Mujer y maternidad

Por Neptal Diaz Villn CSsR

Nuestra humanidad no es perfecta, es perfectible. No est terminada, est en
continua evolucin, en bsqueda, abierta a descubrir nuevos mundos y a habitarlos.
Segn Humberto Maturana, de los elementos fundamentales que abrieron
caminos para nuestra humanizacin fueron las relaciones materno infantiles. Los
machos salan a sus actividades de caza y de recoleccin mientras las hembras por
su condicin biolgica deban quedarse en las cavernas cuidando sus cras. Eso las
limit pero tambin les abri la oportunidad de explorar otros mundos que se
presentaban a sus ojos. Ellas fueron las que en sus momentos de ocio empezaron el
arte en las cavernas, el llamado arte rupestre. Ellas fueron las creadoras de la
agricultura, uno de los mayores inventos en la historia. Permanecer con sus cras para
alimentarlas y cuidar de ellas, les permiti profundizar en el mundo del afecto, un
derecho y una necesidad humana.
La semilla de la humanidad estaba en el corazn de nuestra especie, pero como
en el resto del mundo animal, el poder y la fuerza siguieron dominando nuestras
relaciones. Y ese patrn de conducta en las diferentes culturas fue haciendo que se
catalogara a la mujer como el sexo dbil, siempre en dependencia del varn. Se
valoraba ms la fuerza, el dominio, el poder, la capacidad para invadir, para conquistar,
para colonizar. Valores como el afecto, la solidaridad, la misericordia, el perdn y
otros que nos identifican ms como humanos fueron tomados a menos. Ms adelante
se ech mano a herramientas filosficas, religiosas, culturales, biolgicas y dems para
justificar el dominio del varn sobre la mujer.
Nuestra humanidad sigui avanzando y de mltiples maneras las mujeres
fueron despertando y manifestando su inconformidad con ese sistema que las oprima.
Diversas organizaciones, feministas o con otros nombres, en muchas partes del
mundo dieron grandes pasos para lograr la igualdad de gnero. Para hacer posible que
las mujeres, consideradas como ciudadanas de segunda categora, siempre
dependientes del varn, lograran empoderarse y hacerse valer como sujetos de
derecho.
Pero, como todo lo humano, esos procesos de empoderamiento femenino no
han sido perfectos. Entre los errores est el hecho de haber despreciado la maternidad
porque sta se converta en un problema para la liberacin femenina; de manera que
convertirse en madre era renunciar a la posibilidad de ser libre.
Los defensores del sometimiento femenino, tanto hombres como mujeres,
hablan de los engaos del feminismo muchas veces sin reconocer la legtima lucha
de las mujeres y la necesidad profundamente humana de lograr la equidad de gnero.
Porque, como se lea en un grafiti de nuestras calles: por cada mujer que da un paso
hacia su propia liberacin, hay un hombre que redescubre el camino hacia la libertad.
Estudios realizados a nivel mundial no solamente por organizaciones feministas
sino tambin por muchas universidades, por la ONU, con personajes reconocidos
como Amartya Sen, premio nobel de economa, muestran que a mayor nmero de
hijos, sobre todo si es a temprana edad y sin la debida educacin, menos posibilidades
tanto para la liberacin femenina como para el desarrollo de los pueblos
1
. Esa realidad
no la podemos tapar con un dedo.
Cmo salir de este enredo? Las mujeres necesariamente tienen que definir
entre ser madres y ser libres? Es realmente la maternidad un impedimento para la
liberacin femenina?
No podemos en nombre de Dios seguir justificando el dominio del hombre
sobre la mujer. No podemos seguir tratndolas como simples receptculos de la
semilla que el varn deposita en sus vientres y como seguidoras pasivas de los
modelos centrados en estructuras patriarcales. Eso no fue lo que nos ense Jess
quien se atrevi a abrir su escuela y a tener discpulas, lo cual era inconcebible para la
poca (Lc 8,1ss; 13,10; 23,49).
Reafirmemos lo que dijimos al principio: uno de los elementos fundantes de
nuestra humanidad fueron las relaciones materno infantiles. Despreciar la maternidad
es despreciar la esencia misma no solo de las mujeres sino de nuestra humanidad.
Porque se trata de algo que involucra no solo a las mujeres sino tambin a los varones.
La maternidad como la paternidad, lo femenino y lo masculino no son algo exclusivo
de varones o de mujeres, son fuerzas que estn presentes en la vida de cada individuo.
Un varn se identifica como tal pero tambin tiene su lado femenino, puede ser padre
pero tambin hacer brotar dentro de s el amor maternal.
No es la maternidad en general lo que impide el empoderamiento de la mujer,
son las condiciones sociales y culturales, la irresponsabilidad de muchos machos a
quienes no les cabe el ttulo de pap. Y directamente un nmero mayor de hijos en
mujeres no agenciadas, es decir a temprana edad, con poca formacin y pocas
posibilidades para su desarrollo y libertad.
Teniendo en cuenta lo anterior, creo que tenemos una gran tarea: reivindicar la
maternidad como algo fundante y constitutivo de nuestra humanidad, tanto de
mujeres como de varones. Y no solo de quienes engendran, gestan y dan a luz, sino
tambin de quienes por alguna circunstancia no lo hacen pero se convierten en madres
adoptivas, espirituales y dan lo mejor de si para fundar humanidad.
Pero esa maternidad se asume mejor con mujeres agenciadas y con pocos hijos.
Una mujer sin educacin y con tres o ms hijos es muy difcil que pueda alcanzar su
desarrollo y libertad. Que pueda empoderarse y asumir el control de su vida. Una
mujer agenciada, es decir una mujer con buena educacin, con buena madurez fsica y
emocional, con posibilidades de desarrollarse en el mundo laboral, est mejor
preparada construir una relacin de pareja en condiciones libres as como para
concebir, dar a luz y ser madre de uno o dos hijos.





1
Sobre este tema tenemos desde obras clsicas como A Vindication of the Rights of Woman de Mary
Wollstonecraft, publicana en 1972, hasta ms recientes como Desarrollo y libertad de Amartya Sen, 1999, la
extensa obra de la colombiana Magdalena Len, entre otras.