RELATOS Y NARRATIVAS EN LA TELEVISIN DIGITAL ARGENTINA La Gmez (Compiladora) CONSTRUYENDO HISTORIA (S) VER PARA CREER EN LA TELEVISIN RELATOS Y NARRATIVAS EN LA TELEVISIN DIGITAL ARGENTINA Arte de tapa: Jorgelina Arrien Diseo de interior: Erca Anabela Medina Derechos Resevados Facultad de Periodismo y Comunicacin Social Universidad Nacional de La Plata La Plata, Provincia de Buenos Aires, Repblica Argentina. Noviembre 2012 I.S.B.N 978-950-34-0921-3 Queda hecho el depsito que establece la Ley 11.723. Queda prohibida la reproduccin total o parcial, el almacenamiento, el alquiler, la transmicin o la trasnformacin de este libro, en cualquier forma o cualquier medio, sea electrnico o mecnico, mediante fotoco- pia, digitalizacin u otros mtodos, sin el permiso del editor. Su infrac- cin est penada por las Leyes 11.723 y 25.446. La Gmez Construyendo Historias (S) Ver para creer en la televisin. Relatos y narrativas en la Televisin Digital Argentina; compilacin a cargo de La Gmez ... (et.al.).- 258 p.; 14,8X21 cm. ISBN 978-950-34-0720-2 A la memoria de Leonardo Favio y Octavio Getino. Agradecimientos ................................................................. 13 Prlogo Luz, Cmara, Accin y Reflexin ....................................... 15 Por Liliana Mazure, Lucrecia Cardoso Presentacin Observar los medios, experimentar la comunicacin, buscar la verdad.................................................................. 19 Por Florencia Saintout Introduccin El conocimiento audiovisual y la comunicacin democrtica ........................................................................ 23 Por Carlos Vallina Captulo I: Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual. Cumpliendo Objetivos Construyendo la Televisin del Futuro ................................ 33 Por Lucrecia Cardoso, Germn Calvi, Felix Fiore, Leonardo Calvi, Ariel Direse, Antonella Denegri, Gustavo Lang TV Digital Abierta: nuevas miradas, nuevos actores, nuevos espacios de comunicacin ........................................ 51 Por Martn Gonzlez Frgoli, Natalia Ferrante y Luciana Isa (colaboradora) La Televisin Digital como herramienta de transformacin social y cultural ...................................... 61 Por Carlos Castro NDICE Captulo II: Los inicios de la transformacin Democratizacin y ficcin televisiva. Formatos, gneros y temticas en el nuevo escenario audiovisual .................... 73 Por Alejandra Pa Nicolossi, Luciana Cceres, Yesica Gonzlez, y Carina Rodrguez Canal Encuentro y su desarrollo en la marco de la TDA...... 87 Por Marina Shiuma Nuevos modelos de Industrias Culturales Nacionales: Paka Paka y la produccin de contenidos para nios ......... 99 Por Leonardo Gonzlez Los relatos e imagen/arios en la Televisin Digital Argentina: Caso INCAA TV.............................................. 117 Por Luciana Aon, La Gmez Captulo III: Hacia una nueva Televisin Las voces de la regin, razones nuevas para construirnos en imgenes ....................................................................... 133 Por Federico Ambrosis Relatos sobre el conurbano bonaerense en la Televisin Digital Argentina ............................................................... 145 Por Leonardo Murolo y Felipe Real Los "Okupas del Puente". La ficcin en la TDA: Rupturas y continuidades en las formas del narrar ........................... 157 Por Cintia Bugn y Luis Barreras Contame cmo es rockear en el sur .................................... 173 Por Andrea Criado Las historias de un pas: Un anlisis sobre las producciones del interior argentino.......................................................... 185 Por La Gmez Captulo IV: Memoria e imagen Cine, memoria y patrimonio en la pantalla chica .............. 199 Por Luciana Aon De pactos y militancias ...................................................... 209 Por Marcos Tabarrozzi Captulo V: Polticas de Fomento y produccin Producir Bienes Simblicos y Exportar Cultura: Obras Audiovisuales con Trabajo Argentino Calificado ...... 219 Por Lucrecia Cardoso, Germn Calvi, Fernando Daz, Soledad Mercere, Gerardo Boglioli, Ulises Castagno Contenidos para la Televisin Digital Argentina. Polticas de Promocin y Fomento. Los Polos Audiovisuales Tecnolgicos ............................................... 233 Por Daniel Gonzlez, Cristian Caraballo Autores ............................................................................. 247 1 3 AGRADECIMIENTOS Presidenta de la Nacin Cristina Fernndez de Kirchner. Presidenta del Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales Liliana Mazure. Vicepresidenta del Institu- to Nacional de Cine y Artes Audiovisuales Lucrecia Cardoso. Decana de la Facultad de Periodismo y Comuni- cacin Social Florencia Saintout. Rectora de la Universi- dad Nacional de Lans Ana Mara Jaramillo. Rector de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ernesto Fernando Villanueva, Rector de la Universidad Nacional de Quilmes Gustavo Lugones. Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales, Fa- cultad de Periodismo y Comunicacin Social de la Univer- sidad Nacional de La Plata, Universidad Nacional de Quilmes, Universidad Nacional Arturo Jauretche, Univer- sidad Nacional de Lans, Observatorio del Sector Audiovisual de la Repblica Argentina. Centro de investi- gacin Anbal Ford. Festival de Cine y Artes Audiovisuales de La Plata FESAALP-. Carlos Vallina, Germn Calvi, Felix Fiore, Leonardo Calvi, Ariel Direse, Antonella Denegri, Gustavo Lang, Alcira Martinez, Pablo Bilyk, Pablo Torello, Cristian Scarpetta y a todo el equipo y colaboradores del Observatorio del Sector Audiovisual de la Repblica Argentina. A todos los autores por su compromiso y dedicacin. A todos aquellos que colaboran y luchan por tener un pas ms justo, democrtico y comunicacionalmente libre. 1 5 PRLOGO LUZ, CMARA, ACCIN Y REFLEXIN Por Liliana Mazure, Lucrecia Cardoso 1 1 Presidenta y Vice- Presidenta del Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales. INCAA. El 10 de Octubre de 2009 todos los paisajes Argentinos se iluminaron, las cmaras comenzaron a registrar la in- mensa diversidad de imgenes que nos describen y los equi- pos de produccin de todo el pas desplegaron todo su talen- to incansablemente. Con la sancin de la Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual comenz el proceso de trans- formacin de la comunicacin en Argentina. El motor de este histrico cambio cultural fue el sector audiovisual en toda su diversidad y complejidad. Ese sector de la sociedad Argentina, compuesto por realizadores, productores, escri- tores, msicos, actores y tcnicos, en esta simbiosis de ar- tistas, militantes y trabajadores que desde los comienzos de nuestra historia trabajaron por la libertad de expresin y la diversidad cultural. A partir de la sancin de la Ley de Servicios de Comuni- cacin Audiovisual est motor se transforma en una enor- me usina de produccin de energa creadora, crece se multi- plica y expande generando lazos entre organizaciones so- ciales y polticas, instituciones gubernamentales, gremios, universidades, escuelas, industrias, lenguajes, territorios, pantallas, fibras pticas, antenas, satlites, transmisiones y 1 6 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN exhibiciones, regiones y pases, sistemas y tecnologas. En este contexto, de enorme ebullicin y movilizacin que pro- voca este inmenso cambio cultural, conformamos el OBSER- VATORIO DEL SECTOR AUDIOVISUAL DE LA REP- BLICA ARGENTINA. Como todos los grandes cambios culturales, este, tan nues- tro, y tan Latinoamericano, llevara su tiempo. Necesitamos poder reflexionar sobre este tiempo privilegiado y sobre este cambio del cual somos protagonistas. Sabemos que nues- tros Acadmicos son quienes aportan a la especificidad de la investigacin y quienes pueden contestar las preguntas que estos procesos de transformacin construyen como de- safos, para promover y generar conocimiento, para inter- pelar al sector audiovisual con nuevas ideas y anlisis de presentes y futuros. Esta serie de publicaciones del Observatorio que comienza con este libro, serie denominada Argentina Democracia Audiovisual tiene por objetivo poner en debate las reflexio- nes de los investigadores respecto de las diferentes reas y temticas que hacen a la transformacin de las comunica- ciones en nuestro pas. En la era digital la mirada integral de este proceso implica el anlisis de por lo menos, los nue- vos contenidos y relatos, la transformacin en la economa de medios, tanto de la propiedad de las licencias como de los modelos de negocio que harn sustentables cada esquema comunicacional nuevo, el uso de las tecnologas para pro- duccin, distribucin y exhibicin de los contenidos y cul es el rol y el protagonismo de las polticas pblicas. En este caso, con la iniciativa de la Facultad de Periodis- mo y Comunicacin Social de la Universidad Nacional de La Plata, el aporte de la Universidad Nacional de Quilmes y la colaboracin del Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales, ponemos en debate los relatos y narracio- nes a partir de la Televisin Digital en Argentina, compar- tiendo anlisis de investigadores que trabajaron sobre los contenidos producidos en la experiencia piloto del Plan La Gmez (Compiladora) 1 7 Operativo de Promocin y Fomento de Contenidos Audiovisuales Digitales, una iniciativa del Ministerio de Planificacin Federal, Inversin Pblica y Servicios en con- junto con el INCAA. Consideramos que la desconcentracin de la propiedad de la licencia de los medios de comunicacin y la adecua- cin a la Ley son puntos claves para garantizar la diversi- dad y libertad de opinin, que hoy ya es un derecho recupe- rado e incorporado en nuestro pueblo, como tantos otros derechos recuperados desde el 2003 a la fecha. Valoramos este libro como un primer material para reflexionar juntos, para pensar los contenidos que faltan en la Televisin Ar- gentina, para poner en valor esta etapa que atraviesa el sec- tor audiovisual, tal vez la ms potente en la historia de la televisin en nuestro pas. La ms potente porque se enmarca en un momento hist- rico de profundizacin de la democracia y es un autntico ejercicio de soberana. 1 9 PRESENTACIN OBSERVAR LOS MEDIOS, EXPERIMENTAR LA COMUNICACIN, BUSCAR LA VERDAD Por Dra. Florencia Saintout 2 2 Decana Facultad de Periodismo y Comunicacin Social - UNLP La presente publicacin da cuenta de aquello que produ- cimos como sociedad, y que es posible gracias a la Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual. Ley que es parte de la lucha nacional por la democratizacin de los medios masivos de comunicacin y por la libertad para estar comu- nicados y tener la opcin de comunicar. Una Ley que permi- te la expresin social, poltica y colectiva de las necesidades socioculturales y simblicas que no estaban siendo recono- cidas en la Nacin Argentina. Las universidades intervinientes que constituyen el Ob- servatorio del Sector Audiovisual de la Repblica Argenti- na, suman su compromiso para mantener y profundizar los logros que amplan los derechos ciudadanos frente a los sis- temas hegemnicos privados de comunicacin, a los que hoy se les define marcos legales que impiden las concentracio- nes monoplicas y sus limitantes consecuencias. El coraje moral y poltico del ex presidente Nstor Kirchner, al enfrentarse sin vacilaciones a aquellos domi- nios que parecan indiscutibles, con la continuidad de la actual Presidenta Dra. Cristina Fernndez de Kirchner, hoy permite que debamos y podamos gozar de los plenos bene- ficios de marchar hacia una Televisin Digital Argentina, 20 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN donde el conjunto de la patria tiene el derecho garantizado a la comunicacin. Hoy, las funciones bsicas de los medios masivos de co- municacin social tales como la informacin transparente, la diversin formativa, la educacin transformadora y la circulacin benfica de todos los mensajes, narrativas, rela- tos que sostienen la comunicacin, posibilitan los derechos de una nueva construccin de la ciudadana. La constitucin de un sistema de comunicacin audiovisual implica no solo la innovacin tecnolgica y de contenidos, sino el reconocimiento de la coyuntura histrica del campo, como as tambin su dilogo con otras esferas de la vida cotidiana. En este sentido, redimensionar los objeti- vos ya desarrollados y por desarrollar en la produccin audiovisual, nos permite configurar un mapa de preguntas en torno al campo audiovisual como lenguaje y constructor de imaginarios en/desde las pantallas, sus posibilidades de accin, construccin y disputa en el universo del sentido de un pas como Argentina. A partir de la implementacin, y lucha histrica, por la Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual, se sostiene un territorio nuevo tecnolgica- mente y en dilogo con las dems esferas de la cultura, la historia, la economa y la poltica. De tal modo, a las universidades se les ofrece una opor- tunidad singular. Desarrollar producciones de conocimiento, que acten sobre las disciplinas cientficas, artsticas y tecnolgicas, que asimilando las contribuciones del conjunto del campo profe- sional del universo audiovisual, de la totalidad de sus expre- siones estticas, de sus logros testimoniales, de sus experi- mentos y exploraciones, conjuguen interdisciplinas y trasndisciplinas en una colaboracin que se manifestar de modo creciente a travs de la propia produccin de los cana- les en los mbitos acadmicos, de las carreras pertinentes. La insercin a travs de las generaciones de jvenes que protagonizan esta etapa histrica en las regiones ms diver- La Gmez (Compiladora) 21 sas, los grupos sociales ms heterogneos y en los proyectos para el futuro, requiere de un diagnstico, de una crtica y de una creciente revelacin sobre el presente comunicacional, social y poltico. Este libro da cuenta de una reflexin en torno a los pro- cesos desarrollados a partir de la Ley de Servicios de Co- municacin Audiovisual, estableciendo ejes sobre el presen- te y el desarrollo futuro de la Televisin Digital Argentina. 2 3 INTRODUCCIN EL CONOCIMIENTO AUDIOVISUAL Y LA COMUNICACIN DEMOCRTICA Por Carlos Vallina Histricamente la poltica transformada en accin, se ha manifestado en campos de produccin cuya identificacin ha sido una de las formas que encontr en la accin cultu- ral. La cultura entendida como una manifestacin diversa, mltiple, abierta en sus significaciones, y expandida hacia territorios impensados frente a las ideas y convenciones que durante el desarrollo de nuestra modernidad, sin duda contradictoria y conflictiva, ampli reconocimientos que hoy permiten y determinan las ms originales representaciones y narrativas. La poltica est siendo transformada por estas nuevas perspectivas culturales. Indicando sin embargo que estos procesos arrancan en el debate mismo que se despleg des- de la misma fundacin de la Nacin Argentina. Una poca que fue marcando a travs de la literatura, de la prensa, de las artes plsticas, de la msica, y de todas las funciones que las prcticas estticas, las de la vida cotidiana, la de las creen- cias religiosas, la del desarrollo del conocimiento cientfico, la configuracin de un concepto de Estado, que armonizara tales manifestaciones con las percepciones, sentimientos, expresiones, demandas y expectativas de los mayoritarios sectores sociales, que genricamente denominamos pueblo. La revolucin industrial unida a los descubrimientos tec- nolgicos de reproduccin de la imagen, desde los albores de la fotografa, tan unida a las migraciones multitudinarias 2 4 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN que fueron configurando nuevos mapas y territorios nacio- nales, establecieron que las dimensiones educativas para la alfabetizacin, educacin laboral, para la transmisin de co- nocimientos en las zonas de los oficios terrestres, las artesanas, las profesiones liberales y la institucionalizacin acadmica de excelencia, deba albergar la comprensin hacia lengua- jes, representaciones e imaginarios que hoy se han constitui- do definitivamente en una nueva cultura poltica. Y esa cultura poltica, o una poltica signada por las referencialidades sociales de la cultura, se ofrece, se debate y se expresa en lo que denominamos genricamente los medios de comunicacin audiovisual en su etapa contempornea. Nos encontramos ante la realizacin de un universo de mensajes y obras que han fusionado las dimensiones de la palabra y de la imagen. De una capacidad cuya potencia generativa permite resolver la principal cuestin que la na- cin y su pueblo han buscado consecuentemente a travs de sus luchas y de sus prcticas, a saber: el derecho a la propia imagen. Debemos reconocer que la actual situacin signada por la presencia democratizadora de la nueva Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual, constituye el acto poltico necesario para los fines que los nuevos tiempos exigen. Hay antecedentes histricos, si pensamos en los albores del siglo XX y en la formacin de pblicos surgidos al calor de la evolucin de la cinematografa, que como primer con- tacto artstico tenan las masas inmigrantes en nuestras prin- cipales ciudades, en la configuracin de espacios especficos de fcil acceso y sin la solemnidad de lo clsico en donde coexistan las proyecciones de los films mudos, acompaa- do por msicos en vivo, las dramaturgias evocativas de las patrias lejanas, de las leyendas rurales, con figuras pioneras del circo en donde los hroes annimos representaban los relatos identificatorios. Toda una materia expresiva, que fue moldeando tradiciones que enriquecieron el capital simbli- co cuyo poder hoy ya no es materia de disputa o desestima- La Gmez (Compiladora) 2 5 cin, si se tiene en cuenta los aportes de todos los que crea- ron prototipos de un canon consagratorio de otra identidad. La cinematografa de la denominada poca de oro, don- de el modo de estar juntos de las familias de trabajadores se reconoca en actores, cantantes, bailarines, melodramas, di- versos costumbrismos y encuentros con personajes que ali- mentaron las galeras de la memoria social. Esta memoria sin duda est tambin marcada por la apa- ricin de la televisin que incub su auto-referencia, y que de modo temprano en trminos relativos al mundo, fue ocu- pada por otras voces, quizs ms profanas, de una civilidad que recoga en un sincretismo electrnico aquellas andanzas de las formas reproductivas del avance tecnolgico. Las pantallas ms pequeas lejos de disminuir el aura de las gran- des, influy en cierta domesticacin favorable de las sin- taxis y las gramticas que propona el nuevo medio. Una mayor intimidad, un modo de estar juntos en las estructuras familiares, la acumulacin de un conjunto de escenas compartidas, de goces y disfrutes que sealaron la expansin de los marcos referenciales de tales pantallas hacia los hogares, los ambientes pblicos, la calle misma en exhibiciones que han acompaado el crecimiento multiplicador de las mismas hasta habitar el cuerpo mismo de los consumidores. La existencia misma de la televisin en la argentina fue producto de un acto poltico, de una decisin del Estado, de una deliberada actitud profundamente modernizadora que involucraba tanto la construccin de un nuevo tipo de gestin gubernamental que implicaba la necesidad de un medio masivo de comunicacin social, ya no solo de la pren- sa grfica, o de la publicidad de los actos de gobierno sino de la misma constitucin de la sociedad y sus dimensiones subjetivas, sus imaginarios, sus propios modos de delibe- rar y consensuar. Sin duda uno de los debates centrales de esta mundializacin o globalizacin o etapa tarda de la moder- 26 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN nidad, o posmodernidad, en sus formas slidas, transparen- tes, lquidas e incluso vacas ha sido el modo en que la po- ltica resuelve la cuestin cultural de los nuevos medios. Es decir, la relacin entre el Estado y la propiedad privada de tales medios. Su armonizacin, regulacin o desregulacin, su tensin en la construccin de la participacin ciudada- na y en la elaboracin de los proyectos sociales y cultura- les, en la apropiacin de los recursos materiales, en la in- fluencia de las conductas y de las costumbres, en la defini- cin que finalmente debe darse en torno al sistema que tal equilibrio requiere. Tal debate ha tenido periodos dramticos y hasta trgi- cos. La destitucin del gobierno popular en 1955, dio lugar a la transicin ms intensa y significativa respecto al derro- tero del derecho a la propia imagen. La cada poltica de la repblica de masas, su sustitucin por una sistemtica denigracin de los derechos humanos, sociales, del desconocimiento creciente de los laborales, de una restauracin retardataria, anacrnica y censuradora no impidi la aparicin de una generacin que bajo el rotulo que se repiti en los 90 de Nuevo Cine Argentino, y que a su vez influyera en la televisin y en otras prcticas artsticas juveniles y contestatarias, moviliz una visin crtica de la realidad argentina, definiendo la aparicin de escrituras, procesos creativos, estilos, y acciones que a travs de la ima- gen audiovisual inaugurara el fenmeno de la observacin crtica, la representacin de lo real, y una discursividad que se asociaba a la denuncia profunda sobre las injusticias y postergaciones de nuestro pueblo. Desalojados de la televisin, impedidos frente a las insti- tuciones audiovisuales, desconocidos ante cualquier deman- da de exhibicin, compartiendo las resistencias activas frente a las dictaduras continuas, viviendo en carne propia las pe- nurias populares y abriendo su sensibilidad hacia la necesi- dad de la restauracin republicana democrtica y social, los realizadores, los tcnicos, los estudiantes, los sindicatos, los La Gmez (Compiladora) 2 7 docentes y los trabajadores culturales, comenzaron una di- ferente manera de concebir la militancia poltica. Los enfrentamientos por una democracia real crearon las condiciones para la aparicin de obras, formas de exhibi- cin, escritos crticos, viajes a reuniones internacionales, fes- tivales, foros y ambientes en donde se expresaban las voces, las imgenes y las escenas de paisajes que Latinoamrica no haba situado an en las pantallas aunque s haban sido trabajados y tecleados en la labor periodstica y literaria. Fue una nueva generacin que recogi las herencias que nutrieron a lo que hoy concebimos como el fermento que posibilita este nuevo paisaje de los medios. Esa generacin contaba con pocos elementos tcnicos, escasos recursos fi- nancieros, estrechos mrgenes de maniobra para la realiza- cin de sus obras, ninguna infraestructura, pero se encon- traba animada por nuevas tecnologas porttiles, ms per- sonales, quizs acorde con una poca de urgencias en donde en el teatro de la posguerra europea surgan con idnticas necesidades los mismos lenguajes. Las contribuciones de la resistencia popular se dieron tambin especficamente en relatos, testimonios, formas re- novadas de la clasicidad de las narraciones documentales posibilitando obras cuyas estructuras fusionaron todos los procedimientos de acercamiento a lo real a partir de ficcionalidades, crnicas, descubrimiento de seres sociales annimos, voces crticas y propuestas de cambios cuyo es- cenario comenz a reconocer la potencia socio poltica del mundo audiovisual. En ese marco, las experiencias de formacin de las nue- vas generaciones determinaron la aparicin de las institu- ciones educativas terciarias y universitarias de la cinemato- grafa en particular, y de las primeras aproximaciones a los medios masivos de comunicacin tanto en el territorio aca- dmico de las unidades artsticas como periodsticas. Lo que permiti la confluencia de realizadores, tcnicos, guionistas, crticos e investigadores que vinculndose a las reivindica- 28 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN ciones de la poca posibilitaron la creacin de obras que con- movieron el pensamiento y los imaginarios, la presentacin de las realidades ms crudas de la sociedad y la capacidad de combate por la recuperacin institucional democrtica. Estos antecedentes fueron recuperados luego del arrasa- miento humano y cultural que signific para la argentina la etapa ms denigratoria de su historia. Sin embargo, las uni- versidades por el peso especfico de sus tradiciones, por la naturaleza consecuente de una amplia mayora de sus aca- dmicos que a pesar de las sucesivas expulsiones y represio- nes mantuvieron el espritu por el cual las mismas deban ser puestas al servicio del conjunto de la sociedad y en par- ticular de los trabajadores. Tal sistemtica y muchas veces secreta, clandestina, voluntad de intervencin, en el exilio exterior e interior, permite en la actual situacin reubicar el conjunto de la cultura audiovisual en el centro de las ocu- paciones de las casas de altos estudios. La construccin del conocimiento cientfico, de la crea- cin esttica y del desarrollo tecnolgico encontr en la le- gislacin vigente que se expresa en la nueva Ley de Servi- cios de Comunicacin Audiovisual el contexto adecuado para posibilitar que lo que haba hecho irrupcin dinmica, para que las tradiciones investigacionales gozaran de una am- pliacin cuyos beneficios conceptuales comienzan a ser el modo de un nuevo paradigma epistemolgico. Las expectativas y necesidades socio culturales del con- junto dejan de ser patrimonio en el campo audiovisual de emprendimientos surgidos de las empresas privadas para posibilitar pensar lo pblico en la distribucin de la rique- za que tales creaciones suponen en el seno de las institu- ciones que el Estado, la sociedad civil y la totalidad de las fuerzas productivas. La revolucin tecnolgica ha dejado de ser una novedad en desarrollo para pasar a constituirse en una cotidianeidad cuya evolucin propone concebir la comunicacin y en par- ticular la generada por las condiciones del universo digital, La Gmez (Compiladora) 29 como un modo institucional de las relaciones entre los seres y sus organizaciones de imprescindible y valiosa configura- cin del conjunto de la vida. Los lenguajes atraviesan benficamente an con las sos- pechas de los residuos positivistas y de las concepciones iluministas, a la lengua entendida como una complejidad en la que la imagen ha pasado a ser el excipiente, el caldo de cultivo, el significante abierto que posibilita su vnculo fe- cundo con la palabra en tanto distincin crtica y modelo educativo. Es justamente en la educacin donde los frutos de la aplicacin irrestricta de las nuevas normas y funcio- nes de la galaxia de pantallas que han sido reconocidas como emergencias pblicas de la profundizacin democrtica en los imaginarios, en las representaciones, y en las estrategias narrativas de todos aquellos que dotados con las nuevas posibilidades comienzan a alfabetizar y a designar la con- ciencia de sus posibilidades de libertad y de realizacin. Las universidades, la escuela, en particular la pblica, la circulacin bibliogrfica, audiovisual, el entrelazamiento de las redes conectivas parafrasea la convergencia tecnolgica impulsando la convergencia de los sectores sociales que solo haban participado como receptores y han sido, tanto en sus demandas como en sus logros, protagonistas de nuevas me- diaciones en la que su constitucin de productores los ubica en lo que se denomina genricamente hipermediaciones. Porque esta relacin que implica un intercambio sustancial entre lo percibido y lo creado, entre el dominio de las nuevas tecnologas y de sus posibilidades comunicacionales, es la ms original forma que la contemporaneidad ha impulsado como prctica poltica. Entendiendo poltica como un lugar de todos, del conjunto sin exclusiones, que al incorporar al seno de su vida social cumple con las condiciones de un habla cuya reali- zacin determina un nuevo sentido de la lengua. De modo tal que los imaginarios se nutren de la memoria propia del conocimiento cientfico, en el marco universita- rio, que tambin permite observar la totalidad de las condi- CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN 3 0 ciones de produccin por el cual la memoria entendida como la construccin de la identidad, sensibiliza a la co- munidad acadmica en torno a sus modos de conocer, efec- tivamente para el desarrollo armnico y justo de las ex- pectativas populares. La realidad entonces, a partir de la fundacin de Observa- torios, Laboratorios, Centros, Institutos y de nuevas currculas que alberguen decididamente la inclusin conceptual de la comunicacin digital audiovisual como un nuevo paradigma gnoseolgico, funda un vnculo estrecho entre las produccio- nes mediticas y la calidad descriptiva, crtica, terica para propiciar los nuevos escenarios comunicacionales. CAPTULO I LEY DE SERVICIOS DE COMUNICACIN AUDIOVISUAL. CUMPLIENDO OBJETIVOS 3 3 CONSTRUYENDO LA TELEVISIN DEL FUTURO Por Lucrecia Cardoso, Germn Calvi, Felix Fiore, Leonardo Calvi, Ariel Direse, Antonella Denegri, Gustavo Lang 3 3 Equipos de trabajo de la Gerencia de Accin Federal, la Gerencia de Fomento a la Produccin de Contenidos para Televisin, Internet y Videojuegos del INCAA. 4 COMFER: Comit Federal de Radiodifusin, ahora reemplazado por la Ley 26.522 por el AFSCA, Autoridad Federal de Servicios de Comunicacin Audiovisual. De dnde venimos y hacia dnde vamos? Hace diez aos atrs no discutamos sobre la Televisin, sobre el modelo de la Televisin en Argentina, all la TV sim- plemente era, exista, cumpla 51 aos de existencia en nues- tro pas, pero no integraba los temas de agenda, menos de la agenda poltica. El sector privado haca y deshaca casi a su antojo, en la lgica del neoliberalismo, donde el Estado mo- lesta al Mercado y debe mantenerse casi al margen. Hace diez aos atrs discutamos como salir del infierno, de veinte por ciento de desocupacin, de cuarenta por cien- to de pobreza, de un endeudamiento externo asfixiante; des- ocupacin, pobreza y dependencia eran tres temas recurren- tes, presentes en la agenda. Hace diez aos atrs el Estado estaba ausente de casi todo, y estaba ausente de la Televisin. Conocamos al COMFER 4 cada vez que alguien se desnudaba en la tele fuera del horario permitido y luego se hablaba de una mul- 3 4 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN ta, o cuando clausuraba la radio de algunos compaeros y Canal 7 no era motivo de orgullo para casi nadie. Hace al menos cuatro aos que s discutimos sobre la Tele- visin, sobre el modelo de la Televisin en Argentina. Hace tres aos, en 2009, el Congreso de la Nacin aprob la Ley 26.522 de Servicios de Comunicacin Audiovisual, que vino a remplazar a la vieja norma de la Dictadura, despus de setenta intentos de legisladores y cuatro de Presidentes, que en veinti- nueve aos no lograron una nueva Ley, casi treinta aos le cost a nuestra joven democracia poder aprobar esta Ley. Ya van tres aos y todava no se puede aplicar en su totalidad. A la par de este proceso, Argentina adopt la Norma ISDB-Tb o norma japonesa brasilera para implementar la TV Digital y felizmente, todo Sudamrica, casi, adopt la misma Norma 5 . Hace cuatro aos Canal 7 ya era orgullo para muchos y exista Canal Encuentro, el Canal del Ministerio de Educa- cin de la Nacin, pequeo, distinto, prestigioso. Hace cuatro aos siete de cada diez hogares pagaban para ver TV en Argentina. Una de las razones por las que pagaban era porque para ver los partidos de ftbol por tele, haba que pagar. Ahora ya no hay que pagar para ver el ftbol por la tele y el ftbol es para todos. Podemos discutir en estos tiempos sobre el modelo de la Televisin en Argentina porque existe un proyecto de pas que fue resolviendo los aspectos macroeconmicos, hasta cons- truir las condiciones para consolidar un modelo de matriz diversificada de produccin industrial con inclusin social, podemos trabajar sobre las industrias infocomunicacionales porque se logr rescatar a la poltica por debajo de los es- combros que dej la economa neoliberal, y podemos avan- zar porque hay un proyecto de pas en donde adquiere senti- 5 Excepto Colombia y las Guyanas, todos los pases de Sudamrica adopta- ron la misma norma para implementar la TV Digital. La Gmez (Compiladora) 3 5 do reconstruir la soberana sobre las telecomunicaciones y la radiodifusin, que ahora, en la era digital, comparten el so- porte por el cual circulan. Como escribi Octavio Getino el sector cultural y en particular el de sus industrias puede convertirse por su propia especificidad en un probado lugar de encuentros cotidianos, un escenario operativo concreto. La sociedad civil, a travs de enti- dades o de los ciudadanos directamente, el Estado, las empresas y los profesionales, conviviendo en el esce- nario cultural como no lo hace ningn otro tipo de escenarios (Getino,1998:65) La realidad nos muestra un escenario del que mucho po- demos aprender, con un conflicto explicitado a un grado que nunca vimos, en los sesenta aos de historia de la Televisin en el pas. Por un lado, el mayor grupo econmico en control de doscientas cincuenta, o ms licencias de medios, utiliza su posicin dominante en el mercado de las industrias infocomunicacionales 6 para defender los privilegios que con- quist en las pocas de la ltima dictadura, que permitieron su integracin vertical, y que consigui en los momentos de mayor debilidad de la democracia, que permiti su creci- miento horizontal. Dominando el mercado de la TV por ca- ble, el mercado de la TV abierta, con fuerte presencia en el radial y el de la banda ancha y liderando el de los diarios (medios grficos), y desarrollando un conflicto, que pone en serio riesgo las bases de la democracia, para avanzar hacia el mercado de la telefona fija y mvil, conservando la posi- cin dominante en los mercados anteriores. 6 Industria Infocomunicacional: es un concepto que abarca medios de comu- nicacin (diarios, radio, televisin abierta y televisin por cable), las indus- trias culturales (editorial grfica, fonografa y cinematografa), las indus- trias de telecomunicaciones (telefona bsica fija y telefona mvil) e Internet. (Mastrini-Becerrra, 2009) 3 6 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Cuando se habla de concentracin de medios de comu- nicacin en realidad se alude a un proceso que incluye pero supera los contornos de las actividades de los me- dios, ya que incluye tambin a las telecomunicaciones, al conjunto de las industrias culturales (como la cine- matografa, las ediciones de libros o la fonografa) y a las redes digitales (como internet). La concentracin no conoce fronteras de actividad entre las que se dedican a la produccin, tratamiento, almacenamiento y circula- cin (comercial) de contenidos, y en los ltimos aos, adems, tiende a superar las fronteras geogrficas. Gran- des grupos de comunicacin y de industrias convergen- tes operan en simultneo en diferentes pases latinoa- mericanos (Mastrini-Becerra, 2009) Del otro lado, organizaciones de pueblos originarios, coo- perativas de trabajo y de servicios, organizaciones religio- sas, sociales, sindicales, de la cultura, el deporte, que pue- den, por primera vez, acceder a gestionar una licencia de un servicio de comunicacin audiovisual sin un fin de lucro. Productores independientes, guionistas, tcnicos especiali- zados, directores, actores, vestuaristas, maquilladores, etc., que pueden soar con ser parte de la televisin argentina, sin necesidad de vivir en un barrio de Capital Federal, lugar exclusivo y excluyente para ser parte, al menos, de la fic- cin de la televisin argentina. Televidentes que van a poder recibir informacin confiable, sabiendo quin emite el con- tenido, y pudiendo elegir entre distintas opciones, no como hasta antes de la Ley, en donde haba muchos programas diferentes, pero pocos intereses, y ocultos, detrs del esque- ma concentrado y centralizado 7 de produccin y exhibicin de los mismos. 7 Estudio del COMFER de 2001 sobre la programacin de 34 canales del interior del pas, marco que la retransmisin de programas originados en la ciudad de Buenos Aires ascenda al 76% de la programacin en provincias, mientras que los canales locales solo producan el 14% de lo que se emita. La Gmez (Compiladora) 3 7 Al medio, el Gobierno Nacional, que a partir de la apro- bacin por el Congreso de la Ley 26.522 desarrolla un con- junto de polticas tendientes a mejorar el ejercicio de los derechos en materia de ciudadana audiovisual, y claramente, indiscutiblemente, en estos ltimos tres aos, ms voces, ms productoras, ms trabajadores especializados argentinos, ms canales de TV, ms instituciones, ms organizaciones, fueron parte de la construccin de esta nueva Televisin. Polticas pblicas asentadas en la comprensin histrica de que la era digital cambia el paradigma tecnolgico, el modelo de negocios y la construccin simblica de los pro- cesos de produccin, distribucin y exhibicin de conteni- dos, que tienen por norte la defensa del desarrollo y la adop- cin de las nuevas tecnologas de la informacin y la comu- nicacin (TICs) con un criterio de inclusin e integracin social, comprendiendo su rol como dispositivos de genera- cin y acceso a bienes culturales. Por ello la implementacin de la Televisin Digital Abier- ta, el Plan Nacional de Telecomunicaciones Argentina Co- nectada y las polticas de fomento a la produccin de conte- nidos audiovisuales digitales se hacen de manera universal para fortalecer la TV gratuita, plural y federal. La construccin y consolidacin de estos desafos exigen mayores grados de organizacin y participacin, es central tender puentes entre los intereses sectoriales y construir sinergias entre el esfuerzo pblico y el privado, entre la pro- duccin independiente y los canales de TV, entre las organi- zaciones de realizadores y las organizaciones sociales y po- lticas, los sindicatos y las sociedades de gestin. Porque la finalidad de estas polticas pblicas integrales es la de impulsar el crecimiento de la industria audiovisual en su conjunto y en su diversidad; consolidar una estrategia de produccin, exhibicin, distribucin y comercializacin internacional de contenidos que genere ingreso de divisas al pas; la creacin de puestos de trabajo, la profesionalizacin de los recursos humanos, la consolidacin de un mercado de 38 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN derechos y una mayor integracin de la cadena de valor del complejo audiovisual con el mundo. Si avanzamos en esta direccin, muy pronto la televisin en Argentina va a ser diversa, como lo es la realidad de nuestro pas, por lo tanto, va a ser ms democrtica, y nos va a reflejar a todos en sus pantallas. Del encuentro entre la sociedad y los contenidos refleja- dos en las pantallas, surgir una nueva mirada de la reali- dad. Y all estaremos, en el nuevo punto de partida de la televisin del futuro. Los cuatro millones de hogares que no acceden a la tele- visin paga, representan el principal objetivo de estas polti- cas de comunicacin, pero slo si miramos los 14 millones de televisores de nuestro pas, podremos comprender la magnitud del desafo. All, el nuevo modelo de gestin de licencias de servicios de comunicacin audiovisual lograr sostenibilidad, apelando a: - la creatividad de los formatos de produccin, - la conformacin de una grilla de gran inters y calidad, - la identificacin cultural con la regin en la que desa- rrollen su poltica comunicacional. As, mejorar la calidad de las pantallas, la formacin de pblicos y la articulacin de todos los partcipes necesarios para sentar bases slidas en la construccin de la televisin del futuro. La experiencia de fomento a la produccin de contenidos para TV Qu significa el fomento a la produccin? Las polticas de fomento son una herramienta del Estado, que permiten subordinar la lgica econmica a la lgica poltica, promo- viendo que determinados sectores se desarrollen en un mo- La Gmez (Compiladora) 3 9 mento en el que el mercado no les permite ese grado de de- sarrollo. El fomento es una transferencia de recursos a un sector, el cual se encuentra debilitado, limitado, desfavorecido por las reglas del mercado, con el fomento se rompe el cr- culo vicioso al cual estn sometidos, permitiendo hacer un cambio en el modelo de negocios por la inversin, avanzan- do en su grado de desarrollo. La influencia del modelo de los crculos viciosos hizo que se propusieran diversas vas para convertirlos en espi- rales ascendentes que llevaran a mayores niveles de ganan- cia, ahorro e inversin de manera simultnea, para romper esos crculos viciosos(Escribano, 2001:s/p). Si el fomento tiene xito el sector que recibe la promocin crece, se desa- rrolla, logra un tamao y/o una complejidad que no le hu- biese permitido lograr la lgica del mercado. En este caso, el fomento a la produccin de contenidos para TV se basa en el entendimiento de que la comunica- cin es un derecho, y que el ejercicio monoplico de ese de- recho es antidemocrtico, por lo cual se busca democratizar el ejercicio del derecho a la comunicacin a travs del fo- mento a la produccin de contenidos, como un instrumento ms, en el marco de una poltica integral que promueve di- versos instrumentos, que en su conjunto, configurarn un nuevo mapa audiovisual en el pas, acompaando el desa- rrollo de la Televisin Digital en el cumplimiento de la Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual. La transformacin del mapa audiovisual no se lograr solo a travs del fomento a la produccin de contenidos, sino que este es un instrumento en el conjunto de la poltica pblica. Qu se decidi fomentar en la experiencia piloto Argen- tina de fomento pblico a la produccin de contenidos con la implementacin del Plan Operativo de Promocin y Fo- mento de Contenidos Audiovisuales Digitales? - La produccin independiente - Contenidos de ficcin - Contenidos documentales 40 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN - Contenidos en todo el pas para que se expresen todas las voces La produccin independiente: - El talento federal - La construccin de un nuevo lenguaje - La generacin de mejores condiciones para la articula- cin de los productores y las pantallas para el cumpli- miento de la Ley 26.522 Contenidos de ficcin: - La ficcin enamora y configura la subjetividad, demo- cratizar la esttica de la TV - El mayor valor simblico, el mayor valor agregado, la mayor complejidad de produccin - Es un gnero que no se poda producir de manera privada sin fomento pblico por afuera del rea metropolitana - Es un gnero que permite aprovecha la experiencia del cine y la expertise del INCAA Contenidos documentales: - El documental permite que se exprese la agenda invisibilizada por los grupos hegemnicos en control de las industrias infocomunicacionales, funciona como herramienta de contrainformacin, en relacin a la agenda hegemnica de los medios monoplicos - El documental educa, entretiene y forma ciudadana - Tiene una complejidad masificable, que se puede repro- ducir en todo el pas al mismo tiempo - Permite mejorar la relacin inversin / resultados de aplicacin de recursos pblicos y horas producidas. Contenidos en todo el pas para que se expresen todas las voces: - La importancia de los concursos federales, que permiten el desarrollo audiovisual en todas las regiones a la vez La Gmez (Compiladora) 41 - La importancia de admitir realizadores sin antecedentes de producir contenidos para TV, dado que existen pocas a nu- las casas productoras por afuera del rea metropolitana - Acercar las pantallas a la gente, las historias a las histo- rias de la gente, para incrementar las preferencias de las audiencias por los contenidos emitidos en pantallas regionales y locales Cmo se fomenta?, Con polticas claras y con una pol- tica pblica integral. Con alianzas interinstitucionales. Con alianzas multisectoriales. Con equipos de trabajo. Con con- duccin poltica. Con una burocracia militante. Con equi- pos interdisciplinarios. Desde el territorio y de manera participativa - La presentacin, comunicacin y difusin de los instru- mentos es una clave para socializar la informacin a tiempo y permitir la presentacin efectiva de proyectos por parte de todos los sujetos sociales que se pretende fomentar - Las consultas y el acompaamiento para la presenta- cin de los proyectos son dispositivos que colaboran con hacer amigables los instrumentos para quienes por primera vez articulan con el Estado - La conformacin y el trabajo de los jurados, que combine prestigiosas figuras del cine y la TV, con representatividad institucional y territorial - La seleccin y el trabajo de los capacitadores y el acom- paamiento de los tutores, como dispositivos de forta- lecimiento de los proyectos y mejora de la calidad audiovisual de las obras - Los mbitos de debate permanentes, de encuentro, de participacin. Enfrentando la complejidad desde la complejidad - El sentido comn y el reconocimiento a las prcticas existentes subordinando a la tecnocracia hija del siste- ma monoplico privado 42 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN - La celeridad en los tiempos y las facilidades a los secto- res en funcin de los objetivos subordinando a la buro- cracia hija del Estado bobo y ausente - Con un instrumento para cada sector y para cada obje- tivo y no con un instrumento para todos que en la prc- tica es un instrumento para pocos. Primeros resultados de una experiencia de Poltica Pblica Polticas Pblicas Integrales A partir de la conquista de la Ley 26.522 y la adopcin de la Norma ISDB-T, el Gobierno Nacional impulsa un con- junto de iniciativas para: - Instalar una red de antenas de TV Digital Terrestre que permita que los contenidos lleguen a todo el pas en igual calidad de imagen - Fabricar decodificadores compatibles con los Televisores que existen en los hogares de las familias trabajadoras del pas, permitiendo que no solo los ms modernos aparatos de Televisin puedan emitir contenidos digitales, de mane- ra gratuita, y por ende, no obligando a cambiar de TV - Distribuir de manera de gratuita los decodificadores en los sectores ms vulnerables del pas - Adjudicar a todas las Universidades Nacionales y Go- biernos Provinciales un licencia de TV Digital - Abrir Concursos Pblicos para la adjudicacin de nue- vas licencias de TV Digital, a lo largo y ancho del pas - Poner en marcha canales nacionales que permitan una ofer- ta de contenidos de inters general: Canal Encuentro con- tenidos educativos, Canal Paka paka contenidos infanti- les, Canal INCAA TV cine, Tecnpolis TV contenidos para promover vocacin hacia carreras de las ciencias aplica- das y difundir la Ciencia, la Tecnologa y la Innovacin Productiva, Canal DxTV contenidos deportivos, La Gmez (Compiladora) 43 - Fortalecer procesos de investigacin y capacitacin en produccin de contenidos - Instalar capacidades tecnolgicas para producir, distri- buir y emitir contenidos digitales audiovisuales - Fomentar la produccin de contenidos audiovisuales digitales - Fomentar la comercializacin internacional de los con- tenidos audiovisuales En el ao 2010 se desarrolla una experiencia de fomento a la produccin de contenidos denominada experiencia piloto en donde se concibe, disea y ejecuta el Plan Operativo de Promo- cin y Fomento de Contenidos Audiovisuales Digitales, all el Ministerio de Planificacin Federal, Inversin Pblica y Servi- cios en conjunto con el Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales genera un proceso participativo, inclusivo y fede- ral para democratizar la Televisin en el pas. Se realizan convo- catorias a los realizadores audiovisuales para que presenten pro- yectos para producir contenidos, se reciben en la experiencia piloto 1.186 proyectos, un aluvin audiovisual. Se convocan a 102 jurados para evaluar los proyectos en las diferentes catego- ras establecidas, producindose 149 obras audiovisuales en este tramo. Una vez elegidos los proyectos ganadores, se firman con- tratos de produccin, se estable un sistema de capacitacin en guion, direccin y produccin para los realizadores sin experien- cia, y un sistema de tutoras y seguimiento, con 59 profesionales que recorren el pas acompaando las realizaciones. Se genera empleo para aproximadamente 5.200 trabaja- dores en la produccin de las series de ficcin, de ellos 1.300 actores, y aproximadamente otros 5.000 puestos de trabajo directo en la produccin de las series de documental 8 . 8 Informacin propia en Base a los registros de la Gerencia de Fomento a la Produccin de Contenidos para Televisin, Internet y Videojuegos del Insti- tuto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales. 44 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Por primera vez en la historia del pas, todas las regiones pueden producir contenidos en igualdad de condiciones, par- ticipando del proceso de construccin de la subjetividad, democratizando la esttica, y permitiendo a los realizado- res independientes ser parte del proceso de transformacin y democratizacin de la televisin. Los Objetivos Generales de la experiencia piloto del Plan son: - Producir contenidos de alcance universal orientados a la Televisin Digital, - Profundizar el desarrollo de herramientas de produc- cin audiovisual, - Colaborar en la generacin de contenidos para implementar el Banco Audiovisual de Contenidos Uni- versales Argentino. Los principales Logros se pueden resumir en: Poner en marcha once concursos de fomento para pro- duccin de contenidos audiovisuales digitales: - Cortometrajes Terminados - Documentales Terminados - Series de Ficcin para productoras con antecedentes, - Series de Ficcin para Seales Pblicas y/o Comunitarias - Series de Documental para productoras con antecedentes - Series de Documental para Seales Pblicas y/o Co- munitarias - Series de Ficcin Federales - Series de Documental Federales - Concurso Nosotros - Series de Ficcin en Coproduccin Internacional - Series de Documental en Coproduccin Internacional - Recepcin de consultas telefnicas y por correo elec- trnico, aproximadamente cinco mil (5.000) consultas telefnicas y tres mil (3.000) correos electrnicos La Gmez (Compiladora) 45 - Produccin de material grfico de Difusin y material audiovisual; - Participacin en Foros, Congresos, Festivales, Eventos de promocin y difusin del Plan; - Cierre de las Convocatorias con ms de mil cien (1.100) proyectos recibidos; - Conformacin de los Jurados para los once (11) Con- cursos, ciento dos (102) Jurados en total; - Admisibilidad de los ms de mil cien proyectos recibidos; - Seleccin de los Preseleccionados en los Concursos Federales; - Produccin de las Capacitaciones de los Concursos Federales; - Gestin de la ampliacin de los premios a otorgar en cada Concurso; Los nuevos contenidos En la experiencia piloto se fomenta la produccin de 149 Obras Audiovisuales Argentinas, ms de 500 horas de contenidos producidos para la Televisin Digital Abierta, contenidos terminados en 2011, todos en calidad broadcasting internacional. Cada hora digitalizada, con calidad de imagen y audio certificada en un exhaustivo proceso de ingesta, con dos controles de calidad complementarios. Estos contenidos se organizan en dos gneros, Ficcin y Documental, y luego en dos duraciones por captulo 26 mi- nutos y 48 minutos 9 , del siguiente modo: Series de Ficcin (32 en total) - 8 captulos x 26 minutos (18 series) 9 Informacin propia en Base a los registros de la Gerencia de Fomento a la Produccin de Contenidos para Televisin, Internet y Videojuegos del Insti- tuto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales. 46 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN - 13 captulos x 26 minutos (12 series) - 13 captulos x 48 minutos (2 series) Series de Documental (117 en total) - 4 captulos x 26 minutos (30 series) - 4 captulos x 48 minutos (5 series) - 8 captulos x 26 minutos (28 series) - 54 captulos x 26 minutos (54 obras, 1 serie) Representan la cartera ms novedosa, original y diversa de la historia audiovisual del pas, contiene contenidos ga- nadores de los Premios Martn Fierro de la TV Argentina, Mejor Unitario: Televisin por la Inclusin y Mejor Fic- cin Federal: Eden, con nueve nominaciones en total. Con ms de 20 obras reconocidas a nivel internacional, seleccio- nadas en los Festivales de Biarritz, Forum des Images de Paris, Roma Fiction Fest en Italia, presentadas con excelen- tes resultados en NATPE, Miami (EEUU), y MIPCOM, Cannes (Francia). Televisin por la Inclusin tambin nominada a los Premios Emmy Awards. Generan un impacto sin precedentes en las pantallas de Televisin del pas, en donde han sido emitidas por Canal Amrica TV, logrando picos de 8 puntos de rating. Del mis- mo modo, en Canal 9, 5 puntos, en TELEFE, ms de 15 puntos, en Canal 7 la televisin pblica, de 3,5. Y en Canal 10 de Crdoba, duplicando y hasta triplicando el rating del segmento, en prime time, compitiendo con las ficciones co- merciales y los programas de entretenimiento ms competi- tivos del pas. Estas producciones, comparten una manera de pensar y hacer Televisin novedosa en nuestro pas, que logra expre- sar y representar la diversidad y la multiplicidad de voces, el talento de los realizadores y sobre todo, el efervescente momento que atraviesa el sector audiovisual del pas con una transformacin revolucionaria de la comunicacin en general y de la televisin en particular. La Gmez (Compiladora) 47 Resultados Relevantes Se acompaa la implementacin de la Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual con un proceso participativo, con la movilizacin de ms de medio milln de personas en char- las de difusin, encuentros, reuniones de trabajo, congresos, foros, festivales, actos, eventos de premiacin, avant premiere de contenidos, desarrolladas a los largo y ancho del territorio nacional, lo que genera un re-encuentro de todos los sectores y una resignificacin del proceso de democratizacin de la comunicacin en un alcance de proporciones picas. Se genera una estructura con capacidad de produccin de contenidos para que todas las regiones del pas puedan incorporar la produccin independiente, para 500 horas por semestre, en proceso de profesionalizacin y especializacin. Una cartera de contenidos con un nuevo lenguaje, que no es el de la Televisin Comercial ni el del Cine, que integra ribe- tes de ambos y combina un fuerte arraigo local con una visin global del mundo y un enfoque holstico en el aborda- je de los temas. Se logra una penetracin en el mercado internacional de contenidos por parte de nuevas casas productoras y nuevos esquemas de distribucin que incorporan, por primera vez, contenidos de produccin independiente de todas las regio- nes del pas, integrando una cartera diversa, original y de excelente calidad, que combina el talento y la creatividad de los realizadores con un entorno transformador al calor del cual se han gestado y desarrollado los contenidos. Con mayor presencia en los principales mercados del mundo, con una fuerza de venta joven, integrada por reali- zadores, productores y distribuidores de todas las regiones del pas, hijos del fomento pblico a la produccin de con- tenidos audiovisuales digitales, Argentina enfrenta el de- safo de seducir al mundo con las fortalezas de sus realida- des locales, el talento de sus creativos y el profesionalismo de sus trabajadores. 48 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Logrando que canales de TV y distribuidores de conteni- dos de ms de 30 pases conozcan los contenidos argenti- nos, conozcan el proceso de transformacin de la televisin en nuestro pas, y despierten curiosidad por los mismos, cons- truyendo puentes. La experiencia piloto logra un primer dilogo de los con- tenidos con las pantallas nacionales y regionales del pas. Ahora el desafo es promover el dilogo de los contenidos con las pantallas del mundo, para retroalimentar el proceso creativo, e incorporar el concepto de los relatos originales de temas locales abordados de manera universal en lengua- je televisivo. Comunicacin, Democracia Audiovisual y Soberana Cultural La comunicacin es en s misma la prctica por medio de la cual se articula la sociedad de una Nacin, pero por otro lado, es el articulador de las prcticas hegemnicas establecidas. La sociedad surge como un producto del or- denamiento de la contingencia a travs de prcticas hegemnicas, que implica la distincin entre distintas vas y formas de institucionalizacin. Este reconocimiento de que la sociedad esta constitutivamente sustentada en las relaciones de poder que son aquellas que le dan forma y que se mantienen y articulan mediante la hegemona de sus prcticas de las que surge la distincin entre vas de ordenamiento distintas, es el reconocimiento del carcter poltico de la sociedad y sus prcticas. Por lo anterior, la tarea que el Gobierno Nacional, en conjunto con los diferentes actores de la comunicacin y la cultura llevan adelante en el campo de la comunicacin, y a travs del cual logran construir un espacio de distincin basada en un modelo de comunicacin democrtica no libe- ral, frente a un modelo hegemnico caracterizado por las La Gmez (Compiladora) 49 consignas propias del liberalismo cosmopolita, es un acto poltico de primer orden. El primer modelo est basado en la democracia de los derechos y las prcticas de los mismos y tiene su sustento institucional poltico en la soberana de la nacin; el segun- do se basa en la globalizacin liberal y en la libre circula- cin de la informacin, concepto que EEUU forjara en la dcada de la post guerra con el fin de la transnacionalizacin de sus grupos de comunicacin, en el marco de la primera hora de la globalizacin. Es evidente que los discursos de cada va recorren derro- teros diferentes; mientras que la opcin democrtica nacio- nal no liberal utiliza argumentos tales como la creacin y prctica efectiva de derechos y dirige sus diatribas contra el monopolio, un grupo reducido de la sociedad que socava la soberana de las mayoras; la va liberal cosmopolita globalizadora utiliza un lenguaje moralista que construye la distincin entre los buenos/nosotros y los malos/ellos, articulando viejas prcticas instaladas por el neoliberalismo como el ocultamiento, el nfasis y la repeticin. En este con- texto la va democrtica nacional enfrenta a los grupos monoplicos y hegemnicos de la palabra a travs de la articulacin de lo poltico eligiendo el terreno de la disputa en el marco de la repblica bajo las reglas de la democra- cias liberal republicana, por lo tanto es central el reconoci- miento del carcter poltico de este acto por parte de sus integrantes construyendo as un escenario agonista en que la disputa poltica se ubica entre un nosotros y un adversa- rio a vencer en el marco del Estado. Por otro lado la va liberal cosmopolita niega el carcter poltico de este hecho porque llevara a destruir su capital simblico (poltico) fun- damental que es la construccin de la informacin inde- pendiente por lo que no le queda ms remedio que articu- lar con sectores conducidos ideolgicamente por ellos a tra- vs de consignas apolticas surgidas del seno del que se vayan todos, y desconocer el terreno de la disputa articu- 5 0 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN lado en el marco del Estado, al llegar a este punto este sector construye, paradjicamente, su poltica a travs de la negacin de la misma y genera un escenario donde la distincin est ubicada en una relacin amigo/enemigo, en donde el enemigo debe ser destruido o sacado de juego, ya que est identificado con lo malo mientras que el amigo est identificado con los bueno, este procedimiento articulado por la hegemona comunicacional detenta y re- dunda en la conduccin ideolgica de amplios sectores de la sociedad. Esta configuracin lleva a que se conviertan en una fuerza reaccionaria y antidemocrtica ms all de su discurso pblico. En este contexto la nueva televisin en el marco de la nueva comunicacin constituye un cambio de las prcticas hegemnicas establecidas y ante todo un acto de reivindica- cin de la democracia de las mayoras, del reconocimiento de la diversidad constitutiva de la sociedad frente a la ho- mogeneidad del mercado y el proceso de desnacionalizacin de la globalizacin. BIBLIOGRAFA Getino, Octavio, El Capital de la cultura. Las Industrias Cul- turales en Argentina. Argentina, Editorial Ciccus, 1998. Getino, Octavio, Cine argentino entre lo posible y lo desea- ble. Argentina, Editorial Ciccus, 2005. Mastrini, Guillermo, Becerra, Martn, Los Dueos de la Palabra. Argentina. Prometeo, 2009. Escribano, Gonzalo, Las Teoras Econmicas del Desarro- llo en UNED, Desarrollo Econmico y Cooperacin, 2009. Documentos del Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales. INCAA. 5 1 TV DIGITAL ABIERTA: NUEVAS MIRADAS, NUEVOS ACTORES, NUEVOS ESPACIOS DE COMUNICACIN Por Martn Gonzlez Frgoli, Natalia Ferrante y Luciana Isa (colaboradora) Pensar en contexto es pensar en un aqu y ahora, pero mirando hacia adelante, hacia atrs; y reparando en aquellos otros que nos miran y comparten ese contexto A slo pocas semanas de que se cumplan los plazos para que la nueva Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual sancionada en octubre de 2009 por el Congreso de la Na- cin entre en plena vigencia, a partir de que los grupos monoplicos inicien el proceso de desinversin, nadie pone en duda que pensar en una nueva ley que regule el funciona- miento de los medios en la Argentina, es pensar en mucho ms que en medios de comunicacin, informacin, conteni- dos; es decir, es mucho ms que eso, o simplemente pensar en ello implica traspasar esas dimensiones. La misma denominacin de la normativa: Ley de Servi- cios de Comunicacin Audiovisual, contiene en su sintaxis palabras clave que, analizadas cada una de manera indivi- dual, remiten a muchsimos sentidos, y ms an puestas en dilogo y re significadas conjuntamente. Sin girar a un an- lisis lingstico de los trminos (no forma parte del sentido de este trabajo), el slo hecho de analizar la construccin de su denominacin nos obliga a una reflexin: una ley que funda sus pilares sobre el criterio de servicio audiovisual y 5 2 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN no de radiodifusin 10 en tanto incorpora dentro del objeto de la previsin legal, no slo a los medios que funcionan por aire -los medios histricos de la radiodifusin-, sino que se contemplan otros servicios que no son abiertos en tanto cons- tituyen lo que se llaman servicios de comunicacin audiovisual con un soporte distinto que el de la radiodifu- sin area, cable o Internet, 11 . Los servicios de comunica- cin audiovisual estn protegidos y amparados por el con- venio de diversidad cultural de UNESCO, por lo que los Es- tados no solamente tienen la posibilidad de defenderlos sino la obligacin de hacerlo (Loreti, 2010). Y cuando nos referimos a que esta Ley nos induce a pen- sar en muchas otras dimensiones, es justamente cuando ve- mos que concebir ideolgicamente una ley que regularice, por as decirlo, las cuestiones vinculadas a los medios de comunicacin, planificada como un servicio de comunica- cin para la comunidad, del cual el Estado debe ser el pro- motor, el garante, y el hacedor de ese derecho, es ah cuando no podemos desconocer que esta Ley representa un proyec- to de Estado, o a esta altura podramos decir, forma parte de la gnesis de ese proyecto nacional. Entonces, claramente, se ponen en juego mltiples dimensiones. Sin embargo, mucho se ha dicho, opinado, ensayado en tor- no a la concepcin de la Ley, a su reglamentacin, a las trans- formaciones sociales, culturales, econmicas, polticas, que vie- nen emparejadas con su implementacin, desde variadas pers- pectivas; condicin en la cual creemos radica su riqueza. Pero como profesionales de la comunicacin, desde este artculo nos interesa situarnos desde la mirada comunicacional que adquiere, y como parte de ella, su dimensin tecnolgica. Mirar 10 La radiodifusin trabaja sobre la regulacin del soporte, y el criterio de que aquello era regulado tena que ver con el uso del espectro radioelctrico y no con el tipo de actividad que se realizaba. 11 Lo que se define como telecomunicaciones va a parar a las listas de la Organizacin Mundial del Comercio. La Gmez (Compiladora) 53 comunicacionalmente implica mirar los sentidos, las re signifi- caciones, los usos, las apropiaciones que cada sujeto social rea- liza sobre determinadas prcticas, desde sus propias condicio- nes de produccin. Adems, si entendemos que la comunica- cin tiene un sentido de transformacin, implica tambin pen- sar en cules son las transformaciones polticas, sociales, que se gestan alrededor de estas prcticas. Entonces, nos interesa preguntarnos qu implica mi- rar comunicacionalmente la dimensin tecnolgica de la comunicacin? Si nos motoriza problematizar acerca de este nuevo es- cenario desde un enfoque comunicacional, no podemos si- tuarnos aisladamente de la revolucin tecnolgica que im- plica la irrupcin de la Televisin Digital Terrestre. Con su llegada, la Televisin Abierta atraviesa hoy un momento his- trico en el que se abren infinitas posibilidades. El gran sal- to augura un cambio que no puede ser reducido a una cues- tin tcnica, sino que estamos hablando de una mutacin en el paradigma comunicacional, en el que los contenidos tie- nen un papel central. Sin dejar de lado la necesidad de infra- estructura apropiada, esta revolucin paradigmtica est llamada a poner un poco ms de nfasis en la generacin de contenidos y en el diseo de polticas pblicas que garanti- cen espacios adecuados (Consejo Asesor del SATVD, 2011). Lo anterior supone una activa participacin del Estado mediante un trabajo sostenido, apoyado en la creencia fir- me de que es necesario promover una televisin con voca- cin social. sta, por un lado, debe garantizar el acceso uni- versal y de esa forma contrarrestar la exclusin. Por el otro, debe revertir la lgica comercial que sistema de radiodifu- sin argentino desde sus orgenes. El diseo de polticas pblicas no puede estar anclado ex- clusivamente en escenarios presentes sino que debe ser capaz de proyectarse hacia posibles futuros, sin tampoco descono- cer las tradiciones histricas, aunque ello no implique caer en una mirada floklrica de los hechos. Esta posibilidad de ima- 54 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN ginar tiene que estar al servicio de la construccin de la ciu- dadana. Si, como dice Manuel Castells, los medios son el espacio donde se decide el poder (Castells, 1999), es funda- mental promover un movimiento por el cual la sociedad civil deje de ser espectadora y se convierta en productora de dis- cursos y sentidos que sean visibles a travs de los medios. Nuestro posicionamiento nos traslada entonces, a generarnos un desafo comunicacional que no es estrictamente tecnolgico, sino que se ancla a la posibilidad de pensar en estos nuevos contenidos, pero ya no desde una perspectiva puramente tecnolgica, sino que el reto es ubicarnos desde el paradigma de comunicacin/cultura que es desde el cual con- cebimos la comunicacin, conceptual pero tambin poltica- mente. Situarnos en y desde este lugar implica desplazarnos tericamente de los medios a las mediaciones culturales; de la determinante tecnolgica a la cultura (Barbero, 2003). Mirar la comunicacin no ya desde un lugar instrumental, sino relacional y como parte constitutiva de la cultura, defini- da desde una mirada socio semitica, lo que conlleva la aten- cin al plano simblico, pero tambin a las dimensiones ma- teriales e histricas, lo cual nos desafa a pensar en una nue- va irrupcin tecnolgica desde lo cultural. Y si miramos lo cultural necesariamente tenemos que des- plazarnos de una lectura centrada netamente en la tecnicidad de la Tv Digital Abierta, a un anlisis social, cultural, pero fun- damentalmente poltico, que es el que nos traspone a enfocar- nos en la calidad y representatividad de sus contenidos, pero ya no desde un plano pura y exclusivamente tecnolgico. Qu implica hablar de calidad desde un paradigma cultural? Es cierto que desde su irrupcin a mediados del siglo XX, la televisin se ha convertido en una parte esencial de la vida de las personas. Hoy, sumergidos en la era digital, esa presen- La Gmez (Compiladora) 55 cia puede enriquecerse o reformularse, puesto que la televi- sin, adems de su lugar habitual, nos acompaar desde la pantalla de un celular o desde una computadora porttil. Toda una corriente de tericos e investigadores latinoa- mericanos, entre los que cabe mencionar a Jess Martn Barbero, Omar Rincn, Germn Rey, Valerio Fuenzalida y Nora Mazziotti, entre muchos otros, analizan, con profun- da lucidez el lugar que ocupa la televisin en el mundo ac- tual como dispositivo cultural, como espacio en el que se encuentran cultura, sociedad y subjetividad (Consejo Ase- sor del SATVD, 2011). Emerge as la bsqueda por lograr producciones que fa- vorezcan la participacin en condiciones de calidad, que (re)valoricen al espectador, que permitan la ampliacin del espacio pblico y la construccin de ciudadana y que, frente a los discursos hegemnicos, hagan visible la diversidad so- cio-cultural. Desde esta construccin, la televisin, exploran- do su potencial creativo y expresivo, puede funcionar como un dispositivo que interpele a las audiencias desde sus prcti- cas sociales ms arraigadas y les ofrezca, al mismo tiempo, la posibilidad de adentrarse en otros mundos posibles. En este sentido, resulta interesante poner en debate aque- llo que entendemos por calidad de contenidos, priorizando las implicancias y las transformaciones polticas, culturales y sociales que se suceden como resultante del desarrollo de una televisin digital de alta calidad. Es decir, impregnar culturalmente el enfoque tecnicista. Y para ello, empezamos por lo primero; el pblico. La posibilidad de construir una televisin diversa y con protagonismo social nos impone la necesidad de pensar en el pblico y brindarle calidad. Lejos de aquellas prcticas que consideraban al espectador como sujeto pasivo, suscep- tible de ser manipulado por un emisor todopoderoso, la tele- visin de la era digital debe tener como mxima el respeto por la inteligencia y la capacidad interpretativa del destina- tario del mensaje audiovisual. De hecho, una de sus grandes 5 6 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN novedades est vinculada a la futura oferta de servicios interactivos, que permitirn otorgar a la audiencia un rol ms participativo. En este contexto, resulta fundamental aprovechar el avance tcnico para desplegar buenas ideas que cristalicen en productos televisivos cuyo discurso y con- tenido se mida menos en funcin del rating y ms en trmi- nos de creatividad y capacidad para responder a las necesi- dades del pblico y representarlo conforme a su realidad y caractersticas, a sus contextos. En esta lnea, pensar proyectos que se ajusten a estas expectativas supone conocer cul es el aporte que la televi- sin puede hacer a la ciudadana, en los distintos mbitos de la vida social. Posibilitar y priorizar la diversidad cultural y contribuir a la integracin nacional y regional En este punto, es necesario aclarar, que la audiencia a la que se dirige el mensaje televisivo, si bien es masiva por la cantidad de personas que la componen, no significa que sea homognea. El pblico al que interpela la televisin est compuesto por mltiples identidades sociales (tnicas, ra- ciales, religiosas, de gnero, de edades, etc.), que deben sen- tirse representadas. Por eso, los proyectos tienen que estar guiados por la conviccin de que este medio puede hacer un aporte esencial, ofreciendo una programacin diversificada, que favorezca la visibilidad de esa pluralidad y responda a las necesidades de cada sector, sin que esto signifique recaer en la hper-segmentacin resultante de la incorporacin de la Tv por cable en los hogares, adecuada a la captacin de pblicos target desde la publicidad, con fines puramente comerciales. Sino que dicha segmentacin est orientada a ceder lugar a todas las miradas (gnero, etnias, lingsticas, edad, etc.) en y desde el diseo de contenidos y no desde la perspectiva publicitaria. La Gmez (Compiladora) 5 7 Dar cuenta de las distintas costumbres y de la polifona ideo- lgica, religiosa y tnica se revela como una oportunidad que no puede ser ignorada por la televisin de un pas cuya hetero- geneidad poblacional es una de sus marcas fundacionales. Al mismo tiempo, habr que construir relatos que cuen- ten la manera en que esas diferencias se integran en una identidad sociocultural comn, a fin de aprovechar la capa- cidad que este medio tiene para promover valores y senti- dos en servicio de la cohesin social. Asimismo, favorecer y acompaar el proceso de integra- cin regional encarado por los estados latinoamericanos. Favorecer la participacin ciudadana y la consolidacin de la democracia La contribucin que puede hacer la televisin en este sen- tido se funda en su papel como formadora de opinin. La informacin ofrecida, con pluralismo y diversidad, tiene que poder ser aprovechada por la audiencia como una herramienta para participar en forma responsable en las decisiones pbli- cas. Por ello, debe presentarse en forma contextualizada y ser veraz y completa, esto es, representar los distintos puntos de vista que existen en torno a los hechos. Pero, fundamental- mente, es necesario considerar que la produccin de sentido es un proceso complejo e integral. Como sostiene Omar Rin- cn, es importante descubrir nuevas formas de narrar (Rin- cn, 2005). Se puede construir ciudadana y crear conciencia mediante la ficcin, el entretenimiento, el humor. Slo es cues- tin de encontrar el modo. Impulsar el desarrollo social y garantizar el acceso al capital cultural Se trata de elaborar propuestas que permitan explotar la gran llegada que tiene la televisin para propiciar la inclu- 5 8 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN sin de todos los sectores, fundamentalmente, los ms desprotegidos, mediante polticas activas de incorporacin a la Sociedad de la Informacin y el Conocimiento (sic). Difundir lo que ocurre en los diversos mbitos artsticos, culturales y cientficos es una misin ineludible de la nueva televisin que inaugura la llegada de la digitalizacin. La Televisin Digital Terrestre y el aumento de la produccin audiovisual representa una oportunidad para administrar de manera ms eficiente uno de los bienes pblicos ms pre- ciados: el espacio radioelctrico. Hacer uso de las nuevas seales para ofrecer una programacin diversificada que responda a las necesidades sociales y culturales de la pobla- cin es responsabilidad de todos los actores que deseen involucrarse en la produccin de contenidos audiovisuales. Nuevas miradas, nuevos caminos Teniendo en cuenta los aspectos mencionados, resulta in- teresante recuperar la experiencia del Banco Audiovisual de Contenidos Universales Argentino (BACUA) para visibilizar la la apertura de nuevas posibilidad en cuanto a la genera- cin de contenidos audiovisuales. El BACUA se constituye como una fuente de contenidos audiovisuales digitales dispo- nibles tanto para los nuevos espacios de emisin como para los ya existentes, de libre acceso y de distribucin gratuita. La renovacin tecnolgica que representa la Televisin Digital Abierta supone el desafo y la necesidad de ampliar y federalizar la oferta de contenidos audiovisuales. Distintas productores independientes de todas las pro- vincias, organismos gubernamentales y no gubernamenta- les, universidades, agrupaciones sociales y culturales, y se- ales que cuenten con producciones propias, pueden ceder sus contenidos de manera gratuita al BACUA para ser dis- tribuidos del mismo modo a los canales de televisin de todo el pas, as como tambin a instituciones. La Gmez (Compiladora) 5 9 Actualmente el BACUA cuenta con 700 horas de conte- nidos audiovisuales originales obtenidas a partir de los dis- tintos Planes de Fomento del Consejo Asesor del SATVDT, vehiculizados a travs de concursos abiertos para produc- toras independientes de todo el pas, para fortalecer la in- dustria audiovisual de local y regional. Las polticas de fo- mento a la produccin de contenidos incluyen, adems, in- versiones en equipamiento tecnolgico y capacitacin pro- fesional. Distintas series de ficcin y documentales, as como tambin unitarios y cortometrajes, que abordan diversas temticas, forman parte del acervo del Banco y estn a dis- posicin de los canales e instituciones adherentes. Asimismo, el BACUA busca, organiza, digitaliza y socia- liza los contenidos audiovisuales que reflejan la diversidad cultural de nuestro territorio, democratizando el acceso a los contenidos para poner en dilogo a todo el pas. Ms all de las particularidades, potencialidades y al- cance de este espacio, merece la pena valorizar el sentido que adquiere en esta nuevo paradigma comunicacional el rol protagnico del receptor en cuanto a su capacidad para elegir, seleccionar, valorizar los contenidos disponibles, ya no desde su condicin de simple espectador, sino como un ciudadanos, usuario, que tiene derechos y responsabilidades en torno al acceso de determinados bienes como es la comu- nicacin audiovisual, es decir, como un sujeto de derecho. Y es este giro de significacin el que genera la apertura a que hoy muchos jvenes que tienen capacidades, habilidades, y voluntades para desarrollar producciones audiovisuales innovadoras, encuentren un contexto social, poltico, econ- mico en el cual poder desplegar esas capacidades, es decir, materializar esas condiciones de produccin; pero sobre todo, impulsando la idea de encontrar del otro lado unos nuevos receptores que ya no se conforman con disfrutar lo que ven, lo que reciben, sino que aspiran a ser protagonistas de las nuevas escenas. 60 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN BIBLIOGRAFA Barbero, Jess Martn, Prefacio a la Quinta Edicin. Pistas para entre-ver medios y comunicaciones, en De los Medios a las Mediaciones, Convenio Andrs Bello, Bogo- t, 2003. Catlogo del Banco Audiovisual de Contenidos Universales Argentino. Buenos Aires, 2012. Ministerio de Planifica- cin Federal, Inversin Pblica y Servicios de La Nacin Buenos Aires, 2011. Castells, Manuel, La era de la informacin. Economa, so- ciedad y cultura. El poder de la identidad. Buenos Aires, Ed. Siglo XXI, 1999. Consejo Asesor del SATVD-T, Gua para la presentacin de contenidos en la televisin digital. Ministerio de Pla- nificacin Federal, Inversin Pblica y Servicios de La Nacin Buenos Aires, 2011. Rincn, Omar, (comp.). Televisin pblica: del consumidor al ciudadano. Buenos Aires, Ed. La Cruja, 2005. Loreti, Damin, Nueva Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual. Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires, 2010. http://www.catedras.fsoc.uba.ar/ loreti/publicaciones_recomendadas/lsca_19p.pdf En l- nea. Consulta: octubre de 2012. 61 LA TELEVISIN DIGITAL COMO HERRAMIENTA DE TRANSFORMACIN SOCIAL Y CULTURAL Por Carlos Castro La Televisin Argentina, de la Dictadura a la era digital Nuestras clases dominantes han procurado siempre que los trabajadores no tengan historia, no tengan doctrina, no tengan hroes ni mrtires. Cada lucha debe empezar de nuevo, separada de las luchas anteriores. La experiencia colectiva se pierde, las lecciones se olvidan. La historia parece as como la propiedad privada cuyos dueos son los dueos de todas las cosas. Esta vez es posible que se quiebre el crculo. (Rodolfo Walsh) Durante el mundial 78, en el contexto de la ltima Dicta- dura Cvico Militar, la Televisin Argentina realiz las pri- meras transmisiones a color. Con la reconversin del canal 7 en Argentina Televisora a Color (ATC) el gobierno de facto intento garantizar todas las transmisiones de la Copa Mun- dial. Irnicamente en nuestro pas solo se pudieron ver en colores algunas partes del partido final (Argentina-Holan- da) los dems partidos se emitieron en blanco y negro, no obstante al exterior toda la transmisin fue en colores, una perversa metfora de la poca. Esta incorporacin del color en la televisin argentina, que fue denunciado por sus costos como uno de los hechos 62 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN de corrupcin ms graves de la historia del canal oficial, signific la adopcin de la norma alemana PAL (Phase Alternating Line), un adelanto tecnolgico que avanzaba sobre otras dos nomas existentes en el mundo: la NTSC y SECAN. Pero para el grueso de la poblacin no signific una mejora sustancial, ya que lejos de ser inclusiva esta nue- va tecnologa comenz a ser masiva casi una dcada des- pus, para mitad de la dcada de los 80. En pocas palabras, el color, llego primero a los sectores ms acomodados de nuestra sociedad y a algunas capas medias que podan viajar a exterior y volver cargados de tecnologa importada, lo que pomposamente se dio a llamar el tiempo de la Plata dulce. Para 1980, en sintona con la Doctrina de Seguridad Na- cional y la destruccin del aparato productivo, se implant el decreto-Ley N 22.285, llamado de Radiodifusin que sistematizaba en una ley lo que en las calles y en los medios se respiraba desde marzo de 1976: la falta de libertad de ex- presin, la censura, en nombre de la defensa nacional. Con el objetivo de tener un sistema de medios de comuni- cacin comercial controlados por lasFuerzas Armadas ybajo lalgica del Terrorismo de Estado la Ley de Radiodi- fusin orden la privatizacin masiva de las seales en un plazo de tres aos. Siguiendo esta lgica, a las universidades no se les permi- ta generar nuevas seales de radio o televisin y se aplica- ron severas restricciones en materia de publicidad para las que ya estaban instaladas. Al mismo tiempo, esta Ley impe- da que las organizaciones religiosas, sindicales, culturales, cooperativas y dems organizaciones sociales sin fines de lu- cro pudieran ser titulares de radios o canales de televisin. La transicin hacia la democracia no gener una corre- lacin de fuerzas favorable para desterrar la Ley de Radio- difusin de la Dictadura. Apenas si se pudo intervenir el Comit Federal de Radiodifusin (COMFER) ya que el pro- yecto de implementar una nueva Ley termino en fracaso. La Gmez (Compiladora) 63 A partir de la dcada del 90, en el marco de reformas neoliberales, se produjo una apropiacin de los medios televisivos por parte de grupos periodsticos locales en so- ciedad con el capital extranjero. Esto sumado a la penetra- cin que comenz a tener la Televisin por Circuito Cerra- do o Cable en los hogares argentinos, llevo al pas a un fe- nmeno inusitado en Amrica Latina, alcanzando al 53% de la poblacin, generando una concentracin y centraliza- cin de los modos de produccin inusitada. Pero a partir de octubre de 2009, con la victoria que sig- nific la Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual que a arrinconar al decreto-Ley de radiodifusin de la Dictadu- ra, en un contexto de democratizacin sin precedentes, la Televisin Argentina incorpora la transmisin digital. Una propuesta que encuentra al Estado Nacional a la vanguar- dia en la introduccin de tecnologas superadoras desde el punto de vista tcnico, pero por sobre todo, posibilitadoras de una multiplicacin y diversificacin de las voces con lu- gar en las pantallas. La transicin hacia la Televisin Digital Terrestre (TDT) es una accin tecnolgica que simboliza un cambio cultural y poltico porque consiste en la construccin de un pas ms inte- grado y federal a partir del apuntalamiento a la expresin ciu- dadana y la revalorizacin del rol de lo pblico en un sector tradicionalmente dominado por los intereses monoplicos. A diferencia de otras pocas, por primera vez un cambio tecnolgico se direcciona hacia los sectores ms populares. En contraposicin con la Televisin de Cable o Satelital, la nueva tecnologa digital llega para ofrecer una amplia gama de seales de forma gratuita a toda la poblacin. 12 12 El cable pasados los aos 90 se tradujo en un sistema concentrado y monoplico que adsorbi cientos de seales en todo el pas generando una inercia que an perdura, generando por otro parte un destierro signific la falta de trazado del cable en barrios perifricos, villas de emergencia o puntos remotos del pas. 64 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Esto no es un capricho sino que responde a la firme creen- cia de que la comunicacin, y la televisin como medio espec- fico, son determinantes para la vida en sociedad. Tambin es, de algn modo, una herramienta para luchar contra la exclu- sin y siendo posible reequilibrar las desigualdades simblicas existentes, garantizando el derecho a la comunicacin. La TDT entonces, no es slo inclusiva en trminos tecno- lgicos sino que establece un cambio fundamentalmente cultural y poltico porque adems de incorporar a una gene- racin de contenidos producidos de manera descentraliza- da, existe una decisin poltica de promover el ingreso nue- vas seales sin fines de lucro al sistema televisivo tales como universidades, sindicatos u organizaciones sociales que no estaban antes contemplados. Postura plasmada en la Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual Ms all de que los sectores ms populares de nuestra sociedad todava no se apropien definitivamente de los con- tenidos generados en TDT, porque la Televisin (incluso la TDT no escapa a esta lgica) sigue activa como modelo de aspiracin social generando modelos e identidades que in- terpelan fundamentalmente a los capas medias, la TDT tie- ne el compromiso y la obligacin de nutrirse de estos secto- res que nunca tuvieron acceso a los medios y que pueden aportar temticas, discursos y narrativas impensadas a la hora de pensar contenidos para la televisin futura. La Televisin Pblica Digital En paralelo, la Televisin Pblica 13 (incorporada en la TDT) lejos del concepto predominante en la dcada del 90, 13 Tomando como TV Pblica fundamentalmente a Canal 7, Encuentro, Paka Paka, Tecnpolis y para el futuro cada una de las seales de las Universidades Pblicas. 14 Esto se materializa, en medidas como Futbol para todos, una iniciativa que rompe con una desigualdad en el deporte ms amado por los argentinos. La Gmez (Compiladora) 65 tiene los atributos e incentivos necesarios con los que el Es- tado ha recuperado su capacidad de ser el mediador entre la sociedad civil y la sociedad poltica. De incentivar la par- ticipacin ciudadana, planificar estratgicamente el creci- miento igualitario de su poblacin y de controlar la voraci- dad y los desbordes del mercado. 14 Mediante la transmisin digital, la Televisin Pblica, genera una riqueza en diversidad temtica que apuesta a la calidad en su programacin y se sustenta en la potencia del lenguaje audiovisual, la reconstruccin de la conexin/par- ticipacin que otrora tena el Estado con la poblacin por otros medios u otras instancias, con la creacin de lazos impensados aos atrs. Esta conexin se apoya en una demanda ciudadana de una televisin con contenido programtico, diversificado, plural y orientada al ciudadano, como consecuencia de una generacin de espectadores-receptores que comienzan a educarse en una grilla de programacin donde lo pblico comienza a ser una opcin frente a la oferta de lo privado. De alguna forma, esta Televisin Pblica comenz, pau- latinamente, a ser un factor determinante en la reproduc- cin y renovacin de saberes y valores culturales ajenos a lo que los medios privados difunden y propagan. El contexto de digitalizacin de la televisin en la Argenti- na, se produce en un momento de terreno frtil para demo- cratizacin del acceso a los medios audiovisuales, permite concluir que la multiplicacin de seales provocar una ma- yor participacin de vastos sectores de la sociedad y sobre todo, de los grupos de menos recursos que histricamente han sido desterrados de televisin y fundamentalmente de la ima- 15 En este sentido, Encuentro se acerca a lo que el terico e historiador Bill Nichols apunta sobre los documentales reflexivos, que dispone a reajustar las presunciones y expectativas de la audiencia y no agregar conocimiento a categoras existentes. 66 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN gen. En este escenario, la Televisin Pblica cumple un rol fun- damental que consiste en establecer una relacin competitiva a la vez que complementaria con la Privada. En Televisin el xito es medido en base al ratings de los programas, es decir la cantidad de espectadores y la promocin que representen. Sin embargo la Televisin Pblica, como servicio pblico, no debe competir con el resto de los canales por el rating, la competen- cia tiene que ser comprendida, en trminos de calidad, innova- cin, profesionalidad, criterios, relevancia social, servicio y variedad de intereses que se brinda a la comunidad. Se requiere entonces tener una poltica pblica integral que ponga siempre en el centro el derecho a la comunica- cin del ciudadano y que convierta a la televisin digital en servicio de uso pblico y sin cobros por sus usos. Canal Encuentro: La nave insignia La primera experiencia que revolucion a la Televisin en los ltimos aos es el Canal Encuentro y de, alguna for- ma fue la punta del iceberg de las nuevas seales digitales que marc un camino como modelo de produccin y calidad que no exista en el medio. Encuentro, nace a partir de un proyecto del Ministerio de Educacin de la Nacin. Es un modelo de cmo la Televi- sin Pblica puede disear una programacin inteligente en el contenido y en lo realizativo. No obstante se tengan dife- rencias formales en lo televisivo o en sus temticas, Encuen- tro es un ejemplo de Televisin con calidad, que, recogiendo la impronta de las grandes cadenas televisoras mundiales tales como la BBC (British Broadcasting Corporation) en Gran Bretaa o Canal Plus en Espaa y Francia, demostra- ron que: para generar producciones dirigidas al pblico no hay necesidad de restar calidad. El canal Encuentro, cuenta adems, con una propuesta integral en trminos audiovisuales que proviene de la cine- La Gmez (Compiladora) 67 matografa: cada programa, independientemente de su esti- lo o formato, se piensa con el esquema de un film. Parafraseando a Jean Luis Comolli, el creador de la fa- mosa revista francesa Cahiers du Cinma Filmar en la tele me da siempre deseos de ir an ms en el sentido cine- matogrfico. Siempre supongo la utopa de un espectador de televisin cautivado y transportado como un espectador de cine (Comolli, 2007) y de alguna forma Encuentro res- peta esta premisa teniendo en cuenta que su narrativa evo- ca lo mejor del cine nacional y europeo, que yuxtapuesta con un riguroso periodismo de investigacin, dan como re- sultado una medio atractivo para todo pblico. Esta manera de concebir una seal tiene una relacin di- recta con su fuerza de trabajo. Encuentro tiene un porcen- taje importante de profesionales que provienen del mundo cinematogrfico que se alternan con contenidistas y comunicadores sociales con alta formacin cultural y polti- ca, la fusin perfecta para una televisin de calidad. Al mismo tiempo es una seal que ensaya con las formas, recuperando un terreno de experimentacin que la televisin argentina, en su totalidad, haba perdido. Cuestiona los mo- dos de representacin e interpela a los espectadores como actores sociales, trabajando sin los supuestos ideolgicos cl- sicos en la imagen y/o contenidos 4 . En este aspecto, su naci- miento significa un aire de cambio para Televisin Pblica. Otro aspecto que presenta Encuentro, es que utiliza mar- cas en calidad y programacin ajenas a las tpicas produc- ciones latinoamericanas, se piensa y se concibe como una seal de la regin. Es decir, se nutre en algunos casos, de materiales y adopta el modelo de planificacin estratgica de cadenas europeas, sin dejar de ser una seal latinoameri- cana. En este aspecto se produce un giro poltico, una ins- tancia novedosa que desarticula todo un andamiaje conser- vador que desde su nacimiento tuvo la Televisin en Argen- tina y que hoy forma una parte fundamental de la TDT. 68 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN El ecosistema digital Cuando un periodista de una seal de Capital Federal tie- ne que cubrir, un accidente, corte de calle o un crimen en ple- no centro porteo seguramente (en invierno o verano) lo vea- mos de impecable saco y corbata, firme casi como un granadero. Si el mismo periodista se traslada a una provincia o incluso conurbano bonaerense, es seguro que se pondr jeans, chaleco y posiblemente un pauelo. Esta descripcin no refie- re a un tema de modas, tampoco (aunque podra serlo) a un problema de comodidad laboral, sino que intenta graficar cmo los medios concentrados y monoplicos en la Televi- sin construyen la imagen del centro y la periferia, la civiliza- cin y la barbarie, en el fondo una discusin poltica-ideolgi- ca que en nuestro pas tiene siglos. La produccin concentrada y centralizada de progra- macin (de todo tipo y gnero) parece ser ya un problema del pasado. El nuevo escenario que propone la TDT se tra- duce en una federalizacin de la realizacin televisiva a tra- vs del plan de contenidos: desde los planes de Fomento a la Produccin hasta la creacin de Polos Audiovisuales, donde se piensa a cada regin y cada Universidad Pblica como una fbrica de inacabable de recursos televisivos. La consolidacin del Banco Audiovisual de Contenidos Universales Argentinos (BACUA) que sistematiza tcnica y semnticamente cada produccin para la TDT facilitando el intercambio de contenidos audiovisuales digitales e integran- do cada regin del pas, funcionando como plataforma de intercambio es otro de los pilares fundamentales de la polti- ca del Estado en relacin con el fomento a la produccin. Las historias, los colores, los relatos son realizados por sus propios nativos: no es lo mismo una crnica de un perio- dista santiagueo a un neuquino, seguramente la primera va a ser ms larga que la segunda; tampoco una novela misionera va a ser idntica a una pampeana, es imposible que lo sea, las tonadas, las texturas van a ser distintas. La Gmez (Compiladora) 69 Es all donde tambin reside el concepto de pas federal, donde las identidades se integran y forman un ecosistema colorido y plural la contracara de una televisin cerrada en su discurso y en sus formas: centralizada, unitaria y monoplica. Existen 4 millones de personas que no reciben ni TV por cable ni satelital y que ven el mundo a travs de una sola ventana o directamente de ninguna, a ellos se les llevar la TDT gracias a la mayor y mejor cobertura del sistema que estar alcanzando en breve al 100% de la poblacin. Este es el desafo por eso, la nueva televisin supone la democra- tizacin de la esttica, logrando que el que nunca vio, vea; el que ve poco que vea mucho y el que ve mal que vea bien. Este es el nuevo escenario que genera la TDT, sustentada a travs la Ley de Servicios Audiovisuales, que busca con- vertirse en un ecosistema digital, donde la armona de formatos, gneros y contenidos, son la oportunidad para una democratizacin que no tiene antecedentes en materia de comunicacin en nuestro pas y en Amrica Latina. Claro que depender de que polticas pblicas se lleven a cabo. Se necesita de una inmensa lucidez para integrar a to- dos los sectores y para entender que por primera vez en la historia de las comunicaciones tenemos una herramienta po- pular, federal y emancipadora. En otras palabras, se deman- dar una frrea voluntad poltica, pues sin ella la TDT ser simplemente un adelanto tecnolgico. Argentina posee la materia prima y la fuerza de trabajo para construir algo nue- vo en la era digital. Construir una nueva Televisin no es ni una utopa ni una epopeya, es simplemente una necesidad. BIBLIOGRAFA Amado Ana, La imagen justa. Cine argentino y poltica (1980-2007). Buenos Aires, Colihue, 2007. Casetti, Francesco y Di Chio, Federico, Anlisis de la televi- sin. Barcelona, Paidos,1997. CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN 7 0 Comolli, Jean-Louis, Filmar en la tele?, en Ver y Poder. La inocencia perdida: cine, televisin, ficcin, documen- tal. Buenos Aires, Aurelia Rivera / Nueva Librera, 2007. Nichols, La representacin de la realidad. Cuestiones y con- ceptos sobre el documental. Barcelona, Paids. 1997 CAPTULO II LOS INICIOS DE LA TRANSFORMACIN 7 3 DEMOCRATIZACIN Y FICCIN TELEVISIVA. FORMATOS, GNEROS Y TEMTICAS EN EL NUEVO ESCENARIO AUDIOVISUAL Por Luciana Cceres, Yesica Gonzlez, Alejandra Pa Nicolosi y Carina Rodrguez Introduccin La relacin democracia-ciudadana no debe pensarse escindida de las polticas pblicas que regulan los medios de comunicacin, pues reflexionar y discutir un modelo de co- municacin es debatir, al mismo tiempo, un modelo de socie- dad. Las polticas neoliberales que han marcado el ritmo social, poltico y cultural de las sociedades latinoamerica- nas durante los aos noventa han dejado, entre otras inde- seables herencias, una fuerte concentracin meditica y una deslegitimacin de las televisiones pblicas en la regin. Consecuentemente, la construccin de una mirada monoltica y hegemnica sobre la realidad se ha convertido en el patri- monio econmico pero principalmente simblico de los con- glomerados mulitimediales, ahora devenidos fuentes de po- der y exclusin a la hora de crear referencias cotidianas sobre el mundo. Se trata de comprender que la ciudadana est en la base de la cada vez ms estrecha relacin entre lo pblico y lo comunicable. Como sostiene Martn-Barbero: Lo propio de la ciudadana hoy es el hallarse asociada al reconocimiento recproco, esto es, al derecho de informar y ser informado, de hablar y ser escuchado, imprescindible para poder participar en las decisiones que conciernen a la colectividad. Una de las formas ms flagrantes de exclusin 7 4 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN ciudadana se sita justamente ah, en la desposesin del de- recho a ser visto y odo, que equivale al de existir/contar socialmente, tanto en el terreno individual como el colecti- vo, en el de las mayoras como de las minoras (2005:43) Basndonos en las concepciones citadas, partimos de la hiptesis general que la ficcin televisiva impulsada en Ar- gentina a travs del Plan Operativo de Fomento y Promocin de Contenidos Audiovisuales Digitales para TV, es una va posible hacia el fortalecimiento de la democracia, en su po- tencialidad de abrir el juego a una pluralidad de narraciones y narradores otrora negados. El presente trabajo busca des- cribir el panorama actual de la produccin de contenidos audiovisuales ficcionales impulsados por el Estado Nacional y reflexionar sobre el lugar que la ficcin televisiva ocupa en el contexto de federalizacin de contenidos.. Para tal fin, ana- lizamos los ganadores de las convocatorias del Plan durante el perodo 2010-2011 y dentro de ese universo, adoptamos el anlisis de contenido como investigacin 16 para mapear aquellas ficciones que fueron estrenadas en Canal 7. Tv P- blica y en emisoras abiertas de carcter privado. Hacia una Democracia electrnica en Argentina La nocin de la televisin como servicio pblico est en el corazn mismo de la concepcin de la funcin del Esta- do . En Argentina, las polticas de gobierno del ex presiden- te Nstor Kirchner (2003-2007) y de la actual presidente, Cristina Fernndez de Kirchner (2007-2011; actualidad), se han orientado a la promocin de la inclusin en diversos aspectos de la realidad social del pas. Uno de los ejes cen- 16 Presenta una vocacin ms cualitativa en el anlisis de datos. Este tipo de anlisis produce datos de forma numrica, pero los sostiene e integra con un mayor esfuerzo interpretativo (Casetti F.;Di Chio, F., 1999) La Gmez (Compiladora) 7 5 trales de esa poltica ha sido la democratizacin de la comu- nicacin audiovisual conjuntamente con la consolidacin de un sistema pblico de televisin. Ello implica asumir a la comunicacin audiovisual como una actividad esencial para el desarrollo sociocultural de la sociedad; desafo que para Pasquali se impone como urgente: Si de veras queremos que alguna forma genuina de la democracia sobreviva, la democratizacin de las co- municaciones, en particular las de vector electrnico, hoy objeto de imponentes maniobras oligoplicas, constituye una tarea imprescindible. Sin un mnimo aceptable de democracia electrnica es altamente pro- bable que la propia Democracia con mayscula se- gn la historia ms reciente ensea est amenazada a plazo de letales desfiguraciones (1995:70) La nueva Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual (LSCA) promulgada el 10 de octubre de 2009 y la implanta- cin de la Televisin Digital Terrestre (TDA) han sido las principales polticas pblicas de comunicacin que se orien- tan, parafraseando a Pasquali , a una reinvencin de los servicios pblicos. La comprensin de la innovacin tecnolgica de la TDA no debe limitarse a su potencialidad tcnica sino tambin a su dimensin poltico-social, es decir, como dispositivo que abre la posibilidad de acceso libre y gratuito a los conteni- dos; que promociona el desarrollo de la industria nacional y local, la generacin de puestos de trabajo, la investigacin y el desarrollo cientfico; que ampla las seales televisivas y la oferta; que promueve la participacin de nuevos actores sociales en el desarrollo de contenidos federales con la pro- duccin en cada rincn del pas de sus historias, tramas y representaciones. En otras palabras, los esfuerzos se dirigen a poner en dilogo la diversidad cultural de la que estamos hechos a travs de la libre circulacin y produccin de im- genes y relatos, lejos del etnocentrismo que la Capital Fede- 7 6 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN ral, en el caso argentino, ha marcado en la produccin audiovisual durante las ltimas dcadas. De hecho, las prin- cipales productoras que concentran la realizacin de fic- cin televisiva en Argentina estn radicadas en la Ciudad de Buenos Aires y asociadas a las emisoras generalistas de tv privada abierta de mayor envergadura empresaria y por- cin de mercado televisivo 17 . A la hora de listar, cual manifiesto, el deber ser de una televisin que se precie de carcter pblico, Omar Rincn hace hincapi en la necesidad de: programarse y producirse por convocatoria pblica a tra- vs de procesos de asignacin de espacios transparentes y participativos, en coherencia con las polticas culturales de comunicacin y educacin de cada pas, y con base en los mritos de los realizadores y productores (2005:26) Frente a este escenario, podemos afirmar que el Plan Ope- rativo de Fomento y Promocin de Contenidos Audiovisuales Digitales para TV, impulsado por el Estado, busca orientarse en el sentido que Rincn postula. Entre las estrategias del Plan, se encuentra la instrumentacin de los Concursos y en ese marco, las convocatorias abiertas para la produccin de ficcin televisiva. En el prximo punto analizaremos con de- talle este hito en la historia audiovisual argentina. El Plan Operativo de Fomento y Promocin de Contenidos Audiovisuales Digitales. Una federalizacin de los contenidos En el marco de la de la Ley de Servicios de Comunica- cin Audiovisual, el Instituto Nacional de Cine y Artes 17 Nos referimos a la productora Pol-Ka para Canal 13 del Grupo Clarn, y la productora Telefe Contenidos para Telefe del Grupo Telefnica. La Gmez (Compiladora) 7 7 Audiovisuales (INCAA) y el Consejo Asesor del SATVD-T desarrollaron los Concursos, como una de las estrategias del Plan Operativo de Promocin y Fomento a los Conteni- dos Audiovisuales Digitales. El objetivo principal es pro- mover la produccin de contenidos para la Televisin Digital Abierta con el propsito de ampliar y democrati- zar la pantalla a narrativas y actores correspondiente a las diferentes regiones del pas y de Latinoamrica, forta- leciendo el ejercicio de la ciudadana poltica. Los concur- sos abrazan diferentes categoras como documental, ani- macin, programa de estudio, y ficcin; sta ltima, objeto del presente artculo. La primera edicin de los concursos fue realizada en el ao 2010. Para la categora ficcin, se recibi un total de 55 proyectos para la convocatoria de tipo nacional y 126 para la de tipo federal, segn datos aportados por el INCAA. En el primer tipo participan y compiten las provincias de la Nacin entre s; mientras que en el segundo, hacia dentro de las regiones 18 . Dada la buena repercusin, las convocato- rias tuvieron continuidad en 2011 y 2012 Considerando conjuntamente las convocatorias de 2010 y 2011, fueron seleccionados un total de 57 proyectos ficcionales: 21 proyectos en concursos nacionales y 36 pro- yectos en concursos federales. A continuacin, un detalle de los mismos: Ganadores de los concursos nacionales. Gnero Ficcin. Ao 2010 y 2011: 21 ganadores Ao 2010: Series de Ficciones para Productoras con Antecedentes: 7 ganadores Series de Ficcin para Seales Pblicas con Productoras con Antecedentes: 5 ganadores 18 1) Regin Centro Metropolitano 2) Regin Centro Norte 3) Regin Nores- te Argentino NEA. 4) Regin Noroeste Argentino - NOA. 5) Regin Nuevo Cuyo 6) Regin Patagonia. 7 8 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Ao 2011: Series de Ficciones para Productoras con Antecedentes Series de Ficcin para Televisin Digital en Coproduc- cin Internacional De los 14 ganadores de Series de Ficciones para Produc- toras con Antecedentes en ambos aos, 12 corresponden a la Ciudad Autnoma de Buenos Aires (CABA), uno a Bue- nos Aires Metropolitana (Berazategui) y uno a Salta. En cuanto a las Series de Ficcin para Seales Pblicas con Pro- ductoras con Antecedentes, 3 de los ganadores correspon- den a CABA y 2 a Crdoba. Respecto a las Series de Ficcin para Televisin Digital en Coproduccin Internacional, am- bos ganadores corresponden a CABA. Cabe destacar que 4 de las ficciones promovidas por los concursos nacionales en la categora para productoras con antecedentes en 2010 ya fueron estrenadas en la pantalla de Canal 7. TV Pblica. Ellas son: El paraso, La defensora, Entre horas y Memorias de una muchacha peronista. La grilla de programacin de Canal 7. TV Pblica tam- bin sum 2 ficciones producto de las convocatorias de ca- rcter federal: Muecos del destino (originada en Tucumn) y Los pibes del puente (originada en la Provincia de Buenos Aires). Entre 2010 y 2011, se seleccionaron un total de 36 ficciones federales, segn el siguiente detalle: Ganadores de los concursos federales. Gnero Ficcin. Ao 2010 y 2011: 36 ficciones Ao 2010: Series de Ficciones Federales: 18 ganadores Ao 2011: Series de Ficciones Federales: 12 ganadores Series de Ficciones Federales orientadas a Temticas: 6 ganadores Con respecto a los concursos federales, los 36 ganadores se distribuyen de la siguiente manera: 7 del Centro Metro- La Gmez (Compiladora) 7 9 politano, 7 de Centro Norte, 6 de Cuyo, 7 del Noreste Ar- gentino, cuatro del Noroeste Argentino y, finalmente, 4 ga- nadores por la regin Patagonia El Grfico 1 presenta la distribucin de los ganadores por cantidad de proyectos y provincias de origen: Grfico 1. Ganadores de los concursos federales por Provincias. Ficcin. 2010 y 2011. Total: 36 proyectos Fuente: elaboracin propia en base a datos ofrecidos por el INCAA El Grfico 1 demuestra que los ganadores estn presen- tes mayoritariamente en las provincias de Buenos Aires (C.A.B.A nuclea 6 de los 7 ganadores), Mendoza, y en ter- cer lugar Crdoba y Misiones. A diferencia de la edicin 2010, en 2011 no participan Jujuy, Tucumn y Corrientes, pero se suman ganadores de San Luis, Chubut, Catamarca, Santa Cruz y la Pcia. de Buenos Aires, amplindose el radio de representacin. Cabe sealar que las ficciones federales ganadoras se transmiten en la actualidad por los siguientes 80 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN canales pblicos: Canal 10 de Ro Negro, Canal 9 de Rio Ga- llegos, Canal 13 de Ro Grande de Ushuaia, 12 de Trenque Lauquen, Canal 11 de Ushuaia, Canal 10 de Tucumn, Canal 10 de Crdoba, Canal 7 de Rawson, Canal 11 de Formosa, Canal 3 de La Pampa, Colsecor (canal cooperativa de crdoba). La federalizacin de los contenidos se vio plasmada tan- to por las caractersticas de la convocatoria, como por las temticas abordadas en los relatos. Ejemplo de ellos son la serie Pay de Corrientes que ahonda en mitos y leyendas del litoral argentino y Maana siesta, tarde, noche de Misiones que hace lo propio con el nordeste argentino. Otro caso es el de El aparecido de Salta que involucra elementos del gnero fantstico para construir un western andino que apela a las creencias populares. Estas estrategias activadas en 2010 y an en desarrollo tuvieron una incidencia directa en la reconfiguracin de un mapa televisivo ficcional conformado por nuevos actores productores y nuevas historias narradas, indito en los lti- mos 60 aos de historia de la televisin argentina. En un contexto mundial, en el que lo que est en cuestin es la vulneracin, cuando no lisa y llanamente desaparicin, de la pluralidad y diversidad de bienes y mensajes culturales e informativos ; el Plan Operativo de Fomento y Promocin de Contenidos Audiovisuales Digitales para TV se orienta a revalorizar la diversidad, tanto por la cantidad de ttulos nacionales presentados, como respecto del origen de la pro- duccin, y la pluralidad de formatos y temticas abordadas. El valor de la diversidad es, de acuerdo a lo planteado por Gutirrez Gea un principio bsico de la filosofa del servicio pblico, donde las instituciones pblicas de televisin deben servir al pblico, reconocer los derechos de los ciudadanos en la sociedad y actuar como la mejor fuente posible de infor- macin para apoyar el dilogo pblico. (2000: 69) En ese sentido, la televisin pblica apunta a una cons- truccin de la ciudadana no slo a travs de la diversidad cultural sino tambin mediante una programacin de cali- La Gmez (Compiladora) 81 dad y hacindose cargo de lo que deja vacante la televi- sin comercial . El abordaje de las realidades que toman lugar en todo el territorio argentino (y no exclusivamente en el rea Metropolitana de Buenos Aires) ha sido una deu- da pendiente de la televisin comercial que la poltica pbli- ca actual viene a saldar. La televisin digital en el prime time: temticas, gneros y formatos En el marco de fomento descripto, en 2011 y posterior- mente en 2012, se abri el Concurso de Series de Ficcin en Alta Calidad y Definicin (Full HD) para TV Digital dirigido al horario central en televisoras abiertas privadas. A lo largo de un ao (septiembre 2011-septiembre 2012), se estrenaron un total de 14 ficciones, las cuales tuvieron un alto potencial de visibilidad por el horario en que fueron proyectadas. Del total de las ficciones ganadoras, el 64% (9 ttulos) responde al formato serie o serie acumulativa y el 21% (5 ttulos) al formato serial. Siguiendo a Balogh , consideramos serie o serie acumulativa al tipo de formato seriado cuyos captulos episodios estn relacionados por una temtica co- mn o grupo de personajes, y son auto-conclusivos, lo que permite la exhibicin sin respetar un orden cronolgico de- terminado. Por su parte, en el serial o serie continua, los episodios guardan relacin entre s, la historia es evolutiva y los personajes guardan una memoria narrativa. En su conjunto, a lo largo de un ao fueron programadas 124 horas y 30 minutos en emisoras con poca tradicin en la produccin de ficcin televisiva. Ejemplo de ello son: Ca- nal 9, caracterizado por difundir telenovelas latinoamerica- nas importadas, pas a concentrar 74 horas y 15 minutos (60% del total), y Amrica TV que dado el origen poltico de sus propietarios asienta su programacin en formatos de gnero informativo, concentr 34 horas y 53 minutos (28% 82 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN del total). Finalmente, Canal 10 de Mar del Plata nuclea 9 horas y 45 minutos (8%) y Telefe, emisora que realiza su cau- dal de produccin ficcional conjuntamente con el grupo Tele- fnica, concentr apenas 5 horas y 38 minutos (5% del total). En trminos de gneros, el drama se revela como la ma- triz dominante presente en 10 ttulos (71%), ms all que a lo largo de los episodios se desarrollen diferentes sub-gne- ros. En segundo lugar, los gneros comedia y suspenso se identifican equitativamente en 2 ttulos (14% del total). Repasando brevemente las ficciones ganadoras, dentro del gnero drama (10 ttulos, 71%) se ubican Decisiones de vida (Canal 9) e Historias de la primera vez (Amrica TV). Ambas proponen situaciones dilemticas frente a las cuales cabe reflexionar sobre la responsabilidad y consecuencias de las acciones propias. Sin embargo, la ltima utiliza la comedia como sub-gnero, desdramatizando situaciones sen- sibles de la vida privada. Por otra parte, se advierte un conjunto de ficciones cuyo denominador comn es el tratamiento de temticas socia- les. Adictos (Canal 10 de Mar del Plata) aborda una adiccin distinta por episodio, desde el alcohol y las drogas hasta el juego y el sexo. Por su parte, de los mismos productores de Televisin x la identidad 19 , Televisin por la inclusin (Ca- nal 9) busca, a partir de casos reales ficcionalizados, concientizar a la sociedad sobre la discriminacin en sus diferentes manifestaciones: racial, de clase, el prejuicio ha- cia la obesidad y hacia los portadores de Sndrome de Down, el maltrato hacia los ancianos, el gatillo fcil. Asimismo, en una misma tnica de concientizacin, Maltratadas (Amri- ca TV) centra su temtica en la denuncia de la violencia de gnero en sus diversas modalidades: psicolgica, fsica, por posesin compulsiva, privacin de bienes, o sometimiento. 19 Micro-serie de tres captulos transmitidos por Telefe que tematiz el robo de bebs durante la ltima dictadura militar argentina (1976-1983). La Gmez (Compiladora) 83 Finalmente, 23 pares (alusin a la cantidad de cromosomas que componen el ADN humano), transmitida por Canal 9, propone historias en la que la comprobacin sobre relacio- nes filiares es la mediacin para reflexionar sobre la com- pleja nocin de identidad en la sociedad moderna. El drama acompaado del sub-gnero histrico se hace pre- sente en producciones como El Pacto (Amrica TV), Proyecto Aluvin (Canal 9), Amores de Historia (Canal 9) e Historia Clnica (Canal 9). A partir de diferentes temticas y recursos narrativos, buscan reflexionar sobre la memoria histrica co- lectiva reciente. En el primer caso, El Pacto, la historia gira en torno a la connivencia que en plena dictadura argentina en los aos setenta hubo entre el mundo empresarial, poltico y meditico para orquestar la fraudulenta venta y compra de acciones de Papel Prensa, hecho fundacional para la constitu- cin del monopolio del Grupo Clarn. Por su parte, Proyecto Aluvin indaga sobre diferentes aspectos y mitos que rodean al movimiento poltico creado por Juan Domingo Pern. En la serie Amores de Historia el sub-gnero romntico es subordi- nado al drama histrico, planteando en cada envo diferentes historias de amor en el marco de momentos clave del pas como la huelga de hambre de maestros en la Carpa Blanca, el Cordobazo o la dictadura militar, entre otros. Finalmente, Historia Clnica expone en cada emisin las patologas de per- sonalidades notables de la historia argentina, haciendo hinca- pi en la influencia de las mismas en sus vidas socio-polticas (Eva Duarte de Pern, Juan Domingo Pern, Ernesto Che Guevara, Enrique Santos Discpolo, entre otros). Cabe destacar que tanto en Proyecto Aluvin como en Amores de Historia e Historia Clnica el tratamiento na- rrativo juega con el macro-gnero docu-ficcin al sumar a los relatos, imgenes de archivo de las situaciones retrata- das e intervenciones de los actores sociales reales repre- sentados en las tramas. La presencia de la comedia como gnero matriz (2 ttulos, 14%) se advierte en Los snicos (Canal 9) y en El Donante 84 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN (Telef). En el primer caso, coexisten dos relatos paralelos: una banda de rock que recupera la cultura de los aos 60 y los mismos personajes en la vida contempornea. Ms all del argumento, y de la cultura del rock como temtica, una segunda lectura invita a pensar sobre la propia curva de la vida personal a lo largo del tiempo. Por su parte, el segundo caso tematiza de forma disparatada y; por qu no, inveros- mil; la donacin de esperma. El serial cuenta la historia de un hombre que despus de ganarse la vida durante veinte aos donando esperma, busca conocer el destino de lo que consi- dera son sus ciento cuarenta y cuatro hijos no reconocidos. Se destaca el uso de animacin sobreimpresa en la imagen; esttica caracterstica de los productos televisivos de Cuatro Cabezas, productora del serial. Finalmente, dentro del gnero suspenso (2 ttulos, 14%), podemos enmarcar las ficciones Vindica (Amrica TV) y Babylon (Canal 9). La serie Vindica basa sus historias en hechos de injusticia de muy diverso tipo que reclaman re- sarcimiento, de ah, el nombre de la serie traducido como venganza. Como recurso argumental, la serie hace uso de la alegora para abordar temas sensibles, como por ejemplo, el olvido de la sociedad hacia la cuestin Malvinas. Por su parte, Babylon, de los mismos creadores que Los snicos, es un policial negro en que tambin se suceden dos lneas temporales en paralelo: la resolucin de un crimen en cada emisin (lnea sincrnica) y la historia de los protagonistas desde 1970 a la actualidad (lnea diacrnica). Cada envo de Babylon busca ser una metfora de la exclusin en la sociedad moderna. Consideraciones finales Las polticas de democratizacin de los medios han impactado en la produccin ficcional de la tv nacional, tanto en la posibilidad efectiva de desconcentrar los medios de pro- La Gmez (Compiladora) 85 duccin como de movilizar nuevos contenidos e historias que interpelen al telespectador como ciudadano. La diversidad, la pluralidad cultural y la multiplicidad de voces que confor- man las nuevas ficciones argentinas cumplen con los requisi- tos postulados por Omar Rincn para una televisin pblica de calidad: aquella capaz de innovar, crear propuestas di- versas, formar los nuevos talentos, generar nuevas formas de poner las identidades en imgenes (2001: 288) Argentina vive un momento de transicin indito en ma- teria de polticas pblicas de comunicacin. Frente a una televisin que llevaba ms de 60 aos proyectando una iden- tidad nacional homognea y unvoca, la nueva Ley de Ser- vicios de Comunicacin Audiovisual y el fomento de la TDA ha generado un magma de ficciones televisivas que ponen en escena a un nuevo sujeto social argentino: aquel que mira y siente a nuestro pas en toda su extensin; que relata sus leyendas; sus historias; su pasado, su presente y su futuro; que experimenta a travs de formatos y gneros con nuevas maneras de expresarse; y que, por sobre todas las cosas, se siente incluido. BIBLIOGRAFA Balogh, Anna Maria, O discurso ficcional na TV. San Pablo, Brasil, USP, 2002. De Charras, Diego, Pluralismo y diversidad. Dos ejes sus- tanciales de la agenda de regulacin de los medios audiovisuales. En M. Baranchuk & J. Rodrguez Us (Compiladores), Buenos Aires, Lomas de Zamora, Facul- tad de Ciencias Sociales.2011. Casetti, Francesco; Di Chio, Federico. Anlisis de la televi- sin. Instrumentos, mtodos y prcticas de investigacin. Barcelona, Paids, 1999. 86 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Gutirrez Gea, Charo, Televisin y diversidad: Gnesis, definiciones y perspectivas de la diversidad en las televi- siones pblicas y comerciales, en Revista Latina de Co- municacin Social. 2000. Martn-Barbero, Jess, Claves de debate/ televisin pblica, televisin cultural: entre la renovacin y la invencin, En O. Rincn (Compilador), Televisin pblica: del consumi- dor al ciudadano. Bogot, Convenio Andrs Bello, 2005. Mazziotti, Nora, Los gneros en la televisin pblica. En O. Rincn (Compilador), Television pblica: del consu- midor al ciudadano. Colombia, Convenio Andrs del Be- llo, 2001. Mindez, Leonardo, Canal Siete. Medio siglo perdido. La his- toria del Estado argentino y su estacin de televisin. Buenos Aires, Ciccus, 2001. Pasquali, Antonio, Reinventar los servicios pblicos. Nueva Sociedad. 2005 Rincn, Omar, La televisin: lo ms importante de lo me- nos importante, en O. 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En el tiempo transcurrido entre el trabajo de campo y la redaccin de las conclusiones finales del trabajo, ha sucedido un cambio sustancial como lo fue la aprobacin y especialmente la aplicacin de la Ley de Servicios de comunicacin Audiovisual. Hoy a cinco aos de su estreno, parece indispensable volver a debatir las implicancias de CE, ya que desde la aprobacin de la ley, se ha renovado el inters acadmico sobre la televisin como servicio pblico. Cinco aos atrs, luego de las primeras emisiones de CE, se pudo ver que el ministerio de Educacin de la Nacin haba lanzado un producto sin precedentes en la televisin argentina y lo ms llamativo era la aceptacin entre el p- blico, a pesar de tratarse de un canal que no tuvo una cam- paa publicitaria muy enrgica. Su contenido novedoso y su esttica dejaron ver que era un canal que llenaba un lugar vaco en la grilla televisiva del momento. De all en adelante 88 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Canal Encuentro era algo que se pasaba de boca en boca como una buena noticia. A partir de la aparicin de esta nueva seal, se abri una vez ms la discusin sobre la tele- visin educativa, sus alcances y limitaciones, pero adems acerca de quienes consumiran este tipo de emisora, la cual est plantada sobre las bases de la educacin popular, la reivindicacin de los pueblos originarios y la promocin de la produccin cientfica nacional. Se puede presumir que la naturaleza de CE se debe justa- mente a que no se trata de un canal comercial. De ah que su dinmica y sus contenidos sean muy distintos al del resto de la programacin de los canales de aire. Canal Encuentro El CE es una propuesta educativa, que comenz con el propsito de representar la diversidad del territorio argen- tino (especialmente en los sectores populares). Naci desde el Ministerio de Educacin de la Nacin en mayo del 2005. Promulgado por Decreto Nacional 533/05, y reconocido por la Ley de Educacin Nacional (Ley N 26.206), el canal fue sancionado en diciembre de 2006. Desde la primera emisin el primero de abril de 2007, se pudo observar que su propuesta de contenido trata de tener en cuenta los intereses de los diversos sectores sociales na- cionales. Dentro de su variedad de programas se tratan te- mas cientficos, escolares, sociales, literarios, culturas origi- narias y rurales, entre otros. Hoy en da mucho de ellos se han convertido en marca registrada del canal y van por su quinta temporada, como por ejemplo Proyecto G, Alte- rados por Pi y Filosofa aqu y ahora. Desde el inicio del proyecto se trabaja con la firme con- viccin de que el Estado puede desarrollar una nueva televi- sin educativa y cultural. Canal Encuentro, como medio de comunicacin de la TV pblica, trabaja en la construccin La Gmez (Compiladora) 89 de ciudadana, da cuenta de los intereses comunes, muestra imgenes de lo que somos y expresa la diversidad existente. Consideramos a la audiencia como ciudadanas y ciudada- nos, sujetos de derecho. En este sentido, Encuentro es una herramienta pedaggica que aporta a la funcin social de la enseanza, tanto para el sistema educativo como para la sociedad en su conjunto. Su programacin se orienta a la construccin de una audiencia reflexiva y crtica, esta es la misin que difunde el canal. CE es pionero en nuestro pas, y fue bienvenido por gran parte de la comunidad acadmica, no solo por ser el primer canal estatal educativo de la historia nacional, sino tambin por la tradicin cambiante e irregular que ha tenido la tele- visin pblica argentina hasta el momento. Televisin Pblica Segn Omar Rincn, la televisin es lo ms importante de lo menos importante (2002) ya sea por lo que hace en su actuacin cotidiana, por lo que hacemos con ella y por su significacin para encarar la vida. Adems la televisin, para bien o para mal, es una institucin como la escuela o como la familia, que tiene una importancia superlativa en los hogares. Desde esta nocin se parte para definir televisin pblica que es aquella que no tiene una finalidad prioritaria de lucro sino la de proveer un servicio a la comunidad. Con esto no se afir- ma que la televisin privada es innecesaria, sino que debe coexistir con la televisin Estatal, federal y plural. Martin Becerra establece cuatro consecuencias de la con- centracin meditica en Amrica Latina, en primer lugar, la lgica comercial ha guiado casi en soledad el funcionamiento del sistema meditico en Amrica Latina; en segundo lugar, y de modo comple- mentario, se comprueba la ausencia de servicios de 90 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN medios pblicos no gubernamentales con audiencia real; en tercer lugar, se destaca el alto nivel de concentra- cin de la propiedad del sistema de medios, liderado en general por unos pocos grupos; y en cuarto lugar, hay que mencionar la centralizacin de la produccin de contenidos en los principales centros urbanos, rele- gando as al resto de las zonas de cada pas al rol de consumidores de contenidos producidos por otros (Be- cerra, 2012) Por eso mismo resalta el autor se debe buscar el punto de equilibrio entre la TV utilitaria y comercial y los medios gubernamentales que pudieran resultar facciosos, fomentan- do la generacin de medios pblicos no gubernamentales en los que participen ONG y universidades por ejemplo. Los Jvenes Partiendo desde la nocin de que la juventud no es una categora que responda exclusivamente a una cuestin etaria, sino a una construccin histrico-social, los sujetos entre- vistados por su condicin estudiantil tienen acceso a ciertos bienes culturales, como por ejemplo una formacin secun- daria completa y una universitaria en curso, en este sentido podemos decir que cuentan con ciertas competencias a la hora de sentarse a ver televisin. Del resultado del trabajo de campo realizado en alumnos universitarios de La Universidad Nacional de La Plata, de 20 a 30 aos, que consuman la seal televisiva de CE, se pudo delimitar varios ejes temticos, en primer lugar la concepcin del tiempo en trminos de trabajo/ tiempo de ocio, y la prdi- da de tiempo y la nocin de la oposicin placer/ saber, ha- ciendo hincapi en la importancia de poder aprender mientras se vea televisin; la distincin tajante entre televisin basu- ra y televisin de calidad y la poca diversidad que se en- contraba en la televisin abierta y la repeticin que esta haca La Gmez (Compiladora) 91 de ella misma constantemente (en programas de archivo, por ejemplo) producto de la concentracin meditica; el alejamiento de los diarios que habitualmente consuman sus padres, bus- cando medios alternativos de informarse, ya que encontraban a los diarios tradicionales insuficientes, tendenciosos o que no reflejaban su ideologa; la nocin de que era el Estado quien deba proveer este servicio de un canal educativo y federal, siendo inclusive muy crticos con el hecho de que CE sea un canal de cable, ya que todos deberan tener la oportunidad de verlo. Por ltimo se encontr que los alumnos que consuman el canal en su mayora militaban partidariamente y/o ejercan la docencia a travs de la ayudanta y afirmaban creer que la clave del cambio de una sociedad se encontraba en la partici- pacin colectiva y la educacin. La poltica fue un factor pro- tagonista de muchos debates que se desprendieron de las en- trevistas y los grupos de discusin, sobre todo mostrando un gran inters por el proceso que se estaba dando paralelamente a la investigacin, que fue el debate en el senado sobre la Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual. Conclusiones para la iniciacin La investigacin comenz con una simple pregunta: Por qu estos jvenes apuestan a una televisin que est vincu- lada con el concepto de una televisin con contenidos ms culturales y educativos que otros, dejando de lado, la posibi- lidad de que otros productos de entretenimientos sean vale- deros a la hora de su eleccin? Se podra afirmar que dentro del anlisis realizado sobre las entrevistas, se encontraron posicionamientos claros y con- tundentes a la hora de una respuesta a este interrogante TV cultural vs. TV basura, como si estos espacios televisivos sean la contracara necesaria para la existencia de cada uno. En este sentido, se elige CE por su propuesta basada en una produccin nacional, y distinta hasta lo que se ha cono- 92 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN cido en televisin. En tanto, la TV de aire, los jvenes co- mentaron reiteradas veces, que sta se repite constantemente a s misma. A la tarde se habla de lo que sucede a la noche (ej. Rial, con Bailando, Gran Hermano, con sus programas a la tarde, etc.) Hasta los noticieros serios presentan te- mticas de entretenimientos y sociales. Por su parte, la fic- cin de produccin nacional ocupa (o ocupaba hasta ese momento) una mnima porcin de la grilla y los programas periodsticos polticos se encuentran casi exclusivamente en el cable. Ms all de la postura culturalista o intelectual de estos jvenes es cierto y real, que la programacin de aire desde hace veinte aos est dedicada sistemticamente a los contenidos llamados menores reality shows o pro- gramas de chimentos, no solo porque los programas se- rios no tienen rating, sino tambin como una manera de imponer esos tpicos en la agenda meditica. Este tipo de gneros que explotan el gusto popular, exis- tieron siempre y fueron rechazados por los intelectuales (folletines, radio-novelas, etc.). No es vlida ni la crtica elitista sobre lo que mira la masa idiotizada, ni defender solamente lo popular por defenderlo. Las expresiones popu- lares cuando vienen de una tradicin del pueblo no pueden ser comparables a productos que vienen desde un sistema hegemnico que inevitablemente tiene intereses polticos y econmicos de estupidizar a la gente, como bien lo plas- ma Jos Pablo Feinmann en una de las primeras emisiones de Filosofa aqu y ahora. Muchos intelectuales reclaman a la televisin elevar los contenidos, o buscar la calidad en ellos; pero tambin de hacer que las personas tengan las competencias necesarias para participar de esas emisiones, sino este tipo de progra- mas y canales sern para unos pocos entendidos, como lo son seales de canal o Films & arts. Cuando los jvenes dicen que CE es respetable porque ha ganado premios estn legitimando el mensaje del canal y estn constituyendo los campos de conocimiento tanto La Gmez (Compiladora) 93 por la existencia de un capital comn como por la lucha por la apropiacin de dicho capital. En este sentido, no debera ser escaso y si apreciado por el pblico en general. Se puede aseverar, que estos jvenes estn encaminando un proceso de lucha por la democratizacin del saber. No podemos juzgar sin ser objeto de juicios. [] Nues- tros juicios de los gustos nos juzgan a nosotros (Bourdieu, 1991: 42). As mismo, estos estudiantes al juzgar sus gustos estn haciendo un juicio de valor de s mismos y en contra- posicin al resto de la sociedad. En tanto que comprende- mos, que en su entorno se consume ciertos capitales cultura- les que dan prestigio y por su caracterstica de pertenecer a cierto sector social, le da el carcter de nico y distinto. Esta distincin de lo masivo, los configura como perso- nas que slo estn predispuestas a disfrutar de todos los bienes culturales que se relacionan con el conocimiento o el saber. A pesar de esto, podemos ver que no se puede negar que el consumo del Canal es tambin una forma de resistencia frente al discurso homogneo de la televisin en general. Comprendemos que el concepto de cultura es entendido como territorio de la dominacin y la resistencia, dos caras de una misma moneda. Durante el recorrido de la investigacin se encontr una ventana a una discusin indisociable que no se puede sepa- rar a CE: de la nuevas tecnologas, ya que hoy en da es impensable el lanzamiento de un canal sin su portal de Internet. Por esto, pudimos visualizar tambin la forma en que estos jvenes dentro de este nuevo mundo virtual se apropian de modo tal de un medio, como la TV, de una ma- nera tan particular atravesado por la digitalizacin del mun- do, que los hace nicos dentro de los anlisis anteriores de televisin que no convivan con las herramientas tecnolgi- cas que la sociedad de hoy en da ofrece. 94 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Estado actual de situacin Para comenzar a hablar de la historia audiovisual reciente deberamos hablar principalmente de la TV Pblica y el Es- tado que es quien hoy en da est llevando a cabo el fomen- to del desarrollo audiovisual nacional y pblico. Los cana- les pblicos deben ser aquellos en los que la finalidad de lucro no sea su principal motivacin, sino la de fortalecer la democracia y favorecer la participacin, brindar un espa- cio comn a su pueblo-nacin, mejorar el derecho a la infor- macin, ser pluralista. El canal pblico, debe generar valo- res que trasciendan la lgica de mercado. En este sentido el camino comenzado en la presidencia de Nstor Kirchner, que a travs del Ministerio de Educa- cin de la Nacin crea Canal Encuentro, sienta las bases materiales y simblicas para lo que luego sucede luego de ser aprobado el proyecto de la nueva ley audiovisual. Las polticas pblicas de fomento y promocin de la pro- duccin audiovisual educativa y federal, ayudan a construir una visin de sujeto-ciudadano de derecho, que participe ac- tivamente dentro de las polticas de un Estado, que a su vez genera espacios de consumo crtico, en este caso televisivo. A partir del cambio normativo se ha abierto un nuevo pa- radigma sobre la televisin como servicio pblico, herramienta educativa, vehculo por el cual los argentinos pueden infor- marse y conectarse con sus comunidades, que interpele al te- levidente ya no como consumidor sino como ciudadano. Por esta misma razn nace la Televisin Digital Abierta (TDA) que es una poltica pblica que se propone garanti- zar el acceso universal a la televisin de aire de modo gra- tuito en la que por un lado se pretende procurar el acceso al decodificador de TDA, para aquellos ciudadanos e institu- ciones que presenten riesgos de exclusin durante el proce- so de transicin tecnolgica y por el otro se intenta fomen- tar la produccin audiovisual a travs del Plan Operativo de Fomento y Promocin de Contenidos Audiovisuales La Gmez (Compiladora) 95 Digitales para TV para que diversos sectores de la socie- dad (en nuestro caso la Facultad de Periodismo y Comuni- cacin Social de la UNLP a travs del CPA) puedan produ- cir y exponer sus contenidos en la televisin digital abierta. Por esta razn, el Estado es quien se debe encargar de garantizar que existan canales de comunicacin adecuados a estos fines. Partiendo desde este concepto se desprende que la Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual pre- tende (y debera) garantizar la pluralidad de voces y garan- tizar un acceso equitativo de las comunidades a los medios audiovisuales de comunicacin. La UNESCO plantea en un documento llamado Indicadores de Desarrollo Meditico: Marco para evaluar el desarrollo de los medios de comunicacin social(2008) que La libertad de expresin es un elemento fundamental de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, y se considera como el cimiento de las libertades democrticas. El acceso a los medios de comunicacin social es crucial para el ejercicio de la libertad de expresin, porque propor- cionan la plataforma pblica mediante la cual se ejerce efec- tivamente este derecho. Adems declara que el Estado debe evitar a travs de regulacin la concentracin de la propie- dad de medios de comunicacin y que se debe procurar una participacin en el espacio meditico una mezcla diversa de medios pblicos, privados y comunitarios. Podemos afirmar que el camino abierto por Canal En- cuentro en el ao 2007 ha permitido abrir el debate al con- junto de la sociedad de que es posible y necesario poseer una televisin pblica educativa de calidad, con contenidos producidos por la comunidad, las universidades, los pueblos originarios y el pueblo en general. Las legislaciones sobre los medios audiovisuales no solo deben garantizar la libre expresin de sus ciudadanos, sino avalar la pluralidad de voces y fomentar un acceso equitativo de las comunidades a los medios audiovisuales de comunicacin. 96 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN BIBLIOGRAFA Becerra, Martin, Terremoto meditico en Amrica Latina, Le monde diplomatique, febrero, Dossier, 2012 Bourdieu, Pierre, Como se hace una clase social, Sobre la existencia terica y prctica de los grupos, en Poder, De- recho y Clases Sociales. Barcelona, Editorial Descle de Brouwer, 2000. Bravo, Victoria, Caro Mara Luciana, Schiuma Marina, Canal Encuentro, Estudio de recepcin en jvenes uni- versitarios, Tesis de Licenciatura, Facultad de Periodis- mo y Comunicacin Social, Universidad Nacional de La Plata, mayo, 2011. Canal Encuentro, http://www.encuentro.gov.ar/seccion-110- Acerca-de-Encuentro.html. En Lnea. Consulta: octubre 2012. Dmine Patricia, Mariani Micaela y Vnere, Mara Victo- ria, La Televisin pblica argentina: el caso de Canal 7 en el perodo 1999 2001, Tesis de Licenciatura, Facul- tad de Periodismo y Comunicacin Social, Universidad Nacional de La Plata, Junio, 2003. Feinmann, Jos Pablo, Por qu hay algo y no ms bien nada?, en Filosofa, aqu y ahora. http://www.descargas. encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=269. En lnea. Consulta: octubre 2012. Ferrante, Natalia Beln, Michel de Certeau: claves para pensar lo cotidiano, en Anuario de Investigacin 2002. Facultad de Periodismo y Comunicacin Social, Univer- sidad Nacional de La Plata, La Plata, 2003. Garca Canclini, Nstor, El consumo cultural y su estudio en Mxico: una propuesta terica. Mxico, Editorial Grijalbo, 1993. Martn Barbero, Jess, De los medios a las mediaciones. Comunicacin, cultura y hegemona. Mxico, Editorial Gustavo Gili, S.A, Barcelona, 1987- 1991. La Gmez (Compiladora) 97 Orozco, Gomz Guillermo, Televidencia y mediaciones. La construccin de estrategias por la audiencia, en La tele- visin y las Audiencias, Madrid, 1996. Programa Internacional para el Desarrollo de la Comunicacin(PIDC), Organizacin de las Naciones Uni- das para la Educacin, la Ciencia y la Cultura, UNESCO, Indicadores de Desarrollo Meditico: Marco para eva- luar el desarrollo de los medios de comunicacin social, aprobado en su sesin XXVI marzo 2008. 99 NUEVOS MODELOS DE INDUSTRIAS CULTURALES NACIONALES: PAKA PAKA Y LA PRODUCCIN DE CONTENIDOS PARA NIOS Por Leonardo Gonzlez La televisin se ha convertido en estos tiempos para mu- chos de los habitantes de este mundo en un lugar de com- paa, de dilogo, de consumo, de formas de mirar. Un es- pacio de comunicacin donde observar lo que sucede en el aqu y all, de discutir sobre l, desear y crear nuevos mun- dos imaginarios. Tambin se convierte en un lugar clave de comunicacin y de reproduccin de mensajes. Constru- ye identidad. Viendo este atrapante pero a la vez responsable panora- ma del rol de la TV en nuestros tiempos, la pregunta primera es saber qu ha pasado en la Argentina con la TV. Y especial- mente, qu comienza a pasar en estos tiempos de cambios, por un lado con la aplicacin de la nueva ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual, y tambin en especial la llegada a los hogares de la TDT, la Televisin Digital Terrestre. Esta ltima viene a irrumpir con fuerza y futuro en el mercado del consumo de televisin y, a la vez, a marcar nuevos caminos no solo en la circulacin de productos sino tambin en la produccin de contenidos. Pero volviendo a pensar en los medios masivos de comu- nicacin en Argentina podemos afirmar que su historia re- ciente y compleja comienza en 1980 durante la dictadura militar, cuando se promulga la Ley Decreto 22.285. Esta ley da lugar al comienzo de algo que podramos denominar como la entrada del mercado y de los privados en el control abso- 100 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN luto de los medios televisivos. Claro que despus, en los 90, todo esto se profundizara de manera obscena. El financiamiento de los medios de comunicacin depen- de exclusivamente de la publicidad privada y de los aportes del presupuesto del Estado. Con esto decimos que el sistema de medios argentino se orienta, comercialmente, a una pro- gramacin con un perfil centrado en la suma de audiencias masivas, perdiendo en muchos casos de vista el perfil de una TV formadora de opinin o, ms an, de una TV educativa. Durante ese primer tiempo los medios estatales tampoco cambiaron esa lgica. Al contrario: por ejemplo, en los 90, la direccin de Canal 7, hasta ese momento ATC, se propo- na como uno ms en la competencia televisiva de la grilla de canales. La televisin argentina estatal se alejaba de la idea de TV pblica. Como decamos, en esta lnea de pensamiento y gestin, los medios de comunicacin encuentran su mayor auge vinculn- dose en esta dcada al liberalismo, que penetra con fuerza en el discurso de lo masivo y por lo tanto en la televisin. As es que durante el gobierno de Carlos Menem, la concentracin de medios fue acelerada y se potenci la transnacionalizacin de los capitales sobre esta rea de la economa. Sin necesidad de tener una nueva legislacin, y con la seguridad de que no era relevante para los intereses de ese gobierno el debate social o de las Cmaras de Diputados y Senadores, Menem deroga en el inicio de su mandato, en 1989, el artculo 45 de la ley vigente, que permita a propie- tarios de medios grficos adquirir licencias para mltiples medios audiovisuales. De ah la historia ms nefasta de los medios de comunicacin en Argentina, la hper concentra- cin de medios y la formacin de monopolios que contralaban todo. Cuando decimos todo decimos periodis- tas, contenidos, modos y modelos de hacer TV, formas y es- tticas de las ficciones, tipo de periodismo y noticieros. Tambin las empresas medidoras parecen haber comple- mentado ese escenario, transformndose en quienes desde La Gmez (Compiladora) 101 la idea del xito o el fracaso se ponen en jueces del gusto del televidente, y en nombre del rating, las grillas de los canales de TV en Argentina, se convierten todas en lo mismo. Es en ese lugar donde los contenidos infantiles, conse- cuentemente con el contexto, sufren esta postura que da lu- gar solo a los intereses del mercado y de los grandes pro- ductores mundiales de contenidos para nios, y que respon- de solo a un modelo y tipo de infancia. En los 90 en Argentina el xito del modelo Disney triun- fa. Penetra y se instala de manera autoritaria en los canales de televisin abierta. Y si miramos el cable, de fuerte pene- tracin en nuestro pas, la cuestin se pone peor. Pero ms delante volveremos a este tema con mayor profundidad. Como decamos anteriormente, con la transformacin es- tructural que se produce en los 90, cambian las reglas de juego en la conformacin de medios en Argentina. Y as se termina de configurar un nuevo esquema de canales de tele- visin abierta. Un total de 45 canales de TV abierta quedan operativos en todo el pas. La desproporcin igualmente es total, ya que son solo 10 provincias las que tienen ms de una seal de televi- sin. Es ah donde tambin se vuelve a ver la mano negra del mercado y los intereses polticos en dilogo con l. No por casualidad la concentracin de canales abiertos se produce en las grandes ciudades y conglomerados. Otra vez, como en tan- tos casos, el neoliberalismo habla de ciudadanos de primera y de segunda. Algunos capaces de tener y ver televisin y otros no. Donde ms se pueda vender, ms canales habr. Mientras que en Catamarca no hay seales y solo se re- ciben seales de otros sitios, en ciudades como Santa Fe, Crdoba, Rosario o Mar del Plata hay dos canales de tele- visin abierta, que adems terminan entregados por el go- bierno de Menem y sus privatizaciones a manos de Clarn y de Telefnica. En consecuencia, se da una concentracin de emisoras de televisin en la Argentina donde los principales grupos 102 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN son Clarn, Telefnica y el Grupo UNO. En la actualidad se han sumado grupos no ligados al mbito televisivo, como lo son el grupo INDALO o Electroingeniera. Pero es a partir de 2009 cuando se comienza a configurar un nuevo escenario. Muchas veces pensado, soado por enti- dades, ONGs, universidades y sus carreras de comunicacin, ciudadanos y periodistas, entre otros. El debate, tambin algunas veces truncado, de una nueva ley de medios. Un debate que ya en estos tiempos era necesario ante la debacle, el abuso y la hegemona de muy pocos grupos so- bre la totalidad de los medios audiovisuales de nuestro pas. El 10 de octubre de ese mismo ao se aprueba y se con- vierte en Ley el proyecto oficial de nueva Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual. De esta manera se da inicio a un proceso de transformacin en el sistema de medios de Argentina. Una transformacin que para muchos se ha con- vertido en un ejemplo en el mundo. Son muchos los dirigen- tes de distintos pases de Amrica Latina y Europa que creen necesaria una ley as en sus pases. Debemos recordar que el neo liberalismo salvaje de los 90 acab con la idea de lo pblico e instal la idea de lo privado, no solo en Argentina sino en gran parte del mundo. Y los medios concentrados y hegemnicos fueron una he- rramienta clave para la instalacin de ese discurso. Cultura meditica Pero los medios de comunicacin masivos no son sola- mente empresas de difusin, entretenimiento, educacin o informacin, como muchas veces se los reconoce. Son, y quizs estos sean sus principales valores, interpeladores so- ciales, escenarios de visibilizacin, integradores y mediado- res entre el mundo de lo pblico y el mundo de lo privado. Por ello, nos detendremos mnimamente en una visin que complementa la mirada anterior, posicionada principalmen- te desde la economa poltica de medios. La Gmez (Compiladora) 103 Se trata de sealar en este caso algunos enfoques centra- les a la hora de producir miradas crticas sobre los medios y su lugar como escenarios de interaccin y disputa simblica. En este marco, una mirada retrospectiva torna ineludible destacar la lnea de pensamiento frankfurtiana, no solo por su riqueza terica, sino por el anlisis fuertemente crtico que en ocasiones fue enriquecindose y en otras distorsionando. Tributarios de una lectura particular de la reflexin mar- xista y en el escenario planteado por la Europa de 1920, la expresin industria cultural fue empleada por primera vez por Theodor Adorno y Max Horkheimer en el libro Dialektik der Aufklrung (Dialctica de la Ilustracin), en el que los autores profundizan sobre la reproduccin de la cultura por medio de procesos industriales. Y retomamos estos autores porque mucho de lo que hoy se debate alrededor de la necesidad de legislar sobre este sector solo se puede explicar si se comprende profundamente el senti- do del proceso que ellos tan magistralmente lograron describir. Desde su visin, es posible comenzar a comprender que en determinado momento de la historia reciente el capitalismo entra en una fase donde la reproduccin de los bienes simb- licos es realizada con las lgicas del mercado. La cultura se expande a escalas masivas, pero paralelamente se articula con el sentido del lucro que luego pasar a ser indisociable. Es decir que aquello que se haba preservado (por lo me- nos mayoritariamente) de ser incluido dentro de las formas de relacin mercantiles, fue incorporado y transformado, siendo en parte ya indisociable la reproduccin de la cultu- ra de la reproduccin del capital. Por eso hoy nos encontramos con una tensin que es com- pletamente propia de este proceso, donde intereses econ- micos se contraponen a necesidades de otro orden, por ejem- plo aquellas que tienen que ver con la identidad nacional de un pas, con preservar su propia cultura, sus valores. Ah no solo es necesaria una pluralidad de medios, sino que es tambin fundamental una mirada cualitativa sobre su programacin, sus contenidos y orgenes. 104 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Por otra parte, un elemento central tambin es reconocido en la fundamental tarea de estas industrias en el interior, en las diversas regiones que, ms all del centralismo de la capital, puedan afianzarse en sus propias dinmicas socioculturales. Si no logramos desmontar esta cuestin, que se funda- menta en la necesidad simple de preservar una identidad nacionallocal, es difcil comprender el por qu de las legis- laciones, ms all de la necesaria intervencin del Estado para imposibilitar los oligopolios caractersticos del sector. Siguiendo esta lgica, existe tambin una va que debe ser tenida en cuenta: tiene que ver con los medios estatales, pen- sados con un gran nivel de autonoma del poder poltico y del gobierno de turno. Un espacio clave de trabajo debe ser pre- cisamente sobre ellos, dado que es la nica situacin en que podemos reconocer algn punto autnomo de la necesidad especfica del lucro, y por otra parte de la vinculacin con los intereses particulares de un gobierno determinado. Su rol es central, especficamente por la posibilidad de romper con la tensin entre el capital y la cultura. Autonomizados, volveran a recuperar -como en algn mo- mento de la historia, pero aggiornados por las nuevas tec- nologas- la capacidad de produccin simblica, por fuera de las lgicas mercantiles. Por todo esto, recuperamos la importancia de la nueva Ley de Medios de Comunicacin Audiovisual tambin en este sen- tido y el desarrollo de un proyecto nacional de TDA, donde el Estado se encuentra abriendo nuevas seales que, gracias a la digitalizacin, hoy comienzan a aparecer como el futuro de un cambio radical en parte del sistema audiovisual. Hacia un nuevo modelo de televisin Una vez ms un nuevo momento en el avance tecnolgi- co permite y obliga a un nuevo debate poltico y cultural: la llegada de la televisin digital a nuestro pas promueve el La Gmez (Compiladora) 105 escenario ideal para redefinir la organizacin, planificacin, produccin, inversin, distribucin y recepcin de las fre- cuencias y las seales. Un momento en el que desde el Estado hubo que definir el sistema a aplicar, los medios privados deben reformular sus estrategias de inversin y desarrollo y surgen nuevas emisoras, canales y propietarios. Pero tambin un momento que obliga y demanda nuevas reglas para la distribucin del espacio de licencias, el principal cambio que se le impone a la relacin entre medios pblicos y medios privados; y que genera una exacerbacin en la formulacin de relatos desde los medios para y sobre los medios. Por ello, en este apartado se avanza sobre la relacin existente entre medios de comunicacin y Estado. No sobre una mirada general de un proceso que lleva ms de dos si- glos complejizndose con la aparicin de nuevos (y ms importantes) medios masivos de comunicacin, sino a partir de un hecho particular: el paso de una tecnologa analgica a una digital que tiene como eje central la adopcin de una nueva norma en televisin. La TV Digital es un hecho y en los ltimos dos aos, Brasil adopt la norma japonesa, pero proponiendo adap- taciones especficas que le permitirn una mejor aplica- cin en su territorio. Estados Unidos extendi hasta 2009 la transmisin en ambos sistemas para evitar que mucha gente que an no cambiaba sus televisores se quedara sin este servicio que hoy ya es tomado como fundamental. Recin el 12 de junio del ao pasado, en un pas que mar- ca las tendencias mundiales en este tipo de procesos, las per- sonas que no haban cambiado su televisor o comprado un conversor se quedaron sin televisin de aire. Esto sucedi diez aos despus de Europa, parte de Asia y de frica, adop- taron una misma norma que se adecua a sus necesidades, pero pretendiendo expandir los mercados de sus productos en disputa como el nuestro. 106 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Recomindese al Seor Ministro de Planificacin Fede- ral, Inversin Pblica y Servicios el estndar denominado ISDB-T (Integrated Services Digital Broadcasting Terrestrial), como base para el Sistema de Televisin Digital de la Repblica Argentina se lee en la resolucin 171/2009 que la Secretara de Comunicaciones public el viernes 28 de agosto de 2009 en el Boletn Oficial. Segn la informa- cin del documento, la Universidad Nacional de San Mar- tn, el COMFER y Canal 7 participaron del trabajo previo a la eleccin de la norma. As, luego de diez aos de indefiniciones a partir de que el gobierno de Carlos Menem decidiera quedarse con la opcin estadounidense ATSC, du- rante la breve presidencia de la Alianza esa decisin fue ignorada y hasta ahora no haba sido suplantada. El tema fue puesto en discusin en Argentina, pero tambin en casi todo el planeta (aproximadamente existe un receptor de TV por cada 4 habitantes en el mundo), y por supuesto la pregunta que contina es qu debe hacerse ante esta situacin. Para hacer un primer balance, ante un escenario de cam- bio en el cual se ven involucrados actores del Estado, del mercado y de la ciudadana, es fcil pensar que a cada uno le tocara realizar una parte del esfuerzo. Los usuarios debern cambiar sus equipos de TV, o por lo menos acceder a un decodificador que le permita visualizar en equipos analgicos esta nueva norma. Las canales de televisin, productoras, etctera, debern modificar profundamente toda su estructura. Bsicamente cambian todos los equipos, desde cmaras hasta islas de edicin. Pero no solo eso: la alta definicin, que viene aso- ciada a la TV digital, permite ver ms detalles y por lo tan- to, los decorados de cartn o madera debern adaptarse, el maquillaje tendr que cubrir ms imperfecciones antes im- perceptibles. Es decir, un cambio casi completo en las for- mas de producir y distribuir programas de TV. La televisin digital marca un cambio tecnolgico frente al equipamiento analgico actual y apunta a lograr que por La Gmez (Compiladora) 107 el mismo espacio tcnicamente, espectro radioelctrico- en el que actualmente se transmite un canal, puedan enviarse varios. Esto multiplica la posibilidad de generar mayor can- tidad de contenidos y facturacin por publicidad. El cambio solo se aplica a la televisin de aire. Desde hace algn tiempo y, especialmente, luego de la aprobacin de la Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual, el debate acerca del papel de los medios de comunicacin en la construccin de las percepciones socia- les se instal en la agenda pblica de la Argentina como nunca antes en los 27 aos de democracia. La discusin acerca de la funcin del periodismo, su com- petencia y legitimidad atraviesa la escena poltica por un momento de claro debate. En el medio de la disputa, los principales protagonistas de esta historia, los medios de comunicacin, exponen con elocuencia la tensin, dejando al descubierto la discusin de fondo: es real que la idea de montar un nuevo aparato de medios estatales es, en s misma, errnea La iniciativa pri- vada, lejos de ser una restriccin para la circulacin de los mensajes, es la mejor garanta que la sociedad ha encontra- do hasta ahora? Sobre todo cuando se asegura la compe- tencia y, por lo tanto, el espritu de riesgo. Todos estos elementos, con el paso de los das van ga- nando adeptos y la situacin parece no tener vuelta atrs. El 7 de diciembre de 2012 se resolver un avance en la de- mocratizacin de los medios o se ingresar en un nuevo terre- no pantanoso. Eso no se sabe, aun se preparan desde diferentes lugares estrategias que terminarn de develarse el llamado 7D. Podemos inferir que el Estado avanzar en la aplicacin de una Ley, fruto del debate y del consenso de mltiples sec- tores, camino a un nuevo y finalmente plural sistema de medios, que ante este nuevo escenario tecnolgico, siente las bases para un rea productiva que tiene la enorme res- ponsabilidad de reproducir parte importante de los bienes simblicos de nuestra sociedad. 108 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Un nuevo modelo de TV: la seal PAKA PAKA y un avance en contenidos para nios Para pensar en Paka Paka debemos en principio hacerlo desde esta nueva mirada que el Estado tiene sobre los me- dios audiovisuales. El principal antecedente, iniciador de este proyecto colectivo de nuevas y distintas seales de TV, es el Canal Encuentro, dependiente del Ministerio de Educacin de la Nacin. Con esa seal el Estado argentino comenz a marcar una agenda que da cuenta de los nuevos intereses y del tipo de televisin que es necesario colocar en la grilla televisiva. Encuentro se presenta como un canal educativo, de di- vulgacin cientfica, que une y lleva temas hasta ahora pues- tos en la otredad por los medios de comunicacin hegemnicos. Encuentro nos ayuda a pensar desde Argenti- na y Latinoamrica sobre nuestras identidades. Al poco tiempo de su salida al aire, la seal se convierte en un xito de audiencia y de crtica. Es tambin a partir de ah que surgen nuevas propuestas para que el Estado orga- nice seales de inters comn que la televisin comercial hegemnica no posee, no propone y por lo tanto no lleva al aire o sea a los hogares de los argentinos. En este sentido la llegada de la televisin digital es clave para la difusin y recepcin de estas nuevas propuestas audiovisuales, monitoreadas y respaldadas por el Estado, ya que vienen a democratizar el consumo de televisin en nuestro pas, que vale recordar, se encuentra monopolizado por muy pocas empresas de cable. En Argentina el cable tiene una alta penetracin en ho- gares. Desde el Estado, y tal como los estamos viendo hasta ahora, hay una fuerte poltica de desarrollo en la televisin digital (TDA), que en sintona con otros procesos, viene de la mano con el resto de pases vecinos. Aqu tambin se pue- de ver el fortalecimiento del MERCOSUR, UNASUR y pa- ses de la regin quienes, a excepcin de Colombia, han acor- La Gmez (Compiladora) 109 dado la misma norma para el uso de la TV digital. De esta manera y por primera vez las polticas sobre televisin y tecnologa estn siendo compartidas e iguales para todos los pases de la regin. El tema aparece en la agenda de los gobiernos que ven clave para el crecimiento democrtico de nuestros pases el control de estos aspectos, que en otros aos haban sido librados al mercado. Esto no aparece como un dato menor, ya que durante dcadas los pases de la regin se manejaban en forma indi- vidual, y esto solo consegua dividir y diseminar el poder de nuestros pases y de la regin en temas tan relevantes como la industria de la televisin y el desarrollo cultural y por lo tanto de identidad, tan bastardeado en los 90. Amrica Latina se encuentra en un momento de inflexin sobre un tema tan importante para la identidad y desarrollo de la regin. La industria cultural en el mundo ha estado en manos de los grupos hegemnicos norteamericanos. Pero en estos tiempos Argentina dentro de la regin aparece al fren- te de estas polticas relacionadas a lo audiovisual. El rol del Estado pas de ser un solo un lugar de otorgamiento de li- cencias a privados, para convertirse en un actor activo en la produccin de contenidos, adems de ejercer su poder para el cumplimiento de la ley y de favorecer el desarrollo tecno- lgico y llegar rpidamente no solo al futuro apagn analgico sino tambin al armado de contenidos que demo- craticen y den voz a otros actores sociales. Y que en esos contenidos aparezcan nuestras identidades. Sin dudas es fundamental el desarrollo tecnolgico para la democratizacin de la TV, es decir, que todos los ciuda- danos puedan acceder a muchas seales sin la necesidad de pagar. En los aos 90 se haba naturalizado la idea de pagar para ver y en ese sentido, el futbol es tal vez el ejem- plo ms claro. Pero en este mapa, el ms complejo y que nuclea a todos, es la fuerte penetracin del cable. A partir entonces de la llegada de la TDT y con la implementacin de la TDA, los 110 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN televidentes en Argentina pueden ver muchas y buenas se- ales de televisin sin necesidad de pagar. Decamos que es fundamental la cuestin tecnolgica. Pero el proyecto de democratizacin no estara terminado si no se piensa en los contenidos. De nada sirve la cuestin tecnolgica sin nuevos contenidos. Hace unos aos los pro- pietarios de los canales de TV abierta pensaban que el Esta- do les iba a entregar las nuevas seales. Esto no sucedi y es ah donde la democratizacin se hace verdad. Al aporte clave de la tecnologa se suma el desarrollo de nuevos contenidos en manos de nuevos actores. Y estos nue- vos actores adems aportan novedad en lo que producen. Ya no piensan la televisin desde un modelo hegemnico, desde una mirada exclusivamente comercial. En este sentido Argentina atraviesa un gran momento de produccin de nuevas seales que no necesariamente son pensadas desde esa lgica comercial de la que hacamos re- ferencia. As es que hoy por ejemplo se pueden ver ms se- ales latinoamericanas, o de todo tipo de deportes, o vincu- ladas a la ciencia y la investigacin, o la llegada de una seal que emite pelculas argentinas y latinoamericanas que no podan verse en ningn otro sitio. Pero volviendo a pensar y reflexionar sobre seales que ya se han convertido en experiencias exitosas, vale recordar que Encuentro se fund y sali al aire en 2007 y desde ese momen- to produjo cientos de miles de horas de contenidos nuevos, que dio mucho trabajo y lugar a actores que tenan vedada la ima- gen y la palabra en los medios tradicionales. Cabe destacar que este canal se dirige a todo pblico, pero a la vez su conteni- do es una gran herramienta para la comunidad educativa. Ade- ms es un canal federal que genera producciones en todo el territorio argentino y tambin en otros pases de Latinoamrica. El debate del Estado es otro, por lo tanto es importante que esto tambin se traslade a la televisin. El rol del Estado y de lo pblico asoma nuevamente y la televisin no puede seguir en manos de unos pocos. La Gmez (Compiladora) 111 Despus de la exitosa experiencia del canal Encuentro, surge un segundo proyecto del Ministerio de Educacin de la Nacin: el denominado Paka Paka. Y aqu tambin se ge- nera otro momento fundacional, ya que se convierte en el primer canal para nios realizado en la Argentina y por el Estado nacional. Pensar en contenidos infantiles era una demanda desde el Estado y tambin desde la sociedad. La televisin abierta y la industria de la televisin en general, venan en Argenti- na en retroceso en relacin con los productos para nios. Tal es as que en la actualidad los licenciatarios de canales abiertos mantienen programacin infantil por el cumplimien- to de la ley, muchas veces con producciones que no son pro- pias. Por lo tanto no trabajan con/desde el lenguaje o la iden- tidad/cultura de nuestros nios, ni tampoco por lo tanto des- de esos productos se brinda trabajo y fomento a ese sector. En este gnero, el de programa infanto-juveniles, es muy emblemtico cmo los medios hegemnicos y tradicionales le dan la espalda al inters social o del pblico y muchas veces desconocen sus obligaciones. A nivel nacional, es casi nula la produccin de dibujos animados y programacin para la infancia. Y todo lo que se emite por televisin vinculado a la niez pasa mayormente por las seales de cable que vie- nen del extranjero. Cuando hacemos referencia a lo importado hablamos exclusivamente de los productos norteamericanos como Disney Chanel, Discovery Kids, Cartoon Network, Nikelodeon, etctera, que adems solo pueden ser vistos desde los sistemas de cables pagos. Paka Paka surge entonces en un momento de vaco de con- tenidos infantiles generados desde Argentina, y mucho ms si se piensa en contenidos educativos, federales e igualitarios que desde la televisin local muy pocas veces se han visto. El canal nace despus de la exitosa experiencia de Encuen- tro, pero dentro de ese proyecto. En la propia grilla de pro- gramacin de Encuentro se emitan varias horas de conteni- 112 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN dos infantiles y all se emita un programa muy exitoso que llevaba el nombre de Paka Paka. Claro que ahora la propues- ta pedaggica y de entretenimiento esta vez sera mayor en cantidad de horas y de imagen, ya que se pasara de una fran- ja horaria dentro de un canal, a una seal propia. Este nuevo emprendimiento tiene una programacin di- ferenciada para nios de 2 a 5 aos y de 6 a 12 aos. Otro de los aportes novedosos de esta seal es la relacin que se tiene con otros canales de Latinoamrica para la produc- cin o reproduccin de formatos latinoamericanos. Se visualiza un trabajo con otras instituciones de la regin, lo que est propuesto en sus fundamentos de creacin. Desde la presentacin que la propia seal hace en la web, se afirma: Creamos Paka Paka, el primer canal edu- cativo y pblico diseado por el Ministerio de Educacin de la Nacin para todos los chicos y chicas de Argentina y de Amrica Latina. La propuesta consiste en una nueva seal infantil con contenidos de alta calidad orientados a educar y a entretener, abierto a la cultura de todos los sectores de nuestro pas y a distintas expresiones del globo. La seal nace de la experiencia previa de la franja infan- til de Canal Encuentro e implica la posibilidad de mayor cobertura de su propuesta pedaggica y de entretenimiento. La nueva programacin tiene contenidos para nios de 2 a 5 (franja RONDA) y de 6 a 12 aos, y trabaja en red con otras instituciones y televisoras pblicas de Amrica Latina con reconocida trayectoria en el campo de la infancia y de la produccin audiovisual. Se trata de una grilla que incluye variedad de formatos que van desde la ficcin hasta la ani- macin 2D y 3D, el documental y el vivo. En este marco, Paka Paka se propone. - promover el acceso de chicos y chicas a informacin y materiales de diversas fuentes nacionales e internacio- nales que contribuyan a su desarrollo de manera acor- de a la Convencin sobre los Derechos del Nio La Gmez (Compiladora) 113 - crear una programacin de alta calidad dirigida al p- blico infantil que respete los derechos humanos de los nios y nias, que estimule su creatividad e imagina- cin, que promueva la diversidad y la inclusin y que despierte el gusto por el conocimiento - poner a disposicin de docentes y alumnos material audiovisual educativo de alta calidad tcnica y peda- ggica destinado a apoyar el proceso de enseanza/ aprendizaje en diversas reas curriculares, y favorecer el uso de las tecnologas de informacin y comunica- cin en los procesos pedaggicos. Nuestro desafo es aportar una nueva forma de mostrar, hablar y convocar a la infancia. Ofrecer contenidos y formatos estticos que piensan en las posibilidades y en las necesidades de los nios y nias de nuestro pas. Una pro- puesta que apunta a enriquecer su mundo y a reflejar su complejidad. Desarrollos de series de programas para la in- fancia que no le temen a los temas difciles, que parten de un respeto profundo por los nios a quienes reconoce como constructores y pensadores de su realidad. Los afectos, el dilogo, la fantasa, la imaginacin, el juego, las preguntas, el descubrimiento, la curiosidad, la exploracin, los sentidos o la investigacin son algunos de los tantos caminos para hacer de la seal un fuerte colaborador de los procesos de enseanza y aprendizaje de cada aula de Argentina. Buscamos en este nuevo canal que los nios y nias sean protagonistas. Una pantalla donde todos los nios y nias pue- dan reconocerse, aprender, conocer, participar y expresarse. Una pantalla que les muestra y les permite mostrarse; donde se res- petan las diferencias y las particularidades. Una televisin cen- trada en la oportunidad de decir quin se es y en estimular la participacin infantil en convivencia democrtica. Es importante sealar que, como en pocas ocasiones ocu- rre, existe una clara correlacin entre el deber ser que propone el canal, y lo que realmente es. 114 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN A modo de algunas pequeas conclusiones y perspecti- vas de futuro, para seguir pensando la importancia de estas seales en el marco de una nueva Ley de Servicios de Co- municacin Audiovisual y en la creacin, desarrollo y auge de la Televisin Digital podemos afirmar que es muy intere- sante ver cmo los medios de comunicacin masivos vienen sufriendo transformaciones y deben adecuarse a estos nue- vos tiempos. Es evidente que en pleno auge e imposicin de las polti- cas neoliberales en los aos 90 y cuando el Estado se retira- ba, los medios se concentraban y producan solo en funcin de sus inters polticos y comerciales, todo pasaba por el mercado y por aquello que se venda. Tambin por importar material barato, aunque ello no fuese un aporte para nues- tra niez. Y que, sin embargo, cuando el Estado vuelve, cuan- do se produce una restitucin de lo pblico como en estos tiempos, se puede modificar esa conformacin de los grupos multimedios y mejorar la produccin de contenidos propios. Es de esperar, como lo hemos visto hasta ahora, que sur- jan nuevas propuestas de seales. Dar lugar a sectores y temas que desde el mbito de privado parecen no ser de inters. Ya se encuentra lanzado el nuevo canal del Ministe- rio de Ciencia y Tecnologa, Tecnpolis TV, as como tam- bin un canal de pelculas argentinas y latinoamericanas desarrollado por el INCAA, junto con un canal de deportes. Sin dudas, y a partir del pleno cumplimiento y aplicacin de la Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual, suma- do a la profundizacin de la Televisin Digital, su desarrollo y llegada a todo el territorio, el panorama audiovisual est democratizndose y demostrando que tiene la capacidad de poder producir otro tipo de contenidos. El mejor ejemplo es la experiencia de Paka Paka, que aparece como un camino que desde la industria de la televisin se debera imitar. La Gmez (Compiladora) 115 BIBLIOGRAFA Bourdieu, Pierre, Campo de poder y Campo intelectual. Folios Ediciones, 1983 Bustamante, Enrique, La televisin econmica, Barcelona, Gedisa,1999 Casetti, Francesco y Di Chio, Federico, Anlisis de la televi- sin. Barcelona, Paidos,1997. Roger, Chartier, Espacio Pblico y Opinin Pblica, en Espacio pblico, crtica desacralizacin en el siglo XVIII. Barcelona, Gedisa, 1995. Ford, Anbal, Medios de Comunicacin y Cultura Popular. Bs. As., Legasa, 1985. Martn Barbero, Jess, De los medios a las mediaciones. Mxico, Editorial G.Gilli, 1987 Orozco Gmez, Guillermo, Del acto al proceso de ver tele- visin. Una aproximacin epistemolgica, en Recep- cin televisiva. Tres aproximaciones y una razn para su estudio. Mxico, Universidad Iberoamericana, 1991. Renaud, Alain. Comprender la imagen hoy. Nuevas imge- nes, nuevo rgimen de lo visible, nuevo imaginario, en Anceschi y otros, Videoculturas de fin de siglo. Madrid, Ctedra, 1990 Regis, Debray, Del estado escrito al estado pantalla, en El estado seductor. Buenos Aires, Manantial, 1993. Rincn, Omar, Narrativas mediticas: o como se encuentra la sociedad del entretenimiento. Buenos Aires, Gedisa, 2007. Silverstone, Roger , Televisin y vida cotidiana. Buenos Ai- res, Amorrortu, 1996. Web Oficinal canal Paka Paka. http://www.pakapaka.gov.ar/. En lnea. Consulta: octubre 2012. 117 LOS RELATOS EN IMAGEN/ARIOS EN LA TELEVISIN DIGITAL ARGENTINA: CASO INCAA.TV Por La Gmez, Luciana Aon Reflexionar sobre los medios de comunicacin resulta impensado sin referirse a los cambios estructurales que se estn sucediendo a partir de la Ley de Servicios de Comuni- cacin Audiovisual (n26.522). Ley que desde la propia no- menclatura sostiene pensar a la comunicacin como un len- guaje de imgenes sonoras audiovisual-, y que acompa- ada por la implementacin de la Televisin Digital Abierta nos abre un universo de preguntas en torno a los modos de construccin de los relatos en la televisin. Intentaremos poner en discusin la importancia de los estudios sobre las narrativas que surgen en este campo, a partir de pensar el dilogo posible entre el cine y la tele- visin contemporneas como lenguajes constructores de sentido. Enfocando el anlisis en la seal televisiva INCAA TV y en los procesos desarrollados en torno a la Televi- sin Digital. Pretendemos configurar un mapa de preguntas en torno al campo audiovisual como lenguaje y constructor de ima- ginarios en/desde las pantallas, sus posibilidades de accin, construccin y disputa en un territorio nuevo tecnolgica- mente, y en dilogo con las dems esferas de la cultura, la historia, la economa y la poltica. 118 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Cine y televisin una vieja discusin Escribir un artculo sobre la relacin entre el cine y la televisin en el campo audiovisual, en el marco de una Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual (n26.522) que ya desde su nomenclatura refiere a esta impronta funda- mental: imgenes sonoras. En ese sentido se trata de una mirada que entiende que las formas de designar estn im- pregnadas, no slo de ideologa, sino tambin de poltica. Y esta joven Ley, que est cumpliendo sus tres aos de sancio- nada, es justamente una decisin y apuesta poltica por un cambio en el sistema actual de medios en Argentina. Con dicha Ley, se abre en Argentina un universo de per- cepcin, un nuevo modo de acceso a las posibilidades comunicativas que tiene el televisor como tecnologa, siem- pre social (Williams, 1992), y nos interesa pensarlo en el dilogo posible y necesario entre el cine y la televisin con- temporneas como lenguajes artstico-comunicativos, cons- tructores de sentidos sociales. En el caso particular del INCAA TV 20 , se inaugura una condicin para el cine de todas las pocas que requiere pen- sarse no slo en trminos tcnicos posibilidad de repro- duccin sino histrico polticos. Constituye un espacio de posibilidad cultural vinculada a la difusin del cine argenti- no (y latinoamericano e independiente, aunque en menor medida), con el objetivo de, como se seala en su web ofi- cial, aportar a una televisin que sea espejo e intrprete de la sociedad, con inteligencia, pluralidad y compromiso, y con un fuerte sentido de responsabilidad frente a las audiencias de todo el pas (2011). 20 La seal del INCAA TV perteneciente a la Televisin Digital impulsada por la nueva Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual empez a transmitir a principios de 2011.
http://www.incaatv.gov.ar/about/e con- sultado octubre de 2012. La Gmez (Compiladora) 119 Raymond Williams, en su libro Televisin, Tecnologa y Forma Cultural (1974-2011) plantea que: los medios de comunicacin del cine y la televisin solo se parecen de manera superficial. En su composicin bsica tienen muchas similitudes, pero en la transmisin los resultados son total- mente distintos (2011: 85). Cabe mencionar que el INCAA TV es producto de una serie de canales digitales lanzados al mercado que tienen como antecedente al canal Encuentro, del Ministerio de Edu- cacin de la Nacin, creado en mayo del 2005 y cuya trans- misin dio inicio en el ao 2007. Tambin se debe destacar la seal Paka Paka, canal infantil cuyo nombre quiere decir en voz quechua juego a las escondidas, y fue originalmente el nombre de la franja infantil en canal Encuentro. En cuanto al cine, la Ley 26.522 establece una legisla- cin de pantallas donde los canales de televisin debern exhibir ocho films nacionales por ao sumando a la cuota de pantalla que ya rega en el marco de la llamada Ley de Cine (n24.377/94) pero no se cumpla. En trminos de produccin se debera implementar que los canales tengan 60% produccin de contenidos propios, por lo cual la imagen es un fuerte campo de disputa para los discursos sociales. Jess Martn Barbero, sostiene que es un hecho que las mayoras en Amrica Latina se estn incorporando a la modernidad no de la mano del libro sino desde los discursos y las narrativas, los saberes y los lenguajes, de la industria y la experiencia audiovisual (2005: s/p).
En este sentido, es importante el estudio del cine en el campo de la comunica- cin, porque a partir de all comprendemos las nuevas sensi- bilidades, concepciones y modos de conocer que estn cir- culando. Porque como plantea Roger Silverstone no pode- mos pensar los hogares, en ese caso argentinos, sin los me- dios porque ya no podemos pensar en la casa, as como ya no podemos vivir en casa, sin nuestros medios (2004:143). Y es por esa implicancia en la dialctica de la televisin, por 120 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN ejemplo, en el adentro y el afuera que resulta fundamental regular e intervenir polticamente en los contenidos. La historia del cine no solo proyecta el desarrollo flmico a lo largo de las distintas pocas, sino tambin signos de cada cultura, de cada momento, y de cada espacio. Y es ade- ms, la historia de la evolucin tecnolgica de los modos de produccin de la imagen en movimiento. Esto hace imposi- ble as como hablar del hogar sin los medios, hablar del cine sin hablar de la televisin, de internet y de la tecnologa como herramienta de comunicacin, pero tambin como fac- tor fundamental a la hora de plantear las modificaciones en los modos de la comunicacin, de la emisin, de la recepcin y de los sentidos que se generan. Nacida aquel 17 de octubre de 1951 donde el discurso de Pern y Evita fueron transmitidos por primera vez en la his- toria de la mano de Jaime Yankelevich y Enrique Telmaco Susini, la televisin argentina se convierte en objeto de es- tudio que propone un compromiso profundo, dada su preva- lencia en la sociedad contempornea; en su rol en la reconfiguracin de las agendas pblicas y en las formas de representacin de la poltica, en su relacin con el Estado, con el mercado y con la sociedad. Los estudios del arte en comunicacin, y en particular de la imagen, en este caso el cine y la televisin son un campo de batalla al ver qu imgenes dominan el campo expresivo, qu imgenes y relatos construyen memoria y hacen histo- ria de nuestro tiempo, pero tambin los modos de expresar que tienen que ver con la forma de ciertos contenidos ms all de los contenidos en s mismos. Entonces pensar la ima- gen es pensar ms all de ella misma. Es poder ver sus or- genes, su presente y sus direcciones. En televisin est todo por explorar, por eso es muy bue- no aprender del cine ms innovador y del video-creacin para ganar estrategias para explotar visual y narrativamente la pantalla, llevar al televidente a nue- La Gmez (Compiladora) 121 vas maneras de mirarla, hacer de la experiencia televisiva un acto de expresin creativa (Rincn, 2002: 58). La televisin pblica debe experimentar con la potenciali- dad expresiva del medio. No se trata, dice Jess Martn Bar- bero, de crear franjas de programacin con contenido cultu- ral o poltico, sino de darse la cultura como proyecto que atraviesa cualquiera de los contenidos y los gneros (2001). Lo culto, lo popular y lo masivo se vuelven nuevamente presentes en la discusin sobre la televisin, dado que pode- mos decir que es el medio que ms radicalmente va a desor- denar la idea de los lmites y del campo de la cultura. No se tratara de asegurar la calidad transmitiendo la cultura ya distinguida, sino con una concepcin multidimensional de la competitividad: profesionalidad, innovacin y relevancia social de su produccin (Martn Barbero, 2001:16). Lo que nos indica el contexto contemporneo, es que hay una oportunidad histrica en la resignificacin del Estado, la reconstruccin de Instituciones y la revaloriza- cin del sentido, que tienen en la televisin una herramien- ta extraordinaria como territorio de construccin, como lugar a definir. Son esas nuevas puertas que menciona Silverstone cuando refiere a los umbrales, a las ventanas, al ir y venir, el adentro y el afuera, y al preguntarse quin controla esas puertas. Nuestras luchas por los medios, tanto las privadas como las pblicas, son luchas por este umbral (Silverstone, 2004:148). En este plano, la cons- truccin de un sistema de comunicacin audiovisual impli- ca no solo la innovacin tecnolgica y de contenidos, sino el reconocimiento de la coyuntura histrica del campo, como as tambin su dilogo con otras esferas de la vida cotidiana. Por ello es primordial concebir una poltica p- blica de acompaamiento a las nuevas plataformas audiovisuales desde la educacin y el dilogo con los me- dios pre existentes a las nuevas pantallas abiertas por el sistema de Televisin Digital Terrestre. Del mismo modo 122 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN es fundamental concebir a las universidades pblicas interactuando, estudiando, aportando a estos conocimien- tos necesarios. Parafraseando a Serge Daney Como todas las viejas pa- rejas el cine y la televisin siempre terminan por parecerse (1982). Una vieja pareja tecno expresiva sin dudas, con muchas idas y vueltas en la historia, que atraviesa una nue- va faceta en la Argentina, promovida por una comprensin de la imagen como lenguaje poltico. INCAA TV: Donde vos ests el cine llega El canal INCAA TV, dependiente del Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales, se constituye como un lu- gar de exhibicin de algunos de los films que se financian por ao en la Argentina. Esto implica por un lado el reco- nocimiento y la puesta en poltica pblica de uno de los grandes problemas histricos del cine nacional: su exhibi- cin, tanto su paso por cines comerciales y en ese sentido su estreno, como luego la posibilidad de circular y ser visto por el pblico en otras pantallas. Pese a que la mencionada Ley de Cine y sus respectivas modificatorias establecen actualmente una cuota de pantalla, segn la cual todas las salas registradas ante el INCAA deben estrenar una pelcula argentina por cada trismestre del ao tambin se requiere para la continuidad en cartel cumplir con media de continuidad que establece para cada temporada el INCAA. Esa relacin establece que por ser financiadas por el INCAA gran parte de las pelculas argentinas de cada ao se estrenen en alguna/s sala/s pero tambin que no pasen de la primera semana de exhibicin quedando invisibilizadas para el pblico. As, los espacios INCAA distribuidos en todo el territorio argentino se constituyen en una primer medida para que el cine nacional permanez- ca en cartel, en muchos casos se estrene y llegue a varios La Gmez (Compiladora) 123 rincones del pas. Adems establecen modos de circulacin de los estrenos y aportan diversidad al cine que se puede ver en distintos puntos del pas. Otras salas fundamentales en este sentido son la que coordina el historiador y colec- cionista de cine Fernando Martn Pea en el MALBA (Mu- seo de Arte Latinoamericano de Buenos Aires), que desde hace unos aos se ha ido instituyendo como una sala alter- nativa al circuito comercial y tradicional, con pelculas que se estrenan con una funcin y una vez por semana, se han podido sostener a lo largo del tiempo. Del mismo modo se deben menciona el COSMOS-UBA y la sala Leopoldo Lugones del Centro Cultural General San Martn. El pro- blema en esos casos radica a diferencia de las salas INCAA que son espacios concentrados en Capital Federal, de modo que no potencian la distribucin y exhibicin federal del cine nacional. De este panorama se destaca la importancia estratgi- ca que a partir de la Nueva Ley de Servicios de Comunica- cin Audiovisual y el nacimiento de la Televisin Digital en el pas, tiene un canal como INCAA TV que constituye as un nuevo modo de poner en escena y devolver al pbli- co el cine nacional, no solo a travs de la pantallas cine- matogrficas, sino teniendo un canal propio de difusin del cine en el que el Estado invierte a travs de distintos programas de fomento. Esto est vinculado con la afirmacin de Silverstone: el hogar como un espacio mediatizado y los medios como un espacio domesticado (2004:151). En su estructura bsica el INCAA TV con su slogan don- de vos ests el cine llega ofrece una modernizacin institucional en trminos de pantallas de exhibicin de las obras audiovisuales. En sus primeros pasos por el medio televisivo, se construyen 16 horas de programacin diarias. Entre las secciones encontramos un dilogo escritural entre el cine y la TV que se vislumbra en la nomenclatura de cada una de ellas. La programacin est compuesta por: 124 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Datos de Programacin INCAA TV 21 : Cuadro Cero: La seccin Cuadro Cero divida en sub sec- ciones, funciona como separador entre pelcula y pelcu- la dandole dinamismo a la apuesta televisiva. En foco (Entrevistas) Making of (detrs de escenas) El tamao del mundo (cortometrajes) B.S.O (Bandas de sonido) Ciclos Actualmente se pueden observar 16 ciclos que agrupan por temtica o gnero las emisiones de los films. Desde adentro: Films que marcaron la historia del cine argentino Historias con Historias: un cine que recorre los inicios y e desarrollo de la industria en el pas. El ojo de la verdad: dedicado a los documentales Imperdibles: Mejores peliculas de la semana Grandes estudios (Divas): sobre las grandes actrices de la poca dorada cinematogrfica Fuera de la ley: cine policial de suspenso. La cmara Lcida: documentales sobre el cine Punto Cardinal: sobre cine latinoamericano Fronteras: vinculado al cine experimental La vida revelada: cine Italiano Avant Premier: El estreno de la semana Todos los cines: films internacionales. A sala llena: xitos nacionales Trasnochados: ciclo dedicado a Isabel Sarli y Armando B. Las reglas del cine: pelculas que renovaron la historia del cine mundial. Sbados comedias: cine de humor Una que sepamos todos: trabajando la relacin cine y msica en la memoria colectiva 21 Elaborado con los datos obtenidos a Octubre de 2012 La Gmez (Compiladora) 125 Ciclos especiales: temticos Series para televisin: Incorporado a partir de la segun- da mitad de 2012 con Vientos de Agua. Una de las principales apuestas del canal es establecer la diversidad cinematogrfica en pantalla, y exponer un cine que permita pensar a la imagen como lenguaje comunicati- vo del mundo. El entretenimiento cinematogrfico est atra- vesado por el campo cultural y simblico, y en las distintas emisiones del INCAA TV desde su surgimiento hasta hoy, encontramos un amplio universo social histrico, poltico y cinematogrfico de Argentina y del mundo. As, son recupe- rados directores fundacionales de nuestro cine desconoci- dos para las nuevas generaciones. Los modos histricos del cinematgrafo y su conocimiento implican un aprendizaje individual para el espectador y un saber colectivo que per- mite la constitucin de nuevas creaciones audiovisuales con cimientos slidos para su desarrollo. Se trata, tambin, de crear un pblico para esas pelculas, para esas ms de 100 pelculas al ao que financia el INCAA, y que en la televi- sin encuentran otras pantallas de exhibicin y la cercana con el pblico de todo el pas. As la imagen en la televisin cinematogrfica propuesta por el INCAA TV adquiere rele- vancia cultural, simblica y poltica. Como sostiene Martn Barbero: la revolucin tecnolgica que vivimos no afecta slo por separado a cada uno de los medios sino que est produciendo transformaciones transversales que se evidencian en la emergencia de un ecosistema comu- nicativo marcado por la hegemona de la experiencia audiovisual sobre la tipogrfica y la reintegracin de la imagen al campo de la produccin de conocimiento (2004: s/p). Esta batalla se da en el campo de las nuevas tecnolo- gas de representacin, cuya virtud central es la de la dis- 126 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN ponibilidad democratizadora, la de la calidad de su regis- tro ptico y plstico y la de la transferencia inmediata a la circulacin y a la comprensin del cine (en este caso) que busca ser reconocido y vislumbrado no solo como entrete- nimiento sino tambin como conocimiento. He aqu la dif- cil tarea de combinar las acciones de entretener y dar a conocer procesos de identidad y cultura en el cine y la tele- visin pblica y digital argentina. La televisin es cultural cuando se asume a s misma como un lugar decisivo en la construccin de los ima- ginarios sociales y las identidades culturales, dndose entonces como proyecto especfico contribuir en el ejer- cicio cotidiano de una cultura democrtica, y en el reconocimiento de la multiculturalidad del pas y del mundo (Martn Barbero, 2001: 55). Debemos considerar adems, los cambios poltico socia- les que se fueron dando en torno a la concepcin de la ima- gen en Argentina, no solo a partir de la nomenclatura de la Ley en tanto Comunicacin Audiovisual, lo que implica toda una concepcin de las funciones sociales de la imagen como lenguaje comunicacional, sino tambin a partir de la Ley de creacin de la Cinemateca y Archivo de la Imagen Nacional (CINAIN) (n 25.119) y que se estableci recien- temente que tendr un espacio en el predio de la Isla de Marchi donde se construir el flamante Polo Audiovisual, la declaracin de la actividad cinematogrfica como indus- tria cultural y entonces con acceso a los beneficios de las otras industrias nacionales, y tambin centralmente por las pantallas creadas (en el presente, y a futuro) por la Televi- sin Digital Abierta y los programas de fomento a la crea- cin de contenidos. Es decir, se trata de un panorama vasto y complejo de posibilidades de dilogo que adems se ha fortalecido con la presencia de directores de cine como Albertina Carriy Lorena Muoz, por ejemplo, concursando y dirigiendo series para estas nuevas pantallas. La Gmez (Compiladora) 127 Adems de los ciclos y secciones, el INCAA TV realiza transmisiones especiales de films, y ha incorporado en la segunda mitad del 2012 las series, iniciando con Vientos de Agua de Juan Jos Campanella. Esta incorporacin permite pensar una maduracin del canal que convive con los pla- nes de fomento a la televisin digital donde el cine y la tv dialogan de manera continua tanto en sus procesos produc- tivos y de creacin, como tambin de recursos humanos, maquinaria etc. Los contenidos y formatos nuevos son producto de la crea- cin. Y es esta una palabra clave para la composicin de una nueva televisin. Creacin y construccin de sistema democrtico de Televisin Abierta Crear, Informar, entretener, educar, transformar, visibilizar, conocer; palabras que adquieren sentido al pensar un siste- ma de comunicacin audiovisual de modo inclusivo y con conciencia crtica que permita el desarrollo de contenidos a nivel federal, donde la democracia se exprese en las voces que surgen en las distintas pantallas. El INCAA TV se adeca a estos trminos, poniendo en escena una variedad de ciclos donde el cine, sus modos y sentidos son los protagonistas. Teniendo como objetivo la democratizacin de la comu- nicacin, la Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual, crea la Autoridad Federal de Servicios de Comunicacin Audiovisual (AFSCA) que reemplaza al COMFER, consti- tuye el Consejo Federal de Comunicacin Audiovisual y el Consejo Consultivo Honorario de los Medios Pblicos. Es- tablece lmites a la concentracin meditica fijando topes a la duracin de las licencias, y abre el juego de la produccin y el reconocimiento adjudicando la posibilidad de licencias a medios que dependen del Estado, empresas privadas co- merciales, y organizaciones sin fines de lucro. Esto ligado a 128 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN la diversificacin de contenido y modos de produccin, co- nectado con el punto que determina que canales de Televi- sin Abierta debern emitir un mnimo del 60% de produc- cin nacional, un 30% de produccin propia y un porcenta- je de produccin local independiente que vara segn pobla- cin. Se fija adems, una cuota mnima de pantalla para producciones del cine nacional. La nueva Ley tambin fortalece y consolida la creacin del sistema de medios gestionados por el Estado: Radio y Televisin Argentina Sociedad del Estado (RTA SE) que administra Canal 7. TV Pblica, LRA Radio Nacional y Radiodifusin Argentina al Exterior (RAE), la agencia de noticias nacional TELAM, el canal de cine INCAA TV, el canal infantil Paka Paka y el canal educativo Encuentro. Claramente el panorama actual de medios en la Argenti- na, resulta una apuesta y un debate, en pleno proceso de implementacin y aplicacin de la legislacin y la platafor- ma tecnolgica vinculada a la decisin poltica de transfor- macin. Y el cine no escapa a esta territorialidad de dispu- tas y aprendizajes. Debiramos poder dar un debate, desde el campo acad- mico pero ligado a todo este campo profesional, y desde la Universidad Pblica en dilogo con el Estado sobre la lucha por la hegemona audiovisual, variable indispensable para reflexionar crticamente sobre el estado de situacin de las relaciones entre el pblico y la produccin audiovisual. Martn Barbero, al hablar de una televisin pblica sostiene: La ms clara caracterizacin de esta televisin es que interpela, se dirige, al ciudadano ms que al consumidor. Y por lo tanto su objetivo primordial reside en contribuir explcita y cotidianamente a la construccin del espacio pblico en cuanto escena- rio de comunicacin y dilogo entre los diversos actores sociales y las diferentes comunidades cultu- rales (2000: 52) La Gmez (Compiladora) 129 El cine construye las imgenes de un pas, documenta, pone en escena distintos campos simblicos de pocas de- terminadas, constituye imaginarios y memoria. Acceder a la posibilidad de conocer esos relatos implica conocer la pro- pia historia como ciudadano. Por eso, la exhibicin, distri- bucin del cine, y su puesta en escena a travs de la televi- sin, constituye un campo de aprendizaje y saber. El INCAA TV es el vector que lleva el cine a los hogares, un canal dedicado en su gran mayora a poner en escena la propia cultura hecha imagen. En un contexto que podemos denominar de transmeditico, el cine se consume en salas, en DVD, en la televisin, en computadoras fijas y porttiles, en diversos formatos va internet, por ello, los dilogos posibles an son muchos y los cambios tecnolgicos nos sorprendern en el futuro. La cues- tin es estar preparados, y no perder el eje sobre que la ima- gen sea cual fuere, es siempre un lugar de memoria, relatos y poltica. Seguramente queden ms preguntas que respuestas, ms dudas que certezas en esta exploracin inicial sobre el dilogo de soportes en el INCAA TV. As como tambin la conviccin de la necesidad de disear, elaborar o construir un mtodo que permita un abordaje, una entrada analtica al complejo campo audiovisual desde una perspectiva comunicacional , que ponga de relieve el dilogo entre el cine y la televisin argentina. Sirven las imgenes para conocer mundos, para imaginar nuevos territorios y modos de contar, para observar los relatos que estn ocultos en el interior de la memoria colectiva y que ya sea en ficcin o documental el cine y la televisin ponen en escena. BIBLIOGRAFA Daney, Serge, Como todas las viejas parejas el cine y la televisin han terminado por parecerse, en Cine, arte del presente. Buenos Aires, Santiago Arcos Editor, 2004. CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN 130 Martin Barbero, Jess, Medios y cultura en el espacio lati- noamericano, en Revista Digital Pensar Iberoamrica N 5. 2004. Martn Barbero Jess, Nuevos regmenes de visualidad y descentramientos educativos en Revista de educacin n 338. 2005. Rincn, Omar, Televisin video y subjetividad. Argentina, Editorial Norma, 2002. Rincn, Omar, Narrativas mediticas o como cuenta la so- ciedad del entretenimiento. Espaa, Gedisa, 2006. Rincon, Omar, apuntes de clases Seminario Estticas del Entretenimiento. FPyCS. UNLP. La Plata. Argentina. 2011. Silverstone, Roger. Por qu estudiar los medios?. Madrid , Amorrutu, 2004. Williams, Raymond . Las tecnologas como instituciones sociales, en Historia de la comunicacin. De la impren- ta a nuestros das. Volumen 2. Barcelona, Bosch Comuni- cacin, 1992. Williams, Raymond. Televisin, Tecnologa y Forma cul- tural. Argentina, Paids Estudios de Comunicacin, 2011. INCAA TV. http://www.incatv.gov.ar. En lnea. Consulta: octubre 2012. TDA. http://www.tda.gov.ar . En lnea. Consulta: octubre 2012. CAPTULO III HACIA UNA NUEVA TELEVISIN 133 LAS VOCES DE LA REGIN, RAZONES NUEVAS PARA CONSTRUIRNOS EN IMGENES Por Federico Ambrosis Una televisin con miradas regionales, con historias lo- cales y un abanico de personajes que posibilitan la apertu- ra de flamantes ventanas para la construccin de nuevos relatos donde los protagonistas son seres y espacios valo- rados por las comunidades de una riqueza y tradicin inabarcable. Historias cercanas, desconocidas u olvidadas, donde lo primordial empez: la cmara encendida y la len- te como puente entre la obra y los ciudadanos para forjar una nueva televisin. El sinuoso camino que transform la utopa de una tele- visin ms democrtica, libre y con nuevas voces tardo aos en gestarse y hacerse realidad. El panorama audiovisual argentino se ha modificado en los ltimos aos a travs de las distintas polticas pblicas desarrolladas por la gestin del Gobierno de Cristina Fernndez de Kirchner que ha po- sibilitado que cientos de productoras independientes, reali- zadores con varios trabajos en sus espaldas como jvenes dando sus primeros pasos en el mbito laboral y estudiantes de carreras audiovisuales tengan las posibilidades de traba- jar en los medios televisivos, plasmando sus proyectos y obras a travs de los diversos concursos federales para luego dis- frutar de ellos en los distintos canales pblicos y privados del pas. En el marco de las polticas pblicas impulsadas por el Es- tado Nacional, que cambiaron el universo de la comunicacin, 134 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN la aprobacin de la Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual (ley 26.522) y las convocatorias a los concursos del Plan Operativo de Fomento y Promocin de Contenidos Audiovisuales Digitales para TV de los aos 2010 y 2011, im- pulsados por el Consejo Asesor del Sistema Argentino de la TV Digital Terrestre (SATVD T), en conjunto con el Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (INCAA), han sido el espacio fundamental y principal base para las polticas de fo- mento. A partir de esta piedra fundacional se han abierto posi- bilidades para que las distintas realizaciones audiovisuales, creadas desde el esfuerzo colectivo de los realizadores, tcni- cos, productores, actores y actrices de nuestro pas, conformen nuevos grupos de trabajo para imaginar, producir y concretar series de ficcin y documentales para una nueva televisin que tiene la particularidad de tener por primera vez en la historia audiovisual del pas, una mirada federal y democrtica. Con la implementacin de la Televisin Digital y el lan- zamiento de Concursos Nacionales para Series de Ficcin y Documentales nos encontramos frente a una nueva manera de entender y de hacer televisin, que trajo consigo grandes cambios, posibilitando la incorporacin de nuevos actores al orden establecido, generando cambios notables, sobre todo a nivel de los contenidos. El sacrificio de productores y trabajadores de la costa rioplatense, el rescate de la cultura gaucha en la llanura pampeana, la organizacin y resistencia popular a travs de la creatividad alegre de jvenes que luchan por quebrar el discurso dominante que slo trae consigo marginacin y el rescate de personajes heroicos de nuestra historia que tra- bajaron en los mrgenes de nuestra sociedad son slo algu- nas de las historias que pueblan las nuevas pantallas. La televisin que est dando sus primeros pasos tiene un rasgo fundamental, es una televisin inclusiva, que busca estar cerca del ciudadano, y tiene como premisa que exista una verdadera diversidad de voces, que integre los aspectos nacionales, provinciales y regionales. La Gmez (Compiladora) 135 Es en la esfera regional de La Plata, Berisso, Ensenada y localidades del conurbano bonaerense y de la Provincia de Buenos Aires donde vamos a analizar las flamantes produc- ciones cuyas historias renuevan las voces, las miradas y los relatos. A partir de las series documentales Olvidados del ro, Paisanos, Alegra y dignidad y el telefilm Avanti, vida y obra de Almafuerte vamos a adentrarnos en mundos conocidos para algunos, desconocidos para otros, pero con la similitud que siempre fueron callados por una televisin que no tena espacio ni tiempo para ellos. Hay una nueva forma de ver y hacer televisin, un proceso que busca realzar las identidades culturales, histricas y artsticas de nuestras regiones. A la vera del ro Sobre las costas argentinas y uruguayas del Ro de la Plata an sobreviven las riquezas culturales de las familias rioplatenses. Esa premisa es el punto de partida de la serie documental Olvidados del ro 22 , que nos sumerge en veinti- cuatro historias de trabajadores/as regionales: Viateros, Pescadores, Junqueros, Quinteros, Mimbreros, Caeros, Montaraces y Artilleros rescatando una tradicin de dca- das de trabajo familiar y artesanal. Bajo la direccin de Igor Galuk, oriundo de la ciudad de Berisso, la serie fue ganadora en 2010 del Concurso Series de Documental impulsados por el INCAA y el Ministerio de Pla- nificacin Federal, en el marco del establecimiento de la Televi- sin Digital y es una produccin de la Cooperativa Panorama con el apoyo conjunto de Riocine, de la Facultad de Bellas Ar- tes de la Universidad de La Plata y el Centro de Produccin Audiovisual de la Universidad Nacional de Tres de Febrero. 22 Olvidados del ro se transmiti en el mes de octubre de 2012 por Canal Encuentro y en el Canal 12 de la ciudad de Trenque Lauquen. 136 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Olvidados del ro aborda la vida y el sacrificio de los productores y trabajadores actuales, centrando en la esfera de lo regional su relato, y relevando uno de los sectores la- borales ms diversos, que forman parte del motor econmi- co de la zona. La serie est compuesta por ocho captulos de veintisis minutos cada uno, y tiene la particularidad de rescatar los trabajos regionales rioplatenses llevando al espectador ha- cia un viaje sobre las costas para conocer a personajes en- traables, con rostros curtidos por el esfuerzo y manos aja- das por la labor cotidiana. El agua, los canales del ro, sus mitos, los oficios y la vida en los mrgenes del Ro de la Plata ya haban formado parte de la filmografa anterior de Igor Galuk y su productora Rocine, con sus cortometrajes Los Barcos encallan, Tneles en el ro y La casa del Albail. La productora ejecutiva de la serie, Paula Asprella, haba anticipado tambin en su anterior documental Los viateros del ro, un acercamiento hacia los trabajadores de los viedos del Vino de la Costa de Berisso. El director reflexiona que en las ltimas dcadas del si- glo pasado, las polticas de libre mercado y desindustrializacin implementadas, han socavado el poten- cial sustentable de toda la regin, logrando desmembrar toda una cultura de trabajo familiar y regional en la zona, te- niendo stas que emigrar en muchos casos, hacia las gran- des ciudades en busca de trabajo y sustento econmico, aban- donando el lugar de origen 23 . La serie busca rescatar aquellos hombres y mujeres que han podido resistir y subsisten con sus pequeos trabajos fa- miliares e independientes en ambas costas de la Argentina y Uruguay del extenso Ro de La Plata, a travs de sus trabajos y oficios ms autctonos e histricos de la regin. En los lti- 23 http://www.escribiendocine.com/noticias/finalizo-el-rodaje-de-olvidados- del-rio La Gmez (Compiladora) 137 mos aos muchos lugareos han vuelto a trabajar los montes, los frutos de la costa y a plantar los viedos que supo vivir una poca de esplendor, otros resisten los pasos agigantados de la modernidad sobreviviendo da a da y otros han logrado organizarse en cooperativas de trabajo, regresando al traba- jo respetable y sustentable, incorporando nuevas tecnologas. Estos cambios, la revalorizacin del trabajo rioplatense y la tradicin de una economa familiar como produccin nacio- nal, han generado que muchos jvenes emprendedores y nue- vos migrantes se sumen al trabajo volviendo a desarrollar y sobre todo a creer en la posibilidad de un futuro mejor, donde sus tierras y su capacidad sean el centro de su crecimiento. En las llanuras Continuando con la experiencia de Olvidados del ro en la que mostraron trabajos rioplatenses y las riquezas cultu- rales y productivas que conforman la regin en ambas cos- tas del Ro de la Plata, el director Igor Galuk nos traslada esta vez hacia las ciudades, pueblos y parajes de la provin- cia de Buenos Aires, La Pampa y Entre Ros, para continuar con el rescate y la revalorizacin de las trabajos y tradicio- nes de estas regiones. Paisanos, intenta rescatar los retazos de la cultura gaucha en la llanura pampeana. Los hombres y mujeres que de alma y tradicin gauchesca, conservan en sus manos la cultura y el arte del trabajo del cuero, la cuchillera, el telar, la payada, la forjada, el asado, la doma y la alambrada. El proceso de valorizacin de nuestro patrimonio cultu- ral, artstico, de nuestras tradiciones son las herramientas que utiliza la serie documental para continuar llevando a la pantalla a personajes que han logrado perseverar y replicar sus conocimientos a travs de las generaciones familiares motivando a que nuevos individuos se interioricen y luchen para que estas tradiciones no las engulla el olvido. 138 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Estas artes y oficios estn desapareciendo, con sus ca- ractersticas y sentidos originales, es por ello que Paisa- nos plantea redescubrir ese patrimonio cultural, que an sobrevive en el cotidiano de la modernidad y mantiene viva la identidad, cultura y tradicin, revisando el pa- sado para proyectar en el presente, la historia viva del gaucho rioplatense y la del exterminio de los hombres libres de las pampas ( Galuk, 2012:s/p) Paisanos fue ganadora en 2011 del Concurso Series de Documental impulsados por el INCAA y el Ministerio de Pla- nificacin Federal, en el marco del establecimiento de la Tele- visin Digital. Es una produccin de la Cooperativa Panora- ma Ltda. de la ciudad de La Plata, cuenta con el apoyo del Centro de Produccin Audiovisual de la Universidad Nacio- nal de Tres de Febrero, la colaboracin de Bafilm de la Direc- cin de Industrias Creativas y el Mercado de Artesanas Bo- naerenses de la Direccin de Folklore, Artesanas y Comuni- dades Originarias, ambas reas pertenecientes al Instituto Cultural de la Provincia de Buenos Aires. Sobre los hroes En relacin a los festejos del Bicentenario el INCAA lan- z varios proyectos, uno de los ms destacados fue 25 mira- das 200 minutos para conmemorar los doscientos aos segn la particular mirada de los cineastas argentinos, con- vocando a Lucrecia Martel, Leonardo Favio, Albertina Carri, Adrin Caetano y Pablo Trapero, entre otros. Otra de las iniciativas que propuso el INCAA fue el de repensar a los hroes de la patria y con este motivo se con- voc a un Concurso de Telefilmes El camino de los hroes. La Provincia de Buenos Aires tuvo un ganador, un pro- yecto elaborado en la ciudad de La Plata, donde el hroe elegido no fue un prcer que encabez batallas ni rebelio- nes, sino un maestro rural y poeta. El director Nicols La Gmez (Compiladora) 139 Alessandro y el codirector Marcos Tabarrozzi se abocaron a un elaborar un documental sobre un hroe que vivi a metros de sus hogares, un hroe que estaba a la vuelta de la esquina, que slo faltaba que las voces de su regin lo recor- daran para encumbrarlo nuevamente en la historia grande de nuestro pas. Avanti. Vida y obra de Almafuerte es el documental que se sumerge en la historia de Pedro Bonifacio Palacios, el maestro y poeta argentino ms recordado por el paso del tiempo bajo su seudnimo, Almafuerte. Doscientos aos de historia, de vida poltica y cultural, en una provincia donde muchos personajes tuvieron una presencia influyente y trascendental, la eleccin de Almafuerte es un dato que corrobora que los nuevos conte- nidos para la televisin empiezan a forjar otros paradigmas desde la produccin, la temtica, lo artstico y hasta de la metodologa de su abordaje. Inicialmente pasamos por varias ideas, desde hroes annimos o viejos oficios que han hecho historia has- ta Rosas o Evita. Pero entre todas las posibilidades elegimos a Almafuerte, que se relaciona con la ciudad en la que vivimos y con el campo que conocemos, el artstico (Alessandro, 2011: s/p) La pelcula camina por una delgada lnea entre el docu- mental y la ficcin, a partir de una premisa de un profesor universitario que motiva a sus alumnos a investigar sobre la figura de Almafuerte. Tomando como referencia el film En- tre los muros, del francs Laurent Cantet, la lnea de inves- tigacin se divide en tres partes, abordando la figura del poeta desde su importancia histrica, de sus valores huma- nos y hasta la relacin de la msica y las nuevas generacio- nes inspiradas en su legado. El documental valora el proceso educativo y la impronta de la Universidad Pblica para rescatar la figura de un pr- cer. El museo, el relato de sus versos, de los historiadores abocados al estudio de su figura, conviven con la cultura del 140 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN heavy metal de Almafuerte, banda liderada por el msico Ricardo Iorio, que profesa admiracin a travs de otra mi- rada y reflexin acerca de las letras de sus versos y la im- pronta de su figura en la historia del pas. Por otra lado, los documentalistas interpelan al vecino posando su cmara en la plaza Moreno, plaza cntrica y principal de la ciudad de La Plata, generando reacciones adversas sobre su figura: algunos lo relacionan con la msi- ca, otros recitan sus versos, otros quedan callados frente a la lente. Esta secuencia fundamenta el proceso de la investi- gacin, al otorgarle a las voces ciudadanas el valor de su opinin y de su voz en la conformacin del relato. El codirector del film, Marcos Tabarrozzi, afirma la figura biogrfica de Almafuerte se destaca por su intervencin pblica en casi medio siglo de vida de la Nacin como gestor y fundador total de una tica y una esttica de un ser nacional en conformacin, al que dio premisas que por su ascetismo, coherencia y potencia, slo pueden compararse con las de otros hombres celebrados en el panten de los prceres, como Belgrano y San Martn (Tabarrozzi, 2011:s/p) La alegra como forma de resistencia El discurso dominante de los medios televisivos avasalla sobre la mirada y la percepcin de los barrios y villas de emergencia del Gran Buenos Aires, produciendo marginacin y prejuicio. Alegra y dignidad 24 , la serie de ocho captulos realizada por del director Cristian Jure aparece en escena para demos- trar que hay otra mirada para quebrar la estigmatizacin 24 Alegra y dignidad se transmiti a partir del mes de abril de 2012 en Canal Encuentro. La Gmez (Compiladora) 141 vigente. A travs de la organizacin, se refleja la resistencia popular, la creatividad alegre y el compromiso cultural de jvenes que salen a flote para trabajar de lo que soaron. Quisimos construir un relato a partir de las cosas que tienen. Porque todos los programas construyen a los pibes de barrio a partir de lo que no tienen: no tienen cultura, no tienen salud, no tienen educacin y no lo ven eso como una injusticia social, sino como algo propio, no se preguntan por qu no lo tienen. Entonces nosotros quisi- mos construir a partir de lo que tienen (Jure, 2012:s/r) Cansados de que los noticieros siempre digan lo mis- mo, es la frase que enarbola como bandera el conductor y poeta Camilo Blajaquis, que lleva adelante el recorrido por los barrios y villas de las zonas Sur, Norte y Oeste del Gran Buenos Aires para mostrar a los diversos artistas como es- critores, poetas, bailarines, artistas circenses, graffiteros, grupos de teatro, murgas y bandas de msica para conocer sus historias de luchas y el ejemplo que transmiten y propa- gan en sus regiones. Camilo Blajaquis es el seudnimo que eligi Csar Gonzlez, para liberar su explosiva narrativa y trazar a tra- vs de sus versos el panorama cotidiano de su barrio. Yo le dije desde un principio que si realmente bamos a ser un programa as, que tena que incomodar. Que in- comode lo que se estaba mostrando, que incomode el lenguaje y el cdigo audiovisual que se estaba usando y creo que eso se logr y es muy importante. Que los villeros seamos visibles, que se nos vea (Blajaquis, 2012:s/p) Alegra y dignidad fue ganadora en el 2010 del Concur- so Series Documentales impulsados por el INCAA y el Mi- nisterio de Planificacin Federal, en el marco del estableci- miento de la Televisin Digital. El guin y direccin es de Cristian Jure y la produccin general es de Emilio Cartoy 142 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Daz, ambos haban realizado anteriormente la pelcula La guerra por otros medios, sobre las experiencias de la comu- nicacin indgena en Sudamrica. La serie logra a travs de sus imgenes, de sus persona- jes y la msica mostrar que hay otra realidad en los barrios, que la pobreza no est solamente relacionada a la delin- cuencia y al flagelo de la drogadiccin como el discurso dominante de una televisin arcaica intenta exhibir a travs de sus fragmentadas noticias, sino que hay una nueva tele- visin, con renovadas voces y miradas, donde el panorama demuestra que en las villas tambin hay artistas, msica, fiestas, fraternidad y sobre todas las cosas hay alegra. La esfera regional como smbolo audiovisual El fomento de la diversidad de voces, el pluralismo, la incorporacin de nuevos actores al rea audiovisual son ele- mentos bsicos del ejercicio del derecho a la comunicacin y se han transformado en el motor principal para la renova- cin de una nueva televisin. El espacio pblico construido por los medios de comu- nicacin asume hoy una centralidad primordial para conformar nuestra percepcin de la realidad social y poltica, para determinar la agenda pblica de necesi- dades a ser atendidas y desde donde la ciudadana obtiene buena parte de las herramientas que la ayu- dan a aprehender el universo de la cotidianidad. Ese debe ser el lugar de la democracia, el pluralismo y la diversidad (Pgina/12: 2012) Olvidados del ro, Avanti, vida y obra de Almafuerte, Pai- sanos y Alegra y dignidad, forman parte de una nueva ca- mada de series documentales y del lanzamiento de conteni- dos generados a travs de los fondos de fomento del Estado, que a travs de la Ley de Medios comienzan a construir un La Gmez (Compiladora) 143 nuevo paradigma audiovisual que modifica la forma de pro- ducir, de ver y acceso a la televisin, otorgando un valor fundamental a las historias locales, realzando el valor de la esfera regional. Las temticas, las locaciones elegidas para los rodajes y las tradiciones culturales, sociales, histricas y familiares que abordan las diversas obras remarcan la importancia de contar historias cercanas y palpables en las sociedades. Los trabajadores de la costa y su vnculo con la tierra y sus familias (Olvidados del ro), el de la Historia, sus h- roes y la poesa (Almafuerte), la cultura como forma de arte y resistencia (Alegra y Dignidad) y las artes y oficios que mantienen viva la tradicin e identidad del ser nacio- nal (Paisanos). La msica es otro de los factores que ensalzan los rasgos culturales y regionales, como el folklore en las series Olvi- dados del ro y Paisanos, la cumbia en las villas y barrios del Gran Buenos Aires en Alegra y dignidad y hasta el heavy metal de la banda Almafuerte que resignifica una de las l- neas de investigacin del telefilm: Avanti. Vida y obra de Almafuerte. La inclusin de nuevas voces, de nuevos protagonistas, la identificacin de las obras con las comunidades son las herramientas de una nueva era de hacer televisin donde lo nacional, provincial y regional se tendrn que articular para llenar las pantallas de los argentinos con miles de historias de todos los puntos cardinales de la patria. El paradigma es otro, las metas y el objetivo es continuar ampliando el mapa audiovisual argentino para hacer cada vez ms fuerte una televisin ms democrtica y abierta para todos. BIBLIOGRAFA http://riocine.blogspot.com.ar/2012/03/mas-que-noticias-co- mienza-el-rodaje-de.html. En lnea. Consulta: octubre 2012. 144 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN http://www.bafilm.com.ar/noticias/entrevista/ En lnea. Con- sulta: octubre de 2012. ht t p: / / www. di a r i ohoy. ne t / a c c i on- v e r Not a - i d- 70054tituloPremian_un_filme_platense_ sobre_Almafuerte. En lnea. Consulta: octubre de 2012. http://www.marcha.org.ar/1/index.php/cultura/138-cine-y- tv/874-desde-los-barrios-alegria-y-dignidad. En lnea. Consulta: octubre de 2012. Comunicacin audiovisual, todo lo que hay que saber. Ex- trado de Pgina 12. http://www.pagina12.com.ar/diario/ elpais/1-206213-2012-10-24.html. En lnea. Consulta: oc- tubre de 2012. 145 RELATOS SOBRE EL CONURBANO BONAERENSE EN LA TELEVISIN DIGITAL ARGENTINA Por Norberto Leonardo Murolo y Felipe Real El Conurbano En los aos 90, los medios difundieron la ideologa de la globalizacin segn la cual se acababan las fronteras y los territorios. Pese a eso siguieron ordenando sus modelos de negocios geogrficamente y creando discursivamente terri- torios e identidades. El Conurbano Bonaerense es uno de esos territorios crea- dos en el cual se est forjando una identidad conjunta. El llamado Conurbano es una porcin territorial que rodea a la Capital Federal. Estos 24 partidos concentran casi 10 millones de personas. Su poblacin numerosa y su cercana con la Capital Federal, convierte a este sector en un motor esencial de la economa nacional y le dan un contundente podero electoral. Las identidades de cada ciudad (quilmeo, adroguense, berazateguense, moronense, etc.) se fueron perdiendo para conformar una pertenencia regional al Conurbano. Una palabra que parece definir modos de vivir juntos y hasta de ver el mundo. Mientras algunos a la filiacin Conurbano le dan valores tremendistas, parte de sus habitantes lo retoma con una actitud reivindicativa. All juega una fuerte presencia la idea de identidad. Ese proce- so por el cual un grupo social se cohesiona a travs de lazos simblicos preestablecidos y a la vez que se van ge- 146 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN nerando con el devenir de la historia y la cultura comn. Sostiene Gilberto Gimnez que Si asumimos el punto de vista de los sujetos indivi- duales, la identidad puede definirse como un proceso subjetivo (y frecuentemente auto-reflexivo) por el que los sujetos definen su diferencia de otros sujetos (y de su entorno social) mediante la auto-asignacin de un repertorio de atributos culturales frecuentemente va- lorizados y relativamente estables en el tiempo. Pero debe aadirse de inmediato una precisin capital: la auto-identificacin del sujeto del modo susodicho re- quiere ser reconocida por los dems sujetos con quie- nes interacta para que exista social y pblicamente. Por eso decimos que la identidad del individuo no es simplemente numrica, sino tambin una identidad cualitativa que se forma, se mantiene y se manifiesta en y por los procesos de interaccin y comunicacin social (Gimnez, 2004). La identidad colectiva, si bien puede recaer en un reduccionismo y generalizacin, existe desde el momento en que un grupo reconoce como parte de su cultura deter- minados valores, prcticas, hbitos y una historia comn. A la vez, los otros la reconocen en ellos, produciendo una identificacin. En el caso del Conurbano, los discursos sociales que pretenden identificarlo provienen de una cons- truccin desde el afuera. Un enfoque minimizador y simplificador de las problemticas que pueden existir en el Conurbano Bonaerense es el que, de modo metonmico, proponen los medios masivos de comunicacin para defi- nir el territorio. La inseguridad, la droga, la violencia, una juventud perdida, son los significantes recurrentes preferi- dos para categorizar un territorio catico y desesperado. De ello que la simple definicin Conurbano, por insis- tencia, remita a aspectos negativos de toda una comuni- dad. A su vez, Conurbano equivale a suburbio, lo que hace La Gmez (Compiladora) 147 que esa oscuridad significante persista en el trmino. Eso que rodea, que es y no es, que es ciudad pero no es la gran ciudad lindante; que es subdesarrollado, pero no es un espacio rural con una temporalidad otra para la socializa- cin; esa identidad confusa y errante hace del Conurbano Bonaerense un terreno contingente. Mediante discursos sociales mediticos asistimos a una lucha poltica por el sentido de un espacio territorial. Los procesos culturales se configuran materia y simblicamente en el entramado de estas luchas por la hegemona del senti- do. Sostiene Gilberto Gimnez: la cultura no puede considerarse como una instancia exterior a la poltica, sino como una dimensin in- herente a la vida poltica o, ms precisamente, como una dimensin analtica de todas las prcticas polti- cas. Esto significa que, lejos de ser un decorado acce- sorio e inesencial, la cultura impregna todo el campo poltico y est en todas partes: verbalizada en el discurso, incorporada en las creencias, en los ritos y la teatralizacin del poder, cristalizada en las institu- ciones representativas y en los aparatos de Estado, internalizada en forma de identidades colectivas en conflicto, traducida en forma de ideologas y progra- mas, etc. (Gimnez, 2000). El terreno est signado, entonces, por la lucha de senti- do. Por un lado una categorizacin ideolgica culposa y tributaria de los males sociales; por otro, una insistencia en la reivindicacin que apela a valores -podra decirse que hasta religiosos- para demostrar la verdad del territo- rio. La familia, el trabajo, el estudio, la solidaridad, la idea de barrio se erigen en el discurso como un bastin gen- rico argumentativo que necesita describir su realidad so- cial como normal. Dos elementos ms hacen del territorio un espacio de in- ters. El primero es que en el Conurbano Bonaerense habita 148 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN un cuarto de la poblacin total del pas 25 , y a raz de esta masa poblacional se generan preguntas acerca de lo simb- lico en las maneras de vivir juntos y el inters por vivir all. En segundo lugar, los estudios acadmicos sobre el Conurbano Bonaerense se centran principalmente en la so- ciologa y la poltica por ejemplo Kessler, Svampa y Gonzlez Bombal (2010)- ms que en la comunicacin y los procesos de configuracin de sentido desde el territorio. Los Contenidos de TDA Los contenidos de la Televisin Digital Argentina (TDA) reaccionan contra los contenidos de la TV comercial (que es palermo-cntrica) y los nuevos realizadores pretenden llenar de sentido a esta geografa mediante modos de encarar las temticas que no buscan reproducir la agenda hegemnica. Desde la sancin en 2009 de la Ley de Servicios de Co- municacin Audiovisual (LSCA) 26.522, en Argentina se comenz a dar un debate en diversos espacios sociales (que incluye a los mediticos) sobre la democratizacin de la co- municacin. La ley plantea, entre otras medidas, la inclu- sin a las organizaciones sin fines de lucro en la reparticin de licencias. Este estado de cosas, pone de manifiesto a la comunicacin como un derecho ms que como una posibili- dad o una mercanca. En este sentido, la otra gran medida comunicacional de la poca: la implementacin de la Televi- sin Digital Terrestre (Norma ISDV-T) hace propicia la multiplicacin de pantallas y el otorgamiento de voz y espa- cio a productores independientes, como a historias que no eran contadas en los medios comerciales. 25 Los 24 partidos del Gran Buenos Aires cuentan con una poblacin de 9.910.282 de habitantes, sobre 40.091.359 de habitantes totales del pas (Censo 2010), datos disponibles en http://www.censo2010.indec.gov.ar/ La Gmez (Compiladora) 149 Ese proceso comenz en 2001 cuando la explosin de documentalista sociales se dedic a registrar el colapso neoliberal. En su libro Imgenes de la crisis en Argentina (2006), Alfredo Alfonso detall la gnesis y desarrollo de las experiencias comunicacionales surgidas en el ocaso neoliberal: Junto a la aparicin de nuevos espacios de participa- cin social, jvenes con una cmara al hombro van al encuentro con la realidad, y construyen juntos un nue- vo mapa comunicacional. Entre ellos se destaca el lla- mado cine piquetero, el denominado nuevo cine argentino o videastas que producen sentido desde las pantallas estatales de Buenos Aires (Alfonso, 2006). Como reaccin a ese universo de imgenes tambin inspi- rados en los menores costos de produccin los programas de TV comercial (Kaos en la Ciudad, Policas en Accin, Ser Ur- bano, entre otros) siguieron esa senda para plasmar territo- rios desde mltiples ngulos y aludieron a diferentes causas. De esa forma, se reforz la idea del Conurbano -sedi- mentada en el discurso del maln- segn el cual la civilizada Ciudad de Buenos Aires es rodeada siempre por un reino de la barbarie. Readaptada siempre a los nuevos tiempos se convirti en un tpico periodstico. Esa tendencia qued expresada en octubre de 2007 con las denuncias de supuesto fraude cometidas por los baro- nes 26 del Conurbano para lograr una victoria de Cristina Fernndez de Kirchner y se reforz, meses despus, con el denominado conflicto del campo -fractura vivida en el ambiente poltico, pero tambin en el universo comunicacional- , ya que llevara entre otras cosas a evidenciar la operacin periodstica de los medios de comunicacin hegemnicos y culminara en el debate social y posterior sancin de la Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual. 26 Nominalizacin que le otorg la prensa a los Intendentes kirchneristas del Conurbano. 150 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN El denominado conflicto del campo de 2008 y su correlato comunicacional provoc la eclosin de blogs: Conurbanos, Deshonestidad Intelectual, Desierto de Ideas, OmixMoron, entre otros. Muchos de los cuales se dedican a analizar el tema del Conurbano y la forma de hacer poltica logrando visibilidad. Sus autores, todos viven en la regin, y en algunos casos son tentados por los medios comerciales y las agrupaciones polticas para expresar su visin. En contraposicin, aparecen libros periodsticos sobre la regin, contados desde Buenos Aires. El trabajo publicado por Josefina Licitra lo deja claro desde su ttulo, Los Otros. Una historia del conurbano bonaerense (2011) En ese marco se implementa en el pas la TDA. En el con- texto de apertura y democratizacin de la comunicacin, varios de los programas televisivos continan las indaga- ciones sobre el Conurbano y reaccionan frente a los discur- sos estigmatizadores de la TV comercial, dedicada a denun- ciar la inseguridad, la desocupacin, el clientelismo y la mi- seria, para dar otras visiones. Esta es una apuesta de los medios pblicos. Los concursos del Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (INCAA) proponen la ayuda econ- mica necesaria a realizadores de todo el pas para llevar adelante sus ideas y poder veras plasmadas en televisin. Desde esta propuesta federal, diversa y que busca historias diferentes se produjeron las series Alegra y Dignidad (2010) de Cristian Jure y El Conurbano es Historia (2010) de Felipe Real. Otras ficciones tambin se ocupan de tem- ticas enmarcadas en el Conurbano Bonaerense como esce- nario, podemos mencionar los casos de Fango, Vidas del Conurbano, Inconsciente Colectivo, Pueblo Dividido y El Paraso. Algunos de ellos siguen siendo narrados desde la Ciudad de Buenos Aires. Otros son directores y guionistas regionales. Y su visin, lejos de ser homognea y promotora de la regin, compone un mosaico amplio, diverso y tam- bin crtico. La Gmez (Compiladora) 151 Las Ficciones Alegra y Dignidad La serie Alegra y Dignidad est integrada por 8 captu- los de 26 minutos y result seleccionada en la categora Se- ries Documentales Federales para productoras con antece- dentes. La direccin es Cristian Jure contando con la pro- duccin general de Emilio Cartoy Daz y la produccin eje- cutiva de Silvina Rossi a travs de Masato Media SRL. La serie est protagonizada por el vecino del barrio Carlos Gardel (Morn), Csar Gonzlez hoy reconocido como poeta por su seudnimo, Camilo Blajaquis quien, junto a artistas y militantes populares, patea los barrios margi- nales del Gran Buenos Aires con el objetivo de incluir e in- cluirse, rescatando en cada captulo una experiencia artsti- cas donde la alegra es una forma de resistencia en una rea- lidad por dems difcil. En la sinopsis brindada como material de prensa en su web oficial, sus autores definen la serie Alegra y Dignidad como Vivir con alegra no es exclusivo de nadie, es un dere- cho de todos. Tambin de los sectores populares. El es- tado de nimo en los barrios marginales ocupa un lu- gar fundamental para la transformacin social: la risa y la alegra son necesidades vitales, que por alguna razn el medio televisivo an no ha testimoniado. As a la falta de opciones los sectores populares estn obliga- dos a mirar en la TV una alegra ajena, privada y cara. Un espectculo de la risa donde su nica participacin posible es espiar desde lejos (Jure, Cartoy Daz: 2011) En el trailer de tres minutos, provisto como material de difusin, se plantea como un producto que reacciona frente a los programas habituales en la TV comercial y la imagen cons- truida sobre el Conurbano. En los primeros segundos, se es- cuchan las voces de locutores y periodistas denunciando ro- bos y crmenes hasta que son interrumpidas por el conductor 152 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN del programa alegando estamos cansados que los noticieros siempre digan lo mismo y se presenta como un ex presidia- rio, poeta y filsofo tumbero antes de introducirnos en los barrios y villas de la regin. Si hay droga o no hay droga en el barrio, esas respuesta son para el noticiero, explica Blajaquis al pactar una entrevista y como en una declaracin de principios, al final de trailer, recalca: Queremos mostrar otra cosa: en los barrios hay msica, hay fiesta, hay fraterni- dad y sobre todas las cosas hay alegra 27 . La identidad del Conurbano se refleja en la serie en las costumbres y hbitos, en los modismos del lenguaje respeta- dos y acentuados, en la msica y en los escenarios desde donde se cuenta cada captulo del relato. Alegra y Digni- dad se cuenta desde el Conurbano con el protagonismo de la palabra de sus habitantes que se narran a s mismos. De este modo, la cultura del Conurbano se refleja mediante una construccin narrativa que emplea los elementos propios del contexto. El Conurbano es Historia El programa de 4 captulos de 26 minutos result selec- cionado en la categora Series Federales Documentales para productoras sin antecedentes. Su director fue Felipe Real, quien se desempe como coguionista junto a Maximiliano Miranda y la produccin ejecutiva de Silvina Figueroa. La conduccin estuvo a cargo de Adrin Santgata, quien de- ba interpretar un personaje (Hilario) que deseaba realizar los mapas GPS agregando no informacin para meros con- sumidores, sino para ciudadanos plenos. En la sinopsis presentada como material de prensa se es- tablece lo siguiente 27 Ver: http://www.youtube.com/watch?v=pKLzkEvJ_V8 La Gmez (Compiladora) 153 Hilario debe recorrer el Conurbano, regin que rodea a Buenos Aires, a bordo de su automvil para disear los mapas GPS. Pero l considera que esa nueva carto- grafa digital debe incluir las historias personales y colectivas. Con su particular estilo, logra que los veci- nos relaten las ancdotas que dan encanto al Conurbano (Web oficial:2011) En la sinopsis brindada para la carpeta de produccin de El Conurbano es Historia se estableca: el programa busca la revalorizacin cultural y social del Conurbano; la difu- sin del patrimonio histrico de cada distrito; y el contra- punto con la composicin imaginaria que los medios masi- vos de comunicacin le otorgan al Conurbano. Lejos de la propuesta hegemnica que lo incluye slo en las crnicas policiales, este programa pretende exhibir los logros de quie- nes se atrevieron a soar con otro destino. Asimismo, se busca cargar de sentido poltico y cultural a una regin que, en la actualidad, se la pretende estigmatizar al presentarla en los medios de comunicacin con una especie de territo- rio fuera de la ley o reino de la barbarie. Como enfoque, se plantea que Los relatos buscarn la revalorizacin cultural y so- cial del Conurbano para contrarrestar la estigmatizacin desplegada por los medios masivos de comunicacin que suelen presentarlo como un te- rritorio peligroso y sin valores. En contrapunto con las crnicas televisivas que exhiben la marginalidad, pobreza, exclusin y violencia, la propuesta de este programa buscar realzar el valor cultural de la re- gin y exhibir los logros de quienes se atrevieron a soar con otro destino. Al conocer ese pasado (olvida- do a veces adrede) se pretende retomar el ovillo del tan mencionado tejido social. A lo largo de las dife- rentes emisiones se desplegar un hilo que ir compo- niendo el relato social cuyo resultado es este presente (Web oficial. 2011) 154 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN En el trailer de tres minutos, provisto como material de difusin, se plantea que para la TV, el Conurbano es un escenario de violencia y pobreza. Pero que el Conurbano tambin es historia en alusin a los grandes episodios his- tricos vividos en la regin. En ese tono un ex obrero de los talleres de Remedios de Escalada explica que ac fue el primer taller en el cual se fabricaron locomotoras diesel- electrnicas de Latinoamrica. Un ex obrero metalrgico de la SIAM cuenta que en estas instalaciones trabajan 4.000 personas. Antes de eso, un profesor de la escuela tcnica N 9 de Avellaneda declara que vivimos una poca opuesta a la del ao 1980 en la cual se cerraban las industrias. El trailer cierra con el protagonista de la serie, Hilario, decla- rando que una geografa est llena de historias y quiere plasmar todas esas historias en sus mapas. A modo de cierre Los medios hegemnicos, a travs de los diferentes gne- ros y subgneros del periodismo y la ficcin, han lograr car- gar de sentido (peyorativo) a la regin presentada como un reino la violencia y la barbarie que rodeada y acosa la civi- lizada ciudad. La operacin discursiva de construccin con- sistira en delimitar al Conurbano como entidad ajena a la Ciudad de Buenos Aires; homogeneizarlo de manera totali- zadora; y relatarlo siguiendo una agenda de noticias orien- tada a hacia los temas sociales, policiales y los conflictos polticos marcados por la violencia. En ambos programas, producidos por la TDA, se aprecia una contestacin a esa visin de los medios masivos: Jure se focaliza en aquellos jvenes que encaran la transformacin sus barrios y villas, retratando los componentes de alegra y dignidad en la identidad en comn; caractersticas que los medios masivos no suelen plasmar. Sus rostros, sus propues- tas y preocupaciones, distan de las que se puede ver en los La Gmez (Compiladora) 155 entrevistados en Policas en accin o en Investigaciones Am- rica. Los testimonios son radicalmente diferentes porque son diferentes jvenes? S. Pero tambin por la forma en la cual el documentalista se acerca a ellos: busca dilogo y se interesa por orlos. Bsqueda radicalmente diferente a las provocadoras consignas que los periodistas arrojan para tomar su testimo- nio sobre el conurbano salvaje. Alegra y Dignidad rescata la voz de los jvenes y su lenguaje. En ese sentido, aquello que los protagonistas consideran elementos esenciales de su cul- tura y su identidad tiene especial relevancia en el relato. Los escenarios, la msica y las posturas frente a cmara narran impresiones que contribuyen a la construccin del palimpses- to que supone la compleja idea de conurbano. Frente a la TV que suele presentar los problemas sociales privados de su contexto, en El Conurbano es Historia se opta por historizar el presente para intentar comprender tanto lo que se ha perdido, preservado y tambin ganado. Tambin se da lugar a otra clase de testimonios: claramen- te, a lo largo de la serie, aparecen pocos jvenes frente a una gran cantidad de adultos y adultos mayores. En contra- posicin a lo presentado en la TV comercial, estos sujetos no lo hacen de una forma vulnerable ni dan gritos de histe- ria detrs de las rejas de su casa, sino trabajando por su comunidad, interactuando el espacio pblico y difundiendo aquello que creen importante conservar como ndices de su identidad individual y colectiva: el material ferroviario, los cines de barrio, la fbrica SIAM o las tradiciones. Al apreciar el espritu de ambos programas, podemos convenir que el Conurbano es un territorio en disputa. Y que los contenidos de la TDA, como discursos conscientes de su intervencin en el espacio pblico, lo hacen en sentido contrario al que los medios masivos focalizando, rescatan- do y difundiendo. Sin caer en un discurso apologtico y lejos de mostrar un Conurbano idlico o dar una visin turstica, problematizan la regin y aportan una mirada compleja en el cual coexisten diferentes realidades. 156 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN BIBLIOGRAFA Alfonso, Alfredo, Itinerarios audiovisuales de la crisis argentina de 2001, en Imgenes de la crisis en Argentina. La Plata, EDULP, 2006. Gimenez, Gilberto. Cultura e Identidad, en Revista Mexicana de Sociologa, Vol. 66 octubre de 2004, http:// www.jstor.org/discover/10.2307/3541444?uid=3737512& uid=2129&uid=2&uid=70&uid=4&sid=21101292592811. En lnea. Consulta: septiembre de 2012. Gimnez, Gilberto, Cultura poltica e identidad. http:// www.paginasprodigy.com/peimber/culteident.pdf. En lnea. Consulta: octubre de 2012. Kessler, Gabriel; Svampa, Maristella; Gonzlez Bombal, Ins (Coordinadores) Reconfiguraciones del mundo popu- lar. El Conurbano Bonaerense en la postconvertibilidad. Buenos Aires, Prometeo Libros. Los Polvorines:Universidad Nacional de General Sarmiento, 2010. Zarazaga, Rodrigo. Entre el puntero y la nada (en es- paol). La Nacin. Consulta: julio de 2010. 157 LOS "OKUPAS DEL PUENTE". LA FICCIN EN LA TDA: RUPTURAS Y CONTINUIDADES EN LAS FORMAS DEL NARRAR Por Luis Barreras y Cintia Bugin La problemtica de la comunicacin audiovisual en el cam- po poltico institucional domina el nuevo escenario nacional. La aprobacin legislativa de la Ley de Servicios de Comuni- cacin Audiovisual, constituye un nuevo captulo en la cons- truccin de una cultura audiovisual, en particular la proposi- cin de abrir canales de televisin exige problematizar cient- ficamente las perspectivas que afecten los lenguajes, las crea- ciones, las producciones y las recepciones consecuentes. En este marco, se destaca la creacin de La Televisin Digital Abierta (TDA) originada como una poltica pblica con el objetivo de garantizar el acceso universal a la televi- sin de aire de modo gratuito y a travs de la cual el Estado Argentino implementa nuevas tecnologas que permiten el despliegue en todo el territorio nacional, generando un salto cualitativo en materia de comunicacionales Como seala Jess Martin Barbero En Amrica Latina son las imgenes de la televisin el lugar social donde la representacin de la moderni- dad se hace cotidianamente accesible a las mayoras. Ellas median el acceso a la cultura moderna en toda la variedad de sus estilos de vida, de sus nuevos saberes, lenguajes y ritmos, de las precarias y flexibles formas de identidad, de las discontinuidades en la memoria y de la lenta erosin que la globalizacin produce sobre los referentes culturales (2001:54) 158 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN All radica la importancia de la TV pblica como apuesta por una reconstruccin del proyecto pblico de televisin que, hacindose cargo de las nuevas con- diciones de produccin y oferta, de las innovaciones tecnolgicas y las reconfiguraciones de la audiencia, ofrezca reconocimiento y expresin a la diversidad cultural de que est hecho lo nacional, represente la pluralidad ideolgico-poltica, promueva una informa- cin independiente, plural e incluyente de las diferen- tes situaciones regionales (Barbero, 2001: 35) Siguiendo esta manera de entender la tv publica, creemos que la TDA se ha convertido en un espacio posible donde expe- rimentar tanto en formatos televisivos como en los modos del relato audiovisual. En este sentido, es importante destacar no slo la cantidad sino la calidad de aquellos productos, tanto ficciones, como documentales y obras audiovisuales de todo tipo que han salido al aire y vueltas a observar a travs de la red a partir de la web de Contenidos Digitales Abiertos (CDA). Por lo expuesto anteriormente, se vuelve relevante ob- servar los modos de construccin del relato y las formas innovadoras que aparecen en la pantalla a partir de la aper- tura a diversas formas de expresin que da lugar esta nueva experiencia de televisin digital abierta. En este artculo analizaremos la obra audiovisual Los Pibes del Puente, pro- ducida por el Plan Operativo de Promocin y Fomento de Contenidos Audiovisuales Digitales impulsado por el INCAA y el Consejo Asesor del Sistema Argentino de TV Digital Terrestre y dirigida por Patricio Salinas Salazar. La idea central de este trabajo es reflexionar sobre los imaginarios representados en esta obra as como sus vinculaciones con programas que fueron fundacionales en la televisin argen- tina de los ltimos aos como Okupas de Bruno Stagnaro. Es interesante indagar en el rol de joven en la televisin argentina y su representacin meditica, especialmente en su relacin realizador-narrador de las ficciones dado que es La Gmez (Compiladora) 159 el espacio donde con mayor libertad y creatividad se ha dado paso a la innovacin en los relatos dentro del mismo medio. Donde tambin se da lugar a la construccin del joven suje- to espectador alejados de proyectos agotados en su reitera- cin esttica y de contenidos. En cuanto a la representacin de la nocin de juventud ha sido bastante manoseado a lo largo de la historia y esa concepcin que antes se planteaba en una idea de futuro hoy deja paso a un conocimiento que habla de una etapa no slo de turbulencia, sino de una moratoria social (postergar las responsabilidades establecidas por la cultura como la familia, la procreacin, etc.), se la presenta como una edad en la que se eluden los compromisos sociales. Pero podemos decir, que en realidad, no existe una nica juventud. Para posicionar el surgimiento de esta nocin, muchos autores la sitan en el fin de la primera guerra mundial y sus aos posteriores, sobre todo en la reafirmacin de cier- tos movimientos juveniles de principios del siglo XX en Ale- mania e Inglaterra. Pero especialmente, la Dra. Rossana Reguillo Cruz, es quien plantea un debate interesante en esta irrupcin, y es que: se empieza a concebir al joven, no como sujeto de derecho, sino como objeto de consumo. Existe hoy una dramatizacin relacionada con un imagi- nario de la violencia de los adolescentes que sirve como es- tandarte para represiones, baja de edad de imputabilidad y aumento de penas que enarbolan las banderas de la juventud como un riesgo social. De esta forma, la importancia de estos relatos radica en el no cuestionamiento a los consumos cultu- rales y las prcticas que los jvenes establecen en el seno de la sociedad. Pero fundamentalmente estos documentos ayu- dan a interpretar el conocimiento planteado por Reguillo al analizarlos como sujetos de derecho; y en este terreno es don- de la TV se vuelve, en palabras de los semilogos, una institu- cin analizable en tanto lugar donde no solo se representan sino se construyen las identidades juveniles. Desde el joven cine argentino hasta las nuevas formas del narrar televisivo en la TDA, el espacio audiovisual se 160 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN convierte en espacio pblico, donde se discuten los modos de representacin de la poltica, las maneras de produccin de saber, as como las formas de comprender el mundo. La emergencia tanto en el cine como en la televisin de obras que dejan los antiguos modo de relatar permite la realiza- cin de productos novedosos en su contenido y puesta en forma, generando una relacin particular con el espectador. En este sentido, teniendo en cuenta que la televisin es un dispositivo de contar historias que se define y actualiza a partir de sus gneros y formatos, es interesante destacar algunos aspectos de ambos programas, a partir del mensaje, de sus contenidos, de su mirada sobre la sociedad, desde sus elementos tcnicos-expresivos donde se pone en juego la di- mensin esttica sino tambin la tica. Ver estas formas de narrar implica entender la narracin desde Benjamin como aquella que no se propone transmitir, como lo hara la informa- cin o el parte, el puro asunto en s sino que se sumerge en la vida del comunicante, para poder luego recuperarlo. Por lo tanto, la huella del narrador que- da adherida a la narracin, como las del alfarero a la superficie de su vasija de barro. La narracin, tal como brota lentamente en el crculo del artesanado el cam- pesino, el martimo y, posteriormente tambin el ur- bano, es, de por s, la forma similarmente artesanal de la comunicacin. En todos los casos, el que narra es un hombre que tiene consejos para el que escucha. El consejo no es tanto la respuesta a una cuestin como una propuesta referida a la continuacin de una histo- ria en curso (Benjamin, 1936-1991: 85) Los Pibes del puente Los Pibes del puente es una miniserie de ocho captulos que se emiti por La TV Pblica, en los meses de mayo y La Gmez (Compiladora) 161 junio del corriente ao. Fue ganadora del primer puesto de la regin metropolitana del concurso Serie de Ficcin Fede- rales realizado por el Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (INCAA). Esta ficcin aborda la problemtica de los jvenes de la calle, las drogas, las diferencias y puntos de contacto de cla- ses sociales, as como la lucha por sobrevivir. La serie cuenta la historia de Bingo (Matas Marmorato), quien se gana la confianza de un importante narcotraficante (El Ruso, inter- pretado por Gustavo Garzn), comienzan a duplicar cocana en una fbrica abandonada. La trama se complejiza cuando Yessy (Guadalupe Docampo), la acomodada hija de El Ruso, deprimida por la dudosa muerte de su madre, se enamora de uno de los amigos de Bingo, encontrando en ese grupo su lugar en el mundo. Los captulos: La ley de la selva, Amor y emboscada, Dnde te metiste?, La Prohibicin, Igualita a su madre, Los tres son perfectos, Todos contra todos y frica. Fue realizada por productora Nunca Jams, y dirigida por un cineasta chileno de apenas 27 aos, Patricio Salinas Salazar quien explic que la idea surgi de un montn de sensaciones, de imgenes de la ciudad, soy una persona que recorre mucho la ciudad, me gusta mucho andar en subte y recorrer en bicicleta. Fue ah, en el subte donde me surgi la incertidumbre de estos pibes que recorran los subtes y trenes y pre- guntas de dnde venan, hacia dnde iban, con quin se juntaban, que buscaban, y el porqu de su invisibilidad en la sociedad. [] Un da que me volva de la facultad en bicicleta tuve una especie de revelacin. En el puente de un tren haba un mural, este deca Los pibes del puente y en frente haba una fbrica [] Entonces pens en el puente como el lugar de los pibes y la fbri- ca como el pasaje para salir de la marginalidad, ima- ginando a personajes que realmente queran salir de ah y estaran dispuestos a pagar el precio. Saba muy bien que estos personajes iran en busca del cielo en el mismo infierno (Salazar en Russo, 2012: S/P) 162 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN De Okupas a los Pibes del puente En los ltimos doce aos la TV argentina presenta dos etapas que pueden definirse a partir del paradigma que sig- nific la crisis de 2001 en nuestro pas. En una primera eta- pa, se podra sealar nuevos espacios para la experimenta- cin en la Televisin Argentina en especial en la ficciones- promoviendo nuevas formas de representacin. Pensar la irrupcin de los realizadores, nos invita a indagar en el arri- bo de los directores como Adrin Caetano, Bruno Stagnaro, Albertina Carri o Lucrecia Martel a la pantalla chica. As como en el cine, en la televisin argentina podemos encon- trar aspectos de ruptura que caracterizan a estos jvenes realizadores, donde se produce una renovacin respecto de los modelos mediticos tradicionales dejando de lado man- datos predeterminados. En el caso de la Televisin argentina, podemos establecer que el recambio generacional que se produce con los nuevos realizadores, tambin puede trasladarse a los actores y a los productores. Tanto en cine como en televisin las nuevas productoras Ideas del Sur (Marcelo Tinelli), Pol-Ka (Adrin Suar) y Cuatro Cabezas (Mario Pergolini) generaron espa- cios de renovacin en narrativas. En la primera etapa sea- lada, destacamos obras como Okupas, Tumberos, Disputas, Sol negro, Vulnerables y Culpables entre otras, que implica- ron audaces maneras de narrar en tv. En este sentido, el realizador logra desprenderse de una tendencia a creer que la televisin era un medio a combatir para comenzar a explotar las posibilidades que en existen en ella, construyendo ficciones autnomas y exploraron los lenguajes televisivos, irrumpiendo en la pantalla chica y ge- nerando una nueva forma de mirar la realidad. As otros productos televisivos retomaron la experiencia, tanto desde la ficcin como desde la de no ficcin. Luego de la cada de De La Ra y los sucesivos cambios de presidentes, la crisis poltico- econmica y el impacto de La Gmez (Compiladora) 163 ello en lo cultural tuvo su caja de resonancia en la televisin argentina. En este segundo momento se debe sealar que, a pesar de las renovaciones que las nuevas generaciones tra- jeron al lenguaje televisivo el fenmeno no fue expansivo y pudo observarse un detenimiento en el proceso de transfor- macin sealado. Okupas La llegada de Bruno Stagnaro a la televisin fue de la mano de Okupas y precedida por el subsidio otorgado por el INCAA a partir de su corto Guorisove , exhibido en el ciclo Historias breves I, proyectado primero en el cine Lorange y luego en el cine Maxi, que goz de un xito de taquilla inesperado y que sirvi como punta de lanza de la renovacin generacional en el cine local y dio lugar a que nuevos realizadores, pudieran tener un espacio para difun- dir sus obras y lograran emerger presentado un nuevo modo de hacer cine. All se conoce con Adrin Caetano y juntos realizan Pizza, Birra, Faso, filme que ser indicado como los inicios del Nuevo Cine Argentino y antecedente de la reno- vacin en el plano de la comunicacin audiovisual En el ao 2000 lleg a la pantalla de canal 7 Okupas una serie de 11 captulos dirigida y co-escrita por Stagnaro y producida por la productora Ideas del Sur. El programa no era un reflejo del movimiento squatter (jvenes europeos de clase media que desean independizarse de sus padres apro- pindose de edificios o viviendas abandonadas), sino la his- toria de cuatro jvenes desorientados, sin un futuro claro en pleno Tercer Mundo. El protagonista es Ricardo (Rodrigo de la Serna, uno de los pocos actores de la serie medianamente conocidos has- ta ese momento), veinteaero con pasado universitario que consigue como trabajo cuidar un casern en el barrio Con- greso. Su grupo de amigos estar conformado por el Pollo 164 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN (Diego Alonso), Walter (Ariel Staltari) paseador de perros fan de los Rolling Stones y Chiqui (Franco Tirri), aparece en el primer captulo pidiendo monedas y a lo largo del programa se convertir en el cocinero de la casa. Otros personajes destacados son el Negro Pablo (Dante Mastropierro), la sombra que perseguir durante toda la serie a Ricardo (uno de los captulos ms recordados es el intento de violacin en un edificio del Docke), Miguel (Jor- ge Sesn) un antiguo ocupante del casern que no duda en traicionar a Ricardo. Okupas marc un punto de inflexin en la televisin ar- gentina cuya influencia se sinti fuertemente en los aos inmediatos, dado que comenzaron a representarse desde la ficcin sectores de la sociedad hasta entonces ignorados, a partir de recursos que dieron la sensacin de estar frente a un nuevo tipo de realismo. Sin dudas entre las novedades de Okupas estuvo el hecho de traspasar para la ficcin argentina los lmites de Capital Federal, fue por eso que las cmaras siguieron a los protago- nistas de la serie por los suburbios de Quilmes y Dock Sud en captulos que en sus nombres mezclaban citas bblicas, argot callejero, leyendas picas y canciones de rock nacional (Los cinco mandamientos, Bienvenidos al tren, El ojo blindado, El beso de Judas, El Mascapito, El Pollo de Troya). Con su novedoso tratamiento sobre la marginalidad, la serie se adelant a los sucesos que haran explosin en di- ciembre del 2001. La realizacin de Okupas puede entenderse como un intento de renovacin y de legitimizacin al presentar un producto de calidad en la forma de una ficcin no tradicional que impacte por la crudeza de su trata- miento y la mostracin de una realidad ausente en los programas de ficcin del momento. En cuanto al di- rector, supone el traslado a otro medio y su consagra- cin como artista (Lanza, Soria: s/p) La Gmez (Compiladora) 165 Si hasta el momento la marginalidad slo tena lugar en los noticieros y en talk shows, Okupas los puso en el centro de la imagen buscando la identificacin del espectador. Fue retransmitido en tres ocasiones ms: en 2001 por ca- nal 7 lleg a medir ms que en su transmisin original (8 puntos), en 2002 por Amrica, y finalmente emitido por ca- nal 9 en 2006. Rupturas y continuidades Okupas tuvo valor en tanto su capacidad de generar pre- guntas ante el desaliento de una generacin y, fuera de la ficcin, en la perspectiva de la televisin como industria, Okupas represent una esperanza porque inaugur una nue- va forma de relato y tambin por lo que signific su existen- cia. En esta lnea, encontramos en las ficciones producidas por la Televisin Digital Abierta continuidades de las virtu- des sealadas y creemos que Los Pibes del puente posee caractersticas similares que le imprimen una relevancia en la continuidad innovadora de la narracin; como tambin rompen con preceptos tradicionales de la TV abierta, ligado a la estereotipacin y estigmatizacin de la marginalidad Los pibes del puente sigue la misma lnea esttica de Pizza, birra, faso, en el cine, y programas de TV como Okupas. En este caso, el programa narra la vida de un grupo de jvenes excluidos de la sociedad, que intentan sobrevivir en la ley de la selva. Pero no slo, la continuidad se da en las formas del relato sino tambin en el espacio televisivo de exhibicin: la TV pblica. Ambas coinciden en la idea de reinventar la pantalla, alejado de los preceptos tradicionales del merca- do, entendiendo a la televisin como espacio estratgico de representacin del vnculo entre los ciudadanos; como ex- plica J. Marin Barbero, eso es lo que no puede hacer el mer- cado por ms eficaz que sea su simulacro. El mercado no puede sedimentar tradiciones ya que todo lo que produce se 166 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN evapora en el aire dada su tendencia estructural a una obsolescencia acelerada y generalizada no slo de los obje- tos sino tambin de las formas y las instituciones. El merca- do no puede crear vnculos societales, esto es entre sujetos, pues stos se constituyen en procesos de comunicacin de sentido, y el mercado opera annimamente mediante lgi- cas de valor que implican intercambios puramente forma- les, asociaciones y promesas evanescentes que slo engen- dran satisfacciones o frustraciones pero nunca sentido. En este sentido, adquiere gran relevancia el planteo de los pro- tagonistas quienes aclaran que la TV pblica es una emiso- ra claramente diferente a las dems, tiene sus cosas buenas y sus cosas malas como todas, pero entre las buenas est la continuidad. Tanto Okupas como Los pibes del puente, no caen en la herencia de las formas tradicionales de la repre- sentacin audiovisual sobre lo marginal, la juventud y la violencia sino que trabajan sobre la complejidad de la reali- dad desde el relato de la experiencias cotidianas, con un lenguaje cercano, abriendo la mirada del espectador y pro- ponindole una intervencin desde la reflexin crtica sobre los que nos rodea. Ambas narran una juventud excluida en situacin de desamparo afectivo tanto familiar como so- cial e incorporan un personaje de otra clase social, lo cual le da matices interesantes de observar en referencia a la igual- dad social en estos trminos. Los integrantes, en ambas ficciones, saben que lo nico que tienen son ellos mismos, en ese grupo encuentran la con- tencin social que no les da ni el Estado ni gran parte de la sociedad (ms all de las clases sociales que intervienen en ambas ficciones). El escenario, a modo de teatro de opera- ciones, es el resultado de la convivencia y la interaccin per- manente con el pasado audiovisual y el presente real; di- chas ficciones vuelven a renombrar, resemantizar y repre- sentar, bajo nuevas condiciones, a la arena del coliseo, es decir, la calle y el barrio como lugares de la experiencia co- tidiana, pero sobre todo como espacios de identificacin y La Gmez (Compiladora) 167 sentido de lo poltico. En Okupas el Doke o Quilmes son las locaciones en las que se desarrollan las historias y en Los Pibes es el mismo puente y la Villa 31, que adems lo ante- riormente sealado funcionan como lugares de comunica- cin y de reconocimiento. En este sentido los personajes se caracterizaron por ocu- par territorios abandonados estableciendo los mrgenes de la sociedad, que adopta el estilo verbal de los sujetos repre- sentados. Esta representacin de un problema social en el marco de un programa ficcional constituy lo que Francoist Jost seala como valor agregado de ciertos programas de TV, valor que se alza sobre el mero entretenimiento. Podemos destacar una esttica de la funcin documental en ambas creaciones generando una forma de empata con el espectador, a travs del registro con cmara en mano, la bsqueda del realismo, la crudeza de la imagen, la vertiginosidad del movimiento y la utilizacin de un voca- bulario coloquial extrado de la jerga callejera lo que gene- ra un grado de verosimilitud con lo real en un montaje que enfatiza el naturalismo de las actuaciones. El lenguaje audiovisual construido es una exploracin permanente a los personajes, la historia, los lugares y la naturaleza simblica del paisaje contemporneo. Salinas Salazar explica: La cmara es un personaje ms, es un voyeurista que est presente y reacciona ante las situaciones. El estilo de cmara est acompaada con un estilo de montaje duro, que no quiere ser transparente. Es una historia dura que tiene que ser contada speramente. Pensar un formato en funcin del guin es un trabajo muy intere- sante ya que se trata de un trabajo de composicin en el cual cada elemento (tipo de luz, cmara, estilo de edicin, paleta de colores) funciona orgnicamente uno con el otro. Escribiendo cine Patricio Salinas Salazar: Con Los Pibes del Puente quisimos recordar que pese a toda la fiereza hay chicos que luchan por la felicidad (Salazar en Russo, 2012:s/p) 168 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Y en este narrar la calle se expresa es un acto poltico porque est hecho de identidad y propone tejer comunidad para superar la propuesta del capital y el mercado de juntar individuos. No vale el individuo, vale el colectivo. La identi- dad es una comunidad de sentido y pertenencia y relato. Otro de los puntos de contacto entre las ficciones, son los actores seleccionados, dado que en dichas producciones se utilizaron actores no conocidos en el escenario televisivo, lo cual le aporta una renovacin y frescura a la pantalla, ade- ms de la cuota de profesionalidad que otorgaron en sus actuaciones. Vale la pena resaltar que en Okupas se utiliz la figura de Rodrigo De la Serna como el actor ms recono- cido mediticamente y en Los Pibes del puente ocup ese rol Gustavo Garzn quienes resaltaron el nivel de las obras con sus interpretaciones. Ricardo, el Pollo, Walter y el Chiqui de Okupas se cruzan con Bingo, Luciano y Yessy de los Pibes del Puente, recorren estaciones de trenes, hay muelles, hay puentes, suean con una vida mejor, estn solos de distintas formas pero entrela- zados en sus miedos, las voces, los lugares, los sonidos pare- cen cercanamente lejanos. Tanto en la obra de Bruno Stagnaro como en la Salazar desde la etimologa de sus nom- bres nos ubica en un espacio, en un tiempo y lugar. Okupas y Los pibes del puente no nos hablan de usurpacin sino de la construccin de la identidad de un grupo de jvenes que sobreviven el da a da, de la forma de apropiarse de lugares negados, de una identificacin forjada en la pertenencia a un barrio, que es espacio de reconocimiento, territorio ima- ginario de comunicacin. Consideraciones finales Podramos decir entonces que, al igual que el cine, la pantalla chica ha dado cabida a la evolucin desde una televisin clsica a una de carcter contemporneo. Obras La Gmez (Compiladora) 169 audiovisuales que pueblan TV, la Televisin Digital Abier- ta, que entremezclan formatos, estilos y narrativas, citan- do y reutilizando aquellos elementos caractersticos de di- versos gneros para convertirse en algo novedoso y com- plejo de describir. La independencia fsica del aparato televisivo, dada por la multiplicidad de formatos y nuevas plataformas de difu- sin y visionado de filmes y series de televisin, permite re- conocer una evolucin de los contenidos y sus formas de representacin tanto en el cine como en la televisin, en cuyo desarrollo vale la pena reconocer como punto clave la in- clusin del formato digital. Sin duda la homogenizacin de la calidad visual, tanto en su registro como en su reproduc- cin, permiten que el autor pase de una plataforma a otra bajo los mismos estndares de trabajo, viendo su obra limi- tada nicamente por su creatividad. Un hecho a destacar es la nueva forma de entender a la Tv pblica alejada de la competencia del rating, y cercana a la competencia de con- tenidos, que ha nutrido la pantalla del Estado dndole opor- tunidad a diferentes voces y diferentes formas de expresin audiovisual que no encuentran lugar en los canales de tv pblica de concesin privado; alejndose de convenciones y estereotipos vinculados tambin al deber ser de un canal pblico y apostando a la innovacin en especial en el terre- no de las ficciones. Por tanto, as como analiza Oubia el fenmeno del Nuevo Cine Argentino, podemos sealar la virtudes de fic- ciones como Los pibes del puente en cuanto a su mrito de transitar otros caminos a los recorridos anteriormente, ex- perimentar modos de produccin alternativos, con nuevas tecnologas, otras perspectivas temticas, trabajando con audacia en la realizacin, en los planteos narrativos y en las propuestas estticas; cineastas que aportan estrategias para explorar y reinventar la pantalla, captando la sensi- bilidad de los sujetos, escenarios y temas a ser narrados, trabajando en nuevos horizontes narrativos, permitiendo, 170 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN como lo hacen a travs de su cine, producir conocimiento sobre la sociedad. Como seala O. Rincn: En televisin est todo por explorar , por eso es muy bueno aprender del cine ms innovador y del video- creacin para ganar estrategias para explotar visual y narrativamente la pantalla, llevar al televidente a nuevas maneras de mirarla, hacer de la experiencia televisiva un acto de expresin creativa (Omar Rin- cn, 2002:54) No solo las temticas abordadas desde una mirada a la marginalidad, sino tambin su puesta en forma, su modo de narrar, escenarios naturales, la forma de componer los pla- nos, hicieron de estas ficciones lugares de creacin, de inno- vacin que dejaron, en el caso de Okupas, una marca como objeto de culto pero tambin desde la mirada crtica, la es- peranza de la multiplicacin de estas experiencias. Estamos, en palabras de J. Martn Barbero, ante el esta- llido de los relatos y la pluralizacin de las lecturas, donde los jvenes se convierten en actantes esenciales para el cam- bio en las racionalidades, en la comprensin de la tecnicidad como razn poltica atravesadas por nuevas modos del tiem- po y el espacio. Lo diasprico estalla en la territorialidad del joven que encuentra en la pantalla chica formas de in- tervencin, ser parte de aquello que debera ser el mundo. Y en tanto su protagonismo en nuestra sociedad, la importan- cia a la TDA, en este caso las ficciones que en ella se desa- rrollan y proyectan gracias al apoyo del Estado Nacional a travs del INCAA, de promoverlo como lugar de ruptura y creacin donde cada vez ms jvenes puedan intervenir en los procesos de produccin y no solo de recepcin de las nuevas obras. Salinas Salazar afirma: Sin dudas esto ha sido y es una gran oportunidad para muchos realizadores que venamos trabajando. La Gmez (Compiladora) 171 Creo que esto marca un montn de posibilidades para gente emergente, como nosotros, que quiere tener y busca la posibilidad. De alguna forma nosotros sen- tamos que ramos Bingo buscando la felicidad de alguna forma; crear, realizar era nuestra lucha. Cuan- do construamos el guin, de alguna forma, ramos esos pibes de la serie. Es como que ese viaje a fri- ca para nosotros significaba la realizacin del pro- yecto. Por eso digo que estos concursos son una gran oportunidad para muchos realizadores y me parece que Argentina es un pas pionero en esto, dando el ejemplo a muchos pases. Me parece que esto va a ser histrico (Salazar, 2012:s/p) Expresar el nuevo sensorium, el palimpsesto que consti- tuye la identidad del joven actual, una mirada minada de fragilidad, de fluidez, de indefinicin pero al mismo tiempo de consolidacin de nuevos modos de representacin, de la certidumbre de crear nuevos lenguajes donde encontrar las maneras de nominar la razn de su ser social. Pero adems, estas imgenes nos sirven para promover la herramienta audiovisual en el sistema educativo, como lugar de ruptura y creacin donde cada vez ms jvenes puedan intervenir en los procesos de produccin y no solo de recepcin de las nuevas obras. El avance de las nuevas tecnologas puede ser un aspecto alentador si los jvenes pueden ser parte de ellas, crear a partir de ellas y ser vistos en ellas. Hoy, los jvenes son los protagonistas de ese leguaje, son ese lenguaje a definir, esa imagen a relatar. El optimismo que implica la sancin de la Nueva Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual en la Argentina, en una nueva concepcin de los medios y su relacin con el Esta- do, para comprender y transformar los medios audiovisuales, en especial la televisin como espacio de la diversidad de los relatos, donde puedan participar activamente nuevas voces implica un posible futuro donde las formas de narrar la vio- lencia no sirvan a los fines de la estigmatizacin y la manipu- 172 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN lacin sino en la representacin y en la reflexin crtica que de ella se desprendan, es decir, relatos donde, en palabras de Walter Benjamin, el contenido de lo real este presente pero mucho ms importante, donde del contenido de verdad sea el que predomine. Pero fundamentalmente, entre otros procesos, la Televi- sin Digital Abierta esta contribuyendo a la reconstruccin de un Estado- Nacin, en la representacin de la crisis evi- denciada en el pas, y a travs de la toma de conciencia que de esa realidad. BIBLIOGRAFA Barbero, Jess Martin, Claves de debate/ televisin pblica, televisin cultural: entre la renovacin y la invencin. Bogot, FES /Promefes, 2001 Benjamin, Walter, El narrador. Traduccin de Roberto Blatt. Madrid, Taurus, 1991. Reguillo, Rossana. Emergencia de culturas juveniles. Estra- tegias del desencanto juvenil. Argentina, Enciclopedia Latinoamericana de Sociocultura y Comunicacin. 2000. Rincn, Omar. Televisin, video y subjetividad. Bogota, En- ciclopedia Latinoamericana de Sociocultura y Comuni- cacin, 2002. Russo,Juan Pablo, Entrevista a Patricio Salinas Salazar. http://www.escribiendocine.com/entrevistas/patricio-sali- nas-salazar-con-los-pibes-del-puente-quisimos-recordar- que-pese-a-toda-la-f. En lnea. Consulta: octubre 2012. Lanza, Pablo y Soria, Carolina. Okupas. El realismo del cambio del siglo en la Argentina. http://www.lafuga.cl/ okupas/569. En lnea. Consulta: octubre 2012. 173 CONTAME CMO ES ROCKEAR EN EL SUR Por Andrea Ins Criado Sur, rock n roll y despus: Qu hay ah adentro? Sur, rock n roll y despus naci en el ao 2011 de la mano de Cristian Martnez Mansilla, para plantear incg- nitas en un formato de largometraje. De ah proviene este relato cronolgico de la historia del rock en el noroeste de la provincia de Chubut, presentado en cuatro captulos que fragmentan la narracin de este proceso cultural. Estos enigmas, ocultos detrs del objetivo implcito de rescatar la historia de la cultura rock, se revela en cada episodio de manera diferente y ampliada: Cmo fueron los inicios de la cultura rock en Chubut? Qu caus esta contracultura emergente en la dcada del 60? Cul sera hoy la impronta del rock en la zona si las bandas fundantes hubiesen emigrado a Buenos Aires en busca de xito y fama? Qu identidad reflejan los nuevos artistas?Hacia dnde va el rock en este rincn de la Patagonia? Estas y otras preguntas, son develadas a lo largo de cada uno de los captulos de la serie, presentando la cultura rock como un espacio de prcticas sociales construido, y en per- manente cambio, a partir de lo innovador dentro de una cultura conservadora. A diferencia de lo que se podra suponer, el documental no se cruza con el gnero musical, ya que si bien la banda sonora amalgama todos los estilos presentados, no busca 174 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN formar parte de una potica musical, sino entreverarse con lo discursivo, la gnesis de un movimiento 28 , adems de la construccin identitaria que iba introduciendo. La integridad tambin se presenta en el logotipo de la serie, donde se ve una silueta sosteniendo una guitarra elc- trica (smbolo del rock) adems del uso de una tipografa desgarrada, incompleta, y recuadros amarillos y azules que contienen la palabra despus. En frases de su director, Cristian Martnez Mansilla Hay una construccin de hechos sobre la Patagonia, sobre Chubut que es una construccin de muchos de ac y muchos de Capital, esta idea de paraso insli- to, como que no hay historia, no hay cultura,[] pa- rece que no hay vida. Es una decisin desde lo ideol- gico muy fuerte, de soslayar algunas expresiones que estn pasando ac y me interesaba trabajar esto, con- tar la historia del rock no desde lo musical, no me meto con la potica, con los acordes, la pregunta es qu hay ah adentro? (Criado, 2012:s/p) En Sur rockn roll y despus cada captulo relata casi una dcada de historia, con recursos clsicos del do- cumental como la reconstruccin, representacin, utiliza- cin de material de archivo, y otros que marcan el estilo de enunciacin buscado, como las animaciones y la estti- ca trash. Aunque se destaca fundamentalmente la partici- pacin de la mayora de sus protagonistas en entrevistas de profundidad. El captulo inicial traslada al espectador a mediados de los aos sesenta, donde se destacan los aportes de Marisa and the Brothers, Carlos Picardini y Juan Pino de Los Bi- 28 N. de A. Se refiere a la creacin de fanzines, locales de artculos musi- cales, recitales, lugares de encuentro en la ciudad, que formaron parte de la cultura/contracultura del rock. La Gmez (Compiladora) 175 chos Malditos, Cacho Capoz, Enrique Romero y Carlos Wirtz de Sol de Barro, Fredy Antillanca de Grupo 70 y Los Brillos, entre otros. El recorrido contina con la dcada del setenta, aqu la serie documental busca plasmar la tensin que se presenta- ba entre el la cultura rock y la censura de la dictadura. Se rescatan ancdotas testimonios de quienes seguan a las pri- meras bandas de la zona durante esos aos de plomo. En el tercer captulo se abarcan las dcadas de los 80 y 90, en las cuales se destacan las bandas pop, con Masoka y El Dogma como los mximos referentes; y del heavy metal, como Factor RH, Duende Negro y Rebelin, entre otros, con una apuesta mayor desde la esttica visual, con refe- rencias al arte de Mondrian. El captulo final, ms reflexivo an que los captulos pre- cedentes, est destinado a difundir las bandas que actual- mente innovan en esta contracultura como son el reggae, con el aporte de Ragga Sur, y B- Flow, exponentes chubutenses del hip hop. Tambin participan otras fusiones de rock como las propuestas por Croma, Satsanga y Telegrafistas. Los pioneros Sur rock n roll y despus, muestra una historia hasta ahora no contada de Trelew y la zona del Valle Inferior del Rio Chubut. El contexto es el auge productivo en el valle chubutense, con la ley de promocin industrial que permiti la instala- cin de industrias y empresas, las cuales generaban un mo- vimiento econmico y demogrfico determinante para la conformacin de Trelew como ciudad cabecera de la re- gin patagnica Sin embargo, en los relatos de los primeros pobladores chubutenses, hubo un lapso de tiempo que no se haba na- rrado, al igual que los relatos referidos a la poca dictato- 176 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN rial en Argentina. En Chubut durante dcadas hubo voces silenciadas por diversas razones que llevaron a una situa- cin de silencio sobre lo ocurrido en la zona 29 . La llegada de trabajadores de otras ciudades, fue un gran aporte para el naciente rock de la ciudad, ya que los msi- cos traan consigo una cultura rioplatense o nortea que enriqueci a los msicos locales. As como quien adopta un lenguaje y lo hace propio, en la Patagonia la inmigracin tambin aport corrientes culturales que an hoy forjan la compleja identidad regional. Quizs porque lo innovador o desconocido causa temor, la cultura rock era por entonces ejercida en la zona por unos pocos valientes que vestan y actuaban con esa rebelda re- chazada por la sociedad conservadora de entonces. Tal fue el caso de Cacho Capo Capoz quien cuenta su experiencia de transitar las calles trelewenses con una cani- lla colgando de su cuello, cual collar de perlas. En este camino, valindose de entrevistas, material foto- grfico de la poca y msica de las bandas protagonistas, este captulo da cuenta de un comienzo con Marisa and the Brothers, banda que brindaba conciertos en bailes familia- res, con msica bien vista por la sociedad, y otro comienzo con Sol de Barro, lo que se constituy como el primer recital de rock de la ciudad valletana y alrededores. Para representar esto, el director apuesta a una recons- truccin de aquel mtico momento, haciendo que estos rockeros setentistas revivan junto al pblico aquel recital, pero esta vez al aire libre, sonando con las mismas ganas y espritu de los aos 70, pero en el ao 2011 en la Plaza Inde- pendencia de Trelew. 29 N.de A. Con el juzgamiento del Tribunal Oral Federal de Comodoro Rivadavia, el 15 de octubre de 2012, que conden a cadena perpetua a tres de los ex jefes militares acusados por los homicidios en el penal de Rawson conocida como la masacre de Trelew, comienzan a visibilizarse los relatos de aquella poca en la regin. La Gmez (Compiladora) 177 De este modo el documental traspasa la pantalla y tras- lada al espectador a un evento cultural, donde juega el pa- sado y el presente. Asimismo conjuga las diferentes gram- ticas de produccin y de reconocimiento de los discursos que existan en esa poca y en la actualidad. en relacin con un conjunto textual dado, y para un ni- vel determinado de pertinencia, siempre existen dos lec- turas posibles: la del proceso de produccin (de genera- cin) del discurso y la del consumo, de recepcin de ese mismo discurso. Tomando prestada una frmula de la lingstica podemos decir que el funcionamiento de todo discurso depende no de una, sino de dos tipos de gra- mtica: de produccin y de reconocimiento. Estos dos tipos de gramticas jams son idnticos (Vern, 1987:86) En esa circulacin es donde se resignifican estas expre- siones artsticas, en el marco de la dicotoma del rock como contracultura o perteneciente a la cultura popular. El trabajo enunciativo en este captulo es ms bien expositivo, el foco est puesto en el discurso de los entrevis- tados, la cmara est fija, el relato esta armado cronolgicamente con las entrevistas, y el material fotogr- fico que remite a aos pasados. Los documentales expositivos se apoyan profundamente en una 1gica informativa acarreada por la palabra hablada. En vez de nfasis en filmado, como ocurre tradicionalmente, las imgenes cumplen aqu un rol de soporte (Nichols, 1997: 61) Hay un escenario ntimo con objetos que hacen referen- cia a la poca: radios antiguas, muebles viejos, fotografas de archivo, y una esttica Sper 8 que contina en la se- gunda entrega. Con esta impronta, los entrevistados emanan ms orgu- llo que nostalgia, cuando recuerdan sus logros, como Carlos 178 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Picardini de Bichos Malditos, y su llegada desde un festi- val en Comodoro Rivadavia al aeropuerto de Trelew, donde los esperaba una multitud de seguidores. En cuanto al montaje, mantiene el discurso sin una funcin potica especfica, solo permite que un relato conduzca a otro, enriquecindolo e hilando la historia de manera fluida. La historia como bisagra Al igual que en el primer captulo, aqu se plasma la his- toria de manera expositiva. Lo que pasaba, la fugados, masacre, y trelewazo, son expresiones que aparecen en los testimo- nios de los entrevistados, conformando as un segmento de la serie donde lo enunciado prevalece ante la enunciacin. En este captulo, la serie vuelve al rescate de los discur- sos de la poca desde la mirada de los msicos protagonis- tas, aunque esta vez, se entrelaza la historia con el rock, como una matriz cultural de la cual esta expresin musical no era ajena, con logradas representaciones. Como ocurri en otras ciudades patagnicas, la inmigra- cin marca el pulso de esa dcada. Con aportes econmicos como el parque industrial, que emplea a 6.000 empleados , la instalacin de la empresa metalrgica ALUAR en Puerto Madryn, y la creacin de la represa Futaleuf en la ciudad de Esquel, la sociedad chubutense se expande. En este marco, cada banda profundiza an ms su estilo musical, a la vez que el rgimen de la dictadura, modificaba la vida social y el desenvolvimiento de los msicos, lo que provoco a la disolucin de muchos de ellos, por lo que adu- cen incluso haber estado en una burbuja musical. En esta seccin, el autor trae imgenes del pasado no desde lo referencial, sino desde lo simblico, viejos lugares resignificados por el relato de los entrevistados in situ, como Cacho Capoz; retratado con una cmara subjetiva, La Gmez (Compiladora) 179 inquisidora, lo encuentra sentado, recordando como en ese mismo lugar, 30 aos atrs se enteraba de lo ocurrido en el penal de Rawson aquel 22 de agosto de 1972. Aqu el recurso de la reconstruccin posibilita reflejar con el impacto de la contemporaneidad, los sucesos que to- dava resuenan en el consciente colectivo. Esa tensin, se descomprime con la siguiente entrevista al msico Quique Hughes, quien en ese contexto donde no haba lugar para la expresin juvenil, destaca que el rock era inocuo para los militares y relata cmo fue el primer concierto de rock colectivo de la ciudad realizado en soli- daridad por la gesta de Malvinas, donde participaron ban- das de diversos estilos musicales. Este fragmento plantea la gnesis de un colectivo de iden- tidad que permiti que la juventud se encuentre en las letras y la msica rock. Si bien muchos de los msicos chubutenses no trascendieron ms all de la provincia, se plantea aqu la posibilidad de que efectivamente haya surgido un modo de hacer rock propio de la zona, con contenido social y polti- co, anclado en el sinsentido de lo cotidiano. Cuando empiezo a hablar con la gente estaban todos estos relatos, haba una relacin de lo que es el rock o esa cultura emergente y ese ambiente de censura, persecucin que ac se adelant con los sucesos del 72, me encanto ha- cer ese captulo, agrega Martnez en una entrevista reali- zada para este artculo. El xito es otra cosa El tercer captulo retrata la debacle econmica, lo que repercuti en este parque industrial que se eriga en la ciudad como la estructura donde la prosperidad econmi- ca reposaba. La prohibicin de la msica inglesa aos atrs, permiti el crecimiento de lo que hoy conocemos como rock nacional. 180 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Terminan la dcada del 80 y comienzan los 90 como una vorgine: se conjugan la vuelta a la democracia, el post Malvinas y el menemismo. En este recorte histrico, se muestra la destruccin del parque industrial de Trelew y del puerto de Rawson, que provocaron un enorme nivel de desocupacin. En la msica su reflejo fue el punk y el heavy metal en esas ciudades. As como en los 70 la restriccin complejiz la bsqueda y crea- cin de nuevos estilos, ahora la juventud poda consumir y producir canciones para canalizar ese descontento. Los aos 80 florecan, la relacin de los msicos con Buenos Aires, la dicotoma entre xito y fama, voces que vienen y van. En ese captulo tambin hay lugar para el pop de la ban- da Masoka, que si bien vena de otra realidad, fue un gran aporte a la escena musical local. Ellos vuelven al ruedo con la temtica sobre irse o quedarse, generar una nueva iden- tidad musical o continuar imitando a los de capital. En este sentido coinciden en que la fama la pueden obtener afuera, pero ac, y solo ac se logra el xito. La esttica del tercer captulo, se asemeja a la onda beat, la pantalla partida al estilo del pintor vanguardista Piet Mondrian, entrevistas superpuestas, archivo en VHS, foto- grafas, y una segunda cmara Z1 mvil le dan un dinamis- mo que diferencia a este fragmento de los dems. Aqu el quiebre est dado por la enunciacin; el resto de la informa- cin que el entrevistado est diciendo, que completa el rela- to, son cuadrados: aparece el peluquero Rubn Daro. Pla- no detalle del anillo. Plano general entrando con su moto a su peluquera. Corte. El sonido se presenta con ms protagonismo que los ca- ptulos expositivos, ya que antecede a la voz del entrevista- do, aparece como fragmentado, a la vez que crea un am- biente que acompaa la esttica beat. As, se lleva a la pantalla el quiebre social, poltico, y generacional que gener esta poca en la regin, de manera La Gmez (Compiladora) 181 fragmentada queriendo asimilar el sentimiento que redun- daba por esos das en la juventud rockera. Los 90 representaron un atraso artstico, pero sin ser visibles, manteniendo la mirada de los protagonistas que resistan, el discurso de los que se quedaron en las mrgenes de este atraso artstico son la espina dorsal del documental. Rockear con la cmara: Algunas apreciaciones La ltima entrega de la serie, corresponde a un tipo de documental ms reflexivo en comparacin con los bloques anteriores, ya que el director parece haberse inspirado en una suerte de interpretacin onrica sobre el presente de la escena rockera trelewense y su porvenir. La temtica es lo contemporneo, el barrio, lo marginal, lo no dicho ahora rescatado y revalorizado como una ex- presin legitima simplemente por sumar a la construccin de identidad colectiva. De esta manera, se logra dar un cierre al documental, sin dejar de interpelar al espectador con la sensacin de lo que viene, al mismo tiempo que denuncia lo marginal en el barrio, con planos cortos de los entrevistados, dejando en- trever un fondo de monoblocks, de periferia, de hacina- miento, donde a pesar de todo, la inspiracin surge y se hace cancin. Flor que nace del asfalto Tomando como valido ese concepto, el do B- Flow, se define como una flor que nace del asfalto mientras interpre- tan un tema musical del gnero hip hop de su autora. Mien- tras muestran su realidad, comentan sobre su visin del mundo y se atreven a soar con cambiarlo. Aqu el escenario no presenta prcticamente modifica- ciones: B- Flow cuenta su historia desde su lugar, sin recons- truccin ni simbolismos, como si la msica se encargara de eso y la cmara de su relato. 182 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Prevalecen los planos generales, los atardeceres patagnicos captados en pleno movimiento. En esta misma lnea estilstica, hay una apuesta con los reflejos, y los paisa- jes naturales, que representan la inmensidad patagnica. Yo soy un indio que canta El trabajo no ahonda en la particularidad de la proble- mtica de la juventud mapuche que produca msica, apa- rece presentado como dentro de la segregacin que sentan los jvenes en los 90 en general. De este modo se iguala el descontento, tanto para los descendientes de pueblos origi- narios como para los msicos que queran ser escuchados, con escaso xito. As lo expresa el lder de Ragga Sur, cuando a orillas del ro Chubut, la cmara lo observa como un voyeur desde lejos y va acercndose a sus letras, a su ritmo, a los colores verde, rojo y amarillo, que mucho tienen de resistencia y de dignidad. La ltima etapa abarca las tendencias ms contempor- neas. Y ah es donde se innova con el lenguaje audiovisual, con locaciones como Sierra Chata, una planicie alejada de la ciudad, donde entrevistan a los integrantes de Telegrfi- cos dentro de una camioneta abandonada, creando una se- mejanza con un confesionario, pero en esta oportunidad sin secretos por guardar. El recurso ms utilizado es la superposicin, tanto en pla- nos visuales como sonoros, la msica instrumental imanta los relatos de los que escriben las nuevas partituras en la escena rockera local. Remite a viento, a bsqueda constan- te, una banda sonora que se integra como un todo. Y despus La historia en esta parte del mundo an se est escribien- do, y restan narrativas, lenguajes y formatos que condensen los relatos que permitan rescatar y mantener viva la identi- dad de una regin. Sur, rock n roll y despus, presenta un rodaje ms cerca- no a lo flmico que al estilo televisivo, aunque en su puesta en escena refleje lo contrario. La Gmez (Compiladora) 183 Es as como desde este modo de filmar, el trabajo propio del documental de investigacin y entrevistas, demuestran que hubo un arduo trabajo de pre-produccin en esta bsque- da de identidad a partir de una contracultura como el rock. La serie muestra un fragmento de la historia que convivi con la mayora, pero que solo los protagonistas podran na- rrar, con la conviccin de haber pertenecido a una esfera mu- sical que se gestaba dentro de un contexto ms duro y frio. La posibilidad que brinda Sur rock n roll y despus es acercar generaciones a travs de dos lenguajes ilimitados como lo son el arte audiovisual y la msica. Un acercamien- to que coopera con la construccin colectiva de los pueblos que an mantienen dormidos ciertos relatos importantes para poder contar su historia con su propia voz. Mientras la historia se libere y el rock siga sonando, siem- pre habr un despus. Y eso es lo que cuenta. BIBLIOGRAFA Nichols, Bill, La representacin de la realidad. Barcelona, Paids, 1997. Vern, Eliseo. La Semiosis Social. Buenos Aires, Gedisa , 1987. Direse, Ariel. Cine documental: historia, esttica y polti- ca. http://arditodocumental.kinoki.es. En lnea. Consul- ta: marzo 2012. Diario Jornada, Trelew, Chubut, Agosto, 2011 Criado, Andrea. Entrevista Cristian Martnez Mansilla, Trelew, Chubut Octubre 2012 A.A.V.V., Esttica y representacin en el cine documental IDAC. http://documental.blogspot.com.ar. En lnea. Consulta: Octubre 2012 185 LAS HISTORIAS DE UN PAS: UN ANLISIS SOBRE LAS PRODUCCIONES DEL INTERIOR ARGENTINO Por La Gmez La Ria y el Pay a orillas del ro Paran Los hechos y/o personajes del siguiente programa son ficticios. Cualquier semejanza con la realidad es pura coin- cidencia. Frase leda infinitamente en todo aquel producto de ficcin que aparece en la televisin argentina. Sin em- bargo, en este escrito, desde el campo simblico de su signi- ficacin esttico- comunicacional, y socio cultural, nos pro- ponemos dar batalla a esa afirmacin. Las series de ficcin promovidas por los Concursos de Fomento a la Televisin Digital, en el marco de la produc- cin de contenidos que regula la Ley de Servicios de Comu- nicacin Audiovisual (N 26.522), se adecua ms de lo ex- puesto a una realidad social que en la argentina empieza a hacerse visible en las pantallas televisivas. Saber cmo nos narramos es indispensable para la cons- truccin de una identidad, y la imagen es uno de los recur- sos que poseemos como sociedad para poder relatar nues- tras vivencias, aconteceres y sentidos. Pero narrarnos no solo implica mirarnos a la luz del gran Buenos Aires, provin- cia tan rica y tan variada en contenidos, que dio lugar e inspir a films emblemticos de por ejemplo, solo para nom- brar a algunos, Leopoldo Torre Nilsson, Leonardo Favio, Rodolfo Khun, Octavio Getino; - en la dcada del 60/70- . Y en los 90 dio como resultado lo que se denomin Nuevo 186 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Cine Argentino, cuya mirada en la televisin estuvo a cargo de Adrin Caetano y Bruno Stagaro en la recordada serie que transmiti la TV pblica canal 7 en ese momento Okupas, en el ao 2000. No nos detendremos aqu a anali- zar en profundidad ese contexto que es pionero en aquello que luego sucede en el pas, sino ms bien nombrarlo como referencia para lo que nos interesa en este ensayo. Decamos entonces, que Buenos Aires es ese territorio casi de realismo mgico que nos confiere historias con las que crecimos en la televisin. Sin embargo, Argentina, no es solo Buenos Aires. Ya en 1939 Mario Soficci filmaba Prisioneros de la Tierra, sobre la explotacin y el trabajo de los mens, nombre acuado por los agricultores de la yerba, en la pro- vincia de Misiones. En el 2000 Lucrecia Martel impacta con La Cinaga, film que retrata la vida de una familia de clase media en la provincia de Salta. Dos ejemplos distanciados en el tiempo, que desde el cine nos permiten hablar de un interior del pas que tiene historia, y se hace imagen. En cambio, en la televisin, el rol dedicado al norte sobre todo, es aquel que ocupan las mucamas de las familias adinera- das de las telenovelas, cuyos estereotipos son la tez morena y el acento mezcla de guaran con castellano que se aleja bastante de la rica cultura lingstica que poseen. En este marco, y siguiendo la lnea de una pregunta por las narrativas y relatos que construye la Televisin Digital, abordaremos dos series de ficcin como casos testigos de aquellas voces que hoy son protagonistas de los contenidos audiovisuales argentinos. Las series analizadas son La Ria, de Maximiliano Gonzlez y Pay, de Camilo Gmez Montero. Ambas con ocho captulos cada una. Producidas en el norte, especficamente en Chaco, Co- rrientes y Misiones; son producto de los concursos federales impulsados por el Consejo Asesor del Sistema Argentino de TV Digital Terrestre (SATVD-T) del Ministerio de Planifi- cacin Federal Inversin Pblica y Servicios, en conjunto La Gmez (Compiladora) 187 con el Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (INCAA) y la Universidad de San Martn (UMSAN). La Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual esti- pula como uno de sus objetivos: El desarrollo equilibrado de una industria nacional de contenidos que preserve y di- funda el patrimonio cultural y la diversidad de todas las regiones y culturas que integran la Nacin (Artculo 3. In- ciso K. Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual. 2009) La diversidad y la democratizacin son variables que atraviesan ideolgica y ticamente el desarrollo de nuevas formas de producir, mirar y construir con la televisin; ya que como dice Jess Martn Barbero, comuniclogo colom- biano: La televisin es hoy un espacio particularmente sig- nificativo de reconversin econmica, de preocupacin po- ltica y de transformacin cultural. 30 (2010:s/p) La Ria 31 la huelga es la que le va a demostrar a los patrones que estamos todos juntos. En Buenos Aires tambin la estn preparando, y nosotros tenemos que hacer lo mismo ac en Corrientes(personaje de la serie) Suena propio el chmame que acompaa el inicio de cada captulo. Fotografas antiguas de ferrocarriles abarrotados de trabajadores, calles de ciudades casi despobladas, fiestas populares, Iglesias; y hombres bebiendo un trago en algn bar caf de all por el 1900. Las imgenes color sepia reales y ficticias luego podremos reconocer a los persona- 30 http://www.dialogosfelafacs.net/la-telenovela-en-colombia-television- melodrama-y-vida-cotidiana/ 31 La Ria se trasmiti por canal 10 de Tucumn, canal pblico de Corrien- tes, se pudo ver en los espacios INCAA de esas provincias y est disponible www.cda.gov.ar. Estuvo nominada a los Martn Fierro del Interior en 2012. 188 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN jes de la serie en alguna de ellas dan un primer pantallazo de la poca en la que La Ria est situada. Ria de gallos en un primer plano, pero de modelos de pas, de luchas obre- ras y sindicales, de historia argentina. Los captulos se inician con imgenes de archivo de mar- chas militares en las grandes ciudades, trabajadores de la yerba y el t en el campo; camiones transportando gente, y un texto impreso en pantalla que nos sita en el golpe al Presidente Yrigoyen en 1930. La presidencia de Agustn B. Justo favoreciendo a los terratenientes, la desocupacin en el campo, la Guerra del Chaco entre Paraguay y Bolivia, y el exilio en busca de trabajo de muchos obreros y campesi- nos paraguayos. Cada uno de los episodios se titula de manera indepen- diente. El primero de ellos La Discusin se centra en los debates sobre la posibilidad de protesta y lucha de los tra- bajadores, en consonancia con el surgimiento del movimiento obrero en el pas. El texto nos indica que estamos en la provincia de Corrientes en el ao 1935. El segundo, plantea bajo el ttulo de Dora y Antonio el romance que surge entre una cantante de chmame y un paraguayo que viene de pelar en la Guerra del Chaco. Se destaca la caracterizacin de poca, as como los modismos litoraleos que se hacen presentes en cada uno de los dilogos. El leelismo, la construccin de frases con el prefijo le en vez de la o lo, forma parte del habla cotidiana del norte y de los involucrados en La Ria. La marcacin de la rr y el modo de estructurar las frases son tambin una variable indispensable para que la identidad regional se vea representada. Esta riqueza del lenguaje nor- teo, hibridacin de culturas y clases sociales, se expresa en la serie como una de las condiciones federalizantes que plan- tea la nueva coyuntura de medios propuesta. Maximiliano Gonzlez, su director, es misionero, trabaja con actores de Chaco, Corrientes y Formosa; y ha sido for- mado en la Escuela de Cine de Rosario y en la Escuela Nacio- La Gmez (Compiladora) 189 nal de Experimentacin y Realizacin Cinematogrfica ENERC -. Es interesante aqu como se da el dilogo entre aquello que proporciona el centro del pas tecnolgica y aca- dmicamente, y los relatos que circulan en el interior, como caudal inagotable de conocimiento sobre la propia historia. La Ria, desde la ficcin aborda la temtica histrica de la inmigracin en el litoral, la explotacin terrateniente a los trabajadores, el machismo y la cuestin de la Fe y la religin como matrices culturales. En trminos socio polti- cos su valor est dado por esta recuperacin de la historia litoralea. Y en trminos esttico comunicacionales, el amor entre Dora y Antonio respeta los cdigos del lenguaje de ficcin donde el romance prohibido y pasional entre los pro- tagonista juega como variable cotidiana en los modos de estructura de un relato seriado. Jess Martn Barbero, cono de los estudios en comunica- cin, ya expona la idea de la telenovela como lugar de iden- tificacin y representacin de los relatos de la vida cotidiana. El formato de serie televisiva renueva el gnero, mantenien- do el melodrama en funcin de su desarrollo diegtico prima- rio, pero incluyendo otros relatos vinculados a hechos hist- ricos, cuyo gnero podramos definir como ficcin histri- ca. La serie entonces constituye un producto seriado, es decir producido en secuencias pero en relacin al todo. En el caso de La Ria cada secuencia remite a la anterior, incluso desde el recurso de exponer al iniciar el captulo las escenas del captulo anterior. Y el todo remite a una linealidad en tr- minos narrativos que conlleva el dilogo entre el cine y la televisin tanto en los modos de produccin, como en la exhi- bicin e interpretacin. De este modo, las series de la Televi- sin Digital aportan a la construccin de un nuevo orden en la cultura audiovisual argentina. La Ria tiene entonces una trama histrico social melodramtica, con construcciones ficcionales, documentales y regionales. En Este es el romance del Aniceto y la Francisca, de cmo qued trunco, comenz la tristeza y unas pocas cosas 190 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN ms..(1966), film de Leonardo Favio, el gallo es el amigo fiel del Aniceto, su confesor, su buenaventura y su desgracia. En La Ria (2011) el gallo blanquito es tambin el emblema de esperanzas, sueos y revoluciones puestas en marcha a partir de un amor no correspondido entre Dora y Antonio, dos obreros que quieren una provincia mejor. El amor y la lucha son dos variables que atraviesan la serie y la historia en la Argentina. Pay 32 Dirigida y producida por Lisandro Moriones y Camilo Gmez Montero, realizadores correntinos, la serie se estruc- tura en captulos autnomos que abordan distintos mitos de la cultura popular argentina. El Pay propiamente dicho, es una creencia oriunda de los pueblos originarios paraguayos, que fue pasando de ge- neracin a generacin, llegando al territorio argentino por las distintas migraciones e inmigraciones de frontera. Cons- tituye una especie de hechizo que ayuda o daa a quien se lo practique; y es uno de los tantos mitos que se conocen en las provincias del norte. Gmez Montero y Moriones, to- man este hecho para narrar distintas leyendas: La del cambacito del agua, San la Muerte, la Por, Mate cocido, el Dorado sirena, tesoros enterrados, entre otros. Los paisajes en las orillas del ro Paran son los escena- rios principales donde los actores de Pay se mueven para construir diversos personajes. La gran mayora son oriun- dos del lugar, pertenecen a escuelas o cursos de teatro loca- les, o bien son no actores cuya primer experiencia es la serie en s misma. Si vemos el conjunto de las emisiones, podemos 32 Se estren en el espacio INCAA de Chaco, en el Festival de cine de La Plata. Disponible en: www.cda.gob.ar La Gmez (Compiladora) 191 observar como los actores se van rotando en distintos roles, para cubrir el universo temtico abordado en torno a la magia y la religin hibridadas en la creencia del pay. Esta condicin de localizacin de personajes adhiere una verosimilitud a la propuesta; dada por la misma cultura de los involucrados que conviven diariamente con las creen- cias contadas, y a los modismos en el habla que como en La Ria - serie analizada anteriormente - mantiene el cantito del litoral en cada una de las frases. La verosimilitud lograda, tambin es mrito del trabajo escenogrfico y artstico, que impone una impronta regional tanto en locaciones como en el vestuario. La fotografa y la iluminacin adquieren relevancia esttico comunicacional imprimiendo en la imagen la humedad, luminosidad, tupidez y colores de las tierras correntinas. Dato no menor si pensa- mos en la imagen como lenguaje comunicativo. El territorio es aqu tambin protagonista, y esas foto- grafas en movimiento del ro, del parque, de la ciudad que est ausente, relatan un mundo suburbano que hoy consti- tuye parte de la postal del pas. Lo geogrfico en Pay, se vuelve presente tanto en su condicin temtica en funcin de las historias que expone, como en su relacin directa con los paisajes que involucra en sus diversas escenas. Pay pareciera no tener una temporalidad definida, jugar con esa ambigedad del ayer y de hoy respetando un dilogo entre el pasado y el presente en la construccin de los mitos. Una constante en cada emisin es la aparicin de banderines rojos, santuarios, velas y estampitas que invocan a diferentes santos y patronos. El Gauchito Gil es una referencia clara, San La Muerte y su contrapartida Seor de la Paciencia, la Virgen de Itat tambin aparecida en La Ria entre otros. La Fe y el mundo espiritual forman parte del imaginario cons- truido, ya sean espritus del bien o del mal, hay quienes con- viven con nosotros sin que podamos percibirlos. El inicio de cada captulo evoca imgenes de la totali- dad, exponiendo un nexo entre las historias, que cierra con 192 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN una imagen oscura abrumadora que tapa la luna llena, mientras el graf nos presenta Pay en el borde derecho de la pantalla. Si hay algo que logra la propuesta, es hechi- zar a los espectadores con los propios hechizos ficcionales que propone. Son ocho los captulos propuestos por la serie, tomare- mos dos de los ttulos: Yas y el cambacito del agua y San la Muerte. El cambacito del agua es uno de los personajes ms queribles. Un nio que ha sido asesinado y vive en el ro. Yas, - luna en guaran es el nombre de una nia/adoles- cente a quien se le ha muerto la madre y solo conversa con el cambacito. Se han tornado inseparables, hasta que un hombre la compra para ejercer la prostitucin infantil. Pero cambacito no la abandona. El relato entonces tiene dos vas temticas, por un lado la relacin mtica entre la nia y el cambacito, pen asesinado a latigazos por un patrn de estancia. Y por el otro, una realidad social vinculada al trfico y venta de jvenes para el ejercicio de la prostitucin. Lo mtico se expone como salvacin frente a la cruel rea- lidad que le toca a Yas en suerte, y la esperanza fundada en la salvacin divina es la que permite la liberacin de los personajes oprimidos. Los chip, como el mate, la caa y el calor forman parte del clima que construye Pay. Un relato de gnero fantsti- co que provee al espectador de suspenso, personajes encon- trados por el bien y el mal, y misterios que en el norte argen- tino son materia cotidiana. El caso del episodio dedicado a San la Muerte, constitu- ye un smbolo sobre la configuracin de la religiosidad nortea, imbricada entre el cristianismo y los santos paga- nos. Los santuarios que aparecen en varios de los captulos, aqu se hacen visibles en relacin al culto que se le tiene al santo, que despert curiosidad incluso al propio Rodolfo Walsh quien en sus viajes por el norte escribe La Gmez (Compiladora) 193 Las palabras se hacen borrosas en la tinta del papel escrito o tiemblan en la voz de los fieles que a la luz- y-sombra de las velas se arrodillan bajo la mirada sin pupilas de una figurita esqueltica, que en los ranchos ms humildes del Paraguay y el nordeste argentino preside el destino de sus habitantes, com- bina sus amores, los guarda de peligros o los hace ganadores en el juego. La gente lo llama el Seor de la Muerte (Walsh, 1966: s/p) Se cuenta la historia de Hilario y la Rosilda, dos jvenes peones que quieren casarse pero tienen la barrera del amor del Patrn por la propia Rosilda. El pacto con San la Muer- te es el que permite que luego de ser asesinado Hilario ob- tenga vida eterna y su amor sea posible. El melodrama del amor no correspondido funciona aqu como primer relato que acontece en escena. Un amor que va ms all de la vida, y se impone como condicin de gne- ro frente a los espectadores. Rosilda tiene un hermano, y el patrn le ha regalado hace mucho una gallina holandesa que aparecer y desaparece- r cada vez que se invoca el nombre del finado Hilario. Esa gallina, como el gallo de La Ria son pequeos smbolos que nos permiten observar la no linealidad de los relatos que conservan en su estructura la complejidad del sistema de creencias y formacin de la identidad argentina. Pay proporciona en cada uno de sus captulos relatos so- bre nuevos mitos, relacionados unos con otros, conservando una lnea argumentativa durante el ciclo completo. La msi- ca es uno de los recursos fuertemente utilizados por sus direc- tores para marcar tiempos, espacios y sobre todo climas, ya que aquello de fantstico que poseen las creencias populares se expresan en escena no solo en lo temtico, sino tambin en su puesta en situacin de lo esttico. Aquel que haya recorri- do mnimamente las rutas del norte argentino, reconocer las cintas rojas y cruces que se ven en los caminos, la flora, la tierra colorada, e incluso el viento hmedo y caluroso. Cono- 194 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN cer las creencias populares a travs de la ficcin, permite enlazar entretenimiento con educacin, estableciendo un di- logo entre aquello que nos cuentan cada una de las historias y su ritmo narrativo con una cultura popular nacional. Algunas reflexiones entre el chmame, el mate y el chip La Ria y Pay poseen algunas variables en comn, for- man parte de la televisin digital, constituyen una expe- riencia de narrar audiovisualmente el norte argentino, ex- ponen un mundo de sentidos estticos, simblicos y comunicacionales; y experimentan con los modos narrativos logrando en 26 minutos por captulo innovar, entretener y educar. No podemos decir que son nuevos los relatos del litoral, la literatura nos desmentira e incluso el propio cine. S, qui- zs, podemos afirmar, que el modo en el que se expresa esa cultura en la televisin se encuentra innovando maneras de comunicar a travs de la imagen audiovisual. La Ria constituye un seriado lineal con relacin entre captulo y captulo. Una ficcin histrica melodramtica que reconstruye la lucha del pueblo correntino por mejores con- diciones de trabajo, el amor, y la extincin del machismo. Pero esa lucha no solo es de 1935 como se expone, sino que representa una historia de la provincia que marca la identi- dad correntina desde sus orgenes hasta la actualidad. Paye investiga el gnero fantstico como forma de su rela- to, y encuentra all un modo acertado de contar aquello que roza lo fantstico con lo real en las creencias populares. No cabe al espectador cuestionar los mitos presentados, se convi- ve con ellos y el gnero resguarda la verosimilitud del relato. Ambas series de ficcin exponen esa frase inicial que in- dica que cualquier similitud con la realidad es pura coinci- dencia. Sin embargo, es la ficcin la que permite observar La Gmez (Compiladora) 195 esos fenmenos, interpretarlos y distanciarse para poder narrarlos lo ms verdaderamente posible. All por la dcada del 30, Walter Benjamin en su exilio y clandestinidad por el Nazismo, nos propona la importancia de narrar la experiencia . Pay y La Ria funcionan porque la ex- periencia est por detrs de la estructura de cada relato, la propia voz de los realizadores es la que narra, la que nos cuen- ta esas historias y las comprende. Por eso, Corrientes, Misio- nes, Formosa, Chaco; pero tambin el centro del pas, San Juan, Mendosa, Crdoba, o el sur, Rio Negro, Neuqun, y tantas otras provincias argentinas an nos deben sus historias. Federalizar los contenidos no solo es una apuesta temtica, sino que impli- ca un modelo de pas ms inclusivo, democrtico, consiente de su propia identidad, y culto de aquellas historias y leyendas que la propia realidad argentina tiene para marcarnos. El plan de fomento a la produccin nacional permite no solo la expresin de unos pocos, sino el estar juntos a travs de los relatos que nos identifican. La televisin es desde hace dcadas una compaa, un instrumento de informacin y formacin, por eso la inclusin de voces que suenen distinto nos permite una formacin ms adecuada, una informacin amplia y un conocimiento sobre el propio pas ms all del Gran Buenos Aires y los estereotipos. Pay y La Ria tam- bin implican relatos que constituyen un nuevo modo de creer en la televisin. Una televisin que como sostiene Raymond Williams no es solo un aparato tecnolgico, sino que es una forma cultural y como tal se construye. BIBLIOGRAFA Barbero, Jess Martn, Televisin, melodrama y vida coti- diana http://www.dialogosfelafacs.net/la-telenovela-en- colombia-television-melodrama-y-vida-cotidiana/. En l- nea. Consulta: octubre de 2012. CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN 196 Benjamin, Walter. La obra de arte en la era de la reproductibilidad tcnica. La Plata, Terramar, 2007. Revista KM 111. 2011. http://www.km111.com En lnea. Consulta: octubre de 2012 Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual. http:// www.afsca.gob.ar/ En lnea. Consulta: octubre 2012 Walsh Rodolfo, San la Muerte. 1966, en Suplemento Ra- dar, Pgina/12. http://www.pagina12.com.ar/diario/suple- mentos/radar/9-2478-2005-08-29.html. En lnea. Consul- ta: octubre de 2012. Gonzlez, Maximiliano, La Ria, en: http://www.cda.gob.ar. En lnea. Consulta: octubre 2012. Moriones Lisandro, Gmez Montero Camilo. Pay, http:// www.cda.gob.ar. En lnea. Consulta: Octubre de 2012. CAPTULO IV MEMORIA E IMAGEN 199 CINE, MEMORIA Y PATRIMONIO EN LA PANTALLA CHICA Por Luciana Aon Prlogo En 2010 y en el marco de las celebraciones del Bicente- nario de la Revolucin de Mayo, la Secretara de Cultura de la Nacin junto a la Universidad de Tres de Febrero pro- dujeron el proyecto 25 miradas: 200 minutos, en el que vein- ticinco directores de cine realizaron cortometrajes para cons- truir discursos acerca de momentos ms o menos precisos de ese tiempo y espacio: 200 aos de la Patria. En ese contexto la directora de Los rubios, Albertina Carri, realiza Restos, un corto ensayo cuyo tema podra ser la des- aparicin de las pelculas militantes de los aos 60 y 70; pero tambin la materialidad de la historia: los restos ma- teriales como biografa de una poca y la memoria material que significa una pelcula (Carri: 2010). En ese sentido el corto ya se posiciona desde el nombre: Restos de una gene- racin arrasada. Restos de una cinematografa perdida. Restos tiene una estructura circular. Empieza y cierra con las imgenes de un hombre, desnudo, en el bosque; y la re- flexin en torno a qu significa acumular imgenes. Acu- mular imgenes es resistir?. Y las imgenes de Restos mues- tran copias de pelculas, apiladas, mal guardadas, daadas mientras el relato cuenta cmo se han perdido esas pelculas del cine militante y el sentido que ese cine tena para sus pro- tagonistas. No hay en el corto imgenes de archivo pues para 200 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN la directora esas pelculas no estn en el dominio pblico re- forzando la idea que se narra desde la voz en off: Quedaron perdidas, desaparecidas ellas tambin. Carri no da respuesta al interrogante pero explora la im- portancia del cine como documento de la historia. De ah la importancia de recuperarlas, tenerlas, conocerlas, verlas, ar- chivarlas. La Historia est escrita de retazos, de documen- tos y de conjeturas, objetivas y subjetivas, y una pelcula no es ms que eso y tanto como eso, una conjetura y un docu- mento a la vez (Carri: 2010). Esa hiptesis es el centro de este artculo. Un programa de televisin que busca, recupera y archiva pelculas y en esa aventura demuestra la importancia vital para nuestro cine, para nuestra historia de construir un archivo flmico nacional. Las producciones culturales son formas de cons- truccin de relatos en clave del presente, de cada presente histrico, poltico, social y as esas formas y contenidos se relacionan con la historia social y cultural de un pas. Como dijo el historiador del cine Fernando Martn Pea 33 en el marco del conversatorio Polticas pblicas de pro- duccin y conservacin de la imagen. Identidad, comunica- cin e imaginarios. Perspectivas y debates citando al pro- fesor Carlos Vallina: Si hay significante no hay pasado (). Entonces hay que ocuparse de que las pelculas estn y circulen, se vean de todas las formas que sea posible. El cine como documento de la historia y la memoria. La memoria del cine Hace muchos aos me enter de que ms del 90% del cine mudo argentino y casi el 50% del sonoro est perdido. 33 Organizado por la Lnea de Arte/s e Interpretacin/es del Instituto de Investigaciones en Comunicacin de la Facultad de Periodismo y Comuni- cacin Social de la UNLP a fines de noviembre de 2011. En la charla particip adems la cineasta Albertina Carri. La Gmez (Compiladora) 201 Desde entonces me propuse recuperar parte de esas pelcu- las desaparecidas, narra la voz en off de Paula Flix Didier al comienzo de cada captulo de Pelculas Recuperadas 34 , el programa que conduce y en el que junto al equipo que con- forma con Evangelina Loguercio y Andrs Levinson, bus- can, encuentran, recuperan y restauran copias de pelculas nacionales, historias de nuestro cine, memorias e identida- des de la Argentina. El programa, dirigido por la cineasta Lorena Muoz, pone la mirada en el pasado del cine argentino y as lo hace pre- sente. Pues la aventura de cada uno de los ocho episodios yace en (de)mostrar que recuperar y archivar nuestro acer- vo audiovisual son acciones fundamentales que permiten conocer los modos histricos de narrarnos, cmo fuimos y cmo podemos ser. Las Pelculas Recuperadas son funda- mentales para mirar hacia adelante reconociendo una larga trayectoria audiovisual. Pues como sostiene el terico ar- gentino Eduardo Grner en el inicio de su libro existe una poltica de la mirada: Histricamente, el arte ha servido [] para constituir lo que me atrevera a llama una memoria de la espe- cie, un sistema de representaciones que fija la con- ciencia (y el inconsciente) de los sujetos a una estruc- tura de reconocimientos sociales, culturales, institucionales, y por supuesto ideolgicos (2002: 17). Al poner en escena el problema del archivo flmico na- cional, Pelculas Recuperadas establece un doble dilogo: por un lado entre la aventura de encontrar, restaurar y conservar el cine nacional en la actualidad, una aventura que Felix Didier encara como directora del Museo del Cine, con el esfuerzo particular, la pasin por una causa, del his- 34 Episodios disponibles en: http://cda.gob.ar/serie/381/capitulos/peliculas- recuperadas 202 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN toriador Fernando Martn Pea; y por otro la Ley de crea- cin de la Cinemateca y Archivo de la Imagen Nacional (CINAIN) (n 25.119) con la Ley de Servicios de Comuni- cacin Audiovisual (n26.522): la importancia de un ar- chivo audiovisual en el marco de la informacin como un derecho, un programa en la Televisin Digital Abierta, en esta nueva televisin bajo nuevos programas de fomento y el desafo de generar otras lgicas narrativas y temticas en la pantalla, un programa que destaca que las imgenes cinematogrficas son instrumentos para la memoria so- cial; son siempre productos culturales de nuestro tiempo que vehiculizan interpretaciones para mirar y comprender la sociedad contempornea. As, las Pelculas Recuperadas son fundamentales para mirar hacia adelante reconociendo una larga trayectoria audiovisual, una poltica de la mirada, en trminos de Grner. Televisin y patrimonio Pelculas Recuperadas es un programa de televisin do- cumental, narrado como una road movie; a lo largo de ocho episodios de 26 minutos cada uno Pelculas Recuperadas viaja por la Argentina buscando cortos y largometrajes de antao, y reconstruyendo sus historias, las de sus equipos de realizacin tanto como las de sus modos de produccin en una poca determinada. Cada episodio es una aventura, y en ese camino es necesario moverse, acompaar a los per- sonajes, ir y volver, comunicarse a travs de la distancia, investigar, entrevistar, ver. La voz en off de Paula Flix Didier da comienzo a cada episodio marcando la circularidad de la historia que se cuen- ta: una y otra vez estamos en Argentina con casi el 90 % del cine mudo y el 50 % del cine sonoro perdido. La presenta- cin en blanco y negro, con msica instrumental de Me da- rs mil hijos acompaa el inicio de este viaje al pasado. La Gmez (Compiladora) 203 Pelculas Recuperadas parte de un registro documental en tanto representacin/prueba del mundo. Como el cine documental, el programa de Muoz est atado a lo real an siendo un discurso de lo real; de modo que no puede escapar a la tensa relacin entre los hechos y su representacin meditica-cinematogrfica. Como explica el terico norte- americano Bill Nichols en su libro La representacin de la realidad, cuestiones y conceptos sobre el documental el estatus del cine documental como prueba del mundo legiti- ma su utilizacin como fuente de conocimiento (1997: 14), pero adems es un discurso sobre el mundo. As, Muoz pone a prueba un modo de realizacin de documental hbrido en televisin, que juega entre la observacin y la interaccin, entre la historia como produccin de conocimiento y la me- moria como registro de la experiencia de los actores. Con- tar esa historia a travs del registro documental, como g- nero ms explcitamente poltico (Nichols, 1997: 15) impli- ca no slo destacar el mensaje sino superar en el modo de realizacin, el dilema entre forma y contenido. Resulta entonces pertinente sintetizar la temtica de cada captulo para entender la importancia estratgica de poner en pantalla la urgencia de conformar un archivo histrico audiovisual del pas. As el primer captulo est dedicado a Historia de un gaucho viejo (1924), que aparece en un museo en Carcara, provincia de Santa F. La bsqueda de la pelcula y la extra- eza de que aparezca incluso el guin para una pelcula muda, sirve como excusa para revisar la revista Cinema Star y la historia del cine mudo argentino en tanto rompe- cabezas, poniendo en escena unos modos de produccin que no estn en las historias del cine. En el segundo recupera el trabajo de Film Andes y sus estudios en los aos 50 para destacar el desarrollo del cine en el interior del pas y por eso recurre a Proyecto Celuloi- de, que tiene como objetivo recuperar el patrimonio flmico de la provincia de Mendoza; pero adems este episodio per- 204 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN mite contar la historia de las pelculas de las que ya no hay copia en 35 milmetros, slo VHS. El tercer captulo es sobre Entre los hielos de las islas Orcadas (1928) de Jos Manuel Moneta, un meteorlogo que hace la primera pelcula filmada en la Antrtida, pero adems puesto que la primera se perdi en un incendio, vol- vi al lugar en una nueva expedicin. Dos veces hizo su documental fascinado con Nanook (1922) de Robert J. Flaherty. Me importa que la pelcula se conserve como documento dice Flix Didier al reunirse con el historiador Hctor Kohen. En este episodio aparece adems la primera mencin al realizador y productor Federico Valle, que re- aparecer como protagonista en el sptimo episodio, pues como dicen en el episodio Valle es el que tiene la posibili- dad de vivir la historia del cine como historia personal. La Emilia se titula el siguiente episodio, que focaliza en la historia particular de los cines de pueblo, de esas pequeas localidades en el interior creadas y fortalecidas en torno a la actividad fabril, en este caso una fbrica de tejidos que des- moron todo al cerrar en los aos 40. Una historia mnima que cuenta tanto ms por su vinculacin con otras experien- cias que por lo que representa sola, es as la historia de tantos otros pueblos como la Emilia, de tantos otros cines cerrados. El quinto captulo est dedicado a un largometraje mudo filmado en los aos 20 en los campos de la familia Anchorena, excusa perfecta para recuperar la historia de una familia tradicional y sus (des)amores. En este y otros captulos el hallazgo resulta fundamental para salvar las pelculas que estn en copias de nitrato, expuestas ellas y los dems, al deterioro del paso del tiempo y la no conserva- cin en las condiciones necesarias. Es la historia fascinante del nitrato, los 35 milmetros, los negativos, y un sinfn de procesos necesarios cada vez que en un captulo se encuen- tran con la pelcula hallada para estudiarla y tratarla como se debe para que pueda ser archivada, para que pueda vol- ver al pblico. La Gmez (Compiladora) 205 El sexto focaliza en la escuela y recupera distintos audiovisuales vinculados a la tarea educativa. Una Jorna- da en la escuela no establece una mirada nostlgica del pasado como aquello que siempre fue mejor sino que el tiempo y la historia del pas entre esas imgenes que cuentan cmo fuimos, cmo aprendimos y cmo nos ensearon y la mira- da desde hoy, permite proyectar al futuro. En el anteltimo episodio de la serie el foco de atencin y descubrimiento est en relacin a la historia del cine de ani- macin en Argentina a partir del descubrimiento de una pe- lcula de Quirino Cristiani, quien habra realizado con Peludpolis (1931) el primer largometraje de animacin so- noro del mundo. Esa es la relevancia de este artista, como de tanto, sobre los que aos de desidia han dejado la huella de la ausencia. El emotivo hallazgo para el que Flix Didier convoca a Fernando Martn Pea se da junto al material de lo que fue ex noticiero Valle. Y finalmente Pelculas Recuperadas llega en su octavo captulo al cine de estudios, especialmente Lumiton, cuyos fundadores fueron los locos de la azotea, es decir los res- ponsables de la primera transmisin radial del mundo. Lumiton es el estudio ms querido por todos nosotros, es el estudio del cine popular, dice Sergio Wolf quien vincula esa forma de hablar de la calle con lo que fue a mediados de los 90 el denominado Nuevo Cine Argentino. Luego de ese recorrido el captulo se torna explcitamente poltico pues el tema es la puesta en marcha de la CINAIN. As, la construccin del cine como memoria se hace pre- sente en la Televisin Digital Abierta. Hacer historia La ley de creacin de la CINAIN como ente autrquico y autnomo bajo la rbita de la Secretara de Cultura de la Nacin fue sancionada en 1999, vetada por el entonces 206 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN presidente Carlos Menem y luego ratificada por el Con- greso y sancionada. Y desde entonces como vimos que ese gobierno no la iba a reglamentar armamos APROCINAIN que es una aso- ciacin civil, fue una asociacin civil sin fines de lucro para concientizar a todos los funcionarios que fueran pasando por el INCAA y Cultura de la Nacin acerca de la necesi- dad de reglamentar esa ley porque el estado del patrimonio flmico argentino est en emergencia cuenta Hernn Gaffet, en el ltimo episodio de Pelculas Recuperadas. Ya tenemos todo el material del INCAA en el nuevo de- psito cuenta Gaffet, delegado de la CINAIN, mientras re- corre el lugar con Flix Didier: es la primera vez que el esta- do argentino acondiciona un espacio para el resguardo de las pelculas. Adems si bien Pelculas Recuperadas focaliza en reencontrar el cine nacional desaparecido, la CINAIN es un proyecto complejo y ambicioso que tiene como misin recu- perar, restaurar, mantener, preservar y difundir el acervo audiovisual, nacional y universal. Porque como explica Gaffet: Cuando hablamos de patrimonio flmico no es sola- mente pelculas argentinas, es absolutamente todo el cine que se ha exhibido pblicamente en el pas. Gaffet cuenta en ese ltimo programa una historia que repite cada vez que se refiere a la importancia de recuperar y archivar toda la historia audiovisual del pas: Alguien me pregunt hace un tiempo van a guardar todas las pelculas, hasta las peores, hasta las malas pelculas argentinas? En- tonces termin diciendo () esa pelcula es parte de una po- ca y de una cultura, de la cultura familiar, del entretenimien- to, y esas pelculas buenas, malas, horripilantes, metan un milln, dos millones de espectadores como si nada. La afirmacin de Gaffet puede ejemplificarse con las pel- culas de Palito Ortega, quien encarna durante el autodenominado Proceso de Reorganizacin Nacional un cine popular que da cuenta de los valores del gobierno militar. Como dijo alguna vez Gaffet, para entender el perodo es La Gmez (Compiladora) 207 fundamental conservar y revisar esa cinematografa. As se entiende la importancia de un archivo audiovisual como reservorio de la identidad, la memoria, la historia y la cultura. Como primer paso es milagroso, concluye Gaffet en el recorrido por el depsito. Para hacer cine necesits estar enamorado del cine, no te queda otra, para laburar con archivos es ms o menos lo mismo. Si vos tens vocacin no pods imaginarte haciendo otra cosa ms que restaurando y resucitar pelculas, volver a darle vida a las pelculas que estn muertas en una lata oxidada, dice Fernando Martn Pea en ese ltimo captu- lo. El desafo es que la CINAIN ya no sea pura pasin y voluntad de unas cuantas personas. Finalmente, el proceso de constitucin y funcionamiento de la CINAIN es lento pero avanza en el marco del anuncio de la creacin de un Polo Audiovisual en la Isla de Marchi. Si hay una moraleja en Pelculas Recuperadas es, tal vez, que es ahora, que es importante, que es poltica y que es una aventura emocionante. Es la historia del cine argentino, es la televisin haciendo historia. BIBLIOGRAFA Carri, Albertina, Las vasijas destrozadas, Suplemento Radar. Pgina/12, 3 de octubre de 2010. Grner, Eduardo, El sitio de la mirada. Secretos de la ima- gen y silencios del arte. Buenos Aires, Grupo Editorial Norma, 2002. Nichols, Bill, La representacin de la realidad. Barcelona, Paids Comunicacin Cine, 1997. 209 DE PACTOS Y MILITANCIAS PERSPECTIVAS ESTTICAS Y POLTICAS DE LA MINISERIE TELEVISIVA EL PACTO Por Marcos Tabarrozzi La miniserie de trece captulos El Pacto es una produc- cin de ficcin, emitida por el canal Amrica entre princi- pios de noviembre y fines de diciembre del ao 2011. El pro- yecto original haba ganado el concurso convocado por el Plan Operativo de Fomento y Promocin de Contenidos Audiovisuales Digitales para TV de Series de Ficcin de Alta Calidad para el Prime Time de Televisoras Privadas ese mismo ao. Fue escrita por Marcelo Camao (luego de participar en los guiones de Vidas robadas, Televisin por la inclusin y Belgrano), dirigida por Pablo Fischerman, y protagonizada por un relevante casting actoral (Cecilia Roth, Federico Luppi, Eusebio Poncela, Cris- tina Banegas, Luis Ziembrowski, Rafael Ferro y Mike Amigorena, entre otros). La miniserie fue parte de un grupo de contenidos ficcionales proyectados para la televisin abierta, y conce- bidos desde un esquema de produccin ms exigente y am- plio que los concursos previos gestionados por la TDA en 2010 y 2011, e incluso que la lnea de producciones nucleadas en torno a las convocatorias a documentales televisivos del INCAA y a la aparicin del canal Encuentro (2007). El ncleo integrador de este conjunto de series para el prime time, puede pensarse como pliegue exterior, de visibilizacin de la diversidad conceptual propuesta por la Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual, y tambin 210 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN como una clara apuesta hacia el tipo de produccin a priori- ms formativa para la consolidacin de una industria audiovisual televisiva y el trabajo actoral local. La volun- tad de proponer al horario central contenidos de ficcin en los principales canales de aire de la Ciudad de Buenos Aires (las diez series ganadoras del concurso 2011 se emitieron por los canales Telef, Canal 9 y Amrica TV), se manifiesta efectivamente en relacin de identidad con otras decisiones polticas que conciben al Estado y a lo pblico como un ac- tor necesario de los espacios regulados mayormente, desde la dcada del 60, por el capital privado. Un relevamiento estructura de los diez proyectos de esta convocatoria nos llevara a dos premisas generales que los convocan, que no surgen programticamente (ni de las regla- mentaciones ni de un acuerdo conjunto) sino como una adhe- sin o sintona con el ncleo integrador ya mencionado: 1. Los proyectos incorporan temticas y problemticas poltico-nacionales actuales, con mayor preeminencia de los nuevos derechos ciudadanos. Estos campos fun- cionan como marco y conflicto explcito de los relatos (el mayor paradigma en este sentido es Tv por la In- clusin o Maltratadas, ambos exponentes claros). 2. Los proyectos estn pensados con dos cdigos for- males dominantes: el naturalismo y el realismo, con diversas aproximaciones y apropiaciones de gneros consolidados. Atravesado por estas lneas de fuerza, El Pacto, sin em- bargo, se distancia notoriamente de sus pares. La miniserie aparece como una forma audiovisual que ha potenciado la matriz referida al abordaje de temticas y problemticas poltico-nacionales en una suerte de explora- cin de las proyecciones sociales que le pueden caber a la informacin sobre un caso pblico desde un formato masi- vo. En este sentido, cabe detenerse en que la comunicacin La Gmez (Compiladora) 211 que rode a su aparicin estuvo centrada en que la concep- cin de la ficcin parti, condens y elabor figurada y me- tafricamente diferentes investigaciones ligadas al caso de la adquisicin de acciones de la empresa Papel Prensa, entre 1976 y 1977, durante la dictadura cvico-militar. Los mate- riales de base, de amplia circulacin previa, fueron el Infor- me de la Secretaria de Comercio Interior Papel Prensa. La verdad y tres libros de Mara Seoane y Victor Muleiro, Hctor Ricardo Garcia y Abrasha Rotenberg, que aborda- ron en diferentes grados el tema. En la sntesis y transfiguracin de un hecho poltico, el valor de El Pacto excede lo esttico, y no puede deslindarse de un terreno de proposicin ideolgica que partiendo de la revisin del pasado reciente se propone una intervencin en el presente. En este sentido, la produccin funcion operativamente en dilogo con el devenir poltico. La emi- sin de los trece captulos en la televisin abierta se dio en pleno debate y revisin de la situacin de Papel Prensa y de la produccin del papel en Argentina. El primer captulo se present apenas seis meses despus de que un tribunal de La Plata defina la expropiacin de la empresa durante la dicta- dura como crimen de lesa humanidad; los ltimos captu- los salieron al aire en las dos semanas en las que se desarro- ll la votacin en la Cmara de Diputados y en el Senado de la ley que declaraba de inters pblico la produccin, comercializacin y distribucin de papel para diarios. Por ello, un modelo de lectura que aborde El Pacto no podra escindir el anlisis formal de la serie de elementos contextuales y meta-discursivos que rodearon las emisio- nes; stos ltimos no slo funcionaron como claves de lectu- ra de la trama, sino que constituyeron un relato oculto, im- plcito, cuyo destino era participar imaginariamente en una causa jurdica y poltica real. Por caso, a una semana del previsto estreno (inicialmente pensado para fines de sep- tiembre de 2011), la difusin de un hecho externo a la forma audiovisual (la renuncia en pleno rodaje de Mike 212 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Amigorena, quien personificaba un alter ego del CEO del grupo Clarn, Hctor Magnetto), si bien gener implicancias ms cercanas a la especulacin meditica que a la razn poltica, tambin alent y defini esta manera de percibir El Pacto, la perspectiva con la que fue evaluada; como visin oficial polmica para unos, como relato explcito y planfletario (acusacin de larga data en el cine poltico) para otros y como zona de concientizacin y reafirmacin en un destinatario esperado. En los tres tipos de sentencias se evidencia el componente militante y de revelacin de la propuesta, amparado como un contrarrelato del discurso (econmico) hegemnico. Formas de un discurso de revelacin La historia y la accin de El Pacto tienen su causa dra- mtica en el personaje de Luca Crdova (Cecilia Roth), una abogada dedicada a los delitos comerciales y econmi- cos, con una visin pragmtica de su profesin aunque, de- dicada a la parte ms lucrativa del oficio, hace mucho que no camina Tribunales. Adems de tener su estudio, Luca Crdova es docente. Alguna vez dio clases en la Facultad Ciencias Econmicas pero en la actualidad ha cambiado de mbito y desarrolla su segundo trabajo en la Facultad de Ciencias Sociales (UBA); un alumno de ella oficiar de puen- te con su abuelo, Jos Gancedo (Federico Luppi), ex dueo de un diario (La Expresin), y que se presenta como vctima de una estafa ocurrida con motivo de la venta de su empre- sa y otros hechos muy graves. Luca Crdova inicia la investigacin sobre este caso y va descubriendo diferentes datos de la liquidacin de Pa- pel Integral, el mayor polo de fabricacin de papel celulo- sa del pas, que sucedi muchos aos atrs, durante la dicta- dura cvico-militar. A medida que la investigacin avanza, cruzada con la red de personajes y vctimas cercanos al caso, La Gmez (Compiladora) 213 la abogada descubre la importancia y peligrosidad de los sujetos que est investigando como posibles culpables de una expropiacin que aparentemente fue mucho ms que un hecho econmico: tres CEO de los diarios ms importan- tes del pas y un representante espaol de la empresa, que funcionarn como antagonistas de la abogada. Las relaciones ms cercanas de Lucia Crdova (su pareja, un psicoanalista que alguna vez milito; su hijo, la novia de l, su socia, su compaero de ctedra) se irn definiendo cualitativamente ante las amenazas, el riesgo y el surgimiento de datos que trastocan la visin social del personaje principal. Adems de la abundante expresin oral de temas y enfo- ques sobre los conflictos y alianzas entre lo poltico y lo econmico, cuyo origen remite al perodo de la dictadura, diferentes recursos expresivos provenientes del campo do- cumental sirven para construir el matiz referencial de la for- ma. El primer captulo se inicia con un primer plano de Cris- tina Banegas (en el personaje de Lidia Escudero, viuda del dueo original de Papel Integral) mirando a cmara, al igual que en las manifestaciones documentales, hablando de una historia de amor truncada por el horror y testimoniando su agradecimiento a la investigacin de Luca Crdova. Al mismo tiempo, este inicio es un flash forward, que anticipa la participacin de Lidia Escudero en un proceso judicial que se ver en el climax de la miniserie, entre los captulos 12 y 13, y que se enrola en los procedimientos del suspenso poltico. Tambin el encuadre con leves vacilaciones presen- te en toda la serie, simula la cmara en mano documental y cierta representacin urgente. Un ltimo aspecto de diseo trabaja para constituir la verosimilitud en clave realista, las locaciones reconocibles y situadas de la ciudad. Otros usos se vinculan tambin con ese matiz referencial, pero ya si- guiendo el horizonte del thriller poltico, los ttulos de aper- tura escritos a mquina y sobre un papel arrugado con man- chas y tachaduras, a modo de expediente, tambin la inclu- sin de sobreimpresiones que informan la fecha y la hora de 214 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN la accin, marcando una cronologa propia de la revisin histrica. La reconstruccin de poca, en blanco y negro de las acciones que determinaron el pacto que anuda el relato, y que transcurren entre 1976 y 1977, es un elemento que materializa esta doble tendencia, entre el compromiso con una trama social y la inclusin en el gnero. En una lnea educativa e informativa, los dilogos de la miniserie tambin oscilan entre explicitar lo poltico y la ins- cripcin en el suspenso. Las referencias a la Ley de Servi- cios de Comunicacin Audiovisual, al monopolio de venta y distribucin de papel celulosa, a la persecucin de los cuer- pos polticos y a los crmenes de la dictadura cvico-militar, entre otros temas son tpicos permanentes a lo largo de la emisin. Los personajes estn divididos mayormente y sin matices, a favor o en contra de estas expresiones. Quines no estn de un lado u otro (la abogada interpretada por Cecilia Roth es el personaje ejemplar de esta ubicacin, y quien ocupa la posicin del espectador previsto) irn va- riando levemente sus adhesiones en la medida en que acce- den a lo verdadero, que se desvela y desoculta. En esta deci- sin, se corrobora la direccin ideolgica precisa de El Pac- to, que lejos de la ambigedad, se trata de corroborar una serie de hechos claros, tapados por las fuerzas dominantes desde 1976. La construccin elabora una identidad fuerte entre la pica de los relatos de gnero en los que se revela lo siniestro a travs una investigacin y la pica social en la que el hacer poltico, tambin por medio de la informacin y el avance hacia zonas naturalizadas, desmonta las confabu- laciones antipopulares. Una evolucin curiosa en la utilizacin de los signos de pre- sentacin, los ttulos iniciales por ejemplo, que acompaan la accin dramtica puede ilustrar como la fuerza de lo real-so- cial en este caso el devenir de la causa de Papel Prensa entre noviembre y diciembre de 2011 reubica la enunciacin. En el captulo 2 una leyenda escrita informa brevemente, en la lnea la representacin televisiva tradicional, que lo La Gmez (Compiladora) 215 narrado es ficcin y que no tiene conexin con hechos rea- les. Algunos captulos posteriores (desde la quinta emisin) muestran una variacin sensible de esta presentacin, ya que el rostro de Jos Martnez de Hoz inicia una serie de imgenes documentales en blanco y negro que aluden a la represin militar y que aparecen como fondo de un texto y una voz en off que declara abiertamente el ntimo lazo de que se va a ver con el caso de Papel Prensa. Esta serie se refiere a los hechos de ese caso. El eplogo del captulo 13, declara directamente en primera persona del plural, Noso- tros, los que hicimos El Pacto, su satisfaccin por los aportes de la serie y su esperanza de que la justicia respon- da a las vctimas de los hechos ligados a la apropiacin de Papel Prensa. Eplogo En el marco integrado de lo espectacular televisivo y sin proponer alteraciones en el seno del lenguaje audiovisual o del dispositivo, la referencia oblicua del relato planteado en El Pacto hacia los pilares del cine militante de principios de los aos 70, permite una recuperacin no esttica de la miniserie. La produccin audiovisual de ese perodo, contra hegemnica y por fuera de la produccin y difusin oficial, tambin conceba una inscripcin y una dependencia del tex- to audiovisual respecto de los procesos de transformacin y revolucin social. Se trata de un guio lejano y moderado hacia estas ex- presiones fundamentales en la historia del cine argentino y latinoamericano como una asimilacin menos radical, reconvertida a la comunicacin masiva y centrada en lo te- mtico-, pero es llamativa su coincidencia en la concepcin combativa del audiovisual, como arma de una lucha que se libra, sobre todo, en el plano de la superestructura ideolgi- ca, como demolicin de un relato. Pese a su visible adhesin CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN 216 a un campo genrico tradicional, el drama y el thriller pol- tico norteamericano, y a mecanismos normativos de narra- cin; El Pacto record algunas de estas premisas, sobre todo las que ms han desarrollado los medios alternativos de co- municacin, como la intervencin urgente en una situacin poltica y la contra-informacin. La existencia de esta miniserie vino entonces a corrobo- rar una de las potencialidades ms destacables de la Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual, la puesta en ficcin de una situacin pblica, pero desde una toma de partido abierta , en el doble plano de la representacin y lo real- social- por la poltica estatal y en contra de un actante eco- nmico. En este posicionamiento se presenta un dato indito para el panorama comunicacional local, que durante casi sesenta aos, desde la primera emisin televisiva hasta la Ley 26.522, sostuvo como tab la mencin clara de los gru- pos econmicos en el corazn de sus relatos. BIBLIOGRAFA Amado, Ana, Las polticas del cine poltico en Pensamien- to de los confines. Nmero 18, junio de 2006. Buenos Ai- res, Fondo de Cultura Econmica de Argentina, 2006. Beceyro, Ral, Cine y poltica. Ensayos sobre cine argenti- no. Santa F, Centro de Publicaciones de la Universidad Nacional del Litoral, 1997. Croce, Benedetto, Breviario de esttica. Madrid, Espasa- Calpe, 1979, (8 Edicin), (original, 1913). Escobar, Ticio, El arte fuera de s. Asuncin, FONDEC, 2004. Getino, Octavio, Cine argentino, entre lo posible y lo desea- ble, Buenos Aires, Ciccus, 2005. CAPTULO V POLTICAS DE FOMENTO Y PRODUCCIN 219 PRODUCIR BIENES SIMBLICOS Y EXPORTAR CULTURA Por Lucrecia Cardoso, Germn Calvi, Fernando Daz, Soledad Mercere, Gerardo Boglioli, Ulises Castagno 35 Obras Audiovisuales con Trabajo Argentino Calificado El Sector Audiovisual Argentino est cambiando, las pol- ticas del Gobierno Nacional, con la sancin de la Ley 26.522, la puesta en marcha del Plan Operativo de Promocin y Fomento de Contenidos Audiovisuales Digitales, crean un nuevo marco legal y pone a disposicin herramientas para que los realizadores de todo el pas tengan la oportunidad de producir contenidos. Queremos compartir un documento que nos permita enfocarnos en el proceso de produccin de la obra audiovisual, entendindolo como un proceso de crea- cin de un bien simblico, que cuando se vende al exterior, adems de trabajo argentino, permite exportar cultura. Por ello para hablar de contenidos televisivos, debemos hablar del proceso de produccin, distribucin y exhibicin de cada obra audiovisual y tener en cuenta que es un pro- ceso que se puede explicar en al menos cinco fases interdependientes entre si y cronolgicamente ordenadas: - En la primer fase est la Idea que es el motor que genera la necesidad de contar una historia. Es el de- 35 Equipos de Trabajo de la Gerencia de Accin Federal y la Gerencia de Fomento a la Produccin de Contenidos para Televisin, Internet y Videojuegos del Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales 220 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN sarrollo de un concepto que se va a trabajar en la produccin. - La segunda fase es la Pre-Produccin, en esta etapa se realizan todas las actividades previas al rodaje, es el momento de preparacin del proyecto. Es fundamen- tal para asegurar y determinar las condiciones pti- mas del proyecto audiovisual, incluye la gestin de los recursos para hacerlo, la pantalla en la cual exhibirlo, el equipo tcnico y la previa para facilitar la logstica. Entre las actividades que se llevan adelante en pre-pro- duccin, podemos incluir: Escritura de guiones, Escritura de guion tcnico, Desarrollo de propuestas por rea (Direc- cin, Arte, Fotografa, Sonido, Montaje), Desarrollo de car- peta de produccin (incluye desgloses por escena, presupues- to, scauting de locaciones, cronograma, plan de rodaje), En- sayo con actores, Prueba de luces en la locacin, La etapa de pre-produccin finaliza el da en el que co- mienza el rodaje. - La Produccin se da con el inicio de rodaje, esta fase comprende la etapa en que se lleva adelante el rodaje de la produccin. - La fase de Post-Produccin es la que le sigue a la Pro- duccin y es donde se realizan el montaje y la edicin del proyecto. Generalmente, en una primer instancia un primer armado, luego un primer corte, puede ha- ber un segundo corte y posteriormente el corte final. Luego de esto se realiza la edicin de video, correc- cin de color, agregado de efectos y grfica, y la edi- cin de sonido. - La Exhibicin es la ltima etapa del proceso de pro- duccin. Se generan las ventanas en las cuales se va a exhibir la produccin audiovisual. A nivel general, se puede decir que hay 3 tipos de ventanas: - Festivales: no se recauda dinero sino que es para la difusin de la Obra y la bsqueda de reconocimientos que generen mayor expectativa para la exhibicin, La Gmez (Compiladora) 221 - Canales nacionales: distribucin por las distintas pan- tallas en el territorio nacional, generando el encuen- tro entre la obra audiovisual y las audiencias, razn de ser de cada obra audiovisual, - Mercados: construccin de vnculos comerciales con distribuidoras, Canales o empresas internacio- nales para la venta de la obra audiovisual o los derechos intelectuales para su adaptacin, repro- duccin, o uso en nuevos productos audiovisuales, otros formatos o pantallas. Dentro del proceso del desarrollo de la obra audiovisual, debemos tener en cuenta las principales diferencias entre el mundo de la produccin de objetos respecto del mundo de la produccin de smbolos. Una diferencia principal es el rol que juega la propiedad intelectual, dado que producir una obra audiovisual, es, en un punto, contar una historia. Entonces en la primera etapa, la Idea, llevada al papel, puede ser protegida, en el sentido de explicitar que quin tuvo esa idea, puede registrarla a su nombre, y ser, de algu- na manera, el dueo de esa idea. Un paso ms, es pasar la idea a un guion y aqu s, ya juega el registro para la protec- cin de los derechos intelectuales del guionista. Por ello, debemos tener en cuenta lo establecido por la normativa legal partiendo del marco de la Constitucin Nacional, la cual reconoce a la Propiedad Intelectual en el artculo 17; Todo autor o inventor es propietario exclusivo de su obra, invento o descubrimiento por el trmino que le acuerde la ley. Luego, existe una Ley especfica, la Ley 11.723 que protege los derechos del autor sobre la obra (en- tre otros puntos relacionados a la misma). Normalmente el guionista de una serie, o pelcula o uni- tario, para proteger su obra antes de comenzar con el pro- ceso de produccin registra el guin en la Direccin Nacio- nal de Derecho de Autor. Que tiene como funcin registrar y supervisar las inscripciones de las obras (las obras pueden ser inditas y publicadas). 222 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Es decir, el registro de la obra, implica certeza de la exis- tencia en una determinada fecha, de su autor y un contenido especfico, nico, original, tambin implica la presuncin sobre la autora y que los derechos sean oponibles a terce- ros. En Argentina el perodo de proteccin vara si la obra es indita o si ha sido publicada. Existe una organizacin que defiende los intereses de los guionistas, ARGENTORES, que una vez que cada autor re- gistra su guion, permite que esta sociedad de gestin controle las pantallas por las que se emite y gestione el cobro de los derechos correspondientes, a la vez que protege a los guionis- tas en la etapa de acuerdo para la produccin de sus obras. Creado por la Ley 20.115 ARGENTORES es una asocia- cin civil, cultural y mutualista de carcter privado, represen- tativa de los creadores nacionales y extranjeros de obras lite- rarias, dramticas, dramtico-musicales, cinematogrficas, televisivas, radiofnicas, coreofnicas, pantommicas, periods- ticas, de entretenimiento, los libretos para la continuidad de espectculos, se encuentren escritas o difundidas por radiofona, cinematografa o televisin, o se fijen sobre un soporte mate- rial capaz de registrar sonidos, imgenes o imagen y sonido. Es asimismo representante de los herederos y derechohabientes de los autores y de las sociedades autorales extranjeras con las cules se encuentre vinculada mediante convenios de asisten- cia y representacin recproca y nica administradora de las obras mencionadas y perceptora de las sumas que devengue la utilizacin de los repertorios autorales indicados. Cuando se ha cumplido con el proceso de produccin de la obra audiovisual, la misma ya no es propiedad intelectual del autor del guion, porque es una obra diferente, tiene ima- gen, msica, interpretacin, ya es una obra audiovisual, por lo que corresponde la inscripcin de esta nueva obra en el registro de propiedad intelectual. La Ley 11.723 entiende que salvo Convenio Especial, los colaboradores en una obra tienen iguales derechos, consi- derndose tales al autor del argumento, al productor y al director de la pelcula. Cuando se trate de una obra cinema- La Gmez (Compiladora) 223 togrfica musical, en que haya colaborado un compositor, ste tiene iguales derechos que el autor del argumento, el productor y el director de la pelcula. La produccin de una obra audiovisual, en sus tres eta- pas, pre, produccin y post, refieren al trabajo organizado en el tiempo y con una dinmica que conlleva la aplicacin de recursos econmicos, tcnicos y humanos, con tal grado de complejidad que exige que los recursos humanos tengan un alto grado de capacitacin y profesionalismo, que la tec- nologa del equipamiento tcnico sea de ltima generacin, por la necesidad de dejar plasmada la obra en el formato audiovisual ms reciente. El Plan Operativo de Promocin y Fomento de Conteni- dos Audiovisuales Digitales logro que miles de guionistas, directores, productores de todas las regiones del pas tuvie- ran la oportunidad de llevar adelante la presentacin de un proyecto para la produccin de una obra audiovisual que podra realizarse a partir de un fomento del Estado Nacional. Esto queda reflejado en las cifras que arrojan las convo- catorias de las dos ediciones que se han realizado, en la pri- mera convocatoria, 2010 - 2011, se recibieron alrededor de 1.200 proyectos, cifra que creci hasta los 2.300 proyectos presentados en la edicin 2011 - 2012. En el marco de esta experiencia del Plan, impulsado por el Ministerio de Planificacin Federal, Inversin Pblica y Servicios en conjunto con el Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales, se generaron once concursos en la pri- mera convocatoria y veintids en la segunda (en marcha). Cada concurso tiene una Resolucin que explicita las Bases y Condiciones para poder presentar un proyecto, dentro de los requisitos para la participacin de los proyectos en los distin- tos concursos, se les solicita a los presentantes el guin, las escaletas y una sinopsis de la obra, que junto con el plan de produccin y el presupuesto son los pilares que se evaluaran a la hora de determinar quines sern los beneficiarios de estas herramientas de fomento. Dentro del plan de produccin tiene un valor superlativo las capacidades humanas especializadas 224 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN en produccin audiovisual, tanto de las reas tcnicas como en la direccin y produccin en si misma. Estas capacidades hu- manas se conjugan con la tecnologa aplicada al proceso de trabajo, donde es muy importante el equipamiento a utilizar y es en este punto donde la produccin general debe generar las sinergias para hacer posible una buena logstica que permita el aprovechamiento ptimo de todos los recursos. Para comprender el nivel de complejidad de la produc- cin de una obra audiovisual, compartimos las categoras laborales, que hacen referencia al nivel de calificacin y es- pecializacin de los trabajadores del rea tcnica, por ejem- plo, en el caso del Convenio Colectivo de SATSAID (Sindi- cato Argentino de Televisin, Servicios Audiovisuales, Iteractivos y de Datos) son las siguientes: - Iluminador - Supervisor Tcnico Operador - Tcnico de Mantenimiento Electrnico - Coordinador - Tcnico de Lnea - Mezclador de Control Central - Operador de Cmaras - Operador de Video - Operador de VTR - Dibujante de Arte Publicitario - Fotgrafo - Operador de Sonido - Promotor de Ventas - Proyectorista de Control Central - Auxiliar de Cobro - Auxiliar de Linea - Carpintero Realizador - Operador de Cmara Filmadora - Operador Revisor Compaginador de Filmoteca - Auxiliar Administrativo - Ayudante de Utilero de Calle - Laboratorista Fotogrfico La Gmez (Compiladora) 225 - Microfonista - Montador de Escenografa - Peinador - Auxiliar de Almacenes y/o Depsito - Auxiliar de Despacho - Auxiliar Recepcionista y Telefonista - Conductor de Automotores de Operaciones - Operador de Telex - Ordenanza - Sereno. Cada una de las funciones tiene una descripcin, una carac- terizacin con sus especificidades, podemos citar por ejemplo: - Iluminador, es todo aquel trabajador que es el respon- sable de la confeccin y resolucin de todos los planteos de iluminacin que se le presenten. Dirige la ilumina- cin de todo tipo de programas de estudios y/o exte- riores, aplicando toda clase de efectos lumnicos y/o resolviendo todos los problemas que se le creen. Tiene a su cargo (en su labor especifica) en estudios y/o ex- teriores, al personal de operacin bajo su dependen- cia directa, auxilindose con l en las tareas que enca- re, debiendo estar presente durante la emisin y/o gra- bacin del programa dentro de su horario de labor. Estar dotado de todos los conocimientos tericos- prcticos de iluminacin necesarios para planificar y resolver de antemano, todos los problemas y plantea- mientos concernientes a las exigencias artsticas de los distintos tipos de programas. - Operador de Cmaras, es el encargado de operar las cmaras de televisin, realizando labores de encuadre, enfoque y diafragmacin, efectuando todos los movimien- tos con ellos para los que est habilitada, en estudios y/o exteriores. Debe tener conocimientos completos de las reglas y factores de composicin de cuadros, facilidades que permiten las lentes, zoomar o similares, diafragmas 226 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN y su correcta utilizacin, teniendo pleno conocimiento de desplazamiento y en general de todas y cada una de las labores propias de esta clase de tareas. - Operador de Sonido, es el encargado de operar consolas de sonido, tocadiscos nicamente en control central, grabadoras y/o equipos y/o aparatos que se utilizaran para grabar y/o afectar la calidad y nivel de sonido en estudios y/o exteriores. Realiza las fun- ciones de grabacin y/o reproduccin en salas de do- blaje, sala de grabaciones, estudio de grabacin y/o sonido, Control Central, estudios y/o exteriores. - Microfonista, tiene a su cargo las funciones de alma- cenamiento, traslado, tendido de lneas, colocacin, co- nexin y preparacin de micrfonos, boom, caa, jirafa y elementos que forman el sistema de sonido, as como sus accesorios, en estudios y/o exteriores. Es de su res- ponsabilidad el desplazamiento, manejo, fijacin y con- servacin de los materiales de sonido y su operacin y funcionamiento; durante ensayos y/o programas en es- tudios y/ o exteriores, en vivo y/o grabados. Debe tener los conocimientos bsicos tericos-prcticos sobre los distintos tipos de micrfonos para su correcta utiliza- cin en todos los casos, debiendo estar iniciado en los conocimientos bsicos del funcionamiento del sistema de sonido en televisin y su relacin con las restantes funciones, para realizar correctamente todos los movi- mientos de los elementos a su cargo. Si tuvisemos que agrupar los trabajadores involucrados en la produccin de una obra audiovisual, hasta aqu hemos dado ejemplos solo del rea tcnica, faltaran los actores y los extras. La siguiente tabla es un resumen de la cantidad de puestos de trabajos directos involucrados solo en la produc- cin de las series de ficcin que se produjeron con el fomento pblico realizado a travs del Plan Operativo de Promocin y Fomento de Contenidos Audiovisuales Digitales. La Gmez (Compiladora) 227 Tabla 1. Capacidades Humanas involucradas directamente en la produccin de las obras audiovisuales producidas en la experien- cia 2010 2011, por tipo de concurso y de tarea 36 . 36 Fuente: elaboracin propia en base a la informacin del rea de costos del equipo del Plan Operativo de Promocin y Fomento de Contenidos Digitales Audiovisuales (Convenio INCAA MINPLAN). La primer estimacin nos permite inferir ms de 4.200 puestos de trabajo directo para la produccin de las series de ficcin, a la par, se produjeron 30 series de documental federales, 28 series de documental nacional para producto- ras con antecedentes, 5 series de documental en coproduc- cin internacional y 54 unitarios documentales, lo que nos permite una estimacin de ms de 10.000 puestos de traba- jo directos en todo el pas, solo en la primera edicin del plan de fomento. Es necesario establecer con claridad que cada puesto de trabajo tiene una duracin diferente, dado que, por ejemplo los extras, pueden trabajar una sola jornada de rodaje, un solo da, o ms, dependiendo de los requerimientos del pro- yecto, mientras que el equipo de produccin puede estar dedicado al proyecto desde la gestin de la idea hasta el Series Series de Ficciones Federales (18 series) Series de Ficcin (productor con antecedentes - 12 series) Ficciones en Coproduccin Internacional (2 series) Series de Ficcin en Alta Definicin (10 series) Totales Equipo Tcnico 363 428 114 654 1.559 Actores 195 378 95 496 1.164 Extras 290 486 112 654 1.542 228 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN estreno del mismo, aproximadamente 10 12 meses de tra- bajo y 4 5 en produccin, dependiendo el tipo de serie, al duracin y complejidad. Si analizramos el presupuesto de manera integral, el componente de capacidades humanas, es el que nos per- mite inferir la cantidad de puestos de trabajo directo ge- nerados, pero podemos observar tambin el monto erogado para pagar los derechos de autor, que si analizamos solo el concurso de series de ficcin federal, que mencionba- mos ms arriba en la Tabla 1, que hubo 18 obras audiovisuales producidas en este concurso, podemos ob- servar que el 5% del presupuesto total se aplic a este rubro, pero si recortamos el dinero destinado al pago de capacidades humanas, en todas sus especialidades, pode- mos decir que el 10% se pag en concepto de derechos de autor a los guionistas y msicos. Un concepto que no se contabiliz como capacidades humanas directas por la dificultad para cuantificarlo, es el equipo de posproduccin, dado que en muchos de los casos se contrat como un servicio tercerizado y no se pag a un equi po de personas que real i cen l a posproduccin de la obra audiovisual. Este rubro repre- sent el 8% del presupuesto total, integrado por las ani- maciones y efectos especiales, el proceso de laboratorio y el proceso de sonido. Entonces: 5% Guion y Msica, 4% Direccin, 8% equipo de Produccin, 17% equipo tcnico, 18% elenco, prcticamente un 52% del presupuesto total a capacidades humanas, tareas y servicios especializados y derechos de propiedad intelectual, si sumamos el 8% de posproduccin, casi el 60% del presupuesto en capacida- des humanas calificadas. Esto muestra de manera contun- dente que la produccin de obras audiovisuales de ficcin representan una inversin en un sector de alta demanda de mano de obra, de mano de obra calificada, de altsima agregacin de valor neto. La Gmez (Compiladora) 229 Grfico 1. Aplicacin promedio de los fondos rendidos por la pro- duccin de las obras audiovisuales en el concurso Series de Fic- cin Federal (edicin 2010 2011). 37 El siguiente cuadro donde se agrupan los rubros, nos per- mite ver an ms claramente la incidencia de las capacidades humanas en la produccin de las series de ficcin federal. Grfico 2. Ampliacin porcentual del presupuesto de los Proyec- tos en las principales reas de inversin para la produccin de la obra audiovisual Series de Ficcin Federal (edicin 2010 2011). 37 Fuente: elaboracin propia en base a la informacin del rea de costos del equipo del Plan Operativo de Promocin y Fomento de Contenidos Digitales Audiovisuales (Convenio INCAA MINPLAN). 230 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN El grfico que presentamos a continuacin nos muestra, en porcentajes, la aplicacin presupuestaria en las principa- les reas de inversin en un comparativo por provincia. Lo hicimos as, en algunos casos por regin y otros por pro- vincia, por considerarlo ms operativo y claro para traba- jar y difundir. Dado que Buenos Aires y CABA tienen siem- pre la mayor cantidad de proyectos y luego Crdoba y San- ta F, y en Cuyo existen an algunas asimetras en donde Mendoza lidera la produccin de ficcin. Los rubros direccin, produccin y guion, equipo tcnico y elenco son los que mayor carga presupuestaria absorben. En el rubro Produccin se agregaron todos los servicios de produccin, a saber: locaciones, alimentacin, movilidad, etc. estos servicios son los que conforman los puestos de trabajo indirectos ya mencionados. Grfico 3. Comparacin entre provincias de la ampliacin porcen- tual del presupuesto de los Proyectos en las principales reas de inversin para la produccin de la obra audiovisual. 38 38 Fuente: elaboracin propia en base a la informacin del rea de costos del equipo del Plan Operativo de Promocin y Fomento de Contenidos Digitales Audiovisuales (Convenio INCAA MINPLAN). La Gmez (Compiladora) 231 Siempre volvemos a recordar que estos datos resultan de un recorte realizado a las series de ficcin federales, a los fines de compartir anlisis de la ejecucin de los presupues- tos de produccin, Respecto del promedio rubro por rubro y analizando provincia por provincia, podemos decir: - Mendoza y Crdoba estn marcadamente por enci- ma del promedio en equipo tcnico, mientras que CABA est por debajo del promedio, - NOA est muy por debajo del promedio en elenco, NEA y Crdoba estn un poco por debajo mientras que Santa Fe, CABA y Bs As estn por encima, - NOA es la regin que est marcadamente por encima en arte, - CABA y NOA son las regiones que ms porcentaje del presupuesto invirtieron en Produccin, - El rubro posproduccin es el que tiene menor varianza entre provincias y regiones, - Alquiler de equipos tiene gran varianza siendo NOA la regin con menor erogacin porcentual y Mendoza la de mayor. En este primer documento podemos compartir entonces la cantidad y tipo de trabajo impulsado por las polticas pbli- cas de fomento a la produccin de contenidos, una primera descripcin de la inversin por rubros presupuestados en las obras de ficcin, un primer comparativo entre territorios. Esta informacin nos ayuda a pensar las diferencias entre regiones, la complejidad que deben absorver los instrumentos de promocin para ser verdaderas herramientas de apoyo, enfrentando la realidad con instrumentos y mecanismos que permitan articular con esta diversidad de situaciones. Se promovieron 102 obras audiovisuales en concursos federales, se firmaron los 102 contratos y se terminaron las 102 obras, todo en un tiempo record, como parte de una primer experiencia piloto. 100% efectividad. Los realizado- res independientes de las distintas regiones rindieron los 232 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN gastos efectuados para realizar la produccin de las obras audiovisuales, en un proceso de aprendizaje para todos. Mostraron inteligencia y una comprensin histrica de la posibilidad que genera la nueva Ley de Medios y sobre todo gran responsabilidad para con el uso de los fondos pblicos, que sumados a la creatividad y el profesionalismo permitie- ron la primera cartera de contenidos verdaderamente fede- rales en la historia audiovisual de nuestro pas. Ahora el desafo es utilizar esta experiencia, ms la nue- va experiencia 2011 2012, analizar los procesos, los resul- tados, para redisear los instrumentos, adecuar, ajustar, me- jorar, de manera de avanzar hasta optimizar cada uno. Es un momento inmejorable en la produccin audiovisual de nuestro pas, el Estado junto al sector privado, est constru- yendo una nueva lgica en las comunicaciones, que exige un mayor respeto a la Ley, y que impulsa el avance de la democracia audiovisual por sobre los derechos conquista- dos por los grandes grupos econmicos en los gobiernos de facto y de mayor debilidad de la democracia. BIBLIOGRAFA Documentos propios del Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (INCAA) 233 CONTENIDOS PARA LA TELEVISIN DIGITAL ARGENTINA. POLTICAS DE PROMOCIN Y FOMENTO. LOS POLOS AUDIOVISUALES TECNOLGICOS Por Nstor Daniel Gonzlez, Cristian Caraballo La puesta en marcha del proceso de desarrollo de la tele- visin digital abierta en Argentina no se la puede separar de la sancin de la nueva Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual. Slo dos meses antes de la aprobacin de la Ley, se cre mediante el decreto 1148/2009 el Sistema Ar- gentino de Televisin Digital Terrestre, y mediante la Reso- lucin 1785/2009 se crea el Consejo Asesor de la Televisin Digital Terrestre con el objetivo de guiar el proceso de mi- gracin tecnolgica hacia la televisin digital en la Repbli- ca Argentina hasta el apagn analgico previsto en el 2019, contemplando la inclusin de todos los habitantes de la Na- cin a las nuevas tecnologas de la Sociedad de la Informa- cin, y observando los fundamentos estipulados en los obje- tivos de la Ley 26.522. Sin lugar a dudas y ms all de las tensiones que pro- mueve el cambio de un paradigma histrico en las polticas de comunicacin en el pas, la impronta de la ley llegaba con todos los consensos construidos en el marco de los foros participativos de consulta pblica sobre el proyecto de ley, y un muy buen respaldo parlamentario. Y en ese contexto, la misin del Consejo Asesor, no slo no se limitaba al desa- rrollo tcnico-poltico de transmisin y recepcin de la tele- visin digital (con las instalacin de 50 estaciones de trans- misin en la primera etapa y otras 40 en la segunda y ms de un milln de decodificadores entregados) y la optimizacin 234 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN del espectro radioelctrico de acuerdo a los lineamientos de la ley, sino tambin desarrollar una industria nacional de contenidos que preserve y difunda el patrimonio cultural y la diversidad de todas las regiones y que alimente de mane- ra sistemtica de contenidos para las nuevas seales del sis- tema desde una perspectiva federal y democrtica. En consecuencia, al crecimiento de la oferta de seales en la grilla, que actualmente supera los 25 canales segn reas geogrficas del pas, y la decisin de crear nuevas licencias de radio y televisin en partes iguales para el sec- tor privado con fines de lucro, el sector pblico y el sector privado sin fines de lucro. Este panorama implica la inclu- sin de nuevos actores encargados de producir. Adems, la inclusin de dichos actores sociales que esta- ban ausentes del modelo de concentracin econmica de los medios, cuentan con el desafo de producir contenidos que no slo se organicen de acuerdo a las necesidades informa- tiva, formativas y recreativas de las regiones, sino tambin cuentan con la impronta de construir una imagen propia desde la perspectiva identitaria e iconogrfica. En efecto, un proceso de transformacin en el terreno de las polticas pblicas implica un desafo no menos significa- tivo en el territorio de la produccin de contenidos. Promocin de contenidos Considerando el desarrollo sostenido de contenidos para las pantallas que actualmente estn en el aire como as tam- bin las que se encuentran prximas a inaugurar, el Estado puso en marcha un conjunto de iniciativas para la promocin y produccin de contenidos que no solo alimenten esas pan- tallas y las por venir, sino esencialmente la articulacin de capacidades productivas que con distintas identidades pue- dan construir un panorama federal que tambin dispute el actual escenario de concentracin en la produccin de conte- La Gmez (Compiladora) 235 nidos en productoras y canales que se encuentran en la Ciu- dad Autnoma de Buenos Aires. Este propsito, tiene el inte- rs de establecer un nuevo paradigma en la produccin de contenidos que incluya un sentido federal geogrficamente y un sentido democrtico desde la participacin de distintos actores de la produccin como organizaciones sociales sin fines de lucro, pequeas productoras, cooperativas de traba- jo, universidades y otros centros educativos. En este contexto, se pusieron en marcha distintos planes de promocin a saber: Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (INCAA): En el marco del Operativo de Fomento y Promo- cin de Contenidos Audiovisuales Digitales para Televisin Digital, con ms de tres mil quinientos proyectos presenta- dos, se adjudicaron en 2010 142 producciones equivalentes a 311 horas de contenidos finales y en 2011 se adjudicaron 111 producciones equivalentes a 2412 horas de contenidos entre programas de estudios (2200 hs) y series y concurso Nosotros (212 hs.) en las siguientes convocatorias: 2011: Series de Animaciones Nacionales. Series de Ani- maciones Nacionales con Orientacin Temtica. Series de Documental para Productoras con Antecedentes. Series de documental para canales o seales de tv aso- ciadas o no a productoras con antecedentes. Series de docu- mentales federales. Series de ficciones federales. Concurso nosotros. Series de ficcin para productoras con antece- dentes. Series de ficcin federal temtica. Ciclos de Progra- mas de Estudio 2010 Series Documental Productoras con Antecedentes. Series Documental TV Pblica. Series Ficcin Productoras con Antecedentes. Series Ficcin TV Pblica. NOSOTROS Consejo Interuniversitario Nacional (CIN), Concurso del Consejo Interuniversitario Nacional N 02/2011 para la se- 236 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN leccin de proyectos de series de ficcin en alta calidad y definicin para la Televisin Digital: Dicha convocatoria se dio en el marco de un convenio entre el Ministerio de Planifi- cacin Federal y Servicios Pblicos de la Nacin y el CIN del que participaron ms de ochenta proyectos y se financiaron doce. Los proyectos seleccionados para su financiamiento son: Las huellas del secretario. Productora Lagarto cine (CABA), Historia clnica. Productora Undergruond (CABA), La viuda de Rafael. Productora Atuel producciones, (CABA), Amores de historia. Productora Oruga Films SA, (CABA), Siete vuelos. Gaston Gularte, (Misiones), Quien mato al bebe Uriarte. Consult. Arcadia SA, (San- ta Fe), La Nocturna. Turizia SA, (CABA), ADN. Albertina Carri, (CABA), Babylon. GP Media, (CABA), Embarcados a Europa la vuelta a los orgenes. Mancha Productora, (CABA), Boyando. Haddock Films SRL, (CABA), Viento Sur. Azteka Films SRL, (CABA). Si bien, esta convocatoria no reuni un panorama fede- ral, tuvo como objetivo introducir en las pantallas de la tele- visin digital contenidos de calidad tcnica y argumental, considerando tambin que la instalacin de un nuevo cam- bio cultural en el uso de un nuevo sistema televisivo implica promoverlo y jerarquizarlo.
Convocatoria pblica para adquisicin de derechos de
obras audiovisuales: Dicha convocatoria tiene como objeti- vo incorporar contenidos realizados al Banco de Conteni- dos Universales de treinta largometrajes nacionales de di- versos gneros, y de tres a cinco series de hasta 13 captulos de cincuenta y seis minutos cada una. La Gmez (Compiladora) 237 Programa Polos Audiovisuales Tecnolgicos: El Progra- ma Polos Audiovisuales Tecnolgicos es una poltica del Consejo Asesor del Sistema Argentino de Televisin Digital Terrestre, dependiente del Ministerio de Planificacin Fede- ral, Inversiones Pblicas y Servicios, para el desarrollo de contenidos para la televisin digital abierta. Este programa busca instalar y fortalecer las capacida- des para la produccin de contenidos para la TV Digital, promoviendo la igualdad de oportunidades y la disminucin de asimetras entre regiones. De esta forma, se materializa el artculo 153 de la Ley 26.522 de Servicios de Comunica- cin Audiovisual, que expresa la necesidad de crear nuevos conglomerados productivos para la promocin y defensa de la industria audiovisual nacional. Con el objetivo de construir una red asociada de produc- cin de contenidos televisivos mediante la participacin de distintos actores sociales de todas las regiones del pas, el Consejo Asesor del Sistema Argentino de Televisin Digital Terrestre puso en marcha dicho programa 1 . El Programa POLOS tuvo un primer paso estratgico en la firma de un convenio marco con el Consejo Interuniversitario Nacional (CIN) en la creacin del Sub-pro- grama para el desarrollo de Polos de Investigacin y Perfec- cionamiento de tecnologas Audiovisuales Digitales, en junio de 2010, y dispuso a la Red Nacional Audiovisual Universita- ria (RENAU) como la red que tendr como objeto principal la promocin, fomento, defensa de los intereses, intercambio y cooperacin entre las unidades productivas audiovisuales de las universidades nacionales y organismos nacionales. La RENAU es una red interuniversitaria del Consejo Interuniversitario Nacional (CIN) que rene a todas las reas audiovisuales de las universidades pblicas argentinas. A travs de la asociacin estratgica entre el Estado Nacional y las 54 Universidades Nacionales nucleadas en el CIN, se han creado 9 Polos Audiovisuales Tecnolgicos donde se convocan y se inte- 238 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN gran a los actores del sector audiovisual televisivo de cada comunidad y regin, formando una Red de Nodos Audiovisuales, que a la fecha alcanzan los 39. Los Polos y Nodos creados a la actualidad son los siguientes: POLO CENTRO. 5 Nodos Nodo Crdoba, 4 organizaciones universitarias, 1 canal y seal, 6 organizaciones no audiovisuales, 1 sindicato y 3 organizaciones no audiovisuales. Nodo Ro Cuarto, 6 orga- nizaciones universitarias, 3 institutos educativos, 1 canal y seal, 1 radio, 6 organizaciones audiovisuales, 1 individuo, 2 sindicatos y 2 organizaciones no audiovisuales. Nodo San Luis, 11 organizaciones universitarias, 1 instituto educati- vo, 3 canales y seales y 9 organizaciones audiovisuales. Nodo Villa Mara, 6 organizaciones universitarias, 1 insti- tuto educativo, 3 organismos pblicos, 7 canales y seales, 12 organizaciones audiovisuales y 1 organizacin no audiovisual. Nodo la Pampa, 1 organizacin universitaria, 1 instituto educativo, 2 organismos pblicos, 2 canales y se- ales, 1 radio, 13 organizaciones audiovisuales, 8 individuos, 1 sindicato y 3 organizaciones no audiovisuales. CEPAS. Centros pblicos de Produccin Audiovisual: Universidad Nacional de Ro Cuarto. Universidad Nacio- nal de Villa Mara POLO CUYO. 4 Nodos Nodo Mendoza centro, 2 organizaciones universitarias, 1 instituto educativo, 11 organizaciones audiovisuales, 1 sin- dicato y 2 organizaciones no audiovisuales. Nodo Mendoza Sur, 2 organizaciones universitarias, 2 institutos educativos, 2 organismos pblicos, 1 canal y seal, 1 organizacin audiovisual, 1 sindicato y 1 organizacin no audiovisual. Nodo Oeste riojano, 2 organizaciones universitarias, 2 or- ganismos pblicos, 1 canal y seal, 1 radio, 26 independien- tes y 1 organizacin no audiovisual. Nodo San Juan, 1 orga- nizacin universitaria, 2 institutos educativos, 1 organismo La Gmez (Compiladora) 239 pblico, 3 organizaciones audiovisuales, 4 sindicatos y 2 organizaciones no audiovisuales. CEPAS. Centros pblicos de Produccin Audiovisual: Uni- versidad Nacional de Cuyo/ Universidad Nacional de San Juan POLO CENTRO ESTE. 4 Nodos Nodo Costa del Uruguay, 3 organizaciones universita- rias, 3 institutos educativos, 2 organismos pblicos, 3 cana- les y seales, 11 organizaciones audiovisuales y 2 organiza- ciones no audiovisuales. Nodo Litoral, 5 organizaciones uni- versitarias, 3 institutos educativos, 1 organismo pblico, 1 canal y seal, 2 organizaciones audiovisuales, 1 sindicato, 5 organizaciones no audiovisuales. Nodo Paran, 2 organizaciones universitarias, 1 organismo pblico, 1 canal y seal, 10 organizaciones audiovisuales, 1 sindicato y 1 organizacin audiovisual. Nodo Rosario, 2 organizacio- nes universitarias, 1 instituto educativo, 1 canal y seal, 9 organizaciones audiovisuales, 1 individuo y 2 sindicatos. CEPAS. Centros pblicos de Produccin Audiovisual: Universidad Nacional de Entre Ros. POLO METROPOLITANO / AMBA. 5 Nodos Nodo Conurbano Sudeste, 2 organizaciones universitarias, 1 organismo publico, 1 canal y seal y 16 organizaciones audiovisuales. Nodo La Matanza, 1 organizacin universita- ria, 3 canales y seales, 11 organizaciones audiovisuales, 1 organismo pblico y 1 organizacin audiovisual. Nodo La Plata, Berisso y Ensenada, 4 organizaciones universitarias, 1 organismo pblico, 5 canales y seales, 1 radio, 13 organiza- ciones audiovisuales y 3 individuos. Nodo Lans, 4 organiza- ciones universitarias, 1 organismo pblico, 2 canales y sea- les, 13 organizaciones audiovisuales y 2 organizaciones no audiovisuales. Nodo General Sarmiento, 2 organizaciones universitarias, 5 institutos educativos, 2 canales y seales, 9 organizaciones audiovisuales, 2 sindicatos y 3 organizacio- nes no audiovisuales. 240 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN CEPAS. Centros pblicos de Produccin Audiovisual: Universidad Nacional de La Matanza/ Universidad Nacio- nal Arturo Jauretche. POLO NEA. Nodo Chaco, 1 organismo universitario, 1 organismo pblico, 7 organizaciones audiovisuales, 2 sindicatos. Nodo Corrientes, 3 organizaciones audiovisuales, 1 individuo, 2 organizaciones no audiovisuales. Nodo Formosa, 1 organi- zacin universitaria, 3 institutos educativos, 2 organismos pblicos, 3 canales y seales, 8 organizaciones audiovisuales, 2 individuos, 1 sindicato y 3 organizaciones no audiovisuales. Nodo Misiones, 7 organizaciones universitarias, 5 institutos educativos, 9 organismos pblicos, 7 canales y seales, 8 organizaciones audiovisuales, 2 individuos, 1 sindicato y 7 organizaciones no audiovisuales. CEPAS. Centros pblicos de Produccin Audiovisual: Universidad Nacional de Misiones. POLO NOA. 5 Nodos Nodo Catamarca, 1 instituto educativo, 1 organismo p- blico, 1 canal y seal, 7 organizaciones audiovisuales, 2 indi- viduos, 1 sindicato y 2 organizaciones no audiovisuales. Nodo Jujuy, 2 organizaciones universitarias, 1 organismo pblico, 4 canales y seales, 19 organizaciones audiovisuales, 2 indivi- duos, 1 sindicato y 4 organizaciones no audiovisuales. Nodo Salta, 2 institutos educativos, 3 organismos pblicos, 1 canal y seal, 12 organizaciones audiovisuales y 4 organizaciones no audiovisuales. Nodo Santiago del Estero, 1 organizacin universitaria, 2 institutos educativos, 2 organismos pblicos, 2 canales y seales, 17 organizaciones audiovisuales y 5 or- ganizaciones no audiovisuales. Nodo Tucumn, 5 organiza- ciones universitarias, 4 organizaciones audiovisuales, 1 sindi- cato y 6 organizaciones no audiovisuales. CEPAS. Centros pblicos de Produccin Audiovisual: Universidad Nacional de Jujuy. La Gmez (Compiladora) 241 POLO PATAGONIA NORTE. 3 Nodos Nodo norpatagnico, 3 organizaciones universitarias, 1 organismo publico, 2 canales y seales, 2 radios, 13 organi- zaciones audiovisuales y 12 organizaciones no audiovisuales. Nodo atlntico, 2 organismos pblicos, 4 organizaciones audiovisuales y 2 organizaciones no audiovisuales. Nodo Ros y Bardas, 3 organizaciones universitarias, 1 instituto educativo, 1 organismo pblico, 1 canal y seal, 2 radios, 12 organizaciones audiovisuales, 2 sindicatos y 2 organizacio- nes no audiovisuales. CEPAS. Centros pblicos de Produccin Audiovisual: Universidad Nacional de Ro Negro POLO PATAGONIA SUR. 4 Nodos Nodo Aonikenk (Ro Gallegos), 2 organizaciones univer- sitarias, 1 organismo publico, 1 canal y seal, 12 organiza- ciones audiovisuales, 10 individuos y 2 organizaciones no audiovisuales. Nodo del Valle (Puerto Madryn), 2 organiza- ciones universitarias, 1 canal y seal, 38 individuos y 1 sin- dicato. Nodo Tewsen (Comodoro Rivadavia), 3 organiza- ciones universitarias, 1 instituto educativo, 4 canales y se- ales, 7 organizaciones audiovisuales y 6 individuos. Nodo Cordillera (Esquel), 1 organizacin universitaria, 1 instituto educativo, 2 canales y seales, 1 radio, 9 organizaciones audiovisuales, 19 individuos, 1 sindicatos y 4 organizacio- nes no audiovisuales. CEPAS. Centros pblicos de Produccin Audiovisual: Universidad Nacional Patagonia SJB/ Universidad Nacio- nal Patagonia Austral POLO PROVINCIA DE BUENOS AIRES. 5 Nodos Nodo baha blanca, 3 organizaciones universitarias, 1 ra- dio, 17 organizaciones audiovisuales y 25 individuos. Nodo Centro, 6 organizaciones universitarias, 1 canal y seal, 14 organizaciones audiovisuales, 2 individuos y 2 organizacio- nes no audiovisuales. Nodo Lujan, 2 organizaciones universi- 242 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN tarias, 1 instituto educativo, 2 canales y seales, 5 organiza- ciones audiovisuales y 2 individuos. Nodo Mar del Plata, 2 organizaciones universitarias, 5 institutos educativos, 4 or- ganismos pblicos, 12 organizaciones audiovisuales, 1 sindi- cato y 1 organizacin no audiovisual. Nodo Trenque Lauquen. CEPAS. Centros pblicos de Produccin Audiovisual: Universidad Nacional de Tandil/ Universidad Nacional de Mar del Plata Plan Estratgico de desarrollo Para desarrollar y profesionalizar las unidades producti- vas, el Programa se plante cuatro lneas estratgicas. Asistencia Tcnica y equipamiento: En virtud de dicho concepto el Consejo Asesor firm una serie de convenios con el CIN para el financiamiento de proyectos de produc- cin por veinte millones de pesos. Asimismo desarroll una lnea de financiamiento para ayuda administrativa para cabeceras de Polos y Nodos constituidos en el orden de los 870.000 pesos, y dispuso la sesin de equipamientos a sea- les pblicas y universidades mediante la adquisicin de CEPAs (Centros de Produccin Audiovisual) consistentes en la instalacin de un estudio de tv multicmaras con islas de montaje y postproduccin. Dichos centros tienen un costo presupuestario de 500.000 pesos por unidad, y en la actualidad se encuentran funcio- nando unos catorce a lo largo y ancho del pas, y est pre- vista la entrega de otra cantidad equivalente. Capacitacin: Con el objetivo de mejorar las capacida- des realizativas y adaptarlas al contexto de un nuevo siste- ma televisivo tanto tcnico como productivo, se realizaron ms de 240 talleres a lo largo y ancho del pas del que parti- ciparon productoras, organizaciones y profesionales. Los talleres fueron tanto tcnicos como cursos de cma- ras de alta definicin, iluminacin, direccin de fotografa, La Gmez (Compiladora) 243 postproduccin como as tambin produccin periodstica, gneros televisivos y gestin de proyectos, administracin de presupuestos y gestin de medios, entre otros. Investigacin y Desarrollo: En funcin de conocer el pa- norama general de la produccin y consumos audiovisuales en el pas, y con un financiamiento de 67.048 pesos se elabo- raron junto a universidades nacionales un plan de investi- gacin cientfica compuesto de cinco lineamientos estrat- gico: Relevamiento de recursos de la produccin audiovisual nacional; Derechos de propiedad intelectual de las produc- ciones audiovisuales en Argentina; Experiencias en el desa- rrollo de TV digital en Argentina ; Consumos y audiencias televisivas; Sustentabilidad y nuevos mercados Plan Piloto de Produccin de Contenidos: Este ltimo objetivo estratgico se desarroll en dos etapas. La primera, denominada Plan Piloto de Testeo y Demostracin de Capa- cidades Instaladas, se desarroll con la idea de construir la asociatividad entre los distintos actores productivos, y de- mostrar dicha existencia ocultada por la concentracin monoplica y regional. Esta etapa se constituy de 90 hs de contenidos audiovisuales, 31 ciclos de programas periods- ticos, 54 universidades nacionales, 150 cooperativas, PYMES, TVs comunitarias y ONGs; 200 localidades de todo el pas, 4 meses de produccin simultanea y en red; y 500 profesio- nales y artistas trabajando. Plan Piloto II. Fbrica de TV: Durante la segunda etapa, con los Polos y Nodos constituidos, se asignaron 54 pro- yectos, de los cuales 37 son de entretenimiento/periodsti- co y 17 de ficcin. Y otros 24 proyectos quedaron en esta- do de incubadora. Un Banco de contenidos argentinos universales Con el objetivo de democratizar el acceso a los conteni- dos se cre el Banco Audiovisual de Contenidos Universales 244 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Argentino (BACUA). Se trata de una red digitalizada de f- cil acceso, conformada por el material que aportan los dife- rentes actores del mbito audiovisual local y regional. BACUA se propone abastecer de contenidos audiovisuales de alcance universal, tanto a los nuevos espacios de emisin como a los ya existentes. Productores independientes, organismos gubernamenta- les y no gubernamentales, universidades, agrupaciones so- ciales y seales que cuenten con producciones propias, pue- den ceder sus contenidos de manera gratuita al Banco Audiovisual de Contenidos Universales Argentino con el fin de ser distribuidos del mismo modo a loscanales de televi- sin de todo el pas. Asimismo, todos los contenidos que re- sultan de los distintos programas de promocin y fomento de contenidos, pasan a integrar el BACUA y sede sus dere- chos a todas las seales adherentes, tanto pblicos, priva- dos y sin fines de Lucro. La ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual est aun dando sus primeros pasos, y no sin conflicto. Estas pol- ticas antes mencionadas trajeron aire fresco a la pantalla, que articul con el sistema educativo y con la poltica pbli- ca de inclusin. Sin embargo debe profundizarse con la in- clusin de ms actores sociales y nuevos objetivos. La tele- visin digital deposita sus expectativas en el futuro cercano. Un futuro que debe reescribir a cada paso. BIBLIOGRAFA Barbero, Jess Martn, Claves de debate: Televisin Pbli- ca, Televisin Cultural: entre la renovacin y la inven- cin, en O. Rincn, Televisin Pblica: del consumidor al ciudadano. La Cruja Ediciones, 2005. Castro, Cossete. Pensando las narrativas interactivas para TV Digital, en Jornadas de Aplicaciones y Usabilidad La Gmez (Compiladora) 245 de la Televisin Digital Interactiva. Universidad Nacio- nal de La Plata, 2012. Gonzlez, Nstor Daniel, Conferencia Contenidos en la TV Digital Argentina. Estrategias y actores, en Jornadas de Aplicaciones y Usabilidad de la Televisin Digital Interactiva. Universidad Nacional de La Plata, 2012. Gonzlez, Nstor Daniel, Organizaciones sociales y pro- duccin audiovisual en el contexto de la televisin digital en Argentina, en Segundo Congreso Internacional de Comunicacin: Las TIC y las nuevas sociedades. Mxi- co, Universidad Autnoma de Nuevo Len, 2012. A.A.V.V., Catlogo Plan Piloto de Demostracin y Testeo de Capacidades. Programa Polos Audiovisuales Tecnolgi- cos, 2011. Decreto Presidencial 1148/2009. Crase el Sistema Argenti- no de Televisin Digital Terrestre, 2009 Resolucin 1785/2009. Ministerio de Panificacin Federal, Inversin Pblica y Servicios. Aprubese el Acuerdo para la conformacin del Consejo Asesor del Sistema Argenti- no de Televisin Digital Terrestre, 2009 Resol. P. N 66/10. Consejo Interuniversitario Nacional. Es- quema Operativo Resolucin Presidente, N 174/12. Consejo Interuniversitario Nacional. Proyectos CIN-MINPLAN. I+D003 Apoyo Local. Resolucin Presidente, N 173/12. Consejo Interuniversitario Nacional. Proyectos CIN-MINPLAN. I+D003 Lneas de Trabajo. Resol. P. N 135/12. Aportes del CIN para cabeceras de Polos 247 AUTORES Alejandra Pa Nicolosi Lic. en Comunicacin Social por la Universidad Nacio- nal de Quilmes (UNQ) y Magster en Comunicacin So- cial por la Escuela de Comunicaciones y Artes, de la Uni- versidad de San Pablo, Brasil. Es docente investigadora ordinaria de Comunicacin Social en la UNQ. Su objeto de estudio es la ficcin televisiva. Durante 2006-2009. Co-directora-del Proyecto Televisin pblica digital argentina. Anlisis de canal 7, canal Encuentro y canal Paka Paka en el perodo 2011-2012. Andrea Criado Licenciada en Comunicacin Social por la Universidad Nacional de La Plata. Subsecretara de Medios y Comu- nicacin Gobierno de la Provincia del Chubut. Investiga- dora. Docente y conductora de radio y televisin. Antonella Denegri Coordinadora de los Concursos Federales INCAA 2010 y 2011. Coordinadora Concursos Telefilms INCAA 2012. Integrante del equipo de trabajo de la Gerencia de Ac- cin Federal y la Gerencia de Fomento a la Produccin de Contenidos para Televisin, Internet y Videojuegos del INCAA. Integrante del Observatorio del Sector Audiovisual de la Repblica Argentina. 248 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN Ariel Direse Realizador Cinematogrfico, egresado del Instituto de Arte Cinematogrfico de Avellaneda -IDAC-, y Director de Mon- taje egresado de la Escuela Nacional de Experimentacin y Realizacin Cinematogrfica -ENERC-. Investigador y Docente. Jefe de Trabajos Prcticos de Medios Audiovisuales en la Carrera de Ciencias de la Comunicacin de la Univer- sidad de Buenos Aires. Profesor Titular de Realizacin y Montaje en el IDAC. Integrante de la Comisin de Fomento y Normativas del ENDOC - Encuentro de Documentalistas de Latinoamrica y el Caribe. Coordinador de los Concur- sos de Series de Documentales Federales y de Series en Co- produccin Internacional para TDA - INCAA 2011-2012. Experto Principal en el Proyecto de creacin de una Enti- dad Programadora Regional y la Red de Salas Digitales del MERCOSUR (Programa Mercosur Audiovisual). Coor- dinador del Programa de Digitalizacin de Salas Cinema- togrficas del INCAA. Integrante del Equipo de trabajo de la Gerencia de Accin Federal, la Gerencia de Fomento a la Produccin de Contenidos para Televisin, Internet y Videojuegos del INCAA. Integrante del Observatorio del Sector Audiovisual de la Repblica Argentina. Carina Rodrguez Lic. en Comunicacin Social y Magster en Industrias Cul- turales por la Universidad Nacional de Quilmes (UNQ). Investigadora y cursa en el Doctorado en Comunicacin de la Universidad Nacional de La Plata. Desde 2009, ha participado en varios programas de investigacin en la UNQ sobre polticas pblicas de comunicacin y en la actualidad integra el proyecto Televisin pblica digital argentina. Anlisis de canal 7, canal Encuentro y canal Paka Paka en el perodo 2011-2012. Carlos Castro Director y guionista. Docente de la Universidad Nacional de La Plata. Es coordinador del rea artes audiovisuales La Gmez (Compiladora) 249 en el Centro Cultural Caras y Caretas. Director, guionista y jurado en diversos festivales nacionales. Ha producido y dirigido series de tv para canal a y para la seal digital ACUA Mayor. Participa del Consejo Asesor. Carlos Vallina Investigador categora I de la Universidad Nacional de La Plata. Licenciado en Cinematografa y artes audiovisuales, Docente en la Facultad de Periodismo y Comunicacin Social y la Facultad de Bellas Artes en grado y Posgrado. Premio Rodolfo Walsh a la Trayecto- ria Acadmica 2005 otorgado por la Facultad de Perio- dismo y Comunicacin Social de la UNLP. Director de la Especializacin en Comunicacin Digital Audiovisual en la Universidad Nacional de Quilmes. En la actualidad se encuentra realizando la presentacin final de la Tesis Doctoral para el Doctorado en Comunicacin, de rgi- men directo en la FPyCS-UNLP. Cintia Bugn Licenciada en Comunicacin Social. Investigadora cate- gora IV del Programa de incentivos de la UNLP. Partici- pa de proyectos de investigacin del Programa en Co- municacin y Arte. Es coordinadora de la lnea en Arte(s) e interpretacin(es) del Instituto de Investigaciones en Comunicacin (IICOM). Se ha desempeado como coor- dinadora de distintos seminarios de grado y posgrado y ha publicado en revistas cientficas y libros editados por la Editorial de la Facultad EPC. Cristian Caraballo Miembro del proyecto de Investigacin y Desarrollo Con- tenidos Audiovisuales digitales en el contexto de los nue- vos servicios de comunicacin audiovisual. Polticas, ac- tores y narrativas. Perodo 2010/2011". Perteneciente al Programa de Investigacin y Desarrollo Tecnologas digitales, Educacin y Comunicacin. Becario del Pro- 250 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN grama de Estmulo a la Investigacin Cientfica. Consejo Interuniversitario Nacional.Ganador del Concurso de Contenidos Audiovisuales Federico Ambrosis Licenciado Comunicacin Social (UNLP). Conductor del programa Radial Opera Prima. Programador de Ciclos de Cine Nacional independiente, cine arte, cine experi- mental, cine europeo, cine de animacin, cine de autor en el Centro Cultural Islas Malvinas. Curador y Programa- dor en distintos festivales nacionales. Productor ejecuti- vo y conductor del proyecto El mejor plan del mundo, magazine cultural para el Programa Polos Audiovisuales Tecnolgicos de las Clnicas de la FBRICA DE TV Nodo Audiovisual La Plata, Berisso y Ensenada. ao 2012. Director General, curador y programador del Fes- tival de cine latinoamericano de La Plata. Felipe Real Egresado de la carrera de Comunicacin Social de la UNQ, particip de diferentes programas de extensin e investigacin entre los que se destacaComunicacin: participacin, ciudadana y desarrollo, dirigido por Alfredo Alfonso. Como guionista e investigador se des- empe en los documentales Acciones Telefnicas (2003), ganador del Premio UNQ-Banco Ro y Tierra Prometida, El periplo de los aborgenes Tobas (2008), galardonada con el Premio Ciudoc. En 2010, dirigi la serie documen- tal El conurbano es historia (2010), seleccionada en el 1er concurso de la TV Digital. Felix Fiore Subgerente de la Gerencia de Fomento a la Produccin de Contenidos para Televisin, Internet y Videojuegos del INCAA. Coordinador Administrativo del Progra- ma DOCTV Latinoamrica II (2009 - 2010). Integran- La Gmez (Compiladora) 251 te del Observatorio del Sector Audiovisual de la Rep- blica Argentina. Fernando Daz Coordinador del Equipo de Rendiciones del Plan Opera- tivo de Promocin y Fomento para TV Digital INCAA. Integrante del Equipo de trabajo de la Gerencia de Ac- cin Federal, la Gerencia de Fomento a la Produccin de Contenidos para Televisin, Internet y Videojuegos del INCAA. Integrante del Observatorio del Sector Audiovisual de la Repblica Argentina. Gerardo Boglioli Diseador de Imagen y Sonido recibido en la Universidad de Buenos Aires (UBA). Coordinador de los concursos "Ciclos de Programas de Estudio" llevados a cabo por la Gerencia de Fomento a la Produccin de Contenidos para la Televisin, Internet y Videojuegos. Realizador y Produc- tor Audiovisual con experiencia docente en el mbito de las Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin. Germn Calvi Ingeniero, Especialista en Formulacin de Proyectos de Inversin (UNRC, 1998). Gerente de la Gerencia de Fo- mento a la Produccin de Contenidos para Televisin, Internet y Videojuegos del INCAA. Coordinador Gene- ral del Plan Operativo de Promocin y Fomento de Con- tenidos Audiovisuales Digitales (2010 - 2012). Coordina- dor General de la Unidad Tcnica del Programa DOCTV Latinoamrica II (2009 - 2010). Integrante del Observa- torio del Sector Audiovisual de la Repblica Argentina. Gustavo Lang Integrante del Equipo de trabajo de la Gerencia de Ac- cin Federal del INCAA. Integrante del Observatorio del Sector Audiovisual de la Repblica Argentina. Integran- 252 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN te del Observatorio del Sector Audiovisual de la Repbli- ca Argentina. Leonardo Calvi Ingeniero. Diplomado en Desarrollo Econmico Local, Integrante del Equipo de Trabajo de Plan Operativo de Promocin y Fomento de Contenidos Audiovisuales Digitales. Integrante del Equipo de Trabajo de la Geren- cia de Accin Federal del INCAA. Particip en investiga- ciones y publicacin de los libros "Hacia la Soberana Energtica" y "Hacia la Soberana Alimentaria". Inte- grante del Observatorio del Sector Audiovisual de la Repblica Argentina. Leonardo Gonzlez Posdoctorado del CEA, Programa multidisciplinario de formacin continua para doctores en ciencias sociales, cien- cias de la comunicacin, humanidades y artes, Centro de Estudios Avanzados, Universidad Nacional de Crdoba, en curso. Director Centro de Investigacin y Desarrollo en Industrias Culturales y Televisin. Doctor en Plantea- mientos Tericos, Estructurales y ticos de la Comunica- cin de Masas, Facultad de Ciencias de la Informacin de la Universidad Complutense de Madrid, Espaa. Desde 2002 es Profesor Titular de Opinin Pblica (FPyCS, UNLP).Investigador del Programa de Incentivos. La Gmez Licenciada en Comunicacin Social. Doctoranda en Comu- nicacin Social por la UNLP. Becaria de Investigacin UNLP 2012 2014. Profesora de Anlisis y Crtica de Medios en la Facultad de Periodismo y Comunicacin Social sede La Plata. Coordinadora de la Especializacin en Comunica- cin Digital Audiovisual de la Universidad Nacional de Quilmes. Directora General, curadora y programadora del Festival de cine latinoamericano de La Plata. Guionista y La Gmez (Compiladora) 253 conductora del proyecto El mejor plan del mundo, maga- zine cultural para el Programa Polos Audiovisuales Tecno- lgicos de las Clnicas de la FBRICA DE TV Nodo Audiovisual La Plata, Berisso y Ensenada. ao 2012. Luciana Aon Licenciada en Comunicacin Social (orientacin Perio- dismo) por la Facultad de Periodismo y Comunicacin Social de la Universidad Nacional de La Plata. En su Te- sis de Grado investig la construccin de la memoria so- bre el terrorismo de estado en la serie Manos Annimas del artista plstico argentino Carlos Alonso (2008). Be- caria Tipo A de la UNLP y en ese marco cursa el Docto- rado en Comunicacin; trabaja desde el eje cine y memo- ria, las representaciones que construyen los documenta- les dirigidos por hijos de desaparecidos por el terrorismo de Estado de los aos 70. Adems realiza la especializa- cin en Crtica de cine en El Amante/Escuela. Luciana Daniela Caceres Licenciada en Comunicacin por la Universidad Nacio- nal de Quilmes, integrante del proyecto de investigacin Estado y Comunicacin Pblica. Anlisis de canal 7 y canal Encuentro en el perodo 2010-2011. Integrante del equipo de investigacin que integra el Observatorio del Sector Audiovisual de la Repblica Argentina. Es beca- ria por la CIC y la UNQ. Lucrecia Cardoso Vicepresidenta del INCAA. Gerenta de Accin Federal del INCAA (2008 a 2012). Integrante del Observatorio del Sector Audiovisual de la Repblica Argentina. Luis Barreras Doctorando en Comunicacin. Licenciado en Comuni- cacin Social, FPyCS, UNLP. Prosecretario de Comuni- 254 CONSTRUYENDO HISTORIA(S). VER PARA CREER EN LA TELEVISIN cacin y Prensa de la FPyCS-UNLP. Profesor Adjunto Ordinario de la Ctedra de Anlisis y Crtica de Medios de la FPyCS- UNLP. Particip en investigaciones que abor- daron la temtica de la imaginacin de la realidad en el cine y la TV nacional. Tambin investig acerca de la condicin narrativa de la funcin documental en el espa- cio y las prcticas audiovisuales argentinas. Marcos Tabarrozzi Licenciado en Comunicacin Audiovisual por la Univer- sidad Nacional de La Plata. Docente e investigador del sistema de incentivos de la UNLP. Realizador cinemato- grfico. Ex director de la revista El extranjero. Marina Shiuma Licenciada en Comunicacin Social por la F.P.y C.S UNLP. Ha participado en diversos encuentros de formacin vincu- lados al campo audiovisual. Forma parte de la Investiga- cin y produccin en el proyecto El Interior de la Memo- ria II en centro de produccin audiovisual FPyCS, UNLP. Martn Gonzlez Frigoli Licenciado en Comunicacin Social. Doctorando en la FPYCS. Profesor Adjunto del Taller de Produccin de Mensajes. Profesor Asociado de la Maestra en Planifi- cacin y Gestin de Procesos Comunicacionales (PLANGESCO). Profesor a cargo del Seminario sobre usos y produccin en nuevas tecnologas de la comunicacin en las Especializaciones en Periodismo Cultural y Edi- cin de la FPYCS. Se desempea como Director de Infor- mtica y Multimedia de la FPYCS y como Director Eje- cutivo en AB Comunicaciones (consultora especializada en la gestin estratgica de comunicacin interna) Natalia Ferrante Licenciatura en Comunicacin Social, Orientacin Pla- nificacin. Facultad de Periodismo y Comunicacin So- La Gmez (Compiladora) 255 cial, UNLP. Doctoranda. Doctorado en comunicacin. Facultad de Periodismo y Comunicacin Social. UNLP. Docente en la Ctedra: Comunicacin y Recepcin y en la Ctedra: Culturas populares y Deporte Tecnicatura en Periodismo Deportivo - Facultad de Periodismo y Co- municacin Social UNLP. Ha publicado libros como compiladora. Tiene trabajos de traduccin y autora en revistas cientficas y en libros especializados y es organi- zadora de los Congresos de la FPyCS UNLP. Nstor Daniel Gonzlez Profesor e Investigador de la Universidad Nacional de Quilmes y la Facultad de Periodismo y Comunicacin So- cial de la Universidad Nacional de La Plata.Coordinador de Gestin Acadmica del Departamento de Ciencias So- ciales de la Universidad Nacional de Quilmes. Director del proyecto de Investigacin y Desarrollo Contenidos Audiovisuales digitales en el contexto de los nuevos ser- vicios de comunicacin audiovisual. Polticas, actores y narrativas. Perodo 2010/2011" Digitales La Universidad Nacional de Quilmes y su con- texto social, categora JUNIOR con el Proyecto Deli- tos: medios y miedos. Norberto Leonardo Murolo Lic. en Comunicacin Social con orientacin en Comunica- cin y Cultura por la Universidad Nacional de Quilmes (UNQ). Docente investigador de la UNQ y de la Facultad de Periodismo y Comunicacin Social de la Universidad Na- cional de La Plata. Becario de posgrado del Consejo Nacio- nal de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET). Investigador del Programa Nacional de Investigadores del Ministerio de Cultura y Educacin de la Nacin. Soledad Mercere Abogada. Egresada de la Facultad de Derecho de la Uni- versidad Nacional de Mar del Plata. Egresada de la Uni- versidad del Cine. Titular de las Ctedras de Produccin Financiera y Preproduccin, y Adjunta en la Ctedra de Produccin Ejecutiva de la Universidad del Cine. Docen- te en Universidad de Belgrano en las materias: Produc- cin Cinematogrfica en la carrera de Lic. Produc. y Di- reccin de Cine, TV y Radio; y Produccin de Cine y Rgimen legal en la carrera de Produccin de Medios Audiovisuales, Eventos y Espectculos. Ha sido Productora Ejecutiva y Directora de Produccin de largometrajes. Ex integrante de la Gerencia de Asun- tos Jurdicos rea dictmenes-fomento. Integrante del Equipo de trabajo de la Gerencia de Fomento a la Pro- duccin de Contenidos para Televisin, Internet y Videojuegos del INCAA. Integrante del Observatorio del Sector Audiovisual de la Repblica Argentina. Ulises Castao Integrante del Equipo de trabajo de la Gerencia de Fo- mento a la Produccin de Contenidos para Televisin, Internet y Videojuegos del INCAA. Coordinador de los Concursos Nacionales para Productoras con Anteceden- tes. Integrante del Observatorio del Sector Audiovisual de la Repblica Argentina. Yesica Maia Gonzalez Estudiante avanzada de la Licenciatura y del Profesora- do en Comunicacin Social en la Universidad Nacional de Quilmes (UNQ), e investigadora en formacin. En la actualidad, integra el Proyecto Televisin pblica digital argentina. Anlisis de canal 7, canal Encuentro y canal Paka Paka en el perodo 2011-2012, radicado en la UNQ. Este libro se termin de imprimir en el mes de noviembre de 2012, en la ciudad de La Plata, Buenos Aires, Argentina.