Monasterio de la Sagrada Familia

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Muy pocos se salvan y la mayor parte del mundo,
incluyendo la mayora de los catlicos, se condenan

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Los catlicos tambin deben entender que son pocos los que se salvan. Nuestro Seor Jesucristo nos revel
que el camino al paraso es angosto y estrecho y son pocos los que atinan con l, mientras que el camino al
infierno es ancho y espacioso y elegido por la mayora (Mt. 7,13).

Mateo 7, 13: Entrad por la puerta estrecha, porque ancha es la puerta y espaciosa la senda que
lleva a la perdicin, y son muchos los que por ella entran. Qu estrecha es la puerta y qu angosta
la senda que lleva a la vida, y cun pocos los que dan con ella!

Lucas 13, 24: Esforzaos a entrar por la puerta estrecha; porque os aseguro que muchos sern los
que busquen entrar y no podrn.

Las Sagradas Escrituras tambin nos ensean que casi todo el mundo est bajo las tinieblas, tanto es as que
hasta Satans es llamado el prncipe (Juan 12, 31) y el dios (2 Cor. 4, 3) de este mundo.

1 Juan 5, 19: Sabemos que somos de Dios, mientras que el mundo todo est bajo el maligno.

Es una triste realidad de la historia que la mayora de la gente en el mundo es de mala voluntad y no quieren
conocer la verdad. Es por eso que casi todo el mundo se encuentra en las tinieblas y en el camino a la
perdicin. As ha sido desde un principio. Lo mismo ocurri cuando solo ocho almas (No y su familia)
escaparon de la ira de Dios en el diluvio que cubri toda la tierra, y cuando los israelitas rechazaron la ley de
Dios y cayeron en la idolatra una y otra vez.

La verdad es que para aquellos que verdaderamente creen en Dios, que aceptan la plenitud de su verdad (la
fe catlica), sin transigirla y quieren hacer lo correcto, no les ser difcil llegar al cielo, como Jesucristo dijo,
Mi yugo es suave y mi carga ligera (Mt. 11, 30). La razn debida a que pocos se salvan no es tanto porque
sea una cosa difcil salvarse, sino ms bien porque las personas se niegan a creer y obrar las cosas simples y
fciles que Dios ha revelado y mandado. Los que hacen lo que Dios quiere y creen en lo que l dice,
Pocos se salvan dice Dios y la Biblia


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descubrirn que sern mucho ms felices de lo que eran antes.

Sin embargo, la triste verdad es que casi todas las personas son de mala voluntad. No es de extraar que por
eso los santos y doctores de la Iglesia siempre hayan enseado que slo un pequeo porcentaje de personas se
salvarn. De hecho, los santos y los doctores de la Iglesia, incluso durante las pocas de fe, enseaban que la
mayora de los catlicos adultos se condenaban.

San Leonardo de Porto Mauricio [1676-1751 d.C.], hablando de cun pocos se salvan: Despus de
haber consultado a todos los telogos y de haber hecho un estudio diligente al respecto, l [Surez]
escribi: El sentimiento ms comn es que, entre los cristianos [catlicos], hay ms almas
condenadas que predestinadas. Si aadimos la autoridad de los Padres griegos y latinos a lo que
dicen los telogos, encontramos que casi todos ellos dicen lo mismo. Este es el sentimiento de San
Teodoro, San Basilio, San Efrn, San Juan Crisstomo. Es ms, segn Baronio, era la opinin comn
entre los Padres griegos que esta verdad fue revelada expresamente a San Simen Estilita y que
despus de esta revelacin, para asegurar su salvacin, decidi vivir en lo alto de un pilar por
cuarenta aos, expuesto a la intemperie, un ejemplo de penitencia y santidad para todos. Ahora
consultemos a los Padres latinos. Escucharn a San Gregorio decir claramente: Muchos alcanzarn la
fe, pero pocos el reino celestial. San Anselmo declara: Son pocos los que se salvan. San Agustn lo
afirma an ms claramente: Por lo tanto, pocos se salvan en comparacin con aquellos que se
condenan. Sin embargo, el ms terrible es San Jernimo, que dijo al final de su vida, en presencia de
sus discpulos, estas terribles palabras: De cien mil personas que han llevado mala vida, encontrars
apenas una que sea digna de indulgencia.

Cuando San Leonardo de Porto Mauricio utiliza el trmino cristiano, l se refiere a los catlicos, no a los
herejes. Los catlicos son los verdaderos cristianos. San Leonardo repite la doctrina consistente de los Padres
y Doctores: la mayora de los catlicos adultos (ni siquiera incluyendo el mundo no catlico) se condenan. Si
este era el sentimiento con respecto a la salvacin de los catlicos en las pocas de fe, qu diran estos santos
del da de hoy? Si a usted le es difcil o problemtico aceptar las verdades presentadas en este sitio web, ya
sea porque dirn algunos es demasiado difcil creer que toda esta enorme cantidad de personas podran
estar equivocadas o engaadas, pues, considere la enseanza de nuestro Seor y de los santos citados
anteriormente. Considere cunto ms verdadera es esta enseanza acerca de cmo pocos se salvan para
nuestro tiempo:

Luca encontr a Jacinta sentada sola, quieta y muy pensativa, con la mirada perdida. Qu ests
pensando, Jacinta? De la guerra que est por venir. Tantas personas que morirn. Y casi todas
irn al infierno (Our Lady of Fatima, p. 94; p. 92 en algunas versiones).

Jacinta Marto, la pastorcita vidente de las apariciones de la Virgen de Ftima, tuvo visiones de
acontecimientos futuros y ella dijo que de los que moriran en la Segunda Guerra Mundial casi todos iran al
infierno. En perspectiva, numerosos estudios generalmente ofrecen estimaciones de entre 55 y 60 millones
de personas fallecidas, elevndose hasta ms de 70 millones segn los clculos ms pesimistas y de 40 a 45
millones segn los ms optimistas (wikipedia.org).

San Anselmo: Si quieres estar seguro de ser parte del nmero de los elegidos, esfurzate de ser uno
de los pocos, no de la mayora. Y si quieres estar seguro de tu salvacin, esfurzate de estar entre la
minora de los pocos... No sigas a la gran mayora de la humanidad, sino a los que entran por la senda
estrecha, que renuncian al mundo, que se entregan a la oracin, y que nunca relajan sus esfuerzos, ni
de da ni de noche, para poder alcanzar la bienaventuranza eterna (P. Martin Von Cochem, The Four
Last Things [Los cuatro novsimos], edicin inglesa, p. 221).