Benedicto XVI dedic la catequesis de esta maana a Juan Bautista.

Nos
dice el Santo Padre que perseveremos junto a Dios en la oracin, a fin de
que ningn compromiso con el mal y con la mentira de este mundo
falsifique nuestra vida.
Qu alsiica nuestra !ida" #antas cosas que nos aturden $ nos sacan de
una %s&era realidad cotidiana. 's&era" (laro. )s %s&era &orque nos
ro*amos en ella continuamente sintiendo que nos ataca. Por qu sentimos
eso" B%sicamente &orque no encontramos sentido a nuestra !ida. Que
suene el des&ertador es un astidio+ $a que sa,emos que lo que nos toca
!i!ir es un calco de lo de siem&re $ ese calco no a&orta nada a nuestra !ida.
Sentido es una ra*n ace&tada que nos lle!a a un in determinado $
deseado. -o %cil ser.a quedarnos &redicando que de,emos estoicamente
so&ortar este mal tra/o diario que resulta !i!ir. -o %cil es entender la !ida
como una &enitencia que de,emos so&ortar &asi!amente.
Pero el Bautista no se limita a predicar la penitencia, sino que,
reconociendo a Jess como "Cordero de Dios", que vino para quitar el
pecado del mundo 0Jn 1+ 234, tiene la profunda humildad de indicar a Jess
como verdadero nviado de Dios, haci!ndose a un lado, para que "l pueda
crecer, ser escuchado y seguido
-a !ida de Juan ten.a un sentido. -o &rimero es lo que le sustenta5
reconocer a Jes6s como (ordero de 7ios. )s decir conocer que cada acto
que el realice tiene como o,8eti!o sealar a Jes6s como el (amino+ la
Verdad $ la Vida. Juan &redica con sencille* $ 9umildad. )l no es nada m%s
que una !o* que clama en el desierto+ &ero una !o* necesaria. Necesaria
&orque &ro&icio que muc9as &ersonas se acercaran a Jes6s. Pero incluso el
in que 9a,r.a de tener Juan el Bautista+ da testimonio de 7ios $ de la
Verdad.
Como ltimo acto, el Bautista testimonia con su sangre su fidelidad a los
mandamientos de Dios, sin desmayar o dar marcha atr#s, cumpliendo hasta
el fondo su misin$ %an Beda, monje del siglo &', en sus homil(as, dice as()
*Por +Cristo, dio su vida, a pesar de que no reci-i la orden de renegar a
Jesucristo, sino slo la de callar la verdad$ . puesto que no call la verdad,
muri por Cristo, que es la verdad /0:om. 2;5 ((- 122+ ;<=4.
Precisamente, por amor a la verdad, no pact y no tuvo miedo de
dirigir pala-ras fuertes a los que ha-(an perdido el camino de Dios$
Juan el Bautista ue el &rimer e!an/eli*ador. >ue el &rimero que diundi la
Buena Noticia a quienes le quisieron escuc9ar. No tu!o miedo ni &acto con
quienes les incomoda,a la cercan.a del ?es.as. )l amor a la Verdad era mu$
su&erior al d.a a d.a que le toc !i!ir. @ !eces no ima/inamos a estos santos
como &ersonas que tienen &oco de seres 9umanos. Parecen de &iedra+
inca&aces de errar un &aso en su camino. Atras !eces los ima/inamos como
seres que 9an &erdido la cordura $ act6an de orma autom%tica sin sa,er
casi lo que 9acer. Pero los /randes santos eran &ersonas idnticas a
nosotros $ casi todo. Qu les 9ac.a actuar as."
0ueridos hermanos y hermanas, cele-rar el martirio de san Juan Bautista
nos recuerda tam-i!n a nosotros, cristianos de nuestro tiempo, que no se
puede llegar a compromisos con el amor a Cristo, a su Palabra, a la
Verdad$ 1a 2erdad es verdad y no hay compromisos$ 1a vida cristiana
e3ige, por decirlo de alguna manera, el 4martirio5 de la fidelidad cotidiana
al vangelio, es decir, el valor de dejar que Cristo cre6ca en nosotros y sea
"l quien oriente nuestro pensamiento y nuestras acciones$
)l Santo Padre nos seala el sentido &roundo del d.a a d.a de todo
cristiano. 7e8ar que (risto cre*ca en nosotros $ sea Bl quien nos seale el
camino. )s decir que (risto sea el sentido &ara cada &aso $ accin que
realicemos. (mo 9acer esto" Parece im&osi,le que todo lo que 9a/amos
ten/a como sentido al Seor+ &ero no lo es. #endr.amos que ser conscientes
que todo lo que eCiste es don de 7ios $ que todo acto de nuestra !oluntad
&uede ser rele8o de la Voluntad de 7ios o sim&lemente un acto re,eld.a
consciente o inconsciente. -a /ran &re/unta es (mo sa,er que se est%
actuando se/6n la Voluntad de 7ios" -a !erdad es que quien est% unido al
Seor lo sa,e.
Pero esto slo puede suceder en nuestra vida si la relacin con Dios es
slida$ La oracin no es tiempo perdido, no es robar espacio a las
actividades, incluso a las apostlicas, sino que es e3actamente lo
contrario) slo si somos capaces de una vida de oracin fiel, constante y
confiada, ser# el mismo Dios quien nos dar# la capacidad y la fuer6a para
vivir de modo feli6 y sereno, para superar las dificultades y testimoniarlo
con valor$ 0ue san Juan Bautista interceda por nosotros, a fin de que
sepamos conservar siempre la primac(a de Dios en nuestra vida$