones como sinnimo de deberes morales, o obligaciones civiles impropias o aobligaciones
con caractersticas propias. P 4
Ver p 98 ver arias ramos
Claro solar
http://books.google.es/books?id=conBSkMQ5EAC&q=obligaci%C3%B3n+natural&dq=Luis+Claro+S
olar&as_brr=3&as_pt=BOOKS&hl=es&source=gbs_word_cloud_r&cad=5#v=snippet&q=obligaci%C
3%B3n%20natural&f=false
carlos vilarroel
http://books.google.cl/books?id=U4eAJ3EcGNoC&printsec=frontcover&dq=obligaci%C3%B3n+nat
ural&hl=es-
419&sa=X&ei=EIGVUob8NYyxsATdlYGYCw&ved=0CC8Q6AEwAA#v=onepage&q=obligaci%C3%B3n
%20natural&f=false
sentencia
http://jurisconsultor.blogspot.com/2007/05/040804-rol-n-458-03.html
Colombia
http://html.rincondelvago.com/analisis-jurisprudencial_1.html

leer
http://www.anales.uchile.cl/index.php/ANUC/article/viewFile/25405/26720