Diloggun e Ifa. Dos herramientas indispensables para la vida.

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Michael Moreno, Omo Elewua, Awo Ni Orunmila Oddi Loyu


El estudio profundo sobre el corpus de Ifa y el Diloggun, nos ensean que ambas son
herramientas que trabajan en conjunto para la vida de todo religioso. Si bien es cierto que existe
un pensamiento errneo sobre la funcionalidad de ambas, muchos creen que el Diloggun puede
suplir a Ifa o que Ifa puede suplir al Diloggun, ERROR. El desconocimiento de este tema ha llevado
a muchos Or At hablar de Ifa a una persona que se acaba de consagrar en la Osha. Y es que acaso
el Diloggun no posee un corpus?
Para poder entender eso se requiere un anlisis superficial del Diloggun. El orculo del
Diloggun se basa en la tirada e interpretacin de (la mayora de las veces) 16 caracoles, cada tirada
representa UN SIGNO, por lo tanto existen SOLO 16 diferentes signos de este orculo. Los que
conocen este mtodo saben que los primeros 12 signos poseen nombre propio y a partir del 13 se
nombran de forma numrica. Porque? En nuestros amplios textos religiosos existen diferentes
caminos que explican que el caracol solo habla hasta el nmero 12, a pesar de que tiene 16 tiradas
o posibilidades diferentes.
Por otro lado, algunos Iworos (no todos por suerte) han querido promover entre la
comunidad religiosa que los Babalawos manipularon este orculo a su conveniencia. Porque? Ya
que cuando en una tirada de Diloggun aparecen los signos 13, 14, 15 y 16 DESDE EL ORIGEN
RELIGIOSO se recomienda la bsqueda o consulta de esa persona a travs de Ifa. Respondo a esta
acusacin como algo totalmente fuera de la cordura o pensamiento racional.
Preguntmonos, que gana un Babalawo interfiriendo en el Orculo de los Orisas el cual no
puede entregarlos? Que pierde un Babalawo cuando el orculo del Diloggun hable hasta el 16 y no
hasta el 12, si el corpus de Ifa posee 256 signos? A todo esto respondo que de ninguna manera los
Babalawos han querido manipular el orculo del Diloggun, si bien como ya se explic, el Diloggun
es de Orisa pero nace de Ifa y este a su vez no se puede interpretar a travs de Ifa. Posee sus
caminos, rezos y ebboses propios.
Si los Babalawos queran manipular algo de este orculo, porque no se expusieron contra
que el Diloggun se hable a travs de Ifa? Porque no se habl sobre el terreno que en la actualidad
tiene el Diloggun que no es de l, sino de Ifa? Esta ltima pregunta se explicara para el
Diloggun e Ifa. Dos herramientas indispensables para la vida.


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conocimiento de todos: En el trascurso del tiempo se le han agregado 250 signos al orculo del
Diloggun.
Desde hace un tiempo se hacen tiradas dobles del Diloggun cuando realmente el Diloggun
SOLO HABLA UNA VEZ, como se dijo anteriormente, el Diloggun solo posee 16 signos, y los
verdaderos caminos o patakies del Diloggun tanto afrocubano como Africanos solo hablan de un
signo ejemplo: Ocana, Iroso, Ofun y as sucesivamente. Como su nombre bien lo explica el
DILOGGUN significa 16, ya que son solamente 16 signos o resultados que puede arrojar su orculo.
Ahora en la actualidad en muchos lugares se hacen 2 lanzadas del mismo arrojando signos como:
Ocana tonti Iroso, Oshe tonti Osa, etc, etc. Quiero dejar claro que no estoy en contra de esto, ya
que fue la medida que se tuvo que tomar para poder hablar ampliamente a los Iworos en el Ita de
Orisa, pero si estoy en contra de querer culpar a Ifa o los Babalawos de algo que histricamente es
as.
En base a esto, continuando con el tema inicial, cuando una persona recibe su Ikofa o
Awofaka, est buscando un plan de destino. Los yorubas creen que este destino ya est
establecido para esa persona cuando est misma se arrodillo a pedirlo en el territorio de Ayala
Mopn (Akunleyan), Orunmila le otorga a cada persona un Odun, ese signo es decisivo para la vida,
marcara cul es ese destino que eligi, los tab, las condiciones de tu Or, determinara el ngel de
la guarda, si es necesaria asentar la Osha, si tiene camino para Ifa, en fin, todo lo que determine
la vida futura del interesado.
Al cambio, el Diloggun cuando pasamos por la consagracin de Osha, posee el trabajo de
marcar nuestro camino con respecto a cada Osha u Orisha recibido, es decir, este signo no refleja
destino, ni condiciones del Or, ni ngel de la guarda, ms sin embargo posee tab y restricciones
que nos permitirn acercarnos ms a ese destino seleccionado. Se entiende conque el signo del
Diloggun es la conversacin que tiene cada Osha u Orisha con el interesado.
Est conversacin asegura entender lo que cada Osha quiere para nosotros y la forma de
lograrlo, as como tambin, como se atender ese Osha determinado a travs del signo, sus
posteriores adimuses, los ebboses, la forma de trabajar, etc. Con esto tenemos otra razn de
porque asegurar que, intentar analizar los signos de Diloggun a travs del corpus de Ifa es un error
garrafal. Cabe destacar que los signos de cabecera no infieren sobre su personalidad, Or, destino
Diloggun e Ifa. Dos herramientas indispensables para la vida.


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o condicin moral, este es el signo que posee su ngel de la gurda y debe ser ms cuidadoso con
los tabes.
Para concluir, es importante que todo religioso tenga un conocimiento extenso de su signo
de Ikofa o Awofaka, para as conocer cul es su destino en el mundo donde se rodea (Su Odun
regente) y conocer tambin a profundidad los signos de sus Oshas y Orishas que le indicaran cual
camino es el que debe tomar y bajo qu condiciones. El conocimiento de ambos y su nivel de
sacrificio le aseguraran el xito y la buena fortuna dentro de la cultura Yoruba.
El estudio continuo sobre las bases de nuestra religin solo lograra el xito de nuestras
futuras generaciones, la condicin de Awo no nos hace ms que los Iworos, ni ser Iworo te hace
ms importante que algn Babalawo, por el contrario, nos une con esta guerra absurda entre unos
y los otros. Al final del da ambos nos necesitamos para la construccin y el rescate de nuestra fe,
de nuestros Oshas, Orishas y Orunmila.
Me despido con un pensamiento: El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona, son
estos pequeos cambios los que hacen grandes diferencias
Ona Ireo!

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de Ifa, y por tal motivo, ser perseguido por la maldicin de Ika Fun Ofolor por el resto de su vida. To iban Es.