El 2 de agosto es el ducentsimo decimocuarto da del ao en el calendario gregoriano y el

ducentsimo decimoquinto en los aos bisiestos. Quedan 151 das para finalizar el ao.
El da del indio fue decretado por el gobierno Busch el 20 de julio de 1937: Declrese
el da de Indio 2 de agosto en homenaje a la fundacin del primer ncleo de
Educacin Indgena y campesina en la Repblica y 2 de agosto de 1953, se firma en
Ocurea el Decretos Supremo de reforma agraria (OO.CC. tomo LXVI pg. 235). Hoy
ya no va esto, sino lo que hace el MAS y es precisamente el Da de la Revolucin
Agraria Comunitaria
Otros Datos
2 DE AGOSTO:
DIA DE LAS NACIONES Y PUEBLOS INDIGENA-ORIGINARIOS
El 2 de agosto fue declarado Da del Indio, mediante Decreto Supremo emitido en 1937
por el expresidente de Bolivia Germn Busch. En esta misma fecha, 2 de agosto, en 1953 se
declar la Reforma Agraria, conocindose tambin como Da del Campesino o Da del
Indio. Por mucho tiempo estas categoras se mantuvieron invariables sin mayor
cuestionamiento, hasta que desde los propios pueblos indgena-originarios surgi un
rechazo, ya que bajo tales denominaciones subyaca un proceso de discriminacin y
sometimiento que se haba inaugurado con la llegada de Coln a tierras antes desconocidas
para los europeos, y creyendo que haban llegado a la India, denominaron indios a los
pobladores originarios.
Desde entonces el trmino indio ha servido para identificar a la poblacin indgena y
originaria en su conjunto, con toda la carga negativa que involucraba el hecho colonial:
dominacin, explotacin y discriminacin, ya que los europeos se consideraban a s mismos
como superiores. Mentalidad colonial que ha permanecido por siglos en el seno de
nuestra sociedad, lo que ha provocado la permanente exclusin y/o negacin de los
indgenas.
De la misma manera, el trmino campesino, bajo la lgica de las reformas postrevolucin
del 52, se refera a la misma poblacin indgena originaria, pero esta vez desligada de sus
antecedentes tnicos y culturales y tomados ms como categora socioeconmica
(campesino=el que trabaja la tierra) o clase social. Sin embargo, la actitud de desprecio,
discriminacin y exclusin frente a los indgenas, no cambio para nada de parte de la
sociedad y el Estado boliviano. Esta es otra razn porque los pueblos indgenas originarios
de hoy tambin rechazan la categora de campesino.
En este sentido, desde el 2010, en el marco del Estado Plurinacional de Bolivia que
pretende reivindicar los derechos de las naciones y pueblos indgena-originarios, el
gobierno de Evo Morales instituy el Da de los Pueblos Indgenas y Originarios; adems
del Da de la Revolucin Agraria y Productiva Comunitaria, en alusin a que la reforma
del 53 no logr realizar verdaderos cambios, sobre todo en las zonas orientales donde
persiste el latifundio.
En esta etapa en la vida de Bolivia, de reconocimiento e inclusin de los pueblos indgenas
y originarios, consideramos que se ha avanzado un buen trecho, pero an tenemos que
detenernos para mirar atrs y ver cunto hemos avanzado. No debe tratarse de meros
reconocimientos identitarios formales sin verdadera inclusin (tal como sucedi en el
periodo del multiculturalismo neoliberal), sobre todo en un contexto donde los pueblos
indgenas y originarios ofrecen a nuestra sociedad, al mundo, una alternativa de vida
diferente a la heredada por el colonialismo persistente en nuestros das y que es causante de
desigualdades sociales y de la crisis ambiental mundial; en este sentido, es menester
recuperar la integralidad de la vida (conocimientos, normas, espiritualidad, etc.) de los
pueblos indgenas y originarios que en Bolivia se nombran como: aymaras, quechuas, urus,
guaranes, araonas, baures, canichanas, movimas, pacawaras, sironos, tacanas, chimanes,
etc.