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PREDIQUE ANO *4 104 bosquejos de sermones DMN AMC ay Ua mam ern eame a Wet) Roger F. Campbell | La misién de Editorial Portavoz consiste en proporcionar productos de calidad ~con integridad y excelencia—, desde una perspectiva biblica y confiable, que animen a las personas a conocer y servir a Jesucristo. Titulo del original: Preach for a Year #4 por Roger Campbell. © 1996 por Kregel Publications, Grand Rapids, Michigan 49501. Todos los derechos reservados. Titulo en castellano: Predique por un afio #4. De la serie “Predique por un aio” @ 2000 por Editorial Portavoz, Grand Rapids, Michigan 49501. Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta publicacién podra reproducirse de cualquier forma sin permiso escrito previo de los editores, con la excepcidn de citas breves en revistas 0 resefias. Traduccién: José Luis Martinez Disefio de la portada: Don Eliens EDITORIAL PORTAVOZ PO, Box 2607 Grand Rapids, Michigan 49501 USA Visitenos en: www.portavoz.com ISBN 978-0-8254-1117-5 5.67 8 edicién/aiio 11 10 09 Impreso en los Estados Unidos de América Printed in the United States of America INDICE IgiOdUONGH 002.20 3x eeaesaee hee BREE I Enero Nuestro eterno Dios .........- La gran carrera anual ......... Cuando la comunidad de creyentes agrada a Di Tengamos armonia en la iglesia . No se esconda de Dios . éQué es Io que has hecho? . Gemimos ahora... la gloria vendrd después La paga y otros beneficios del predicador ., Febrero Yo soy el pan de vida (Comienza la serie “Yo soy") ........ Yo soy la luz del mundo . Yo soy la puerta Yo soy el buen pastor Yo soy la resurrecci6n y la vida Yo soy el camino, la verdad y la vida Yo soy la vid verdadera ............. 3 Yo soy el Alfa y la Omega (Termina la serie “Yo soy Marzo El amor es lo mas grande Dios se lo lleva (Quién creer’? (Comienza la serie acerca ide la cruz) Varén de dolores Herido, molido, nuestra paz La recuperacién de los descarriados El silencio del Salvador ........... De la cruz al trono (Termina la serie acerca ade LA CEURD speecnsncnig-scaiticn 8 Predique por un aiio #4 Abril Ei poder de la resurreccién (Comienza la serie acerca de lawesuypencign): i cccenes canst uae ts HesaRInae RSE Las experiencias en la tumba vacia .. Si Cristo no hubiera resucitado oe Muchas pruebas convincentes (Termina la serie acerca de la resurreccién) Dios pregunta al primer homicida de la tierra Usted tiene que nacer de nuevo ... La corona de gozo de Pablo Estorbos paralafe ..... Mayo Razones para alabar al Senor La exhortacién de Caleb La madre de todos nosotros Maria, Marta y el Maestro .. Haga lo que pueda ........ EI desterrado vuelve a casa Un Hamamiento a recordar . jHambre? ..... Junio Lo que Dios quiere hacer en su vida .......... se ce eect eeee 93 Un asunto de vida o muerte . El premio La afioranza del hogar é Como limpiar nuestra vida . . Permanezcamos en Cristo La oracién del Sefior La titima oraci6n en la Biblia ..... 2.6.6... e eee nee 107 Julio Una naci6n en necesidad .... 109 jVenid y volvamonos a Jehova! Mt La manera de hablar de Dios Las Podemos vencer la tentacién 115 Un hombre que Dios usé 117 Preparémonos para la aflicci6n « H9 Perder y ganar - 121 Aceptemos un nuevo reto en la vida =~ 123 indice 9 Agosto E] fruto del Espiritu es amor (Comienza ta serie acerca del fruto del Espiritu) ...... --» 125 El fruto del Espiritu es gozo . 127 El fruto del Espiritu es paz . . 129 El fruto del Espiritu es paciencia . . 131 El fruto del Espiritu es benignidad « 133 El fruto del Espiritu es bondad . x 135 El fruto del Espiritu es fe ....... . 137 E/ fruto del Espiritu es mansedumbre . . 139 Septiembre EI fruto de] Espiritu es templanza (dominio propio) {Termina la serie acerca del fruto del Espiritu) . . 141 La cita mas importante de todo cristiano Una vida libre de ansiedad ......... Confesemos a Cristo ptiblicamente {Qué nueva ensefianza es esta? El cristiano y la guerra espiritual . Los deseos de los discipulos El Sehory adit access siancocuamamranummnnnn cameras a8 155 Octubre Manténgase positivo en un mundo negalivo .....-.......-..- 157 Lo que significa estar perdido... El poder de la accién positiva La fe que no salva ........... El més grande mentiroso del mundo . El diablo con su mejor traje ........ Cémo manejar las presiones del fin de los tiempos . 169 Una vida a toda prueba 2) Noviembre Tiempo de comunién (Cena del Sefior) ... -173 Paz con Dios 175 Parezcamos ganadores +s 127 El Seftor instruye a sus hijos ....... , 179 Por qué los cristianos tienen pruebas (Comi acerca de la fe probada por fuego) 6.666.600 181 Fe para las crisis familiares .......... 00. 0c cece eee eee eee 183 10 Predique por un ajio #4 Accion de gracias desde dentro de un pez... . Fe cuando todos los recursos desaparecen .... Diciembre Fe cuando los recursos son escasos Fe cuando otros estan en contra nuestra El nacimiento virginal de Cristo . El Magnificat Cuando la aurora del cielo visité la tierra La noche de los milagros Herodes: El enemigo de Cristo Jesucristo es el nivelador Para los quintos domingos Cristo quiere ser su amigo iEsperamos que Nueva? . . ‘A Preguntas para calmar el temor atestificar z con relacion a testificar Una dispersion santificada ... Trescientos héroes El hombre que caminé con 1 Dios De regreso a Bet-el indice de referencias biblicas . INTRODUCCION Gracias por abrir este cuarto tomo de Predique por un afie, Este no es un libro sobre técnicas de la predicacién sino una invitacién para entrar en mi despacho y unirnos en Ja preparacién para predicar. Su habilidad para desarrollar estos bosquejos, gestados en estudio y ora- cién, en sermones completos puede ser muy superior a la mia. Su elo- cuencia al predicarlos puede Ilevar estas ayudas para la predicacién a alturas de eficacia que nunca antes aleanzaron. jA Dios sea la gloria! Un predicador, que habia estado usando uno de fos otras libros de Predique por un afio, me \lam6 para agradecerme mi parte en la alimen- tacién de su congregacién durante el ultimo afio. ste Cuarto tomo de Prediquemos por un aiio le es de utilidad para nutrir y formar las ovejas que Dios le ha confiado, yo me sentiré muy agradecido. Estos bosquejos son expositivos. Leonard Ravenhill escribié: “Her- manos ministros, no permitamos que las almas enfermas por el pecado, con mentes cargadas y espiritus maltratados se alejen vactas de nuestros mensajes porque, cuando buscan remedios espirituales, nosotros solo ‘s ofrecemos otro diagnéstico deprimente de la crisis de nuestro tiem- po”. Pablo dijo: “Que prediques la palabra” (2 Ti. 4:2). Los bosquejos no son eficaces si no van acompafiados de una predicacién profundamente sentida. Richard Baxter instaba siempre a los predicadores a que se dirigieran a menudo a los corazones necesita- dos, lo cual, decia él, les asegurar4 siempre un buen numero de oyentes. Su meta era la de predicar como si nunca fuera a predicar otra vez y como un hombre moribundo a personas moribundas Estos bosquejos fueron desarrollados en oracién con el propésito de llevar las personas a Cristo y edificarlas en la fe. Fueron probados en el puilpito y tienen el potencial de ser de gran utilidad y bendicién cuando el predicador comunica el mensaje de Dios por medio de sus dones espirituales a la congregacién, Rocer CaMpBEL 3 Enero NUESTRO ETERNO DIOS Génesis 121-3 I. Introduceién A, El enfoque del dia de Afio Nuevo 1. El pasado ya pas6. 2. Tenemos un nuevo comienzo. B. El verdadero comienzo I. La creacién del universo, 2. El comienzo de todo lo que vemos y conocemos. C. Aprendamos acerca de nuestro Creador Il. Cuerpo A. Dios existia antes de la creacién (v. 1) 1. El sentido comin demanda algo o alguien eterno. a. ,Debemos siempre preguntar: “Qué habia antes de eso”? b. No, Dios siempre ha estado alli. (1) Algunos buscan un limbo eterno. (2) Nosotros buscamos al Dios eterno. 2. Dios es eterno (Dt. 33:27; Is. 43:10}, a. Busquemos por todo lo que siempre estuvo antes y Dios estaba alli (Sal. 90:2). b. Busquemos por todo lo que esta por delante y Dios esta alli (Ap. 22:5). 3. Esta es la raz6n por la que Dios puede ofrecer vida eterna (In, 3:16; 5:24). B. Dios es diferente y esté separado de su creacion (v. 1) 1. El comienzo majestuoso de la Biblia. a. Rechaza el atefsmo: Dios existe. b. Rechaza al panteismo: Dios estaba presente antes de su creacién. . 2. Todas las cosas fueron disefiadas por El y para su gloria, a. Los cielos declaran su gloria (Sal, 19:1). b. Las flores demuestran su providencia (Mt. 6:28-30). c. Los mares le obedecen (Mr. 4:39). 3. La creacién hace que todos los hombres sean sin excusa. a. Habla de su presencia por todas partes J. 19:3). b. Habla de su eterno poder y divinidad (Ro. 1:20). ¢. Todos somos responsables ante nuestro gran Creador. C. El plan de Dios para su creacion (vv. 2 y 3) 1. No dejé a la creacién en el caos (sin forma y vacia). 13 14 Predique por un ano #4 2, El Espiritu Santo obré para darle orden y utilidad. a. Eso también lo hace en nuestra vida. b. La fe en Cristo produce el nuevo nacimiento (Jn. 3:3, 5). c. La nueva vida reemplaza a la antigua (2 Co. 5:17). 3. La luz en vez de las tinieblas, a. “Sea la luz”. b. Nuestro Sefior es Ja luz del mundo (Jn, 8:12). c. La Palabra de Dios es una kimpara a nuestros pies (Sal. 119:105). d. Dios es luz para nuestra vida (Sal, 27:1). IIL. Conclusion A. Vida eterna de parte de nuestro eterno Dios 1. Escapamos a las limitaciones del tiempo. 2. Aqui nuestros dias estan contados (Sal. 90:10). 3. Los sabios se preparan para la eternidad (Sal. 90:12). B. Reciba a Cristo por fe para prepararse para la eternidad 1. Nada nos puede separar de su amor (Ro. 8:38, 39). 2. Confiar en Cristo nos garantiza la vida eterna (1 Jn, 5:13). LA GRAN CARRERA ANUAL 1 Corintios 9:27; Filipenses 3:13, 14; Hebreos 12:1, 2 1. Introduccién A. La Biblia compara la vida cristiana a una carrera 1 i. Cada aiio corremos otra etapa del camino. Cada afio nos lleva mas cerca de la meta. B. Todos los corredores anhelan correr C. {Qué necesitamos para ganar la carrera? IL. Cuerpo A. Necesitamos disciplina (1 Co. 9: 24-27) 2. oe 4. B. Nec . No podemos ganar mirando atras. . “Extendiéndome a Jo que esta delante”. Los astronautas tienen que tener madera para la tarea, a. Son seleccionados cuidadosamente. b, Pasan por un entrenamiento riguroso, c. Llegan a ser personas muy disciplinadas. Los creyentes deben ser también disciplinados. a. Disciplinadas en la vida devocional. b, Disciplinados en lo que pensamos. isciplinados en lo que decimos. plinados en nuestra conducta moral. Debemos tener dominio propio. . “De todo se abstiene” (1 Co. 9:25). b. Esto proviene del Espiritu Santo (Ga. 5:21, 22). Debemos ser dirigidos por el Espiritu, no por la carne. sitamos direcci6n (Fil. 3:13, 14) a. “Olvidando ciertamente lo que queda atras”. b. No dejemos que el pasado nos esclavice c. Olvidemos los viejos males y heridas sufridas. a. Aprovechemos las oportunidades para servir a Cristo. b. Esforcémonos por correr con sentido de anticipacién. ¢. Aceptemos con buen dnimo todos los retos espirituales. . “Prosigo a la meta”. a, Usemos bien el tiempo que tenemos para servir. b. Vivamos siempre para la gloria de Dios. c. Esperemos siempre el regreso del Sefior. Vivamos teniendo en mente el galard6én (el premio). . Recibiremos la recompensa al estar en su presencia (Ap. 22:12). 16 Predique por un aio #4 C. Debemos estar vestidos correctamente para la carrera (He, 12:1, 2) 1. “Despojémonos de todo peso”. a, Los corredores Ievan ropa ligera. b. Nos Hevan peso extra que los estorbe en la carrera. . Qué pesos le han estado estorbando su progreso? a. {Se ha visto dificultado con preocupaciones? b. {Ha estado poco dispuesto a perdonar? c. {Se ha visto agobiado por el negativismo? d. 4Se ha visto frenado por los temores? 3. Los ganadores dejan a un lado todo peso que les merma las energfas. nv II. Conclusién A, ¢Cémo le va en la gran carrera anual? B. Los premios para los ganadores hard que todo esfuerzo merezca la pena. C. Todo habré merecido la pena cuando veamos a Cristo CUANDO LA COMUNIDAD DE CREYENTES AGRADA A DIOS 1 Corintios 12:11-26 I. Introduccién A. Nombres para el cuerpo colectivo de los creyentes 1. La iglesia (Heh. 2:47). 2. La esposa de Cristo (Ef. 5:30-32). 3. El templo de Dios (Ef. 2:20-22). 4, El cuerpo de Cristo (Ef. 5:30). B. Las actitudes correctas en el cuerpo de Cristo agradan a Dios C. ¢Cudles son estas actitudes correctas? Il. Cuerpo A. Hay individualidad en el cuerpo (vy. 11-17) 1. Lo que tenemos en comin: a. Todos fuimos bautizados por un solo Espiritu. b. Todos bautizados en un cuerpo. c. Todos bebimos de un mismo Espiritu. 2. Lo que tenemos como individuos, a. Retenemos nuestro propio temperamento. b. Retenemos nuestra propia personalidad. c. No somos ladrillos sino piedras vivas (1 P. 2:4). 3. La iglesia en Corinto descuidé esta verdad (1 Co. 3). a. No deherfamos sofiar con ser otra persona. b. Deberiamos aceptarnas tal como somos B. No hay miembros inferiores en el cuerpo (vv. 18-22) 1. Un versiculo puente para confortarnos (v. 18). a. Dios nos ha puesto en el cuerpo. b. Nos da dones conforme a su voluntad y propésito. 2. Debemos aceptarnos a nosotros mismos y a otros. 3. Nos necesitamos los unos a los otros. a. Todos no somos iguales. b. Nos complementamos unos a otros. c. Al servir juntos agradamos al Sefior. 4. Los miembros débiles son también necesarios (vv. 22-24). a. Nadie debe ser menospreciado. b. Hay honra suficiente para todos. C. Debe haber comunién profunda en el cuerpo (vv. 25, 26) 1. “No haya desavenencia [divisién] en el cuerpo”. 2. Debemos cuidarnos unos a otros. 3. Debemos amarnos unos a otros. 4. Debemos responder cuando otros miembros sufren. 17 18 Predique por un afio #4 . Debemos gozarnos cuando otros miembros son honrados. No debemos estar divididos sino ser de un mismo sentir Heh. 2:1). 5 6. IIT. Conclusién A. {Qué ocurre cuando funcionamos como un cuerpe? 1. Pensemos en la igh del primer siglo. 2. Miles se convirtieron y muchas iglesias fueron establecidas. B. ¢Podria suceder esto hoy C. ¢Por qué no? Dz {Por qué no agut. E. 3 Par qué no ahora? TENGAMOS ARMONIA EN LA IGLESIA Filipenses 2:1-8 L Introduccién A. Los creyentes eran de un mismo sentir 1, Oraban con gran fe (Heh. 1:14). 2. Predicaban con gran poder (Hch. 2:1). 3. Disfrutaban de un gran compaiierismo (Hch. 2:41-46). 4, Experimentaron un gran crecimiento (Hch. 2:47). B. Pablo alienta a la iglesia filipense a que sea de un mismo sentir 1. Si hay alguna consolacién en Cristo. 2. Si alguin consuelo de amor. 3. Si alguna comunién del Espiritu. 4. Si algtin afecto entrafiable y misericordia. C. Cémo tener armonia en la iglesia II. Cuerpo A. Nada hagamos por contienda o por vanagloria (v. 3) 1, Terminar con las contiendas (rivalidad y egoismo) da nueva vida a la iglesia. 2. La contienda tiene malas compaiifas. a. Aparece junto con la envidia, las disensiones y la carnalidad (1 Co. 3:3). b. Se menciona junto con las obras de la came (Ga. 5:19-21). c. Procede de Satands (Stg. 3:14-16). 3. El servicio que glorifica al siervo no vale nada. 4, Toda actividad en la iglesia deberia glorificar a Dios (Col. 3:23). B. Consideremos a los demas como superiores a nosotros mismos (v. 3) 1. Tenemos aqui una dimensién diferente de la estima propia. a. Este es el mejor estimulo para un amor propio correcto. b. Pablo nos Ilama a tener un alto concepto de los demas. 2. El aprecio por los demas surge del amor. a. El amor nos capacita para olvidar las faltas de otros. b, Cuando edificamos sobre las fallas (geolégicas) debemos esperar un terremoto. c. El amor nos habilita para ver lo mejor en los demas. 3. Esta estima nos lleva a interesarnos por las necesidades de los demas (y. 4). a. Nuestra preocupaci6n por ellos es superior a la de por nosotros mismos. 19 20 Predique por un afio #4 b. Queremos protegerlos a ellos y a lo que es valioso para ellos. C. Haya en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jestis (v. 5) 1. Esta es la clave para prestar atencidn al Ilamamiento de Pablo, a. Para eliminar la contienda y la vanagloria. b. Para considerar a otros mejores que nosotros mismos. c¢. Para cuidar mas por las cosas de otros que por las nuestras. 2. La mente (la actitud) de Cristo conquista la carnalidad. a. Nos hace humildes en vez de odiosos. b. Nos leva a dar en vez de codiciar. c. Nos hace generosos en vez de egoistas. 3. Aprendemos acerca de la mente de Cristo en la cruz. a. Dej6 aun lado su gloria; ,c6mo podemos buscar 2 nuestra propia glo: b. Se humillé a si mism 6mo podemos ser orgullosos? c. Se hizo siervo de todos; ,c6mo podemos nosotros codiciar elevadas posiciones? d. Fue obediente hasta la muerte; {c6mo podemos noso- tros hacer menos? TH. Conclusién A. La exaltacion sigue a la humildad (vv. 9 y 10) B. Una iglesia humilde y amorosa seré una iglesia unida C. Una iglesia unida seré eficaz en su ministerio NO SE ESCONDA DE DIOS Génesis 3:8 I. Introduccién A. Este es uno de los capitulos mas basicos de la Biblia 1. Registra la tentacion y la caida (wv. 1-6). 2. Promete la redencién (v. 15). B. Dios caminaba en el huerto en el fresco del dia 1. Es el momento para la dulce comunién con Dios. 2. Adan y Eva se habfan ido a esconder. C. Las personas todavia se esconden de Dios II. Cuerpo A. Algunos se esconden de Dios cuando El anda investigando 1. “;D6nde estas wi?” 2. Dios esta siempre buscando a los pecadores. a. Jestis vino a buscar y a salvar a los pecadores (Le. 19:10). b. La conviccién de pecado es evidencia de que Dios esta buscando. c. Dios hablandonos por medio de su Palabra muestra que estd buscando. d. A veces Dios busca por medio de las pruebas. e, Otras veces busca por medio de los predicadores. f. Otras veces lo hace por medio de amigos que se interesan. 3. El ocultarse de Dios es intitil (Sal. 139). a. No hay lugar para ocultarnos de El. . b. Incluso las tinieblas no nos puede esconder de El (vv. 11, 12). B. Algunos se ocultan de Dios en el momento de la invitacién 1. “Y no queréis venir a mi para que tengdis vida” (Jn. 5:40). 2. Este intento de esconderse es el mas dificil de comprender. 3. La invitacién del Sefior es para todos. a. La profunda verdad de Juan 3:16. b. La compasién de la cruz. 4. La amorosa invitacién de Cristo. a. “Venid a mf todos” (Mt. 11:28). b. La tiltima invitacién de la Biblia: “Ven” (Ap. 22:17). Adan y Eva se esconden entre los arboles. . Arboles tras los cuales se esconden las personas hoy. a. Estoy muy ocupado, hipocresja en la iglesia, otras excusas. b. Nada cambia (Le. 14:16-24). aw 21 22 Predique por un afio #4 C. Algunos querrdn ocultarse de Dios en el dia de su ira (Ap. 6:16) |. La ira del Cordero. a. {Qué extrafo: un Cordero enojado! b. El Cordero que murié en la cruz. . Jesucristo es el Cordero. a. Vino para quitar el pecado del mundo. b. Vino para librarnos de la ira de Dios (Jn, 3:36). 3. La identificacidn de los que tratan de ocultarse. a. Los reyes de la tierra (la posicién no cambia las cosas). b. Los grandes, ricos, capitanes, poderosos (el poder no protege). c. Todos los que son libres 0 esclavas (la riqueza no salva). TL. Conclu: A. La seguridad viene al escondernos en Cristo 1, Escondidos con Cristo en Dios (Col. 3:1-3). 2. No podemos escondernos de El, pero podemos escondernos en El. B. Responda al lamamiento de Dios y deje de tratar de ocultarse C. Acuda a Ely estaré seguro eQUE ES LO QUE HAS HECHO? Génesis 3:13 I. Introduccién A. Es la primera pregunta que Dios hizo a una mujer 1. Después de haber comido del fruto prohibido. 2. Después de haberlo compartido con su marido. B. Consideremos la penetrante pregunta de Dios a Eva II. Cuerpo A. Una pregunta acerca del asunto mds serio de la vida 1. El asunto es el pecado. 2. La advertencia original de Dios: la muerte. a. Vino cuando se hallaban en un ambiente perfecto. b. Vino cuando gozaban de una comuni6n perfecta. c. Todo lo demas en el huerto era para ellos. 3. Testimonios de hoy sobre la verdad de la advertencia divina. a. Cada sirena de ambulancia y cada hospital. b. Cada funeral y cada cementerio. c. Cada sefial de la vejez que avanza. d. Cada crimen y acto de violencia. 4. Eva necesitaba conocer la seriedad de su accién. 5. La pregunta de Dios nos ayuda a comprender. B. Es una pregunta que nos leva al arrepentimiento 1. “Qué es lo que has hecho?” a. Es una pregunta especifica. b. Es una pregunta seria. c. Es una pregunta severa. d. Es una pregunta que demanda investigacién personal. 2. Las preguntas de Dios no son para condenar sino para convencer. 3. La conviccién de pecado lleva al arrepentimiento. a, El arrepentimiento comienza con la conciencia de pecado, b. El arrepentimiento es un cambio en la actitud hacia el pecado. 4, ,Cémo contestaria a la pregunta de Dios a Eva? a. {Qué es lo que ha hecho usted? b. {Qué es lo que produce conviccién en su corazén? c. {Qué es lo que necesita para confesar y renunciar? 5. Vuélvase de sus pecados a Cristo. 6. El Sefior no quiere que ninguno perezea (2 P. 3:9). 23 24 Predique por un afio #4 C. Es una pregunta que precede a la promesa de redencion 1, Heriré a la serpiente en la cabeza (v. 15). a. Esta es la primera promesa de redencién. b. Cristo hirié a la serpiente en la cabeza en Ja cruz. c. La redencién fue hecha posible para usted y para mi. 2. Como Eva, todas nosatros somos pecadores (Ro. 3:23). a. Todos hemos hecho cosas que lamentamos. b. Todos hemos quebrantado la ley de Dios. c. Ninguno de nosotros es justo. 3. Dios ofrece perdén y vida eterna a los pecadores. 4. No importa lo que haya hecho, Dios le ama. a, Lleve sus pecados a Cristo. b. Ponga su fe en El (Ro. 5:1). c. Su gracia es suficiente para salvar. IL. Conelusién A. Escuche la pregunta de Dios de nuevo: hecho?” B. Responda a la amorosa invitacion de Dios y nazca de nueve (dn. 3:16) ué es lo que has GEMIMOS AHORA... LA GLORIA VENDRA DESPUES Romanos 8:18 I, Introduccién A. Las riquezas de Romanos 8 1. Es un capitulo de esperanza, consolacién, fortaleza, va con dos fantisticas palabras: “Ninguna conde- nacion”. B. Cosas buenas para los que no estén condenados 1. Son hijos de Dios (vv. 14, 15). 2. Son coherederos con Cristo (v. 17). 3. Seran glorificados con Cristo (v. 19). 4. Todas las cosas ayudan a bien (v, 28). 5. El plan de Dios es hacerlos semejantes a Cristo (v. 29). 6. Nunca pueden ser separados del amor de Dios (vv. 38, 39). C. Una promesa especial para los creyentes que sufren TI. Cuerpo A, Hay sufrimiento ahora 1, Todos experimentamos cierto grado de suftimiento, 2. Todo hospital declara: “Hay sufrimiento ahora”. 3. Toda sirena de ambulancia afiade su sonido en la noche. 4. Hay sufrimiento fisico y emocional. a. Parte del sufrimiento nos viene por causa de otros. b. Otra parte nos viene por nuestra causa. 5. Pablo supo qué era sufrir. a. Habia pasado hambre. b. Habja estado en tormentas y naufragios. c. Habia sido azotado y apedreado per su fe. d. Sufrid de “una espina en la carne”. 6. Los sufrimientos de Cristo por todas nosotros. B. La gloria vendrd después 1. Lo mejor estd por venir. 2. “Voy, pues, a preparar lugar para vosotros” (Jn. 14:1-3). 3. “Partir y estar con Cristo... es muchisimo mejor” (Fil. 1:2 ). 4. Algunas cosas acerca del cielo: a. Es un lugar de mtisica (Ap. 5:9), b. Bs un lugar de alabanza (Ap. 7:9-12), c. Es un lugar de si ie & Es un lugar de consuclo (Ap. 7: 16, 17). e. Es un lugar de descanso (Ap. 14:13). 25 26 Predique por un afio #4 f. Es un lugar de regocijo (Ap. 19:7). g. No habra enfermedad, dolor ni muerte (Ap. 21:1-6). C. La afliceion de ahora no se puede comparar con la gloria venidera 1. El arrebatamiento (rapto) de ia igiesia va a tener lugar CL Ts, 4:13-18). 2. Las recompensas nos esperan (Ap. 22:12). 3. El reino de Dios se implantara definitivamente (Ap. 19). . El sufrimiento terrenal es solo por un tiempo. 5. La gloria es por toda Ja eternidad TIL. Conclusién A, (Esté usted sufriendo ahora? B. ¢Podria ser que su sufrimiento tuviera el propésita de Hevarlo a Cristo? C. Cristo estard con usted en su sufrimiento D. Recibalo por la fe y tendra la seguridad de la gloria después LA PAGA Y OTROS BENEFICIOS DEL PREDICADOR 1 Corintios 921-18 I. Introduccién A. El dinero es siempre un tema delicado 1. Esto es especialmente cierto en la iglesia. 2. Algunos creen que nunca deberia mencionarse el dinero. 3. Pablo enseiié a los creyentes acerca del dinero. a. Dar regular y sistematicamente (1 Co. 16:2). b. Dar como el Sefior ha dado (1 Co. 16:2). c. Dar con alegria (2 Co. 9:7). d. Proveer para las necesidades del pastor (1 Co. 9) B. ;Por qué debe ser pagado el pastor? TI. Cuerpo A. Las bases biblicas para el salario del pastor (vv. 1-14) 1, Preguntas légicas acerca de la paga del ministro. a. No tenemos derecho a dejar de trabajar en lo secular? (v. 6, NVD. b. ,Qué soldado va a la guerra y paga sus propios gastos? (v. 7). ¢. {Quién planta una vifia y no come de su fruto? (v. 7). d. {Quién apacienta el rebaiio y no toma de su leche? (v. 7). 2. Lecciones de la ley sobre la paga del pastor. a. No pondras bozal al buey que trilla (v. 9). b, Los que aran esperan una cosecha (v. 10). c. Los que trillan esperan participar en el fruto (v. 10). d. Los que trabajan en el templo reciben parte de las ofrendas (v. 13). 3. Sembrar lo espiritual debe llevar a segar lo material (v. 11). 4, Los que predican el evangelio tienen derecho a ser pagados por ello (v. 14). B. La paga del predicador no deberia nunca afectar su predicacion (vy. 12-16) . Pablo y sus asociados a menudo sirvieron sin paga. a. Merecian la paga, pero no la recibieron. b. Eso no les frené en seguir predicando. 2. No permitieron que nada “obstaculizara” al evangelio. a. Los donantes ricos no fueron favorecidos. b. Los temas de los sermones no quedaron afectados. c. El mensaje del evangelio no qued6é comprometido, d. Pagados 0 no pagados siguieron predicando el evangelio. 27 28 Predique por un afio #4 3. La voluntad de Dios debe llevarse a cabo independiente- mente de la paga. a. El dinero no debe influenciar al predicador. b. Dios prevee para sus siervos, C. El predicador nunca perderd su paga (vv. 17-19) 1. Las recompensas le esperan al siervo fiel del evangelio. a. Incluso si no hay paga aqui. b. Dios recompensara a sus siervos. 2. El plan de Dios es que sus siervos sean pagados. a. Si no son pagados ahora, Bl los recompensara. b. Los sostendrd ahora y los recompensard después, 3. Las recompensas que Pablo anticipaba. a. La corona de gloria (sus convertidos) (1 Ts. 2 b. La corona de justicia (2 Ti. 4:8). 4. El “buen siervo y fiel” de nuestro Sefior sera una recom- pensa suficiente. 19). TIT. Conclusién A, El plan de Dios es que la iglesia pague a su paster 1. Al hacerlo asi ellos participan en sus recompensas. 2. De esa manera le liberan para un servicio mas grande. B. Los pastores deben predicar el evangelio 1. Lo ideal es que lo hagan con el apoyo de las iglesias. 2. Si no es asi deben vivir confiando en que el Sefior proveera. Febrero YO SOY EL PAN DE VIDA CoMIENZA LA SERIF “Yo soy” Juan 6:35 I. Introduccién A, Introduccién a la serie “Yo soy” . 1. Moisés y la revelacién de “YO SOY” (Ex. 3:14). 2. Jess dejé sorprendidos a sus oyentes: a. “Antes que Abraham fuese, yo soy” (Jn. 8:58). b. Sus enemigos quisieron apedrearlo. B. Las ocho dectaraciones “Yo soy" de Cristo 1. Siete las encontramos en el Evangelio de Juan. 2. Una la hallamos en el libro de Apocalipsi S. C. La primera declaracion de “Yo soy”: Yo soy el pan de vida 1. Qué significa esta declaracién? 2. 4C6mo se aplica a nosotros hoy? TL, Cuerpo A. Jesucristo es la fuente de la vida 1. “Todas las cosas por él fueron hechas” (Jn. 1:3). a. Toda la vida animal y vegetal. b. Toda la vida humana (Gn. 1:26-31). c. “En él estaba la vida” (Jn. 1:4). 2. El gran respeto por la vida que encontramos en la Biblia. 3. Hoy nos hemos apartado de esa posicién. a. El aborto: terminar la vida antes del tiempo del naci- miento establecido por Dios. b. La eutanasia: terminar la v muerte establecido por Dios. 4. La vida es un don de Dios y debe ser sagrada. B. Jesucristo es el sustentador de la vida 1. El pan (alimento) es vital para el sustento de la vida. a. Nadie es tan fuerte como para vivir mucho tiempo sin alimento, b, Cuando el alimento se acaba la vida termina pronto. c. Los que sufren de anorexia mueren porque rehusan comer. 2. Dios provee de alimento para la vida a. Le dio a Israel el mané en el desierto. b. Elfas recibié alimento de una viuda durante una hambruna. 3. Jesucristo da y sostiene la vida eterna, a. Nacié en Belén, que significa “casa de pan” (Mi. 5:2). antes del tiempo de la 29 30 Predique por un afio #4 b. El pan de la comunion significa su cuerpo partido (1 Co, 11:24). 4, Cémo recibir este pan de vida. a. “El que a mi viene”. b. Todos los que acuden a El reciben salvacion C. Jesucristo nos da satisfaccién en la vida 1. “Nunea tendré hambre”. . Cristo satisface todos los deseos internos. a, Todos los demis recursos fallan en sati: b. La riqueza, la fama, el éxito todo falla. . Jesuis también satisface la sed interna (no tendra sed jamas). a. La sed interna lleva a algunos al alcohol y las drogas. b. La sed interna empuja a otros a la codicia y la lujuria, c. Nada de esto satisface. 4, La verdadera satisfacci6n solo la encontramos en Cristo. facernos. w HI. Conclusién A. “Viene” y “cree” 1. Es facil de entender. 2. No las ceremonias religiosas complicadas. B. Venga a Cristo y reciba la vida YO SOY LA LUZ DEL MUNDO SertE “Yo soy” Juan 8: 1-12 I. Introduccién A. La serie “Yo soy” 1. Jesucristo se da a conocer como el eterno Hijo de Dios. 2. Las declaraciones “Yo soy” nos ayudan a entenderle. B. La luz del mundo 1. {Qué significa esta declaracién de “Yo soy”? 2. ,Cémo se relaciona con usted y conmigo? II. Cuerpo A, La luz nos hace conscientes de nuestra necesidad (vv. 1-9) 1, El “entonces” (v. 11) se refiere a la experiencia previa. 2. La mujer sorprendida en adulterio. 3. Todos los ojos centrados en la mujer culpable. 4. Los fariseos intentaban atrapar a Jestis entre la ley y la gracia. a. El dijo que habfa venido a cumplir la ley. b. Era también el amigo de los pecadores. c. La ley demandaba la muerte de los adtlteros. d. {Qué haria Jestis? 5. Jestis se incliné y escribié en Ia tierra. a. La ley habia sido escrita en piedra por Moisés b. Quiz El escribié los Mandamientos en la tie c. La ley nos Ileva a todos a enfrentar nuestro pecado. 6. Los fariseos quedaron ahora conscientes de sus pecados. a. “Sea el primero en arrojar la piedra contra ella”. b. Al ser expuestos a la luz todos ellos se marcharon. B. La luz trae esperanza a los que no la tienen (v. 10) |. La mujer era culpable, sin esperanza. 2. Ahora tendria esperanza, perd6n. a. “i, D6nde estan los que te acusaban?” b. “Ni yo te condeno”. 3. Luz para todos los que estan en tinieblas. a. Nos visit6 desde lo alto la aurora (Le. 1:78). b. Una luz para los gentiles (Le. 2:32). c, La luz era la vida de los hombres (Juan | :4-6). 4. La pasion del Sefior Jestis por un mundo perdido. a. La palabra “mundo” aparece 77 veces en el Evangelio de Juan. b. Condensado en Juan 3:16. 5. La mujer adtiltera merecia la muerte, pero recibié la vida. 6. Merecia la condenacién, pero recibié perd6n. 31 32 Predique por un afio #4 C. Le diz de direceitn a los que son liberados (vn Pi, $2) Vele. y no peques mis”, . “No andard en tinteblas, sino que tendra la luz de la vida". Estas son direcciones para los que han sido perdonados, a. La salvactin es solo el comienze (EL, 2:8- 10), b. Ya no andamos en tinieblas nunca mis, ¢. Wamados a andar en vida nueva (Ro. 6:4). ILL Conclusidn AL El Salvader sin pecedo nos trae luz y vide a los pecadares 8, Sale de las tinieblas y vaya af que es le lez del murder C Etle capecitard para ander em te luz YO SOY LA PUERTA Seam “Yo soy" Suan 10-710 L Iniroducciin A, Jestis ensefid prondes verdades espirimales con sencilles 1, Yo sey el pan de vida. 2. Yo soy la luz del mundo. 8, Con cwdnta claridad explice las cosas profundas de Dios L. “Yo soy la puerta de las owejas” (w. 7). 2. Un mensaje de salvacidn para los pecaderes. bien claro. IL Cuerpo A, Criste es la puerta (x. 7) |, Una puerta es para salir y entrar, 2. Cristo cs la puerto para el perdon, a. Los que confian en El salen de la candenacidn Un. 3:17). bh. Los que confian en El entran en la justificacién (Ro. 5:1}. 3. Cristo es la puerta a ta vida. a. = confian en El salen de ta muerte espiritual (Ef 2:1), b. Los que confian en El enwran a la nueva vida (2 Co, 5:17), 4, Cristo es la puerta al ciclo, a. Los que contin en BI salen del camino al inferno (Jn, 3:36), b. Los que confian en El entran en la vida eterna (In. 5:24), 5. 3Ha entrade usted en la vida eterna? a. La vida eterna es. una posesidn presente (1 In. 5:12h b. Podemos saber si tenemos ahora vida elerna (1 Sm. 5:13). 8, Cristo es ie rinica poerta fv, 8) |, No hay otra puerta para el perdén, 2. No hay otra puerta para la nuewa vida. 3. No hay otra puerta para el cielo. 4, No hay otra puerta para la vida eterna. §. Muchos tratan de encontrar otras puertas_ a. Puentas religiosas: bautisme, comunién, ser miembro de una iglesia, b. Poenas financieras: denaciones a iglesias u obras de caridad. ¢. Puerias de mérite personal: buenas obras, honradez, etc. dL. Puertas de sectas: falsos cristos (vw. 8), falsus doctrinas, 6, Todas estas fallan: solo Cristo ex La puerta (Heh. 4:12), C. Cristo es fa puerta para tedes los que creen fv, 9) 1, “El que per mi encore”, a. La invitacidn es para todos, 33 34 Predique por un ano #4 b, Es otra manera de decir: “para que todo aquel” (In. 3:16; Ro. 10:13). . Esta puerta se abre para todos los que desean entrar. . Se abre para todos los pecadores (Ro. 3:23; 5:8). b. Se abre para todos los que vienen a J Un. 6:37), . Se abre para todas las razas (Ro. 10:12). 3, Los que entran por esta puerta encuentran salvacién, a. “Sera salvo”, b. No hay duda en cuanto a eso. . Todos los que entran por esta puerta estén en el redil, . Todos los que entran por esta puerta quedan satisfechos: “hallara pastor”. Nv we TIL. Conclusién A. Rechace todas las puertas falsas B. Venga a Cristo tal como es y estd: un pecador C. Cristo le espera: ;No se demore! YO SOY EL BUEN PASTOR Sear “Yo soy" Aisa J0shF 1. Introduccion AL Esta es ta midis cmoresa de teeers dos decloractomes “Vo coy" [. Come pan de vida. satisface, 2. Como fa luz del mundo, santifica, 3, Como ta puerta, salva, 4, Come el buen pastor, revela quién ex El, B. Conazcamos mejor al buen pastor TL. Cuerpo A. Come el buen pastor, Criste revela a cardeter 1, Los profetas conocieron al Sefor come el buen pastor, a, David: “Jehovd es mi pastor” (Sal, 23), b, [safus: “Come pastor apacenturd su rebanio™ (40:11), ¢, Ezequiel: “Yo mismo ind a buscar mis ovejas™ (24:1 1-16), El “buen” pastor. a, “Jehowd es bueno” (Nah. 1:7) b “Ningune hay bueno sinc une; Dios” (Mt, 19:16, 17), ¢, Esto revela, pies, la deidad de Cristo. |. Tees titilos del Nueva Testamento sobre Cristo el pastor: a. "El bucn pastor su vida da por las owejas” (in. TOT b. "El gran pastor de las owejas” (He. 13:20). c. “El Principe de los pastores” (1 P. 5:4). 4. Podemos conocer o este buen pastor comm nucsino pastor. 8. Come ef buen pactor Cristo revel que coda de moserras 1. Como buen pastor habla a sus ovejas dv. 3), 2, Como buen pastor Huma a sus ovejas por nombre (v, 3), 3. Como buen pastor dirige a sus ovejas (¥. 3). 4. El buen pastor va delante de sus ovejas (v. 4). 43, El buen pastor protege asus ovejas (v. 12). 6. El buen pastor se queda com sus ovejas (vy. 13). 7, El baen pastor da vida clemna a sus ovejas (vy, 27-29), Co Como ef Ausent pastor, Cristo revelers crest L. Pone su vida por las ovejas iv. 15), a. Aqui aparece la crux con todos sus suftimientos. b. Mucre voluntariamente por sus ovejas. 2. Provee salvacidin para sus ovejas. a. Salvacidn para las “otras owejas” (pentiles) iv. bo). b. Tanto fos judios come los gemtiles necesitan salvacidn. ¢, Judios y gentiles puede ser sulvades (Ro, 10:13, 13). 3, Conquista a la muerte por sus ovejas (vv. 17, 18). a. Lacrug estuba en los planes del Padre, 35 te me YO SOY LA RESURRECCION Y LA VIDA Serie “Yo soy” Juan 11:25, 26 1. Introduccion A. ¢ Quién es Jesucristo? 1. Dejemos que El responda la pregunta. a. Yo soy el pan de vida (Jn. 6:35). b. Yo soy la luz del mundo (Jn. 8:12 c. Yo soy la puerta (Jn. 10:9). d. Yo soy el buen pastor (Jn, 10:11). 2. Todavia hay cuatro declaraciones mas de “Yo soy”. B. La resurreccion y la vida 1. ,Qué podemos aprender de esta extraordinaria declaraci6n? 2. ,Cémo podemos aplicarlo a nuestra vida? IL. Cuerpo A, Jesucristo es fa mds grande de todas las personalidades (v. 25) 1. ,Qué es lo que Hev6 a esta emocionante escena? a. La declaracién de su deidad: “Yo y el Padre uno somos” (10:30). b, Los enemigos de Jestis tamaron su muerte. c. Jestis ministraba al otro lado del Jordan y muchos creyeron en d, Llegé un mensaje acerca de que La Ci: T). ¢. Jestis esperé dos dias antes de salir para Betania (11:6). f. Los discipulos se enteraron de que Lazaro habia muerto (vy. 14). 2. El dolor de Marta y la respuesta del Sefior. estado aqui” (v. 21). b. Yo sé que resucitara” (v, 23), 3. Las cosas resultarian mejor de lo que Marta pensaba. 4. Jestis esta siempre a la altura de las circunstancias. B. Jesucristo posee el mas grande de todos los poderes (v. 25) 1. “Aunque esté muerto, vivira”. 2. {Témalo literalmente, Marta! a, Marta habja vacilado ante su promesa anterior (v. 23). b. Pensé que estaba hablando acerca de la resurreccién venidera. c. Marta limité la promesa del Sefor. d. Incluso asi, su promesa se cumpliri: 3. Es cierto, Lazaro se levantard en la resurreccién de los muertos. zaro estaba enfermo 37 38 Predique por un afio #4 4. Todos los creyentes se levantardn en el arrebatamiento de la iglesia (1 Ts. 4213-18). El se levantara entonces como el Sefior ha prometido. to tiene el poder para levantar a los muertos, el mis grande de los podere: C. Jesucristo extiende la mas grande de todas las promesas (v. 26) 1, “No moriré eternamente™. 2. La vida es breve por larga que sea. a. Seguin el salmista, es de 70 a 80 afios. b. Todavia estamos dentro de esa medida 3. Jestis promete vida que dure: vida eterna. 4. La vida eterna es mejor que 70 u 80 afios... 0 100 afos. 5. La vida eterna nos pertenece por medio de la fe en Cristo. IIL. Conelusién A. ¢Conoce usted a la mas grande de las personalidades? B. ¢Descansa en su poder superior? C. ¢Confia en sus grandes promesas? D. ¢ Posee usted ahora mismo la vida eterna? he YO SOY EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA Serie “Yo soy” Juan 14:6 1. Introduccién A. Jesucristo esta preparando a los discipulos para su marcha (cap. 13) 1. Es Ja dltima pascua antes de su muerte 2. Lavé los pies de los discipulos. 4. Compartieron el pan juntos. 5. Dar a conocer la traicién que sucederia. B. La promesa del cielo 1, “No se turbe vuestro coraz6n”. 2. “En la casa de mi Padre muchas moradas hay”. 3. “Voy, pues, a preparar lugar para vosotro: C. El “Yo soy” para responder a la pregunta de un discipulo 1, ,C6mo podemos conocer el camino? 2. Una buena pregunta para todos nosotros. IL. Cuerpo A, Jestis es el camino al cielo - No dice: “Os mostraré el camino”. Tampoco; “Aqui est4 el camino”. . Usted no puede seguir a Jestis al cielo. a. El fue bautizado, pero usted puede bautizarse y perderse. b. El amé a los persona, pero usted puede amar a los demds y perderse. c. El era un hombre de oracién, pero usted puede orar y perderse. 4. La salvacion viene por medio de la fe en Cristo. a. “Para que todo aquel que en él cree” (Jn. 3:16). b. “Cree en el Seftor Jesucristo, y serds salvo, ti y tu casa” (Heh. 16:31). c. “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe” (Ef. 2:8). d. “Justificados, pues, por la fe” (Ro. 5:1). B. Jestis es la fuente de la verdad acerca del cielo 1. Hay muchos errores acerca del cielo. a. Muchos piensan que el cielo esta en la tierra. b. Algunos creen que solo 144.000 iran al cielo. c. Algunos piensan que el cielo es un estado mental. 2. Algunas verdades sobre el cielo que Cristo enseii a. El cielo es un lugar (v. 2). b. El cielo es un lugar preparado (v. 2) wre 39 40 Predique por un afio #4 c. El-cielo es el lugar donde los cristianos van cuando miueren (v. 3). d. El cieloes adonde: Jestis nos leward cuando El Freprese tv. 3. 3. Podemos confiar en Ins palabras que Jestis nos dio acerca del cielo. C. Jesucriste es la fuente de vide que confinda en ef cfelo 1. "Wo soy la vida", a. “En él estaba la vida" (Jn, 1:4), bo Yo soy el pan de vida" (In. 62:35). 6. “Yo soy la resumreecitin y la vida" (in. 11:25). 2. La vida es preciosa. i. Estamos perdiendo esta verdad en nuestro tiempo, b. El aborto, el suicidio ayudads, la cutanasia, ¢. Cada momento de Ja vida es de imestimable valor, 3. Solo Jesucristo nos provee de vida eterna. ILL, Conelusién A, Jesdses el daice comine af efelo #8. destis revel la verdad acerce def cielo C, dents da vida que continda en el cielo HE: Verge por ta fe a Cristo y tenga fa seguridad del cielo y de fo vida eterna. YO SOY LA VID VERDADERA Sem “Yo sov" Sura 1521-8 L. Introdueciin A, Grid es Sessis? |, sv es Ia gran pregunta que estamos considerando es esta serie “Yo soy". 2. Una pregunta que Cristo respondid para sus discipulos. B. ¢ Qué hemos aprendide de sus respuestas? |. Jestis es cl pan de wida y la luz del mundo. 2. Jestis es la puerta al cielo y cl buen pastor. 3. Jestis es la resurreccidn y la vida, 4. Jestis es cl camino, la verdad y la vida. 4. Ahora aprendemos que Jestis es la vid verdadera. C. La vid verdadero, ef labredor y los pdepanes IL. Cuerpo A. Lo vid werelerdera fv, 1) 1. “Yo soy la vid verdadera”. 2.:Otres usos de “verdadera” en la Biblia. a. La tug verdadera Un, 1:9). (1) Jesis es companide con Juan el Bautista, (2) Juan dio testimonio de Cristo, (3) Los profetas y los predicadores solo pueden reflejar Ta uz de Cristo, bE] verdadero pan (Jn. 6:32), (1) Jesis es comparade con el mand. (2) El mand fue proviste para la vida temporal. (3) Jess provee para la vida eterna. 3. La vid peovee vida para los pdmpanos. 4. Cristo es nuestra fuente de vida (Jn, 14:6). §. Cristo nos da vida abundante (Jn. 10:10). 8, La vid verdadera con relacicn a el Padre (vv. 1-3) 1, “Mi Padre es el labrador”. a. El Padre es cl vifiador. b El Padre espera fruto. 2. El frato del Espiritu (Ga, 5:22, 23), a. IMerion: amor, poze, paz. b, Exterior: paciencia, benignidad, bondad, fe (fidelidad), mansedumbre, dominio propio. 3. El frato de ganar almas (Pr. 11:30). 4, El Padre posta su vifia, a. Algunas ramas son cortadas (por medio de la muerte), 41 4z Predique por un afio #4 b. Algunas ramas son podadas para que sean mas fructiferas. (1) Se las poda cortando lo que es innecesario, (2) Se las peda mediante la aplicacién de las Escrituras (v. 3). C. La vid verdadera con relacién a los pémpanos (ramas) (vv. 4-8) 1. “Vosotros los pdmpanos [ramas]” (v, 5). 2. Los pimpanos dejan que la vida de la vid fluya hacia el fruto. 3. Para dar fruto tenemos que permanecer en Cristo. a. Permanecer en Cristo es comunicarse con El. b. Permanecer en Cristo es amarle. c. Permanecer en Cristo es adorarle y alabarle, d. Permanecer en Cristo es serle fiel. 4. Al llevar fruto glorificamos al Padre (v. 8). IIL. Conelusién A, Sin Cristo nada podemos hacer {v. 5} B. Con Cristo damos fruto y glorificamos al Padre YO SOY EL ALFA ¥ LA OMEGA TeRMINA LA SERIE “Yo sev" Apocalipsis 1:8 1. Introdueciin A. La serie “Yo soy” emperd con ef Hamamiente de Moises (Ex, Bld. 14] “Cua est nombre? jue les responderd?” 2 El Sefor: “Asi diras a los hijos de Israch: YO SOY me enid a vosotras”, 8, Jenny vine presentindose a af mise come ef "Ko sey" bi “Antes que Abraham fuese, yo soy” (In, 8:58). 2, Hemos aprendido acerca del Eterno mediante expresiones simples: a. Pon, luz, la puerta, el buen pastor. b. La resurreccidn y Ja vida. ¢. El camina, la verdad y la vida: ka vid wendadera. CL Compleramas la serte....en Apocalipsis I. Cuerpo A, EUAlfa vy la Omega |, Aquel que es completo. Todo lo que necesitamos lo. encontrames en El, 2. El Alfa y la Omega, la primera y la diltima letras del alfubeto griego. 3. Cristo dice: “Yo soy li A y la 2". 4. Cada deseo y necesidad pwede ser expresoda mediante el alfabeto, 5. Los grandes autores y sus obras, a. Todo Ie que han wsade ha side kas letras dell alfubeno, b. Drama, historia, poesia, novela, biografia, suchos del future, 6. ,Qué puede haber mais expresive que cl alfabeto? a. Los armunies bo usan come el vehiculo de su amor, bh Los poctas expresan pensamientos inolvidables me- diante cantos.. T. ,Es su problema el peeeceaed-o, besmeorr, d-udhaes? &. §i puede deletrearlo se lo pucde decir a Jeswecristo. 9. Es otra forma de decir: “Cristoes el todo” (Col. 3:11). 8. El principio v el fin I, i Creador y ell Juez, 2. Noesro Sefior es el gran pencipio y fin de todas lax cosas, a. Dio el toque final a lacreachén (Gin. 2:1). (1) Puso orden en el cans, 43 a4 Predique por un afio #4 (2) Creo las plantas y los animales. (3) Creo a Adin y Eva. b. Consumdé la redencidn (In. 1930). (1) Profecias del Redemor prometide. (2) El nacimiento de Jesds en Belén. (3) El ministerio de Jess. (4) La muerte y resurecciin de Jesucristo, &, Algunas cosas se completanin con su venida. 3. También termina su obra en nuestra vida (Fil, 1:6), a. La salvacidn es solo el comienzo, b, Todavia no ha terminado con nosotros (Ef 2:10). ©. Aguel que vendrd 1. “El que es y que era y que hade venir” (Ap. 1:8). 2. El que murié y resucité vendni otra vex, 3. (Qué sucedera cuando El venga? a. Los muertos en Cristo resucitanin (1 Ts. 4:13-16), b, Los eneyentes vives senin amebatados (1 Ts. 4:17). &, Los incrédulos sendin dejados para la Gran Tribalacidn, 4. (Espera usted a aquel que vendni? TH. Conclusién A. Hemos estado aprendiendo acerca de un Salvador amoroso y suficiewe en ted A. gLe conoce usted como su Salvador personal v eterno? C. Venga a El en fe vy encuenire en El todo fo que necesita Lore EL AMOR ES LO MAS GRANDE I Corintios F015 L. Introduccidn AL Ellanter est en el plan de Dios 1. Hay “tiempo de amar™ (Be. 3:8). 2. Elamor es mas grande que la fe y la esperanza (v. 13). A. Exel tema mids grande de far Biblia 1. Un tema que afecta a todas las personas, 2. Un tema que tiene el poder de cambiar la vida. a, Poder para cambiar su actinad, b, Poder para cambiar sa matrimonio. ¢, Poder para cambiar su iglesia, d. Poder para cambiar su future. IL Cuerpo A, Elmer de Dios per nosotros (1 dn, 4:10) 1. La noticia mis grande: | Dios nos. ama! 2. La Biblia es la carta de amor de Dios para nosotros. 4. Dios nos amd aun siendo nosotros pecadores (Ro. 5:8). 4, Dios nos amd cuando nosotros no le ambamos (¥, 10), S$. El amor de Dios Mevd a Cristo a la cruz (In. 3:16). 6, Nunca sereros separados del amor de Dios (Ro, 8:38, 34), 8, Flamer de Dios en nuestros conzenes (Ro, $:5) |. "El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corzones", 2. El amor de Dios deberia entonces Muir de mosotiros a oaros., a. Jestis anvé alos que eran dificiles de amar. b. Sus enemigos le criticaron por amar a bos pecudores. 3.:Cémo reconocer el amer de Cristo en nosotros (vv. 4-8). a. El amor es paciente y bondadaso. by El amor ne es envidioss mi jactancios, ¢. El amor nunca es epoista, d. El amor es rdpide en perdonar, no guarda los resenti- mieentos. ¢, El amor busca lo mejor en otros, C. El amer de Dias est la buiseireda de alenas (1 Co, 1321) |, Debemos amar a las personas perdidas, 2.-Cristo mos Hama air con su amor a un monde perdide, a. “Td, y haced diseipullos a todas las naciones” (ML 28: 18-20). hb. “Me seréis testigos” (Heh, 1:3), 45 46 Predique por un afio # w . Toda evangelizacién y testimonio es ineficaz sin amor (3:1). a. Predicar sin amor es solo ruido. b. Testificar sin amor es imitil. ¢. Dar sin amor es una mala inversiOn. 4. El salir a dar testimonio con amor produce resultados. a. El amor aleanza a mas personas que la légic: b. El amor aleanza a mas personas que el tacto. c, El amor aleanza a mas personas que la capacitacién. d, El amor alcanza a mas personas que los buenos argumentos. 5. Debemos amv personas tal como son. a. Asi es como Cristo ama. b. Su amor puede Hevarlos a ser como deberian ser. TH. Conclusién A. Para cuando no se siente amado }, Piense en la cruz de Cristo, 2. La cruz demuestra el amor de Dios por nosotros. B. Pida al Cristo de fa cruz que ame a otros por medio de usted DIOS SE LO LLEVO Genesis 5:24 L. Introdueciin A. Coviezeanios o ant fovnbre erediante la prigina necrolegica 1. Un hombre que habla acerca de la vide en un capitulo de muerte. 2. Una jova entre las genealogias. A Enoe: EL pombe gure ne nnaséd (Me. 1123) 1. “Le Hew Dios” (lo que significa que no munich, 2. Se lo Hevd Dios en to mejor de su vida. 3. Sucedié cuando era comparativamente joven, 4. Su familia echaria de menos a este hombre buenv. C. El consueto que da fe experiencia de Enoe cininade fa nnwerte se lleva fos seres aomulos TL. Cuerpo A. Le reporacisin de Eroc antes de ser Hevede 1. Comin’ con Dis, 2. Agradé-a Dios (He. 11:5). a. Fue un horbre de fe, b. Su vida demostre su fe. 3. Fue un profeta Jud. 14). a. Profetiad acerca de la segunda venida de Cristo, b. Advirtié acerca del juicto venidero, ¢, Hablé enérgicamente en contra del pecade, 4. Los vecinos le conecieron come un hombre de Bios. A. Le rastin por ta cial fier levade |. Nosotros solo podemos especular. a. Sabemos que vividen un tiempo dificil. b Bl mundo estaba maduro para el juicio. ¢. Puede que Dios quisiera evitarle tanto dolor. 2. No patemos saber por qué Dios se fo Mevd, a. De lo que postemos estar segures cs que Dios fe amaba. b, Podemos estar seguros de que el Seior conoce el Tusturre, ¢. Podemos estar seguros de que el Sefor hace todas Las cosas bien. 3, Algunas cosas de las cuales los creyenies son librados en la muerte. a. Los dolores que estiin por venir, b, Los estrags de la enfermedad. ¢. Las debilidades de la carne. 4] 48 Predique por un afio #4 4. Solo el Sefor conoce la raxdn por la que Los amades son flevados, 4. Debemos dejar cn sus manos cl misterio de su voluntad. (C. Sucmorada después de quire fire Hevede 1. Enoe fue Nevado par estar con el Sefor. 2. El domicilio y direecidn de Eno era el cielo, 3. Los cristianos son Hevades al cielo cuando mueren, a, Van alli inmediatamente (2 Co. 5:8), b, Van a las mansiones. prometidas Un. b4:1-3), ¢, Vania un lugar que es macho mejor (Fil, 121-23). 4_ Enoc ya no tuvo mis limitaciones humanas después que fue Nevado. 4. Qué puede haber visto Enoe. a. Las cosas. que habia aprendido en su caminar con Dios. b Cosas que sobrepasaban todos sus sucies., TH. Conchusiin A. Caine Dios se Hevd a Enos él esniba liste para partir B, Jenis hize posible que trodes pudi¢rames estar lists perc porte C. snd wired lista? {QUIEN CREERA? COMIENZA LA SERIE ACERCA DE LA CRUZ I. Introduce: A. Esta es una profecia de Isaias sobre Cristo que empieza con dos preguntas 1, “;Quién ha creido nuestro anuncio?” 2. “ZSobre quién se ha manifestado el brazo de Jehova?” B, Dos preguntas que son un llamamiento a la fe 1. ¢Quién creer porque la Palabra de Dios lo ha declarado? 2, ,Quién creerd a pesar de las circunstancias? C. ¢Por qué las personas rechazarian al Salvador prometido? Il. Cuerpo A, La planta tierna (v. 2) 1, “Crecié en su presencia como vy, 2, Es una profecfa de la venida de C1 3. jQué bella descripcién de Jesucristo! a. Habla del milagro de la encarnaci6n. b, Su entrada en este mundo como un bebé (Lc, 2:1-20). c. Creciendo en una familia (Le. 2:40-52). 4, La ternura seria siempre parte de su vida. a. Tuvo tiempo para los nifios, . b. Los leprosos y otros rechazados fueron a El. c. Recibié a los quebrantados, los tristes, los pecadores. §. Las lagrimas revelaron su tierno corazén. B. La ratz de tierra seca 1, “Como raiz de tierra seca”. 2. Israel parecfa muy improbable para producirlo. a. Habian apedreado a los profetas y rechazado su me b. Habian quedado sometidos al Imperio Romano. c. Se habfan convertido en marginados entre Jas naciones. d. Pero las Escrituras decfa que serian el vehiculo para la venida del Mesias. 3. Cuando Cristo vino nacié de padres pobres. 4. Salié de Nazaret. a. Incluso tos judios tuvieron problemas con esto. b. Nada bueno se esperaba de Nazaret (Jn. 1:46). c. Ningtin profeta se habia levantado de aquella area (In. 7:52). 5. Pero Jestis vino de Nazaret y era el Salvador prometido. C. El Cristo sin hermosura 1, Una sorprendente descripcién de Cristo. go tierno” (v. 2, NVI). ie. 49 50 Predique por un aiio # 2. “No habia en él belleza ni majestad alguna” (NVI). a, Nada de un entorno espléndide. b. Nada de pompa real. c. Los judios esperaban un rey... no un siervo. 3. “Nada en su apariencia lo hacfa deseable” (NVI). a. Nada espectacular acerca de Cristo. b. Todavia no sabemos nada de su apariencia fisica 4, Para entender este versiculo veamos lo anterior y posterior. a. Esta es una escena de fa cruz (52:14—53:3-5). b. No hay nada bello acerca de la cruz. c. Los clavos, las espinas, la sangre, el sufrimiento, 5. En la cruz El pagé por nuestros pecados. III. Conclusién Az) i Puede usted mirar al crucificado y creer? alacruz y ve aun Rey? J ‘aa sus sufrimiento y ve al Salvador? eed tLe ha revelado el Sefior a usted su plan de redencidn? 4 C.zAc eptard usted hoy a este Salvador rechazado? VARON DE DOLORES SERIE ACERCA DE LA CRUZ L. Introduccién A. El dolor es parte de la vida 1. {Quién no ha conocido el dolor? 2. La vida comienza con un grito y termina con un suspiro. B. Cristo vino para llevar nuestros dolores 1. El experimenté dolor. 2. Estd capacitado para consolar a las que sufren. C. Examinemos los dolores de Cristo IL Cuerpo A. El dolor del rechazo (v. 3) 1. “Despreciado y desechado entre los hombres”. 2. El rechazo produce el mas profundo de los dolores. a. Su amor fue rechazado. b, Su verdad fue rechazada. c. Su reino fue rechazado. 3, Fue rechazado por su pueblo (Jn. 1:11). 4, Fue rechazado por sus paisanos y familiares (Mt. 13: 54-58). 5. Fue rechazado por los lideres religiosos (fariseos). 6, Fue rechazado por Ja multitud en la cruz (Mt. 27: 39-43). 7. {Ha sufrido usted el dolor del rechazo? 8. Jesucristo sabe cémo se siente y se interesa por usted. B. El dolor del sufrimiento (v, 3) 1. Todos estamos familiarizados con el sufrimiento. a. Las lagrimas son comunes a todos nosotros. b. El sufrimiento de suefios hechos aflicos. c. El sufrimiento de hogares desechos. d. El sufrimiento que trae la afliccién de seres amados, e. El sufrimiento de la muerte de seres queridos. 2. El Seftor estaba “experimentado en el sufrimiento”. a. No se aisl6 del sufrimiento. b. Llor6 ante la tumba de Lazaro (Jn. 11:35). c. Sus l4grimas por Jerusalén (Le. 19:41-44), 3. Cristo conoce nuestro mundo de dolor. a. Podemos Ilevarle a El nuestro mas profundo dolor. b, Nos espera en su trono de gracia. c. Nos provee de recursos de gracia para nuestra necesidad (He. 4:16). d. Su gracia es suficiente para nuestro dolor (2 Co. 12:9). C. El dolor de la soledad (v. 3) 1. “¥ como escondimos de él el rostro”. 51 52 Predique por un afio #4 2. Pasd por aguel camino de soledad por usted y por mi. a. Ondsoloen Getsemant (Le. 22-40-46). b, Los discipullas le dejaron solo cuando lo anrestaron (Mt. 26:56), c. Estuve solo ante el sumo sacerdote (Lc d. En su juicio ante Pilato estuve solo (Le e. Fue dejado solo en la crag (Mt, 27:46), 3. El nunca nos dejani a nosotros solos, a. “He aqui yo estoy con vosotros todos los dias” (Mt. 28:20). b. “No os dejané hudrianos; verre a vosetres” (In, 14: 18), e. “No te desamparané, nite dejaré” (He, 13:5), IL. Conchusidn AL Crista da Hewader nuestros dolores B, 2 Por qué, poes, fememos gee Nevarlos nosetres? C. Acepiemar su conswele parca nests sufrimiontes 8. Testifquemes de estas buenos noticias a les que nos rodean 263-71) 23), HERIDO, MOLIDO, NUESTRA PAZ SERIE ACERCA DE LA CRUE Asenteas 5355 I, Introduceiin AL Esra es quizd le profecta muis commovedanea de la cruz 1. Aqui el precio de la redencitin se hace personal, 2, Aqui tenemos una anticipacidn de Juan 3:16, 8, Detalles de la muerte de Cristocen fe cruz que debericn Hhomernas.c fe fe 1, Un teste en el que podemos escribir nuestros nombres, 2, Todo este sufrimiento fac por usted y por mi, C. Sus sufrimientos declaran ta profundidad de sur amor IL Cuerpo A. Hevide por mi L. “Herida por muestras rebeliones”, 2. Quien es el que fue hernido? a. Aquel que fue trespasacho (Zac. 1210), bh. Aquel que fue coronmde de espinas (Mt. 27:29). ¢.Aquel gue clavaron en la crag (In. 20:25). 4, Aquel que le abrieron el costude com un Lanza Un. 194), 3, Por qué fue herides? a. “Por nuestras rebeliones”. b. £1 no habia hecho nada para merecer fa muerte (Le. 23:41). ¢. Sus heredas fueron causadas por su amor por nosotros. 4, Cristo fue nuestro sustitute, 5, Las heridas de Cristo fueron profetizadas (Zac. 13:6). 6. Las heridas de Cristo eran parte del plan de Dios para nwestra salvaciin, 7, Las heridas de Cristo fueron por mi cuusi, 8, Molide por ant 1. “Molido por nuestros pecados”. 2, Imaginemes cémo fue molide (quebrantado, maltratado) en la erat, a. La corona de espinas, b. Los clavos en manos y pies. <. [Los desgarros. de manos y pies al levantar la cruz y pemeerla vertical. di. Los quebramtos al retorcerse de dolor en la cruz. 3, Otros pensamienios sobre “molido por nuestros pecados”. a. Aqui estin los quebrantos por causa de la serpiente (Gn, 3:15), 53 54 Predique por un afio #4 b. El vino para sanar a los quebrantados de corazén (Le. 4:18). Por qué fue Cristo “molido” (quebrantado)? a. Por pecados. b. jCuain serio es el pecado! c¢. {Cuan grande es su amor! ara mi “El castigo de nuestra paz fue sobre él”. . Hay un precio para la paz. ‘uestros pecados nos habian separado de Dios. Eramos enemigos de Dios (Ro. 5:10). Esta enemistad fue eliminada en la cruz (Ef, 2:13-17), b. La paz fue hecha mediante la sangre que derramé en la eruz (Col, 1:20). 5. Tenemos paz con Dios por medio de la fe en Cristo (Ro. 5:1). eves HI. Conclusién A, Herido, molido, castigado 1. Todo esto para salvarnos y hacernos nuevas criaturas. 2. Ahora estamos muertos al pecado, pero vivos a la justicia (I P. 2:24). B. Sufrié y murié para conseguir nuestra paz 1. {Ha ido a la cruz y ha reflexionado sobre su significado para usted? 2. {Ha visto usted a Cristo herido, quebrantado y golpeado por usted? C. Como puede demorar su respuesta al amor del Calvarid LA RECUPERACION DE LOS DESCARRIADOS SERIE ACERCA DE LA CRUE dsendas 5326 1. Introduceién A, Gn versieulo que emypiege v termina com “todos” 8. Grandes “toads” le ler Biblia 1, “Por cuanto todis pecaron™ (Ro. 3:23). Lcwal se dio a si mismo-en rescate por tades™ (1 Ti. 2:6). obay ningunas tinieblas en el" (1 In. 1:5). 4. "La sangre de Jesweriste su Hijo nos limpia de toda pecado” (1 Jn, 1:7). C. Coma nes afecta este texte a fades nosanras IL Cuerpo A, Todos nes denres extravicae 1, “Todos nosotros mos deseamamos come avejas”, 2. La caida del Edén nos afecta 4 todos. a. "No hay justo, oi aun une" (Re. 3:10). b. “Por cuanto todos pecaron, y esta destituidos de la ee de Dios” dRo. he 4. Toda ia ereacién ha quedado ifectada por li caida (Ro. 8:22). 3. El pecado nos ha metido en un grave problema. a Aparte del anwor de Dios no hay esperanza, b, Gracias a Dios, Ellnos ama y por lo tanto, hay esperanas (Ro, 5:8), B. Cada tino hemos seguide niestio propio cantina 1. "Cada cual se aparté por su camino”, 2. Decidimes rebelamos en contra de Dios. a En contra de sus leyes. b. En contra de su anvor, ¢. En contra de su bondad. d. En contra de su gracia, 3, En-contra de Cristo cuande vino a salvarias, a. "No querentos que éste reine sobre nosetros” (Lie, 19:14), b, Estas actitudes Hevan a la cruz, 4. Esa nebelida continga how. a. Algunos no recibirin a Cristo para ser salvos, b, Incluse algunos creyentes ¢ligen sus propios camines, CoCriste nurid pare pager aeestra deada por el pecado 1. “Mas Jehova cargé en él el pecudo de todos nosoaros”, 55 56 Predique por un afo #4 2. Jesucristo lo pagé por completo. a. Ell voluntariamente pagé nuestra deuda por el pecado. b. Se convinié en la propiciacién por nuestros pecados. CL Je. 42t0). ©. Se hizo pecade por bodes nosotros (2 Co, 3:21). d. Somos redimides por su sangre (1 P. 1518-20), 3, La redencidn por su sangre es el tema del cielo (Ap. 1:5), a, Es el canto del cielo (Ap, 3:9), b. Serd el motivo de regocijo de los santos y dingeles en el cielo (Ap. 7:9-17). TL. Conelusién AL gAcepra usted ef hecho de su pecedo? B. .Reconece weted su rebelidin en contra de Dios? C. cAceptard a. aqiel que care con nuestros pecmdos en la cruz? EL SILENCIO DEL SALVADOR SERIE ACERCA DE LA CRUE dsentas 33:7 L Introducchin A. dsafas comimia deserroflando los detalles de la redencidn |. El varén de dolores, ¢l menospreciado (v. 3). 2. El Redemor avotado que sufrié nuestros dolores (v. 4). 3. El que fue herido nos trae paz tv. 5). 4, Aquel que cargé con el pecado de todos los desearriados (vO) 8, El canicter de Crista 1, Su disciplina cuando estaba bajo presidn, 2, Su control duramte las presiones de la cruz, CE) Crise silencioso procland sv fortaleza HL, Cuerpo A, Criste geardé silencio cuande fe oprinnian |. Lo arrestaren aunque era inocente (ML 26:47-56). a. Fue vendide por Judas por treinta monedas de plata. b. Foe traicionado con un beso. 2. Lo acusaron falsamente pero guandé silencio (MI, 2660-63), 4, Se manve en silencio cuunde sus seguidores le fallaron. a. Le abandonaron y huyeron (Mt. 2656). b. Pedro le negé- tres veces (MU. 26:69-75). 4. La manera en que Pedro deseribié luego el silencio de Cristo (1 P. 2:23). a. “Cuounde te maldecian, 10 respondic con mabdician™. b. “Cuando padecia, mo ameniccaba™, §, Guandé silencio ante Pilato (Mt. 27:14). 6, Compare su silencio al nuestro cuando somos eprimidias. 8, Cristo guardé silencio cuande fe afghan 1, Cuando le arotaban ne abrié su boca (Mt, 27:26), 2. Tampoco cuando los soldaados le escarmecian (ML a. La. corona de espinas y la cafia come cetro, b. Hincdindose ante El decian: “;Salve, Rey de los judios!” ¢, Le escupieren y le golpearon. d. Eeharon suertes sobre sus vestiduras, 3. No respondié cuando le injusiaban y se burlaban de Eb (Mt 27:39-44). 4. Como describid Pablo su silencio (Fil. 2:5-T). a. “Se despojd asi mismo”, b. “Se humillé asi mismo”, ¢. Se hizo “obediente hasta la muerte”. 5, (Qué ejemplo para nosotros cuando estamos afligidos! 57 29-35), 58 Predique por un aio #4 C. Cristo fue el Cordero silencioso “Como cordero fue Ievado al matadero”. Isaias mira al pasado al Cordero pascual (Ex. 12). a. El cordero que hablaba de la liberacion de Egipto. b. El cordero que los libré de la opresién. c. El cordero que los rescaté de sus aflicciones. fas también mira hacia el futuro al Cordero de Dios. a. El Cordero cuya muerte traeria liberaci6n a los que creen. b. El Cordero cuya sangre nos limpiaria de nuestros pecados. 4. Juan el Bautista dijo: “He aqui el Cordero de Dios” (In. 1:29), TH. Conclusién A, ¢Se siente usted conmovido por el silencio del Cordero de Dios? B. ¢Vendra usted en fe al Cordero que fue oprimido y afligido por usted? C. El Salvador que no abrié su boca le invita a confiar en Ely ser liberado por Ei Li a DE LA CRUZ AL TRONO “TERMPXA LA SHRIE ACERCA DE LAORUZ Iserias 3328-12 L. Introduccién AL La erent profecta de deters sobre la cruz 1.Cada suceso que Neva al Calvanio aparece en este pusaje. 2. Todo el dolor y sufrimiemo de La cruz lo encontramos aqui. a. El rechazo del Redentor. by. Las heridas del Salvador, ¢. El sufrimiento del gran Pastor. od. El silencio del Cordero que muere por los pecadores. 8. La emotive deseripetin de los actores clave ew le crucificicin fvn 8) 1, Los soldados y la crucifixion, 2. Los impios y el rico, a. Crucilieado entre dos malhechores, b, El acaudalado José prover una tumba para Jesike, IL. Cuerpo AL La resurreceichy (1. 40) 1. La cruz era parte del plan de Dios. a. El propdsite de Dies era quebranturle., b, Esta no fue una idea de dltima hora, 2. Su vida vino a ser una offends por ¢l pecado, a. Pensentos en todas Las ofrendas de los sighs. b, Eran tipos que amticipaban la venida de la cruz, 3. Una profecia de la resurreecicin. a. “Wivied por langes dias”. b, El gove de Cristo: Lievar a cabo ¢l plan de Dios (La voluntad de Dios seni en su mano prosperada), 4. Aqui encontramos ¢] Evangelio (1 Co. 15: 3, 4). 5, La cruz y la resurreceiiin son buenas noticias de parte de Dios. A, La justificaciein fy, Ef) 1. Satisfaccidn divina, a, Las aflicciones del alma de Cristo, b, Su suftimiento y muerte fueron suficientes. ¢. Ladeuda del pecado fue pagada en ba eruz 2. Dios podia ser juste v el que justificuba (Ro. 3:24-26). 3. La exclamaciin en Ja croz: “Consumado es” (Jn. 19:30). a. La redencién fue completada, b, Era da justi ién para todos los que cneen (Ro, 3:26), ¢, Mediante fa justificacidn por la fe tenemos paz para con Dios (Ro, 3:1), 59 60 Predique por un aiio #4 C. La intencesicin (v. #2) J, De Li cruz. al-reino, a. “Si esos si mismo, tomando la forma de siervo™ cr 3 bh Obediente hasta La muerte en ta cru (Fil. 228). ¢. Dios le ha exaltado (Fil, 2:9), a. Su nombre es sobre toxdio membre (Fil, 7:9). e. Toda rodilla se doblard delante de El (Fil, 2:10). 2. Crisio intercedid por los pecadores en La cour. a. El ord “por los transgresones”. b. “Padre, perceimalies,..” 3. La imtercestin de Cristo hoy, a. “El que tambidn intercede por nosotros” (Ro. 8:34). bh. “Wiviendo siempre para interceder por ellos” (He. 7:25). c. “Abogado tenemos. para con el Padre” (1 Jin. 2:1), ILL Conelusiin AL Criste mori: La deuda esta pagecter 8. Cristo het resucitude: Tiene ef poder de salvarniodt C. Cristo intercede: Nos representa delonte del trone de Dios Abril EL PODER DE LA RESURRECCION COMUZA LA SEREL ACHECA DE LA RESURREOCICN faces 2d: fof? 1. Introduccidin A, Un dia de buenas mevers 1, El dia de la resurreceiin de Cristo, 2. Sin la resurreceiin no hay buenas noticias. B. Los sucesos de loa er y despues 1. Las promesas del aposento alto para los disefpulos. 2. La traicidn de Judas y el juicio ante Pilato. 3. La crucifixidn y las siete ultimas palabras, 4. La desesperanaa de los que fueron a bi tumiba (v, 1). ©. Reciben la noriete de la resurreecicin B , Que grvan prencter! IL Cuerpo A. El poder de la reuerreceidn ex gremdiose (vy, 2, 3) 1, La piedra estaba quitada, 2. El cuerpo de Cristo no estaba alli. 3. Vivimos en la dpoca del poder: a, Automdviles, aviones, naves espaciales, b, El poder del conocimiento: adelamos cientificns, ¢, El poder nuclear: beneficioso y destructive, 4. El poder de fa resurrecctin es el mids grande de todos. a. Bl poder para restwurar la vida. b. (Qué puede hacer Ia ciencia en un cementerio? 5. El poder de la Trinidad participa en la resurreccidn, a. El poder del Hijo (Jn. 10:17, 18). bh. El poder del Padre (Ef. 1:1 8-20). ¢. El poder del Espiritu Santo (Ro. 1:4). B. ET pader de fa reseerecetén ex an poder asennbrace taulmireble?} (vy, 4-11} |. Es el poder que salva el alma (Grocia admirable). 2. No hay esperungn aparte de la resurreecin (1 Co, 15: 13-20), 3, El poder de Cristo para salvar: a. Su vida: La perfeccitin mecesaria para salvar. bh. Su muerte: el page necesario para salvar, ¢. Su resumeccidn: cl poder necesario para salvar, 40°. Por qué busedis entre los muertos. al que vive?" a. Todos estibames espiritualmente muertos (Ef 2:1). b. Todos pucden venir a Cristo y tener nueva vida, ec, Ningwin case es demasiado dificil para El (He. 7:25), dd. Venga a Cristo en fe y enewentre la vida. Gl 62 Predique por un afio #4 C. El poder de la resurreccién est a nuestra disposicion (y. 12) 1. El poder no sirve de nada a menos que esté disponible. a. Las plantas eléctricas deben estar conectadas a las casus y fabricas. b. El poder tiene que ser transmitido para que sea de ulilidad. 2. Dios ha puesto el poder de la resurreccién a nuestra disposicion. Esta siendo tentado? Reclame el poder de la resurreccion. b. {Se siente deprimido? Reclame el poder de la resurreccién. c. {Se siente derrotado? Reclame el poder de la resurreccién. 3. No posponga recibir la salvacion por temor de que no puede vivir ese estilo de vida. a. El Cristo viviente guarda a todos los que salva. b. El poder de la resurreccién lo hard posible. 4, Aun cuando se sintié fracasado Pedro encontré esperanza en el Cristo resucitado. ILL. Conclusién A. Confie su salvacion en aguel que tiene el poder de la resurreccion B. Reclame el poder de la resurreccién para vivir para El EXPERIENCIAS EN LA TUMBA VACIA SERIE ACERCA DE LA RESURRECCION Mateo 28:1-10 I. Introduccién A. Las supuestas victorias en la c - Los sacerdotes: Se deshicieron del que hablaba con autoridad. 2. Los farises hipocresia. 3. Los politicos: Eliminaron al que causaba aquel alboroto. B. La victoria cierta de la resurreccion . La promesa de la resurreecién quedé cumplida (Jn. 2:19). 2. La deidad de Cristo fue confirmada (Ro. 1:4). 3. La tumba vacia permanece como el mas grande de los milagros de todos los tiempos. ©. Le que la tunba vacia significé para todos las que estaban allé s: Se deshicieron del que les reprendia por su II. Cuerpo A. El dngel en la tumba vacia (vv. 1-3) 1. Las mujeres volvian con especias aromaticas para el cuerpo de Jesus, a. Eran sinceras, pero dudaron de la promesa de Cristo. b. Esperaban que estuviera en la tumba. 2. Sucesos relacionados con un terremoto recibieron a las mujeres. a. Hubo un terremoto. b. El angel del sefior descendis. ¢. Quité la piedra que cerraba la tum d, Se senté sobre la piedra. 3. Los dngeles y el arrebatamiento venidero (1 Ts. 4:13-18). a, La voz del arcangel. b. La trompeta de Dios. c. Las tumbas vacias y los creyentes arrebatados al cielo. d. El Sefior conoce dénde esta cada tumba. 4. El Angel sentado sobre la piedra muestra que Cristo conquist6 la muerte. B. Ansiedad en la tumba vacia (vv. 4, 5) 1. Los soldados romanos guardaban la tumba (Mt. 27:62-66). a. Los sacerdotes y los fariseos temia que Cristo pudiera resucitar, b, Pilato asigné una guardia para asegurar la tumba. 2. Los soldados y el angel del Senor. a. Los soldados empezaron a temblar cuando vieron al angel. b, Se quedaron como muertos. 63 64 Predique por un ajfio # 3. Los soldados tenian buenas razones para temblar. a. Iban a tener que informar a sus superiores. b. Sabian ahora que Jesucristo era el Hijo de Dios. ¢. Habian cometido un error al rechazarlo. 4. (Ha rechazado usted a Cristo? 5. Un dia se vera cara a cara con esta realidad, 6. Inesperadamente las mujeres también sintieron temor. C. La seguridad dada en la tunba vacia (vv. 5-10) 1. Los soldados no recibieron palabras de seguridad, 2. Palabras de afirmacién para mujeres atemorizadas. a. “No temais”. ;Qué palabras tan alentadoras en tiempos dificiles! b. “Porque yo sé”. Dios sabe todo lo concerniente a nosotros, c. “No esta aqui’. ; Buenas noticii d. “Ha resucitado”. j Aleluya! e. “Como dijo”. Dios cumple su palabra. f. “Id pronto y decid”. Misioneros de Cristo. He agui va delante de vosotros” (Jn. 10:4). I. Conclusién A. (Qué significa la tunba vacia para nosotro: B. La tumba vacta deberta llevarnos a ta realidad espiritual C. La tumba vacia deberia asegurarnos que Cristo sigue vivo SI CRISTO NO HUBIERA RESUCITADO SERIE ACERCA DE LA RESURRECCION 1 Corintios 15:13-20 I. Introduccién A. Las promesas de la resurreccién 1. “Destruid este templo, y en tres dias lo levantaré” (Jn. 2:18-22). 2. La sefial de Jonas (Mt. 12:40). 3. Jestis profetiza su resurreccién (Mr. 8:31). B. Millones en todo el mundo celebran la resur C. Pera gqué si Cristo no hubiera resucitado? I. Cuerpo A. Toda predicacion seria en vano (v. 14) 1. Cada serm6n que se predica no serviria para nada. a. Toda preparacion de sermones seria inutil. b. Toda la predicacién seria energia perdida. c. Todo el tiempo que se dedica a escuchar sermones seria en vano. 2. Toda la predicacién del pasado careceria de valor. a. La predicacidn de los apéstoles. b. La predicacién de los primeros martires de la iglesia. c. La predicacién de los gigantes de la fe. (1) Los sermones de Lutero que promovieron la Reforma. (2) Los sermones de Wesley que trajeron avivamiento. (3) Los sermones de Spurgeon y Moody que Hevaron a lantos a Cristo. 3. Si Cristo no hubiera resucitado, nosotros no estariamos alli. B. Toda expresion de fe seria en vano (v. 14) 1. Fe... que salva el alma (Heh. 16:31). a. Que produce paz con Dios (Ro. 3:1). b. Que acepta el don de la gracia 2:8, 9). 2, Fe... que hace a la eracién poderosa. a. “Si puedes creer, al que cree todo le es posible” (Mr. 9:23). b. “Te ensefaré grandes cosas” (Jer. 33:3). 3. Fé... z al coraz6n y a la mente. a. “Por nada estéis afanosos” (Fil. 4:6-8). b. “De quién temeré?” (Sal. 27:1). C. Desaparecerta toda esperanza del cielo (v. 18) 1, Todos los que murieron confiando en Cristo habrian perecido. 65 66 Predique por un afio #4 2. Cada tumba serfa un lugar de desesperacién. a. No habria mansiones preparadas para nosotros (In. 1421-3). b. No habria un lugar mejor esperandonos (Fil. 1:23). ¢. No habria esperanza de encontrarnos de nuevo con los seres amados que partieron (1 Ts. 4:13). 3. Las promesas sobre e] cielo serian falsas D. Los creyentes sertan los més desdichados (y. 19} 1. Habriamos creido en una mentira. 2. Habriamos pasado la vida siguiendo una fibula. 3. El gozo que profesamos seria un engaiio. 4. Habriamos cambiado las ganancias de la tierra por un sucno, I. Conclusién A. “Mas ahora Cristo ha resucitado” (vy. 20-26) 1, La predicacién del evangelio es poderosa y verdadera, 2. La fe en Cristo trae perdén y vida eterna. 3. Los creyentes van al cielo cuando mueren. 4. Los cristianos tienen razones para regocijarse. B. Resucitaremos para ser semejantes a El (v. 20) C. Cristo reinaré para siempre (vv. 25, 26) D. Reina Cristo en su corazén? MUCHAS PRUEBAS CONVINCENTES TERMINA LA SERIE ACERCA DE LA RESURRECCION Hechos 1:3 I. Introduccién A. ;Cristo ha resucitade! |. El habia prometido que resucitaria. 2. La Biblia declara su resurreccién, 3. Nosotros creemos en su resurreccién, B. Algunos dudan de la resurreccidn 1. Demandan pruchas de la resurreccién. 2, La Biblia dice que hay muchas pruebas indubitables. C. Consideremos las pruebas de la resurreccién IL. Cuerpo A. La tumba vacta 1, Los enemigos de Cristo recordaban su promesa de resurreccion. a. Le hablaron a Pilato acerca de esta promesa (Mt. 27:63). b. Se aseguraron de que unos soldados guardaran la tumba (¥. 65). c. La tumba fue oficialmente sellada (v. 66). 2. Los amigos de Jestis se olvidaron de su promesa de resurrecciGn. a. Las mujeres fueron a la tumba para ungir su cuerpo, b. Qué extraiio, los enemigos lo recordaron y sus amigos. lo olvidaron. c. Matthew Henry dijo: amor” 3. Cuando las mujeres llegaron la tumba estaba vacia (Mt. 28:1-8). 4. Incluso los soldados admiticron que la tumba estaba vacia Q8:11. . Los enemigos de Cristo sabian que la tumba estaba vacia (28:12-15), a. Tuvieron una reunién para decidir qué hacer al respec- to. b. Dieron dinero a los soldados para que contaran una mentira increible, c. Sus precauciones y pdnico prueba la resurreceidn. d. Su mentira contintia hasta el dia de hoy. B. Los testigos oculares El odio es més aplicado que el ww 67 68 Predique por un afio #4 1. El testimonio de los testigos oculares tiene mucho valor en los tribunales. 2. {Quiénes fueron estos testigos oculares . Las mujeres que fueron a la tumba (L<. b. Pedro y Juan (Jn. 20:1-10), c. Los discfpulos de Emaus (Le. 24: 13-35). d. Tomias, después de una semana de incredulidad (Jn. 20:24-29) e. Mas de quinientas personas (1 Co. 15:6). f. Santiago y todos los apéstoles (15:7). g. Pablo en el camino a Damasco (15:8). 3. {Por qué vamos a dudar de estas personas honradas’? C. La recuperacién de tos disctpulos 1. Los discipulos habian quedado desmoralizados por la crucifixién a, Abandonaron a Cristo y huyeron (Mt. 26:56), b, Algunos se marchaban a sus casas (Le. 24: 2. La resurrecci6én lo cambi6 todo. a. El temor se cambié en fe. b. Los que dudaban se transformaron en testigos mics. 3. Estos discipulos acobardados se volvieron valientes. a. Estaban dispuestos a arriesgar sus vidas. b. Las personas no mueren por una mentira. c. Miles se salvaron gracias a su testimonio. d. La iglesia existe debido a este cambio. 35). IIL. Conclusion A. La prueba mds grande y convincente es la transformacion que Crista obra en las vidas hoy BLE quiere cambiarle también a usted (2 Co. 5:17) C. Encuéntrese con el Cristo viviente mediante la fe (Re, 10:9-13) D. Usted se convertird en otra prueba indubitable de la resurreccion DIOS PREGUNTA AL PRIMER HOMICIDA DE LA TIERRA Génesis 4:6 I. Introduccién A., La primera familia 1. A Adan y Eva se les dijo que tuvieran hijos (Gn. 1:28). 2. El mandamiento fue dado antes de la caida. 3. Eso demuestra que la relacién sexual en el matrimonio es correcta (He. 13:4). 4. Nacieron Cain y Abel y otros hijos mis (4:1, 2: 5:4). B. Una actitud de violencia entra en la primera familia 1. Abel, un pastor y hombre de fe (He. 11:4). 2. Cain, un agricultor y sin una relacién correcta con Dios. a, Tenfa celos de Abel b. Odié a su hermano. c. Se dej6 controlar por el enojo. C. Las preguntas de Dios a un hombre enojado I. Cuerpo A. Estas preguntas demuestran que Dios esta interesado en nuestros sentimientos 1. “Por qué te enojas?” (4:6, DHH). 2. “;,Por qué ha decaido tu semblante?” 3. ,Se aplican a usted hoy estas preguntas de parte de Dios? a, {Esta usted enojado? b. {Esta deprimido? c. (Esté celoso de los logros de otra persona? d. ,Ha comenzado a crecer el odio en su corazén? e. {Se ve en su rostro la mala actitud? 4, Cuando Elias clamé, Dios le escuché (1 R. 19). 5. Cuando Jonas estaba enojado y deprimido a las afueras de Ninive, Dios se interes6 en él (Jon. 4). 6. Dios se interesa y se preocupa por usted. B, Estas pregunias revelan la causa del primer homicidio 1. Cada a n empieza con un pensamiento, 2. Juan habl6é de la caida de Cain (1 Jn. 3:10-16). a. Sus obras eran malas. b. Las obras justas de Abel le acusaban en su conciencia. c. No amaba a su hermano. d. Su odio determino su suerte: “Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida” (v. 15). 3. {Qué pensamientos destructivos esta teniendo en su mente? 69 70 Predique por un afio #4 Pensamientos lascivos que le puede Ievar al pecado exual’? b. Pensamientos de codicia que le pueden Hlevar a la deshonestidad? c. {Pensamientos de odio que le pueden Hevar a la violencia y al homicidio? C. Estas preguntas tenian ta intencién de cambiar la vida de Cain 1. Dios acttia movido por su amor. 2. A las preguntas les siguieron instrucciones amorosas. a. Dios le dice a Cain como sera aceptable en su presencia. b. Dios le advierte a Cain del peligro de seguir pecando. 3. Dios nos busca donde nosotros estamos. 4. El quiere que cambiemos de direccién (arrepentimiento). 5. Nos invita a que pongamos nuestra fe en El, Ii. Conclusién A, Todo pudo haber sido diferente si 1. Cain hubiera dejado su enojo e incredulidad. 2. Si hubiera respondido al amor de Dios. B. Lo mismo puede suceder con usted C. Permita que Dios cambie su amargura con sus bendiciones USTED TIENE QUE NACER DE NUEVO Juan 34-21 L. Introducci6n A. Vida nueva para un hombre religioso 1. Muchos tienen religion, pero carecen de realidad espiritual. 2. Tiene una cierta forma de piedad, pero no fe. 3. En este pasaje un hombre religioso aprende acerca de la nueva vida. B. Por qué Carlos Wesley predic6 a menudo sobre nacer de nuevo 1. Su respuesta: “Porque usted tiene que nacer de nuevo”. 2. {Ha nacido usted de nuevo? C. Pensemos en el hombre que aprendié acerca de nacer de nuevo II. Cuerpo A. Nicedemo y sits necesidades (vy, 1, 2) 1. Nicodemo vino a Jestis de noche. a. Era un dirigente de los judios, b. Estaba probablemente temeroso de que otros le vieran. c. Temeroso de que pudiera perder credibilidad con sus amigos. 2. gPor qué fue Nicodemo a Jestis? a. Habfa ofdo acerca de sus milagros. b. Crefa que Dios estaba con él 3. Lo que Nicodemo no necesitaba. a. No necesitaba religién: era un fariseo. b. No necesitaba reconocimiento: era un lider de los judfos. 4. No reconocié su verdadera necesidad hasta que no hablé con Jestis, 5. Necesitaba nacer de nuevo. B. El Salvador y su extrafia declaracion (vy, 3-7) 1. Jestis estaba disponible incluso de noche. a. Nunca estaba demasiado cansado u ocupado para los demas, 3 b. Jestis siempre tiene tiempo para los que acuden a El. 2. Cristo no se detuvo en las palabras de Nicodemo sino que fue a su verdadero problema. El sabe por qué esta usted hoy aqui. b. Entiende los problemas que le afligen a usted hoy. abe acerca de los problemas en su hogar; de su pavor a la muerte. 71 2 Predique por un afio #4 3. “Que el que no naciere de nuevo”. a. No hay otra manera de entrar en el reino de Dios. b. No hay otra manera de estar seguro del cielo Cémo puede un hombre nacer siendo viejo?” a. Nicodeme esta confundido por la extrafia declaracién. b. Piensa que Cristo estd hablando acerca de otro naci- miento fisico. C. Cristo se lo explica bien claro (vv. 3-16) . Responde a Jas preguntas del aquel hombre religioso. a. No hay otro nacimiento fisico. b. “Lo que es nacido de la carne, carne es”. c. Este es un nacimiento espiritual. d. “Lo que es nacido del Espiritu, espiritu es”. mo puede hacerse esto?” 3. Aclaracion de Ja confusion. a, Mc y la serpiente en el desierto (v. 14). b. Los israelitas que miraron con fe vivieron (Nm. 21:9). c. Los que por la fe reciben a Cristo tienen vida eterna. 4. El versiculo que lo dice todo con extrema claridad (v. 16). TIL. Conelusién A, El nuevo nacimiento en pocas palabras 1, Es la obra del Espiritu Santo (Tit. 3:5), 2. Es el resultado de la fe en Cristo (Jn. B. ¢ Ha nacido usted de nuevo? LA CORONA DE GOZO DE PABLO I Tesalonicenses 2:19, 20 I. Introduccién A. Lo que Pablo anticipaba 1. Su encuentro con Cristo en su venida. 2. Luego su reunién con los que él habia ganado para Cristo. B. Lo que los convertidos significaban para Pablo 1, Eran su esperanza y gozo (v. 19). 2. Eran su corona de gozo (v. 19). 3. Eran su gloria y gozo (v. 20). C. La que el amor por las almas hizo por la vida de Pablo Il. Cuerpo A, El deseo del corazén de Pablo (Ro. 10:1) 1. El deseo de su corazén por Israel era de salvacién. a. Esta era su oraci6n constante. b, Era la prioridad ntimero uno en su lista de oracién. il es el deseo de su coraz6n? iUna casa mejor, un empleo mejor, un auto nuevo? b. C6émo se compara eso con el deseo de salvar almas? 3. Pablo deseaba la salvacién de las almas mds que comer cuando estaba hambriento, nv 6. Lo queria mas que la justicia cuando comparecia ante jueces. B. Era el factor decisivo en el comportamiento de Pablo (1 Co, 9:19-22) 1, Usé toda oportunidad y método para Hevar las personas a Cristo. a. Sirvi6é a otros para ganarlos para Cristo (v. 19). b. Habl6 con los judios como un judio para ganarlos (20) c. Buseé a las personas donde estaban con el fin de ganarlas (v. 21). d. Se hizo débil para con los débiles a fin de ganarlos. 2. Estando en Ia carcel alabé a Dios para ganar almas (Heh. 16:25-32). 3. Después de ser apedreado se levanté y continué predicando para ganar almas 4. (En qué se diferencia usted en su comportamiento? a. ,Es en su preocupacién por las almas’? b. ZEs solo para impresionar a otros? 73 74 Predique por un aiio # c. {Es cuidadoso en no hacer que otros ropiecen? d. {En qué sentido queda su vida afectada por su interés por las almas? C. La urgencia del mensaje y actitud de Pablo (2 Co. 6:1, 2) I. Su mensaje y actitud estaban impulsados por su interés por las almas. 2. Notemos su urgencia: a. Ahora es el tiempo aceptable. b. Ahora es el dia de salvacién. 3. Cada dia era un dia de cosecha y de urgencia para Pablo. 4, Pablo advirtié acerca de dejarlo para otro dia. a, El rey Agripa: “Por poco me persuades”. b. Félix: “Ahora vete, cuando tenga oportunidad te Hamat ¢. Muchos posponen salvaci6n y se pierden. If. Conclusién A, Los resultados: Muchas almas fueron ganadas por el ministerio de Pablo B. La corona de gloria: 1. ,Con quignes se encontrara en las calles del cielo? 2. ,Quién estara alli gracias a que usted se interesé por é1? 3. {Qué es lo mas importante en su vida? 4. ,Espera con gozo el dia cuando se encuentre con los que gan6? C. ¢Estd usted listo para el dia del regreso de Cristo? D, ¢Recibird usted la corona de gozo? ESTORBOS PARA LA FE Gdlatas 5:7 1. Introduccién. A. Tres palabras tristes: “Vosotros corriais bien” 1. Hablan de bendiciones pasadas. 2. Hablan de fracasas presentes. B. Cudles fueron algunas de las bendiciones anteriores de los gdlatas? 1. Su primer contacto con el evangelio (4:13). 2. La recepcién y el cuidado que fe dieron al apéstol (4:14). 3. Su amor por Pablo (4:15), 4. Su anterior obediencia a la verdad (3:1). C. Estorbos que les Hevaron a decaer II. Cuerpo A. El estorbo de los falses maestres (1:1-9) - El saludo carifioso de Pablo. a. Les confirma en su Hamamiento (v. 1). b. Les deseaba gracia y paz a los creyentes (v. 3). c. La experiencia del evangelio (v. 4). d. Para Dios sea toda fa gloria (v, 5). 2. Los falsos maestros habjan Hegado para confundir a los galatas. a. No estaban interesados en ganar a los perdidos. b. Perturbaban a los que ya habian confiado en Cristo. c. Eso también sucede hoy. 3. Usa un lenguaje fuerte para condenar a los falsos maestros. a. Algunos pervertian el evangelio (v. 7). b. Sean anatema los que actiian asf (v. 8). 4. La naturaleza de la falsa ensefianza. a. Una mezcla de la ley y la gracia para la salvacién. b. Ensefiaban a los creyentes que tenfan que guardar la ley. 5, Pablo refuta esta falsa ensefianza (Ga 5-21; 3:1-9). “I estorbo de tas peleas entre cristianos (5:15) . Morderse y devorarse unos a otros. . Los creyentes deben mostrar amor, no odio, a. La prueba del discipulado (Jn. 13 b. “Amards a tu projimo como a ti mismo” (v. 14). . Este fue el problema en Corinto (1 Co, 3:1-4). a. Las contiendas y las divisiones son marcas de carnalidad. b. Eso es seguir a los hombres y no a Cristo. we 75 16 Predique por un afio #4 4, La amargura y los conflictos son obra de Satandis (Stg. 3:14-16). 5. La paz entre los creyentes viene del Sefior (Stg. 3:17, 18). C. El estorbo de los que se entregan a las obras de la carne (vv. 17-21) 1. El contraste entre las obras de la carne y el fruto del Espiritu. a. La batalla: La carne y el Espiritu. b, La victoria: “Andar en el Espiritu”. 2. Estamos rodeados por las obras de la carne. a. Ansias de espectaculos y diversiones. b. Titulares escandalosos de los periédicos. 3. Los creyentes no deben dejarse vencer por las obras de la carne. 4. El fruto del Espiritu debe dominar en nosotros (5:22, 23). a. El gozo de la vida Hena del Espiritu, b. El fruto del Espiritu honra a Cristo. TI. Conch A. Iguna vez a Cristo mejor que como lo hace hoy B. { Quién 0 qué le ha estorbado a usted? C. Vuelva a rendirse totalmente a Cristo Mayo. RAZONES PARA ALABAR AL SENOR 1 Pedro 1:1-7 1. Introduccién A. Una carta de parte de Pedro 1. Un hombre que tenia problemas con su temperamento. 2. Que tenia dificultades con las tentaciones. 3. Que tenfa problemas con la lengua. 4. Conocer a Pedro bien es conocernos mejor a nosotros mismos. B. Una carta para los er C. Una carta que empieza con razones para alabar al Sefior II. Cuerpo A. Dios nos ha dado wna esperanza viva (v. 3) 1. “Para una esperanza viva’ 2. La condicién de todas las personas sin Cristo, a. No tienen una verdadera esperanza (Ef. 2:12) b, Puede que tengan falsas esperanzas (Pr. 11:7). 3. Compare esto con la esperanza viva de Pedro. a. Cristo esté vivo (Ro. 1:4). b. Nuestra salvacion esta garantizada (1 Co, 1 ce. Tenemos asegurada una resurreccion similar (1 Co, 15:20-23). B. Dias nos ha dado una herencia indestructible (v. 4) 1. Pedro era el hijo de un modesto pescador. 2. Su herencia terrenal hubiera sido pequefia. 3. Lo habia dejado todo para seguir a Cristo. a. Dejé incluso su pequenia herencia. b. Los familiares y amigos se quedarian asombrados. c. {Qué le pasa a Pedro?, preguntarian. . Es que no piensa para nada en el futuro? 4, Pedro se da cuenta ahora que le espera una gran herencia. a. Una herencia que es incorruptible, que no se descompone, b. Que no esté contaminada; que es pura. ¢. Que es inmarcesible, que es inmarchitable. d. Que la tenemos reservada en los cielos. 5, Somos personas que perecen entre cosas que perecen, 6. En Cristo, no perecemos, ni tampoco nuestra herencia. C. Dios nos ha dado una proteccién completa de por vida (vv. 5-7) 1, “Sois guardados por el poder de Dios”. 77 78 Predique por un ano #: a. La palabra “guardar” que se usa aqui es un término. militar. b. Somos guardados por el poder de Dios. . Nuestro Dios cuida de nosotros cada dia. . Nos provee de poder para vencer la tentacién. . Incluso nuestras pruebas y aflicciones son temporales {v. 6). a. La prueba de nuestra fe es mas preciosa que el oro. b. Si, dificultades ahora, pero alabanza, gloria y honra cuando el Sefior regrese. wn TIT, Conclusién A. Pedro bendive a Cristo (v. 3) 1. En raz6n de la esperanza viva. 2. En vista de la herencia eterna. 3. En base de su perfecta proteccién para toda la vida. B. Son buenas razones para que nosotros también le alabemos C. jAlabemos ail Sefior Jesucristo! LA EXHORTACION DE CALEB Nimeros 13:30 1. Introduccién A. Era un tiempo especial para los hijos de Israet 1. Habfan sido liberados de la esclavitud, 2. Liberados también por la sangre del cardero pascual. 3. Dios los habia protegido y cuidado en su camino por el desierto. 4. Habjan legado al linde de Ia tierra prometida. informes (vv, 26-29) a enviado doce espias a explorar la tierra. 2. Todos ellos dieron un buen informe acerca de la tierra. 3. Diez de ellos les cogieron miedo a la gente que vivia alli. C. Caleb les exhort a seguir adelante sin demora II. Cuerpo A, Una exhortacion a esperar armonia entre el pueblo de Dios 1. “Hizo callar al pueblo delante de Moisés”. 2. “Subamos a conquistar esa tierra” (NVI). a. Vio al pueblo moverse todo a una. b. No espera vacilacién. El pueblo de Dios es poderoso cuando acta unido. 4. Ejemplos biblicos de armonia entre el pueblo de Dios. Cuan bueno y cudn delicioso es!” (Sal. 133). b. La iglesia primitiva y su poder (Heh. 1 . Muchas iglesias decaen debido a las disensiones internas (1 Co, 3). 6, Dejemos que Dios sane las heridas y nos una. Una exhortacién a esperar la mano de Dios entre su pueblo ly 2: 3. a wm = “Y tomemos posesidn”. “Porque mas podremos nosotros que ellos”. Esto no puede suceder si confiamos en nu fuerzas. 4. Somos imparables en el poder de Dios. a. Al esperar en El nos renovamos en nuestras fuerzas (Is. 40:31), b. “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece” (Fil. 4:13). 5. Caleb ve al pueblo seguir adelante en el poder de Dios. a. 4Por qué no tener la misma visiGn en nuestra igtesia? b, Basta ya de esa actitud timida ¢ infiel. c. Creamos a Dios y sigamos adelante. C. Una exhortacion a participar en la cosecha preparada para el pueblo de Dios ‘stras propias 79 Predique por un ajio #4 1. Las muestras de los frutos que los espfas trajeron con ellos (vv. 23, 24). aleb anhelaba probar de nuevo los frutos de Canaan. 3. Tenemos que tomar parte en la cosecha. a. Cuando lo hacemos, nuestros problemas quedan a un lado. b. Nos enfocamos en otros en vez de hacerlo en nosotros. 4. La cosecha esta preparada (Jn. 4:35). 5. Las recompensas de la siega son muchas (Jn. 4:36). 6. Los obreros son pocos (Mt. 9:37) 7. Es una de las grandes oportunidades de la vida. TIL. Conclusién A. El porqué Caleb pudo dar una exhortacion tan poderosa 1. Otros vieron a los gigantes; Caleb vio al Seftor. 2. Otros vieron a grandes gigantes y un Dios pequenio. 3. Caleb vio a un gran Dios y pequefios gigantes. B. Aceptemos la exhortacién de Caleb 1. Nos espera una cosecha de almas. 2. Podemos cosechar y reclamar nuevos territorios juntos. LA MADRE DE TODOS NOSOTROS Génesis 4 I. Introduccién A. El Dia de la Madre y la maternidad 1. La familia es parte del plan de Dios. 2. Dios establecié para los seres humanos el hogar, no la manada. B. Eva, la madre de todos los seres humanos (Gn. 3:20) 1. Lecciones que aprendemos de la primera madre. 2. Eva: su esperanza, su angustia y su mas grande felicidad. TI. Cuerpo A. La esperanza de una madre (y. 1) 1. “Por voluntad de Jehova he adquirido varén”. 2. Comprender la declaracién de Eva requiere conocer el trasfondo. 3. La creacién de Adan y Eva (1:26, 27; 2:18: a. Addn fue creado primero, del polvo de la tierra. b. A Eva la creé de una costilla de Adan. (1) Esta es la primera vez que hubo anestesia y cirugia. (2) De un costado de Adan; de cerca de su corazon. 4, El primer matrimonio. a. Dios unié a Adan y Eva para que fueran uno de por vida, b. Hueso de mis huesos y carne de mi c. Bella imagen de Cristo y de la iglesia. 5. La tentacion, la caida y la simiente prometida (3:15). 6. Eva pens6é que Cain seria el primer hombre en herir a la serpiente. 7. Cristo es el que vendria y cumpliria la promesa. B. La angustia del corazén de una madre {v. 8) 1, El alumbramiento fue una experiencia completamente distinta. 2. El gozo del nacimiento de aquel bebé. a. Sus primeras palabras y pasos. b. Las bendiciones de la maternidad. 3. Abel y las hijas seguirfan pronto. a. Un hogar feliz Ileno de amor. b. Cain se hizo un agricultor y Abel un pastor de ovejas. 4, Entonces lleg6 aque] dia desgarrador; Cafn maté a Abel. 5. No sabemos cémo Cain maté a Abel. a. Si fue un cuchillo, entré también en el corazén de Eva. ne (2:23). 81 82 Predique por un afio #4 b. Si un garrote, golpedé también a Eva. c. Nuestros pecados siempre afectan a los que amamos. 6. Las madres han derramado rios de l4grimas por causa de hijos obstinados, C. La mds grande felicidad de una madre (vv. 25. 26) 1, ,Pudo Eva olvidar la violencia de Cain? 2. {Pudo Eva olvidar la muerte de Abel? ©, pero podia recuperarse. Dios nos ofrece amor renovador, Su gracia es siempre suficiente. 4. Set nacié como un sustituto de Abel. 5. Cristo vino a ser nuestro sustituto en la cruz. 6. Set trajo mucho gozo a Eva. a. Ends, el de Set fue motivo de renovaci6n espiritual. b. “Entonces los hombres comenzaron a invocar el nombre de Jehova”. III. Conclusién A. Dios se encuentra con nosotros donde estamos 1. Se encontré con Eva en su dolor por causa de Cain y Abel, 2. Se encontrard con usted en sus momentos de dificultad. Dios se encuentra con madres en dificultades y las alienta Dios busca a hijos obstinados y extraviados y los llama para que vayan a El B. £. MARIA, MARTA Y EL MAESTRO Lucas 10:38-42 I. Introduccién A. Los viajes de Jesueristo 1. Le Hevaron a menudo a Betania. 2. Al hogar de Maria, Marta y Lazaro. 3. Un lugar donde Jesus se sintié en casa. 4, {Se siente Jestis en casa en su hogar? B. La experiencia en Betania que nos describe a todos nosotros 1. Marfa sentada a los pies de Jestis. 2. Marta trabajando y quejdndose. Il. Cuerpo A. Maria escuchaba (v. 39) 1. “Maria, sentdndose a los pies de Jestis, ofa su palabra”. a. Una postura de sumisién (Le. 8:41). b. Una expresién de devocién (Jn, 12:3), c. Una lugar de paz (Le. 8:35 2. Maria es un ejemplo de un cristiano que aprende, 3. Es un ejemplo de un cristiano que adora, 4. Es un ejemplo de un cristiano que cultiva su tiempo devocional. 5. Debemos aprender a sentarnos a los pies de Jestis y escuchar. a. Sin eso no hay crecimiento, b. Sin eso nos vencera la tentacién, c. Sin eso nos hacemos carnales. B. Marta trabajaba (vy, 40). 1, “Marta se preocupaba con muchos quehaceres”. 2, {Cuidado con la esterilidad de la mucha ocupacién! 3. No debemos ser severos con Marta. a. Habia trabajo que hacer. b. Jestis y sus discfpulos tenian que ser alimentados. c. Olras responsabilidades estarian presionando, 4. Veamos lo que el trabajo sin adoracién le hizo a Marta. a. La llevé a caer en el enojo. b. La Ilevé a hablar sin escuchar, c. La Ievé a criticar a su hermana. d. La hizo dudar del amor de Cristo. e, La hizo caer en el desaliento, C. Elamor del Maestro (wv. 41, 42) 1, “Marta, Marta”, comparar con otros versiculos que expresan amor. 83 84 Predique por un afio #4 a. “Sim6n, Sim6n”, cuando era atacado por Satands (Le. 22:31). b. “Saulo, Saulo”, en el camino a Damasco (Heh. 9:4). 2. “Afanada y turbadas estas”. a. Cristo mira dentro y ve un coraz6n preocupado. b. El lo sabe tedo acerca de nuestras inquietudes y preocupaciones. . Debemos echar nuestra ansiedad sobre El (1 P. 5:7). 3. El olvido importante que Marta tuvo. a. La adoraci6n es algo verdaderamente necesario. b. Demasiado a menudo dejamos a un lado lo mas importante. c. El trabajo debe estar equilibrado con el escuchar a Cristo. II. Conclusién A. La ganancia perdurable de Maria (v. 42) I. “Maria ha escogido la buena parte” 2. “La cual no le sera quitada”, B. {Qué es la més necesario en su vida? C. Lo encontrard escuchando a los pies de Jestis es HAGA LO QUE PUEDA Marcos 14:8 I. Introduceién A. El Senor Jestis se hallaba en la casa de un leproso (vv, 1-3) 1. Aquellos eran dias peligroso. a. Tramaban eliminar a Cristo durante la Pascua. b. Los sacerdotes y los escribas se contenian por causa del pueblo. 2. Jestis se hallaba invitado en la casa de Simén el leproso. 3. Le gustaba estar con los marginados de la sociedad. B. La mujer y su perfume de muche valor 1. Cuando damos lo que tenemos a Cristo salimos bendecidos. 2. Darlo todo a Jestis trae también criticas (vv. 4, 5). C. La mujer es elogiada: “Esta ha hecho to que podia” 1. Es un buen ejemplo para todos nosotros. 2. {Qué puede usted hacer? II, Cuerpo A. Haga lo que pueda para edificar su fe (1 Jn. 5:4) . Somos vencedores por medio de la fe. 2. Somos tan eficaces y efectivos como nuestra fe nos lleva a ser, . Dedique tiempo a desarrollar una fe fuerte. a. Dedique tiempo a leer la Biblia a diario (Ro. 10:17). b. Dedique tiempo a orar (Mr. 11:22-24). ¢ que tiempo a estar a solas con Dios (Mr. 14: 32-41). Ejercite sus dones y talentos siendo activo en su igle: . Ejercite su fe y crecera. Tenga la seguridad de que Dios no le fallara. laga lo que pueda para edificar a otros creyentes (Ro. 14:19) . Estamos para edificarnos unos a otros. . No se enfoque en las faltas de otros creyentes. a. Nunca hable negativamente de ellos. b. Busque lo mejor en ellos. c. Los cristianos no son perfectos... solo son personas. perdonadas. - No haga que otros caigan (14:21). a. Considere a los miembros débiles de la familia de Dios. b. Permita que el amor por ellos gobierne su conducta. Cuando otros han sido vencidos, restaurelos (Ga. 6:1). Llevar los unos las cargas de los otros (Ga. 6:2). Sea un ejemplo para otros creyentes (1 Ti. 4:12). we > a oe we OAS 85 86 Predique por un afio #4 a, Un ejemplo en palabra, en conducta, en amor, b, Un ejemplo en espiritu, en fe, en pureza. C. Haga lo que pueda para edificar el cuerpo de Cristo 4:11-16) 1. Se edifica mediante la ensefanza. a, {Tiene usted habilidad para en‘ b. , Esta usando su don en la iglesia? 2. Se edifica por medio del amor, a, Hablando con amor. b. Dando con amor. ¢, Alentando con amor. 3. Se edifica mediante el evangelismo. a. “Para la edificacién del cuerpo de Cristo”. b. Testifiquemos del evangelio cada dia. IHL. Conclusién A. Hagamos lo que podames por Cristo B. Podemos contribuir significativamente a la iglesia y al mundo C. Sus palabras: “Bien, buen sierve y fiel” hardn que todo esfuerzo merezca la pena EL DESTERRADO VUELVE A CASA 2 Samuel 14:14 L. Introduccién A. Absalon, el hijo de David, estaba desterrado 1. Todo tuvo su origen en el pecado (2 S. 13:1-18). a. Amnén, hijo de David, abusé de su hermana Tamar. b. Dos afios después Absalén mata a Amnén (13:21-39). 2, Habian pasado tres afios de destierro para Absalén. 3. David anhelaba en secreto la reconciliaci6n con Absalén, B. Joab el pacificador (14:1-13) 1, Joab buscé a una mujer astuta de Tecoa para que le ayudara. 2. Esta mujer buseé audiencia con el rey y le conté una historia inventada. a. Uno de los hijos habia matado a otro hijo. b. Ella queria perdonar y restaurar al culpable. c. David simpatiza con su situacién y se ofrece a d. Ella entonces le hace ver a David que él necesita perdonar. Il. Cuerpo A. Los desterrados de Dios (v. 14) 1. Las palabras de una mujer sabia. a. Phillipson: “Esta es una de las més nobles y profundas declaraciones de las Escrituras”. b. Sus palabras declaran la gracia de Dios para todos nosotros. 2. “Porque de cierto morimos” (Ro, 6:23; He. 9:27). 3. “Somos como aguas derramadas por tierra”. 4. Todos sufrimos los efectos del pecado. a. Hay una referencia a los desterrados del Edén. b. Todos somos los desterrados de Dios (Ro. 5:12). 5. No se necesita ningtin pecado mas para estar desterrados para siempre (In. 3:17). B. Dios provee medios para que sus desterrados regresen (v. 14) 1. Dios no hace acepcién de personas. a. Pedro lo confirma (Heh. 10:34). b. La salvacién esta disponible para todos (Ro. 10:13). 2. Dios ha provisto la manera en que sus desterrados pueden volver. 3. James M. Gray: “No permita que las bellas palabras del versiculo 14 se le escapen. jIndican claramente el amor de Dios por nosotros en 87 B38 Predique por un afio #4 Jesucristo! Elles el medio provisto por Dios para que no scamos desterrados de su presencia!” 4. Cristo vino a buscar y salvar lo que se habia perdido (Le. 1910p, §. La muerte de Cristo en La cruz en el medio de nuestra salvaciin, a, Crist murtd: “el justo por los injustos” (1 P. 3:08). b La meta: “Para Wewarnos a Dios” (3:18). C. El desterrads regresé a casa pera una comenicn completa te day |, El rey David presté atenciin a las palabras de aquella mujer. a. Se dio cuenta de que Joab habia arreglade las cosas tv. 19). b, Le ondend a Joab que hiciers volver a Absakin (vy, 21). 2, Absalén five Hevado de regrese a Jemisalén (¥. 23), a. Fue Nevado a su propia casa (v. 24). b. No vio el nostro de David su pastre por dos afhos (vy, 24). 3, La gracia de nuestro Dios es muy superior a lade David, a. Entrames en perfecta comunton con El desde el momento de nuestra salvactin, b No espere para ser salvo: “hoy es el tiempo aceptable, es el dia de salvacién” (2 Co, f:1, 2). IH, Conelusién AL Los desterrdes regresent a cosa para gueedarse alll L. Al recibir a Cristo por la fe legamos a ser parte de la familia de Dios (Im. 1:12). 2. Tene mos vida eterna (Jn, B. Responda al Hamamiento de TAECIro UN LLAMAMIENTO A RECORDAR. Dra pe Los Capos por LA Bares Detteronomio & L. Introduccion A. BI Dia de los Héroes Nacionales: Un dia para reconler |. Dedicado para recordar a los que murieron por la patria, 2. También recordanvos a todos nuestros amados que fallecieron. 8. La Biblia y los recuerdos |, Josud levanté amentond unas piedras para recordar el eruce del Jordin (Jos, 4:9), 2, Jesdis dijo.a sus discipulos que recordaran sus palabras Un. 15:20). 3, En Ja cena del Seftor recordames la mente de Cristo por nosotros (1 Co, 11:23). CL Dios mandd a su puchle que recondare LL, Cuerpo A. Recondemas in dineecitin del Sefior {vw 1, 2) LY te acordanis de todo ¢] camine por donde te ha triido Jehovi tu Dios”, 2, Israel habia estado alli antes ¥ dudd, a. Estos les Ilevd.a cuarenta afos de vagar por el desierto. b. Cuarenta afes de humillaciin, ¢. Cunrenta afos. de aprender que Dios dirige a su pocblo. di. Cuarenta afios de aprender que la palabra de Dios es verdad, 3, El pais ha pasado por muchos momentos diticiles, a. Tiempos cuande el future de Ia libertad no estaba asegueade, b, Thempos cuando Las libertades basicas estuvieron amenazadas, c. Tiempos cuando enemigos extranjeros amenazaban_ d, Tiempos cuando los problemas dome’stices parcciam demasiado dificiles de resolver, 4. Dios ha dirigido la nacitin a raves de tiempos oscures. a. Logramos triunfar sobre nuestros enemigos, bh. Tiempos de renovacidn nos vinieron de parte del Setior. ¢. Necesitames una renovacidn espintual de nuevo, 8, Recordemos la disciplina alel Sefor (vv, 5, 6) I. “Reconoce [recuerdal asimismo en tu corazén”, a. Un padre castiga a sus hijos, b. Dios a veces castiga a las naciones. 2. Dios castigé a Israel. 90 Predique por un ajio # a. Sus duda desierto. b. Una generacién se perdio el entrar en la Tierra Prometida. Dios todavia disciplina a los que ama (He, 12:6). a. {Por qué deberian recordar los cristianos esto? b. Es importante que como ciudadanos lo recordemos? 4, ,Qué es lo que esta sucediendo en nuestro pais que podria traernos el castigo de Dias? de la tragedia del aborto? de la tragedia del alcoho! y de las drogas? c. {Qué acerca de la catastrofe moral? 5. Un Ilamamiento a recordar y a arrepentirnos antes de que nos caiga el castigo. C. Recordemos la fidelidad del Sefior (vv. 7-20) 1. “Sino acuérdate de Jehova tu Dios” (v. 18). a. Nos da el poder para hacer riquezas. b. Nos confirma su pacto. 2. ,Cémo el Sefior fue fiet para con Israel? a, El mana como alimento (v. 3). b. Vestido y salud (v. 4). 3. Dios ha sido fiel con nuestro pais. a. Con abundantes cosechas y muchos bienes. b. Proteccién en las guerras; las bendiciones de la libertad. + le costé cuarenta afios de vagar por el a. {Qué acerce TLL Conclusién A, Un llamamiento a recordar y ser agradecidos B. Un lamamiento a recordar, arrepentirnos y volvernos al Sefior .HAMBRE? Anes &:1T 1. Intreduceiin A El hombre es casi descanacida en los paises ricos I, Han sido bendecidos mis alli de lo imaginable. 2. Son la envidia del mundo, 3, Las condiciones pucden cambiar. a. Recordemos los siete afios de hambruna en Egipto. b. Solo José (un hombre de Dios} salve a aquella machin, B. El hombre de la que habla este versicule es diferente 1. Es hambre de la Palabra de Dios. 2. También en estos estamos acostumbrados a la abundancia, 3. Con todo, ¢f hambre puede venir a través de la indiferencia, a. Hay evidencias de tal indiferencia, b. Pocas iglesias crecen por medio del evangelisino, ¢. Pocos cristianos Hevan la Palabra de Dios a su munde de vida y actividad, C. (Qué significaria tener hombre de le Palabra de Dios? IL, Cuerpo A. Una neeidn sin la Biblia carece de libertad (dm. 8:32) 1. "¥ conocerdis la verdad, y la verdad os hari libres”. 3. "Es imposible esclavizar a personas que een la Biblia”. dijo Horace Greely. 3. Ne sorprende que bos tiranos odien ba Biblia, 4. La historia revela que la Biblia trae libertad, a. La historia de la fundacidn de las naciones libres. b, Las iglesias han sido guardianas de la libertad. 5. Una sdlida predicacién biblica nos. mantiene alerta al valor de Ia libertad, 6. Los que leen [a Biblia mantienen viva la libertad en la vido diaria. B. Una nocidn sin lo Biblia es on pais sin ferlormentos (Me, 7:24.29) 1. La vida del pueblo edificada sobre los fundamentos de La Biblia. a. La Palabra de Dios. provee de un sdlide fundamento, b. Al estar edificades sobre la Biblia resistimos las tonmentas de Ie veda, 2, Aparte de la Biblia no hay absolutos. a. Todo es entonces relative. b. Nadie sabe bo que es bueno o malo. 3, La Biblia nos provee de un compas moral, or 92 Predique por un afio #4 a. Un compas moral para los individwos, b. Un compiis moral para cualquier nackin. 4. Debemos regresar a la Biblia. a, Deseuidar la Biblia es hacer que cl alma pase hambee, b, Los resultados sem iguales a sufrir una hambruna, C. Une auciin sin la Biblia es on pais sin fe (Ra, Met?) 1. Pablo describe este problema en su propia naciin (Ro. Mkt-4), a. Tenian cela por Dios, pero no segdin comocimiento. b, Eran ignorantes de Ia justicia de Dios. 2. La Biblia transmite semillas de fe. a. La fe viene por el off y el oir por la Palabra de Dios, b. Somos nacidos de simbente incorruptible (1 P. I F 3. Descuidar la Biblia es como tener hambre de la Palabra de Di 4, Una gran riqueza nacional se encuentra en la fe dell pucble, IIL, Conclusion A. Este nested dambriente por la Palabra de Dies? 8. Devérela mieninas que est dixpanible C. Dé a conocer las Excrituras y evite una hembra nacione! Junio LO QUE DIOS QUIERE HACER EN SU VIDA Filipenses Inf 1 Introducciin A, (Qld quiere usted darcer com su viele? 1, La mayoria ten esperinzns y suefios, 2. Algunos tienen planes ¢ intrigas, 3. Otros tienen deseos egoistas y otpos anhelan ayudar a los shermuis. 8, {Qué quiere Dios hacer en sie vida? 1, Una pregunta nis importante. 2, Una que tiene tanto dimensiones temporales como etemnas. 3, jC es la respuesta a esta pregunta? IL Cuerpo A, Dios quiere hacer we obra en su vida 1, “El que comenzé en vosotros”. a. Esto es sorprendemte, pero cleno, b. Dios quiere obrar en la vida de bos pecadores. cc. Esto es gracia admirable lista para actuar en nosotros. 2. Esto-es lo opuesio de lo que por naturales queremos, a. Queremos alcanzar las estrellas, by. Queremos alcanzar el éxito financtere. ¢. Queremos escalar bo mils. alto. 3. Dios quiere descender a lo mas bajo. a. Enconirarse con el pecador y transformarto, b Sellar al individuo y hacerle sy posesiin preciosa, 4, Divs le invita a que se convierta en su higo peer ba fe dn, 112), 5. El quiere emperar hoy su obra de reconstnicciin en usted, 8. Dias quiere empezar wna buenc obra en su vida L. “El que comenaé en vosotros la BUENA obra”. 2. La obra de Dios en nosotros no parece buena al principio, a, Empieza haciéndonos conscientes de nuestros pecados (ew, 3: 10623). bh. Pronto aprenmiemos que nuesiras mejores obras careeen de meérite (Ts, G46). ¢. Nos damos cuenta de que lo tinice que hemos ganado es la muerte (Ro, 623), 3. La gracia de Boos nos. trac esperanza. 93 94 Predique por un aio #4 a. Dios nos ama: Cristo murié por nosotros. b. Vamos de la conviccién a la conversién. 4. La fe en Cristo nos trae muchas buenas cosas: a. Perdén de los pecados. b. Justificacién. c. Seguridad del cielo. d. Al Espiritu Santo que mora en nosotros. ce. Un propésito para vivir: la gloria de Dios. C. Dios quiere realizar una obra permanente en su vida 1. “La perfeccionara hasta el dia de Jesucristo”. 2. Pablo estaba “seguro” que esta buena obra permaneceria. 3. Resumiendo la obra de Dios en los creyentes:. Dios empieza su obra (v. 6). b. El contintia su obra (2:13), c. Dios completa su obra (3:20-21). 4. La vida eterna es verdaderamente vida eterna (1 Jn. 5:13). TI. Conclusién A. ¢Ha sentido que Dios ha empezado su obra en usted? 1. {Se siente convencido de pecado en su corazén? 2. {Es consciente del amor de Dios por usted? 3. ,Esta dispuesto a venir a Cristo por fe? B. La buena obra de Dios puede empezar en su vida hoy UN ASUNTO DE VIDA O MUERTE Filipenses 1210-26 1. Introduccién A, La vida y la muerte nos esperon coda dia 1, Dips tiene en su mano nuestra vida (Dn, 3:23), 2, Todos tenemos una cita con la muerte (He, 9:27), 3. El joven puede mori; el anciane debe morir (Ro, 5:12), 8, Necesitamas estar listos para vivir a maorir C. Pablo estaba liste IL, Cuerpo A. El objetiva de Pablo, muerto o vive (i: 20) L. “Seri magnificade Cristo en mi cuerpo", 2. Esta no habia sido siempre la meta de Pablo, a. Hubo un tiempo es que s¢ sentia muy orgulloso de su herencia familiar, b. Habia sido un fariseo,.. un lider religioso, ¢. Su promocidn en el judaismo habia sido su pasidn. d, Habia odiado a Cristo y perseguido a la iglesia. 4. Su encuentro con Cristo en el camino de Damasco lo habia cambiado todo (Heh. 9). 4, Pablo sufria ahora gran persecucidn por la causa de Cristo. a. Haba sido apedreado, azotado, y sufrido naufragio. bh. Habla sido encarcelado; algunos habian tratado de matarlo. ¢. Acepié-el sufrimiente para honrar a Cristo (2 Co. 4:7-18), 5. Pablo Hlegd a considerar todo como péndida en comparacidn con Cristo (Fil. 3:7-10), 6, ee era la meta de Ja vida de es, 7. vCudl es. su objetive, su meta? B. La seguridad de Pablo, rinerto o vive (vv. 21, 22) 1. “Vivir es Cristo, y el morires ganancia”, 2, Pablo estaba convencide de que no podia perder. a. Si vivda, gozaria de su salvacida. b. Si morfa, gozaria del cielo. ¢. Tenia una poliza de seguro doble. d. jLa tiene usted? 3. La seguridad de Pablo para vivir: Cristo, a. Cristo seria su consolacidn (2:1), b, Cristo seria su ejemplo (2:5-7). ¢. Cristo le capacitarfa siempre para regocijarse (3:1). 95 96. Predique por un afio #4 di. Cristo le habilitaria para hacer todas las cosas (4:13). ¢. Cristo suplinia todas sus necesidades (4:19), 4, La seguridad de Pablo fremte a la muerte: ganancia. 5. Pablo encomtnd que le era dificil elegir, C. Lo que Pablo anvicipebe, muerto o vive (vv, 23-26) 1, “Porque de ambas eosas estoy puesto en estrecho", 2. nap seabed Pablo era partic y estar con Crista, a. El sabia que esto era lo mejor. b. Los govos del cielo le atraian. cc. Anhelaba vero su Salvador. . Pablo estaba tambien deseoso de seguir sirviendo a Cristo, a. “Pero quedar en la carne es mis necesario por causa de vountros” b. Se podia gozar en la posibilidad de seguir sirviendo. ¢. Encontré govo en anticipar la edificacidn de la iglesia, IH. Conclusidn A. Gree asunte de vida o mente 1, (Est usted preparado para vivir? ; Pura morirt 2. Nadie esta listo para vivir hasta que ne lo esta para morir. 3, (Esta usted listo? B. Usted puede tener la misma comfiansa acerca de la vida ¥ la muerie como Pable EL PREMIO Filipenses 3:13, 14 1, Introduceiin AL La mayoria estamos interesados en premiox (v.13) |, Los premios representan recompensas, 2, Algunos son merecides y otros no lo son, 8, Pable estaba inferesade en un premio de gran valor |, Un premio que Cristo daria a los fieles, 2, Un premio de mucho mis valor que todas las recompensas lerrenales, C. Elempedio de Pablo par el premio IL. Cuerpo AL El posedo de Pablo y ef premio fv. 13) L. “Olvidands ciertamente lo que queda atris™. 2. Pablo estaba determinado a que su pasado no le estorbara. 2.E lameniaba algunas cosas en su pasado: a. Su amigua confianza en la came (wv. 4, 5). b. Su odio a Cristo. ¢. Su persecucidn de la ighesia (v. 6). 4, Algunas cosas en su pasado que podian haberle flenade de erguile, a. Sus logros en el ministerio, by. Las muchas iglesias que habla fundado. c. Sus sufrimicntos como misionero, 4. Podia haber sentido que ya habia hecho suficiente. 6. Esta dispuesio a no mirar hacia atris, pues el premio estaba delante. 8, La pasidn de Pablo par el premio (v.13) 1. “Extendiéndome a lo que esti delante™. 2, Pablo se esforzaba por alcanzar lo que estaba delante. a. Aprovechaba toda oportunidad para servir, b, Pablo sentia que debia entregarse por completa, 6, Este no era tiempo de ser indiferente. d, Las almas estaban perdidas: habla nuevas regiones. que alcanzar. 3. La pasién de Pablo era Hevar a cabo la voluntad de Dios en su vidha. a. El propdsito que: Dios tenia para él cuando le salva. b, Se esforzaba con todas sus fuerzas por alcanzar esa meta, C. Pablo praseeuia a la meta, al premio fy. 14) 1. “Prosigo a la nveta”, oF 98 Predique por un ano #4 Cudl era la meta, ef objetivo? a. El ejemplo que Cristo nos habia puesto (1 P. 2:21). b. Pablo queria ser como Jesucristo. es el propdsito de Dios para nuestra vida. a. Es incluso la razén para los sucesos de nuestra vida (Ro. 8:28, 29), b. El objetivo de las Escrituras es la transformacién de nuestra vida. Cuando Dios pase lista en el cielo y los libros sean tos. b, Cuando Cristo regrese sus siervos serdin recompensados. c. El Seftor traerd el premio con El (Ap. 22:12). TE. Conclusién A, 2Cudnto piensa usted en sus recompensas eternas? B. ;Cucin enfocado esta usted en el premio? C. ¢ Qué es lo que le estorba en su biisqueda? D. {Mira usted hacia el futuro al supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesiis? LA ANORANZA DEL HOGAR Filipenses 3:20), 20 L. Introducciin A, No dey aingda leger come el hogar L. Las reuniones familiares nos hacen sentir el hogar, 2. Elita la iglesia nos oftece un sentido de hogar. 3, El gogo y la bendictin de ir al hogar. 8, Este monde re es meester hoger, L, No nos sorprende que a veces aforemos el hogar, 2, No estamos en el hiygar. C. Pablo nos devite a que mircmos hacia nwesto hogar IL Cuerpo A, El cielo.es meestre hogar (vy, 20) 1. “Mas nuestra chudadania esti en los cielos*, 2. Nosomos ciudadanos de la tierra que tran de ir al cielo, 3, Somos cindadanos del cieho que peregrinames por esta lierra. 4, Lo que esto significd para los filipenses. a. Filipos era una colonia romana. by. La ciudadania romana se bes olorgaba a todos bos que macian alli. ¢. Los filipenses podian decir: “Soy un ciudadano romano”, id. Los creyentes filipenses podian decir que ellos erun ciudadamos del cielo. 5, Nosotros represeniamos al ciclo mientras que estames en la tierra, a. Seamos buenos embajadores de nuesero Rey (2 Co. 3:20). b. Otros juzganin a nuesio Rey por la manera en que vivimes, 6, Cuando nacemos por primera wee nos convertinnos en ciudadanos de un pais. 7, Cuando nacemos de nuevo nos convertimes en ciudusla- hos del ciel, A. Nestea Rev esta ent el ciela (v.20) 1. "De donde esperamos al Salvador". 2. El Seior Jesweristo es nuestro Rey. a. El descendid del cielo (In, 3:13), b, Prometié preparar morada para nosotros en el cielo Un. 141-3), c. Ascendid a Ins cielos (Heh, 1:91 1). 3. Tenemos una gran inversidn en el cielo. aL Nuestra ciudadania esta alli. 99 100 Predique por un afio #4 bh. Nuestro Rey esta alli, ¢. Nuestra herencia esta allf (1 PL isd). CL Newstre Rev vera regresar para Mevarnos al cfelo (ve, 20, 20) |, Debeniames vigilar esperando su venida. a. Esperar su venida purifies nuestra vida (1 In. 3:1-3). b, Esperar su venida afiade esperanza a la vida (Tit. 2:13). 2. Cristo wolvent y resucitani a los cristianos fallecidos (1 Ts. 4:14), 3. Cristo wolverd y seremos transformadas (1 Co a. “Los muertos senin resucitades incorruptibles’ b. Nuestro cuerpo seri como el de Cristo (1 Jn. 3:1, 2). 4. Este milagro esta dentro del poder ilimitude de Cristo. a. La resurreccidn de su cuerpo demostrd este poder. b. Bl esti en control de todas las cosas. HI. Conchusiin A, Los buenas cindadanas del ciela influyen para Criste a fox cluelerdennos de le tierra |, Tenemos. un mundo que ganar para Cristo (Mi. 28:18-20). 2. Tetemos. el mensaje de Dios que salva (Heh. 4:12). 8. Esperar le venider de Cristo avaede wrgencia a mecsira tare 31,52) COMO LIMPIAR NUESTRA VIDA Salone 198-1] L. Introduccién AL Agpen! teremes wan texte com ari preguentc vite! 1. (Como pocemos comparceer limpios delante de Dios? 2. Muchos han hecho esta pregunta, 3. :Cudl es la respuesta’ 8 El saimiste nos dea connper sr busqueda v soluciein TL, Cuerpo AL El deseo del salmistea {y, 9) 1, “Con qué limpiaré el joven su camino? 2. El quiere estar limpio. a. Estd cansado del pecada, b. Est4 aburrido de nesoluciones incumplidas. 3. .Se puede identificar usted con ese deseo? a (Se ha visto a si mismo confcsando bos mismos pocades? b. , Anhela una victoria diaria? B. Las Excritiras conve an detergente (vy. 9) 1, °Con guardar tu palabra” 2. La sanpre de Cristo nos ja posicionalmente, 3. La Biblia nos sirve para limpiar nuestra vida. a. “Wa vosotros estais limpies por la palabra que os. he hablasto” (Jn. 13:3). b, el lavamiento del agua por In palabra” (EF. 5:26). 4, Vivimes en el tiempe de detergentes poderoses. a, Hay algo para limpiar cualquier cosa sucka. b, No hay mancha que se resista a los modernos produc tos de limpieza, 4. No hay pecado demasiado obstinado para que la Biblia bo limpie. 6. La lecture diaria de la Biblia es vital para ba victoria continua sobre el pecado, C. La decisidn eel salmiiste (y, 10) 1. “Con todo mi coraztin te he buseado". 2. Oye y presta atencién ol mensaje para limpiar su vida. 3, Responde con “bode su corazdn™, a, Nada de hipocresia, b, Sin reservas de ninguna clase, 4. Dios nos Huma a que nos rindames en lo mds profunda del ser a, En amer por Dios (Da. a:5). b. En fe para salvacion (Ro. 109-13) 101 102 Predique por un afio #4 D. La defensa del salmista (y. 11) 1, “En mi coraz6n he guardado tus dichos”. 2. Spurgeon: “Ninguna cura contra el pecado se puede comparar a la Palabra en el coraz6n. No hay manera de protegerse del pecado si no guardamos Ja palabra en nuestra alma”. 3. El salmista no quiere volver a caer en la trampa del diablo. a. Quiere victoria total. b. Se arma con la espada del Espiritu. 4. Spurgeon: “Cuando guardamos la Palabra en el corazén la vida estard guardada del pecado”. TI. Conclusién A, ¢Anhela usted estar limpio? B. ¢Estd usando el detergente divino? C. El pecado le alejard de la Biblia D. La Biblia le alejard del pecado PERMANEZCAMOS EN CRISTO ican 1530 L. Introduccion AL Jeseeriste ise cosas forties para eqelicar miseries 1. Promesas de meoradas, el Espiritu, paz. 2. El pan, ba lug, ba pucria. 3. El buen pastor; cl camino, la verdad, la vida. BL La wey fos palirypanes 1. “Permaneeer™ aparece ocho veces en estos versiculos, 2. El esti (mora, permanece) en nosotros (Ap. 3:20; Col. 1:16) 3. Nosotres permanecemos en El (vv. 4-8). C. Lox beneficios de permanecer en Crista L, Cuerpo A. Permanecer en Fl hoce auestras oraciones eficaces (v. 7) |, La oracidn fervieate y eficaz del justo... (Stg. 3:16). 2. El pecado en el corazdn dificulta la oracidin (Sal. 66:18). 3. La importancia de una vida de orachGn consistente. a, En tiempos de prucha. b Cuando la enfermedad agobia a nucstros hijos, ¢. Cuando la crisis coondmica pareee inminente, d. Cuando escusea la salud y desaparecen las fuersas, 4. Permanever en E) esti relacionado con una vide de oracién fiel, 5, No siempre tenemos tiempe para estar listos para las eimergencias. B. Permanecer cn El hace gre neestre frase sea perenne (vy. S) 1. Es la gurantia de cosechas comiinuas. a. Se amplia esle pensamiento en versiculas 15-17, bh. Elegidos para evar fruto (v.16), ¢. Para qac este fruto permanczca (y, 16), 2. Estos incluye el frute del Espirit (Ga. 5:22, 23). 4. También ineluye fica cosecha en el testimonio, a. La consistencia incrementa el mimero de convertidos, ‘b. Otros estan observands nucsine fruto. . El fruto del Espiritu en cada reaccion durante ¢| dia. . Puede que a veces ne scamos consetentes del fruta que dumos. a. Moisdés descend’ del monte Sina con su rosin res- plandeciende, b. No era consciente de lo que estaba sucediendo. C. Permanecer en EF hace que neste goze sea celestial tv. 1) ta 103 104 Predique por un afio #4 1, La obediencia terrenal trae pono celesti 2. “Por el goro puesto delante de él" (He, 12:2). 3, Pablo y Silas tuvieron gogo incluso en la cdincel (Heh, 16; 25-33), a, Gozo celestial en un calabowo, b, Gozo celestial con sus cxpaldas azotadas y sangrando. ¢. Goro celestial a medianoche. d, Gozo celestial que camsd wn tenremoto, 4. Los creyentes son cjemplos en la ticrra del gozo del ciclo, 5, Este gore permanece en nosotnos, 6. Este es el “gaze cumplido [completo, perfectof™. IH, Conclusion AL Llamades @ ana vide que permanece 1. Mediame Ia confesidn de todo pecada. 2. Por medio de la constante comunidn con Cristo. AB. Todas estes bendiciones esrdin en aquel gure nos tae annigos fy. 15) C. Permanecer en Cristo es wna refacion sucks intinad gue teas qhe fos ariiges ferrenales pueden jaras ener LA ORACION DEL SENOR Mateo 6:4-15 L. Lotroduceién A, Setenta y ane palabres bien feunilianes 1, Citadas por millones de personas, 2. A veces recitadas por muchas voces juntas, 3.4 veoes a solas en un rincén intima. B. Por qué tenemos la orcetin modelo de Crist 1. En respuesta all rucgo de los dliscipulos: “Enséfianos a oar”, 2. Quizd deberia ser llamada “La oracién de los discipubos, iC. 2En qué consiste este: oractén modelo? IL, Cuerpa A. Una oracién que nos Hama a te relacien con ef Padre 1. “Pade nuestro”, 2. Qué palabras tan tiernas! a, Los muchos recuerdos que nos trac la palabra “padre”, Padre de hudrfanos” (Sal. 68:5). ‘ome cl padre se compadece de los hijos” (Salmo 13). re eterma” (Is. 9:6), 3. Solo el creyemte puede [amarle a Dios “Padre”. 4 lesteriie vino para evar a lis personas a la familia de 8, 5. John R. Rice: “Nuestra posicidn como hijos nacido de nueve con un Padre amoroso deberia damos seguridad y osudia en nuestra vida de oracidn”. 8. Una oraciin que nos Marr a fa reverencie hacia Dios 1. “Santificado sea tu nombre”, 2. Debemos acercamos a Dios con adorachin y reverencia. 3. Reverencia ¢s alge mis que estire quiclo en el temple, 4. Reverencia es algo mils que estar sofemne durante ef preludio. 4. Reverencia es neconocer la santidad de Dios (is. 6: 1-6). 6, Reverencia es el econocimicnlo de nuestro pecada personal. 7. Reverencin es fe en nuestro Dios santo y amorcess, & Reverenciaes vivir coidande de nuestro testimonio porque Dios es santo, C. Une eracién que experc ef regrese de Cristo L. “Venga to reine”. 2, Orer de esta marcra es ora por el regreso de Cristo, 105 106 Predique por un aio #4 a. Los discipulos esperaban Ja venida del reino en su sentido pleno. b. Pensaban que el mundo estaba listo. c. El mundo estd ahora mas listo que entonces. 3. Cristo vendré y blecera su reino. a. Habra paz en toda la tierra. b. La tierra se Ilenara con el conocimiento del Sefior. c. La enemistad entre las personas y los animales termina- ra. d. El desierto florecera como una rosa. e. La tierra producird cosechas abundantes, 4. Cada Santa Cena apunta hacia la venida del reino. ILI. Conelusién A. jQué maravilloso modelo de oracion! 1. {Puede usted orar como el Sefior nos enseiié? 2. ,Es usted uno de sus hijos? (In. 1:12). B. ¢ Esté usted preparado para el regreso de Cristo? LA ULTIMA ORACION EN LA BIBLIA Apocalipsis 22:20 L. Introducci6n A. La iltima invitacion en la Biblia (22:17) 1, Una invitacién para que todos vayamos a Cristo. 2. Un Ilamamiento para que todos oremos diciendo: “Ven, Seftor Jestis”. B. La tiltima oracién en la Biblia es también una invitacion a “venir” 1. No una invitaci6n a ir a personas 0 instituciones, Cristo. 2. Deberia estar siempre en los labios de todo cristiano. C. ¢Cual es la iiltima oracion en la Biblia? sino a IL. Cuerpo A. Una oracion por el regreso inmediato de Cristo “Amén; si ven”. . Una respuesta a: “Ciertamente vengo en breve”. . Esta oraci6n empieza con “Amén”, . Una oracién que acepta por fe la segunda venida de Cristo. Todas las cosas acerca de Cristo deben ser aceptadas por fe. a. Los profetas del Antiguo Testamento miraban hacia El con fe. b, Su nacimiento, muerte y resurreccién se cumplieron. Tenemos la promesa de que la venida del Seftor sera repentina (Mt. 24:37-44). a. “Velad, pues” (Mt. 25:13). b. “En un momento” (1 Co. 15:51, 52). B. Una oraci6n por la interrupcién de nuestros planes presentes 1. “Ven”. 2. Todos hacemos planes para el futuro. a, Lugares a donde queremos ir. b. Cosas que planeamos conseguir. c, C6mo moderar nuestros planes (si Dios quiere) (Stg. 413-15). 3. Otras interrupciones de nuestros planes: a. La muerte. b. El desastre. c. Las enfermedades. . Esta oracién pide una interrupcién mejor. . Esta oracién le da la prioridad al regreso de Cristo. a. Mas importantes que todos nuestros planes. b. Mas importante gue todas nuestras metas, 107 WPwUN— 6. we 108 Predique por un afio #4 6. (;Cudn imponiante es el regrese de Cristo para usted? 7. (Quiere usted que El regrese pronto? C. Une oracida para un encuentro personal com Cristo 1. “Seftor Jesus”. 2. Com a.cara con Cristo nucstre Salvador, 3. Las conclusiones de Juan despuds de repasar el future. a, “Amén; si, ven, Sefior Jestis™, b, Juan estaba descoso de que Cristo viniera. c.f, Tiene usted deseo de que Cristo venga? 4, Esta es nuestra “bendita esperanza”, 43. i. Es la venida de Cristo su esperanza? HL. Conclusion A. oQué es lo que significare ef regrese de Cristo? L. La resunreccidn de los muertos en Cristo. 2. El arrebatamiento de los creyentes vivos. 3. Reeibir los galandones o recompensas prometidos. 4. Disfrutar con Cristo en el ciclo. 8, Es esta aliima eracian de ta Biblia su ereciein ? C. Sites ast, eso purrifieaed su widla (f dn. 221-3) Julio UNA NACION EN NECESIDAD xodo 3221-8 1, Introduceién A. Dies y le historia de fay neciones 1, Bios esta obrando en todas las maciones, 2, Dios ¥ auestra Independencia, a. Su fidelidad en los primeros aiies, 'b. Sudireccidn para los fundadores en sus luchas, ¢. Su guia en la formactén de wna tierra de Hbertad religiosa, 3. Dios y su obra en Israel, a. Su liberacitin de Egipio. ‘b. Una nacién para dar su Palabra al mundo, B. Aquella escena trdgica 1, Moisés estaba en el monte Sinat recibiendo ta ley. 2. La impaciencia, las quejas, el becerro de oro. (. Paralelitmo entre las necesidades de Israel v das nuestros IL Cuerpo AL Sur riecestdad de recordar ef pascele (v, 1) 1, Los dias dificiles en Egipte (3:7, 8). a. Habian sido esclavos de capataces crueles. b. A sus hijes bos mataban echandolos al rio al nacer, ¢. Hablan clamado a Dios pidiendo literacidn. 2. Los humildes comienacs de nuestre pais. at. El valor que necesitaron para declarar ba independencia. bh, Militarmente hablando, ba independencia no parecia posible, ¢. La libertad pareeia un sueho imposible para algunos. 3. Nuestro héroe nacional (el libertador) oraba. 4. Nace una nactdn independiente y libre. B. Su necesidad de recordar la provisidn de Dias tv. 4) 1. Dios proveyd de un libertador, au Moises y la zarza ardiendo (Ex. 3:2-4). b, Agen pura librarios de mane de bos egipeios” (3:8). 2. Las plagas que ayudaron a su liberacidn. 3. La pascua: 2l paso del mar Rojo; la nube y el fuego. 4. El mani y el agua de Ja roca. 4. Las grandes provisiones de Dios para nosotros. a. Victoria én la guerra de Independencia, 109 110 Predique por un afio #4 b. Preservar la uni6n durante la guerra civil. c. Cosechas abundantes, prosperidad y muchas bendiciones. C. Su necesidad de recordar el propdsito de Dias (vv. 7, 8) 1. Ser el pueblo de Dios (Ex. 6:7). a. Para ser un testimonio a todas las naciones. b. Para dar su Palabra al mundo. c. Para recibir la tierra que les habia prometido (6:8). 3. Dios ha tenido un propésito para nuestro pats. a. Un lugar donde su pueblo pudiera adorarle libremente. b. Una nacién que fuera un testimonio para todo el mundo: ¢. Una nacién que pudiera ayudar a su pueblo Israel. M1. Conclusién A, Las recuerdos nos hacen pensar en lo fundamental 1. Recordamos que Dios esta obrando en nuestra vida, 2. Recordamos el compromiso que establecimos con El. B. Las bases de la libertad 1. La libertad fluye de la Biblia (Jn, 8:32). 2. La libertad proviene del Salvador (Jn. 8:36). C. Como nacién necesitamos volver a las bases de la libertad iVENID Y VOLVAMONOS A JEHOVA! Oseas 6:1 1. Introduccién A, Llamamiento de Oseas al arrepentimiento 1. “Venid y volvamos a Jehova”. 2. “Porque é1 arrebaté [desgarré, destrozé], y nos curara”. 3. “Hirid, y nos vendara”. B. Un llamamiento a la esperanza para una nacion en dificultades 1. La nacién estaba en una situacién de decadencia moral y religiosa. 2. Oseas ofrece sanidad y ayuda para personas con problemas. C. Por qué estas personas necesitaban volver al Senor IL. Cuerpo A. Se habian apartado del Sefior en su adoracion (Oseas 4:1) 1. Oseas no se anda con rodeos: habla con franqueza. 2. La controversia de] Sefior con su pueblo. a. No habia verdad en Ia tierra. b. No habia misericordia en la tierra. c. Ni tampoco habia conocimiento de Dios. 3. La verdad crece como resultado de estar bien con Dios Gn. 8:32). 4. La misericordia fluye del conocimiento de un Dios misericordioso (Sal. 103:17). 5. El pueblo de Dios se habia olvidado de El. a. No tenjan tiempo para Dic b. Cosas menos importantes recibian toda su adoracién. 6. La nacién estaba en necesidad de un gran avivamiento. a. El culto a Dios era muy formalis b. La adoracién no era una experiencia renovadora de la vida. c. Su adoracién carecfa de fe. 7. (Podria esta descripcién encajar con la condicién de nuestro pueblo hoy? B. Se habian alejado de Dios en sus palabras (4:2) 1. “Perjurar, mentir”. 2. Las palabras dan la medida de nuestra condicién espiritual. a. Revelan lo que ocupa nuestra mente. b. Manifiestan el estado del coraz6n (Mt. 12:33-37). 3. Las personas habian hecho de la impiedad su practica. a. La impiedad es una sefial de decadencia. b, “Dejad estas cosas... palabras deshonestas de vuestra boca” (Col. 3:8). 11 wiz Predique por un aiio #4 fl meniir nunca se debe tomar a la ligera. a. Satands es padre de mentira (in, 8:44). b, Los creyentes deben apanarse de la mentira (Ef, 4:25), &. Un buen versiculo para eliminar el perjurar y mentir (Sal, (4:14). C, Se keblor apartede de Dies en sex aceiones (4:2) 1 Tres indicaciones de decadencia en Isracl en ese tiempo, a. Matar (Ex. 20:13). b. Hurtar (Ex. 20:15), ¢. Cometer adulterto (Ex, 20:14). 2. Todo este esid prohibido por las Escrituras. 3, Estos pecades prevalecen hoy cn nuestro pais, a. Los homicidios hacen pelignosas nuestras calles y hogares. 'b. Las robos nos cucsian a todos. ¢. El adulterio aumenta las enfermedades y arnuina bos matrimonias, TLL, ConclusiGn A. Las personas con invitedas a volwerse al Seflor 1, Que se vuelvan a pesar de ails pecados, 2. Vudlvanse y sean perdonados. 8. Dies todavia Marna o los obstinados y desebedtentes ce pertouard, limpioni y renovard (6:2) LA MANERA DE HABLAR DE DIOS Hebreos I: }-3 I. Introduceiin AL Las dos pregientas de ven antigno predicadar 1. : Habla Dios’? 2. :Qud es lo que dice? BE! hombre ciertanente habla 1. Mucho de to que dice no merece la pena repetirlo, 2. Qué extrafie debe sonarhes a los dingeles nuestro incesante parloteo, CL Dies ha henblade y rocdervice sigue duablentdle TL. Cuerpo AL Dios hablé ent ef pasade mediante los profetas (vy 2) 1. Dios no ha estado callado. a. Ha hablade mediante los profetas, b, EL Antiguo Testamento queda autenticado, 2, Cio hablé Dios a los profetas. a, A veees mediante dngeles, comoa Abraham (Gn. 18). b. A veces directamente, como a Moisds (Ex. 3}. c. A veces mediante la creacién, como a David (Sal. 8), d. A veces por medio de visiones, coro a Daniel (Dn. 7). . Siempre mediante el Espiritu Santo (2 P. 1:21), 3, Las muchas profecias cumplidas y las que esuin curmpliéndose. a. Profecias acerca del nacimiento de Cristo. bh Profecias acerca de la muerte y resurreccicin de Cristo. ¢. Profecias acerca de la segunda venida de Crista. d, Profecias acerea del reino de Cristo, . Profecias veerca del movirniento de lis nackones, f, Profecias acerca del futuro de Israel. B. Bios he hedlade en estos dltimeas tents (2) 1, “En estos postreros dias”, a. De Pentecostés al reino (Heh, 2:17), b. El nos esta hablando ahora a nosotros. Dios no estd en silencio en ninguna epoca. . Desarrollos proféticns por medio de los cuales esta hablanadks, a. La explosién de conocimiento (Dm, 12:4). b. Nuevas enfermedades (Mr. 24:7). c. Seilales en la naturaleza: terremotos, etc. (Mi. 24:7). d, Decadencia moral (Mt. 24:12), Pere) 113 14 Predique por un afio #4 e. La tecnologia preparando ¢] camino del anticristo (Ap. 13) {Ell egreso de los judios a Palestina (Ex. 37). 4. El plan profétice de Dios se etd cumplicnio, 5, (Qué gran tiempo de la historia para estar vivo! (C. Dios nos he heblade a nosenos por medio de sur Hijo fen 2, 3) L. Todo lo que necesitamos saber estd en Cristo, 2. (Quien: saber acerca de a gracia de Dios? Estudie a Cristo, 3, Quiere saber acerca del amor de Dios? Estudie a Cristo, 4, (Quiere saber acerca del poder de Dios? Estudie a Cristo, 5, )Quiere saber acerca de la cabiduria de Dios? Estudie a Cristo. 6, (Quiere saber acerca del futuro? Estudie a Cristo. ILL. Conclusiones AL Willian BR. Newell dijo acerce de este texto: 1. Cristo mismo, cl Hijo de Dios, ¢s el mensaje de Dios”. 2. 9Cristo es... La vor personal y el dom eterno de Dios”, B, Dios le habla acerca de Cristo que cfectad la puerificactan de nuestros pecadas (v, 3) C. ¢Cudl es sn respuesta Criste? PODEMOS VENCER LA TENTACION 1 Corintios 10:13 1. Introducci6n A. Por qué la tentacién nos atormenta a todos 1. Todos somos el blanco del tentador. 2. Todos sentimos la atraccién del mundo. 3. Todos experimentamos los apetitos de la carne. B. Este versiculo nos ensefia cémo vencer la tentacién II. Cuerpo A, El tentador que enfrentamos 1. Tenemos un adversario (1 P. 5:8). a. Satands es comparado a un ledn rugiente. b. Continuamente busca a quien atrapar. 2. Satands es la fuente de toda tentacién. a. De la tentaci6n en el huerto del Edén (Gn. 3). b. De las tentaciones de Jestis (Mt. 4). . El tentador es un engafador (2 Co. 11:3). . El tentador es un mentiroso (Jn. 8:44). . El tentador es un Jadrén (Jn. 10:10). . Estamos equipados para vencer sobre este poderoso enemigo (1 Jn. 4:4). a. El Espiritu Santo mora dentro de cada creyente. b. El Espiritu Santo es mas poderoso que cualquier enemigo. B. El Dios que es siempre fiel 1. “Fiel es Dios”. 2. Dios limita la tentacidn a Jo que es posible para el hombre. a, A Satands se le permite presentarnos seducciones. b. Al mundo se le permite mostrarnos sus encantos. c. A la carne se le permiten deseos no experimentados. 3. Otros han sido tentados como usted lo es hoy. a. Algunos perdieron la batalla. b. Otros la ganaron. c. Usted puede vencer. 4, Dios limita la tentaci6n a lo que podemos resistir. a, La tentacién no estara nunca por encima de lo pueda “resistir”. b. No diga que resistir es imposible para usted. c, Dios garantiza que usted puede estar a la altura de la situaci6n. d. Su gracia es suficiente para las pruebas del presente. Aunpw 115 118 Predique por un afio #4 6, Cuambo nuestro conundn es recto estamos listos para servir al Seder. AL Manes sunialers (v.15) 1. “Dame fa a. 2. Una invitacidén sincera pura irabajar juntos. 3. Ejemplos vy exhortaciones de fa Biblia para trabajar juntos. a. “)Cuain bueno y cuiin delicioso est” (Sal, 133), bh, Undnimes juntos (Heh ohh. e¢. Sintionde bo mismo (Fil, 2:2). 4. El poder de una ighesia unida. C. Cele santa (mi hi) 1. “W werds mi celo por Jehowa". 2. Deberiamos tener alge de celo santo en las ighesias hy. 3. La iglesia de Laodicea era tibia. Una desilusidm come iglesia, 4. Necesitamos iglesias que sean celosas por Cristo, ardientes. Conclusién J. Prerincores qe Testi Conn enes Sean recter ¥ Anes rageeDIas See puragara B. Que fa comunidad veer nuestns cela por ef Sefior C. Tenentoy nna fared gue hacer por auesinn Sefior “Es mucho necjor tener celo sin conocimicnto que tener conocimeenta sin celo” (Moody), PERDER Y GANAR Afateo M25, 26 L Inireducchin A, Jess levi a sus diseipolos aun retire |. Cesarea de Filipo se encontraba al norte del valle del Jordin. 2. Era un lugar hermoso para un retiro, 3. Si no nos retirames para renovarnos, nos deshacemos. B. Revelociones en este retiro 1. La revelacidn de la iglesia. 2. La revelacidn de La cruz. 3. La revelacidn de perder y encontrar, aL. Lo que signified pars los discipallos. b. Lo que significa para usted y para mi hoy. IL. Cuerpo A. Salvar es perder (v. 25) 1. “Porque todo el que quicra salwar su vida", 2..Al dirselo tose a Cristo ganamis, a, Esto es dificil de entender para fa naturabeza humana. b, El joven rice no lo entendid, ¢, El rey Agripa casi leg a entenderto (Heh. 26:28). 3. Perdemos cuando nos frenanvos en la decicacidn total. a, Este principio es verdadero en Ja salvaciin. b, La salvacidén no puede ser mitad obras y mitad gracia. ¢, Criga debe ser todo o nada, B. Pender es encontrar (v.25) 1. "Tadeo el que pierda su vida...” 2. Veamos a través del engafio del pecado, 3. Lieguemos al momento de una decisida transformadora de In vida. 4. Pensemos en Moisés que cligié identificarse con cl pueblo de Dios, a. Perdid su posicidn en Egipto (He. 11:24, 25) b. Gand wn lugar en ¢] plain de Dies (He. 11:26), 3, Vernos a Nicodemo entrevistindose con Jestis de noche. 6, Vernos a sus diseipulos dejindolo todo para seguir a Cristo. 7, Veamos a Saulo convirtidindese en Pablo el misionero. 8, Qué ha perdido usted para seguir a Cristo? 9, Perder las cosas temporales por Ell nos trae grandes ganancios eters. 121 122 Predique por un aio #4 “7. Qué aprovechara al hombre. . Esta puede ser la leccién mas dificil de aprender. a. El mundo es muy seductor. b. Podemos ver el mundo, pero no podemos ver el alma. c. La mayoria de las personas trata de ganar el mundo. {Hay alguna meta humana que le aleja de Cristo? Jestis le dio valor infinito al alma humana. {Cuan valiosa es su alma para usted? . Piense en la cruz para ver el valor de un alma para Cristo, a. Los clavos, las espinas, el dolor, todo por amor de las almas. b. El derramamiento de su sangre en la cruz por las almas. C. Ganar es perder (v. 26) 1 2 SR THT. Conclusién A, Este es un sermon acerca de la rendicion total 1. {Esti dispuesto a perderlo todo por amor de Cristo? Esta reservando alguna parte de su vida para no darsela a Cristo? B, Recuerde que perder es encontrar C. Rindase por completo a Cristo hoy ACEPTEMOS UN NUEVO RETO EN LA VIDA Josué 1:1-6 L. Introduccién A. Un capitulo se cierra al comienzo de este libro 1. Moisés ha muerto. a. Moisés habia sacado a su pueblo de la esclavitud. b. Habia recibido la ley de Dios en el Sinai. PEE simbolizaba el fin de la dispensacién de la ley. “La ley por medio de Moisés fue dada’ Gn. 1:17). b. Josué un tipo de Cristo... siguié a Moisés. c. “La gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo” (Jn. 1:17). 3. Un nuevo capitulo se abria con la vida de Josué. If. Cuerpo A. La tarea asignada (vv. 2-4) 1. “Pasa este Jordan”. a. Josué tenfa que dirigir a su pueblo. b. Moisés habia dicho que este dia llegaria (Dt. 31:1-8). 'udn grandes son tus pies, Josué? (vv, 3, 4). a. Le seria dado todo lugar que pisare la planta de su pie. b. Josué habia pasado por alli antes como espia (Nm. 13:8). ¢. Habia visto la abundancia de esta buena tierra (Nm, 13:21-25). 3. Josué y Caleb dieron un buen informe en aquel dia (Nm. 14:6-9). 4, Los que dudaban ganaron en aquel momento. 5. Josué dirigirfa ahora la conquista de Canaan, B. El conflicto (v. 4) . Canaan estaba ocupada. a, Los habitantes de la tierra eran muy fuertes. b. Un serio problema: La ciudad amurallada de Jeric6. 2. Los conflictos de la vida cristiana. a. Conflictos con el mundo (1 Jn. 2:15-17). b. Conflictos con la carne (Ga. 5:19-21). c. Conflictos con el diablo (Ef. 6:10-18). 3. ,Ha resultado dificil el conflicto para usted hoy? 4, Redpath: “;Se encuentra usted en el desierto de la derrota oen la tierra de la victoria? Es su vida una lucha continua en contra de los poderes de las tinieblas, con constante derrotas, 0 es una guerra victoriosa luchada en el poder del Cristo resucitado?” C. El lamamiento a tener valor (v. 6) 123 124 Predique por un afte #4 1, “Esfuerzate y sé valiente”. 2. Razones por las que Josué poxiia tener tempor, a. Estaba erupezando una micva vocaciin, b. Le habjan dado una gran responsabilidad. ¢. Su hénme habia muceto, dl. Yano era joven, 3. Las rarones para tener valor, aE) poder de Dios. bh. La presencia de Dios, ¢. Las promesas de Dios. 4. Josud estaba equipado para ganar en el conflicto y mos ros tambien, IL, Conclusion A. Nuestno Dios tiene buenos coses preporades para necotros L. La salvacion es solo el comienzes, 2, Nos esperan grindes victorias para que las gancmos. 8. Marchemos firmes vy odetante con fe C. Ningia caemige podrd permanecer contra nesotres 0: Noesinoe Salvador vievorioco aes dirigind alo large de teadp ef coming Agosto EL FRUTO DEL ESPIRITU ES AMOR Comma LA SERIE ACTRCA DEL FRUTO oft, Esrierny Gallages 5:22 L Introducchin AL El consejo de Pablo o una iglesia con prablemax 1. Una ighesia que habia Megado a ser legalista, 2. Pablo le invita a volver a la gracia, 8. Pablo les recuerda acerce del Espirit Sante y de fa viele cristina 1, La obra del Espiritu Samo en la eonversitin (3:3). 2. El fut del Espirit debe seguir (3:23, 23). (C. La serie sobre ef froto del Espirine 0. El froro del Expiriza es amor IL Cuerpo AL Amor por Dios 1. Deberia ser algo natural en nosotros, 2. El mas grande de fos mandamientos (Mt, 22:37), 3. Evidencias de que las personas no aman a Dios, a, Lisi su nombre em vane, b, No aprecian sus bendiciones. ¢. Viven para las obras de la came. 4. Todo cambia cuando sucede la conversidn. a. Hay una nueva conciencia del amor de Dios. b. “Nosotros Ie amamos a él. porque él nos amd primero C1 Jn. 4: 19), 5. El amor del creyente por Dios puede enfriarse (Ap. 251-5). 6, :Oudl es la tempenitura de su amor? 8, Amor por la fanrilia de Dies 1, Nacemos en la familia de Dios mediante la fe en Cristo. a, Una gran familia de hermanos y hermanas. b. Una nueva y singular relacin, . Pruebas de la neva vida. a. “Os améis unos a otros” (Jn, P34, 35). b “Amamos a los hermanos” (1 Jn. 3:14), 3. Es evidemte la falta de anvor en muchas iglesias, 4. Los gdilatas tuvieron una vez amor anos por los otros, a. Cuando el legalismo aparece, ¢l amor desaparece, b. Ahora se estaban destruyendo anes a otros (3:15), 5, Pablo anhelaba que el amor Meyers de nuevo entre ellos. C dino por fox prendideos L, Bl Espirit Sante nos eva a ser come Cristo, 2. El Sefior y su amor por los pecadores, 125. red 126 Predique por un ano #4 a. Vino a buscar y salvar a bos pendides (Le. 19: 10), bh, Fue criticado por amar a los pecadores (Le. 18:2). ¢, Su muerte por los pecadores demuestra su amor (Ro. 5:8). 3. Los ereyentes enos del Espiritu aman a los peoadores y los ministran. TIL Conelusiin A. Resumen de las evidencias de ona vide Mena del Expirite 1. Amer por Dios. 2. Amor por la familia de Dies, 3, Amor por los perdidos, 8, ( Cdnme podenres reconocer este amor? 1, Es algo mis que sentimentailisme. 2. Lo tenemos deserito en | Co. 13, C. Rindase por complete al Expiritn Sante D. Swamor flaied por wited cada dia EL FRUTO DEL ESPIRITU ES GOZO SERIE ACERCA DEL FRUTO DEL Espiritu Galatas 5:22 I. Introduccién A. La guerra dentro de nosotros (vy. 16, 17) 1. La guerra entre la carne y el Espiritu. 2. Una guerra que empieza cuando nacemos de nuevo. 3. Pablo habla por experiencia (Ro. 7). 4, Encontré la victoria al rendirse al Espiritu Santo (Ro. 8). B. Consideremos el fruto del Espiritu 1. El fruto del Espiritu es amor: considerado en el sermén anterior. 2. El fruto del Espiritu es gozo. II. Cuerpo A. El gozo de la salvaci6n (Sal. 51:12) 1. David escribié con un coraz6n acongojado. a. Habia perdido el gozo de la salvaci6n. b. Anhelaba recuperarlo de nuevo. . El gozo de conocer que los pecados estan perdonados (1 Jn. 1:7). . El gozo de ser un hijo de Dios (Jn. 1:12). . El gozo de saber que el cielo nos espera (Fil. 1:21-23). . El gozo de estar en paz con Dios (Ro. 5:1). B. EI gozo de una vida fructifera (In. 15:11) 1. Necesitamos evaluar a menudo nuestra condicién espiritual. 2. Es el gozo del Sefior nuestra experiencia diaria? a, Si no, ,por qué no? b. {Qué es lo que necesitamos corregir? 3. Estamos permaneciendo en Cristo? (Jn. 15:4). a. Rendidos por completo a El. b. Manteniendo una vida devocional fuerte. c, Nutriéndonos a diario con la Palabra de Dios. d. Confesando todos nuestros pecados conocidos. 4. El relato conmovedor de Ja vid y los pampa a. {Estamos obteniendo vida a diario de Je: b. {Estamos Ilevando fruto para El? C. El gozo de las oraciones respondidas (Jn. 16:24) 1. El Espiritu Santo y nuestra vida de oracién. a. El nos lleva a la oracién (Ro. 8:14). b. Nos dirige también cuando oramos (Ro. 8:15). c. Da testimonio cuando oramos (Ro. 8:16). d. Intercede cuando no sabemos cémo orar (Ro. 8:26). N wWEw 127 128 Predique por un afio #4 2. Bl gozo gumenta cuando oramos en el nombre de Jesis, 3. El goxo acompaiia a las oraciones respondidas, DD, El gece de Mevar a otros a Cristo (1 Ts. 2:79) 1. Este cs uno de los motives de gozo en el cielo, 2. Esto es motive de gozo para los angeles (Le. 15:7, 10). 3. Esto histo que la cruz fuera soportable para Cristo (He, 12:2), 4. El cfrcule bendecido del goo, a. La vida fhena del Espiritu y gocosa produce convertidos. 6 Ver el fruto del testinonie inerementa ef goro, I]. Conchusién A. El gece producide por el Espirine no lo pademos prodvcir Nesey |. El fro del Espiriy procede de dentro, 2 El Espiritu Santo esta dembro de cada hijo de Dios. 8. Cesemos de entristecer al Espiritu Santo (Ef 4:30) C. Dejemos de opagor el Espfrim (1 Ts. 3:19) ©, Experimentemas el gozo del Expirina EL FRUTO DEL ESPIRITU ES PAZ SERIE ACERCA DEL FRETO DEL Esrinim Gdlanew 5:22 1, Introduceién A, Los brenos frites producides por ef Expfrin 1, Amor, govo y par enriquecen nuestra vida, 2. Dios quiere hacer buenas cosas en nosotros. &. Contraste entre ef frate v las obras |, Las obras son producto del csfucrzo humano. 2. El frute brota de la vida interior. C. El Espirine Santo prodece fa pes en neesten vier IL Cuerpo AL Paz cen Dios (Ro, 50) |, No estamos por naturaleza cn pax oon Dios, a. El pecado deshizo la relacién pacilica del Eden, bb. Esta es ba razdn de los problemas del mundo. 2. La busqueda de la paz. Tratamos de encontrar paz: a. En el placer. b. En la diversién, ¢. En las sustancias: alcohol, drogus. etc, d, En la seguridad financiera, 3. No hay paz aparte de Dios (ls, 37-19-21). 4. Cristo vino para tremos par. a. Murid por los pecadores (Ro. 5:6-9), b. Bles la fuente de la paz (Ef, 213-17). §, Un paso nds adelante, a. Algunos tienen paz con Dinos pero no se siemten tranquillos, bh. La par de Dios no deberia limitarse a la posichin, ¢. La par de Dios debenia ser nuesira experiencia diaria, 8. La paz de Dios (Fil 4:6, 7) |, Esto es pag en todas lis circunstancias, a. Cuando las cosas no estan marchaméo bien, b Cuando ba ansiedad mos dominana ¥ remplicaria a la paz. 2. Par connie bos recursos son escasos y las dewlas muchas. 4, Par cuamdbs fa salud es incierta. 4. Pat cuanks his tormentas mos asedian. 5, La formula de Dios para esta clase de paz. a, Oragién: el Espirity Santo propicia la oracidn, hb Aceiin de gracias: ¢] Espirit Santo nos teva a ba eratined, ¢. Pe: El Espiritu mos ayuda a crecer en la fe. pas (EG Ast -3p nity Santo derriba la barreras entre los creventes, 29 130 Predique por un afo #4 2. "La unidad del Espiritu en el vingulo de lay il a. Esta es siempre una caraeteristica del ‘bh. Imitemos a la iglesia primitiva (Heh. | 3. Actiiudes que eniristecen al Espiritu Santo (Ef. 4: 301. 4 Aneirgura, b. Enojo. c. Maledicencia. 4. El] Espiritu Santo puede restaurar o mejorar sus relaciones. TIL Conclusién A. Ne opaguenes ef Espirit I, Dejemos de resastirnos al E 2 Seamos sensibles a su vod 8. Dejemos que fe paz del Espirire gobierme en meestes werazones EL FRUTO DEL ESPIRITU ES PACIENCIA SERIE ACERCA DEL FRUTO DEL EsPiktTu Gadlatas 5:22 I. Introduccién A. Este es uno de los frutos que mds necesitamos 1, La paciencia no nos resulta facil a la mayorfa de las personas. 2, La clave est4 en entregar al Espiritu todo el control. B. Repasemos la serie 1, El fruto del Espiritu es amor. 2. El fruto del Espfritu es gozo. 3. El frato del Espiritu es paz. C. La paciencia y la vida cristiana TL. Cuerpo A. Una exhortacion a la paciencia 1. Dios nos Ilama a esperar. a. “Sf, espera a Jehova” (Sal. 27:14). b. “Guarda silencio ante Jehovd, y espera en él” (Sal, 37:7). c. “Alma mia, en Dios solamente reposa”™ (Sal. 62:5). d. “Los que esperan a Jehova” (Is. 40:31). e. “Bueno es Jehovad a los que en él esperan” (Lm. 3:25). 2. Los discfpulos tenia que esperar por el Espiritu Santo (Heh. 1:4). 3. Tenemos que “esperar de los cielos a su Hijo” (1 Ts. 1:10). 4. Los cristianos tienen que correr la carrera “con paciencia” (He. 12:1). B. Ejemplos de paciencia 1, Job es el ejemplo mejor conocido. a. Paciente cuando perdié a su familia y su fortuna. b. Paciente cuando su esposa le empujaba a maldecir a Dios y morirse. 2. La paciencia de Sadrac, Mesac y Abed-nego (Dn. 3). 3. La paciencia de Daniel en el foso de los leones (Dn. 6). 4. La paciencia de Pablo y Silas en la cércel (Heh. 16:25-32). 5. Jestis fue el més grande ejemplo de paciencia. a. Su paciencia ante Pilato. b. Su paciencia en la cruz. c. Su paciencia con relaci6n a su regreso (2 P. 3:9). C. Hay excelentes oportunidades de dar testimonio por medio de la paciencia 1. La paciencia del esposo puede ganar a la esposa. 2. La paciencia de la esposa puede ganar al esposo. 3. La paciencia del empresario puede ganar al empleado. 131 a2 Predique por un afio #4 4. La paciencia de bos conductores impresiona a otros que manepan. 5. Las personas pacientes se destacan en La multined, 6, Los que observan a los que son pacientes se pregumlan cdmo pucden lograrlo. a. Picnsan que su testimonio es verdadero, bb. Merece la pena tener estas oportunidades que brinda la paciencia. 7. O1ros ven al Espiritu Santo obrar a través de la pachencia de los creyentes. ILL, Conelusiin A, Usted puede ser paciente 1. El Espiritu Santo puede calmarle. 2, Su paciencia depende de su grado de rendicién a Cristo, 8. Vea core progresa ef fruto adel Espirine Ll. Amor, goxo, pax, paciencia. 2. Cada uno es fortalecide por el otro, 4. Todos ellos Muyen del amor. EL FRUTO DEL ESPIRITU ES BENIGNIDAD SERIE ACERCA DEL FRUTO DEL Espieiru Gellaras 3:22 sa de! Esprits Santo |. El Espiritu santo es Dios. 2. El Espiritu Santo wos Ieva.a Cristo. 3, El Espiritu Santo mora dentro de cada creyente, &, Como ser Memos del Espirina Senter 1. Cese de entristecer al Espiritu (Ef. 4:30). 2. Deje de apagar al Espiritu (1 Ts. 5:19). 3. Empiece a caminar en el Espiritu (Ga. 5:16). C. Eljfnete def Espirita deberia cer evidente en mosetnas 0. El frute del Expiritn es beni guided IL Cuerpo A. La benngridad cn hex Excrimras |, La benignidad de Dios para con nosotros. a. “Tiieres Dios que perdonas, chemente y piadoso” (Neh. 9:17), b “Ha hecho maravillosa su misericondia” (Sal. 31:20). ¢. “Porque ha engrandécido sobre noselros su masénicondia (Sal. 117;2). d. “Te corona de faveres y misericordias” (Sal, 1034), e, “Con misericordia eterna” (Tx, $43), . Nuestra benignidad hacia owes. a. Come una demostracién de amor (1 Co. 13:4). bb. Come resultado de no entristecer al Espiritu (Ef 4:32), ¢. Un consejo a fos nomanos (Re. 12:10), dl. Come una evidencia del crecimiento cristiano (2 P. 1:7). 8. Benignided en avestea manera de hablar |, Ese aspecto es importante para la benignidad. 2, La manera de hablar es una procha de un cristianismo genuine ( 2). 3. La comtradiccién de palabras amables y palabras hirrentes (Sig. 3 a. “Con ella bendecimos al Dios y Padre”. bh “Y con ella maldecimos a los hombres”. 4. La dureza en el hablar es muy perjudicial para la causa de Cristo. a. La palabras deperas ne pucden ser recuperadas, b. Palabris dures que hieren a los que amamos. ¢. Palabras severas que dividen a las iglesias, 133 134 Predique por un afio #4 3. Las palabras amables proceden del Espiritu Samo. a. Palabras de consolacién, b. Palabras de aliento, c. Palabras para edificar la fe, C. Demoztramnes berignidad donde con generosidad x El ejemplo de tn ighesia primitiva (Heh, 2:44, 45), ofrendas que recogi6 Pablo los santos (1 Co, 16c1), Ja Biblia se anima ata benignidad en el dar, “AL que te pada, dale” (MI. 5:42), bv Y cualquiera que os diere un vaso de agua” (Mr. 9:41) ¢. “Compartir con el que padece necesidad” (EP, 4:28). 4, La benignidad ¢s otra dimenstin del amor, 1, Conclusiin A. La benignidad aurestra nvesie grado de entrega al Sefer 8. El egotime revela nuestre grade de carmaliced Ver tos demuis en meseteos ie benignidad ae Crista? D. Amor, geze, parc, pacienerr, bertgrredical 1. Esas son las metus del Espiritu Santo para usted y para mi. 2. Desarollemos en nosotros todes low aspectos del caricter de Cristo. 136 Predique por un afio #: C. Es el deseo de hacer bien a otros 1. Las buenas obras no nos ganan la salvacién (Ef. 2:8, 9). a. Somos salvos por gracia por medio de la fe. b. No podemos ganar el cielo por medio de buenas obras. 2. Las buenas obras deben ser la evidencia de la nueva vida. a. “Creados en Cristo Jestis para buenas obras” (Ef. 2:10). b. “La fe sin obras esta muerta” (Stg. 2:26). 3. Aprovechemos las oportunidades para hacer bien a otros. a. Visitemos a los enfermos. b, Cuidemos de las viudas. c. Demos con generosidad a los pobres. d. Consolemos a los entristecidos y angustiados. e. Ayudemos a llevar las cargas de otros. III. Conclusién A. Un tiempo de examen personal 1. Verifiquemos nuestra disposicién. 2. Comprobemos nuestra actitud. 3. Consideremos nuestro servicio a otros. B. ¢ Qué cambios necesitamos hacer? C. Dejemos al Espiritu Santo hacer su obra EL FRUTO DEL ESPIRITU ES FE SURE ACERCA DEL FRUTOIDEL Esriniry Gelfatas S222 1. Introdweccidn A. Le obra del Expirita Santo 1. Usted esta aqui debide a la obra del Espiritu. 2. Sies una persona perdida, su obra es. Vevarle a Cristo. es un creyente, su obra es Mevarle a crecer en la nueva vida en Crista. 4. Sies que se alejd de la fe, su obra ¢s restaurarle, 8. Le comunidad de creyentes es el terplo de Espiritn Sante |. Su presencia en la iglesia se revela pore] fruto que pooduce, 2, El frute del Espirit ex fe. IL. Cuerpo AL Fe que confie: come unt mitio (Me, ES: Pot) |, Algunoas hacen de la fe algo muy complicade, 2, Jesus ilustrd la fe con un nifio pequeta, a. El nifio es comparado con los fariseos. bh Tambien es comparada con los discipulos. 3, Cristo hizo que las cosas profundas fweran faciles de comprender, a. Usd cosas familiares para explicar fo espintual, b. La tendencia normal del nifo es creer. 4. Dios dijo: Cree, eso es todo, 5, Fe que vamiis alhi de la ceremonin religiosa y cree, 6, Fe que noes lurbada por los titulos ¥ las posiciones, T, Fe que ne pone limites al poder y al amor de Dias. B. Fe gee esti ofa alters de todos few retes de de vide (He. EE) |, Lae se edifica sobre fa comviccidin de que Dios lo puede toxbo, 2. Fe que le Hlevd a Abel a adorar a Dios (He. 11:4). 3. Fe que le Hevd a Enoe a caminar con Dios (He. 1125). 4, Fe que le Hevd a Noé o trabajar para Dios (Hie. 11:7). 5, Fe que hiso que Abraham obedecter a Dios (He. 1128). 6 1 8. . Fe que sostiene a muchos en tos tiempos de dificubtades. . Fe que cree en la habilidad de Dios para proveer. - Fe que reelama bos recursos de Dios en cada erisis. 9. Esa clase de fe e fruto del Espiri Santo. DO. “Si puedes creer, al que cree todo fe es posible” (Mr. 9:23). (C. Fe que demuestra que ie vide del crevente ex diferente (Sig, 2:18) 1, Fe en su sentide mas profinde y amplic, 137 138 Predique por un afie #4 2. La palabra que se usa en griego pucde traducirse por “Fiche tiatad™, 3. Eso nos Neva a la mejor dimensicn de la fe. 4. Produce evidencia visible: fidelicad, a, Fidelidad a Cristo, b. Fidelidad a su Palabra. ¢. Fidelidad a su obra cn La iglesia local, d. Fidelidad en el uso de nuestros tabentos y dones. cc. Fidelidad en el uso de los recursos materiales, IT. Comelusiin A, Describe se fe 1, {Es como fade un nifio? &. Necesine estimate pera sue fe? 1. Vuelva a la Biblia (Ro. 10:17). 2. Busque ser leno del Espiritu Santo (EF. 5:19). C. Dedique sa vide por complete al Setter v vigile par et ecreciniente de au fe EL FRUTO DEL ESPIRITU ES MANSEDUMBRE ‘SERIE ACERCA DEL FRUTO DEL Expinre, Gadlaras 5:25 L. Introduceién A. El Expirity Santo y el creyente 1, Entra en el creyente cuamfo se conviente a Cristo (1 Co, 6:20). 2. Bautiza al creyente cn el cucepo de Cristo (1 Co. 12:15). 3. Sella al creyente para el dia de Jo redencidn (EP, 4:30). &. Elfrate ded Espirie esta experiencia cristiona aennal C. La mansedumbre como frwte del Expirita 1, Mansedumbre es tener una disposicide pactente y amable. 2, Mansedumbre es sumision humilde ¢ ta voluntad de Dios, 0. Ejemplos de manseduenbre en la Biblia I, Cuerpo A. El discipulo manso (Stg. $21) |, Recibe ta Palabra de Dios com mansedunibre, 2, Recibir con humildad bo que Dios tiene que decinmos, a, La misencia de orgulla, b. Lo opuesto a la rebelidn, 4 Recibir la Palabra de Dios es asinilarla dentro de nosotros, a. Linmados a beer la Biblia regulanmente y en orechin, b. Liamados a escuchar la Biblia con continuidad, ¢, Lilamades a escucharla con el coradn, @, Lamados a desechar otros mensajes menos impanantes. 4. Aprender con ganas nwevas cosas como nifios pequeios. &, Deseosos de cumplir la voluntad de Dios sin importar el costa, ‘6, Concentrindonos por completa cn bo que Dios tiene que decimos, a. Eliminando la ensefanza carnal. bh. Abriéndonos a la verdad biblica, B. El dirigeite stats (Nea, #223) L. Moises fie el hombre mis manso de todos. a. Results sorpremiente dada su fuerte personalidad, bh Fue el hombre que se enfrenté al faradn. ¢. Bl hombre que liberuria a su puchlo. 2. (Sc ha sentido confundido sobre lo que se necesita pars ser un dirigente? a, Los lideres no tienen que ser necesaviamente dindmicos, bb. Los lideres mo tienen que ser dictatoriales, 3. La humildad es mis importante que las eredenciales impresbonantes, 139 Septiembre . EL FRUTO DEL ESPIRITU ES TEMPLANZA (DOMINIO PROPIO) TERMINA LA SERIE ACERCA DEL FRUTO DEL Espiriru Galatas 5:23; Filipenses 4:13 I. Introduccién A. Resoluciones y lamentaciones 1, Las buenas intenciones terminan a menudo en fracaso. 2. Cuando algunas areas de la vida estan fuera de control a. “Nunca mas lo volveré a hacer”. b. “Voy a dejar de fumar, de beber, de seguir engordando”. “Voy a controlar mi lengua”. B. El Espiritu Santo nos ofrece dominio propio 1. El fruto que nos libera de la desesperacién. 2. El fruto que nos capacita para ganar. C. Cémo crecer en el dominio propio II. Cuerpo A, Cambie su confianza en si mismo por fe (Fil. 4:13) 1. “Yo puedo hacer todo lo que quiero”. 2. El mas y el menos de la confianza en uno mismo. a. La confianza en nosotros mismos nos capacita para lograr algunas cosas. b. La confianza propia nos limita al potencial humano. 3. El Espiritu Santo nos afiade una dimensién divina. a. Josué pudo dirigir a su pueblo a la victoria sobre Jericd. b. El joven David pudo derrotar al poderoso Goliat. c. Discipulos sin titulos académicos transformaron el mundo. 4. La derrota puede cambiarse en victoria por el poder de Dios. a. La disciplina que necesitamos la tenemos disponible por medio del Senor. b. La disciplina es dominio propio en accion. c, La disciplina es la evidencia del poder del Espiritu Santo. 5. Conffe en Dios para que le capacite para hacer lo que debe hacer. B. Cambie el poder de su voluntad por el poder de Dios (Fil. 4:13) 1. “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece”. a, Cambie su “Yo quiero” por “Todo lo puedo en Cristo”. b. “Usted puede” por medio del poder de Dios. 2. Usted ha estado tratando de vencer mediante el poder de la voluntad. 141 142 Predique por un afie #4 aE) poder de su voluntad es limitado, b, El poder de Dios es ilimitade, ¢, El poder infinite de Dios actin en usted, d. Rendirse al Espirit Santo le proveerd de dominio propio. 3, Todo cristiano esti equipade pum ganar. C. Cambie cos debilidedes por te fortaleza del Dios (Fil, 4213) 1, “Me fortalece™, 2, Su fortaleza es limitada, a. Noes una sorpresa que fracasara, b. Las buenas intenciones no se cumplicron, 3, Vuelva al poder ilimitado de Dios, a. Ninguna resoluciin estard fuera de su alcance. b. No habni victona que no pueda bograr. TIL Conclusién A, Cambie su sentide de cofpa por ef pader de Dias 1, El sentido de culpa por los fracasos nos Heva a la depresidn, a. No queremos intentarlo de nuevo. b. Empezamos a pensar que somos un fracas. 2. El sentido de culpa es verdadero porque todos. hemos pecado, 3, Dios nos perdona y nos limpin de la culpa () Jn. 1:9), 4, Dios hari que usted sea un ganador 8. El fre del Espirit cambiand su vide , Eatregue hey el control de su vide al Espirim Sans LA CITA MAS IMPORTANTE DE TODO CRISTIANO 2 Coniatios 3:10 1 Introducciin A. Vivimos en la época ale fas eitas I, Citas con médicos, dentistas, mecinicos, 2. A veces las cilas terrenales son canceladas, 8. Hay une cita a ta que tede cristiano tendrd que acudie |, Es mis importante que cualquier obra citi 2, Es una cita que nose aplazara para otro dia, Bite eta es ave ef trthinned ae Cristo IL. Cuerpo A. Tede tenemos que conparccer delante de aguel gite rics salve |. Es una cia solo para los creyentes. 2. Los nocreyentes serin jurgades mis tarde (Ap. 2:5). 3, Ningtin cristiano s¢ librani de comparecer (“Es mecesario”). 4, Ninguno quedani fuera (“Todos”), 5, Piense con quienes nos encontrarcmos, Con aquel: a. Que vino a salvarnes. b. Que suftid la cruz por nuestra causa, ©. Que resucilé para nosotros, d, Que nos ha limpiado de inde pecado. ¢. Que escucha nuesiras oraciones. 6. Tenemos que vivir con este encuentro en mente. 8. Todos tenemos que comparecer delante del quae see todo acerca de nosotros 1, “Es necesario que todas nosolres compancncamns”, 2. Apareceremos delame de aquel que conoce a sus ovepas (Jn. M27), a. Nada quedard oculto en su presencia. bh No habri manera de engaiar y escapar de este encuentro. 3. Algunas cosas que Jesiis conoce acerca de nosotros. a. Lo que ocupa nuestras mentes. b, Le que leenies en casa y en el tribago, ¢. Bin qué gastamos o dames nuestro diners, dl. El grado de nwestra dedicacién. ¢. Las deseos secretes de nuestro corazdn. 4. (Que ajustes debemos hacer antes de comparecer ante el tribunal de Cristo’? a. @Qué cambios en nuesiras prioridades? b. (Qué cambios en nueviras metas? C. Tenemas que comparecer delemie de aguel que mos fer envied 143 UNA VIDA LIBRE DE ANSIEDAD Mateo 6:25-34 L Intreduceién A, Ur nerer pare vencer ta atsiedaa |. Un texto que nes viene bien a todos. 2. {Quidn ha escapade de la tentacidn de cacr en el temor? 4. La. ansiedad, la preocupacidn, es la opucsto de la fe. BL Ur teater quee ex fae! de comprender |, Habla de alimentos y vestides, 2, Habla de prijaros y Mores, C. Pasos pero ine vider ihre de anstedod IL Cuerpo A, Piense acerca de su vide (vy 25-31) |, No se preocupe por si vidi, a. Olvide proocuparse por sit supervivenc b. No se llene de ansiedad por la provisiin diaria, 2, JEs que no ha provisto Dies para usted en el pasado’? a. UCudintas veces se ha ikbo a la cama hambriento? hb. (Cudntas veces se ha visto sin ropa para ve 3, Dios alimenta a los pajares. a. Ellos no sicmbran ni siegan. b Nunca cosechan ni almacenan cl aliments, 4, Dios viste a fas flores, a, Ellas to fabrican sus pétalos. b, Dios las hace bellisimas cada ato, ¢. Estiin mejor vestidas que Salomdn. 5. Usted es mas importante que los paijaros y las Mores. 6, Usted es el objeto del amor y de la atencidin de Dios, A. Plence en el quee ext arriba (vv, 32, 33) 1. "Wuesino Padre eclestial sabe". a Curtin reconfortantes son estas palabras. b. Nada toma.a Dios por sonpresa. Has que usted undaba preecupadho, a, Dios habia estado actuande, b. El cra consciente de su situacién y obraba. 3. No se comporte como los que no tienen fe (v. 32). a, La ansiedad destruye nuestro testimonio, b, Otros necesitan observar su fe, 4, La gran promesa de fe y provisiin (6:33), a, Busque primero a Dios, b, Todo lo demis nos seri dado por afadidura. hs 145 146 Predique por un afio #4 C. Viva la vida dia a dia (v. 34) 1. Cese en su ansiedad acerca del manana. a. La preocupacién no le provee de fuerzas para mafiana. b. La preocupacién puede dejarle sin fuerzas hoy. 2. El mafiana puede ser dificil. 3. 4Se puede sentir seguro para el dia de hoy? 4. Dios estara vivo y despierto maiiana también, TIL. Conclusién A. El plan de la Biblia para una vida libre de ansiedad 1. Recuerde Dios le ama; la cruz demuestra este amor. 2. Rehuse llevar hoy las cargas del mafiana. 3. Reemplace la ansiedad con pensamientos positivos y alabanza (Fil. 4:6-8). B. Abandone la ansiedad pecaminosa C. Confie en el Dios que demuestra su amor CONFESEMOS A CRISTO PUBLICAMENTE Liecas 1258 L. Introduecién AL oSe considers usted an crevente secreno? 1. Como es posible que alguien guarde sikencie acerca de Jesucristo? 2. (Por qué no hablarle al mundo emero del Salvador? 3. José de Arimates rompié su silencio después de la cracifixidn, 4. Una gran promese acerca de confesar a Cristo abiertamente 1. Confesar a Cristo delante de los hombres trac recompensas, 2. El nos confesari delunte de los angeles. C. Confesar o Crista pablicamente es tent sencillo come d 2, 3 TL. Cuerpo A. Confesemos a Criste reconociéndale con mrestros lables (Ro, fea) “Bi confesares con tu boca”. . Hablar acerca de la fe nueva que hemos hallado es normal, a, Dejemos que otros sepan que hemos sido salvados_ b, Esto a menudo leva a otros a Cristo, |. “Diganbo los redimides de Jehové" (Sal. W072). 4. Pedro y Juan no pudieron guardar silencio acerca de Cristo (Heh. 4:20). §. Los nuevos convenides son a menudo bos mejores ‘evangelistis, i. Su garo convence a otros pura ereer. b, Explicar los cambios que han sucedido en ellos resulta en mas convertidos, 6. No debenbos avergongarnos munca de hablar de Jess. B. Confesemos a Cristo mediante ef bauarisnnes (Mi, 28018-20)) 1. La importancia del bautismo en la Gran Comisién. 3. EI bautisme era piblico ¢ importante para la iglesia primitive. a, Tres mil convertides fueron bautizades (Heh, 2:41), b. Felipe bautizé al convertido etiope (Heh. 8:64). cc. Pablo fue bautizado (Heh. 9:18). d. Comelio fue bautizado (Heh. 10:47, 48), 3. El bautisme es una representacidn del evangelio. 4. El bautismo es la identificacién publica con Jestis. a, Identificaciin con su meric, to ta 147 1438 Predique por un amo #4 be. Identificactén con su sepultura. ¢. Mentificucién con su resureceidn. 5, Ha sido usted bautizade? 6, Su baatisme puede Hevar a alguien a Cristo. red Congamne! a Crixte mediwte una vida cristiona consecuente (2a, F 1. Epistolas hombres”, a. El munde buses cristianes que son verdadercs, ‘b. Otros jurgan a Cristo por la manera en que vivimos, 2. “Todos los cristianos son una Biblia o una difamacion™ . B. Meyer). ‘Cuando un hombre se hace cristiano incluso su perro y su gate deberian saberls" (Rowland Hill). 4. Caracteristicas de Cristo que deberia ser manifiestas en nosotros, a. Su amor por las personas. b, Su compasion por aqaiellos en dolor y en necesidad, ¢. Su disposichin a perdonar. d. Su humildad (Fil. 2:5-7). TIL. Conelusiin A. ¢Ha reconveide hoy a Criste por medio de sus palabras? 8. Se he bowtizade usted desde gue creed en Cristo? C. ced viviendo ame vida cristiana consecuente? 2D, Los dngetes extin inferesedos en su testimenia £. Otros tambien estiin interesados entes “conochiis y leidas por todos los 2QUE NUEVA ENSENANZA ES ESTA? Hechos 1715-34 1. Introduccién A, Pablo en Arenas I, La ciudad era el gran centro literario del mundo antiguo. 2. Pablo pidid a Silas y Timoteo que fueran a estar con él (ve IS) 8. Elapdstel se encod con wea chaled entregada a la idelateia mais fiicil encontrar un dies que un hombre” (fildsofo prego}. 2. “Pricticamente toda deidad falsa adorada en el mundo se podia encontrar en Atenas” (hronsice}. C. Pablo presenta a Cristo a una cfudad dada a dascar IL Cuerpo A. Cristo es ef camplimiento del deseo intelectual (vw, 17-21) 1, Pablo en la sinagoga y ene! mercado, 2. Los filésofos discuneron con él. a. “(Qué querra decir este palabrero?" b. Confiahan en que les dijera algo nuewo. 3, Atenas era el centro filosdtico del mundo. a. Los epictirees buscaban Ia felicidad en el placer de la vide, b. Les estoicos buscaban la felicidad en fa megachon de tos deseo, 4, Pablo les ensefit acerca de la craz y de la resurreeciin de Jestis. a, Lo bastante profunde para hacer pensar a los fildsofos, bh. Lo bastante sencilbo como para que un nifio lo recibiers, 5. Cristo era cl intelectual de los intelectuales. a. Preguntaba y respondia a bos subios en el temple cuando tenia dace alles. b, Hablala con autoridad y el pueblo eseuchaba. ¢, No necesiné macsires para entender la mente del hornbre. d. Conocia y comprendia la naturaleza harmana (Jn. 2223-25), B. Cristy es ef cumplimiento del deseo religiose (vv. 22-26) 1. “Observe que sois muy relighosas”, 2. La razén por la que el hombre es religioso por naturaleza, a, Fue creado para tener comunidn com Dios. b. Es un pecador y, por lo tanto, se siente culpable. c. La ley de Dios estd escrita en su cormén (Ro. 2:14, 15). 149 150 Predique por un afio #4 3, Pablo presenta al “Dios no conocido”. 4, El Dios desconocido puede ser conocido (2 Ti. 1:12), a. EY Dios vivo esti mis alli de bos idolos, ahares ¢ imigenes, bh EY esta mais alli dhe Jos templos, los libros de litungia y las cenermonias, 3. Conmocemos a Dies por media de la fe en Jesucristo (Un. bbb). 6, Al confiar en Cristo satisfacemos la necesidad que tene- mes de comuniin con Dios, Cristo et el complinients del deseo emocional (vv, 27-34) I, Palpando para intentar emcontrarle. a. Es el inieo lugar en cl NT cn el qe se tsa un lénmino que habla de los “sentidos”™, b. Sin las Escrituras el hombre se halla metide en una haisqueda cemocional. ¢. Cuando recibimos a Cristo por la fe los sentimientas apropinlos siguen, 2. Cristo satisface las necesidades emocionales de los que acuden a El. a. {Qué emocidn es més profunda que el anor? b. {Qué emociin nos cleva mis que el oro? c. ;Qué emocidin es mds satisfactoria que la paz? TL Conelushin ALA feetios gie el deseo intelectual se satisface en Cristi Termine en orgudle A menos que ef deseo religioso se satisface en Cristo teeming en ferrmalizme CA menos que el deseo emocional se sevisface em Cristo feruetira est fiamativene 0D, Jesneritte es todo lo gue secestiannias 152 Predique por un ano #4 b, Algunas cosas que tientan a Dios, (1) Quejamos acerca de su provisidn (Ex. 7:7). (2) No confiar en que Dios cumplini su promesa (iim, 14:22), (3) Dudar del poder de Dios (Sal. 78:41). (4) Endurecer nuestro corazén cuando El nos habla (He. 3:8). 4. (Como esti usted tentando a Dios? C, “Al Sefior tv Dios adorards, y a él silo servirds” fy, 10) ~ Satanas le ofrece a Jesis el mundo si le adore, . “Fuera de agi, Satands”. a, Jestis repite: “Escrito esti tambign"™. b. Adosar a Satandés cs abominacidn para Cristo, . Muchos adoran a personas y cosas en vez de al Sefor. . El Seflor debe tener toda nuestra adoracidn y servicio, a 2A quidn oa qué adora usted? hb iA quign sirve'? 11, Conelusién AL 2 Bare rested lachando con fa tenteicin? A. Lleve ta Biblic a este guerra espiritical C. La espada dei Espiriny le dard fa victoria ent tod ecesidir Bi 154 Predique por un afio #4 a Jestis fo aclara definitivamente para Toms: “Yo soy el cam * iv. 6. a. El camino; Para que el hombre decida ir por ¢l, b, La verdad: Para que la mente humana pueda comprenderta, e. La vida: Para que el corazdn del hombre pueda experimentatlo, C. El deseo de Felipe de ver al Poetre (1458) L. “Sefior, mudstranos al Padre, y nos basta”. a. Mud¢stranos al Padre y estaremos satisfechos, bh Parsee una peticidn naonable, ©, Pera indica que Felipe no habia estado escuchamdo, 2 ed que mie his vi loa mi, ha visto al Pade”, 3. Tenemos aqui el misterio de La Trinidad, a. Para saber acerca del Espiritu Santo, escuche a Jests. by. Para saber acerca de Cristo, excuche al Espiritu Santo. ©. Para saber acerca del Padre, observe a Jesus, TL Conclushén A, 2 Chiles sent sus deseos? B. Son similares a los de los diseipulos? C. Todos low grenrdes deteos def alia los tenemos crmplides ent Jesneristoe 156 Predique por un afio #4 b. Evidentemente un cierto mimero de personas recibieron aCriste(v, 40), 3, (Por qué quise Lidia que otres supieran? a. Habia encontrude ba posesidin mas preciosa de li b. Queria dara conocer las buenas noticias. C. Lidia encontre su bendicida ton gronule que se gore rebosd (vu tS) 1." Entrad en mi casa”, 2. Su gozo la bie hospitalaria, a, [nvitia Pablo y a otros a estar en su casi. b, Confiaba que ellos vieran las evidencias de su be, cc. Les invitd a quedarse todo el ticmpe necesario. d. Les insté a aceptar su invitaciin. 3. Amaba ya la comunidn con otros creyentes, 4. Dio buenas evidencias de su fe en Cristo. HL Conclusién AL Lidia, ana mujer de Asia, foe la primera comvertida en Evuropxe 1. El plan de Dies para aleanzar ef mundo es por medio de personas. 2. Ahora el evangelio inia tanto a Europa come a Asia. A. Dios habia estede ebrande en el conazdn de Lislier mincter antes de este encuentra 1. (Ha estado Dios hablindole a usted acerca de la salvaciin? 2. ZEs esta la razon por la cual esta presente aqui? C. Pennita que Dies aire su corazdn para recibir su Palabra a. Octubre MANTENGASE POSITIVO EN UN MUNDO NEGATIVO Filipenses 4:6-9 L. Introduccién A, Vivimos en un mundo negative (Jn. 16:33) 1. Este mundo negativo tiene muchos problemas. 2. Somos afectados por los problemas del mundo. a. Violencia, guerra, crimenes. b. Alcohol, aborto, separaciones familiares. c. Hospitales, cementerios, prisiones. B. No tenemos que ser personas negativas 1, Podemos ser personas gozosas (Fil. 3:1). 2. Tenemos que enfocarnos en lo positivo y en la alabanza. a. En todo lo que sea verdadero, honesto, justo. b. En lo que sea puro, amable, de buen nombre. c. “Si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza”. 3. Con todo, a veces los cristianos son negativos, quejosos. C. ¢Céme podemos permanecer positivos en este mundo negativo? II. Cuerpo A, Debemos responder al amor de Dios (vv. 6, 7) 1, Dios nos ama a pesar de las circunstancias. 2. El amor de Dios se manifiesta en la creacién. 3. El amor de Dios aparece revelado en la Biblia. 4. Ese amor se ve con mas claridad en la cruz. 5. Aparece demostrado mediante oraciones respondidas. B. Debemos reprogramar nuestra manera de pensar (v. 8) 1. Somos constantemente bombardeados con mensajes negativos 2. El lado negativo de esta época de comunicaciones instanténeas. a. Somos continuamente conscientes de los problemas del mundo. b, Nos informan inmediatamente de todos los actos de violencia. 3. Hay peligros psicolégicos en una informacién negativa constante. 4. También hay peligros fisicos por la misma raz6n. 5. La importancia de contar con una edificacién de la fe. a. Desarrollando la vida devocional. b. Lectura diaria de la Biblia y orac 157 158 Predique por un afio #4 ¢, Comenzar cuda dia com accitin de gracias, d. Esperar la presencia de Dios en La vida. C. Debemos reconocer lo mejor en otros (vy, 8) L. Tados somos imperfectos, a. No hay personas ni iglesias perfectas. b. No hay pastores perfectos, 2. Las personas tienen muchas cosas positives en clas. a. Algunes son verdaderos, honrados y justos. hb Algunos son amigos beales. ¢. Algunes hacen cosas dignas de clogio, 3, "Dey gracias... siempre que me acuerdo de vosotros™ (Fil a. (Como pexlia Pablo decir ese? b, El decidié recordar todo fo positive acerca de ellos. D. Debemos acercamos a los perdidos y a foes que suafren (v9) L. Veamos las necesidades de las personas en ver de sus faltas. 2. Pablo cogé a los filipenses que hicieran lo que él hacia, a. Ell apdstol estaba siempre procurunde aleanzar a los perdidos, hb. Amuba o las olmas. y onheluba su salvacidn. 3, Ganar almas para Cristo produce gran gozo (Sal, 12606), IHL, Conclusién A, La fe en Cristo nos capacite para ser positives en este mruerndlor negendiver 8. Un restimonio positive Hevand a ones a Jesierisne 160 Predique por un afio #4 d. Cuando tos problemas familiares les Menan de desesperanza, 4. Los cristianos se refugian en el Sefer en tales ocasiones. 5, Los perdidos 90 tienen lugar a donde ir. a, La pregunta de Peden: “Setior, ja quidn iremos?” (in. G68). b, (Qué triste es verse solo en tiempos de dificultad! C. Estar perdide es estar sin vida eterna (I dn. $212) 1, “El que tiene al Hijo tiene la vida". 2, La vida aqui es corta aun para los mds ancianos. a. Vivimos un promedio de 70a 80 aflos. bb. La ciencia médica no puede profongar la vida mucho mis, 3. Cristo nos ofrece vida eterna (Jn. 3:16; 5:24). a. Quidn puede comprender Ia erernidad’? b. “No quedan menos dias para alabar al Sehor que cuando empezamos” (John Newton). 4, . Tiene usted seguridad de la vida eterna? IL. Conclushin A. Todos somos pecadores (Re. 6:23) &. Ne se necesita ninguin pecade mas para ester perdido para Siempre (C, Cristo mnris por les pecaadores (Re. 5:8) 0. Le que reciben los pecadores cuando cemden a Cristo pare ser servos 1. Reciben esperanza (seguridad de La salvacidn), 2. Reciben convunidn con Dias, 3, Reciben vida eterna, Por gid no viene a El ahora? 162 Predique por un afio #4 0, Hage alge para cemplircon su parte cn la evangelizacicn dle} merteter |. Pufigase en conlacto con sis Yecines ¢ Invilelos aif al lemplo. 2, Visite personas que viven solas y que necesiian a Cristo. 3, Empiece a dar tratados cada dia. 4, Escriba a un mistonere y enviele un donative. 5. Tome ina clase sobre evangelismo personal, 6. Incremente sus ofrendas para las misiones, 7. Ore por las necesidades especiales de los misioneres, IIL. Conelusién A, Dejemos de ser erisionos de medio tiempo |. Debemos servir al Sefor de todo coraxdn. 2. Ne hay divistin de lo secular y bo sagrade para e] cristiano, 3, Teale le qaie hacemos deberos hacerlo como para ¢l Sefior, 8. "La iglesia de Dios se mreeve come cn epercito podensin”, dice test didnericr |, Demasiado o menudo esto no es cheno, 2. Empecentos a que sea verdad con usted y conmigo. 3, Puede que haywmos Negado al reine para un tiempo come este, LA FE QUE NO SALVA Santiago 2:14-26 1. Introduccié6n A. Somos salvos por la fe (Ef, 2:8; Ro. 5:1) 1. Nadie puede salvarse mediante buenas obras (Ef. 2:9). 2. Nadie puede salvarse guardando le ley (Ga. 2:16). 3. Nadie puede salvarse sino por la fe en Jesucristo (In. 14:6). B. Asombrosas declaraciones de Santiago acerca de la salvacién por la fe 1. Parecen contradictorias de lo que dice Pablo. 2. En realidad estan en completo acuerdo con Pablo (Ro. 10:9, 10). C. ¢Cudl es esta fe que Santiago dice que no salva? IL. Cuerpo A. La fe que es solo profesién no salva (vv. 14-17) 1. “,De qué aprovechara si alguno dice que tiene fe, y no tiene obras? a. El énfasis esta en “dice”. b. Esto es mera profesién sin evidencias de salvacion. 2. Este profesante de la fe no muestra los frutos de la fe. a. Su fe no produce resultados visibles. b. Es como hablarle amablemente al hambriento, pero sin alimentarle. 3. Pablo esta de acuerdo: La fe en Cristo nos hace diferentes (2 Co. 5:17). a. La salvacién hace que abandonemos las viejas tendencias y costumbres b. Todas las cosas son hechas nuevas para los que nacen de nuevo, B. La fe que no produce vida espiritual no salva (vv. 17, 18) 1. “La fe, si no tiene obras, es muerta en si misma” 2. Esa fe es una falsificacion. a. No es una confianza de nitio en Cristo. b. No es confiar en Cristo solamente. c. Se le Ilama fe pero no es fe. d. Es un acto o experiencia religiosa Hamado fe. 3. La fe en Cristo siempre produce nueva vida (Jn. 3:3-5, 16). a. No hay excepciones. b. Jestis no echa fuera a nadie (Jn. 6:37). c. Esta invitaci6n es para “todo aquel” (Ro. 10:13). C. La fe que es solo asentimiento intelectual no salva (v. 19) 163 EL MAS GRANDE MENTIROSO DEL MUNDO dire Be44; Jean 10-70 1. Introducciéin A. Preguntas y resprestas acerca del diabla 1, (Es Smtanis wna verdadera personalidad © solo una fucrea maligna? a. Algunos dicen que noes unser sino una tendencia al mal. b. La Biblia afirma que es una personalidad (Mi. 4:1, Ap, 2052), 2, {Esti el diablo ahora ene infierno? a. No, pero ese serd su lugar future (Ap. 20510, bh. Ahora estd active tentande y destrayende (IP. 3:8). B. 7 Cimees el diablo? 2A qué ex semejente? IL Cuerpo A. Ex sort hremmicieter (ln, 8:44) 1. “El ha sido homicida desde el principio”. 2. Satanis el homicida, y el pecado (Ro. 6:23). a. La advertencia de Dios acerca del finite prohibide; muerte (Gn. 3:3), b. Satands convencié.a Adin y Eva de que no moririan iv. c. Por causa de su desobediencia la muerte pres} a bods nosotros (Ro, 5:12), 3. Satands se deleita en la destrvceicin del hombre. 4. Dios s¢ deleita en Ia salvawidn del hombre, 5. Satanas el homicida, y ba sockedad, a. Ticnta a las personas a matar por medio de la envidia (Cain), 6, Los tients a fo mismo por medio de la lujuria (Herodes). «, Los fienta a matar por medio de la codicia (Acab). 6. Sotandis el homicida, y le destrueciin del a. Judas despuds de La tra idle Jestis. b. Tienta a las personas al suicidio a causa de ba desesperscién, e. Tienta a las personas al suicidio al sentir que no son ainados. B, Es an mentirosa (in, Sta) . “Porque es mentiroso, y padre de mentira”. padre de ba falsedad. a. La primera mentins registrada: “Ne meorindis”. 165 168 Predique por un aio #4 3, Hay solamente dos religiones, a. La religitin de Satands dice: “Haz esto y vivirds”, bb Jeswenisto dice: “Consumade es; cree y viviris”, 4, Rechavar la cruz apela a algunos, a. La cru parece demasiado violenta, demasiado sangricata. b. Alguncs himnarios ya ne comiencn himnos acerca de la sangre, ¢, Solo el camino de la cruz leva al cielo, CL Estd causando centmversia entre los cristianos (2 Co, E15) |, Los seguidores de Satands aparecen compo justos, a. Muchos que causan dificubtades cn las iglesias aparecen come Muy correctos. bh. La omargura y la disensiones son del diablo (Stg. 3: 14-16), 2. El dithlo trate de dividir y conquistar. 3, Los creadores de problemas aparecen a menudo como: muy espirituales, 4. Cuando los hermanos se perdonan wines a otros el diablo «queda derrotada, a. El perdén avivaria a muchas iglesias, bs. Eliminar las disemsiones (eontiendas) agrada al Sefor (Sig. 3:17, 18). HL. Conclusiones A. Reeonezes al diablo enande viene con apariencta de fespetabilidad L. Resistalo cuando aparece oon su mejor iraje. 2, Ligvelo a la cruz donde fue derrotado por Cristo, AL Cristo ue dia expendi’ a to fos al cdiable para mastror le que rcalntente e3 C. jRegocijese! Los creyentes vamos al cielo y el diablo ind al dnfieme 170 Predique por un ano #4 b, Les guid a toda verdad. c. Les ensefid qué decir. 4, El Espintu Sante hace hoy lo mismo para los eristianos, a, Les guiard a través de los tiempos de perplejidad, b El sabia venia y conocia la manera de salir de ello. C. Coande estamos atemorizades ef Espiritn Sante nos imparte fe (dn, M27) |, “Desfallectendo los hombres por el temoar™ (¥. 26), 2. Cuando tenermes temor necestiamos que la fe aumente. a, El temor y la fe son opuestos, b Al aumentar la fe el wemor decrece. 3. Cémo nos imparte la fe cl Espiriia Sante. a. Por medio de la Biblia. b Por medio de la experiencia. ¢, Por medic de las orackenes respondicas, 4. “No se turbe vuestro conudn, ni tenga miedo” (Jn. 14:27), IH. Conclusion A. Cese de apagar ef Expirins (1 Ts. 3:99) |. Acepte su consuelo cuando esti angustiado. 2. Acepte su consejo cuando s¢ encuentra perpleja, 3, Acepte su pas cuando tiene temor, 8, Estos tiempos dificiles son indicaciones ae gue turestre Sear Pegrecand poner UNA VIDA A TODA PRUEBA Salmo 46 I. Introduccién A. Un salmo para momentos cuando su mundo se tambalea 1. Hay muchos momentos cuando el mundo se tambalea en a vida. 2. Quiza usted se ha visto zarandeado por alguna experiencia reciente, - Aqui tiene un salmo que le traeré paz a su atribulado corazon. B. El escenario de este salmo consolador 1. Fue escrito cuando un ejército extranjero invadi6 Israel. 2. Es ideal para los que son blanco del enemigo. C. Lo que nos ofrece el salmo para nuestros tiempos de afliccién we TI. Cuerpo A. La presencia de Dios (v. 1) 1. Dios aparece al comienzo del salmo. a. No como un ser supremo impersonal. b. Este es el Dios que nos ama. . El secreto de la paz esta en la retacion personal con Dios. a. “Dios es nuestro amparo. b. Como el Salmo 23: “Jehovd es mi pastor”. . “Nuestro amparo” (lugar de proteccién). a. Nos refugiamos en Dios cuando vienen las tormentas. b. Estamos a salvo con El cuando nuestro mundo tiembla. 4. “Nuestra fortaleza” a. Dios da fortaleza a los que estan débiles. b. Esperar en el Sefior renueva nuestra fortaleza (Is. 40:31). ‘Nuestro pronto auxilio en las tribulaciones”. a. Nuestro Dios esta siempre con nosotros. b. El es mas grande que cualquier problema que enfrentemos B. La paz de Dios (vv. 2-7) 1, “Por tanto, no temeremos”. a. La fe emerge y se eleva. b. Cuando la fe Hega el temor se va. c. {Ha puesto su fe en aquel que calma el mar? 2. No temeremos “aunque la tierra sea removida” (v. 2). 3. Aunque las montaiias se hunda en el fondo del mar (v. 2). 4, No temeremos aunque ruja el mar y se agiten sus olas (v. 3). 5. Aunque los montes sean sacudidos por un terremoto (v. 3). N w 171 Nowiersbre TIEMPO DE COMUNION (CENA DEL SENOR) # Corintios 1123-34 1. Introduccian A. Diferencias en Ja freenencia de la Cena del Sefer 1. Algunos toman la Cena cada semana, cada mes o cada trinpestre. 2. La Biblia no establece unas fechas determinadas. &. Algunas diferencias en detalles en la celebracién de la Cena del Sefer 1. Algunas iglesias to limitan a sus miembros, 2. Otros ighesias invitun a todos los creyemtes a que panicipen. algunas los creyentes van al altar. en otras son servidos. en fas bancas, C. Tomar ta comuniein no salves semos salves solo por he fe en Jesecriste ©. gCiniles son, pues. lox propelsitos de ta Cena del Sefer? Il. Cuerpo A. Es unte oportierided pane cecordar fas sufrintientes ¥ ler mnenerte de Crise (viz 24, 25) |. "Haced esto en memoria de ini”. a. Se aplica tanto al pan como al vino. b, Simbobos de su cuerpo y sungre. 2, Cudmo debe significar la cruz para el Seftor. a. Los sacrificios del Antiguo Testamento miraban hacia ella Ga, 1:29), b. Los cielos cantan acerca de ella (Ags. 5:9). e. La comunién nes la recuerda. 3. Por qué es tan importante recordar bos sufrimicntos de Cristo? a. Nos necuceda la seriedad del pecado. b Nos recucnds cl anvor y la gracia de Dios, ¢. Nos recucrda que hemos sido perdanados. 8, Es ume oceside parc minar heeia ta segunde wenide de Criste (vy, 26) L. “Hasta que dl venga’. 2. La comunién nos recucrda la cruz y su venida, 3, Tambien nos recuerda sus sufrimientos y su gloria, 4, Cada Santa Cena nos acerca al represo de Cristo, a, Esta deberia ser una expenencia purificadora (1 Jn. 3:3), b. Al considerar el precio pagado por nuestros pecades. ¢. Al pensar en la venida de nuestro Salvador sin pecado, 173 174 Predique por un afo #4 3, Cristo puede regresar en el momento cuunde algunas iglesias estin celebrando la comunida. a. (Estaria usted listo si El regresura hoy? b 2Se sentiria usted seguro.o avergonzado (Jn. 2:38) CO Es un tiempo de examen de conciencia y de confesicn ale pecades (vv, 28-31) L “Proghese: cada uno a si misma”, aA Da luce che la crag, bb A la lug del regreso de Cristo. 2. Es pelignowo ser descuidados acerca de la Santa Cena (Co, 1:20), a. Algunos habian enfermado, b Algunos habian muecrto a causa de esto, 3, El examen de conciencia y la confesidn de pecados previenen el castigo. a. El juzgamos 4 nosotros mismas previene que Dios nos juzgue (v.31), b. La confesidin de pecados nos trac el perdin (1 Jr. 1:9), 4. Esta es una preparacidn apropiada para la Santa Cena. IL Conelusién A. La Santa Cena deberia mantener clara nuestra visidn de lea cnit 8. La Santa Cena deberta reaver nvesta expectaive del Fegrcse de Crise ©, ba Sante Con deberic conservar neestre corazce sentstlle a fos pecades personales DL 2Bsred wsted liste para ta Santa Cena? PAZ CON DIOS Htorteanens 3: ) th 1. Introduecidn A. Le paz: Una posesidn may valiosa L. “Tenemos paz para con Dios por medio de nuesino Sefor Jesucristo”. 2. Este es un versiculo clave en este libro importanic. a. Hasta este momento se habla de pecodo, conviecidin, conclusiones, b. A partir de ahora se habla de servicio, saerificha y samificaciin. 8. El monde anda ent busca de fa par personal C. La paz con Dios es la ruis importante de todas |. {Camo la conseguimos? 2. ,Que hard por nosotros en el futuro? 3. (Qué bard por nosotros alora? IL. Cuerpo A. La paz can Dies es niesitre por medio de fa fe en Jesweristo fel) |. Esa es una leccidn que nos cuesta apremicrla. 2, Algunas costs que no nes tracn paz con Dios, a. Tener pena por hber pecada, by Levantar la mano-o pasar all frente durante un Hamaniento en el templo, e. Guardar los Diez Mandumientos. d. Oran. 3, La pas con Dios viene sole por medio de la fe en Cristo, a. Quien puede tenerla? Los pecadores, b. :Cuidndo pueden tenerla? Cuando son justificados, ¢. Cdn son justificados’? Por la fe, el. gFe em quien? En nuestro Senor Jesucriste, B. La paz con Dios nos da una anticipactiin ae La erernidead (y, 2) 1. “Y nos gloriames en la esperanza de ta gloria de Dios”, 2, Sin la paz. con Dies no miraros hacia la eternidad, a. Por delante esti el juicie y el infiernma, b. Cada paso que damos nos acerca a ellos. ¢, Cada latido de conmdn nos Heva mis cerca del dolor, cl sufirimiente y el infierma, 3, Sin la par. con Dies no- estamos preparados para morir, a. No estamos preparados. para vivir hasta que to lo eslanies para mori, 175 176 Predique por un ano #4 b. No podemos tener paz hasta que no estamos seguros del cielo. c. No podemos estar seguros del cielo hasta que no tenemos paz con Dio: 4, La paz con Dios nos habilita para mirar con confianza al futuro, a. Podemos pensar acerca de las mansiones preparadas para nosotros. b. Podemos regocijarnos en el encuentro con nuestros amados. c. Podemos anticipar el estar con Cristo. C. La paz con Dios nos da una comprensién de la vida (vy, 3-5) 1, “La tribulacién produce paciencia’”. 2. Empezamos a ver que hay una raz6n de ser en nuestras dificultades. a. Las dificultades nos hacen pacientes. b. La paciencia contribuye a la experiencia. c. La experiencia nos trae esperanza. d. La esperanza no nos desilusiona. 3. El Espiritu Santo derrama el amor de Dios en nuestros corazones. 4, Este amor nos ayuda a tener confianza, incluso en las pruebas. If. Conclusién C. :Recibird usted a Cristo por la fe y tendré asi paz A. Dios le invita a que tenga paz con El B. Cristo murié por nosotros a fin de que pudiéramos tener esta paz (v. 6) ‘on Dios? PAREZCAMOS GANADORES. Hebreos 12:1, 2 L. Introduceiin AL Tres emoctonentes copitulos sobee ter fe |, Somos salves por la fe (cap. 1). 2. Estes vivieron la vida de fe (eap. 11). 3. De esta manera hay que vivir la vida de fe (cap. 12). 8. Compitames en la Olinrpiade de ta Fe |. Es fa muis importante de todas las carreras. 2, ({Céme podemos ganar la carrera? IL Cuerpo A. Dehemos miner a nuestro alrededor (v. 1) L. Todos esiames en un gran estadio. a. Muchos estin viendo la carrera. b, Todos los ojos extin puesios en los conmedones. . Los hijeos de Dios han estado siempre bajo escniiinio. a. Nod ere observade mientras consinuia el arca y predicaba. b. Abraham er: observado mientras se encaminaba a Canain. ¢, Moisés era observado mientras 3¢ acercaba a Canadin, 3. Todos somos observados part ver cme corremas ba canrera de la fe. a. "Tan grande nube de tesligos” hos mete en una gran responsabilidad. b. Muchos estin esperando que comamos bien. ¢, Algunes ¢ntranin en la carer de ba fe al ver cémo COrreHs, d. Al vernos, algunos pueden decidir no corer. 4. (Se parece usted aun ganador para los testigos de hoy? B. Debemes miner denies de nesotres (vy, J) |, Una ganador se prepara para ganar. a. Ganar mo es por accidente, b, Ganar requiere dar pasos que nos even a la victoria. 2. A los corredores les estorba el peso. a, Los ganadores no corren con ropas pesadas. b, Los ganadores no llevan nada que los frene, 4. (Qué le esti estorbando en la carrera cristiana? a, Deje a an lado tedo lo que opaque su imerés por Dios, b, Despsijese de todo lo que Ie aparta de la Biblia. ¢. Elimine todo lo que dafe su testimonia, dL Apdntese de toto Io que Je separa de la iglesia. rey iF 178 Predique por un afio #4 4. Lo que estorba no merece Ia pena ante ¢l nesgo de perder la carrera, C. Debemos atirar a fenis (2) 1. “Puestos bos ojos en Jess”, a. Cinco palabras para los ganadores. b. Otros mos pueden fallar. ¢. Jesucristo nunca nos va a fallar. 2, (Por qué mirar a Jess? a, Para alentamos (¥. 3). b. Para ser consistemtes (13:8). c. Como nuestro ejemplo (ft P. 2:21). 3, Jestis es el autor y consumador de muestra fe, a, Los ganadores siempre empievan y tenminan bien, b, Los panadores se entregan por completo a la carrera, HL Conchusica A, Lo cerrera ale le fe requiere gran peciencier 8. El gece espera a todos al final de la carrera Predique por un aio #4 3. Pablo conocid también esias proebas: fue encarcelado, apedreado, ete, 4. Esteban munié como un mintix. 5. Santiago también experimenté estas pruchas. y tenmind miuricads por si fe, 6. Los cristianos han suffide estas pruchas a bo large de los sighos. 7. Los que sufren por su fe forman una gran compatia de lestigos fieles, C. Los cristionos peeden crinafar en loc preebos por medin de Cristo tv. 3) I. Nuestra fe cn Cristo es perfeecionada mediante las pruebas. a. Es como el oro que cs purificado por el fuego. b. La segunda venida de Cristo revelant si nuestra fe es verdailera. 2. Nucsiras victorias por medio de la fe plorificun a Cristo, 3, Nucsinas prachas son iocdas temporales. 4, Nuesiras recompensas por la fidelidad son cternas, 5. Aunque no be veamos, nuestro Salvador nos acompafia en las pruchies, a. No nos desamparara ni nos dejari (He, 13:5), b. Su gracia es suficieme para cada prucha (2 Co. 12-9), TL Conclusién AL (Band wsted experinrentande pruebas? &, Dies te acompanard en ellas y enriquecerd su fe Grocias, Sefiog por las prvebac gre mes evan mis cerca ade ti 184 Predique por un afio #4 a. Ella reconocié a Jestis como el Mesias. b. Le llamé Seiior. 2. Crey6 que Cristo era mas poderoso que el diablo. 3. Fue capaz de ver mis allé del aparente rechazo. a, El dijo que habia sido enviado solo a Israel. b. Ella respondis: “jSefior, socérreme!” 4, Ella entendié a Jestis mejor que sus discipulos. a. Ella se puso en el lugar humilde. b. “Los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos”. c. Su fe en Cristo demands seguir orando. IIL. Conclusion A. El Senor respondié la oracion de esta mujer angustiada 1. Vio su gran fe y la elogid. 2. Su hija qued6 liberada del poder del demonio. 3. El milagro tuvo lugar inmediatamente. B. La fe probada por el fuego es mas fuerte en la siguiente crisis C. Confie en que Dios va a responder su oracion ferviente y persistente ACCION DE GRACIAS DESDE DENTRO DE UN PEZ SERIE ACERCA IDE LA FE PROBADA POR FUEGO dands 2 L. Introduccidin A, Grandes momentos de acciin de gracias 1. El. canto de gratitud de Isracl después de la liberacién de Egipto (Ex. 15}. 2. Accién de gracias en la dedicacién del templo (2 Cr. 5), 8. La mds insélita accidn de gracias de to histori 1, Jonas lo hizo desie dentro de un gran pez, 2. Dio gracias y alabé a Dios. 3. Tenia muchas razones para hacerlo. TL. Cuerpo AL Este homies agradecicl ectobe en an legor peligrose 1. Cémo fue que Jondis se metid en problemas. a. Su llamamiento para ira Ninive (cop. 1). 6. Quiso huir de Dios embarciindose en una nave que iba a Tarsis. ¢, La gran tormenta y cl gran pez. d. Jonas pensdé que todo habia terminado, 2. La gratited sigue a la libemerin del peligro, a. Esto-es cierto de Ia aecidn de gracias de los peregrinos de Plymouth. b. El invierno frio y las enfermedades habian arrebatady muchas vidas. ©. Se sinticron alemtados al recibir una buena cosecha. d. Era una ocasién oportuna de dar gracias, 3. Vivimos situaciones peligrosas a diario, a, Estamos solo a un segundo de la muerte. b. Vivimos por la gracia de Dios. ec. Tenemos mils de lo que merecenvos. 4. Debemos ser apradecidos. #. Exe hombrr agridecide habic heche una ormcidn desesye roca L. “Inveque en mi angustia a Jehovd y él me od" iv. 2). 2. Jonds clamé a Dios porque sabia que estaba en dificultades. 3. Todos encanumos dificultades a menudo. a. Todos estamos perdidos en nuestros pecados (Ro, 3:23), b. No merecemos otra cosa que la muerte (Re. 6:23), ¢, Dios en su amor nos busca en donde y como estamos Un. 3:16), d. Cristo murid para pagar por nucsinos pecados (Ro. 5:8). e. La salvacién est a nucsira disposicicn mediante La fe (Ro, 10:9, 10), 185 186 Predique por un afio #4 4, Todos debemos ser agradectdhis (Sal. 103), 3. Algunos hemos vivido desesperados por causa de otros problemas. 6. Hemos onde y Dios nos ha liberado. a. Nuestra gratitud debe reflejar nuestra liberacidn. b. Dios hu sido buco con nosotros y deberiaceos dar pricas, C, Este homive agradecide casi se habia nenudide 1. Cuando mi alma desfallecia en mi. 2. Cuando estaba desalentade clamé al Seftor. a. Le hize votes al Sefer. b, Empesda darle gracias a Dios, 3, Dios te escuché y le rescatd, 4. Dios ha escuchado muesinas oractones ¥ Hos ha reseatade iuchas veces, IHL, Conelusidn AL Estantes vives hoy y debemos ser agridecides 6. Bios nos da gnerdade haste el dia de how 0. Démozle gracias de tede corazede FE CUANDO TODOS LOS RECURSOS DESAPARECEN SERIE ACERCA DE LA FE PROBADA POR FUEGO slob fe2d 1. Tntrodueciin A. La fanilie feliz de Job |, Era un ombre piadoso y préspero, 2. Tenia una gran famil icte hijos y tres hijas. 3, Joh estaba sano y era rice. B. El diet qre suc cecurses desaperecieron L. Un dia los enemigos le pobaron sus bueyes y mataron a los. criailos, 2. Las ovejas y los pasiores quedaron calcinados por rayos. 3, Los caldeos robaron sus camellos y matanon a los que bos cuidaban, 4, Sus hijos ¢ hijas murieron a causa de una torments, C. El dolor de Jeb y sa fe inquebrastable L. Rasgd su manto, rasund su cabeza, y adond (vw. 20), 2. Decland que su fe permanecia inquebramable: “Jehovd dio, y Jehovd quité; sea el nombre de Jehovd bendito”, 43, .Cémo pude Job hacer esto? IL, Cuerpo AL deb vie al Sear como fa finerite de fer vide 1. “Iehowa dio”, 2. Los padres son solo socios de Dios en el don de dar vida, 3. Toda vida viene del Seftor. 4. Job sabia que el tiempo que disfruté de sus hijos fee por erwchn, a Toxhos los aiios buenos, b, Toutes fos dias de gore, ¢. Testes [os buenos tiempos que disfrutaron juntos, 4. “Toda buena didiva y todo don perfecto desciende de lo alto" (Ste. 1:17). 6. Dios es cl gran dader Su meis grande don fue su propia Hipo. 6 Job view Dios come seberame sobre fos adhos de vida 1.°¥ dehowa quit’. 2. Des cosas sorprendentes acerca de la vida. a. Su largura cuando la muerte parece cerca. b. Su brevedad cuando el futuro parece seguro. . Nipestra vidi estd ge sus manos (Dn. 3:25), 4. Job entendié que la vida es corta incluso cuando es larga. a. La nifies parece que fue ayer para todos nosmiros, b, Es importante evar a bien com Dios cn toxke momento. 3. Job no emendia lo que pasaba pere su fe le hivo fuerte, 187 188 Predique por un afio #4 C. Job vio al Sefior de igual manera sin importar lo que aconteciera en la vida 1. “Sea el nombre de Jehova bendito”. 2. Es facil bendecir a Dios cuando todo marcha bien. 3. Job pudo bendecir a Dios cuando todos sus recursos desaparecieron. 4. Job no pudo entender, de manera que habl6 por fe. a. Dios habia sido fiel en el pasado. b. ,Por qué iba a dudar de la bondad de Dios ahora? 11. Conclusién A, El amor de Dios es inalterable 1. {Han ido las cosas mal para usted? 2. Dios le ama a pesar de sus circunstancias. B. La cruz demuestra el amor inmutable de Dios 1. Si usted duda del amor de Dios mire a la cruz. 2. Cristo muri6 en la cruz por nosotros debido a su amor. C, Dios le ama tal como es y estd y quiere salvarle D. Lleve a Cri. yy Sus Suenos rotos Diciembre FE CUANDO LOS RECURSOS SON ESCASOS SER ACERCA DE LA FE PROMADA POR PUG Laces 20st 1 Intreduechin A, Conegconres a ana winda pobre de Jenvsalén |. Hay muchas cosas que no sabemos acerca de ella. a. Su nombre, apanencia, numero de hijos, by. La raadn de bo muerte de su esposo. 2, Logue sabemos es que era una mujer de fe y muy pobre, B. fess clegid a este winda por su fe |, Su elogio ha hecho que esta mujer sea recordada, 2. El faver de Cristo permanece, 3. El faver de este mundo pasa pronto. C. Aprendames acerce ade te fe de une vite pobre IL Cuerpo A. La fe de ta vitede la Vevd al tiger de adorectan fv. 1) L. El arca de las ofrendas estaba en el templo en Jerusalén. 2. Puede que algunos encontraran excusas para ne acercarsec: a. Que la ropa no cra la aprograda. b. Demasiada gente rica estaria alli. ¢. Sc avergonzaha de ir cuando ao pucde dar grandes ofrendas. di. Habla trabajado mucho durame la semana ¥ estaba muy cansaca, ¢. Los tices no habian contribuide para sus necesidades, 3. La mujer era pobre, pero rica en fe, 4. Su escases de recursos ne La privé de ir al templo. 8. La fe de fa vine fa movida dar tv 2) I, Muchos habrian pensado que ne podinn permitirse el lujo de dar, a. Necesitaban cada centave para vivir, b. Dejemos a lox rices que den, 2. Ella consideraba cl dar como un acto de adoracidn. 3. La ofrenda cristiana tiene um significado espiritual. 4. Ella no podia dar mucho, pero no poxia evitar el dan a. Die dos blancas (pequedas monedas de cobre}. b, Su ofrenda debid parecer insignificamte a los dermis, ¢. Era una donacién importante para la viuda, id. Ella queria hacer alge para el Sef. CC. La fe de le vinde ta eve a dar todo fe qe tenia fu 4) 1. Jess vio cao como la ofrenda mis grande del dia, a, Dije que ella habia dade mis que todos los dems, 189 190 Predique por un afie #4 b, Dios mide mucstras ofrendas por nuestra capactdad para dar, 2. Los otros dicrom parte de su riqueza, 3. La vinda dio todo bo que tenia, a. Podemos imaginames su lucha interna acerca de esta ofrenda, b. No le quedaba nada. c. La fe la Hevd o dar lo que tenia a pesar de todo. 4. La fe en el dar se revela por lo que nos quecdames. TIL. Conelusiin AL Un epitajfio en ame tember deci: Lo gue gasté, Io tenia Lo que ahomé, lo perdi Lo que di, lo tengo 8, Dios es el meds gremde dader |. Dio a su Hijo. 2. Da vida cterma a los que reciben a Cristo. C. Reciba por la fe el don del amor de Dios D. Ler fe teva e dare Dox inclise coande los fondos sent evens FE CUANDO OTROS ESTAN EN CONTRA NUESTRA TERMINA LA SERIE ACERCA DE LA FE PROBATA POR FUEGO Devtiel 6 1. Introduccidn AL De joven cauntive a Primer Ministre |. Daniel ¥ sus amigos eran cautives de Nabucodonosor en Babilonia. a. Determinaron mo comaminarse con la comida y el vino del rey (1:8). b, Daniel interpreta los swerios de Nabucodonesor feaps. 2 y 4), 2. Daniel predijo la muerte de Belsasar (cap. 5), 3. Dario de Media le nombréa Daniel Primer Minisire (cap, 6}. 4. Los reyes y los reinos caen; pero los siervos de Dios continian, A. Dario vie que Daniel era diferente (v3) |. El rey se dio cuenta de que el espiritu de Daniel era superiar. 2. Le nombrd su hombre de mayor confianc. C. La maequinecicin se pore en marcha UL. Cuerpo AL Las personas de fe no som siempre populares (v4) |. Los demiis gobernadores y sditrapas despreciaban a Daniel, 2. Servir a Dios ha sido siempre costoso, &, Los profetas fueron a menudo ignorados, encarceladrs © apedreadas, b. Juan el Bautista fue encarvelado y decapitade. c. Pablo fue encarcelado y manirizade. dd. Toxkos os apisioles muricron miirtires excepto Juan que fue desterrida. 3, desis advirlié a sus ciscipullos acerca del rechaze del mundo (Jn, 13). 4. Los cristianos han sufride por sufe en todos los tiempos, 4. .Se mantendrd fieme su fe bajo la persecucida? 8. La intriva de fos gobernaderes v sdtrapas (vv, 4-9) |. Los enemigos de Daniel buscaron sus falllos. a. No pudieron encontrar ninguna falta.en él. b, Cuuinde honn ese a un hombre fiel, ¢. Nox recuerda la conclusién de Pilate acerca de Cristo: “Yo no hallo em él singin delino”, 2. Latinics oportunidad para los enemigos de Daniel. a. Ebert un hombwe de fe. 191 192 Predique por un afio b, Era un hombre de oracién. c. Buscaron la manera de acusarlo por causa de su habito de orar. 3. El decreto infame que envié a Daniel al foso de los leones. a. Se harian solo peticiones al rey durante treinta dias. b. Ellos sabian que Daniel continuarfa orando a Dios. ¢. Su malvada maquinacion Hevaria a Daniel a la sentencia de muerte. C. La fe siempre encuentra ayuda en la oracién (vv, 10-28) 1. La respuesta de Daniel al decreto del rey. a. Siguié orando como siempre. b. Oré con su ventana abierta, no en secreto. 2. Dario envié a Daniel al foso de los leones. a. El rey tenia confianza en las oraciones de Daniel. b. Crefa que Dios podia librarlo (v. 16). 3. Dios protegié a Daniel de los leones hambrientos. a. Parece como que dejaron de tener hambre por una noche. b. El rey se pas6 la noche ayunando como lo hicieron los leones. II. Conclusién A. El triunfo sigue alas pruebas 1, El visitante angelical de Daniel en el foso de los leones de los leones fueron cerradas. B. El rey invita a su pueblo a que respeten y adoren al Dios de Daniel (vv. 26. 27) C. La fe que bajo el fuego demuestra ser verdadera lleva a otros a Cristo CUANDO LA AURORA DEL CIELO VISITO LA TIERRA SERIE ACERCA DE NACIMIENTO DE CRISTO Lucas 1:78, 79 I. Introduccién A, Las dos importantes misiones de Gabriel 1. A Zacarias: Anunciarle el nacimiento de Juan el Bauti 2. A Maria: Anunciarla el nacimiento de Jestis. B. Maria y Elisabet juntas durante tres meses de sus respectivos embarazos. C. Nacimiento de Juan y profectas de Zacarias 1. Juan el Bautista prepararia el camino de Jesucristo. . Jestis es Ilamado “el sol naciente” (v. 78, NVI. ué significa esto para nosotros? 5: II. Cuerpo A. Cristo es luz para los que moran en la oscuridad (v. 79) 1, “Para dar luz a los que habitan en tiniebla 2. Aurora o sol naciente son nombres poéticos para el amanecer, 3. Cristo vino y disipo las tinieblas de este mundo. 4, Dios siempre ilumina la oscuridad. a. En la creacion: “Sea la luz” (Gn. 1:3). b. En la salvaci6n: “Yo soy la luz del mundo” (Jn. 8:12). c. Al caminar con Dios: “Si andamos en luz, como él esta en luz” (1 Jn. 1:7). 5. Jesus vino a traer luz a nuestra vida. B. Cristo es luz para los que estén en sombra de muerte (v.79) 1. “Para dar luz a los que habitan... en sombra de muerte”, 2. Todos los humanos vivimos en la sombra de muerte (He. 9:27). a. Estamos a un paso de la eternidad. b. Un ateo dijo: “Ahora un salto espantoso en la oscuridad’ 3. La muerte y resurreccién de Cristo cambié esto. a. La tumba abierta y vacia elimin6 la oscuridad de la muerte. b. El sol luciendo sobre aquella tumba ilumina la muerte para todos nosotros. 4, Jestis vencié ala muerte en todos sus encuentros. a, La hija de Jairo. b. El hijo de la viuda de Nain. ¢, Su amigo Lazaro. 5. Vencié a la muerte para usted y para mi. C. Cristo da luz a todos los que necesitan direccidn (v. 79) 1, “Para encaminar nuestros pies por camino de paz”. 197 HERODES: EL ENEMIGO DE CRISTO TERMINA LA SERIE ACERCA DEL NACIMIENTO DE CRISTO Mateo 2:1-19 1. Introduccién A. Una personalidad de Navidad que olvidamos 1. Es uno que mas bien omitiriamos. 2. {Cuan a menudo ha ofdo el nombre de Herodes en Navidad? B. El enfoque del cielo es diferente 1, Los animales atraen mas la atenci6n que el rey. 2. El establo es mds conocido que el palacio. 3. Los actores de Navidad se visten de pastores no de Herodes. C. El rey no tiene ningun papel que representar en este drama 1. Traté de engafiar a los magos 2. Querfa destruir a Cristo. D. Veamos cémo Herodes se convirtié en el villano de la Navidad Il. Cuerpo A. Herodes y su corazon turbado (v. 3) 1. Los magos Ilegaron al palacio de Herodes. a. Alli explicaron la raz6n de su viaje. b. Solicitaron ayuda para encontrar al Rey de los judfos. 2. Herodes se turbo. a. Temia perder el control. b. Temfa que Cristo pudiera convertirse en rey. . {Tiene usted temor de perder el control de su . Tiene temor de permitir que Cristo 3. Herodes en contraste con los magos. a. Los magos adoraron y Herodes se angus b. Los magos dieron y Herodes gimis. c. Los magos alabaron y Herodes tram6. B. Herodes causa inquietud a otros (v 18) 1. “Toda Jerusalén con él”. 2. Cuando rechazamos a Cristo eso afecta a otros, . Nadie vive o muere para sf (Ro. 14:7). b. Que les damos a otros, {preocupaciones 0 bendiciones? 3. Herodes esta molesto y se lo contagia a la ciudad. 4 reacciones terribles de un hombre turbado. a. Mand6 matar a los niflos de Belén. b. Donde los angeles cantaban, las madres lloraban. . El lugar de gloria se convirtié en lugar de dolor y Manto, 201 204 Predique por un afio #4 6, Deje que cada monte y collade en su vida sea bajado, espijese del orgulla y vaya con humildad a Cristo, C. Las comines tercidos sendin enderesados (v5) [, Cudin tortwesa es la mente del hombre pecador. a. Miente, engaiia y robo, b. Es deshonesto en los negocios. 2. Dios ha emberezado o muchos retorcidos, 3. Los que confian en Dios son hechas nuevas criaturas (2Co. 5:17) DY tos comires dsperos allmetas (v5) “riste ha hecho que muchas persons dsperis se suavicen, Pedro que juraha y maldecia se convinié en el ponaves de la iglesia, 3. Las lenguas que blasfemaban se han convertide em fenguas que bendicen. 4. Cristo se ha especiilizado en hacer lo aspera suave, ILL Coneclusidin A. Cristo quéere encentrarse con usted donde usted esti B Elle camtbiard dy lo que es hoy a lo que deberia ser C Vena @ Elen fe y ved cdnte tedes das cons san hechas ABET Para los quintos domingos JESUS QUIERE SER SU AMIGO Juan 15:13-15 I. Introduccién A, Un sermén para el domingo del amigo 1. Algunos estan aqui porque fueron invitados por un amigo. 2. Los buenos amigos invitan a otros para venir a Cristo y al templo. B. Qué es un amigo? 1. Una definici6n; “Una persona a quien conocemos bien y por quien tenemos sentimientos cdlidos y afectuosos”. 2. Un amigo es aquel que conoce tus faltas y todavia te ama, C. Por qué Jestis quiere ser su amigo II. Cuerpo A. Jestis le ama (v. 13) 1. La Biblia dice que Jesucristo le ama (Jn. 2. El canto de los nijios sobre el amor de Jestis es verdadero. a. “Cristo me ama, bien lo sé”. b. “La Biblia dice asi’. 3. El amor inagotable de Cristo. a, El atin ama cuando otros nos dejan (He. 13:5). b. Nos ama a pesar de nuestros pecados (1 Ti. 1:15). 4, La cruz prueba su amor. a. “Nadie tiene mayor amor que este”. b. El puso su vida por nosotros (Jn. 10:10). B. Jesucristo le aceptard tal como usted es (v. 13) 1. Dios nos am6 cuando éramos pecadores (Ro. 5:8). a, Nos am6 cuando éramos sus enemigos (Ro. 5:10). b, Muri6 por nosotros para hacernos sus amigos (1 Jn, 1:7). 2. Nada que cambiar antes de ir a EL. 3. “Tal como soy” es verdad. 4. .Tiene temor de que Dios no vaya a perdonar todos sus pecados? a. Jestis no vino para echarselos en cara. b. El vino para borrarlos por completo (Is. 44:22, 23). C. Cristo quiere estar con usted para siempre (v. 13) 1. Los amigos quieren estar juntos. a. Disfrutan de su compaierismo. b. Tienen cosas en comtin. 2. Promesas acerca de esta comunién eterna. a. “He aqui yo estoy con vosotros todos los dias” (Mt. 28:20). 205 206 Predique por un afio #4 b, “No te desamparané” (He, 13:5), “Nite dejané” (He, 1355), 3.-Cristo quiere que usted exté con El en el cielo (Jn. 1451-3), a, Esa preparando moradas para ors amigos, b, Prepara lugar para gente preparuda, ¢, {Esti usted preparado? 4. “Asi estaremos siempre con cl Sedior™ (1 Ts. 4:17). 3. Los ciclos nos compensarin de nuestras pruebas aqui (Ap. 715-17). HL. Conelusién A, (ON qué comige nos ex Cristo! &, 2Es Criste sn aorige? C. Reeiha en sue corazin hoy a este amigo celestial 1. Vaya a El tal cual es y esta (Mb. 11:28), 2. Recihale por fe (Ro. $:1). 3. El sera su amigo para siempre (Jn. 3:16). ZESPERAMOS QUE LLUEVA? I eves (838 46 L Introducciéin A, Comezcomes a Elias; Ua grt prefeta de Din 1. El hombre qe no nired (2 R.21 1). 2 Elias y la tronsfiguracidn (Mt. 17:3). 3, Su futuro ministerio en Io tribuleciGn (Ap. 11). 8, Elfes projetiza una sequia (1721) 1, Leclije al rey Acab que ne iba a Ihaver, 2. Elias habia orade por esau sequin (Ste. 3:17, 18), 3. Acabe Israel habian dejado al Seaor, IL. Cuerpo AL La sequida iho a teraaar (Fy |. La sequia habia producido wna hambruna. 2. Dios cuidé de su profeta durante ba hambruna. a. Proveyd para ll en el arrove de Querit (17;2-7), b. Una vida cud de él (1729-16), c, La provisidn de Dios no queda afectada por una sequia CPi 419, 3. Las sequias son momentos para decisiones (18:21), 4, Dios no cambia en tempos de sequia (He, 13:3), a, Las dificultades fisigus no cambian a [ios. b. Tampoce fo cambian bas ditiew c. Elnos ama en licmpos de sequia (Ro. 8:33, 39). &. La demastracievt del poder de Dias (vv, 20-48) L. Elias Thoma al pachlo a una procha. a. Su rete en el Monte Carmela, b. El Dios que responde mediante fuego. 2, Los profetas de Baal claman en vane, a, Clamaron a su dios toda la maiana (v, 26), b. Graren con catusiasne: saltande cerca del a c. Oraron de manera sacrificial: se conakan a si mismo, di, Oraron hasta el atardecer, “pene no hubo... quien respondiese”’ (v.24), 3, Elias se prepara para orar. a. Repard el altar de Jehowd (v. 30). bh. Hizo ona anja alrededor del altar (vy. 32), ¢. Liend La zanja de agua (vy, 5 dL El valor de prepararse para orar en fe, 4, La breve oracitin de Elias (vv, 36, 37), 3, El fuego de Dios cayé sobre el sacrificio fy, 38). 6. Necesitamos que ese fuego vuelve a caer. 207 208 Predique por un afio #4 C. El chaparrda de agi (vi 41-06) L. El sonido de abundancia de thovia dv. 40). 2. Elias envi a su siervo para observar el ciebo, a. No habia sefales de mubes (v, 43), b. “Wuelve siete veoes" (v, 43), ¢, Elias esperaba que Dios respondiera a su oracidn. 3, Una nube del tamafo de a palma de una mano (44), a. Eso era la que Elias necesitaba. by. Sabia gue la Hovia estaba a punto de llegar. TH. Conclusion A, Esperemos que fa sequiee espiritieal terenine A. Observemos las primeras seflales del avivaniento ©. Regocijémones en lo que Dies hoard en nuestra vide PREGUNTAS PARA CALMAR EL TEMOR DE TESTIFICAR Hechos 1:4-11 I. Introduccién A. Testificar: Lo que mds falta en la iglesia hoy 1. Hacemos muchas cosas bien: actividades, proyectos, etc. 2. Los programas han Ilegado a ser casi profesionales. 3. Pero pocas iglesias sobresalen en dar testimonio. B. El temor frena a muchos para que testifiquen de su fe 1. Tememos la respuesta de la gente, 2. Tememos la opinién publica. C. Tres preguntas para eliminar nuestros temores II. Cuerpo A. {Ha legado el tiempo? (vv. 4-7) 1. Preguntas en el momento de Ja ascensién de Jestis. a. Cristo habia pagado por el pecado en la cruz. b. Habfa resucitado como dijo. c. {Ahora el reino? 2. “Sejior, ,restaurards el reino... en este tiempo?” 3. Muchos han deseado conocer el tiempo. a, Los amantes de establecer fechas han fra descubrirlo. b. El secreto sagrado (Mt. 24:36). 4. Pero nosotros sabemos qué hora es. a. Es tiempo de dar testimonio, b. Es tiempo de ganar almas. c. Cada dia nos Heva mas cerca del regreso de Cristo. 5. Esta urgencia deberia vencer nuestros temores a testifi Bg oe nos va a dar el poder? (v. 8) “Recibiréis poder’. a, Este poder viene por medio del Espiritu Santo. b. El Espiritu vendria en Pentecostés. 2. La promesa fue cumplida. a. El Espiritu vino (Hch. 2). b, Miles se salvaron. 3. Una gran noticia: El Espiritu esta todavia con nosotros. a. Mora dentro de cada creyente (1 Co. 6:19). b. Su poder no ha disminuido. ¢, Podemos dar testimonio en el poder del Espiritu. 4. El Espiritu Santo prepara los corazones para nuestro testimonio. 5. Nos provee de palabras para hablar de Cristo. 6. {Por qué temer cuando el Espiritu esta con nosotros? 209 ‘asado en 210 Predique por un afio #4 C. ftiniér nes iat llamada order testimonio? fv 8) 1 "Me serdis testigos”. 2.Cristo mismo nos Mama a ser sus testigos, a. Aquel que sulrié la craz por nosoires. b, Aquel que se levanté de lo tumba. ¢, Aquel que esti fleno de amor y compasiin, d. Aquel que viene de nuevo, ¢, El que recompensari a sus siervos fiebes, 3. Es itis aterrador desobedecer que dar testimnonio, 111. Comehusidn A, Cambie los remores por fa fe . Camience a dar testimonia alert |. En vista del regreso del Seiior. 2. Enel poder del Espiritu Santo. 3. En obediencia a nuestro Salvuder, 2iz Predique por un afio #4 2, Espere resultados de su testimenia, 4, Crea cn que las personas necesitan su lesimonia, 4. Confie en Dios para producir los frutos de su testimonie. a. Las personas perdidas que van a Cristo, bh. Personas en dificultades que encuentrin paz, ¢. Los que se han apartado y regresan al Padre, DB. Debemox proceder con nuestra testimemio (v9) 1, “Lo que... visteis en mi, eto haced™, 2, Las buenas intenciones no son suficientes, 4. Cuanto mis dames testimonio menos tememos hacerlo. 4. Sencillamente, higalo. IHL Conclusién A. ALunentar fer fe menguer el teraor 4. Tracar fuenos planes alt resealtaudos C. La obediencia en el tessimenio nes da paz UNA DISPERSION SANTIFICADA Hechos 824 1, Introduceién A, Polobras para edenncisin y testinnevnia | Congregados para adorar. 2, Esparcidos para evangelizar. 8. Su presencia manifiesta que valora la adoracién |. Vanvos al templo para cantar, orar, alabar, aprender, etc. 2. Qué hand cuando sale y se dispersa? 3, Dios valora su adoracién y lestimoanio, C. Los primeros cristianos fueron espareides por fa persecuciin IL. Cuerpo AL Cuando se vieren esparcidos mo agenizarcnn L. Poxdian haberse quejado acerca de muchas cosas: a. Crees y aparecen las dificultades, b Das generosamente y te conviertes en un pobre, ¢. Das amer y recibes odio, d, Los dirigentes eran encarcelados y martirizados. 2. Pero ellos continuaron alabando en la adversidad. a. El mundo estaba sorprendide de su comportamiento. b, Su enemigo (Saulo) s¢ habia unido a ellos. 8, Cuande ferro esparcides me criticarom L, Podian haber culpado a sus Ifderes. a “Si mo hubieran side tan dogmuiticos™. b. “Si no hubieran enejado al pueblo", cc. "Si hubieran sido mas dipbomiticos™, 2. Las criticas paralizan a las iglesias hoy. a. Criticas de los lideres. b. Criticas de unos sebre otros, 3, EI negativismo roba poder a los creyentes. C, Cuando fueron esparcides ne se dedicaron a politizar 1, La ighesia primitiva to tenia una agenda politica. a. Su meta era predicar el evangeleo, b, Cambiaron el mundo transformande a las personas una a uni . La ighesia primitiva no tenia poder politico. a No hay evidencias de que le desearan b. No hubo manifestaciones publicas en las ciudades, cc. No rebeliones en contra del gobiemo o dingentes, 3. Es peligroso cuando las iglesias escagen un mensaje politico, a, Histéricamente eso ha sido un desastre. 213 we 214 Predique por un afio #4 b, Cambia un mensaje etemo por ere temporal. ¢. Las ermeres politicos se reflejan sobre la iglesia. rel, pues, a César bo que es de César” (Mt, 2:21). 3. “Mi reine noes de este mundo” (In, 18:36), ©). Craando fueron espercidos se dedicaron a evengelizar a “Iban por todas partes anunciando el evangelia”, 2. Hay personas perdidas em todas partes a donde vayamos (Ro, 3:23), 3, Las personas necesitan a Cristo en todo lugar donde vayarnos (Heh, 4:12), 4. Liamados a evangelizar en todo lugar donde vayarnos (Heh. 1:8). Ti. eciiete (2nd harenios cuando salimos del temple v nox espancines? 1. gAgonizar? )Criticar? ; Politizar? 2. Viumos a ievanigcliien, 8. ¢Cicinfos senin alecazades parc Cristo en ester senna? TRESCIENTOS HEROES Aneces t= 7 1, Introduceién AL Mfadidien se convirtid er apresor de Psa! (Siac, fd} 1. Dios permitid que su pueblo fuera oprimide iemporalmente, 2. Sivte aibos de disciplina por sus pecadios ue. 6:1), a. Se escondicnon en las momaias y en cucvas, bh. Sus cosechas eran arrasadas. 8. La elecetai y ha comisidr de Gededn Chieces 27-40) L. Un dingel se le aparecidi.a Gededn (vy. 12). a. La sonpresa v las dudas de Gededn (vy. 12-15), b Gededin pide sefiles (vy, P7420), 2. Gededn se prepara para dirigir un pequetio ejército de héiroes. C. (Por gid escogid Dios a les rescientor héroes de Gededn? TL. Cuerpo AL Erovt hombres verlientes (723) 1. “Quien tema y se esiremezca™. a. El tenor es Io opuesto de Ta fe. b. El valor y la fe son amigos. lor y la feen la vida de Josud. véreate y sé valiente™ (Jos, 126, 7), rE mando que te estuerces y seas valiente” (as. 19), 3. El amamiento del salmista a tener valor (Sal. 27:14). valor para enfrentarse al tentacor, valor para dar lestimonin, ner vabor para hacer le recto, d. Se necesita valor para estar solo. en una deeisice. 6. Crisio.es cl ejemplo supeeno de valor. 7. Estes hombres se quedaren cuando 22.000 tuvieron temor. AB. Fieenom enidadesers (726, 7) - Una prucha insélita para ser parte cel ejérciva de Gedesin, a. Escogieron a lox que lamieron el agua como los perros, bh Rechazaron a los que se inclinaron para beber . La mayoria (4.700) metié el rostre en el agua. a, Estaban mas preocupaidos por beber que por vigilar, Calmar su sed era mids imporiante que la victoria, Trescientos lewantaron el agua con la mune. a. Bebieron lamiendo el agua y vigilaban al mismes tiempo, b. Vigilar era para ellos mis importante que beber. 215 bo 216 Predique por un afio #4 4. Los buenos soldados son cuidadosss, a, Estamos metidos en una guerra de vida o merte. b, Nuestro enemigo es astute y fuerte, C. Eran hombres dedicadas (vv, 8-22) . Estaban comprometides com Gexdedn, a. Se quedaron con él cuando otros se marcharon, b. No tenga temor de ser parte de una minoria. 2. Estaban compromectidos com Dios. a, Apeplinon sus anmiis tain extrafas, b, Esperaban vencer con trompehis, cantanos y teas encendidas. I. Conmehusién A, Vence Harner coment sabre Gededn y sus S00; “Tiree avivaniéediio comienia con wate banda de creyertes cove fos de Gededa, on gripe de creventes dispuestes, ex la iglesia dentro de fa iglesia". B. Se necesitan soldados cristhanos valientes, cuidulosos y dedicados. EL HOMBRE QUE CAMINO CON DIOS Genesis 5:24 L. Introduceiin A, Un paseo por el cementerio 1. Este es on capitulo sobre la vida y la muerte. 2. Una joya entre las genealogias. a. Addn y Eva tuvieron hijos © hijas. b, Matusalén: el hombre que vivid mils afios, ¢, El nacimiento de Noé, d, Enoe: el hombre que ne murid, 8, Aprendamas mes acerca de este hombre poce comin I. Cuerpo A. Enec camind con Dios 1, :Cudndo empezd este caminar? 2. 2Qué factores le Hevaron a la fe? a, (Sus observaciones sobre ta muerte? b. (Sus observaciones sobre Ia naturaleza? c, {La revelacion que le Wega desde Adin? (1) Las cosas que Adin aprendid ene huerto del Edén, (2) El estimonto recibide de Abel (He, 11:4), d. ;Cudindo Hegé a ser padre (v. 22)? 3. Dios oe revela a si mismo a los que anhelan caminar con El. 8. Enoc no amurich (He. fist) 1, La frase que se repite en Genesis 5: “‘y murid”. 2. Enoe fue iraspuesto: no miu, 3. Es. una luz en un capitulo oscure, 4. Vida en un capitulo de muerte, 5, Enoe representa a la iglesia en el arrebatamiento, a. "No todos donmiremos™ (1 Co. 15:51), b, “Nosotros que vivimos, que habremos quedade™ (1 Ts. 4:15). . Puede cae nunca nuns, C. Enee fre an profeta (Jud. P44, 15) 1, Profetizd que Cristo vendria. 2. Exuna descripetin clara del regreso de Cristo, a. Cristo viene com ous santos (Ap, 19, 20), bh. Viene para establecer su reine. c. Viene a juggar 3. Enoe sabia que el pecado no compensa (v.15), poreso. a. Predicé en contra de Las obras de Los impios. b. Predicé en contra de las palabras impias. 27 218 Predique por un afio #4 TL, Conetusidn ACE! papel de Eno en el faniore 1, Quizd sea uno de tos testigos de Ap, HL, 2. Su mensaje seri el mismo (Jud. 14, 154. 3. Puede regresar para profetizar y morir (He. 9:27). 4. Traspuesto para ser un profeta cn ba tribulaciin. B. 2 He empezade iested el camina de tafe? C, Las que cominar con Dios axed edvejer teunbiér egminearsiin con Ef alle eunrita DE REGRESO A BET-EL Genesis $5:1-3 LL Intredaectin AL derook y ses perobternars L. Hijo de Isaac, wn patriarea dhe Israel, 2, Engaiié a Exad y a su propia pase (Cin, 25-27), 3, Huyia Canain para escapar de Esai, 8, dwob en Bet-el (Gn, 28: 10-22) L. En su camino hacia a Padan-uram, Dios salid aan encuentro. 2. La cscalera del ciebo, 3, Jacob fe puso al lugar cl nombre de Bet-cl (casa de Dios), C, De regrese a Bete IL. Cuerpo AL Dies te pide a daceb quite regrese a Bet-el (vy, F) 1. Este es un tamamiento de Dies. ©. Dios Tuma a bos que onkin vagando pana que represen, a Now lama al lugar de dedicacidn, bh Nos tlama a que regresenios a El 3, Jacob en Bet-el la primera vee (Gn. 28: 10-22), a, Habia parado alli para descansar, b, O40 que Dios le hablaba. ¢. Eleiclo y la terra se unieron, dL. Las promesas de Dios se hacen realidad. ¢. Dios le prometié estar con él, f Elle hizo votes a Dios, 4, Dios nos Tkima para que regresemos al lugar de compromisa con E & La conviceian ave te Mev a Joceb a regres a Beret (vy, 2} 1. La conviceion nos leva aba accidn, a, “Quitad los dioses ajenos (extraies}", ae ae . "Muxdid viestros vestidis”. 2. Cosas ajenas (extrafias) en la vida de los creyentes, a. Planes extrafos, b. Actitudes extrafkas. vc. Palabras extraias. d. Metus extrailas. 3. (Se stente comvencido acerca de las cosas extrufas que hay en su vida? C. La conagracién del conazdn de Jacob al regecsara Bete! 1. “Levaneémonos y subumeos™ 219 220 Predique por un afio #4 2. Incluso mejor que La resolucidn del hijo prodiga, a, “Me bevantard ¢ ire" es. personal. b, “Levantémones y subareas" es comunitario y palblico. 3. La consagracidn le Hevd-a Jacob a adorar: edificé wn altar, 4. La consagracidn le Weve también a la fidelidad: a. Dijo que Dios habia respondido a sus oraciones, b. Recordé que Dios habia estado con él, IHL. Conelusiin A. El efecto del regreso de Jacob a Bet-el |. En cuanto a su familia: Abandonaron sus dioses y oro, 2, En cuanto a su comunidad: sus enemigos le temieron. &, Regrese usted aso Bet-el 1, Dios te lama a que regrese a su Bet-cl personal. 2. Su respuesta va a influir en otros a favor de Dios. INDICE DE TEXTOS BIBLICOS Génesis L:1-3 Nuestro eterno Dios 13 Génesis 3:8 No se esconda de Dias 21 Génesis 3:13 {Qué es lo que has hecho? 23 Génesis 4 La madre de todos nosotros 81 Génesis 4:6 Dios pregunta al primer homicida de la tierra 69 Génesis 5:24 Dios se lo Hevé 47 Génesis 5:24 El hombre que caminé con Dios 217 Génesis 35:1-3 De regreso a Bet-el 219 Exodo 32:1-8 Una nacién en necesidad 109 Niimeros 13:30 La exhortacién de Caleb 79 Deuteronomio 8 Un Hlamamiento a recordar 89 Josué 1:1-6 Aceptemos un nuevo reto en la vida 123 Jueces 6—7 Trescientos héroes 215 2 Samuel 14:14 El desterrado vuelve a casa 87 1 Reyes 18:1. 41-46 (Esperamos que Ilueva? 207 2 Reyes LO:15, 16 Un hombre que Dios usé 7 Job 1:2] Fe cuando todos los recursos desaparecen 187 Salmo 46 Una vida a toda prueba 171 Salmo 119:9-11 Como limpiar nuestra vida 101 vaias 7:14 El! nacimiento virginal de Cristo 193 Isafas 53: 1:3 {Quien creer? 49 Isaias Varén de dolores Sl Isaia Herido, molido, nuestra paz 53 Isaias 53:6 La recuperacién de los descarriados 55 Isafa El silencio del Salvador 57 Isaias 53:8-12 De la cruz al trono, 59 Daniel 6 Fe cuando otros estan en contra nuestra 191 Oseas 6:1 iVenid y volvimonos a Jehovi! a} Amés 8:11 (Hambre? 91 Jonas 2 Accién de gracias desde dentro de un pez 185 221 222 Mateo 2:1-19 Mateo 4:1-11 Mateo 6:9-15 Mateo 6:25-34 Mateo 15:21-28 Mateo 16:25, 26 Mateo 28:1-10 Marcos 14:8 Lucas 1:46-56 Lucas 1:78, 79 Lucas 2:1-10 Lucas 3:4-6 Lucas 10:38-42 Lucas 12:8 Lucas 19:10 Lucas 21:1-4 Juan 3:2 Juan 6:35 Juan 8:1-12 Juan 8:44 Juan 10:7-10 Juan 10:10 Juan 10:11 Juan 11:25, 26 Juan 13:36—14:9 Juan 14 Juan 14:6 Juan 15:1-8 Hechos 1:3 Predique por un afio #4 Herodes: El enemigo de Cristo El cristiano y la guerra espiritual La oracién del Sefior Una vida libre de ansiedad Fe para las c! Perder y ganar Experiencias en la tumba vacia is familiares Haga lo que pueda EI Magnificat Cuando la aurora del ciclo visite la tierra La noche de los milagros Jesucristo es el nivelador Maria, Marta y el Maestro Confesemos a Cristo ptblicamente Lo que significa estar perdido Fe cuando los recursos son escasos Cémo manejar las presiones del fin de los tiempos El poder de la resurreecién Usted tiene que nacer de nuevo Lo que significa estar perdido Yo soy el pan de vida Yo soy la luz del mundo: El mas grande mentiroso del mundo Yo soy la puerta. EI més grande mentiroso del mundo Yo soy el buen pastor Yo soy la resurreccién y la vida Los deseos de los disefpulos ‘Cémo manejar las presiones del fin de los tiempos Yo soy el camino, la verdad y la vida Yo soy la vid verdadera Permanezcamos en Cristo Jestis quiere ser su amigo Preparémonos para la afliccién Muchas pruebas convincentes 201 IS] 105 145 183 121 195 197 203 147 159 189 169 61 il 159 2 31 165 33 165 35 153 169 41 103 205 19 67 PREDIQUE POR UN ANO #4 Predique por un afo # 4 provee al pastor o maestro ocupado 104 bosquejos de sermones biblicos, jsuficientes para predicar dos sermones cada domingo del afio! Al final hay un indice completo de referencias biblicas que guia al predicador a pasajes especificos. Estos bosquejos, practicos y faciles de usar, estan estructurados en tres pasos. La primera seccidn es la introduccion, que presenta pensamientos que captan laatencion del auditorio. Luego sigue el cuerpo, con varios puntos de exposicion biblica. La tercera seccién es la conclusién, que sugiere preguntas practicas y pensamientos devocionales para la aplicacién. Este es un recurso completo y amplio para ayudarlo a predicar la Palabra durante todo un afio. Editorial Portavoz también publica otros tomos de la mismo serie que han tenido muy buena acogida. ROGER F. CAMPBELL ha ejercido su ministerio por mas de treinta y cinco afos, veintidéds de los cuales los ha pasado pastoreando tres iglesias en el estado de Michigan. Desde 1974 se ha dedicado a escribir y a hablar en conferencias biblicas en iglesias locales y en el ministerio radial. Ha escrito unos diecisiete libros en inglés. te acre rt aay | | !\\I) HANH | Il ee PORTAVOZ