Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
A palavra pentculo refere-se a um smbolo ou palavra que resume toda uma doutrina que tenha relao
ao grande princpio de realizao do ocultismo. A traduo para o portugus sempre traz a palavra escrita
assim, porm, a filologia nos indica a forma pantculo, pelo prefixo panta, todo/tudo, mais adequada ao
significado atribudo. Em nosso trabalho, manteremos a grafia pentculo, a fim de nos mantermos fieis
traduo nacional e por fazer meno ao valor que o nmero cinco possua na vida do mestre.
73
O nmero 2 o do binrio, como mostrado anteriormente. O dois revela a idia de
uma base igual que sustenta a plenitude de todas as coisas. A forma do dois em nmeros
hindu-arbicos a de um semicrculo sobre um trao vertical que se encerra sobre um
trao horizontal, ou base do tringulo. Ao mesmo tempo em que o dois reflete a igualdade
ele relembra a mulher, a passividade e o negativo. Estabilidade e idia. O binrio a
dupla natureza de tudo. o invisvel e o visvel. Um sustentado pelo outro. As colunas do
templo, como diz a tradio, so duas. Salomo as ps no prtico e as fez negra e branca,
lembranas da fora que atrai e repele; submisso do discpulo ao poder fatdico das duas
grandes energias csmicas. No Fdon, vemos o invisvel sustentando o visvel, pois o
inferno sob a terra. Assim, uma coisa sempre ter algo que se oponha a ela, para por fim
dar a gerao das coisas. fsica simples. O movimento se d pelo atrito e resistncia.
Nos fundamentos da iniciao sagrada, a inteligncia repousa sobre a f. Os
maons possuem, representados em todos os seus templos, duas figuras peculiares. Em
uma, o aprendiz representado por um homem nu ajoelhado diante da primeira coluna e
tem a seguinte inscrio: Minha fora est em Deus. Na segunda coluna, um
companheiro est vestido de p e com os olhos vendados: Persevero no bem. Um quadro
se explica pelo outro. No primeiro, o aprendiz se vale da f em Deus e segue por sua
intuio, ouvindo a voz que guarda no interior de seu corao. Esta a primeira
provao. Deus fala por ele. Na segunda figura, o companheiro, aprendiz elevado por
seus esforos, est vendado, isto , j conhece e no erra ao proferir suas palavras, por
isso a venda. Ele conhece porque a inteligncia fundamentada pela certeza inabalvel
que se revelara.
74
O ternrio a figura perfeita da existncia do Deus manifestado. Ele determina
que h trs mundos, isto , trs planos de realizao do . Ele a ao do verbo,
como diz o mestre. O tringulo ao mesmo tempo 1 no cume e 2 na base. O trs a
realizao desta forma geomtrica. O trs tambm est unido idia do Messias, isto , o
Reformador. Entre os hindus, Bhrama, Vishnu e Shiva. Criao, destruio e reformao.
A compreenso do ternrio fundamental para a filosofia oculta. Sem permitir-se obter
os rudimentos deste nmero, o discpulo no pode aceitar as formalidades dos outros
nmeros e se perder do caminho. O ternrio a descendncia mais distante de Deus.
Refere-se ao Esprito Santo, ou ao Ruach-Elohim, dos cabalistas. H trs cus, segundo a
tradio: Aziluth, o plano puro de Deus, onde no h idias; Jesirah, o segundo cu, onde
o nome do Pai est gravado e pode ser concebido por idias; e Briah. Os cabalistas
encontraram o Tetragrama no segundo cu e podem soletrar um dos nomes perfeitos de
Deus. Em Aziluth, no h nomes. Existe apenas uma designao que uma frase: eieie,
Ele .
Nas trs pessoas est o Filho no lugar da Me, porque os cabalistas cristos
reconheceram que na pessoa perfeita no existe passividade, apenas, gerador, gerao e
gerado. Pai, Filho e Esprito Santo, segundo a Bblia. Deste tripartido conceito temos a
porta de onde saem todas as criaes.
O quaternrio o nmero da base fundamental da filosofia. representado pela
figura cbica do quadrado. Dentro outras referncias, ele simboliza a cruz que irradia
para todos os lados. So quatro linhas que seguem at o infinito sem fim.
75
Quando inscrita no interior de um crculo, a cruz simboliza a fecundao e a emanao da
luz Divina que existe em toda a matria.
O cinco cheio de virtude mgica, sendo o nmero preferido e mais estudado pelo
mestre. Para cada um de ns h uma correspondncia que se resume em um dos dez
nmeros. Ele acreditava que estava sob a influncia do 5. Parecia que sim.
76
O pentagrama a juno do quaternrio e da unidade que forma o Homem-Deus
ou a sabedoria sagrada. o JHVH penetrado e aperfeioado pelo SHIM, isto JHSVH,
como j vimos. Ieshua Jesus, ou o Messias. uma relao magnfica que exemplifica se
forma simplria a descendncia divina pelas palavras.
Quando falamos no pentagrama evocamos diretamente a proeminncia do
conhecimento secreto, ou da cincia oculta. Aqui falamos de magia e ocultismo prtico.
Este smbolo, o pentagrama, a estrela de cinco pontas, no uma figura conhecida apenas
pelos ocultistas da Idade Mdia. Ela encontrada desde os cultos pagos da Europa at os
rudimentos da religio primitiva na China. Goethe em seu Fausto refere-se ao smbolo do
microcosmo, como chamado pelos ocultistas:
Ah! Como a esta vista todos os meus sentidos estremecem!
Sinto a juvenil e santa volpia da vida ferver nos meus nervos
e nas minhas veias. Ser um deus aquele que traou este signo
que acalma a vertigem de minhalma, enche de alegria meu
pobre corao, e, numa impulso misteriosa, desvenda ao
redor de mim as foras da natureza? Sou um Deus? Tudo se
torna to claro para mim; vejo nestes simples traos, a
natureza ativa se revelar minhalma. Agora, pela primeira
vez, reconheo a verdade dessa palavra, do sbio: - O mundo
dos espritos no est fechado! Teu sentido est obtuso, teu
corao est morto. Levanta-te! Banha, adepto da cincia, o
teu peito, ainda envolto de um vu terrestre, nos esplendores
do dia nascente!
Esta , portanto, a chave da qual os iniciados se armam contra os malefcios. Quem dela
sabe se valer no sucumbir ao mal. O cinco o smbolo dos espritos. Quem escreve esta
estrela est em contato com as foras invisveis. Devidamente projetado, ele d