OSVALDO POLIDORO

(reencarnao de Allan Kardec)

LEI, GRAA
E VERDADE
DEUS
Eu Sou a Essncia Absoluta, Sou Arquinatural,
Onisciente e Onipresente, Sou a Mente Universal,
Sou a Causa Originria, Sou o Pai Onipotente,
Sou Distinto e Sou o Todo, Eu Sou Abivalente!
Estou "ora e Dentro, Estou e Cia e e #ai$o,
Eu Sou o Todo e a Parte, Eu % que a tudo en&ai$o,
Sendo a Divina Essncia, Me 'evelo tab% Cria()o,
E 'espiro na Min*a Obra, sendo o Todo e a "ra()o!
Estou e vossas pro&unde+as, sepre a vos Manter,
Pois Sou a vossa E$istncia, a vossa 'a+)o de Ser,
E "alo no vosso ,ntio, e tab% no vosso e$terior,
Estou no c%rebro e no cora()o, porque Sou o Sen*or!
-inde pois a Meu Teplo, retornai portanto a Mi,
Estou e v.s e no /n&inito, Sou Princ,pio e Sou "i,
De Min*a Mente sois &il*os, v.s sereis sepre deuses,
E, arc*ando para a -erdade, ruireis as vossas cru+es!
0)o vos entregueis a ist%rios, enigas e rituais,
Eu quero -erdade e -irtude, nada de 1isos2 que tais,
3ue de Mi parte as 4eis, e, quando nelas crescerdes,
E Meus "atos crescereis, para Min*as 5l.rias terdes!
Eu n)o -en*o e n)o -ou, Eu sou o Eterno e o Presente,
Sepre "ui e Serei, e v.s, a Essncia Divina Patente,
A vossa presen(a % e Mi, e 3uero6a plena e crescida,
Acia de siulacros, glori&icando e Mi a Eterna -ida!
Abandonando os atrasados e .rbidos encain*aentos,
3ue lebra tepos id.latras e paganisos poeirentos,
#uscai a Mi no Teplo /nterior, e -irtude e -erdade,
E unidos a Mi tereis, e Mi, a 5l.ria e a 4iberdade!
Sepre "ui, Sou e Serei e v.s a "onte de Clencia,
Aguardando a vossa Santidade, na /ntegral Conscincia,
Pois n)o quero &oras e babugens, as &il*os conscientes,
"il*os colaboradores Meus, pela Uni)o de 0ossas Mentes!
NDICE
E$plica()o necessria!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Pre7bulo!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Cap,tulo /!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Cap,tulo //!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Cap,tulo ///!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Cap,tulo /-!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Cap,tulo -!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Cap,tulo -/!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Cap,tulo -//!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Cap,tulo -///!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Cap,tulo /8!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Cap,tulo 8!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Cap,tulo 8/!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Cap,tulo 8//!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Cap,tulo 8///!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
E!l"cao Nece##$r"a
O autor edi9nico desta obra, Osvaldo Polidoro, considerando as incerte+as,
sepre e$istentes, sobre a *ora de regresso : ptria espiritual, distribuiu os originais
de suas obras, ainda n)o publicadas, a institui(;es e pessoas, cabendo a esta
"edera()o u certo n9ero deles< &irou6se u contrato, coproetendo6se esta
Casa a publicar essas obras, ap.s a necessria revis)o e nua seria()o que &icaria a
seu pr.prio crit%rio!
4an(ando agora este prieiro livro = 4ei, 5ra(a e -erdade = inicia ela a s%rie
das publica(;es proetidas e a revis)o &eita, e quase nada odi&icou o te$to
priitivo!
Conquanto n)o se>a editora de obras doutrinrias, salvo aquelas de que se
utili+a e suas pr.prias Escolas e Cursos, esta "edera()o aceitou o coproisso
para &acilitar a divulga()o das obras deste Autor, cu>a operosidade e boa vontade s)o
notveis, as, sobretudo pelo &ato de versare elas sobre aspectos de nature+a
edi9nica apresentados de &ora siples, agradvel e acess,veis a todos e cu>o
con*eciento ser, certaente, de alto interesse para a propaga()o da verdade
espiritual!
S)o Paulo, ar(o de ?@AB!
Cte! Edgard Arond
Secretrio 5eral
Pre%&'(lo
Sedento por con*ecer a -E'DADE, o disc,pulo procurou ler, ouvir, dando6se
tab% a perscrutar os &enCenos, a &i de l*es penetrar as causas, e, pelas causas,
descobrir a SUP'EMA CAUSA!
Ouvira di+er, entretanto, que % na vastid)o dos cople$os que a D/-/0A
S/MP4/C/DADE se revela< que % atrav%s da ultiplicidade que E4A se patenteia!
C*egou a copreender, realente, que a C'/ADEO % DEUS e estado din7ico,
be coo a P4E0/TUDE D/-/0A % a C'/ADEO e estado esttico!
"oi6l*e &cil, portanto, copreender o interior e o e$terior, a causa e o e&eito, na
siplicidade in&inita da U0/DADE "U0DAME0TA4! Apoderou6se, assi, do
CO0FEC/ME0TO e s,ntese! Estava co a CFA-E DA -E'DADE, segundo o odo
de di+er dos antigos 5'A0DES /0/C/ADOS!
Encarou o undo das ani&esta(;es e geral, ultiplicando o saber de que
dispun*a, soando as parcelas das verdades de que era sen*or< e viu que os *oens
se perdia nas teias envolventes da dispers)o! Tudo quanto agora percebera, : custa
de poucos es&or(os, e outras circunst7ncias, ne eso atrav%s de grandes
sacri&,cios &Cra poss,vel, e virtude das 9ltiplas divergncias, que tin*a por base,
quase sepre, os ais rapeiros e subalternos ego,sos!
Es&or(ando6se e e$treo, viveu no undo, auscultou os *oens, suspirou
pela solu()o &inal, ciente e consciente de que *averia u odo para &a+6lo! Mas,
in&eli+ente, se n)o esbarrou na &alta de U0/DADE "U0DAME0TA4, copreendeu o
desperd,cio dos el*ores es&or(os, diante da esquin*e+ *uana! -iu a ignor7ncia a
produ+ir ego,sos, vaidades, inve>as, despeitos, revoltas, cries!!!
E voltou a terra de nasciento, ao ponto de partida, cabisbai$o e triste,
pensando sere in9teis todos os es&or(os envidados ou por envidar! Estava o *oe
assi tanto : arge de Deus, a ponto de se colocar e situa()o de taan*a tortura,
se ter coo poder encontrar o CAM/0FO DA -E'DADEG Seria isso poss,velG
Atravessou dias, seanas e eses, toado de pro&unda consterna()o! As
dores e os erros do undo &a+ia6l*e pena e art,rio! Seu cora()o estava
copriido, sua ala alterada, seu pensaento parecia estar sepultado debai$o da
ortal*a &inal! H n)o era o disc,pulo da -E'DADE a se >ulgar prostrado< ele > se
*avia al(ado aos praos do *oe6universal, > era a Fuanidade ergul*ada na
vala dos art,rios se apela()o, perdida na vastid)o do Coso, esquecida de DeusI
Contrito, erguendo a cabe(a, ua noite, observou as estrelas que bril*ava
nas pro&unde+as do espa(o a+ul6veludo! E &ace da a>estade da nature+a, do
Coso soberbo de vida e de orde, resuindo leis e gra(as, o disc,pulo eteu6se a
pensar e a dese>ar, a so&rer e a orti&icar6se de novo!
Por que, indagava6se ele, s. o *oe n)o acerta os passos con&ore a
O'DEM D/-/0AG Se e$iste legi;es in&indveis de undos e todos se enquadra na
SUP'EMA AUTO'/DADE, por que o *oe % rebelde e vive al, contraria a 4E/ e
responde pelos cries que coeteG Por que n)o se encontraG Por que n)o se
*aroni+aG
Subiu a ontan*a ,ngree de con&oridade co as cobalidas pernas!
Daquela altura &oridvel, el*or podia ver e sondar a vastid)o dos *ori+ontes
terrestres e a colossal aplid)o dos espa(os recaados de undos lucilantes!
E $tase, &rente ao Macrocoso e a sua pungent,ssia dor de ala, elevou a
DEUS ua ora()o, geeu e surdina a treenda ang9stia que l*e inava e
e$treo os 9ltios resqu,cios de esperan(a!
Seus ol*os &i+era6se &ontes de clidas lgrias!
Sua boca ne ais podia ururar palavras!
Seu pensaento rogava a DEUS que o retirasse do undo!
Seu cora()o era ua &erida sangrenta!
Adoreceu, acreditando que acordaria longe, nos espa(os interestelares, onde
sabia *abitare os esp,ritos verdadeiros, sbios e aantes! E contaria aos aigos e
copan*eiros, da aneira coo pensara trabal*ar pela el*ora do undo, e coo
vira truncado seus el*ores dese>os e poderes, e vista da treenda avers)o dos
*oens para co as gl.rias celestiais, gl.rias celestiais que eles, os aldosos, e si
pr.prios possu,a, bastando que se desse a con*ec6las e a &a+6las desabroc*ar!
Coo, por%, DEUS cont% todo o PODE' e toda a -O0TADE, englobando
no A#SO4UTO a quanto relativiso possa ser ou n)o iaginado, eis que o disc,pulo,
e plena conscincia, conquanto ergul*ado e sono, passa a ver o espa(o
pintalgado de undos, vibrante de esplendor e estuante de O'DEM!
Sentiu treendo arrepio, diante do &antstico acontecientoI
3uis abrir os ol*os e n)o conseguiu!
Procurou &alar e n)o pCde!
Sentiu que devia agradecer a DEUS, porque estava no liiar da ais grata das
conquistas espirituais< via co os ol*os da ala, estava e sintonia co os
PODE'ES SUPE'/O'ES! Coo bo servo, ali estava ao dispor do SUP'EMO
SE0FO'!
Dentre as estrelas que coal*ava a aplid)o a+ul6veludo, ua *ouve que
coe(ou a crescer, a se ovientar, apro$iando6se aos poucos! O disc,pulo,
con*ecendo a treenda possibilidade dos esp,ritos U0/DOS : U0/DADE D/-/0A, co
revigorada lucide+ pensou e sentiu que a ele vin*a ter u grande Mensageiro! "reiu
de esperan(a e go+o, nas pro&unde+as de si eso, onde sentia que se *avia
elevado, tornado ais e$tenso e intenso, ais vibrante e penetrante!
A estrela, entretanto, vin*a na sua dire()o! Era ua estrela iensa, &eita de
uitas cores e de ati+es de ultracores! Se ele, o disc,pulo, tivesse de descrev6la,
por certo nunca o &aria! Se tivesse de relatar o sentiento do go+o que ela l*e
transitia, >aais poderia consegui6lo! Mas, para si, ele sabia e sentia o PODE' e a
54J'/A daquele grande Mensageiro!
Era u /MED/ATO, vin*a e &un()o instrutiva, estava revelando a U0/DADE
D/-/0A! O disc,pulo aprendera, co os tepos e as vidas, que as grandes alas s)o
as que consegue e$ercer altos poderes da in&inita ubiqKidade< que, assi sendo, se
torna e e$treo e$tensas e intensas, alcan(ando longitudes inenarrveis e
linguage *uana! Si, ele sabia e sentia, para si, que a -E'DADE vin*a a ele
atrav%s de u /MED/ATO, de algu% que estava, por evolu()o, ligado a DEUS! Podia,
e virtude dessa celestial e$tens)o vibrat.ria, con*ecer e transitir a -E'DADE,
sentindo6a e si eso, e suas ais ,ntias palpita(;es!
Ao se apro$iar, observou que a estrela se &e+ u *oe bril*ante, c*eio de
uitas lu+es e de uitas cores, todo &eito de alegria, de sonoridade e de gra(as
espirituais!
3uando se ac*ou ais perto, diinuindo o seu treendo &ulgor espiritual, ouviu
o disc,pulo que o Mensageiro l*e &alava, co vo+ usical e potenteL
= -eI
= EuGI Coo poderei arrastar o eu corpoGI = respondeu assustado!
= -eI = tornou a di+er o Mensageiro, atraindo6o a si!
-iu6se ent)o >unto ao Mensageiro e n)o se conteve que n)o ururasseL
= 3uanta gra(a de Deus a ser con*ecida e aadaI 0)o sei por que otivo,
aos *oens n)o apra+ aquilo que % tudo, porque % o pr.prio C%u!!!
O Mensageiro acrescentou, interropendo6oL
= 3ue % encontrar6se co o PA/, na intiidade do "/4FO, para a celebra()o
da eterna &esta< que % construir a iluina()o no teplo interior, para >aais nele &altar
a pr.pria 4UM D/-/0A! Porque n.s, os "/4FOS, teos que, u dia, atravessando a
>ornada evolutiva, integrar6nos no PA/! E coo o PA/ % /n&inito e todos os sentidos,
certaente vireos a toar parte na SUA in&inidade! Passareos, pois, a re&letir o PA/
e SUAS gl.rias incontveis! Sereos ent)o, AUTO'/DADE e PODE'! E direos, co
ra+)o e >usti(a, que possu,os a Doutrina que % do PA/, que % "U0DAME0TA4, que
pode e$plicar todos os &enCenos, porque cont% todas as leis!
O Mensageiro e$teriori+ou a -E'DADE que > *avia e si desabroc*ado,
otivo de sua uni)o co DEUS, a D/-/0A ESSN0C/A!
O disc,pulo &itou6o co inteligncia e aor, copreendendo que ele irradiava,
co vigorosa intensidade, as bases da E8CE4SA DOUT'/0A, da DOUT'/0A que n)o
% do *oe ne das religi;es, porque % de si esa, sendo igual para co a parte e
para co o TODO, estando por isso eso ao dispor de que l*e dese>e a posse e o
cultivo! Seus dardos de 4UM bradava continuaenteL
1DEUS % a ESSN0C/A D/-/0A, assi o di+eos, porque n)o * palavra que
possa de&ini64O! Est no /n&inito e$terior, coo nos &undaentos interiores de tudo! O
4UM, % -/DA, % AMO', % SA#EDO'/A, % tudo e sentido total ou /n&inito!
SUA ani&esta()o di+eos ser a C'/ADEO, coposta de Esp,rito e Mat%ria,
cu>os graus e ati+es de graus se desdobra ao /n&inito!
A &un()o da Mat%ria %, resuindo, servir ao Esp,rito!
O Esp,rito % ua centel*a ou part,cula, que no curso da evolu()o, atrav%s das
vidas e dos eleentos, organi+a o seu carter! Desabroc*a os valores, anis&esta os
poderes, descobre6se a si eso, une6se ao PA/, conquista SUA D/-/0A
U#/3P/DADE!
A evolu()o, nua palavra, % a E8POS/DEO dos valores potenciais!
O Esp,rito % iortal, % responsvel, % evolut,vel, % counicvel, % igrvel, %
reencarnvel, e seu livre arb,trio pertence ao A'#QT'/O A#SO4UTO, ra+)o por que %
relativo!
O COU est no seu ,ntio, porque ele % DEUS, porque DEUS % o seu
"U0DAME0TO! Enquanto n)o crescer na intiidade, >aais as regi;es gloriosas l*e
ser)o acess,veis!
Os cain*os do COU s)o o verdadeiro AMO' e a verdadeira C/N0C/A! Porque
esses cain*os leva, naturalente, ao con*eciento da P'/ME/'A ESSN0C/A, que
% DEUS, que cont% o A#SO4UTO e o /0"/0/TO e S/ eso!
O Esp,rito consciente n)o % aquele que sabe, apenas, essas verdades< %
aquele que as vive, e vive6as porque lavrou a sua uni)o2!
O disc,pulo, c*eio de gosto, e$claouL
= 3uanto vos agrade(o, bondoso MensageiroI Teus re&le$os e$terna a 4UM
D/-/0A e a 4UM D/-/0A constitui a pr.pria -E'DADEI
O Mensageiro &alou6l*e co in&inita do(uraL
= 0)o te orti&iques por causa dos erros *uanos, por dois otivos bsicosL
u % o &ato de todos teros errado, visto que a escalada % de bai$o para cia, % do
ebri)o para a per&ei()o, onde se c*oca os ais contradit.rios &atores, pondo e
>ogo os valores potenciais, a &i de que se>a desenvolvidos e postos e evidncia! O
outro otivo, deves sab6lo, % a responsabilidade do indiv,duo! DEUS con&eriu6l*e
todos os valores, e potencial, e deu6l*e o universo e$terior e a relativa liberdade,
para se ovientar e crescer! A 4E/ a tudo preside, registrando todos os e&eitos,
integralente, se>a positivos ou negativos! O o CA'MA, % a registra()o ,ntia! A
HUST/DA, por sua ve+, % o instruento distribuidor de recopensas! 0ada l*e escapa,
no curso dos tepos e das vidas! 3ue quiser, de aneira siples e sint%tica,
observar o &uncionaento do PODE' #RS/CO, isto de 4E/ e de HUST/DA, repare
nas treendas divergncias situacionais e condicionais a que se ac*a subordinados
os indiv,duos!
O disc,pulo anuiu, aproveitando o lapso *avidoL
= 'ealente, bondoso Mensageiro, as treendas divergncias de situa()o e
de condi()o, entre os indiv,duos, se n)o provasse as leis de CAUSA e E"E/TO, ou
de responsabilidade, provaria que e DEUS * erro por isen()o de HUST/DA!
Entretanto, coo testeun*a a presen(a da 4E/ e a vigncia da HUST/DA, tudo se
acooda e sustenta!
O Mensageiro adu+iuL
= Por isso % que ven*o, para di+er6teL n)o te orti&iques, trabal*e, antes,
porque a luta na intiidade dos indiv,duos % necessria! Antes de selecionar no
e$terior, cupre &a+6lo no ,ntio! Antes de >ulgar, ais conv% cooperar! /sso que
tens visto no todo *uano, e que te custa torentas e terr,veis pressgios, nada ais
% do que a soa dos ovientos individuais e ,ntios, no ruo da edi&ica()o, do
aper&ei(oaento &inal!
Contrito, o disc,pulo ururouL
= 3uanta negligncia, no entanto, vinga na seara *uanaI Eis o que laento,
eis o que orti&ica a in*a alaI
O Mensageiro respondeu, sereno e plcidoL
= 3uanta 4E/ e quanta HUST/DA, para que ningu% &ique se o devido
salrio! H viste o que vai pelos undos, onde outras legi;es de Fuanidades tab%
luta na intiidade, para atingir a per&ei()o, revelando, portanto, estados ca.ticos nas
es&eras coletivasG O ais U0O co o PA/, que &oi Hesus, n)o deu de S/ o e$eplo de
trabal*o, de luta, de vit.ria atrav%s do sacri&,cioG
= Deu, = respondeu o disc,pulo!
= E n)o a&irou para todos e&eitos, que ningu% vai ao PA/, isto %, :
U0/DADE, se ser pelo cain*o por Ele e$epli&icadoG Ou >ulgas que e$ista, e
DEUS, lugar para precedncias de &avor ou de preven(;esG
"alou o disc,pulo, >usti&icando seus el*ores prop.sitosL
= 5rande Mensageiro, eu sei que e Deus * plenitude de 4E/ e de HUST/DA!
E que, por isso eso, igual % DEUS para co todos e todos s)o iguais para co
DEUS, e base de 4E/ e de HUST/DA! 'econ*e(o e respeito que as di&erentes
condi(;es e situa(;es, individuais ou coletivas, se>a o produto das varia(;es
*ierrquicas e dos re&le$os acionais! Pesa6e, no entanto, ver tanto erro acuulado e
taan*as dores so&ridas pela Fuanidade, se ao enos *aver, por parte da
Fuanidade, u pouco de boa vontade para co a -E'DADE, algu resqu,cio de
respeito para co a D/-/0A P'O5'AMADEO! Observo, bondoso Mensageiro, que
todas as &oras de &ortuna s)o al epregadas, vindo ais tarde os errados berrar
blas&ias contra DEUS, e lugar de se culpar! Tudo isto, grande Mensageiro, n)o
seria sanvel, ou pelo enos reedivel, co algua a>uda celestialG
O Mensageiro encarou o disc,pulo co verdadeira piedade, sentenciandoL
= -irei a ti, *oe de so&riento, tantas quantas ve+es se>a necessrias! E
tu virs a i, neste onte, longe dos ru,dos undanos, tantas ve+es quantas te
ova a el*or boa vontade! Fei de ostrar6te, e resuo, tudo quanto * de sbio
e aoroso nas Doutrinas 'eveladas, a, na Terra, para que n)o >ulgues *aver acaso,
&altas e lapsos e DEUS e nos SEUS /MED/ATOS, que s)o os D/'ETO'ES
P4A0ETR'/OS, os interedirios entre o PODE' SUP'EMO e as Fuanidades e
arc*a evolutiva, e processo de auto6&a+iento!
O disc,pulo ia &alar, aceitando a celestial o&erta, quando o grande Mensageiro
desapareceu, dei$ando6l*e nas )os u &oco de sua 4UM, da 4UM D/-/0A que ele >
podia re&letir, pela evolu()o alcan(ada! Co o &oco nas )os, ol*ou para bai$o e viu o
seu corpo, estirado sobre a la>e! Estava iaginando o que &a+er, principalente por
estare as )os ocupadas co o &oco, quando sentiu que o corpo se es&or(ava para
atra,6lo! Cedeu, pois, *avendo acordado! Ao estar totalente e si, tin*a as )os e
conc*a, coo que aguardando que o COU l*e andasse algo! "icou a editar, at%
que passou a derraar clidas lgrias de contentaento! Sentado que estava,
colocou a cabe(a sobre as )os, vertendo suas lgrias de gratid)o!
Ca!)*(lo I
Subiu o disc,pulo ao onte, dias depois, possu,do pelo dese>o de reencontrar
o grande Mensageiro! Sua ala &reia de go+o e e$pecta()o, re&letindo6se e seu
cora()o, que pulsava desordenado, e no seu pensaento, que vivia nos praos de
anseio incontido!
Todo ele, verdadeiraente, estava e rebuli(o eocional!
Ao topar o cio do onte, repontava no Oriente a lua e crescente! Favia pa+
e quietude nos ares< *avia undos &aiscantes nas alturas< *avia estreecientos na
ala do disc,pulo! Preso de coo()o, por se ac*ar no local onde pela prieira ve+
tivera a sua grande vis)o, sentiu6se ele opresso, acan*ado e subisso!
= Meu DEUS, = braiu, = eu n)o sei se Te ere(oI Perdoa, SE0FO', se
eu estiver errado, a in*a ousadia!!! Mas, DEUS eu, Tuas verdades e encanta e
doina!
Sentou6se, recostou6se nua roc*a e orou! Aos poucos a escurid)o cedeu,
seus ol*os espirituais coe(ara a ver e sua eo()o cresceu! Estava e &ace da
iensid)o, tin*a diante de si o espa(o repleto de undos lucilantes!
Dentro de si, *avia ua interrogativa ansiosaL
= Onde ests, grande MensageiroGI
E rebuscava co seu ol*ar espiritual, a estrela que devia ser o Mensageiro
sublie, as nada via vindo do alto!
= Aqui estouI = disse6l*e algu%, ao lado!
O disc,pulo ol*ou e viu u *oe siples, cou, se lu+es e se cores,
se a gloriosa presen(a do grande Mensageiro!
= Onde est o MensageiroG = perguntou!
= Aqui! Sou eu eso! = respondeu6l*e o esp,rito, co serenidade!
Diante de al dis&ar(ada decep()o do disc,pulo, volveu o esp,ritoL
= Acaso n)o e queresG
= Aquele era bril*ante, glorioso, usical!!!
"eito : iage da bondade, replicou6l*e o novo MensageiroL
= Coo queres crescer, se au$iliarG Pensas ais e ti eso do que nos
outros! 0)o percebes que devo trabal*ar, para crescer tab%G Ou % &also que tens
so&rido pelos erros e pelas dores do undoG
= 3ue e podes o&erecerG Pareces u *oe vulgar, u esp,rito se 4UMI
Sorriu o esp,rito, elucidandoL
= 3ue iporta a ti o eu bril*o, se n)o e % poss,vel reparti6lo contigoG O de
que tens necessidade, lebra6te % de Con*eciento e de Trabal*o! A 4UM nunca %
ais do que o re&le$o das reali+a(;es ,ntias< e as reali+a(;es ,ntias representa o
Con*eciento do trabal*o, vivido! Se e queres bril*ante, procura bril*ar tab%! O
iposs,vel que o &a(as, por%, se respeitar nos outros a necessidade de es&or(os
colaboradores! Se e deres a oportunidade de ensinar, dar6te6ei a de con*ecer, e
tereos &eito ua obra digna de ir)os< isto %, digna de &il*os de DEUS! Porque
aquele que n)o respeita, nas suas necessidades, a necessidade al*eia, n)o procede
coo bo &il*o de DEUS!
O disc,pulo passou a &it6lo co redobrada observa()o e respeito, se di+er o
que quer que &osse! Copreendeu que o novo Mensageiro o apan*ava e c*eio,
atrav%s de seus pr.prios interesses e dese>os, proposi(;es e necessidades! Percebeu,
en&i, que a retorta da vida o cercava de obriga(;es, na propor()o direta e que se
>ulgava re&erto de direitos!
= Pensas beI = e$claou o novo Mensageiro!
= Penso, = con&essou o disc,pulo, = que depois de tanto viver e aprender
alguas verdades, das inuerveis que per&a+e a -E'DADE /0TE5'A4, ainda e
resta aprender uita coisa!!!
= -en*a coigo! = disse6l*e o Mensageiro!
= Onde ireosG
O Mensageiro abanou a cabe(a, observandoL
= Pergunta enos e age ais! Se, por%, descon&ias de i, &ica!
O disc,pulo calou e seguiu6o! "ora ter a ua regi)o astral, nas pro$iidades
da crosta, e nu sal)o ienso, c*eio de cadeiras ocupadas! Favia ru,dos, conversas,
etc!
= U sal)o de con&ernciasG = perguntou o disc,pulo!
= 'eligiosas! Apenas religiosas! = respondeu o Mensageiro!
= 3ual a religi)o desta genteG
O Mensageiro e$plicouL
= Saiba, desde >, que ningu% aqui te ua 'eligi)o ou pertence a ua
seita, coo acontece no undo carnal! Soos todos grandes desiludidos religiosos,
dese>osos de acertar os passos!!! -ieos do undo c*eios de &oralisos,
carregados de t,tulos e de *onrarias, escravos de rituais e de sacraentos!!! Por%
va+ios de -E'DADE, desprovidos de AMO' e de C/N0C/A! O por isso que estaos
estagiando por aqui, nesta escola da -E'DADE! Estaos, realente, &a+endo u
curso de lipe+a intelecto6oral, de acento pro&undaente religioso!
= Entendo!!!
O Mensageiro prosseguiuL
= Trate de &a+er id%ias e obras, antes que se>a tarde! 0ingu% reencarna para
&a+er blague co o prograa evolutivo, as % certo que d e &a+er, encontrando o
&racasso ao &indar a >ornada! Consoante > l*e disse, nesta colCnia vive e se re&a+e
il*ares de titulados do undo religioso! O COU n)o andou pelas concep(;es que
esposaos, n)o validou nossas *ierarquias posti(as, dei$ou de parte a nossa
bagage de popas e$teriores!
= Copreendo!!!
O Mensageiro n)o l*e deu aten()oL
= 0.s &i+eos con&us)o entre os valores potenciais e as &oras rituais< deos
aten()o e trabal*o aos rigores do protocolo, servios : liturgia, encaraos co
respeito a *ierarquia! 0)o estiveos tratando da ala : custa de epregar os bens do
undo aterial, de &a+6los servir, de eliinar a ignor7ncia e as uitas outras is%rias
da Fuanidade! Pelo contrrio, criaos o &oraliso e a ele entregao6nos,
obrigando a isso todos quantos vin*a a n.s! E uitas ve+es, e uitos casos, a
peso de vida e orteI Enquanto DEUS, que % in&initaente Q0T/MO, quer de n.s o
con*eciento das leis e a prtica do be entre ir)os, que teos &eitoG
= 3uanta grande+a nos Pro&etas *ebreusI!!! = lebrou o disc,pulo!
= Si, = anuiu o Mensageiro, = eles &ora sepre partidrios da iluina()o
interiorI 0)o dava iport7ncia aos engodos da idolatria, condenava os
salaaleques rituais, reprovava tudo quanto era posti(o! Entretanto, be o
sabeos, o clero levita, organi+ado : base de &oralisos e de co%rcio, deu6l*es
sepre uitas e vrias preocupa(;es, inclusive art,rios e ortesI Ao tepo e que
viveu o PO'TADO' DA 5'ADA, apenas restava dos Pro&etas poucos Cenculos,
nas &ronteiras do Egito e beirando o Mar Morto! 'ealente, coo teos aqui
aprendido, a Escola Essnia tin*a dois pontos &undaentais de orde religiosaL o
AMO' e a C/N0C/A, epregando a 'evela()o coo instruento de pesquisas
espirituais!
= "alou e ter aprendido aquiL re&ere6se a esta casaG
= Si< a esta escola da -E'DADE! Aqui v pregar issionrios de outras
es&eras, e o &a+e : arge de sectarisos! Procuraos e DEUS o que % nosso e
e n.s o que % de DEUS! Tudo, portanto, : base de con*ecientos e prticas, se o
enor intento de adula(;es repugnantes! DEUS, aqui, deve ser aado e Suas leis e
realidades &undaentais! E n.s deveos, uns aos outros, a aior soa de
colabora()o sincera! Apenas colabora()o sincera! Assi coo n)o podeos ser
realente 9teis atrav%s de paliativos e atitudes posti(as ou &ingidas, assi tab%
n)o podeos aar a DEUS : custa de &oralisos pag)os, de gestos e curva(;es
grotescos! 'epare que as paredes est)o decoradas co &lores e que ningu% est
&antasiado de religioso! O e$terior, aqui, nunca % usado para encobrir as is%rias
interiores, assi coo usvaos no undo!!! Si, estaos aprendendo a ser
sinceros, reais< porque &ora disso n)o % poss,vel atingir a eleva()o espiritual!
Enquanto &alava c*egava dois seres! Ele e$plicouL
= S)o os dois e$positores de *o>e! Antes que coece a &alar, quero reatar
a in*a assertiva! Coo l*e di+ia, que pratica &antasias no undo, e pensa co isso
estar certo, ao se passar para estes lados &ica apenas co as &antasias!!! Os que aqui
est)o presentes, tivera por prio as &antasias criadas e usadas, nada aisI As
es&eras superiores ainda n)o s)o para n.s! -oltareos ao undo carnal, ensinando e
aprendendo aiores verdades, para ereceros el*ores es&eras celestiais!
= Maravil*osa verdadeI = e$claou o disc,pulo = Ainda be que e DEUS
n)o prevalece as aparncias de culto, as si a realidade ,ntiaI
O Mensageiro sorriu, anunciandoL
= 'ealidade ,ntiaI Espiritualidade reali+ada na intiidade individual, : custa
de es&or(os nos do,nios do AMO' e da C/N0C/A, a &i de que se consiga el*or
sintoni+a()o co a U0/DADE D/-/0A e se possa ais e el*or servir! Presta aten()o,
observa co >uste+a, porque tu %s u dos nossos, que reencarnou para ensinar e
aprender coo se aa a DEUS e Esp,rito e -erdade!
= Eu sai desta colCnia de aprendi+esGI!!!
= Siplesente!!! Caleo6nos, que o pregador vai ser apresentado!
Subiu u dos dois : tribuna, anunciandoL
= 'ecoe(areos *o>e, con&ore &ora anunciado, o prograa instrutivo!
Sabeis que estaos apresentando as li(;es que &ora enviadas ao undo carnal,
atrav%s de 5randes Missionrios! A &inalidade %, > o disseos, &a+er lebrar, e
resuo, as verdades reveladas aos *oens! Ebora situando seus Arautos no apa
das eras, dos ciclos, dos tepos e dos di&erentes povos, tereos de respeitar a
-E'DADE S0/CA, que serviu de 4UM e de CAM/0FO a todos os 5randes Mestres
que Deus enviou, arcando a longa estrada *uana atrav%s dos tepos!
Ol*ou copassivaente para os presentes, salientandoL
= Tendes procurado DEUS no e$terior, e uitas ve+es para e&eito de co%rcio
e sustentculo de privil%gios undanos! Para isso, &ora inventados instruentos de
orde aterial e id.latras, eios de encenar o erro, a &i de &a+6lo passar coo se
&osse a pr.pria -E'DADE! Se estais aqui, porque os vossos erros n)o &ora t)o
grandes, outros * que est)o e el*ores condi(;es, assi coo il*ares de outros
&a+e estgios nas trevas e$teriores, purgando &altas e cries treendos! O de bo
alvitre, portanto, que se &a(a sele(;es criteriosas, na rebusca da -E'DADE, a &i de
que, e seu noe, n)o se o&iciali+e a entira e o logro! Porque, verdadeiraente,
que erra para si eso coete treenda &alta, ao passo que, &a+er errar a terceiros,
quanto aior crie n)o signi&icaG
"e+ nova pausa, aeni+ou a vo+ e, e to con&idencial, concluiuL
= -aos ouvir o prieiro e$positor da recapitula()o< e leveos e ente, que
* uito erro e se a&irar que todas as religi;es s)o boas, porque cont o gere
da -E'DADE! Tal a&irativa o&iciali+a a entira e o logro e noe da -E'DADE,
c*egando ao e$treo rid,culo de ipC6lo : custa de coa(;es vrias, at% eso de
art,rios &,sicos, coo no caso da /nquisi()o e outros! Deais, toando por base
Hesus Cristo, o D/-/0O PO'TADO' DA 5'ADA, podereos >usti&icar o seu art,rio,
pelo &ato de ter sido levado a tero pela /gre>a do Seu tepo, de Sua na()o e de Sua
PtriaG
O assessor terinou ali, naquela &ria e irretorqu,vel pergunta! Desceu da
tribuna e deu lugar ao e$positor do dia! Este subiu co dois livros debai$o do bra(o!
Ao estar a postos, relanceou o ol*ar e saudou a todos co palavras &raternais, coo
se tivesse &alando a ,ntios!
A seguir, repetiuL
= Para n.s, que teos errado e Doutrina 'eligiosa, nada ais >usto que
estudar as consecutivas 'evela(;es! /sto, ir)os, para n)o pretenderos >usti&icar os
nossos erros, alegando a &alta de el*ores instru(;es da parte de DEUS! Porque
sabeos, por n.s esos, que teos &ec*ado os ouvidos aos 5randes Mestres, para
&a+eros da -E'DADE o otivo de nossas especula(;es enos respeitveis! O cetro
que devia servir apenas para con*ecer e aar a DEUS, servindo6O pelas obras de
AMO' e de C/N0C/A, te sido usado para estabelecer, garantir e ipor o erro e a
idolatria, o paganiso e a e$plora()o da ignor7nciaI
Apan*ou o livro, u grosso volue, coe(ando a ler< era cita(;es e torno
dos pri.rdios da Fuanidade, quando os *oens devia ser &atalente edrosos,
supersticiosos, id.latras, &etic*istas, etc! A&irando datar a counicabilidade dos
esp,ritos desde reot,ssios tepos, a&irou que os esos esp,ritos n)o podia
&alar e ensinar, se ser aquilo que os *oens de ent)o pudesse copreender!
Coo aconteceu co Hesus, que tin*a uito ais a di+er, as n)o disse, porque as
inteligncias ainda n)o poderia assiilar tais ensinos!
Depois de ler e *istoriar as prieiras etapas do *oe sobre a Terra, e$pondo
os poss,veis conceitos sobre DEUS, o AMO' e a C/N0C/A, e con&oridade co a
sua natural in&erioridade, encain*ou as aten(;es para os -edas, que o autor do livro
di+ia sere os prieiros reveladores co radicais caracteres de organi+a()o! Antes,
a&irou, tudo era verdades bison*as, ed,ocres, isentas de carter universal, se o
ais leve resqu,cio de organi+a()o doutrinria! Segundo narrativas antiqu,ssias,
epolgava as prieiras ul*eres sacerdotisas e os prieiros &eiticeiros ou &anticos,
crentes e pedras, e rvores, e aniais, e astros, e esp,ritos &ailiares de
bai$,ssio teor espiritual, etc!
Co os -edas, segundo o autor do livro, viera os prieiros iluinados e
&i+era obra de acendrada organi+a()o doutrinria! E lin*as gerais ressaltou as
li(;es v%dicas, observando a grande+a doutrinria, o D/-/0O MO0/SMO e$posto, as
e sentido esot%rico, de portas &ec*adas! A -E'DADE era para poucos!!! O grande
n9ero &icava entregue aos desandos da idolatria, do paganiso e das e$plora(;es
de variada orde!
Avan(ou pelo #udiso, &a+endo re&erncias a de+enas de #udas, que se
sucedera no curso dos ilnios, restaurando a Doutrina e avan(ando con&ore as
possibilidades do tepo! Tivera sepre a U0/DADE D/-/0A por base< a 4E/ por >ui+<
a HUST/DA por e$ecu()o< o AMO' e a C/N0C/A coo instruento de liberta()o total<
e a 'E-E4ADEO coo .rg)o instrutivo! Tudo, por%, e carter de ocultiso, para
que as criaturas enos conscientes n)o &i+esse au uso do que erecia todo o
respeito iaginvel!
"e+ entender que Fenoc, o MA/O' PAT'/A'CA dos povos *ebreus priitivos,
tendo via>ado pela Qndia a ando espiritual, trou$e de l o priitivo esseniso, ou
vediso, &undando a O'DEM DOS ESSN0/OS, ou Escola de Pro&etas de /srael, coo
veio a se c*aar ais tarde! Escol*ia, atrav%s de estudos e sever,ssias
observa(;es, os que devia ser os pro&etas! Estes devia portar6se da el*or
aneira, &osse casados ou solteiros, a &i de sere dignos das el*ores e ais
per&eitas ensagens espirituais! 4ebrou o -E4FO TESTAME0TO, c*eio de
repetidas re&erncias a respeito, isto %, repleto de ensagens espirituais, atrav%s de
eleentos na+ireus ou escol*idos! 0)o raro, disse, os pais recebia ensagens
re&erentes aos &uturos nascituros, ra+)o pela qual, desde o ventre aterno, > se
destinava ao inist%rio da 'evela()o! Tudo, por%, e carter reservado ou de
portas &ec*adas! A O'DEM ESSN0/A &oi sepre a ais rigorosa e at%ria de sigilo
a ser antido!
Depois de &alar e alguns noes de vanguarda, cu>os &eitos se ac*a nos
livros do A0T/5O TESTAME0TO, deu a e$posi()o da noite por encerrada!
"oi ent)o que o disc,pulo reparou o quanto era elevado o n9ero de
encarnados ali presentes, condu+idos por Mensageiros espirituais! E viu que alguns
estava al, &racos e incapa+es, por causa de transvios na vida de encarnados!!!
= DEUS, = e$plicou o Mensageiro, = cupre a Sua parte, coloca6os de&ronte
ao ensino necessrio! Se v)o corresponder ou n)o, isso % co eles! Deais, sabeos
que sepre e$istir)o &racassos, que n)o s)o poucos os que se dei$a envolver pelos
interesses do reino undano!
E oentos depois, n)o &oi se algu sobressalto a l*e surpreender a ala,
que o disc,pulo deu acordo de si, ali onde *ouvera dei$ado o corpo, recostado nua
roc*a, nas alturas de u onte e no seio estuante da noite esplndida! Por isso
volveu6se a Deus pela ora()o ensinada pelo Cristo, pedindo que &osse liberto das
tenta(;es!
Ca!)*(lo II
0oites ap.s, quando sua ala ansiava o &eli+ reencontro, dirigiu6se ao onte!
Antes de &a+er a ora()o invocativa, sentado nua pedra, passou os ol*os na plan,cie,
iaginou as casas e as gentes, editou nas caracter,sticas religiosas do povo e
considerou as vantagens da 'evela()o! Ele > *avia lido bastante, pelo que l*e
entristecia a ala ver a aneira coo os credos e seus sen*ores lidava co o povo,
co os &il*os de DEUS, seus ir)os, ou co uita conversa ou atrav%s de cerioniais
pag)os e : base de co%rcio!
'eeorou as li(;es lidas, e as palavras do e$positor, copreendendo que
nos &undaentos de todas as 5randes 'evela(;es estava a 'evela()o, o contato co
o undo espiritual< e so&reu uito ao recon*ecer, no presente, a cegueira das gentes,
a ignor7ncia dos sen*ores proprietrios de religi)o e a erc7ncia que iperava e
tudo! Seria bo, iaginou, tornar os *oens todos con*ecedores, a &i de que todos
tivesse gosto e subir ao onte, invocar o C'/ADO' e receber instru(;es de u
esp,rito capa+ e e&iciente! 3ue sabe, at% eso de algu ais alto Mensageiro, u
ser bril*ante e glorioso, coo aquele prieiro que viera e socorro de suas a&li(;es
de ala!
Estava assi pensando, quando sentiu u treor na cabe(a, assi coo se
&osse cargas el%tricas a l*e ressoare por longe, dei$ando a sensa()o de suave
toque, de cariciosa visita!
Sentado que estava, acoodou6se ainda ais, at% &icar be< quando ac*ou
que poderia &icar ali, naquela posi()o por uito tepo, cerrou os ol*os e iniciou a sua
ora()o, claando pela gra(a do auspicioso contato! Aos poucos, &oi6se abrindo sua
vis)o espiritual, teve pela &rente o segundo Mensageiro, n)o o prieiro bril*ante, as
aquele que necessitava trabal*ar!
= -aos, = disse6l*e o Mensageiro, = que estou uito satis&eito contigo!
= Por queG = Perguntou6l*e o disc,pulo!
= Porque tens pensado uito be, dese>ando a 4UM da -E'DADE para todos
os &il*os de DEUS!!! E ais ainda, porque pretendes encontrar u eio para &a+6lo!
Dese>ar % boa obra, as e$ecutar % o que ais conv%!
3uando o disc,pulo percebeu, > estava no aplo sal)o de estudos! 0otando,
entretanto, que o sal)o estava quase va+io, perguntouL
= Fo>e sereos redu+idos assiG
O Mensageiro &itou6o co inteligncia, propondoL
= 0)o &icareos redu+idos assi! Todavia, procura ver e copreender da
el*or aneira!
-iu o disc,pulo, ent)o, que outros Mensageiros tra+ia outros disc,pulos,
estando alguns deles e estado deplorvel, dorindo alguns, geendo outros,
brigando ainda outros, etc!
= O lastivelI = balbuciou e surdina!
O Mensageiro &alou6l*e, co acento observadorL
= F uitos odos de seear nas alas as boas seentes da prograa()o
libertadora!!! E uitas seentes, assi coo di+ a parbola do D/-/0O PO'TADO'
DA 5'ADA, cae e terras s&aras e est%reis, al% de outras que cae de ua ve+
sobre as roc*as escaldantes!!!
= 0)o seria oportuno esclarec6losG = interpCs o disc,pulo, se pensar!
O Mensageiro eitiu u triste sorriso, perguntandoL
= E n)o est)o sendo esclarecidosG
= Ter)o lebran(as, ao voltare aos respectivos corpos, ua ve+ que se
encontra, alguns deles, e estado deplorvelG
O Mensageiro esclareceuL
= Para n.s o problea % siples, ua ve+ que cuprios o devido,
&ornecendo instru(;es, recorda(;es, advertncias, etc! Para vocs % cople$o,
porquanto as vossas lebran(as se encontra adorecidas, o&ertando oportunidades
de &altas, de corrup(;es, de &racassos vrios! Deve saber que uitos eleentos, na
vida carnal, vive recon*ecendo teoricaente as verdades espirituais, enquanto
vive praticaente o ais desenvolvido prograa anial e aterial! 0)o
corresponde, por otivos di&erentes, porque o grande otivo perdeu intensidade<
ergul*ando nos do,nios carnais, co os seus in9eros al(ap;es, olvidara as
regras do COU e as ais coe+in*as observ7ncias espirituais! E lin*as gerais, %
isso, apenas isso!
= 3ue suceder, aos que n)o se dere : renova()oG
O Mensageiro encol*eu de leve os obros, ururandoL
= Ainda e lin*as gerais, pagar)o pelas &altas e ter)o que en&rentar novas e
ais di&,ceis situa(;es e$piat.rias e de provas! A dor entra, % natural, quando o AMO'
e a C/N0C/A se ausenta!!! Si, cupre observar esta verdade bsicaL trabal*o n)o %
dor e ne sacri&,cio! Se por uitos ilnios &ora tecidos os ais rasgados elogios :
dor, vindo o *oe a engendrar adula(;es a DEUS por te6la, e a teer a DEUS
pelo &ato de &urtar6se : dor, deveos di+er que essa *ora c,clica est para &indar! A
liberta()o ve pelas prticas aorveis e sbias, nunca por outros eios, sendo a dor
apenas u arguento de &or(a, atra,do pelas vrias &oras de negligncia! 3uando o
C'/STO recoendou aar a DEUS co toda a &or(a do cora()o e de toda a
inteligncia, nada ais &e+ do que ensinar a dispensar a dor! Ao contrrio, por%, as
&alsas concep(;es religiosas, ou eso a covardia oral dos *oens, tudo &i+era
para derrubar o AMO' e a C/N0C/A do seu posto &undaental, entregando : dor, ou
corretivo passageiro, aquele posto!
E querendo especi&icar o e$eplo, eendouL
= 'epare no seu caso, e con&ronto co alguns outros, esses que a, est)o,
verdadeiros casos de &racasso, descabos e entrevaentos! -oc, que se apega aos
devidos coproissos, vai ao encontro do AMO' e da C/N0C/A, para servir, e base
de trabal*o e&iciente, co isso &ugindo aos tentculos da dor! Esses que a, est)o,
dando provas de sere aus eissrios para n.s, provando sere p%ssios
cidad)os no undo, s)o os que se a&asta do AMO' e da C/N0C/A,
conseqKenteente arc*ando e busca do so&riento! 'epito, portanto, que
trabal*ar n)o % sacri&,cio e a dor, por si s., a ningu% edi&ica! Ua coisa % ser punido
pelas &altas coetidas e outra coisa % desabroc*ar os valores potenciais, ani&estar o
COU que tra+eos nos &undaentos de n.s esos!
= 'ealente, = acrescentou o disc,pulo, = * u ensino b9dico a esse
respeito! Di+ ele que o AMO' e a C/N0C/A s)o &atores bsicos do Universo, e que o
esp,rito, enquanto n)o os reali+ar e si, &icar su>eito : lei das reencarna(;es
dolorosas! /sso prova, portanto, que % el*or procurar reali+ar e n.s esos o
AMO' e a C/N0C/A, do que viver cantando loas : dor, se>a por covardia oral, se>a
por atribuir a DEUS erros e &al*as que E4E n)o poderia >aais ter! O enino
vagabundo, que recebe castigo pelo &ato de n)o e$ecutar suas obriga(;es, n)o te o
direito de con&undir a puni()o recebida co a e$ecu()o da obra que ainda est por
ser &eita! A puni()o lebra o dever, as n)o % a e$ecu()o! Cupre a todos >aais
cair e tal estado de con&us)o!
C*egada a *ora da segunda e$posi()o, subiu aquele eso e$positor :
tribuna, e de l passou a ler e a coentar! O livro era o eso, duplicata apenas de
ua obra bastante con*ecida na Terra!
"ora estudados Feres Triegisto e Pitgoras! Suas respectivas teologias
bril*ara celestialente na palavra do verboso e l9cido e$positor! -erdadeiraente,
n)o *averia avalanc*es de &al*as religiosas se todos os *oens procurasse
con*ecer a torrente de verdades que aqueles dois 5randes Mestres derraara sobre
a Fuanidade!
Pena &oi, sentenciou o e$positor, que seus continuadores ten*a
posteriorente descabado para outros ruos, engendrando clere+ias corruptoras,
at% eso adulterando os te$tos, colocando na boca dos 5randes Mestres aquilo que
eles nunca dissera e, por outro lado, tirando aquilo que eles de &atos ensinara!
Todavia, bril*ou nas alturas da ab.bada religiosa, ais ua ve+, a grande+a e
a gl.ria daqueles dois luinares da -E'DADE, daqueles dois notveis precursores do
C'/STO!
"alando aos encarnados ali presentes, salientou o e$positorL
= Acrescentando a essas duas teologias a 5'ADAda 'E-E4ADEO tra+ida
ais tarde por Hesus Cristo, para toda a carne, tereos a edida religiosa per&eita! As
verdades bsicas &ora be e$postas, &icando entretanto adstritas aos poucos que
entrava para o 5rande Cenculo! 0)o era ainda *ora de sere abertas as portas do
Teplo da Sabedoria! Tudo &icaria e carter esot%rico, at% que viesse A3UE4E, o
C'/STO, cu>a &un()o issionria seria rasgar o -OUDEQS/S, ou coo &oi &eito no
devido tepo = bati+ar e Esp,ritoI Tornar a carne toda *erdeira da 5'ADA que % a
'E-E4ADEO! /nolvidvel &oi a li()o ouvida, eso para que dela > tin*a o devido
con*eciento! "eli+es aqueles que vive a -E'DADE diante dos *oens, porque
DEUS os &e+ reviver e bril*ar nas e$tens;es da Fist.riaI Muita gente dei$ou o
abiente co lgrias de contentaento nos ol*os, por estare seus cora(;es
plenos de ienso go+o espiritual!
Ca!)*(lo III
A terceira li()o &oi retardada, pelo &ato de n)o vir ao encontro do disc,pulo o
Mensageiro invocado! Subindo ao onte, nua noite de lua crescente, ali &icou ele
algu tepo a orar, se ser atendido!
Coo aprendera a ser vigilante, arou6se de reverncia perante DEUS e
coe(ou a descer a encosta! Sabia DEUS, por certo, os porqus do aconteciento!
Ao entrar e sua casa, deu de &rente co ua >ove descon*ecida, que
estava a se estrebuc*ar, presa de ataque! O disc,pulo perguntou aos pais a ra+)o de
estar ali a >ove, e co aquele al, *avendo eles respondidoL
= -eio ao encontro de tua ir), tratar de costura, e, estando a conversar
conosco, deu6l*e o ataque! Teos &eito c*eirar vinagre, al*o e outras coisas, as o
al n)o se vai!
O disc,pulo pensou e tornou a pensar, >ulgando ser bo aplicar6l*e as )os, de
acordo co os ensinos e e$eplos do C'/STO! Porque, >ulgou, podia uito be ser
u caso espiritual! /aginou e &e+, convocando todos : ora()o, pois ele sabia que os
seus era religiosos, ebora dogticos e id.latras!
Ao cabo de pouco, viu ele o Mensageiro, que agarrava u esp,rito pelas )os,
au$iliado por dois outros! Ua ve+ a&astado o esp,rito so&redor e rebelde, a >ove
retornou a conscincia de si, revelando acan*aento e ang9stia!
= 0)o te orti&,ques, = disse o disc,pulo, = que n)o %s doente!
Ela e grande a&li()o revidouL
= F seis anos que so&ro deste al!!! Por que n)o sou doenteG Des&i+ o
noivado e procuro a cura que nunca c*egaI
'evelando alegria e n)o triste+a, revidou6l*e o disc,puloL
= -i que trs Mensageiros retirava de ti u esp,rito so&redor e rebelde!
= Esp,ritosGI = "e+ a o(a, todo espantada!
= Si, esp,ritos! De que se adiraG 0unca leu a escritura, pelo enosG
'eceosa, co ol*ar descon&iado, a >ove a&irouL
= Meus pais s)o protestantesI
Sorrindo, o disc,pulo interpCsL
= Meus pais s)o cat.licos!
Ol*ando de soslaio, coo a espreitar algu perigo iinente, a >ove
perguntouL
= E vocG!!!
Copenetrado, ol*ando6a de &rente e &rancaente, &a+ ele a sua con&idnciaL
= Procuro ser verdadeiro!!! #usco a -E'DADE que liberta, porque ten*o
inten(;es de vir a ser crist)o!
= Se 'eligi)oGI = disse a >ove eio *orrori+ada!
Penali+ado, e$plicou o disc,pulo!
= Para i a -E'DADE % a 'eligi)o! 3uanto ao ais, aprendo co os
esp,ritos Mensageiros!!! Ten*o subido ao onte, &eito ora(;es e visto coisas
aravil*osas! Ten*o dei$ado o corpo, ten*o ido a ua assebl%ia de estudos, no
undo espiritual!!!
Percebendo o espanto que se re&letia no seblante da >ove, interpelou6aL
= Por que pensas assiG 3ue >u,+os ests a engendrarG
Ela balbuciou, cisticaL
= E a palavra de DeusG!!!
Cada ve+ ais triste e penali+ado, e$plicou6l*e o >oveL
= A palavra de Deus n)o % a letra, n)o % o relato literrio< % a -E'DADE que
cont%, s)o as leis reveladas e os e$eplos vividos, que todas as criaturas deve
procurar iitar! Observe que a 4E/ DE DEUS n)o prescreve sectariso algu, apenas
anda ser bo e orali+ado, intrinsecaente deonstrando que a 'E-E4ADEO % o
instruento in&orativo! 3uanto ao C'/STO, que o Evangel*o e$p;e, viveu a 4E/ e
veio tra+er a 'E-E4ADEO para toda a carne! 0ingu%, portanto, ser bo crist)o,
sendo revel : 'E-E4ADEO!
= 3ue l*e disse issoGI = perguntou6l*e a >ove, sepre descon&iada!
= A 'E-E4ADEO!!!
= 0)o copreendo!!! 0)o copreendo!!! = &e+ a o(a, perturbada!
= 3ue n)o copreendeu, = replicou o rapa+, = encravou na cru+ T3UE4E
que se apresentou aos *oens coo sendo o CAM/0FO, a -E'DADE, e a -/DA! Ao
PO'TADO' DA 5'ADA, coo di+ a Escritura!
A >ove calou6se, se ter o que di+er! O disc,pulo saiu, &oi na dire()o do seu
quarto, depois de despedir6se de todos!
C*egando ao quarto, colocou as )os no rosto, sentiu a 5'ADA recebida, de
seus ol*os rolara lgrias clidas de gratid)o! 0)o esperava encontrar a >ove e
ne sabia que so&ria de ataques< entretanto, o Mensageiro viera ao seu encontro, na
*ora apra+ada, a &i de ser 9til!
Orava a sua gratid)o, quando sentiu, de novo, aquele &rito suave e torno
da cabe(a!
= Deita6te! = disse6l*e a vo+ do Mensageiro!
O disc,pulo deitou6se, aravil*ado, sabendo que iria ter contato co o bondoso
aigo! E assi &oi!
= -aos, = disse6l*e o Mensageiro, = que o e$positor aguarda a tua
c*egada, para iniciar a parte de *o>e! 3uanto ao onte, onde n)o copareci, logo
&alareos!
= 0)o % necessrio, creio, pois e DEUS tudo % >usto!
O Mensageiro concordou, assinalandoL
= Tanto el*or! Todavia, saiba, quiseos saber coo te portarias!
C*egados ao recinto, todos estava a postos, aguardando6nos!
O e$positor iniciou a palestra, di+endo que &alaria sobre Mois%s, o disc,pulo da
Cabala Eg,pcia, o issionrio que uito trabal*ou e so&reu, para radicar a grande
&a,lia espiritual, de cu>o seio resultaria, ais tarde, A3UE4E que viria tra+er a
5'ADA da 'E-E4ADEO para toda a carne, a &i de que a 4UM da -E'DADE
bril*asse para todas as inteligncias e consolasse todos os cora(;es!
De Mois%s, &alou o e$positor, nen*ua palavra direta e$iste< os 4ivros &ora
queiados, assi coo perseguidos e ortos os Pro&etas, ao tepo de Saul! E a
restaura()o, ordenada por Esdra, &oi &eita sobre lendas e contos do povo, *avendo
*oens que de e.ria relatara alguas verdades! 3uanto ao ais, s,bolos e
parbolas &ora toados ao p% da letra, caindo os grandes ensinos e treendas
&al*as e contradi(;es repelentes!
Salientou, entretanto, quatro &eitos grandiosos na vida de Mois%s, se contar
os uitos outros de enor signi&ica()oL
O de 1Trasladar o Povo de /srael para o local devido, da aneira que el*or
pCde, contando co os recursos edi9nicos de que dispun*a, assi coo DEUS l*e
peritiu2!
O de 1Ua ve+ ais transitir a 4E/ que &ora diversas ve+es transitida, no
curso dos tepos aos povos2!
O de 1Pro&eti+ar sobre a vinda de C'/STO, &a+endo ciente o Povo de que n)o
estava copletas as Escrituras2!
O de 14avrar o prieiro batiso coletivo de Esp,rito, ense>ando a setenta
*oens escol*idos entrare para o cultivo da 'E-E4ADEO, a &i de o au$iliare a
guiar o Povo2!
Pouco ais &alou &a+endo re&erncia aos &eitos de Mois%s! Se os *oens
enos conscientes &i+era de seus livros &ogueira e do seu prieiro batiso de
Esp,rito obra de corrup()o, nen*ua culpa l*e coube! Tab% co o C'/STO, ais
tarde, &aria a esa coisaL o 0O-O TESTAME0TO era queiado pela /nquisi()o e
co ele seu dono< o Seu batiso de Esp,rito, para toda a carne, tab% &oi
perseguido e banido por 'oa, no quarto s%culo, quando ali &undara o catoliciso
'oano!
"indou a e$posi()o e &ora recabiados, os encarnados, aos respectivos
corpos!
Ao p% do leito, onde repousava o corpo, disse o Mensageiro ao disc,puloL
= Se quiseres, n)o precisas ir ao onte!!! H que &oste e busca da
-E'DADE, co a sinceridade na ala, ela poder vir a ti< todavia, quando &or poss,vel
&a+er o be, &a(a6o co todo vigor de tua vontade! E nunca dei$es de pregar a
-E'DADE, onde quer que se>a, e a que quer que se>a, orente aos que se >ulga
&artos dela, pois a &artura que leva % apenas te.rica e &oral, sendo capa+es, por
isso eso, de blas&ear contra o que % de DEUS e de insultar aos que procura
viv6la e torn6la e$tensiva aos ir)os e geral! Esses tais s)o aqueles que trucida
os pro&etas e cruci&ica o C'/STO, ac*ando co isso que est)o prestando u grande
servi(o : Fuanidade!
Ca!)*(lo IV
0)o &oi ais o disc,pulo ao onte, segundo o convite e a o&erta que o
Mensageiro a ele &i+era< &icara e casa, no seu quarto, ali entrando e contato ental
co o undo espiritual!
E o COU vin*a e seu apoio, porque o seu cora()o era siples e a sua
vontade era servir! Assi sendo, a quarta li()o versou e torno de Or&eu, o &undador
do esoteriso grego, que tantos vultos &i+era surgir, coo S.crates, Plat)o e uitos
outros, culinando na &igura e$traordinria de ApolCnio de Tiana, cu>os e$eplos de
carter e poderes edi9nicos tanta 4UM D/-/0A &i+era verter sobre ir,ades de
criaturas!
Entretanto, coo n)o poderia dei$ar de ser, Del&os e Elusis tin*a por base a
-E'DADE ensinada por Feres e Pitgoras< e a -E'DADE era tida por aquilo que a
'E-E4ADEO E0S/0A SO#'E DEUS, a C'/ADEO, os esp,ritos e as leis regentes de
que > &ora &eitas as re&erncias bsicas! Teologias e teogonias, ensinadas por%
por 5randes Mensageiros, n)o por cl%rigos sectaristas e coercialistas!
3ue se der ao trabal*o de ler os el*ores pensadores gregos do tepo,
toar con*eciento desta siples e iensa verdade doutrinria = con*ecer a
-E'DADE signi&icava entrar para a inicia()o esot%rica, anter col.quio co os
5randes Mensageiros e tornar6se consciente das leis &undaentais e relativas!
O e$positor c*aou a aten()o dos disc,pulos para este escrito de ApolCnioL
1Apro$iei6e dos con&ins da orte, e tendo atingido o liiar de
Pros%rpina, regressei, tendo sido levado atrav%s de todos os
eleentos2!
E seguida, ApolCnio relata coo &icou aravil*ado pela inicia()o &eita, tendo
visto, na viage astral, as bai$as regi;es do espa(o, onde as alas vive con&ore
os graus evolutivos e os erecientos alcan(ados!
Prosseguindo, o instrutor salientou Plat)o, e cu>as obras, por n)o l*e ser
peritido &alar abertaente, est)o contidas observa(;es iniciticas super&iciais! Mas,
a&irou, lebra o &ato de a ningu% ser ensinado ou revelado ais do que a sua
capacidade o peritisse! S.crates e Plat)o &ora iniciados .r&icos< e da -E'DADE
&alara apenas o que l*es peritia o sigilo esot%rico!
H7blico, Proclo e outros &i+era a&ira(;es coo esta, disse e leu o
e$positorL
1E todas as inicia(;es, nos ist%rios, os deuses Uou esp,ritosV
aparece e &oras as ais variadas!!!2!
1O rito acabou e n.s soos, para todo o sepre, -identes2!
"alou ainda de outros &il.so&os, detendo6se particularente nos grandes
c*ineses, por% ressaltando que nada ais &ora do que alas de elei()o, versadas
nos 5randes 'eveladores da antiguidade! Era a 4UM DA -E'DADE, coo podia ser
con*ecida, que os alientava e ipulsionava! Coo, entretanto, iperava o carter
esot%rico ou de portas &ec*adas, ningu% anunciava de p9blico tudo quanto vin*a a
con*ecer, apenas revelando &ugidias verdades, e lin*as gerais e super&icialente!
0ua Pop,lio ereceu6l*e palavras de acentuado respeito! "ora u dos
prieiros iperadores roanos, iniciado nas cincias esot%ricas, *oe sbio e
prudente, cu>os e$eplos logo ais &ora su&ocados pelos iperadores seguintes,
que a tudo corropera, nunca ais dando 'oa &ruto algu digno da -E'DADE,
pois o iperaliso sangKinrio e a corrup()o da /5'EHA -/-A de Hesus Cristo &ora
seus 9ltios relatos danosos, que ainda perdura, n)o peritindo : Fuanidade o
con*eciento da -E'DADE!
Ao &indar a e$posi()o, assinalouL
= Entrareos, a seguir, na e$posi()o da E8CE4SA DOUT'/0A, tra+ida por
Hesus Cristo para toda a carne, consoante estava escrito nos pro&etas! 3ue puder ter
lebran(as destas e$posi(;es, queira estudar os te$tos b,blicos re&erentes ao C'/STO
e : Sua &un()o issionria! 'ecorde6se, ir)os, a&irou ele, que Hesus veio aos
planos in&eriores, por ter encarnado, a &i de bati+ar e Esp,rito, rasgar o v%u do
teplo, abrir as portas dos Teplos /niciticos tornando a 'E-E4ADEO ao alcance de
todos, para que a toda a carne &osse dado con*ecer a -E'DADE!
Co isso o /nstrutor encerrou a quarta aula, co o aviso de que a quinta,
soente uitos dias depois seria dada : e$posi()o!
Hunto ao leito, &alou6l*e o MensageiroL
= -e>a be, estude os te$tos, porque a &un()o issionria de Hesus Cristo
est alicer(ada no -el*o Testaento! 5randes pro&ecias &ora &eitas, antes e depois
de Saul, sobre Aquele que viria derraar o Esp,rito sobre a carne, que seria posto
diante do undo coo a SQ0TESE DA -E'DADE! Ebora tendo *avido cries
praticados contra os c*aados 4ivros Sagrados, depois de Saul uitos outros &alara
sobre a vinda do C'/STO e Sua iss)o a cuprir! Estude para ter o el*or
aproveitaento, na *ora da e$posi()o! A&inal, coo te visto, o COU apresenta os
eleentos, as a &eitura depende da capacidade e do aproveitaento de cada u! E
pelo &ato de &racassare alguns, ne por isso outros deve dar6se : negligncia!
O disc,pulo agradeceu o lebrete e a seguir toou conta do seu corpo, tendo
lebran(a, coo de costue, das ocorrncias *avidas!
Ca!)*(lo V
Tepos transcorrera, antes que a quinta li()o &osse transitida< e ao
disc,pulo &oi dito, na ocasi)o, que assi &ora deterinado, para que cada u desse
e$eplo de boa vontade, cooperando co as li(;es do COU!
Durante o tepo de espera, vrias ve+es apareceu6l*e o Mensageiro, quando
algu% l*e pedia ora(;es e trabal*os edi9nicos! E o disc,pulo, co satis&a()o, &a+ia
a parte que l*e cabia, servindo co aor, procurando aprender co a e$perincia
adquirida, co os &atos que se apresentava!
Certo dia, procurando6o ua sen*ora, e &a+endo6l*e pergunta sobre o al que
a olestava, disse6l*e o Mensageiro, ua ve+ interrogado pelo disc,puloL
= Al% do onte, na bai$ada, * ua &a,lia de caponeses, s,rios de
nacionalidade! Acopan*a essa ir) at% l, e ouvirs coisas interessantes! Para ela
vir o re%dio e para ti abrir6se6 ua porta de trabal*os! Porque % iportante o
saber, quando se o pode aplicar a be da coletividade! E que sabe e pode, >aais
deve perder qualquer oportunidade de coopera()o! Entretanto, lebra6te, se %
iperioso tratar dos corpos, uito ais o % tratar do esp,rito! Enquanto os esp,ritos
&ore tardos de entendiento e &al*os e valores intelecto6orais, seus corpos
estar)o su>eitos a todos os assaltos da les)o e das dores e geral! -ai, portanto, :
procura do bene&,cio al*eio, levando na ente que deves ais aten()o : obra
educativa espiritual! Ensinar o CAM/0FO DA -E'DADE % a ais eloqKente &ora de
se bene&iciar o pr.$io< e$epli&icar o CAM/0FO DA -E'DADE % dar o $io e
bene&,cio de si pr.prio!
O disc,pulo dirigiu6se : tal sen*ora, propondo6l*e a o&erta do Mensageiro! Esta
*avendo aceitado, &ora iediataente al% do onte, : procura da &a,lia s,ria, que
teria o que l*es dar e di+er!
C*egados ao declive, descortinara iensa plan,cie, pontil*ada aqui e al%
co as anc*as brancas das casas de sitiantes e c*acareiros! E perguntando eles a
respeito da &a,lia s,ria, &oi6l*es indicado u poar de grandes propor(;es, no qual se
locali+ava a casa onde residia!
C*aado pelos oradores, veio6l*es ao encontro ua sen*ora uito idosa,
di+endo que entrasse logo, o que eles &i+era prontaente, pois seu &il*o estava
aplicando )os e u rapa+ que so&ria peri.dicas alucina(;es!
Sentados na sala de espera, ouvia casa a dentro &ortes braidos, quei$as e
revoltas! E assi estava aguardando, quando se apresentou o &il*o da sen*ora s,ria,
di+endo6l*esL
= -en*a au$iliar6e, porque * u esp,rito rebelde a olestar u nosso
ir)o! Por duas ve+es > o retiraos, por% ele volta e o ataca, pondo a vida do rapa+
e perigo!
Entrara o disc,pulo e a sen*ora doente, e coo &osse conscientes do que
estava ocorrendo, passara a orar! "oi ent)o que o Mensageiro se apresentou :
vidncia do disc,pulo, ordenando6l*e colocar a )o direita na cabe(a do rapa+! -iu
ent)o o disc,pulo, que ua &alange espiritual ali estava, tendo levado o esp,rito
rebelde!
Assi que o rapa+ viu6se livre, tornando a si, e$claouL
= 5ra(as a DEUSI
= Si, gra(as a DEUSI = anuiu o &il*o da casa!
O Mensageiro, no entretanto, andou o disc,pulo di+erL
= De gra(as de DEUS anda re&ertos os undos e as criaturas, se d9vida<
as ne sepre s)o elas con*ecidas, aplicadas e conservadas e plano de respeito!
0)o % t)o &cil encontrar que proceda co a devida prudncia, quando se trata de
con*ecer e usar decenteente as gra(as de DEUS!
= Por que di+ issoG = perguntou6l*e o rapa+!
= 3ue o di+ % o Mensageiro = respondeu6l*e o disc,pulo, apontando para o
local onde se ac*ava o Mensageiro!
= Por queG = perguntou o &il*o da casa!
O Mensageiro &alou e o disc,pulo passou a ensage : &renteL
= Porque o rapa+ doente procura sarar do al que l*e ve de &ora, se
procurar sarar do al que arrasta consigo eso, &a+ centenas de anos! Se n)o
procurar o CAM/0FO DA -E'DADE, para viv6lo da el*or aneira, n)o adianta
procurar a cura, pois saindo uns, certaente outros vir)o, con&ore ensinou Hesus
nua das parbolas! Coeter trs erros, pelo enos, a saberL 6 dar trabal*o e
v)o< prolongar o so&riento, e n)o c*egar a ser 9til ao pr.$io!
O rapa+ redarguiu, visivelente contra&eitoL
= Co apenas vinte anos, devo pensar e coisas t)o gravesG 0)o ten*o o
direito de go+ar a vidaG
O Mensageiro ordenou ao disc,pulo di+erL
= Sair das trevas e$teriores, para reencarnar, % coo se trabal*a pelo
verdadeiro go+o! Se, por%, n)o sabe de onde ve, c*eio de culpas e agravos, e n)o
con*ece a lei da reencarna()o, que % verdadeiraente a vlvula redentora e evolutiva
do esp,rito, ent)o pode &alar coo be queira, despre+ando as el*ores
oportunidades e os el*ores consel*os! Porque, assi &a+endo, c*egar a ter ais
trevas e ais dores, para breves dias, quando ne sequer poder iaginar direitos de
go+ar a vida! Al% do ais, a >uventude do corpo n)o esconde as &al*as vel*as e
arraigadas no esp,rito! 0)o con&unda, portanto, o que % de &ato e grave, co o que %
aparente e &ugidio!
O &il*o da casa, c*eio de go+o, e$claouL
= Eis a,, que ou(o palavras dignas de u 4ivro SagradoI
O Mensageiro &6lo ouvir as seguintes palavrasL
= 3uando os estres v aos disc,pulos, % porque os disc,pulos dera
ostras de aar o CAM/0FO DA -E'DADE! Procura sepre o con&orto no
CAM/0FO, produ+indo o be, servindo o pr.$io, e estareos a teu lado, tra+endo6te
aquilo que os aiores na escala ordenare tra+er! Porque n.s tab% servios, para
seros servidos! 3ue n)o procura n)o ac*a, que n)o ac*a n)o te e que n)o
te, nada poder dar! Cupre estender a cadeia das virtudes, para que a
Fuanidade ven*a a ser &eli+! O de Hesus que recebeos as instru(;es e as
benesses, atrav%s das uitas *ierarquias< e por isso a&iraos que &ora da -E'DADE
n)o poder *aver verdadeira &elicidade!
O &il*o da casa ol*ou para o disc,pulo, perguntandoL
= 3ue vens aqui buscar, tu que tanto tens para darG Acaso ten*o eu palavras
de sabedoria, ou &or(as poderosas, para te poder servirG
O disc,pulo &alou6l*e, coo o Mensageiro l*e ordenaraL
= Acaso n)o e$iste &arturas e DEUS, para que o Seu Digno "il*o, Hesus,
que % o Despenseiro &iel e prudente, n)o te possa dar cada ve+ ais , na ra+)o direta
e que te &i+eres erecedorG
= Ainda assi, = respondeu o &il*o da casa, = n)o sei e que l*es possa ser
9til! A esta casa t vindo, sepre, ir)os que dese>a algua coisa!!! Eis porque
estran*o a vossa presen(a aqui, estando c*eios de gra(a e de verdades!
O Mensageiro andou di+er6l*eL
= A sen*ora nossa ir), que te visita, aqui veio de orde superior< &a+e por
ela o poss,vel, que o bo DEUS saber coo agir posteriorente! 3uanto ao ais, o
&uturo trar seus encargos e suas vantagens!
"oi o &il*o da casa colocar a )o direita sobre a cabe(a da sen*ora en&era, e
o seu guia disse6l*e o que &a+er, para livr6la do al que a a&ligia, tendo o cuidado de
encarecer a necessidade de el*ora no plano oral!
A seguir, perguntou o >ove %diu ao disc,puloL
= Onde orasG
= 0a vila! Por que o perguntasG
= Dese>o ter algu% co que possa conversar, trocar id%ias, gan*ar
con*ecientos! A -E'DADE n)o pode ser apenas isto que vivo a &a+er!!!
O Mensageiro incubiu o disc,pulo de di+er6l*eL
= Ua coisa % ser %diu, outra coisa % con*ecer! 3ue tiver algua ou
uita coisa por gra(a, n)o deve esquecer a obriga()o de alcan(ar ais : custa de
es&or(os! Hesus lebrou a necessidade de aar a DEUS co todas as &or(as do
c%rebro e do cora()o, al% de ter sido o D/-/0O PO'TADO' DA 5'ADA para toda a
carne! 0ingu% deve con&undir entre as ddivas de DEUS e as obriga(;es individuais
de aper&ei(oaento! Esse o otivo por que dese>o a vossa uni)o, e aprendi+ados e
trabal*os e geral! Para a verdadeira edi&ica()o da /gre>a, cada ir)o ou coponente
deve dar a sua parte! 4eia co aten()o os cap,tulos do+e, tre+e e quator+e, da
Prieira Carta de Paulo aos Cor,ntos! Coo deveis recon*ecer, Paulo &oi o -aso
Escol*ido por Hesus, para ensinar as bases org7nicas da /gre>a edi&icadas sobre a
'E-E4ADEO!
O &il*o da casa con&idenciouL
= 'ealente, sinto anseios de con*ecientos!!! Sinto que in*a ala pede
verdades, que e$iste, coisas que posso e devo reali+ar : custa de el*ores
con*ecientos! 0)o sei o que se>a, as vivo debai$o dessa ipress)o! E pelo que
recon*e(o, DEUS aqui vos enviou, para que isso aconte(a!
O rapa+ das alucina(;es pretendeu sair, alegando suas ra+;es< o Mensageiro
ordenou ao disc,pulo que l*e dissesseL
= Por trinta dias &icars livre de persegui(;es espirituais< depois, se
continuares olvidando teus coproissos ressarcitivos, tudo ir de al a pior!
/nconsciente e pouco prudente, revidou eleL
= Con&io e DEUS!!! Ou n)o se pode con&iar e DEUSGI
O Mensageiro andou6l*e respostaL
= Atrav%s da 4E/ % que se copreende DEUS! E a 4E/ signi&ica o todo
org7nico da C'/ADEO, a estrutura disciplinar! Dentre os uitos e in&initos dispositivos,
u * que voc albaratou criinosaente = o relativo livre6arb,trioI A 4E/ pergunta,
das suas pro&unde+as, que coisas &ora &eitas co a liberdade acional!
Co pretensa inocncia, respondeu o rapa+L
= 0)o ten*o disso con*eciento!!!
O Mensageiro retrucouL
= Se acredita que as alucina(;es e as nossas palavras s)o nulas, ou se
otivo bsico, procure solucionar a quest)o por outros eios! 3uando algu dia
ac*ar que perdeu tepo, e que so&reu *orrores, torne a di+er que de nada sabe, para
ver se l*e adianta coisa algua!
O rapa+ silenciou e o Mensageiro disse6l*eL
= Aos inteligentes e sensatos, &ala6se a linguage do AMO' e da C/N0C/A<
aos estultos &ala6se a linguage do so&riento! Outros tepos, outras obriga(;es
c,clicas, signi&ica outros deveres de copreens)o!!! O *ora de concordare os
*oens, co outras edidas de obriga()o! #asta de ceder ao guante do aguil*)o,
pelo &ato de negar a supreacia do AMO' e da C/N0C/AI
Despediu6se o rapa+, se responder e se proeter coisa algua!
O disc,pulo e o &il*o da casa concordara e reali+ar sess;es na residncia do
prieiro, na vila, e dias arcados! O COU, entretanto, ordenou adiantar o
e$pediente, &a+endo6os encontrar, : noite, no undo espiritual! O Mensageiro
copareceu, &6los conversar e atender alguns casos de assistncia, repondo6os nos
corpos, co a el*or lebran(a poss,vel do ocorrido!
Ao se reencontrare &isicaente, trocara id%ias e &icara abos
aravil*ados! O disc,pulo contou ao >ove %diu as viagens que &i+era, indo
aprender grandes e priorosas li(;es, no undo espiritual! Porenori+ou o local, a
vastid)o do sal)o e os teas e$postos, as caracter,sticas individuais e outras
particularidades, entusiasando o aigo!
= Coo se &a+ para isso acontecerG = perguntou6l*e o >ove, co
so&reguid)o!
O disc,pulo respondeu, coo sabiaL
= 0)o sei!
= Seria apenas u caso de ediunidadeG = tornou o >ove %diu!
O Mensageiro se &e+ ouvir, se se &a+er ver, di+endo ao disc,puloL
= E estado latente, todos teos o Esp,rito se edida! Cupre, entretanto,
n)o olvidar o dever de organi+ar a personalidade, e base de con*ecientos reais, de
conquistas iorredouras! A 5'ADAe a -E'DADE, tra+idas por Hesus para toda a
carne, deve constituir o instruento de avan(aento, n)o a edida de &avor ou o
otivo de enospre+o :s conquistas intrans&er,veis! 0)o se pe(a : 'E-E4ADEO
sen)o aquilo que l*e cupre dar! Ela in&ora e coopera, as n)o deve reali+ar aquilo
que cupre ao disc,pulo< % instruento elucidativo e consolador, as n)o % edida de
&avoritisos ilegais, de sinecuras ps,quicas!
= Coo &e+ voc, = perguntou o >ove ao disc,pulo, = para alcan(ar issoG
= Eu, = respondeu6l*e o disc,pulo, = se &i+ algua coisa para erecer tais
viagens astrais e obter li(;es, &oi apenas sentir vontades superiores e ler o quanto
poss,vel, e at%ria de -E'DADES 'E-E4ADAS! 4i tudo quanto * escrito, e e
caiu e )os, sobre as 5randes 'evela(;es! Procurei con*ecer a -E'DADE,
pensando e pass6la : Fuanidade, para que ela se el*orasse, reali+ando6a :
custa de es&or(os ,ntios! Entretanto, coo pude observar, desde os -edas, a
-E'DADE #RS/CA ve sendo ensinada, se que os *oens procure tirar dela os
devidos proveitos! Sobre a E8CE4SA DOUT'/0A, edi&icada por Hesus , ainda n)o &oi
reali+ada a e$posi()o! 0e sei quando ser, pois nen*u aviso tive! Sei, apenas, que
estou lendo co aten()o tudo quanto di+ respeito ao #AT/SMO DE ESPQ'/TO, porque
o e$positor ressaltou que a &un()o issionria de Hesus &oi essa! Creio que voc deve
ler os dois Testaentos, pois a quest)o ve de uito longe, atrav%s de solen,ssias
proessas &eitas por DEUS aos pro&etas, atrav%s de Seus esp,ritos Mensageiros!
= Seria aravil*osoI = e$claou o >ove, estuando de alegria!
O Mensageiro andou di+er6l*eL
= Estuda, trabal*a e espera!
Separara6se os dois, c*eios de alegria, naquela tarde de sol!
Ca!)*(lo VI
Ao entrar e sua casa, deparou o disc,pulo co a >ove protestante, que
so&ria de ataques e que &ora ali por ele atendida!
= Coo te passadoG = perguntou6l*e!
= 0unca ais tive ataques, gra(as a DEUSI
O disc,pulo esclareceuL
= As gra(as de DEUS derraa6se atrav%s de leis e por eio de Seus &il*os!
O de bo alvitre considerar a obra de coopera()o e &raternidade! 3ue despre+a o
que ve de DEUS, se>a coo &or, certaente despre+a o pr.prio DEUS!
Contra&eita, a >ove perguntou6l*eL
= Por que e &ala assiG
'esoluto, o disc,pulo respondeu6l*eL
= A ignor7ncia gera o orgul*o< o orgul*o gera a vaidade< a vaidade gera a
presun()o< a presun()o &a+ a criatura acreditar na pr.pria ignor7ncia, que deu otivo
a tantos de&eitos, construindo o pior dos c,rculos viciosos! Deveos copreender,
antes de ais nada, se estaos acreditando na -E'DADE e procurando a
-E'DADE, ou se estaos apenas adorando as nossas pr.prias e erradas convic(;es!
U tanto enervada, &alou6l*e a >oveL
= O que >ulga voc estar &a+endoG Pretende estar absolutaente certoG
= O absoluto n)o % o relativo, sen*orita! 3uanto ao ais, pretendo ser u
*oe de portas abertas!!! 0)o &ico na porta, se entrar e se dei$ar entrar os que
poderia &a+6lo, consoante o ensino de Hesus!
= HesusI = &e+ ela = E que &a(o eu co o Evangel*oGI
O Mensageiro &alou no ouvido do disc,pulo, ordenando6l*e di+erL
= Os 4ivros Sagrados &ala sobre a -E'DADE, as n)o s)o a -E'DADE!
Cupre6se os leia, para aprender e reali+ar de odo prtico! O Hesus que conv% ser
aado e iitado n)o % o Hesus te.rico, que vive nas palavras de que se di+ crist)o,
na cren(a va+ia dos que tece ladain*as ao Evangel*o escrito e insulta as leis e os
&atos do Evangel*o e$periental ou prtico! O preciso lebrar, e lebrando ponderar,
e ponderando praticar a seguinte verdade = o Evangel*o e os esp,ritos e$iste e
&un()o da -E'DADE e n)o a -E'DADE e &un()o deles! Portanto, procureos
con*ecer a 4UMD/-/0A e as leis que deterina os &enCenos universais, entre os
quais a 'E-E4ADEO! Porque, e verdade, que nega e destrata a 'E-E4ADEO
coete u dos aiores cries contra DEUS e contra si eso!
Hulgando6se e ra+)o, a >ove alegou, convictaL
= A #,blia % a 'E-E4ADEOI
O Mensageiro ordenou di+er6l*eL
= A #,blia &oi escrita gra(as : 'E-E4ADEO< a #,blia %, de todos os c*aados
4ivros Sagrados, o 9nico que pro&eti+a e proete a 'E-E4ADEO para toda a carne<
as a b,blia n)o % a 'E-E4ADEO! H o disse, tudo e$iste e &un()o da -E'DADE e
n)o a -E'DADE e &un()o do que % relativo!
Con&usa, a >ove inquiriu, gague>andoL
= 3ue %!!! 3ue %, ent)o, a -E'DADEGI
O disc,pulo, sorrindo, passou adiante o recado< a ensageL
= DEUS, Sua C'/ADEO e Suas leis!!! Sucede, por%, que se evoluir
ningu% atinge o CO0FEC/ME0TO da -E'DADE! Aceitar ua &% e u Missionrio,
de aneira ep,rica e &oral, n)o signi&ica ter o con*eciento das leis que rege e
deterina os &enCenos! Os c*aados 5randes /niciados, por certo n)o &ora
apenas crentes ep,ricos e &orais! Hesus nada &e+, : custa de siplesente possuir
a Sua &% cega! Por evolu()o, con*ecia< por con*ecer, sabia aplicar< e por saber
aplicar, deterinava e e$ecutava!
3uase perple$a, a >ove e$claouL
= Ent)o creio que n)o teos u disc,pulo de C'/STO e toda a TerraI
A resposta veio seca e iediataL
= 0e o Hesus que n.s con*eceos Se &e+ de u golpe!!! Crist)o % que
procura *onrar as leis usadas pelo Divino Mestre, para obrar os &enCenos que obrou
e &ace do undo! Fonrar as leis % con*ec6las e aplic6las!!! Aqueles, entretanto,
que se di+e crist)os e atribue ao diabo tudo quanto o &anatiso sectrio l*es
pro,be con*ecer, por certo n)o s)o crist)os! Assi sendo, te ra+)o ao di+er que
poucos s)o os crist)os verdadeiros sobre a Terra! 3uanto ao C'/STO, conven*aos,
% grau *ierrquico, % &un()o odeladora! Aos poucos o C'/STO bril*ar e n.s
esos, porque soos C'/STOS e &a+iento! Ele, o > evolu,do, veio tra+er6nos a
edida e o prograa, o con*eciento e o processo de &a+iento! Por esse otivo,
saiba que quiser, iporta desabroc*ar o C'/STOinternoI
Ainda se copreender, a >ove sentenciouL
= Teos procurado ter Hesus no cora()oI
Mansa e grave, a resposta surgiuL
= F uita di&eren(a entre aceita()o ep,rica e con*eciento de causa de
odo prtico6e$periental! Aceita()o sentiental ou ra+ovel n)o % con*ecer e ter a
posse das leis que origina, sustenta e deterina os &enCenos! #asta acreditar
na Medicina para ser %dicoG #asta ver estrelas para ser astrCnooG C*ega &alar e
alientos para saciar a &oeG J &il*a de DEUSI!!! Por que &alas na -E'DADEe ao
eso tepo negas a -E'DADEG Por que a&iras o Hesus que teu cora()o aceita,
para negar o Hesus que, por evolu()o, tin*a o CO0FEC/ME0TO das leis regentes e o
poder de acion6lasG
Perturbada, a >ove ururouL
= 0)o entendo seel*antes coisas!!! 0)o entendo!!!
"oi6l*e dito, e to de advertnciaL
= 0aquele tepo, que n)o O entendeu encravou6O nua cru+!!! Hesus ainda
continua sendo a -E'DADE al copreendida, a -E'DADE que serve para
condenar a -E'DADE, pelo erro daqueles que se di+e crentes e n)o sabe no que
acredita! 'epara que o COU, para que n)o o con*ece, pode toar a con&igura()o
do in&erno!!! O eso Hesus que para uns era o "il*o de DEUS, para outros era o
representante de #el+eb9!!! Estaria e Hesus a di&eren(a, ou estaria naqueles que o
>ulgava disc,pulo de #el+eb9, por causa dos &enCenos que produ+ia, n)o &aria
el*or estudando a orige dos esos, do que dando6se a >ulgar al e a caluniar e
condenarG Ou deveos c*aar : -E'DADE entira, pelo siples &ato de n)o a
recon*ecerosG Ou e$istir algu% sobre a Terra, que ten*a o direito de n)o
descon&iar do pouco que sabe e do uito que n)o sabeG
Fouve quietude na sala, ap.s as 9ltias perguntas! Todos parecia editar,
inclusive o disc,pulo, que estava surpreendido co as quest;es debatidas, cu>as
palavras procurava transitir, se a perda de ua s,laba!
= Coo teria que coe(ar, para saber el*orG = disse a >ove, pouco
depois!
O Mensageiro andou di+er6l*eL
= Estudar o Evangel*o, ao inv%s de l6lo viciosaente! Procure saber qual a
iss)o que Hesus devia cuprir! C*egando a saber o que &oi o #atiso de Esp,rito, ou
a 5'ADAe a -E'DADE que Ele veio tra+er a toda a carne, tudo o ais ser uito
&cil de entender! Ou >ulga que Hesus ten*a dito tudo quanto tin*a a di+erG
Ela a&irou, prontaenteL
= Ele eso disse que uitas outras verdades tin*a a di+er, verdades que
seria ditas pelo Esp,rito de -erdade ou Consolador, que % o Esp,rito Santo!
O Mensageiro andou perguntar6l*eL
= E voc > con*eceu o Esp,rito Santo e as verdades que l*e cupre ensinarG
= 0)o! S. con*e(o o Evangel*o e nada ais! "rancaente, nunca entendi
certas partes da Escritura!!! O 4ivro dos Atos e as Ep,stolas est)o c*eios de relatos a
respeito da counica()o do Esp,rito< as eu n)o sei coo isso poderia dar6se e ne
tapouco por que n)o continuou a dar6se! H l*e disse, n)o entendo certos pontos da
Escritura!
= H perguntou isso a seus pastoresG
= Eu n)o, pois aqueles que o &i+era &ora advertidos, tendo *avido ir)os
que &ora para outras /gre>as, por tere sido proibidos de cogitar de tais assuntos!
= Esses *oens nunca lera sobre aqueles que &ica nas portas, n)o entra
e pro,be a entrada dos que poderia &a+6loG
A >ove, sorrindo, balbuciouL
= Meu pai costua di+er, quando &ica bravo, que a /gre>a para uns % 'eligi)o e
para outros % eio de vida! E que ol*ando ua coisa por uitos lados, ne sepre
aparece ela do eso odo ou co a esa con&igura()o! 5ostaria que Hesus de
novo passasse pela Terra, e de novo bati+asse e Esp,rito, para eu saber coo % e
para que serve! A&inal, se Hesus pelo Esp,rito Santo instruiu os Ap.stolos, e disse que
estaria sepre conosco, por que n)o o est agoraG Por que n)o te estadoG Onde
est o ConsoladorG
"oi sob &orte coo()o, que o Mensageiro ordenou di+er6l*eL
= - para casa *o>e, co o intento de ler os cap,tulos do+e, tre+e e quator+e,
da Prieira Carta de Paulo aos Cor,ntios! Fei de &a+er6l*e sentir a in*a presen(a,
porque % ua &il*a de DEUS que anseia pela -E'DADE!
A >ove estran*ou o odo de e$pressar, indagandoL
= Por que disseL 1*ei de &a+er sentir a in*a presen(a2GI
O disc,pulo contou6l*eL
= Ten*o sido a boca de u Mensageiro espiritual!!! Eu &alo, as % ele que
dita as palavras! O a 5'ADA tra+ida por Hesus!!! 0a antiguidade, os ensinos da
'E-E4ADEO era con*ecidos coo a -E'DADE! Tendo vindo Hesus abrir as portas
da inicia()o, ou derraar do Esp,rito sobre a carne, Dele &oi dito que recebeu de
DEUS a 5'ADA e a -E'DADE e transitiu6a a toda a Fuanidade!
Assinalando a a&irativa co o bril*o de seus uito bonitos ol*os, a >ove
eendouL
= 0o cap,tulo dois do 4ivro dos Atos, de&ronte ao claor &oridvel do #atiso
de Esp,rito, Pedro disse as palavras que voc ve de recitarI O u cap,tulo
aravil*oso, que &icou co letra orta!!! Salvo, % claro, se estaos de&ronte ao
eso &enCeno, estando voc a transitir palavras de u Mensageiro, coo di+!
A palavra do Mensageiro &oi repetidaL
= 4eia, *o>e, os trs cap,tulos > encionados! E n)o ten*a edo, se
acontecer algua coisa pouco ou uito estran*a!
E to eigo e con&idencial, disse a >oveL
= O evangel*o te sido o travesseiro de in*a vida!!!
O Mensageiro andou di+erL
= E o COU encain*ou os seus passos!!! 0utrida de santos dese>os
evang%licos, a 5'ADAe a -E'DADE &ar)o crescer, nas suas )os, as &lores do
AMO'e da SA#EDO'/A! Algu dia, quando voltar ao undo espiritual, col*er as
bn()os da piedade e da candura que ten*a esparraado no undo! 0)o &ora
ataques aquilo que so&ria, as avisos do COU!!! Se te dado gra(as pelo pouco que
recebeu, quanto ais n)o sentir nas pro&unde+as da ala, a ventura gloriosa de ter
espargido os bene&,cios de DEUS entre Seus &il*os enos esclarecidosI Porque,
assi coo e todos os tepos, o SE0FO' necessita de servos e pro&etas!!!
Diante de tais palavras, a >ove caiu e pranto, coovida que &icou! A gente
da casa envolveu6a e seu costueiro carin*o, &a+endo6l*e ver que e tudo aquilo
estava apenas a esa e eterna -E'DADE de todos os tepos< que >aais a
Fuanidade teria 4ivros Sagrados para ler, se nunca tivesse e$istido criaturas
capa+es de coungar co os an>os ou esp,ritos, que sepre &ora os Mensageiros
de DEUS!
3uando a >ove se &oi, tin*a o cora()o pleno de elevados sentientos, o
c%rebro re&erto de id%ias sublies e o 7nio al(ado aos praos da esperan(a
subliada!
Acopan*ei6a, envolto nas dobras do invis,vel, procurando auscultar as
palpita(;es daquela ala ebutida na carne, e nos en&ron*os de u sectariso be
intencionado, por% ungido de preven(;es contra a 'E-E4ADEO, ala que antin*a
nos alicerces da estrutura()o evolutiva, nas &issuras da vivncia *ist.rica, belos &lor;es
espirituais a l*e ornaentare a personalidade!
Si, a l*e ornaentare a personalidade, essa personalidade da qual &ala
al os ignorantes e da qual usa pior ainda os inconscientes de sua sagrada
&inalidade! Aqueles porque acredita e nirvanas errados, onde o indiv,duo se acaba
a be do SE' TOTA4 que o reabsorve, depois da treenda escalada atrav%s das
vidas, das lutas e dos so&rientos, quando c*ega a *ora de col*er os proventos
benditos da vastid)o dos es&or(os epregados! E os 9ltios, porque acredita que
personalidade se>a instruento de enoscabo aos ir)os, &erraenta que garanta o
direito de pretender ser ais e el*or do que os ir)os e nature+a e destino!
Errados porque, a&inal, a personali+a()o % a conscienti+a()o do indiv,duo espiritual, da
centel*a que coe(ou siples e ignorante, co todos os valores e estado potencial!
#e6aventurado % aquele que atingiu a verdadeira personali+a()o, que tanto
evoluiu, a ponto de ser ais u U0O co o SE' TOTA4< que se tornou parte da Sua
gloriosa e in&inita ubiqKidadeI Aquele que %, que vive para ser re&le$o do SE' TOTA4,
se dei$ar de ser Seu &il*oI
0)o % contra a personalidade que se deve levantar os verdadeiros crentes< %
contra a estupide+I!!! E tanto ais deve lebrar a iport7ncia dessa verdade, pelo
&ato de ser b9dico o conceito nirv7nico, assi coo b9dico % o conceito que assegura
conter a entira eleentos de bondade, enquanto que a estupide+ nunca % capa+ de
conter vantage algua!
A roda do destino, que &a+ nascer e orrer tantas ve+es quantas se>a
necessrias, para atingir o 0irvana, % a esa roda que &a+ o esp,rito U0O sustentar
a personalidade que se eprega na divina &un()o de re&letir a SO#E'A0A -O0TADEI
3ue responde pelas obras at% o 9ltio ceitil, tanto o &a+ para descer :s trevas do
ais terr,vel ressarciento, coo o &a+ para subir aos altos e uni&icadores ep,rios
celestiais! Para tudo, e acia de tudo, quer DEUS que Seus &il*os c*egue a ter a
conscincia da -E'DADE! E a conscincia da -E'DADE n)o precisaria ser
alcan(ada, e : custa de taan*os es&or(os e so&rientos, para ao &i ser eliinada e
tornada se e&eito individual! Haais #uda algu pregou seel*ante coisa! Pregou,
si, e co todos os &oros de realidade ipassvel, que 0irvana % grau cr,stico, %
sintonia per&eita co o SE' TOTA4 ou Pai, aconteciento que otiva a entrada na
D/-/0A U#/3P/DADE! Este aconteciento, saiba quantos tivera vontade de
con*ecer a -E'DADE, n)o pode ser e$plicado< nen*ua linguage *uana poderia
>aais consegui6lo, &ugidiaente que &osse!
Ca!)*(lo VII
3uando a >ove c*egou a seu doic,lio, pensou e n)o dar in&ores a seus
&ailiares, de tudo quanto se dera< suas aneiras, entretanto, &a+ia perceber que
algo de anoral e agradvel ocorrera! Estava uito alegre, vibrante, iaginosa e
rison*a, distra,da e distante, son*adora e e$pectante!
Sua )e, indo6l*e no encal(o, sorrindo, perguntou6l*eL
= Encontraste o teu aor in*a &il*aG Teu seblante &ala a linguage que
tua boca n)o quer pronunciar! Sou tua )e!!! Di+e6e o que se passa contigo, para
que eu parti6l*e de tuas alegrias e, se necessrio, possa dar6te algu consel*o!
Ela ol*ou be para o seblante aterno, vido de in&ores, titubeando e
di+er o que l*e ia pela ala! Todavia, concluiu que ais tarde ou ais cedo teria
todos que vir a saber, tendo ent)o e$plicadoL
= Ma)e, n)o &oi o eu aor o que encontrei, as si, creio, u pouco ais
de verdades, dessas verdades que, acuuladas, per&a+e a -E'DADE! 0a casa
onde trata de i, por causa de eus ataques, * u rapa+ que te o do de ver
os esp,ritos! Esse rapa+ transitiu6e palavras de real eleva()o, creio que
verdadeiras ensagens do COU!!!
Antes que a o(a terinasse a sua e$posi()o, a )e inter&eriuL
= EspiritisoGI
A >ove replicou, ansaenteL
= 'E-E4ADEO!!! 5randes con*ecientos da Escritura e a 5'ADA da
'E-E4ADEO! O que n.s teos, os protestantes, % edo da palavra Espiritiso, %
supersti()o, % o produto da ignor7ncia!
A )e, estupe&ata, perguntou6l*eL
= SerG!!! Ser, in*a &il*aGI!!! 0ossos pastores di+e outras coisas!!!
Se bosque>ar, a >ove perguntou6l*eL
= Outros pastores, tab% presuidos, n)o dera antes a orte aos pro&etas
e a Hesus CristoG A esa -E'DADE que glori&icou a vida de Hesus, pelo &ato de
con*ec64a, n)o &oi aquela que arou o bra(o dos assassinos, pelo &ato de a
ignorareG Tudo n)o % quest)o de con*ecer ou ignorarG Hesus n)o era o eso para
os Ap.stolosG Entretanto, por que otivo Hudas O entregou, Pedro O negou e To%
necessitou apalp64o, para crerG
= Min*a &il*aI = disse a )e, perturbada = Os inteligente e ais
con*ecedora do que eu! Estudaste ais, tens lido uito!!! Mas, pensa, que dir)o teu
pai e ir)os, nossos parentes e os crentesG
Abanando a cabe(a, e sinal de pena, a >ove perguntou : genitoraL
= O poss,vel servir a dois sen*ores, se &a+er obra de *ipocrisiaG Se Hesus
ropeu co o Teplo, a ponto de vir a encontrar e seus donos os Seus assassinos,
se abandonou Sua &a,lia, para tratar da iensa &a,lia *uana< e se encontrou e
do+e *oens trs &al*as, por que devo eu teer os >u,+os do undo, quando se trata
de respeitar a 5'ADAe a -E'DADE tra+ida por Hesus CristoG
= Acaso n)o tens o Evangel*o, in*a &il*aGI = perguntou6l*e a )e,
adirada!
= 3ue % o Evangel*o, a)eG = disse6l*e a &il*a, sorrindo co do(ura!
Se raciocinar, respondeu6l*e a )eL
= O a -E'DADE, n)o %G!!!
= O evangel*o, a)e, &ala sobre a -E'DADE, ensina o
CAM/0FODA-E'DADE, as n)o % a -E'DADE! As obras de Hesus Cristo % que s)o
e$eplos vivos de -E'DADE! E as obras de Hesus tivera por base a 4E/ e a
'E-E4ADEO!
= E que nega issoG = perguntou6l*e a )e, perple$a!
Pronta &oi a resposta, porque a >ove estava sendo inspiradaL
= 0ega isso, a)e, aqueles que agora di+e ser o contato co os
esp,ritos coisa diab.lica, eso sabendo que Hesus Cristo veio ao undo para bati+ar
e Esp,rito< eso sabendo, a)e, que a igre>a de Hesus % &undaentada na
'E-E4ADEO, coo o prova os dois prieiros cap,tulos do 4ivro dos Atos e os
cap,tulos do+e, tre+e e quator+e da Prieira Carta de Paulo aos Cor,ntios! 0ega
isso, a)e, todos aqueles que se di+e crist)os, enquanto &a+e a obra do
antiCristo, porque nega a 'E-E4ADEO, pratica a idolatria e a conversa &9til, a
supersti()o e o coercialiso clerical!
= 3ue Hesus te guie, in*a &il*a, pelos cain*os da -E'DADE!!! Eu n)o sei
coo te &alar, sabendo apenas que sepre &oste inteligente e uito boa &il*a!
A &il*a abra(ou a )e, bei>ou6a ternaente, ururou6l*e no ouvidoL
= Hesus continua sendo cruci&icado pelas conven(;es do undo!!! Se alguns
*oens &ica a par dos verdadeiros Ap.stolos, outros &ica ao lado dos Ariat%ias e
0icodeos, &icando a aioria co os donos do Sin%drio, co Cai&s e Ans, co os
Pilatos e os Ferodes!!! Eu irei, in*a )e, procurar a -E'DADEonde quer que este>a,
para be servir a DEUS atrav%s de Seus &il*os! Alegra6te coigo, porque a entira
n)o vice>ou >aais na in*a ala! Soube at% *o>e o que pude, e *onrei o que soube,
vivendo para acreditar nos eus pais e nos eus pastores! Creio que % c*egada a
*ora, a)e, e que devo pensar por i esa, para el*or acreditar e DEUS e
el*or servir a Hesus Cristo!
Hulgando estar certa, disse6l*e a )eL
=Hesus > est servido, in*a &il*a< n.s % que n)o estaos, porque ainda
estaos no undo, se saber coo terinareos nossos dias, se co ais ou
enos pecados na ala!
A &il*a abanou a cabe(a, e sinal desaprovador, e$plicandoL
= 0)o est certo isso, a)e! O Evangel*o de Hesus Cristo, que % o cultivo
da 4E/ e da 'E-E4ADEO, deve se estender at% :s e$treidades da Terra, con&ore
est escrito! E coo a sen*ora sabe, tudo isso ainda n)o se reali+ou, porque a
corrup()o toou o lugar do verdadeiro Cristianiso! Deveos, portanto, epreender o
servi(o apostolar, co todas as &or(as do c%rebro e do cora()o, para iluinar o undo
co as lu+es da -E'DADE! E, coo % concludente, o instruento de ilustra()o
dei$ado por Hesus &oi a 5'ADA por Ele tra+ida, que % a 'E-E4ADEO!
Pensativa, a progenitora balbuciouL
= Paulo di+, nua de suas Cartas, que n)o pregou o Evangel*o de palavras,
as co grande evidncia de sinais e prod,gios, e virtude do Esp,rito Santo!
Todavia, in*a &il*a, que seria o Esp,rito SantoG
/nspirada, a >ove respondeu, esclarecendoL
= O vel*o testaento est c*eio de re&erncias a an>os ou esp,ritos que
transitira ensagens aos *oens, atrav%s dos pro&etas ou %diuns< u an>o ou
esp,rito, c*aado 5abriel, anunciou o nasciento de Ho)o #atista e de Hesus Cristo<
ais tarde, no alto do Monte Tabor, Hesus e trs disc,pulos tivera contato co
Mois%s e Elias< o Divino Mestre continuou, depois de orto na cru+, a se counicar
co os disc,pulos< o 4ivro dos Atos e as Ep,stolas est)o c*eios de contato co o
undo espiritual, al% de Ho)o Evangelista advertir, nua das suas Ep,stolas, para
que se observe o el*or discerniento, a &i de saber se os esp,ritos s)o ou n)o de
DEUS! Coo a sen*ora poder ver, a #,blia % u 4ivro que tudo deve : 'E-E4ADEO!
Se cont% suas &al*as, porque so&reu queias e corrup(;es, tradu(;es e desvios,
al% de ter sido &eita por uitos *oens, sendo que cada qual entende coo pode,
isso tudo prova que ela % o produto da 'E-E4ADEO! Deais, outros 4ivros Sagrados
e$iste, escritos por outros 5randes Mestres, que tab% &ora Missionrios sobre a
Terra, il*ares e il*ares de anos antes da vinda de Hesus Cristo! Ora, coo DEUS
nunca &oi di&erente, deveos respeito a tudo quanto % de DEUS! E se os esp,ritos
counicantes, coo *averia a 'evela()oG
Apa+iguada e seu 7nio de )e, &alou : &il*aL
= O incontestvel que DEUS te sido sepre igual e que Hesus teve uitos
precursores! Tab% n.s, in*a &il*a, teos Ho)o Fuss e 4utero coo grandes
Missionrios, pelo &ato de tere trabal*ado pela re&ora, a &i de por paradeiro aos
erros de 'oa e enc*er a Terra de Evangel*os e #,blias!
Carin*osa, a &il*a disse6l*eL
= Depois das prega(;es de Hesus, *ouve o derrae de Esp,rito sobre a carne<
depois da 'e&ora teporal, e da disseina()o dos 4ivros Sagrados pela
Fuanidade, tin*a de vir a nova e aior eclos)o edi9nica da Fist.ria! 0ingu%
poderia deter a -O0TADE de DEUS< poderiaG
Encarando a &il*a co aten()o, perguntou6l*e a )eL
= 3ue sentes, in*a &il*aG Ests uito plida e co os ol*os bril*antes!
Custou para &alar, porque n)o sabia ao certo coo di+er, as respondeuL
= Sinto6e leve, sublie, deslubrada!!! Parece que o COU est e i!!!
= Deita6te in*a &il*a, que logo ais te c*aarei para o >antar! Deve ser a
eo()o das novidades que te dissera!
= Ou algua a>uda de DEUS, pois n)oG U Mensageiro disse6e, &a+ pouco,
que e iria deonstrar a sua presen(a e au$,lio! 3ue sabe se % ele, a)eG
A )e &itou6a co todo carin*o de sua ala, se responder! Mas n.s
sabiaos que a >ove estava certa e que aquela )e era ua ala c*eia de &% e
ternura! Se tin*a &al*as no plano dos con*ecientos, por culpa dos *oens
corruptores da s) Doutrina, certo era que o seu cora()o pertencia a Hesus! Estava co
a 'e&ora, e tudo quanto ela possu,a de verdadeiro, n)o l*e cabendo culpa, se
ainda n)o tin*a conseguido ir al%, atrav%s da renova()o do #atiso de Esp,rito, de
sua reposi()o no devido lugar, con&ore Hesus pro&eti+ara que aconteceria!
"oos co a >ove, para o seu dorit.rio, ipondo6l*e o dese>o de apan*ar a
#,blia< ela o &e+, coe(ando a ler os te$tos indicados pelo Mensageiro que &alava ao
>ove disc,pulo! Alis, &oi ele que se avi+in*ou da >ove, colocando6l*e as )os
sobre a cabe(a, co o intuito de &a+6la adorecer, a &i de &alar6l*e &ace a &ace, e
sinal de gratid)o!
Cansada que estava, e t)o &orteente pressionada atrav%s do seu pr.prio
conduto edi9nico, logo adoreceu! O Mensageiro toou6a pela )o espiritual,
ergueu6a e &alou6l*e, alegre e carin*osaente! A seguir &6la toar o corpo, antendo
as )os e sua cabe(a, para n)o perder a lebran(a do que l*e ocorrera!
A >ove acordou, levantou6se de u salto e &icou a editar, sorrindo! O
Mensageiro *avia cuprido a sua palavra e ela estava c*eia de ienso go+o
espiritual! Eu tab% andei pelas raias do sublie, porque tin*a eus encargos e
e$ecu()o! DEUS n)o &e+ an>os de guarda especiais, as a todos con&ere o direito e a
obriga()o de se tornare utuaente an>os guardi)es! Deais, cupre notar que a
&un()o do c*aado an>o de guarda est e rela()o co as possibilidades do esp,rito
encarnado, suas lutas e e$pectativas! /sso quanto enos, porque os graus de
parentesco e tepos idos ou recentes, tanto ais ac*ega as criaturas e &a+e
copreender suas causas e quest;es, seus anseios e suas necessidades! De resto,
as condi(;es e situa(;es, a esse respeito, varia ao in&inito! Prote(;es t todos,
assi os 5randes Mestres coo os 9ltios da escala evolutiva< as e teros,
segundo a 4E/, no plano de todo o respeito que se deve ao relativo livre arb,trio, se
olvidar os re&le$os decorrentes da a()o, dos atos de cada u!
0ingu% % an>o de guarda para truncar a 4E/I 0ingu% % an>o de guarda para
&a+er &avoresI 3uanto uito, inspira6se e e$treo e &ica6se na e$pectativa, porque a
vontade do encarnado %, at% certo ponto, inviolvel! En&i, a &un()o do c*aado an>o
de guarda % inspirar no sentido da 4E/! Eis o que conv% a todos saber, para e&eito de
contribui()o &eli+! 3ue contraria a 4E/ MO'A4 di&iculta a &un()o do seu an>o de
guarda e c*a&urda nos carrascais da trevaI O di&,cil entender seel*antes verdades
siplesG
Todavia, cupre di+er, a 'E-E4ADEO &acilita a todos, porque estabelece
contato entre os dois planos< isto %, torna direta e at% iediata a obra de advertncia!
0)o &oi se ra+)o que Mois%s dese>ou que o SE0FO' desse do Seu Esp,rito a todo o
povo, para que todo o povo pro&eti+asse< n)o &oi por acaso que Hesus entregou6se ao
art,rio, para erecer a &un()o de PO'TADO' da 5'ADAI
Doloroso % di+er, entretanto, que *oens iperialistas e sangKinrios
corropera a DOUT'/0ADA5'ADA, do aviso celestial, colocando e seu lugar
*oens &ingidos, clere+ia coercialista, supersticiosa e id.latra! Crie treendo
coetera tais *oens, porque enquanto o Apocalipse anda ouvir o que di+ o
Esp,rito :s reuni;es de crentes, e aos &il*os de DEUS e particular, tais corruptores
apresenta engodos, vestes &ingidas, esttuas de pau, de pedra, tudo que % udo e
cala diante dos erros, das &al*as e dos criesI
Ca!)*(lo VIII
C*egara o tepo de ser &eita a quinta e$posi()o!
O disc,pulo *avia lido quanto poss,vel sobre as pro&ecias! Copreendera vir, de
uito longe, a proessa de u derrae de Esp,rito, para servir de roteiro luinoso, e
consolador de portas abertas, livre de esoterisos quaisquer!
0a 9ltia reuni)o &eita, >untaente co o >ove s,rio, que passara a toar
parte nos estudos e trabal*os, co vigorosa &or(a de vontade, disse o Mensageiro ao
disc,puloL
= Por estes dias ser &eita a quinta e$posi()o e 9ltia, nesse sentido! 3ue a
vossa conduta se>a boa, e$eplares os vossos atos, a &i de que o equil,brio espiritual
concorra para a el*or lebran(a dos acontecientos! Sugiro que leia regularente
bons livros, para que vossas entes perane(a e perene contato vibrat.rio co o
undo espiritual, e assi possa col*er bene&,cios vrios! Se % certo que as boas
obras redunda e boas recopensas, tab% % certo que prieiro ve o
con*eciento e depois a reali+a()o! Procurai, pois, con*ecer, a &i de que possais
reali+ar! As boas leituras &a+e as grandes alas, porque prepara entes
superiores, inteligncias cultivadas e carateres nobres!
'ealente, o pequeno grupo espargia sua atividade, contribu,a para a
iluina()o de quantos ali aportava, tangidos pela dor ou ovidos pela natural
vontade de con*ecientos!
Aos que vin*a pela dor, o Mensageiro ordenava estudos e re&ora ,ntia!
Devia dei$ar os v,cios e as s palavras< a inve>a, o .dio, a entira, a cal9nia, o
ci9e, o adult%rio, o alcooliso, o >ogo, o ego,so! 3ue se dedicasse :s obras de
au$,lios 9tuos, de pa+, de toler7ncia, de perd)o, a &i de que o equil,brio ps,quico
&or(asse a cura carnal e o saneaento dos envolvientos espirituais!
Dera6l*es, para ser lida e editada, a seguinte Ora()o, que vale por u
portento de copreens)o das leis de orige, de plano evolutivo e de &inalidades a
sere atingidasL
1Sagrado Princ,pio do Universo, Orige de tudo e de todos! 0a
Divina 4u+ que Tu %s, coo &il*o Teu que sou, dese>o espel*ar6e,
cultivando o AMO' e a SA#EDO'/A!
Sei, Divina 4u+ "undaental, que sou *erdeiro de Tuas 5l.rias
/ne&veis< copreendo, Sen*or do /n&inito, que devo despertar6e no
Teu Seio de 4u+ e de Poderes, a &i de vir a ser, consoante Teus
santos des,gnios, re&le$o per&eito das gra(as e das verdades eternas!
Apara6e, . 4u+ Divina, para que eu possa vencer as lutas
deste undoI "a+e, Sagrado Princ,pio, co que Teus Mensageiros
guie eus passos sobre a TerraI D6e, Sen*or das vidas e dos
destinos, o con*eciento de Tuas leis, a &i de que eu possa ser 9til
aos eus ir)os de >ornadaI
Pai 0osso, "undaento Sagrado, apelo a Hesus Cristo, Diretor
Planetrio, a que enviaste coo derraador do Esp,rito sobre toda a
carne, para erecer a coopera()o de Suas legi;es iluinadasI
0ecessitaos, Sen*or, das gra(as da 'evela()o, da assistncia dos
esp,ritos isericordiosos! "a+e, Hesus, Eissrio Divino, que nossos
pensaentos se>a puros, que nossos sentientos se>a nobres, que
nossas obras se>a dignas e$epli&ica(;es de Teus ensinos!
Apara6nos, Hesus, e nossos anseios de santidade e de
sabedoria, a &i de que possaos viver a pa+ e a toler7ncia, o perd)o e
a solidariedade!
A dor estende6se pela Fuanidade, . 4u+eiro Divino, por &alta
de iluina()o nas alasI As lgrias inunda as &aces, Divino
Medianeiro, porque os erros *abita os cora(;es e as prticas
*uanasI
A Ti, Hesus, que vieste tra+er a toda a carne a 5ra(a e a
-erdade, rogaos o au$,lio das li(;es evang%licas, a palavra e a
orienta()o dos Mensageiros do AorI
Atende, Sen*or, aos que roga a assistncia dos instrutores
espirituais! Envia, Sen*or, esp,ritos curadores aos que se ac*a
en&eros e roga au$,lio! Envolve a Terra, Hesus, co as Tuas
&alanges de esp,ritos piedosos e sbios!
Sen*or HesusI 3ue as ora(;es n)o &ique se resposta< que
se>a consolados os a&litos< que os apelos dirigidos ao C%u encontre
guarida no Teu /enso Cora()oI
-e, Sen*or, e torna a verter lgrias piedosas sobre as dores
da FuanidadeI
P;e as virtudes curativas, Hesus, nas guas e nas alas, nos
c%rebros e nos cora(;esI2
Aos que vin*a tangidos pelo gosto de saber, ipulsionados pela c*aa
interna dos anseios eancipadores, aconsel*ava continuare &ires na senda
investigadora, a par dos el*ores e$eplos na conduta social! 'essaltava, sepre,
que a arca do *oe est e$posta na sua conduta, no seu coportaento >unto
aos ir)os de orige e destino, orente aqueles que t enos, que ais carece
de solicitude e contribui(;es edi&icantes!
Apontava a necessidade preente dos el*ores con*ecientos bsicos, pelo
enos e quest;es doutrinrias, evidenciando que o C'/STO veio depois das
Escolas Esot%ricas, por e&eito de noras evolutivas necessrias *avendo, por isso
eso, obriga()o de estudos gerais, de con*ecientos &undaentais, para que se
assiile as verdades doutrinrias, segundo as lin*as ascensionais, progressivas,
culinando no #atiso de Esp,rito, na 'E-E4ADEO ao alcance de todos!
E quando algu% l*e &a+ia algua pergunta re&erente ao +elo que pun*a no
cultivo da 'E-E4ADEO, respondia o Mensageiro co inteire+a de e$atid)o,
lebrando a treenda responsabilidade do uso edi9nico! O pr.prio DEUS, di+ia ele,
para colocar a 'E-E4ADEO ao alcance de toda a carne, enviou o Seu M$io
'epresentante Planetrio, a &i de real(ar a quest)o no plano das responsabilidades!
E a&irava, de odo radical, que seria el*or nada &a+er, do que aplic6la
contrariando os preceitos norativos da 4E/!
Era cou apontar, coo e$eplo lapidar, aquele conceito do C'/STO, sobre
n)o *aver perd)o para o blas&eo do Esp,rito Santo! E assi &a+endo, revelava o que
era a 'E-E4ADEO para Hesus e coo deveria esti6la os crist)os! E n.s
sab,aos que ele estava siplesente certo, apenas >usto e suas aprecia(;es,
porque o Divino Modelo n)o s. veio tra+er a 5'ADA para todos, as tab% dei$ar a
arca inolvidvel do ais integral e inelutvel e$eplo!
O disc,pulo aguardou a *ora de ser c*aado, para ouvir a 9ltia e$posi()o! E
a *ora c*egou, dias depois, noralente!
Apareceu6l*e o Mensageiro, di+endoL
= -aos ao encontro da quinta e$posi()o!
Partira, portanto, no ruo da regi)o deterinada! E ao c*egare ao ienso
local, &alou6l*e o MensageiroL
= "iqueos na porta de entrada, por algu tepo!
O disc,pulo n)o sabia porque, as dentro de alguns inutos &icou sabendoL viu
os que vin*a sendo tra+idos, alguns e el*or estado, outros e calaitosas
condi(;es e situa(;es! -iu o o(o dos ataques, que vin*a constrangido e rebelado,
se conscincia da grande+a que estava a repelir< viu a >ove protestante, sorridente
e &eli+, acopan*ada de dois esp,ritos luinosos< e viu o >ove s,rio, acopan*ado de
alguns esp,ritos aigos, c*eios de alegria!
= /sto % aravil*osoI = e$claou ele, observando o que ocorria!
/nteligente, o Mensageiro adu+iuL
= 0e para todos!!! Coo pode observar, a 4UM D/-/0A que se tradu+ pelas
ais sublies li(;es, converte6se e ob>eto de repulsa para alguns ir)os destitu,dos
de copreens)o! As obras de prepara()o, ou de inicia()o, continua sendo
seeaduras naturais e siples, de n.s para os encarnados, por% cople$as dos
encarnados para n.s! Con&ore as ordens superiores, lan(aos as seentes e
igualdade de condi(;es, aguardando os respectivos resultados! E, coo pode
observar, elas continua caindo e lugares di&erentes, e terras boas e e terras
iprodutivas!!!
= O lastivelI!!! = &alou o disc,pulo, constatando o enospre+o de uitos e
rela()o aos prograas pr%6tra(ados no undo espiritual, antes do reencarne!
E o Mensageiro eendou, redu+indo a quest)o a terosL
= 'ealente! 3ue vai : reencarna()o e n)o quer pensar nas sagradas
&inalidades da vida, por certo n)o l*e *onra a grande+a da oportunidade! Malbaratar
ua passage pela carne % preparar outra e uito piores condi(;es! Todavia, que
renega a iport7ncia &undaental do AMO' e da C/N0C/A, logo ais ceder aos
iperativos deprientes do so&riento!!!
Diante de u que vin*a, tra+ido por quatro servidores, nua padiola, por estar
graveente en&ero, disseL
= Observe esse que a, ve! O u dos aprendi+es desta regi)o e local, que
desceu e .tias condi(;es e$teriores, para intentar necessrias reali+a(;es
interiores! Entretanto, ergul*ado na at%ria, s. te ol*os para o undo e sentidos
para viver anialescaente! As e$travag7ncias alco.licas e se$uais > o inara, de
&ora a l*e diinuir os anos de vida, al% de l*e ebotare terrivelente as
possibilidades ps,quicas! Ao inv%s de cultivar os el*ores contatos co o plano de
orige, pela conduta e$eplar, tudo te &eito e sentido contrrio!
= O tristeI = coentou o disc,pulo, penali+ado!
Acrescentou o MensageiroL
= 0ote6se que para u e boas condi(;es, tab% basta u servidor para
tra+6lo, enquanto que ele so+in*o ocupa quatro! Observe que o COU cupre o que
proete, para e&eito de personalidade individual! 3uando voltar, e c*egar a *ora de
copreender o otivo de tantos so&rientos e duras provas no porvir, contra que
poder &alarG A que poder acusarG
O disc,pulo &icou a editar, se responder coisa algua< o Mensageiro
continuou, concluindoL
= 0ingu% vai ao undo carnal para esquecer o COU interior que l*e cupre
desabroc*ar! O por isso que Hesus encareceu a necessidade de O'A' e -/5/A', para
n)o ceder :s tenta(;es do undo! E n)o % preciso repetir, que as tenta(;es interiores
s)o piores do que as e$teriores! Ego,so, orgul*o e lu$9ria s)o piores do que assaltos
espirituais in&eriores! /nve>a, &alsidade, entira e .dio consegue ais do que
&alanges aldosas contra a criatura encarnada! A &alsa &%, que descansa nos ancais
corruptos da idolatria, da supersti()o, do coercialiso religioso e das aparncias de
culto espiritual, c*a&urda ais seres nos abisos do que as persegui(;es in&ernais
e$teriores!
E to de grave copenetra()o, ururou o disc,puloL
= 5rave, uito grave % o problea do COU interior, a ser desabroc*ado da
criatura!
Estava c*egando os dois ir)os e$positores, quando o Mensageiro reatouL
= Conv% n)o esquecer a 4E/ MO'A4!!! Aquele que &oi ao undo carnal para
derraar do Esp,rito sobre a carne deu cupriento : 4E/ MO'A4! 0ingu%
coeter erro, pelo &ato de 4*e seguir as pegadas!
W W W
O e$positor subiu : tribuna, lebrando que seria aquela a 9ltia e$posi()o da
s%rie! Faveria sepre novas s%ries, para novos disc,pulos e aprendi+es! Entretanto,
lebrava a iport7ncia de n)o *aver vantage nas repeti(;es!
E ressalvou a deora entre a quarta e a quinta li(;es, tecendo considera(;es
e torno dos estudos que devia ser &eitos pelos aprendi+es! Coo estivesse de
#,blia na )o, &e+ breve recapitula()o das quatro li(;es anteriores, di+endo que a
c*aada Sabedoria Antiga, ou Esot%rica, nunca seria enos do que a introdutora do
#atiso de Esp,rito, tra+ido pelo C'/STO!
= 4ebre6se, = a&irou ele, = que os antigos 5randes Mestres dei$ara
seus ensinos, e desencarnara, assi &icando! 3uanto ao C'/STO, soente saldou a
celeste proessa do #atiso do Esp,rito Santo, depois de voltar coo Esp,rito! O
conveniente saber, portanto, que a /gre>a -iva &oi edi&icada sobre a 'E-E4ADEO, pelo
9nico Mestre que ultrapassou os poderes da orte, regressando coo Esp,rito, a &i
de epilogar a Sua &un()o issionria! #uscai nas pginas gloriosas da Fist.ria
'eligiosa, e n)o encontrareis &ato seel*anteI
O abiente &reia, porque o e$positor &alava, agora, co treendo vigor! Sua
palavra parecia invadir os corpos espirituais, penetrar nas entes e ir radicar6se nas
pro&unde+as da centel*a espiritual!
Erguendo a #,blia, co o bra(o direito, e$claouL
= Eis aqui u 4ivro, o 4ivro que por tantas altera(;es passouI "oi escrito por
uitos EissriosI "oi queiadoI "oi reescritoI So&reu altera(;es e tab%
conservou a ala de suas a&ira(;es essenciaisI 0ele % que ireos encontrar, pura e
siplesente, qual ten*a sido a &un()o issionria do C'/STOI
Debai$o de grande e$pecta()o, coe(ou a ler os te$tos pro&%ticos do #atiso
de Esp,rito< era a palavra do COU, que avisava a Fuanidade, sobre Aquele que viria
escancarar as portas dos Teplos /niciticosL
1Eis aqui o eu servo, eu o aparei< o eu escol*ido, nele pCs a in*a
ala a sua coplacncia< sobre ele derraei o eu Esp,rito e ele proulgar a
>usti(a :s na(;es2! U/sa,as, XY6?V!
1Eis que ua virge conceber, e dar : lu+ u &il*o, e seu noe ser
Eanuel2! U/sa,as, B6?XV!
1E descer sobre ele o Esp,rito do Sen*or< Esp,rito de sabedoria e de
entendiento, Esp,rito de consel*o e de &ortale+a, Esp,rito de cincia e de
piedade2! U/sa,as, ??6YV!
1O Esp,rito do Sen*or repousou sobre i, porque o Sen*or e enc*eu
da sua un()o< Ele e enviou para evangeli+ar os ansos, para curar os
contritos de cora()o, e pregar reiss)o aos cativos e soltura aos
encarcerados2! U/sa,as, Z?6?V!
E lebrou o e$positor, con&rontando, as palavras pro&eridas pelo Ap.stolo
Pedro, quando ais tarde teve cupriento a celeste proessa< diante da ultid)o
espantada, eis coo &alou, e$plicando o &enCenoL
1Assi que, e$altado pela de$tra de Deus, e *avendo recebido do Pai a
proessa do Esp,rito, derraou sobre n.s a este, a que v.s vedes e ouvis2!
UAtos, Y6[[V!
"eita a observa()o, volveu aos te$tos pro&%ticosL
1Subiste ao alto, &i+este escrava a escravid)o< toaste dons para
distribu,res aos *oens, ainda aos que n)o acreditava estar Deus entre
eles2! USalos, ZB6?@V!
1Enviars o teu Esp,rito, e ser)o criados! E renovars a &ace da terra2!
USalos, ?\[6[\V!
1At% que sobre n.s se derrae o Esp,rito l do alto, e o deserto se
tornar e Carelo, e o Carelo ser reputado coo u bosque2! U/sa,as, [Y6
?AV!
1Porque eu derraarei gua sobre a terra sequiosa, e rios sobre a seca<
derraarei o eu Esp,rito sobre a tua posteridade, e a in*a bn()o sobre a
tua descendncia2! U/sa,as, XX6[V!
1E eu l*es darei u eso cora()o, e derraarei e suas entran*as
u novo Esp,rito, e tirarei da sua carne o cora()o de pedra, e dar6l*es6ei u
cora()o de carne2! UE+equiel, ??6?@V!
1E porei o eu Esp,rito no eio de v.s, e &arei que v.s andeis nos eus
preceitos, e que guardeis as in*as ordenan(as2! UE+equiel, [Z6YBV!
1E derraarei o eu Esp,rito sobre toda a carne, e os vossos &il*os e
vossas &il*as pro&eti+ar)o, os vossos vel*os ser)o instru,dos por son*os, e os
vossos ancebos ter)o vis;es2! UHoel, Y6Y]V!

E eio ao silncio reinante, que se &e+ co o estacato, ropeu a vo+
possante do e$positor, e$claandoL
= Eis a,, eus ir)os, a tare&a que cupriria ao C'/STOI Porque algu% viria
ao undo, co a gloriosa iss)o de #ati+ar e Esp,rito, a &i de colocar a -E'DADE
ao alcance de todosI
E passou os te$tos do Evangel*o, isto %, aqueles te$tos docuentrios que
con&ira a &un()o issionria de Hesus< era as palavras do Precursor, daquele
que, vindo na &rente, apresentaria o derraador do Esp,rito sobre a carneL
1E eu n)o o con*ecia, as por isso eu vi bati+ar e gua, para Ele ser
con*ecido e /srael!!!
Aquele sobre que tu vires descer o Esp,rito, e repousar sobre ele, esse
% o que bati+a no Esp,rito Santo2! UHo)o, ?6[? a [[V!
1!!! ele vos bati+ar no Esp,rito Santo e e &ogo2! UMateus, [6??V!
1Porque a 4ei &oi dada por Mois%s, a 5ra(a e a -erdade &ora tra+idas
por Hesus Cristo2! UHo)o, ?6?BV!
Ap.s a leitura do 9ltio te$to, que % de Ho)o Evangelista, lebrou o e$positor
as palavras seguintes, do eso Ap.stolo, para signi&icar quanto Hesus estava
epossado de &un()o issionriaL
1Porque aquele, a que Deus enviou, esse &ala palavras de Deus<
porque n)o l*e d Deus o Esp,rito por edida2! UHo)o, [6[XV!
E prosseguiu, passando adiante as palavras do pr.prio Hesus, sobre a iss)o
que 4*e cupria e$ecutar< porque a 4E/ > vin*a de uito antes, *avendo sido
renovada no seio dos tepos e dos povos, con&ore o coprova antiqu,ssios
docuentos b9dicos, tab% sendo e$ato que a -E'DADE, ou ensinos da
'E-E4ADEO, pairava tranca&iados nos Teplos /niciticos, dentre os quais os
Essnios &ulgurava, pelo recato de suas prticas!
1Mas o Consolador, que % o Esp,rito Santo, a que o Pai enviar e
eu noe, ele vos ensinar todas as coisas, e vos &ar lebrar de tudo quanto
vos ten*o dito2! UHo)o, ?X6YZV!
1O que cr e i, coo di+ a Escritura, do seu ventre correr)o rios de
gua viva! /sto por% di+ia ele, &alando do Esp,rito que *avia de receber os
que cresse nele< porque o Esp,rito n)o &ora dado, por n)o ter sido ainda
glori&icado Hesus2! UHo)o, B6[] e [@V!
1!!! porque se eu n)o &or, n)o vir a v.s o Consolador, as se &or,
enviar6vo6lo6ei2! UHo)o, ?Z6BV!
13uando vier por% aquele Esp,rito de -erdade, ele vos ensinar todas
as verdades, porque ele n)o &alar de si eso, as dir tudo o que tiver
ouvido, e anunciar6vos6 as coisas que est)o para acontecer2! UHo)o, ?Z6?[V!
"eita a leitura das palavras de Hesus, sobre a 5'ADA da 'E-E4ADEO que
seria o&erecida a toda a carne, passou o e$positor a tecer alguns coentrios a
respeito das escalas espirituais, das *ierarquias vigentes, atrav%s das quais as
verdades de DEUS s)o realente transitidas aos encarnados!
Advertiu, tab%, que aos esp,ritos e geral % peritido counicar, para que
a realidade se>a con*ecida! 4ebrou a necessidade perene de severa vigil7ncia nas
obras, porque % pelas obras ne&andas que os *oens abre cain*o aos esp,ritos de
bai$o cal)o, entirosos e enganadores! Asseverou, tab%, que ningu% c*ega a ter
contato co que dese>e, as si co que ere(a ter, segundo viva e
concord7ncia co a 4E/ MO'A4!
Coo &osse entrar para as coisas que acontecera ap.s a cruci&ica()o,
renovou as palavras anteriores salientando que soente o C'/STO, desde todos os
tepos, retornara e Esp,rito, a &i de e$ecutar a proessa do batiso e
'E-E4ADEO!
1Aos quais se ani&estou a si eso vivo, co uitas provas depois da
sua pai$)o, aparecendo6l*es por quarenta dias, e &alando6l*es do 'eino de
Deus!
E coendo co eles, ordenou6l*es que n)o sa,sse de Herusal%,
as que esperasse a proessa do Pai, que ouvistes da in*a boca, disse
ele! Porque Ho)o na verdade bati+ou e gua, as v.s sereis bati+ados no
Esp,rito Santo, n)o uito depois destes dias2! UAtos, ?6[ a AV!
1Mas recebereis a virtude do Esp,rito Santo, que descer sobre v.s, e
ser6e6eis testeun*as e Herusal%, e e toda a Hud%ia, a Saaria, e at%
:s e$treidades da terra2! UAtos, ?6]V!
Sobre o Pentecostes, ou in,cio da /gre>a -iva de Hesus Cristo, disse o e$positorL
=Ouvistes, nas quatro prieiras e$posi(;es, quanto &ora esot%ricas as
prieiras 5randes 'evela(;es< e tivestes ense>o de ouvir que u dia viria algu%, a
&i de abrir as portas da -E'DADE a toda carne! Eis que estaos de&ronte ao
Pentecostes, a obra que &undiu todas as 'evela(;es, que englobou todos os
verdadeiros 5randes Mestres e u s. D/-/0OMEST'EI Eis que a inicia()o tornada
&ranca, apla, coe(ou co os Ap.stolos e ais alguas de+enas de pessoas, a &i
de ir aos poucos envolvendo a Terra, gan*ando a Fuanidade para a -E'DADEI
E &e+ a leitura dos te$tos esclarecedoresL
1E quando se copletava os dias de Pentecostes, estava todos
>untos nu eso lugar!
E de repente veio do c%u u estrondo, coo do vento que assoprava
co ,peto, e enc*eu toda a casa onde estava assentados!
E l*es aparecera repartidas uas coo l,nguas de &ogo, que
repousara sobre cada u deles!
E &ora todos c*eios do Esp,rito Santo, e coe(ara a &alar e vrias
l,nguas, con&ore o Esp,rito Santo l*es concedia que &alasse2! UAtos Y6? a XV!
1Assi que, e$altado pela de$tra de Deus, e tendo recebido do Pai a
proessa do Esp,rito, derraou sobre n.s a este, a que vedes e ouvis2!
UAtos, Y6[[V!
1"a+ei penitncia, e cada u de n.s se>a bati+ado e noe de Hesus
Cristo, e recebereis o do do Esp,rito Santo! Porque para v.s % a proessa, e
para vossos &il*os, e para todos os que est)o longe, quantos c*aar a si o
Sen*or nosso Deus2! UAtos, Y6[] e [@V!
Estava cuprida a proessa, = disse6l*es o e$positor< = estava abertas as
portas da inicia()o a todos os povos da terraI O v%u do teplo se rasgara de alto a
bai$oI Desaparecera o c*aado -%u de Qsis, que signi&icava a necessidade de anter
a -E'DADE sob a reserva esot%rica! A 5ra(a e a -erdade, vindas para todos por
eio de Hesus Cristo, estava entregues : Fuanidade!
Continuando a leitura, evidenciou os e&eitos da 'E-E4ADEO< porque ela
arc*ava co os seguidores do C'/STO, continuando a &a+er Ap.stolos e pros%litosL
1Estando Pedro ainda pro&erindo estas palavras, desceu o Esp,rito
Santo sobre todos os que ouvia a palavra2! UAtos, ?\6XXV!
1E coo eu tivesse coe(ado a &alar, desceu o Esp,rito Santo sobre
eles, assi coo tab% tin*a descido sobre n.s no princ,pio2! UAtos, ??6?AV!
1E *avendo6l*es Paulo iposto as )os, veio sobre eles o Esp,rito
Santo, e &alara e diversas l,nguas, e pro&eti+ara2! UAtos, ?@6ZV!
1A caridade de Deus est derraada e nossos cora(;es, pelo Esp,rito
Santo que nos &oi dado2! U'oanos, A6AV!
1Por e&iccia de sinais e prod,gios, e virtude de Esp,rito Santo, de
aneira que, desde Herusal% e terras coarc)s ao /l,rico, ten*o enc*ido tudo
do Evangel*o de Cristo2! U'oanos, ?A6?@V!
1Para que a ben()o de Abra)o &osse counicada aos gentios e Hesus
Cristo, a &i de que, pela &%, recebaos a proessa do Esp,rito2! U5latas, [6
?XV!
1O qual e outras gera(;es n)o &oi con*ecido dos &il*os dos *oens,
assi coo agora te sido revelado aos santos ap.stolos e pro&etas pelo
Esp,ritoL que os gentios s)o cordeiros, e incorporados, e >untaente
participantes de sua proessa e Hesus Cristo, pelo Evangel*o2! UE&%sios, [6A
e ZV!
Diante destas 9ltias a&irativas, de que pelo #atiso de Esp,rito &ora
eliinados os conceitos de pag)o e gentio, o e$positor &e+ preciosa observa()o,
encarecendo a obra aravil*osa de Hesus Cristo, envolvendo nu Divino Aple$o
toda a Fuanidade!
10)o e$tingais o Esp,rito! 0)o despre+eis as pro&ecias! E$ainai por%
tudo, e abra(ai o que % bo2! U/ Tessalon!, A6?@ a Y?V!
15uarda o bo dep.sito pelo Esp,rito Santo, que *abita e n.s outros2!
U// Ti.teo, ?6?XV!
1Con&irando6a ao eso tepo Deus co sinais e aravil*as, e co
virtudes diversas, e co dons do Esp,rito Santo, que repartiu segundo a sua
vontade2! UFebreus, Y6XV!
1Porque e nen*u tepo &oi dada a pro&ecia pela vontade dos
*oens< as os *oens santos de Deus % que &alara, inspirados pelo
Esp,rito Santo2! U// Pedro, Y6Y?V!
1Ora, o que guarda os seus andaentos est e Deus, e Deus nele, e
nisto sabeos que ele peranece e n.sL pelo Esp,rito que nos deu2! U/ Ho)o,
[6YXV!
1Car,ssios, n)o creais a todo o Esp,rito, as provai se os Esp,ritos s)o
de Deus, porque s)o uitos os &alsos pro&etas que se *)o levantado no
undo2! U/ Ho)o, X6?V!
1Aquele que te ouvidos, ou(a o que o Esp,rito di+ :s igre>as Ureuni;es
de crentesVL o que sair vencedor, &icar ileso da segunda orte2! UApocalipse,
Y6??V!

O e$positor, depois de alin*ar t)o grande n9ero de te$tos coprovativos da
verdadeira /gre>a de Hesus Cristo, edi&icada sobre a 'E-E4ADEO, teceu coentrios
sobre as nove &aculdades &undaentais, segundo Paulo entendeu e pregou!
Passareos adiante o te$to b,blico, para que cada qual analise e tire o el*or
proveito!

1E sobre os dons espirituais, n)o quero, ir)os, que vivais e
ignor7ncia! Sabeis que, quando %reis gentios, concorr,eis aos siulacros
udos, con&ore %reis levados!
Portanto &a(o6vos saber que ningu%, que &ala pelo Esp,rito de Deus,
di+ antea a Hesus! E ningu% pode di+er, Sen*or Hesus, sen)o pelo Esp,rito
Santo!
F pois reparti()o de gra(as, as u eso % o Esp,rito! E os
inist%rios s)o diversos, as u eso % o Sen*or!
Tab% as opera(;es s)o diversas, as u eso Deus % o que obra
tudo e todos!
E a cada u % dada a ani&esta()o do Esp,rito para proveito!
Porque a u,pelo Esp,rito, % dada a palavra de sabedoria< a outro
por% % dada a palavra de cincia, segundo o eso Esp,rito!
A outro a &%, pelo eso Esp,rito< a outro a gra(a de curar as doen(as,
e u eso Esp,rito!
A outro a opera()o de ilagres< a outro a pro&ecia< a outro o
discerniento dos Esp,ritos< a outro a variedade de l,nguas e a outro a
interpreta()o das palavras!
Mas todas estas coisas obra s. u, e o eso Esp,rito, repartindo a
cada u coo quer2! U/ Cor,ntios, ?Y6? a ??V!
0)o se esqueceu o e$positor, de encarecer o devido discerniento, pois n)o
se deve con&undir a U0/DADE DOUT'/0R'/A do #atiso de Esp,rito, co as diversas
ani&esta(;es edi9nicas e os variantes graus e ati+es da escala *ierrquica
espiritual! U % o "undaento da /5'EHA, edi&icada sobre a 'E-E4ADEO, quando
uitas s)o as variantes edi9nicas e in&initas as grada(;es da escala espiritual!
Deveos lebrar, de nossa parte, que sepre % bo situar o e$positor na
%poca *ist.rica, e no seu alcance discernitivo, &a+endo o el*or poss,vel dentro dos
liites de suas possibilidades interpretativas! Conv% lebrar aquelas palavras de
Hesus, sobre sere uitas as verdades ainda n)o ensinadas, por causa do pouco
entendiento das gentes!
O e$positor leu, a seguir, o te$to que deveria ser o pen*or de conduta de todos
os crentes e Hesus Cristo< porque % iposs,vel ser crist)o, sendo iniigo da
'E-E4ADEO!
Coentou ele a convers)o de Paulo, atrav%s de u grandioso &enCeno
revelacionista, a&irando ter sido, dali e diante, o aior pregador e pugnador da
/5'EHA -/-A do C'/STO, quer &osse pela sua cultura e copreens)o, quer &osse pela
sua indCita corage diante dos ortais perigos que teve de en&rentar!
Depois da reuni)o do Pentecostes, que &icou sendo o odelo das reuni;es,
Paulo &oi o verdadeiro arauto de seus prolongaentos pelo undo< onde quer que
&osse, e eio a quaisquer perigos, ensinava e dava e$eplos sobre a 5ra(a e a
-erdade tra+idas por Hesus Cristo! As reuni;es espiritualitas, ensinadas pelo Ap.stolo
dos 5entios, &ora siples e livres de quaisquer aparatos< a iport7ncia estava na
inteligncia sadia e nos ais nobres sentientos esposados! Eis coo ele ensinou a
&a+er uso do #atiso de Esp,ritoL
1Se, pois, toda a igre>a se congregar e u corpo, e todos &alare
l,nguas diversas, e entrare ent)o idiotas, ou in&i%is, n)o dir)o porventura que
estais loucosG
Por%, se pro&eti+are todos, e entrar ali u in&iel, ou u idiota, de
todos % convencido, de todos % >ulgado!
As coisas ocultas do seu cora()o &a+e6se ani&estas, e, assi,
prostrado co a &ace e terra, adorar a Deus, declarando que Deus
verdadeiraente est entre n.s!
Pois que *aveis de proceder, ir)osG 3uando vos reunirdes, se cada
u de v.s te o do de copor salos, te o de doutrina, te o de
revela()o, te o de l,nguas, te o de as interpretar, &a(a6se tudo isto para
edi&ica()o!
Ou se alguns t o do de l,nguas, n)o &ale sen)o dois, ou quando
uito trs, e u depois do outro, e *a>a algu que interprete o que eles
dissere!
E se n)o *ouver int%rprete, este>a calados na igre>a, e n)o &ale
sen)o consigo, e co Deus!
Pelo que toca por% aos pro&etas, &ale tab% s. dois, ou trs, e os
ais >ulgue o que ouvire!
E se neste tepo &or &eita qualquer revela()o a algu outro, dos que se
ac*a assentados, cale6se o que &alava prieiro!!!2! U/ Cor,ntios, ?X6Y[ a [\V!

Terinada a leitura do 9ltio te$to, o e$positor ol*ou para a vastid)o do
abiente, co o seu ais indagador ol*ar, perguntandoL
= Sabeis agora, eus ir)os, quais &ora a 5ra(a e a -erdade que Hesus &oi
levar ao undo carnalG Entendeis que coisa signi&ica ter aberto as portas dos Teplos
/niciticos, entregando a 'E-E4ADEO a toda carneG
U vo+erio treendo se &e+, porque uitos il*ares de ir)os respondera
que si!
Continuando a ol*ar, co seu penetrante ol*ar, tornou a perguntarL
= Sabeis agora, ir)os, que esp%cie de /gre>a -iva dei$ou C'/STO no
undoG Copreendeis o &undaento e a &inalidade da &un()o issionria do
C'/STOG
Outra ve+ o ru,do tonitroante prorropeu, enc*endo o vast,ssio sal)o! E o
e$positor volveu a perguntarL
= Sabeis, agora, que sistea de reunir tivera os Ap.stolos e seus
continuadores, para anter contato co o undo espiritualG Copreendestes, en&i,
que era ua /gre>a -iva, se cleros e se &oralisos, se vestes &ingidas e se
rituais, se idolatrias e se &etic*isosG Tendes conclu,do, ent)o, que a quest)o
espiritual % essencialente ua quest)o de AMO' e de SA#EDO'/A, e que, portanto,
>aais dei$ar de ser ua quest)o de conscinciaG
5randiosa &oi a resposta, que reboou pelo ienso e lotad,ssio sal)o!
Tornando a passar os ol*os pela assebl%ia, co vo+ branda anunciouL
= Para vocs est &inda a s%rie de li(;es! Tereis no undo, agora, os ensinos
de vossos instrutores, de vossos guias e aigos espirituais! 4aento que uitos de
v.s este>ais entregues ao poder do undo, aos v,cios e aos ebotaentos
ps,quicos!!! Por%, alegro6e co as gra(as de DEUS, porque as li(;es &ora dadas
a todos, se e$ce()o! Est)o sendo cupridas, portanto, as proessas do C'/STOI
/de, ir)os, porque os trabal*os vos espera, e, para aqueles que se &i+ere dignos,
grandes col*eitas *aver no Celeiro de Hesus CristoI
Debai$o de pro&unda eo()o % que a iensa assistncia dei$ou o sal)o!
Enquanto o disc,pulo en$ugava a sua lgria de gratid)o ao p% do leito, sobre
o qual o seu corpo >a+ia, &alou6l*e o Mensageiro, co ol*ar agn7nioL
= 'ende gra(as a Deus, adquire con*ecientos e trabal*a, que a "onte
Divina % pr.diga ao in&inito! Todavia, n)o te esque(as, aa ao teu pr.$io, &a+e pela
sua evolu()o o quanto possas< en$uga suas lgrias, con&orta os cora(;es a&litos!!!
E o disc,pulo sentiu6se acordado, consciente de tudo quanto ocorrera!
Ca!)*(lo I+
Era u doingo, : tarde, ao terinar de ua reuni)o! O aior n9ero *avia
sa,do, estando presentes apenas o >ove s,rio, a o(a e$6protestante e o disc,pulo!
Conversava sobre as li(;es, observando o Mensageiro que ali estava trs
eleentos de e$cepcional valor, pois c*egava a recordar inuciosaente,
particularidades doutrinrias e casos vistos no aplo sal)o do outro plano, &eli+es ou
dolorosos!
= Entretanto, = &alou o >ove s,rio, = &icaos descon*ecendo
acontecientos posteriores< n)o sabeos o que ocorreu e seguida, ap.s a orte
dos Ap.stolos e seus seguidores, quando a E$celsa Doutrina do #atiso &oi eliinada!
Sendo absolutaente certo que Hesus veio edi&icar a Doutrina do Pai sobre a
'E-E4ADEO, certo % que &oi corropida, para ter que vir a ser, ais tarde,
restaurada! Coo podereos vir a ter in&ores seguros, se as li(;es terinaraG
O disc,pulo perguntou6l*eL
= 0)o t vocs lebran(a algua daquilo que ocorreu na *ora de retoar
os respectivos corposG
= 3ue e devolveu ao corpo, = &alou o >ove s,rio, = &oi u vel*o rabe<
n)o recordo por%, t6lo ouvido di+er qualquer coisa a esse respeito!
= 3uanto a i = disse a o(a, = apenas toei parte na 9ltia e$posi()o!
O que recordo, co toda a precis)o dese>vel, % aquilo que vi e ouvi! 4ebro6e de
ua sen*ora, toda de branco, que e disse palavras carin*osas! 0ada ais! Ten*o
certe+a, no entanto, que ua ve+ con*ecendo o verdadeiro Cristianiso, pouco
iporta saberos que o corropeu, quando o &e+ e para que! Sinto6e &eli+, uito
&eli+, por *aver con*ecido a -E'DADE atrav%s da 'E-E4ADEO! O Evangel*o n)o %
ais o 4ivro te.rico, n)o &ala ais de ua Doutrina vivida pelo C'/STO e Seus
Ap.stolos, as % o livro vivo, prtico, o Testaento que continua a crescer, a ter
auentadas as suas li(;es, aquelas esas li(;es que Hesus Cristo n)o pCde ent)o
ensinar, porque as inteligncias do tepo n)o as poderia suportar! Sinto6e &eli+,
a&inal, porque ten*o e i a certe+a de que posso colaborar co o Divino Mestre,
na altura de in*as possibilidades, segundo as &aculdades que se est)o
ani&estando, a be da verdadeira evangeli+a()o do undo! Sinto que e estou
&a+endo disc,pula!!!
Assi &alava, ebevecida nu transporte de super lucide+, quando sua )o
direita coe(ou a ser ovientada por u eissrio de alta es&era, que ali
copareceu, vindo n)o poderia eu di+er de onde, ne co ordens de que! Sei,
apenas, que vin*a c*eio de autoridade, irradiando lu+es e ati+es de cores
deslubrantes!
= 3uer ver, = disse ela ao disc,pulo, = que % que tange eu bra(oG
O disc,pulo concentrou6se, viu e &alou, recoendando que se procurasse lpis
e papel, porque a entidade bril*ante dese>ava escrever! "eito isso, &oi a >ove
perdendo a conscincia, caindo e transe sonab9lico! Escreveu uitas &ol*as de
papel, co estran*a ligeire+a e caligra&ia que n)o era a sua!
3uando &ora ler, estava escritoL
1O Pentecostes, coo viestes a saber, &oi o in,cio da /gre>a -iva, edi&icada
sobre a 'evela()o, con&ore o Sen*or a dei$ara, segundo as proessas do Pai, &eita
atrav%s dos Pro&etas *ebreus! Estais no con*eciento, tab%, do sistea de reunir
dos Ap.stolos, co a &inalidade de cultivar a 'evela()o, o interc7bio co o undo
espiritual!
Essa /gre>a -iva peraneceu, at% que o /perador Constantino, a be da
pol,tica iperialista e sanguinria de 'oa, a peso de persegui(;es e de ortes, &6la
desaparecer, trans&orando6a no catoliciso roano que con*eceis! Muitas dores,
il*ares de vidas e grandes perdas para a Fuanidade, custou essa corrup()o
treenda! Eu &ui u dos algo+es da E$celsa Doutrina, tendo so&rido uito por essa
causa! 5randes lutas en&rentei no curso de uitas vidas, para resgatar u pouco,
dei$ando vasta soa de trabal*os para os dias e que seria &eita a restaura()o!
De &ato, vi nos princ,pios do s%culo e que viveu Ho)o Fuss< estive presente,
e ais tarde so&ri parte das persegui(;es levadas a tero contra os copan*eiros de
4utero! E voltei, no tepo de ^ardec, servindo coo instruento edi9nico, para que
a Codi&ica()o &osse apresentada ao undo, retransitindo as li(;es iortais do
Evangel*o, e singele+a e verdade, al% de inistrar o con*eciento e as in9cias
de uitos e pro&undos probleas da vida!
'ego+i>ai6vos co o Divino Mestre, pela tare&a singela que vos cabe, a &i de
que possais vos contar, desde >, entre aqueles que luta pela iluina()o das alas,
para a si esos se iluinare!
Procurai a -erdade, co todas as &or(as do c%rebro e do cora()oI
Mantende o esp,rito livre dos gril*;es sectrios, pois que o Espiritiso
?
% a
S,ntese das 'evela(;es, devendo pairar uito acia de supersti(;es religiosistasI
Aai6vos uns aos outros, con&ore a Divina 4i()o, porque aqueles que est)o
longe do Aor est)o longe do C%uI E assi, pelo con*eciento da -erdade e pelas
prticas do aor ao pr.$io, orai a Deus no teplo da conscincia, onde >aais
dever &altar o lue sagrado, que % a &% construtivaI
Tende *orror : &alsa &%< n)o deis guarida ao &ervor conteplativo, destitu,do de
obras edi&icantes! 3ue a vossa 'eligi)o se>a o con*eciento e o culto prtico da
-erdade, para que possais aar a Deus e Esp,rito e -erdade, assi coo Ele &oi, %
e ser eternaenteI2

Depois de lida a &orosa ensage, trs alas encarnadas, iranadas pelos
ais nobres e elevados sentientos, &i+era coro nua das ais cooventes
ora(;es que pude presenciar, at% o presente, entre esp,ritos encarnados! 0unca tin*a
eu visto, e ne poderia supor, que tanto pudesse alcan(ar esp,ritos ebutidos na
carne, e at%ria de penetra()o interior, a ponto de re&letir co taan*a intensidade
o #'/4FO, a 4UM D/-/0A, que % DEUS, que % o PA/, essa -E'DADESA5'ADA que
todos teos por "U0DAME0TO, as que be poucos sabe copreender, procurar
pelos cain*os do con*eciento e reali+ar na iluina()o internaI
Diante do quadro coovente, senti que in*a inteligncia crescia, que in*a
conscincia evolu,a, atingindo u grau de espiritualidade >aais iaginado! Aquela
onda envolvente, celestial, a tudo absorvia, proclaando o $tase, claando pelo
C'/STO interno, pelo COU que dore dentro de cada u de n.s!
Atra,do por taan*a un()o espiritual, apresentou6se o prieiro Mensageiro,
aquele c*aado grande Mensageiro, co que o disc,pulo &i+era a sua prieira
viage astral! Era u dos /MED/ATOS do C'/STO Planetrio, ua 4UM que se
avi+in*ava do Seu Divino Tutelar! Sua presen(a luinosa, deslubranteente
gloriosa, enc*eu de sublies vibra(;es o abiente, trans&orando6o nu undo de
lu+es e 9sicas, de indi+,veis gra(as de DEUS!
Sob aquela tangncia treenda, &oi o disc,pulo que caiu e transe repentino,
vindo seu esp,rito para o nosso lado, envolto na aura gloriosa do grande Mensageiro,
do luinoso /MED/ATO de Hesus Cristo!
= 3uantas gra(asI 3uantasI = e$claou o disc,pulo, recon*ecendo nele o
prieiro instrutor espiritual que l*e viera e socorro, c*eio de pa+ e de ternura para
co os seus anseios de -E'DADE!
O grande Mensageiro &alou6l*e, co in&inita siplicidadeL
= Mais gra(as teos, ainda, para desabroc*ar na intiidade espiritual! 0)o te
esque(as de que soos &il*os de DEUS, que Sua nature+a % 4UM D/-/0A, acia de
cogita(;es para n.s, segundo o nosso grau evolutivo, as que teos por
"U0DAME0TO a Sua D/-/0A ESSN0C/A, tudo quanto % de DEUS! E se conseguira
atingir taan*o e t)o glorioso alcance de penetra()o, &oi por es&or(o pr.prio, &oi :
custa de trabal*o ps,quico elaborado na intiidade, pelos cain*os do AMO' e da
SA#EDO'/A! Tendes encontrado, portanto, a -ia do Sen*orI 0)o abandoneis essa
-ia, se>a quais &ore os percal(os da vida, custe o que custar :s vossas carnes,
assi coo nos deu Ele o Seu Divino E$eplo! Despertai o C'/STOinternoI Enc*ei6
vos de 4UMI
Desapareceu o grande Mensageiro, e sua pr.pria aura de gloriosa
luinosidade< e o disc,pulo volveu ao corpo, co os ol*os rasos de lgrias!
= Onde &ostes pararG = perguntou6l*e a >ove!
'espondeu o disc,puloL
= Estive aqui eso! Tornei a ver o prieiro Mensageiro< u dos /MED/ATOS
do C'/STO Planetrio!
= 3ue te disse eleG = perguntou6l*e a >ove, uito interessada!
= Disse6e para trabal*ar!!! O trabal*o % o prograa que condu+ ao C'/STO
interno, : iluina()o interior!
O >ove s,rio ururou, c*eio de gravidadeL
= Teos, verdadeiraente, recebido grandes li(;es e aravil*osas gra(as!
0)o podeos esquecer as obriga(;es< n)o deveos olvidar que a Terra % u undo
c*eio de trevas, undo que carece de ingentes es&or(os esclarecedores!
A conversa entre os >ovens prosseguiu, plena de &eli+es inten(;es! "oi assi
entretidos que os dei$ei, porque alguns copan*eiros viera reclaar coopera()o, a
be de algu% que se ac*ava uito al e &a+ia suas invoca(;es constantes!
Ao retornar, ais tarde, &ui encontrar o disc,pulo ergul*ado e auspiciosa
leitura! Era u livrin*o que l*e *avia o&erecido, de $ias, onde col*ia ele as
p%rolas de inestivel valor, porque ipregnadas de severas e diretas advertncias,
principalente para aqueles e que as &aculdades edi9nicas se ani&esta, os ais
&ceis de in&luencia()o, os ais necessitados de boas previdncias e geral!
Min*a proessa, >unto aos aigos e copan*eiros de &un()o, &ora transportar
o esp,rito do >ove disc,pulo, a &i de que &ornecesse &luidos *uanos,
eletroagneti+ados, para cooperar e ua cura dese>ada e poss,vel! Assi &a+endo
os deais c*aados an>os de guarda, ter,aos voluosa e boa contribui()o de
&luidos curadores, co que atender a u ir)o encarnado, cu>os anos de negligncia
espiritual &ora uitos, e que ora voltava ao redil dos contatos conosco, atrav%s do
so&riento *orr,vel que o acoetera!
En&i, era u estulto a ais, coo tantos il*;es de outros que vive sobre a
Terra e nas regi;es in&eriores, gente de DEUS, % claro, as que te a in&eli+ conduta
de ser avessa ao AMO' e : SA#EDO'/A, instruentos que neutrali+a a dor!
De &ato, consoante a palavra de u copan*eiro, dera6se ele ao ne&ando
procediento, pois acudira ao c*aado de pret%ritos recalques, descabando para o
ais &erren*o aterialiso, de cu>o ponto ao deslei$o oral poucos passos *avia! U
certo esp,rito, que l*e dera li(;es de aterialiso quando encarnado, a ele se colara,
auentando6l*e at% certo ponto as convic(;es!
Co o evolver dos dias, este esp,rito &i+era6se consciente do seu estado de
desencarnado, vindo a so&rer treendas dores de orde oral, caindo e pro&undo
constrangiento! 'econ*ecendo que a vida continuava, passou a editar e a visitar
seus parentes e aigos, enquanto pCde! 3uando o seu estado piorou, colou6se ao
copan*eiro de convic(;es, n)o ais o abandonando!
O encarnado, entretanto, &ora6l*e so&rendo a in&luncia, caindo e aarguras e
dores, at% que u dia eteu6se no leito, para ali &a+er longo e angustiante estgio!
Porque os %dicos n)o l*e desse >eito ao al, apesar dos uitos +elos, sua ul*er
atendeu a consel*os aigos, indo parar e u Centro Esp,rita, onde obtivera
alertante in&ora()o!
Disse6l*e o esp,rito consultadoL
= Todas as criaturas encarnadas se relaciona co o undo espiritual, pelas
conson7ncias vibrat.rias, a lei que gera apro$ia(;es e repuls;es, con&ore se>a
sipticas ou antipticas! O eso se d no plano espiritual entre os esp,ritos e
DeusL que se apro$ia d_Ele proove sua evolu()o, cresce no plano universal,
trans&ora6se e ve,culo do SUP'EMO PODE' e go+a de Suas Divinas 5ra(as<
que se a&asta, nega e atrita co o PODE' SUP'EMO, que l*e % "U0DAME0TO<
prepara6se para s copan*ias e aus dias< as dores e as trevas l*e &ar)o
copreender, u dia, que deve toar o cain*o de retorno e levar de vencida a
arc*a triun&al, debai$o de treendos es&or(os! Si, debai$o de treendos es&or(os,
porque ningu% poder discrepar violentaente da -E'DADE, se que l*e pese,
no setor das responsabilidades, treendas obras de reequil,brio!
E co acento alertante, concluiuL
= Seu arido a&astou6se de DEUS, que por todas as ani&esta(;es da
0ature+a se revela /0"/0/TO e P'ESE0DA e PODE', a &i de se unir aos estultos
que encontrou pela &rente, in&eli+es que n)o poderia, coo disse Hesus, acrescentar
u cCvado : sua estatura!!! Ent)o % >usto, ir), que se renegue Deus, para aceitar
ilus;es e errosG Eis a,, que ele te ao lado o seu estre de brutalidades, o seu aigo
de convic(;es, al% de ter o g%lido ate,so a l*e inar as &ontes do equil,brio, da pa+
e da sa9de! Seu arido, in*a ir), te ru,nas internas e e$ternas co as quais
deve a>ustar contas! Para aconsel*ar, sugiro que coece desde > u vigoroso servi(o
de rea()o< que se arrependa de sua rid,cula descren(a, que se &a(a leitor de bons
livros, que procure se livrar do in&eli+ acopan*ante que te ao lado! 0.s o
au$iliareos, na ra+)o direta e que se &i+er erecedor! O u grande transgressor e
necessita de ua grande repara()o!
A ul*er levou ao arido a ensage do COU, que l*e &ora transitida pelo
seu eissrio espiritual< e o arido, vel*o e decr%pito, se os est,ulos da >uventude
e se &alsas venturas da sa9de al aplicada, considerou que *avia coetido
treendo erro, do qual teria que se des&a+er, custasse o que custasse!
= -erdadeiraente, = disse ele : ul*er, = eu estou vel*o, cansado e
doente, enquanto o Universo continua, c*eio de vida e de esplendores!!! 0a in*a
>uventude, saturado de &or(a e vigor, c*eguei a pensar que o sol bril*ava por in*a
causa e que a Terra produ+ia para eu e$clusivo bene&,cio!!! Min*a presun()o n)o
tin*a liites, pois neguei at% eso o P'/0CQP/O das coisas e dos seresI!!! 0eguei :
O#'A o siples e natural direito de ter o seu AUTO'I!!!
A ul*er, que >aais per&il*ara os conceitos estultos do arido, e surdina
ururouL
= -al*a6e, DEUSI!!! Onde se encontraria in&antilidade seel*anteGI!!!
E acrescentou, e to de ironiaL
= 3ue vais &a+er co teu estre e aigo, a que tra+es ao ladoG
O arido, co ol*os esga+eados, perguntou6l*eL
= 0)o te ensinara algua coisaG
= Ensinara, = respondeu ela< = ensinara dois re%diosL ler e viver o
Evangel*o e toar gua &luidi&icada! Mandara di+er, que : ente e : vontade
cupre u grande servi(o renovador, para que o esp,rito ven*a a se colocar e
situa()o de *aronia co o "U0DAME0TO, que % DEUS, que reside no ,ntio de
tudo e de todos!
W W W
Este era o nosso doente!
Dentro de alguns inutos, portanto, caiu no sono o disc,pulo, que dei$ara cair o
livro tab%! Apan*ei6o pelo bra(o, copletaente al*eio ao corpo, que se ac*ava
e plena lucide+ espiritual, di+endo6l*eL
= Estava esperando que o sono doinasse, para que &icasses copletaente
livre de qualquer in&luncia vegetativa! A&inal de contas, n)o % quest)o doutrinria a
que teos e vista! O ua cura, por% cura que e tudo est su>eita ao esp,rito
encarnado, u grande devedor e at%ria de &%!!!
O disc,pulo perguntou6eL
= Pratica ele algua religi)o uito &al*a e rela()o : -E'DADEG
'espondi6l*e, tendo e ente a iport7ncia do assuntoL
= Pior, uito pior que issoI Se % verdade que a aioria da religi;es cogita
ais do que interesse dos seus donos, interesses que v)o do bolso ao estCago,
atravessando centenas de outros tab% undanos, ne por isso dei$a de conter o
A4/CE'CE D/-/0O, o gere da -E'DADE! O nosso ir)o, que est uito ais
doente do esp,rito do que do corpo, teve uito pra+er e negar tudo quanto se re&ere
a u D/-/0O P'/0CQP/O EMA0ADO'! "e+, portanto, uito pior do que cultivar ua
religi)o c*eia de &al*as e coercialisos undanos!
C*egando >unto ao leito, dois outros protetores ali estava, acopan*ados da
>ove e$6protestante e do >ove s,rio! /ensa &oi a alegria dos trs, ao se avistare de
novo, *oras depois, no undo espiritual e a servi(o de DEUS!
= -e>a, = disse6l*es eu, = coo so&re os dois de &rio insuportvel, tanto o
encarnado quanto o desencarnado! O o &rio da descren(a, % a gelidade da ala que
os atorenta!
E o doente, enquanto isso, reclaava cobertores e c*s quentes, co que
atender aos ales da ala, a se re&letire no corpo!
= "a(ao6nos vis,veis ao desencarnado, = propus, = a &i de lev6lo para o
local adequado! O o prieiro ereciento, porque o encarnado andou lendo o
Evangel*o, e orando pela &luidi&ica()o da gua, a()o que bene&iciou abos!
3uando vis,veis ao desencarnado, iediataente quis ele saberL
= Terei uito por que responder, perante o Tribunal DivinoG
U dos copan*eiros &alou6l*e, ensinando6l*e a grande li()o, aquela que a
todos cupre saber, porque % siplesente naturalL
= O 5rande Tribunal, ir)o, % ,ntio! A C*ave do 'eino de DEUS % na
intiidade que se encontra! Ser instru,do, para que volte a encarna()o, nada ais!
0ingu% c*egar a ter, e verdade, o 'eino do C%u que e si eso n)o edi&icou!
0)o leu >aais, por acaso que &osse, as li(;es de HesusG 0)o se lebra de ter dito
EleL 1Eis a,, que tendes o 'eino do C%u dentro de v.s esos2G
O in&eli+ ir)o abanou a cabe(a, caindo e doloroso pranto!
U dos copan*eiros disse ao >ove s,rio, que tab% derraava lgrias,
condo,do que se ac*avaL
= 0e por acaso teve con*eciento da aior li()o, de todas quantas &ora
ensinadas aos *oensI Coo poderia assiilar as li(;es do Consolador, se ne ao
enos procurou aprender as ais &ceis e iediatasG Coo atender :s verdades de
que Hesus n)o tratou naqueles dias, se ne sequer toou con*eciento da parte que
&oi ditaG
"i+eos co que os trs encarnados colocasse suas respectivas )os sobre
o doente, a &i de l*e passare &luidos revigorantes e curativos e geral! Porque os
&luidos estava saturados de &%, carregados de sublies valores ps,quicos, n)o
apenas eletroagneti+ados! E$iste &luidos que cura e e$iste &luidos que at%
indu+e a sentientos gloriosos! Aqueles que se identi&ica co a U0/DADE D/-/0A,
que 4FE sente a P'ESE0DA por causa dos desabroc*aentos ,ntios, esses
pode transitir &luidos que &a+e ais do que curar os corpos! Transite gra(as
realente espirituais, gra(as que, quando be aceitas e alientadas pelos indiv,duos
que as recebe, pode produ+ir grandes e iortais e&eitos !
"eita a passage de &luidos ao doente, ele adoreceu! "oi ent)o que o
trou$eos para o nosso lado, a &i de que visse o copan*eiro de nega()o, prostrado
coo se ac*ava, c*orando aargaente o produto de suas dolorosas convic(;es!
Depois, uito a prop.sito, recolocao6lo no corpo, obrigando6o a ter lebran(a dos
acontecientos! A&inal, para n.s, era ua ovel*a desgarrada que tornava ao redil do
PA/, algu% que, tanto quanto n.s, esteve su>eito a suas tenta(;es internas e
e$ternas!
Coo &osse de grande atro&ia e cegueira espiritual o seu estado, voltou ao
corpo assustado, claando pelos &il*os e pela esposa, di+endo que estivera co o
in&eli+ copan*eiro de convic(;es< que tudo n)o &ora apenas son*o, que de &ato tivera
co ele encontro! 'elatou o estado e que o encontrara, c*eio de dores e de
triste+as, rogando perd)o a DEUS, claando pela Sua iseric.rdia!
E co ol*ares espavoridos, e$claouL
= U *orrorI!!! U verdadeiro *orrorI!!!
A esposa, no entanto, colocara pingos nos iiL
= Ua gra(a de DEUSI 'econ*e(a que &oi ua gra(a de DEUSI!!!
E ante a perple$idade do arido, copletouL
= 3ue a li()o n)o &ique e esqueciento, que ela sirva de e$eplo e
advertncia a todos n.s! Se d9vida, &ora Mensageiros de DEUS que te &i+era ver
seel*antes coisas, a &i de que te arrependas e sigas o cain*o da &% construtiva!
U dos &il*os, treinado nas estult,cies concepcionais do progenitor, e to
irCnico perguntouL
= "% construtivaG!!! Coo % issoG!!!
U dos servidores &oi colocar a )o sobre a cabe(a da entristecida
progenitora, inspirando6a< e ela respondeuL
= Conscincia espiritual varia ao in&inito!!! As concep(;es tab% varia ao
in&inito!!! Mas a orte % certa e o esp,rito n)o orre co o corpo! Tab% a &% varia
ao in&inito, pois alguas se estriba no verdadeiro con*eciento, produ+indo obras
iortais, enquanto que outras se estriba e aparncias de culto, e rituais id.latras,
e &etic*isos e outras coisas ercenrias e in&eriores!
O pai, ouvindo o discurso de sua ul*er, satis&eito, ururouL
= Ainda be que voc n)o perdeu o lue da &%I!!!
E volvendo aos &il*os os ol*os are>ados, aconsel*ou6osL
= Ouvi ao que ela vos disse!!! Pois que eu c*eguei ao &i da vida, tra,do pelas
in*as convic(;es, c*eio de va+ios na ala e dores cruciantes no corpo!!! O bo que
vocs aprenda co sua )e! De *o>e e diante *ei de udar, tab%, se DEUS
e conceder ais alguns anos de vida!!!
Sepre inspirada, a sacerdotisa &ailiar adiantouL
= Dera6e u livro para ler! E nesse livro est escrito que Hesus veio ao
undo para bati+ar e Esp,rito, a &i de que os *oens aprenda a adorar a DEUS
e Esp,rito e -erdade, libertando6se dos cultos id.latras, das vestes &ingidas, dos
coercialisos religiosistas e de tudo quanto constituiu paganiso! Di+ o livro,
seguindo a esa tril*a doutrinria, que aqueles que procura a -E'DADE e si
esos, a, a encontrar)o, porque DEUS % ,ntio a todos< que esses procurar)o os
cain*os do AMO' e da SA#EDO'/A, vindo a erecer, ais tarde, o galard)o dos
verdadeiros, >ustos e santos!
Ainda co os ol*os plenos de lgrias, onologou o paiL
= -)o!!! -)o dorir!!! 0)o se esque(a >aais de tudo isso!!!
"oos ebora, satis&eitos, tab% en$ugando nossas lgrias de gratid)o a
DEUS! Porque nossas alas tab% s)o vidas de 4UM D/-/0A, assi coo nossos
ol*os pode c*orar por otivos tristes ou alegres! Estaos e processo evolutivo,
tanto quanto os encarnados, e su>eitos a quedas e &racassos, no curso das vidas e dos
trabal*os educativos! E sabeos, por isso eso, o quanto % sublie encontrar nua
ala pecadora o gere do arrependiento, da volta para DEUS na intiidade!
Ca!)*(lo +
Di+ o re&r)o que o *bito n)o &a+ o onge< que para ser onge % preciso ais
realidade e enos aparncia< ais ala e enos corpo< ais cerne e enos casca! E
todos pode copreender isso per&eitaente, apesar de que, no caso dos onges,
sepre se procurou encontrar o COU pelos cain*os do e$terioriso &oral, quando a
ele s. se vai, noralente, pelos cain*os da SA#EDO'/A e do AMO'!
Todavia, para aqueles que se &a+e devotos do *bito, e detriento da
essncia, surte da, ua vantage &alsaL % que, na *ora do c*oque de retorno, ou do
a>uste de contas, poder)o culpar o *bito e n)o a si pr.prios, e n)o ao culto &also da
&%!
Sepre &oi ensinado aos esp,ritos, retardados e at%ria de coisas do esp,rito
ou ps,quicas, que eles sepre poder)o atirar a responsabilidade de suas &altas e
agravos nas costas de algu outro responsvel!
E noe da -E'DADE, a entira prossegue vencendo uitas alasI
E noe dos 5randes 'eveladores, a erc7ncia id.latra se &a+ respeitar
coo se &osse coisa sagradaI
E noe da -/'TUDE, a 4E/ de DEUS continua a ser espe+in*ada!
Porque os ditos crentes, quando ed,ocres de entendiento, no lugar das
prticas virtuosas coloca os &etic*es, os engodos, as artian*as &orais e e$teriores,
os invencionisos de *oens! Pretende, assi coo a si esos se ilude, iludir
tab% a 4E/, trapacear co a D/-/0A HUST/DA!
E quando a *ora sobreve, reetendo6os aos &und;es onde reina as trevas
e as reencarna(;es dolorosas, ent)o arreete irados contra a -E'DADE, ou co
especial aten()o no estre de sua &%, ou ao seu pro&eta! Poucos s)o aqueles que
aceita suas pr.prias tristes encoendas!!! Alega que &ora crentes e DEUS, que
tivera &% no seu pro&eta, que se cingira aos rituais da sua religi)o!
0)o pergunta se DEUS pCde con&iar neles!
0)o quere saber se o Pro&eta esteve concorde co a &ora de crer< se
tab% retribuiu a cren(a e &ora de con&ian(a!
0)o pensa na essncia da 4E/, recon*ecendo que ela n)o pede engodos
religiosistas, as si respeito : 'E-E4ADEO e retid)o de conduta! 'espeito :
'E-E4ADEO, pelo &ato de ter sido sepre o instruento in&orativo< : retid)o de
conduta, e virtude da recopensa vir segundo as obras de cada u!
Continua, en&i, para todos os e&eitos, aquela adora()o de que &alou a
EscrituraL a &alsa adora()o, aquela adora()o que % apenas de conversa e de rituais
pag)os, adora()o que serve uito be para acobertar toda sorte de cavilosidades!
E n.s &oos encontrar, ua ve+ ais, oportunidade &oridvel desta in&eli+
observa()o< &oos topar co o crie e plena acusa()o : 4E/, ibu,do de que
estava co a ra+)o, t)o a&eito e viciado andava nas coisas corruptas e pervertidas!
= -aosI = disse o Mensageiro ao disc,pulo = -aos procurar aquele por
que &i+era ora(;es e nos reclaara aten(;es!
E &oos : +ona astral a que ele pertencia, e busca de in&ores, a &i de
locali+6lo! Coo deveis saber, todos os esp,ritos pertence a ua 9nica organi+a()o!
Esta 9nica divide6se e uitas outras, pois tendo que dar a cada u segundo as suas
obras ou erecientos, opera vast,ssia escala()o, capa+ de atender a todas as
necessidades!
"oos, pois, ao plano a que pertencia o tal esp,rito, antes de reencarnar< e o
c*e&e do departaento nos in&orouL
= Daqui saiu, para ua roage de setenta anos, pouco ais ou enos!
Esp,rito arcado pelas pr.prias &altas, possuidor de cara gravoso, &oi e &un()o de
prova, tentando rebater o treendo ego,so que tantos ales l*e causara e vidas
anteriores! Cedendo e uito aos ebalos do passado, eteu6se e transa(;es
il,citas e terinou a vida envolvido nas al*as do &racasso e da treva! Est e regi)o
in&erior, &ebrilente acoetido das piores ilus;es! Agarrado ao din*eiro, &ec*ou os
ol*os para todas as e$press;es da gra(a e da bele+a, da &raternidade e da ren9ncia,
caindo e c*eio nas al*as da alucina()o usurria! Para acr%scio dos ales, &e+ de
cada &il*o u porta vo+ de suas tendncias< e in&luindo al sobre os aigos e
con*ecidos, prolongou a san*a ego,stica, incitando aos esos erros!
= 'ogara por ele, = in&orei, = sendo essa a ra+)o pela qual vieos e
busca de in&ores!
= 3uando uito, = respondeu6nos o c*e&e, = poder)o in&luir indiretaente, a
&i de que se &a(a, pelo arrependiento, erecedor de breve encain*aento
ressarcitivo, e condi(;es que l*e garanta n)o poder repetir t)o claoroso &racasso!
O Mensageiro propCsL
= "a(a6nos condu+ir ao local onde se encontra, pois quereos averiguar a
real situa()o, a &i de providenciar a edida consent7nea co a 4E/!
E &oi assi que &oos ter, depois de alguas perip%cias, a u local trevoso,
onde uitos ir)os, atra,dos entre si pela orde vibrat.ria, na escurid)o procurava
guardar seu din*eiro, seus co&res e seus docuentos de posse! Assi coo se
&i+era, assi se tin*a, nada ais! -ivos estava, para se agitare no undo que
para si pr.prios criara! Tin*a, no e$terior, aquele >usto abiente que para si
esos criara no interior!
= A que escola religiosa pertenceu eleG = perguntou o disc,pulo!
= Mu(ulana! = respondeu o Mensageiro, sorrindo = Mao% vir a ser,
dentro e pouco, acusado de ua por()o de &al*as! Porque os culpados reais sepre
necessita de terceiros sobre que descarregar as culpas< e, quase sepre, quando
escapa de DEUS, a culpa recai no Pro&eta da ra(a, da &% ou da sipatia pessoal!
Ua ve+ &ocali+ado o descendente de /sael, procuraos &alar6l*e, a &i de
sondar o verdadeiro estado psicol.gico6ental!
E o pobre ir)o contou6nos il e ua *ist.rias, alegando culpas, acuulando
ra+;es, con&rontando situa(;es! 'e&eriu6se a de+enas de aigos e copan*eiros de
atividade, acusando a uns, de&endendo a outros, nua descarga cont,nua e terr,vel de
ipugna(;es e reivindica(;es!
= 3ue &a+ voc por aquiG = perguntou6l*e o Mensageiro, a &i de l*e
auscultar a posi()o ental!
= DoenteI Muito doenteI Ol*e onde e atirara os &alsos aigos, aqueles que
estava e est)o co o ol*o no eu din*eiro, nas in*as possesI MiserveisI
4adr;esI UsurpadoresI!!!
= /r)o, voc desencarnou!!! Seu corpo carnal > * uito &oi enterrado!!! O
conveniente pensar de outro odo, n)o $ingar seus seel*antes, &a+er ora(;es e
considerar os &atos reais!!! = &oi6l*e ensinando o Mensageiro, todo pacincia e
agnaniidade!
= MortoIG!!! "atos reaisGI!!! = braiu ele, estent.rico e perple$o, coo se l*e
ca,sse sobre a ala, nu >acto, todas as trag%dias do undo!
E o Mensageiro, piedoso, repetiuL
= Si, voc n)o est doente, coo pensa estar!!! A desencarna()o % ua lei,
% u &ato, e &oi isso o que l*e ocorreu!!!
= E estas trevasGI!!! = replicou, interropendo6o, = Para que estas trevasG
Para que esta ang9stia na alaG Por que, ent)o, quere a in*a &ortunaG
#rando, c*eio de coisera()o na vo+, respondeu6l*e o MensageiroL
= Pecados &a+e trevas e ang9stias, assi coo a copreens)o e a bondade
&a+e lu+es e gra(as de DEUS!
= DEUSI!!! DEUSI!!! = e$claou ele, col%rico!
= Si, lebre6se de DEUS!!! 4ebre6se da 4ei!!! = repetiu o Mensageiro, co
o prop.sito de l*e enveredar be o pensaento!
Mas o antigo sen*or de uit,ssias posses, nu assoo de raiva, despe>ou
contra DEUS a soa total de suas rid,culas ra+;es< alegou seus trabal*os,
recoendou sua iensa &ortuna, de&endeu seus processos, ac*ando que no undo
todos pode entir e usar de certas especula(;es, a &i de vencer na vida!
3uando terinara o seu in9til discurso, aconsel*ou6o o MensageiroL
= /r)o, a 4E/ prescinde dos arra+oados de que quer que se>a! 0)o procure
a sua de&esa, que ela est garantida &undaentalente, e sua >uste+a, para quando
&or *ora! 4ebre6se, antes, que % preciso ter con&ian(a e DEUS!!!
E ele, todo revolta, ropia co as suas alega(;esL
= 3uanto &ui eu religiosoI!!! Onde est DEUSG!!! 3uero &alar co esse DEUS,
quero &a+er64*e ver as in*as ra+;esI!!! Terei coetido &altas, as tab% tive a
in*a &%I!!! O*I!!! Mao%I!!! Mao%, onde estsG!!! 0)o Te lebras de i, das
esolas que &i+ : esquita, das quantias que dei a teus u&tisG!!!
E enquanto n.s pensvaos e di+er6l*e da HUST/DA D/-/0A, que % acia de
cogita(;es e que verte de dentro da criatura, na *ora e$ata, ele agarrou6se ao
Mensageiro, berrando coo ala danadaL
= Pelo aor de Falla*I!!! 0)o estaria Mao% erradoGI!!! 3ue sabe se
ensinou erros aos crentesGI!!! Por Falla*I AcudaI!!!
OMensageiro consolou6o, &alou6l*e co brandura e carin*o, por% se dei$ar
para trs as verdades siples e &undaentais< e o pobre usurrio, caindo e si,
coe(ou a rogarL
= 3ue e ir apararG!!! Deus e perdoarG!!! Ten*o din*eiro!!! Ten*o co
que &a+er o be!!! Dar esolasI!!! Muitas esolasI!!!
= 0)o te ais din*eiro, nada ais l*e resta da &ortuna iensa< tudo aquilo
que % do undo, no undo &ica! Teos que saber usar os instruentos do undo, as
&erraentas capa+es de engendrar a grande vit.ria espiritual! 3ue passa pela di&,cil
prova da &ortuna, deve aprender a doin6la, para n)o ser por ela doinado e
prostrado! Assi eso, ningu% deve dei$ar6se doinar pelas causas e$teriores,
pois os instruentos de vit.ria, quando al usados, trans&ora6se e instruentos
de crie, e &ontes de erros e de &racassos!
Aparval*ado, realente *orrori+ado, perguntouL
= Coo &arei, ent)oGI!!! Contarei co que, para reediar as coisasG!!!
Docilente, &alou6l*e o MensageiroL
= 0)o penses, agora, e esolas e o&ertas!!! Considera os &atos, conversa
e teu ,ntio co DEUS!!! 4ebra6te de Mao%, dos ensinos que legou, apesar das
&al*as contidas!!! Con&essa6te e conscincia, proete vir a ser el*or!!! Procura a
pa+, constr.i a tua pa+! DEUSreside no ,ntio de todos n.s< todos n.s soos &il*os da
4UM D/-/0A, e nen*u recurso *, el*or, do que aar ao pr.$io e con*ecer as
leis &undaentais, para libertar o esp,rito! 'eligi)o n)o % atender a cleros e ne &a+er
o&ertas e$teriores< 'eligi)o, e verdade, % o culto do AMO' e da SA#EDO'/A, porque
essas virtudes % que iluina os esp,ritos!
'epentinaente, quando enos se esperava, e depois de breve pausa,
perguntou ele, &reente de esperan(asL
= E se eu e &i+er crist)oG!!! 0)o % poss,velG!!! 'esponda, vaosI!!!
Co algua serenidade, respondeu6l*e o MensageiroL
= As religi;es e os *oens, no undo, inventa rituais e sacraentos,
supersti(;es e &etic*es, co os quais pretende salvar e absolver as alas< tudo isso,
entretanto, % co%rcio do undo e no undo &ica! 0.s, que aqui estaos, para
ensinar a respeitar a -E'DADE % que vieos, pois ela % que livra, quando o &il*o de
DEUS procura viv6la! OD/-/0O E8EMP4O &oi dado pelo C'/STO, e ao C'/STO n)o
dispensou o PA/ o cupriento dos deveres, consoante a 4E/ 5E'A4 preceitua e
deterina!
Mal o Mensageiro &indara a sua e$plica()o, volveu o in&eli+, alegandoL
= Pois n)o di+e que o C'/STO % o 'EDE0TO'GI!!!
Prontaente, esclareceu o MensageiroL
= E princ,pio, coo > disse, a cada qual ser dado segundo suas obras<
essa lei nunca so&rer solu(;es de continuidade! 3uanto ao C'/STO, &orneceu o
D/-/0O E8EMP4O, vivendo a 4E/ DE DEUS! 0)o andou a cada u toar a sua
respectiva cru+ e procurar vencerG 0)o pro&ligou aos que claa 1Sen*orI Sen*orI__ e
obra a iniqKidadeG Coo, ent)o, pode alegar que Se ten*a dito o 'EDE0TO'
gratuito de que quer que se>aG Adeais, saiba, a &un()o issionria de Hesus &oi
bati+ar e Esp,rito, &oi tra+er para toda a carne a 5'ADA da 'E-E4ADEO, a &i de
que, pelo con*eciento da -E'DADE, cada qual saiba coo lutar e vencer! Sei que
esta quest)o % para ti indi&erente, coo indi&erente o % para il*;es de seres
encarnados e desencarnados< sei, por%, que ningu% blas&ea contra qualquer
-/'TUDE, se pagar >ustaente pelo crie coetido! Porque de tudo c*ega a *ora,
quer se>a para &a+er >usti(as ou in>usti(as, quer se>a para responder pelos &eitos,
recebendo a devida recopensa!
E antes que o pobre usurio dissesse algo, avisou6o o MensageiroL
= Teos avisado, ir)o, sobre a tua verdadeira situa()o! "ica6te por a,, co
as tuas ra+;es, ou co os teus arrependientos< quando vieres a erecer,
naturalente vir)o buscar6te! Depende de ti, agora, apressares ou retardares a tua
sa,da deste local! E, para que saibas, vieos por causa de tua &il*a!!! 'ogou pela tua
sorte, e n.s &i+eos quest)o de servi6la, porque % dese>osa de boas reali+a(;es!!!
Adirado ao e$treo, quis saber eleL
= Coo pode ser issoGI!!! Coo l*es poderia &alarGI!!!
Mais ua ve+, e$plicou6l*e o Mensageiro, &eito : iage da bondadeL
= Atrav%s do Consolador, que se ac*a restaurado no undo e e pleno
&uncionaento esclarecedor! 0)o te disse eu, &a+ pouco, que a &un()o de Hesus &oi
bati+ar e Esp,ritoG Ou nunca ouviu &alar e EspiritisoG
Prontaente, a&irou o in&eli+L
= Mao% &e+ EspiritisoI!!! "oi o An>o 5abriel que 4*e &alouI!!!
E a palavra siples e verdadeira do Mensageiro, tornou a esclarecerL
= Todos os 5randes /niciados, todos os 1"undadores de 'eligi)o2, todos
quantos viera, no curso dos tepos, ensinar verdades espirituais aos *oens,
&i+era6no atrav%s da 'E-E4ADEO! Ela sepre &oi o instruento in&orativo das
gentes, independente de quest;es raciais, regionais, sectrias, etc! E por ais que
alguns 5randes Mestres ten*a peritido ao erro entrar e seus ensinos, >aais
dei$ou a 'E-E4ADEO de enveredar os &il*os de DEUS ao 'eino do C%u, pelos
cain*os do AMO' e da SA#EDO'/A! 3uanto a Hesus, coo > vo6lo disse, tendo
vindo para derraar do Esp,rito sobre toda a carne, por conseguinte veio para &or(ar
ua Era de grandes renova(;es de variada orde!
Entretido co as suas trevas e aarguras, balbuciou o pobre ir)oL
= Ent)o in*a &il*a dei$ou Mao%G!!! Te certe+a dissoG!!!
E &oi necessrio, ao Mensageiro, adiantarL
= 0o #atiso de Esp,rito est)o contidas todas as 5randes 'evela(;es<
porque Hesus Cristo n)o veio ao undo para escandali+ar a -E'DADE, naquilo que >
era con*ecida! -eio, si, para torn6la ostensiva a toda a carne! E n.s daos disso o
testeun*o verdadeiro, a&irando que n)o &icar e trevas aquele que procurar iit6
4o, cultivando a u tepo a 4E/ que enobrece e a 'E-E4ADEO que ilustra! Porque
se MO'A4 n)o poder *aver PAM e se con*eciento de causa >aais *aver
AUTO'/DADE!
Antes que ele pudesse deter6nos, &oos ebora, dei$ando6o bastante avisado!
'ente ao leito, onde repousava o corpo do disc,pulo, por u pouco estiveos a
trocar id%ias< e &oi co uito pra+er, que ouvio6lo di+erL
= 'ealente, a -E'DADE n)o pertence aos undos, n)o % propriedade das
religi;es e ne >aais ser ob>eto de &alcatruas *uanas< ela est e tudo, nas
pro&unde+as de tudo e de todos, ao dispor de que &a(a quest)o de encontr6la e nela
edi&icar6se! E todo aquele que estiver co ela, coo Hesus o esteve, encontrar a
&ortale+a e o triun&o, a reden()o &inal e as gl.rias de DEUS! -ir a ser U0O co o PA/,
segundo a interpreta()o da c*aada SA#EDO'/A A0T/5A, interpreta()o a qual
Hesus deu integral con&ira()o!
E o Mensageiro anuiu, satis&eitoL
= A 4UM D/-/0A % a ESSN0C/A da qual partios, siples e ignorantes, co
todos os valores ps,quicos e potencial< &a+eos escala nos reinos in&eriores,
en&rentando situa(;es e condi(;es quase in&initas, a &i de levar a tero o necessrio
desabroc*aento< a esse desabroc*aento % que se c*aou, nas Antigas
'evela(;es, o despertar do C'/STO interno< e, &inalente, &inda6se o processo
evolutivo na U0/DADE estabelecida, na sintoni+a()o total co o PA/! 3uando se
c*ega a esse estado *ierrquico, atinge6se o bril*o de DEUS, representa6se a SUA
D/-/0A AUTO'/DADE! S)o as &alanges de esp,ritos cr,sticos que tutela as
etagal$ias, as gal$ias, os sisteas planetrios, os undos e suas Fuanidades!
E lin*as gerais, podeos a&irar, tudo se resue e reali+ar a U0/DADE
-/#'ATJ'/A, a per&eita conson7ncia co o P'/0CQP/O SA5'ADO! E coo toda a
4UM ve de DEUS, o esp,rito que atinge tal estado torna6se re&letor de SUA4UM e do
SEU PODE'! 0)o e$iste palavras, entretanto, que consiga revelar tais elevadas
realidades< as palavras s)o coo as &iloso&ias, que pode tratar de tudo no capo
te.rico, eso que nada resolva de &ato, por ausncia de trabal*os prticos!
Cupre, portanto, que se &a(a es&or(os reais, cont,nuos e be orientados, a &i de
se atingir a -E'DADE e sua pr.pria essncia!
E para que o disc,pulo tivesse no()o e$ata dos &atos ocorridos, colocou6l*e o
Mensageiro a )o direita sobre a cabe(a, co o prop.sito de recoloc6lo no corpo! A
par desse processo posto e prtica, &oi6l*e di+endo, co todo o vigor poss,velL
= Procura con*ecer nos livros, nas palavras e nos di&erentes eleentos
in&orativos< as n)o esque(as, >aais, que deves a reali+a()o aos trabal*os ,ntios!
Conserva a ente ligada ao PA/, que % o "U0DAME0TO< ant% perene liga()o co
o C'/STO, que % o D/-/0O MODE4O< e, coo edida de orde construtiva, agarra6te
aos trabal*os de &raternidade! Aprende e ensina, sepre que se>a poss,vel! 4iberta6te
das &oras in&eriores de culto espiritual, ensinando e cooperando, para que teus
ir)os tab% se liberte! A &alsa &% % coo o aliento deteriorado, que tendo
aparncia de nutritivo, serve apenas para envenenarI
Dei$aos o disc,pulo, e &oos procurar a >ove e$6protestante!
Ca!)*(lo +I
0)o estava a >ove >unto ao corpo, coo > o prev,aos, por isso, &oos
encontr6la e copan*ia de seis outros ir)os, nossos parceiros de trabal*os,
lidando e u ceit%rio, a &i de levar a u pobre ir)o a palavra consel*eira, o
gere da recupera()o &utura!
Porque, se>a coo &or, ningu% se &a+ ais ou enos edi&icado, se o
trabal*o direto de sua ente, posto ela e atividade pelo es&or(o voluntrio! Mist%rios
e ilagres n)o e$iste, de aneira algua, para que con*ece a 4UM D/-/0A, que a
tudo engendra, sustenta e destina, con&ore ensinava o antigo *eretiso eg,pcio<
tudo % segundo leis &undaentais, nada % por acaso< e, assi sendo, quando o
esp,rito ultrapassa os reinos in&eriores, onde agia por &or(a dos autoatisos
inconscientes, e penetra no c,rculo *oinal, ou da conscincia individual, deve toar
tento co a sua &un()o ental, co o >ogo das anlises coparativas, a &i de lan(ar6
se na tril*a certa!
A tril*a certa % a concord7ncia co a 4E/< e a 4E/ n)o % te.rica, apenas, pois %
a "O'DA #RS/CA, o PODE' E3U/4/#'ADO', que tange de dentro para &ora! A 4E/
escrita, que in&ora de &ora para dentro, lebra ao disc,pulo a necessidade inalienvel
de acertar os passos co a "O'DA #RS/CA!
O esp,rito que descon*ece essa realidade siples e &undaental< que n)o
vibra e &un()o de u PODE' D/-/0O que tudo engendra, sustenta e destina< esse
esp,rito %, ainda, naturalente, pririo, nos do,nios educativos! Aqueles, entretanto,
que viere a con*ecer essa realidade &undaental, deve atender a ela co todo o
seu poder deliberativo! Para esses &oi que o C'/STO E8TE'/O' ou E8EMP4A'
sentenciouL
1Aquele que eter a )o ao arado, n)o ol*e para trs2!
3ue ol*ar para trs, ou recuar, estar apenas di&icultando, atrasando a
arc*a evolutiva do C'/STO /0TE'0O! Estar &a+endo contra si, pessoalente,
aquilo que nen*u iniigo e$terior poderia &a+er! Conv%, portanto, en&rentar o
problea da evolu()o consciente, ou intelecto6oral, co todo o crit%rio, se
e$ageros, se precipita(;es, se &anatisos sectrios!
0ingu% pecar, pelo &ato de editar no crit%rio das Escolas Antigas,
ocultando o con*eciento da -E'DADE aos incapa+es< essas Escolas queria,
assi, evitar6l*es aiores &altas e agravos!
Desde, por%, que o D/'ETO'P4A0ETR'/O veio derraar o Esp,rito sobre a
carne toda, ou abrir as portas dos Teplos /niciticos, ou 'asgar o -%u do Teplo, %
errCneo pretender anter a conduta secreta! Desde ent)o, ningu% te o direito de
&icar na porta, n)o entrar e di&icultar a entrada aos que pode &a+6lo!!! Entre os
uitos erros, conta6se aquele que % &il*o da presun()o, do >u,+o teerrio! O el*or
evit6lo! Ensine6se, portanto, aquilo que % necessrio ensinar! 3ue os ais sbios
o&ere(a os el*ores e$eplos! E a 4E/ dar, a cada u, segundo o seu
ereciento!
E &ace do con*eciento da -E'DADE, coisa be di&,cil % u ir)o >ulgar o
outro, quali&icando6o superior ou in&erior, capa+ ou incapa+! A >usta edida, pois, %
aquela que cont% o el*or con*eciento e o ais puro e$eplo! O que passar
disso, ebora se>a at% eso be intencionado, pode conter grande &al*a e vir a
custar severos constrangientos!
De resto, que vier a con*ecer a -E'DADE, &a(a coisas de bo con*ecedor!
Se vier a coeter &altas, n)o atire a culpa sobre terceiros! 3ue % capa+ de toar a
iniciativa de con*ecer, que se responsabili+e pelo seu eso procederI
WWW
Coo disseos, &oos encontrar a >ove e ais seis copan*eiros, entretidos
nu trabal*o otivador!
3ue estava, debai$o da terra, travando luta edon*a, brigando de pereio
co os veres, co algu% que se arava de todos os poderes vingativosG
3ual o otivo daquele treendo espetculoG
Eis a,, e verdade, u caso seel*ante a il*;es de outros, ebora variando
na escala das especi&ica(;es! 3ue erra nu ,nio contra a 4E/, ensinou Hesus,
ne por isso dei$ou de errar! O ais, tudo % siples quest)o de varia()o intensiva!
Aquele *oe que ali estava, debai$o da terra, no eio dos veres, travando
a luta que ele >ulgava ser de vida ou de orte, &ora apenas u grande &eiticeiro! O seu
al &ora, siplesente, epregar o al ap.s con*ecer parte da -E'DADE!
Con*eceu leis e &or(as de DEUS e da C'/ADEO!
-aleu6se de seus poderes ps,quicos e &acultativos, para &a+er o al!
Articulou6se co eleentos astrais de bai$,ssio padr)o vibrat.rio!
E, conseqKenteente, enc*eu6se de trevas, arcando registra(;es cricas
dolorosas!
Ali estava, pois, :s voltas consigo eso, co as suas obras, co os iniigos
que criara! E lugar de trabal*ar pela e$posi()o da 4UM D/-/0A, trabal*ou pela
tenebrosa caracteri+a()o da personalidade! Tendo a 4UM por princ,pio, engendrou a
treva pela &alsa aplica()o de si esoI 0)o soube orar e vigiar, entregando a vrias
tenta(;es o dever de ser &iel e prudente para consigo esoI
Metido naquela terr,vel contenda, dava luta a todos os vultos e a todas as
iagens *orrorosas que sobre ele vin*a! E coo estava totalente entregue ao v,cio
dos revides e das preven(;es vingativas, enquanto lutava $ingava e proetia
ort,&eras represlias, descon*ecendo que *avia passado para os rinc;es do undo
espiritual!
Unidas as &or(as daqueles ir)os socorristas co as vantagens dos recursos
o&erecidos pela ir) encarnada, &oi ele nu oento suspenso, tornado o ais l9cido
poss,vel, a &i de ser in&orado! Apenas in&orado, coo &icou dito, pois as edidas
de aparo viria, co o tepo, segundo as proposi(;es que ele viesse a toar!
= Aqui estaos, = disse6l*e u dos servidores, = para &i in&orativo! Deve
saber que desencarnou, que esta lutando e v)o e que deve toar outras iniciativas
de orde ental!
Contido na sua &9ria pelos poderes superiores, ainda assi queria ele
arreessar6se contra os servidores da 4E/, por >ulg6los iniigos, toando6os coo se
&osse &ero+es adversrios, e plena obra de lud,brio, a &i de o apan*are :
trai()o!
Disse6l*es os piores palavr;es, porque n)o os pode agarrar, preso que estava,
por &or(as que o antin*a longe de con*ecer e doinar!
E os trabal*adores da 4E/ volvera : carga, apontandoL
= Ol*e para bai$oI -e>a o seu corpo sotico e decoposi()oI
Ele ol*ou, estarreceu e braiuL
= Meu DEUSI!!! 4ivra6e deste *orr,vel estadoI!!!
U dos copan*eiros &alou6l*eL
= E$iste, pelo enos, trs condi(;es de erroL o erro por negligncia, quando
a criatura pouco sabe, e usa al do pouco que sabe, por descon*ecer o ontante de
e&eitos calaitosos, no porvir dos tepos, das vidas e das provas e$piat.rias< e$iste o
erro espont7neo, quando a criatura, por n)o ter con*eciento de causa, pode produ+ir
o al, pensando que est produ+indo o be! -ir a responder, % claro, as l*e ser
levado e conta a ignor7ncia e o bo 7nio! E e$iste o erro proposital, calculado,
daquele que se dei$a arrastar pelos aran+%is do undo! Este erro ser >ulgado a rigor,
porque ais ser e$igido, coo o ensinou Hesus, daquele que ais con*ece!
Se pouco antes, con&undindo os prop.sitos, queria ele arreessar seus .dios
contra os servos da 4E/, agora, recon*ecendo os &atos, caiu e si, rogando
iseric.rdia, querendo &or(ar a solidariedade que n)o erecia!
= Por DEUSI!!! 0)o e abandoneI!!! Salve6eI!!! = gritava ele!
Perguntara6l*eL
= Podes alegar ignor7ncia das leis e dos eios aplicados para o alG
= Pe(o iseric.rdia e n)o >usti(a!!! Tende piedade para coigoI!!!
'eplicara6l*eL
= A gl.ria % para os gloriosos< a pa+ % para os pac,&icos< a iseric.rdia % para
os isericordiosos e o socorro % para aqueles que > o erece! Porque &i+este au
uso dos con*ecientos da -E'DADE, ou de recursos c*aados transcendentes,
vieos avisar6te, de orde superior, para que o reorso te copila ao ais
acendrado arrependiento! Coeteste u grande crie contra ti eso, aplicando
al os valores ps,quicos > desabroc*ados< outro grande crie &i+este, aparando
&alanges de ir)os errados, e indu+indo ao erro aqueles que &ora caindo e tuas
al*as in&ernais< e ainda outro erro, aquele que se caracteri+a pela trai()o!
-erdadeiraente, todos aqueles que usa de &aculdades edi9nicas e de ir)os
aldosos ou in&eriores, para e&eitos aldosos ou vingativos, responder)o e uito
aior conta! Essa % se d9vida, a pior &ora de blas&ia contra a -E'DADE!
Alucinado, realente espavorido, rogouL
= Tende piedadeI!!! Proeto o ais pro&undo arrependientoI!!!
Enquanto &ora largando as &or(as que o sustin*a acia da treenda
trag%dia e que estava envolvido< enquanto ele &oi descendo ao seu in&ernal tug9rio,
&ora eles repetindo as palavras da 4E/ e da HUST/DAL
= Arrepender n)o % o su&iciente< cupre so&rer as conseqKncias do au
prop.sito e ressarcir as &altas acuuladas! Cada crie % ua n.doa e cada n.doa %
u &antasa vivo e t%trico, ao qual cupre eliinar no curso das vidas e das
e$pia(;es! Se queres aceitar u consel*o, n)o traves luta contra as vis;es acabras,
ne contra os in&eli+es que cae sobre ti, ebalados pela san*a vingadora!
Concentra6te e ora< con&essa6te perante DEUS no teplo da conscincia< e lebra6te
co aor, de todos aqueles contra que atiraste os dardos in&aes de tuas prticas
*ediondasI
Cuprida a tare&a, que > contin*a o gere da caridade, &oos dali nos
retirando! Coo *avia algu tepo, deos para observar o que se passava nu dos
recantos do ceit%rio! E notaos que ua >ove encarnada, procurando observar o
que ocorria por ali, al contin*a a ang9stia que a doinava!
= 0)o te preocupes, querida, = disse6l*e o Mensageiro, = que atrs de tudo
isso est a 4E/! 0)o e$iste, a,, inocentes a so&rer! E aos pecadores capa+es de
arrependientos pro&undos, envia DEUS a Sua Miseric.rdia, e &ora de avisos
oportunos!
= Coo no caso do &eiticeiroG = perguntou ela!
= Coo e todos os casos, quando *a>a recon*eciento dos erros e da
capacidade de acendrada penitncia! 0unca leste, na Escritura, que se &a+ be6
aventurado o pecador penitenteG
Depois de a >ove ter dito de suas leituras, u dos servidores, e que se
recon*ecia ainda as arcas da pouca evolu()o, ou da precariedade ob>etiva, pediu
a aten()o do Mensageiro, para indagarL
= Coo atender aos ditos escritur,sticos, co inteire+a de &%, se alguns dos
c*aados 4ivros Sagrados cont% &ortes lacunas, &al*as evidentes e contradi(;es
&rancaente e$postasG
= 4este, se d9vida, uitos dos c*aados 4ivros Sagrados! = atendeu6o o
Mensageiro, &itando6o co sipatia e inteligncia!
= Pelo enos, = eendou o copan*eiro, = sei de todos algua coisa!
Envolvendo6o e carin*oso ol*ar, &alou6l*e o MensageiroL
= Atrav%s da 'E-E4ADEO, enviou o SE0FO' P4A0ETR'/O, desde os
pri.rdios *uanos, as li(;es necessrias, condi+entes co o eio! Os el*ores
*oens &alara pelo SE0FO', segundo a &ei()o *ist.rica das ra(as, dos povos e das
&a,lias *uanas! E alguns dos 4ivros Sagrados &ora escritos por uitos
Missionrios, atrav%s de s%culos, depois de uitas lutas, de pereio co intocveis
percal(os! E se % certo que u dia veio o pr.prio SE0FO' P4A0ETR'/O, vivendo a
ren9ncia $ia que % poss,vel a u esp,rito encarnado, e, por isso eso,
revelando a -E'DADE e tra+endo a 5'ADA para toda a carne, be patente %, coo
sabeos, que ne todos os Missionrios &ora coo Hesus! Concordas co issoG
= PlenaenteI = respondeu o copan*eiro = Mas eu &alo dos 4ivros
Sagrados e n)o dos Missionrios, bondoso Mensageiro! 3uero considerar as &al*as
dos Missionrios inerentes : *uanidade, por% dese>o, uito ais ainda, acentuar
as &al*as que os 4ivros cont, as terr,veis contradi(;es que ostenta!
O Mensageiro, coo que aguardando as pondera(;es do copan*eiro,
esclareceuL
= Apesar das &al*as *uanas contidas nos c*aados 4ivros Sagrados<
apesar dos erros posteriores, por causa das tradu(;es e coplica(;es< e at% eso
apesar dos erros propositais, para acobertar interesses clericais e sectrios, ainda
assi ningu% se perde por in&luncia dos 4ivros Sagrados! As uitas &al*as, de
variada orde e e$tens)o, que neles podeos recon*ecer, n)o basta para epanar
o bril*o e a santidade de suas diretri+es &undaentais! 0)o acredita nissoG
O copan*eiro ne sequer respondeu, tocado de &eli+ eo()o, agradeceu a
aten()o que o Mensageiro l*e dera< e este, aigo e d.cil, acrescentaraL
= Ainda ais, e para todos os e&eitos, deveos considerar que a S9ula das
'evela(;es, que % a /gre>a -iva, edi&icada sobre a 'E-E4ADEO, poder e qualquer
tepo restaurar as li(;es corropidas! 4ebreo6nos, co inteligncia, que C'/STO
n)o escreveu, ne proeteu 4ivros Sagrados, porque sabia sobre que bases
in&orativas dei$aria a Sua /gre>a -iva! 3ue ais poderia dese>ar os estudiosos, que
o pr.prio instruento reveladorG
= Per&eitaenteI = anuiu o copan*eiro, atencioso e satis&eito!
E quando enos esperava, perguntou6l*e o Mensageiro, a &i de &ocali+ar
diretaente a proessa do C'/STOL
= 3uando l*e pergunta os encarnados algua coisa, re&erente aos poderes
espirituais, que responde vocG
Prontaente, respondeu o copan*eiroL
= 'espondo, consoante as li(;es recebidas, que resolva e si esos os
probleas do AMO' e da SA#EDO'/A!
= E algu% duvida de quais se>a os &rutos do AMO' e da SA#EDO'/AG =
tornou a perguntar6l*e o Mensageiro!
= 0)o % poss,vel duvidar! O AMO' e a SA#EDO'/A resue a essncia de
tudo aquilo que > &oi revelado, e aquilo que ainda n)o &oi, devendo s6lo no curso dos
tepos que vir)o! /sso eu copreendo per&eitaente!
= Ent)o, = disse6l*e o Mensageiro, = est)o vivas e produ+indo seus &rutos
iortais, as palavras de todos os 5randes 'eveladores e as proessas do C'/STO
P4A0ETR'/OG
O copan*eiro, satis&eito pela e$plica()o dada, abra(ou o Mensageiro, c*eio
de go+o espiritual, satis&eito e agradecido!
Dali sa,os, para entregar a >ove ao seu corpo, &a+endo epen*o de que
tivesse algua lebran(a dos acontecientos! Ela ainda estava se iniciando, vindo
por isso a se c*ocar co alguas recorda(;es! Mant,n*aos, para co ela, os
cuidados que be erecia!
Ao p% do leito, &alou6l*e o Mensageiro, o ais *ierarqui+ado de todos n.sL
= Se te lebrares de algo *orripilante, n)o te esque(as, tab%, das gra(as
que o SE0FO' te concede< &a+ trs il e quin*entos anos que Mois%s dese>ou para
todo o Povo a 5'ADA da 'E-E4ADEO, e ainda est aguardando a copreens)o
desse eso Povo, eso depois de Hesus ter vindo bati+ar e Esp,rito!
Ela ol*ou be para o rosto &eli+ e inteligente do Mensageiro, di+endoL
= Copreendo, querido Mensageiro, a tua linguage de bondoso servidor!
Favendo ela acordado, &oos dali e busca do >ove s,rio!
Ca!)*(lo +II
Este >ove, co a sua &aculdade passiva, bo para certos esclarecientos e
de especial tendncia ao receiturio, desde que se iranara aos servi(os do disc,pulo
e passara a contar co as palavras esclarecidas da >ove e$6protestante, vin*a se
elevando gradualente na escala das &or(as ps,quicas!
3uali&ico, segundo a linguage da Sabedoria Antiga, precursora do #atiso de
Esp,rito para toda a carne, coo sendo a c*aada &or(a ps,quica algo que n)o pode
ser con&undida co alguas siples ediunidades &acultativas!
A &or(a ps,quica % valor espiritual adquirido, % *ierarquia, % grau na escala da
edi&ica()o ,ntia! Ela ve coo conseqKncia das vidas e dos trabal*os, % o produto
das obras, % penetra()o nas escalas vibrat.rias superiores!
Alguas ediunidades, no entanto, s)o &acultativas, s)o gra(as e &erraentas
adiantadas, s)o talentos eprestados! Coo lei ou coo recurso, a ediunidade est
a servi(o da 5'A0DE4E/, servindo para e&eitos 9ltiplos! -aos di+er, por ora, que
se revela e dois p.los dial%ticos, &a+endo ou per&a+endo ua unidade copleta,
assi coo se passa co todos os &enCenos do plano relativo ou da c*aada
C'/ADEO! E cada u dos p.los, revela6se e alguns gneros, graus e ati+es de
grau! 3uanto : ediunidade no p.lo ativo ou positivo, teos as &aculdades ais
conscientes, coo se>a a vidncia, a audi()o, o desdobraento, a inspira()o e a
intui()o< ebora variando uito no capo das intensidades, pertence ao p.lo ativo!
0o outro p.lo est)o as &aculdades passivas, e que o esp,rito encarnado &ica
su>eito a servir, se ter o direito de saber, uitas ve+es, coo e para que serviu<
outras ve+es, dese>ando eso nada &a+er, % a isso obrigado, ou indo parar e
anicCios, ou so&rendo *orrores, pois o carter de prova ou de e$pia()o a, est)o
evidentes, co ais precis)o!
Cupre n)o esquecer, entretanto, que a ediunidade &undaental % 4E/ DE
'E-E4ADEO, cupre &un()o na O'DEM D/-/0A, toa parte e tudo quanto diga
respeito : 4E/ e : HUST/DA! Ten*a6se e conta e$celenteente, ou e sua essncia,
% u dos atributos de DEUS, da U0/DADE D/-/0A, que coo *eran(a cabe aos &il*os
de DEUS, vindo a se ani&estar e todas as escalas da -/DA e nos ais vrios
ati+es!
Tudo, na C'/ADEO, % quest)o de varia()o no capo das intensidades, ou das
*ierarquias, ou dos graus vibrat.rios< porque tudo partiu da U0/DADED/-/0A e tudo
tende ao retorno para a U0/DADE D/-/0A! Ao esp,rito, coo deveis saber, %
obrigat.rio reingressar na U0/DADE e conscincia< isto %, e estado de per&eita
*aronia co a D/-/0A ESSN0C/A, a &i de vir a ser e$ecutor de Suas designa(;es,
nos in&initos departaentos do /n&inito!
E a ediunidade, saibaos, % ua das -/'TUDES AC/O0A0TES ou agentes
da arc*a progressiva! Ela &unciona, podeis estar certos, onde sabeis u pouco e
onde por ora uito ignorais! 3uando tiverdes crescido bastante espiritualente,
sabereis o que ela c*ega a ser e reali+ar, desde os pri.rdios do autoatiso
inconsciente at% aos praos da $ia iluina()o celestial!
De odo geral, ou acopan*ando a arc*a progressiva, ela se vai revelando
cada ve+ ais positiva e consciente! Crescer na orde da &or(a ps,quica %, se
d9vida, &or(ar a ediunidade nos ruos da $ia conscincia, da plenitude das leis
de contatos ou de rela()o!
O >ove s,rio, coo disseos, vindo a penetrar noutros do,nios do saber, por
in>un()o dos dois novos copan*eiros encarnados, penetrava tab% noutras
es&eras de aplica()o! Os resultados > se &a+ia ais iediatos e positivos, quando se
propun*a a atender :queles que o procurava, para &ins educativos e curativos, pois
al% disso, coo crist)o que era, negava6se a ir, co >ust,ssia ra+)o!
E coo, e verdade, o plano espiritual &ica aguardando as convoca(;es dos
encarnados, porque a estes cupre a delibera()o de optar pelo cain*o a seguir,
con&ore o relativo livre arb,trio, eis que &oos encarregados, alguns de n.s, para
atend6lo e seus c*aados, sepre que o pra+er de servir, ou os ipulsos
santi&icantes da piedade, o &i+esse apelar aos nossos trabal*os de assistncia!
Ele pedia pelos outros, arado de boa vontade e uita &%< pun*a e &un()o a
sua &aculdade passiva, ovida pela grande &or(a de vontade! E n.s, dependentes do
Plano Superior, atrav%s das escalas e dos departaentos de servi(o, ,aos
procurando col*er e dar, receber e transitir, co grande alegria espiritual! Porque a
gra(a de servir %, e qualquer es&era de pa+, e para qualquer esp,rito de boa vontade,
ua bn()o de DEUSI
Ele &oi auentando o seu c,rculo de atividades, coo % natural! Cada ve+ que
algu% se bene&iciava< sepre que algu cora()o a&lito sentia, pelos seus trabal*os e
aten(;es, u pouco de al,vio< ou desde que algua lgria estancasse pela o&erta de
sua ediunidade posta a &uncionar, eis que outras tantas edidas de trabal*o
aparecia!
"ora, portanto, sobrando trabal*os na carne e &ora da carne!!! "ora
crescendo e n9ero os aigos deste lado!!! Crescera, tab%, os nossos
pra+eres espirituais, porque estvaos aptos a repetir aquelas palavras de Paulo,
quando a&irou que o Evangel*o n)o era de palavras, as de &atos, e de sinais e
prod,gios e virtude do Esp,rito Santo< isto %, da 'E-E4ADEO!
0aquela adrugada, caberia a i, e particular, atend6lo nu dos pedidos
&eitos< porque outros &aria, nas *oras anteriores, a parte que l*es cupria! 0ossos
trabal*os, tal qual coo os vossos, divide6se co o tepo e co os indiv,duos! E
tab% teos uito gosto e servir, al% da edida de obriga()o, quando cal*a de
ser poss,vel, desde que algu% o ere(a!
3uando c*egaos, > os servidores da *ora anterior *avia &eito a respectiva
parte, ruando para outros rinc;es e trabal*os, e tab% para suas &olgas, estudos e
divers;es!
= -aosG = &alei6l*e, assi que o tiveos ao dispor!
Tantos era os casos, que ele perguntouL
= 3ual o caso e vistaG
= Aquela pobre )e que, co a responsabilidade de esposa e de quatro
rebentos, paira nu leito, curtindo suas dores e so&riento, tristes apreens;es, porque
l*e cresce pela &rente o desalento da &a,lia, o descon&orto e a ipress)o da
or&andade e que poder dei$ar os &il*os!
Triste+a ortal invadiu a ala daquele *uilde servidor encarnado< porque
*avia estado naquela casa, edindo a e$tens)o da pobre+a, do so&riento e$posto e
daqueles que >a+ia latentes na ala daquela pobre )e! Acia de tudo, aquelas
pequerruc*as, ua das quais tin*a apenas cinco eses de idade!
Por que so&ria a ul*er e a &a,liaG
Por que vin*a o socorro na *ora certaG
0ingu% se iluda pensando e poss,veis acasosI
Para resuir, direos que prieiro estivera as grandes culpas do passado< e
que, depois, coparecera as dores conseqKentes, os resgates e os servi(os
consoladores! Tudo quest)o de HUST/DA e de O'DEM, nada ais! Tudo siples,
tudo noral e >usto!
Pedios copreens)o das leis e dos &atos, n)o aceita()o passiva ou cega! Se
a con&us)o aparecer, quando ol*are as quest;es de bai$o para cia, &a(a o &avor
de, co algu es&or(o, &ocali+ar as quest;es de cia para bai$o! Tudo quanto
estaos e$pondo, e % uito pouco, te apenas a &inalidade de &a+er con*ecer as
verdades da 5'A0DE -E'DADE! 0)o estaos tratando da 5'ADA e da -E'DADE,
que &ora tra+idas pelo C'/STO, para toda a carne, e que agora se apresenta,
restauradas, na Doutrina Esp,ritaG Ou, coo pretendeis con*ecer o TODO,
descon*ecendo as partes constituintesG
Aquele caso, portanto, resuia e testeun*ava a lei de CAUSA e E"E/TO, lei
que abrange as liberdades relativas e as &inalidades absolutas! U caso que serve de
tero anal,tico para todas as quest;es *uanas, co re&erncia aos trabal*os
evolutivos, onde se revela norais os erros e as devidas repara(;es, para que o
esp,rito v subindo, v galgando o grau cr,stico ou sintoni+a()o co a -E'DADE 4UM!
C*egados ao local, todos doria, enos a doente, que, para n)o olestar o
sono repousante dos outros, geia e surdina!
= Prieiro, = deterinaos, = trateos de a&astar o vingativo! Porque
quatro deles, as leis de acesso : reden()o convertera e &il*os, pelos quais eles, os
pais ou grandes devedores do passado, *)o de trabal*ar e so&rer, para alientar, para
curar de seus ales, para educar, etc! E a este outro, que &icou para esta parte do
prograa ressarcitivo, trateos de dar o ruo tab% >usto e necessrio!
= Sabe de tudo, ent)oG = perguntou6e o >ove, adirado!
'espondi con&ore a realidadeL
= Eu n)o sabia! Mas coo esse *oe que a, est, que agora % arido e
antes &oi copan*eiro de graves &altas, procurou6te, e tu nos convocaste ao trabal*o
de assistncia, claro % que procuraos atender! E para atender da el*or &ora,
&oos procurar os otivos, nos arquivos das regi;es a que pertence! E coo
poder,aos servir a DEUS, atrav%s da 4ei e da HUST/DA, descon*ecendo as causasG
Ou descon*eces, acaso, que as organi+a(;es de assistncia est)o divinaente
aparel*adas, e di&erentes grada(;es e departaentos de servi(os, para atender co
e$atid)o, consoante a HUST/DAG E que % a HUST/DA, que a 4E/ &a+ ovientar,
sen)o a engrenage, o instruento, que ede co preste+a, que atua co *aronia,
a ponto de reclaar a paga dos d%bitos, se esquecer aos claores do
arrependiento e do trabal*o redentorG
O Mensageiro, que se antivera calado, anuiuL
= E verdade, a 4E/ e a HUST/DA age equilibradaente, o&erecendo
sepre as >ustas oportunidades de paga e de avan(aentos! De qualquer odo, as
&altas ser)o resgatadas at% o 9ltio ceitil, con&ore a li()o do C'/STO< as, e
con&oridade co o grau de culpa, de paga, de arrependiento e de prop.sitos
evolutivos, s)o o&erecidos os aparos necessrios e as oportunidades condi+entes!
0ingu% ignore, entretanto, que a 4E/ &a+ girar os ancais da HUST/DA, de aneira
t)o precisa e e&iciente que, aos esp,ritos pouco evolu,dos, encarnados ou
desencarnados, os porenores, as in9cias ou ati+es de oportunidades passa
despercebidos! O aior n9ero, na crosta, n)o atina co as causas e os e&eitos,
ebora n)o consiga escapar de suas al*as ine$orveis, ipassveis e
intrans&er,veis!
E coo &icasse o servidor encarnado a observ6lo, dese>ando beber naquela
&onte l,pida, o Mensageiro eendouL
= Pensas no recurso a ser usado, para vencer o descon*eciento dos
porenores legislativo6>udicirioG O recurso % constitu,do de prudncia, pela
observ7ncia da 4E/! De pacincia, pelo con*eciento da prudncia! E de con&ian(a,
pela certe+a dos e&eitos da pacincia! Da,, ent)o, deriva a ansid)o, a toler7ncia e o
perd)o, que v)o aos e$treos da ren9ncia!
E co a palavra a e$pressar a conscincia que tin*a de realidade, copletouL
= 0)o nos esque(aos, aigos e ir)os, Aquele eso Divino Modelo, que
a&irou estar na pacincia a edida de vit.ria, Ele eso recebeu a cruci&ica()o, se
reclaar direitos *uanos, e, l de cia, rogou perd)o para Seus algo+es! E Hesus,
para todos os e&eitos, n)o teos apenas o Portador da /gre>a -iva, as tab% o
Prograa a ser observado! E se Ele apelou para a prudncia, a &i de ser paciente, e
da, e$trair a vit.ria &inal, coo deveos n.s agirG Ou poder algu% vencer nu
abiente in&erior coo este Planeta, se usar de toda a pacincia poss,velG 0)o
estaos, acaso, lidando co esp,ritos endividados, so&redores e carentes de uita
pacinciaG
0ingu% disse palavra, porque o silncio resuiu tudo!
"oos, pois, ao caso! 'etiraos o &ero+ vingador, &a+endo co que o servidor
encarnado, a seguir, transitisse a ela seus &luidos especialente curadores! A
distribui()o &oi operada pelo Mensageiro, cu>a capacidade, e aor e vontade, estava
uito acia da in*a, be coo da dos deais ir)os presentes!
3uando algu% pensar nas aplica(;es t%cnicas, v at% certo ponto!!! Porque o
5'A0DEAMO', quando coe(a a se revelar nalgu &il*o de DEUS, por evolu()o
reali+ada, a, opera outros poderes, outras ativa(;es, aravil*osas &un(;esI A t%cnica
vai at% certo ponto, be o sabeos< o AMO' vai t)o longe, sobe a tais alturas, que
n.s estaos longe de precisarI 3uero discutir as quest;es t%cnicas, co todo o
respeito que erece< as &a(o quest)o de e curvar diante do AMO'I
E aquela ir), aquela ul*er outrora t)o vil, depois de resgatar atrav%s de
uitas dores elevada soa de culpas, tendo batido u dia, quando c*egou a *ora, :
porta de ua casa consoladora, teve para atend6la, para servi6la, o AMO'I Sendo
assi, ingressaria, coo ingressou, na escola da -E'DADE! Mais tarde, tendo nela se
ani&estado &aculdade servidora, procurou atender a terceiros, lebrando o tepo e
que &ora servida! E ais, porque seus &il*os e o tal esp,rito vingativo, outrora v,tias
de suas aldades, tab% entrara para o CAM/0FO DO SE0FO'!
Ca!)*(lo +III
Terino a in*a e$posi()o, de in&ora(;es contributivas, a be do
con*eciento da -E'DADEe da 5'ADA, que por Hesus &ora tra+idas a toda carne<
tendo certe+a de que dois &atores erece considera()oL u, que transiti o el*or
poss,vel, a &i de &a+er copreender a &un()o issionria de Hesus< outro, que n)o %
poss,vel passar ao papel a a>estade gloriosa das quest;es tratadas!
3uando uito, &ala6se delas, &a+endo ver ao longe a nesga de 4UM D/-/0A que
a tudo engendra, sustenta e destina! Mais n)o % poss,vel, por ais que se queira e se
&a(a es&or(os de aplica()o!
A cada u cupre desabroc*ar, na intiidade, o C'/STO 'ED/-/-O, a
liberta()o &inalI O triun&o sobre a MO'TEI A uni)o celestialI
3ue o &i+er, saber o que tiveos e ente e$ecutar, por orde superior<
porque a palavra &a+ saber, as a prtica &a+ viverI
Os cain*os &ora indicados, as li(;es &ora citadas e os e$eplos &ora
e$postos< desde os -edas, as prieiras 5randes 'evela(;es &ora reverenciadas,
precursoras do #atiso do Esp,rito, da /gre>a -iva e Universal, edi&icada sobre a
'E-E4ADEO!
Por isso di+eos, ao &inali+ar a e$posi()oL copreendei a &un()o de Hesus,
para que possais viver o CristianisoI -ivei o Cristianiso, para que possais despertar
o C'/STO/0TE'0OI OC'/STO% AMO' e SA#EDO'/AI
Por que otivo &i+eos esta e$posi()o das 5randes 'evela(;es, para
signi&icar a &un()o de Hesus, que &oi a de tra+er a 5'ADA e a -E'DADE para todosG
E que se &undaentou a nossa iniciativa, a&inal de contasG
Dareos a e$plica()o, de odo geral, se entrar e in9cias e$plicativas!
'eunira6se nas Altas 'egi;es, sob a tutela do Cristo Planetrio, os /ediatos
de Sua Magn7nia e Husta Adinistra()o, para tratar de vrias quest;es re&erentes
ao Planeta, na *ora e que este transita para ua nova era, so&rendo convuls;es
treendas, de&rontando probleas e situa(;es angustios,ssias!
Coo a O'DEM'E4/5/OSA % aquela que sinteti+a as deais ordens de
atividade, &ora copulsados todos os &atores< &ora &eitas revis;es acuradas sobre o
curso das 'evela(;es< &ora considerados todos os eleentos aproveitveis< e &icou
decidido que seria envidados es&or(os, todos quantos possa ser arregientados, a
&i de tornar o *oe de boa vontade con*ecedor da SQ0TESE 5E'A4, da
-E'DADE e sua e$press)o ais siples, ais ob>etiva, ais ao alcance de sua
capacidade assiilativa!
0)o *ouve necessidade de recorrer a &atores advent,cios, al*eios ao processo
in&orativo< nen*ua &.rula estran*a< nen*u instituto para ser acrescentado! "oi
aprovado, coo sendo >usto, noral e cont,nuo, o in&ore atrav%s da 'E-E4ADEO,
da counicabilidade dos an>os ou esp,ritos! "oi, por isso, e conclus)o, &eito uso da
Ala das 'evela(;es, do Esp,rito das Pro&ecias, do Cerne das #,bliasI
A 5'ADA e a -E'DADE &ora, ais ua ve+, os instruentos de aviso e
alertaI
Para estudos e con&rontos, est)o de p%, ne ais e ne enos, do que os
&ceis e siples 4ivros Sagrados da Fuanidade< basta que *a>a boa vontade, para
que a -E'DADE transpare(a e a liberta()o se &a(a, siples e racional, estribada nos
ancais de ua SA#EDO'/A que >aais se desentiuL a MO'A4 que enobrece e a
'E-E4ADEO que esclareceI
Eis a que conclus)o c*egara, os /ediatos do Sen*or Planetrio, a &i de
lan(ar aos *oens de todos os rinc;es do Planeta, a palavra aiga e convidativa,
palavra siples e eiga, se protestos e se aea(as!
0os eandros da e$posi()o, deveis copreender as necessrias observa(;es<
porque a 4ei de Causa e E&eito, por si ovientar a HUST/DA, quando &or necessrio
e no devido tepo! Disso > o sabeis! Con*ecendo, noralente ouvireis crepitar e
vossas alas a vo+ da prudnciaI Evitareis, ent)o, os procedientos condenveis,
para evitar que a HUST/DA interven*a de aneira coinativa!
Observai a 4UM que ainda verte das Antigas 'evela(;esI
Copreendei a &un()o de Hesus, abrindo as portas dos Teplos /niciticosI
-ivei a 4E/, para terdes a PAMI
Cultivai a 'E-E4ADEO, para terdes o con*eciento da -E'DADEI
Aalgaai o AMO' e a SA#EDO'/A, para crescerdes e AUTO'/DADEI
E ireis triun&ando sobre a Dor e sobre a Morte, passo a passo, assi coo
&i+erdes para e$altar o C'/STO /0TE'0O, a SSMU4A DE TODASAS -E'DADES,
que ainda se ac*a dorente, su>eito a 9ltiplos ebargos e percal(osI
Tende, por E8EMP4O D/-/0O, a que sabeis que n)o estacou nas &ronteiras
do t9ulo< e Seus ensinos bebei, e Suas prticas crescei, e Seu batiso procurai
o $io esclarecientoI
Apontando6vos o C'/STO, aponto6vos a 4E/ -/-A, que cont% a MO'A4 que
*aroni+a e a 'E-E4ADEO que ilustra! Eis o CAM/0FO DO SE0FO'I
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