RIGA CRYPTO I LAPONA ENIGEL

de Ion Barbu
Publicat iniial n 1924, integrat apoi n ciclul Uvedenrode din volumul Joc secund (1930), Riga
Crypto i lapona Enigel, prin problematic i miloace arti!tice, anun de"voltarea ulterioar a poe"iei lui
#arbu$
Riga Crypto i lapona Enigel e!te !ubintitulat balad, n! r!toarn conceptul tradiional,
reali"%ndu&!e n vi"iune modern, ca un amplu poem de cunoatere poem ale!orc"
Poemul pare un c#ntec btr#ne$c de nunt, dar e!te o po%e$te de ubre din lumea vegetal
(a!emenea altui poem al etapei, Dup melci), o balad &anta$tc, n care nt%lnirea are loc n plan oniric
(ca n Luceafrul). 'tructura narativ implic nter&eren'a !enurlor$ 'cenariul epic e!te dublat de
caracterul dramatic i de liri!mul de mti, per!onaele av%nd !emni(icaie !imbolic$
Luceafr !ntors", poemul pre"int drama cunoaterii i incompatibilitatea dintre dou lumi,
regnuri$
Ttlul baladei trimite cu g%ndul la marile poveti de drago!te din literatura univer!al, Romeo i
Julieta, #ristan i $solda. )n! la *on #arbu, membrii cuplului !unt antagonici ((ac parte din regnuri
di(erite), per!onae romantice cu caliti e+cepionale, dar negative, n raport cu norma comun (,r-pto e
,sterp i nrva/ C nu voia s nfloreasc, iar .nigel e prea-cuminte).
La n%el $tructural, poe"ia e!te alctuit din dou pr', (iecare dintre ele pre"ent%nd c%te o
nunt/ una con!umat, mplinit, cadru al celeilalte nuni, pove!tit, iniiatic, modi(icat n (inal prin
c!toria lui ,r-pto cu m!laria$ 0ormula compo"iional e!te aceea a po%e$tr (n ram, a povetii n
pove!te (nunt n nunt)$
Prolo!ul conturea" n puine imagini atmo!(era de la spartul nunii trite$ Primele patru !tro(e
con!tituie rama nunii pove!tite i repre"int dialogul mene!trelului cu nuntaul frunta. Menestrelul
(un trubadur medieval, un bard, caracteri!tic !paiului romantic apu!ean) e mbiat ! cnte de!pre nunta
ratat dintre doi parteneri inegali, repre"entani a dou regnuri di!tincte, 1Eniel i ria Cr!pto. 2untaul
l roag ! "ic ncetinel un cntec lar, pe care 1&a "i! cu foc acum o var$ 3epetarea !ugerea"
un ritual al "icerii unei poveti e+emplare, dar cu modi(icarea tonalitii$ Portretul mene!trelului & poet
e!te (i+at prin trei epitete/ trist, mai a"urit ca vinul vec#i, mult n$rtnic, iar invocaia e!te
repetat de trei ori, ceea ce determin ruperea lui de lumea cotidian, intrarea n !tarea de graie nece!ar
"icerii acelui cntec lar.
Partea a doua, nunta po%e$tt, e!te reali"at din mai multe tablouri poetice/ portretul i mpria
rigi ,r-pto (!tro(ele 4&5), portretul, locurile natale i oprirea din drum a laponei .nigel (!tro(ele 6, 9),
nt%lnirea dintre cei doi (!tro(a 10), cele trei c7emri ale rigi i primele dou re(u"uri ale laponei (!tro(ele
11&14), r!pun!ul laponei i re(u"ul categoric cu relevarea relaiei dintre !imbolul !olar i propria condiie
(!tro(ele 18&20), nc7eierea nt%lnirii (!tro(ele 21, 22), pedep!irea rigi n (inalul baladei (!tro(ele 23&25)$
9odurile de e+punere !unt, n ordine/ de!crierea, dialogul i naraiunea$
)n debutul prii a doua )e*po+'unea,, !unt reali"ate prin antite" portretele membrilor cuplului,
deo!ebirea dintre ei (iind elementul care va genera ntr!a" 2umele Cr-pto, cel tinuit, inim ascuns,
!ugerea" apartenena la (amilia ciupercilor (criptogame) i po!tura de rege (rig) al (pturilor in(erioare,
din regnul vegetal$ 2umele En!el are !onoritate nordic i !u!ine originea ei, de la pol i trimite probabil
la !emni(icaia din limba !uede" 1ner: (din latine!cul 1angelu!:); lapona i conduce turmele de reni
!pre !ud, !tp%n a regnului animal; ea repre"int ipo!ta"a uman, cea mai evoluat a regnului (omul <
fiar "trn). 3iga ,r-pto, inim ascuns, e!te craiul bureilor, cruia drago!tea pentru .nigel,
lapon mic, linitit, i e!te (atal$ 'ingura lor a!emnare e!te !tatutul !uperior n interiorul propriei
lumi$
'paiul de(initoriu al e+i!tenei, pentru ,r-pto, e!te ume"eala perpetu/ 1%n pat $e ru i #um
uns, !paiu impur al ame!tecului elementelor primordiale, apa i pm%ntul, n timp ce lapona vine $in
ri $e #ea urisit, !paiu rece, ceea ce e+plic a!piraia ei !pre !oare i lumin, dar i micarea de
tran!7umant care oca"ionea" popa!ul n inutul rigi/ %n noul an, s-i $uc renii/ &rin aer u$, tot mai
la su$,/ Ea poposi pe muc#iul cru$/ 'a Cr!pto, mirele poienii. .l e!te "rfit i ocrt de !upui, pentru
c e sterp, nrva i nu voia s nfloreasc, n timp ce ea i recunoate !tatutul de (iin !olar/
C $ac-n iarn sunt fcut/ (i ursul al" mi-e vrul $rept,/ )in um"ra $eas $esfcut,/ M-nc#in la
1
soarele-nelept.
Comuncarea !e reali"ea" (n plan onrc, la n%elul %$ulu, 3iga (iind cel care ro!tete
de$c#ntecul de trei ori$ Pove!tea propriu&"i! !e dovedete a (i (anta!tic, ea de!(ur%ndu&!e n vi!ul
(etei, ca n Luceafrul, dar rolurile !unt inver!ate$
)n prima c7emare&de!c%ntec, cu re"onane de incantaie magic, ,r-pto i mbie alea!a cu
$ulcea*** i cu frai elemente ale e+i!tenei !ale vegetative, dar care aici capt conotaii erotice$
=arul lui e!te re(u"at categoric de .nigel/ 1.u m $uc s cule/ +raii frae,i mai la vale. 3e(u"ul
laponei l pune ntr&o !ituaie dilematic, dar opiunea lui e (erm i merge p%n la !acri(iciul de !ine, n a
doua c7emare/ 1.niel, Eniel/ -ca$e noaptea, ies lumine/ )ac pleci s culei,/ %ncepi, rou-te, cu
mine. =epirea !ituaiei dilematice rm%ne apanaul laponei, ce re(u" nuntirea dorit de ,r-pto n
somn frae$ i rcoare, opun%ndu&i argumentele modelului ei e+i!tenial$
Prmul re&u+ !ugerea" tentaia !olar, prin indicele !paial mai la vale, adic !pre !ud$ Al dolea
re&u+ e!te !u!inut de enumerarea atributelor lui ,r-pto/ "ln$, plpn$/ necopt. >po"iia copt
-necopt, reluat (n al trelea re&u+ prin antite"a soare-um"r, pune n eviden relaia individual a
(iecruia cu univer!ul$ *maginii de (ragilitate a lui ,r-pto, lapona i opune a!piraia ei !pre ab!olut 1M-
nc#in la soarele-nelept, cu toate c tentaia iubirii e!te copleitoare/ 1.i Cr!pto, ri Cr!pto,/ Ca o
lam $e "lestem/ /or"a-n inim-ai nfipt-o0/ Eu $e um"r mult m tem. 'oarele e!te !imbolul e+i!tenei
!pirituale, pe care riga o re(u" n (avoarea e+i!tenei in!tinctuale, !terile, vegetative$
Pentru a&i continua drumul ctre !oare i cunoatere, lapona re(u" de!c%ntecul rigi, ce !e ntoarce
n mod brutal a!upra celui care l&a ro!tit i&l di!truge$ 0ptura (irav e di!tru! de propriul vi!, cade
victim neputinei i ndr"nelii de a&i depi limitele, de a ncerca ! intre ntr&o lume care i e!te
inacce!ibil$ ?tributele luminii de!pre care vorbete .nigel au e(ect di!trugtor a!upra lui ,r-pto$
>glindirea ritualic produce degradarea/ 1=e ,ece ori, fr sfial,/ -e olin$i n pielea-i c#eal.
.nalul e!te tri!t/ riga ,r-pto !e tran!(orm ntr&o ciupearc otrvitoare, obligat ! nuntea!c cu
ipo!ta"e degradate ale propriului regn/ Cu 'aurul-1alaurul2 Cu mslaria-mireas. )ncercarea (iinei
in(erioare de a&i depi limitele e!te pedep!it cu nebunia$
Tre mtur &undamentale de origine greac !unt valori(icate n opera poetului/ al $oarelu
(ab!olutul), al nun' i al o!ln+" =rumul !pre !ud al laponei are !emni(icaia unui drum iniiatic, iar
popa!ul n inutul rigi e!te o prob, trecut prin re!pingerea nunii pe o treapt in(erioar$ )n Ritmuri
pentru nun%ile necesare, e!te n(iat naintarea !u(letului prin trei etape co!mice, trepte ale n'er,
p%n la de!v%rirea !piritual, nuntirea n cmara -oarelui. *tinerarul trece prin cercul @enerii (iubirea
reduce omul la ipo!ta"a de (iin in!tinctiv), apoi !u(letul trebuie ! mai urce o treapt, cercul lui 9ercur,
mai pur, al intelectului$ *niierea complet are loc prin adevrata 1nunt: a trupului i !piritului cu n!ui
(ocarul vieii, 'oarele (cunoaterea ab!olut)$ ?!piraia !olar a laponei !ugerea" (aptul c acea!ta !e a(l
pe treapta lui 9ercur, iar c7emrile per!onaului alegoric, riga ,r-pto, !unt ale cercului @enerii$ *mpactul
dintre raiune (.nigel) i in!tinct (,r-pto), !e !oldea" cu victoria raiunii a!upra in!tinctului$
'ub raport $tl$tc, pre"ena n%er$unlor 3mult-n$rtnic, ,ice-l-a) i a %ocat%elor n
prima parte a baladei evidenia" oralitatea te+tului$ 9ene!trelul e!te portreti"at prin intermediul unei
compara', mai a"urit ca vinul dublat de un eptet, vinul vec#i, care !ugerea" !tarea de graie
nece!ar ro!tirii poetice$ ?cea!ta e!te n!oit de ma!ca decorativ !ugerat printr&o enumera'e, puni,
panlici, "eteli cu fiin, !imboli"%nd i valoarea e!tetic a unui te+t poeticA cntec.
)n portreti"area celor dou per!onae ale baladei e!te utili"at eptetul/ ,r-pto e!te sterp i
nrva*, ri spn4 lapona e mic*, linitit i prea-cuminte. 'e ob!erv !uperlativele
ab!olute e+pre!ive reali"ate prin adverbele mult i prea. =ialogul dintre riga ,r-pto i lapon !e
de!(oar n regim liric i e!te con!tituit pe ba"a unor a!onante interioare i repet'/ 1.u m $uc s
cule/+raii frae,i mai la vale./- B$$$C )ac pleci s culei,/ncepi, rou-te, cu mine. B$$$CA& 5e-a culee
B$$$CA 'as.- 6teapt $e te coace./ & - m coc B$$$C:$ =ialogul dintre cei doi e!te con!truit pe ba"a
antte+elor, prin intermediul crora !e conturea" drama rigi ,r-pto/ soare/ um"r, ntuneric/ lumin,
uscat/ ume$$ .!te de ob!ervat i abundena meta&orelor, mai ale! n (inalul baladei/ C sufletul nu e
fntn/ )ect la om, fiar "trn,/ 7ar la fptur mai firav/&a#ar e n$ul, cu otrav.
)n opinia lui D$ ,line!cu, ame!tecul de regnuri din balada Riga Crypto i lapona Enigel e!te de
(actur romantc i are rol de cunoatere a unui alt univer!$ )nlocuind ideea impu! n literatur c
drago!tea e!te un miracol, poetul pre"int drama incompatibilitii i legea nemiloa! a iubirii,
2
!upravieuiete cel puternic, iar cel !lab e!te !acri(icat$
3