Inteligencia Proyectual

Inteligencia proyectual
Roberto Fernndez
Inteligencia proyectual
Un manual de investigacin en arquitectura
Coleccin UAI - Investigacin

Fernndez, Roberto
Inteligencia proyectual : un manual de investigacin en arquitectura . - 1a ed.
- Ciudad Autnoma de Buenos Aires : Teseo, 2013.
422 p. ; 20x13 cm.
ISBN 978-987-1867-80-6
1. Arquitectura. I. Ttulo
CDD 720.01
UAI, 2013
Editorial Teseo, 2013
Teseo - UAI. Coleccin UAI - Investigacin
Buenos Aires, Argentina
ISBN 978-987-1867-80-6
Editorial Teseo
Hecho el depsito que previene la ley 11.723
Para sugerencias o comentarios acerca del contenido de esta obra,
escrbanos a: info@editorialteseo.com
www.editorialteseo.com
Comit editorial
Lic. Juan Fernando Adrover
Arq. Carlos Bozzoli
Mg. Osvaldo Barsky
Dr. Marcos Crdoba
Mg. Roberto Cherjovsky
Mg. Ariana De Vincenzi
Dr. Roberto Fernndez
Dr. Fernando Grosso
Dr. Mario Lattuada
Dra. Claudia Pons
Dr. Carlos Spector
Los contenidos de libros de esta coleccin cuentan con evaluacin acadmica
previa a su publicacin.
PRESENTACIN
La Universidad Abierta Interamericana ha plan-
teado desde su fundacin en el ao 1995 una flosofa
institucional en la que la enseanza de nivel superior
se encuentra integrada estrechamente con actividades
de extensin y compromiso con la comunidad, y con
la generacin de conocimientos que contribuyan al
desarrollo de la sociedad, en un marco de apertura y
pluralismo de ideas.
En este escenario, la Universidad ha decidido em-
prender junto a la editorial Teseo una poltica de publi-
cacin de libros con el fn de promover la difusin de los
resultados de investigacin de los trabajos realizados por
sus docentes e investigadores y, a travs de ellos, contri-
buir al debate acadmico y al tratamiento de problemas
relevantes y actuales.
La coleccin investigacin TESEO-UAI abarca las
distintas reas del conocimiento, acorde a la diversidad
de carreras de grado y posgrado dictadas por la institu-
cin acadmica en sus diferentes sedes territoriales y
sus lneas estratgicas de investigacin, que se extiende
desde las ciencias mdicas y de la salud, pasando por
la tecnologa informtica, hasta las ciencias sociales y
humanidades.
El modelo o formato de publicacin y difusin ele-
gido para esta coleccin merece ser destacado al posi-
bilitar un acceso universal a sus contenidos: ya sea por
la va tradicional impresa en libreras seleccionadas o
por nuevos sistemas globales como la impresin por
demanda en distintos continentes, acceso a eBooks por
10 INTELIGENCIA PROYECTUAL
tiendas virtuales y difusin por Internet de sus contenidos
parciales (Google libros, etc.).
Con esta iniciativa la Universidad Abierta
Interamericana ratifca una vez ms su compromiso
con una educacin superior que busca en forma cons-
tante mejorar su calidad y contribuir con su trabajo al
desarrollo de la comunidad nacional e internacional en
la que se encuentra inserta.
Dr. Mario Lattuada
Secretara de Investigacin
Universidad Abierta Interamericana
NDICE
Presentacin ...............................................................................9
Introduccin .............................................................................13
I Parte. Conceptos
1. El vaco de la teora.
Argumentos para la investigacin proyectual como
refundacin terica de la arquitectura ................................31
2. Investigar qu, cmo y para qu.
Observaciones sobre la investigacin en arquitectura .....79
3. Cmo hacer un texto de investigacin.
Instrucciones de escritura ....................................................147
II Parte. Productos
4. Perspectivas futuras de ecoproyectos ............................171
5. Modos americanos de proyecto.
Hibridez, Ilustracin, naturaleza ........................................239
6. Arte, cultura y territorio ....................................................285
7. Pensar lo tcnico que piensa
Derivas de lo tecnolgico en la Posmodernidad:
instrumentalidad, autopoisis, apariencia .......................307
8. Rastros de modernidad otra.............................................345
9. Inscripciones
Notas sobre notas: Stylo Eisenman .....................................371
10. Hybris americana
Sobre la modernidad eclctica de Costa y Barragn .......397
INTRODUCCIN
Para empezar: qu es inteligencia proyectual, o
inversamente, proyecto inteligente? Es aquella condicin
cultivada y metdica que toma en cuenta la experiencia
precedente para procesarla crticamente como una es-
pecie de teora o fundamentos previos a una prctica;
en este caso, proyectual.
Los proyectos inteligentes seran as no las meras y
efcientistas respuestas a demandas de proyecto deve-
nidas del mercado profesionalista (cuya efcacia sera
satisfacer a pleno al cliente, quien segn el optimismo
de mercado, siempre tiene razn) sino los proyectos con
talante analtico-crtico, los que innovan en su tema
incluso a veces, retrucando la voluntad del comitente si
es que se entiende que su demanda debe cuestionarse
o reformularse para resolver mejor su problema real y
no un problema alienado, si cabe esa vieja expresin
freudomarxista, los que ejercitan presupuestos ticos
(incluso rechazando encargos) y los que aspiran a cali-
dades de construccin y expresin coherentes con un
mbito cultural y social especfco.
Sera pues, la inteligencia proyectual, algo pre o
protocientfco, mezcla de refexin sistematizada sobre
prcticas previas y componentes especfcos de intui-
cin o creatividad que posee cada acto proyectual pero
que aspira a tomar la mejor decisin de proyecto. Sin
embargo, contra la defnicin de la arquitectura como
arte que Kant y Hegel aceptaron as como condicionaron
en el sentido de negar lo artstico de la arquitectura si
no logra autonomizarse de su condicin de utilidad
casi cualquier proyecto matiza su extrema novedad con
alguna refexin o procesamiento de proyectos previos.
Llamaramos inteligencia proyectual a los proce-
dimientos de carcter metdico que buscan sistemati-
zar tal experiencia proyectual previa, al servicio de los
fundamentos tericos de proyectos presentes o futuros.
La construccin de dicha inteligencia es tarea de la
investigacin, no de las diversas y extrnsecas maneras
de investigar en relacin con la arquitectura (como las
maneras tecnolgico-cientfcas, histricas, urbansticas,
morfolgicas, etc.) sino de la investigacin sobre y con
el proyecto, de la investigacin sobre proyectos y de la
investigacin que puede hacerse con el proyecto.
Los ttulos y subttulos a veces engaan: le puse a
esta coleccin de escritos el nombre auxiliar de Manual
no tanto para adscribir al tipo de libros-recetarios de
cocina (muy tiles a veces, como el best seller de Eco
sobre cmo cocinar-escribir una tesis o como Los Fuegos
de Mallman que convierte cocina en ambiente y cultura)
sino en relacin con la nocin de manufacto o artesa-
nal, provisoria y progresiva actividad de investigar y
escribir en temas de arquitectura, tarea difusa ligada
a la enseanza o a la crtica que vengo haciendo hace
mucho tiempo y en los ltimos aos con el agregado
de orientar la tarea de investigacin en una escuela
de arquitectura de la universidad UAI que se suma y
vincula con mis otras actividades acadmicas que inclu-
yen investigacin en las universidades de Buenos Aires,
Salvador y Mar del Plata ms excursiones acadmicas
INTELIGENCIA PROYECTUAL 15
breves pero continuas a muchos sitios del pas, de la
regin y de la parte del mundo que a veces se interesa
en nuestras contribuciones (Espaa, Portugal, Italia,
Francia e Inglaterra en mi caso).
No es una precisin menor adems, haber puesto
Un Manual, es decir, como identifcacin de una apro-
ximacin relativa y subjetiva bien lejos del apodctico
ttulo de Manual (como El manual).
Este Manual en tal caso es como una libreta de
apuntes, algo in progress llevo unas 30 libretas escritas,
una cada ao, llena de algunos apuntes o esquemas y
dibujos que casi siempre evolucionan en trabajos in-
vestigativos y lo manual habla de esa provisoriedad y
progresividad: comentarios y posibles lineamientos para
proseguir, ms que conclusiones apodcticas y prescrip-
tivas. Todo esto se entrelaza y, por ejemplo, cuando voy
a dictar un seminario intensivo como Profesor Invitado
a Mxico, Per o Uruguay, tal seminario resulta ser una
sntesis que compila trabajos de investigacin en mis
sedes permanentes, lo que luego muchas veces, termina
en libros.
De ese entrelazamiento destaco que para m es
importante investigar, ensear (transmitiendo algunos
hallazgos, descubrimientos o deducciones logradas en
la investigacin) y escribir (como un segundo y ms
certero y perdurable registro de las pocas cosas que se
adquieren, en trminos cognitivos, investigando).
La investigacin genera una clase de resultados al-
gunos ntimos, propios del saber ms, y otros institucio-
nales como papers, informes ms bien ridos y en jerga,
a veces artculos o libros contenidos y previstos en la
propia investigacin, comunicaciones inter paribus en
congresos o bienales y otras yerbas no tan frecuentes en
el campo de la arquitectura que dan paso y sustentan
los discursos ms bien dialgicos de la oralidad de la
enseanza, que hoy est algo modifcada por recursos
de histrionismo y persuasin, necesarios para sostener
una tensin didctica. En mi caso, estos discursos dia-
lgicos terminan por condensarse en artculos y libros
que expurgan y difunden lo que a veces es muy rido
en las comunicaciones endgenas de la investigacin,
y que fueron escritos para consolidar mi discurso de
enseanza y para articularme con otros investigadores
establecidos o en formacin.
La investigacin es bastante pobre dentro del campo
de la arquitectura y esto es as porque esta disciplina se
in-disciplina en la Modernidad y contemporaneidad de
su devenir, en tanto desprecia la teora como espacio
epistmico referencial de toda prctica y se desbarranca
en una pasin pragmtica en la que cabe el capricho,
la arbitrariedad o el hermetismo de las cajas negras
cerebrales de los grandes maestros.
No siempre ha sido as, incluso en el ltimo siglo: Le
Corbusier, referente indiscutido de las manos calientes
en mentes fras, tiene repartida su vida productiva en
unos 40 libros, 40 obras signifcativas de arquitectura y
40 trabajos plsticos ms o menos relevantes (que si no
la esfera de la crtica, l juzgaba tan importantes como
los otros tercios de su vida productiva) y reparti adems
la programacin de sus das de trabajo tambin en ter-
cios, con el agregado de que en el tiempo de sus viajes y
sus vacaciones escriba y dibujaba/pintaba pero nunca
proyectaba. De hecho sola decir que un buen proyecto
poda sintetizarse en un boleto de tranva, porque lo
nico que llevaba encima eran esas moleskines negras
llenas de notas y diagramas. El tipo antes que nada, era
un intelectual, un ejercitador del pensamiento y un lector
atento bastante diversifcado, como ya se percibe de su
inicial tarea como editor de LEsprit Nouveau.
El desprecio de la teora es un desprecio institucional
en los colegios profesionales, en las escuelas forma-
tivas, en las revistas cada vez ms fashion (las revistas
de arquitectura mutan lentamente a revistas de estilo,
como las que sacan algunos diarios los domingos: en
1985 me encargaron presentar la idea de un suplemento
de Arquitectura para Pgina/12 y cuando me entrevist
para mostrar el borrador a quin era el dueo entonces,
Fernando Sokolowicz, este me dijo que lo que en verdad
necesitaba era una revista de estilo, como la de El Pas),
las bienales o expos, etc. acentuado por una declinacin
de la potencia social de la arquitectura, que desde la
modernidad hasta los aos sesenta, tena por destina-
tarios a las clases bajas a travs del Estado y medias a
travs del crdito y el Mercado, menos expulsivos que
lo que despus seran, y por ello requera cierto estatus
de verdad y legitimidad.
Ahora las cosas cambiaron e incluso es muy difcil
instituir un mundo de pensamiento fuera de una pro-
fesionalidad tan orientada a satisfacer demandas ya no
de la sociedad, sino del Mercado que la interpreta como
estratos de consumidores. Ese Mercado en su faceta de
capitalismo inmobiliario real estate pide megatorres
en distritos califcados, casas minimalistas en barrios
cerrados, arquitecturas de franquicia, no-lugares como
shoppings o aeropuertos, etc., es decir, un campo em-
prico que no es que no tenga teora sino que la teora
la escriben otros y ya muy lejos de la tica social moder-
na. En esa situacin cabe incluso el excntrico caso de
Koolhaas, quin hace dicha arquitectura socialmente
diferencial y escribe una teora que centralmente critica
tal situacin a travs de una crtica por ejemplo la de
su largo artculo, La ciudad genrica susceptible de
poder aplicarse a su propia obra proyectual, que acen-
ta los matices de aquella ciudad disecada y entendida
como teatro de desastres humanos.
Pero as y todo, ya sea porque la UAI se propuso
como extraa meta (para una universidad privada en un
pas no central sino emergente) la de armar sus carreras
mezclando congruente y equitativamente enseanza-
investigacin-extensin, que era lo que peda la reforma
universitaria de 1918, o porque la evaluacin institucio-
nal que se puso en marcha hace casi una dcada para esas
carreras que como Arquitectura tienen responsabilidad
civil, consider necesario que la enseanza no poda
sostenerse sin base (investigar) ni sin efecto (extensio-
nar), henos aqu, en la Facultad de Arquitectura de la
UAI y en lo que se plantea presentar este Manual, que
afrontamos el investigar en arquitectura, un objeto de
deseo o necesidad que se nos escabulle como un pez
recin salido del agua.
En este libro agrupo dos clases de trabajos, casi to-
dos inditos y todos revisados. Un grupo de tres escritos
sobre lo que llamo conceptos, o sea ideas bsicas para
la defnicin de cuestiones temticas y metodolgicas
sobre el signifcado de investigar en Arquitectura y un
segundo grupo de siete estudios que registran alguna
produccin de varios proyectos de investigacin en la
forma de la clase de artculos en revistas especializadas
que solemos utilizar como mbitos de difusin de las
investigaciones.
En la primera parte I. Conceptos aparecen tres
trabajos. El primero de ellos (1. El vaco de la teora.
Argumentos para la investigacin proyectual como re-
fundacin terica de la arquitectura) es un desarrollo
ad-hoc para esta publicacin de un captulo de uno de
mis libros, que despus se utiliz referencialmente en
varios programas de Doctorado y que fnalmente ahora
se presenta con el aadido de comentarios a una especie
de agenda de 40 temas que he venido rastreando como
representativos de intereses en trabajos de tesis durante
los ltimos cinco aos.
En este escrito, a modo de referencia e ilustracin,
he ido anexando a cada enunciacin conceptual, alguna
alusin a producciones de arquitectura que en general no
son estrictamente investigaciones pero siempre son desa-
rrollos proyectuales realizados en un contexto de otorga-
miento de espesor o refexividad terica a cada ejercicio,
sean stos histricos, modernos o contemporneos.
En tal estudio se hace un anlisis de la situacin
acerca de la declinacin del inters en la cuestin de la
teora de la arquitectura que segn me parece es una
caracterstica de la situacin actual en tanto aparta-
miento o abandono de cierto inters social que haba en
parte del programa moderno y se propone desarrollar
el tpico del conocimiento proyectual, en tanto cam-
po cognitivo especfco o autnomo de la arquitectura
que debe ser esclarecido como espacio prioritario en
la construccin de nuevo conocimiento y soslayando
las declinaciones o adjetivaciones segn las cuales la
investigacin arquitectnica debe adquirir cierto estatus
de cientifcidad en tanto se asimile, como una suerte de
subproducto, a campos desarrollados por otras discipli-
nas, como los estudios de arquitectura tributarios de la
ciencia histrica o los estudios urbansticos insertos en
temas y mtodos de la ciencia geogrfca: no es que ello
est mal, sino que no se resuelve la cuestin principal
acerca de un conocimiento proyectual, especfco de la
arquitectura como disciplina. Por tanto, me parece que
deben hacerse esfuerzos prioritarios en el doble campo
de investigar sobre y con el dispositivo proyecto.
El segundo trabajo (2. Investigar qu, cmo y para
qu. Observaciones sobre la investigacin en arqui-
tectura) fue preparado como insumo bsico para un
seminario de formacin ofrecido al grupo de investi-
gadores de la Facultad de Arquitectura UAI en Abril de
2013 y propone ciertas categorizaciones y tipifcaciones
sobre el qu investigar (comentndose una tipologa
de 11 campos temticos que tentativamente incluyen
aquello que debera constituir el espacio temtico de la
investigacin en arquitectura; sobre el cmo investigar
(presentndose una lista de nueve marcos metodolgicos
genricos: ensayo, registro, archivo, encuesta, experi-
mento, servicio, didctica, campo y programa, cada uno
con diversas fnalidades cognitivas) y sobre el para qu
investigar (discutindose un conjunto de seis estilos o
formas de produccin conducentes a diferentes espacios
del saber: investigacin cientfca, artstico-humanstica,
tica, socioproactiva, ad-hocista y proyectual).
Este documento trata de descomponer y analizar
la cuestin genrica de la investigacin situada en la
disciplina de la arquitectura alrededor de combinatorias
de las instancias temticas, metodolgicas y epistemol-
gicas respectivamente presentadas. Aqu tambin, como
en el primer trabajo incluido, hemos tratado de referir
a las cuestiones conceptuales con alusiones a trabajos
proyectuales caracterizados por intereses tericos y que
por tanto, quiz esclarezcan algo acerca de qu signifca
la investigacin en estos campos y ms especfca aunque
no nicamente, de qu trata la investigacin proyectual.
En el restante estudio incluido en esta primera parte
(3. Cmo hacer un texto de investigacin. Instrucciones
de escritura) tambin se trat, en origen, de un documen-
to utilizado en reuniones del colectivo de investigacin
UAI al que nos referimos, en cuyo contexto se buscaron
establecer caractersticas o criterios generales sobre en
qu consiste la produccin de artculos expositivos de
avances o logros de investigacin para ser publicados
en revistas especializadas y, naturalmente, ms all de
las instrucciones rutinarias que se dan en tales revistas
a los autores. La cuestin de cmo hacer o escribir un
texto puede parecer un descenso a una instrumentali-
dad elemental, pero no lo es si se toma en cuenta lo que
parece evidente en el desinters y/o inhabilidad que los
arquitectos en general tienen respecto de la escritura.
En la modernidad sobre todo, parece haberse im-
puesto cierto talante empiricista segn el cual las accio-
nes proyectuales podan desarrollarse al margen de las
prcticas de la textualidad. Esto incluso gener debates
sobre la posible condicin escrituraria o lingstica de la
arquitectura que, entre otros, Toms Maldonado dirimi
negando taxativamente dicha condicin posible, incluso
cuestionando las posibilidades de la traduccin, o sea
de la transcripcin textual o escritural de situaciones,
producciones o registros del orden de lo proyectual o
afrmando que tal transcripcin no puede ser otra cosa
que una descripcin. Disiento desde luego con esta nega-
cin pues, entre otras cosas, legitimara la imposibilidad
de un discurso otro respecto de un proyecto, inclusive
en extremo, el discurso mismo de la crtica.
Pero por fuera de ese debate acerca de la textualidad
contenida o no en el proyecto e incluso de la autonoma
o resistencia que el proyecto tendra respecto de su tra-
duccin a cierta clase de textualidad o discurso, lo cierto
es que investigar en/con el proyecto no sera posible si
no se garantizara cierta produccin de la comunicacin
de resultados de esa clase de investigacin. Esa comu-
nicacin no puede ser otra cosa que lo que transmite
cierta clase de texto, escritura o discurso. En la mirada
derridiana de la deconstruccin incluso se establece la
homologa entre textos primeros (en nuestro caso, los
proyectos) y textos segundos (en nuestro caso, los textos
que comunican resultados de investigacin en/de los
proyectos) negndose la subordinacin de los segundos
a los primeros y estableciendo un rgimen de autonoma
para cada nivel de enunciacin.
En la parte fnal de este escrito hacemos, vincu-
lndose a la temtica del mismo, un sucinto anlisis de
los siete trabajos que se insertan en la segunda parte
y que pueden verse como referencias de posibles ar-
tculos de las caractersticas mencionadas (y algunos
lo fueron). Es decir, tratamos de ilustrar o referenciar
casos o situaciones de textualidad en las que los textos
comunican resultados de desarrollos de investigacio-
nes realizadas en torno de proyectos, sean stos parte
de concepciones genricas de culturas y movimientos,
sean ejercicios puntuales o seriales de determinados
autores-proyectistas. Indirectamente as tratamos de
proponer artculos o ensayos que plantean, en primer
lugar, cierta caracterizacin de condiciones o marcos de
una determinada produccin de proyectos y en segundo
lugar, una suerte de traduccin o deconstruccin de
textos primeros a textos segundos.
Concluyendo esta introduccin, restara comentar
esta segunda seccin (II. Productos) no tanto como for-
matos o alusiones a ensayos de investigacin segn lo
enumerado en el precedente documento mencionado,
sino ms bien en tanto intereses o vinculaciones con los
problemas del conocimiento proyectual.
En el primero de esos ensayos (4. Perspectivas futu-
ras de ecoproyecto) se consideran y describen caracters-
ticas de lo que el pensamiento multidisciplinar ambiental
fue presentando como crisis de sustentabilidad, de modo
de tratar de considerar cmo el proyecto convencional
de la modernidad arquitectnica (remontndonos en
este caso hasta el siglo XV) deviene o puede devenir en
ecoproyecto, es decir, en proyecto consciente del estado
de crisis descripto por ejemplo en cuanto a los fen-
menos de extincin virtual de los stocks de combustibles
fsiles, del alto costo de los combustibles renovables y
de la creciente escasez de materiales estratgicos, ya
sea en s o en relacin con su alto consumo relativo
de energa y en dispositivo cognitivo sustancial para
indagar en fronteras de nueva habitabilidad y producti-
vidad, de cara a situarnos, adems, en nuestra condicin
geopoltica en la cual se instalan las mayores reservas
de capital natural.
El segundo trabajo incluido (5. Modos americanos
de proyecto. Hibridez, Ilustracin, Naturaleza) es un
avance con propuestas nuevas relacionadas con trabajos
investigativos que vengo realizando hace casi una dcada
y que fueron explorando grandes categoras de sentido en
la produccin proyectual; primero, las llamadas lgicas
de proyecto, como grandes cauces de expresin de las
caractersticas histricas y tericas de la llamada posmo-
dernidad; segundo, los bautizados modos de proyecto,
como estipulaciones ms laxas y menos evidentes que
estaran registrando las nuevas condiciones en que se
desenvuelve la produccin proyectual dentro de la si-
tuacin civilizatoria de coexistencia/confrontacin de
las esferas global/local; y tercero, cmo este segundo
grupo de categoras los modos podran utilizarse para
caracterizar no solo la situacin actual-reciente del pro-
yecto sino para una posible rehistorizacin completa
de la produccin general de la arquitectura, tomando
en cuenta pero a la vez relativizando los modos de la
arquitectura occidental (cuya historiografa se pretende
universalista) pero estudiando otros, como los (posi-
bles) modos de arquitectura americana. En este caso, el
trabajo incluido es un primer resultado de expresiones
que pudieran ser tiles para un encuadre historiogrfco
original del proyecto americano.
En cuarto trmino, aparece un avance de un pro-
yecto en curso que dirijo en el CIAM-UNdMDP (6. Arte,
cultura y territorio) acerca del desarrollo de un enfo-
que del tipo Atlas (siguiendo las caracterizaciones de
Warburg, Richter, Didi-Huberman, Buchloh, Guasch,
Speranza y otros al respecto) para encarar una descrip-
cin compleja de unos ambientes-culturas como los del
sudeste pampeano, incluyendo categoras mltiples
como el conocimiento geolgico-geogrfco, los anlisis
socioetnolgicos, las descripciones artstico-literarias o
los enfoques proyectuales de ciertos trabajos de escala
urbana y territorial, de modo de constituir un basa-
mento interpretativo-valorativo respecto de un campo
patrimonial ampliado (de artefactos monumentales a
los complejos socioterritoriales y sus representacio-
nes) a fn de contribuir en la proposicin de nuevas
formas de conocimiento, descripcin y gestin (desde
lo normativo a lo proyectual). La expansin conceptual
del proyecto a las dimensiones del arte y la cultura y su
ampliacin micro y macroescalar a las instancias del
arte y diseo situado y a los procesos de mutacin de
los territorios y sus paisajes, quiz contribuya a pensar
una diversifcacin de lo que supone la instrumentalidad
del proyecto y a entenderlo as, como una forma ms de
conocer una realidad o como reinserto en otros cauces
de actuacin (como la gestin, el control, la tutela de
reas frgiles, etc.).
El trabajo inserto en quinto lugar (7. Pensar lo
tcnico que piensa. Derivas de lo tecnolgico en la
Posmodernidad: instrumentalidad, autopoiesis, apa-
riencia) es un resultado bastante ulterior a la fnalizacin
de una investigacin de varios aos sobre Las Lgicas
del Proyecto, en cuyo contexto se analizaron un conjunto
de ocho grandes campos de teora posmoderna del pro-
yecto en tanto desarrollos de fundamentos explicativos
de ciertas conductas procedimentales de proyecto y
viendo como tales campos trataban de relacionarse con
megatemas relevantes de la contemporaneidad (comu-
nicacin, sustentabilidad, productividad).
El ltimo tema contiene muchos aspectos de fuerte
impacto en la civilizacin contempornea, bsicamente
en cuanto a la impugnacin que el pensamiento heide-
ggeriano har a la creciente autonoma de lo tcnico y
su derivacin a una posible entidad autopoitica en la
cual, consumadas ciertas utopas de science fction, lo
tcnico se piensa reproductvamente a s mismo y em-
pieza a desarrollarse un abuso de tecnologa visible en
el imperativo de una instrumentalidad cada vez ms
carente de fnalidad, una tecnologa que suplanta tecno-
loga fallida en ciclos tecnoevolutivos inciertos o unas
performances tcnicas colocadas en la alienacin del
hiperconsumo que defne un high-tech como apariencia
o retrica que expresa una cara ms de la frivolidad del
manejo de signifcantes sin signifcados.
El ensayo ubicado en sexto trmino (8. Rastros de
modernidad otra) plantea una primera caracterizacin
general de la arquitectura americana desmintiendo el
enfoque que la coloca como una reproduccin imper-
fecta o fallida del modelo de una supuesta modernidad
central, replicacin que culturalmente form parte del
equivocado modelo poltico-cultural sesentista de la
oposicin entre liberacin o dependencia que simplifcaba
el anlisis cultural al considerar que toda produccin
inscripta en una fase poltica de dependencia colonial
deba ser cuestionada in nuce por esa falla de origen. Si
bien existi y existe una cultura y una arquitectura de
fallida pretensin cosmopolita, tambin es reconocible
y eso es lo que propone el artculo una persistente
tentativa de formular lo que llamamos una modernidad
otra, por ejemplo vinculada positivamente con momen-
tos histricos populistas de la regin.
En la sptima posicin del grupo de ensayos dispues-
tos en la segunda seccin (9.Inscripciones. Notas sobre
notas: Stylo Eisenman) se expone un ejercicio de anlisis
crtico referido a una clase de arquitectura instalada
programticamente en los territorios de apropiacin de
los aportes de la flosofa deconstructivista y por tanto,
estudiable como expresin de una hipertrofa del tempe-
ramento analtico. De tal forma se procura por una parte
establecer la verdadera utilidad de las extrapolaciones
de aquel pensamiento que esta modalidad proyectual
intenta concretar y por otra, analizar y ponderar si cabe,
la verdadera calidad de lo proyectado ms all o ms
ac de la tentativa de convertir la arquitectura en una
supuesta lengua que traduce a otra (la flosofa). Trato
pues de formular la idea de que una arquitectura de
mayor vocacin polismica y con la densidad intelectual
de extrapolar referencias de otros campos cognitivos, no
sustituye la exigencia o necesidad de conseguir umbrales
de calidad proyectual. Procedimientos proyectuales de
ms complejidad e intensidad intelectual no pueden
ser excusas de arquitecturas malas.
Por ltimo, en la octava posicin de la segunda parte
(10. Hybris americana. Sobre la modernidad eclcti-
ca de Costa y Barragn) se efecta una consideracin
ms casustica, en torno de dos grandes referentes de
la modernidad arquitectnica americana como son el
brasileo Lucio Costa y el mexicano Luis Barragn, para
dar cuenta de su insercin ideolgica en las culturas que
protagonizan de manera de entender su arquitectura ms
como manifestacin de tal disposicin poltico-cultural
(un progresismo sociopopular en Costa, un nacionalismo
conservador y elitista pero a la vez, sensible a las artes
populares en Barragn) que como supuesta reproduccin
imperfecta de una idealizada modernidad central, de
modo de facilitar la comprensin del progreso proyectual
ms como capacidad de adaptarse exitosamente a una
escena geocultural precisa que al ejercicio de cnones
vanguardistas sancionados desde la centralidad de la
teora y la historia.
En suma, trata este encubierto Manual que no
ser capaz de garantizar una puntillosa instruccin del
inasible como investigar de presentar una diversa ex-
ploracin de conceptos o enfoques sobre tal actividad y
resultados o productos parciales y tentativos, emergentes
de investigaciones.
El conjunto, ms all de su efcacia didctica, busca
poner en juego los trminos tericos de la investigacin
y su necesidad radical en el actual momento histrico de
la arquitectura ya que ms que contentarnos con unas
prcticas profesionalistas crudamente vinculadas con
capas sociales altas y sofsticadas, es preciso explorar
cmo se perfecciona ese cometido social de la arquitec-
tura, cmo se la ensea para practicarla de manera crtica
y cmo se la analiza o critica para otorgarle valores de
conocimiento y cualidades de verdad. Es decir, en suma,
cmo recupera una ms plena inteligencia proyectual,
la capacidad de devenir socialmente necesaria.
I PARTE
CONCEPTOS
1. EL VACO DE LA TEORA
ARGUMENTOS PARA LA INVESTIGACIN PROYECTUAL
COMO REFUNDACIN TERICA DE LA ARQUITECTURA
La situacin contempornea de la arquitectura como
Institucin (pensum disciplinar pedaggico, sistema de
validacin de las experiencias, produccin disciplinar
terica, crtica e historiogrfca) presencia un extremo
desprecio por la condicin refexiva propia de la pro-
duccin de teora. Desde luego no es el caso de otros
campos de conocimiento como la fsica o la biologa, ni
siquiera de la economa.
Esta situacin indita en la historia de la arqui-
tectura en muchos de cuyos momentos relevantes la
teora supuso un estatus central para la construccin
del pensamiento y para, si cabe, un pensar constructivo,
un proyectar como emergente de un basamento intelec-
tual remite a una exaltacin de la pura prctica, cada
vez ms desustancializada y por tanto, instalada en un
devenir frvolo, de un experimentalismo de marcada
insustentabilidad social y culpable de degradar el valor
o reconocimiento pblico de la arquitectura y reubicarla
ni siquiera en el estamento de las artes sino ms cru-
damente, en el nivel arbitrario de la moda o persuasivo
de la publicidad.
La debilidad de la teora dentro del espectro cog-
nitivo de la arquitectura no solo afecta las modalidades
de enseanza (hoy ms orientadas a cubrir las expecta-
tivas contingentes de tal frivolidad: aquello que Derrida
defna como inters por los signifcantes y desinters por
los signifcados. Podra rastrearse cmo esta dualidad se
distribuye dentro del pensum actual de la enseanza)
sino que compromete la actividad y funcin misma de
la investigacin cuyos emergentes deben contribuir a
fortalecer la teora.
As, por tanto, ms que investigacin devenida en
aportes tericos, emerge ms bien como investigacin
orientada a conocer ms tales signifcantes y si se quiere,
a teorizar la frivolidad o en el mejor de los casos, como
investigacin articulada con la crtica de la construccin/
expresin de tales signifcantes.
Alguien tan positivamente comprometido con esta
actualidad de la arquitectura como fuera el agudo Ignasi
Sol-Morales, en algunos pasajes de sus trabajos llega a
intuir la inconsistencia de este ultrapragmatismo:
Entender el propio trabajo, argumenta amistosamente
Sol
1
para los grandes lpices poderlo problematizar exige
un cierto extraamiento, una operacin de alienacin en el
ms estricto sentido de esta palabra. Puesto que la prctica
aislada carece de discurso, la arquitectura se ve, muy a su
pesar, necesitada de ensayos de entendimiento ms all del
marco concreto de las condiciones de una determinada obra.
Ante este panorama, la solucin solmoralense no
era la teora sino la cartografa ya que ante la virtual
imposibilidad de confgurar una plataforma conceptual
para la incontinencia pragmtica, lo que al menos deba
disponerse era de mapas, guas o rboles cognitivos que
trazaran alguna delimitacin del devaneo individualista,
algn portulano de estas navegaciones exasperadas.
1
I. Sol-Morales, Sadomasoquismo: crtica y prctica arquitect-
nicas, en Diferencias: topografas de la arquitectura, Editorial G.
Gili, Barcelona, 2003, pp.151-2.
Que Sol lo relativizaba al decir que es posible la
constitucin de discursos internos desde la experien-
cia sobre la prctica pero con intencin de razonarla,
sopesando las palabras que se utilizan y huyendo de la
pura autobiografa.
Ante este exordio en el que se percibe el lejano rumor
del concepto kantiano del saber de una razn capaz de
criticar unas prcticas (que de paso demuestra cun
poco aflados estn los prototericos de la arquitectura
si deben remitirse a Kant), se perfla un panorama de
un vaco de la teora apenas compensado por volun-
tades cartogrfcas
2
, por autoexgesis de pretensiones
sistmicas y ejemplarizantes de actores-proyectistas
3

o por estallidos o iluminaciones de crticos ms bien
situados en el descubrimiento de pequeos hallazgos
conceptuales antes que de cosmovisiones
4
.
2
En este proyecto ms bien topogrfco puedo incluir El Proyecto
Final, Editorial Dos Puntos, Montevideo, 2000, de mi autora,
as como los trabajos delimitatorios de Josep Montaner, por
ejemplo, Las Formas del Siglo XX, Editorial G. Gili, Barcelona,
2002. En mi caso debo decir que la cartografa me interesa en
cierta forma y siguiendo a Deleuze, como la manera analtica
de resultar una precondicin conceptual no para una crtica
sino para una clnica.
3
Categora en la que se pueden integrar las sistematizaciones de
su obra hechas por S. Holl (Anchoring, Princeton Press, Nueva
York, 1991; Entrelazamientos, Editorial G. Gili, Barcelona, 1996)
o las jeremiadas mltiples de Rem Koolhaas, de relevante con-
sistencia terico-crtica (por ejemplo, en el acuamiento de la
nocin de generic city) si no fuera que quedan tan violentamente
esquizodisociadas de su prctica proyectual.
4
tem en el que me gustara incluir a ensayistas algo marginales
a la arquitectura, tales como Fredric Jameson (en especial,
aunque no excluyentemente, en su denso ensayo casi entera-
mente centrado en problemas arquitecturales, Las restricciones
del postmodernismo, parte III del libro Las semillas del tiempo,
Sin nimo de agotar este primer grupo de argumen-
tos sobre las limitaciones de la teora que en cualquier
forma abren una agenda de posibles y necesarios de-
sarrollos futuros me gustara avanzar en este artculo
reseando el proceso argumentativo en que trabaj
recientemente indagando las relaciones entre el modus
cognitivo de la investigacin (como actividad inherente a
la sistematizacin del saber acumulado y/o a la produc-
cin de nuevos conocimientos) y la operacin conceptual
e instrumental del dispositivo proyectual, para poner
en marcha programas de Doctorado en Arquitectura
5
.
Atento al dominante rango que supone el traba-
jo de investigacin en estos programas, cuyo campo
epistemolgico vinculado al saber terico y prctico
del proyecto presenta todava un estado de desarrollo
y formacin en comparacin con la situacin en otros
campos disciplinares, lo que sigue de este trabajo pre-
tende discutir las cuestiones siguientes:
Editorial Trotta, Madrid, 2000 que, dicho sea de paso, tambin
es un modelo topogrfco, aunque ms cognitivo que operati-
vo) o a Michael Sorkin (en, al menos una docena de los breves
ensayos incluidos en Some Assembly Required, University of
Minnesota Press, Minneapolis, 2001) y con un algn arrebato de
autoestima, otra cantidad semejante de breves ensayos insertos
en mi librito Formas Leves, Editorial Epgrafe, Lima, 2005.
5
Fui Director Acadmico del Doctorado en Arquitectura de la Uni-
versidad de Buenos Aires entre 2004 y 2006 y despus particip
de otros proyectos de diseo curricular de diferentes doctorados
en Arquitectura en la Universidades Ricardo Palma, Lima, Per,
Nacional de Crdoba y Nacional de Mar del Plata. Parte de los
argumentos de este ensayo derivan de diversos documentos
preparados para tales programas.
Qu es conocimiento proyectual?
Qu caractersticas especfcas puede tener, dentro
del campo de la investigacin, la llamada investiga-
cin proyectual?
Qu temticas podran abordarse dentro del campo
de las investigaciones proyectuales?
En qu medida una investigacin proyectual puede
ser la base de una tesis doctoral en arquitectura?
Qu caractersticas o protocolos debe poseer una
tesis basada en una investigacin proyectual?
Entendemos que referirse a estas cuestiones hace
parte de la defnicin de las tareas del trabajo en una
tesis doctoral que como se sabe, consiste en el desa-
rrollo de una investigacin cuyos resultados aportan a
una ampliacin o perfeccionamiento del conocimiento
o estado del arte, de tal forma que las notas siguientes
buscan plantear algunos trminos de partida para tal
defnicin.
Investigar en este sentido es producir conocimiento
proyectual, o sea, plataformas tericas para la praxis
pura e instrumental del trabajo del proyecto.
1. Qu es conocimiento proyectual?
Hay un campo general de conocimientos ligado
a conocer las formas de asentamiento y habitacin-
produccin, en general, los procesos de transformacin
de territorios dominantemente naturales segn procesos
tecnoantrpicos.
Este campo general puede ser compartido por la
geografa, la antropologa y la arquitectura, aunque solo
sta propone el conocer estados dados de tal transforma-
cin con la fnalidad de fundamentar nuevos cambios.
Desde ese origen transformador de algo domi-
nantemente natural (tema que sin embargo, vuelve,
cualitativamente muy modifcado, en la cuestin de la
sustentabilidad y su crisis), ese campo de conocimientos
orientado a saber cmo instalar-se, cmo habitar, fue
complejizndose al nivel de operar proponiendo cam-
bios sobre cambios, transformaciones sobre estructuras
ya muy antropizados, especialmente, las estructuras
urbanas y metropolitanas.
En este punto, el acompaamiento disciplinar de
la geografa diverge claramente y en cuanto a la antro-
pologa, o ms bien, ahora, las ciencias sociales y los
estudios culturales, se interesan ms que en las formas
de hbitat o asentamiento, en las prcticas sociales del
habitar y sus instituciones.
A la Arquitectura como un campo genrico de
diseo de innovacin, transformacin y ajuste del h-
bitat existente, ya muy tecnosocialmente complejo le
sigue importando (y defniendo su pensum especfco)
ocuparse de cambios, evoluciones y adaptaciones del
estado del hbitat.
A las formas tcnicas y cognitivas de esos cambios
en trminos generales podemos llamarlas proyectos que
a su vez pueden categorizarse segn escalas o tamaos
de actuacin (desde el territorio a los utensilios pasan-
do por organizaciones urbanas y formas habitativas
residenciales y productivas). Se puede hablar quiz del
problema de producir nuevos hechos de cultura material.
En este enfoque, el proyecto se presenta como forma
de conocimiento e instancia de experimentacin tentativa
de prever, mediante modelos analgicos y verosmiles,
la clase de cambio o ajuste necesario en el hbitat pre-
existente y ello conlleva as factores de racionalidad,
clculo, evaluacin in antis de efectos sociales, etc., es
decir, todos ellos componentes clsicos de protocolos
cientfcos de generacin de nuevo conocimiento.
Es preciso aqu presentar una diferencia entre una
idea de proyecto fundante respecto de una idea de pro-
yecto recurrente: el proyecto fundante sera aqul que
en su concepcin y proposicin contiene un elemento
de innovacin, una propuesta contributiva a la transfor-
macin del problema o necesidad que origina su razn
de ser, que pone en marcha la necesidad del proyecto.
El proyecto recurrente, en cambio, refere ms bien
a una repeticin tipolgica, a una performance de apli-
cacin serial de una construccin conceptual existen-
te al interior del campo disciplinar/profesional de la
arquitectura.
A menudo, se puede pensar que es posible trabajar
en la produccin de un proyecto fundante (que en s
mismo podra coincidir con la exigencia de aquello que
llamaramos investigacin proyectual) en la medida que
identifquemos un problema, o sea, un estado de nece-
sidad social susceptible de ser solucionada mediante
una actuacin proyectual.
Puede haber problemas genricos que admiten o
exigen puntos de vista variados, pero tales problemas
tienen la posibilidad de soluciones especfcas en la forma
de proyectos y estas soluciones, en una condicin virtual
de abarcamiento de actuacin resolutoria en todo el
campo de los problemas sociales, constituyen en s lo
que podemos entender como el espacio de la Teora de
la arquitectura.
Asimismo, podra decirse justamente que la tensin
cognitiva orientada a proponer proyectos fundantes (que
implica, por tanto, desarrollar protocolos de descubri-
miento) pareciera dar cuerpo al concepto de disciplina
de la arquitectura y en cambio, que la realizacin con
mayor o menor calidad de performance de proyectos
recurrentes tendra ms bien que ver con la profesin
de la arquitectura.
Como un aspecto conectado en parte al argumento
precedente y con su propia identidad por otro lado,
tendramos el tema de la produccin de comunicacin
y de objetos o productos cuya dominante es la funcin
comunicativa: a su vez este campo podra desdoblarse
si se quiere, en un campo de comunicacin dominado
por la funcin o utilidad (comunicacin grfca y visual)
de un campo de comunicacin escindido de una exi-
gencia de funcin o utilidad (artes visuales, cine, y ms
precisamente, la dimensin autnomamente artstica
de este campo). De todas formas, la esfera propia de
la comunicacin posee una dimensin proyectual, en
tanto proposicin de nuevos objetos o situaciones comu-
nicantes, que pueden defnirse como consecuencia de
una actividad proyectual porque son nuevas.
Tambin es posible extender la dicotoma entre
proyectos fundantes y recurrentes de comunicacin,
siempre que est presente la cuestin de la utilidad o,
por tanto, el grado de problema o necesidad social que
reclama solucin proyectual.
El conocimiento proyectual comprende as un saber
sobre las transformaciones producidas en un territorio
o entorno dado incluyendo, extensivamente, trans-
formaciones de la cultura material y del intercambio
simblico entre las sociedades tanto como un saber
sobre las transformaciones a producirse; es decir, un
cierto saber-hacer lo que aun no existe.
Tradicionalmente dentro del campo disciplinar de
la arquitectura se atribuye ms importancia al conoci-
miento proyectual entendido como el saber necesario
para las transformaciones futuras, aquellas todava no
proyectadas; por tanto, podramos coincidir con aquellos
autores que se referen a la arquitectura como una de
las disciplinas relacionadas con unas ciencias de futuro.
Hay un nfasis cognitivo pues, centrado ms bien
en conocer nuevos estados o condiciones de realidad
y por tanto, con una voluntad o mirada fuertemente
dominada por la praxis.
En el caso general del diseo, ese nfasis cognitivo
por la prefguracin es todava ms fuerte; el diseador
de objetos y/o de comunicacin es antes que nada, un
conocedor eventual de nuevos objetos (materiales o
simblicos).
2. Qu caractersticas especfcas puede
tener, dentro del campo de la investigacin,
la llamada investigacin proyectual?
El conocimiento en general es procurado por una
acumulacin de evidencias y comprobaciones experi-
mentales resultante de tareas que solemos llamar de
investigacin. A menudo la investigacin se apoya en
construcciones tericas resultantes de trabajos pre-
vios que sirven para dar un marco referencial a nuevas
investigaciones, que en tal caso pueden entenderse
como avances fuera de las fronteras defnidas por dichas
construcciones.
Si existe un campo que aceptamos como propio
del conocimiento proyectual puede haber investigacin
caracterizable como proyectual en tanto procura interac-
tuar con tal campo; a saber, constituirlo o trascenderlo.
Eventualmente, como fruto relativo de tal proceso de
estabilizacin de la investigacin, tambin podemos
hablar de construcciones tericas emergentes del co-
nocimiento proyectual.
La investigacin proyectual, como cualquier otra,
puede atenerse a aportar elementos para esas construc-
ciones tericas o puede dedicarse a trabajar en avances
fuera de las fronteras de esas construcciones.
En relacin con la tendencia a identifcar proyectos
con dispositivos empricos de prefguracin de futuros,
tambin decimos que la investigacin proyectual puede
estar caracterizada por dicha prctica; es decir, se pue-
den producir proyectos de futuros no como actividades
extremadamente arbitrarias o subjetivas sino como parte
de estrategias cognitivas, es decir, como dispositivos
tpicos de investigacin ligados a la funcin del descu-
brimiento, la anticipacin o la prognosis. En este punto
es importante insistir en el acople de proyecto como
solucin y la demanda, la necesidad o el deseo instalado
en el hbitat social como problema.
Es decir que la calidad propositiva o contributiva de
una forma de conocimiento que llamamos proyectual
y que se puede construir mediante mecanismos que
llamaramos propios de la investigacin proyectual,
requiere constituirse en dicho acople entre solucin
(proyecto) y problema (necesidad/deseo).
No hace falta insistir demasiado en que la traspo-
sicin de la necesidad al deseo incluye el pasaje de
la funcin a la in-utilidad y que en tal ampliacin del
espectro de las demandas de proyecto se incluye as la
posibilidad del ejercicio artstico o el retorno posible de
la arquitectura al espectro de las artes, tal como acep-
taban aunque a su vez, condicionaban las estticas
iluministas clsicas de Kant y Hegel.
En algunos casos propios del diseo como el diseo
de nuevos objetos de uso cotidiano o de indumentaria,
por ejemplo existe un espacio de la investigacin pro-
yectual muy ligado a la verifcacin de posibilidades
resultantes de aplicaciones de nueva tecnologa gen-
ricamente disponible y/o a la verifcacin de respuestas
especfcas a factores identifcados con necesidades
sociales y/o deseos culturales.
En estos casos, el acople mencionado entre solu-
cin/necesidad-deseo (o la defnicin de solucin como
aplicacin/aprovechamiento de una condicin de pro-
duccin proyectual previa, en el terreno de la tecnologa
o del consumo) es todava ms signifcativo.
3. Qu temticas podran abordarse dentro del
campo de las investigaciones proyectuales?
Aqu aparece cierta ambigedad relativa a la escasa
consolidacin de las construcciones tericas propias
del conocimiento proyectual que resulten plataformas
vlidas para nuevas investigaciones proyectuales emer-
gentes de esas construcciones. En efecto, no poseemos
si se quiere, construcciones tericas equivalentes por
ejemplo, a las de la fsica cuntica, a las de las mate-
mticas difusas o las de la biologa del ADN. Tampoco
tenemos parece, construcciones tericas equivalentes
a las que formulan por ejemplo, las teoras del Estado
o del Mercado. Es difcil entonces la investigacin pro-
yectual deducida de aportes pensados para expandir
fronteras de construcciones tericas proyectuales, como
por ejemplo, una Teora general del hbitat.
Asimismo, debe reconocerse que si bien hoy tal vez
no existan grandes relatos tericos en el campo discipli-
nar de la arquitectura, s existieron en otros momentos
histricos (por ejemplo, en relacin con los sistemas
propuestos por Vitrubio, Alberti, Palladio, Perrault,
Laugier, Durand, etc., vase al respecto el libro de Alberto
Prez-Gmez
6
).
Hoy hay algunas sistematizaciones de pretensin
abarcativa ms bien en diseo (Maldonado, Manzini,
Foster, etc.) y en otro orden, summas pretendidamente
crticas en dnde la voluntad relativa de sistematizacin
terica est ms bien del lado de la delimitacin de los
problemas o demandas de proyecto (Koolhaas, Tschumi,
Actar, etc.).
En cualquier forma, si bien no habra grandes plata-
formas de deduccin de temas de investigacin proyec-
tual, s podemos elaborar agendas abiertas de temas que
refejan inters, demandas o posibilidades en el cuadro
de necesidades cognitivas y epistmicas del saber de la
arquitectura. Al fnal de este ensayo ponemos una lista
en tal sentido donde de nuevo insistimos en pensar ms
que nada condiciones problemticas del hbitat social
en que sera necesario pensar soluciones entendibles
como proyectos.
6
Architecture and the Crisis of Modern Science, MIT Press, 1984.
4. En que medida una investigacin
proyectual puede ser la base de una
tesis doctoral en arquitectura?
Una tesis doctoral en arquitectura tiene que ga-
rantizar en principio dos cosas inherentes a su propia
defnicin como tal: tiene que tener la forma de la inves-
tigacin y tiene que poseer la sustancia de lo proyectual;
una suerte de investigacin sustantiva, adjetivada por
lo proyectual, en donde lo sustantivo es la condicin-
problema y lo adjetivo es la condicin-solucin, con
una articulacin o acople cuya condicin de efcacia o
calidad es precisamente la calidad del proyecto.
En general suele reconocerse y admitirse una es-
pecifcidad de la investigacin realizada en la esfera
de la arquitectura en tanto esta resulte adjetivada por
la condicin proyectual. Lo cual alude a lo especfco
aunque tambin hay campos de trabajo investigativo
activos dentro de las escuelas de arquitectura que no
resultan especfcos de estas y que resultan legitimados
en su calidad por parmetros extradisciplinares, como los
campos ligados a la investigacin tecnolgica, histrica
y en parte tambin, los urbansticos y morfosmicos.
Este campo de trabajos investigativos es perfectamen-
te viable y encuentra sus modos de resolucin en metodo-
logas muy desarrolladas en esa condicin extradisciplinar
que sealamos. Por ello, la lista de temas-problemas que
referimos pretende contribuir no a esta dimensin sino a
aquella inherente a lo especfco-cognitivo de lo proyectual
dentro de la divisin del saber como ocurre en la mayora
de las instituciones que ensean arquitectura.
Aunque colateralmente, deberamos tambin
discutir las condiciones de instalacin de la cuestin
proyectual dentro del tipo de investigaciones que, como
las mencionadas, poseen en principio, formas inespec-
fcas de legitimacin como tales.
Tal vez aqu haya que poner en juego un nfasis en
asignar tales estilos o modalidades de investigacin, por
ejemplo, en relacin con el acople solucin/problema en
situaciones dadas (investigacin proyectual-histrica),
en relacin con la calidad/novedad del acople solu-
cin/problema en situaciones paradigmticas dadas
(investigacin proyectual-crtica), en relacin con las
condiciones de posibilidad de nuevas soluciones (in-
vestigacin proyectual-tecnolgica), etc.
La forma de una investigacin y por tanto, del mo-
delo cognitivo de produccin de teora contiene suma-
riamente estos tems: tema, hiptesis a demostrar (en
rigor: se trata de aquello propio del tema por descubrir o
trascender), revisin del estado de la cuestin, casustica
o trabajo de campo, sntesis y proposiciones (que en
general son pro, meta o paraproyectuales, pero que de-
ben incluir las propuestas especfcamente proyectuales).
La sustancia de lo proyectual implica concentrarse
en las diferentes dimensiones recin sealadas de la
forma de la investigacin, en sus aspectos directa o
indirectamente proyectuales: un tema proyectual (ver
la agenda de temas), una hiptesis por demostrar que
puede asumir la caracterstica de una proposicin pro-
yectual (o metaproyectual), un estado de la cuestin
(referida a proyectos anteriores), una casustica defnida
como cierta realizacin de proyectos por ejemplo, tareas
proyectuales realizadas en una dimensin didctica
entendida como un laboratorio o banco de pruebas y
fnalmente proposiciones proyectuales.
5. Qu caractersticas o protocolos debe poseer
una tesis basada en una investigacin proyectual?
Las caractersticas de una tesis doctoral en arqui-
tectura tienen que atender, segn el punto precedente,
a conformar el protocolo de la forma-investigacin as
como a garantizar intrnsecamente unos contenidos que
referan al protocolo del contenido-proyectual.
Las caractersticas de un protocolo de la forma-
investigacin son sufcientemente conocidas y tanto
la forma-investigacin tpica de las ciencias exactas-
naturales como la propia de las ciencias sociales pueden
asimilarse perfectamente al desarrollo de una tesis de
investigacin proyectual.
Es decir puede haber un trabajo experimental y/o
un trabajo delimitatorio; una tesis puede basarse en
protocolos de experimentacin/descubrimiento/verif-
cacin (forma dominante en las exactas) o en protoco-
los de delimitacin/correlacin/sistematizacin (forma
dominante en las sociales).
Lo importante entonces sera pensar las caracters-
ticas de un protocolo del contenido-proyectual; es decir
aquellas cosas innovadoras que pueden enunciarse,
como conocimiento nuevo, nica y exclusivamente como
enunciados proyectuales.
6. Agenda de temas de investigacin proyectual
Lo que sigue es una nmina muy sinttica y para
nada taxativa que postula una agenda entendible como
razonablemente vinculada a un diagnstico de un estado
de necesidad o campo de problemas susceptibles de
ser abordados segn lo que proveera un nuevo cono-
cimiento proyectual.
Los 40 campos temticos identifcados se relacionan
con la sistematizacin que surge del anlisis de numero-
sas tesis doctorales realizadas en los ltimos cinco aos
o en curso en diversos mbitos formativos.
Cambios psicosociales y transformaciones del housing.
Consiste en el tipo de investigacin ligado a los
procesos de cambio en las formas sociourbanas de ha-
bitabilidad, por ejemplo en torno de las lneas de ex-
ploracin proyectual formuladas en las compilaciones
sobre el tema genrico del housing (Gausa, M.; Salazar,
J., Housing + Singular Housing, Actar, Barcelona, 2010)
o en trabajos de preproyecto y simulacin programti-
ca en el caso que Peter Eisenman realiz en Rebstock,
Dsseldorf, Alemania.
Los lugares del intercambio: movimientos, no-lugares.
Se trata de las investigaciones conceptuales y pro-
yectuales sobre nuevas reas y focos de intercambios
urbanos ligados a temas de logstica e intermodalidad
y tambin a la generacin de los estereotipos de nuevas
funciones de globalidad como las propuestas por Marc
Aug en relacin con la nocin de no-lugar (no-place).
Como ejemplo referencial, se encuentra el tipo de in-
vestigacin proyectual propuesto por el grupo FOA en
su planteo para la Terminal Naval de Yokohama, 2005.
El no-lugar como oportunidad y demanda de proyecto.
Se trata de la clase de investigacin y posibles actua-
ciones proyectuales orientadas a pensar un sitio como
no-lugar o como rea de oportunidad para desarro-
llos de funcin y actividad, mediante la saturacin y el
aprovechamiento de sus condiciones potenciales y/o la
captura y procesamiento de atributos de signifcacin.
En parte, esta clase de investigacin coincide con los
tema del client as site y dems ejemplifcaciones desarro-
lladas por Terry Farrell en su Manifesto for London o con
ejemplos de actuacin como ejercicios que el chileno
Taller Amrica realizara en bsqueda de relaciones entre
condiciones de sitio (las regiones patagnicas australes
chilenas) y posibilidades de desarrollo de proyectos.
Arquitecturas del territorio: lo tctico y mutante.
Consiste en el anlisis de los diferentes procesos
de transformacin territorial basados en diferentes es-
trategias de desarrollo o poder, identifcando ms las
tensiones de movilidad que los anclajes fjos y loca-
cionales. Actualmente estas consideraciones remiten a
indagar sobre los cambios territoriales suscitados por
el posfordismo.
Histricamente, los procesos transformadores del
siglo XVIII (estudiados entre otros por Georges Teyssot),
como por ejemplo la realizacin de la Presa de Marly
para garantizar el suministro de agua a Versailles, ilustran
sobre estos procesos que relacionan acciones proyec-
tuales territoriales con nuevas tecnologas productivas
y del poder, representado en una capacidad prometeica
de transformar las condiciones naturales de los territo-
rios, inventando incluso la nocin de paisaje que desde
el siglo XVIII contiene las caractersticas tcnicas de las
voluntades de transformacin de ambientes previos y
sus cualidades de representacin de ideologas y sim-
bologas de poder absolutista.
Resignifcacin del espacio pblico.
Se trata del anlisis de cambios paradigmticos
como por caso, los espacios pblicos del turismo, de
la seguridad, de las tribus urbanas, de las minoras so-
ciotnicas, etc.
Una referencia se aborda proyectualmente en la serie
de microproyectos urbanos del programa Rio Cidade
efectuado en Ro de Janeiro alrededor del 2000, entre
los cuales puede aludirse a los trabajos de rediseo de
la Avenida Reina Cristina en Copacabana.
El espacio pblico: de contenedor de
clases a expresin multicultural.
Consiste en la indagacin de las variaciones his-
tricas del espacio pblico, preferentemente desde el
siglo XVIII con la creacin de lo que Habermas llama
esfera pblica y tambin en relacin con las oscilaciones
modernas desde la idea de condensador social hasta los
factores posmodernos de la segregacin espacial como
sucedneo de la confrontacin social y el arranque de
fguras de ghettos, clsters, fronteras, etc.
Colateralmente en este punto destacan los anlisis
de relacin entre espacio real y espacio virtual y las decli-
naciones de la corporalidad pblica o su deslizamiento
hacia fguras de violencia e inseguridad urbana, apropia-
ciones tcticas de ciudad por colectivos especfcos, etc.
Tambin, como en la referencia a los usos pbli-
cos-tursticos de reas histricas como el caso de
las procesiones religiosas en el Pelourinho bahiense
(Ilustracin 1.1)
7
es de inters el anlisis de los ciclos
7
En adelante, la mencin de la ilustracin que refere el texto se
indicar 1.2 (captulo, orden dentro del captulo).
de degradacin-tugurizacin-recuperacin de zonas
centrales de ciudad (Mxico DF, Quito, Lima, Buenos
Aires, Baha, etc.) y en especial, la oscilacin entre el
rescate de condiciones morfolgicas del entorno y la
voluntad de no escindir las condiciones de la forma
urbana histrica de sus patrones antropolgicos de uso y
habitabilidad. En efecto, salvo en el solitario caso de las
actuaciones del centro histrico de Bolonia, en los aos
setenta, el rescate de la forma histrica suele asociarse
a la expulsin de poblaciones y actividades originarias,
en lo que la sociologa ha designado como procesos de
gentrifcacin.
Ilustracin 1.1
Arquitectura y diseo como informacin/comunicacin.
Se trata del campo de interseccin entre la funcio-
nalidad de la arquitectura y su retrica expresiva, sea en
trminos de sistemas fgurativos especializados (como
los contenidos crpticos de la ornamentacin hasta el
siglo XIX), sea en trminos de correlacin entre discur-
sividad y arquitectura (como las cuestiones analizadas
en los estudios de Venturi & Scott Brown sobre el caso
Las Vegas y sus propias exploraciones proyectuales como
en el Perelman Quadrangle en Harvard) o la artistiza-
cin escritural o fgural de artistas-arquitectos, como
en el caso de los sobre-textos o grafas superpuestas a
la arquitectura que en el proyecto de la Universidad Di
Tella (2009) desarrolla Clorindo Testa.
Aprendizaje y espacio. Didctica del espacio.
Refere a las modalidades de aprehender o com-
prender lo espacial para reproducirlo, instancias que
generalmente devienen de formas didcticas o de apren-
dizaje del proyecto como ocurre en el caso de las tareas
desarrolladas por Sam Mockbee y el Rural Studio, en la
Universidad de Auburn, Alabama (1.2), al menos desde
el 2002, o en las tareas desplegadas en el caso de la ex-
periencia de la Cooperativa Amereida en la Universidad
Catlica de Valparaso y sus trabajos en el campo expe-
rimental de Ritoque, iniciadas en los aos setenta.
Aspectos tericos en las relaciones entre espacio
y didctica fueron tema de los desarrollos fenomeno-
logistas (Merleau Ponty, Bachelard) y tambin de las
investigaciones de psicologa experimental desarrolladas
por Jean Piaget y sus discpulos.
Ilustracin 1.2
Salud psicofsica y espacio. Teraputica del espacio.
Este tema refere al anlisis de las posibles aporta-
ciones que cierta clase de espacialidad, segn diversos
atributos de la misma, puede aportar a la cuestin de
los lugares que proveen servicios psicofsicos de salud,
como por ejemplo los centros de reeducacin de nios
con retrasos madurativos o los sitios que se ocupan de
tratamientos psquicos especiales, como por ejemplo
los trabajos del estudio coreano Cho & Park, como su
Residencia de Discapacitados en Khang Wha, Corea, 2000.
Los lugares del trabajo posindustrial.
Territorios posfordistas.
El pasaje del capitalismo industrial clsico a las for-
mas posfordistas del just in time y sus remodelaciones
logsticas del territorio (con la supresin de grandes
reas antes destinadas a las cadenas de montaje y a
los depsitos para stock de insumos y productos) ha
generado, como consecuencia, la aparicin de un in-
gente pasivo edilicio, por una parte registrado como
arqueologa industrial y por tanto susceptible de diversas
estrategias de gestin de patrimonio y, por otra, como
materia prima del tipo suelo/instalaciones tal que puede
ser til para diversas acciones de reutilizacin y refun-
cionalizacin. Esto se aprecia en numerosos ejemplos
locales (la conversin en viviendas del Molino Minetti
y de La Algodonera en Buenos Aires o de la Cervecera
de La Aguada en Montevideo) y mltiples ejemplos in-
ternacionales (la conversin del Molino Stucky en hotel
en Venecia o las actuaciones de David Chipperfeld con
sus trabajos de reconversin de antiguas sedes fabriles
en Barcelona en 2002).
Arbitrariedad del proyecto: el carcter
cerrado y subjetivo del proyecto.
Este tem refere a casos que estaran expresando
la voluntad de autonoma del proyecto como actuacin
intelectual, segn la cual este establece su propia de-
limitacin del campo conceptual de su despliegue, a
veces en la forma de un comentario o traduccin de
un texto primero, como sera el caso del Danteum de
Terragni (1.3: esta imagen a su vez, registra el trabajo
de investigacin-restitucin del proyecto original que
realiz Carlos Hilger) o de los trabajos del jesuita espaol
Juan B.Villalpando, con su voluntad de reconstruir segn
anlisis flolgicos de textos veterotestamentarios, como
el Libro de Daniel el mtico Templo de Jerusaln (1605).
Ilustracin 1.3
El proyecto como documento tcnico-analgico.
Si el tema precedente entiende el proyecto como
instrumento especfco de conocimiento o descripcin
de un tema de referencia (como la simbologa inherente
a algn pasaje de los textos bblicos), el proyecto tam-
bin puede ser estudiado segn su condicin histrico-
moderna ms reconocida, es decir, como instrumento
tcnico o forma de plantearse y resolver exigencias de-
terminadas de estructura o portacin y de servicios o
prestacin, como lo ejemplifcan muchos trabajos de
carcter experimental de Renzo Piano, como su proyecto
para la Academia de Ciencias de California (2008).
Constructividad y expresividad.
Otra dimensin agregada a las precedentes puede
constituir un tema de investigacin en torno a las cues-
tiones que en el proyecto plantean las relaciones entre
lo constructivo y lo expresivo-esttico, sobre todo en la
escena moderna en que tal relacin cobra una depu-
racin y esencializacin vinculada a la supresin del
aparato ornamental. As existen numerosas experiencias
de otorgamiento de claves de sentido a dicha relacin,
como por ejemplo, en las ideas arquitectnicas de Peter
Zumthor, en especial en su proyecto para las Termas de
Vals, 1994 (1.4).
Ilustracin 1.4
La sustentabilidad: refexin
proyectual sobre la escasez.
La cuestin general de la crisis de sustentabilidad y
su manifestacin en cierto estado de escasez progresiva
en lo matrico-energtico da pie a un indito campo
de investigaciones que puede aportar a resignifcar el
proyecto de cara al cuadro de posibilidades/limitaciones
emergentes de tal estado de crisis, territorios tericos
que empiezan a ser populares y hasta banales pero tam-
bin materia de investigaciones proyectuales como las
del malayo Ken Yeang, los franceses Franois Roche y
Duncan Lewis, el belga Lucien Kroll o el argentino Emilio
Ambasz, por ejemplo en su proyecto residencial Nova
Concordia, 2004.
Didcticas del proyecto, lgicas del proyecto?
Este tem se refere a las investigaciones sobre las
formas de aprendizaje del proyecto, ya sean histricas,
modernas o contemporneas. Se incluyen las investi-
gaciones acerca de lgicas
8
o modos del proyecto en el
sentido de utilizar descripciones generales y sistemticas
de formas o mtodos contemporneos del proyecto sus-
ceptibles de aplicar modos de aprendizaje del tipo a la
manera de. Este tema tambin se refere a las formas de
proyecto ligadas a interacciones con modalidades y/o
innovaciones pedaggicas, como por ejemplo, las pro-
puestas desarrolladas por el Estudio 3XN en su Colegio
en Copenhaguen, 2011 (1.5), en tanto el proyecto se
presenta como instrumento sustantivo de la estrategia
de fexibilidad pedaggica o posibilidades inherentes
a articular praxis educativas con soportes espaciales
adaptables a mltiples alternativas.
8
Ver al respecto, Fernndez, R., Lgicas del Proyecto, Concentra,
Buenos Aires, 2010.
Ilustracin 1.5
Desmontaje/montaje: contra lo creativo aleatorio.
En este punto se hace alusin a la investigacin en
torno a proyectos metdicos basados en estrategias que
eluden o cuestionan los enfoques de caja negra, es decir,
aquellas formas de proyecto signadas por cierta opacidad
o cripticidad propias de la casual creativity, del orden
de la serendipity o del preceder aleatorio.
Al contrario, se tratara de indagar en los procedi-
mientos proyectuales de la cita, referencia, alusin o
traduccin de conceptos externos a la subjetividad del
proyecto, lo que puede ejemplifcarse en los trabajos
de Tadao Ando ligados a transcripciones o referencias
al budismo ninnji o tntrico como se verifca en sus
trabajos Templo de Agua (1989) o Te Oval (1992).
Potenciamiento de lo creativo.
Aqu se trata de la consideracin de factores pro-
yectuales ligados a la estimulacin y el procesamiento
crtico propios de la esfera de creatividad, la innovacin
o la bsqueda de resultados imprevistos, a veces ref-
riendo a modalidades productivas asociadas al hecho
de la obra de arte, a veces considerando el acto pro-
yectual como vinculado a la apropiacin de atributos
emergentes de la (in)materialidad inherente a tal acto.
Un ejemplo de estas problemticas que tambin
conectan con puntos precedentes como la aleatoriedad
del hecho creativo o las relaciones entre (de)construc-
cin y expresin podra ubicarse en la propuesta de
Y. Obuchi, en su proyecto no realizado Wave Garden
(2002), el jardn martimo compuesto con piezas de
diferente reaccin elctrica y por tanto con diversas
cualidades de materialidad, o el trabajo Blur Building
en la Swiss Expo (2002), sobre el Lago Neuchatel, un
pabelln que sus autores Diller & Scofdio, conciben
como una isla artifcial basada en la transegrity de
Fuller, cuya materialidad evanescente la compone
una continua emisin de nubes de niebla que atra-
viesan la isla, desdibujando los bordes concretos de
lo edilicio (1.6).
Ilustracin 1.6
Validacin social de la arquitectura:
el problema del gusto.
La cuestin del gusto inherente a la formulacin y
valoracin de la potencia esttico-comunicativa de la
obra arquitectnica atraviesa extensos perodos de su
historia tanto en su validacin cannica en los estilos
sustentados por la alianza entre poder y academia como
en las caracterizaciones de acciones vanguardsticas
entendibles precisamente como voluntad de ruptura
o puesta en crisis de esos dicttums cannicos, como
ocurriera con las distorsiones de Giulio Romano y el
manierismo en general (entendible como predominio
de manieras individuales frente a cnones colectivos) o
la torsin del barroco hacia cierta prdida de su efcacia
comunicacional en Borromini y el desemboque en el
decorativismo desjerarquizado del rocaille.
Pero tambin surgen los temas de la relacin entre
lo popular y lo culto, por ejemplo, alrededor de las for-
maciones del kitsch
9
o las investigaciones proyectuales
del arquitecto boliviano Carlos Villagmez como en
el proyecto Serpaj, El Alto, 1998 alrededor de lo que
llama la arquitectura chicha o el gusto kitsch de sectores
populares.
Sobre la relacin entre arquitectura
y prcticas habitativas.
Este tem se refere a las relaciones entre las prc-
ticas sociales del habitar y las formas tipolgicas que
la disciplina arquitectnica propone para los soportes
del hbitat. Relaciones complejas por las potencias de
acomodamiento, adaptacin y diferenciacin que las
prcticas del habitar establecen mucho ms activamente
que en relacin con un supuesto disciplinamiento cuasi
conductista de stas por parte de las ofertas del soporte
que propone la arquitectura.
En realidad cabe incluso aqu tambin diferenciar
el rol minimalista y hasta elitista de posibles caracte-
rizaciones tipolgicas del habitar devenidas del pen-
sum disciplinar a propsito del rol maximalista que
posee, respecto de una oferta general del hbitat, lo
que podramos llamar el mundo de la edilicia, mundo
a su vez sesgado en tres dimensiones diferentes entre
s: en primer lugar, la dimensin del mercado (o sea
9
Vase al respecto el libro de Celeste Olalquiaga, El reino artifcial.
Sobre la experiencia kitsch, Editorial G. Gili, Barcelona, 2007.
los productos edilicios de mercado, con los cuales la
profesin arquitectnica busca identifcarse como su
proveedor principal aunque est muy lejos de lograrlo).
En segundo lugar, la dimensin del no-mercado (que
nombramos as negativamente, pues es la produccin
del hbitat generada por los actores sociales margina-
dos: de la propiedad, del mercado, del plan urbano, del
trabajo formal, de la ciudad establecida, etc.). Y en tercer
lugar, la dimensin del hbitat estatalista que todava
puede formar parte de una idea ampliada de Derechos
Humanos que incluye el derecho a la vivienda y la ciudad
(dimensin del asistencialismo estatal practicado desde
los modelos socialistas o desde los modelos capitalistas
de sesgo Welfare State, hoy francamente en retirada).
Se trata, pues, del campo de las demandas y per-
formances sociales del habitar en relacin con las res-
puestas disciplinares del diseo y refere en general a la
relacin entre arquitectura y prcticas habitativas, entre
las que se encuentran investigaciones como las del grupo
Beltrn & Yemail sobre lo que llaman Arquitectura Wiki
(2009) entendible como arquitectura urbano-habitativa
engendrada por la yuxtaposicin libre de ofertas, captu-
ras, adaptaciones y acomodamientos que ocurren en el
mercado real de necesidades y deseos insatisfechos de
nuestras sociedades capitalistas extremas. Tambin cabe
aqu considerarse las prcticas proyectuales alternativas
propuestas por colectivos como el argentino A77 o por
el andaluz Santiago Cirugeda.
Soportes: elementos para adaptaciones y performances.
La temtica de los soportes o estructuras bsicas
fue relevante en los aos sesenta en las investigaciones
sociohabitacionales propuestas por diferentes autores
tales como Yona Friedman o John Habraken e incluso dio
lugar, en el marco de las teoras de la indeterminacin,
a ejercicios proyectuales diversos como los de Herbert
Ohl o Christopher Alexander.
Por otra parte, histricamente existen casos de re-
lacin entre formas bsicas de los patrones urbanos y
procesos de apropiacin y transformacin de los mismos,
como es parte de la historia urbanstica americana en
relacin con el diseo y el uso de las plantas en damero
propias de las Leyes de Indias y sus diferentes lecturas
y propuestas de transformacin proyectual. Esto puede
ejemplifcarse con el plano que el idneo Jos Fantete
prepara para la ciudad de Santiago de Compostela, Cuba,
en 1747, asumiendo el trazado amanzanado pero propo-
niendo una forma de ocupacin edilicia de tal traza que
generara un tejido esponjoso y abierto, que se plantea
como ms apto a las condiciones climticas del sitio.
Concept-art contemporneo como
generacin de ideas proyectuales
La relacin entre las artes y modalidades, procedi-
mientos y estticas de los proyectos de arquitectura es un
tema que aborda la historiografa artstica al incluir artes
plsticas y arquitectura dentro de un campo relacional
especfco como lo tratan, por ejemplo, autores de inicios
del siglo XX
10
y como ser visible en los fenmenos de
las vanguardias en el Movimiento Moderno.
En el arte contemporneo, dada su maximizacin
al referir a temticas ms abarcativas (sobre todo en el
land-art, como lo ejemplifcan obras de Robert Smithson
10
Como Wlfin, Heinrich, Conceptos Fundamentales de la Historia
del Arte, Espasa Calpe, Madrid, 2007. Original de 1915.
como Broken Circle & Spiral Hill, 1971-2011) , esta arti-
culacin entre nociones del arte conceptual e ideas de
proyecto se hace mucho ms compleja y determinante.
Teora de los efectos especiales (DX).
Dentro de las novedades tcnicas, pticas y concep-
tuales que impone el cine y su relacin con temas flos-
fco-modernos (como la relacin que Deleuze propone
entre el an nonato cine y las posturas de Henri Bergson
sobre el tiempo y la memoria) reaparece el viejo tema
platnico del problema de la realidad como apariencia y
a partir de ello la multiplicacin de efectos de virtualidad
que compiten con o superan la conciencia de realidad,
como aparecer sobre todo en la representacin fgural
de realidades complejas (como una hecatombe) con la
creacin de un campo especfco de la produccin cine-
matogrfca llamado de efectos especiales (conocidos por
la sigla DX), que tambin propone posibles relaciones
con derivas actuales de proyecto como algunos trabajos
del holands Grupo NOX (compuesto originariamente
por DJs), por ejemplo, el complejo de viviendas Of
the Road, Eindhoven, 2000, en que disean una forma
arquitectnica cuya geometra se considera ideal para
minimizar el impacto del ruido de una autopista vecina.
Prcticas del sampler y los DJs: otra
msica, otra arquitectura?
En las teoras contemporneas del arte
11
se exal-
tan prcticas impuras o adventicias que se relacionan,
bsicamente originadas en la msica, con acciones de
11
Por ejemplo, en el texto de Nicolas Bourriaud, Postproduccin,
Adriana Hidalgo, Buenos Aires, 2009.
mezcla y yuxtaposicin, como la nueva msica com-
binatoria-aleatoria que disean los DJs en la tcnica
llamada sampling.
La idea de postproduccin alude a una segunda
produccin, usando, interviniendo y recreando una
primera produccin y tiene connotaciones ligadas a la
cultura del hacker y al cuestionamiento de lo llamado
propiedad intelectual. Las propuestas incursas en el
proyecto Elemental Chile se ofrecen como una primera
produccin o soporte bsico sobre la cual los usuarios,
en prcticas libres incluso usando patrones de gusto
clasista rayanos en la banalidad o el kitsch, efectan un
sampleo o postproduccin que deviene en resultados
fuyentes y de imprevisibles consecuencias para el aura
de un supuesto objeto de autor.
Sobre el partido: Historia y uso actual
La idea de partido (parti en francs, en que tambin
se usa, como sinnimo, la expresin esquisse) supuesta-
mente se origina histricamente en la enseanza de las
Beaux Arts y tiene como explicacin bsica la concepcin
propia de espacializar una idea, o dar formato topolgico
a una nocin mental de proyecto.
Se trata pues de investigar cmo funciona, cmo se
produce (o elige), cmo se reviste de arquitectura (reso-
lutiva o de detalle) e incluso de analizar si cabe, porque
tal nocin es explicativa de una cierta produccin de
arquitectura de poca y lugar (recurdese el artculo
de Kenneth Frampton que en los aos ochenta, fuera
de sus anlisis genricos, indicaba que en tres ciudades
Buenos Aires, Barcelona y Viena se impona lo que
defna como arquitectura de partidos). Resulta adems
interesante indagar sobre el uso pedaggico del partido
dentro de una metodologa de esquicios sometidos a
prueba y error para lo que cabe tratar asimismo la po-
sibilidad de una crtica de partidos basada, si cabe, en
unas lgicas topolgicas.
La nocin Beaux Arts remite sin embargo a pres-
cripciones cannico-acadmicas de la composition avec
parti, propias por caso, antedatadamente, de los trabajos
paisajsticos de Andr Le Notre, como su planteo para
el Castillo & Jardines de Sceaux, 1670.
El proyecto como modelo. De la idea mental a la obra.
El concepto recin enunciado de partido es uno ms
en el proceso de entender el proyecto como mediacin
y como transformacin: mediacin de una ideacin y
pasaje de una nocin mental a una paulatina descripcin
topolgica de un real-posible y transformacin tcnica de
un concepto-deseo de realidad que debe ser traducido
en instrucciones de realizacin.
Es posible entonces indagar en las cuestiones del
proyecto como modelo que traduce y encarna una idea
mental trocndola en va de pasaje a un constructo pero
tambin cabe investigar el modus essendi et operandi
de posibles obras sin proyecto o ms bien con multi-
proyectos como en el caso de la catedral, carente de
proyectista unifcado y decisor sinttico (como lo iba
ser Brunelleschi).
En estas circunstancias, destaca la posibilidad del
proyecto no como preconcepcin topolgica sino como
juego combinatorio de carcter marcadamente aleatorio
y hasta ldico como por caso en el trabajo de Saez &
Barragn para su ecuatoriana Casa Pentimento, arte-
facto emergente del uso combinatorio de un mdulo
de hormign premoldeado.
Geometras. Posicionamiento, soporte.
Este punto alude a la forma geomtrica como un a
priori proyectual, ya sea la forma abstracta o asociada a
un mecanismo de ideacin proyectual expresable segn
categoras geomtricas, ya sea la forma compleja del sitio
o locus de implantacin del proyecto en s, ya sean las
formas inherentes a cuestiones de relacin entre modos
mito-productivos de comunidades y sus territorios.
El primer caso refere a preconcepciones proyectua-
les que estn en la base de formas de diseo abstracto o
basic design en general y en parte tributa a cuestiones de
morfolenguaje que se aluden en el punto ulterior a ste.
La geometra del sitio como elucidacin de una con-
dicin de soporte (para que el constructo propositivo de
proyecto sea adaptado o confrontado) se verifca en crite-
rios de proyecto como los que desarrolla Franois Roche,
por ejemplo en su proyecto de Museo de Lausanne,
en el que ste se caracteriza por un des-pliegue (de la
geometra en pliegues del territorio existente, un rea
de humedal anexa al lago).
Las formas que resultan de la puesta en territorio de
discursos mito-poiticos destacan en numerosas arqui-
tecturas de culturas originarias como por ejemplo en el
desarrollo de los observatorios astronmicos, los acueduc-
tos o las fbricas vegetales o salinas de la cultura incaica.
Investigacin formal como
experimentacin preproyectual.
La asociacin de geometras elementales y consti-
tucin de un lenguaje bsico de la arquitectura tal que
limitara su prctica a un conjunto fnito y razonado de
combinatorias, es un tema casi coetneo del origen de
la arquitectura como disciplina y tendra referencias
fundantes, como los trabajos de Imhotep para Sakkara.
En algunos casos, esta voluntad de centrar la accin
proyectual en una meditacin calculada y especulada
sobre las formas bsicas puede alcanzar a discutir la co-
nexin entre forma y sentido, sobre todo despus de la
funcin y el funcionalismo y el lema forms follows function,
plantendose en tal caso la autonoma de la forma.
Ese criterio informa por ejemplo la obra de Etienne
Boulle y su estudios tericos y abstractos (sin funcin o
con una idea de funcin ligada a la esttica sublime o del
exceso de forma) o ms recientemente, en la Modenidad,
basada en investigaciones formales bsicas en el arco que
une a Ledoux con Le Corbusier (ese es el ttulo de una
monografa de Emil Kaufmann) y hasta Rossi. Tambin
a la bsqueda de una esencia morfolingstica visible
en los estudios y proyectos engendrados alrededor de la
idea de morfoteca en Hans van der Laan o en los trabajos
tericos del chileno Juan Borchers
12
.
El tamao del proyecto. Tamao y detalle.
La cuestin del tamao o escala del proyecto puede
aludir a dos situaciones; en primer trmino. a las relacio-
nes entre forma genrica y acabamientos, entre conjunto y
detalle, entre lo macro y lo micro de cada proyecto y sus di-
versas instancias de articulacin. En segundo, trmino la
cuestin escalar alude a las relaciones entre arquitectura
y ciudad, entre tipologas edilicias y tejidos urbanos, entre
proyecto concreto y entorno, localizacin o ambiente de
implantacin y en esta segunda caracterizacin podra
12
Borchers, J., Institucin Arquitectnica; Metarquitectura, Andrs
Bello, Santiago, 1968.
incluirse la cuestin de las relaciones programticas y
hasta metodolgicas entre proyecto y plan, entre ejerci-
cio singular y prescripcin normativa urbana genrica
y asimismo a la relativamente actual situacin descripta
por la nocin de plan de proyectos, en la cual, supuesta-
mente, converge el proyecto de partes de ciudad en el
que decisiones de tipo sinrgico coadyuvan al logro de
propsitos urbanos de ordenamiento.
Un caso de las acciones de proyecto de partes de
ciudad (que testimonia adems la naturalidad con que la
arquitectura deviene arquitectura grande en tanto emerge
una idea de proyecto indiferente a la escala y, por tanto,
cabe la posibilidad de proyectar arquitectura y proyectar
no planifcar urbanismo) es el proyecto de Afonso Reidy
para el morro San Antonio, Ro, 1954, en que de todas ma-
neras confuye el Reidy arquitecto de los grandes conjuntos
edilicios como Pedregulho y el MES, con el Reidy urbanista
que integraba el equipo del francs Alfred Agache a cargo
del Plan de Ro de Janeiro desde 1939.
Diferencias y homologas entre proyecto y plan.
Las relaciones escalares entre proyecto y plan pue-
den consistir en determinaciones o estipulaciones gen-
ricas que el plan instituye respecto del proyecto haciendo
que ste devenga en cierto sentido una performance o
demostracin ejecutivo-aplicativa de las normas o cons-
tricciones operativas que el plan prescribe y establece
respecto de cualquier proyecto genrico. Hay muchos
casos histricos que ejemplifcan estas relaciones desde
las acciones barrocas en la Roma de Sixto V y Clemente
VIII, dirigidas por Domenico Fontana, hasta las gestiones
de arquitectura urbana realizadas por Otto Wgner y
Tony Garnier respectivamente para Viena y Lyon.
En el caso del plan de Mauricio de Bolbar para la
ciudad colonial planifcada de Santa Marta en Colombia,
destaca la nocin de proponer, para potenciar las virtudes
del plan, no solo proyectos de la diversa arquitectura
que debe encarnar y construir el plan abstracto sino,
asimismo, una voluntad de estipular un determinado
orden edilicio de la arquitectura que debera rellenar
las parcelas del plan, ofrecindose en consecuencia un
proyecto urbano en la forma diagramtica de cdigo
de barras cuya verifcacin deba obtener mediante el
efecto tnel de cada calle perpendicular a la ribera un
microclima benfco para la urbe tropical.
Las cosas de la gente y las cosas del diseo.
Este punto intenta poner en cuestin las categoras
generales del gusto, segn su caracterizacin de lite o
disciplinar o regulada por decisiones de tipo acadmicas
o por la fuerza prescriptiva de determinadas arquitecturas
de autor investidas crtica e historiogrfcamente como
verdad de poca. Y confrontar con otra clase de gusto, no
necesariamente popular o socialmente opuesto a tal even-
tual denominacin de lite sino anclada en otras caracte-
rsticas culturales como en general el gusto conservador e
historicista (o resistente a las novedades vanguardistas) de
las clases altas, en general respecto de cualquier producto
cultural e inversamente, como propuestas o criterios estti-
cos emergentes de tales vanguardias que buscaron ofrecer
un imaginario esttico para sectores sociales desprovistos
de afectos culturales determinados. Esto se ver en la vo-
luntad de desarrollar viviendas proletarias inclusivas de
un aparato esttico frugal y minimalista, supuestamente
ofrecido a tal sujeto habitativo (como ocurrir con la ar-
quitectura de siedlungs el caso paradigmtico de esta
instancia sera Weissenhof en Stuttgart, 1927 y los diseos
de Stam, Oud o Le Corbusier, ste tambin afnando esa
proposicin en su proyecto de Pessac).
Un caso peculiar de estas oscilaciones del gusto
podra manifestarse en la primera etapa de trabajo de
Luis Barragn en Guadalajara, como en su Casa Cristo,
1928, etapa que su autor consideraba la ms fructfera y
legtima de su carrera, en donde era capaz de organizar
su voluntad proyectual en orden al imaginario cultural
y formal del grupo social del que formaba parte: la aris-
tocracia rural y ultramontana de la regin jalisciense.
Artesana, diseo industrial y diseo serial.
Una parte extremadamente infuyente del pensa-
miento arquitectnico, dirase hasta la actualidad, es la
resistencia artesanalista a la produccin emergente de
la Revolucin Industrial tal cual se evidenci en las for-
maciones Arts & Crafts y la prdica del socialista esttico
William Morris, tratando de cuestionar la baja calidad
esttica y fctica de los productos industriales, intentando
potenciar la reproducibilidad y alcance social de prcticas
artesanales, devinindose as en la proposicin de una
antinomia no entre industria y artesana sino en productos
resultantes de procesos industriales respecto de productos
seriados mediante la racionalizacin productiva basada
en una alta califcacin de la mano de obra, es decir, entre
series grandes o muy grandes y series medianas o chicas.
Este tema atraviesa el imaginario victoriano y for-
mula una posicin antiindustrial (en el sentido de negar
la reproduccin infnita de un objeto, o sea, oponerse al
modo de la reproduccin tcnica que estudiaba Walter
Benjamin) que todava consta en el centro del ideario
esttico-productivo de la arquitectura contempornea.
Los trabajos de Charles Voysey, como su Dress-wall
paper, 1901, buscan indagar sobre la maximizacin
posible de los efectos sociales alcanzables mediante la
forma de proyectar propia del Art & Crafts, que como
en su caso o en el de Morris, iban a implicar no solo
proyectar sino investigar en el desarrollo de formas al-
ternativas de produccin de objetos de uso social (como
el trabajo de Voysey con la empresa grfca Sanderson).
Problemas del diseo folk: lo regional y lo global.
Este tem alude a los cruces entre aportaciones de
las arquitecturas espontneas populares de carcter re-
gional (en general, ms precisamente, arquitecturas
ligadas a expresiones etnovernaculares) con las cultas o
ms bien propias del campo disciplinar global, en lo que
fue materia de estudios diversos y reconocidos (como
los de Bernard Rudofsky
13
o Amos Rapaport
14
) y en que
ms recientemente y en el fujo conjunto de crisis de
sustentabilidad y auspicio de multiculturalidad resultan
diversifcadas y multiplicadas, adems de crearse nuevas
relaciones entre tales perspectivas de etnoarquitecturas
ms tecnologas pobres con debates disciplinares como
se ejemplifca en trabajos del grupo ecuatoriano Barragn
& Gangotena, como su Casa Entre Muros o del grupo
noruego TYIN, con mltiples actividades en Uganda,
Tailandia, Senegal y Sumatra. Estos ltimos, como en
el caso del proyecto de Bao Colectivo para el Orfanato
13
Rudofsky, B., Architecture without Architects: A Short Introduc-
tion to Non-pedigreed Architecture, 1964. Originalmente fue
una muestra que se exhibi en 120 sitios y de la cual se hizo un
celebrado catlogo.
14
Rapaport, A., Vivienda y Cultura, Editorial G. Gili, Barcelona,
1972.
Save Haven en Ban Ta Song Yang, Tailandia, 2009 (1.7),
implican, por una parte, una prestacin solidaria a co-
lectivos indigentes y, por otra, la voluntad de articular
un saber profesionalizado con formas populares de uso
y construccin, adems de montar un dispositivo que
opera como una fundacin a la cual muchos arquitectos
convencionales aportan para fnanciar estas prcticas
anticonvencionales.
Ilustracin 1.7
Colectivos sociales y formas de comunicacin.
Se hace alusin a la multiplicacin discursiva de
formas de escritura pblica el aporte principal sera
el grafti con lo que se diversifcan nuevas relacio-
nes entre determinados colectivos sociales o artistas
populares que los expresaran con distintas clases de
comunicacin superpuesta con y a menudo crtica de las
comunicaciones convencionales como las mediticas.
Este desarrollo tiene caractersticas globales, aun en
su expresin de subcultura propia de cada lugar y a la vez,
expresiones singulares o locales articuladas con problem-
ticas culturales, sociales y polticas de un sitio en concreto.
En algunos casos esto se relacion con reivindica-
ciones de colectivos tnicos marginales en una ciudad
como los grafti de los portorriqueos en Nueva York y
en otros dio paso a expresiones especfcas de cada lu-
gar. Son ejemplos las performances del grupo Proyecto
Afuera en Cerro de Pasco y su participacin en luchas
mineras o del grupo MePeCe como CoCoCorrientes en
Buenos Aires o el trabajo de artistas callejeros como Axel
Void, Escif, Liquen, el neoyorquino Basquiat devenido
gallery-artist, el francs Blek-le-Rat o el ingls Bansky,
cuyos murales callejeros como el Keep Britain Tidy,
en que una seora inglesa trata de limpiar manchas de
sangre para atenerse a lo que dice la escritura del muro:
Mantenga Gran Bretaa en orden devienen mensajes
poltico-culturales altamente revulsivos (1.8).
Ilustracin 1.8
Sociedades, cuerpos e indumentarias.
La cuestin genrica del hbitat abarca una po-
lifona diseada a partir de diversas clases de objetos
que pueblan y defnen el espacio especfco del hbitat
arquitectnico, mucho ms all de los condicionantes
que ste propone.
Las relaciones entre cultura y proyecto y las formas
idiosincrsicas del habitar de cada expresin regional
o local, quedan estipuladas por un juego complejo de
interacciones entre cuerpos, enseres, indumentarias y
aparatos, todos los cuales defnen paisajes interiores o
inscapes en que la densidad de las experiencias habitati-
vas como las estudia por ejemplo, Gastn Bachelard en
su Potica del espacio van ms all de las caractersticas
de la funcionalidad inherente al proyecto de arquitectura.
La teora alexandriana de los patterns apuntaba a
defnir unidades de proyecto en las que una determi-
nada confguracin espacial estableca, en relacin con
el mundo material de cada lugar y momento, juegos
de signifcado habitativo mucho ms complejos que lo
neutro de una topologa.
Algunos socilogos, como el caso del brasileo
Gilberto Freyre, en su clebre Casa Grande & Senzala,
se ocuparon de describir, en el caso de las sociedades
coloniales rurales brasileas, este complejo de relaciones
defnido por lugares (las fncas cafetaleras), sistemas y
rituales de usos de objetos y regulaciones sociales en
relacin con los cuerpos (como el derecho de pernada o
iniciacin sexual de nias esclavas que quedaba a favor
del terrateniente dueo de los esclavos).
Ecologa artifcial, ecologa de artefactos.
El mundo precedentemente indicado en el punto
anterior conjuga lugar cultural y administracin y vigilan-
cia de los cuerpos, orientado bsicamente a maximizar
la prestacin de fuerzas laborales pero tambin en un
nivel de naturalizacin de lo humano.
En una dimensin ms urbana y contempornea es
posible analizar complementariamente, la cuestin de
los paisajes de objetos, sistemas analizados en diversos
estudios por Barthes, Baudrillard o Simondon, propo-
nedores de las instancias de paisajes tcnicos o ecologas
artifciales. En estas, se subjetivizan roles y relaciones con
objetos (por la potencia de la funcin subyugante que
se despliega en las sociedades de consumo, acentuadas
por las retricas publicitarias) y se crean imaginarios
habitativos diseados como las escenas que Samuel
Mead dibuja como locations de Blade Runner en 1989 o
como las mquinas habitativas como la PAQ Project en
que Toyo Ito describe con satrico patetismo, el hbitat-
mquina de una mujer sola en Tokio.
Modelacin de territorios
Como una megadimensin de proyectualidad no
necesariamente a cargo de los proyectistas tradicionales
15
,
aforan los temas del paisaje emergente de la globalizacin.
No solo la remodelacin territorial resultante del posfor-
dismo y el imperio de la logstica a favor de la produccin
just in time, sino tambin en cuanto a la uniformizacin
de iniciativas de conversin de ciudades en complejos de
programas new capitalism (megahoteles, transfers de trans-
15
Como lo indica Hal Foster en su Diseo y Delito, Akal, Madrid,
2008.
porte, shoppings y malls, megareceptculos para espec-
tculos, barrios cerrados, torres de viviendas autnomas,
thematic parks, etnolugares de centralidad reconvertidos
en usos tursticos, etc.) y al desarrollo de instancias de uni-
formidad globalizante y de diferencia multicultural incluso
en el nuevo marketing de green housing. Un ejemplo de
esto se ve en los terrenos plegados de pseudonaturaleza
que Kisho Kurokawa propone en su Shenzen Ecomedia
(2000), en China, una ciudad o barrio destinado a albergar
las capas gerenciales de las reas EPZ (Exporting Process
Zones, eufemismo que encubre el trabajo esclavo de las
reas maquila) cercanas de Hong Kong.
El paisaje de la periferia urbana.
Interfases hbridas campo/ciudad
Aqu aparece el tema de las transformaciones de los
bordes no planifcados de ciudades, ciudades pobres
o ciudades terciarias para el turismo como el caso de
Benidorm y la propuesta de Urbarbolism para engendrar
zonas terciarias explotables que a la vez puedan cum-
plir un rol de bufers o barreras de contencin para la
expansin espontanesta indeterminada; ciudades de
crecimiento basado en prcticas de autogestin y auto-
construccin en condiciones de marginalidad (alrededor
de un 50% del hbitat urbano americano, por ejemplo en
Caracas, Medelln o Lima tiene esa caracterstica y ms
del 30% en Mxico, Buenos Aires, San Pablo o Bogot)
en que la poblacin se multiplica en acciones externas
a las regulaciones urbanas convencionales (propiedad
del suelo, codifcaciones de construccin, mercado de
materiales, sistema de pertenencia al trabajo formal,
legalidad dominial, disfrute de servicios bsicos de sa-
lubridad como agua, cloacas, energa, recoleccin de
residuos, etc.) en escenas que comprometen la susten-
tabilidad urbana y el funcionamiento de las fronteras
de intercambio entre ciudad y campo (con sus reas de
produccin de alimentos frescos o cinturones frutihort-
colas que tienden a desaparecer o con la obliteracin de
la dinmica de cuencas, etc.) que devienen aceleradores
de catstrofes hdricas y de inestabilidad de suelos.
Ciberespacios: fusin de arquitectura y comunicacin
Las condiciones de la economa y la cultura globaliza-
da han multiplicado y uniformizado la comn repeticin
de proyectos anclados en los intereses de economas terce-
rizadas basados en el consumo y la Mass-Communications
y el desarrollo de ciberespacios o hbridos virtuales, des-
bordando los programas tpicos del comercio de shop-
ping-mall, redimensionando reas enteras de ciudad
sin ninguna relacin entre emprendimiento y ciudad y
motorizando, tambin, proyectos mestizos. Este ltimo es
el caso del emprendimiento WEM en Edmonton, Canad,
ciudad de unos 800.000 habitantes que recibe 28 millones
de visitantes anuales en su megashopping de medio milln
de metros, 20.000 plazas de parking y 23.000 empleados.
Tambin estn los trabajos desarrollados por la frma TJP
(a la que perteneci como asesor uno de los padres de
la Science Fiction, Ray Bradbury) con emprendimientos
como Mecenatpolis, Sel, 2011.
Uniqum y repeticin. Obra de arte
nica y producto repetitivo.
Este tema comprende la relacin entre pieza nica
o aurtica y objeto repetible tratando de discernir en-
tre dos grandes categoras de objetos arquitectnicos
y reservando para la segunda no tanto la condicin y
cualidad del proyecto sino la caracterstica de la per-
formance repetitiva y reelaborativa de la matriz de re-
ferencia, lo que instala, como en ejemplos tales como
los Desiertos carmelitanos del Siglo XVII unas formas
conventuales estrictamente legisladas por un manual
de proyecto redactado por Santa Teresa, fundadora de
la orden carmelita, la relacin entre autor e intrprete
y la cuestin general de la arquitectura franquiciada.
Crisis de sustentabilidad y nuevos objetos/prestaciones.
Las caractersticas recientemente generalizadas y
problematizadas a nivel cultural mundial y ecosfri-
co acerca de la crisis de sustentabilidad conjuncin
de la extincin del capital natural necesario por caso
para la provisin de combustibles y algunos alimentos
o frmacos en las actuales magnitudes de consumo y
del llamado cambio climtico global con efectos catas-
trfcos de incidentes rpidos, bruscos e impredecibles
para la vida de grandes aglomeraciones urbanas, temas
unidos adems a la exacerbacin del modo capitalista
en su maximizacin del riesgo induce a la necesidad
de investigar nuevos objetos arquitecturales y, ms all
de ellos, nuevas prestaciones por as decir, transfuncio-
nales, as como a plantearse nuevas formas de redisear
ciudades y territorios en condicin crtica.
Ejemplos de estas actuaciones pueden ser los traba-
jos tericos y proyectuales del malayo Ken Yeang como
su Exhibition Tower, Singapur, 2002 o el proyecto no con-
cretado de una miniciudad mvil, la nave Freedomship,
megaembarcacin concebida hacia 1990 con 1300 metros
de eslora y una poblacin de 50.000 personas, pensada
para dar permanentemente la vuelta al mundo en el
tiempo de un ao cada giro sin usar suelo y sin deman-
dar energa ni producir residuos.
2. INVESTIGAR QU, CMO Y PARA QU
OBSERVACIONES SOBRE LA INVESTIGACIN
EN ARQUITECTURA
Dado que parece una necesidad el avanzar y pro-
fundizar en las tareas de investigacin asociadas a una
revisin de la enseanza de la arquitectura y de su
estructura misma como campo cognitivo, as como al
mejoramiento del cometido social del mismo en cuan-
to a su aportacin a la dimensin de las necesidades
inherentes a las grandes problemticas del hbitat,
este ensayo se propone agrupar algunos comentarios
acerca de tres grandes temas-problema en el caso de
la investigacin en los campos de la arquitectura y el
diseo (preferentemente en cuanto al conocimiento y
a su manejo en instancias de enseanza y aprendizaje
de dichas reas disciplinares y, correlativamente, en
los aspectos de su aplicabilidad a satisfacer demandas
sociales), a saber,
1. Qu: tipologas temticas o reas y campos de
temas de trabajo en investigacin. Se refere a qu in-
vestigar, qu temas o problemas emergen como de prio-
ridad, necesidad, conveniencia u oportunidad. Tiene
que ver con la presente coyuntura del conocimiento de
la arquitectura y/o sus aplicaciones actuales y futuras.
En parte incluira la revisin histrica de las investiga-
ciones precedentes en arquitectura pero esa revisin
debera referirse a la contingencia (antes que a posibles
esencialismos o aspectos de verdad trans o ahistricos
de los temas-problemas de la arquitectura) del saber
disciplinar y sus necesidades de revisarse y desarrollarse
en correlacin con cada contexto temporal o histrico.
Asimismo, en este ensayo sobrevuela la hiptesis
del valor del proyecto, ms que ligado a su cometido
tcnico, como instrumento cognitivo, es decir, la hip-
tesis que indica que el principal campo de inters en
investigacin arquitectnica sera el de la investigacin
proyectual: investigacin ex post, sobre proyectos hechos
o dados en aquello que constituira la experiencia o la
historia proyectual, segn le otorguemos una validacin
subjetiva o libre de lo llamado experiencia o bien, una
valoracin crtico-historiogrfca de lo que nombramos
historia e investigacin ex ante, tendiente o conducente
a proyectos por realizarse.
Es decir, lo estratgico del qu investigar sera en-
tonces investigar acerca del proyecto, del proyecto ex
post o hecho y del proyecto ex ante o por hacerse, lo
cual implica distinguir dos canales de produccin de
conocimiento: investigar sobre el proyecto e investigar
con el proyecto.
2. Cmo: estilos procedimentales en el desarrollo de
tareas de investigacin. Alude a los marcos o criterios
metodolgicos (en general comunes a grandes cam-
pos de trabajo en investigacin) tendientes a producir
nuevos saberes de una forma relacionada con la pro-
duccin de conocimientos tiles y/o verdaderos, con-
formando esquemas de trabajo orientados por diversas
preferencias metdicas y de manejo de los materiales
de la investigacin, abarcando entonces, por ejemplo,
investigaciones delimitativas de campos de estudios
respecto de los cuales cabe establecer de manera lo
ms exhaustiva y rigurosa posible, cierto estado de la
cuestin o investigaciones basadas en experimentos,
archivos, trabajo de campo, etc.
Retomando la prioridad estratgica que ms arriba
otorgamos a la investigacin proyectual (investigacin
sobre y con el proyecto) cabe sealar en este segundo
campo, que todas las modalidades o procedimientos de
investigacin consignados y sus fnalidades (en tanto
la caracterstica o accin predominante de su forma
de crear conocimiento: opinar, delimitar, comprobar,
representar-participar, verifcar, prestar-donar, formar-
capacitar, situar-localizar, programar-pronosticar) pue-
den articularse con la cuestin del proyecto.
3. Para qu: fnalidades cognitivas y usuarios-desti-
natarios (para quin?). Remite bsicamente a conside-
rar que la investigacin a desarrollarse en arquitectura
no necesariamente debe defnirse como investigacin
cientfca, o sea aportacin de nuevo saber verdade-
ro legitimado por paradigmas epistemolgicos de tal
campo, sino que puede relacionarse con otras formas
de investigacin tales como la artstica o la proyectual.
Esta pregunta se relaciona con el destino o fnalidad
de lo que se investiga, en el sentido de establecer por as
decir, destinatarios o usuarios (el para quin del para
qu) y tal destino o fnalidad puede ser la ampliacin
general o especfca del saber que es lo que pretende
la investigacin cientfca, como bsqueda tendiente a
la ampliacin del saber y el corrimiento de sus fronteras
o lmites pero tambin puede orientarse hacia otros
destinos y destinatarios.
Respecto de la enunciada prioridad o valoracin
estratgica que otorgamos a la investigacin proyectual,
segn se expuso someramente en los tems anteriores,
frente a los diferentes estilos de investigacin presen-
tados (cientfco, artstico-humanstico, tico, socio-
proactivo, ad-hocista o de problem-solving, proyectual)
inferimos que todos esos estilos pueden aplicarse a inves-
tigaciones sobre el proyecto y en cambio solo el estilo que
llamamos proyectual identifcara a las investigaciones
cuya fnalidad de produccin de conocimiento se dara
operando con o mediante la actuacin proyectual, o
sea, haciendo uso del concepto de proyecto como una
estrategia o mtodo y, a la vez, como una produccin o
resultado tal cuya cualidad sea la generacin de nuevo
conocimiento.
La estructura propuesta para este estudio que se
acaba de describir tratar de expresarse en dos planos
o niveles: uno conceptual, en el que se establecer un
despliegue de los tres grandes campos planteados as
como cierta delimitacin de instancias e intento de
defnicin de las mismas y otro, ilustrativo o referencial
en el que algunos conceptos de los precedentemente
indicados buscarn articularse con cierta casustica
proyectual.
Cuando se busca ilustrar una nocin con un caso
proyectual, no necesariamente ello se da a travs de
alusiones a trabajos de investigacin sino a trabajos
proyectuales cuya densidad terica o conceptual ma-
nifesta procesos o resultados que pueden equivaler a
cierta clase de trabajo de investigacin.
A veces esas referencias pueden entonces, incluir
expresiones de cierta clase de trabajo investigativo que
posee el proyecto en s. A veces tales proyectos, como
casos o tipos, pueden resultar eventuales objetos de
investigacin, es decir, temas alrededor de los cuales
puede pensarse el desarrollo de una investigacin.
Por otra parte, en la gran mayora de las referencias
consideradas se alude precisamente a casos generales,
la mayora de ellos documentados bibliogrfcamente.
Debe entenderse que, en cambio, en la gran mayora
de las investigaciones que se realizan en un medio deter-
minado en las universidades argentinas por ejemplo,
los trabajos se caracterizan por aplicar a situaciones,
casos y problemas locales, dado en principio la priori-
dad cognitiva de obtener avances de conocimientos en
relacin con tal condicin local y la ventaja que supone
investigar sobre fuentes y/o actores accesibles, es decir,
cercanos como tambin lo es el campo sobre el que suele
realizarse lo que llamamos trabajo de campo.
De todas maneras, esta prioridad de aplicabilidad
local de los trabajos propios de la investigacin no inha-
bilita el manejo de relaciones entre lo global o general y
lo local o lo especfco, relaciones de pertinencia que el
modo cientfco de investigar considera perfectamente
legtimas y necesarias.
El proyecto Yvyrarovana, en el Chaco paraguayo, es
un trabajo multidisciplinario abordado por un grupo di-
rigido por Solano Bentez, quien estableci una relacin
con una comunidad de pequeos productores agrarios
casi circunscriptos a economas de subsistencia que pa-
decen la presin expansiva de grandes conglomerados
agroproductivos latifundistas, cuya expansin coincide
con el boom de las commodities agrarias como la soja.
El trabajo se propone estudiar una forma susten-
table de produccin-instalacin de carcter colectivo
a medio camino entre un asentamiento rural aislado
individual y un asentamiento periurbano, tratando de
analizar las condiciones de sitio y produccin y ofre-
ciendo un servicio de empowerment a tal comunidad,
en la cual, debe decirse, ocurrieran los luctuosos en-
frentamientos armados de 2012 de donde devino ulte-
riormente la destitucin del presidente Lugo.
Las escrituras grfcas de John Hedjuk parte de su
libro Vctimas, semejante a otros libros de investigacin
proyectual de este autor como Vladivostok o Mask of
Meduse expresan la voluntad de comunicar ideas, de
carcter bsicamente potico, a travs de la arquitectura
como lenguaje y as se cuentan historias o se formu-
lan descripciones de situaciones que podran parecer
enigmticas o transracionales, mediante el material
expresivo del lenguaje de la arquitectura (plantas, cortes,
alzados, etc.) y en torno de ttulos como El Laberinto,
La Bibliotecaria, Las Torres del Libro, El Solista, etc..
Los dibujos de Aldo Rossi por ejemplo, muchos de
los usados en la preparacin del proyecto del Cementerio
de San Cataldo expresan la voluntad analtica del autor
en la bsqueda de invariantes tipolgicas de la arqui-
tectura disciplinar y de la arquitectura popular (como
las cascinas rurales lombardas) que sirvieran por una
parte, para acceder a un modo cientfco de proyectar
entendible como un modo no subjetivo o en lo posible
distanciado de la subjetividad hermtica o arbitraria
de un autor y por otra, a una forma de articular racio-
nalmente (o sea: tipolgicamente) la arquitectura y la
ciudad, siendo sta la depositaria de un catlogo virtual
de tipos que hay que descubrir, analizar, sistematizar
y reutilizar en nuevos (que seran paradjicamente,
viejos) proyectos de arquitectura segn una tendencia
que atraviesa y resiste el paso del tiempo.
La cuestin de la investigacin en los campos de la
arquitectura y el diseo tienen una dilatada y prestigiosa
historia por ejemplo en el caso de la larga saga de tra-
tados y manuales de arquitectura desarrollados entre los
siglos XV y XIX (con los antecedentes de los trabajos de
Vitrubio en el siglo I reeditados desde mitad del siglo XV
en adelante o de Villard dHonnecourt en el siglo XIII)
segn los cuales, la actividad investigativa que resuma
cada tratado, a cargo de los diferentes autores en cada
caso, implicaba una suerte de registro o summa artis
de saberes previos y a la vez, un marco terico ofrecido
como punto de partida para subsiguientes proyectos.
Esa larga tradicin estuvo siempre referida a una
relacin entre teora y prctica, segn la cual la teora
resuma, evaluaba y seleccionaba las prcticas previas
a fn de proponer un marco cannico para las prcticas
proyectuales subsiguientes.
En ese sentido, la teora implicaba una estabiliza-
cin fruto de una actividad investigativa de cada autor,
que se presentaba como necesaria base de futuras prc-
ticas y como el modo que desarrollaba cierta historiza-
cin de la arquitectura en tanto valor y discernimiento
de calidad diferencial de las numerosas obras de cada
perodo considerado por los tratadistas.
El Iluminismo del siglo XVIII concluye en su for-
ma enciclopdica esta voluntad de relacin entre teo-
ra y prcticas proyectuales aunque a veces como en
los trabajos terico-proyectuales de Claude-Nicolas
Ledoux recaiga en la postulacin deliberada de una
utopa de la arquitectura o en otros casos como en
las compilaciones tecnolgicas y estilsticas de Etienne
Viollet-le-Duc introduzca criterios de cierto desprecio
moderno hacia los monumentos histricos, hacia los
que plantea la tcnica de la restauracin como un modo
de volver a la calidad original del monumento, incluso
mejorndola.
En todo caso, este proceso de varios siglos de rela-
cin entre investigacin y teora y entre teora y prc-
ticas proyectuales, se ve seriamente modifcado por el
advenimiento de la revolucin industrial y la moder-
nizacin urbana, cuyas caractersticas distorsionaron
las antiguas seguridades del trabajo terico-prctico
de la arquitectura, introdujeron problemticas nuevas
y complejas, reestructuraron la divisin del trabajo in-
telectual y profesional y decantaron en una modernidad
en cuyo contexto la arquitectura iba a articularse con
las novedades estilsticas del arte moderno y se iba a
encandilar con las posibilidades de contribuir en tr-
minos de ilusin de progreso, a las utopas sociales y a
lenguajes a desarrollarse con las posibilidades estticas
engendradas por la nueva cultura tcnica.
El resultado iba a ser una hipervaloracin de una
actividad dominantemente emprica en la que predo-
mina el afn experimental de unos arquitectos-artistas
y se desdibuja la anterior importancia de la teora y la
historia, declinando adems, las tareas de la investiga-
cin, lo cual se verifca asimismo en el carcter ultra-
profesionalista que defne a las escuelas modernas de
enseanza de la arquitectura.
En la modernidad, sin embargo, hubo algunas ta-
reas de investigacin, por ejemplo, en relacin con las
viviendas de inters o asistencia social (como los estu-
dios programticos del tema llamado existenzminimun
desarrollados por Alexander Klein en el equipo de Ernst
May en Frankfurt), a la indagacin de nuevas posibili-
dades de uso de las tecnologas estructurales modernas
(como los estudios y ensayos desarrollados por Jean
Prouv, Eduardo Torroja, Flix Candela, Pier Luigi Nervi
o Frei Otto), a los trabajos relacionados con el hbitat
popular y vernacular (como los de Bernard Rudosfky
o Enrico Guidoni) o a las investigaciones tipolgicas
sobre la arquitectura y la ciudad (como los de Aldo
Rossi, Giorgio Grassi, Antonio Monestiroli, Jos Ignacio
Linazasoro o Carlos Mart Aris).
A veces ciertas tareas de investigacin se hacan
como base programtica de proyectos complejos o en
otros casos, la investigacin se asociaba a cierta siste-
matizacin de la masa de conocimientos de cara a las
necesidades de la enseanza de la arquitectura.
El diseo moderno (industrial, grfco, textil) si bien
tuvo mucha relacin de dependencia con la arquitectura
(muchos arquitectos modernos fueron a su vez disea-
dores, incluso hasta hace bastante poco tiempo no se
consideraba necesario formar diseadores, entendiendo
que era sufciente con los arquitectos) y/o con las es-
tticas artsticas modernas, ms actualmente formula
necesidades cognitivas mucho ms dependientes de
saberes que solo puede entregar la actividad investi-
gativa en campos tales como la ergonoma, el llamado
diseo universal como estipulacin bsica de prestacio-
nes, la efcacia retrico-comunicacional, las energas
alternativas o las tendencias a la minimizacin de uso
de materiales, la robtica y la inteligencia artifcial, la
parametrizacin de condiciones de sustentabilidad
ecosocial, etc.
Y adems, la necesidad de formular desde el diseo,
una cierta tica de calidad en Japn se usa la nocin
kansei, algo as como calidad total, alcance pleno de
una potencia esttico-comunicacional junto a efcacia
prestacional deviene un imperativo de refexin e in-
vestigacin para contrarrestar, si se quiere, el carcter
mixtifcador que la maximizacin del consumo trata de
imponer en la lgica de sus producciones, por ejemplo,
favoreciendo un ciclo relativamente corto de durabili-
dad y obsolescencia de los objetos para aumentar el
volumen de negocios.
Ms recientemente en las escuelas de arquitectura
(a veces tambin en las de diseo) sobrevino cierta crisis
acerca del excesivo peso de la enseanza puramente
profesional, en tanto una clase de enseanza basada
en la reproduccin del ejercicio de la profesin y poco
o nada dependiente de nuevo conocimiento generado
por actividades de investigacin.
Tambin los procesos genricos de evaluacin de
calidad educativa puestos en marcha hace menos de
una dcada impusieron a los formatos tradicionales de
las carreras profesionalistas, la exigencia de desarrollar
actividades de investigacin, lo que todava est en
ciernes y careciendo del desarrollo e instalaciones ne-
cesarias para la clase de investigacin capaz de suscitar
cambios en las bases tcnicas y socioproductivas de
las actividades posibles de una arquitectura redefnida
como disciplina o rea de conocimiento y no entonces,
como profesin o campo de prestaciones de demandas
tcnicas a requerimientos de sectores sociales muy
precisos y nada inclusivos.
Qu investigar?
El qu investigar? remite a defnir reas o campos
de temas-problema que delimiten parcelas respecto de
la cuestin general del conocimiento o el saber propio
de la arquitectura y el diseo y de cmo ampliar y pro-
fundizar el mismo, aceptando la circunstancia de un
ordenamiento general de tal saber bastante diferente
respecto de reas que como la matemtica, la biologa
o la historia por nombrar terrenos disciplinares n-
tidos y altamente formalizados poseen un grado de
organizacin y especializacin de su espacio cognitivo
mucho ms estructurado alrededor de variadas cues-
tiones. algunas de ellas son las reas de especialidad y
especialistas, las delimitaciones institucionales (como
revistas temticas referidas a mbitos especializados
de investigacin dentro de cada disciplina), los campos
o instancias de formacin superior, especializada y/o
continua, la organizacin institucional formal de espa-
cios especfcos de investigacin con sus instalaciones,
presupuestos y existencia de carreras o escalafones de
personal afectado a la investigacin, las instancias de
confrontacin y puesta a prueba de las necesidades de
ampliacin o expansin del conocimiento (como los
congresos, simposios o ateneos de exploracin especf-
ca de fronteras de determinados saberes y comunicacin
de los avances obtenidos), los dispositivos de divulga-
cin cientfca orientados a testear la receptividad social
de aportes y desarrollos, o articulaciones sociopolticas
entre demanda social de saberes especfcos bsicos
o aplicados y ofertas generadas por los aparatos de
investigacin como lo que de alguna forma compone
la llamada poltica cientfca de los estados modernos,
con su defnicin de prioridades y promociones, etc.
Confrontados de tal modo, los campos formales
de la investigacin cientfca con el estado ms difuso
y menos orgnico de los posibles espacios de saberes
por desarrollar inherentes a la esfera de la arquitectu-
ra y el diseo, cabe as plantear de manera ms bien
hipottica, una enumeracin abierta y preliminar de
campos posibles a considerar respecto de la pregunta
qu investigar? en estos mbitos a los que nos referimos.
1. Estudios de flosofa del diseo. El qu del diseo.
Estudios bsicos de Teora del diseo. Relaciones
entre la flosofa del diseo y el proyecto.
Este campo temtico remite al saber bsico o teoras
generales de la arquitectura y el diseo abarcando el
anlisis de correlaciones de ese saber con propuestas o
corrientes del saber genrico de la flosofa y/o la epis-
temologa as como indagaciones especfcas acerca del
proyecto como instrumento y/u objeto emergente de
aplicaciones del saber de la arquitectura y el diseo. Por
ejemplo, as como podra existir una flosofa del lenguaje
(en cuanto un tipo de pensamiento asociado a factores
de decibilidad/legibilidad por caso, las investigaciones
flosfcas de Wittgenstein) podra plantearse una flo-
sofa del proyecto o de sus contenidos de prefguracin,
predictibilidad, representacin, especulacin, indaga-
cin metdica sobre futuros, etc. Aportes de flsofos
del lenguaje como John Austin
16
y sus anlisis de la
conformacin de lenguas naturales y sus dialcticas con
16
Austin, J., Cmo hacer cosas con palabras: Palabras y acciones,
Paids, Barcelona, 1982.
jergas especializadas, as como el concepto de actos de
habla, podran ser tiles para indagar acerca, por caso,
del cmo hablamos en arquitectura. Una investigacin
de Carlos Mart Aris
17
sobre el concepto de tipo arranca
con un primer captulo (La idea de tipo como funda-
mento epistemolgico de la arquitectura) en que intenta
explicitar la dimensin cognoscitiva de la arquitectura
apelndose a la epistemologa de Popper.
Muchos trabajos investigativos sobre condiciones
arquetpicas de las relaciones entre espacios y motivos
sacros tratan de establecer la razn de esas relaciones
como en el caso de las interpretaciones sobre la Jerusaln
Celeste, la profeca apocalptica de un espacio sacro que
es a su vez fortaleza defensiva y matriz de la urbis, con
sus 12 arcos coronados de ngeles y de proteccin del
cordero pascual, metfora del animal mstico, teora
fundante del quadrum y de los tipos medievales de
castellum y turris, albergue del blico San Miguel, plano
referencial de las 12 tribus israeles, alusin al edculo
del Santo Sepulcro, etc. y motivo fundante igual que el
Templo de Salomn de continuas indagaciones herme-
nuticas sobre el carcter fundacional de estas primarias
elucubraciones de cmo lo sacro deviene forma urbis.
Numerosas interpretaciones de tales relaciones
de lo celestial y lo terrenal atraviesan el pensamiento
esotrico, trasfondo crtico de la naciente ilustracin
(Fludd, Kircher, Browne) y arriban a vnculos con la
voluntad de sacralizar o legitimar el mundo maqunico
de la industria y la vigilancia social, por ejemplo, en
17
Mart Aris, C., Las variaciones de la identidad. Ensayo sobre el
tipo en arquitectura, Del Serbal, Barcelona, 1993.
la propuesta del Te divine eye un ojo triangular que
emite gracia, justicia y vigilancia en su derredor elptico
en que todas las celdas perifricas estn aprehendi-
das en la irradiacin de ese ojo divino en que Jeremy
Bentham, flsofo utilitarista, inicia sus estudios de
fundamentacin de su proyecto de panptico, uno de los
verdaderos dispositivos que segn Foucault manifesta
el surgimiento de un pensamiento positivista-iluminista
sobre la irrupcin de la racionalidad de la nueva forma
de produccin.
2. Problemas del proyecto y del objeto-resultado
del desarrollo y aplicacin de un proyecto
Como un campo especfco o ms detallado del
precedente, agrupa el tipo de investigaciones referidas al
proyecto como un emergente o resultado de las prcticas
de la arquitectura y el diseo, sea en tanto dimensin
instrumental-conceptual asociada a un tempo determi-
nado de la arquitectura (de la renacentista del siglo XV
hasta la de la modernidad), sea en cuanto a la caracte-
rizacin lingstico-comunicacional de la arquitectura
(aquello que esta dice, habla, informa o comunica),
sea en cuanto a sus caractersticas metodolgicas es-
pecfcas de desarrollo y aplicacin (desde el proyecto
basado en la perspectiva communis renacentista hasta
la composition Beaux-Arts y las analogas maqunicas en
las arquitecturas modernas o las aplicaciones retricas
en las arquitecturas posmodernas, etc.).
En todo caso, en este punto referimos a lo proyectual
como algo ligado al qu investigar o propio del objeto de
investigacin investigar sobre el proyecto dejando fuera
del mismo la alusin a lo proyectual como algo ligado
al para qu (o fnalidad del) investigar que en tal caso
referira a una forma o modo de investigar (investigar
mediante la actividad proyectual).
La Queens House que Iigo Jones proyecta en
Greenwich entre 1615 y 1635, primero para la reina
Anna of Dennmark y luego para la borbnica Henriette
(por quin aparecer el motivo de la for de lis en la
baranda metlica de la escalera circular) representa
en s, la recepcin del palladianismo en Inglaterra
que Jones estudi in situ e incluso posey uno de los
ejemplares del tratado de Palladio con anotaciones de
este implica en su cuadratura estricta en un volumen
de 36 por 36 que encastra Te cube, el saln cbico de
12 metros de lados y altura en cuyo piso se inscribe un
crculo de mrmol negro y blanco cuya geometra imita
la curvatura terrquea (y cuya directriz es atravesada
por el meridiano cero del mundo). Las formas man-
dlicas de una representacin irradiante o circular son
juegos que se hicieron entre la formalidad esencialista
y neutral del objeto y su condicin de organizador del
territorio de implantacin (el Hospital de Greenwich
debi proyectarse en dos alas para dejar libre la visin
de la casa de la Reina hacia el ro) as como de su ma-
nipulacin geomtrica para ofrecer una simbologa
representativa, intereses retricos que Jones congeniaba
con su afcin por la escenografa y el acompaamiento
comunicativo no sin confictos de las mascarades del
clebre y polmico Ben Jonson (2.1).
Ilustracin 2.1
Entre las mltiples tareas urbansticas y arquitect-
nicas de Otto Wgner, puente entre los academicismos
especulativos de la Viena del Ring y el surgimiento del
movimiento secesionista, la pequea intervencin para
las ofcinas de la agencia de noticias del diario Die Zeit
en la Karnternstrasse (1902; demolido en 1908 y recons-
truido en 1985) engloba parte de la utopa moderna de
la obra de arte total (concepto atribuible a su homnimo
Richard) al identifcar una fachada con una portada o
pgina de peridico, integrando el discurso compositivo
de formas y lenguajes (y diseando las familias tipogr-
fcas susceptibles de dar identidad al diario) as como
recurriendo al acero niquelado y al aluminio, material
que entonces, en su utilizacin laminada, serva para
manejar un objeto arquitectnico plano precisamente
como una papirofexia.
3. Tecnologas y procesos del proyecto
Consistira en el campo general de relacin entre
tecnologa y proyecto o de cmo los procesos espec-
fcos de desarrollo de proyectos se relacionan con el
estado de la tecnologa disponible. De cmo exigencias
o postulaciones proyectuales podran demandar nuevos
desarrollos tecnolgicos en cuanto a prestaciones u
ofertas de materiales y dispositivos o en cuanto a formas
de organizacin y gestin de los procesos de proyecto
tendientes a garantizar la ejecucin de obras complejas.
En general, esta clase de proyectos de investigacin
pertenecen a un campo connotado por las modalidades
tecnolgicas de investigacin, en el sentido de referirse a
prestaciones o cualidades ofrecidas por el mundo de las
ofertas tecnolgicas y/o de las aplicaciones tecnolgicas
de los avances cientfcos.
Un caso paradigmtico y protomoderno de relacin
entre nuevas disponibilidades tecnolgicas y desarrollo
de criterios modernos de proyecto es el trabajo de Henri
Labrouste para la Bibliothque de Sainte Genevive (2.2),
en el barrio latino parisino, desplegado entre 1840 y
1851, como una caja mixta, renacentista y ptrea por
fuera y con alusiones estilsticas al cercano Panten, que
envuelve una de las primeras estructuras metlicas de
secciones reducidas que dan paso a paos livianos de
cristal y utilizando los recursos tcnicos (las prestacio-
nes del material pero tambin el clculo y la geometra
descriptiva) para conseguir los nuevos efectos estticos
y funcionales ligados a la liviandad y transparencia.
En el caso de este trabajo es destacable adems el mi-
nucioso diseo del catlogo de piezas metlicas para
montar en seco (hay ms de 100 lminas tcnicas de esta
representacin-catlogo) que anticipa la produccin de
partes para armar de numerosas empresas proveedoras
de piezas metlicas de construccin (como la clebre
Vasena en Buenos Aires).
Ilustracin 2.2
Otra referencia de temticas de articulacin entre
tecnologa innovadora y diseo destaca en el trabajo
de Konstantin Melnikov en su proyecto para la Torre
Pravda (Verdad), peridico de Leningrado, este edifcio-
emblema que concursa en 1924, en s mismo encerraba
el problema de tener que resolverse en el pequeo lote de
6x6 que el diario recibi dentro de una plaza pblica y que
motiv que Melnikov investigara en una forma ascen-
dente torsionada capaz de ofrecer un potente smbolo,
pero tambin de maximizar con sus bandejas volantes,
el espacio disponible y adems haciendo que el partido
adoptado garantizara la mejor manera de resolver una
estructura metlica con la mayor capacidad de carga y
menor dimensin material, continuando adems como
una metfora tambin de carcter poltico con la es-
piralada propuesta de Tatlin para la torre-homenaje a
la III Internacional.
4. Historias y experiencias del proyecto
Se alude al campo propio de la historizacin de las
experiencias previas de proyecto en el sentido de desa-
rrollar investigaciones caracterizadas genricamente por
las metodologas de la investigacin histrica en general
atinentes al anlisis crtico de aquellas experiencias pro-
yectuales dotadas o por dotarse, de cierta consagracin
o validacin historiogrfca de su calidad relativa o valor
reproductivo en un momento histrico dado.
El caso del proyecto que Le Corbusier desarrollara en
1928 (el llamado Mundaneum, en Basilea) encargado por
Paul Otlet, uno de los primeros tericos de las ciencias
de la informacin y su depsito y codifcacin, no solo se
inscribe en una suerte de mquina cuya funcin alude a
cierta historia de la manipulacin sistmica de la informa-
cin (desde los jeroglfcos egipcios y los glifos ideogrfcos
mesoamericanos a las teoras manieristas del Escorial
que Le Corbusier visit y dibuj el ao anterior a la rea-
lizacin de este proyecto y sus relaciones con el mundo
de las codifcaciones del Templo de Salomn hasta las
concepciones iluministas de la Encyclopdie de Diderot)
sino tambin a un trabajo exegtico del proyectista que
busca dotar a su proyecto de un compendio de referencias
sobre los modos histricos de composicin proporcional
buceando en las arquitecturas palladianas y en otras
canteras referenciales lo cual le otorg, desde la mirada
de sus amigos marxistas como el checo Karel Teige una
discutible aureola de idealismo aristocrtico bien lejana a
sus proyectos entonces contemporneos (desde la Ville de
tres millones de 1923 a los proyectos soviticos del Palacio
de Soviets y el construido Centrosoyus moscovita de 1929).
Las mltiples alusiones del Mundaneum a proyectos pre-
colombinos, orientales, tardorenacentistas e ilustrados
otorgaron a esta propuesta el aura de enciclopedia de
arquitectura histrica, coincidiendo as con el gusto de
coleccionista sistmico de Otlet.
5. Estudios articulados de escalas o dimensiones
fsico-funcionales del diseo: por ejemplo, diseo
de clulas y tejidos, partes y conjuntos, etc.
Se refere en general a los estudios vinculados a los
procesos considerados en el campo de la morfologa y/o de
la comunicacin y representacin visual de los proyectos
de arquitectura y diseo basados en categoras morfol-
gicas. Dentro de esta caracterizacin podran incluirse
los estudios de forma bsica (basic forms para el diseo
bsico), las exploraciones de ndole geomtrica (desde
el diseo de nuevas formas o poliedros hasta las teoras
de fractales) y las investigaciones de carcter morfoge-
ntico como las ligadas a estudios de tejidos, urdimbres,
enjambres y otras organizaciones de formas evolutivas.
Ejemplos de estos posibles desarrollos de geome-
tras generativas pueden darse con el llamado rbol
Fractal de Pitgoras, que es un desarrollo del teorema
pitagrico realizado por Albert Bosman en 1942 sobre
la articulacin de tres cuadrados de modo que generen
un tringulo rectngulo, acomodo que, mediante una
iteracin reducida cada vez por un factor lineal de la
mitad de la raz de 2, engendra el efecto-rbol.
Y as deviene un sinnmero de aplicaciones o formu-
laciones de geometras numricas que proponen tramas
generativas como los tringulos de Sierpenski (generacin
geomtrica usada por Steve Holl en su proyecto Het Oosten
en msterdam, donde tambin aplic modulaciones mu-
sicales como los parmetros azarosos de Morton Feldman,
apelaciones a modalidades rtmicas que Holl tambin us
en la Casa Stretto, en este caso utilizando composiciones
de Bela Bartok) o las esponjas de Karl Menger, basadas en
iteraciones de criba o extraccin efectuadas sobre un cubo.
El caso de la preincaica construccin del Palacio de
Puruchuco, hoy dentro de Lima, es tambin, fuera de su
todava discutida funcin (residencia, mbito de gobier-
no local de un curaca, sede y depsito de trabajadores y
productos rurales, etc.) y de la reconstruccin efectuada
muchas veces dada la deleznabilidad del adobe, un ejemplo
de aplicacin de geometras generativas en este caso, las
propias de la razn proporcional del nmero de oro, que
su supuesto introductor occidental, Luca Paccioli, ahora se
sabe seguramente, conoci en su estada norafricana, como
proveniente del legado arbigo cuyo valor radica adems
en la simultnea adquisicin de estos criterios proyectuales
por culturas diversas y paralelas a la occidental (2.3).
Ilustracin 2.3
Tenochtitln, segn los registros cartogrfcos que se
adjudican a los sorprendidos cronistas que acompaa-
ban a Corts, implica asimismo un modelo generativo de
ciudad en una territorialidad lacustre como la originaria
en la cual no solo haba calzadas o trazas-puente de
anclaje del asentamiento con el territorio sino adems
un formato generativo basado en la agregacin de los
mdulos de las islas fotantes productivas o chinampas,
en geometras fuctuantes y adaptativas y mviles.
La fuerza de esta imaginera generativa de ciudad
parece haber conmovido especialmente a Tomas More,
quin decidi incluir una imagen parecida en la portada
de su infuyente Utopa cuya edicin princeps es de 1516.
6. Consumos, recepciones y usos del proyecto
Se alude en general a una suerte de sociologa del
proyecto en el sentido de indagar la performance recep-
tiva de algunos proyectos por parte de determinados
colectivos sociales, lo cual implica profundizar el anlisis
del alcance de efcacia referido a los aspectos de funcio-
nalidad de un proyecto en las dimensiones ms comple-
jas y abarcativas de las caractersticas de dicha efcacia
funcional (por ejemplo, a nivel biolgico, psicolgico,
relacionadas con circunstancias imperativas de la esfera
del consumo o la moda, vinculadas con prestaciones
mecnico-operativas y de efcacia energtico-material o
con prestaciones de informacin y comunicacin, etc.).
Inversamente, ciertas clases de investigacin ligadas al
anlisis preoperacional de cierto tipo de proyecto pueden
realizarse en torno a las llamadas investigacin operativa,
anlisis de mercado, diseo orientado a objetivos, etc. Es
decir que esta clase o campo de investigaciones pueden
caracterizarse como pre o posproyectuales.
Una referencia interesante acerca de las relaciones
entre produccin y consumo o recepcin de proyectos
es en general lo que ocurre con los diseos del amateur
norteamericano Norman Bell-Geddes self-made-man,
inventor del concepto streamlined y diseador ofcial de
numerosos vehculos de transporte como los autos de
Graham-Paige o Chrysler y en particular con la mues-
tra Futurama, que proyecta bajo encargo de la General
Motors para la Expo Mundial de New York de 1939 por
la que cobrar la exorbitante cifra de siete millones de
dlares de entonces y que con su extensin y diversi-
dad y un palco elevado que se mova lentamente para
ver desde arriba el panorama, acogi al menos cuatro
millones de personas que la visitaron y la atencin de
la entonces muy popular revista Life que le dispens
una muy extensa cobertura que ley y mir medio pas.
Bell-Geddes proyect al respecto 12.000 edifcios
y 50.000 vehculos a escala que ocupaban la muestra,
incluyendo escenas urbanas y territoriales, reas residen-
ciales o industriales y aeropuertos. Impuso, si se quiere,
una especie de gusto medio norteamericano visible en la
esttica de los aos cuarenta y cincuenta se identifc
con los deseos subyacentes del imaginario popular en
vehculos, gadgets, vestimenta u objetos de mobiliario
y tambin en el diseo aerodinmico y pregnante de
cines, teatros, estaciones de servicio, bares automticos
o halles de hotel as como en la imposicin de un paisaje
domstico para los interiores estndar.
Walt Disney, uno de los ignotos visitantes de la muestra
de 1939, ex masn congregacionalista y militante antimar-
xista empedernido, recordaba el impacto de aquella y se
lo apuntaba como punto de partida de su comic imaginery
que haba empezado en los aos 20 y ms aun, de su
pasin algo malograda de urbanista que iba a decantar
aos ms tarde, en el desarrollo de la empresa WED (esta-
blecimiento cuyo nombre remite a sus iniciales dedicada
al diseo y construccin de atractivos recreativos) y en
el proyecto EPCOT (Experimental Prototype Community
of Tomorrow) que solo a su muerte en 1966, deviene en
thematic park de entretenimientos infantiles (2.4).
Ilustracin 2.4
7. Caractersticas, problemas y perspectivas futuras
de la ciudad y los grupos sociales urbanos en
cuestiones inherentes al diseo y los proyectos
Se refere en general a los estudios que podramos
defnir como urbansticos o referentes a las formas y
funciones de las estructuras urbanas y sus propuestas de
planifcacin y/o procesos de transformacin y cambio
o bien sociourbansticos, o bien relativos a factores del
habitar determinadas condiciones del hbitat urbano,
por ejemplo, de aquellas caractersticas singulares como
las de la llamada marginalidad sociourbanstica y la
autoorganizacin social de respuesta a necesidades del
habitar o como las de las formas habitativas de alto stan-
ding (barrios cerrados, urbanizaciones privadas, etc.).
Pueden tratarse de estudios sincrnicos acerca del
estado de una conformacin o problemtica urbana
o diacrnicos, referidos al desarrollo de procesos de
transformacin urbana planifcados o espontneos, etc.
En general, esta clase de investigaciones remite me-
todolgicamente a los estudios propios de las ciencias
geogrfcas. Extensivamente podran incluirse en este
acpite los estudios referentes a problemticas territo-
riales o ambientales y referidas a los deterioros o pertur-
baciones de reas dominantemente naturales, fruto de
acciones regresivas de antropizacin. Tambin podran
abarcarse los estudios referidos a las problemticas del
paisaje y sus actuaciones proyectuales.
Los casos de Seattle y Curitiba han resultado recien-
temente no solo emblemas de una especie de marketing
verde de ciudad, consecuente de variadas acciones de
planifcacin y orientacin de cierta clase de desarrollo
urbano en relacin con polticas pblicas especfcas sino
adems, temas en que puede indagarse la construccin
de una visin idiosincrtica de ciudad, una suerte de
community vision sostenida en el tiempo y capaz de
conciliar instrumentos tcnicos de modelacin de la
ciudad con microacciones de los ciudadanos sin que
esos estn impelidos por normas u obligaciones.
Esto ltimo se advierte, por ejemplo, en la multi-
plicidad de pequeas actuaciones empricas, casi pre-
vias a proyectos formales, como las que David Sucher
18

presenta respecto de Seattle: diversas microacciones,
como cubiertas-plazas accesibles y permeables (2.5),
que empero se superponen a las prescripciones que
John Olmsted hijo y socio de Frederick, designer del
Central Park neoyorquino propusiera como ordena-
miento de lagos y bosques en que prever el desarrollo
urbano sustentable ya desde 1903.

Ilustracin 2.5
18
Sucher, D., City Comforts. How to builds an urban village, Social
Science, Seattle, 2003.
Curitiba tambin superpuso diferentes acciones de
variada envergadura como su sistema multimodal de
transporte, el sistema Lixo que nao e lixo o las calles de
24 horas a criterios basados en una planifcacin bsica
sostenida en el tiempo, como fue en tal caso el plan que
Alfred Agache el urbanista francs contratado para
revisar el desarrollo de Ro entreg en 1943 y que ya
prefguraba un armado anular progresivo de la ciudad,
segmentado por enlaces radiales de transporte pblico
o los criterios de parquizar con visin de prevencin
de desbordes hdricos, las dos grandes cuencas que
bordean la ciudad.
8. Estudios relacionales o interdisciplinares
Trata por ejemplo de cross-fertilization entre discipli-
nas como por caso, sociologa y diseo (o las relaciones
entre el diseo y otro campo disciplinar) o referentes a
un campo no disciplinar sino problemtico, como por
caso, ambiente y diseo (o las relaciones entre el diseo
y otro campo problemtico).
Aqu habra que distinguir la fertilizacin cruzada
como forma epistmica alternativa de crear nuevo cono-
cimiento de las yuxtaposiciones, cruces, importaciones
o sustituciones con las que se busca analizar el diseo
y sus prcticas mediante extrapolaciones conceptuales
provenientes de otros campos disciplinares, o sea ten-
diendo a cierta adjetivacin no sustancial del diseo
segn la utilizacin de conceptos (a veces, meramente
terminolgica) emergentes de la disciplina originaria de
la contaminacin (diseo sociologista o sociologizado,
arquitectura economicista, proyecto etnoantropolgico,
etc.).
En cuanto a la cuestin ambiental antes mencio-
nada entendida como campo problemtico antes que
como estrato disciplinar o pluridisciplinar, atento a las
objeciones que todava tiene, desde la academia, esta
nocin relativamente reciente tambin cabra auspiciar
la clase de cruce fertilizante que aporte tratamientos
originales que, provenientes desde el campo disciplinar
de la arquitectura y el diseo, pudieran aportarse al
entendimiento, manejo y gestin de tal campo proble-
mtico evitando as la mera adjetivacin (arquitectura
ambiental, diseo sostenible, proyecto ecolgico, etc.).
Acciones proyectuales de ndole interdisciplinar pue-
den ser ejemplifcadas con la reciente iniciativa que Alan
Berger, del MIT, viene desarrollando en su Propuesta agro-
pontina, 2006, concebida para recuperar la dinmica de
humedal de las vastas reas desecadas segn criterios de
salubridad antipaldica e intencin de creacin de nuevas
ciudades por Benito Mussolini. Tales ciudades (Latina,
Sabaudia, Pontinia y Aprilia, fundadas entre 1932 y 1936)
se plantearon como intencin fuertemente simblica
del Estado Nuevo y requirieron obras de desecamiento
cuya realizacin implic, con el tiempo, su degradacin
ambiental y contaminacin por el estancamiento, eutro-
fzacin y prdida de dinmica de los drenajes.
Los trabajos del MIT modelizaron el ambiente per-
turbado mediante la concurrencia de diversos aportes
disciplinarios desde ingenieras hidrulicas hasta mo-
delizaciones matemticas, desde expertise en biorecu-
peracin hasta arquitectura y ecologa del paisaje y
plantearon acciones de regresin y recuperacin de
las reas agropontinas para lograr mejorar los fujos de
humedales mediante usos de baja intensidad.
El trmino co-housing (malamente traducido como
co-vivienda) refere a iniciativas de organizacin coope-
rativa de usuarios en relacin con modelos basados en
la obtencin de criterios de calidad ambiental y susten-
tabilidad y bajo tal directiva se desarrollaron numero-
sas iniciativas en Canad, Dinamarca, Holanda o USA,
conjuntando conocimientos de urbanistas expertos en
optimum insertion territorial, asesores legales y dominia-
les, gestores en iniciativas locales, economistas de real
estate y gestores ambientales y de tecnologa ambiental
(en temas como los de construccin, instalaciones ra-
cionales y produccin sustentable).
Hay diversos estudios sobre esta temtica
19
que
registran adems iniciativas americanas como las re-
genteadas por la entidad Te Co-Housing Association of
United States que constituye una federacin de ms de
un millar de iniciativas ya realizadas as como tambin
ofrece servicios de asistencia y consultora a quines se
proponen desarrollar un CH.
9. Estudios sobre el anlisis y la crtica de
los procesos y productos del diseo
Consiste en el campo en el que se establecen crite-
rios de valoracin de la calidad o performance social de
determinados procesos y productos del diseo, es decir,
las investigaciones sobre las formas y criterios analticos
en que sustanciar la actividad crtica en relacin con la
signifcacin lgico-flosfco-tica que la enunciacin
de juicios crticos tiene desde Kant, infuencias en la
construccin del conocimiento.
19
Tales como el de McCamant-Durrett-Hertzman, Cohousing: A Con-
temporary Approach to Housing Ourselves, Ten Speed Press, 1994.
En ciertas instancias, los procesos de diseo se cons-
tituyen en procesos de investigacin y exploracin que,
basados en procedimientos conceptuales (como la utili-
zacin de notaciones diagramticas), tratan de moderar
o anular preconceptos de forma, ya sea segn marcos
estticos o histricos.
Es el caso de proyectos de Franois Roche, como la
Casa Barak, Sommieres, 2008 (2.6), desarrollada bajo el
criterio que Roche indica as: No esttico, no histrico,
sino gentico, aludiendo a su mtodo analtico y crtico
de proyecto que le abre dimensiones experimentales en
relacin con operaciones defnidas como de hibridacin,
injertos, clonacin, morphing (como forma en mutacin
o generacin), etc.
Tambin disolviendo el objeto arquitectural en su
insercin ambiental, ya sea acomodndose al territorio
fsico, ya a cuestiones de organicidad que ms all de lo
esttico buscan profundizar aspectos fundantes de ca-
rcter ambiental. Esta casa es una geometra derramada
en el relieve de un territorio escarpado resuelta en hor-
mign y ladrillo, con aberturas que se cierran levemente
con cortinas de tiras plsticas, que a su vez est envuelta
por una especie de piel biodinmica construida con el
poliuretano Emis y que se convierte por una parte en
una red sensible al material verde y por otra, una matriz
interactuante con el ambiente, por ejemplo, fjando
electroestticamente el polvo areo o permitiendo un
manejo dinmico y natural del clima.
Ilustracin2.6
10. Estudios sobre el desempeo de productos del diseo
Un campo especfco eventualmente articulado con
el precedente y con lo indicado en el tem 6 ms arriba,
es aquel propio de las investigaciones que referen al
anlisis del desempeo de un producto o cosa emer-
gente de una accin proyectual de diseo; es decir, a
cuestiones relacionadas con la biografa de los objetos
y cmo estos constituyen o establecen campos relacio-
nales distintivos de la cultura material y simblica, por
ejemplo, en torno al anlisis de componentes urbanos
como las calles o las plazas, elementos tipolgicos de
la arquitectura como las casas o los templos, piezas del
paisaje tcnico como los vehculos, las herramientas o el
mobiliario, partes de lo que Barthes llam El sistema de la
moda como los uniformes o las vestimentas de diferente
uso y funcionalidad social, instrumentos propios de la
comunicacin como el libro, el peridico o los aparatos
modernos de comunicacin, etc.
Estos estudios pueden ser recursivos: del objeto
de diseo estudiado a su impacto en la cultura y de los
cambios culturales y su determinacin de nuevos ob-
jetos de diseo, en el seno de cierta clase de progreso
instrumental.
Un caso interesante y a la vez con un carcter casi
proftico o anticipativo son las vietas publicitarias que
realiza el diseador Carl Schridde para la frma Motorola
en 1961, en que se procura presentar los recientemente
disponibles aparatos de TV de esa frma como redef-
nidores del way of life y del espacio social de las vivien-
das. De tal modo propone una serie de disposiciones
arquitecturales (como una casa en una marina, una casa
submarina o una replicacin popularizada de la casa de
la Cascada de Wright, entre muchas otras alternativas)
que sin embargo coinciden en armarse alrededor del
polo convocante del grupo familiar que ser el aparato
televisivo, ya no un gadget ms sino un factor intensa-
mente remodelador de la vida familiar recurdese la
precipitacin con la que la familia Simpson se acomoda
en un silln frente a su TV apenas entra a su casa y
por lo tanto, protagonista singular de un nuevo paisaje
domstico y de una nueva confguracin relacional y
funcional de los miembros del grupo familiar. Ncleo
tambin de una mutacin de la idea de privacidad do-
mstica, visible en la transparencia magnifcada de los
ambientes de Schridde y adems, en la introduccin de
una forma virtual (a travs de la TV y ms adelante, de
toda la oferta informtica que se desplegar) de percibir/
usar lo pblico que ir en detrimento del uso corporal
o fsico de lo pblico y de la declinacin misma de la
nocin de espacio pblico.
Se abre, por otra parte, con esta irrupcin protag-
nica de la TV y luego de los restantes medios como los
programas electrnicos de interaccin social (Facebook,
Twitter, etc.), el doble fujo ptico-perceptual del mirar y
ser mirado y con ello derivas formativas de la sociedad
contempornea como la relacin entre mirar y consumir
o la relacin entre ser mirado y ser controlado/vigilado
(esa derivacin disciplinar anticipada por Foucault y
por las concepciones de Bentham y su Te Divine Eye o
Orwell y su Great Brother, hasta el pertinente uso de tal
utopa orwelliana en los reality shows actuales, sin duda
custicamente anticipados por flms como Te Truman
Show, cuyo terror es suscitado por resultar enteramente
posible y factible).
11. Estudios sobre el conocimiento proyectual
y la epistemologa del diseo
Este tem se refere a la posibilidad de generacin de
nuevo conocimiento mediante la actividad proyectual
o sea cmo la realizacin de proyectos podra asociarse
por una parte, a posibles rupturas y evoluciones episte-
molgicas del saber hacer del diseo y por otra, a cmo
tal actividad proyectual pudiera derivar en la proposicin
de un cierto conocimiento especfco en relacin con
el tratamiento o actuacin en un determinado campo
problemtico.
Por ejemplo, as como la esfera de lo jurdico o la
esfera de lo criminolgico pueden aducir un cierto co-
nocimiento o aptitud para entender las problemticas
de la inseguridad y violencia urbana contemporneas,
tambin podra tericamente aportarse un conocimiento
diferente para actuar en tal dimensin que emerja de la
esfera de lo proyectual. Es decir, cabe pensar en cierta
clase especfca de investigacin que utilice criterios
proyectuales para desarrollar propuestas transformativas
de ciertas instancias de problem-solving.
Los casos en que la actuacin proyectual consiste
bsicamente en un modo de pensar/resolver un pro-
blema ms all de un resultado previsible como sera
el caso de la mayora de los encargos profesionales de
proyectos deben relacionarse con aquellos en que es lo
producido intelectual o cognitivamente por el proyecto
lo que aporta un valor de novedad y verdad/efcacia en
relacin con el campo problemtica en que se origina.
Esto abre una dimensin experimental del proyecto
de investigacin que Terry Farrell
20
describi como client
as site, es decir, una actividad proyectual engendrada
no por el encargo de un cliente sino por la voluntad de
actuar en un sitio problemtico, aportando una solucin
o mitigacin del problema mediante un proyecto, fuera
que exista formalmente un encargo de proyecto.
El sitio incaico de Moray, en Maras, con 3.500 metros
de altura y a unos 30 kilmetros al noroeste de Cusco, en
el Valle Sagrado, parece constituir un proyecto territorial
utilizado para proveer conocimientos agronmicos que
expandieran la productividad sustentable tan relevante
en dicho imperio.
La palabra moray etimolgicamente tiene que ver
con la cosecha de maz y con el mes de mayo, adems
de aludir a la papa deshidratada, y el sitio es como un
simulador ecolgico o un modelo a escala de latitud-
altitud que en sus doce andenes permita establecer las
20
Farrell, T., Manifesto for London, en Te Architectural Review,
vol. 222, nm. 1327, Londres, 2007. Desarrollo de 20 proyectos
como proposiciones problem-solving.
caractersticas de 20 microclimas y experimentar cultivos
incluso indagando mediante las sombras producidas
por unos monolitos o ustas, las diferentes condiciones
de asoleamiento. Fuera de su evidente atractivo como
accin de modelacin territorial una pieza de land-art
avant la lettre confgura, mediante una concepcin
proyectual consciente, una verdadera mquina de pro-
duccin de conocimientos experimentales.
Rising Currents (2.7) es una iniciativa del MoMA para
un proyecto-investigacin promovido en cinco zonas
costeras del rea metropolitana de Nueva York Lower
Manhattan, Jersey, Liberty Island, Brooklin y Queens
segn la curadura del encargado de Arquitectura &
Diseo de ese Museo, Barry Bergold
21
quin organiz
sendos grupos de trabajo interdisciplinario cuya mo-
tivacin central es imaginar soluciones y previsiones
que el conocimiento proyectual pudiera ofrecer para
moderar el impacto hdrico negativo que es esperable
en la regin como efecto de la variacin de indicadores
emergentes del proceso llamado cambio climtico global,
cuyas caractersticas meteorolgicamente regresivas
parecen, a la vez, aceleradas e irreversibles.
Las propuestas son diversas, desde restaurar reas
fuelle de humedales hasta desarrollar una llamada oyster-
tecture en los bordes marinos de Queens o promover
tejidos mviles de islas artifciales sobre el frente de Jersey
o calles-canales de diversa clase de drenaje-absorcin
en pleno Manhattan, etc.
21
Bergold, B. (ed.). Rising Currents: Projects for New Yorks water-
front, MoMa, New York, 2011.
Ilustracin 2.7
Cmo investigar?
El cmo investigar implica defnir una modalidad
o criterio para la actividad investigativa, cuya eleccin
asimismo depender de preguntarse acerca de para qu
investigar (o qu resultados generales pretende conseguir
una investigacin) y para quin investigar (cules seran
los sujetos benefciados por el conocimiento provisto
por una investigacin).
La tipologa enunciada a continuacin no es ex-
haustiva ni deja fuera un variable y mltiple conjunto
de opciones o modalidades del cmo investigar que
conjunten criterios de dos o ms de los tipos presentados.
Una referencia de inters acerca de la relacin en-
tre investigacin y proyecto haciendo que el proyecto
en s, sea materia de un proceso diverso y complejo de
investigacin es el de Peter Hbner, por ejemplo, en
el proceso participativo de trabajo desarrollado en su
Escuela en Kassel (2002). Hbner, que trabaja con sede
en Stuttgart y que tuvo una primera relacin con los
establecimientos educativos en su ciudad de residencia
con el caso del modelo steineriano de enseanza de-
sarrollado en las llamadas escuelas Waldorf, se plantea
usar el diseo de escuelas como un modo de learning
environment (o aprendizaje deducido de la compre-
hensin ambiental) y tambin aspirando a desarrollar
una school family & community en que el desarrollo de
lugares de enseanza sea una oportunidad de trabajar
con estructuras familiares y comunitarias con base en
desarrollos de proyectos participativos como fue el caso
de su Evangelist Gesamtschule en Gelsenkirchen (2009) o
su Kindergaten de Heslach, Sttutgart (1994), todos casos
de aplicacin de lo que anuncia desde su propio ttulo el
trabajo recopilador y analtico de sus proyectos-procesos
realizado por P. Blundell Jones
22
, donde se ensayan tcni-
cas de participacin de las comunidades de proyecto, uso
de aportes vernaculares y estrategias de sustentabilidad.
22
Blundell Jones, P., Peter Hbner: Building as a Social Process,
Axel Menges, Stuttgart, 2007.
1. Investigacin-ensayo
La fnalidad principal sera la opinin.
Consiste en la generacin de una opinin o en la
presentacin de comentarios acerca de hiptesis par-
cialmente demostradas y con alto grado de especulacin
e intuicin aunque con resultados innovadores en el
estado del arte. Pueden resultar en protoinvestigaciones
o planteos hipotticos aunque basados en evidencias
que puedan dar paso a fases ulteriores de comprobacin,
profundizacin y confrmacin o refutacin de aquellas
hiptesis.
En los campos de la teora y la crtica social existen
numerosas aportaciones desarrolladas en la primera
mitad del siglo XX que tienen caractersticas de esbozos o
esquicios: me refero a los trabajos ensaysticos de Georg
Simmel (como los ensayos Puente y Puerta o El Asa, por
ejemplo), Walter Benjamin (como sus escritos Tesis
sobre flosofa de la historia, El autor como productor
o sus libros de apuntes o vietas como Direccin nica),
Siegfried Kracauer (como los ensayos compilados en
la antologa Esttica sin Territorio o sus Escritos sobre
Arquitectura) o Georges Bataille (como sus compilacio-
nes de ensayos La Conjuracin Sagrada, La Oscuridad no
miente o La Parte Maldita), que en todo caso reafrman
la tradicin ensaystica inaugurada con Montaigne (la
coleccin de sus Ensayos es accesible digitalmente en
la Biblioteca Cervantes). O tambin los trabajos crticos
de Sainte-Beuve (Crnicas Parisinas, 1843-1876), Valery
(los dos tomos de sus Cahiers, editados postmortem
en 1973), los criterios de acopio de observaciones o
apuntes que destacan en la obra poligrfca de Goethe
(como en sus pasajes del Viaje a Italia o sus incursiones
naturalistas de su Teora de los Colores) o la trastienda
refexiva de las investigaciones sobre arte conceptual
que ira acumulando en sus comentarios-programa
Marcel Duchamp
23
.
Un caso de esta clase de investigacin sera el que
abordamos en nuestra serie de textos publicados en
Summa+
24
, de los cuales un ejemplo es el dedicado a
Walter Grifn, discpulo dilecto de Wright y miembro
de la Cofrada Praire, que gana el concurso y proyecta
en clave masnica (lo era) la nueva capital australiana
de Canberra. Se radica all desarrollando un progresivo
apartamiento de su canon moderno occidental matizn-
dolo con referencias de culturas locales, lo cual tendr un
giro adicional en los ltimos 15 meses de su vida cuando
se traslada a la India y proyecta obras como el Jawala
Bank, Jhansi, India, 1936, o el complejo bibliotecario de
Lucknow, decididamente embarcado en una bsqueda
de una modernidad tal que fuera capaz de absorber la
densidad de las culturas vernaculares y sus motivos,
como la Mughal arch o el horror vacuii de estructuras
profundas en bajo relieve, evitando las citas de carcter
ornamental o decorativo y buscando la razn de su eu-
ritmia compositiva (Grifn adherir al antroposofsmo
de matriz steineriana en su ltima etapa hind).
La hiptesis-opinin es el anlisis de estos com-
plejos trnsitos de modernidad central a exploraciones
en mrgenes de la cultura buscando niveles de sntesis
(de racionalidad y esoterismo; de motivos universales y
regionales, etc.) mutando profundamente su produccin
23
Duchamp, M. Escritos, curados por Jos Jimnez, Galaxia Gut-
emberg, Madrid, 2012.
24
De cuyo primer medio centenar hay una edicin antolgica bajo
el ttulo Formas Leves, Epgrafe, Lima, 2005.
pero evitando posturas de picturesque design, inquirin-
donos adems por qu esta clase de propuestas devienen
marginales o ausentes en la mayora de las historiografas.
2. Investigacin-registro
La fnalidad principal sera la delimitacin.
Se trata de la caracterizacin o formulacin original
en la delimitacin o explicacin comprehensiva de un
campo-problema, establecimiento de un estado de la
cuestin, mapas cognitivos, topografas o cartografas
temticas, etc.
Las investigaciones de carcter delimitativo o en-
ciclopdico son bastante frecuentes en la historia de la
arquitectura, en tanto el estado de su saber terico suele
asociarse a cierto inventario de experiencias previas,
aunque cada delimitacin o descripcin de pretensin
comprehensiva suele tener sus connotaciones ideol-
gicas e histricas.
El pensamiento iluminista y su proyeccin a la ar-
quitectura (desde las secciones de estas temticas de la
Encyclopdie hasta los catlogos compositivos e histo-
ricistas del siglo XIX, de Durand a Viollet) o la cultura
posmodernista (con la voluntad clasifcatoria de los libros
de Charles Jencks) son dos momentos en que forecen, si
se quiere, los trabajos de compilacin y sistematizacin
de pretensiones inclusivas.
La poca tratadstica y manualstica que se extien-
de entre el Renacimiento maduro y la era manierista-
barroca (siglos XV a XVII) tambin se nutrir de muchos
intentos sistematizadores de los saberes previos como en
el caso de Antonio Averlino, detto Il Filarete (amigo de la
virtud) que en los 25 libros de su Trattato d Architettura,
terminado de aparecer como manuscritos dibujados
hacia 1460, realiza, con una interesante combinacin
de escritos y dessegnos (que no aparecer por ejemplo
en los tratados albertianos) un recorrido de pretensin
comprehensiva de los orgenes arquetpicos de la arqui-
tectura y sus relaciones con las matrices territoriales,
de la articulacin de arquitectura y ciudad (el Trattato
entre sus libros III y XI presenta una formulacin dia-
logada entre el mecenas y el artista de la ciudad ideal
de Sforzinda, dedicada a la familia Sforza) y del cono-
cimiento vinculado al anlisis de las ruinas romanas
(que era prcticamente lo nico que se estudiaba para
ser arquitecto en el Renacimiento).
3. Investigacin-archivo
La fnalidad principal sera la comprobacin.
Esta clase de investigacin puede caracterizarse
como la enunciacin original de un tema mediante
su explicacin emergente del contraste de material de
archivo y su comprobacin documental; interpretacin
acerca de una verdad ligada a la existencia de datos de
archivo o produccin intelectual basada en la manipu-
lacin de materiales considerados veraces acerca de la
documentacin de hechos.
Podra ejemplifcarse en torno de trabajos o inves-
tigaciones proyectuales tales como aquellas abordadas
como emergentes conclusivos de la recopilacin de
datos, como se evidencia por caso en la produccin in-
telectual de los arquitectos del neoracionalismo italiano
como Aldo Rossi, Giorgio Grassi o Antonio Monestiroli
y tambin en corresponsales externos de esta clase
de trabajo como en los escritos de los espaoles Jos
Linazasoro y Carlos Mart Aris.
En muchos pasajes de estos trabajos como en tra-
mos de las investigaciones sobre tipologas histricas de
vivienda popular que ensaya Giorgio Grassi la actividad
consiste en la acumulacin razonada de evidencias de
experiencias previas (pero en un contexto algo pre-
concebida de tendencia) tal que puedan ser tiles para
establecer una genealoga de proyectos.
Tambin resultaran compilaciones archivsticas ms
o menos orientadas a proponer genealogas proyectuales,
trabajos como los de Alfred Roth (La nouvelle architec-
ture, compilacin-manifesto racionalista de 1947) o, en
general, las historiografas tendenciadas o genealogistas
de Russell-Hitchcock, Collins, Zevi, Richards, Behrendt.
En el desarrollo de investigaciones asociadas a proyec-
tos de arquitectura, a menudo esta voluntad de convertir
el proyecto en cuestin en una deduccin de antecedentes
o acontecimientos previos que prescriben determinadas
genealogas o tramas de sucesos articulados, queda ma-
nifesta en los trabajos de los arquitectos neoracionalistas
arriba mencionados, siendo tal vocacin archivstica un
medio de asegurar la racionalidad de opciones proyectua-
les que Rossi, por ejemplo, haca parte de una voluntad
de arquitectura cientfca, en el sentido de extinguir o mi-
nimizar el rol subjetivo del proyectista y su conversin en
manipulador de antecedentes o argumentaciones previas.
Grupos experimentalistas como Diller & Scofdio,
Andrs Jaque o Ecosistema Urbano (por ejemplo, en sus
proyectos del Museo de la Astronoma, 2005) abordan
metodologas sesgadas por acciones archivsticas, den-
tro adems del campo que Ana Mara Guasch
25
defne
25
Guasch, A., Arte y Archivo, 1920-2010. Genealogas, tipologas y
discontinuidades, Akal, Madrid, 2011.
como arte de archivo, que remite adems al rescate
moderno del enfoque de Aby Warburg en sus criterios
de Atlas-Mnemosyne recientemente reestudiados por
George Didi-Huberman.
26
4. Investigacin-encuesta
La fnalidad principal sera la representacin (de
sujetos externos a la investigacin) asegurando la par-
ticipacin (de sujetos representativos del colectivo
considerado).
Consistira en una modalidad semejante a la anterior
pero desarrollada mediante procedimientos interpretati-
vos de materiales obtenidos de relevamientos, chequeos,
muestreos, historias de vida, etc., ya sea mediante la
aplicacin de mtodos estadsticos y/o mediante uso
de tcnicas cualitativas (anlisis de opinin, mtodos
delphi o P66, etc.).
El punto central de esta modalidad sera tratar de
investigar y proyectar con base en cierta legitimidad
transferida por la vocacin de representar una situacin
determinada, representacin que implicara para el pro-
yectista-analista, una tarea de traduccin-interpretacin
de la voluntad de deseos y necesidades de un colectivo
externo al analista-proyectista que ste procurar trans-
ferir a su trabajo intelectual entre otros medios, mediante
mecanismos de participacin de aquel colectivo externo.
Un caso singular de proyecto desarrollado median-
te una voluntad compleja de representacin, basada
a la vez en modalidades diversas de participacin y
26
Didi-Huberman, G., La imagen superviviente. Historia del arte
y tiempo de fantasmas segn Aby Warburg, Abada, 2011; Atlas:
Como llevar el mundo a cuestas? Centro Reina Sofa, 2010.
Libro-catlogo de la muestra sobre Warburg.
legitimacin, es el caso de la ciudad Auroville, desa-
rrollada por Roger Anger e inaugurada en 1968 bajo
las directivas de Mirra Alfassa (la Madre), discpula
del mstico hind Sri Aurobindo en Pondichery, India,
como un ashram o asentamiento tradicional generado
como un mandala territorializado expandido desde un
centro simblico el Matrimandir, templo de la Madre
o receptculo de la esfera del mundo para alcanzar
una irradiacin radial de 25 km2 (de los cuales hoy se
ocuparon, con 100 aldeas, unos 10 km2 con unos 2.000
habitantes).
La ciudad, presentada como experimento de convi-
vencia, fue auspiciada por la Unesco y por representan-
tes de 124 pases que participaron de su inauguracin
llevando cada uno, un puado de su tierra. Trata de
proponer una articulacin de lo tradicional y lo actual,
desarrollando una modalidad de produccin cooperativa
basada en el rango mximo de 1-3 en cuanto a las dife-
rencias de los ingresos, siendo la unidad lo considerado
maintenance o rango de supervivencia.
Podra ser entendida, aun en su grado de ingenui-
dad o exceso de optimismo espiritual, como un caso de
proyecto deducido de referencias, muestras, chequeos
y comprobaciones de acuerdos y legitimidades emer-
gentes de expresiones que procuran traducir criterios
equilibrados de convivencialidad.
5. Investigacin-experimento
La fnalidad principal sera la verifcacin de una
hiptesis.
Implica la produccin de resultados cognitivos emer-
gentes de la interpretacin de pruebas experimentales de
verifcacin de determinadas hiptesis, o sea una clase
de actividad de bsqueda y generacin de conocimiento
en arquitectura que sea emergente de ciertas pruebas o
ensayos en una modalidad convergente a las prcticas
de la investigacin experimental tpicas, por ejemplo,
en el rea de las ciencias biolgicas.
En el desarrollo de proyectos de arquitectura fuer-
temente basados en estrategias de experimentacin,
destaca el caso de los trabajos de Richard Buckminster
Fuller y en particular sus proyectos Dymaxion, aplicados
a viviendas y vehculos. La expresin de Fuller mezclaba
tres conceptos: Dy de dymension, Max de maximumm y
Ion de tension, por lo cual la idea expresara la genera-
cin de una dimensin proyectual de mxima tensin.
La casa Dymaxion de la que se hacen solo tres pro-
totipos: Barwise, Danbury y Wichita se pensaba con un
mstil del que colgaba una red de tensores que contenan
las boxes mecnicas (como las dos bubbles sanitarias) y
los cerramientos de placa de aluminio. Las casas fueron
compradas por un afcionado que las adapt y habit
por tres dcadas y hace dos, fueron adquiridas por el
Museo Ford que reconstruy una con todo el material
disponible, que se exhibe desde 2001.
El nivel de investigaciones experimentales que Fuller
desarroll fue muy diverso, desde la posibilidad de utili-
zar la tecnologa de estructuras metlicas laminares de
los silos de granos (con este criterio provey de varios
centenares de estas viviendas a la URSS durante la II
Guerra Mundial) hasta la intencin de minimizar el
uso de recursos sustentables como el agua para lo que
desarroll el sistema fogger por el que se suministraba
agua mezclada con aire comprimido para el bao o el
lavado, con lo que se ahorraba hasta un 90% del consumo
convencional. Los trabajos de Fuller convergan y se
superponan al de otros diseadores-experimentadores
como sobre todo, el caso de Wallace Nef (Lavadero de
Vernon, 1944, concepto Air Form, etc.).
El auto Dymaxion se desarroll en 1933 con solo dos
prototipos y era un vehculo tipo tubo de 6 metros de
largo, para 11 pasajeros y con tres ruedas; una posterior
que permita el autogiro propulsado por un motor Ford
V8, tena un consumo de 8 litros cada 100 kilmetros y
alcanzaba la velocidad de 190 km/hora.
El proyecto se abort por un accidente en una prueba
en que murieron los tripulantes y tambin, segn se dice,
por la presin de bancos que vean al mismo como una
propuesta que hara tambalear el mercado convencional,
sobre todo, de vehculos usados. Norman Foster que
trabaj junto a Fuller en sus aos fnales reconstruy
recientemente el tercer y nico activo auto Dymaxion.
6. Investigacin-servicio
La fnalidad principal sera la prestacin de un servi-
cio (al colectivo con que se trabaja). Tal servicio, si bien
puede ser til y formativo para el grupo que lo promueve,
idealmente debe concluir en resultados concretos tiles
y positivos para la comunidad a la que se pretende servir
y, a su vez, que tales resultados trasciendan en efectos
de empowerment ms all del benefcio inmediato.
Se tratara de la produccin sinttica de ciertos sabe-
res desarrollados y procesados para asistir a demandas
y problemas de un grupo social concreto con el que
se interacta; indirectamente, tambin podra ser una
forma de aprendizaje de roles tcnicos proyectuales.
La caracterstica principal de esta modalidad cuando
incluye una faceta de proyecto es que el proyecto en s
resulta una actuacin emergente del conocimiento del
otro, a quin se sirve.
Un caso reciente y conocido en este sesgo de trabajo
es la actividad del grupo noruego, basado en Trondheim,
TYIN, que es un colectivo de jvenes diseadores que
han constituido un fondo de asistencia (al cual proveen
entre muchos otros, profesionales conocidos de la arqui-
tectura) el cual fnancia la actividad laboral del grupo
y parte de los trabajos sociales que stos hacen. Las
obras-tareas ms conocidas son un grupo de desarrollos
realizados en Tailandia como el llamado Community
Lantern un centro de prestaciones comunitarias en
el muy marginal barrio de Klong Toey, un suburbio de
Bangkok de 140.000 habitantes. Algunos ejemplos son
una pequea biblioteca que han hecho usando parte
de un mercado incendiado, la Old Market Library en el
barrio de Min Buri, dos trabajos rurales como un grupo
de seis dormitorios para un orfanato la Soe Kier Tie
House en Noh Botak o un pequeo bao comunitario,
Safe Haven Bathouse en Ban Ta Song.
Estas obras realizadas alrededor de 2009 costaron
respectivamente 4.500, 3.000, 2.900 y 9.000 euros y se
hicieron mediante un trabajo con las propias comuni-
dades, absorbiendo todos sus saberes vernaculares en lo
tcnico pero tambin sus criterios estticos y funcionales:
el resultado es un hbrido que fusiona ambos campos de
saber y quiz quines ms aprendieron fueron en rigor
los de los grupos TYIN. Han trabajado despus en otros
sitios de pobreza y marginalidad en Senegal, Sumatra
y Uganda y tambin en un par de actuaciones de base
participativa realizadas en Noruega.
7. Investigacin-didctica
La fnalidad principal sera la formacin (de alum-
nos) y/o la reproduccin (de fguras estamentarias pro-
fesionales), en lo posible tratando de innovar en la for-
macin y en las posibles actuaciones sociotcnicas que
emerjan de tal voluntad de innovacin.
Consistira en la produccin sinttica de saberes
a fn de aportar cuerpos de conocimientos entendidos
como renovadores o mejoradores de la enseanza y el
aprendizaje del diseo y de las actuaciones proyectuales.
Uno de los casos ms conocidos de esta estrategia
experimental de aprendizaje sera el practicado desde
hace tres dcadas por la llamada Cooperativa Amereida,
un grupo cooperativo de docentes, de la Facultad de
Arquitectura de la Universidd Catlica de Valparaso,
quines compraron un terreno en la zona riberea de
Ritoque, en Via del Mar, y desarrollaron all un for-
mato de aprendizaje de arquitectura basado en una
metodologa sui gneris con instancias como lo que
llamaron actos poticos, investidores y fundacionales, o
el trabajo en ronda, un modo de proyecto dialogado y
colectivo, ajeno al subjetivismo individualista tradicio-
nal. Esta metodologa implica un aprender-haciendo
objetos arquitecturales (no modelos o representacio-
nes), caracterizados por factores que hacen divergir el
proyecto de los procesos reales o convencionales, ya que
se eluden las cuestiones funcionales, la existencia de un
cliente-programa, los condicionamientos de sitio o de
tecnologas (se suele apelar al reciclado de materiales
en desecho).
Pero quiz el ejemplo ms cabal de esta modalidad
que adems tambin aplicara al formato descripto pre-
cedentemente de la investigacin-servicio sera el caso
de la experiencia de Rural Studio, un grupo afncado en
Newbern, Alabama, compuesto por tres socios (Mockbee,
ya desaparecido, Ruth y Freear) que enseaban adems
en tercer ao y en la tesis de graduacin de la escuela de
arquitectura de la Auburn University, de modo que se
montaron equipos con grupos de hasta cinco alumnos
y la asistencia del equipo profesional (ms asesores de
varias disciplinas) para realizar unos 80 proyectos, casi
todos ellos casas para habitantes pobres de los condados
de Hale, Perry y Marengo, la mayora afroamericanos,
adems de algunas instalaciones comunitarias, como
capillas o mercados. Aqu se puso en juego una modali-
dad que llamaron sweat charity (asistencia social basada
en el sudor del trabajo material directo) que trataba de
aunar asistencia a necesidades concretas con formacin
y entrenamiento.
8. Investigacin-campo
La fnalidad principal sera la obtencin de un an-
lisis de situacin (del campo a observar y en el que la
investigacin acta). Tal anlisis se practica para rever-
tirlo en decisiones o acciones, es decir usar el material
del anlisis para generar una actuacin proyectual. La
idea de campo tambin connota lugar, sitio, ambiente,
contexto: es decir singularidad tpica y eventual desa-
rrollo de identidades de lugar o aplicacin de caracte-
rizaciones de genius locci.
Se refere pues a la produccin de conocimientos
inherente al descubrimiento de situaciones de un campo
(social y/o territorial) que implica de por s el llamado
trabajo de campo con cierto grado de implicacin del
investigador con tal delimitacin de campo y modo de
actuacin.
Ejemplos caracterizados de estas instancias de pro-
yecto-trabajo de campo seran aquellos vinculados con
indagaciones sobre el potencial de un sitio o ambiente,
sean las actuaciones del orden de descubrimiento de
sitio (como las acciones tpicas del land-art, desde los
clsicos trabajos de Robert Smithson hasta los actuales
de Francis Ls) o los que se relacionan con la utilizacin
y manipulacin de materiales de sitio, como el barro, la
arena o la piedra y tambin por caso, las investigaciones
sobre la guadua que realizara desde Colombia Simn
Vlez o las aplicaciones que la joven diseadora ecua-
toriana Macarena Chiriboga formada en USA realiza en
Bali, Asia y Oceana.
El caso de Vlez devino en realizaciones signifcati-
vas en tamao, funcin y potencia simblica como la
instalacin museogrfca transitoria del Museo Nmade
erigido en 2010 en el Zcalo de Mxico o la Catedral de la
Pobreza en Risaralda pero tambin en investigaciones
que relacionaban el material vernacular con sus cualida-
des convergentes a la sustentabilidad como el pabelln
ZERI, que Vlez desarroll para la Expo de Hanover de
2000 en conexin con el instituto de ese nombre que
investiga el cambio climtico y las zero emissions de
gases contaminantes, el cual terminada esa muestra se
desarm y rearm en Manizales, Colombia, ciudad de
la que es oriundo Vlez.
9. Investigacin-programa
La fnalidad principal sera la realizacin de una
programacin de investigaciones ulteriores y/o la prog-
nosis tendiente a establecer una delimitacin del campo
de trabajo y tambin el desarrollo de acciones puntua-
les conectadas por la voluntad de formar parte de un
programa, es decir, actuaciones puntuales cuyo con-
texto de previsin se organiza en torno del desarrollo
de tareas que van ms all de tal singularidad y que por
tanto, procura encadenar acciones de cara a fases ms
complejas de planifcacin.
Consistira pues en una meta-investigacin en tanto
programadora a partir de diversas hiptesis y consta-
taciones de un programa ulterior de investigaciones
por llevar adelante, sea mediante la estipulacin de
entender en necesidades cognitivas futuras, sea me-
diante actuaciones de verifcacin y profundizacin de
hiptesis preliminares.
Un caso singular expresivo de esta tipologa sera la
actividad proyectual entendida ms que como actuacio-
nes tcnicas, como iniciativas de promocin cultural, que
caracterizan la obra de la talo-brasilea Lina Bo Bardi,
por ejemplo, en su conjunto de acciones realizadas para
Baha, desde la recuperacin y puesta en funcin de casas
populares del siglo XVIII hasta la restauracin sui gneris
de antiguos asentamientos para desarrollar emprendi-
mientos museogrfcos heterodoxos como museos de
la negritud ligada a las regiones africanas como el Benn,
de donde salieron los contingentes de esclavos para
Brasil, o el desarrollo de una sede para las comparsas
populares de percusin sobre tambores de metal como
el Olodum, a fn que este movimiento pudiera tener con
un punto fjo, posibilidades para ensear y entrenar esas
habilidades, manteniendo y preservando su identidad
o que puedan realizarse actividades de inters cultural
como atractivo turstico. En esta lnea tambin se inscribe
el desarrollo del CESC de Nova Pompeia, en San Pablo,
en que la arquitecta no solo recicla una antigua fbrica
siderrgica, sino que la rescata para unos usos ms de
recreacin popular que de actividades culturales forma-
les, aunque tambin Lina se har cargo all de montar
memorables exposiciones sobre objetos cotidianos y de
alta implicacin en la cultura popular, como piezas de
las religiones de fusin o juguetes.
Para qu investigar?
En este punto se trata de preguntarnos acerca de las
fnalidades cognitivas de la investigacin en Diseo. O
sea, preguntarnos hacia qu ejes u objetivos cognitivos
se orientan las investigaciones, qu es lo que buscan
en sus propsitos, en cuanto a la generacin de cono-
cimiento e incluyendo a la diversa gama de instancias
de conocimiento (por ejemplo, conocimiento cientfco
versus conocimiento artstico).
Proposiciones:
1. Se acepta que la generacin o bsqueda y pro-
duccin de conocimiento cientfco no debe entenderse
como nica y exclusiva razn o fnalidad de la investi-
gacin en Arquitectura & Diseo.
Aunque aceptamos que en trminos generales aque-
llo que llamamos investigacin es investigacin cientfca
(o sea investigacin realizada segn los criterios del
mtodo cientfco y orientada a expandir el corpus de
conocimiento de una disciplina cientfca) el problema
de investigar en Arquitectura ocurre que se da respecto
de un corpus de conocimiento que no es estrictamente,
una disciplina cientfca que por tanto no tiene un corpus
defnido. En tal sentido y por ello, no puede hablarse en
propiedad de expandir dicho corpus.
De hecho, existen muchas maneras de defnir episte-
molgicamente la arquitectura, para algunos es un arte,
para otros es una tcnica y en general suele caracteri-
zarse por aspectos concurrentes de carcter cientfco,
tcnico-tecnolgico y artstico. Por eso es que se puede
hacer investigacin cientfca que sea tal y que aporte a
la arquitectura como campo de actividad y pensamiento,
pero a la vez muy alternativamente, pueden hacerse otra
clase de investigaciones.
Algunos desarrollos proyectuales implican la vo-
luntad de aprovechar novedades tcnicas as como de
ampliar la diversidad funcional y operacional de las
ciudades, amn de plantearse objetivos metafricos
como sera el caso del proyecto de Floating Church, una
iglesia episcopal abocada a Saint John y luego llamada
del Redeemer, construida en madera en New Jersey en
1848 sobre un viejo ferry de 35 x 10 metros, pintada de
gris piedra y en estilo gtico (absolutamente negado a
cualquier principio de aerodinamia naval) y de peligrosa
navegacin por el ro Delaware hasta que se ancl en
una base de ladrillo en 1853 e incendi, desapareciendo
defnitivamente, en 1870.
La persistencia de esta mezcla de supuesta disponi-
bilidad tcnica e impacto resultante de mover algo que
en general se identifca como inamovible llega hasta la
foating church que el planifcador Fritz van Dongen
propone en 1999 para amenizar el borde marino de
Ijburg, el nuevo suburbio de msterdam.
Como parte del desenfreno espectacular de una
ciudad que se propone exacerbar estmulos de consumo
como bien analiza Coney Island Rem Koolhaas en su
Delirio de New York all forece una conversin de la
arquitectura en discursos populares (todas las noches un
espectculo de Coney Island era un incendio provocado)
que se manifesta en productos que cruzan el imaginario
de la publicidad y la fantasa como el Colossal Elephant
o Elephant Hotel, que John Laferty proyecta en Coney
Island en 1885, con sus siete pisos y 50 metros de altura,
37 habitaciones, patas de 6 metros de dimetro y unos
telescopios falsos que mostraban del otro lado del lente
a Paris o Ro de Janeiro.
2. Se postula que en cualquier caso o criterio el co-
nocimiento que engendre una investigacin en A & D
debera ser original, innovador u ocupante de espacios
vacantes en la actual o reciente manifestacin del estado
de las cuestiones.
3. Se propone que toda investigacin opere pre-
ferentemente en un esquema conceptual relacional
sincrnico/diacrnico por el cual se trata de otorgar
contextualidad, secuencialidad y referencialidad cog-
nitivas a los conocimientos producidos.
4. Como consecuencia de la proposicin precedente,
se descarta, en principio, el tipo de investigacin de pre-
tendido carcter absolutamente ex novo o de tabula rasa.
5. O sea que se trata siempre de verifcar lo nuevo
en lo dado, mediante procesos cognitivos de profundi-
zacin, revisin, anlisis crtico, explayamientos, refu-
taciones y contrastes, etc.
6. La enumeracin de tipos o modalidades de des-
tino (acerca de para qu/para quin se investiga) no
necesariamente implica alternativas sino que pueden
haber mezclas de modalidades.
Demostraciones o performances de lo nuevo en lo
viejo-dado pueden dar curso a investigaciones proyec-
tuales como las que los paulistanos Irmaos Campana,
hoy una de las frmas ms conocidas de art-industrial
design, se proponen plantear mediante la reutilizacin
de materiales de desecho de tapicera o carpintera
haciendo que el fctum resultante adquiera el aura de
la intervencin potico-proyectual o como el trabajo
melanclico de Luis Barragn con su arquitectura de
reminiscencias de antiguas construcciones eclesisticas
coloniales o de los historicismos aristocrticos de los
hacendados ultracatlicos de Jalisco, su regin originaria,
tan afecta al universo cristiano-hispano, mezclado todo
con sus afectos antimodernos como el pintoresquismo
de Ferdinand Bac o el imaginario popular de las estticas
hispanorabes.
Hay en todo ello numerosas vas de investigacin
proyectual en donde la novedad absoluta troca en des-
cubrimiento de referencias, citaciones, recuerdos y hasta
pulsiones del inconsciente.
Tipos
1. Investigacin cientfca (cuantitativista,
cualitativista, mixta, de protocolos experimentales,
de protocolos experienciales, etc.)
Consiste en el tipo de investigacin que aplica las no-
ciones y protocolos del mtodo cientfco en sus distintas
variantes, pero bsicamente a travs de la identifcacin
clara de un objeto de estudio y del enunciado de hiptesis
verifcadas mediante comprobaciones experimentales.
Se incluyen desde luego todas las investigaciones
asociables en tema y desarrollo a las ciencias exactas y
naturales as como a las relacionables en general con las
ciencias sociales (como la sociologa, geografa, historia,
antropologa, etc.).
Este segundo campo puede operar en el marco de
tipos de investigacin basadas en informacin de carc-
ter cualitativo y/o puede basarse ms que en el modelo
experimental (comprobacin de hiptesis mediante
pruebas ad-hoc) en el modelo experiencial (por ejemplo,
en la clase de investigaciones de historia oral/popular
que se apoya en historias de vida, etc.).
La visita que la mxima fgura de las ciencias euro-
peas de inicios del XIX, Alexander von Humboldt, hace
a las Amricas en esa fecha, constituye en parte una de-
mostracin de una lectura cientfca de tales territorios,
ajena a preconceptos de naturalidad atrasada (como era
la visin de Hegel y en cierta forma sera ms tarde la de
Marx) y orientada a una posible ptica de investigacin
proyectual sesgada por el conocimiento cientfco dada,
sobre todo, la precisin descriptiva e interpretativa de
los territorios que recorrer y documentar. Tal es el
caso de su Vista del Chimborazo, que en realidad es
una calcografa del documentalista J.B. Tibaut a quin
Humboldt, en 1803, indicaba qu registrar y cmo docu-
mentar la supernaturaleza o hylea que iba descubriendo,
describiendo y transcribiendo (como posibles instancias
de un proyectar cientfco).
Para establecer una posible ciencia del proyecto de
arquitectura, el tratadista Jean Nicolas Durand, pro-
fesor de la cole de Beaux Arts edita en 1805 su Prcis
dArchitecture, un conjunto de lminas que trata de
sistematizar la metodologa de la composition, como
capacidad de articular elementos que formaran ciertas
grandes categoras ms topolgicas que tipolgicas de
la arquitectura (tiras o bloques, complejos generados en
torno de vacos centrales, conjuntos exentos o de bordes
libres, etc.) que pudieran concentrar, fuera de la historia
o ms bien, remitiendo a las esencias arquetpicas que
sta instituy, el mtier de organizar piezas complejas
de arquitectura que a su vez fuera posible re-vestir o
semantizar mediante una relacin de las leyes geom-
tricas de la composicin con los catlogos ornamentales
discursivos de cada propuesta estilstica, en plena poca
de fusin entre el iluminismo positivista y cientifcista y
los lenguajes del eclecticismo historicista.
2. Investigacin artstica/humanstca (inventiva,
creacionista, derivativa, delimitativa, etc.)
Se entiende que, basado en aceptar que la arqui-
tectura tambin comporta el carcter de una disciplina
artstica, pueden desarrollarse investigaciones orientadas
en dicho sentido, por ejemplo, alrededor de planteos o
desarrollos de contenidos estticos o expresivos en deter-
minada arquitectura por analizarse, por caso alrededor
de acciones proyectuales caracterizadas por la subjetivi-
dad impresa a las mismas por sus autores-proyectistas,
tareas analticas en las cuales existen procedimientos
ligados a la intuicin o la interpretacin o al desarrollo
de mecanismos hermenuticos de comprensin de lo
analizado, como ocurre no solo en las investigaciones
artsticas sino tambin en aquellas vinculadas con cierta
produccin literario-potica, etc.
Las investigaciones de esta clase, aun en su divergen-
cia metdica respecto de las de ndole cientfca, pueden
generar resultados que llamamos derivativos (en cuanto
a establecer relaciones de derivacin entre un conjunto
de objetos o acciones proyectuales) o resultados que lla-
mamos delimitativos (en cuanto a defnir campos, mapas
cognitivos, redes de relacin/causacin/efectuacin res-
pecto de conjuntos de objetos o acciones proyectuales).
El caso del Danteum el monumento conmemora-
tivo de la obra del Dante es un proyecto que constituye
en s, un proceso de investigacin sobre cmo traducir
en arquitectura, la estructura y el contenido del poema
del Dante, La Divina Comedia, ofreciendo as una in-
terpretacin de un modus operandi propio de la poesa
aligheriana y su transcripcin a un modo de proyecto.
En 1938 se instituye el Ente Nazionale Danteum,
dedicado a aquilatar la obra del poeta fundador cuya
sede, monumento y biblioteca propondr se instale en
los Foros Romanos. El socio de Terragni, Pietro Lingeri, es
convocado urgentemente a preparar un proyecto con el
mecenazgo del empresario metalrgico Alessandro Poss
y el auspicio de Giovanni Gentile, el flsofo ofcial del
rgimen. Los arquitectos prepararon un grupo de cartones
con dibujos en tinta y acuarela y una maqueta totalmente
blanca y ese material se lo mostraron a Mussolini el 18 de
Noviembre de 1938: todo esto est excelentemente docu-
mentado en un policaco libro de Tomas Schumacher
27

fruto del hallazgo de materiales en la casa de weekend de
Lingeri donde se haban trasladado salvndose as de la
total destruccin de su estudio milans en 1944.
El proyecto que parece ser autora casi exclusiva de
Terragni, fue acompaado de un documento manuscri-
to tambin de Terragni a modo de memoria llamado
27
Schumacher, T., Il Danteum di Terragni. 1938, Ofcina Edizioni,
Roma, 1980.
Relazione sul Danteum que son 28 puntos desarrollados
en unos cuatro cinco folios: all Terragni describe el
proyecto, descarta que fuera circular (3), remite a los
aspectos numricos de la obra del poeta (4), formula
las analogas entre el monumento arquitectnico y la
obra literaria (5), presenta el desarrollo numerolgico
con base en el nmero de oro y a la serie 1.3.7.10, luego
reducida a operar con el 1 y el 3 (lo nico y lo trinitario,
6), despliega su interpretacin del sitio en la Va Sacra
buscando una analoga proporcional con la Baslica de
Majencio y situndose deliberadamente junto a la ruina
medieval de la Torre dei Conti (7, aunque lo medieval
era severamente denostado por Il Duce, fan de la ro-
manidad imperial) y as siguiendo, para establecer un
cuidadoso mecanismo de transcripcin de La Divina
Comedia con base en tres recintos rectangulares metidos
en el permetro general destinados al Inferno cerrado
y espiralado en una serie de cuadrados y columnas, el
Purgatorio semitechado y conectado para elegidos al
Paraso, que es un bosque de muchas columnas de cristal
transparente bajo una cubierta tambin vtrea.
La operacin que Francesco Venezia realiza en 1981
en el pequeo Museo de Gibellina situado en la nueva
ciudad erigida ex novo a 18 kilmetros de la originaria,
destruda por un devastador terremoto en 1968, cuyo
resquebrajamiento trgico evoca la land-sculpture de
Alberto Burri llamada Cretto es una obra casi entera-
mente nueva armada alrededor de un remanente de
la fachada del Palazzo di Lorenzo, alrededor de lo cual
se organiza una arquitectura decididamente anacrni-
ca centrada en meditar sobre la ruina y vestigio de lo
perdido.
Venezia dice al respecto:
() uno de los alcances de nuestro trabajo es oponer una
cierta resistencia al rpido extinguirse de la razn prctica
que determina la construccin de un edifcio. Se trata de
suscitar un tiempo oculto que resista al tiempo de su uso
y que tenga el grado de conferir unas valencias estticas
incluso en el caso extrao en el que la funcin original
desaparezca, sea incomprensible o que el edifcio mismo
sea degradado por el tiempo o que, por eventos traumticos,
quede reducido a ruina.
28
3. Investigacin tica (bsqueda de lo
verdadero-tico y/o sujeto a normas)
En este caso se hace referencia al tipo de produccin
de discursos o codifcaciones morales, ticas y de corre-
lacin con criterios de normatividad de las acciones y
sus objetos como aquellas que referen al campo de las
investigaciones jurdicas dirigidas a proponer acuerdos
axiolgicos-valorativos y reconocimientos de verdad.
Segn una mirada materialista, esta clase de inves-
tigacin resultara connotada por lo ideolgico, como
campo referencial estrictamente opuesto a lo cientfco,
caracterizando lo ideolgico como verdad relativa ins-
tituida en una poca y en relacin con un determinado
grupo social.
Las investigaciones acerca de la axiologa y mora-
lidad de la arquitectura fueron abundantes y centrales
en el siglo XIX pero recogen cierto talante prescriptivo
y canonizante de las pocas del tratadismo y las aca-
demias (como instituciones de regulacin del gusto) y
pueden extenderse a las proposiciones del pensamiento
28
Venezia, F., Architettura e scultura, en La Torre dOmbre o
larchitettura delle apparenze reali, Fiorentino, Napoli, 1987.
tipologista (Rossi, Grassi pero sobre todo, Rob Krier y la
escuela de arquitectura del Prince Charles).
Tambin tendra un carcter prescriptivo-normativo
la proposicin de un lenguaje de patterns que propon-
dr, hacia los aos setenta, el matemtico y arquitecto
Christopher Alexander, que sera docente de la escuela
del Prncipe Carlos en los aos noventa. En sus investiga-
ciones, la identifcacin y defnicin de patterns indicara
un mecanismo para describir y tipifcar la microfsica
de la habitabilidad (o sea, el conjunto de acciones que
confguran la habitabilidad en un grado mucho ms fno
y fenomenolgico de la nocin de funcin). La idea de
lenguaje o combinatoria articulada o racional de tales
patterns dara paso pues a la nocin alexanderiana de
un proyecto verdadero o tico y por tanto, tambin en
cierta forma, la idea de un proyecto cientfco (en tanto
una manipulacin regulada y objetiva de patterns).
El trabajo de Bruno Taut se orienta hacia la gene-
racin de una conciencia moral dentro de la moderni-
dad, sea creando una sociedad epistolar de pensadores-
proyectistas crticos la Cadena de Cristal, sea en una
serie de libros-manifesto tales como especialmente,
La disolucin de las ciudades (1921), en que propone
vigorosamente la necesidad de disolver las ciudades en
los territorios en un premonitorio gesto de sustentabi-
lidad y cuestionando los desmadres emergentes de la
civilizacin capitalista industrial o Arquitectura Alpina
(1920) que propone la construccin de un lenguaje ana-
lgico a la geometra de la naturaleza para reinstalar la
arquitectura en una dimensin compatible con el diseo
del paisaje, en su cuestionamiento y reelaboracin del
rido modelo de la siedlung, la tipologa de la vivienda
colectiva subsidiada desde el Estado para atender ne-
cesidades habitativas proletarias, que propone redefnir
acentuando la subjetividad de cada usuario antes que
la regularidad maqunica de la colectivizacin.
Los hermanos Robert y Leon Krier aportan a la idea
de una arquitectura que sea capaz de investigar la forma
de la ciudad histrica (que es para ellos, la forma de la
ciudad racional-iluminista del siglo XVIII) y cuya dispo-
sicin de nueva construccin se instruya estrictamente
en la mera reproduccin de tal arquitectura referencial,
todo ello en la dimensin tica de afrmar y conservar
un supuesto cnit disciplinar que sin embargo, autores
como John Ruskin, tambin con parecido enfoque de
regulacin tica, reservaba para la ciudad fruto del pen-
samiento y accin propias del estilo gtico medieval.
Los Krier forman parte de un elenco de proyectis-
tas como Ungers, Rossi, Grassi hasta los ms actuales
Dudler, Carmassi o Rizzi que proponen una fusin de
anlisis y conservacin de la ciudad histrica con una
regulacin tica de nuevos proyectos y de ello, Len
Krier (junto al arriba mencionado Alexander) form
parte de la conservadora escuela del Prince Charles,
que posee una suerte de mandamientos morales para la
prctica. Asimismo, Rob Krier, en varios trabajos como
la proposicin de restauracin-reactivacin de la villa de
San Leucio, enclave paternalista que el hispano Reino
de las Dos Sicilias fund en el sur de Italia en el siglo
XVII enfoca, incluso en la forma que dibuja sus proyec-
tos, una tajante referencia a un no innovar netamente
conservador (en el sentido poltico e histrico-tcnico
de esta nocin) respecto de su hipervalorada y elitista
idea de ciudad histrica.
4. Investigacin socioproactiva (la
llamada ciencia con la gente)
Aludimos a las corrientes de crtica epistemolgica
al desarrollo cientfco convencional, por ejemplo visible
en la epistemologa anarquista de Paul Feyerabend o en
las proposiciones recientes de Jerome Ravetz y Silvio
Funtowicz
29
y tambin en las revisiones epistemolgicas
de la investigacin cientfca dura realizadas por Bruno
Latour
30
.
Un caso que en materia proyectual, podra referir a
la clase de investigacin socioproactiva aqu comentada
es el dilatado trabajo llamado Nuevo Sol de Oriente o
popularmente Juan Bobo, por ser ese el nombre de la
quebrada de Medelln en que se implanta este desarrollo
sociohabitacional que lleva ms de una dcada y que
quiz tenga por delante otro tanto.
En esta rea de ladera de la ciudad, que est coro-
nada por el barrio de Santo Domingo y que tambin
se conoci como Loma Roja, se fueron instalando por
dcadas, poblaciones marginales en ocupaciones ilegales
de bajsima calidad ambiental.
Dentro de los procesos de reactivacin urbana co-
nocidos en Medelln la mayora de los cuales se desti-
naron a emprendimientos resonantes de equipamiento
social como la clebre Biblioteca Espaa, justamente
en la cima de esta ladera algunas operaciones ms
discretas y complejas se hicieron a fn de conseguir a
la vez, un avance de integracin urbana y ciudadana
29
Ravetz, J.; Funtowicz, S., La ciencia posnormal. Ciencia con la
gente, Icaria, Barcelona, 2000. Hay una edicin por CEAL, Buenos
Aires, 1993.
30
Latour, B., La esperanza de Pandora. Ensayos sobre la realidad
de los estudios de la ciencia, Gedisa, Barcelona, 2001.
de estas poblaciones (mediante mejoras en su accesi-
bilidad y en sus servicios e infraestructuras adems de
la legalizacin de su ocupacin) junto al saneamiento
ambiental y el desarrollo de nuevas reas residenciales
de ciudad, que sin embargo no erradicaran poblacin ni
desconocieran los complejos procesos de organizacin
de las barriadas y las comunidades.
Se trata por tanto de desarrollos urbansticos carac-
terizados por una fuerte implicacin participativa de la
comunidad implantada y sus referentes, lo que genera
procesos muy elaborados en la toma de decisin sin que
existan preconceptos de forma acabada ni desapego a
continuas reelaboraciones y adaptaciones (2.8).
Ilustracin 2.8
5. Investigacin ad-hocista (problem-solving)
La investigacin ad-hocista remite a las tareas met-
dicas dirigidas a tratar de resolver un problema. A veces
estas tareas se inscriben en protocolos habituales del
trabajo investigativo ya que en cualquier campo del
conocimiento o la necesidad social siempre hay proble-
mas por resolver pero en otros casos remiten a tareas
cuyas operaciones vinculadas al trabajo investigativo
vienen dictadas por el problema mismo, o sea que no
resisten los marcos devenidos de criterios disciplinares
preconcebidos.
El problem-solving como activador de una clase
especfca de investigacin a veces resulta de lo que
epistmicamente pueden llamarse cambios catastrfcos
en la manifestacin de valores de cualquier indicador
de medicin o expresin del problema detonante y en
tales casos la excepcionalidad en la calidad/magnitud
del problema puede exceder los marcos disciplinares
convencionales y requerir actuaciones ad-hoc (que lue-
go podrn derivar en nuevos cursos convencionales o
rutinarios de actividad investigativa).
El caso del emplazamiento Fresh Kills, en Staten
Island, Nueva York, remite a los problemas que sus-
citan instalaciones crticas que supuestamente tienen
deadline de funcionamiento y luego obligaciones de
remediacin. Se trata en este caso, del mayor relleno
sanitario de basura urbana del mundo, fundado en 1947
por el plazo de 20 aos en una extensin cercana a las
1.000 hectreas. Se desactiv sin embargo en 2011, 34
aos despus de lo previsto y solo debido a enrgicas
reclamaciones populares.
Despus empez otra clase de reclamos para cum-
plir lo especifcado en su destinacin original que era
remediar y recuperar suelo y subsuelo generando un rea
de uso multipropsito. Solo en 2008 se aprob realizar un
Parque Metropolitano (que ser tres veces ms grande
que el Central Park) a cargo de la frma Corner-FO, que
empez los trabajos un ao despus sin que todava
hoy el sitio alcance un grado de calidad mnimo, sobre
todo por las grandes difcultades en descomprimir los
bolsones subterrneos de gas metano. Este caso ejem-
plifca, desde su institucin hasta su desmontaje y las
diversas difcultades urbanas, la condicin en que las
actuaciones proyectuales posibles confguran aportes
de investigacin problem-solving.
6. Investigacin proyectual
Lo que referimos genricamente como investigacin
proyectual remite al campo o especie de trabajo investi-
gativo que implica no investigar sobre el proyecto sino
investigar con el proyecto; es decir, se tratara de la clase
de actuaciones en que el proyecto como aparato cogni-
tivo cambia de producto u objeto (de la investigacin)
a medio o instrumento (de la investigacin).
En este sentido, la investigacin proyectual estara
caracterizada por el aprovechamiento del potencial
cognitivo de futuribles o estados hipotticos futuros de
una situacin de habitabilidad dada que justamente es
lo que, como instrumento o medio de generacin de
conocimiento, permite el proyecto en su entidad con-
ceptual fundante, cuya etimologa alude precisamente
a un ver-antes, a una anticipacin simulada de futuros
posibles.
La Quebrada de Infernillo, dentro de la ciudad
de Crdoba, fue uno de los casos considerados en un
seminario-taller a mi cargo realizado en 2004. Supuso
una actuacin en la que pudieran aportarse ideas de
desarrollo desde el enfoque de la oportunidad proyec-
tual, para lo cual se realizaron estudios preparatorios
y se mont una escena (una gran maqueta apta para
experimentar alternativas) ante la cual pudiera desarro-
llarse un debate entre el grupo de proyectistas, vecinos
y referentes de organizaciones vecinales del rea, fun-
cionarios y expertos, a partir del cual pudieran discer-
nirse alternativas proyectuales, procesos de actuacin
y regulacin, simulaciones diversas segn prevaleciera
tal o cual inters hegemnico, etc.
Se trat de poner en la esfera de refexin proyec-
tual un rea de oportunidad, cuyo destino o uso posi-
ble pudiera ser, sobre todo, indagado y testeado desde
ciertos principios de calidad proyectual (no afectacin
del sitio natural, condiciones de eventual reversibilidad
de cualquier intervencin artifcial, etc.).
El caso de High Line, en Nueva York, por una parte
se parece al tipo de problem-solving presentado ms
arriba (de hecho en la intervencin proyectual de este
caso tambin actu el grupo Corner-FO, junto a designers
asesores como el grupo Diller-Scofdio) y por otra, a la
condicin de rea vacante o de oportunidad que pue-
de ser refexionada desde la perspectiva de eventuales
actuaciones proyectuales.
Consista en un antiguo ramal ferroviario elevado
desactivado en 1980, sobre el que se pensaron diversas
utilizaciones incluso su demolicin para optarse ha-
cia 2003 por el desarrollo de un parque lineal de unos
2 kilmetros de extensin que tambin fue fruto de
movilizaciones y aportes de diferentes ONGs, ms que
una iniciativa emergente del poder local.
3. CMO HACER UN TEXTO DE INVESTIGACIN
INSTRUCCIONES DE ESCRITURA
Para comunicar resultados de una prctica investiga-
tiva que supuestamente engendra nuevo conocimiento
o que cuestiona, critica o polemiza respecto del estado
previo del conocimiento resulta inevitable escribir: es-
cribir un texto (escritura de texto que puede abarcar las
numerosas fguras mixtas de palabra-imagen, habituales
en la discursividad arquitectnica) a modo de registro
de lo conseguido despus del trabajo de investigacin.
Una mediacin de esa produccin textual que en
rigor tambin supone un ejercicio discursivo resulta de
la comunicacin de los avances en la coloquialidad de la
actividad didctica, pero esa comunicacin basada en un
estatus de oralidad, debe ser entendida como una clase
particular, a menudo provisoria o in progress, respecto
del registro escritural de lo investigado, provisoriedad
que se ejemplifca en las notas de una clase o seminario
31
.
31
A veces, este pasaje entre la investigacin y la publicacin que
supone las primeras comunicaciones de avances de la inves-
tigacin en una actividad didctica, deviene en publicaciones
provisorias, como los textos que se escriba para s mismo, como
ayuda al dictado de sus seminarios, Roland Barthes que se
fueron publicando pstumamente: vanse los tres volmenes
titulados Cmo Vivir Juntos. Simulaciones Novelescas de algunos
espacios cotidianos. Notas de cursos y seminarios en el College de
France, 1976-1977, Lo Neutro. Notas de cursos y seminarios en
el College de France, 1977-1978 y La Preparacin de la Novela.
Notas de cursos y seminarios en el College de France, 1978-1979,
Siglo XXI, Buenos Aires, 2003-2005. Estos textos no tuvieron
transcripcin a artculos o libros en parte porque Barthes muri
Este ensayo se propone ofrecer algunos argumentos,
quiz instrucciones, para escribir resultados emergen-
tes de una investigacin, habitualmente relacionables
con avances como los artculos en revistas ad-hoc, es
decir, artculos basados en cierta estructura y caracte-
rsticas (extensin, modo de citaciones, proposiciones
de resmenes y/o palabras-clave que en general son
cosas requeridas por los sistemas de clasifcacin de
bibliografa, etc.) que suelen convertirse en las pruebas
de un avance de investigacin: pruebas para el propio
investigador enfrentado a extraer conclusiones y propo-
siciones en lo posible innovadoras de su propio trabajo
y pruebas para la comunidad lectora con que interacta
cada investigador y que tal comunidad incorpora o no
al estado de la cuestin que admite y utiliza.
1. El propsito de un ensayo emergente de un pro-
yecto de investigacin o un artculo cientfco del tipo
de los publicados en revistas especializadas es sinte-
tizar y comunicar procesos y/o resultados o avances
en un accidente en 1980 y son como pruebas o balbuceos. El otro
ejemplo conocido es de Gilles Deleuze, que probaba sus libros
en seminarios previos, como el editado como Cine I. Bergson
y las imgenes, Cactus, Buenos Aires, 2009, publicacin que
resulta de la transcripcin de grabaciones y apuntes de quines
cursaban y que despus devendra en libros de Deleuze (en
ese caso: La imagen-movimiento y La imagen-tiempo, libros de
Paids, Barcelona, 1984). Los textos de Barthes citados son muy
provisorios, casi apuntes ntimos; los de Deleuze (la editorial
Cactus public casi todos sus seminarios desgrabados) son
en otro sentido, extremadamente coloquiales, aunque ambas
formas son de mucho inters en el pasaje de la investigacin
a la escritura. Derrida o Foucault, por el contrario, escriban
bastante rigurosamente sus seminarios, es decir que, como
tambin Lacan, tenan escritos sus libros antes de sus clases.
obtenidos en una investigacin. Es decir, para escribir
debe existir un trabajo previo de investigacin del cual
emerge aquello que comunica el artculo cientfco. El
curso de la investigacin a veces permite ir haciendo
anotaciones o registros tipo bitcora (la bitcora ma-
rina es un registro pormenorizado de un derrotero) y
tales apuntes provisorios pueden ser tiles a la hora de
redactar un artculo. Cuando se trabaja con fuentes, en
archivos, con informantes o levantando descripciones
de un campo, estas registraciones provisorias pueden
resultar fundamentales. Un caso tpico de esta pretex-
tualidad son frecuentemente, los llamados diarios de
campaas arqueolgicas.
No se trata entonces de transcribir los informes o
protocolos internos del trabajo de investigacin sino de
extraer del mismo sus resultados signifcativos en tanto
aporte a la comunidad cientfca (en este caso del campo
disciplinar de la arquitectura y el urbanismo). No siem-
pre los resultados formales de una investigacin poseen
las caractersticas para una adecuada comunicacin
y entendimiento de los mismos; no se trata a veces,
de simples transcripciones sino que la redaccin del
artculo o los documentos por as decir, de pretendida
difusin pblica de tales resultados, requieren de un
diseo ad-hoc y constituyen un trabajo discursivo que
debe afrontarse con apego a las normas que garanticen
la adecuada comunicabilidad que debe conseguir tal
discurso.
Adems, una investigacin produce resultados diver-
sos y una de las cuestiones propias de los artculos cien-
tfcos deducidos de ellas es seleccionar aquellos resul-
tados que concentren valores de novedad o innovacin
o aportes a las discusiones que pudieran estar dndose
sobre la cuestin investigada.
2. En general, tanto las investigaciones en s como
los ensayos que trasmiten sus conclusiones o resultados,
no surgen desde una tabula rasa sino que se inscriben
en una determinada genealoga de autores y trabajos
previos.
Esta adscripcin a una determinada lnea o campo
de trabajo debe quedar indicada en el ensayo o art-
culo que transmite los resultados; es decir, ste debe
esencialmente contener en una parte del mismo alguna
referencia a esas adscripciones, algn comentario de
ubicacin acerca del estado de la cuestin en que inserta
el ensayo (y la investigacin que lo sustenta).
En este sentido diramos junto a lo que postulaba
Nietzsche, que una transcripcin de los resultados de un
proyecto de investigacin debe contener la genealoga
conceptual en que se inscriben, en parte porque resulta
ticamente necesario dejar establecidas las tributaciones
que la investigacin posea respecto de determinadas
referencias o fuentes y en parte porque tal estipulacin
genealgica es lo que contribuye a esclarecer el estado del
arte o de la cuestin en que se inscribe el tema tratado.
Algunas investigaciones y sus artculos de comunica-
cin valen ms por la nueva caracterizacin que hacen
de un campo que por sus aportes de novedad terica:
ordenar y sistematizar un campo temtico determinado
puede ser muy til para investigaciones subsiguientes
y esto es mucho ms necesario en esferas que como la
de la arquitectura se caracterizan actualmente por la
debilidad de sus enfoques tericos.
3. Un artculo cientfco o ensayo de comunicacin
de los avances y resultados de una investigacin debe
tener una cierta calidad como texto, es decir, una calidad
literaria en su armado gramatical, en la correccin de su
terminologa (cuando hace falta incluir una defnicin
de un concepto o trmino nuevo, ello debe hacerse a
pie de pgina o en un glosario).
Debe ser fcil de leer y entender y fcil de citar;
armado con frases ms bien cortas y precisas. Se deben
evitar las jergas propias de los informes internos que
suelen hacerse cuando se presenta el proyecto o cuando
se documenta el avance o fnalizacin de las investiga-
ciones, es decir toda aquella cocina como la que refere
a objetivos, metodologas, plazos, etc. Es decir todo
ello debe fgurar pero no como tems presentados de
manera sistemtica (como la ordenacin ordinal tpica
de los documentos programticos internos) sino que
puedan deducirse del estilo y contenido del ensayo. La
metodologa aplicada debe ser contada, no meramente
transcripta en sus formatos habitualmente ridos.
Un artculo emergente de una investigacin debe
por lo tanto asumir el estilo discursivo de comunicacin
ms o menos aceptado o convencional en el rea que
fuese y conseguir una adecuada transmisin de las ideas
en una prosa correcta y precisa.
Si el artculo en cuestin tuviese una receptividad
ms amplia por ejemplo, si fuese para una revista menos
especializada y que a la vez debiera garantizar un efecto
didctico (por caso, para estudiantes o personas del rea
de la investigacin pero sin su formacin completa) y/o
de divulgacin (es decir, para legos en la temtica tra-
tada) la calidad explicativa y la claridad de transmisin
de las ideas sern todava ms exigentes, sobre todo en
la precisin de la terminologa.
En los casos de artculos de carcter periodstico
para la prensa convencional (aun cuando se inserte en
los tpicos suplementos temticos de un peridico) la
pieza en cuestin debe articular con precisin el doble
discurso que podra contener (comunicacin a especia-
listas, comunicacin a legos o funcin de divulgacin).
Los ensayos periodsticos en muchos casos como por
ejemplo, las contribuciones a la prensa diaria de autores
como Huxtable o Sorkin en USA o Fernndez Galiano o
Maderuelo en Espaa pueden conciliar razonablemente
tal doble discurso.
4. Hay que elegir muy bien el ttulo, intentando que
sea lo ms corto posible y que refera ms a resultados
que a propsitos. Si existe un concepto nuevo asociado
a una palabra es conveniente que fgure en el ttulo. Un
subttulo puede agregar informacin complementaria,
por ejemplo, en relacin con el campo o rea de trabajo
en que se situ la investigacin.
Habitualmente, los artculos cientfcos contienen
palabras clave (generalmente tres, tratando de no repetir
palabras incluidas en el ttulo y ayudando a las tareas
de clasifcacin del artculo) y un resumen o abstract,
que en no ms de 15 lneas de texto debe resumir el ar-
tculo bsicamente indicando de dnde se parti (qu
se quera demostrar) y a qu se lleg (qu resultados
innovadores produjo la investigacin). Habitualmente
se pide que el abstract se escriba tambin en ingls y
all hay que cuidar muy bien la traduccin tcnica si es
que existiera alguna palabra relativamente novedosa en
cuanto a lo que el artculo propone.
5. El artculo tcnico debe tener una estructura,
por ejemplo: comienzo (referencia a los objetivos o
propsitos de la investigacin), desarrollo (indicacin
del mtodo, pasos y actividades seguidas en la investi-
gacin) y remate (conclusiones, aportaciones, aplica-
ciones, puntos que merecern nuevos desarrollos, etc.).
Asimismo, debe manejar un conjunto razonable de citas
o referencias (que deben hacerse con un criterio que
generalmente es establecido por cada publicacin) y
subrayar, si cabe, algunos pasos o tramos de la investi-
gacin (como un estudio de caso o el debate con algn
autor, etc.). Si resultara til, el artculo cientfco puede
contener subttulos siempre que stos ayuden a entender
e identifcar la estructura del ensayo.
En todo caso, si se trata de comunicar en una sola
pieza la cuestin de un proceso y proyecto de investi-
gacin, el ensayo debe contener en su discurso, con la
mayor claridad y sntesis posible, la hiptesis del trabajo
y cmo se demostr la misma, informando los puntos de
partida o genealoga de inscripcin de la investigacin en
el estado de la cuestin y los resultados o conclusiones
signifcativos a que se haya llegado.
Si el artculo cumple una funcin de informacin
tcnica y/o divulgativa mucho ms expandida que el
universo estricto de la comunicaciones cientfcas, las
conclusiones deben presentarse no tanto como alcances
de metas especfcas que el investigador se puede haber
planteado, sino ms bien como resultados que puedan
ser recibidos por la comunidad lectora en cuestin,
como aportes novedosos a un tema de inters comn
(entre ensayista y lector).
Los artculos, en numerosos casos, no se hacen para
contar una investigacin (aunque si tienen referencia a
una investigacin en cuestin debern mencionar ese
hecho) sino para difundir un enfoque o planteo acerca
de un tema, que el investigador pudo construir durante
o al fnal de su investigacin. As suelen existir grandes
brechas entre investigaciones y artculos emergentes de
las mismas: por ejemplo Stan Allen
32
publica su artculo
From object to feld en la revista Architecural Design
y all indica que es un emergente de trabajos de inves-
tigacin realizados en Columbia en 1995.
6. El artculo debe permitir entender claramente
de dnde se parte en la investigacin (estado de la cues-
tin) y adnde se llega, o sea, qu resultados propositi-
vos e innovadores pudo haber alcanzado el trabajo de
investigacin.
A veces, ese punto de llegada no es la solucin del
problema del que se parte sino por caso, una nueva
formulacin del problema o la identifcacin de un enfo-
que que abrir paso a otra investigacin. En cuanto a la
cuestin de la llegada, debe quedar claro la pertinencia
y oportunidad del estudio realizado.
7. EL artculo debe hacer un nfasis relevante en lo
que su autor considera que es el ncleo o aspecto prin-
cipal de su aporte, aunque este sea modesto (organizar
el saber previo del tema afrontado, redefnir un aspecto
ligado con la enseanza, etc.).
Para una razonable economa del saber y una po-
sibilidad de contribuir a una produccin colectiva para
el avance de una disciplina es conveniente cultivar esta
32
Allen, S., From Object to Field, en Architectural Design, Profle
127 (Architecture after geometry), vol. 67, N 5-6, Vista, Londres,
1997, pp. 24-31.
forma de precisar lo descubierto en un artculo que
aporta una investigacin y en qu contexto de referencia
y/o aplicabilidad se coloca tal ncleo.
8. Es muy importante trabajar en el contexto del ar-
tculo, con casos, ejemplos o referencias; es decir, evitar
en lo posible un tono extremadamente abstracto en lo
que se escribe, salvo que el tema en cuestin lo amerite.
Este tema puede asociarse a la importancia que para
quien lee ensayos de arquitectura, tienen las referencias
grfcas tales como fotos o dibujos, pero tambin es-
quemas, tablas, cuadros o construcciones grfcas que
expresen y sinteticen el campo abordado y el proceso
cognitivo de la investigacin.
En las reas de la arquitectura y el diseo la contri-
bucin de las imgenes o grfcos resultan sustanciales
en tanto poseen la condicin de representar ms ana-
lgicamente objetos o situaciones consideradas en la
investigacin. El potencial descriptivo de las imgenes
puede resultar signifcativo para completar la exposi-
cin de una temtica y en un sentido equivalente, la
adecuada seleccin de las imgenes puede incluir un
sesgo adicional de capacidad analtica o crtica puesta
en juego en la investigacin de referencia.
Si la investigacin ha realizado lo que suele deno-
minarse trabajo de campo, ello debe quedar adecuada-
mente resumido y expresado en el contexto referencial
al que se alude en este punto.
9. Cuando la investigacin se puntualiza en un au-
tor u obra o grupos de ellos, es importante valorar si
se est planteando algn comentario o anlisis nuevo
respecto de lo que se conoce de tal autor u obra, evitn-
dose modalidades puramente descriptivas y/o de mera
recoleccin de documentacin (que en cualquier caso
nunca ser ms que una parte del proceso de investiga-
cin). Investigar y estudiar obras y autores exige maxi-
mizar el sentido de oportunidad (escribir sobre algo que
resuena en temticas actuales) y ocupar lugares vacos
(trabajar sobre temas no transitados). Solo cuando se
consiga re-presentar por completo un tema-problema ya
abordado previamente por otros autores, tiene sentido
tratar nuevamente algo ya investigado y/o publicado,
en cuyo caso, el nuevo ensayo tomar la caracterstica
de un debate o confrontacin con el autor precedente.
10. En el caso de artculos vinculados con investi-
gaciones de base tecnolgica debe procurarse explotar
los aspectos innovativos del tema investigado y si cabe,
apoyar el ensayo con referencias a estudios empricos que
el investigador haya realizado o que conoce y maneja
de otros investigadores. Las referencias sobre temas de
investigacin + desarrollo suelen ser tiles si se explica
el sentido de la innovacin o en que medida un desarro-
llo tecnolgico determinado puede incidir en cambios
disciplinares y/o profesionales.
11. Siempre debe tenerse en cuenta qu se est inves-
tigando y, en este caso, al escribir un artculo cientfco,
debe procurarse que toda especulacin o experimenta-
cin que se trabaje se relacione con el campo disciplinar
en que se ubica el trabajo, es decir, en nuestro caso, la
arquitectura y el urbanismo.
La apelacin a cross-fertilizations extradisciplinares,
provenientes de aportes externos a la especifcidad de la
arquitectura, deben maximizar la explicacin de la perti-
nencia de su utilizacin y explicitar claramente el carcter
instrumental que tales aportaciones extradisciplinares
puedan tener en relacin con la investigacin especf-
ca que nos competa. Por ejemplo, si trabajamos, como
muchos lo han hecho, con el clebre ensayo heidegge-
riano Construir, Habitar, Pensar, el esfuerzo debe ser
encaminado a demostrar cmo tal desarrollo de un
pensamiento flosfco ayuda a profundizar nuestro
entendimiento de un concepto disciplinar, por ejemplo,
raum (vaco, espacio, etc.) o ding (cosa), etc. Nosotros
debemos aportar a la expansin del conocimiento pro-
yectual o de la arquitectura, no al flosfco.
12. Cuando haya, es pertinente indicar las relaciones
entre un trabajo de investigacin y las actividades de
enseanza de modo que un artculo cientfco puede
contener a modo conclusivo o aplicativo, refexiones
sobre cmo lo aportado puede derivar en su utilizacin
didctica. Asimismo, cuando trabajos hechos en ctedra
con alumnos sean base o insumo de materiales de la in-
vestigacin, ello debe indicarse y resaltarse, comentando
los valores pedaggicos de tales estrategias.
Si un trabajo de investigacin se hace con/para los
alumnos de una ctedra y el material emergente, en
consecuencia, puede llegar a tener usos didcticos all
o en otra parte, ello no debe impedir considerar que
la investigacin sigue siendo eso: una investigacin y
no una tarea subsidiaria o direccionada a la actividad
docente.
Preparar o documentar determinadas clases no debe
confundirse con investigar, aunque una investigacin
puede entregar resultados vlidos para la enseanza. En
otro orden, trabajos prcticos de alumnos de una ctedra
pueden constituir si se los organiza y controla para tal
fn materiales bsicos de una investigacin, como sera
el caso de fchajes de archivo, relevamientos de campo,
organizacin y representacin de resultados, etc.
13. Al redactar un artculo cientfco es necesario cui-
dar las cuestiones tcnicas de un ensayo o artculo como
lo arriba mencionado: ttulo, subttulo, palabras-clave,
resumen en lengua madre y otro idioma, referencia a la
investigacin en que se basa el ensayo, citas, bibliografa
utilizada (por ejemplo, nunca poner ms ttulos que los
que efectivamente se usaron), subttulos si los tendr,
epgrafes y titulaciones de ilustraciones o grfcos, indi-
cando en este caso si stos son de elaboracin propia o
en las ilustraciones, aclarando el origen de las mismas,
si son propias o no, etc.
14. Cuando el artculo se basa en referencias o prs-
tamos emergentes de otras disciplinas, se deben indicar
claramente en qu contexto se efectan tales operaciones
interdisciplinares y dejar claro todo acerca de cunto
aportan y ayudan a la construccin epistemolgica es-
pecfcamente referida a los campos disciplinares de la
arquitectura y el urbanismo. Hay que evitar los trabajos
extraos a los campos disciplinares como los que pueden
resultar de aplicar nociones propias extradisciplinares
(de la geografa, la historia, la fsica, la economa, etc.)
sin desarrollar las respectivas articulaciones y as tam-
bin restringir el uso de terminologa propia de otras
disciplinas sin las respectivas defniciones y aclaraciones
de aplicacin.
Es perfectamente posible que personas o grupos
extradisciplinares se propongan estudiar o investigar
cuestiones relacionadas con la arquitectura, ya que no
hay una delimitacin estricta de la pertenencia de ob-
jetos de estudio a determinados campos disciplinares.
En tal caso, tales estudios extradisciplinares, fuera de
sus efectos y aportes a la arquitectura como disciplina,
deben regular su calidad y pertinencia con los criterios
de la disciplina que fuese.
15. Cuando las investigaciones estn relacionadas
con aspectos propios de determinados colectivos sociales
(por ejemplo, poblacin marginal o con defciencias del
habitar, poblacin con habilidades disminuidas, etc.)
es importante que los artculos cientfcos emergentes
se apoyen en pruebas empricas referenciales de tales
colectivos (encuestas, estudios de caso, muestras, trans-
cripcin de opiniones de actores relevantes, etc.).
Si las investigaciones poseen un emergente vincula-
do al servicio (es decir, cuando se trata de investigaciones
tendientes a aportar conocimientos al colectivo inmerso
en la cuestin investigada) debe esclarecerse si son par-
ticipativas investigaciones no solo para un colectivo
determinado sino con la participacin de tal colectivo
a travs de formas adecuadas de representacin desde
actores califcados a formas asamblearias en cuyo caso
la construccin del conocimiento es colectiva (sociedad
implicada ms grupo de investigadores) y la fnalidad
principal debera ser el empoderamiento o empowerment
del grupo social inmerso (aunque haya otras fnalidades
suplementarias como el conocimiento en s o la forma-
cin o el entrenamiento) respecto de si no lo son. Ya
que pueden existir investigaciones referidas a colectivos
determinados realizadas con datos o referencias de tales
instancias (censos, muestras, encuestas, etc.) pero sin la
participacin e implicacin de los mismos. En tal caso,
los resultados pueden o no ser tiles al grupo investigado
y ayudar o no a su empoderamiento.
En los siguientes y ltimos puntos de este escrito
nos ocupamos de comentar brevemente un conjunto de
trabajos personales que tienen cierto formato de artculo
tcnico y que se incluyen en la segunda parte de este
libro (Productos) a modo de referencia sobre resultados
parciales o progresivos de una seleccin mayormente
indita de mis propios trabajos de investigacin y en
los que se busca establecer cierta relacin entre las dos
partes de este Manual: conceptos y productos. Desde
luego que recurrir a mis propios trabajos o de los grupos
en que actu pretende ofrecer una casustica concreta
de intereses y metodologas, nunca una ejemplaridad ni
una pretensin de abarcamiento de temas y abordajes.
Son siete escritos de los ltimos cinco aos y en
diverso grado de desarrollo y difusin (hay solo uno, el
dcimo, Hybris americana. Sobre la modernidad eclc-
tica de Costa y Barragn, que est editado como ensayo
en la revista brasilea Arquitextos, nm. 14, Propar, FAU,
UFRGS, Porto Alegre, Noviembre, 2009, pp-2-29) que
forman parte de diversas escrituras provisorias como
textos auxiliares de clases o seminarios o en parte insertos
en otros libros personales pero todos emergentes de
trabajos de investigacin y ms o menos acordes a las
caractersticas de escritos destinados, por su formato y
caractersticas, a ser publicados.
16. El ensayo que consta en primera instancia en la
segunda parte de este libro (4. Perspectivas futuras de
ecoproyecto) es una transcripcin de algunos resultados
de mi tesis doctoral, de la que se extractan partes a fn
de organizar un texto susceptible de ofrecer una sntesis
conceptual y casustica del estado de los estudios sobre la
crisis de sustentabilidad en relacin con posibles cambios
futuros prximos de las formas o modos de proyecto y es
un fragmento del texto-soporte del seminario Cultura
Ambiental y Proyecto, dictado a los docentes de los de-
partamentos de Diseo de la UAM Mxico, en febrero de
2013. Este documento sintetiza y encuadra por la razn
precedente, materiales elaborados en una investigacin
doctoral, muchos de los que integraron una publicacin
33

vinculada adems al dictado de seminarios de posgrado.
El ensayo que se presenta se formula as como una
seleccin de conceptos (de los aportes tericos ms re-
cientes y que plantean posibles articulaciones entre los
anlisis de la crisis de sustentabilidad y la necesidad del
replanteo de proyectos), de criterios susceptibles de
devenir proposiciones metodolgicas por ejemplo, en
las propuestas analizadas de Ken Yeang y de proyectos
experimentales de los que procura presentarse ms que
las caractersticas proyectuales de los mismos, el tipo
de fundamentacin terica que desarrollan sus autores
(por ejemplo, Roche, Lewis, Kroll, etc.).
17. El estudio ubicado en segundo trmino de la
segunda parte del presente libro (5. Modos Americanos
de Proyecto. Hibridez, Ilustracin, naturaleza) es un
primer resultado de la articulacin entre la primera y
la segunda etapa de mi proyecto de investigacin en
UAI denominados Modos del proyecto (2010-2013)
34
y
Modos del proyecto americano (2013-2016). Desarrolla
algunas conclusiones sobre tres modos de proyecto (los
modos hbrido, ilustrado y natural) del encuadre de ocho
33
Fernndez, R., Ecologa Artifcial, Concentra, Buenos Aires, 2011.
34
Los resultados de la primera fase del proyecto Modos del Proyecto
(2010-2013) fueron en parte publicados en el libro Modos del
Proyecto, SAC Nobuko, Buenos Aires, 2013.
modos trabajados en la primera parte de la investigacin
y descriptos en el libro de referencia.
Estos trabajos se relacionan adems con la actividad
de mi ctedra de Historia de la Arquitectura en FADU
UBA y de su proyecto de investigacin asociado
35
, mbi-
tos en los cuales hemos desarrollado un nuevo criterio
historiogrfco para explicar la evolucin histrica de la
arquitectura considerada en relacin con el desarrollo
largo de tales modos de proyecto y a la verifcacin de los
mismos, no en una supuesta universalidad manifesta en
la historia de la arquitectura occidental, sino en diver-
sas confguraciones de tiempo y espacio (por ejemplo,
los dos milenios y medio de la historia convencional
occidental entre los siglos V a.C. y la actualidad son
en realidad no nicos ni preferenciales sino coetneos
con otros linajes histricos como el americano, el asi-
tico, etc.).
Las propuestas que inspiran el proyecto de inves-
tigacin radicado en UAI Modos del proyecto america-
no del cual este ensayo es un avance exploratorio, casi
una primera enunciacin de tema y alcance, se plantean
desestimar el modelo historiogrfco universalista se-
gn el cual las culturas perifricas de sociedades de
origen colonial y extensas situaciones de dependencia
econmica y cultural, no pueden ser sino tributarias
imperfectas del modelo de cuo central.
La hiptesis que se explora, por el contrario, parte del
anlisis de una situacin presente ms bien caracterizada
35
Refrese al proyecto UBACYT Cultura Histrica y Proyecto
(2012-2014) que se desarrolla en el mbito de la ctedra a mi
cargo de Historia de la Arquitectura, FADU-UBA, donde estamos
dictando en forma experimental una historia integral basada en
el anlisis histrico de los modos de proyecto (2011-2013).
por cualidades de multiculturalidad (segn lo han anali-
zado autores como Bhabha, Said, Trigo, de Sousa Santos,
Canclini, Rama, Antelo, Brunner, Grner, etc.) que per-
mite analizar una condicin presente en que una parte
del pensamiento y prctica proyectual recupera cierto
posicionamiento geocultural a partir de lo cual resulta
posible y ese es el propsito fnal de la investigacin y
de las primeras constataciones insertas en este ensayo
reconstruir una historia que puede verifcarse como una
va paralela aunque muy conectada, a la del desarrollo
de la cultura proyectual occidental.
18. El trabajo que va en tercer lugar (6. Arte, cultura
y territorio) es un resultado de avances de la segunda
fase de la investigacin Atlas de patrimonio ambiental.
Encuadre conceptual para la gestin patrimonial am-
biental, que vengo dirigiendo desde 2010 en el CIAM
Centro de Investigaciones Ambientales de la Universidad
Nacional de Mar del Plata y que ser publicado en
2013 en la revista Temas, volumen 11, de la Academia
Nacional de Bellas Artes.
La investigacin de base remite al enfoque de estruc-
turas cognitivas de sucesos interconectados en diversos
niveles de manifestacin espacio-temporal (el modelo
del Atlas Mnemosyne de Aby Warburg y sucesivos de-
sarrollos etnoartsticos como los estudiados por Ana
Guasch bajo el rubro Arte de archivo) a partir de cuya
utilizacin se pretende confgurar un nuevo orden de
evidencias territorios naturales, territorios transfor-
mados por la produccin y la habitacin, territorios re-
presentados o materia de cosmovisiones artsticas, terri-
torios transformados mediante modelos de intervencin
proyectual que describa con mayor complejidad una
regin (en este caso el sudeste bonaerense).
Esa voluntad de aplicar el modelo atlas-archivo para
un anlisis territorial que por tanto, podra abarcar
desde la geologa o la botnica hasta las explotaciones
mineras o rurales y sus formaciones sociotnicas impli-
cadas, desde las enunciaciones literarias desde Darwin,
Ameghino, Hudson, Hernndez o Sarmiento hasta Saer,
Borges, Martnez Estrada o Conti o las artsticas desde
Castagnino hasta Benedit, los modelos de intervencin
en el paisaje como las actuaciones rurales y urbanas de
Tays o las intervenciones de vida en lo natural como
los diferentes modelos de garden city permitira, en
nuestra hiptesis, redefnir la nocin de patrimonio
extendindola a patrimonio ambiental y su relacin con
la identidad y, a partir de ello, imaginar nuevos modelos
de gestin y planifcacin (desde el museo de sitio a la
arqueologa industrial, desde la reconstruccin de hue-
llas o seales de baqueano o analista de la tierra, desde
los coleccionamientos a las recopilaciones y en resumen a
la identifcacin de proyectos-atlas, multidimensionales
y plurisemnticos).
19. En cuarto trmino se inserta un estudio (7. Pensar
lo tcnico que piensa. Derivas de lo tecnolgico en la
Posmodernidad: instrumentalidad, autopoiesis, aparien-
cia) consecuente respecto de investigaciones realizadas
hasta 2007 acerca del tema genrico de las lgicas del
proyecto, que en general fueron diversamente publica-
das en numerosos artculos y dos libros
36
. Este estudio
36
El Proyecto Final. Notas sobre las lgicas proyectuales de la ar-
quitectura al fnal de la Modernidad, Dos Puntos, Montevideo,
1999 y Lgicas del Proyecto, Concentra, Buenos Aires, 2007.
profundiza algunos puntos sobre el proceso autopoitico
que se asigna al desarrollo tecnolgico ms reciente
procurando relacionar estas cuestiones con la lgica
de proyecto signada por la prevalencia de lo tcnico-
constructivo y su recada en la utilizacin tcnica de
recursos que favorezcan la produccin de simulacros o
efectos virtuales en que lo tcnico se encarna en la nueva
semntica de la mercanca potenciando justamente no
lo tcnico-viejo de la estructura y la prestacin (atributos
de la permanencia) sino lo tcnico-nuevo de la retrica
de la imagen y el diseo de la apariencia (atributos de
eventualidad y evanescencia).
20. En quinta instancia de la segunda parte del
presente volumen se ubica un documento (8. Rastros
de modernidad otra) an indito pero de publicacin
prevista en 2013 como artculo de revista tcnica en el
que se hace eje en la peculiaridad de una Modernidad
americana signada por factores de anacronismos y de
articulaciones diversas con ciertas clases regionales de
desarrollo poltico-social (como cuestiones vinculables,
por ejemplo, al concepto de populismo) que sin embargo
procuramos no entender como expresiones de rplicas
imperfectas o tributarias de una supuesta modernidad
central cannica en sus pretensiones universales de
cierto iluminismo trasnochado, avalando en cambio el
derecho a cierta otredad moderna que cabe interpretar
en el contexto actual de las pujas global-local y en el
despliegue de facetas de multiculturalismo.
En este sentido, este ensayo sintetiza lo que la relati-
vidad cultural de las diversas expresiones geosituadas de
los modos del proyecto (que se proponen en el estudio
5
37
) tributa a una idea diversa de modernidad otra, no
la central ligada a urbanidad, industria, burguesa y
democracias liberales sino las perifricas en que esos
aspectos se presentan contradictorios o diversos, quiz
orientados a otros caminos posibles de modernidad. As,
por ejemplo, es posible pensar vas de modernizacin
singulares como lo que ocurre en el mundo rabe o en
China, la India e incluso en Japn, pues tambin existen
en Amrica circunstancias como la urbanidad dbil de
megaconcentraciones urbanas insertas en procesos
recientes de migracin campo-ciudad. De ah la urgen-
cia en reestructurar y organizar la armadura urbana de
territorios casi desrticos en los que se concentra el 80
% del capital natural futuro y la biodiversidad presente
del mundo o las formas sociales y polticas de los popu-
lismos y sus defectos, pero tambin sus potencialidades.
Este ensayo remite a tramos de investigacin en
los que se oper con una seleccin y registro analtico
de discursos fundadores no la retrica patritica sino
la enunciacin de propsitos concretos de organizar
los territorios y las sociedades de donde se procuran
extraer argumentos para cosmovisiones alternativas as
como examinar las condiciones polticas del forjado de
una idea de Modernidad.
21. En el sexto orden de los textos insertos en la
segunda seccin del libro colocamos un escrito (9.
Inscripciones. Notas sobre notas: Stylo Eisenman) que
es un texto preparado para sustentar una conferencia en
el programa de Doctorado de la ETSAB de Barcelona, dic-
tada en el 2010 y que busca deconstruir a un deconstructor
37
Ver ut supra nota 17.
trabajando con la polisemia de la nocin de inscripcin
y con la doble acepcin de la palabra griega stylus (ins-
trumento escriturario y estilo).
Este es un trabajo bastante cannico en cuanto al
formato de ensayos de crtica de arquitectura aunque el
argumento central posea cierta originalidad al ubicar en
foco preferente la produccin proyectual de Eisenman,
analizando cmo alcanza o no un nivel de calidad y a
la vez, un grado de pertinencia o no en la relacin entre
teora y proyecto, invirtiendo as la forma habitual de
estudiar esa obra, segn la cual su pasin terica y su
tensin intelectual convertira todo acto proyectual en
un experimento de pensamiento, con lo cual se ha ten-
dido a justifcar las falencias especfcas de una prctica.
El argumento central es as: sostener la pertinencia
de una prctica proyectual basada en exigencias de co-
herencia terica, pero a la vez, evitar la justifcacin de
una accin proyectual inefcaz como tributo necesario
a un supuesto estadio de experimentacin. En tal sen-
tido, se avala la idea de una crtica de arquitectura que
descubra estructuras de pensamiento por sobre meras
destrezas, pero a la vez, se auspicia una crtica capaz de
establecer el valor del proyecto, su rigor conformativo y
su efcacia prestacional.
22. Finalmente en la sptima posicin de los textos
agrupados en la segunda parte se incluye un texto editado
(10. Hybris Americana. Sobre la modernidad eclctica
de Costa y Barragn) que desarrolla hiptesis sobre la
precedentemente califcada modernidad otra de la cul-
tura arquitectnica moderna americana tratndose de
estudiar las peculiaridades del trabajo de dos referentes
signifcativos de esa otredad: el brasileo Lucio Costa y
el mexicano Luis Barragn.
Este estudio, junto a los precedentes 5 y 8, dedi-
cados a los Modos americanos de proyecto, Hibridez,
Ilustracin, naturaleza y a Rastros de modernidad otra,
culmina una presentacin articulada que va de lo ma-
yor a lo menor en escala de presentacin temtica para
concentrar esa supuesta especifcidad o singularidad
del proyecto americano en la performance de dos ex-
ponentes muy califcados de la historia moderna local
para, en su accionar que pudiera parecer heterodoxo
desde una ptica central, descubrir hipotticamente
los trminos de relatividad en la consecucin de moder-
nidad y la necesidad de considerar la potencia cultural
del proyecto en el contexto complejo de la poca y lugar
que sita el trabajo de cada uno. No, sin embargo, para
convalidar estrategias de oportunismo o adaptacin,
sino al contrario para valorar opciones complejas que
puedan implicar actos de renuncia o voluntades ticas.
II PARTE
PRODUCTOS
4. PERSPECTIVAS FUTURAS DE ECOPROYECTOS
Si bien resulta posible investigar el origen del con-
cepto mismo del proyecto como dispositivo cultural de
acondicionamiento tcnico de la naturaleza para pro-
mover habitabilidad y derivar de all, en una revisin de
este origen vinculado con nuevas tareas, a pensar en el
contexto de la crisis ecosfrica de sustentabilidad y su
lectura dominantemente expresada en los sistemas ur-
banos (o mejor: subsistemas urbanos dentro de sistemas
territoriales), el aporte de una teora de la sustentabili-
dad a una nueva formulacin de la teora y la prctica
proyectual no debera reducirse a la indagacin del
origen lejano del proyecto ni a la ecologizacin sin ms
del mismo ni tampoco por fn, a unos planteos nica-
mente centrados en nuevos manejos de la sustentabi-
lidad urbano-territorial que controlen normativamente
los alcances de los proyectos dentro de los lmites de
sustentabilidad, por ejemplo, mediante el proceso ex-
traproyectual de las EIA, como si un control externo de
algunos excesos pudiera ser sufciente para orientar la
esencia de una teora y prctica del proyecto orientado
al diseo de mltiples expresiones y dimensiones de la
cultura material y del intercambio social.
Es como si la crisis contempornea de sustentabili-
dad verifcada en numerosas catstrofes relacionadas
con la prdida de biodiversidad y el cambio climtico
debiera ayudar a replantearse el origen de las acciones
proyectuales humanas (acondicionamientos en lo natu-
ral para proporcionar habitabilidad y productividad) e
iniciar una responsable y profunda crtica a la progresiva
artifcializacin tcnica, a estas alturas indudablemente
equvoca y malsana.
Conocer el origen del proyecto como accin en la
naturaleza no es ms que una tarea tpica de variados
arqueologismos contemporneos que quiz tenga sen-
tido epistemolgico pero ninguna viabilidad tcnica en
cuanto a repensar genricamente otra clase de proyecto,
tan metidos como estamos ya en una abolicin casi
completa de la naturaleza como sistema autnomo.
La larga historia del proyecto como dispositivo de
acondicionamiento humano se connota del ideario
protomoderno de la infnitud de la naturaleza y por tanto
se defnir epistmicamente como una clase de accin
desprovista de aprehensin cognitiva de los atributos
de la naturaleza, a la que afecta o interfere, ello sin
conciencia de dao o regresin sino ms bien imbuida
de una indefnida pretensin de progreso.
La reversin de una actitud la artifcializacin tec-
nocultural de naturaleza mediante esos procedimientos
que llamamos proyectos resulta ya imposible y una
suerte de redencin del pensamiento proyectual ema-
nada de verdades del ecologismo hoy sera meramente
romntica dada la potencia fustica de un modo pro-
ductivo que como el capitalismo, est ms dirigido a
evaluar los datos de su evolucin productiva que a ser
testigo de la destruccin de la naturaleza que provoca,
espectculo que en todo caso procesa como marginal
e inevitable en su propia lgica productiva.
Una ecologizacin del proyecto que se postule como
un intento de renovacin conceptual apropindose de
categoras especfcas de la ecologa como nicho, ecosis-
tema, sucesin o clmax ya fue intentada en los trabajos
sociolgicos de la Chicago School de los aos veinte y
sus mltiples rplicas ulteriores sin que ni entonces ni
despus se haya avanzado ms all que en una mera
renovacin terminolgica.
A los eclogos que han querido extender sus redes
conceptuales para capturar al animal urbano tampoco
les fue demasiado bien a pesar de los aportes interesan-
tes de Ramn Margalef
38
o de las conceptualizaciones
38
El caso de Ramn Margalef es signifcativo en su perspectiva
de aportar a la constitucin misma de la ciencia ecolgica pero
tambin, sin perder de vista esa especifcidad, para situarla en
el marco de los grandes procesos transformativos tcnicos y
urbanos. En la Teora de los Sistemas Ecolgicos, Editorial de la
Universidad de Barcelona, Barcelona, 1993, se ocupa a la vez
de sus temas e indirectamente del proceso externo a ellos que
los modifca drsticamente: La destruccin y explotacin de
la naturaleza se expresa por una continua reinicializacin de
las sucesiones ().Nuestra civilizacin realiza continuamente
experimentos a gran escala que podran ser ms utilizados de lo
que son para el desarrollo de los fundamentos de una ecologa
de perturbacin. La explotacin quita el exceso de produccin,
con lo que impide su capitalizacin local y se frena el avance de
la sucesin. Hay una oposicin fundamental entre explotacin
y sucesin. Esta relacin ha de tenerse presente en todos los
proyectos de conservacin. El hombre es muy poderoso en el
uso de energa externa para mover materiales, especialmente
sobre el plano horizontal. El transporte horizontal destruye el
mosaico de reas que podan tener un desarrollo independiente
(). Estamos cambiando a velocidad grande y acelerada todos
los ecosistemas de la Tierra, perturbndolos sistemticamente
de una manera que admite una descripcin asombrosamente
breve: aumentar la tasa de renovacin y disminuir la diversidad
del resto de la bisfera y acelerar la oxidacin de la necrsfera.
(p.250). El aporte de Margalef se destaca as por ocuparse de su
ciencia y ver cmo esta se tiene que adaptar a cambios, evitando
ofrecer su saber como panacea colonizadora y reencauzadora
de otros saberes: sera el primero en negar la utilidad de la
ecologizacin de la arquitectura y el diseo.
de eclogos con intereses urbansticos como Salvador
Rueda Palenzuela o Ral Montenegro.
La aplicacin de categoras ecologistas para revisar
proyectos en la clave de las EIAs y la posibilidad de una
suerte de contra-proyecto poniendo en positivo aquello
que denuncian u objetan de los proyectos convencio-
nales las EIAs, suena todava como una metodologa
frgil para hacer otra clase de proyectos o directamente
ecoproyectos en el sentido formulado en este trabajo.
Por lo tanto, aparecen otras cuestiones que, com-
plementadas a las precedentes, deberan convertirse en
temas de necesario desarrollo terico y prctico-meto-
dolgico (o prctico-crtico) para proyectar de aqu en
ms, en escenarios de probable sustentabilidad agravada.
Sealamos as, varios puntos a tener en cuenta como
la posibilidad de confrontar la lgica econmica (o de
otorgamiento de valor a un episodio de transformacin
urbana mediado por un acto proyectual) con los crite-
rios de sustentabilidad, por ejemplo, reelaborando el
concepto de renta urbana e incorporando dimensiones
ms complejas e integrales de renta, rendimiento y ef-
ciencia, lo que hace necesario construir evaluaciones
de sustentabilidad que puedan cotejarse con los anlisis
econmicos convencionales.
Resultar siempre de extremada conveniencia en
esta era dominada por una lgica productivista, esta-
blecer modos de fundamentar anlisis ms complejos,
completos e integrados de aspectos vinculados al f-
nanciamiento de los proyectos, a su amortizacin en el
tiempo y a la internalizacin de variables hasta ahora
entendidas como externalizables en parte por su carc-
ter de virtual inconmensurabilidad a la hora de defnir
valoraciones.
Tambin emerge la necesidad de establecer criterios
de racionalidad a travs de los mrgenes actuacionales
del proyecto, en relacin con el concepto de segunda
naturaleza (o sea: tecnoestructuras asimiladas desde la
calidad de vida integral del sujeto urbano) que implica-
r considerar factores que superen lo especfcamente
natural.
Ello supone no solo o no tanto incorporar criterios
de valoracin tradicionalmente ligados a componentes
del sistema natural (desde la calidad del aire, del agua
o de la vegetacin hasta la integridad y complejidad de
los complejos paisajsticos) sino ir ms all tratando
de establecer criterios valorativos de aspectos de esa
segunda naturaleza que podra ligarse a la idea amplia-
da de patrimonio o estructuras de inters vinculado a
parmetros de valor histrico, cultural, antropolgico,
psicosocial, etc.
El objetivo de perfeccionar las decisiones proyec-
tuales dentro de un cuadro axiolgico amplio e inclu-
sivo de la temtica de la sustentabilidad revisando, por
ejemplo, aspectos estticos, funcionales y operativos del
proyecto tradicional, supone negar la alternativa de una
ecoproyectualidad dada por la comprobacin externa
al proyecto de algunos modos de medir ecoefciencia.
El problema de una alternativa ecoproyectual debiera
implicar la defnicin de un modo integrado, completo
y alternativo al modo convencional de proyectar, no
anexarle a este una ptina de clculos de mejoramiento
de performances energticas, por ejemplo.
La perspectiva de indagar crticamente (a travs
del proyecto como dispositivo a la vez tcnico y crtico)
sobre las nuevas relaciones global-local, evalundo-
las en trminos de conveniencias de sustentabilidad
y reformulando el concepto de escenario local, regin
o geocultura, impone una multiplicidad de enfoques
cada uno marcado, en defnitiva, por tales componentes
locales en los que se establece cierta clase de calidad
de sustentabilidad (u oportunidad/viabilidad de sus-
tentabilidad) fuera de criterios globales e imperativos.
Franois Roche, uno de los exponentes ms experimen-
tales de una perspectiva ecoproyectual, dice lo siguiente:
Juzgar cada operacin sobre la validez terica de ciertas hip-
tesis no resulta una tarea sencilla rodeados como estamos, por
un surtido enorme y siempre creciente de hechos y artefactos.
Los signos y las referencias no deben ser prefjados a modo
de referencia simblica, sino que tienen que ser descubiertos
en tiempo real, sobre cada lugar concreto.
La arquitectura no sabe cmo, no puede sustituir la cultura
moderna de forzar el lugar, no sabe volverse ms sensible a
aquello que est atropellando; esta cantinela viene sonando
desde el comienzo. En fn, un error gentico... Los horizontes
del mundo de la percepcin, de la corporeidad y del lugar han
sido demasiado poco a menudo medios para la produccin.
Durante varios aos hemos buscado el instrumento que nos
permita explorar el acto mnimo, algo situado entre el sufcien-
te y el no demasiado, que permita que el cambio territorial que
produce la arquitectura se empape en las geografas previas,
que posibilite que el desarrollo pueda encontrar su propio
camino y fundirse con aquello que de otra forma dominara,
que exagere los temas de la mutacin y la identidad.
Hemos perseguido un instrumento que nos permita introdu-
cir estrategias de hibridacin y mmesis en el aqu y ahora de
cada situacin concreta. Viendo las distintas manipulacio-
nes a que se ve sometida la historia y que afectan tanto a la
moral como a la herencia, la geografa y la cartografa (y no
el calco, como nos recuerdan Deleuze y Guattari) siempre
nos han parecido herramientas ms operativas.
Pero comprobar las diferencias entre el lugar existente y su
futuro, contraponiendo la imagen del contexto desnudo y la
imagen (en fotomontaje) que incluye el proyecto de arquitec-
tura, como la demostracin de una economa en proceso, no
nos resulta sufciente. No hemos sido capaces de comprender
el proceso como un anlisis de hiptesis sucesivas.
No hacer nada plantea preguntas y problemas. Realizar
operaciones sobre un mapa, a travs de estas mutaciones
amorfas, es como hacer cosas desde el ngulo negativo, sin
las destrezas prefguradas y aceptadas.
El modelo establecido nos obliga a enfocar nuestras destrezas
hacia otros campos (mecanismos sociales, economa poltica
y desafos territoriales). Este proceso abre reas de investiga-
cin que podran desenredarnos del dictado de la proyeccin
moderna (soporte y coartada de la arquitectura del siglo XX),
que mezcl el programa con la declaracin de funciones.
Convertir el objeto arquitectnico en algo ambiguo, y for-
zarlo ms all de la realidad, supone cuestionar nuestra
propia percepcin.
Nada me parece ms pertinente que una arquitectura que
asuma estas ambigedades. La estructura binaria del pensa-
miento predominante que trabaja sobre parejas de anttesis
tales como la herencia y la modernidad o la servidumbre y la
dominacin ha implosionado. Las transformaciones del cuerpo
y de su sexualidad, para las que se utilizan silicona y colgeno
de forma diametralmente opuesta a aquella que representaba
el ciber-robot de Metrpolis, son el rastro a seguir. La prtesis
contempornea se construye con el propio tejido de la carne y
las transformaciones cutneas se moldean con piel artifcial.
No se niega el cuerpo, se exagera y se hipertrofa. La tec-
nologa nos permite, a travs de estas mutaciones amor-
fas, reorientar procesos y escribir guiones que reactiven el
concepto de localismo, no para volver a servir platos que
ya quedaron fros o crear modelos para museos, sino para
generar un localismo emocionante, construido a partir de
contradicciones, respeto y membranas reactivas dentro de
una topografa elstica. Identifcar aquello que caracteriza
el lugar utilizando estas nuevas herramientas equivale a
poner en marcha un nuevo mtodo operativo.
39
39
Estos textos y los comentarios que ms abajo se transcriben
de algunos de los proyectos de Franois Roche constan en su
pgina new directions.com.
Examinaremos ahora una agenda de temas y una
coleccin de casos: a medida que avanzamos en el de-
sarrollo de este enfoque y llegando a su fnal ms pro-
positivo y actual, crecen las dudas acerca del inventario
ideal de nociones en la cual sustentar una articulacin
entre proyecto y ecoproyecto, entre proyecto connotado
por la calidad fustica de la tecnologa y ambicin de
completamiento fsico y funcional del mundo y pro-
yecto entendido como ciruga de supervivencia, como
maniobras enunciativas de un modo responsable de
entender la crisis civilizatoria del fn de la Modernidad
y del inicio de las miserias insustentables; por tanto,
sin pretender que lo hasta aqu formulado tenga la
caracterstica de certezas, lo que ahora sigue, si bien
quiz deba incursionar en aspectos ms prcticos de
la operatividad proyectual, es sin duda mucho ms
hipottico.
El desarrollo reciente del pensamiento crtico am-
bientalista ha devenido en proyectos y tecnologas am-
bientales dentro del campo de las novedades aportadas
por el desarrollo del paradigma ambiental en el cual es
preponderante otorgar primaca a las categoras pre-
proyectuales del sitio o locus que va a recibir (o resistir)
un proyecto en cuyo caso ese sitio tiene problemas,
falencias o disfuncionalidades que la nueva interven-
cin procurar corregir, remediar o mitigar o bien en
una modalidad ms ligada a la positiva perspectiva de
aprovechar recursos y posibilidades. Tal sitio tiene opor-
tunidades o potencialidades que el proyecto usufructuar
y que puede ocurrir en algn caso, a costa de generar
problemas futuros en tal sitio.
Se han ido desarrollando as modalidades para en-
tender tales plataformas previas pero condicionantes del
quehacer proyectual (que siempre es una transformacin
de esas plataformas) basadas mal o bien en cierto tipo
y calidad de relaciones entre el sistema impuesto o im-
perativo del proyecto y esa condicin preoperativa del
contexto, visible como afuera del sistema/proyecto. Pero
ahora, debiramos decir, no un afuera inerte o infnito y
pasivamente receptivo, sino un macrosistema o complejo
abarcante y determinante de la nueva intervencin cuyo
xito dependera, en defnitiva, de cunto y qu bien
conozcamos y manejemos el contexto receptivo de esa
accin sistmico-proyectual.
Normalmente, el tipo genrico de instrumentos
entendidos como eco-proyectos y/o eco-tecnologas
transformadoras de una condicin contextual dada
resultan usualmente coyunturales o no estructurales,
puntuales y ms bien tcticos y pueden encuadrarse
dentro del campo de las teraputicas orientadas a mitigar
los efectos negativos de las enfermedades ambientales
y estas enfermedades o manifestaciones disfuncionales
son todas locales y concretas, no abstractas: la ptica
situada en un pragmatismo que articula patologas y
teraputicas es la posicin sustentada entre otros, en el
conocido manual de Herbert Girardet.
40
Proyectos de diferente escala y cualidad, como el
desarrollo de una miniciudad modelo Davis, cerca de
Sacramento en California, con sus village homes y sus
tcnicas de permocultivos; la comuna de Lightmoore
Village, cerca de Telford en Inglaterra; el desarrollo de
coviviendas en Dinamarca y USA (Kolding, Slagelse,
Ecoville-Ithaca, etc.); la ciudad de Rottweil en Alemania,
40
H. Girardet, Ciudades alternativas para una vida urbana soste-
nible, Editorial Celeste, Madrid, 1992.
que pudo resolver la demanda energtica de sus 20.000
habitantes con procesos integrales de coenerga; los
asentamientos populares autoorganizados de Villa
El Salvador en Lima, Per y de Klong Toey, cerca de
Bangkok, Tailandia; la ciudad libre de Christiana prxi-
ma a Copenhaguen, Dinamarca; el montaje de los siste-
mas de trueque LETS en Inglaterra y Canad; la remode-
lacin que el grupo Stern hizo del llamado bloque 103
en el barrio berlins de Kreutzberg; la Asociacin de
la Gente del barrio Notting Hill Gate en Londres y sus
cooperativas y eventos como el carnaval multitnico;
las eco-infraestructuras del artista David Magnus en
Mainz, Alemania; el movimiento de los 100.000 Nios
de la Salud en Bombay segn el clebre proyecto del
mdico Victor Bulerao; las huertas urbanas de uso social
en Ashram Acres en Birmingham, etc.
Tambin en el libro de Girardet se apunta el caso
de los proyectos alternativos de gestin urbana como
el sistema Wonerven que impulsa el trnsito lento en
las ciudades holandesas o el sistema Gewoba, empresa
que impulsa el modelo de cooperativas de transporte
que evita el uso privado exclusivo de autos en Bremen
y otras ciudades alemanas; las tecnologas de depura-
cin de aguas servidas desarrolladas por la empresa
australiana Mentech o el proyecto de Walter Soppler
en la Penn State University en el que se reciclan los
lquidos residuales de una ciudad de 70.000 habitan-
tes en un rea boscosa de 200 hectreas y la poltica
de promocin de reutilizacin de tierra desafectada a
usos industriales que alcanza en el Reino Unido a unas
70.000 hectreas, equivalente al 5% del total de tierra
urbana disponible.
La lista es muy extensa e incluye empresas populares
de limpieza urbana en La Paz, Bolivia y Lima, Per
41
; bio-
huertos en ciudades del altiplano americano; tecnologas
alternativas de construccin en Argentina (experiencias
del grupo CEVE), uso de la guadua en Colombia, banco
de materiales populares en Nicaragua y Per; la res-
tauracin de riberas de ros urbanos como el Ohio en
Dayton o el Suqua en Crdoba o la alta cuenca del Adigio
del Friuli en Italia; la promocin del principio llamado
city comforts en Seattle
42
; el proyecto multipropsito
del Emscher Park en la clebre y devastada cuenca del
Emscher-Ruhr en Alemania
43
; el modelo de ecosistema
industrial de Kalundborg en Dinamarca; la prctica del
grupo de diseo industrial alternativo italiano Branco
o los desarrollos ecoalternativos de productos como
Terrasana o Styrofoam, Electrolux o Miller, etc.
44
El proyecto Emscher Park recin mencionado, se
erige ntidamente como una de las iniciativas ms am-
biciosas referidas a una cuestin claramente emergente
de las nuevas condiciones de sustentabilidad territorial.
Sera aquella de la restauracin o remediacin de terri-
torios, usando trminos que referen en el primer caso
a operaciones ligadas a la reactivacin patrimonial y en
41
Este y el siguiente ejemplo se describen en el libro de Luca
Miranda Sara, Ciudades para la vida. Experiencias exitosas y
propuestas para la accin, Editorial Ipadel, Lima, 1996.
42
Vase el libro de David Sucher, City comforts. How to build an
urbans village, Editorial City Comforts, Seattle, 1995.
43
Vase el artculo de Gerhard. Seltmann y Albert Kolkan, La IBA
de Emscher Park, en Ciudad & Territorio, N 100, Madrid, 1994.
44
Vase el nmero monogrfco dedicado a las relaciones entre
diseo y sustentabilidad de la revista Domus 789, Miln, 1997
y en especial el artculo de Ezio Manzini, Progettare la soste-
nibilit. Leapfrog: anticipazioni di un futuro possibile.
el segundo, a la recuperacin de calidades perdidas de
suelos o ecosistemas frgiles (como humedales, pasti-
zales, etc.).
En general, vemos aqu cmo la consideracin ml-
tiple de diferentes demandas de proyecto emanadas
de un estado de necesidad o carencialidad ambiental
o de un dfcit de sustentabilidad son por una parte y
en cada caso, circunstancias locales y especfcas en las
que la potenciacin de las fuerzas y recursos disponibles
son esenciales para entender y dar entidad a procesos
proyectuales que no pueden funcionar con base en a
prioris cognitivos o tcnicos.
Por otra parte, tambin se advierte una diversif-
cacin de lo que entendemos por proyecto, una multi-
plicacin de vas y formatos para realizar ahora en un
espectro mucho ms amplio, acciones que intentarn
revertir problemas y aprovechar oportunidades que
reivindicamos como pertenecientes a un campo nuevo
y ampliado de la nocin de proyecto pero que tienden a
caracterizarse como diversas (quiz sea aqu ms preciso
usar el trmino ecoproyecto), ms multidisciplinarias (tal
vez con el tiempo emerja un estatus de transdisciplina)
y ms socialmente participativas (y por tanto, despoja-
das de la propiedad intelectual tan precisa que se vena
manifestando en el concepto tradicional y moderno de
proyecto desde el Renacimiento).
As como un mejor entendimiento de las relaciones
sistema-entorno superara el mtodo EIA (que trata de
minimizar el impacto negativo de cada sistema en su
entorno), ya que deber buscarse una especie de mtodo
contra-EIA que formule desde el inicio del proyecto una
relacin aceptable sistema-entorno, este abordaje ms
integrativo del entorno en el sistema puede internalizar
aquellos aspectos positivos de autorregulacin o nega-
tivos de entropa, propios de los contextos.
Sobre la base de estas caractersticas el arquitecto
malayo Ken Yeang
45
plantea una serie de puntos a tomar
en cuenta en el intento de elaborar una teora ecolgica
del proyecto, a saber:
1. Aplicar el concepto ecolgico al entendimiento
del ambiente, no para que el sistema-proyecto reduzca
su impacto ambiental (IA) sino para internalizar los
datos del ambiente y su dinmica al proceso mismo de
ideacin del trabajo proyectual.
2. Plantear desde el proyecto un concepto de conser-
vacin de energa, materiales y cualidades ecosistmicas.
3. Intentar rastrear hasta consecuencias contextua-
les complejas los aspectos inherentes a las relaciones
sistema-ambiente, aceptando la complejidad holstica
de tales relaciones.
4. Profundizar el anlisis del emplazamiento o con-
texto ya que, como en los ecosistemas dominantemente
naturales, no hay ambientes o emplazamientos idnticos,
por lo cual deben investigarse las cualidades especfcas
y eventualmente, usar comparativamente esos anlisis
para escoger el emplazamiento ms adecuado.
5. Acoger la nocin de ciclo de vida como concepto
de proyecto.
6. Entender que toda construccin comporta una
transformacin espacial del ecosistema ambiente y unas
adiciones de energa y materiales nuevos al lugar de
emplazamiento.
45
Ken Yeang, Proyectar con la naturaleza. Bases ecolgicas para
el proyecto arquitectnico, Editorial G. Gili, Barcelona, 1999.
7. Debe procederse a analizar la relacin sistema-
ambiente desde un punto de vista holstico e integrado,
no como sumatoria de efectos o impactos.
8. Internalizar al concepto bsico del proyecto el
modo racional de minimizar y/o eliminar los productos
de desechos.
9. Montar estrategias de proyecto basadas en la
sensibilidad y en la previsin.
Yeang tambin propone confrontar un mismo objeto
la obra de arquitectura, urbanismo o diseo segn las
lgicas tanto del proyectista como de la ptica del eco-
logista: en este segundo caso importar defnir la clase
de impacto que la obra funcionando engendra respecto
de su ambiente y en ese sentido, tal impacto depende
de las intensidades de usos defnidas y aceptadas o
toleradas por los usuarios de cada edifcio, fragmento
urbano u objeto.
Tambin es evidente que dicho impacto es, por una
parte, histricamente variable (ha cambiado a lo largo del
tiempo, generalmente ha aumentado) y, por otra parte,
culturalmente diferencial (en el sentido de las diferencias
propias del relativismo cultural de la diversidad local).
Yeang introduce una tabla que permite calcular la
demanda per cpita que los usuarios de un edifcio for-
mulan en relacin con una serie de ofertas de recursos:
1. Aire: 2.86 x 10gramos oxgeno/da.
2. Agua: entre 143 y 273 litros/da; el hombre primi-
tivo consuma 2.5 litros/da y en una cpsula espacial se
calcula 2.83 litros/da. Vanse en este caso las notables
diferencias histricas y tecnolgicas de 1:100 que el
hombre primitivo o el hombre posmoderno establecen
respecto del uso convencional generalizado.
3. Alojamiento: en UK se calculan 20 metros/persona,
equivalentes a 22x10 kwkt de materiales de construccin.
4. Alimentos: 10x10 kcaloras/da; el hombre primi-
tivo consuma una quinta parte de ese promedio.
5. Energa y combustibles: 2.74 kw de uso conti-
nuo; 413 litros/persona/ao de petrleo; 161 m3 de gas
natural/persona/ao; 825 kg de minerales fsiles/ao.
6. Metales: 63 kilos/persona de produccin anual.
7. Minerales no metlicos: 960 kilos/persona de
produccin anual.
8. Materias orgnicas no alimenticias: 154 kilos/
persona de produccin anual.
9. Productos residuales slidos, lquidos y gaseo-
sos: 32 kilos/persona de produccin anual de residuos
slidos; 4.3 kilos/persona/da de residuos gaseosos y
lquidos calculados para una cpsula espacial.
En rigor, estas demandas de naturaleza meramente
vinculadas a un sujeto estndar inserto en dispositivos
convencionales del hbitat contemporneo constituyen
un campo de refexin y ajuste a realizarse a travs del
proyecto de tales dispositivos del hbitat de la racio-
nalidad de esas demandas.
El enfoque general de Yeang procura por una parte
trascender los modelos sesentistas de los biodiseos y
por otra maximizar el discurso de la crisis de la susten-
tabilidad para aumentar la responsabilidad individual
de cada proyectista buscando, en sus procesos pro-
yectuales, economas en el consumo de recursos y en
el impacto ambiental, ms bien como un mecanismo
interno y propio del trabajo de desarrollo del proyecto.
Ello conlleva a tratar de concebir en general arquitecturas
y diseos lo ms leves e intrascendentes posibles dentro
de confguraciones ambientales de notable y evolutiva
fragilidad (la fragilidad es la situacin de escasa o nula
sustentabilidad).
Un punto adicional del enfoque yeangiano es el
de superar la supuesta ruralidad o antiurbanidad que
pareca teir la voluntad ambientalista en lo proyectual,
sosteniendo en cambio, la necesidad de aplicar formas
ecoproyectuales ms bien en los emplazamientos ur-
banos, que son los ms crticos en materia de calidad
de sustentabilidad.
Se anula as la pretensin de salvacin anti o posur-
bana, diluyendo las ciudades en territorios, anteponin-
dose la necesidad de otra clase de proyectos urbanos.
Un segundo libro de Yeang
46
avanza en sus indaga-
ciones sobre la posibilidad del concepto alternativo de
ecoproyecto y lo acerca al desarrollo de una plataforma
terica para sus propias incursiones proyectuales profe-
sionales, especfcamente edifcios en altura, como en el
Exhibition Tower, Singapur o en el inaugural de su serie
de eco-torres, el Menara Mesiniaga que quiere decir
business-machine en Selangor, Malasia, 1992 (4.1).
46
Ken Yeang, El rascacielo ecolgico, Editorial G. Gili, Barcelona,
2001. La versin original se titula Te Green Skyscraper. Te Basis
for Designing Sustainable Intensive Buildings y fue editada por
la Editorial Prestel, simultneamente en Mnich, Londres y
Nueva York en 1999. Hubo una versin previa, Te Skyscraper
Bioclimatically Considered: A Design Primer, editado por Aca-
demy Editions, Londres, 1996.
Ilustracin 4.1
Estos estudios para estructuras arquitectnicas ms
complejas y propias de la centralidad urbana y/o de las
condiciones metropolitanas, tienen que ver con la supe-
racin del mito antiurbano de un posible ecoproyecto,
ya que las condiciones actuales de la crisis de susten-
tabilidad no se palian solamente ecoproyectando fuera
de las ciudades, sino cambiando radicalmente el modo
de proyectar fragmentos complejos, incluso proyectos
urbanos, dentro de las ciudades y sus crisis especfcas
de sustentabilidad.
Lo mismo se puede plantear respecto del diseo
o de la complejidad de sus objetos y prestaciones: no
necesariamente debe relacionarse la meta de sustentabi-
lidad con una mayor simplicidad funcional-prestacional
del dispositivo en cuestin. Por tanto, deben hacerse
esfuerzos para pensar ecoproyectualmente objetos y
prestaciones complejos o relacionados con la comple-
jidad tcnica contempornea.
Factores tales como la remediacin territorial o el
redesarrollo de reas urbanas en desuso deben enten-
derse tambin como manifestaciones ecoproyectuales
urbanas, es decir, metodologas de revisin del proyecto
tradicional para mejorar la sustentabilidad intraurbana,
incluso considerando insumos que la ciudad pueda
proveer (como suelos, infraestructuras o edifcios en
desuso) como materias primas del proceso ecopro-
yectual. En el campo del diseo de productos, ellos se
vinculan con la posibilidad de aprovechar en trminos
de recycling, materiales y productos existentes, degra-
dados o en desuso, etc.
Las propuestas de Yeang, en trminos metodolgi-
cos, se centran en defnir una estructura de proyecto que
optimice el anlisis de las interacciones sistema/entorno,
a travs de cuatro funciones principales:
Interdependencias ecolgicas externas al sistema-pro-
yecto: lo que implica un anlisis sistemtico de los mbitos
de emplazamiento de un nuevo proyecto o la descripcin
funcional y dinmica del rea preoperacional del proyecto.
Interdependencias ecolgicas internas al sistema-
proyecto: que supone analizar la funcionalidad ambiental
del proyecto, los ciclos de vida y las operaciones de man-
tenimiento, la verifcacin de uso de modelos lineales
o cclicos en el uso de los materiales, los circuitos de
intercambio de energa y materia, el impacto espacial
resultante del uso de los edifcios y la perspectiva ideal
de desarrollar un modelo cclico de uso.
Interdependencias ecolgicas del exterior al interior
del sistema-proyecto: que supone revisar el modelo de
transacciones que formula el proyecto y sus dispositivos
de fltraje, mediacin, bufer, etc. Esto abarca el anlisis
de la economa de las transacciones y la bsqueda de
formas de retencin, almacenamiento, reusos, etc.
Interdependencias ecolgicas del interior al exterior
del sistema-proyecto: que plantea bsicamente el an-
lisis de las emisiones engendradas por el proyecto, los
residuos generados, la gestin de los trasvases interior/
exterior y la formas de optimizacin de reduccin de
impacto de estas externalizaciones, incluso maximizn-
dose la retencin, reciclaje y reduccin de emisiones.
Los principios generales del Wuppertal Institut
47

ponen de manifesto el ideal contemporneo de pensar
47
Los trabajos y documentos del Wuppertal Institut para el clima,
ambiente y energa sustentables pueden hallarse en su pgina
wupperins.org.
prestaciones de cualquier clase basadas en un deside-
rtum de materialidad cero, de reduccin in extremis de
cualquier demanda de materialidad, lo cual es, desde
luego imposible, pero despliega un horizonte de inves-
tigacin en ese entorno que se vincula con mltiples
dimensiones del diseo nanotecnolgico actual: desde
la miniaturizacin completa de diversas funciones pres-
tacionales (un equipo de msica o video, un aparato
computacional o cualquier instrumento de medicin,
vehculos o cualquier clase de herramientas y dispo-
sitivos) tpica en el design japons de los ltimos 30
aos hasta los cambios operacionales de artefactos que
pasan de lo mecnico a lo elctrico y de lo elctrico a lo
electrnico a lo largo del desarrollo de enseres, gadgets y
artefactos durante todo el siglo XX; desde el concepto de
life cycle en cualquier objeto de manufactura industrial
(que obliga a un extremo ideal de residuo cero en tales
objetos y a una obligacin del productor industrial que
incluye la responsabilidad del industrial de-productor o
desmantelador de los objetos que ha producido) hasta la
bsqueda de alternativas para redefnir los sistemas de
packaging o las estrategias para reducir el volumen de
residuos de la vida contempornea (desde los mtodos
CSB compact-shredding-baling a las diversas opciones
de la recoleccin diferencial y el reciclaje).
En todo este panorama hay sin duda referencias
para repensar un modo ecoproyectual de trabajo en
los objetos urbanos y arquitecturales y del diseo en
general, debido a que todas esas escalas proyectuales
son tributarias de insumos diversos de materia y energa.
Las restricciones de disponibilidad de materia y ener-
ga miradas desde una perspectiva integrada y no caso
por caso estn incidiendo fuertemente en cambiar los
paradigmas de proyecto, ya sea sesgando el mismo hacia
sectores sociales que puedan acceder a productos ms ca-
ros o dispendiosos, ya sea pensando productos alternativos
capaces de sostener incidencias masivas en el consumo.
Salvo en la mirada genrica de la arquitectura acerca
de la ciudad en el territorio (como cosa o sistema, como
interfase, en cuyo caso prevaleci la consideracin de la
periferia de la ciudad que bordea lo rural) o en elabora-
ciones especfcas del paisajismo abocado a culturalizar lo
rstico (por ejemplo, en los principios artsticos y polticos
de Addison y Pope) o a naturalizar lo artifcial (por ejemplo,
en el desarrollo de los conceptos del parque urbano, como
destaca en las propuestas de Alphand o Olmsted), la arqui-
tectura se ha ocupado ms directamente de la ciudad, que
como sabemos es una de las ms complejas mediaciones
histricas del concepto de ambiente, en tanto un ambiente
urbano es, ante todo, un vastsimo y complejo sistema de
artifcializacin de un soporte natural, en cuya defnicin
y construccin la arquitectura ocup un lugar central.
Sin embargo, la cultura material de cada poca en
sus magnitudes de manipulacin de materia y energa
con tendencia a cierta infacin csica como expresin
directa del progreso capitalista, un modo histrico de
produccin basado en la maximizacin de produccin
de mercancas queda defnida, sobre todo en la di-
mensin de la vida urbana, ms por el herramental de
objetos propios de la vida social que los contenedores
o envolventes defnidos por la arquitectura.
En el libro divulgativo de Bill Bryson
48
sobre la his-
toria de las casas, se hace eje precisamente, ms que en
48
Bill Bryson, En Casa: una breve historia de la vida privada, RBA
Libros, Barcelona, 2011. Esta no tan breve (672 pginas) historia,
bajo la excusa de los diversos recintos de una casa el saln, el
la historia del artefacto casa o de los edifcios en general,
en la historia de las cosas que contienen las casas, cosas
variables a lo largo de la historia y que remiten a la dis-
tincin que se hiciera entre sistemas de no-humanos
49

interactuando con los humanos y los ambientes o pieles
que envuelven a esos sistemas.
As como hay un adentro de la arquitectura los
sistemas a que referimos, cuya revisin acorde a las
novedades ecoproyectuales son notorias hay un afuera
de la arquitectura, que va desde tales envolventes a la
dimensin proyectual territorial propia de la landscape
architecture del paisajismo, en tanto teora y prctica de
actuaciones de modelacin de estructuras dominante-
mente naturales.
El paisajismo, a caballo de su origen poltico-cultural
y con su curioso bagaje que articula saberes cientfcos
junto a modelos estticos del paisaje o la forma aparente
de nuestro hbitat, parece estar modestamente equipa-
do para desarrollar un discurso de renovacin urbana
mucho ms responsable y popular que las antagnicas
bao o la cocina se ocupa de describir la evolucin de las fun-
ciones relacionales inherentes a la vida domstica ocurrida en
esos interiores a lo largo de la historia especfcamente moderna
(desde el siglo XVII) y los objetos que las instrumentaron, desde
los muebles a los alimentos, la vestimenta a las herramientas
o enseres cotidianos, ayudando a defnir una fenomenologa
microsocial, con sus caractersticas peculiares para cada cultura,
que resulta esencial para pensar la objetologa que va consu-
mando la evolucin de la modernidad, dando cuenta de cmo
la necesidad va requiriendo el aporte experimental del diseo
que la satisfaga.
49
Vase el libro de Bruno Latour, Nunca fuimos modernos, Debate,
Madrid, 1996.
prcticas de los planes de megaproyectos o la mera
magnifcacin tcnica de las infraestructuras.
Desde estas hiptesis, el entusiasmo histrico de
la arquitectura en participar de la artifcializacin pro-
pia de la antropizacin urbana, se enaltece en cuanto
al propsito genrico de situar dicho esfuerzo en una
esfera de construccin de cultura, pero se ensombrece
cuando a la luz de los estragos ambientales del mundo
contemporneo, los principios de esta disciplina rara
vez se dirigieron a indagar en las condiciones de soporte
natural de tal aparato tecnolgico.
Solo muy recientemente aparece una relativa cultura
arquitectnica del ahorro energtico, pero en todo caso
sus proposiciones son bastante marginales al debate
sustancial de la sustentabilidad.
Hace ya ms de dos dcadas, cuando apareci edi-
tado en ingls el libro Topophilia, de Yi Fu Tuan
50
, pudo
percibirse la posibilidad de una reconstruccin hist-
rica de las formas habitativas urbanas en torno de un
concepto afectivo, de amor (flia) al lugar o sitio (topos).
Dicha interaccin socioemocional, por as llamarla,
est probablemente en la base de la voluntad cultural
de enaltecer, transformar o enriquecer un sitio natural
50
Yi-Fu Tuan, Topophilia. A study of the environmental percep-
tion, attitudes and values, Editorial Prentice-Hall, New Jersey,
1974. Sigue siendo, a pesar del tiempo transcurrido desde su
edicin, un signifcativo compendio sobre los aspectos de la
percepcin como vehculo de la relacin de empata entre sujeto
y territorio. Luego de una recapitulacin general de conceptos
ligados al etnocentrismo de los mundos personales, se abordan
ciertas microvisiones topoflicas en Grecia y China, para pasar
a considerar la ciudad moderna desde el Medioevo hasta Los
ngeles y lo que defne como una relacin entre disposiciones
fsicas (physical settings) y estilos de vida urbana.
a travs de alguna clase de intervencin o instalacin
proyectual o proyectada.
Ms que valorar el grado de violencia del acto cultu-
ral proyectual que en defnitiva ha sido determinante en
la conformacin axiolgica de las preceptivas estticas y
por ello de las nociones patrimoniales clsicas la nocin
de topoflia tiende a exaltar la sensibilidad o prudencia
del proceso de antropizacin en cuanto este respete y
ame la cualidad del locus originario.
El discurso topoflico, hay que decirlo, tambin est
en la base del pensamiento heideggeriano tanto en cuan-
to a su vertiente positiva de formulacin del pensar como
una condicin o derivacin del morar o instalarse con
respeto y sabidura en el territorio como a su vertiente
negativa o crtica referida al cuestionamiento de la in-
hospitalidad de la ciudad moderna.
Diramos as que en estas posibles consideraciones
tpico-afectivas respecto de lo patrimonial se inscribe la
posibilidad de trascender de una nocin objetualista y
privatista de patrimonio cultural de repertorio a una nocin
territorialista y social de patrimonio ambiental de paisaje,
trascendencia que es vlida, creemos, en cualquier con-
texto histrico-cultural, pero particularmente pertinente
en el caso del patrimonio americano y sus peculiaridades.
Los argumentos optimistas acerca de una auto-
correccin del modo productivo vigente tendiente a
obtener mejoras de sustentabilidad intrnsecas a tal
desarrollo se formularon en los argumentos del clebre
documento Factor 4 que Ernst von Weizscker (funda-
dor del Wuppertal Institut) y Amory y Hunter Lovins
51

51
Ernst von Weizscker, Amory Lovins y Hunter Lovins, Factor
4: duplicar el bienestar con la mitad de los recursos naturales,
suscribieron en 1995, con acuerdo del Club de Roma y
avalando la optimista postura de la posibilidad de una
duplicacin de la riqueza existente usndose la mitad
de los recursos naturales as como una confanza en
el autocontrol del empresariado industrial segn los
ejemplos del grupo Peugeot-Citroen que decidi plan-
tar 10 millones de rboles en la Amazonia o el indito
mercado de cambio de CO2, canjeando pago de ecotasas
por planes de forestacin, implantado en la Bolsa de
Sydney desde el 2000.
Debe aludirse tambin al especfco peso contami-
nante del sector de la construccin casi un tercio de
la emisin de gases causantes del efecto invernadero,
ms que los transportes o la industria en general y a su
relevancia en el consumo directo de recursos naturales.
En cuanto a diseadores que un texto relevante de
Dominique Gauzin
52
considera pioneros en aportacio-
nes a un modo proyectual alternativo fguran lderes
del diseo low-tech como Joachim Eble, el taller dans
Vandkunsten, Lucien Kroll, Peter Hbner, Sverre Fehn y
Franoise Helene Jourda-Gilles Perraudin es decir, un
low-tech internacionalizado y compatible con un diseo
racional, adems de aludirse al antiguo discpulo de
Wright, Paolo Soleri y su emprendimiento de Arcosanti, o
neo-organicistas humanistas como el alemn Behnisch,
quin se ubica en una situacin de equivalencia entre
Editorial Galaxia Gutemberg, Barcelona, 1997. Una secuela de
ese escrito es el que tambin lider von Weizsacker junto a un
grupo de cientfcos australianos, Factor 5: Transforming the
Global Economy trough 80% Increase in Resource Productivity,
Routledge, Londres, 2011.
52
Dominique Gauzin-Mller, Arquitectura Ecolgica. 29 Ejemplos
Europeos, Editorial G. Gili, Barcelona, 2002.
Soleri y Norman Foster. Precisamente Foster junto a
Renzo Piano, Richard Rogers, Jourd-Perraudin y Tomas
Herzog lidera la asociacin Read, fundada en 1993 para
el uso de energas renovables en la construccin y que
se orienta a la proposicin de una recalifcacin de la
produccin de la arquitectura y de la minimizacin de
los mantenimientos.
Uno de los orgenes flosfcos y crticos de la pos-
modernidad parece haberse centrado en la elaboracin
de una protesta de lo particular contra lo universal, con-
cepto que en cualquier caso, debiera recuperarse si se
quiere afrontar la dialctica subyacente e irreductible
entre universalismo por un lado y territorialismo o re-
gionalismo por el otro.
Sin embargo, propondr el flsofo Albrecht Wellmer:
La defensa de lo particular no es posible si se adopta la forma
de una pura conservacin, sino que se trata de entender
el doble universalismo de la modernidad: el tecnolgico y
el del entronizamiento de la democracia (como derechos
humanos plenos y a la autodeterminacin): al unilateral
universalismo tecnolgico solo se le puede confrontar el
universalismo democrtico (...) para poder ser regionales.
53
Si los territorios pertenecen a los pueblos (y los
pueblos a sus territorios) solo la democracia admite
esa realidad, frente a la expansin del universalismo
tecnolgico (como expresin de la homogeneidad de
la globalizacin econmica y cultural, de la produccin
y el consumo).
De all, propondr Wellmer:
53
Albretch Wellmer, Finales de partida. La modernidad irrecon-
ciliable, Editorial Ctedra, Madrid, 1996.
Los arquitectos solo pueden convertirse hoy en genuinos
abogados de la integridad de un territorio, de una forma
particular de vida, de una determinada reserva de recursos
naturales y culturales si se convierten a la vez, en defensores
de valores universalistas, en modernistas no atados a ningn
compromiso en el sentido de Lyotard quin ha dicho que
nada en el arte moderno es moderno si no empieza siendo
posmoderno y en liberales radicales... ya que no solo suean
los hombres; tambin suean las ciudades y los paisajes,
e incluso los materiales, y quiz sea tarea de los arquitec-
tos descifrar esos sueos y traducirlos en articulacin del
espacio... atrevindose a intervenir en lugar de limitarse a
conservar, a proseguir el proyecto de la modernidad en lugar
de un retroceso a meros gestos de defensa, de conservacin,
de regresin. Decir algo importante signifca decir algo nue-
vo...aunque una genuina conservacin de tradiciones solo
es posible por la va de cambiarlas productivamente. Y esto
signifca a la vez, que no podemos elegir entre progreso y
conservacin. La nica eleccin que nos cabe es la eleccin
entre distintas direcciones del progreso.
54
En el campo de una llamada arquitectura ecolgica
el antes citado trabajo antolgico de Gauzin-Mller
quiere ser presentado como vademcum de aportes
contemporneos y que evade los desvos ms folk de
posibles vertientes regionales de conductas proyectuales
sesgadas por intereses dominantemente ambientalistas
presentndose en cambio, una seleccin de referencias
proyectuales ms propias de lo que su autora refere
como eco-tech, es decir, una arquitectura que centrando
su planteo en argumentos de racionalidad ecolgica no
se escapa de una adscripcin esttica a lenguajes que
llamaramos neo-modernos en tanto propios de poticas
asimilables al racionalismo moderno.
54
Ibid.
El texto de Gauzin-Mller establece en su primera
parte titulada La Alternativa Ecolgica: Retos, Prcticas
y Perspectivas un resumen de las ideas recientes acu-
adas en torno del desarrollo sostenible, su contexto
poltico y econmico, sus relaciones con tendencias de
la arquitectura ecolgica recientes (low-tech, high-tech,
humanismo ecolgico, minimalismo ecolgico, etc.),
ejemplos europeos (ms bien de orden poltico-local y
normativo, como los procedimientos alemn Vorallberg,
ingls Breeam, holands DCBA, francs ACM o suizo
Minergie), alternativas ecoproyectuales ligadas al uso de
madera, referencias a las normativas europeas ligadas
al consumo racional de energa y algunos proyectos
experimentales europeos (sean de la UE, o alusiones a
los programas bvaro y francs).
Este conjunto plantea de manera general posibles
trminos para entender la arquitectura tanto sus prc-
ticas proyectuales y tcnicas cuanto sus marcos regula-
dores dentro del criterio general de intentar pensarse
a s mismo como una mnima interrupcin de fujos
naturales de la circulacin de la energa, aun dentro de la
tan complejamente devastada y desinvestida naturaleza.
Entre las actuaciones institucionales destacables de
la ltima dcada se sealan la Vorarlberger Bauknstler
una organizacin austraca de diseadores inspirada
en Heinrich Tessenow y propiciadora de operaciones
proyectuales como las viviendas en Dornbirn, que dentro
del movimiento y de la llamada estrategia experimental
lzbndt, desarroll Herbert Kaufman indagando sobre
el lmite de prestaciones de la madera como ecomaterial
as como el aprovechamiento de secciones pequeas y
habilidades artesanales regionales, tambin explotadas
por arquitectos como Peter Zmthor, que proyect el
Museo de Bregenz, una de las ciudades de la regin
Vorarlberg o los mecanismos de autoevaluacin de
calidad proyectual sustentable tales como la Breeam bri-
tnica Building Research Establishment Environmental
Assessment Method o la tabla holandesa DCBA, medios
ambos para evaluar la calidad relativa de edifcios, ava-
lando su certifcacin o favoreciendo fnanciamientos
especiales, que cumplen cometidos semejantes a otras
normas recientes, como el Beat2000 (un instrumento
dans de medicin de calidad edilicia y de prestaciones),
el LCA-Tool (una herramienta de anlisis de ciclo de
vida de edifcios usado en Finlandia) y el ya comentado
sistema francs ACM, con sus 14 objetivos bsicos de
efciencia prestacional edilicia.
En el caso suizo, algunos cantones adhieren al con-
cepto Minergie, que es un acuerdo voluntario de reduc-
cin al 35% del uso convencional de energa en las obras
adheridas, las que por ello obtienen una reduccin del
inters de fnanciamiento bancario.
En cuanto a los proyectos e iniciativas urbanas des-
tacables por su enfoque ambientalista, adems de los
casos ya referidos, en la citada antologa de Gauzin, se
analizan entre otros ejemplos, la experiencia de Mder,
un pequeo municipio urbano de algo ms de 3.000
habitantes, en el Vorarlberg austraco, donde se aplican
desde hace ms de una dcada, sistemas de control del
ciclo del agua y de proteccin del paisaje; se han plantado
80.000 rboles en cultivos programados que generan el
material bsico de construccin y combustible y distintos
sistemas de arquitecturas pblicas de experimentacin
de sustentabilidad, en el que destacan las obras del grupo
Baumschlger-Eberle.
Stuttgart es otro caso de poltica urbana ambienta-
lista, una ciudad ms grande y compleja, de casi 600.000
habitantes y gran desarrollo industrial en que se realiz
durante 10 aos una recuperacin integral de paisajes
daados la llamada U Verde de 8 kilmetros y 200 hec-
treas, dentro del proceso IGA 93 y acciones en barrios
como el Burgholzof (recuperacin de viejas instalaciones
militares) o el Feuerbach, con obras paradigmticas
como las viviendas realizadas por Tomas Herzog o el
conjunto escolar de Peter Hbner, hecho por autocons-
truccin por la comunidad educativa.
Adems en Stuttgart se practica un rgimen es-
pecial de ahorro energtico en los edifcios pblicos y
un mecanismo llamado Stuttgarter Mdell, consistente
en un fondo pblico organizado por el aporte pblico
resultante del ahorro en energa y destinado a fnanciar
nuevas operaciones de nuevo ahorro energtico.
Este caso y otros ya mencionados, tanto como la-
boratorios urbanos o mbitos de experimentacin de
proyectistas e investigadores, ejemplifcan la dimen-
sin cognitiva de la actividad proyectual que pretende
establecer marcos futuros de prcticas ecoproyectuales.
Como cierre de este estudio, manteniendo su espri-
tu de intentar efectuar referencias casusticas que mani-
festen vas alternativas de accin proyectual orientadas
por intereses y motivaciones ambientalistas incluimos
a continuacin comentarios de un nuevo conjunto de
proyectos o referencias.
Sobre fn del siglo XIX, sobreviene una fuerte pul-
sin de imaginar el futuro un siglo vista en general en
parte como algo asociado a la seduccin e irresistible
confanza que depara el desarrollo tecnolgico pero
tambin, como primera refexin referente a la fnitud
del mundo y a la necesidad de comenzar a imaginar,
entonces con mucho tiempo por delante, la necesidad
de colonizar, si cabe, los mundos ms inexplorados y
as tal pulsin entrega una preliminar imagen avant la
page, del muy ulterior tema de la sustentabilidad y de
pensar proyectos alternativos a tal posible o previsible
nueva situacin.
Y en ese imaginario, destacan algunos productos
ligados a impactos populares como su recurrente apa-
ricin en medio de la publicidad de productos. Marcas
de cigarrillos o de chocolates como la marca alemana
Hildebrandt proponen discursos entonces optimistas
sobre estos asuntos proponiendo artifcios para caminar
sobre el agua, volar individual o colectivamente pero de
una forma curiosamente multiplicada o efectuar reco-
rridos submarinos en artefactos ad-hoc. Hay aqu pues,
una doble arqueologa en albores de la modernidad, que
anticipa la necesidad de conquistar otras naturalezas y
a la vez, con ingente confanza en los desarrollos que
proveer la tecnologa.
Esa circunstancia, que podemos asociar al mundo
victoriano, tendr una rplica y una apuesta mayor,
tambin vinculada al imaginario popular asociado en
este caso a lo que signifca el ttulo de la revista nortea-
mericana Popular Mechanics en la USA de entreguerras
ulterior a la segunda posguerra, con una vocacin de
pensar ntegramente, parafraseando a Aldous Huxley,
un new brave world enteramente satisfecho por una hi-
pertecnologa y esa ingenuidad tender a asociar demo-
cracia con desarrollo industrial y acceso indiscriminado
a productos y consumos de tal desarrollo.
El divulgador periodstico e industrial designer
Arthur Radebaugh publica en los aos cincuenta y se-
senta, una pgina peridica editada en el Chicago Tribune
pero que se replicar en muchos peridicos Closer than
we think (Ms cerca de lo que pensamos) en la que se
presenta, en base siempre a indicios innovadores de
la investigacin tecnolgica de la poca, un mundo
asombroso donde la vida queda resignifcada y a la vez
garantizada en una generalizada multiplicacin de inno-
vaciones como un sistema supuestamente propuesto por
Samuel Harder, un ex gerente de Ford, que se presenta
bajo el ttulo Quick change car color, y que muestra una
estacin de servicio donde por un dlar cincuenta, una
mquina de electricidad esttica programa y acta sobre
la superfcie tratada de un automvil y permite cambiar
instantneamente de color, incluso como se muestra en
la vieta del artculo, para que el color del auto combine
con el vestido de la seora.
Quiz acorde a un espritu de utopa pero ahora
ms ligado a identifcar alternativas para una mejor
asignacin social de formas de produccin primaria, el
proyecto Yvyraporama desarrollado para y con grupos
campesinos del norte del Chaco paraguayo, en una zona
en que el desarrollo de latifundios sojeros ha devenido
en una virtual afectacin de los derechos de los posee-
dores tradicionales del campesinado y tambin de las
colonias indgenas, se propone investigar alternativas
de ocupacin rural intensivas que compitan con las
tendencias marginales a migraciones urbanas de baja
calidad mediante el desarrollo de formas de asentamien-
tos ms sustentables en la triple valoracin econmico-
productiva, comunitaria y ambiental.
Con alguna semejanza conceptual, el grupo liderado
por Anthony Berger desarroll desde el MIT un proyecto
para restaurar las famosas intervenciones agropontinas
mussolinianas que, en su condicin de humedales de-
secados, haban sufrido grandes regresiones ambien-
tales y ahora sera posible restaurar esos territorios
para ocupaciones menos agresivas y con control de
sus fuctuaciones.
Las intervenciones de acupuntura urbana desarro-
lladas en Favela Bairro suponen tambin activaciones
urbanas basadas en la recalifcacin del potencial de
una instalacin popular en terrenos marginales me-
diante pequeas dosis de intervenciones bsicamente
concentradas en ncleos de equipamientos prestadores
de servicios bsicos a los pobladores y buscando mejorar
la integracin urbana de estas zonas marginales. Las
actuaciones ulteriores al proyecto originario creado por
el urbanista Sergio Magalhaes, en que tambin particip
Jorge Juregui, que este conduce ahora en el empla-
zamiento de Morro Alemao, 2009 o en Rocinha, 2010,
acentan y desarrollan ese criterio buscando ampliar el
carcter de la pequea dosis interventiva a procesos ms
comprehensivos de recalifcacin ambiental y consoli-
dacin de estos asentamientos precarios y marginales.
Los trabajos de proyectar y estabilizar desde un
punto de vista de racionalidad sustentable, los bordes
de ciudad destacan en cualidades que pueden montar
proyectos multipropsito para cumplir tal funcin de
cierre-bufer, ejemplifcables en los casos del Pasillo
Verde, Madrid, 2002-12 (4.2) o en las intervenciones
crtico-tericas del grupo Urbarbolismo, por ejemplo
en Benidorm, 2006, en este caso trabajando una cuenca
perimetral de ciudad.
Ilustracin 4.2
Los casos de las viviendas eco-cooperativas asistidas
gubernamentalmente o tambin, el CoHousing desarro-
llado en USA, representan modalidades de organizacin
de cooperativas de vivienda interesadas en un modelo
de proyecto y gestin de ndole sustentable, modalidad
ciertamente corpuscular y de pequea escala y existe
un alto nmero de iniciativas propias de gobiernos o de
ONGs orientadas al desarrollo experimental de alternati-
vas habitativas de carcter demostrativo y habitualmente
de escalas pequeas.
La llamada Ecolonia en Alphen aan den Rijn, un sitio
holands equidistante entre msterdam y Rotterdam, fue
un proyecto encargado por la NEPP la ofcina central
de planeamiento ambiental de Holanda en 1990. Luego
de una convocatoria a muchos arquitectos se decidi
llevar adelante un proyecto presentado por el atelier
de Lucien Kroll quin realiz 101 viviendas sujetas a un
modelo completo de experimentacin de arquitecturas
no convencionales en su construccin y sus formatos
de uso de energa.
Tambin se presto mucha atencin al modo en que
las viviendas se disponan en el territorio un rea de
alta calidad natural con caractersticas de humedal pul-
stil con aguas y vegetacin ad-hoc donde se puso en
marcha una metodologa llamada fow management, que
planteaba una modelacin integrada y cclica de todo el
funcionamiento ecosistmico de la nueva conjuncin
de sitio y viviendas incorporadas.
El llamado proyecto Muir CoHousing en Davis, de
Tomas Unger, es una muestra
55
de los ms de 400 pro-
yectos de coHousing (hbitat cooperativo llevado ade-
lante por pequeos consorcios de propietarios que se
someten a cumplir ciertos protocolos estables de manejo
ambientalmente adecuado al menos en lo referente a
manejo de residuos, usos de energa y cuidado de la
naturaleza preexistente) promovidos por la asociacin
Te CoHousing Company que presta ayuda conceptual,
socioorganizacional, econmica, legal y tcnica a gru-
pos interesados, aportando una metodologa general
de desarrollo de los emprendimientos, marcos legales
y organizativos para los mismos y en los casos reque-
ridos, equipos tcnicos de proyectistas surgidos de un
registro especial que fueron desarrollando incorporando
diseadores con formacin e intereses ambientalistas.
Los grupos CH adquieren diferentes especializaciones
y en tal forma algunos son para profesores universitarios,
55
En la pgina nomadsunited.com se ofrece una nmina de las
direcciones web de unas 500 conformaciones recientes de co-
munidades de intereses ambientalistas incluidas una gran parte
de las experiencias coHousing.
otros son para personas de tercera edad con o sin nece-
sidad de tutelas mdicas, algunos son comunidades de
artistas y artesanos, otros son emprendimientos de ayuda
teraputica y recuperacin de adicciones, otros funcionan
como soporte de resorts tursticos, etc., experiencia quiz
caracterizada por un encuadre selectivo o socialmente
elitista, pero cuyas caractersticas insinan la perspec-
tiva de una metodologa de proyecto encuadrado en la
sustentabilidad y la participacin.
Yusuki Obuchi realiz como tesis de graduacin en
Princeton, 2002, el proyecto Wave Garden consistente en
un conjunto de placas fotando sobre las costas califor-
nianas en un prototipo de funcin dual (planta elctrica
y parque pblico) diseado para sustituir con energa
limpia, la planta nuclear de Diablo Canyon cuya licencia
expira en 2026. El proyecto consiste en un bosque de
elementos piezoelctricos cuyos movimientos motivados
por el oleaje genera energa elctrica durante la sema-
na. Usando una parte de esa energa, dichos elementos
pueden rigidizarse durante el fn de semana creando un
espacio equivalente a una membrana espesa en cuyo
interior pueden desarrollarse usos pblicos junto a di-
ferentes instancias de deportes acuticos y navegacin.
El criterio utpico de la propuesta contrasta con la
estricta viabilidad y sustentabilidad tcnica de la tec-
nologa escogida.
Hal Foster, en un artculo para Arquitectura Viva,
lo describa as:
Sin embargo se detecta un leve despertar del impulso utpico,
del cual el joven arqui tecto japons Yusuke Obuchi es un buen
ejem plo. Su obra Wave Garden (jardn de olas) con siste en
un terreno de 192 hectreas diseado para fotar como un
rectngulo suprematista en la costa de California. Se trata
de 1.800 pla cas con propiedades piezoelctricas (capaces de
generar electricidad al fexionarse o ar quearse) que fotan
sobre 1.800 boyas. El con junto funciona entre semana como
generador elctrico y los fnes de semana se convierte en un
parque en el mar. En el primer modo, las olas deforman las
placas, generando corriente elctrica que se incorpora a la red
california na. En el segundo modo, la corriente elctrica que
atraviesa las placas las metamorfosea en una isla para el ocio
acutico. La utopa de Wave Garden radica en su ambigedad;
no es completamente irreal ni del todo prctica: nos obliga
a pensar por qu no a la vez que nos preguntamos qu es .
Obuchi hace referencia a diferentes prece dentes, desde Gaud
a las Earthworks de los aos sesenta y setenta. Sin embargo,
no com parte la fascinacin entrpica tan presente en Robert
Smithson; al contrario, Wave Garden genera energa alternati-
va en vez de rendirse a su irremediable disipacin. Adems, el
pro yecto no es tan redentor como al principio puede parecer.
Desde la aparicin del trmino, Robert Morris se dio cuenta
de que la idea de Earthwork poda ser un arma de doble
flo, es decir, que podra utilizarse como camufaje ar tstico
de operaciones destructoras del entor no. El jardn de olas
elude este peligro: a dife rencia de otros arquitectos, Obuchi
no preten de naturalizar la arquitectura sino hacerla formar
parte del eterno proyecto humano de acumular naturaleza
con la intencin de do mesticarla, no de destruirla. En una
era en la que el sector energtico ha quedado asociado a
compaas como Enron, Obuchi evoca una idea de energa,
social y fsica, que rivaliza en fuerza utpica con el mismsimo
Monumento a la Tercera Internacional.
56
Rising Currents es una iniciativa promovida por el
MoMa con el concurso de varios estudios experimentales
de diseo, para el rescate del waterfront de Nueva York
frente a hiptesis de cambio regresivos derivados del
56
Hal Foster, Voces en vanguardia. Pequeo diccionario de ideas
del diseo actual, artculo en Arquitectura Viva, N 93, Madrid,
noviembre-diciembre 2003.
cambio climtico. Entre las diversas contribuciones, el
estudio ARO trabaj sobre Lower Manhattan con una
propuesta de un archipilago artifcial de islas y arrecifes
que crearan una zona insular resiliente apta para amor-
tiguar efectos de inundaciones y tormentas, retener fujos
de sedimentacin y formar un bufer protectivo dinmico
sobre la costa neoyorquina evitndose expresamente el
modelo de las defensas ingenieriles de tipo rgido.
El proyecto para el puerto taiwans de Fuggee desa-
rrollado por Vicente Guallart, 2004, contiene la voluntad
de desarrollar un artefacto caracterizado por un inters en
la sustentabilidad a partir de un estudio de generacin de
un suelo artifcial basado en unos mdulos fotantes ca-
paces de articularse para formar el nuevo suelo operativo
necesario pero sin afectar la dinmica hdrica del borde
de la baha en que se asienta minimizando impacto de
obras nuevas y buscando soluciones dinmicas y fuyentes.
La intervencin del paisajista Michael van
Valkenburgh para el collge Wellesley, 2001 (4.3) su-
puso un desafo a la construccin convencional de los
campus universitarios e implica y desarrolla el concepto
de optimun insertion para la minimizacin de la impos-
tacin constructiva en el paisaje y la voluntad de rescatar
calidades de relieves, vegetacin y drenajes.
Ilustracin 4.3
El grupo venezolano Laboratorio Urbano Distopa
se propone desarrollar proyectos de intervencin ur-
bana asociados a las polticas de saneamiento de las
microcuencas altamente tugurizadas de las laderas de
Caracas apoyando con la investigacin modulada de
pequeos complejos aptos para el tamao de las comu-
nidades de unas 50 familias de cada emprendimiento,
el desarrollo de las ms de mil intervenciones que se
vienen realizando en el marco del Proyecto Catuche,
de resaneamiento de las ocupaciones tugurizadas y en
condicin de riesgo de dichas laderas.
Las intervenciones del chileno Germn Del Sol como
el Hotel Explora en las Torres del Paine, 1992, tratan de
valorar una intervencin arquitectnica sumisa o some-
tida a las condiciones del paisaje, cuando este asume una
caracterstica de singularidad, tambin de inters o valor
patrimonial (un parque nacional con 242.000 hectreas
de bosques y lagos) de modo de imaginar la interven-
cin arquitectnica, ligada a abastecer una necesidad
como el alojamiento de visitantes como una especie de
mal necesario, en todo caso, con una cualidad dada en
el carcter de una intromisin mnima en el territorio,
acondicionndose a las estructuras del paisaje y agre-
gando un elemento sabiamente marginal, tendiente a
acentuar las cualidades excepcionales de la estructura
ambiental (dominantemente natural).
La forma en que la arquitectura se adapta a la fuerte
condicin ambiental de la implantacin e incluso el
hecho de que se acepta una accesibilidad nicamente
por va marina, excluyndose el impacto que provoca-
ra desarrollar un acceso terrestre, son datos segn los
cuales se intensifca la cualidad de un posible ecopro-
yecto cuyos trminos de autonoma se ven limitados por
las presiones o condiciones impuestas por el contexto
ambiental que hace que el proyecto deba defnirse por
aquellos datos exgenos.
El grupo Explora, a travs de encargos a Germn Del
Sol, desarroll el citado trabajo dentro de Las Torres del
Paine al sur y tambin otro emprendimiento en la regin
de San Pedro, Atacama, en el norte desrtico de Chile. San
Pedro es un oasis de 17 mil hectreas cultivadas, habitado
desde hace dos milenios en vecindades cooperativas (ay-
llus); San Pedro de Atacama, su ciudad, es la fundacin
colonial de un damero. El proyecto se piensa como un
nuevo asentamiento, no como parte de esa ciudad (4.4).
Ilustracin 4.4
En su presentacin el diseador presenta un texto
explicativo y una serie de imgenes naturales y culturales
(desde los colores de una laguna hasta la arquitectura popu-
lar de un ayllu, Larache) en los que busca fundar su opcin
de proyecto como meditacin potica sobre el paisaje:
La obra sigue la tradicin de pueblos precolombinos, forma-
dos por edifcios aislados en grandes explanadas comunes,
irregulares y vacas, que crean relaciones directas entre s
sin la mediacin de calles como en la tradicin europea.
Edifcios instalados en el paisaje al modo de las pirmides
mayas o incas, de los pueblos ceremoniales aymars o de
los caseros atacameos.
57
Un rombo deformado de tiras de habitaciones
constrie un pramo central en una metfora de esta
refundacin de asentamientos interpretados en su mi-
nimizacin antrpica frente a lo natural. Los muros
encalados se pulen al yeso porque se espera que el polvo
permanente les otorgue plidas coloraturas. La madera
de pino y ciprs de guaitecas o los pisos de pizarra basta
completan este modo de resolver el proyecto, en clave
contempornea, pero con una intensa interpretacin del
modo de ser de la arquitectura en el territorio.
Despus de los trabajos para Explora, Del Sol se inte-
res directamente en el modelo client as site, que implica
pensar y desarrollar proyectos all dnde las caracters-
ticas naturales lo estaran como esperando, como por
ejemplo en las Termas de Puritana, en Villarrica, 2005,
en donde la arquitectura se limita a disponer mnimos
elementos de acondicionamiento.
Diller & Scofdio es una sociedad con algunos traba-
jos concretos pero tambin con intereses experimentales:
de una fusin de ambas vertientes surge el proyecto
Blur preparado para una Swiss Expo que en el 2002 se
realiz en Basilea y que resulta un trabajo al borde de su
inexistencia fsica, un evento de bruma, humo y niebla
anclado al borde del lago, esfumndose y acercndose
al ideal de una total inmaterialidad.
57
Revista Summa +, N 46, Buenos Aires, 2001, pp. 78-87.
Elizabeth Diller haba participado en otros trabajos
de un espectro bastante verstil, desde un clebre ensayo
en que plantea relaciones entre los modos de doblar
una camisa con estilos propios de arte contemporneo
(folding, laying, etc.) hasta un bloque de viviendas en
la gender city de Kitagata en que explora un modo de
diseo habitativo desde una mirada de gnero en cuyos
movimientos participa.
La actividad investigativa y de experimentacin
proyectual del grupo de jvenes arquitectos holandeses
MVRDV
58
, liderados por Winny Maas, centr todo su
trabajo en la posibilidad de replantear el proyecto desde
algunos imperativos del anlisis socioambiental en que
el proyecto se hace posible o necesario. As, la mayora
de los proyectos de este grupo se estudian y desarrollan
antes de que aparezca un cliente o una condicin de
mercado o una demanda del Estado, incluso antes de
que existan programas.
Si bien en este caso se trat de un encargo ofcial
consecuente de un concurso, que deba representar al
pas en la Feria Mundial de Hannover consagrada al
tem de la sustentabilidad, el criterio segn el cual el
proyecto es una instancia o momento de un anlisis-
refexin sobre condiciones de tiempo y lugar (siempre
los proyectos de MVRDV proponen contribuciones a los
problemas de Holanda en este momento del desarrollo
capitalista globalizado), tambin se aplic en este caso,
ya que se trata de una investigacin sobre la maximiza-
cin de la densidad en el aprovechamiento del escaso
territorio disponible en el pas neerlands en el que,
58
Para un muestreo genrico de su obra, vase el monogrfco de
la revista El Croquis, N 111, Madrid, 2001.
por otra parte, nueve de cada diez partes dependen de
bombeo constante y del control del agua mediante la
polderizacin.
El bigMac como se lo bautiz popularmente es
efectivamente un sndwich de layers territoriales su-
perpuestos como un catlogo que intenta explorar esos
lmites de densidad, incluso o fundamentalmente, para
los usos productivos, tema que motiv su conocida Pig
City, o ciudad de torres-chiquero, para poder criar el
milln de cerdos faltantes que requirira el consumo de
la sociedad holandesa.
La torre de Hengelo es un proyecto experimental
presentado al Archilab 2001, evento convocante de ar-
quitecturas experimentales o de laboratorio, realizado
en New Orleans, donde se presentan ensayos de investi-
gacin proyectual que pretende establecer indagaciones
anticipativas de futuros escenarios.
Si bien se trata de una investigacin proyectual
provocativa casi un manifesto el estudio holands
intenta proseguir con sus temticas dominantes como
la investigacin sobre la optimizacin de la densidad
territorial merced a recursos que puede proveer el pro-
yecto arquitectnico.
Como en el proyecto 101WoZoCo un conjunto de
101 viviendas en un predio que legalmente aceptaba una
cantidad menor de unidades aqu se trata de analizar
la expansin del organismo arquitectnico en torno de
prtesis o extensiones que colonizan vaco, con criterios
generativos de corte biologicista.
En este caso, los suplementos de arquitectura apun-
tan a multiplicar suelo artifcial natural, esto es recrear
tipolgicamente la posibilidad de restablecer un mix
signifcativo de material natural y artifcial.
La arquitectura del grupo holands remite a una pos-
modernidad curiosa, fruto de una mezcla de modernidad
bsica (el diseo de tramas, plataformas o soportes, que
haba sido el inters dominante en el trabajo investigativo de
otro holands, N. John Habraken, en los aos sesenta tanto
como un tema dominante de esa poca en los estudios de
Yona Friedman o Cedric Price) a la que se superpone una
comprobacin del funcionamiento de tales diseos bsicos
en cada escenario concreto, con lo cual, podra decirse
que el componente posmoderno de este y otros muchos
grupos contemporneos, es intentar practicar performan-
ces o aplicaciones fcticas de tal grado cero proyectual en
condiciones especfcas de asentamiento o proyecto: lo
moderno sera como una lengua de un habla posmoderna.
Los mecanismos propositivos de plataformas aptas
para el desarrollo de sistemas abiertos de arquitectura
que informan las teoras sesentistas de Friedman se
trasladan a exploraciones contemporneas como el
trabajo de los colombianos, el flsofo Felipe Beltrn y el
arquitecto Antonio Yemail, conocido como Arquitectura
Wiki, 2009, que ellos describen as:
La palabra Wiki en hawaiano signifca originalmente:
rpido o hecho con rapidez. Hoy en da el trmino engloba
una serie de aspectos que caracterizan a un tipo particular
de sitio web que permite a sus visitantes crear, editar, mo-
difcar, o borrar cualquiera de sus contenidos de forma fcil
(y por supuesto rpida).
Dentro de los principios bsicos que articulan la mecnica
del wiki, se destaca la idea de hacer posible la realizacin de
cualquier tarea en el mnimo de pasos y sin la necesidad de usar
un lenguaje especializado, de modo que todos y cada uno de
las modifcaciones quedan a la vista de cualquier observador
para ser evaluadas, y corregidas segn sus propios criterios. Este
modelo apoyado en la simplicidad y transparencia de un cdigo,
consigue una participacin altamente colectiva que elude la
centralizacin por parte de cualquier ente controlador, en la
medida en que todo contenido que se considere inapropiado
ser corregido segn los parmetros de los mismos usuarios.
Para lo cual piensan en objetos-cdigos que pue-
dan recibir y procesar demandas y propuestas diversas
para alcanzar modelos de construccin participativa de
formas alternativas de habitacin (4.5).
Ilustracin 4.5
En cierta forma esa es tambin la aspiracin del
proyecto desarrollado por Alejandro Aravena, Elemental
Chile que se concibe como modelos deformables y am-
pliables o transformables por las actuaciones de sus
usuarios, generalmente de estratos sociales bajos y con
sus gustos especfcos en cuanto a la conformacin de
su hbitat y a la personalizacin de las unidades.
El Centro Cultural Canaco, en Noumea, Nueva
Caledonia un proyecto donado por el gobierno francs
al inicio de la independencia de esta excolonia, que lleva
el nombre del lder independentista asesinado Jean Marie
Tjibaou y acabado hacia 1994 luego de un complejo con-
curso ganado por Renzo Piano, expresa esta tendencia sutil
y tecnolgicamente dbil, proactiva respecto del sistema
natural todava predominante en su emplazamiento, en su
partido de una gran nave lineal sinuosa abierta en uno de
sus lados a un conjunto de 10 bsides semitransparentes
inspirados en las cabaas tradicionales de la comarca (4.6).
Ilustracin 4.6
Si bien el proyecto fue desarrollado con la asistencia
del antroplogo Alban Bensa, se estima que el gesto,
por fuera de su intencin alusiva regionalista, tendr
problemas de supervivencia en el severo clima marino
tropical y adems llev el presupuesto a niveles muy
altos. Aqu de paso, vale la pena aludir, a que la apelacin
a formas orgnicas de las culturas regionales no es tanto
una forma de procesamiento tcnico sino ms bien, una
manipulacin de orden simblico.
En un artculo ciertamente bastante crtico de
Franois Chaslin se lee lo siguiente:
El proyecto de Piano buscaba instalarse en el lmite entre la
arquitectura y la antropologa. Era una propuesta delicada,
plagada de metforas, vehculo de un prudente dilogo en-
tre artifcio y paisaje, entre la reminiscencia de las tcnicas
constructivas ancestrales y una sofsticada expresin high
tech manifesta en el esplendor de unos voladizos forma-
dos por vigas de madera laminada que prometan elevarse
a diez metros y cuyos dedos parecan rascar el cielo; en la
plenitud de estas formas abombadas, ciegas por naturaleza
y sin embargo, fnamente caladas, sobre cuyos fancos se su-
perponan diversas celosas de madera abiertas a los alisios;
en la ligereza de esas cubiertas inclinadas y fnalmente, en
la complejidad de las sombras fltradas, de los paos, de las
articulaciones, de las piezas de acero que tenan la claridad
de los armazones de barco y que en este caso, reemplazaban
lo que la tradicin anudaba con lianas.
59
Buena parte de la obra reciente de Toyo Ito, quiz
tambin conectado a tradiciones de un pas que debe
afrontar una dramtica confrontacin de una cultura
59
F. Chaslin, La catedral frgil. Renzo Piano, Centro Cultural Ca-
naco en Nueva Caledonia, en Arquitectura Viva, N 62, Madrid,
1998, pp.44-51.
ancestral muy rica con su protagonismo en el escenario
de la globalizacin, redefne el proyecto segn parme-
tros ecolgicos y de sustentabilidad, como en sus bsque-
das de materialidad mnima en varias instalaciones como
centros culturales o en un parque temtico ecolgico.
La mediateca de Sendai (4.7) trabaja sobre otra
vertiente que sera la de la biotecnologa aplicada a la
arquitectura, sustancialmente mediante el diseo de
estructuras portantes y de servicios concebidas segn
criterios biotcnicos precisos tendientes a generar ob-
jetos de prestaciones ultraeconmicas en demanda de
energa y produccin de desechos, as como la bsqueda
recurrente de la expresin mnima de materialidad (en
reduccin de secciones, eliminacin de tabiques, etc.).
Ilustracin 4.7
El segundo signifcativo pabelln de Hannover des-
pus del de Holanda arriba comentado, ligado a la ejem-
plifcacin de un posible modo alternativo ecoproyectual,
fue el de Japn, a cargo de Sigeru Ban, cuya trayectoria
est conectada al desarrollo de una tecnologa construc-
tiva basada en el papel, en la que destacan las casas de
emergencia propuestas luego del terremoto de Kobe.
En esa lnea, la idea original de Ban, de erigir un
pabelln estereomrfco de tubos de cartn que luego
pudieran desmontarse y usarse como pasta para papel
de cuadernos escolares, qued desvirtuada con la im-
pregnacin ignfuga que se aplic al cartn como parte
de las exigencias municipales contra-incendios.
Sin embargo, la tecnologa, cuyos conectores se
resolvieron con ataduras de nylon y una cubierta de
papel encerado, demostr, con el auxilio de Frei Otto, ser
sufcientemente verstil y adaptativa (una nave de 70x40
metros con fecha de 20), plantendose una referencia
para la discusin acerca del grado de perdurabilidad
de ciertas construcciones. El Centro Cvico transitorio
de LAquila, construido en la situacin de emergencia
ulterior al sismo de 2008, es otra intervencin de Ban,
resuelta en este caso con papel y policarbonato.
El carcter o bien demostrativo del uso de tecnolo-
gas alternativas o bien ligado a las actuaciones en situa-
cin de emergencia que se advierte en los proyectos de
Ban lo relacionan con la experimentacin ms interesada
en negar el carcter monumental y la larga duracin de
la arquitectura tradicional pensando alternativas a esa
tradicin relacionadas con el ciclo de vida y la asuncin
expresa de un tiempo acotado de duracin del artefacto y
en ello tambin, del reciclaje de los productos utilizados.
La capilla de San Vicente de Paul en Ancud, isla de
Chilo, Chile, de Jorge Lobos, de unos 200 metros, fue
construida segn la modalidad de minga, una vieja forma
de trabajo precolombino, de origen incaico, basada en la
donacin de trabajo por los miembros de la comunidad.
Asumi y sintetiz los elementos tradicionales de
las tipologas de las iglesias chilotas de madera, espe-
cialmente las de Chonchi y Riln que fueron estudiadas
y relevadas a estos efectos.
El exterior es de alerce y el interior est resuelto
con enchapado de canelo; de canelo asimismo es la
estructura portante, cuya cubierta revestida de chapa
tiene una raja de luz en la cumbrera, tamizada por una
estructura curva de cielorraso calado que la diluye.
Debido al exiguo presupuesto disponible, que hizo muy
larga y azarosa la secuencia de la obra, se decidi disponer,
al menos transitoriamente, un piso resuelto meramente por
pequeas piedras de canto rodado del bordemar: el sonido
que el crujido de las piedras genera al caminar, potencia-
do por el eco de las envolventes de madera, le otorgan al
edifcio una de sus cualidades ms mgicas e inefables.
La Modernidad incmoda del anarquitecto belga
Lucien Kroll quin haba propuesto concebir los pro-
yectos urbanos como trabajos corales en los que el arqui-
tecto es casi un regisseur, como ocurri en sus clebres
dormitorios de la Facultad de Medicina de Bruselas iba
a derivar de manera previsible hacia un desemboque de
su flosofa de proyecto en los discursos ambientalistas.
El inters previo de Kroll en una suerte de sociopro-
yectos, en los que el inters colectivo multiactoral deba
desubjetivizar el proceso proyectual, razonablemente po-
da derivar, en anlogas condiciones de desubjetividad,
en imaginar la posibilidad de eco-proyectos, tanto sea a
travs de la propia capacidad de anlisis de programas,
sitios y modos de produccin del arquitecto y sus equi-
pos, cuanto como en el caso de la Escuela de Caudry,
aceptando proyectar segn la aplicacin de normativas
o directivas expresas en materia ambiental, como el
uso de las HQE (Haute qualit environmental, ACM en
espaol)
60
que son 14 objetivos ambientales prescriptivos
y/o de control que la administracin francesa utiliza no
60
La metodologa HQE (Haute Qualit Environmental), en espaol
traducida como ACM (Alta Calidad Medioambiental), es una aso-
ciacin francesa creada en 1996, integrada por representantes de
empresas constructoras, cientfcos e intelectuales, diseadores,
obreros, artesanos y representantes gubernamentales, que gener
una metodologa de proyecto basada en el cumplimiento de 14
objetivos que agrupan 59 medidas prcticas concretas de diseo.
Los 14 objetivos se agrupan en cuatro campos temticos a saber:
ecoconstruccin, ecogestin, salud y confort que abarcan pres-
cripciones que traducen al problema del proyecto, la mayora de
las normas legales existentes en Francia. Las normas ACM son de
aplicacin voluntaria y nicamente otorga a quines la aplican
una especie de sello de calidad que resulta ser crecientemente
buscado por el pblico en general.
El mtodo ACM es asumido directamente por el promotor de
un nuevo edifcio; a veces, promotores pblicos, entre ellos el
sistema REX ACM que construy ms de 700 viviendas sociales
o el Consejo Regional Nord-Pas de Calais, interesado en equipa-
miento pblico, preferentemente escuelas, entre las que fgura
la obra de Kroll en Caudry que comentamos.
Hay aparte muchos grupos inmobiliarios privados como Les
3 Suisses o Accor que han anunciado pblicamente trabajar
sus negocios segn principios ACM. En cuanto a la formacin,
Pierre Lefevre inici en 1997 un curso de posgrado en la Escuela
parisina de La Villette; ahora tambin se imparten cursos ACM
en Lyon, Lille, Marsella y Saint Etienne. Puede encontrarse una
presentacin bastante detallada del mtodo ACM en el libro de
Dominique Gauzin-Mller, Arquitectura Ecolgica, Editorial G.
Gili, Barcelona, 2002, pp. 250-279.
como directiva obligatoria, sino como complemento
para obtener determinadas lneas de inversin cuya
exigencia es aplicar este sistema de normas, que puede
funcionar como un manual de proyecto.
La gestin urbano-sustentable de Friburgo, en la que
destacan los proyectos urbanos de los barrios de Vauban
y Riesefeld, adems del montaje de polticas ligadas al
concepto de ciudad solar, bajo las ideas del diseador
Rolf Disch, tambin supone un antecedente en la voluntad
de proponer ncleos urbanos alternativos a ser pensa-
dos y gestionados desde perspectivas ecoproyectuales.
Riesefeld es un barrio nuevo de casi 80 hectreas y 4.500
viviendas para unos 12.000 habitantes que se convirti
en uno de los laboratorios de evaluacin de performances
ambientales ms notable de la Unin Europea. Vauban,
en cambio, es la reutilizacin de un rea de 34 hectreas
que funcion como asentamiento militar, aplicndose el
modelo Blockprofl que permite participacin comunitaria
en el diseo, seleccin y gestin de viviendas.
A travs de un rgimen legal ad-hoc en Stuttgart tal
como en Rennes, Francia, se gener un sistema social
de propiedad del suelo, mediante preferencia en las
transacciones y mercado a trmino de suelo regulado.
Experiencias que confuyen a ejemplifcar este conjunto
de aportes de urbanismo alternativo.
En el caso de actuaciones proyectuales ms puntua-
les, la casa heliotropo de Rolf Disch es el experimento
de un artefacto proyectado en Friburgo en 1993, que
propone un eje rotor en que se monta la casa (u otros
programas: Disch plantea un hotel heliotrpico por
ejemplo) y que hace girar a esta segn un programa
variable tendiente al mximo aprovechamiento de la
energa heliotrmica. Su autor postula que el alto costo
inicial del dispositivo encuentra una nivelacin del gasto
a mediano plazo debido a la economa energtica obte-
nida al prescindirse completamente de fuentes externas.
Los 29.000 m2 de la Ciudad Escolar Lyon, 1999,
ejemplifcan las ideas proambientalistas de una de sus
autores, la arquitecta Franoise Helene Jourda acerca de
la necesidad de multiplicar la calidad ambiental urba-
na mediante un mayor control ambiental y energtico
de cada pieza signifcativa de ciudad, en la conviccin
que las mejoras urbanas y la capacidad de trascender
y superar los vicios del planeamiento urbano conven-
cional el planning del CIAM, por ejemplo pasan por
una paciente acumulacin de proyectos sustentables.
El conjunto de Jourda para el Centro de Formacin
en Herne-Sodingen, en el programa Emscher Park, 1996.
que pensado profundamente como una reelaboracin
de lo territorial y culturalmente dado, puede suponer
un buen punto de infexin en el alcance de una mirada
ms ecoproyectual y menos alienada por una nocin de
proyecto que considera inevitable o fatal ciertas caracte-
rsticas posmodernas, como esa materialidad global del
acero o los materiales sintticos sofsticados y atpicos.
El proyecto alemn aludido consisti bsicamente
en el ejercicio heterotpico de traslacin de un fragmento
del clima del sur de Francia a la regin del Ruhr que,
bajo una gran envolvente de madera de la regin de
Sauerland (una caja de 150x70x16) crea una condicin
espacial de sustentabilidad a favor del uso de una serie
de recursos ecoenergticos, desde el metano de una
mina cercana hasta la reutilizacin del agua de lluvia y la
captacin de energa fotovoltaica, con lo que el proyecto
no solo resulta energticamente autnomo, sino capaz
de exportar supervits.
Los trabajos de Emilio Ambasz hace mucho tiempo
se proponen indagar en las caractersticas ambienta-
les de sus localizaciones y en el juego entre artifcio
propio del proyecto y la naturaleza del soporte que lo
acoge. Asimismo, hay una permanente intencin de
disolver la arquitectura en el paisaje, de camufarla,
como ocurre en su trabajo Nova Concordia en Puglia
o en la Casa de Retiros de Sevilla un diedro teln en
el paisaje y unas construcciones subterrneas o en el
edifcio gubernamental de Fukuoka, 1992 (4.8) donde
la arquitectura intenta desplegar o desarrollar a travs
de terrazas escalonadas unas plataformas contenedo-
ras de vegetacin enterrando lo edilicio y tendiendo a
reconstruir un techo-suelo que tambin sea infltrable
y que por tanto no cause retrocesos al ciclo del agua.
Ilustracin 4.8
Ambasz con toda una trayectoria muy coherente
pero ostensible en ltimos trabajos como el citado Nova
Concordia, ejemplifca unas miradas crtico-analticas que
cuestionan el imperativo de la funcin y el rendimiento
y en su caso reinstalan la cuestin central del proyecto
en la temtica de la sustentabilidad y su crisis actual.
Ambasz desarroll una larga prctica en que realiz tex-
tos tericos-crticos centrales para una teora general del
diseo y tambin trabajos ligados al industrial design de
mayor fuste empresario como el desarrollo de su asiento-
concepto Vrtebra para concentrar en los ltimos tiempos,
este variado espectro de accin en investigaciones ms
centradas en la arquitectura y los paisajes territoriales.
Con lo cual, este tipo de enfoque tambin adquiere
una posible escala de actuacin ms territorial que estric-
tamente urbana y ultra-artifcial. Ambasz tambin remitir
en estas actuaciones al tema de los paisajes operativos, el
suelo infado y ocupado, el housing inevidente, etc.
Por otra parte, existe la intencin de trabajar aque-
llos temas ms lejanos de los emplazamientos naturales
como una torre de ofcinas dentro del centro de una
ciudad en el caso de Phoenix, una ciudad que es en s,
un injerto artifcial en el seno de un rea desrtica evo-
cando la complejidad y peculiaridad esttica inherente
a la geometra de la naturaleza, como es el caso de esa
especie de roca engarzada en el tejido de la ciudad citada.
La casa en Phoenix de Mohamed Al Sayed, 2004 y
el resort Page One, 2002, del mismo arquitecto junto a
Rick Joy, constituyen un par de obras del desierto que
conjugan una indagacin sobre tecnologas de acondi-
cionamiento leve (como cubiertas de tela y armazones
desmontables de madera que evocan las instalaciones
de las tribus arbigas nmades) junto a un trabajo de
optimun insertion de la menor agresividad del artefacto
agregado a las condiciones del paisaje preexistente. En
el caso del resort desrtico del proyecto Page One, como
ocurre en parte con los trabajos del chileno Germn
Del Sol o los del suizo Peter Zumthor, la arquitectura
incluye la seleccin de los sitios y el acondicionamiento
elemental de estos para generar un equipamiento o atrac-
tivo como el caso de una piscina concebida ocupando
meramente una hoya natural.
Bremen es otra de las ciudades europeas de porte
medio que desarrollaron una poltica ambiental local
de largo alcance: en Bremen se instituy, por ejemplo, el
ahora llamado Modelo Bremen, que es un sistema de uso
cooperativo racional del transporte privado por el cual,
en vez de poseer un auto propio, se tiene una accin de
una sociedad que suministra el vehculo adecuado por
el tiempo necesario, eliminndose por caso, el estaciona-
miento de los automviles. Otra de las lneas auspiciadas
por la administracin municipal es la construccin de
edifcios pblicos de uso social segn un criterio de pro-
yecto desarrollado segn metodologas de participacin y
anlisis aplicativo de tecnologas y tipologas locales, como
ocurre en una guardera diseada por Peter Hbner, en
que este investig la construccin maderera tradicional
o las cubiertas vivas, que se comportan adecuadamente
en trminos de aislacin: el resultado es una arquitectura
hbrida con rasgos contemporneos junto a la reelabora-
cin de tradiciones tcnico-proyectuales microregionales.
Los trabajos de Hubner, como su Escuela en Kassel,
2002, se ocupan adems de indagar en las formas parti-
cipativas de disear y construir piezas del equipamiento
pblico, analizando las tipologas y materiales dispo-
nibles, investigando sobre las maneras topolgicas de
resolver espacios de usos colectivos atento a obtener
buenas prestaciones ambientales pero ms an, arte-
factos compatibles con las tradiciones perceptuales y
estticas de cada lugar.
Duncan Lewis proyect su Escuela en Noruega en
1999 y en relacin con ese y otros proyectos, indica lo
siguiente:
En cada proyecto y en cada fase de proyecto realizamos una
aproximacin sensible al contexto, de una forma anloga a la
que empleara un arquelogo: recogida de materiales en el
terreno, fotos, manipulacin, etctera; con una concepcin
biolgica y acumulativa del paisaje. La arquitectura, como
el paisaje, est formada por capas, estratos, pieles, a las que
hace falta soldar la memoria.
Reencontrar esta memoria y las fallas geolgicas que la
alimentan conduce al arquitecto a concebir cada edifcio
dentro de un movimiento de despliegue, de fuidez, inin-
terrumpido entre su anclaje a un lugar determinado y su
realidad constructiva.
Los proyectos que realizo recrean un juego de oscilacin
entre lo natural y lo construido; mediante un intercambio
permanente de materia y de formas, donde lo uno no que-
dar nunca por encima de lo otro.
No se puede hablar por tanto, ni de un camufaje de la
arquitectura por la naturaleza o el paisaje, ni de una instru-
mentalizacin de la naturaleza por parte de la arquitectura.
La naturaleza no es un fondo esttico o ideolgico que se
presenta para ornamento de la arquitectura.
Los proyectos intentan establecer un dilogo entre los fe-
nmenos y procesos de aproximacin a la naturaleza, en
su sentido biolgico, repetitivo, cclico y los procesos de
separacin de esta naturaleza. Todo es una cuestin de ida
y vuelta entre lo verdadero y lo falso, entre lo legible y lo
opaco, lo oculto y lo expuesto.
La vegetacin y el follaje de los rboles dan ritmo al proyecto,
no solo en el dibujo, en alzado, sino tambin en cmo se
vive el edifcio. Es la manifestacin del tiempo: la diferencia,
la variacin.
Lewis tambin desarroll el proyecto HC Ros
Operativos, 2002 del cual comenta lo que sigue:
Emanando de los sistemas fuviales, la arquitectura y el pai-
saje se defnen de tal forma que el conjunto de las propuestas
quede dotado de una mayor identidad, explica Lewis este
trabajo nuestro objetivo consiste en desarrollar conceptos
que nazcan de las nuevas necesidades desarrolladas a par-
tir de los usos artifciales y naturales del suelo basados en
ideas comerciales claras. Debemos recalcar que estamos
principalmente preocupados por las calidades del agua en
el conjunto de Catalua.
Contrastando con la abstraccin del agua, los conceptos
manejados en los proyectos se basan en realidad en el
almacenamiento del agua, aprovechando los tiempos de
abundancia y conservando para las estaciones secas.
La propia arquitectura forma parte del proceso de almace-
namiento, utilizacin y transformacin. El objetivo que se
plantea es comenzar un nuevo proceso cualitativo adaptado
a las distintas situaciones, basado en la creacin de un h-
brido entre el programa arquitectnico y el nuevo paisaje.
Los edifcios se integrarn con y surgirn de los cursos fu-
viales fundindose as con el entorno natural. Las estructuras
se construirn de manera que contengan patrones fexibles
o permanentes que los integren con las estructuras existen-
tes y con los nuevos entornos. Las estrategias propuestas
varan entre la integracin, la sealizacin del territorio, la
fexibilidad y el disimulo.
Lewis tambin desarroll unas viviendas en
Mulhouse, 2000, de las que comenta:
El proyecto de Mulhouse se nutre de las cualidades urbanas
existentes en la ciudad, de su ambiente ms inmediato y de
su espontneo vocabulario. Se defne como una modifcacin
de la forma urbana ya existente, mediante un doble movi-
miento simultneo: por un lado se parte del entorno para
ir hacia el centro y por otro, el proyecto parte del interior y
se extiende hacia el exterior.
En este proyecto se ha considerado el cien por cien de la
parcela como hbitat/marco de actuacin. Otra idea funda-
mental es que las viviendas no terminan en los muros, en
nuestra propuesta las viviendas se extienden y contaminan
la vecindad y a la inversa, de esta forma los lmites entre lo
natural y lo construido se borran.
Lo vegetal absorbe lo construido y el habitante dibuja una
geografa no programada, el asfalto se infltra en el ecosis-
tema dejando de ser un lmite duro, una densidad se instala
alrededor de un vaco interior, una interioridad se dibuja
mientras el paisaje vertical se construye con el tiempo.
Los volmenes vegetales que envuelven las fachadas se
deslizan entre los intersticios, por encima de las cubiertas,
transformndolas en lugares para vivir. Es un proyecto que
crece y se construye a travs del tiempo y que los propios
habitantes irn completando con sus intervenciones.
La sociedad Franois & Lewis desarroll varios pro-
yectos en Jupilles tales como una Estacin depuradora
(1999), viviendas (1998), y el conjunto llamado Casa
Pueblo (1995). As como en las investigaciones del hou-
sing contemporneo como material y procesualidad
ms signifcativamente operativos en la dinmica del
paisaje, incluso rearticulando antiguas dicotomas entre
ciudad y territorio incluyen perspectivas endgenas
(como la investigacin antropocultural acerca de las
fentres habites de Raul Diner o los trabajos de los cortes
[a modo de historias] clnicos de la Escuela de Lausanne y
el concepto de seccin mixta en Njiric & Nijric), tambin
se despliegan como en el caso del pequeo conjun-
to vacacional de Franois & Lewis en Jupilles, aportes
ligados, en un sentido a disolver y minimizar la caja
habitable, y en otro orden complementario, a disponer
esas piezas reducidas en un determinado territorio na-
tural (relieve, vegetacin, hidrologa, paisaje) con el cual
deben establecerse nuevas relaciones de eso tratara
el problema de proyectar en las cuales la artifcialidad
reducida de lo artefactual arquitectnico se manipule
de modo equivalente a los dems materiales naturales,
por ejemplo, siguiendo lneas de fractura bitica o do-
minios paisajsticos en la colocacin-imbricacin de lo
exgeno artifcial en lo endgeno natural.
Las viviendas de Obernai, que Lewis proyecta en
2001, son explicadas as por su autor:
En el proyecto de Obernai, el juego interpretativo del sistema
territorio/arquitectura es potenciado por la dinmica visual
establecida entre el edifcio y su extensin en el contexto.
Como es de esperar, los paneles vegetales con un valor tonal
muy similar al existente en el territorio circundante provocan
una alteracin perceptiva entre el primer plano y el fondo.
De igual forma, la fachada efecta un juego complejo con
nuestras expectativas convencionales de la arquitectura,
porque desde ciertos puntos de vista los paneles defnen el
lmite de la forma arquitectnica, pero desde otros, aparecen
como fragmentos desprendidos de la edifcacin.
Desde ciertos ngulos oblicuos la fachada aparece como una
masa vegetal que se refeja sobre una superfcie especular; como
si se tratase de paneles de vidrio que refejan el paisaje y frag-
mentos de paisaje que se refejan entre los distintos volmenes.
Para el proyecto de las viviendas proyectadas para
Valencia, 1999 (4.9), Lewis hace estas explicaciones:
La parcela en la que se nos plantea actuar est situada al no-
roeste de Valencia, en una de las bolsas de huerta acechadas
por el crecimiento de la ciudad. Es un prisma de naranjos
rodeado por un mosaico de diferentes cultivos, que hasta
el momento han persistido por su capacidad econmica.
Pero ahora con el nuevo concepto de rurbanizacin em-
pezaremos a entenderlos no por su valor econmico sino
como elementos con mltiples cualidades y posibilidades
que compartir con los ciudadanos.
De la misma forma que un solo labrador trabaja toda la
parcela de cultivo, tomamos toda la parcela como unidad de
extrusin. Para conseguir la mxima superfcie de interac-
cin con la huerta se ha optado por multiplicar el solar de
naranjos en altura extrusionndolo, las viviendas y dems
ambientes sociales convivirn con ellos, aprovechando su
sombra, su presencia, sus naranjas, su aroma de azahar.
Mediante el proceso de extrusin analizamos y elegimos las
caractersticas que nos sern ms tiles para incorporarlas en
el marco del hbitat social. En este edifcio se ha proyectado
un sistema de fachada que trabaja a modo de dermis, porque
permite crear un fltro mvil entre el volumen de viviendas-
naranjos y el propio exterior, de esta forma el ambiente inte-
rior permite ser controlado a modo de invernadero.
Gracias a este sistema de membrana agrcola se favorece el
cultivo de naranjos en los niveles ms altos. Esta piel tam-
bin ser un fltro de intimidad para las propias viviendas,
ya que todas las fachadas acristaladas estarn protegidas
por este mismo cortinaje.
Ilustracin 4.9
En el caso del proyecto destinado a espacio muses-
tico llamado Green Gorgon y pensado para unas reas
de humedales del frente lacustre de Lausanne, 2005, su
autor, el francs Franois Roche, apunta lo siguiente, en la
memoria de presentacin del mismo: Entrelazado como
un rizoma, en continuo crecimiento como un yacimiento
de coral y enredado como los bichos-palo formando un
enjambre. Refere Roche en sus escritos sobre este trabajo:
La disposicin geomtrica del proyecto favorece la diversidad
de la coleccin y permite su distribucin y redistribucin. Lo
ms importante es destacar que esta maraa tridimensional
es la herramienta estructural que permite acomodar los
distintos horarios del museo. Numerosos flamentos crean
un circuito oculto que se inclina y se mantiene suspendido
entre los distintos niveles y horarios.
La forma del museo se basa en la coqueta representacin.
Es a la vez un tobogn, una casa encantada y un palacio
de hielo donde uno pierde cualquier nocin del espacio.
Es una curiosidad que liga la dimensin popular del lugar
con un parque de atracciones. Pero el museo es tambin una
herramienta de trabajo: una herramienta para la meditacin,
la sensacin y el descubrimiento puesta a disposicin de las
distribuciones, los cambios y el envolver y desenvolver de la rea-
lidad cognitiva y de la discursividad. Naturaleza o naturalezas...
Ms un paisaje que un urbanismo; ms un bosque que ar-
quitectura. El proyecto juega con sus distintas naturalezas.
La maleza que se transforma en los bosques del lugar y que
es entonces habitada por animales, como en un mundo
anfbio que se ha emancipado del agua, apareciendo de
forma libre y espontnea.
Naturaleza urbana de alineaciones, plazas, parques y jar-
dines, de un organismo vivo sometido a las distintas com-
posiciones de un sistema urbano. Naturaleza artifcial de
la epidermis verde que envuelve el edifcio, una especie
de piel biodinmica (particiones vegetales verticales sobre
substratos micro-regados de forma independiente).
Ms all de la fusin y confusin que genera con el entorno
natural, ofrece la ventaja, como nuevo material arquitect-
nico, de fltrar la contaminacin ambiental y de purifcar
la atmsfera. Naturaleza encantada (sortilegios malignos,
encantamientos y otros miedos infantiles), podemos acceder
a los jardines aun cuando el museo se encuentra cerrado.
Reconocer estas naturalezas diversas producir las formas
de entretejer los variados estados del territorio (por ejem-
plo, las ferias, las piscinas, los lagos, los bosques, etctera).
En relacin con la Casa Barak, 1999, Roche plantea el
siguiente discurso para situar las condiciones refexivas
que alimentan ese trabajo:
Escenario: Exageracin del paisaje a modo de un nuevo
pliegue geolgico que permita camufar del edifcio. Diseo
de una vivienda como si de una capa compartida de roca
levantada sobre una pared ptrea preexistente en el medio
del campo se tratara.
Empleo de los mtodos constructivos propios de las tiendas
de campaa para materializar un elemento de proteccin cli-
mtica dentro del cual se desarrollan los espacios habitables.
Para el proyecto MAC Bankok, 2002 Roche apunta
el siguiente comentario:
Escenario: diseo de un relieve catico cuyo clculo se
basa en el movimiento aleatorio de partculas, ofreciendo
el aspecto de un ectoplasma gris puro bajo la iluminacin
gris del cielo de Bangkok.
El edifcio captura el polvo atmosfrico de la ciudad sobre
una superfcie construida con una celosa de aluminio que
emplea un sistema electrosttico (100.000 voltios e intensi-
dad de corriente nula).
Se lleva al lmite el diseo del ambiente esquizofrnico que
queda entre el interior (cubos blancos y laberintos diseados
con geometra eucldea) y el exterior (relieve polvoriento
de una geometra topolgica); se emplea esta proteccin
solar monoltica, esta interfaz, como sala de exposicin
interior/exterior.
Y en relacin con la sucesin de proyectos de Roche
integrados por el Museo de Soweto, 1992, Fractal City,
Rotterdam, 1988, Casa de Los rboles, 1998 (4.10), Granja
en Evolene, 1999, Aqua Alta, Venecia, 2001, Torre Paris,
2003 e Hybrid Muscle, Tailand, 2003, este ofrece una carac-
terizacin sinttica y sistmica de los mismos empezando
por comentar el proyecto de energa animal de Tailandia:
Escenario: Construccin de un motor animal movido por
la energa muscular de un paquidermo. Almacenaje de la
energa mecnica a travs de la elevacin de un contrapeso
de acero de dos toneladas. Transformacin de la energa
mecnica en energa elctrica. La mquina tiene la capacidad
sufciente para hacer funcionar diez bombillas convencio-
nales, un ordenador porttil y telfonos mviles.
Ventilacin natural a travs de la vibracin de las capas de
fachada construidas con lminas de elastmero que trabajan
de la misma forma que los alojamientos temporales hechos
con hojas de teca.
Postscript, 2003: Un bfalo albino sustituy al elefante (el
suelo del campo de arroz resultaba demasiado frgil para un
paquidermo). El sistema de contrapeso se redujo a tres to-
neladas en una nica localizacin por razones de seguridad.
Debido a problemas presupuestarios se abandon el sistema
neumtico para el movimiento de las lminas plsticas de
fachada. El proyecto ya no es el resultado de proyecciones
abstractas, sino una distorsin de lo real. La pgina en blanco
y la pantalla vaca no tienen razn de ser.
Este software necesita un cuerpo, una matriz fsica genrica.
La piel de la imagen fotogrfca, cartogrfca se transforma y
sufre una metamorfosis por aspiracin (aspiration en Aqua
Alta), por escarifcacin (scrambling en la Granja Evolene),
por inundacin (overfow en el Restaurante en Japn), por
extrusin y contraccin (Casa Tave y Museo Maido en Isla Reu-
nin), por pliegues (Museo Soweto en Sudfrica), por pilosidad
creciente (growing pilosity, en la Torre en Pars), por territorios
compartidos (shearing territory, en la Casa Barak en Francia).
Los pxeles, elementos fractales de la realidad, se recolocan
a travs de una serie de mutaciones genticas. El contexto
ya no es idealizado, conceptualizado o historizado, es el
sustrato de su propia transformacin. sta es una diferencia
poltica. El instrumento virtual se vuelve, paradjicamente,
un principio de realidad.
Ilustracin 4.10
Recurriendo a referencias de la iniciativa Talentos
Design, que todos los aos promueve la Fundacin del
Banco Santander para el mbito iberoamericano, algu-
nas propuestas de la ltima convocatoria, realizada bajo
la etiqueta de diseo sustentable, ofrecen indicios de
tendencias de nuevos ecoproyectos pensados por dise-
adores muy nveles, incluso estudiantes, en territorios
de cruce entre acciones ligadas al diseo alternativo de
objetos, refexiones vinculadas a desarrollos crticos del
arte conceptual contemporneo y planteos muy cercanos
a la fenomenologa de lo cotidiano y popular.
Flor Ortiz, por caso, presenta su propuesta
Domestyclade, que plantea la utilizacin de guantes
de goma de uso domstico eventualmente en desuso
como materia prima para el desarrollo de joyas o ador-
nos personales sui gneris, donde lo que importa es el
trabajo efectuado sobre tal materia prima de materiales
a reciclarse.
Lo mismo ocurre en el proyecto Atar Chair, en la
lnea de los diseos de reutilizacin de desechos de los
paulistanos hermanos Campana, en este caso usando
tiras de goma provenientes de cmaras de neumticos
desechados para ser usadas como base de urdimbres
laxas susceptibles de constituir una singular pieza de
mobiliario.
En el proyecto Dermis se utilizan asimismo retazos
de gomas y plsticos reciclados para, en analoga con
las lamas o escamas del follaje vegetal, generar unas
superfcies mrbidas de elementos superpuestos que
rememoran, desde su ttulo, la generacin de una piel
artifcial, yendo ms all de los procedimientos conven-
cionales del arte textil.
Tambin ocurre algo parecido con las propuestas de
diseo de indumentarias basadas en la investigacin del
potencial de nuevos materiales de laboratorio como la
celulosa bacterial. Y otro tanto se dara con las propues-
tas de diseo de elementos de vajillas o contenedores
descartables trabajados con el llamado papel semental,
componente orgnico que permite que, luego del uso,
la pieza pueda ser picada y mezclada con tierra ya que
su origen orgnico biodegradable permite su rpida
disolucin y reduccin a residuo cero.
Lo mismo, aunque en este caso no exento de cierta
refexin sobre el tratamiento naturalizado de los muer-
tos y casi apelando a revisar tradiciones ms simblicas
con las ceremonias atinentes al tratamiento de los ca-
dveres, se encuentra en la propuesta llamada Atad
Capullo. Se trata de un ejemplo que no solo trabaja con
la nocin de disolucin orgnica de cuerpo y envoltorio
en los enterratorios con base en el uso de materiales
como la palma, el yute y el algodn en un diseo que
admite los rituales habituales de occidente como el
velorio o el transporte a mano de los cuerpos hasta su
deposicin sino que asimismo se plantea las metforas
del enrollado y abrigo y la potica reminiscente de un
capullo vegetal o nido animal, simblicas posibles de
continuidad de vida dentro de la concepcin del ciclo
continuo de materia y energa.
5. MODOS AMERICANOS DE PROYECTO
HIBRIDEZ, ILUSTRACIN, NATURALEZA
1. Lo hbrido
Algo parecido a las caractersticas de la hybris de la
mitologa grecolatina en tanto ascenso y cada o castigo
de dioses o hroes ocurri con las cosmogonas ame-
ricanas que tambin conocen el proceso de estabilidad
y cada, transgresin y castigo. En el caso de las cultu-
ras andinas, opera otra hibridacin que es la intencin
ideolgica de fusionar o relacionar los dioses antiguos
con la religin cristiana, tal como haban intentado los
humanistas renacentistas, Pico o Ficino, al buscar en la
mitologa griega vestigios del Dios cristiano en su forma
trinitaria, siguiendo la tesis agustiniana acerca de esa
posible extensin del dogma catlico trinitario hasta
una poca anterior a Cristo.
As se producir un maridaje hbrido entre
Pachamama y la virgen Mara, entre el todoterreno aps-
tol Santiago (que en Espaa se convirti en matamoros) y
el dios tronante, Illapa, amn que este dios multifactico
tambin fue asociado en su voluntad cristianizante a los
ruidosos ngeles arcabuceros o entre Tunupa, el dios
wari preincaico, con San Bartolom.
Illapa adems, dentro de la posible asociacin con
la hybris griega, era multiforme o adoptaba mltiples
nombres (Yaro, Cacha, Curi) y formas (de imagen an-
tropomrfca en su dorado adoratorio cuzqueo o con
tres piedras rituales en el santuario de Cacha). Adems,
Illapa aluda y formaba parte de aquello anmalo en la
vida cotidiana: uno de cada par de mellizos, considerados
hijos del rayo, deba sacrifcarse as como los hijos pari-
dos en tormenta; casa tocada con un rayo era lapidada
y campo chamuscado era cercado e impedido de pisar
y cultivar. Tambin se elabor una nocin trinitaria de
Illapa, ligada a las formas en que se manifesta el fen-
meno natural triple y una de relmpago, rayo y trueno.
En las cosmogonas de base guarantica pero tam-
bin en el caso de los hopis del actual sur del USA o de
los huicholes de Jalisco tambin se despliegan procesos
rituales y fenomenologas de mutacin/adaptacin/
castigo de lo cual emergen caractersticas clticas seme-
jantes a la constitucin de lo hbrido. Como lo demostr
dentro de su teora de las pathosformel, Aby Warburg se
ocup de investigar la persistencia histrica y la diversi-
dad geocultural de conformaciones mticas asociables
al tema de la hybris, como sus precisiones etnolgicas
sobre el motivo del Ourobouros y el ritual de la serpiente
donde se desarrollan instancias de fusin de diferencias,
zoomorfsmos o mixturas que, segn exigencias de esos
rituales, engendran sistemas estticos y comunicacio-
nales tributarios del modo hbrido.
La mirada del descubridor que puede ser acom-
paante ms o menos objetivo o miembro mismo de
la conquista ya que Coln o Corts escriben lo suyo
en plano de invencin, que es la palabra usada en el
siglo XV para des-cubrir se fja en la omnipotencia de
lo natural o lo natural-americano como exceso, como
ocurrir en Fernndez de Oviedo, el primer cronista
signifcativo que escribe despus de haber pasado largo
tiempo en las Indias.
El libro del fllogo italiano Antonello Gerbi
61
, en
sus dos partes, primero efecta cierta descripcin y
comentarios de los diversos cronistas de sociedad y na-
turaleza, de Coln o Corts como sujetos concretos de
descubrimiento y conquista pero tambin registradores
o cronistas a Nicol Scillaci, Michele da Cuneo, Alberigo
Vespucci, Pedro Mrtir dAnglera, Martn Fernndez
de Enciso, Antonio Pigafetta o Lombardo y Giovanni
da Verrazzano y toda una segunda parte destinada a
presentar vida y obra de Gonzalo Fernndez de Oviedo.
Toda esta primera camada de observadores mezcla
realidades y fantasas y en general produce escritos de
diferente valor por su acceso a la informacin. Schillaci
(que escribe su fascculo De Insulis en 1494), Da Cneo
(De Novitabus Insularum, 1495) y DAnglera (De Orbe
Novo, publicado originalmente en latn y espaol en
Alcal en 1530), nunca viajaron a Amrica. La conocie-
ron por cartas de informantes y van a desarrollar ciertos
tpicos sobre lo americano como el estado de lujuria,
el canibalismo de seres salvajes sobre los propios ame-
ricanos y la munifcencia de alimentos, como el maz
que luego San Carlos Borromeo se ocupar de difundir
e instalar en Lombarda. Anglera plantea el mito de la
tierra de Jauja, donde abunda todo y se vive en estado
natural de desnudez mientras Schillacci, que cree que
Coln haba llegado al ndico, refere la mtica existencia
del Reino de Saba.
Los cronistas italianos que quiz fueron ms pro-
lfcos y difundidos que los ibricos instalan el tema
americano en la consideracin europea y de ello dar
61
Gherbi, A., La Naturaleza de las Indias Nuevas. De Cristbal Coln
a Gonzalo Fernndez de Oviedo, Fondo de Cultura Econmica,
Mxico, 1978.
cuenta el inters de algunos artistas por estas escenas
novedosas y mticas, como el caso del msico vene-
ciano Antonio Vivaldi, que compone su dramma per
musica en tres actos Motezuma en 1733, segn libre-
to de Girolamo Giusti quien lo escribi basado en la
Historia de la Conquista de Mxico, de Antonio de Sols
y Rivadaneyra (editada en Madrid en 1684).
Esos registros de viajes curiosos como el de Pigafetta
(Relazione del primo viaggio intorno al mondo, 1524, que
copiar l mismo a mano y regalar a varios monarcas
europeos), que es un cronista de la vuelta del mundo
de Magallanes y que describe muy imaginariamente
la fauna fantstica del mundo que descubre, o el de
Verrazano, que es un italiano que despliega artes de
piratera al servicio de Francia, o el de Fernndez de
Enciso, adinerado caballero que participa de varias ex-
pediciones frustradas como la de la primera fundacin
de Panam y que retornado a Sevilla edita su Summa de
Geographia, en 1519 fueron revisados y descriptos en
mltiples antologas e historias como la compilada por
Sonia Mattalia y otros
62
y tambin existen indagaciones
sobre algunos que ocurrieron en el rea sudamericana, ya
en el siglo XVIII, como el trabajo de Marta Penhos
63
, que
analiza las expediciones cientfco-polticas de Gernimo
Matorras (1774, gobernador de Tucumn, que frma
el primer tratado de coexistencia pacfca y fundacin
de reducciones con el cacique qom Paikin, en el sitio
de La Cangay, a la vera del Bermejo), Flix de Azara
(1782-1801, naturalista espaol que describi minucio-
62
Mattalia, S. et al., El viaje en la literatura americana. El espritu
colombino, Verviert, Frankfurt, 2008.
63
Penhos, M., Ver, conocer, dominar. Imgenes de Sudamrica a
fnes del siglo XVIII, Siglo XXI, Buenos Aires, 2005.
samente la fauna sudamericana corrigiendo a Bufon y
anticipando a Darwin que conoca sus investigaciones)
y Alejandro Malaspina (1789-1794, marino de origen
nobiliario italiano al servicio de Espaa para quin da
una vuelta al mundo en cinco aos con observaciones
cientfcas sesgadas por su condicin probable de ma-
sn hertico y las proposiciones que Espaa rechazar,
acerca de favorecer la independencia de Amrica en la
forma de una confederacin).
En general, de este diverso registro histrico queda
evidente toda una saga de abatimiento de las culturas
originarias mediante diversas prcticas propias de la
violencia colonizadora que instauran formas de hibri-
dacin en lo territorial, lo poltico y lo religioso, dando
paso a formas nuevas, por ejemplo, en las primeras
formas urbanas dominicanas como los casale (quiz
de origen itlico) o calles de casas agrupadas paralelas
a las costas o los hatos, formas de ganadera extensiva
tambin aplicadas en las primeras conquistas insulares
con base en el uso de esclavismo indgena o negro y
tambin para seguir en Dominicana, a experimentos
como la produccin de azcar montada por los franceses
hacia inicios del XVII, para lo cual importaron ms de
medio milln de esclavos africanos.
Dentro de la peculiaridad que presenta el barro-
co americano en tanto manifestacin singular de las
prescripciones del barroco contra-reformista, algunas
cualidades del mismo, vista las necesidades de articu-
larse con la singular clientela de un pblico infel, deriv
en caractersticas de deformacin, elementarizacin o
utilizacin de recursos ms bien pobres pero especta-
culares y sencillos en su capacidad comunicante, todo
dentro de expresiones que adquieren signos de hibridez
como el caso de elementos de ligazn de culturas opues-
tas como el caso del Len del Sol, escultura ptrea en
Cuautlacingo o de innovaciones funcionales y comu-
nicacionales hbridas como el escueto monumento
funerario de Acatepec.
Tambin se puede hablar de creatividad adaptativa
de saberes europeos transformados y recreados en la
aventura americana como la experiencia del poblano
andaluz Luis Lagarto y sus hijos iluminadores de textos
sagrados y autores de caligrafas originales o el caso de
las esculturas de bulto que remiten a las prcticas de
encarnadores como el caso de Francisco Xavier Carneiro,
ayudante del Aleijandinho en Congonhas a fnes del XVIII
y proponedor de unas escenas de los pasos de Cristo basa-
dos en la tcnica de empastar y pintar grandes esculturas
que por otra parte retrataban a personas cotidianas (5.1).
Ilustracin 5.1
Muchas veces el ideal de la mezcla o crisol se rela-
cionaba con proyectos culturales precisos como parece
ocurrir en el mito norteamericano del destino manifesto,
que supone imaginar o prever una vida histrica a la
bsqueda del crisol de razas a favor de una novedad
superior. Aunque esta voluntad de mezcla fue a me-
nudo selectiva, como en los casos de la inmigracin de
pretensin nrdica que alentaban Sarmiento o Alberdi
en Argentina o en la gran saga cinematogrfca esta-
dounidense de David Grifth, Intolerancia, que si bien
mitologizaba la idea del crisol como archipilago de
diferentes, se preocup de esclarecer, incluso con el Klu
Klux Klan, que los negros quedaran fuera de tal destino
manifesto.
La geocultura brasilea intersecta de manera ejem-
plar discursos coloniales y de relacin entre metrpolis
y periferias en la primera expansin capitalista europea
junto a elementos tales como la apropiacin productiva
y transformacin de una naturaleza hyltica (al decir del
sorprendido Humboldt en su viaje modelo americano a
inicios del XIX) y a sedimentos de las modernas hibride-
ces del mestizaje emanado de la negritud yuxtapuesta a
etnias guaranticas originarias. Todo ello matizado de vi-
siones afectivas de observadores europeos (de Rugendas
a Levi Strauss) y de tematizaciones culturales entusias-
tas de las mescolanzas (de Freyre hasta Villalobos, de
Andrade hasta Tarsila de Amaral o Htor dos Prazeres)
junto a modernidades programticas como la semana
del 22 en San Pablo, los antropfagos y Pau Brasil y el
modelo de una historia moderna acelerada en su pasaje
de modos agrarios primitivos y esclavistas desde el
oro de Minas hasta las explotaciones salvajes de caf,
azcar o caucho a la industrializacin emergente del
grupo BRIC.
La fusin de tales componentes culturales bizarros y
divergentes en su posicin sociopoltica (en un arco que
diferencia lo popular y lo elitista) es asumida como un
valor terico antes que un castigo de impurezas como
ocurrir en otras culturas americanas y un marco pro-
gramtico de actuacin que puede ser entendida precoz-
mente, y avant la lettre, como poscolonial, por ejemplo,
en el teatro de Augusto Boal o en las performances de
Hlio Oiticica o de Lina Bo Bardi, cuya obra-de-arte-
total en los trpicos redibuja su formacin italiana y se
abre fructferamente a procesar el material popular en
la saga de un trabajo eco-cultural protagonizado por
caso, por Roberto Burle Marx y la construccin en su
Sitio BM (5.2), durante aos, una metfora americana
al verifcarse a la vez como vivero de 300.000 plantas
y museo artesanal de 30.000 piezas. La catalogacin
burlemarxiana supone un enciclopedismo emprico
cuyo elemento principal ser el paisaje, punto de partida
natural o de llegada cultural del ciclo anlisis-proyecto
y ser empero, un enciclopedismo viciado del compo-
nente de fusin entre naturaleza y cultura inevitable en
Amrica o ms precisamente, en Brasil.
Ilustracin 5.2
Todo lo cual descansa seguramente en la sociologa
del goce encarnada por Gilberto Freyre, que ms que
una ocultacin del mundo de la negritud esclavizada en
las grandes fazendas, es una proposicin optimista de
una weltanschauung mestiza y valoradora de mezclas
quimricas y hasta monstruosas. Algo de ese espritu
se descubrir en el mito novelizado de Macunama, en
los modos de repensar una modernidad pacientemente
anclada en los arcasmos incluso coloniales en Lucio
Costa o las alternativas de fashion-fusin del diseo de
cosas de raigambre popular en los trabajos de los Irmaos
Campana como sus sillas manhojos, hecha con residuos
de tapicera (5.3).
Ilustracin 5.3
Dentro de las formaciones de cultura mestiza cabe in-
cluir para el caso dominantemente brasileo, el frecuente
cruce e imbricacin de posturas entre europeos y ameri-
canos, como ocurri en el connotado caso de Lucio Costa,
formado en Europa y luego no menor polemizador de Le
Corbusier o en el desarrollo de relaciones que podramos
instalar dentro del campo de cierto antroposurrealismo,
basado por una parte en los viajes de Claude Levi Strauss
a Brasil (donde acua su visin estructuralista-genetista) o
de Pierre Clastres al mundo guarantico paraguayo (donde
acua su antropologa poltica de las leyes salvajes y las
luchas contra las formas de Estado) hasta recalar en los
tpicos que estudi Ral Antelo
64
sobre las infuencias
cruzadas de Roger Caillois visitante americano durante
la Segunda Guerra y Georges Bataille respecto de las
culturas americanas de fusin y exceso o las relaciones de
la brasilea Mara Martins con Duchamp
65
hasta llegar al
cruce de Flix Guattari con la sociloga paulistana Suely
Rolnik; toda una trama de prstamos e infuencias, de
mezclas que articulan lo ilustrado y lo popular.
Precisamente podra demostrarse que la principal
recusacin de las antropologas y estticas de cruces,
mezclas y fusiones aparecer en Amrica en torno del
moderado impacto del modo ilustrado, fundamen-
talmente en Argentina pero tambin en USA, Brasil y
Mxico), modo sin embargo ms bien fracasado en su
voluntad elitista de europeizacin o aun en su cada en
especfcos regmenes de hibridacin, de lo que emer-
gern formas expresivas de fusin y deformacin de
culturas como los temas del barrio, la orilla, la mezcla
difusa campo-ciudad o la difcultad de aculturacin
urbana del migrante de origen rural (sea autctono o
europeo) y la expresin de lo popular como ideologa
64
Antelo, R., Crtica Acfala, Grumo, Buenos Aires, 2008.
65
Antelo, R., Mara con Marcel. Duchamp en los trpicos, Siglo
XXI, Buenos Aires, 2006.
multiclasista que en un sentido gramsciano incluye el
procesamiento integrativo de los in-migrantes.
As, una parte relevante de la modernidad cultural
americana verifcar poderosas contaminaciones de
una supuesta ortodoxia con recurrencias al clasicismo,
el naturalismo, el antiindustrialismo o las apologas del
artesanato y ciertas ideologas ligadas a la antiurbanidad,
por ejemplo en Niemeyer, Barragn, Costa, Recinos en
su Centro Cultural Asturias, Guatemala, 1971 (5.4), Viva,
Salmona, Dieste, Caveri en sus intervenciones en la
Comunidad Tierra, desde 1965 en adelante (5.5) o Bo
Bardi. Y elementos de hibridacin que tambin alcanzan
y explican propuestas de la arquitectura contempornea
en la regin, por ejemplo, en el ecuatoriano Pascual
Gangotena o en el paraguayo Solano Bentez.
Ilustracin 5.4
Ilustracin 5.5
2. Lo ilustrado
La breve impronta ilustrada borbnica-hispana tuvo
cierta incidencia en muy pocos sitios americanos y uno
de ellos fue el Ro de la Plata (ver los estudios de Jos
Chiaramonte
66
en los que compila el discurso ilustrado
de escritores americanos).
Polticamente en esa regin, la ilustracin result
elitista y capitalina pero bast para dar un tono de poca
cuyo efecto central fue la llamada Generacin del 80
(o tambin la lnea Mayo-Caseros) que cumpli varias
cosas: exterminar las etnias originarias y el elemento de
negritud (en este caso, aprovechando las guerras como
la probritnica de la Triple Alianza), organizar un pas
agroproductivo inserto en la divisin del trabajo mun-
dial con muy limitadas estrategias de reinversin de
las enormes ganancias de dos dcadas (1890-1910) al
contrario, por ejemplo, de USA o Brasil, aplicadores a su
manera del modelo de acumulacin originaria de matriz
inglesa y efectuar un imperfecto lavado de sangre que
elimin vestigios originarios pero import poblacin
rural sudeuropea en vez de la deseada nrdica y sajona,
con lo cual la elite catlica local se cobr la moderada
deuda jacobina de los primeros ilustrados (Moreno,
Monteagudo, Castelli, etc.), ya que la inmigracin re-
cibida fue catlica antes que la protestante capitalista.
Esta confguracin histrica se produce bajo la abs-
tracta circunstancia del paisaje pampeano, apto, parecera,
para una cuadriculacin terrateniente equivalente a la que
mont Tomas Jeferson en USA, una infraestructuracin
66
Chiaramonte, J., Pensamiento de la Ilustracin. Economa y
sociedad iberoamericanas en el siglo XVIII, Editorial Biblioteca
Ayacucho, Caracas, 1998. Tambin disponible en versin digital.
de monoproducciones cribada de vectores territoriales y de
pequeos poblados de servicio rural y una cabeza de Goliat.
Hay que leer todo esto con Martnez Estrada, en el
libro de ese ttulo referido a Buenos Aires y en el ms ge-
nrico Radiografa de la Pampa, entender su pesimismo
militante y apreciar en ese marco cmo se acomodan los
perdedores caudillos rurales federales y los ganadores
caciques neoconservadores, populistas y suburbanos,
como socios polticos de la oligarqua de hacendados.
La ilustracin pampeana estara visualizada a partir
del rol preponderante pero contradictorio de Alberdi (un
intelectual que asume el bonapartismo como alianza en-
tre autoritarismo y progreso, tal que le permita proponer
un modelo argentino de ese cuo pero autnomo de la
Europa importadora, o sea capaz de poner en marcha
una industrializacin cuyos derrames sociales habra
que esperarlos despus de largos procesos) y Sarmiento
(cuya referencia es el modelo USA y la confanza en la
ecuacin entre poblacin educada no importa de donde
viniera y tecnologa territorial) lo que es analizado en
clave de pertenencia a la ilustracin liberal por Tulio
Halperin Donghi
67
y que reconfgura, en trminos de los
registros ms ligados a la literatura poltico-territorial
(presente en Mansilla, Hudson, Hernndez, Sarmiento o
Martnez Estrada), el evidente, ya desde su ttulo, texto-
respuesta de Fermn Rodrguez.
68
La esttica consecuente habra que analizarla en
Xul o en Arlt y quiz como lo propone Laura Malosetti
Costa
69
en los pintores centenarios como Sivori, De la
67
Halperin Donghi, T., Una nacin para el desierto argentino,
CEAL, Buenos Aires, 1989.
68
Rodrguez, F., Un desierto para la nacin argentina, Eterna
Cadencia, Buenos Aires, 2010.
69
Malosetti Costa. L., Los primeros modernos. Arte y sociedad a fnes
del siglo XIX, Fondo de Cultura Econmica, Buenos Aires, 2001.
Crcova o Della Valle, pero tambin en la pica tanguera
y barrial (de la que Borges es una caricatura y Manzi una
especie de profeta incomprendido), en el conventillo y
el sainete, en la europeizacin acelerada y plebeya con
una historia comprimida que rememora en tres dcadas
los neohistoricismos y los eclecticismos academicistas
mal mezclados con idearios art nouveau y protomo-
dernidades: historia comprimida que sin embargo se
resiste a ser meramente mirada como espejo o rplica
de modernidades centrales ms bien cannicas. Y de all
una singularidad en una geocultura que podra abarcar a
Giraldes y Girondo junto a Berni, Williams y Prebisch, a
los fundadores de una psicocrtica criollizante (Pichon, los
Vias y Contorno, Masotta, etc), a cultores infructuosos
de una potica creole-peronista (Marechal, Kusch, los
Lamborghini, Santoro, Dolina, etc.) y a modernos-del-
paisaje (como Ortiz, Saer, Conti, Gorriarena, Benedit,
etc.).
Dejando ahora la ilustracin pampeana y extendien-
do la bsqueda de ese modo en experiencias americanas,
en sus orgenes es necesario considerar el caso de los
documentos de registracin de los taxonomismos que
establecen descripciones geoculturales de territorios en
los que se generan mezclas entre alusiones temporales
y espaciales, entre la relacin de toponimias o grafos
territoriales y genealogas o linajes de gobernantes de de-
terminados pueblos y en la interpretacin minuciosa de
las complejidades etnolgicas y biolgicas de territorios
y ocupantes de los mismos, hoy diramos con la voluntad
comprehensiva cercana al holismo ecoambientalista.
Tambin se dan escrituras de registro de la antro-
pomorfzacin de lo natural, es decir, de la institucin
de las mitologas y los componentes de los sistemas
religiosos de tipo pantesta, visibles en textos como el
Popol Vuh y en general en numerosos registros en forma
de ideografas que tratan de construir una discursividad
compleja que incluye la descripcin territorial tanto
como la referencia a las caractersticas de los rituales
institudos sobre bases geogrfcas especfcas.
De hecho, estos registros an referidos a casos ms
tardos como las anotaciones descriptivas de rituales de
los indios pueblo de fnes del XIX o hasta de inicios del
XX fueron asumidos por los estudios de Aby Warburg
realizados en su viaje americano, como producciones
autnomas y coetneas de diversos linajes cosmolgi-
cos de mltiples orgenes histrico-geogrfcos, como
los anlisis que en la lnea de su trabajo mnemosyne,
Warburg incluye en su registro del viaje de 1923.
70
Pero la complejidad de los registros precolombinos
no solo plantea fusiones de espacio y tiempo sino que se
instala en las formas de la produccin ideogrfca, que
hoy ya no puede verse como sistema atrasado de lenguaje
(respecto del lenguaje convencional o arbitrario de matriz
eurocntrica). Los llamados cdices segn su bautizo
europeo del siglo XIX representan registros realizados por
los llamados tlacuilos (palabra que en origen quera decir
expertos en la labra de piedra o madera pero que luego
deriva a cronista-escriba), como el hoy llamado Cdice
Dresden (5.6). Quines lo disean, no solo dominan unas
tcnicas pintar con colores naturales, esencialmente
negro y rojo, sobre superfcies de pieles o telas llamados
amates que se plegaban en numerosas faces haciendo
los amoxcallis o casas de cdices literalmente sino que
adems eran baqueanos de la cultura, o sea, habilidosos
en el conocimiento de aquello que registraban, tales como
70
Warburg, A., El ritual de la serpiente, Sptimo Piso, Mxico, 2004.
sucesos histrico-genealgicos, transformaciones biolgi-
cas o transcripciones de sistemas mitolgicos. Es decir, si
se quiere una voluntad de aprehensin comprehensiva
de un saber total, clasifcado segn un modus especfco de
registro, que evoca, aun con sus diferencias, los diferentes
proyectos de sistematizacin del saber de matriz europea
desde los breviarios o etimologas medievales hasta las
summas del alto medioevo o el modelo de los enciclope-
dismos. Incluso los matices de ciencia o descripcin exacta
y transcripcin de los saberes hermticos o iniciticos de
regmenes rituales tambin evoca el proyecto de saber
completo, blanco y negro, que sobrevol Europa.
Ilustracin 5.6
Se da aqu una fusin entre responsable intelectual y
operador fctico, un solo personaje era a la vez intelectual
y artesano, saberes que bien quiso potenciar y estimular
Bernardino de Sahagn cuando insta a los alumnos ind-
genas del Colegio Santa Cruz que no pierdan el dominio
de estas habilidades, en lo que se despliega una nueva
fgura de fusin en estos productos a la vez originarios
y adaptados por la incipiente voluntad de colonizacin
cultural de los conquistadores, sobre todo de sus frailes.
Incluso el potencial de estos documentos, en otro pliegue
de sus contaminaciones e interpretaciones o usos, fue
admitido en las crnicas de Pedro Mrtir de Anglera,
que vea en estos documentos la fuente de anotaciones
astronmicas y de modos y tiempos de cultivos asociando
adems su lenguaje a la produccin jeroglfca egipcia,
con lo que se reafrma la sensacin de una produccin
de conocimiento consonante con esas totalizaciones de
saber, esa ilustracin de articulacin de ciencia precisa
y artes mgicas o de ritualidad.
Los estudios de Joaqun Galarza
71
examinan cuida-
dosamente la complejidad de estas escrituras y organi-
zan una metodologa de anlisis que refere al carcter
imaginario de los discursos pero tambin, a su condicin
de representacin o espejo razonado de la complejidad
de un lugar y un tiempo, casi adjudicando al cdice
un registro semejante al ordenamiento ideativo de un
proyecto (en tanto proposicin razonada de un lugar/
uso futuro).
Y como argumento fnal para detectar la vocacin
omnidescriptiva o enciclopdica de estos documentos,
71
Galarza, J., Amatl, amaxtli. El papel, el libro. Los cdices meso-
americanos. Gua para la introduccin al estudio del material
pictrico indgena, Tara, Mxico, 1992.
cabe referir el intenso inters que despertaron en Europa
en plena poca de Ilustracin que le adjudic su nom-
bre de origen latino, codex y que se apropi hasta hoy
de la mayora de los an existentes que en general tie-
nen el nombre del europeo que los sustrajo, como el
Cdice Boturini o Tira de la Peregrinacin, un extenso
amoxcalli de casi cinco metros que result el motivo de
aplicacin de una tcnica galarziana de anlisis de estas
escrituras que hacen Luz Betancourt y Rita Fernndez
72

visible en los estudios que le dedic Humboldt, quin
los consideraba documentos etnolgicos cientfcos, o
Lord Kingsborough, que despert en Inglaterra cierta
mana coleccionstica de estos objetos.
A la intensa produccin de sistematizacin de sa-
beres propias de los cdices (que en el caso andino bien
puede equipararse al esfuerzo taxonmico del inventario
de Guamn Poma de Ayala, tambin a caballo entre
lo indgena y la operacin de la colonizacin) que la
conquista apropi en benefcio propio, se suplementa,
casi en paralelo, el saber ordenado que los europeos
organizaron como contracara tcnica de la dominacin,
como por ejemplo, las diversas sistematizaciones de
las llamadas Leyes de Indias o el Sumario de Indias de
Gonzalo Fernndez de Oviedo e incluso, los diferentes
registros de las culturas previas realizados por frailes
franciscanos como Las Casas, Benavente o Motolinia
en nahuatl, Mendieta o Sahagn, los jesuitas Sandoval
o Ruiz de Montoya, el dominico Garca y tambin cro-
nistas civiles como Daz del Castillo, Lpez de Gomara,
Herrera y Tordesillas, Sols y Rivadaneyra, Solrzano o
72
Betancourt, L.; Fernndez, R., El estudio de los cdices, Revista
Desacatos, N 22, 2006, Mxico, pp.9-36.
Len Pinelo, cuyas diversas aportaciones tendientes a
confgurar descripciones sistmicas o protoenciclope-
distas del mundo americano fueron adecuadamente
caracterizadas por David Brading.
73
En todo esa registro y proposiciones destacan ac-
ciones como la campaa de cristianizacin por bautizos
colectivos que aplicara Motolinia a los aztecas como
parte de la conquistadora compaa de los doce frailes,
la defensa de las agresiones que sufran los negros en
Amrica, que acometera Sandoval, la propuesta poltica
de convertir las Indias en la Provincia Tridentina, o sea,
la tierra de la Contrarreforma que hiciera el obispo de
Puebla Juan de Palafox o los trabajos de recopilacin sis-
temtica de usos y costumbres que realizara, adems del
consabido trabajo guamaniano, el llamado Inca Garcilaso
de la Vega en su Florida del Inca, texto editado en 1605.
Frente a toda esta produccin de pretensin ilustrada
o enciclopdica, cabe referir a la ferviente descalifca-
cin por primitivismo que un enciclopedista francs,
La Condamine, escribiera desde Europa junto a otros
publicistas como Ulloa y de Pauw, tambin descriptores
del atraso y primitivismo americano que justifcara no
solo su dominio sino su explotacin y que anticipara
otros discursos europeos de pretensin iluminista como
los de Bufon o Hegel.
Las llamadas Leyes de Indias constituyen, en rigor,
un ordenamiento ex post realizado por el ilustrado Carlos
II en 1680, o sea, bastante despus de la mayora de las
fundaciones. En sus nueve libros ordenan y clasifcan
toda la normativa de la colonizacin. Por ejemplo, el libro
73
Brading, D., Orbe Indiano. De la monarqua catlica a la rep-
blica criolla, 1492-1867, Fondo de Cultura Econmica, Mxico,
1991.
IV registra las instrucciones de poblamiento, fundacin
de pueblos y repartimiento de tierras y en el VII, la lla-
mada accin policial que en el mundo ilustrado refera
a la administracin de las ciudades y asentamientos de
acuerdo a la incipientemente llamada ciencia de polca.
De este modo, realiza un resumen analtico y crtico de
tres sistemas legislativos previos: las Leyes de Burgos, de
1512, formuladas a instancias de los cronistas domnicos;
las Leyes Nuevas, de 1542, que Carlos V sanciona ante
los requerimientos de Las Casas y las Ordenanzas de
Alfaro, de 1612, que el oidor charqueo Alfaro propone
a la Corona para mejorar el maltrato dispensado a los
indios en las encomiendas.
En cuanto al caso de Gonzalo Fernndez de Oviedo,
de profesin abogado, cuya biografa acumula rasgos
tan diversos como su dedicacin al trfco de esclavos e
incluso el fraude en el comercio con indios, al prontua-
riado de acusaciones de la Inquisicin o su participacin
en el squito de Carlos V en el Saqueo de Roma, destaca
una larga permanencia en Amrica La Espaola y otras
islas caribeas y Tierra Firme, en rigor, Costa Rica que
le permiti muchas observaciones biolgicas, etnolgi-
cas y costumbristas in situ. Estas seran escritas luego
en su Sumario de la Natural Historia de las Indias, que
editado en 1526 y que luego reeditar y aumentar en su
Historia General y Natural de las Indias que se publica
en 40 libros y tres tomos en 1549, despus de que fuera
nombrado, luego de sus antecesores Anglera y Guevara,
como tercer Cronista Real de Indias. Su prolfca pro-
duccin incluye la redaccin de la primera novela de
caballera Clarialte, editada en 1519 que transcurre
en el Nuevo Mundo.
Estos trabajos resultan de modalidad ilustrada por su
pretensin omnidescriptiva ya que se propone y consigue
con las limitaciones de su capacidad de observacin
y anlisis dar cuenta de fauna, fora, minerales o co-
mestibles indianos e incluso comentarios por lo menos
curiosos de quin asume la diferencia entre naturales
o europeos y contra-naturales o americanos, como sus
valoraciones de la etnia chorotega de las Bahamas o su
descripcin de las mujeres indianas:
A las mujeres principales que se les van cayendo las tetas,
ellas las levantan con una barra de oro, de palmo y medio de
luengo y bien labrada, y que pesan algunas ms de doscientos
castellanos, horadadas en los cabos, y por all atados sendos
cordones de algodn; el un cabo va sobre el hombro, y el
otro debajo del sobaco, donde lo audan en ambas partes.
Pero esa mirada antropolgica se infciona de mu-
chos prejuicios tales como la anatemizacin (luego de
sus prolijas descripciones) de las costumbres sodomitas
de los aborgenes o su versin de posesin demonaca:
Cuando el demonio los quiere espantar, promteles el hu-
racn, que quiere decir tempestad; la cual hace tan grande,
que derriba casas y arranca muchos y muy grandes rbo-
les; y yo he visto en montes muy espesos y de grandsimos
rboles, en espacio de media luna, y de un cuarto de legua
continuado, estar todo el monte trastornado, y derribados
todos los rboles chicos y grandes, y las races de muchos
de ellos para arriba, tan espantosa cosa de ver, que sin duda
pareca cosa del diablo, y no de poderse mirar sin espanto.
Tal aparente demonizacin de lo que ahora sera
nada ms que un huracn tropical, le serva empero
para asegurar que de ello devenan costumbres y rituales
idoltricos y tambin afcionados a los sacrifcios:
Hcenle sacrifcios en muchas partes de sangre y vidas
humanas, y en otras de sahumerios aromticos y de buen
olor, y de malos tambin.
Tornando al propsito del tequina que los indios tienen, y
est para hablar con el diablo, y por cuya mano y consejo
se hacen aquellos diablicos sacrifcios y ritos y ceremonias
de los indios.
Nombra tequina a los dolos indgenas y tal descrip-
cin de lo sacrifcial alcanzar hasta una caracterizacin
de la muerte que explica los acompaamientos (el ritual
del tuyra o enterramientos vivos) de deudos y serviciales:
Porque tienen por opinin, y as se lo tiene dado a entender
el tuyra, que el que se mata cuando un cacique muere, que
va con l al cielo, y all le sirve de darle de comer o a beber, o
est all arriba para siempre ejercitando aquel mismo ofcio
que ac, viviendo, tena en casa de tal cacique; y que el que
aquesto no hace, que cuando muere por otra causa o de su
muerte natural, que tambin muere su nima como su cuerpo.
En cuanto a la existencia de cierto constatable enci-
clopedismo barroco en Amrica, aquello tiene que ver
con los saberes del aparato comunicacional-poltico,
ahora trasplantado desde el ideario tridentino, a una
intensa propaganda de captacin sensorial o teatral de
los indgenas para la cristiandad, aceptando fusiones
y mezclas simblicas (como en el ritual guadalupano)
pero teniendo muy presente el programa de extirpacin
de idolatras.
La voluntad programtica de confgurar toda una
estrategia que prcticamente regulara totalmente los
componentes de las escenas pblicas desde el arte pic-
trico religioso hasta los breviarios, misales y catecismos
de indgenas, desde los objetos de uso social como las
vestimentas hasta los adornos de las cabalgaduras todo
ello integra, de manera sistemtica y fruto de precisas
clasifcaciones, todo el arco de la colonizacin cultu-
ral, incluyendo tal puntual evaluacin de cada prctica
artesanal o la autorizacin de motivos que pudieran
formar parte de alegoras a usarse en las piezas artstico-
comunicacionales, aspectos de singular espritu o moda-
lidad ilustrada que investiga pormenorizadamente Serge
Gruzinski.
74
El autor analiza el programa de obstruccin
planifcada de la memoria, identidad y tradicin de los
indgenas mediante procedimientos que cristianizan
no solo lo cltico-trascendente sino directamente la
cotidianeidad en unas prcticas que resultan de singular
espesor hermenutico (por ejemplo, con las recreacio-
nes que los frailes receptores de testimonios indgenas
hacen de ellos, reexplicando todo el devenir del mundo
segn equivalencias cristolgicas) y alta repercusin
psicolgica (los indgenas son reformateados segn
una intensa manipulacin de conciencias y cuando
verifcamos resultados de hibridacin es que fallaron
algunos mecanismos de esa manipulacin o se hizo
evidente cierta resistencia psquica).
Fruto algo malsano o indirecto de esa campaa y de
las tibias reacciones de algunos intelectuales criollos de-
vendrn en una crtica iluminista al barroco imperial de
Carlos III, por ejemplo, en escritos relativamente ligados
al mundo ignaciano del ex jesuita Carlos Siguenza, que
ms tarde hasta tuvieron ciertos efectos en la ideologa
de la emancipacin (por ejemplo en Francisco Miranda
o en Simn Rodrguez, que en realidad se articulan al
ideario flobritnico-masn).
74
Gruzinski, S., La colonizacin de lo imaginario. Sociedades ind-
genas y occidentalizacin en el Mxico espaol. Siglos XVI-XVIII,
Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1991.
Otras modalidades de recepcin, quiz pasiva, del
modelo ilustrado vinculado a la Revolucin Industrial,
quedar manifesto en el orden tcnico de la integracin
americana en la divisin mundial del trabajo y en los
procesos de montaje de las diversas ingenieras terri-
toriales en el trazado de vas de comunicacin, ncleos
de agroprocesamiento, enlaces ferroviarios, puertos e
infraestructura tcnica de capitales (lo que hasta incluir
la participacin ultramarina de personajes centrales
del tecnoiluminismo como Gustave Eifel o Fernand
de Lesseps) y en el surgimiento mismo de activistas
polticos o intelectuales como Sarmiento (que como
pensador iluminista desarroll sus propuestas de los
100 Chivilcoy o multiplicacin de colonias agrotcnicas
experimentales o de Argiroplis como capital simblica
de Amrica, pensada al modo ilustrado y con sus siste-
mas simbolgicos) o Jeferson (l mismo partcipe del
Enciclopedismo francs y su voluntad de racionalizar
la experiencia europea para crear una Amrica fruto
del raciocinio y de un esquema de cuadriculacin te-
rritorial que recuerda el modelo de los trazados de las
doce tribus judas o de las prescripciones tericas de
las Leyes de Indias).
Esa frecuentacin o familiaridad entre ilustracin
central y perifrica es fruto consecuente del xito de la
colonizacin. De all que resulta pertinente la idea de
una temprana aparicin de la nocin de globalizacin
o mundializacin (como se nombra en Francia a la glo-
balizacin) como bien lo plantea, integrando el caso
americano el ms reciente trabajo de Serge Gruzinski
75
,
75
Gruzinski, S., Las Cuatro Partes del Mundo. Historia de una
mundializacin, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 2010.
que analiza la expansin ibrica de Carlos y Felipe con su
cosmovisin apoderante desde Mxico hasta Filipinas,
desde Flandes a China, desde Angola a Goa.
Tal temprana situacin de mundializacin explica
productos culturales de pretensin global en su caracte-
rizacin de confrontacin entre cultura y naturaleza (o
entre humanidad y barbarie) en Montaigne pero tambin
en La Tempestad, ltima obra teatral de Shakespeare
que propone al Calibn como referencia seductora del
salvaje en un tema que luego se rescribir desde la ptica
diversa de americanos como en el Ariel del uruguayo
Rod al Calibn del cubano Fernndez Retamar.
Habr por cierto, algo en retaguardia, diversas rees-
crituras populistas de relatos fundantes que vegetan en
su centrifugacin por parte de la homogeneizacin de
la globalidad y ya contaminados por la circulacin de
los discursos en obras colectivas y populares como los
retablos ayacuchanos, el trabajo de artistas naif como
la familia de Jos Espritu en Cajamarca, etc.
Pero tambin subsiste y se expresan caractersticas
propias de modernidades cultas que incluyen la recep-
cin y las codifcaciones de saberes de matriz eurocn-
trica, tanto en el manejo de lo academicista cannico
junto a sus metadiscursos de base masnica y ocultista
en Alejandro Chistophersen (como en su Iglesia Ortodoxa
Rusa, 1901, 5.7) o en diversas imbricaciones de ajeni-
dades y autoctonismos, por ejemplo, en la meditada y
culturalmente efectiva obra de Lucio Costa, quiz en
arquitectura como cosa equivalente al trabajo que en
lo etnolgico y cultural realizarn Oswald de Andrade
o Darcy Ribeyro.
Ilustracin 5.7
As tambin, y usufructuando el legado ms bien
protocolario de los cultos historicismos del XIX que ree-
laboraron el espritu enciclopedista francs (de Durand a
Garnier y Viollet), se desarrollarn en la escena americana
un tipo que llamaramos de modernidades adaptativas-
oportunistas, que dentro de procesos hbridos como los
del Art Deco, enciclopedizan las alegoras arquitectnicas
de modernidad en casos como los del boliviano Emilio
Villanueva o el argentino Alberto Prebisch.
Y tambin aletea en el ambiente americano sobre
todo en la literatura y en las artes plsticas un concepto
de ilustracin como operacin de confrontacin/captura
de lo salvaje-natural que ira, en el caso argentino, desde
los discursos rivadavianos hasta la esttica de Amancio
Williams como en su obra principal y casi nica, la Casa
del Puente, 1946, 5.8), desde las investigaciones plsticas
de Luis Benedit o Jacques Bedel (como sus diferentes
versiones de casas pampeanas de sabor clasicista, como
la casa del Martindale Country Club en Pilar, 1998 o la
casa Virtuani, 5.9) hasta la construccin simblica del
gaucho; desde las metforas territoriales y asociales de
Hernndez hasta la mitifcacin criollista de Borges, te-
mtica sugestivamente encarada por Josefna Ludmer
76
,
quin plantea la apropiacin literaria culta e ilustrada
del material popular, trocando entonces, existencias
marginales en relatos constitutivos de identidad.
76
Ludmer, J., El gnero gauchesco, Perfl, Buenos Aires, 1993.
Ilustracin 5.8
Ilustracin 5.9
3. Lo natural
Es a travs de Humboldt que Amrica ser objeto
de conocimiento cientfco de inters europeo y sus
observaciones se suman al debate que desde su descu-
brimiento se haba planteado en relacin con su estado
de naturaleza, celebrado y quiz valorado por Montaigne
y hasta por el Shakespeare de La Tempestad, su ltima
pieza teatral, de 1611 (si es que sus fguras arquetpicas
Prspero, Ariel y Calibn referen a Amrica, puesto que
podran tambin aludir a frica) tanto como denostado
por Bufon y Hegel, en tanto territorio de barbarie por
exceso de naturaleza y ausencia de rasgos culturales.
Desde luego que el aspecto de exceso de naturaleza
impregnar buena parte del pensamiento engendrado
en Amrica como la propia interpretacin de los h-
roes shakesperianos en el Ariel del uruguayo Jos Rod
(1900) hasta el Calibn del cubano Roberto Fernndez
Retamar (1971). Este ltimo valora a Calibn palabra
que el ingls compone entre canbal y Caribe que re-
presenta lo americano, expresin de apego a lo terrenal,
que tambin retomaron el socialista Anbal Ponce o el
poeta caribeo Aim Cesaire y que por lo dems parece
que Shakespeare extrajo de Montaigne.
El Facundo sarmientino subtitulado Civilizacin y
Barbarie e impreso en 1845 completa este muestreo y
presenta tanto el rechazo a los personajes de la tierra, los
gauchos brbaros, tanto como una suerte de atraccin y
respeto por sus prcticas (por ejemplo, las del rastreador o
lector de los signos del territorio) y valores e instaurando,
si se quiere, un punto central de repulsin y deseo en tor-
no de lo natural americano, que atraviesa toda su historia
y permea todas sus expresiones culturales. De modo que
por una parte sera claro reconocer el predominio de lo
natural en la vida americana as como considerarlo un
defecto de progreso, situacin en la que no incurre, por
ejemplo, Jos Lezama Lima pero s Octavio Paz.
Si el debate sobre naturaleza dominante o excluyente
tambin atraviesa la primera confrontacin poltica entre
colonizadores y conquistados (representados en los Juicios
de Valladolid de 1550, respectivamente, por el abogado
real fray Gins de Seplveda y el fray Bartolom de las
Casas a nombre de los aborgenes, en que los primeros
negaban humanidad por abundancia de naturaleza a esos
hombrecillos, homnculos, casi monos, para asegurar la
conquista cuya juridicidad dependa de apropiarse de lo
natural in-humano o sin dueo y contra lo que Pablo III en
su bula Sublimis Deus de 1537 haba dictaminado: Nos,
que aunque indignos, ejercemos en la tierra el poder de
Nuestro Seor () consideramos sin embargo que los in-
dios son verdaderos hombres y que no solo son capaces de
entender la fe catlica, sino que, de acuerdo con nuestras
informaciones, se hallan deseosos de recibirla, lo cierto es
que la voluntad poltica de la conquista obnubilaba a los
pensantes europeos incluso a aquellos que como Francisco
Vitoria esgriman las ltimas fexiones del derecho natural
tomista lo cul no lo inhiba para declarar cosas como stas:
Esos brbaros, aunque, como se ha dicho, no sean del todo
incapaces, distan, sin embargo, tan poco de los retrasa-
dos mentales que parece no son idneos para constituir
y administrar una repblica legtima dentro de los lmites
humanos y polticos. Por lo cual no tienen leyes adecuadas,
ni magistrados, ni siquiera son sufcientemente capaces para
gobernar la familia. Hasta carecen de ciencias y artes, no
solo liberales sino tambin mecnicas, y de una agricultura
diligente, de artesanas y de otras muchas comodidades que
son hasta necesarias para la vida humana.
Desde luego que las experiencias de los pueblos
originarios antes de la conquista haban desarrollado un
estatuto de poder y saber bastante sofsticado a pesar o
ms bien, debido a que se basaba en el poder simblico y
ritual de religiones de la tierra, pantesmos diversos que
daban pie a maniobras prudentes, aunque tcnicamente
ambiciosas, de antropizar esas naturalezas segn se
advierte en los sofsticados emprendimientos hdricos
o agronmicos y hasta en una pasin observable sobre
innumerables toponimias o modos de nombrar lo terri-
torial, invistindolo de resonancias mticas. As es como
tales manejos del agua y los cultivos desembocaban a
la vez en una modelacin tcnica de naturaleza tanto
como en su divinizacin, por ejemplo, como se registra
en el Popol Vuh de los quichs alrededor del mito del
demonio blanco, que sera el mito del maz.
La relevancia religiosa y a la vez prctica o poltica
otorgada a la naturaleza (y su subjetivizacin en torno de
un parnaso que divinizaba sus rasgos segn se advierte
en dioses como Inti el sol o Illapa el trueno, etc.)
no desembocaba simblicamente en una produccin
de cultura monumental sino al revs; en multiplicadas
experiencias de intensa relacin emptica entre sujetos
y territorios, como ocurra en las derivas y peregrina-
ciones de paisaje: las prcticas de viaje de formacin
para explorar los efectos iluminadores de alucingenos
que practicaban y an practican los huicholes de Jalisco
son justamente lo opuesto a la idea de monumento.
Sus prcticas de intensifcacin de la implicacin en lo
natural los acercan al mencionado y crptico saber de
los lectores de territorio; prcticas mediadas, instru-
das y dirigidas por la conduccin de unos chamanes-
sacerdotes-baqueanos, los marakames.
Es decir, cultura mediada por naturaleza, como por
otra parte alcanz a determinar la ndole de antimonumen-
tos como las huacas preincaicas y su instalacin en redes
territoriales y que son obras artifciales para enterratorios
que, sin embargo, se disimulan debajo de un montculo
natural ingresando as a un estadio de invisibilidad por su
casi completa disolucin en naturaleza. Expresiones clti-
cas complejas anteriores al siglo I antes de Cristo, como las
de los mochicas de las huacas del Sol y de la Luna, cerca
de Trujillo en Per, que son por completo subterrneas. La
huaca del Sol, que tiene ms de 40 metros de altura y una
planta de 230X140, segn registros criptogrfcos, acumul
los 130 millones de adobe que la componen mediante el
trabajo de un cuarto de milln de operarios que hicieron
el complejo en solamente tres das (5.10).
Ilustracin 5.10
Teresa Gisbert
77
, en el captulo que lleva el mismo
ttulo que su libro, ofrece una buena introduccin a los
aspectos que conectan evangelizacin y naturaleza,
dentro de la voluntad ideolgica imperial general de
desterrar todo vestigio idoltrico de cultos pantestas
precisamente ligados a entender lo natural como sobre-
natural en tanto fuente de las creencias religiosas. De all
que no se vacila en retornar a ciertos tpicos medievales
como la identifcacin de Mara y la liturgia mariana con
la referencia al hortus conclusus monstico.
El clebre memorial de Felipe Guamn Poma de
Ayala (supuestamente mestizo de ascendencia incaica
al servicio del sistema colonial de recaudacin de im-
puestos) dirigido a Felipe III a quin nunca le lleg,
para dar cuenta de aquello que se corra riesgo de per-
der, es decir, los logros incaicos, incluye en su peculiar
sistema de lminas comentadas una voluntad de dejar
registro iconolgico completo de la cultura que preten-
de describir y en tal conjunto, as como hay conocidas
series dedicadas a mostrar las ciudades de la regin o
las prcticas de los diferentes trabajos y actividades,
hay tambin referencias descriptivas de sus lecturas de
naturaleza, dentro de sus casi 4.000 dibujos de pgina
completa que componen la Nueva Cornica y Buen
Gobierno, cuya escritura concluye en 1615, como en el
caso de ilustracin 5.11, referida a un astrlogo, en tanto
lector de los signos astrales, adivinador (con su bculo
de agua) de las marcas del terreno y calculador (con su
quipu de cordeles) de la cuanta de las cosechas.
77
Gisbert, T., El Paraso de los Pjaros Parlantes, Plural, La Paz,
2001, pp. 149-181.
Ilustracin 5.11
La actitud cronista de Guamn es sintomtica de
una voluntad americana precolombina muy interesada
en la produccin de registros como los que los europeos
luego llamarn cdices, tpicos de las culturas quich
de Mesoamrica, que se interesaban primordialmente
en documentar las historias de personajes relevantes
de las respectivas sagas gobernantes en sus territorios,
indicando su movilidad a la bsqueda de mejores con-
diciones de asentamiento y siempre muy detallistas en
la descripcin de las caractersticas naturales.
En los escenarios andinos, los estudios de Rolena
Adorno
78
sobre la Nueva Coronica o, en mayor desplie-
gue, en la bsqueda de lo natural en el trasfondo de la
literatura americana en sus estudios de las utopas para-
disacas
79
(en que une la regin imaginaria de Guangane,
especie de paraso que Garcilaso ubica en su sitio ima-
ginado de La Florida, con la regin mtica de Garca
Mrquez) y los del Henrique Urbano (en su pgina web
Idoltrica, donde se insertan sus ensayos dolos, fguras,
imgenes. La representacin como discurso ideolgico y
Tanki Onkay y mesianismo andino en el siglo XVI) so-
bre las fusiones o confrontaciones entre lo autctono y
lo moderno que tambin encar Rodolfo Kusch
80
se
ocupan asimismo de destacar la preponderancia de la
naturaleza en la vida y en el imaginario simblico de los
pueblos originarios, siempre extremadamente atenta a
78
Adorno, R., Guamn Poma. Literatura de resistencia en el Per
colonial, Siglo XXI, Mxico, 1991.
79
Adorno, R., De Guangane a Macondo. Estudios de literatura
hispanoamericana, Renacimiento, Madrid, 2008.
80
Kusch, R., Geocultura del hombre americano, Garca Cambeiro,
Buenos Aires, 1976.
los signos de la naturaleza tanto como escpticos de los
controles tcnicos de la misma.
Por otra parte, la accin de los xumtricos o expertos
cartgrafos que participaron de las campaas de coloni-
zacin y conquista tambin, fuera de la aplicacin ilus-
trada de las referencias urbansticas que luego integrarn
las Leyes de Indias, tuvieron bastante protagonismo en
entender lo natural de los territorios que revisaban a la
bsqueda de las mejores condiciones de implantacin,
dirase ahora, con un temprano inters en lo que hoy
llamaramos sustentabilidad.
Tambin es notorio el reconocimiento a veces ad-
mirativo de los componentes y atributos de naturale-
za que pueden advertirse en muchos prrafos de las
Leyes de Indias o de las dos versiones de los Sumarios
de Fernndez de Oviedo e incluso de los trabajos de su
antecesor como cronista ofcial de Indias, Pedro Mrtir
de Anglera, que fueron cuidadosamente registrados y
analizados en el ya citado libro de Antonello Gherbi La
naturaleza de las Indias Nuevas, De Cristbal Coln a
Gonzalo Fernndez de Oviedo, como asimismo los do-
cumentos etnobiolgicos tambin referidos en otros tra-
mos, de los llamados viajeros cientfcos como DOrbigny,
Malaspina, etc.
Los conocidos documentos que Humboldt produjo
de su visita al cerro Chimborazo en Ecuador son cal-
cografas coloreadas por Jean Tomas Tibaut, segn
bocetos e instrucciones del cientfco. Este ascendi a
ese pico volcnico de 5.760 metros de altura, lo que le
produjo una gran satisfaccin adems de la posibilidad
de registrar, junto a Bonpland, la clebre vista del pico
que propone por primera vez una ecologa altitudi-
nal y una interpretacin de la complejidad ambiental
del mundo natural. En un monogrfco de la revista
Humboldt
81
que conmemora el bicentenario del viaje
americano, se incluyen los ensayos de W. Burgmer y
M. Osten sobre el escalamiento del Chimborazo y las
conclusiones cientfcas del viaje reproducindose el
corte/vista/tabla descriptivo de la montaa.
En una dimensin que llamaramos preproyectual, la
observacin analtica y crtica de la naturaleza es condi-
cin inicial y bsica del entendimiento del locus y motor
principal de una capacidad de transformacin (proyec-
tual) al menos compatible con la condicin del sitio.
El largo viaje del barn von Humboldt, ya una auto-
ridad acadmica prusiana cuando lo emprendi, no solo
como a Darwin le permiti terminar de proponer una
visin integrada del mundo su megalibro Cosmos sino
que le sirvi para disentir con la inteligentzia europea
que con Bufon, sostena el primitivismo americano, al
menos para, en su caso, admitir la preponderancia y mag-
nifcencia del mundo natural (esa Hylea que estableca
en Amrica, una condicin superlativa de naturaleza),
postular un faltante de cultura (concomitante segn l,
al exceso de naturaleza) y disentir de manera bastante
frontal con las ideas de Hegel, otro propagandista ilumi-
nista del atraso americano. Los resultados del viaje de
cinco aos por Amrica (1799-1804) seran publicados
en varios tomos, en francs, de 1806 bajo el ttulo Voyage
aux rgions equinocciales du Nouveau Continent. Hay
varias traducciones al espaol de los registros del viaje
humboldtiano.
82
81
Monogrfco dedicado al viaje americano de Alexander von
Humboldt en Humboldt, N 126, Bonn, 1999.
82
Humboldt, A. von, Sitios de las Cordilleras y Monumentos de
los Pueblos Indgenas de Amrica, Editorial Solar/Hachette,
La tradicin paisajstica inglesa llega a USA, no solo
en el Central y el Prospect Park y en la idea del cemente-
rio parque, sino tambin en otras novedades como los
parques nacionales naturales (el primero es de fnes del
XIX: Yellowstone) y en actuaciones como las de Benton
MacKaye, quin en su Apalacchian Trail se plantear
descubrir un itinerario y proponer una idea de paisaje
como memoria y reserva: memoria como lugar de re-
cuperacin de identidad nacional y reserva como rea
manejada para que no se extingan cualidades de paisaje.
Tambin aqu se reedita la nocin de una fuerte identi-
fcacin topoflica entre sujeto/comunidad con el topos.
MacKaye no solo evoca la fuerte frontier culture de
los expedicionarios que investigaban el vasto territorio
americano en busca de panoramas, pero tambin de
espacios susceptibles de explotacin, sino que tambin
fue uno de los fundadores de la reconocida Regional
Planning American Association, que junto a otros miem-
bros clebres como Lewis Mumford o Clarence Stein,
iban a desarrollar no solo una fuerte crtica a lo tecnour-
bano sino que iban a continuar con planteos relaciona-
dos con esquemas territoriales (el sistema del Tennessee
Valley fue uno de sus ejes).
El mismo MacKaye, ingeniero forestal de profe-
sin, haba trabajado en un asentamiento innovador
para Henry Ford dentro de la TVA el enclave de Muscle
Shoals hasta que en 1921 escribe unas pocas pginas
83

en que propone el Appalachian Trail (5.12), un espacio
lineal de casi 1.500 kilmetros que tena que convertirse
Buenos Aires, 1968. Esta edicin contiene los tomos XV y XVI
de la compilacin francesa mencionada en el texto.
83
MacKaye, B., An appalacchian trail: a Project in regional plan-
ning, Journal of American Institut of Architects, Octubre, 1921.
en un recorrido trail casi patritico y que contena,
segn su anlisis, ms de una decena de reas natura-
les de alta calidad que deban convertirse en parques
nacionales (cosa que ocurri) y que asimismo contena
las reservas minerales, madereras y de agua fsil de las
que dependera todo el desarrollo del frente urbano de
la East Coast (esos reservorios se convirtieron en reas
de propiedad estatal y as siguen).
Ilustracin 5.12
La accin de este ingeniero rural especialista en lo
que llamaba timber mining, minera maderera es con-
tradictoria; para algunos es un avanzado ecoproyectista,
para otros, representante del pensamiento ms elitista y
conservador. MacKaye, despus de muchos recorridos,
escribe tal artculo de 1921 proponiendo reconocer este
sendero de cresta que atraviesa los Apalaches uniendo
Canada y Virginia.
Lo considera un frente de expansin para la ne-
cesaria activacin de la economa y la recuperacin
de valores ancestrales al hablar de tres objetivos (re-
creacin, salud y empleo) organizados en relacin con
tres cualidades o componentes (perspectivas, oxgeno
y produccin de maderas para la construccin). Habla
de que debe repoblarse una ruralidad perdida y piensa
que se pueden ocupar 25 millones de acres para que se
creen unos nuevos 40.000 puestos de trabajo.
El proyecto fue asumido como uno de los referentes
del planeamiento regional que iba a postular la RPAA.
Se iba a usar para desarrollar numerosos parques na-
cionales y para defnir reservorios de madera silvestre
y agua fsil consideradas estratgicas para la sustenta-
bilidad del frente urbano que est al piedemonte y que
incluye ciudades como Washington, Baltimore, Nueva
York, Filadelfa y Boston. En 1979 se cre la ONG Benton
MacKaye Trail (BMT) que promueve recorridos pautados
en un trayecto de 480 kilmetros.
El caso norteamericano y de su culto por lo salvaje
natural dio paso a las investigaciones y expediciones
del citado McKaye con su ptica compleja que enten-
da lo territorial como sustrato moral y esttico de una
sociedad pero tambin como el depsito de producti-
vidad y sustentabilidad para un estilo de desarrollo que
coincidira con el keynesianismo del new deal rooselve-
tiano. Prosper tambin en ese medio, un pensamiento
que estableciera justamente una valoracin de lo natural
como fundamento y posibilidad del destino manifesto de
USA, planteado por sus founders Fathers, e implementa-
da por la famosa expedicin de Lewis y Clark, pequeo
grupo de militares y cientfcos que Jeferson organiz
entre 1804 y 1806 para reconocer el oeste americano
inmediatamente despus de la compra de los territorios
franceses de la Louisiana (1803) y antes de la adquisicin
y conquista de los western union states en poder de los
espaoles y mexicanos, que ocurri a partir de 1840 y
que hizo que los demcratas jacksonianos hablaran
desde esa poca del manifest destiny.
La valoracin poltica y flosfca que los norteame-
ricanos hicieran de su frontera y desierto, su boundary
y no-mans land, arranca con la excepcionalidad de su
destino histrico que le fuera adjudicada por pensadores
como Alexis de Tocqueville quin en su Democracia en
Amrica, escrito entre 1831 y 1840, le asigna esa cualidad
y destino basndose en la condicin de una sociedad de-
sarrollada con base en la prctica de frreos comerciantes
puritanos que no alcanzaron a conocer ni el feudalismo
ni las grandes aristocracias de sangre y suelo y que ad-
ministraron moderadamente (a la griega) la esclavitud.
Modelo que, sin embargo, despert la condena catlica
en la fgura de la hereja del americanismo propalada por
Len XIII en su encclica Testem Benevolentiae Nostrae
de 1899.
Lo concreto es que tal cultura afrmar su valoracin
de lo natural en trance de resultar habitado y en produc-
cin organizando un programa poltico de larga duracin
que entre otras expresiones se verifcar en los McGufey
Readers, unas cartillas educativas usadas entre 1840 y
1900 en la educacin pblica para ratifcar el manifest
destiny y la campaa de conquistar la frontera o en las
prcticas del presidente-explorador Teodore Roosevelt,
explcita por ejemplo en sus populares escritos como
Ranch Life, de 1888, cuyo ttulo lo dice todo.
Desde luego, esta formacin histrica explicar el
surgimiento de pensadores como Henry Toreau y su
Walden o la vida en los bosques de 1846 y un poco antes,
en 1836, el Nature de Ralph Emerson y de all toda la
diversifcada saga de pensadores, artistas o activistas
del naturalismo desde la arquitectura de Wright hasta
la pintura de OKeefe o el paisajismo de Killey.
En Sudamrica tambin forecieron flsofos de lo
natural, quiz no tan unilateralmente orientados a hi-
pervalorar lo natural-territorial ni tampoco articulados
a proyectos polticos pero s que observaron y valoraron
esa dimensin como cualidad fundadora de una po-
sible identidad tales como el Sarmiento del Facundo,
William Hudson, Carlos Astrada, Ezequiel Martnez
Estrada, Rodolfo Kusch, Flix Schwartzman, Leopoldo
Zea, Enrique Dussel, Gilberto Freyre, Jos Lezama Lima,
Darcy Ribeyro.
Algunos episodios americanos resaltan la voluntad
de fundir o mezclar arte y naturaleza, como por ejemplo
el surrealista proyecto de Xilitla (5.13) en Las Pozas,
Mxico, llevado adelante por el excntrico mecenas in-
gls Edward James hacia 1970 con la ayuda de artesanos
y campesinos como Plutarco Gastell y Jos Aguilar, que
implantaron en sus 32 hectreas unas treinta mil orqu-
deas y diferentes construcciones como un homenaje a
Ernst o la llamada Casa de los Peristilos, dentro de un
utpico propsito de fundar un Jardn del Edn.
Ilustracin 5.13
Y tambin la conocida afcin de Luis Barragn por
el arte de jardines y sus actuaciones en El Pedregal o
la larga actividad de Roberto Burle-Marx, Lucio Costa
o el proyecto de Oscar Niemeyer en Pampulha (5.14),
proyectos en/con naturaleza y materiales naturales de
Lina Bo Bardi, las indagaciones y experimentaciones con
la guadua colombiana desarrolladas por Simn Vlez,
los trabajos basados en explotar la condicin de locus
naturales de Germn Del Sol y hasta las intervenciones
como las de Brmida & Yanzn, Etkin o Hevia revita-
lizadoras de actividades productivas del vino y el aceite,
tanto en sus arquitecturas de produccin y promocin
como en el acuamiento de las rutas del conocimiento
de esas actividades en sus territorios.
Ilustracin 5.14
6. ARTE, CULTURA Y TERRITORIO
En las derivas poltico-culturales del arte contempo-
rneo o sea, despus de Duchamp se puede rastrear el
pasaje de las obras/producto a las situaciones/procesos;
del museo al territorio natural o urbano as como de la
re-presentacin a la imagen y a la autonoma de la ima-
gen, perdiendo en este caso importancia, el referente o
componente real al que cual la imagen alude.
En esta casi hipertrofa autonmica de la imagen
se instituye aquello que los intelectuales de los cultu-
ral studies bautizaron como iconic turn o giro icnico,
uno de los grandes cambios en la construccin de los
discursos culturales de fnes del siglo XX que ha hecho
que el arte, antes si se quiere parte de la cultura, ahora
redefna y establezca los campos centrales de la agenda
cultural actual.
Es decir que tambin estaramos advirtiendo el pa-
saje del arte como compartimiento o estamento de la
cultura especfcamente, de la cultura visual al arte
de presentacin, descripcin-denuncia, comentario, un
arte de enunciacin o de fundacin de cultura superada
la caracterstica singular de varios siglos o milenios del
arte entendido como representacin.
Este nuevo protagonismo del trabajo artstico def-
nir cambios en sus modos de produccin y recepcin
entre otros, una clase de expresiones artsticas en las
que domina la observacin crtica, el registro de dichas
observaciones (ms all de su mera re-presentacin o
refejo especulado) y hasta el cuestionamiento de aquello
que se observa y analiza.
No es que el arte tradicional no ejerca una capaci-
dad de observacin como en la Virgen de Las Rocas de
Leonardo, el Cristo Muerto de Mantegna o el San Lucas
levitante del Tintoretto sino que ahora es solamente
eso, capacidad de observacin y produccin de una obra
de arte dominada por un afn registral o documental
(Warhol, Beuys, Kounellis o en esta parte del mundo
Gonzlez Torres, Orozco o Kuitca).
De all surge como corolario aquel lugar comn que
dice que el disfrute del arte contemporneo no es reco-
nocer y admirar un contenido, que subyace con diferentes
destrezas a aquello que el artista re-presenta, sino que
ahora de trata solo de entender un procedimiento, valorar
y meritar no la obra o lo que la obra dice sino cmo est
hecha tal obra, o sea, su proceso de produccin.
Por tal razn, la obra puede ser casual, instantnea
o efmera (se pone en cuestin su razn y su duracin) y
devendr adems en algo que desborda el museo y cues-
tiona la coleccin y su apoderamiento. El problema del
artista contemporneo no es a quin le vende su trabajo
sino a quin consigue como sponsor, esa palabra actual
que reescribe si se quiere, aquella clsica de mecenas.
El arte deja de ser una produccin selecta de mer-
cancas eternas atesoradas en un depsito de artefactos
valiosos eso es el museo y confuye y se diluye en los
territorios y las sociedades, en los intersticios de las
ciudades y en las urdimbres de la comunicacin.
La complejidad de la informacin inherente a la
produccin de comunicacin y la creciente difcultad
en describir lo real ms all de lo aparente, forma parte
de la cultura actual: escribir la secuencia completa del
ADN se lleva un espacio equivalente a mil guas tele-
fnicas de Nueva York. Exponer lo real atravesando la
pura apariencia forma parte del proceso que instala la
dimensin del arte actual en el corazn de la construc-
cin de cultura.
Ese inters por un arte registral-documental no es un
propsito per se sino tambin un camino en busca de la
activacin de memoria, entendida a la vez como concien-
cia individual e identidad social o comunitaria. El arte
crtico abarca refexiones de la mayora de los flsofos
y analistas crticos contemporneos como los estudios
de Roland Barthes sobre la imagen, la comunicacin
y las mitologas contemporneas; de Jean Baudrillard,
sobre la relacin entre produccin y consumo en la
esfera cultural y tcnica y los fenmenos de alienacin
del sujeto moderno; de Jacques Derrida, formulando
su visin posestructuralista de la deconstruccin que
implica desmenuzar la complejidad de sentido de una
produccin y hacer homlogas obra analizada y anlisis
de la obra; y de Gilles Deleuze, planteando una nueva
flosofa que articula conceptos, preceptos y afectos
poniendo a la problemtica del arte en el centro del
pensamiento.
Y esa produccin conceptual se hace especfca en
los nutridos aportes de tericos y crticos del arte y la
esttica actuales, como en las indagaciones de Andreas
Huyssens sobre las relaciones del arte y la memoria; de
Mieke Bale, sobre la estetizacin general del pensamien-
to contemporneo incluida la ciencia y la literatura; de
Hal Foster, sobre lo que llam el retorno de lo real, que
signifca un ms all de la idea de vanguardia y una
recuperacin poltica de la potencia cnica de la crtica
esttica o el retorno protagnico de lo etnogrfco; de
Franois Bourriaud, sobre lo que presenta como pospro-
duccin y que explica el inters reelaborativo que procesa
el material moderno; de Reynaldo Laddaga, sobre la di-
seminacin de modernos compartimientos como los del
arte, la arquitectura, el urbanismo o el diseo, ahora todo
mezclado en hibridaciones y experimentos; o de Ticio
Escobar, que reubica el valor actual de los mestizajes que
establecen nuevas mezclas entre expresiones globales
y repertorios etnopopulares as como la reivindicacin
de una especie de arte entendido como espacio poltico
reactivo al aplanamiento de la globalizacin cultural.
En cuanto a la cuestin del paisaje entendido como un
inmenso object trouve y an manipulado como material
apto para despertar refexiones etnohistricas y asociadas
a la cuestin de la memoria en el paso del tiempo que
transforma o degrada la materia, destacan, desde el campo
del arte contemporneo, las posturas del land-art Robert
Smithson y su gran intervencin en Utah de los aos seten-
ta, Walter De Mara y su trabajo Te Lighting Field de 1977,
en que manipula literalmente la electricidad lumnica de
las tormentas, Richard Long con sus circles de materiales
dispuestos en los territorios) y el minimal-art (Donald Judd
y sus acciones de esculturas esenciales dispersas en las
instalaciones abandonadas del antiguo fuerte militar de
Marfa, Sol Le Witt o Carl Andr, con sus acumulaciones y
yuxtaposiciones de fragmentos geomtricos de materiales
como metales, piedras, maderas o cenizas).
Esas operaciones demostrativas de los cambios antes
referidos del arte conceptual pasaje de la obra al proce-
so, desmuseifcacin de la presentacin y exposicin de
las acciones fue inserta por el crtico italiano Francesco
Careri
84
en su concepto ampliado e inclusivo de walks-
84
Careri, F., Walkscapes. El andar como prctica esttica, Editorial
G. Gili, Barcelona, 2002.
capes, en el que logra asociar voluntad de artistizacin,
desplazamientos de los sujetos-artistas (productor y
emisor) y escalas territoriales, conectando las antiguas
construcciones de los menhires de Stonehenge con las
relaciones entre msica y territorio que constituyen las
bases de una suerte de arte-religin pantesta propia de
los aborgenes australianos
85
. Se multiplican, por tanto,
diversas clases de performances territoriales que inclui-
ran experimentos como los Tousand Oaks de Beuys
o el citado Spiral Jetty de Smithson hasta las acciones
del belga mexicano Francis Als como La fe puede mo-
ver montaas (en que convoca 500 personas en Lima
para correr unos centmetros, un cerro) o Historia de
una decepcin
86
(que registra un viaje etnoartstico a la
Patagonia argentina) y antes su famoso Te Loop, en
que documenta un viaje entre las ciudades vecinas San
Diego y Tijuana, que encarado en el sentido opuesto a
tal traslado de veinte minutos, implicar una vuelta a
mundo de veinte das.
85
Hay un extenso trabajo del escritor-viajero ingls Bruce Chatwin,
uno de los pioneros de una escritura fundadora de experiencias
emanadas de relaciones entre grupos sociales y sedimentos
territoriales (junto a otros cultores de esta compleja non-fction,
como Claudio Magris o Winifred Sebald) que es Las trazas de
la cancin que precisamente emprende una crnica de esas
formas de arte de asociacin entre msica y territorio de las
etnias australianas originarias. Vase la compilacin Los Viajes,
Pennsula, Barcelona, 2005 (pp. 213-526), libro que por lo dems
incluye el conocido En la Patagonia, una crnica de un viaje por
la memoria y los residuos y trazas de tal cultura material.
86
Als, F., A Story of Deception. Patagonia 2003-2006, Malba, Buenos
Aires, 2006.
En cuanto al paradigma del arte como archivo
(Guasch
87
) o atlas (Mnemosyne, Warburg) remite a la
voluntad de elaborar taxonomas crticas, descripcio-
nes acumulativas y rizomticas que tratan de captar la
condicin diversa y fragmentaria de una realidad vivida
y percibida por diversos sujetos. En ese sentido se trata
quiz de un paso todava ms audaz en la tentativa
de superar y cancelar la funcin clsica del arte como
representacin.
Una taxonoma crtica jams puede ser un espejo,
puesto que lo que presenta u ofrece es una totalidad en
tanto multiplicacin de partes que pueden ser compo-
nentes ensamblables o fracturas de una destruccin de la
referencia que dispara en el receptor una combinatoria
infnita de relaciones (entre tales partes) y de sentidos.
Estas poticas contemporneas ligadas al arte-archi-
vo podran rastrearse en El Libro de los Pasajes de Walter
Benjamin que es un libro inconcluso que pretende
describir Pars a partir de una interminable coleccin de
citas o en las valisses de Duchamp en que se propone
una captura y exposicin de las esencias de sus propios
trabajos en una suerte de panten o pequeo museo
porttil o en los Time-Capsules, las cajas-archivo que
sin nimo de convertir en obras de arte y en paralelo
a su trabajo de artista, fue produciendo Andy Warhol.
87
Guasch, A.M., Arte y archivo, 1920-2010. Genealogas, tipologas
y discontinuidades, Akal, Madrid, 2011. En estos estudios se
realiza un examen de la arqueologa moderna del concepto de
archivo (Freud, Warburg, Benjamin, Foucault), los protoarchivos
de arte (Malevich, Duchamp) o fotografa (Atget, Sander, Hoch),
las propuestas registrales cannicas (Richter, Boltanski, los
Becher, Kawara, Baldessari, Ruscha, etc.), los aportes tericos
contemporneos (Derrida, Buchloh, Foster, Apparadudai) y las
contribuciones ms recientes (Dion, Gursky, Muntadas, etc.).
En esta convergencia entre Benjamin y Duchamp
quiz est emblematizada la articulacin de literatura y
arte bajo el mismo paradigma del atlas/archivo y es lo que
trata de afrontar Graciela Speranza en su Atlas porttil de
Amrica Latina que se presenta como una coleccin de
colecciones
88
(artistas-escritores de citas, collages, etc.)
que rastrea en la posibilidad de descubrir en Amrica la
vigencia de este linaje de realizacin de catlogos, reposi-
torios o ensambles que caracterizan las obras de Richter,
Ruscha, Calle, Muntadas, Gonzlez-Torres o Boltanski.
Como una aplicacin a un proceso de investigacin
89

orientado a cuestiones de relacin entre naturaleza, am-
bientes y territorios, emprendimos hace un tiempo di-
versas exploraciones aplicadas a reas del sudeste de la
provincia de Buenos Aires como escena diversa (natural
y cultural, original y transformada) en la que se puede
indagar en un sentido, la historia cultural que transforma
el paisaje original y en otro sentido, analizar temas como
lo que ahora se llama el paisaje cultural y cmo el paisaje
88
Speranza, G., Atlas porttil de Amrica Latina. Arte y fcciones
errantes, Anagrama, Barcelona, 2012. En cierto modo su autora
se propone completar o complementar la presentacin de la
muestra curada por G. Didi-Huberman titulada Atlas. Cmo
llevar el mundo a cuestas?, Reina Sofa, Madrid, 2010, ttulo asi-
mismo de su importante catlogo y en especial a su ensayo Atlas.
Inquieta Gaya Ciencia. La muestra madrilea incluy adems
de una versin de la Mnemosyne, aparatos coleccionsticos de
Rimbaud, Kawara, los Becher, Richter, Klee, Farocki, Benjamin,
Michaux, Brecht, Borges, Beckett, etc.
89
La investigacin a la que nos referimos y que dirijo se llama Atlas
de Patrimonio Ambiental. Encuadre conceptual para la gestin
patrimonial ambiental y se realiza en el Centro de Investigacio-
nes Ambientales de la Universidad Nacional de Mar del Plata
desde 2009 en un equipo que integran Horacio Goyeneche,
Pablo Mastropasqua, Herman Klinckspoor y Roberto Peralta.
alimenta nociones de memoria e identidad para la comu-
nidades implicadas. Este trabajo lleva un cierto tiempo de
desarrollo, se relaciona con la nocin de archivo o atlas y
plantea un derrotero incierto y ambiguo entre investigacin
etnoambiental y formulacin de colecciones o inventarios
heterogneos de referencias que se acercan a expresiones
de aquello que Guasch presenta como arte de archivo.
Tambin existe una voluntad de ampliacin del
foco multidisciplinar que suele yuxtaponer ms que
articular estudios especfcos tratando no solo de acce-
der a un objetivo de investigacin (conocer ms y mejor
un tema-problema) sino tambin proponer un uso de
los resultados (aportaciones a un criterio de manejo o
gestin de las temticas estudiadas) e incluso una posi-
ble caracterizacin del trabajo como una pieza ms del
modelo del arte-archivo (con sus posibles resultados:
muestra, video, publicaciones, colecciones, etc.).
El mtodo de trabajo se compone de tareas pacien-
tes y diversas de acumulacin de material entendido
como evidencias de ciertos procesos y/o como piezas
o componentes de ciertos rompecabezas de sentido
(el territorio complejo), el cual a la vez est constitudo
por materiales heterogneos y de difcil combinabilidad
como mapas, cartas geolgicas y biolgicas, registros
de viajeros y cientfcos, registros de la memoria de los
diversos sujetos sociales (como fotos caseras), registros
o testimonios literarios, fotocinematogrfcos y artsti-
cos (sobre todo, de artistas de sitio), historias de vida,
fragmentos de testimonios de historia oral, etc. sobre
los cuales se contrastan formulaciones tericas o con-
ceptuales y se estructuran diversos recortes, constela-
ciones o conjuntos de piezas heterogneas que buscan
presentarse como partes de dispositivos tipo atlas (en
la vertiente iconogrfca de Warburg o en el desarrollo
de aportes convergentes a esa nocin de atlas como
los que presenta en sus estudios basados en Warburg
pero ampliados hasta conexiones complejas que llevan
hasta el psicoanlisis, la historia del arte y los estudios
bioetnolgicos Georges Didi-Huberman
90
).
En cierto sentido, an fuera del espacio institucio-
nal de esa produccin investigacin cientfca uni-
versitaria, algunos resultados de este proceso podrn
asimilarse a piezas de arte de archivo. Comentaremos a
continuacin algunos tramos o pasajes de estos trabajos
sobre todo para aportar cierta ejemplifcacin al tema de
este ensayo, las relaciones entre arte, cultura y territorio.
Un relevante campo de interseccin entre cuestiones
de arte, territorio y patrimonio ambiental es el cruce
entre naturaleza y produccin, es decir, las relaciones
tcnicas y econmicas primarias que aplican trabajo
a fragmentos del sistema naturaleza (que devienen as
en llamarse recursos naturales) para conseguir valor y
90
Vase al respecto, Didi-Huberman, G., La imagen superviviente.
Historia del arte y tiempo de los fantasmas segn Aby Warburg,
Abada, Madrid, 2009. All, sobre la base de analizar el sistema
analtico-crtico que Warburg desarrolla en su trabajo liminar
El Atlas Mnemosyne compuesto en los aos veinte (editado en
diversas compilaciones y lenguas como la versin italiana de
Spinelli y Venuti, Mnemosyne. LAtlante della memoria di Aby
Warburg, Artemide, Roma, 1998) Huberman indaga en con-
fuencias con otros autores (Winckelmann, Tylor, Burkhardt,
Gombrich, Panosfky, Nietzche, Darwin, Freud, Cassirer, etc.)
demostrando el valor tipolgico o paradigmtico del aporte
metodolgico de la idea warburgiana de atlas ms all de sus
aplicaciones historiogrfcas concretas (la indagacin sobre
recurrencias de motivos del arte clsico como la ninfa en dife-
rentes tiempos y espacios estticos). Una versin hispana del
trabajo de Warburg es Atlas Mnemosyne, Akal, Madrid, 2010.
riqueza, confgurando lo que solemos entender como
paisajes culturales hoy ya lo son casi todos en el planeta,
es decir, biomas singulares de naturaleza transformados
tcnicamente. En nuestra regin, en que desarrollamos
nuestras investigaciones, se trata del tema de las Pampas
puestas en produccin y en consecuencia, la naturaleza
o ecologa artifcial que conforma el paisaje territorial.
Todo este territorio descripto por Jos Hernndez y antes
por Darwin o Ameghino es el mbito depositario de una
cierta o posible identidad entre hombre y contorno, un
tema por otra parte tambin sufcientemente abordado
por flsofos como Carlos Astrada
91
o por socilogos
como Ezequiel Martnez Estrada
92
en todos sus trabajos
91
Hace unos aos y dentro de los proyectos de reedicin de ma-
teriales casi perdidos la Biblioteca Nacional present una com-
pilacin de ensayos de Carlos Astrada a cargo de Guillermo
David, Metafsica de la Pampa, BN, Buenos Aires, 2007. Como un
evidente contrapunto al historicismo del texto-prlogo de Tulio
Halperin Donghi, Una nacin para el desierto argentino, el crtico
literario Fermn Rodrguez edit su Un desierto para la nacin.
La escritura del vaco, Eterna Cadencia, Buenos Aires, 2010. Se
trata de un slido recorrido por todos los descriptores (escritores,
polticos, militares, artistas) de Pampa y desierto, desde Humboldt
y Darwin a Hudson y Chatwin, del sustrato tcnico de la guerra al
maln en Ebelot y Alsina y los grandes escritores polticos como
Rosas, Sarmiento, Echeverra o Mansilla.
92
El ensayo sustancial de Martnez Estrada es Radiografa de la
Pampa (el original es de 1933; la mejor edicin es la cuidada
por Leo Pollmann, Universidad de Costa Rica, 1996). El autor
desarrolla seis partes que van de la Trapalanda imaginada en
la bsqueda de fortuna fcil de los aventureros europeos a las
Seudoestructuras que son las construcciones sin sustento, que
se ciernen sobre lo que en la parte III nombra como fuerzas
primitivas la tierra, el agua, el viento que agreden el adobe y
el cuero y que cohben el estado infnito de soledad que trata
la parte II, todo siguiendo el modelo ensaystico de Simmel, el
pesimismo cultural de Spengler y el mtodo socioanaltico de
de anlisis socioliterario y poltico, centrado en Buenos
Aires y las Pampas pero trasladado a las diferencias ame-
ricanas o al destino manifesto cubano, como cruce de los
tanos originales y de los amaurotes utpicos de Moro.
Dentro de ese territorio histrico-existencial existen
diversas escenas topogrfcas que conjuntan naturale-
za originaria y acciones humanas y que dan origen a
mundos complejos de vida y paisaje, entre ellas el tajo
antiguo de La Pampa, registrado en una carta geolgica
compuesta por Adrin Inguez et al. en una publicacin
de 1987, que presenta los aforamientos del sistema de
la Tandilia en los cuales se desarrollaron las acciones
especfcas de la minera de piedra alrededor de diversos
enclaves (Sierras Bayas, Barker, Los Pinos, Batn, etc.)
cercanos a centros urbanos como Olavarra, Tandil,
Balcarce y Mar del Plata y que se fueron materializando
sobre el sustrato sedimentario moderno u ordovcico de
menos de 500 Ma millones de aos, el precmbrico
de ms de 500 Ma y las reas llamadas del basamento
precmbrico que con sus ms de 2.500 Ma estn entre
los vestigios aforados ms antiguos conocidos, como
son, por ejemplo, las sierras que rodean a Tandil.
En tales fundamentos, el desarrollo de una minera
extensiva de grandes aplicaciones de mano de obra y tec-
nologas extractivas simples basadas en un primario uso de
explosivos, las talladuras del territorio y las consecuencias
de estas acciones de ms de un siglo tienen, entre otras
Freud. Martnez Estrada, que tambin admira el enfoque de Paul
Groussac como temprano analista de paisajes culturales, trabaj
mucho sobre Sarmiento y su Facundo (en Las invariantes histri-
cas en el Facundo, 1947), Hernndez (en Muerte y Transfguracin
del Martn Fierro, 1948) y Hudson (en El mundo maravilloso de
Guillermo Enrique Hudson, 1951) y esa red referencial describe
con precisin el programa de investigaciones de las relaciones
entre sociedad y territorio encarado por Martnez Estrada.
caractersticas, un resultado socioartstico. Es decir, un
paisaje intensamente modelado (y en parte devastado)
que se presenta como elemento testimonial de una historia
productiva y social que puede o debe converger a forjar
componentes de identidad patrimonial. Tal es el caso, por
ejemplo, de las canteras de Batn, cuyo paisaje emergen-
te (6.1) es equivalente al de las grandes operaciones del
land-art, como el comentado caso de Spiral Jetty, la traza
espiralada de 500 metros de longitud y 5 de ancho, que
Smithson hizo con negras rocas cuarcticas a la vera del
Lago Salado en Utah y que luego fuera inundado por este
por varios aos, hasta reemerger con sus piedras blanquea-
das por accin de las sales formando parte, ahora, de la
accin de tutela de una fundacin que maneja la (ex?)
obra de arte como una porcin de naturaleza.
Ilustracin 6.1
Pero el caso de los paisajes mineros de la Tandilia,
en su decadencia e incluso abandono, manifesta las
caractersticas de confguraciones tipo lieux trouve,
es decir, territorios y paisajes encontrados pero detrs
de tal desgaste y transformaciones est el espesor so-
ciocultural de las colectividades implicadas; la minera
como una etnoproduccin que por ejemplo en el caso
tandilero recept migrantes montenegrinos cuya rus-
ticidad empalmada a idearios anarquistas dio lugar a
ancdotas como las huelgas mineras que protagoniza-
ban, enroscados con cartuchos de dinamita debajo de
sus largos impermeables de hule negro. Historias como
las abordadas por Dario Snchez Abrego, un historiador
y coleccionista afcionado de Tandil que remiten asi-
mismo al desarrollo de asentamientos a pie de canteras
y del manejo de herramentales especfcos que pasaban
de padres a hijos o la circulacin de monedas de registro
de volmenes de trabajo o vales de economato para el
intercambio de alimentos como las monedas acuadas
por la cantera Aurora, de Osvaldo Bartolussi.
En todas estas descripciones de registros del rea
minero-pampeana y de sus diferentes aristas plurales en
sus fuentes (cientfcas, sociales, paisajsticas, etc.) se per-
cibe la confuencia de los anlisis histrico-territoriales
con la nocin de atlas (en tanto sistemas de registros
heterogneos que conjugan enunciaciones diversas)
para describir la articulacin de lo natural y lo cultural
en un rea transformada. Tal desarrollo registral puede
asimismo reconocerse como una accin tpica de aquello
que referimos como arte de archivos.
El anlisis complejo de paisajes complejos convierte
estas prcticas en incursiones que vinculan descripciones
cientfcas con acciones artsticas. Dentro de las fexiones
recientes del landscape architecture (esa disciplina que en
USA no es una mera tributacin de competencias arquitec-
tnicas tradicionales) destaca el acuamiento de la nocin
de cognitive landscape. Christine Boyer
93
presenta esa no-
cin vinculndola con cuestiones que suscitan signifcados
subjetivos, percepciones y memoria (o como precisa la
autora, remembranzas) devenidas de aquello que emana
de la naturaleza y enlaza as el mito del Edn natural con
la importancia que lo natural tiene con la muerte, es decir,
lo natural como cosmogona de origen y destino humano.
La autora vincula esa densidad de los paisajes cog-
nitivos a cuatro cuestiones o ejemplos que focalizan la
relacin entre paisaje y conocimiento: las investigaciones
de Marvin Minsky sobre los modos perceptuales yuxta-
puestos que construyen las tramas conceptuales de las
representaciones cognitivas, las asociaciones entre me-
moria y praxis estticas surrealistas en el caso de Louis
Aragon y su Le Paysan de Paris (1926) aplicadas al parque
Buttes-Chaumont (uno de los diseos de Alphand), las
articulaciones entre cognicin y el paisaje diagramtico
de los smbolos como lo exploran Kepes y Lynch y las ex-
ploraciones sobre nuevo conocimiento y representacin
trabajados por Rem Koolhaas desde su propuesta para La
Villette hasta su registro en S, M, X, XL. Deviene as una
redefnicin de lo patrimonial o una empata con los pai-
sajes territoriales que da paso, por una parte, a una actitud
reverente en el anlisis pero tambin a una identifcacin
de locus dexcelence y por otra, a la caracterizacin de los
paisajes culturales con base en las conductas topoflicas.
94
93
Boyer, C., Cognitive Landscapes, en Spellman, C. (ed.), Re-
envisioning Landscape/Architecture, Actar, Barcelona, 2003.
94
Vase a este respecto, Tuan, Yi-Fu, Topoflia, Melusina, Madrid,
2007 (la edicin inglesa original es de 1974). Este gegrafo chino-
En relacin con una trayectoria artstica en la que
verifcar vinculaciones entre la accin artstica y el
procesamiento de materiales reales y conceptuales
de un paisaje determinado (o sea, la formulacin de
un arte territorial) es destacable, asociado al mundus
pampeano que nos interesa, la tarea diversa de Luis
Benedit, visible en muchos grupos de trabajos. Uno
de ellos es El Rancho 1999 que es una ensambladura
de un material de detritus habitual en las pampas, los
esqueletos de animales carneados o enfermos y el tipo
habitual de asentamiento popular, los ranchos de techos
de paja a dos aguas montados sobre horcones, temas
frecuentes en el paisaje literario martinferresco. Esto
da paso a una serie de performances sobre motivos
semejantes en su Silla de hueso, 2008, del cual literal y
metafricamente Benedit seal como referencial de la
metfora estar sentado en lo intemporal, una montaa
de huesos de los muertos anteriores que tambin alude
a los taburetes de calaveras de vaca, mobiliario asimis-
mo popular de las Pampas y que enlaza con trabajos
muy anteriores del tipo de arte entomolgico como su
Proyecto para un Escarabajo Artifcial, 1975 (6.2) y su
idea de deconstruir la criatura natural y reconstruirla
o proyectarla como artefacto mecnico en una suerte
de meditacin sobre la complejidad de las relaciones
entre naturaleza y cultura.
estadounidense desarrolla la idea de topoflia (amor al paisaje)
como identidad perceptiva susceptible de encontrar resonancias
entre ideas de cosmos y un locus en particular, que en el fondo
es un atributo reconocible en la mayora de las religiones pan-
testas de referenciacin territorial como las chinas o hindes
y las andinas y mesoamericanas.
Ilustracin 6.2
Desde una posicin esttica y poltica diferente, un
nativo del sudeste bonaerense, Juan Carlos Castagnino,
nacido en Mar del Plata y residente durante varios pero-
dos, en el paraje Camet, nutri parte de su trabajo con
la voluntad de refejar la tensin del sitio, la interseccin
de Pampa y mar y a su vez, el fuerte protagonismo del
material natural (pastizales, playas, animales caracters-
ticos de La Pampa) tanto como el sustento social de los
habitantes mticos de la tradicin gauchesca.
De ese arco de intereses, Castagnino trabaja muchas
actuaciones donde aparecen esos materiales, como el
deslinde de bosque y playa y los caballos que pueden
remitir a los caballos dolientes picassianos, por ejemplo,
en su Nocturno, 1959, en que la actividad plstica del autor
deviene sociotopogrfca, por lo que era evidente que uno
de sus temas, como efectivamente lo fue, sera ilustrar el
Martn Fierro. Este personaje refeja polticamente las
relaciones y contradicciones entre territorio y sociedad en
la fgura trashumante de un sujeto natural, el gaucho, que
a la vez es un relicto del viejo nomadismo interdicto por
el desarrollo rural de la generacin del 80. La pertenencia
orgnica de Castagnino al Partido Comunista le hizo ela-
borar el tema de un hroe mtico popular como metfora
de rebelda social tanto como de adaptacin ecolgica.
Los temas hernandianos cobrarn, en Castagnino,
una empata con su sujeto por la cual ve y entiende
lo mismo que su personaje: un baqueano diestro en
una naturaleza bastante inhspita como las agrestes
pampas. Su dibujo de gramneas venteadas y animales
topogrfcos (mulitas, carpinchos) para ilustrar el pasaje
martinferresco que arranca con En semejante ejercicio
todo bicho que camina va parar al asador, 1962 (6.3),
testimonia esa postura analtica de arte de archivo que
mezcla saberes de la naturaleza con voluntad esttica.
Ilustracin 6.3
Las operaciones conscientes en tanto acciones
proyectuales de transformacin del territorio basadas
en cierta manipulacin del material natural dentro de
los procedimientos del landscape architecture, se mani-
festan en la regin en torno de trabajos de generacin
de una ecologa artifcial
95
en el caso de las grandes es-
tancias ms all de las puras acciones de tecnifcacin
agroproductiva y en la creacin de reas centrales de
ciudad que expresen cierta domesticacin de la natu-
raleza extraurbana (como ocurri con los paisajistas
de Haussmann como Alphand, o sus discpulos como
95
Vase sobre esta nocin y sobre su aplicacin a mltiples situa-
ciones estticas, territoriales y proyectuales mi libro Ecologa
artifcial, Concentra, Buenos Aires, 2011.
Andr) y se verifcan extensamente en la dilatada tarea
de Charles Tays, discpulo a su vez de Andr quin es
el primer francs que hacia los aos sesenta del XIX
visita Sudamrica en plan de divulgar y multiplicar los
proyectos paisajsticos haussmannianos.
En el Paseo General Paz (6.4), proyectado para dar
lustre cosmopolita a Mar del Plata, la ciudad del veraneo
burgus que deba reemplazar, emulndolas, a las villas
balnearias europeas, Tays propone en 1903 un modelo
de parque central que en la saga de los trabajos porteos
de Palermo y de las tradiciones que empalman el urba-
nismo francs con las actuaciones inglesas emergentes
de Paxton como el Birkenhead de Manchester, primer
parque urbano moderno se propone no solo montar la
escena Belle poque del paseo califcado sino tambin
vestigios de ndole biologista o sanitarista y criterios
para usar el espacio pblico para ordenar visualmente
el inminente negocio inmobiliario de las reas centrales.
Ilustracin 6.4
Si bien estas operaciones tambin remiten a la con-
dicin efmera de un paisaje natural de creacin artifcial
o artifciosa (un arte de naturalizacin de la ciudad en las
teoras de Camille Sitte, ms inspirada en las calidades
escnicas para las nuevas multitudes, al contrario del
efcientismo tipologista y circulatorio de Otto Wgner,
su contricante viens), las acciones de Tays en Mar del
Plata y en la mayora de las ciudades argentinas en trance
de modernizacin a la manera europea, se plantearon
y lograron unos escenarios exitosos de cosmopolitis-
mo, en la misma lnea de construccin de ambiente
urbano que plasmaba la pintura de Eugenio lvarez
Dumont, el exitoso plstico espaol que, en paso fugaz
por Argentina, pint su Rambla Lasalle, 1912, que en
nada se diferencia de las escenas casi contemporneas
del impresionismo francs.
La accin de Tays en el sudeste provincial uni sus
trabajos intraurbanos con numerosas incursiones en la
artifcializacin eurocntrica de las extensas estancias
que a la vez que se modernizaban en su produccin y
manejo, reservaban una costosa fraccin de sus exten-
siones para modelar completamente un fragmento que
resultara evocador de los prestigiosos chateaux euro-
peos, como lo manifesta, por ejemplo, el parque de la
Estancia Un Durazno, Rauch, 1918, que propone una
adaptacin de lo existente por una parte orientado a la
productividad de huerta y jardn-invernadero y por otra
a remedar los espacios fastuosos de la ruralidad elegante
del XVIII con sus bagatelles y follies, laberintos, tridentes
y parterres, todo amenizado por el estudioso Tays con
la mejor utilizacin posible de materiales autctonos,
como los lapachos, jacarandes o tipas.
El doble registro de Tays entre la naturalizacin
de lo rstico en sus trabajos rurales de los parques de
cascos de estancias y la naturalizacin emblemtica de
la nueva centralidad urbana (que intent en el efmero
parque costanero marplatense) tiene muchas ejemplif-
caciones en su obra vastsima y ejemplar. Esto se verifca
en su intervencin para el Parque Batlle en Montevideo,
1911, en que retoma las propuestas de Andr y extiende
el criterio de utilizacin del proyecto paisajstico como
esqueleto de organizacin de un rea urbana central
sobre todo en el manejo de boulevards como espinas o
parques lineales o en su largo y amistoso trabajo para
el General Roca en el interregno de sus dos presidencias:
la Estancia La Paz en Ascochinga (6.5), heredad de su
mujer Clara Funes, una posibilidad de agregar al dila-
tado paisaje ms bien colonial de esta propiedad que
haca parte de las 62.000 hectreas de la Santa Catalina
jesutica, una capa o episodio de paisajismo afrancesa-
do en las casi 100 hectreas proyectadas rbol a rbol
(con una buena cantidad de robles plantados por el
propio general) y el lago artifcial que con su ms de 8
hectreas es el ms grande en su tipo. Se trata de una
enftica y magistral construccin de una naturaleza
nueva y cosmopolita, algo para estar bien a tono con la
naciente globalizacin que disfrutaba la oligarqua de
la entonces quinta potencia mundial y que permitiera,
por fn, olvidar el desierto.
Ilustracin 6.5
7. PENSAR LO TCNICO QUE PIENSA
DERIVAS DE LO TECNOLGICO EN LA POSMODERNIDAD:
INSTRUMENTALIDAD, AUTOPOISIS, APARIENCIA
Uno de los megatemas de la contemporaneidad es
la productividad es decir, los discursos reformateadores
de la produccin y el trabajo, de la efcacia y la perfor-
mance y del consumo y la representacin o promocin
simblica del mismo junto a los de la sustentabilidad
y la comunicacin (como dimensin ampliada y aggior-
nada de cultura).
La arquitectura, en su matiz de adscripcin a dis-
cursos ajenos a su corpus, se resignifca en esos temas
exgenos y habr un despliegue de lgicas proyectuales
96

articuladas a esas cuestiones junto a una resistencia
o concentracin en un cuarto paquete que pretende
confrontar esas heteronomas, una supuesta y fundante
autonoma de la arquitectura, es decir, las lgicas del tipo
y el anlisis que tratan de crear un espacio especfco y
autorreferencial, visible en cultores de esta pretensin
cientfca, desde Rossi a Eisenman.
Si las lgicas de la sustentabilidad se presentan como
articuladas a una idea remedial y defensiva de proyecto
(segn la cual una idea de ecoproyecto adscribira a
una voluntad de ayudar a mitigar los efectos de la crisis
ambiental contempornea), las autnomas pretenden
salvar la arquitectura de un desgaste de poca y recurrir
96
Desarrollamos este planteo en mi libro Lgicas del proyecto,
Concentra, Buenos Aires, 2007. Algunos tramos de este ensayo
se incluyeron en tal libro.
a fundamentos de arquetipicidad y grado cero para
intentar estipular un territorio atemporal.
En cambio, las lgicas de la comunicacin y la pro-
ductividad se articulan en el avasallante despliegue del
posfordismo y su elogio a la terciarizacin del intercam-
bio simblico; frente a ello empero, parece desplegarse
el espritu corrosivo de una mirada de culturas locales
que se opone al aplanamiento de la cultura y economa
globalizadas de cara a formular una propuesta ms ligada
a la multiculturalidad, como convivio de expresiones
regionales diferentes.
La oposicin entre multiculturalismo y globaliza-
cin permitira entender la posible confrontacin o
diferenciacin de modos y lgicas de proyecto que su-
cesivamente venimos estudiando de cara a avanzar en
el armado de descripciones comprehensivas del actual
estado de la teora de la arquitectura. En el pasaje de la
lgica al modo en el campo de la comunicacin parece
posible advertir precisamente criterios globales (la idea
de marcas-mundos o la prevalencia del brand) frente
a criterios locales multidiversos (lo que no quiere de-
cir ajenos a la globalizacin pero ms bien sincrticos
como la welt-literatur o la world-music) y una eclosin
de sistemas de comunicacin ajenos a cierta manipu-
lacin logocntrica (desde los grafttis a los dazibao o
prensa callejera, desde la blogsfera ms democrtica
a las radios comunitarias).
En el mundo de la productividad que presenta
fenmenos globales que incluyen o afectan las dimen-
siones locales, tales como el cese del paradigma del
trabajo o reformulaciones posibles en el contexto del
global-liberalism como las EPZ, export process zones o
maquilas o ms crudamente, reas de trabajo esclavo los
procesos de afectacin o remodelacin de lgicas y mo-
dos proyectuales estn mucho ms constreidos, si se
quiere, por un campo terico emanado del despliegue de
la modernizacin y del desarrollo del capitalismo como
sistema predominante o hegemnico. As quiz pueda
verifcarse una tajante cesura entre un mundo high-tech
global respecto de un diversifcado y variopinto low-tech
propio de las culturas locales.
En lo que sigue, dada su relevancia en la reformula-
cin contempornea de la teora de la arquitectura, este
ensayo tratar de explorar crticamente el despliegue
de tales manifestaciones transtecnolgicas y su impac-
to relevante en los cambios de objetos y sujetos de la
modernidad reciente.
El proceso poitico y la historicidad
moderna de lo tcnico
En la interpretacin del pensamiento posmetafsico
de Heidegger que hace Gianni Vattimo
97
, una condicin
de modernidad es la institucin de lo tecnolgico como
ontologa de la actualidad, por lo que estamos atrave-
sando una instancia del ser en la tecnologa hacia el ser
por la tecnologa.
La prdida de calidad del ser el ncleo de la cada
de la ontologa viene dado, en parte, por la prdida de
la condicin histrica meramente instrumental de la
tecnologa y esta circunstancia central de la moderni-
dad viene a caracterizar un momento flosfco pos o
97
Vattimo, G., Posmodernidad, tecnologa, ontologa, en F. Jarauta
(ed.), Otra mirada sobre la poca, COAAT-Yebra, Murcia, 1994,
pp. 67-85.
transmoderno cuya entidad radica en el avasallamiento
de lo humano por lo tecnolgico.
Lo poitico deviene as autopoitico y lo instrumen-
tal de la tcnica pierde su condicin de mediacin y se
adviene a confgurar un estado de fnalidad o expresin
del ser en plenitud como repotenciacin entregada por
lo tcnico. Los mundos protsicos o clonsticos, el desa-
rrollo de realidades virtuales (por tanto, no-realidades)
o la suspensin infnita terica de la muerte biolgica
son algunas de las caractersticas de esta autopoiesis,
junto a la nocin de una tcnica salvfca de s misma,
que se expresa en que las catstrofes tcnicas deben ser
conjuradas con ms tcnica. Nunca una autocrtica (de
quin?, por otra parte, quin es el sujeto tcnico?) refe-
rente al fracaso por exceso o inadecuacin de tecnologa.
El eje del planteamiento pro hitleriano de Heidegger
98
,
aunque sea de muy rebuscada presentacin e imposible
justifcacin, es la suposicin de que este rgimen, en
su caracterstica fundacional de vuelta a la patria de
la tierra, se eriga como defensa o alternativa frente al
entronizamiento de la tecnologa en los contrapuestos
regmenes capitalista y comunista: desde esta perspec-
tiva, el flsofo de Friburgo, avalaba defensivamente,
una actitud poltica aparentemente distanciada de la
hipervaloracin de la tcnica sobre el ser. Postura que
se ocup Adorno de cuestionar, cuando examina el r-
gimen nacionalsocialista como uno de los momentos
culminantes del imperio de la racionalidad tecnolgica
ejemplifcable en la perfeccin tcnica de los campos
98
Sobre este polmico fanco del pensamiento heideggeriano, vase
el muy crtico y documentado libro de Vctor Faras, Heidegger
y el nazismo, Fondo de Cultura Econmica-Akal, Santiago de
Chile, 1998.
de exterminio o en los protocolos de la investigacin
biolgica sobre el mejoramiento racial con lo que pa-
radjicamente, se confrma la presuncin heideggeriana
de lo racional-tecnolgico como discurso avasallante y
exterminador del ser.
El discurso heideggeriano de elogio del heimatstil
como apego a la patria natural se ve confrontado en la
propia realidad de las tcnicas destructivas del ser en el
rgimen hitlerista tanto como en la propia desconfanza
del flsofo bvaro sobre el despliegue de la modernidad
como expansin absoluta de lo tcnico.
Una cierta historicidad de la ontologa (del ser) lo
identifca a este en situacin: se es, en un cierto contexto
situacional que vino provisto en la modernidad, por un
impresionismo sociolgico (Luckcs, Simmel, Bloch,
Benjamin, Adorno, Heidegger, Habermas), segn el cual
el ser no es sino en cuanto a un estado relacional del tipo
sujeto/objeto, en el que la modernidad viene a instituir
fundamentalmente un cambio en la condicin de los
objetos y por tanto, indirectamente del sujeto y del ser
relacional. Vase al respecto toda la teora crtica aplicada
sobre la transformacin moderna del objeto: mercanca
en Marx-Adorno, fetiche en Marx-Freud.
Incluso, desde aquella temprana emergencia ger-
mnica de un discurso cientfco de la sociologa sobre
todo en Simmel, lo social no puede sino constituirse en
la circunstancia de una nueva condicin ambiental del
mundo la vida nerviosa de las ciudades metropolitanas,
segn Simmel, o tambin su caracterizacin del mun-
do de la moda como reformulador de lo social, pero
una condicin ambiental cada vez ms estipulada por
la signifcacin de lo objetivo-objetual del mundo (un
mundo cada vez ms formalizado por la yuxtaposicin
matrico-simblica de mercancas y fetiches), presin
determinante de lo social como discursividad interactiva
de seres y cosas (Habermas, Luhman) cuya condicin
se obtiene y establece a expensas de lo subjetivo.
El enfoque tambin fundador de la ciencia socio-
lgica en Tonnies y Durkheim se basa asimismo en la
novedad histrica moderna del desplazamiento de la
nocin tradicional de gemeinschaft o comunidad a la
moderna de gessellschaft o sociedad en una nueva rea-
lidad relacional de seres y cosas segn la cual la antigua
preeminencia intersubjetiva y solidarista de la comu-
nidad queda trastocada en interacciones discursivas e
institucionales que tienden, en la nueva concepcin de
la sociedad, a estipular condiciones de relaciones entre
seres y cosas, mediante un reconocimiento de la impor-
tancia creciente de estas, en el mundo socioeconmico
(mercancas) y en el mundo psicosimblico (fetiches).
La variacin del objeto hace segn Heidegger, que el
ser ya no sea, sino que se d o acontezca, en el concepto
de apertura (ge-schinken) del sujeto ante el neo-objeto
moderno. La cosifcacin del objeto moderno con su
ruptura aurtica o su desustancializacin semntica en
la supresin del ornamento pero tambin en la cada de
lo enigmtico, mistrico o estotrico de la anterior obra
de arte u objeto artesanal ayuda a la transformacin
del ser y al pasaje, si se quiere, de una ontologa a una
fenomenologa.
En la nocin de ge-schinken, si bien emerge una
transformacin del ser percipiente, incluso a travs de
procedimientos como los que Walter Benjamin llamaba
de iluminacin profana o shock, lo sustantivo es la im-
portancia del objeto, que tiende a alterar tcnicamente
al percipiente, por ejemplo, en aspectos tales como
la operacionalidad (la cosa que debe ser manipulada
segn protocolos tcnicos de uso y no con la densidad
signifcativa del rito) o la condicin efmera de la cosa o
su mutacin permanente (incluida la calculada degra-
dacin de la obsolescencia que requiere el consumo).
Las novedades objetuales de la modernidad como
por ejemplo, el cine o aun antes, los panoramas y la
fotografa seriada no son estrictamente, dado su realis-
mo o ms bien, su manipulacin tecnolgica de lo real,
transformaciones estticas profundas, sino ms bien,
innovaciones tcnicas que aun al precio de re-presentar
lo objetivo-real del mundo y hasta arribando a un estado
de desmaterialidad o irrealidad o llegada a la virtualidad
de lo objetual, consuman una subyugacin del ser y un
recondicionamiento de este a ser en lo tcnico de la re-
presentacin del mundo objetivo y en la relativizacin
tcnica de la nocin de realidad.
As se es histricamente, en tanto presencia en lo
actual y lo actual tiende a poseer o determinar al ser en la
actualidad omnipresente y avasallante de los objetos de
la tcnica. Este devenir de la metafsica se convierte en
el triunfo de la tecnologa y el ser actual, cosifcado, no
solo quedar determinado por la voluntad de poder, la
violencia y la obstruccin de la libertad, sino que adquie-
re su consistencia histrica en torno de la fragmentacin
y la especializacin de los lenguajes cientfcos y de las
capacidades tcnicas.
Se opera el pasaje de la apertura (ge-schinken) a la
disposicin (ge-stell), entendible como apertura al poner,
dis-poner, im-poner, com-poner, es decir, lo propio de la
tcnica moderna. El ge-stell primario de la modernidad
parece todava dominado por el modelo del motor es
decir, la ampliacin y reproduccin de la fuerza pero
podra, y de hecho as ocurre, trasladarse al modelo
informtico-comunicacional.
Lo puesto de la raz stell es en s, la manifestacin
del triunfo de lo tcnico-matrico y el anuncio de unos
procederes de hacer obras de arte en la modernidad
donde cada vez ms importa la obra (el hacer-la) que
el arte (como sustancia, sobre todo en torno de aquello
que Kant se propona juzgar) y dnde los procedimien-
tos la com-posicin, la dis-posicin, etc. dan cuenta
del cambio del sujeto en la relevancia de la relacin
entre este y el mundo, un mundo tcnico susceptible de
enajenar la entidad del ser de lo perceptual del schinken
a lo csico del stell.
Una vez ms fue Adorno en su defnitiva presenta-
cin de la condicin esttica de la obra de arte moderna
99
,
quien advirti que haba que centrar la valoracin de
las innovaciones de lo esttico-moderno ya no en los
contenidos ni en la funcin de representacin sino en
los procedimientos materiales otorgadores de forma (o
entidad objetiva) a la obra: procedimientos que como el
montaje del cine de Eisenstein, el collage de la pintura de
Braque o Heartfeld, el extraamiento de los objets trou-
ve de Duchamp o de los teatros distanciados de Brecht,
cruel de Artaud o absurdo de Beckett, el azar objetivo
de la poesa de Breton o el mtodo paranoico-crtico de
la plstica de Dal, son fnalmente lo nico realmente
nuevo de la modernidad, novedad que reiteramos, est
del lado de una mayor relevancia tcnica del polo objetual
en la relacin sujeto-objeto.
Cuando al sujeto moderno se le estipula la negacin
del signifcado a favor de estimularlo tericamente a que
99
Adorno, T.W., Teora esttica, Hyspamrica, Barcelona, 1972.
desarrolle placer en el entendimiento de los procesos
de produccin de signifcantes, se le infige una violenta
transformacin de su aparato cognitivo-perceptual que
todava lo afecta como ser, incluso hoy mismo, cuando
advertimos las grandes difcultades de empata entre
sujetos y objetos (cosas u obras) altomodernos.
En este sentido, la positividad que Adorno le adjudi-
ca al arte moderno, es precisamente su tentativa negativa
de abolir la condicin de mercanca de las cosas, una
de las facetas de subyugacin tcnica del ser que arriba
mencionbamos junto a la importancia de la condicin
fetichista de esas cosas, que a la vez eran mercancas.
Tentativa, por otra parte, encarnada en la fuga cr-
tica de las sucesivas vanguardias y que en el contexto
general de la evolucin del capitalismo como instancia
histrica civilizatoria, tena destino de fracaso segn el
razonamiento adorniano, como efectivamente ocurri.
En trminos de redefnicin y confrmacin de la
metafsica, esta expansin de lo objetivo del mundo se
conjuga empero, con una tendencia irresistible a disol-
ver la objetividad de los objetos en abstracciones eso
ocurri con el acuamiento de conceptos abstractos
como los de mercanca y fetiche, sendas abstracciones
necesarias para situar, mediante mediaciones concep-
tuales, lo csico en el mundo de los intercambios de
valores y el mundo simblico y por tanto, con un debi-
litamiento del principio de realidad y la multiplicacin
de lo interpretativo.
De este proceso estrictamente moderno
100
es prin-
cipal constructor Freud y su sucesor, Lacan los ms
relevantes maestros de la sospecha de la Modernidad,
100
Lyotard, J.F., Discurso, fgura, Editorial G. Gilli, Barcelona, 1974.
sospecha que tensa siempre la funcin descifratoria o
hermenutica de la interpretacin.
A todo ello, hay que reaccionar, dir Heidegger,
glosado por Vattimo, entre otras cosas, en torno de una
ontologa dbil que tienda a desvanecer la preeminencia
y la autonoma de lo tcnico. Aun o sobre todo, en la
signifcacin renovada de la tarea hermenutica, debera
reemerger la importancia del ser
101
(aqul que ejerce la
sospecha y practica la interpretacin).
Hay que situar as, la legalidad histrica de la tecno-
loga como expresin del triunfo moderno de la metaf-
sica: un nuevo ser por, para y en los objetos de la tcnica.
La autonoma de la tecnologa
La racionalidad tecnolgica se instituy histrica-
mente como una retroalimentacin continua de mto-
dos, ciencias y acciones. Desde ese punto de vista, la
tecnologa debe des-naturalizarse, o sea, defnirse en
su historicidad inherente, explicable por ejemplo, en
el avance de la divisin del trabajo, en la especifcidad
creciente del saber tecnolgico y en el avance de la ra-
cionalidad instrumental, que redefne continuamente
los medios para alcanzar fnes.
La magnitud de la desnaturalizacin o el auspicio
continuo a la invencin artefactual y a la artifcialidad del
habitar son factores que explican el elogio desmesurado
del progreso tcnico y a la vez, las miopas para advertir
no ya la transformacin regresiva del ser-moderno-en-
el-mundo sino directamente, la crisis de sustentabilidad
101
Gadamer, H.G., Poema y dilogo, Gedisa, Barcelona, 1992.
del mundo, la inhabilitacin de su capacidad de auto-
producirse (en la renovabilidad del mundo bitico) y
la disminucin de su capacidad de soportar humanos
y no humanos.
Obviamente la tecnologa es consustancial al desa-
rrollo histrico de lo humano, y hay historicidad por
ejemplo, desarrollos como el pasaje de nmade a lo agr-
colapastoril, o de lo aldeano-rural a lo urbano porque
hay tecnologa como posibilidad de instrumentacin de
un cambio sustantivo en las relaciones entre lo social y
lo natural y en las relaciones intrasociales.
Marx construye la base de su teora materialista-
histrica en torno de ese doble proceso de transforma-
ciones histricas evolutivas signadas por lo tecnolgico:
los modos productivos que signifcan formas de relacin
entre lo social y lo natural, segn las cuales y mediante
artifcios tecnolgicos, pueden consumarse clases di-
ferentes de apropiacin social de la naturaleza y las
relaciones de produccin que establecern diferentes re-
laciones entre capas o estratos del mundo social segn su
dominio, posesin o control de los medios tecnolgicos
de produccin y de las utilidades que estos produzcan.
Lo que sin embargo es moderno en la terminologa
marxista, como vinculado al alcance del modo produc-
tivo capitalista comercial es el entronizamiento de
una racionalidad tecnolgica, de una racionalidad que
arranca con la metodicidad cartesiana y culmina con la
relevancia de la racionalidad instrumental weberiana.
En este decurso lo tecnolgico pierde su accesorie-
dad instrumental y alcanza una dimensin fnal o teleo-
lgica, cuya expresin histrica ser el advenimiento del
mundo de lo industrial.
Pero el desarrollo de la tecnologa avanza todava
ms, en la imposicin de sistemas de controles de y sobre
los sujetos, como consecuencia de fnes regulatorios
impuestos por los propios problemas tecnolgicos. La
tecnologa debe inventar los sistemas correctivos una
segunda tecnologa de aquellos problemas que infringe
a la sociedad a lo largo de la historia. Pero esto lleva,
progresivamente, a la autonoma de la tecnologa, frente
a la exigencia de nuevos lmites o escenarios de control.
En este proceso ocurren algunas cosas signifcativas,
como indica entre otros, el socilogo alemn Niklas
Lhmann
102
: dado que siempre sera posible concebir
la irrupcin de una segunda tecnologa susceptible de
corregir los defectos de la primera, el desarrollo histrico
moderno se caracterizar por un aumento sostenido de la
toma de riesgos y por un acercamiento siempre mayor ha-
cia posibles escenarios tecnolgicamente catastrfcos.
Este proceder histrico, siempre tributario de o
confado a la aportacin de soluciones tecnolgicas, se
apoya en la infnita propensin a creer ciegamente en
los descubrimientos de la ciencia. Lo que en el mundo
preindustrial por ejemplo, en el Medioevo se asignaba
al reino del peligro, cuya nica conjuracin posible se
reservaba a la religin, en el mundo industrial y posin-
dustrial se ubica en el territorio del riesgo, cuya gestin
se adjudica racionalmente a la esfera de la ciencia: de
all que se ha podido otorgar a esta una posicin prc-
ticamente sustitutiva de las funciones tradicionalmente
cubiertas por el pensamiento mtico-religioso y de all
adems, cierta caracterstica neorreligiosa o mtica de la
102
Lhmann, N., Sociologa del riesgo, Universidad Iberoamericana,
Guadalajara, Mxico, 1991.
ciencia (por ejemplo, en el uso generalizado de metforas
o en la aceptacin de mtodos azarosos de invencin
cientfca como la serendipity).
Por eso, pensadores o flsofos de la ciencia, como
Jorge Wagensberg
103
, aluden a la necesidad de rearticular
religin, arte y ciencia, pero ahora dentro de un mbito
ampliado de la ciencia, en el cual discurre la modernidad
del saber y del poder.
La racionalidad de la tecnologa o ms bien del
desarrollo tecnolgico puede as ser tanto consistente
como ilegtima: el desarrollo tecnolgico consistente
puede solucionar, por ejemplo, el cncer de piel de la
exposicin a una radiacin nuclear generada como con-
secuencia de una decisin tecnolgica ilegtima y ese
modelo de consistencia/ilegitimidad avala toda la lgica
del desarrollo cientfco.
Lo ejemplifca muy bien Ivan Illich
104
en su paradoja
del automvil: dedicamos unas 2.000 horas anuales en
trabajar para adquirirlo y mantenerlo y en estar dentro
de uno de ellos, con el cual realizamos unos 10.000
kilmetros al ao. La velocidad resultante del cociente
entre ambos factores arroja la cifra de 5 km/hora, que
es exactamente la velocidad que se obtiene caminando.
Esta tendencia histricamente irresistible a la au-
tonoma de la tecnologa y a su infnita capacidad por
resolver los problemas que suscita indirectamente, con
nueva tecnologa, tiene varios efectos en la conciencia
proyectual, como la tendencia a una fragmentacin de
su concepcin en una serie infnitamente abierta de
103
Wagensberg, J., Ideas para la imaginacin impura, Tusquets,
Barcelona, 1998.
104
Illich, I., Energa y equidad, seguido de El desempleo creador,
Posada, Mxico, 1980.
soluciones o la internalizacin de la experimentalidad
en la performance del usuario.
La fragmentacin se liga a la especializacin que en
parte remite a la multiplicacin de expertises desarrolla-
das para solucionar defectos tcnicos parciales de una
totalidad anterior. La experimentalidad apoyada en la
utilizacin de la cosa en cuestin por un sujeto usuario
no solo conlleva la caracterstica de pasar la prueba
del productor al consumidor sino tambin a asociar al
consumidor a una continua rectifcacin de prestaciones
de la cosa tcnica, de cuyas mejoras cada usuario puede
participar adquiriendo el respectivo ltimo modelo.
Desde el punto de vista de la lgica ampliada de
tcnica, la cuestin de la calidad tcnica del objeto o pres-
tacin queda pues relativizada en el seno de la necesaria
reproduccin de lo tcnico, que en tal sentido se har
cargo de la mejora necesaria de aquel defecto de calidad.
Puede haber adems, una tendencia tericamente
infnita a aumentar el riesgo de una solucin tecnol-
gica (multiplicando los mecanismos de control) y la
internalizacin de una dimensin metatecnolgica en el
diseo, basada en la normalizacin de comportamien-
tos rutinirizados por alguna razn, preferentemente,
la efectividad
105
. Es muy interesante como Fernando
Broncano analiza el desarrollo histrico proyectual de
un objeto elemental, como la rueda de un carro, dentro
de un esquema que para la arquitectura y el urbanismo
fue anlogamente recorrido por la teora de los patterns
acuada por Christopher Alexander.
106
105
Broncano, F., Las bases pragmticas de la racionalidad tecnolgi-
ca, en Revista Anthropos, N 94-95, Barcelona, 1989, pp. 99-109.
106
Inicialmente en su Notas sobre la sntesis de la forma, Infnito,
Buenos Aires, 1970.
El paradigma de la artifcialidad
Un ejemplo ya cannico de esta tendencia creciente
a la autonomizacin de la tecnologa respecto de los
sujetos que deberan operarla o servirse de ella est
dado en el arribo a los dispositivos denominados de
inteligencia artifcial, dispositivos susceptibles de tomar
cierta clase de decisin en conocimiento de un quntum
determinado (tericamente infnito) de informacin.
Sera el caso de los llamados objetos TTT (things
that think) desarrollados en el laboratorio de inteligen-
cia artifcial del MIT, por ejemplo, un placard que con
informacin climtica automtica decide por m, cada
maana, cmo debo vestirme
107
, segn las descripcio-
nes entusiastas cultivadas por uno de los padres de la
inteligencia artifcial, el acadmico del MIT, Nicholas
Negroponte.
El paradigma de la inteligencia artifcial, como marco
explicativo de la tendencia autonmica del desarrollo
tecnolgico propone varias perspectivas de redefnicin
de las lgicas proyectuales de dominante tecnolgica.
Lo primero, sera la idea de la funcin autocorrectiva
u homeosttica segn la cual, un conjunto adecuado de
sensores y dispositivos de control podra corregir per-
manente y variablemente el conjunto de prestaciones
de un artefacto edilicio o de un objeto en general. Desde
esta perspectiva, el proyecto puede tornarse en posvitru-
biano (desaparecen las exigencias de frmitas, venustas
y utilitas) al desglosarse en un repertorio de prestacio-
nes tcnicas. Un efecto de esta cualidad se obtuvo por
ejemplo, en la guerra de Vietnam, donde la necesidad
107
Negroponte, N., Ser digital, Sudamericana, Buenos Aires, 1997.
de realizar ciruga del alta complejidad en una carpa en
medio de la selva, termin por demostrar la posibilidad
de transformar un aparato complejo por ejemplo, un
hospital tipo trama en un manojo de inyecciones de
fuidos y energas diversas que garantizaban un conjun-
to transitorio de prestaciones (humedad, desinfeccin,
temperatura, aire comprimido, rayos laser, etc.) con
base en aparatos porttiles y armables o enchufables.
Los desarrollos diagramticos e indeterminados de
tericos proyectistas como los ingleses Cedric Price y
John Weeks este con sus conocidas reinterpretaciones
de las mquinas hospitalarias de los aos sesenta, en
rigor, una contradiccin pues opona indeterminacin
multiprestacional a fexibilidad prestacional ad hoc
generan una primera traduccin al universo proyectual
tardo-moderno de estas aportaciones de la tecnologa,
lo que a su vez tendr un apologista retrohistrico en los
estudios victorianos de Reyner Banham y un grupo de
entusiastas desarrolladores de una imaginera basada
en la retrica de un hiperdimensionado de lo tcnico,
ejemplifcables en los trabajos de Archigram, aunque
tambin con repercusiones en los llamados metabolis-
tas japoneses, interesados en la redefnicin territorial
emergente de la megatecnologa, igual que las aventuras
ms tecnolricas o directamente sublimes de los grupos
italianos Superstudio y Archizoom.
Lo segundo, consecuente de lo que acabamos de
marcar, es la posible fragmentacin del proceso pro-
yectual en la aportacin de microsoluciones especf-
cas para cada problema proyectual (un adhesivo de
alta capacidad para formas de alabeados complejos,
un regulador de freno de un ascensor ultrarrpido, un
holograma que pueda sustituir ilusoriamente un muro
o una fachada, etc.).
Desde este punto de vista diramos que se asiste al fn
del modelo brunelleschiano del control centralizado del
proyecto y la eventual recada en una nueva multiplici-
dad de decisores externos casi equivalentes a los gremios
medievales, pero de mucha mayor capacidad fustica.
En esta perspectiva, el contenido de innovacin
y verdad del proyecto queda supeditado a una con-
fuencia cuasi fortuita de solucionadores expertos en
problemas determinados: es el papel que por caso, tie-
nen el consultor tecnolgico Ian Ritchie, la experta en
luminotecnia Helen Searing o el ingeniero Ove Arup
y dentro de su consultora, el rol de Cecile Balmond,
asistiendo tcnicamente los ejercicios de la Serpentine
Gallery, las 13 construcciones efmeras de Hyde Park
en Londres, iniciada por Zaha Hadid en 2000 dentro
de obras atribuidas a autores que como Foster, Rogers,
Grimshaw-Farrell o Von Sprelsken, quiz hayan sido
benefciarios sustanciales de una creatividad fragmen-
tada y especializada, ensambladores de aportaciones
diversas de problem-solving.
Sin embargo este supuesto factor de disponibilidad
de nuevas aportaciones fragmentarias del pensamiento
tecnolgico solucionador, se transformara segn nues-
tra hiptesis no tanto en un reservorio sino en un marco
de imposicin, sobre todo de cara a las necesidades de
estipular condiciones de novedad-competitividad en el
mundo dominado por exigencias de mercado.
La posibilidad que un tecno-proyectista tiene, me-
diante el acceso al pertinente aporte del asesor espec-
fco, de utilizar un recurso o innovacin mejoradora o
superadora de anteriores prestaciones, es lo que explica
el surgimiento de una clase de proyectos en clave de alta
tecnologa, caracterizados por el alarde o la magnifca-
cin retrica de aquello que presenta como novedad
tcnica.
El proyecto recae en una situacin de demanda
utpica de prestaciones o cualidades el edifcio ms
alto, esbelto, liviano, transparente, trans-formado, etc.
cuya realizacin depende en forma determinante de las
aportaciones de aquellos solucionadores, pero tambin
al revs: ideas fragmentarias como un adhesivo ultra-
rresistente, una nueva aleacin metlica o un plstico
de deformacin inteligente concebidas al margen de
hiptesis o exigencias proyectuales se convierten en
puntos de partida y condiciones bsicas de un proceso
proyectual por cierto dependiente de las caractersticas
de dichas ideas extra-proyectuales.
Pensamiento constructivo y pensamiento
tecnolgico. De la portacin a la prestacin.
Ambiente artifcial y energa.
La arquitectura puede ser reconceptualizada como
metforas del mundo natural (organismos) o del mundo
artifcial (mecanismos), que a su vez, han sido pensados
como metforas, respectivamente de evolucin lenta y
rpida (Fernndez Galiano
108
). Existe pues, si se quiere,
toda una hermenutica histrica y ms concentrada-
mente, moderna que explicara la recurrencia a diversas
clases de referencias, alusiones y metforas aplicadas a
108
Fernndez Galiano, L., Organismos y mecanismos: metforas
de la arquitectura, en El fuego y la memoria, Alianza, Madrid,
1991, pp. 129-161.
lo orgnico-natural o a lo maqunico-artifcial y esa dua-
lidad explica la existencia del par respectivo de modos
de proyecto que en nuestras investigaciones nombramos
respectivamente como modos natural y artifcial.
Ciertos tipos de mquinas (mecnicas, trmicas y ci-
bernticas, segn su evolucin histrica) se corresponden
respectivamente con entidades organizacionales (meca-
nismo, motor, autmata o robot), con formas de energa
(trabajo, calor, energa), con referencias corporales (anato-
ma, alimentacin, inteligencia) y con algunos proyectistas
tecnolgicos caractersticos (Leonardo, Watt, Wiener).
En los discursos de las novelas utpicas, suelen
plantearse estas conceptualizaciones, por ejemplo, en
Erewhom, de Samuel Butler (1842) donde aparecen
descriptas mquinas entendibles como extensiones or-
gnicas y mquinas o megamquinas propuestas como
metforas sociales y de toda una defnicin operante
dada en lo maquinal, lo maquinante, la mquina viva
autnoma, etc.
El famoso relato editado pstumamente, del re-
putado novelista masn Julio Verne, Los 500 millones
de la Begn, presenta la dualidad confrontativa de dos
modelos de ciudad, la afrancesada Franceville que su
gestor Sarrasin piensa como regularizacin de un mun-
do natural, frente a la germnica Stahlstadt, ciudad del
acero, que su mentor Schultze imagina como maqunica
y severamente regularizada en sus formas y usos.
Todo este discurso tecnoenergtico ha establecido la
posibilidad de una arquitectura termodinmica, desple-
gable en propuestas de tipo heliotcnico (segn el modelo
mecnico con que Wright conceba la centralidad del
fuego) o de tipo bioclimtico (segn la regulacin org-
nica de Le Corbusier respecto de la luz y energa solar).
Estas diferencias tcnicas en la concepcin tecno-
lgica en Wright y Le Corbusier y en el mayor adelanto
tcnico del primero, vista su temprana utilizacin de
principios del acondicionamiento tcnico forzado del
aire en algunas casas de Oak Park y en el edifcio Larkin
utilizando los innovativos servicios de su amigo, el inge-
niero Louis Carrier encuentran sin embargo, semejan-
zas, tanto en la comn creencia acerca del determinismo
biotcnico o en la confanza en la posibilidad de una
arquitectura resuelta en el modelo taylorizado (casas
Usonian, casas Domino).
De estas aproximaciones devienen tanto la nocin
de una esttica tcnica exacerbada y autonomizada
en los discursos high-tech como la confanza en un
genius locci climtico-tcnico y por tanto, sociocultural
y natural, que sin embargo comenzar a contraponerse
con un pensamiento proyectual ambientalista que en el
anlisis de las condiciones de energa y sitio, devendr
como antitecnolgico.
El discurso high-tech. Rogers.
Foster. Piano. Feinsilber
Al contrario de lo que podra suponerse, las expre-
siones de la llamada high tech alta tecnologa no deben
entenderse como culminacin de la racionalidad tecno-
lgica sino ms bien al revs, como lo postula entre otros
Ignacio Paricio
109
que analiza las propuestas y desarro-
llos de este pensamiento proyectual demostrando su
109
Paricio, I., Arquitecturas high-tech. Entre la alta costura y la alta
competicin, en Revista Arquitectura Viva, N 4, Madrid, 1989,
pp. 11-4.
irracionalidad bsica y su correspondencia con factores
ajenos a la economa proyectual por su dependencia de
aspectos de comunicacin diferencial exigida por los
clientes high-tech, quines pagan mucho ms no tanto por
calidad tcnica sino por emblematicidad y comunicacin.
Lo high-tech debera considerarse ms como una
iconografa o una retrica publicitariamente persuasiva,
que un grado superlativo de la razn tcnica. El concepto
de high (alto) que tambin se usa en la moda (alta cos-
tura), en la competitividad deportiva y ahora tambin,
empresarial (alta competencia) y en las prestaciones
tcnicas (por ejemplo, alta fdelidad, en un equipo de
msica) funciona como un criterio de diferenciacin y
a veces, como estamento de experimentacin y prueba
para una reproduccin menos alta, siempre con un afn
identifcatorio y diferencial que mejore el posiciona-
miento comercial de una marca: Renault suele hacer
una promocin de venta de sus autos de calle, el lunes
a la maana, explotando el xito de sus motores de alta
competencia deportiva el domingo previo, articulando
un discurso entre dos objetos tcnicos que no tienen
nada que ver.
Desde este punto de vista, se exalta as, la condicin
de artifcio, de desmesura superadora de estndares o
condiciones normales de prestacin de un material o
servicio. En consecuencia, una de las caractersticas
del perfl high tech es su difcil o imposible reprodu-
cibilidad, su bsqueda de performances ajenas a toda
comparacin emulativa.
Por ello, cabe distinguir con precisin, la lgica
tecnologista sesgada hacia la high tech performance
de la mera lgica constructiva y a menudo se oponen
(por ejemplo, en el consumo de energa o en el uso no
convencional de materiales como las aleaciones aero-
nuticas o el vidrio estructural, etc.).
El caso del Centro Pompidou (7.1) es un temprano
exponente de esta i-lgica, que tiene honestidad en la
exposicin del edifcio (se presenta como un artefacto
metlico) y des-honestidad e inefciencia en su forma de
produccin (las piezas principales se realizaron como
piezas de fundicin y por lo tanto, debieron ejecutarse
en Gran Bretaa, con lo que los costos de traslado y
manipulacin dentro de Pars fueron casi tantos como
los de produccin. Las piezas debieron revestirse con
compuestos ignfugos de base asbesto-cementicia y luego
fueron enchapados en lmina de acero para recuperar su
apariencia, etc.). El lema de esta lgica high-tech parece
ser, lo que puede hacerse por razones de imagen debe
hacerse (a cualquier costo / tiempo).
Ilustracin 7.1
En el Museo de las Ciencias de La Villete, de Adrian
Feinsilber (7.2) tambin se utilizaron los compuestos
superpuestos de metal, hormign y chapa aparente de
acero, lo que evoca asimismo, aquella original tradicin
de retrica enmascaradora de la tecnologa que para-
djicamente haba sido puesto en marcha por Mies, el
profeta del less is more, en su invencin de los mullions
emblemticos del curtain-wall del Seagram Building y
estableciendo los principios de una retrica ajena a la
razn constructiva o tcnica: el acero estructural queda
embutido e inaparente por razones de previsin antiign-
fuga, dentro de pilares de hormign y todo se reviste con
el sistema liviano y modulado de las carpinteras metli-
cas, a las que se le adiciona superfcialmente el doble T
de los mullions, para expresar la condicin oculta de la
estructura metlica y muy pobremente justifcados como
guas laterales de los carritos de limpieza de cristales.
Ilustracin 7.2
El londinense edifcio Lloyds, de Richad Rogers, con-
tiene tambin su serie de performances de discutible racio-
nalidad: los ascensores exentos y transparentes debieron
recibir cristales estructurales capaces de soportar vientos
de hasta 150 km/hora, su alta velocidad requiere frenos
tipo faps de avin, la organizacin eviscerada del edif-
cio, con su alta fragmentacin de elementos servidos y la
proliferacin autnoma de torres de servicios multiplica
los permetros subiendo los costes de revestimientos ex-
puestos y la exigencia trmica de acondicionamiento, etc.
Aqu tambin reaparece el efecto de sorpresa, rayano
en la bsqueda de pseudosoluciones que resuelven en
realidad, pseudoproblemas formulados en el proyecto,
de modo de garantizar anticonvencionalidad funcional y
utilizacin de altas prestaciones.
Un caso fundante de esta lgica sorpresiva, como
causal de generacin de identidad entre edifcio y em-
presa, fue el pequeo bloque neoyorquino de la Ford
Foundation, en el que Roche-Dinkeloo (7.3) plante ese
tipo paradjico de diseo, en la plaza... cerrada, cubierta
e hiperacondicionada para albergar un indito jardn tro-
pical en el centro de Nueva York. Ese jardn, dentro de las
aportaciones de especialistas autnomos al desarrollo del
proyecto, fue diseado por el clebre paisajista Dan Killey.
Ilustracin 7.3
Desde luego, este tipo de performance modifca la
estrategia proyectual, no solo al requerir, como se deca
ms arriba, la concurrencia de expertos tecnolgicos ca-
lifcados y ultraespecializados sino tambin propiciando
novedades compositivas. Por ejemplo, la superacin
de alturas en la Torre Sin Fin, de Jean Nouvel en La
Defense parisina, con su remate de vidrio para sugerir
su fundimiento en el horizonte del cielo, su fundacin
hidrulica o su pndulo central para autorregular el
pandeo o la deformacin lateral, etc. O la adscripcin
a soluciones geomtricas y luces que por plantear um-
brales de deformacin excesiva como los 7.5 cm que
separan piezas del Centro Renault, de Norman Foster
obligaron al uso de una nueva generacin de adhesivos-
selladores de alta elasticidad, o las amortiguaciones de
tefn en las fundaciones del edifcio WTC de Minoru
Yamasaki, los bufers o almohadillas hidrulicas de los
ascensores del HKS Bank de Foster, etc. Otros cambios
signifcativos del modo proyectual se dan en los pro-
blemas de solucin de la articulacin entre estructura
y cerramientos en este tipo de edifcios o en la tentativa
de reduccin a formular el edifcio como un concepto
esencial o paquete de prestacin inteligente de servicios
de alta defnicin, como se da en el asctico proyecto
del Museo Du Menil, de Renzo Piano, en Houston (7.4):
en rigor, un espacio indefnido, resuelto en corte, de po-
sible infnito crecimiento longitudinal, sostenido en los
sistemas de fujos de prestaciones (aire acondicionado,
luz natural y artifcial, ventilacin, etc.).
Ilustracin 7.4
La conjuncin de criterios proyectuales tradicionales
la identifcacin de espacios ms o menos estables y
regulares para acoger la respuesta a exigencias progra-
mticas funcionales con las ofertas devenidas de las
tecnologas inteligentes, da curso a la llamada domtica
(construccin ms electrnica) que llevando adelante
las utpicas proposiciones sesentistas de Archigram y
Banham (en su clebre ensayo A home is not a house)
tiende a un continuo incremento de los dispositivos
prestacionales junto a una disminucin de los factores
tradicionales de la construccin (los soportes vitrubianos)
y a la creacin de una homogeneidad terica de con-
diciones ambientales indiferente a las implantaciones
especfcas.
Esta tendencia simplifcadora, base de la tecnogloba-
lizacin que unifca soluciones para cualquier parte del
mundo, puede tropezar con cuestionamientos culturales,
como el sometimiento a un consulting de adaptacin
a los principios del feng shui el conocimiento chino
tradicional de acondicionamiento natural de un edif-
cio que debi enfrentar el desarrollo del diseo de la
sede del HKS Bank en Hong Kong.
La conjuncin de las posibilidades de la domtica
junto a las exigencias simblicas e iconogrfcas del high
tech segn las demandas retricas y publicitarias de los
promotores de estos edifcios, se presta desde luego, a
la exhibicin de alardes prestacionales, como los ojos
electromecnicos que regulan el cierre/apertura de la
clebre fachada del IMA parisino de Nouvel (por otra
parte, frecuentemente, fuera de servicio) o el ascensor
del Arco de La Defense, de von Sprelsken, con sus 100
metros de recorrido libre y sus artifcios consecuentes
de tensores estabilizantes y correctores de fameo, etc.
Construccin y comunicacin. Nouvel. Fuksas. Ito.
La conjuncin de la alta tecnologa y de las necesi-
dades retrico-publicitarias el edifcio ser complejo
y ello constituir el fundamento de su exposicin, exhi-
bicin o alarde lleva a una cierta identifcacin entre
lo que aqu llamamos lgica tecnologista con la lgica
comunicacional, particularmente expuesta en la obra
de Nouvel. Refrindose a su trabajo proyectual, este
seala que realiza una actitud experimental, buscando
lo extraordinario al acecho del presente y sus noveda-
des y actuando como un anti-artesano.
Nouvel conversa con Baudrillard
110
para contrapo-
ner a los conceptos posmarxistas del socilogo acerca
de las lgicas del consumo compulsivo y la sobrede-
terminacin discursiva de los objetos posmodernos,
su propia obra de regisseur de espectculos urbanos y
ensamblador de destrezas tcnicas enderezadas a lo-
grar los mximos efectos de superfcie (tensin, brillo,
espejamiento, distorsin del lmite y de la conciencia
de borde, etc.); el primero otorga a la arquitectura una
posicin en el armado de Modernidad y cree que el
futuro es apocalptico y el designer reniega del diseo y
lo que segn l, descalifca el paisaje de la ciudad, pero
imagina un futuro ms tensado por la tecnorrealidad y
la profundizacin de la apariencia.
El modo de proyecto nouveliano trata de capturar
un espritu anticorporativista, recurriendo a consultores:
uno de sus socios principales, Jean Le Marquet, es de
profesin escenogrfo y Nouvel mismo ratifca su antigua
predileccin por ser cineasta. Esta propensin al espec-
tculo y al discurso, le hace hablar, no de formas sino
de materiales y acabados segn lo advierte el anlisis
el Jean Lucan, con inters en la sensacin tctil antes
que en la visual.
Ejercicios proyectuales realizados desde esta pers-
pectiva el monolito de granito negro de la Opera de
Tokio, el edifcio en Burdeos que se deja oxidar, la serigra-
fa sobre vidrio de las fachadas de la Editorial Dumont-
Schauberg en Colonia son trabajos que acentan la idea
de que la sensacin precede a la comprensin, y en ello
110
Baudrillard, J.-Nouvel, J., Los objetos singulares. Arquitectura y
flosofa, Fondo de Cultura Econmica, Buenos Aires, 2003.
va parte de la voluntad espectacular de esta lgica que
balancea alta tecnologa con comunicacin.
111
El trabajo de la parisina Fundacin Cartier, 1994
(7.5), condensa su retrica de la nueva tecnologa casi
como atopa o multitopa, a tal punto que el flm El
Estado de las Cosas, de Michelangelo Antonioni se rod
all puesto que para este ilusionista junto a su asesor
en este flm, Wim Wenders se trataba de la mxima ex-
presin del lugar comn, es decir, una construccin que
se niega a s misma en su desmaterialidad y que anula
las distinciones de la funcin (Antonioni usa el edifcio
de ofcinas para rodar escenas domsticas).
Ilustracin 7.5
111
Lucan, J., Elogio del presente, en Revista A&V 31, Madrid, 1991,
pp. 16-22.
Asumiendo relaciones e infuencias de Warhol,
Venturi o Koolhas, a Nouvel le interesa, en tal conjun-
cin orientada a la expresividad discursiva, concretar en
los proyectos lo que llama transformaciones hipercrti-
cas como la caperuza que resuelve la ampliacin de la
Opera de Lyon procedimientos que remiten a algunas
trovattas modernas, como la Fbrica Van Nelle, y que
retienen algo de la tcnica benjaminiana de la alegora
inesperada.
En la asociacin tecnologa/comunicacin, no es
raro el inters de Nouvel por los envases o envoltorios,
esa capa que los productos tienen en su existencia en
el consumo, a menudo saturada de signos tipogrfcos.
Los capots las envolventes que como en Lyon o en
Tokio, suelen interesar a Nouvel, remiten a la ingeniera
automovilstica y aeronutica del sytiling, al modo de
diseo de Raymond Loewy y tambin, segn nos dice,
a la simplicidad popular del packaging.
Loewy y ms aun su mentor, Bell-Geddes, cons-
truyeron para los vehculos y los gadgets un estatus au-
tnomo de la apariencia (como el lugar plegado que
resuelve la forma aun sin interesarnos por el interior
de la forma) y consiguieron ya en los aos cuarenta,
un estatus privilegiado para el style design el diseo
de envolvente frente al proyecto de ingeniera que a
veces, devino secundario.
Esta tcnica de envoltorios permite una solucin
englobante o tensa para alojar las complejidades de la
mquina arquitectnica y tambin para ofrecer una
cierta incertidumbre o misterio respecto del contenido
(las vsceras tcnicas): hay aqu, una diferencia entre esta
postura tecnovisual-publicitaria y el desmembramiento
casi impdico del high-tech ortodoxo de Foster o Rogers.
En Maximiliano Fuksas, las metforas corporales
niegan, en cambio, la piel del empaquetado y usan los
medios high-tech para organizar cuerpos artifciales,
especies de Frankenstein, como la Tour Geindre, com-
puesta en pedazos uno de Nouvel, otros de Alsop y
Seidle con el autor como director de orquesta o ana-
tomista ensamblador. O recurre a apropiaciones de la
discursividad futurista en clave hipertcnica como en
su edifcio para la Bodega Nardini, 1998 (7.6).
Ilustracin 7.6
Dentro de una clave relativamente minimalista,
Fuksas ha dicho, parafraseando a Loos, el detalle es un
crimen aforismo que se carga a casi toda la moder-
nidad, desde Mies hasta Scarpa si no fuera que tal
neutralizacin del elemento de personalizacin (ar-
tesanal o artstica) que implica la factura del detalle,
depender ntegramente de las altas prestaciones tec-
nolgicas. O a una exaltacin del componente de teatra-
lidad que en una especie de escenifcacin desprovista
de todo sedimento de contenido-funcin, se presenta
en su prtico de entrada a las cavernas prehistricas
de Niaux, cuya solucin de madera y acero debe ms
a las escenografas que a las ingenieras: como Nouvel,
Fuksas puede desplazarse, en el campo de la imagen
tecnolgica, desde lo real a lo ilusorio.
La Casa de las Artes de Bordeaux proyecto con-
cluido en 1995 queda resuelto en un nico volumen
revestido de cobre preoxidado con cloruro de amonio:
episodio qumico-esttico que como en artistas minima-
listas como Kounellis o Saiz y tambin en arquitectos de
esa vertiente como Herzog-DuMeuron descarga toda la
potencia simblica de la imagen en la trovatta tcnica.
112

El acabado, en una vuelta de tuerca, no est disponible
en los catlogos de materiales sino que debe surgir de
una performance qumica, de una erosin de sustancias
que engendran un tercer e imprevisible resultado.
Tambin, el packaging de grandes cajas arquitec-
tnicas como el citado edifcio de artes de Fuksas o
su Casa della Pace sobre todo en Nouvel, da curso
a metforas insensatas como la cola de la ballena (el
112
Glusberg, J., Maximiliano Fuksas: la arquitectura como modo de
ser, en Revista Summa + 36, Buenos Aires, 1999, pp. 94-9. Vase
de paso, como quiz sin proponrselo, el ttulo se aproxima al
discurso heideggeriano de vaciamiento ontolgico por exceso de
objetualidad tcnica: arquitectura o tecnologa de uso arqui-
tectnico o lgica tecnolgica de la arquitectura como modo
de ser, que supuestamente sustituye a otros modos.
edifcio en Rotterdam), el barco del lago (el edifcio de
Lucerna) o la torre sin fn (en La Defense): el mecanismo
narrativo metaforizante arbitrario resulta, asimismo, una
tcnica habitual por ejemplo, en el cine de Wenders. El
diseador Philip Starck bautiz a la Opera de Tokio de
Nouvel como la ballena que se trag la kaaba.
La estrategia proyectual de Nouvel puede entenderse
como antiestructuralista, o mejor an, antiinstituciona-
lista as lo defne Alejandro Zaera Polo
113
dado que a
Nouvel, ms que rastrear sobre el fundamento arquetpi-
co de los edifcios le importa en cambio, hacer proyectos
exasperantemente contemporneos, casi fugaces: como
es el caso de sus variadas mediatecas.
Este tema cajas de cultura consumstica, o super-
mercados de bienes culturales empieza a convertirse
en tema de poca, en los ejemplos de las mediatecas
de Karlsruhe (Koolhaas) o de Sendai (Ito), esta ltima
interesada en revisar la posibilidad de presentar un
objeto de alta tecnologa pero a la vez, con reminis-
cencias orgnicas, en su urdimbre de rboles tcnicos
y sus veladuras o pieles frgiles (Herrero-balos), por
otra parte, esencial en su evanescente proyecto de la
Torre de los Vientos.
La fugacidad coyuntural de las mediatecas se rei-
vindica en Nouvel, adems, como un montaje tardo-
capitalista, una respuesta enteramente funcional a las
ltimas fexiones del mercado tercerizado, un panten
para el mundo efmero de lo comunicacional mediti-
co y simblico, un contradictorio museo para aquellas
113
Zaera Polo, A., Intensifcar lo real, en Revista El croquis N 65-66,
Madrid, 1994, pp. 42-57.
cosas que son inmateriales y que fotan en el aire del
fujo informtico.
En el caso de la obra de Ito, como en otro sentido, en
buena parte del pensamiento cientfco contemporneo,
la requisitoria de perfeccin e innovacin tecnolgica se
da como intensifcacin ciertamente inspirada en la flo-
sofa budista, de la voluntad de hacer que lo artifcial se
parezca a lo natural y as la sofsticacin de la mediateca
de Sendai
114
no sera sino el desarrollo necesario para
producir cuerpos fuidos, conductos que se asemejen a
cestas de bamb o columnas parecidas a algas.
La aproximacin tecnoproyectual nouveliana alude
asimismo a las mquinas abstractas, una conjuncin de
manejo de tecnologa y aperturas a lo sensoperceptivo,
que se conjuga con posturas duchampianas y del mini-
mal art. Mquinas como el diafragma fotogrfco del
IMA o el estuche de un instrumento musical en Tours
que se pueden evidenciar como aparatos enigmticos,
que funcionan pero tambin que evocan percepciones
estticas como las que se experimentan frente a los ar-
tefactos misteriosos de Duchamp (el molinillo de caf,
por ejemplo).
Podra deducirse as, en Nouvel, los trminos de una
esttica pragmtica por ultramoderna, o de fagrante
copresencialidad y negacin de distanciamientos que
viene a implicar precisamente un intento de eliminacin
de la distancia esttica que haba forjado la construc-
cin humanista de una subjetividad activa frente a una
objetividad pasiva. Ahora el objeto recentra la situa-
cin e intimida al sujeto, desafando su equipamiento
114
Ito, T., Tarzn en el bosque de los medios, en Revista 2G, N 2,
Barcelona, 1997, pp. 122-142.
perceptual o avanzando en una operatividad en que el
objeto deja muy atrs su antiguo rol de instrumento. Al
mismo tiempo, al exhibir una desaforada esttica de
poca, obliga al sujeto a efectuar un acto degustativo y
una demostracin de pertenecer a un mundo (Pertenecer:
ese era el verbo de empata o celebracin de gustos com-
partidos con que la tarjeta American Express invitaba a
sumarse a su mundo de consumos).
Lo paradjico es que esta exaltacin del objeto como
demandador de percepciones y disfrutes ms complejos
e incluso hasta dolorosos o delirantes es lo que a su vez
conspira contra la complejidad tecnolgica de aquello
que se piensa para despertar reacciones intempestivas.
Aqu la arquitectura con su costo y su permanencia
o duracin tcnico-prestacional corre con desventaja
frente a la produccin de otras signifcaciones cuya vida
ptica es mucho ms efmera, como los objetos de las
modas de una temporada, las campaas de publicidad,
los discursos seriales o repetitivos de la televisin, las
estticas singulares de algunos flms (como Matrix o
Men in black).
La pasin por lo contemporneo tropieza en Nouvel
con el medio que escoge; la arquitectura es el ms caro,
duro y durable de todo lo disponible. De all que algunos
objetos paradigmticos nouvelianos como el cigarro
de Barcelona, al tiempo que se convierte en otro cono
duradero de la ciudad, adviene a una declinacin de su
valor como constructo y, salvo para quienes trabajan
dentro de l, es mejor estar lejos y retenerlo nada ms
que como un signo ms.
Esto puede alterarse drsticamente en los proyectos
de Nouvel y tambin en otros productos contempor-
neos exageradamente actuales como la pornografa,
el rap o los espectculos multimediales: se trata de la
intensifcacin de la seduccin (Baudrillard), la exal-
tacin del deseo y la fascinacin, la intromisin de la
obscenidad (como aquello que anula la distancia entre
sujeto y objeto) o la emergencia de una esttica ya no
de la pre-sentacin o aparicin sino de la intensifcacin
(del contacto sensorial entre sujeto y objeto). Sera as,
como un momento de consumacin del ge-stell heide-
ggeriano, como cada del ser en su pura disolucin en
la experiencia del objeto tcnico.
Debera apuntarse, sin embargo, que esta lgica
proyectual difere de la que llamamos fenomenologis-
ta, en que si bien apela a la reaccin del sujeto en la
intensifcacin de su experiencia receptiva o impacto
sensorial todava le otorga una extremada relevan-
cia al soporte medial tecnolgico. Se buscan reacciones
pblicas poniendo en juego ingentes maniobras de es-
cenifcacin tcnica; se descarta la seduccin popular
que todava inspira la imaginera de punta (tecnologa
espacial, metforas tecnorgnicas, biotecnologas, etc.).
Sin embargo, una evidente correlacin entre tecnolo-
gismo (del objeto) y fenomenologismo (del sujeto) estara
dada en la manera de asegurar esa correlacin sensorial
y emocionalmente concibiendo el proyecto del objeto
como aquello que caracteriza los deportes modernos
por excelencia: los deportes que como al aladeltismo,
el rafting o el surfng, estn defnidos por la perfeccin
de una trayectoria. Nouvel mismo se autodefne como
surfsta tambin lo har Koolhas es decir, aquel que
opera sin espesor ni profundidad y que se desplaza con
destreza por la superfcie mvil de las cosas.
El inters por las funciones diagramticas y la adi-
mensionalidad son otros rasgos de esta lgica, tales como
el uso de tensores integrativos o la apelacin a una lgica
formacional de la de-formacin, dada en el alto inters
por las superfcie de generacin y registro, equivalente
al concepto de interfase (Virilio
115
).
La ambigedad escalar de los objetos, el inters por
las redes territoriales (Deleuze-Guattari
116
) y la lgica
formacional de lo no-objetual son otros rasgos carac-
tersticos que deberan sumarse a las diferencias pro-
gramticas con otras lgicas proyectuales.
El oportunismo de lo accidental las lgicas o estra-
tegias fatales de Baudrillard lo alejan del estructuralis-
mo esencialista y no contingente; el desinters por la
no objetualidad lo separan del fenomenologismo y su
moral del suceso; la apologa de lo inmediato superfcial
y de lo instantneo accidental lo desvinculan de todo
tipologismo y su tendencia innata a la regulacin del
accidente (o la anulacin, por previsibilidad y clculo,
de su posibilidad). Alguien que escribi sobre esta ultra-
modernidad de la esttica del sujeto-objeto conmovida
y trans-formada en un accidente es James Ballard en
Crash (1973) y alguien que flm esa neorrealidad es
David Cronemberg en el flm (1996) del mismo nombre.
115
Virilio, P., El arte del motor, Editorial Manantial, Buenos Aires, 1998.
116
Deleuze, G.-Guattari, F., Mil mesetas, Editorial Pretextos, Valencia,
1988.
8. RASTROS DE MODERNIDAD OTRA
Plantearse un abordaje para la interpretacin de la
peculiaridad de la modernidad en el campo de la cultura
en general y la arquitectura en particular referente a todo
un continente de relativa historia corta en comparacin
con los otros implica tanto una necesidad como un
problema metodolgico.
La necesidad estriba en el fortalecimiento de un
grado de autoconocimiento que recientemente cobr
ms relevancia pero que todava est lejos de aportar a
un anlisis de tendencias, situacin y prospeccin acerca
de la identidad de su historia cultural, trabajo en todo
caso necesario vista la inadecuada maduracin de las
estructuras culturales, polticas y socioeconmicas del
conjunto de naciones que problemticamente integran
Latinoamrica.
Estamos ciertamente bastante lejos de la construida
introspeccin de eso que bien puede llamarse europeidad
y que es una elaboracin bastante reciente as como de
la contundente identidad basada en historias de larga
duracin y de aislamiento de circuitos internacionales
de modernizacin, al menos hasta hace unas cuantas
dcadas que caracteriza a Asia o frica.
Latinoamrica comparte una territorialidad con-
tinental (y ciertas caractersticas novohistricas) con
Anglo o Norteamrica que asume el mayor desarrollo
sociotcnico de la Modernidad. Toda Amrica la catlica
surea y la protestante nortea fue escenario de la pri-
mera y ms relevante empresa histrica de globalizacin
poltica, religiosa, tcnica y antropolgica que result
ser la conquista europea de estos territorios concretada
desde el siglo XVI en adelante y cuya signifcacin en
las matrices sociopolticas actuales no puede discutirse.
El problema radica en esa misma falta de madurez e
integracin, o sea en cmo la regin remite a un grado de
diversidad y heterogeneidad en todo caso expresivo de la
fgura de patchwork o retablo de diversidades confron-
tadas y apenas conjuntadas en precarias totalizaciones,
sean estas de orden cultural o poltico.
Imgenes urbanas de Asuncin o de Maracaibo,
por poner un par de ejemplos cualquiera, en que se ve
una superposicin bizarra de arquitecturas de voluntad
comunicativa banalizada una especie de modestos Las
Vegas o Miami, por otra parte, verdaderos desidertums
del melting pot que expresa la violencia cultural de apro-
piaciones populistas, ms que democrticas, de los frutos
supuestamente excelsos de la cultura eurocentrada a
veces con expresiones curiosas como la apelacin a
elementos clasicistas pero crudamente seccionados
o despojados de su aura de orden o componentes del
paisaje urbano como un coche fnebre que retoma el
origen simblico mediterrneo pero lo tropicaliza en
cierta de-formacin de su ornamentacin (aunque sin
eliminar el necesario color negro de una ritualidad,
en este caso, bien extica que va a negar en tal caso, el
estridentemente colorido cementerio de Luque, muy
cercano a la capital paraguaya) permiten abordar ma-
teriales cotidianos que son estrictamente mestizos en
la libre y populista concurrencia de rasgos que vienen
de otras culturas y que aqu simplemente se mixturan
y banalizan, en orden a desposeerlos de sus orgenes
ms elitistas.
Se trata en todo caso de una clase de mestizaje inser-
ta, si se quiere, en las derivas de la globalizacin reciente,
ya que no incorpora por as decirlo, etnocomponentes
de autenticidad o autoctona sino que ms bien se tra-
ta de registros propios de generalizaciones banales de
imagineras mass-mediticas.
Por ello sera errneo asumir que estamos en presen-
cia de tpicos de esttica popular americana ya que es
muy difcil sintetizar una tipifcacin de motivos (como
dira Lezama Lima, el apetito esttico del neobarroquis-
mo americano es infnito) y ms difcil aun es encontrar
criterios recurrentes en las formas de produccin de
estas objetologas urbanas.
En La Paz se pueden encontrar murales callejeros a
caballo entre estipulaciones naifs y sutilezas de artista;
117

composiciones que revisten cualquier porcin de ciu-
dad, desde muros hasta portones fabriles, presentando
motivos de la compleja existencia de personajes aca-
ballados entre las mitologas religioso-populares y las
picarescas urbanas o los indicios de un arte directamente
antropolgico o poltico en la enumeracin crtica de
motivos del fascinante fresco multitnico de esa ciudad
tan especfca en su mestizaje y multiculturalismo pero
que a la vez pareciera resistir dentro del mundo andi-
no en unos sedimentos de autoctona cultural bastante
autnticos, como si cierto vigor populista-ancestral (no
necesariamente etnooriginario) se imponga al barniz del
neopopulismo ms de sesgo massmeditico.
117
En el sentido de los grandes artistas callejeros modernos, como
emblemticamente fue el caso del trgico y la vez ldico neo-
yorquino Jean-Michel Basquiat (1960-1988). Vase al respecto
el catlogo de una completa retrospectiva en Durn, I., Acrcate
a Basquiat, Fundacin Marcelino Botn, Santander, 2008.
En las laderas de Guanajuato, un populismo no
necesariamente pobre, desarrolla una esttica alterna-
tiva (8.1) usando referencias vernaculares como los
colores basados en tinturas vegetales y pragmatismo
contextual, apropindose de territorios cuya urbanidad
se distingue del damero clsico y pretende recuperar la
potencia de los paisajes extraurbanos.
Ilustracin 8.1
Todo lo cual recomienda complementar estas explo-
raciones tomando como referencia algunas unidades de
esa heterogeneidad, en este caso las naciones o algunas
de ellas, sin perjuicio que sera posible cruzar tal inda-
gacin con otras fguras de relativas homogeneidades,
sean regiones o ciudades por ejemplo la regin paisa
de Antioquia o Medelln, como subculturas dentro de
la colombiana y quiz ms ntidas contextos ambos
donde parecera emerger con ms claridad la ndole de
unas geoculturas, o sea, culturas socioterritorialmente
referenciadas y connotadas, en las que por otra parte,
fuera posible aplicar un anlisis que llamaramos am-
biental, en tanto referido al examen de las relaciones
entre sociedades y soportes territoriales naturales o
biomas y en donde predomina cierta voluntad de pre-
servar esa identidad neocultural y, por tanto, diramos
que se ejerce cierta resistencia sociocultural frente a las
presiones homogeneizadoras.
En esa integracin compleja de desarrollos comu-
nitarios y grandes escenarios naturales las selvas, los
desiertos, los grandes valles, los frentes fuviales, las
cordilleras y sierras, las escalas de grandes espacios
escasamente ocupados y articulados, etc. seguramente
podran encontrarse ms claves susceptibles de presen-
tar rasgos detallados de aquel concepto de patchwork.
La combinacin de una biodiversidad paisajstico-
ambiental con una etnodiversidad que ensambla sin
sintetizar numerosas fguras de mestizaje antropol-
gico y cultural, resulta una caracterstica notable en la
descripcin etnofsiocrtica de Amrica as como una
notoria difcultad a la hora de pretender cartografar
esas condiciones de diferencia/identidad.
En este caso diramos adems que la extensin y
la desintegracin fsico-funcional latinoamericana as
como la diversidad y coexistencia de numerosas conf-
guraciones de enclave y la inexistencia de comunicacin
por as llamarla horizontal, son todas caractersticas que
forjan o agigantan esa idea de mosaico o constelacin
de diversidades.
Y el mosaico desarticulado o renuente a aceitarse con
las claves de la homogeneizacin cultural globalizada
opera, quiz dentro de una fgura general de sociologa
del atraso, como algo a favor de cierto statu quo de las
microculturas ms o menos originarias o geosituadas.
Las microculturas regionales que son tan sustanti-
vas, por distintas causas, tanto en Europa como en frica
y Asia de Amrica Latina sin embargo, parecen menos
ostensibles o ms discretas y a la vez, menos suscitadoras
de orgullos conservadores de tales entidades, dada la
relativa novedad de su modernizacin como continente
y en ella, la voluntad de engendrar homogeneidades
supralocales funcionales al proyecto colonial. Dicho de
otra manera, lo microcultural parece ms una fatalidad
que un deseo, una cualidad del aislamiento ms que
una tradicin establecida y valorada.
Advenida la independencia ulterior a esa fase co-
lonial, la historia poltica de construccin de las nacio-
nalidades sudamericanas est demasiado saturada de
violentos procesos de avasallamiento de microculturas
locales o regionales cuya supervivencia, cuando as ocu-
rri, no fue fruto de esa historia poltica sino ms bien
de resistencias etnopopulares.
Hay ms fundamentos emergentes de cierta postura
de defensa poltica ms que de programtica sociocultu-
ral en tales relictos aislados de culturas locales. Lo que en
Europa fueron casi siempre acuerdos federativos bastan-
te tolerantes con los mosaicos regionales, en Sudamrica
supusieron guerras civiles de forzada integracin gene-
ralmente unitarias y centralizadas y bastante negadas a
proyectos federalistas: incluso eso queda evidenciado
en que solo USA y Mxico en Norteamrica y Brasil y
Argentina en Sudamrica poseen regmenes federales
de gobierno aunque ello sea casi formal en el caso de
las tres ltimas naciones mencionadas.
As, el opacamiento de las diferencias e identida-
des regionales y microlocales parece estar ligado a una
historia dominada por una estrategia poltica de unif-
cacin para la insercin en polticas de mundializacin:
es en ese sentido que Amrica difere notablemente
de Asia o frica en su tentativa de buscar las formas
de organizacin poltica que facilite, con altos precios
antropolgicos, el proceso de integracin continental
en la dinmica expansiva del capitalismo.
En tal direccin es que puede afrmarse aquella hi-
ptesis paradjica que refere a una Latinoamrica prc-
ticamente globalizada desde su propia fundacin como
tal, all en el siglo XVI, integracin forzada sustancial
para dar paso a procesos de acumulacin originaria que
dieron cauce al desarrollo capitalista y a la emergencia
de la Modernidad central, ya que tal Modernidad, legible
gramscianamente como superestructura de la moder-
nizacin industrial es impensable fuera del montaje de
la divisin internacional del trabajo instaurada a inicios
del siglo XIX.
Y estos procesos de relacin entre culturas y nacio-
nes no estn concluidos ni mucho menos y de tal forma,
voluntades regionales egostas dirigidas a mejorar o
aprovechar la insercin en la globalizacin actual se
presentan hoy ms bien como fracturistas de aquellas
entidades nacionales sin que ello suponga como en el
caso de secesionistas ms antiguos como los vascos o
los catalanes proyectos de afrmacin de geoculturas.
Al contrario, a menudo son proyectos de desintegracin
nacional meramente canalizados por ventajas, intere-
ses o apetencias econmicas: esta parece ser por caso,
la situacin de separatismo que se operara en Bolivia
cuyo proceso se pone en marcha cuando por primera
vez en su historia, adviene a disfrutar de cierta hege-
mona poltica nacional la etnia indgena ms cultural
y demogrfcamente signifcativa de ese pas.
En cierto modo, tal protagonismo marginal para
sus actores locales de Amrica Latina en el forjado de
la Modernidad es lo que se articulara con la atribucin
a este continente de la condicin de una suerte de la-
boratorio de experimentacin de la incipiente moderni-
zacin socioproductiva global (el pasaje del capitalismo
comercial endgeno al capitalismo comercial lejano
y luego, al capitalismo industrial y a una divisin del
trabajo mundial que escinde reas de manufacturacin
de reas de produccin extractiva y primaria) tanto
cuanto de la superestructura ideolgico-simblica de
tal modernizacin, que es lo que solemos designar con
la nocin de modernidad.
118
.
Un protagonismo crucial en la instauracin misma
de la modernizacin Eric Hobsbawm, por ejemplo,
reconoce que el arranque acumulativo de este proceso
deviene del saqueo de las colonias occidentales, el mismo
argumento que documentan los estudios ecohistricos
de Alfred Crosbyno es bice empero para postergar el
acceso pleno de la regin a ese proceso histrico, lo que
consecuentemente explica su peculiar modernidad, que
diversos autores consideraron imperfecta, incomple-
ta, atrasada, marginal, formal, socialmente restrictiva,
118
Esta sera la tesis bsica de nuestro libro El laboratorio america-
no. Arquitectura, geocultura y regionalismo, Editorial Biblioteca
Nueva, Madrid, 1998, al cual deberan adscribirse y referirse
en trminos generales, las propuestas y contenidos de estos
textos. La discusin de las relaciones y confrontaciones entre
las nociones de modernizacin y modernidad fue planteada en
varios de sus libros por Jrgen Habermas.
antidemocrtica, institucionalmente dbil, etc., como las
clebres jeremadas proferidas por Octavio Paz, quien
por otra parte, supo captar parte de la peculiar moder-
nidad, teida de anacronismos, que hace singular la
cultura artstica mexicana.
Caractersticas, muchas de ellas, curiosamente in-
ductivas del reconocimiento avant la lettre, de rasgos
posmodernos en aquella debilidad de alcance de moder-
nidad plena, por ejemplo, en torno de un inters ms bien
artstico-cultural que socioproductivo que le habran
dominantemente otorgado a tal modernidad tanto la
sociedad consumidora o demandadora de arquitectura
cuanto la misma Institucin Arquitectura (escuelas, cole-
gios, revistas, etc.). Lo que no excluir por cierto, algunas
apropiaciones del discurso modernista (funcionalista,
racionalista) de parte de demandas promovidas por el
Estado en relacin con la produccin de equipamiento
social, por ejemplo, en el caso del pobrismo motorizado
casi directamente en relacin con encargos del estado
populista de Lzaro Crdenas en el caso mexicano y
alrededor de una obra tan variada como heterodoxa
ejemplifcable en los trabajos de Legorreta, Mendiola,
Villagrn Garca u O Gorman.
Resulta as posible, cruzar una suerte de unidad
externa conferida desde la estrategia colonial con una
diversidad interna, visible tanto desde el punto de vista de
la historia permanente de aliento a la balcanizacin que
promueven aquellos intereses globales y ajenos, cuanto
en la inmadurez del desarrollo de lites y dirigencias
internas, incapaces de fortalecer el poder local y desde
l, fuerzas integrativas autnomas.
119
En estos cruces
es posible construir si cabe, una cierta modelizacin
americana como melting pot de culturas que incluye
desde luego, sus arquitecturas.
Segn este marco general de postulaciones, quiz
resulte indispensable asumir tal fragmentacin propia
del concepto de patchwork defniendo as, un cuadro
interpretativo de tensiones entre lo local y lo global en
cualquier caso, un tpico bastante antiguo en la historia
latinoamericana lo que al menos tcticamente, induce
a un anlisis de la entidad latinoamericana como un ar-
chipilago de localas, un conjunto de diferencialidades
que en s mismas y segn un concierto o ensamblaje
siempre otorgado desde afuera, es lo que garantiza la
funcionalidad global del continente en la estrategia
expansiva del capitalismo colonial que sostiene aquella
inicial y sostenida globalizacin.
La dualidad global/local, que hace parte pues, de
la larga duracin de la historia americana, encontrar
ecos y resonancias en otras dimensiones de manifesta-
cin de lo sociocultural propio de aquella concepcin
de archipilago o patchwork: la imperfeccin o incom-
pletitud de su grado de totalizacin de los procesos de
119
Una inicial postulacin de este campo de heterogeneidad que si-
multneamente articula integracin en la globalizacin mundial
que arranca en el siglo XV junto a las carencias o defectos end-
genos de modernizacin/modernidad dentro de Amrica Latina
puede encontrarse en mi ensayo Cartografas del tiempo. Notas
socio-histricas sobre sociedad, territorio, ciudad y arquitectura
americana, que integra como su captulo 10, mi libro Derivas.
Arquitectura en la cultura de la posurbanidad, Editorial UNL,
Santa Fe, 2002. Este material conformara as, junto al indicado
en la nota precedente, los trabajos investigativos previos al que
referir la temtica aqu esbozada.
modernizacin/modernidad cobrar expresin en otras
dialcticas dicotmicas sumamente ilustrativas para el
abordaje del anlisis de cultura y arquitectura que aqu
se pretende, a saber por ejemplo, las que se evidencian
en los pares culto/popular; urbano/rural e innovativo/
arcaico, sobre cuyas respectivas y mltiples tensiones
y confrontaciones sumadas a aquella dinmica gene-
ral de integracin y diferencia entre los polos global/
local ser necesario cimentar las interpretaciones que
propondremos.
En la historia poltica americana, a menudo esas
dicotomas se mezclaron y confundieron y a veces de-
vinieron en consignas maniquestas de extremada vio-
lencia como en el caso de la asociacin que el poltico
y educador argentino Domingo Sarmiento hiciera entre
civilizacin y barbarie, adosando al primer trmino el
proyecto poltico proeuropesta y a veces neocolonial y
al segundo aquella clase de resistencias simplemente
emergentes de lites regionales o locales que aspiraban
a integrarse en proyectos federativos pero no a desa-
parecer tanto etnoculturalmente (no ahorrar sangre de
gauchos) como sociopolticamente.
Si Dios me encargara de formar una gran repblica dir
Sarmiento aceptando la necesidad de una refundacin abs-
tracta e ideal de una organizacin territorial y poltica que
maximizara su integracin en la economa mundializada
aun aplanando las difcultades de preexistencias inconve-
nientes nuestra repblica a nous por ejemplo, no admitira
tan serio encargo, sino a condicin de que me dise estas
bases por lo mnos espacio sin lmites conocidos para que
se huelguen un da en l doscientos millones de habitantes;
ancha exposicin a los mares, costas acribilladas de golfos i
bahas; superfcie variada sin que oponga difcultades a los
caminos de hierro i canales que habrn de cruzar el estado
en todas direcciones; i como no consentir jams en suprimir
los de los ferro-carriles, ha de haber tanto carbn de piedra
i tanto hierro, que el ao de gracia cuatro mil setecientos
cincuenta i uno se estn aun explotando las minas como el
primer da. (); encargndome yo personalmente de dar
direcciones oportunas a los ros navegables que habran de
atravesar el pas en todas direcciones, convertirse en lagos
donde la perspectiva lo requirise, desembocar en todos
los mares, lugar entre s todos los climas, a fn de que las
producciones de los polos vinisen en va recta a los pases
tropicales i viceversa.
120
Y las ideas sarmientinas no resultan exclusivas sino
ms representativas del pensamiento decimonnico de
otros pensadores americanos tales como Andrs Bello o
Justo Sierra, la gran triloga de los benefactores educa-
tivos, de cuya obra modernizadora no puede dudarse,
pero tampoco del costo tnico que aceptaban pagar.
Por mucho citamos al venezolano-chileno Bello que se
exagere la oposicin de nuestro estado social con algunas
de las instituciones de los pueblos libres, se podr nunca
imaginar un fenmeno ms raro que el que ofrecen los
mismos Estados Unidos en la vasta libertad que constituye
el fundamento de su sistema poltico y en la esclavitud en
que gimen casi dos millones de negros bajo el azote de
crueles propietarios? Y sin embargo, aquella nacin est
constituida y prspera.
Entre tanto, nada ms natural que sufrir las calamidades que
afectan a los pueblos en los primeros ensayos de la carrera
poltica; ms ellas tendrn trmino, y Amrica desempe-
ar en el mundo el papel distinguido a que la llaman la
grande extensin de su territorio, las preciosas y variadas
120
Sarmiento, D. F. (1849-1851), Viajes por Europa, frica y Am-
rica 1845-1847 y Diario de Gastos. Mxico: Fondo de Cultura
Econmica, 1993, p.291.
producciones de su suelo y tantos elementos de prosperidad
que encierra.
121
Entonces dir a su vez, Sierra, el gran polgrafo poltico
del porfrismo mexicano comenz el sueo moral de la
gran familia indgena. En donde estaba, al pie del altar, all
qued, y en nuestros das yace todava en grandes grupos en
el mismo estado, con las mismas costumbres y las mismas
supersticiones: tiene que silbar mucho tiempo la locomotora
en sus odos para arrancarla del sueo, tiene la escuela que
soplar la verdad en sus almas por dos o tres generaciones
todava para hacerla andar.
122
Un modelo exitoso de comprehensin de la pecu-
liaridad de un marco cultural y arquitectnico propio
de la escena americana debe necesariamente examinar
ese set de dialcticas (global/local, culto/popular, urba-
no/rural, innovativo/arcaico) aun cuando se tenga una
natural preferencia o comodidad en insertar la inter-
pretacin en los primeros trminos de tales dialcticas,
siendo los segundos trminos la habitual referencia de
discursos populistas, nacionalistas o regionalistas y hasta
jerrquico-conservadores que incluso conllevan la in-
capacidad ideolgica otorgar algn valor a los procesos
de la modernizacin.
Empero, culturalmente hoy hace falta en Amrica
Latina encarar una consideracin seria del conjunto
local/popular/rural/arcaico no meramente como resis-
tencias antimodernas o frenos al desarrollo sino como
121
Bello, A., Antologa de Discursos y Escritos, Editora Nacional,
Madrid. 1976.
122
Sierra, J. Obras completas, XII. Evolucin poltica del pueblo
mexicano, Nueva Biblioteca Mexicana, Mxico, 1977. Edicin
establecida y anotada por Edmundo OGorman.
propuestas activas que deben integrar horizontes de
defniciones estticas y comunicacionales sino polticas.
Operar en el mar de estas polaridades que a veces
alcanzan a devenir contradicciones es poltico per se,
obliga a establecer acuerdos o normas individuales o
grupales acerca de modos de digerir moralmente lo
bueno y lo malo de cada polo e induce fatalmente a
actuaciones sincrticas, a mixturaciones de elementos
de cada dimensin.
Persistente aquel cruce analgico del que escribe con el que
cocina comenta Hctor Libertella en un escrito de mediados
de los 70 que no por lejano transmuta en inactual, y sustitu-
yendo para nuestro uso el escribir por el proyectar cierto
goce compartido sobre su tipo de prctica, el reconocimiento
de los materiales que emple para la coccin, sean elementos
locales (letras de tango, poemas precolombinos, rfagas
de folletn cursi mezcladas con parodias de la tradicin
clsica) o cultos (fragmentos homricos, Belle poque,
corriente de conciencia e ideogramas chinos que triza-
dos especiosamente darn otra vanguardia prestigiosa de
mtodo intertextual ) sobreviene un momento sucesivo
cuando el practicante raspa el fondo de la olla, ya digeridas
las sustancias, y all encuentra las marcas de viejos cocineros:
autores en los que reconoce la proyeccin de una misma
mano sobre una misma nobleza de materiales. Entonces las
vanguardias (todas) hacen un movimiento de autoproteccin
que empieza en su variante espontnea apoderndose de
esos autores de su tradicin para defnirlos en el propio
espacio actual, para hacerlos efcaces.
123
Un poco ms adelante sigue su razonamiento
Libertella sealando:
123
Libertella, H., Nueva Escritura en Latinoamrica, Ediciones El
Andariego, Buenos Aires, 2008 (la edicin venezolana originaria
de este libro es de 1977).
() en otro momento crtico [tales practicantes] compren-
den que ese proceso de desenterrar marginados no debe
ser moral, que no hay autores injustamente postergados
o rescatables y que solo existe en la escena una operacin
casi perversa, de vaciamiento en el objeto, una especie de
reactivacin solo textual que ocurre cuando se comi la
comida y tambin el plato: actividad de escribir fccin y
de hacerlo a la vuelta de la teora.
Lo que supone reconocer en la masa de textos de la tradicin
procedimientos solo eso ya clausurados, pero que toda-
va aletean en el espacio de la nueva manufactura, ahora
representados como lo que ahora son: ruinas.
Aqu naturalmente, el uso ambigo de la palabra vanguardia
empieza a corresponderse no con lo que est ms adelante
sino como lo que est ms ntimo: centro del estmago, zona
donde los gustos quedan como exterioridad de la lengua,
lugar donde la nica accin posible es deglutir, producir
residuos ()
124
Si bien afirmado en el terreno de la escritura,
Libertella creo que exorciza cierta precondicin teri-
ca y moral para producir objetos de cultura (terica y
prcticamente) dentro de aquel mapa de polaridades,
instala el problema de esa produccin en una actividad
gastronmica o deglutiva de reuso de los materiales da-
dos e invierte el horizonte de lo vanguardista revulsivo
no orientado a un futuro desconocido sino a un pasado
reelaborado, saldado, cocinado y en ruinas.
La caracterstica singular de una escena americana
carente de maduracin o completamiento del par mo-
dernizacin/modernidad implica recaer en el reconoci-
miento emprico del no-logro de los primeros trminos
de tales dicotomas o bien admitir y entender las diversas
contaminaciones que los segundos trminos infunden,
124
Ibid.
dentro del arco conceptual que va del atraso en el alcan-
ce de un paradigma de modernizacin/modernidad al
sistema de mixturas (alienaciones, dependencias, etc.)
que caracterizan otro dualismo, el de ajenidad/propie-
dad, que refere en trminos de valoracin endocultural
a la forma en que se procesa simblicamente la relacin
entre el mundo global (en cualquier caso, manifestante
de una civilizacin resquebrajada o fragmentada) y los
escenarios locales (que a veces no alcanzan a tener la
entidad de culturas que desafan la episteme civiliza-
toria globalizadora, precisamente por la evidencia de
su fractura).
En sociedades que por razones polticas se han
estructurado como culturas de prstamo (como todas
aquellas que terminaron lentamente integrando la pax
romana) es importante no solo o no tanto discutir las
condiciones de autenticidad o propiedad sino ms bien
evaluar las formas de apropiacin relativa de ajenidad
y en ello discernir un polo negativo de la subyugacin o
alienacin de un polo positivo de la fagocitacin.
Otra vertiente del proceso americano, en tanto for-
macin histrico-cultural especfca pero tambin como
indicaba Libertella como modo de abortar las cesuras
dicotmicas, por ejemplo, entre tradicin e innovacin,
es la cuestin del sincretismo del mestizaje, temtica
cabalmente abordada ms desde una perspectiva hist-
rica que etnolgica por Serge Gruzinski especialmente
en torno de estudios
125
que se circunscriben al mbito
mexicano, precortesiano y colonial.
Las tesis del estudioso francs son curiosas en cierto
sentido ya que plantean ms bien una circulacin de
125
Gruzinski, S., El Pensamiento Mestizo, Paids, Barcelona, 2006.
motivos entre Europa y Amrica como los grutescos o
los relatos morales mitolgicos de Ovidio sealando
que esos materiales se fundan en compuestos cultu-
rales (mestizos) segn las conveniencias: en Amrica
ya colonial, porque en mano de artesanos, e incluso de
intelectualesaborgenes, servan para mantener me-
tadiscursos contraculturales y en Europa, aunque este
punto no es demasiado tratado por Gruzinski, porque
motivos mestizados de Amrica resultaban aptos para
contribuir a discursos alternativos de la cultura hertica
tan fuerte como crptica y subterrnea en los siglos XVI
y XVII.
Con estos argumentos ms renovados acerca de los
circuitos de contaminaciones mestizas podramos ahora
volver a las dicotomas presentadas e intentar situarlas
en sus problemticas referidas a la cuestin del proyecto.
Si la arquitectura ha querido presentarse como prc-
tica disciplinar hegemnica y produccin legitimizada,
en tanto opcin explcita por los polos progresistas de
aquellas dualidades es decir, una arquitectura que,
como tal, institucionalmente requiere ser entendida
como culta, urbana e innovativa ello se obtuvo median-
te la opcin poltico-cultural de ejercer sino aceptar, la
disciplina asumiendo un marco civilizatorio global antes
que trabajar en el seno de la diversidad de los diferentes
contextos culturales locales.
Esta consideracin fjara cierta sociologa y axiolo-
ga de la profesin en tanto dimensin fnisecular ms
o menos ligada al ideario del Estado liberal e incluso
ejercida en sus inicios en forma dominante directamente
por extranjeros, europeos en su mayor parte y nortea-
mericanos en proporcin bastante menor.
Pero el desarrollo del campo intelectual de la arqui-
tectura iba lentamente a complejizar esa natural adscrip-
cin civilizatoria y aparecern fsuras en la ortodoxia;
fsuras incluso problemticas, como las aristocratizantes
posturas neocoloniales por ejemplo, en el venezolano
Carlos Villanueva (en su Conjunto El Silencio, 1944, 8.2)
o el argentino Martn Noel (en su Pabelln Argentino en
Sevilla, 1929, 8.3), que fusionaban ideologas conservado-
ras y ruralistas justamente de la antigua colonia hispana
oponindose a los discursos socialistas, racionalistas
y funcionalistas del incipiente modernismo de matriz
francesa o alemana.
Ilustracin 8.2
Ilustracin 8.3
Y esas dubitaciones que no alcanzan a erigirse
en discursos ideolgicos alternativos o de progresismo
nacionalista pero s a contaminar la pura y mecani-
cista transculturacin emergente de las vanguardias
europeas sern asumidas incluso por algunos notables
modernos-problemticos latinoamericanos como Lucio
Costa o Luis Barragn.
Sin embargo, aqu aparecen dos fenmenos o ca-
ractersticas que en tanto heterodoxas, conferen cierta
identidad a la produccin americana. En primer lugar, la
virtual imposibilidad de ejercitar una modernidad (cul-
tural) plena dadas las imperfecciones o diferencias de la
modernizacin (social, poltica y econmica), lo que en
defnitiva genera, en el mejor de los casos, una produc-
cin moderna adaptada, condicionada, transformada.
En rigor, esta clase de default culturalista moder-
no en relacin con el grado y calidad del desarrollo
socioeconmico de la modernizacin es algo bastante
ms generalizado que una supuesta regresin especfca
del mundo latinoamericano: dicho de otra forma, una
idealizada conjugacin de modernidad y modernizacin
quiz sea exclusiva condicin de momentos y lugares
bien especfcos y hasta de alta variabilidad, tales tal vez
como la efmera experiencia weimariana de menos de
una dcada de duracin o aquella situacin emergente
de un estado de vida metropolitana (sobre todo en refe-
rencia a la potencia crtico-propositiva de formaciones
de vanguardia) como pudo haber ocurrido en Berln
en la dcada de 1910 o en Pars en la dcada de 1920.
Y conste aqu que se tratara de la concurrencia de
cierta madurez social y poltica dable en la existencia
de poder econmico, deseos simblicos y clientelas
progresistas junto a la eclosin de propuestas vanguar-
distas ya que, por ejemplo, expresiones vanguardistas
histricamente novedosas y para nada epigonales hubo
en Mxico, San Pablo, Buenos Aires o Montevideo en
torno de las dcadas de 1920 y 1930.
Y en segundo lugar, las tentativas de positivizar al
menos estticamente aquellos polos aparentemente
regresivos en el enfoque de una modernidad as defnida
desde una visin global; es decir, los polos popular, rural
y arcaico, cuyas manipulaciones, cuando se practican
desde posiciones institucionales hegemnicas, pueden
sustanciar producciones de mayor diferencialidad e
identidad, incluso mirada desde los Parnasos centrales.
El doble eje de una cierta madurez sociopoltica
modernizadora junto a vanguardias, todo ello operando
en ambientes metropolitanos, obr de manera concre-
ta rechazando o minimizando lo popular, lo rural y lo
arcaico: lo popular en nombre incluso de presupuestos
socialistas, lo rural como algo directamente ausente del
imaginario metropolitano y lo arcaico como un campo
de expresin que ni siquiera era posible sostenerse desde
la ideologa de las capas sociales ms encumbradas.
En todo caso, apelar a los polos regresivos de tal
esquema parece ser el atractivo y posicionamiento que
puede serle atribuido a trabajos de Mijares, Vivas con
su Iglesia del Divino Redentor, 1957 (8.4), Porto, Caveri,
Rojas entre otros, y aun a Predock como en el caso de
su edifcio Houston City Hall, 2007 (8.5) o Mockbee
en la escena norteamericana marginal, es decir, si se
quiere, producciones no-metropolitanas usando esta
caracterizacin como lo que engloba pertenecer a am-
bientes productivos ajenos al doble esquema de las
lites sociales, polticas y econmicas metropolitanas
y de las formulaciones de movimientos de vanguardia.
Ilustracin 8.4
Ilustracin 8.5
Incluir, en una supuesta escena latinoamericana,
referencias a uno de los fragmentos de ese otro archi-
pilago (en todo caso ms histricamente exitoso en
materia poltica y econmica pero igualmente fractura-
do etnoculturalmente) como es el caso de Amrica del
Norte, abre un debate acerca de redes y relaciones que
van ms all de meras pertenencias nacionales.
La mexicanidad de la arquitectura de Predock, vi-
sible por caso en el Acuario Flint en Georgia, 2004, lo
torna un componente de constelaciones que cabra
examinar aun cuando abandona sus tecnologas ms
subdesarrolladas (como los edifcios basados en fuertes
masas cermicas y barro directamente en algn caso) y se
propone, como Gonzlez de Len o Testa, por nombrar
un par de arquitectos supuestamente pertenecientes
de manera ntida a la episteme americana, armar unos
caparazones con gajos articulados, de tecnologas ms
livianas como el caso de su Auditorio McNamara en
Minneapolis, 2000 que as resultan ms monumenta-
listas y arcaicos que tecno.
Tambin aparece en la mayora de las obras de equi-
pamiento cultural hechas por Predock cierto gusto por las
tectnicas derramadas (esa fgura compositiva acumulativa
basada en estratos o plataformas achaparradas) y la vo-
luntad expresa en numerosos casos de trabajar el proyecto
como un material propio de la construccin del paisaje.
Ciertamente ello es ms ostensible en sus trabajos
en las regiones de USA con ms impronta latina como
asimismo ocurre en su Museo Universitario de Phoenix y
ello lo asocia a soluciones equivalentes que en contextos
semejantes tambin asumen otros arquitectos como
Carlos Jimnez (nativo costarricense pero formado y
afncado en Texas), Tod Williams (por ejemplo, en su
Museo de Phoenix y Te Neurosciences Institute de La
Jolla, trabajos ambos de 1995) o Scoggin-Elam-Bray (en
su Biblioteca de la Escuela de Leyes de Phoenix).
Michael Sorkin analiza este conjunto de obras y
de algunas de sus consideraciones surgen aspectos de
ratifcacin de cierta estrategia proyectual rayana en un
ambientalismo hispanizante: Hay un incidente ssmico
seala en referencia a la Biblioteca mencionada en la
forma de una fsura que atraviesa el centro del edifcio
resuelta en el plido ocre Dryvit (material plstico de
mortero), el adobe de la posmodernidad. El edifcio
responde al sol tanto ptica como termalmente. Su
geometra irregular pero cmoda es una sutil captu-
radora de sombras.
126
Luego, en el mismo texto, alude al museo de
Predock, muy local y muy trmicamente histrinico.
Masivamente el edifcio evoca las tectnicas tradicio-
nales del desierto tanto como la relacin que hay entre
las villas corbusieranas y la prismtica mediterraneidad
de sus orgenes aludiendo a esa capacidad moderna
de cierta felicidad con el calor.
127
Y sigue refrindose
al museo de Williams indicando que la expansin del
Museo de Phoenix es una sutil aunque certera evoca-
cin de motivos de la regin, abstrados al lmite de su
signifcacin. El edifcio es casi hispano. Las pesadas
aunque prefabricadas paredes estn tratadas con un
denso material tipo adobe y rematadas o bordeadas con
cornisas metlicas.
128
Concluye Sorkin su apunte sobre
la arquitectura de esta ciudad que Phoenix, tanto la vieja
como la nueva, ha hecho las paces con el desierto y con
los criterios del style local para contribuir a una sensitiva
elaboracin del paisaje.
El trabajo de Sam Mockbee, ms pedaggico en su
tarea para el Rural Studio de la Auburn University en
Alabama, creo que adems de tener cierto parecido por
ejemplo con Amereida en Via del Mar (aunque sta sea
mucho ms elitista que el caso de RS) en el sentido de
ensear-haciendo, encuentra ms afnidad con algunas
problemticas latinas ms bien por sus enfoques sociales
y tcnicos en orden a lo que llamaron sweat charity algo
as como caridad basada en el sudor del trabajo ya
126
Sorkin, M., Phoenix Rising, en Some Assembly Required, Uni-
versity Minnesota Press, Minneapolis, 2001.
127
Ibid.
128
Ibid.
que montaron sus proyectos educativos atendiendo y
resolviendo demandas directas de la poblacin ms
marginal de Alabama.
Y as sus casas para familias desposedas como la
casa Harris, 1996 o sus equipamientos sociales para
lugares que lo pedan como el conjunto Childs Care de
1989 o la Glass Chapel, 1999 se resuelven con ingenio y
habilidad fctica con materiales pobres y autoconstruc-
cin as como una perseverante voluntad de bsqueda
de cierto genius locii y todo esto desde luego, suena muy
prximo a cuestiones americanas.
La modernidad heterodoxa o imperfecta propia de
Latinoamrica tiene sin duda que ver con los modos de
recepcin de la modernidad central y luego o simult-
neamente, en cmo esa recepcin y reprocesamiento,
por as decir, de proposiciones vanguardsticas centrales,
se articulan con mayor o menor xito en relacin con
el contexto especfco local, teido de incompletitud o
falencia en cuanto al desarrollo relativo de sus procesos
de modernizacin y en ello, a la existencia y madurez
de un determinado humus receptivo legible como mo-
dernidad cultural o grado de apertura y demanda de
las sociedades locales a las producciones culturales y
arquitectnicas modernas.
9. INSCRIPCIONES
NOTAS SOBRE NOTAS: STYLO EISENMAN
En este ensayo me propongo dejar algo de lado
el enfoque que suele otorgar a Eisenman el rol de un
abstracto intelectual cuya aportacin a la arquitectura
pareciera depender exclusivamente de su capacidad
de explicarla como una faceta ms del pensamiento
deconstructivista, tarea que de hecho cumpli muy bien
incluso a juicio de los mentores de este pensamiento,
como Jacques Derrida.
En rigor, el deconstructivismo ms bien gener por
una parte una liquidacin de la flosofa del lenguaje y
por otra, un aparato crtico susceptible de garantizar la
autonoma discursiva del anlisis respecto de lo anali-
zado. Ese sera muy sucintamente la aportacin de esta
corriente tanto a la flosofa en s como a los estudios
y crticas literarios y extensivamente a una va o forma
de crtica cultural.
Lo primero hay que conectarlo a una des-ontologi-
zacin del lenguaje y a la posibilidad de desarmar un
discurso en torno de su complejidad retrica: en este
sentido este pensamiento resulta posestructural, lo que
tambin quiere decir pos-semitico (al volverse ultra y
polisemitico). El efecto de diseminacin, consustan-
cial a esta modalidad, conspira contra toda vocacin
re-totalizante.
La contribucin de Eisenman, ms all de su co-
laboracin puntual con Derrida, no es muy relevante
sobre todo porque pretende confgurar objetos a analizar
cuando lo predominante el segundo punto adelantado
en el anterior prrafo es la actitud infnitamente di-
seminatoria del anlisis y en ello la posibilidad de un
trabajo-en-s-del anlisis, no que este sirva para algo
ulterior, supuestamente fruto de alguna clase de sntesis.
Derrida mismo defne, si se quiere, los lmites de
la articulacin entre flosofa y arquitectura en la esfera
deconstructivista:
No es simplemente la tcnica de un arquitecto que sabe
cmo reconstruir lo que se ha construido, sino que es una
investigacin que atae a la propia tcnica, a la autoridad
de la metfora arquitectnica y, por lo tanto, reconstituye su
personal retrica arquitectnica. La deconstruccin no es
solo como su nombre parecera indicar la tcnica de una
construccin trastocada, puesto que es capaz de concebir
por s misma, la idea de construccin. Se podra decir que
no hay nada ms arquitectnico y al mismo tiempo, nada
menos arquitectnico que la deconstruccin. El pensamiento
arquitectnico solo puede ser deconstructivo en este sentido:
como intento de percibir aquello que establece la autoridad
de la concatenacin arquitectnica en la flosofa.
129
Digamos que la pretensin de Eisenman, desde
estos puntos de vista, est en un punto equivocado de
la divisin del trabajo deconstructivista, que procu-
r neutralizar en algunas de sus actividades del tipo
129
Derrida, J., La metfora arquitectnica, en No escribo sin luz
artifcial, Cuatro Ediciones, Valladolid, 1999, p. 136. Este es uno de
los tres textos que componen la cuarta parte de dicha antologa,
que se llama Las artes del espacio. Derrida, que tambin alude
en estos escritos a su trabajo en el Choral Works que frm junto
a Eisenman, parece ms bien encaminado a establecer cierto
marco en la relacin de la arquitectura con su pensamiento y
respecto de aquel trabajo su contribucin parece haber sido la
proposicin de algunas metforas (el saco o tero, la criba, la
lira, etc.).
no-pro-proyectual como Romeo y Julieta o el libro del
desarmado infnitamente combinable de algunas obras
de Terragni. All hay un Eisenman deconstructivista que
paga el precio de abjurar de los procedimientos de cierre
o sntesis propios de la nocin de proyecto.
En realidad sern otros acadmicos norteameri-
canos como Jonathan Culler
130
o John Rajchman
131

quines asuman el desarrollo de este pensamiento tanto
en estudios lingsticos como en estudios culturales (en
130
Culler, J., Sobre la deconstruccin. Teora y crtica despus del
estructuralismo, Ediciones Ctedra, Madrid, 1984. A mi juicio,
se trata del mejor manual explicativo y aplicativo del decons-
tructivismo y leyndolo se advierte ntidamente el doble registro
de producto crtico de la flosofa del lenguaje (de all, el poses-
tructuralismo y dirase adems, el pos-semiotismo o el abandono
de la pasin infnita por leer signos) y de nuevo instrumento de
textualidad crtica de textos otros, afrmndose el valor en s y la
autonoma del texto crtico, no necesariamente encadenado al
texto-referencia. Leyndolo e intentando traducirlo a niveles
arquitecturales se advierten las precariedades del proyecto eis-
enmaniano salvo cuando este acepta la limitacin y autonoma
de su propia escritura arquitectural segregada de la necesidad
de producir obras, en consonancia con la postura de su viejo
compaero de ruta, John Hedjuk.
131
Rajchman, J., Deleuze. Un mapa, Editorial Nueva Visin, Buenos
Aires, 2007. La edicin original, de 2000, editada por el MIT se
llama ms precisamente Te Deleuze Connections y refere al
efecto dispersivo o resonante en el campo de las ideas posmo-
dernas del aparato deleuziano alrededor de la produccin de
una articulacin de crtica y clnica y por tanto, de ello, una def-
nicin sintomal de la crtica y una caracterizacin de reaccin a
la identidad sintomal de la clnica, lo cual a su manera, tambin
requiere un espacio autnomo para la crtica y un estatuto crea-
cional o reproductivo de la clnica no demasiado diferente del
rol poltico-cultural del psicoanlisis. Si bien hay un segundo
Eisenman que despus de Derrida, refere a Deleuze, parecera
que su uso ha sido menos meditado y menos reproductivo.
ambos casos promoviendo los respectivos turns de tales
campos). Ellos tambin instauran en un lugar central
de estas ideas quiz no tanto a Derrida sino tambin
a De Man y ulterior y conclusivamente a Guattari
132
y
Deleuze y los escritos eisenmanianos registran ese giro
de infuencia.
De todas formas, podra aceptar que Eisenman in-
tenta ser un ejecutante de escrituras, alguien que escribe
o mejor, inscribe, en el sentido de provocar incisiones,
de modelar materias mediante tajos y cesuras cuya
actividad puede resumirse en una variopinta pero sis-
temtica actividad de produccin de notaciones. Mis
notas, en tal caso, podran verse como notas sobre notas,
escrituras sobre escrituras, en el sentido acumulativo y
superpuesto de la produccin de palimpsestos.
Esa escrituralidad casi abusiva de Eisenman se per-
cibe (sin nimo de una incursin en las destrezas de la
grafologa) incluso en su frma: un ideograma que deja
leer su nombre pero tambin un grafsmo semejante a
132
Guattari, F., Cartografas esquizoanalticas, Manantial, Buenos
Aires, 2000. A mi juicio este es el texto ms complejamente pro-
ponedor de una relacin entre las teoras generales del tndem
Deleuze-Guattari (bsicamente Mil Mesetas y El Antiedipo) y
la arquitectura. Desarrolla minuciosamente el mecanismo de
cartografado de situaciones en torno de las enunciaciones y sus
parmetros (fujos sensibles y signalcticos, phylum de proposi-
ciones maqunicas, territorios existenciales y universos de refe-
rencias incorporales) incluyendo, entre otros textos referenciales
al cine, el arte, la literatura o la fotografa, el conocido esquema
cartogrfco de la arquitectura posmoderna, La enunciacin
arquitectnica, pp. 263-272. Las ltimas fundamentaciones
proyectuales de Eisenman suelen recurrir a referencias bastante
genricas a ideas guattarianas (lo maqunico, lo desterritorial
o fuido, la oposicin liso/estriado, etc.) pero de manera exce-
sivamente aplicativa a apoyaturas de decisiones proyectuales.
un corte arquitectnico que incluye un plano de suelo,
una sucesin de letras/formas/cosas [un tejido hori-
zontal] y un rasgo horizontal superior que puede leerse
como una cubierta antitectnica, grcil o voltil, pero
apoyado en un trazo de semicpula y en un trazo de
mstil. Parece as que escribe y en el mismo acto, escribe
arquitecturalmente.
Me gustara tambin jugar con la palabra stylo, que
como se sabe proviene de la nocin griega que refere
a un instrumento incisivo, un objeto floso que puede
tajear y marcar una superfcie en procesos que devienen
escrituras tanto como dibujos. Esa idea griega tiene
que ver con un artefacto til para transformar objetos
o para darle sentido a un material inerte: cuchilla, esti-
lete, formn, lezna, lpiz, cincel, distintos nombres que
referen a herramientas que trabajan materias como
piedra, madera, papel, cuero, papiro, piel, etc. Idea en
que el stylo fnalmente se liga a una especie de potencia
fctica indeterminada cuyas consecuencias son trans-
formar materias devinindolas objetos tiles, artsticos
o comunicacionales. A travs de estiletazos se pueden
realizar operaciones de transformacin de materia y
otorgamiento de sentido.
133
Luego, se sabe, el stylo deriv hacia la nocin de
canon de calidad de cierta produccin de manera que
133
En otro pasaje del libro de Derrida oportunamente citado, este
afrma lo siguiente: () en sus comienzos la arquitectura no
era un arte de representacin. () me gustara recordarle de
nuevo a Heidegger () que hace referencia al riss (trazo, hen-
didura) () que debe considerarse en un sentido original in-
dependientemente de ciertas modifcaciones como grundriss
(plano, planta), aufriss (alzado) () en la arquitectura hay una
imitacin del riss, del grabado, la nocin de hendir. Esto hay
que asociarlo con la escritura. Derrida, J., op. cit., p. 138.
estilo partiendo del aprovechamiento fctico de la herra-
mienta stylo se convierte en medida de calidad de una
produccin individual o de una produccin histrico-
social: el dolce stil nuovo del Dante, el estilo gtico.
Tres seran as las hiptesis a aplicar para comentar
aspectos de la obra eisemaniana: el proceso escritural o
la produccin de notaciones, la utilizacin conceptual
de una herramienta stylo til para moldear/modelar ma-
teriales tanto literal como fguradamente y el desarrollo
de un modus o estilo generador de determinados efectos
de sentido en un corpus determinado de proyectos.
Dira en otro sentido: la teora Eisenman, la rela-
cin teora-proyecto Eisenman y la relacin proyecto-
obra Eisenman, tres sistemas de los cuales, una de sus
caractersticas es su relativa autonoma. De ah que se
haya instalado en Eisenman la idea de un tpico posmo-
derno sujeto artstico fragmentado: escritor, proyectista,
productor.
Del primero y segundo rol se ha escrito ya bastante
as que en este texto me interesar ms el tercero y por
tanto me referir con pocas excepciones: Schillerplatz
y Npoles al caso de las obras construidas por nuestro
arquitecto y de ellas, reconstruir si cabe, los restantes
estratos.
1. El Paradero de buses de Aachen, realizado en
1996, es un pequeo objeto de mobiliario urbano tratado
como una pieza de arte conceptual, un artefacto de frma
y autor dentro de generalizadas prcticas de resignifcar
piezas que hasta ahora eran banales o inevidentes. Una
artistizacin del paisaje urbano ligada quiz al omnidi-
seo que Hal Foster encuentra como un dato de poca.
Eisenman hace una pieza basada en plegaduras que
remiten al concepto de shelter o canopy, carpa, refugio
o envolvente para dar abrigo momentneo a viajeros y
as, se resuelve en una suerte de materialidad fameante
atendiendo a la posfuncionalidad o escasa precisin y
exigencia del uso de esta cosa, caracterizada as por su
fuencia y su carcter de punto transitorio de anclaje
elemental y espordico dentro del fujo diario de la de-
riva urbana.
Hay entonces una esttica del plano doblado, pa-
pirofexias metlicas y planos yuxtapuestos que gene-
ran volmenes, una cierta espacialidad de intermedia
interinidad. Hay tambin colores de autor (en este caso
salmn y gris azulado, dentro de la preferencia de to-
nalidades de pasteles plidos y neutros que creo que
integran el stylo Eisenman) y ciertas limitaciones en su
solucin de piel continua que en realidad no lo es, sino
que se trata de planos recortados y pegados entre s de
un modo deliberadamente precario, facetas recortadas
que se disponen en contacto pticamente inestable.
2. Dicho por su autor, el Aronof Center of Design and
Arts en Cincinnati, Ohio, de 1996, es una de sus obras
principales y consiste bsicamente en un apilamiento
imperfecto basado en el descalce de los componentes
de la pila ofreciendo cierta ambigedad entre tectnica
e inestabilidad. Retoma el ideal escriturario de trabajar
las superfcies en la forma de planos profundos (con la
vieja tcnica del bajorrelieve) sobre la cual superpone
grafas en forma de dibujos lineales sobre esos planos,
desarrollando un motivo ptico que intenta alivianar la
densidad masiva.
Hay en todo un propsito de suscitar una inestabi-
lidad pesada, una masividad conmovida, que en todo
caso genera la sensacin de movimiento o de precariedad
tectnica, contrastando con la pesadez de la composi-
cin. Pesadez que puede leerse por caso, en la fgura de
las rajas (lo blando) de las aberturas bastante escasas
que se muestran como aplastadas.
En su imagen frontal, prevalece el motivo de una
composicin ortogonal inestable tanto en sus disposi-
ciones horizontales como verticales y en las fachadas
laterales tal inestabilidad se traduce en un criterio de
despiece de fragmentos edilicios levemente retranquea-
dos en la bsqueda de otra clase de muro profundo.
Tomados diversos fragmentos planos del edifcio
como si fueran el equivalente al bastidor de un pintor,
cada fragmento en s, exhibe cierto desarrollo de geo-
metras inscriptas, tratamientos que remiten al op art y
ms all todava a cierto gusto emergente del mundo Der
Stilj y su apologa de composiciones bidimensionales.
Afuera y adentro, el estilo vuelve a teirse de cierta
opcin de colores de autor, tonalidades plidas y desva-
das que parecen formar parte de una voluntad estilstica
del proyectista que lo acerca al mundo visible de los
dadores de sentido esttico de poca (como Benetton
o Versace) y que lo aleja del mundo de las ideas esen-
ciales de la generacin geomtrica transponindolo a
una esfera de sensibilidades pticas casi frvolas. Si uno
pudiera pensar que cierto idealismo eisenmaniano lo
convierte en un serio artista de blanco & negro, estas
performances lo desmienten.
Como es tpico en sus trabajos, su precariedad como
arquitecto espacialista se advierte en la nocin del in-
terior concebido como un excavado en la volumetra
virtual general, en que las aberturas se operan como
tajos mnimos que no disimulan la opresividad de una
interioridad que ms bien debe entenderse como espa-
cio negativo o contraforma deducida mecnicamente.
Ese mtodo de ideacin de la espacialidad arqui-
tectural funciona ms bien en sintona con los princi-
pios tpicos del arte conceptual (un arte programado
o calculado y deducido de proposiciones tericas) y
busca que la percepcin o el goce de lo arquitectural se
produzca bajo esos principios, es decir, esa vieja clave
de apreciacin de lo moderno inorgnico que Adorno
haba situado, ms all de la imitacin, en comprender
o entender no el objeto en s (que poda ser mudo o
inelocuente en su extrema abstraccin) sino la forma
en que ese objeto est concebido y producido.
La consecuencia perceptual es advertir o leer en la
totalidad del proyecto ms bien la existencia de unos
fragmentos geomtricos exasperados, una nocin de
interior excesivamente intelectual, generado mediante
operaciones y cierta falta de sensibilidad arquitectnica
(escala, proporcin, densidad, etc.)
3. El Memorial del Holocausto Judo en Berln, 1998
(9.1), consiste en un montaje claramente emergente del
minimal art (Judd, Long, Serra, Le Witt) y all Eisenman
se desembaraza de algunas restricciones arquitectnicas
y, como dira Loos, puede restringirse a pensar esttica o
artsticamente en torno de un objeto sin funcin como el
caso de las tumbas o monumentos. Se trata en su plan-
teo, de una ley deformada, en tanto una acumulacin
opresiva de prismas variables con la inequvoca idea
de escala y relacin lleno-vaco tpica de un cementerio
y generadora por asociacin, de un efecto semejante.
Ilustracin 9.1
Desde un punto de vista ms conectado a su valor de
pieza urbana (en cierta forma se trata de un monumento-
paseo, un lugar de visita sino peregrinaje) se despliega
una multiplicidad de lecturas del paisaje constituido
por esa forma acumulativa: por una parte, la bruma gris
de lo urbano como metfora de ciudad artifcial (de la
cual la idea de pequea ciudad del cementerio sera un
emergente), por otra, el contraste de cultura y naturaleza,
lo verde y lo gris y sus sombras, en la asociacin que el
sitio tiene entre su segmento artifcial y su parque anexo.
Como no poda ser de otro modo dado el carcter
evocativo, se despliegan ciertos tpicos recurrentes, las
asociaciones turbadoras entre experiencia y reminiscen-
cia de la memoria de los hechos: perspectivas fnebres
y sublimes, opresin (como un leit motiv judo reciente:
la compacidad opresiva del ghetto y de los trenes de la
muerte) y homenaje a la cultura de los monumentos
de muertos.
4. Eisenman ha dicho que considera los estadios
como un tema referencial de la cultura posmoderna,
un signo monumental equivalente a las catedrales del
XIII o las estaciones ferroviarias del XIX y ha empren-
dido diversas incursiones en esta temtica, de la cual el
University of Phoenix Stadium donde juega el equipo de
futbol local, los Cardinals en Glendale, Arizona, 2006,
es la que acaba de concretar ms all de sus escarceos
proyectuales, logrando un edifcio correcto pero difcil
de ser considerado una obra maestra. Tal vez sea im-
posible un resultado superior en este tipo edilicio tan
determinado por su funcionalidad. El valor emblemtico
que Eisenman le atribuye seguramente tiene ms que
ver con los acontecimientos que contiene ms que por
el valor de su arquitectura. Tal vez ocurra lo mismo con
las estaciones ferroviarias pero seguramente no con las
catedrales.
Lo resuelve a su manera, o sea, mediante sucesi-
vos layers, capas o gajos forrando un volumen curvo,
saturado en parte por supergrfcas, y mediante una
superposicin dbil de fragmentos curvos de superfcies
acusando una discontinuidad ostensible, un nfasis en
modo de envoltorio escamoso. Quiz exista alguna ale-
gora del pjaro que designa el lugar en cierta anatoma
ornitolgica de gajos como alas curvadas.
El escaso inters que habitualmente Eisenman atri-
buye a lo tcnico resulta aqu, por el tipo edilicio, ms
evidente y as se apela a una esttica de pieles de high tech
simple sobre un clsico programa maqunico moderno
(una gran mquina de visualidad concentrada). Como
en su centro de convenciones de Columbus, tambin
aqu el arquitecto piensa su objeto como soporte de
espectculos, plataforma ms bien neutra que ser inten-
samente ocupada por personas y mensajes estentreos.
5. La serie de las casas de nmeros romanos (I-XI)
que es la primera fase de los trabajos de Eisenman y ya
la escena de ciertas investigaciones recurrentes como
la ms clebre House VI, la casa Frank, de 1975 exhibe
el inters por la investigacin proyectual en s antes que
en su funcionalidad y la respuesta a un encargo preciso.
Aparece fuertemente la autonoma del anlisis
geomtrico convencional (segmentacin, giros, repli-
caciones, rotaciones, etc.) todava en el seno de una
concepcin ortogonal aunque interesada en la ruptura
de lmites o bordes. Es una casa hecha con planos, una
arquitectura de cartn no tan distinta de la produccin
de maquettes ni de la arquitectura de los nios o de los
marginales; arquitecturas en que prevalece lo ldico, lo
resignifcado y lo escaso o de materialidad pobre.
Es por otra parte, el caso de una performance equi-
valente al modelo de los castillos de naipes, construc-
ciones laminares acumulativas efmeras, mutantes,
inestables. Por tanto, no hay ninguna atencin especial
a su construccin ms bien se trata de una reconstruc-
cin larga o infnita, lo que conlleva la no-duracin o la
antiperennidad.
De hecho, la casa fue rehecha (ahora con el agrega-
do de su valoracin ms bien historiogrfca) en 1987 e
incluso fue tema, en 2005, de un desmontaje esttico en
el cual para una muestra de trabajos del autor, la casa
se presenta como vuelta a desplegarse en la bidimen-
sionalidad del museo, poniendo as como cualidad su
limitacin explcita de la categora de espacio.
6. En el caso del Columbus Convention Center, en
esa ciudad de Ohio, de 1993 (9.2), unas superfcies im-
portantes se someten a un seccionado vinculado con el
uso modular que suelen tener esos edifcios adems de
adaptarse al tejido de baja densidad del entorno.
Ilustracin 9.2
El frente de este complejo, calle por medio de la
ciudad existente, exhibe el propsito de una disolucin
del objeto nuevo en el paisaje banal de la ciudad mid-
west utilizndose la fragmentacin citada como motivo
de adaptacin a tal paisaje previo.
Se apela a ciertos motivos proyectuales como la
segmentacin horizontal y vertical, los colores neutros
(pardos, ocres, morados, grises: colores de la ciudad
comn) y las alturas urbanas dadas y remarcadas como
aporte a dicho paisaje convencional (pero que adquiri
una potencia esttica por ejemplo, en las pinturas de
Edward Hopper).
Como casi siempre, se trata de arquitecturas dedu-
cidas de juegos geomtricos, tramas giradas, superpues-
tras, yuxtapuestas. Es decir, una arquitectura consecuente
de operaciones calculadas y como tal, una arquitectura
sin cierre, indeterminada, generada y genrica, proce-
sual, mutable, transformable.
Los interiores, dada la indeterminacin de funcionar
como receptculos de actividades diversas y sucesivas o
simultneas, se conciben como reversos de geometra
negativa con la ausencia de cualidades de escala, pro-
porcin o ritmo y se revisten de unos colores plidos que
probablemente ayuden a la neutralidad que necesita
la funcin de soporte. Si bien Eisenman ha teorizado
abundantemente sobre la forma de la ausencia
134
o las
caractersticas de nuevas fguras de visin y percepcin,
el resultado fctico es nuevamente una arquitectura
de bajo estmulo esttico-emocional, una arquitectura
casi enteramente dependiente de su proceso lgico de
concepcin.
134
Derrida objeta esta pretensin: En la discusin teortica de su
obra l [Eisenman] formula a menudo un discurso de la negati-
vidad demasiado fcil: habla de la arquitectura de la ausencia,
de la arquitectura de la nada. Y yo soy escptico frente a los
discursos de la ausencia y la negatividad (). Hablando de sus
propias obras [Eisenman, Libeskind] se inclinan demasiado
a hablar de vaco, de negatividad, de ausencia, con un tono a
veces teolgico, incluso judeo-teolgico. Ninguna arquitectura
puede ser denominada judaica por supuesto, pero la suya se
apoya en un tipo de discurso judaico, elabora una especie de
negatividad teolgica en relacin con la Arquitectura. Derrida,
J. Dispersin de voces en Derrida, J. op. cit. p.176..
7. El edifcio berlins conocido como Checkpoint
Charlie, por su cercana con ese puesto de vigilancia so-
bre el muro de Berln fue una de las piezas del programa
IBA Social Housing construida en 1985 (9.3).
Ilustracin 9.3
Aqu se evidencian las limitaciones de proyecto que
se poseen al encarar un edifcio (y programa) banal,
prefgurado por normas de tejido urbanstico y carac-
tersticas del mercado, un prisma susceptible de recibir
ciertas marcas operaciones de stylo que no podrn
alterar esa dominancia de pieza repetitiva de ciudad.
Cuando Eisenman recibe este encargo estaba
trabajando en proyectos como el de Wexner, del que
resultaban operaciones sobresaturadas de reglas
geomtrico-referenciales adosadas o superpuestas al
objeto bsico, algunas ampulosas o delirantes (como la
traza que dibuja sobre las fachadas un motivo que evoca
a escala, un pequeo mdulo de la trama geomtrica
del mundo del cartgrafo berlins Mercator), todo ma-
terializado en una idea abstracta de construccin pobre,
incluso neutral, coincidiendo con las idea de Rossi sobre
la subsidiariedad del modo tcnico de construir ideas.
8. La intervencin del Koizumi Building, sede de
una corporacin empresaria, en Tokio, 1990, es en cierta
forma una extrapolacin del Checkpoint Charlie en tan-
to tambin se trata de un mdulo predeterminado de
tejido urbano sobre el cual las decisiones proyectuales
son restrictivas, superfciales o meramente internas.
La idea de Eisenman al respecto es la de escribir
esa superfcialidad del edifcio convencional (como los
grafteros, en todo caso, un graftero intelectual y culto)
inscribiendo ciertos signos sobre tales mdulos dados
convencionales de ciudad, los prismas preproyectados de
los fragmentos codifcados por las normas urbansticas.
En tal direccin se trata de usar el bloque dado para
operaciones centrpetas: romperlo o tensionarlo para
adentro a lo que se suma el tratamiento del sub-bloque
movido/descalzado/rajado del remate y sus toques de
color de autor: verde y rosa plidos.
La fractura calculada y los pequeos planos de cam-
bios de los colores contextuales se ofrecen como sor-
presas leves. Los interiores (ahora bastante degradados
pues se instal una tienda de artefactos elctricos) se
resuelven como instalaciones con base en planos que
se retraen y superponen como escenografas teatrales,
donde el uso de los colores se propone obtener visiones
profundas en su graduacin: malva, violeta, azul.
9. Con el Jardn de los Pasos Perdidos, Verona, 2003
(9.4), el dilogo resulta doble: Eisenman interpreta a
Carlo Scarpa leyendo y revisitando metafricamente
su intervencin de restauro y dialoga con la historia del
lugar y con su propia historia. Se cumplen operaciones
que implican la superposicin de improntas, estratos y
grillas, trayendo inspiraciones del lugar mismo y de sus
sedimentaciones.
Ilustracin 9.4
Eisenman replica en su jardn la estructura de la adya-
cente sala de la Galleria della Scultura. Las cinco salas de la
planta baja de la Galleria son reproducidas externamente,
con las mismas dimensiones planimtricas, deviniendo, en
la instalacin, otras tantas plazas abiertas. Las excavaciones
de la plaza y el cruce de los ejes (las plazas de Eisenman y la
galleria de Scarpa) generan una serie de corrugaciones del
terreno, dando origen a dunas degradantes que delimitan
incluso fsicamente los cinco espacios externos.
La refexin de Eisenman toma forma, mucho ms
que en una retrospectiva de dibujos y maquetas de su
trabajo pasado, en una suerte de hipertexto excesivo,
como l mismo lo defne. La muestra es asimismo un
proyecto realizado, colocado como obra didctica en el
jardn del Castelvecchio y como obra fragmentaria en
las salas correspondientes al interior del museo.
Algunas materialidades se expanden y defnen lo
nuevo como los pavimentos de cemento estriado de
piedra que Scarpa propone para aquellas cinco salas de
la as llamada Galleria della Scultura. Cinco plataformas
de las mismas dimensiones de las salas vienen excava-
das por Eisenman en el jardn, como si preexistieran a
las intervenciones de ambos arquitectos, situadas a lo
largo de un eje paralelo a la secuencia de los ambientes
internos. El elemento dominante de esta amalgama eis-
enmaniana es la grilla roja rotada, tomada del complejo
residencial de Berln y de Santiago de Compostela.
La grilla se extiende incluso en las salas internas
en una serie de fragmentos intersticiales que aparecen
entre los pavimentos de Scarpa y los muros del castillo.
Estos restos de la grilla de Eisenman no solo crean una
momentnea resonancia con Scarpa, invitando a leer las
relaciones entre la preexistencia del edifcio ochocentista
y la intervencin novecentista del arquitecto veneciano,
sino que tambin remiten incluso a la escala y la dis-
tribucin de las plataformas de exposicin de Scarpa,
echando nueva luz sobre tal intervencin. El intento
del arquitecto neoyorquino es el de confundir la rela-
cin entre tiempo y lugar preguntndose cules fueron
partes del proyecto original: el castillo?, el restauro de
Scarpa?, la intervencin de Eisenman?
El modelado-tajeado del jardn, sus gibas verdes
regularmente generadas por subestructuras metlicas,
los planos doblados de metal rojo (evocativos de los pe-
destales scarpianos interiores) convierten este proyecto
transitorio ms bien una performance de arte concep-
tual que arquitectura consistente en una meditacin
sobre la traduccin, la cita, el palimpsesto urbano y
cultural, denso de historicidad.
10. El Wexner Center of Visual Arts and Art Library
en Columbus, Ohio, 1985 (9.5) es uno de los primeros
trabajos importantes de Eisenman luego de su serie de
casas y, por tanto, es un objeto excesivamente cargado
del arsenal ideolgico y cultural del autor. Refere a su
primera etapa, fruto ms bien de impulsos refexivos que
de destrezas resolutivas de calidades de espacio y forma.
Ilustracin 9.5
Se trata as de arquitecturas deducidas de varias
escalas de lecturas topogrfcas del lugar inmediato
y lejano, lecturas o anlisis que decantan en tramas
materializadas y en general superfuas, sobrescrituras
arquitectnicas que remiten al modo de generacin
geomtrica que al construirse generan objetos de reso-
nancia lewittiana en el paisaje. El lema eisenmaniano,
en esta fase de su trabajo, es hacer una arquitectura
consistente en lo existente reescrito y ello encuentra
resonancia en el modelo de escritura sobre escrituras
propio del deconstructivismo derridiano.
Ese modo de anlisis-construccin concluye en
engendrar las tramas represivas/opresivas del interior
que plantean una experiencia turbadora e inestable de
la interioridad. Uno encuentra en tal experiencia que
las espacialidades pticas/hpticas/corporales parecen
no haber sido controladas y de hecho han sufrido mo-
difcaciones simplifcadoras. Nuevamente, tal inters
dominantemente ligado a un modo de pensar/producir
proyectos redunda en cierta indiferencia material o por
la calidad de la fbrica; de hecho, el edifcio fue re-cons-
truido apenas una dcada despus de su inauguracin.
11. Al referirse al proyecto de la Ciudad de la Cultura
de Galicia, Santiago, 1999, Eisenman menciona en su
memoria que en una sensibilidad pos-semitica don-
de la cultura de afecto remplaza la necesidad de dife-
renciacin entre signo y signifcado, la Ciudad de la
Cultura de Galicia propone el proceso del cdigo gentico
como una respuesta tctil a la nueva lgica. Santiago de
Compostela, refere el autor, es el sitio de uno de los ms
importantes cdices medievales, el Codex Calixtinus
y por tanto, propone entender este proyecto como un
nuevo codex. Seala un movimiento sigue diciendo
Eisenman desde un ndice, que es una escritura in-
terna de una accin, transformacin o mutacin hacia
un cdigo que es reescrito, esto es una reorganizacin
desde una fuente externa de una organizacin interna
sin necesariamente dejar rastros de esa actividad.
Es importante continuar registrando un fragmento
largo del escrito de fundamentacin de este proyecto que
har Eisenman puesto que en ello se intentan explicar
algunas ideas tericas, dira preproyectuales, del autor:
el pasaje del ndice al cdigo, la reescritura del contexto
mediada por estas fguras retricas (cdigo, ndice, dia-
grama) y la voluntad de trabajar la presencia y la ausencia
(en los modos de la memoria o la reverberacin).
El concepto de cdigo en el proyecto de Santiago difere en
dos aspectos de procesos de diseo previos. Primero la idea
de cdigo no es usada en un sentido restrictivo sino ms bien
como un cdigo ADN con la posibilidad de reorganizar un
contexto. Segundo, diferentemente de nuestros previos usos
de un ndice, puede verse como generativo de una tercera
dimensin. La introduccin de la idea de reescritura en el
contexto de la arquitectura y en el proyecto de Santiago en
particular, seala un importante giro en nuestro trabajo,
desde una idea de ndice a una idea de cdigo. Mientras el
proyecto comienza como una serie de plantas superpuestas
como un palimpsesto la forma tradicional de un ndice
esas superposiciones son entonces reescritas como una
matriz tridimensional de vectores perdiendo la fuerza de
un diagrama que acta sobre el ndice. Tales ndices son
usualmente registros precisos de antiguas presencias, como
en un palimpsesto, una fotografa o una herida en un edifcio;
en Santiago los ndices no son precisos ni necesariamente
referidos a cualquier antigua presencia.
Ms bien ellos son deformaciones vectoriales extrapoladas
desde una originaria grilla tipo tartan producida por el pa-
limpsesto de superposicin de tres esquemas: el patrn de las
calles medievales santiaguinas, la abstracta grilla cartesiana
y la superfcie topolgica de la colina de emplazamiento
proyectada en tercera dimensin.
Eisenman excluye en estas fuentes de re-escritura
que cita, la mencin del smbolo del apstol, la concha
que claramente forma parte de la primera ideacin. Casi
como si quisiera eludir o difuminar el uso de metforas
demasiado simples.
Estos vectores reescriben la preexistente lgica organiza-
cional propia de los planos bidimensionales. En tal sentido,
esas reescrituras tienen la caracterstica de un cdigo ms
que de un ndice. Mientras un ndice fue un registro de un
tiempo indeterminado, un cdigo rescribe el tiempo como
una serie de fuerzas. Esta reescritura tambin representa
ausencias espaciales ms bien que solamente presencias
geomtricas.
As en la Ciudad de la cultura, la idea de codifcacin produce
una reescritura de presencias en la forma de una lectura
diferente de fondo/fgura, una lectura en la que hay una
inexplicable erupcin del fondo sobre la fgura. Esto ocurre
sin la necesidad de defnir las funciones ni de producir una
espectacular esttica personal. Aqu, el cdigo problematiza
la presencia desgajando las convenciones formales y estticas
sin requerir una traza precisa o un registro de la actividad.
Se propone remplazar la metafsica de la presencia con la
sensacin de la presencia, con una nueva codifcacin de
espacio y tiempo en y para Santiago.
La historia involutiva ulterior del desarrollo de este
proyecto refere al intento fallido de materializar/generar
geometras orgnicas sin soportes tcnicos compatibles
en una nueva difcultad que Eisenman pone en eviden-
cia al salir de la dimensin puramente especulativa de
su pensamiento. Evidentemente no pudo producir o
construir una espectacular esttica personal.
12. El proyecto conmemorativo del holocausto judo
que Eisenman propone en la Schillerplatz vienesa en
1992 parte por elegir un lugar que cargue de sentido la
propuesta: se propone dialogar con Schiller, padre del
iluminismo, para interpelarlo con su arquitectura y para
mostrar-le su fracaso como pensador optimista.
Se trata de ponerle enfrente el recuerdo del holo-
causto y para ello vuelve al motivo de la chora que haba
utilizado en La Villette para una traduccin arquitec-
tnica del Timeo platnico junto a Derrida y por tanto,
excava la plaza para superponer varias trazas de formas
avasalladas (ghetto, campo de exterminio) y como efecto
sublime, todo bordeado por lo que emerge de la cota del
suelo, que es lo desgarrado.
Aparece la idea arqueolgica de lo desnudado y la
exhibicin como pornografa del cuerpo desinvestido de
su control privado como violencia cultural. Si bien las
caractersticas de proyectualidad de esta intervencin
pueden discutirse es casi un objet trouve lo cierto
es que se trata del registro ms frtil para el modo de
pensamiento eisenmaniano.
13. En el caso de la Estacin SAV Afragola, Npoles,
2003, en que Eisenman obtuvo el segundo premio, l
trata de sintetizar en un tramo de la memoria algunas
de las ideas relevantes del trabajo:
Qu distingue nuestro proyecto de la Nuova Stazione AV
Napoli Afragola de otras contemporneas terminales () es
lo que hace distintivo lo napolitano en su sensible lirismo.
Nuestro proyecto combina invencin estructural y precisin
funcional para producir un organicismo contemporneo que
integra sus formas simblicas con una viable operatividad.
Nuestro objetivo es producir una estacin que simbolice no
solo la tecnologa y la velocidad sino tambin el Npoles
histrico y el futuro en toda su manifesta complejidad.
El escultor Giuseppe Sanmartino captur en la Capilla San-
severo un espritu de lo que fue y es. En particular su Cristo
Velado retiene una sensibilidad que es distintivamente na-
politana, el velo simultneamente cubre y revela convirtin-
dose en un sutil y ambiguo diafragma. Esta ambigedad y
translucencia suspendida entre realidad y un misterioso
sentimiento de lo sacro es aquello que se quiso aprehen-
der en nuestro proyecto. Tanto como el multiestratifcado
trabajo del mrmol de Sanmartino, el proyecto corporiza
lo cotidiano y lo extrao.
La estacin erupciona desde la plana llanura campana so-
bre el fondo de los campos y las orqudeas del valle. La
estructura es racional y fuida. Trenes y autos fuyen entre
y debajo del sistema de grandes tubos, los que enmarcan
una pregnante visin del Vesubio. Una nica y reconocible
imagen en el paisaje, la estacin espeja y complementa la
naturaleza lineal de un tren de alta velocidad (que requiere
que la estacin sea comprendida al instante) y la fgura
natural del Vesuvio. Estos elementos, combinados con la
lrica cubierta principal y los tubos estructurales, producen
un sentido contemporneo del velo y la fgura en toda su
ambigedad y translucencia.
El doble efecto referencial del magma territorial
(Vesuvio) y del objeto velado (Sanmartino, quintaesen-
cia de lo barroco) y su conjuncin en una especie de
accidente geogrfco tcnico, una excrecencia permite
una arquitectura sobrefuncional y una objetualidad de
referencialidad epocal, con sus necesarios suplementos
retricos, el tubo y la capa.
Resumiendo este escrito que como anticip trata
de analizar el trabajo fctico de Eisenman dado que
l mismo ha fexionado hacia un inters ms profe-
sionalista advierto que en ese enfoque y fuera de su
ingente actuacin en una renovacin terica del pen-
samiento, se trata de un arquitecto problemtico, no un
gran arquitecto.
Como Piranesi, Boulle, Soane, Kiesler o Price en
otros momentos histricos (aunque todos estos limita-
ron prudentemente su hacer prctico), sigue estando
preocupado ms por cmo hacer arquitectura que por
la calidad de esta y as, en un talante procesualista o
programtico, otros han hecho mejor lo que l anhela o
propone (Wolf Prix, Grupo NOX, cierto Libeskind, Greg
Lynn, Diller+Scofdio, etc.). Pero nos sigue fascinando
la riqueza de su voluntad de pensar la arquitectura y
tratar de ser arquitecto esencialmente, como hombre
de pensamiento.
10. HYBRIS AMERICANA
SOBRE LA MODERNIDAD ECLCTICA
DE COSTA Y BARRAGN
No hay un mtodo perfecto, dijo,
pero la perfeccin es siempre antiptica.
Lo que se hace querer es lo imperfecto.
J. Berger
135
1. Algunas experiencias americanas desmienten o
relativizan aquel axioma que defne el ser moderno como
ejercicio de cosmopolitismo y conciencia de un mundo-
uno, a la sazn, el del ideal iluminista. Sera el caso que
abordar en este ensayo, de Luis Barragn y Lucio Costa,
emblemas pero no rarezas de un ser moderno peculiar
en Amrica, ya que siendo lo sufcientemente globales
en su saber de la esfera del proyecto, escogen posturas
excntricas e incluso de programada confrontacin al
canon de la modernidad.
Siendo personajes del mundo eligen un registro de
su pensar/actuar proyectual distante del canon historio-
grafado de modernidad (por ejemplo, el de Giedion o
el de Frampton) que los acerca a una suerte de anacro-
nismo programado tanto como a un calculado cuanto
como evidente derrotero que quiero vincular a las ideas
(anti)clsicas de hybris y eclecticismo.
135
Berger, J., De A para X. Una historia en cartas, Alfaguara, Buenos
Aires, 2009, p.58. El que habla en esa cita es Ved, un viejo y sabio
apicultor.
La recurrencia a la hybris como aquella propia del
exceso y desafo a la norma o a la ley que puede desatar la
venganza de la nmesis y la remisin al limbo de lo marginal;
la opcin eclctica como la estrategia vitalista y oportunista
de elegir y combinar materiales de diferentes canteras.
(Un breve parntesis aqu respecto del epgrafe: por
una parte asumo cierto afecto esttico posmoderno y
neorregional sobre lo imperfecto como modo abierto de
produccin; por otra, habra que dudar de una nocin
un tanto conmiserativa de lo imperfecto que ciertamente
es de matriz eurocntrica. Tenemos la obligacin tica
creo, de poder regular en nuestra crtica, las relaciones
complementarias o divergentes entre afectos y defectos).
Desde aquella perspectiva terico-historiogrfca
central o cannica, siendo lo moderno epifenmeno
de lo modernizado, podra deducirse segn una lgica
de izquierdas, la imposibilidad ideolgica de una mo-
dernidad americana vista su modernizacin imperfecta
o inconclusa.
Habra adems segn aquel canon, una posible
nocin de lo moderno sintomal dada la alianza entre
esttica racionalista y tica socialista: la esttica racio-
nalista como resultado de la modernizacin tcnica
(innovaciones tecnomateriales, taylorismo-fordismo,
serialidad productiva compatible con el anonimato del
consumidor, rechazo de improntas de tiempo y lugar,
etc.) y de cierta estandarizacin del gusto burgus; la
tica socialista como consumacin automatista del ideal
iluminista y como acceso a una frugalidad de consumo
como equiparacin de oportunidades dentro de un
esquema ideal de estado de bienestar.
De esa sintomalidad emerge una idea de cosa racio-
nal y de hombre socialista como entes ideales, todo lo cual
deviene en nueva versin de la utopa progresista y tam-
bin nuevo canal de naturalizacin del neocolonialismo.
Todo este prrafo podra ser rechazado o discutido
por la prctica de Barragn y por los argumentos de
Costa, quiz como sendas aunque disimiles resistencias
polticas al ideal moderno: desde el campo ingenuo-
populista y el campo crtico-culturalista.
La expresin esttica de esa resistencia podra li-
garse a la recuperacin de la larga marcha histrica
del rechazo del canon asumiendo la postulacin de la
hybris griega como utilizacin esttico-dramtica de la
anomala (de lo cual habra un retorno premoderno de
lo hbrido en el barroco).
Esa hybris o desmesura se presenta estticamente
como confrontacin con la moira mesura, el lugar
propio y dado que esta debe prevalecer en nombre de
un ideal civilizatorio, la nmesis emerger como castigo
a la hybris y al trgico error de la hamarta, esa veleidad
de discutir la norma divina y la ley humana.
Una postura de hybris sera as, desde Amrica,
aquella que resiste o contradice la moira del canon
poltico-esttico del iluminismo y el despliegue de sus
fguras de revolucin burguesa e industrial (caras con-
jugadas de la pretensin universalizada de consumo y
produccin) aplicadas al montaje de la modernizacin
civilizatoria y de revolucin esttico-cultural emergente
en la constitucin de la modernidad.
La hybris se presenta pues como nueva realidad, ya
no mitolgica, en el contexto de la confrontacin entre
cultura y naturaleza en la dominacin de Amrica. De ella
devendr, si se quiere, una fexin de aqul fln griego (de
ruptura de lo normal tanto como motivo de lo artstico)
en la idea de hibridacin o mestizaje, en el entronque
turbio y frontal de diversos conceptos y materiales pero
tambin de cosas y sujetos. Habr pues cosas hbridas y
sujetos hbridos y una nueva acepcin de aquella vieja
nocin emerger con quines valorarn esta mixtura.
El devenir hbrido se funde entonces con un producto
ms reciente, la flosofa eclctica decimonnica (que ela-
bora el paradigma de escoger y mezclar ya practicado desde
Cicern a Meister Eckhardt) como recurso a la combinatoria
que devendr en consolacin intelectual permitiendo, por
ejemplo, que el ochocentista fraile espaol Benito Feijo
elaborara una tibia alternativa ilustrada a la escolstica.
La mezcla selectiva de lo eclctico territorio espe-
cfcamente fundado por el oscuro Victor Cousin (mi-
nistro de Educacin de Napolen III que as defni su
programa: El racionalismo cartesiano, el empirismo
sensualista, la flosofa del sentido comn y el idealismo
especulativo son la base de la Filosofa. Por tanto, los
flsofos deben sacar de estos cuatro sistemas los aspec-
tos verdaderos para construir el gran edifcio del eclec-
ticismo) podra verse as tanto como saga de la vieja
hybris cuanto como primera fase de la deconstruccin
flosfca posmoderna as como tambin del vitalismo
posclasicista nietzscheano o las flosofas del ser-ah:
desde el materialista cientfco Alexander Humboldt al
rural romntico Henry Toreau, del profeta de la Deep
Alemania Martin Heidegger al empedernido floandinis-
ta Rodolfo Kusch o Gilberto Freyre, el sensualista gozoso.
Es decir, la rizomtica posibilidad de armar un mapa
antirracional en una episteme que articula viejo y nuevo
mundo fuera de la tradicin imperativa y victoriosa que
funda lo moderno y que por tanto, de manera cogniti-
vamente equvoca, negativiza este pensamiento como
antimoderno que mal se entiende entonces como ar-
caizante o fuera del tiempo de lo evolutivo.
En Amrica, esta veta, como intentar verifcar en
mis autores, tambin da curso a un planteo esteticista
no entendible como art pour lart sino como otra va de
actividad poltica en que emerge la obstinacin del locus
(el sujeto-paisaje) por ejemplo, en Mario de Andrade y en
Juan Rulfo, que bien podemos considerar como fguras
literarias de referencia de Costa y Barragn.
El Nuevo Mundo, sin embargo, contiene otra cisu-
ra, tamizado por la diferencia religiosa que explica el
aprovechamiento prctico del iluminismo protestante en
USA y por tanto una va de acceso a la modernidad y
el rechazo catlico del iluminismo en Hispanoamrica,
donde deber verse al barroco como coartada esttica (no
tica) contrarreformista para intentar confrontar el origen
ilustrado de una modernidad excesivamente humanizada.
2. Se suele sealar cierta rusticidad tcnica en el
trabajo de Luis Barragn y en ello la marca de una moder-
nidad no asumida, no entendida o directamente recha-
zada, por ejemplo, en torno de las ideas de abstraccin
y funcionalismo.
136
Lo que redundara en considerar sus
obras ms (re)conocidas su casa en Tacubaya, 1947, y
la casa Gilardi, 1976 como momentos en los que, sin
perder su caracterizacin fenomenologista del espacio
136
Esa es la opinin que presenta J. M. Buenda Jlbez en su ensayo El
espritu del lugar, dentro del libro editado por R. Rispa, Barragn.
Obra completa, Tanais, Sevilla, 1995, para matizar dicho aserto
sealando que las falencias de diseo abstracto barraganianas
(que atribuye a su formacin de ingeniero) se compensan o anu-
lan dado su excepcional manejo de la idea de montaje espacial.
En un texto de mi autora, Barragn: escengrafo de s mismo,
Summa+84, Buenos Aires, 2005, p.107, desarrollo la idea de un
montaje espacial que en su arquitectura remite tanto a una idea
teatral basada en efectos de apariencia (ms que de construccin
o composicin) y en cierta automitologa de un yo narcicista.
arquitectural, ms parece acercarse a cierta discursi-
vidad moderna, casi como puntuales excepciones a
una obra ms bien marcada profundamente por cierto
arcasmo programado y manifesto que arranca de su
origen tapato acomodado y sus primeras sensaciones
en la hacienda natal de Corrales, Sierra del Tigre, cerca
de Michoacn, de donde deviene cierto perfl conser-
vador, aristocratizante y de cristianismo tradicional que
forma parte de su manera de ser (anti)moderno en un
pas de tantas oposiciones irresueltas. A lo que sumar
una educacin heterodoxa, ya que estudiar ingeniera
hidrulica completando luego algunos crditos para
obtener el ttulo de arquitecto en Guadalajara.
Fuera pues de aludir aqu a las citadas obras que
junto al Monasterio de Capuchinas de Tlalpan le otorgan
su consagracin internacional (Pritzker, etc.) hay un
Barragn ms denso y complejo que expresa programti-
camente un modo de ser moderno excntrico, dada una
biografa de mltiples y eclcticas facetas de formacin
y una concepcin de la idiosincrasia cultural mexicana
que sin perder su mirada conservadora y elitista se pro-
ponen, bien a contramarcha de la historia esttica del
siglo XX, un objetivo de bsqueda de identidad ms o
menos ajena al paradigma dominante.
Si una biblioteca privada pudiera ser signo relativa-
mente oculto de intereses, infuencias y hasta pulsiones
del gusto y el carcter, la de Barragn, con su centro
en antiguos libros referidos a la vida monstica de las
disipadas monjas barrocas mexicanas, ello parece con-
frmarse en Barragn.
137
137
Vase el ensayo de A. Alfaro, Voces de tinta dormida: itinerarios
espirituales de Luis Barragn, en Revista Artes de Mxico, s/f, p. 43,
edicin especial para el Gobierno de Jalisco en la que se analiza
la biblioteca de Barragn donde a la par de textos premodernos
Un repaso comentado a pasajes de su vida y for-
macin quiz otorga algunas claves arrancando por
su primer viaje europeo en 1924-1925 donde visita la
Expo Art Deco del 25, se compra los libros de Ferdinand
Bac (Les Jardins Enchants y Les Colombieres) y va a la
Alhambra y se deslumbra.
De vuelta, formar el llamado Grupo de Guadalajara
junto a sus camaradas Castellanos, Daz Morales, Urza,
Gonzlez Madrid y Palomar, grupo que se aboca algo
esotricamente a discutir/aplicar a Bac y desde el cual
hay que entender sus obras tapatas ms importantes,
las casas Gonzlez Luna y Cristo (10.1).
Ilustracin 10.1
franceses (Proust, Baudelaire) destacan los estudios coloniales
sobre la vida monstica como el libro editado en 1723 del cura
J. P. Pinamonti, La religiosa en soledad.
Para esos aos, de 1926 a 1929, sobreviene en Mxico
la llamada guerra de los Cristeros un levantamiento
de catlicos ultramontanos y terratenientes contra el
gobierno reformista y laicista de Plutarco Calles en la
que Guadalajara ser un bastin conservador al que
pertenecen la familia como las amistades de Barragn
que estn del lado cristero.
Un segundo largo viaje iniciado en 1930 lo lle-
var a USA, donde visita al muralista Jos Clemente
Orozco en Nueva York (a quin le construye una casa en
Guadalajara), y conoce a Frederick Kiesler. Despus, ya
en Europa, visita fugazmente a Le Corbusier y por fn de-
parte largamente con Bac en su refugio de la Costa Azul.
El inters por Kiesler seguramente tendra que ver
con sus propuestas escnico-teatrales (sus ballets mecni-
cos) y quiz con sus primeros escritos sobre el correalismo
y la crtica al funcionalismo moderno y seguramente me-
nos en sus incursiones vanguardistas junto a Duchamp o
en sus ulteriores propuestas surrealistas como la Endless
House. En los aos que Barragn visita Nueva York, Kiesler
haba acabado su nica obra construida, el Film Guild
Cinema, en dnde haba diseado un espacio interior
ptimamente apto para el cine experimental.
Despus de unos aos ms en Guadalajara se va al
Distrito Federal e inicia la que llama su etapa comercial
entre 1936 y 1940, con edifcios encargados para renta
inmobiliaria que sern bastante racionales tanto como
despreciados por su propio autor, un conjunto de traba-
jos del que destaca un edifcio de estudios para cuatro
artistas que hace con Max Cetto y al fn del cual anuncia
su retiro de la arquitectura. Tras este anuncio se dedi-
ca a hacer jardines en la avenida de los Madereros y a
desarrollar un frustrado negocio inmobiliario; las 400
hectreas del fraccionamiento de El Pedregal.
Despus ya poco ms, aunque ser lo ms notorio
desde su celebridad internacional: en 1947, su casa de
Tacubaya (10.2). Unos pocos aos despus conoce a
Neutra quin lo introduce como paisajista en California,
de lo cual devendr ms adelante la invitacin de Kahn
como paisajista del Salk Institute que fnalmente no se
concretar y luego un nuevo viaje a Italia y frica hacia
1952 con el pintor Juan Soriano. A su regreso, la inter-
vencin de Las Capuchinas.
Ilustracin 10.2
Ya en su ltima dcada activa 1955-1965, se aboca
casi nicamente a jardines y loteos: Jardines del Bosque
(Guadalajara, 1955), Las Arboledas, de 1958, Los Clubes
de 1962 (10.3), Lomas Verdes, de 1965, ms las casas
Glvez, de 1955, y Gilardi, de 1976.
Ilustracin 10.3
Y en toda esta trayectoria, como destaca Antonio
Toca Fernndez
138
, un entrecruzamiento complejo de
asociaciones y prstamos con amigos que se entrelazan
en sus resultados como los muebles y objetos de sus
casas hechos por Clara Porcet o los colores de su paleta
decorativa que le son enseados por sus amigos pintores
Jess Reyes y Miguel Covarrubias, ambos no solo pls-
ticos sino anticuario el primero y etnlogo el segundo.
En el documento legal que designa monumento
artstico (bien de inters patrimonial) a la casa Cristo,
de 1929, de unos 500 metros de tamao, se lee como
uno de los fundamentos lo siguiente:
138
Toca Fernndez, A., La obra de Luis Barragn: entre ver y mirar,
en Rispa, R., op. cit.
Que esta obra del arquitecto Luis Barragn mximo repre-
sentante mexicano en esta disciplina, retoma elementos de
diseo de las antiguas haciendas, y resulta evidente por los
detalles de su diseo la infuencia del arquitecto y escritor
Ferdinand Bac, arquitecto con infuencia de arquitectura
morisca, especialmente en los elementos decorativos y
ornamentales utilizados en los remates del inmueble, as
como en el manejo de los espacios interiores y los juegos
de volumen.
139
Las referencias en esa etapa proyectual a las que
permanentemente recurra eran sus memorias de ni-
ez de la hacienda familiar de Corrales y la infuencia
de Bac (su escrito Les Colombiers era como una Biblia)
que para Barragn ofci como una suerte de monje de
los jardines de meditacin.
El rol de Bac amigo de Wagner, DAnnunzio, Proust,
Rimbaud, personaje de la literatura y la poltica, el cari-
caturista ms clebre de su poca, se pas una dcada
en Menton armando para sus mecenas aristocrticos
(los Ladan-Bockairy) la casa de Les Colombiers donde
Barragn lo conoci ya con 60 aos y un prestigio impor-
tante fue impactante, tena ya una veintena de escritos
ilustrados sobre sus viajes a inicios de los veinte y sus
dibujos de jardines (Les Colombiers y Jardins enchants
son colecciones editadas en 1925) que deslumbraron
al mexicano.
El grupo de sus amigos de Guadalajara, sobre todo
Urza y Daz Morales, lo acompa en estudiar a Bac,
de donde seguramente proviene el inters de Barragn
en disear patios y jardines en busca de una arquitec-
tura emocional.
139
Ibid.
La infuencia de Chucho Reyes, otro jalisciense a
quin reencontr en la capital, artista, anticuario y co-
leccionista de artesanas populares, fue relevante para
torcer el inters hispano-morisco de Barragn hacia
motivos indgenas. Pero el segundo Barragn, salvo
ese deslizamiento referencial, mantiene un semejante
inters en la organizacin de paisajes como escenas de
meditacin esttica.
El Barragn de Guadalajara en defnitiva, no debe-
ra ser entendido como anacrnico o antimoderno en
todo caso, la antimodernidad o antivanguardismo de
Barragn es un efecto persistente sino como el autn-
tico, conservador, catlico e hispanflo (incluyendo la
vertiente morisca) que era y cuyas caractersticas siempre
mantuvo as como su teora del jardn habitable como
centro de su concepto de morada recluida.
De hecho, en 1940 cuando declar que abandonara
la arquitectura y que solo hara jardines, su primera casa
propia en Tacubaya, luego cedida a la familia Ortega,
vecina de su segunda y ms conocida, era poco ms
que un jardn.
La nocin de espacio de las casas tapatas y de la
Cristo en particular (hoy remodelada con ciertas licen-
cias para albergar el Colegio de Arquitectos) se ligaba a
defnirlo como espejo y depsito, atributos que daban
pie a una arquitectura de escena y acumulacin en don-
de siempre destacaba una idea de lo teatral y del juego
que implican los fngimientos y representaciones de
la fguracin teatral unida a un manejo peculiar de lo
ptico ms que lo tctil o lo material.
Los trabajos de Guadalajara se haban iniciado ade-
ms con una operacin de restauracin de un palacete
decimonnico la casa Robles Len de 1927 que era
en origen una casa compacta de patio central con unos
motivos de arqueras que a Barragn le resultaron en-
traables de modo que casi se limitar a limpiarla y
depurarla.
El tema del arco romano lo retoma en las casas
adosadas de Robles Castillo (1928) y en las Gonzlez
Luna (1929) y Aguilar (1931) siendo la Cristo (1929)
el caso del acotado experimento de trabajar con arcos
apuntados. Para muchos, la Gonzlez Luna un juego
de bloques bajos yuxtapuestos tratados de una manera
muy seca y austera, exaltando las masas murarias y un
fuerte texturado en el acabado es su mejor performance,
evocadora de casas burguesas como las de Tessenow o
Lewerentz, es decir, severas y desornamentadas pero muy
tributarias de ideas clasicistas simplifcadas o estilizadas.
Sin embargo, la Cristo (que es un complejo derrame
de diversas formas en un lote no muy grande y donde
empieza el inters de Barragn por los espacios tea-
trales), la disposicin de secuencias de movimientos
perceptuales, el uso del color y el recurso, a manera
de citas, de fragmentos edilicios antiguos, parece ser el
trabajo que ms concentra su programa arcaizante y su
atencin intensa en lo tradicional.
La apelacin a los motivos del ambiente de las ha-
ciendas de grandes terratenientes siempre oper como
una potente veta de representacin de clase, una de
cuyas caractersticas era el fuerte cierre de lo interior
respecto de lo urbano, del uso del jardn como fuelle de
segregacin y fccin de naturaleza y a veces, el recurso
del agua tambin para privatizar esa idea de naturaleza
perdida.
La modernidad del segundo Barragn debera ver-
se pues como un cambio de elementos, en donde ser
relevante el acogimiento de una sensibilidad indigenista
austera a infuencia de Reyes no como cambio de
concepto en su idea de arquitectura. Barragn contina
pensando en el tema del jardn como espectculo y en-
torno de unas arquitecturas que deben enmarcarlo; un
jardn visible y simblico que en cierta forma, si bien en
un talante algo elitizado, reivindica el sino americano
de exceso de naturaleza.
Por ello, no ser extrao que frecuentara a Neutra
cuyo racionalismo siempre qued relegado a un inters
por lo tpico del paisaje y que decantar en una suerte
de antimodernidad clasicista que tambin explica su
circunstancial aunque infructuoso entronque con Kahn
para los jardines del Instituto Salk en La Jolla.
Neutra, como consecuencia de la hibridacin de
una formacin europea y un deslumbramiento topoflico
frente al paisaje californiano o Kahn, con su destilada ad-
hesin a la arquitectura arquetpica de matriz ledouxiana
sern tambin, como Barragn, personajes algo inc-
modos para la labor de los historigrafos flomodernos.
3. Una variada gama de su actuacin se compone
de avances y retrocesos, profesiones de fe e incerte-
zas, refejando de manera abierta y ambigua la materia
viva del pas con el cual dialoga
140
arranca diciendo
140
Wisnik, G., Lucio Costa: entre o empenho e a reserva, prlogo
a Lucio Costa, Cosac & Naify, San Pablo, 2001. En ese mismo
texto Wisnik alude a posibles parangones de Costa entre los
modernos y entre ellos menciona a Barragn, aunque a su vez,
si se asemejan soluciones se diferencian intenciones: Para
Lucio Costa no se trata de crear una intimidad metafsica como
si ocurrira con Barragn (...) Si Barragn persigue su potica
teniendo como fantasmas las marcas de un opresivo laberinto
Guillherme Wisnik en su artculo prlogo de la antologa
que compila de los trabajos de Lucio Costa.
Parte de esa ambigedad se manifesta puntuando
someramente algunos momentos cruciales en la vida
intelectual de Costa.
141
En 1936 convence al gobierno
populista de Getulio Vargas que es conveniente invitar a
Le Corbusier para trabajar en el proyecto de la nueva ciu-
dad universitaria (y de paso en el emblemtico proyecto
del MESP), en el intento de contrarrestar la presencia
anterior de Piacentini.
142
Iniciativa que, como comenta
cidamente Mario Pedrosa, se ubicaba en medio de una
poca de ilustracin comandada por la reaccin, visto el
costado fascista de la operacin Vargas (que Capanema
administrara trayendo efectivamente a Le Corbusier,
reconocidamente autoritario y oportunista, entre una
y otra invitacin a Piacentini).
143
de soledad, Costa abre con su arquitectura, una bsqueda de
luz para una posible y sutil promesa de felicidad (p.48).
141
Todo este tem dedicado a la obra de Costa fue inestimablemente
escrito con los comentarios de Carlos Eduardo Das Comas tal
vez el ms dedicado historiador y crtico de Lucio a quin
agradezco calurosamente sus aportes tanto como desligo de
ciertos juicios crtico-analticos hipotticos y evaluativos que
son de mi cosecha.
142
Santos, Cecilia Rodrigues dos et al., Le Corbusier e o Brasil,
Projeto/Tessela, So Paulo, 1987.
143
Piacentini viaja a Ro en 1935 para opinar sobre el terreno de
la Ciudad Universitaria en un viaje decidido entre la Embajada
de Italia, el Ministerio de Educacin y la Universidad y se lo
invita como autor de una de las dos ms modernas Ciudades
Universitarias europeas (la otra era la de Madrid). La interaccin
de fascismo y modernidad era mucho ms fuida por entonces,
interaccin emblematizada por el propio viaje de Le Corbusier a
Roma para intentar conseguir encargos de Mussolini (c/r: Bardi,
P.M., Lembrancas de Le Corbusier, Nobel, San Pablo, 1984).
Casi al mismo tiempo que Costa lidera el entroniza-
miento del maestro suizo, apoya la fundacin del SPHAN,
lanzado en 1936 por iniciativa de Capanema y presidido
por Rodrigo Mello Franco de Andrade, desarrollando una
propuesta de Mario de Andrade, en la cual Costa ser
primero contratado para San Miguel y luego designado
director del rea de estudios y relevamientos. Por esta
razn casi al mismo tiempo que trajina el devenir de los
cuatro proyectos sucesivos del MESP, disea su Museo
das Missoes, basado en el motivo modular de los pabello-
nes de las casas de indios y que dialoga con sus trabajos
arqueolgicos en San Miguel, tanto como le permite una
refexin proyectual sobre la ndole del espacio abierto
propio de las plazas jesuticas americanas, amn de un
trato con la materialidad arqueolgica de las ruinas.
Los vaivenes de Costa turbios o mestizos en sus
componentes estticos y eclcticos en cuanto aceptacin
del componente seleccin ms yuxtaposicin de esa
corriente flosfca se suceden como una caracterstica
de su biografa.
En 1933 suspende su sociedad con Grigori
Warchavchik despus de haber construido la espln-
dida Villa Operaria de Gamboa, de 1932. El caso mismo
de Warchavchik semejante al ruso-argentino Wladimiro
Acosta es extrao en s y se enreda en los recovecos
de esta historia: arquitecto tributario del pensamiento
constructivista-weimariano en un paso de su trnsito
europeo recala en Italia como ayudante de Piacentini,
El italiano ser contratado para el proyecto de la Ciudad Univer-
sitaria en 1937, despus que la comisin universitaria rechazara
el proyecto preparado por Le Corbusier y tambin el que hiciera
Costa. Irnicamente, una maquette del trabajo de Piacentini se
expondra en el Pabelln Brasileo de la Feria Mundial de Nueva
York de 1939 de Costa y Niemeyer.
uno de los clasicistas preferidos del Duce y, como se ha
dicho, visitante de Ro para stas pocas.
Solo, Costa desarrolla la potente visin de pueblo
obrero para Monlevade, en Minas Gerais (1934). Aunque
Monlevade es solo aparentemente racionalista, con la
dispersin romntica de su arquitectura en la naturaleza,
recurre a soluciones artesanales como la tapia de mano
(barro aplicado a mano sobre un bastidor de madera) o
las celosas de madera y los cielorrasos de caa trenzada
pensadas para mejorar la ventilacin
144
y aun con una
posible referencia a Perret en la arquitectura de su iglesia.
En 1938, Costa gana el concurso del Pabelln
Brasileo de la Feria de Nueva York (10.4), pero de-
cide elaborar un proyecto conjunto con quien haba
sido segundo, su antiguo empleado Oscar Niemeyer,
cuyo talento apareciera en el proyecto del Ministerio.
Desarrollado en Estados Unidos, el nuevo proyecto, en
que colabora Paul Lester Wiener, el futuro asociado de
Sert, recoge elementos de los dos proyectos de concurso,
de partidos topolgicamente parecidos, y algunos de los
ms osados provienen del de Costa.
144
Vase la memoria de Monlevade que Costa vuelve a publicar en
Lucio Costa: Registro de una vivencia. Empresa das Artes, So
Paulo, 1995. pp. 91-99, donde defende el perfeccionamento
tcnico representado por la combinacin de pilotis en hormign
y planta alta en barro armado, entonces el sistema constructivo
adoptado mayoritariamente en las habitaciones del Brasil rural.
Vase igualmente Comas, C.E., Lucio Costa e a revoluo da
arquitetura brasileira 1930-30, disponible en: www.vitruvius.
com.br. Comas indica que ms que apelaciones directas al saber
artesanal popular, Costa parte del mismo para una reelabora-
cin que hoy asumira indicios de bsqueda de sostenibilidad,
como la minimizacin del contacto con el suelo para evitar la
humedad y el uso de madera aserrada y estabilizada.
Ilustracin 10.4
Costa regresa a Brasil cuando la construccin co-
mienza y pronto se opone al proyecto neocolonial para
el Grande Hotel de Ouro Preto encargado por el SPHAN
a Carlos Leo, otro antiguo socio y compaero en el
grupo del Ministerio. Costa se ocupa de recomendar
a Niemeyer a Rodrigo Mello Franco de Andrade, asu-
miendo activamente el rol de consultor.
El arribo de Niemeyer a Minas Gerais a propsito del
hotel le signifcar conocer a Kubitschek y quedar posicio-
nado para encarar Pampulha en 1942. Dos aos despus,
Costa s aceptar hacer para los Guinle el Park Hotel Sao
Clemente en Nova Friburgo, en estilo campestre.
145
145
Vase el captulo Cour et jardin sobre el Pabelln Brasileo y el
Hotel de Ouro Preto en la tesis doctoral de Comas, C. E. Prcisions
Oscilaciones a menudo sesgadas por etapas de inte-
reses puntuales como cuando dirige la Escuela Nacional
de Bellas Artes en 1931, debiendo poner a prueba la versa-
tilidad de su ideolgica esttica hbrida moderno-popular
pero tambin tensada por lo vanguardista que lo motiva
para organizar el Salao Revolucionario de 1931 que, con la
participacin de Anita Malfatti, Candido Portinari y Tarsila
do Amaral, revive el espritu paulistano de 1922, aunque lo
eyecta del cargo (o quizs lo deja por motivos personales
como cuando anuncia en 1929 su retiro de la vida profesio-
nal carioca para recluirse en Correias, cerca de Petrpolis).
Hay tambin oscilaciones que atraviesan el proce-
so de desarrollo de una misma pequea obra como lo
atestiguan las sorprendentes dos perspectivas de la Casa
Ernesto Fontes (1930) que publica Wisnik; la primera en
estilo eclctico-acadmico
146
, pero con arcos, verandas y
rejas de celosa en las aberturas y la segunda como una
estructura ortogonal de sabor racionalista aunque natura-
lizada con una profusa jardinera circundante. Derivacin
brsiliennes sur un tat pass de larchitecture et de lurbanisme
modernes daprs les ouvrages exemplaires de Lucio Costa, Oscar
Niemeyer, MMM Roberto, Afonso Eduardo Reidy, Jorge Moreira
et cie., 1936-1945, Universit de Paris VIII, Paris, 2002. Ah se
publican los fragmentos de los dos proyectos de concurso des-
cubiertos en la casa de Costa despus de su muerte. El proyecto
fnal combina las curvas de Niemeyer con dos proposiciones de
Costa, la planta baja porosa as como el contraste entre elevacin
enfticamente horizontal frente a la calle y elevacin enftica-
mente vertical de columnas colosales frente al jardn exhibiendo
canteros de bordes curvilneos. Vase tambin Comas, C. E. O
passado mora ao lado. Lucio Costa e o projeto do Grand Hotel
de Ouro Preto 1938-1940. Arqtexto 2, 2002/1. pp. 6-18.
146
Esta adjetivacin es del propio Lucio ya que en su Lucio Costa.
Registro de una vivencia, al presentar el proyecto neocolonial de la
mansin y la casa de campo de Fabio Carneiro de Mendona, los
menciona como sus ltimos proyectos de estilo ecltico-acadmico.
o trnsito bastante difcil de entender y que le costarn
las enrgicas diatribas en su contra del ultramontano
Jos Mariano Filho, el padre del neocolonial que hasta
entonces haba apadrinado celosamente al joven Costa.
Sin embargo, la densidad conceptual de la mayo-
ra de los escritos de Lucio abriga el argumento de su
complejidad refexiva como marco de sus aparentes
contradicciones. De Niemeyer, apuntar Wisnik, crea
que supona una buena causa de arquitectura abierta a
una tendencia ligada al espectculo. De su enfoque po-
ltico remite a las dudas que tena respecto de efectivos
avances en la modernidad social y de la imposibilidad o
difcultad de constituir explcitamente la esfera pblica.
147
Brasilia, que iba a erigirse en el supremo gesto po-
ltico de la arquitectura americana, juntaba argumentos
tan polarizados como su concepto de negar la propiedad
privada del suelo junto a la idea de fundacin colonial
de trazar en el territorio una huella reminiscente de las
cruces cabralinas y de ellas, el resabio alegrico de la
traza urbana latina. Pero tambin sus dudas sobre la
verdadera conformacin de un aporte consistente: En
Brasilia el sueo fue mejor que la realidad.
Tambin levita entre un realismo poltico ligado a lo
popular junto a sus prevenciones de liberal de izquierda,
como asumir en su escrito Constatacao (1932) en el
que as como analiza elementos de lo popular admite su
difcultad en adscribirlos a modelizaciones intelectuales.
Lo que se conjuga con su ideal artstico de modernidad
no escindida de manipular lo tradicional aunque con un
sabor quiz no tan optimista como los escritos de Freyre:
147
El texto entre comillas de este y los siguientes tres prrafos remite
a extractos de Wisnik, op.cit..
Su distanciamiento crtico dir Wisnik a la manera
de una calculada inactividad algo duchampiana, asume
un sentido de negatividad. Nunca alcanzar la paz del
populista ingenuo. Algo que se advierte en sus estudios
de arquitectura histrica portuguesa, en los que ignora
lo fastuoso del barroco palaciego y reconoce, como
perlas cuidadosamente cultivadas, a casas innominadas
cuyo valor estriba en decantar al extremo tipologas de
adaptacin al sitio, as como recursos constructivos del
ingenio artesanal y una condensacin de esos objetos
a un ncleo antropolgico que los valora como tiles,
sedimentos sabios de funcionalidad radical.
El crtico literario argentino Jorge Panesi ofrece, al
hablar del caso de la clebre revista cultural Sur, un argu-
mento que me sugiere un modo de establecer para Costa,
cierta convergencia entre ideologa poltica y cosmovi-
sin esttica en este caso, connotada por lo eclctico:
Se somete a una ley que podramos bautizar como de
neutralizacin ideolgica de los discursos. Y esto se
explica porque el eclecticismo, el discurso eclctico, es
siempre un discurso neutralizador.
148
El afecto operativo
que Costa parece tributar a una esttica eclctica (a un
complejo juego de referencias a veces opuestas) debera
verse en consonancia con una motivacin poltica cifrada
en una nocin muy actual de real politik progresista, pos-
tura que yo veo en Costa no como oportunismo proactivo
ni como neutralizacin de oposiciones, sino ms bien
como bsqueda de tortuosos caminos de articulacin
entre lo tradicional y lo innovativo, entre lo popular y lo
culto, entre lo histrico-colonial y lo moderno.
148
Panesi, J., Cultura, crtica y pedagoga en la Argentina: Sur/
Contorno, en Crticas, Norma, Buenos Aires, 2004, p. 56.
En la ya tarda Casa Duvivier, de 1985, se ve transmiti-
da esa capacidad analtica visto el proceso por el cual ese
proyecto reelabora el motivo del pabelln de peregrinos
del portugus Santuario de Santa Rita, en un trabajo que,
por una parte, imita como virtud del anlisis, pero tambin
transforma (en horadaciones y alivianamientos) esa refe-
rencia en lenguaje bsico para una reescritura moderna.
Un proceso de continua referencialidad que tambin
incluye trabajos como la Casa Hungra Machado, de 1942
una caja de planta clsica revestida de cerramientos
ms bien populares como las celosas de madera o la
Casa Saavedra, de 1942, en Correias artefacto pensable
como un gran mueble de ebanista,, temas que vuelven
y se reelaboran en bsqueda de nuevas performances
respectivamente en la Casa Costa-Moreira Penna (1980) o
en la esplndida y fenomenologista Casa Tiago de Mello
en Barreirinha (1978) cuya liviana trama casi japonesa
puede converger con trabajos de Bo Bardi, aunque en
esta trayectoria de sutiles matizaciones haya tambin
un regreso a las formulaciones estructurales de la casa
de campo Fabio Carneiro de Mendona, la que l con-
sideraba como de registro eclctico-acadmico.
Pero las grandes obras de Lucio tambin oscilan entre
la simplicidad o aun la recurrencia a nociones proyectuales
previas y reconocidas como la manzana del Jockey Club
en Ro, de 1956, o las viviendas del Parque Guinle en Ro,
de 1943-1945 (10.5) junto a hallazgos quiz elementales
pero muy fecundos como la organizacin del espacio
abierto en reas centrales (la idea de plazas construidas
que enuncia Wisnik) o las fachadas del Guinle resueltas con
el motivo cermico del cabog, que es una recreacin del
tema islmico del muxarabi, mixturas que abordar en la
mayora de sus casas como la Saavedra (10.6) o la Fontes.
Ilustracin 10.5
Ilustracin 10.6
En distintas vertientes que son quiz refejos de
sus respectivos pases y subculturas Barragn y Costa
asumen el trayecto del siglo moderno con la voluntad
de trabajar en un lugar especfco para una sociedad
determinada. A veces surge la tentacin de imaginarlos
ms aptridas o nmadas especulando entonces con
una mayor fortuna y reconocimiento proyectual. Pero
esa tentativa de homologacin con cnones centrales
fue justamente aquello que de distintas formas, Costa y
Barragn quisieron evitar e incluso confrontaron.
El valor central de su aportacin, en suma, no se
desdibuja en la recursividad a lo hbrido o lo eclctico
sino que ms bien hay que entender que esos disposi-
tivos conceptuales les fueron tiles para moverse en los
contextos polticos y culturales de sus ambientes y que
los mismos no fueron rmoras o taras en la expresin
cannica de modernidad sino al revs, los instrumentos
para tematizar modos especfcos de atravesar proyec-
tualmente el siglo XX.

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