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Linguagcm c Cultura
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Presidncia da Repblica
Ministrio da Educao
Secretaria de Educao Bsica
Fundo Nacional de Desenvolvimento da Educao
Diretoria de Assistncia a Programas Especiais
PROGRAMA GESTO DA
APRENDIZAGEM ESCOLAR
GESTAR II
LNGUA PORTUGUESA
ATIVIDADES DE APOIO APRENDIZAGEM 1
LINGUAGEM E CULTURA
VERSO DO ALUNO
MINISTRIO DA EDUCAO
SECRETARIA DE EDUCAO BSICA
FUNDO NACIONAL DE DESENVOLVIMENTO DA EDUCAO
DIRETORIA DE ASSISTNCIA A PROGRAMAS ESPECIAIS
PROGRAMA GESTO DA
APRENDIZAGEM ESCOLAR
GESTAR II
LNGUA PORTUGUESA
ATIVIDADES DE APOIO APRENDIZAGEM 1
LINGUAGEM E CULTURA
VERSO DO ALUNO
BRASLIA
2007
2007 FNDE/MEC
Todos os direitos reservados ao Ministrio da Educao - MEC.
Qualquer parte desta obra pode ser reproduzida desde que citada a fonte.
DIPRO/FNDE/MEC
Via N1 Leste - Pavilho das Metas
70.150-900 - Braslia - DF
Telefone (61) 3966-5902 / 5907
Pgina na Internet: www.mec.gov.br
IMPRESSO NO BRASIL
Apresentao..........................................................................................................7
Introduo..........................................................................................................9
Unidade 1: Variantes lingsticas: dialetos e registros................................................13
Aula 1: Uma estranha passageira.......................................................................15
Aula 2: Sociedade, cultura, lngua.....................................................................18
Aula 3: A gria.................................................................................................22
Aula 4: O dialeto popular..................................................................................25
Aula 5: A propaganda......................................................................................28
Aula 6: Uma fbula moderna............................................................................29
Aula 7: Uma crnica bem-humorada...................................................................34
Aula 8: Discutindo sobre a lngua.....................................................................38
Unidade 2: Variantes lingsticas: desfazendo equvocos.........................................41
Aula 1: Cada grupo social com seu modo de falar.................................................43
Aula 2: Uma mensagem por e-mail....................................................................47
Aula 3: Entrando na conversa...........................................................................49
Aula 4: O texto literrio....................................................................................50
Aula 5: Comparando linguagens.......................................................................52
Aula 6: Minha experincia com livros.................................................................56
Aula 7: Linguagem vaga...................................................................................59
Aula 8: Existe linguagem errada?....................................................................61
Unidade 3: O texto como centro das experincias no ensino da lngua.......................65
Aula 1: Construindo hipteses sobre o texto.........................................................67
Aula 2: Verificando a correo das hipteses.......................................................70
Aula 3: Criando um selo de qualidade................................................................73
Aula 4: Uma entrevista: dialeto popular...............................................................75
Aula 5: Suprimindo as marcas de oralidade de um texto.......................................79
Aula 6: Um poema de cordel piauiense..............................................................80
Aula 7: Propaganda: um outdoor.......................................................................86
Aula 8: Criando um outdoor.............................................................................89
Unidade 4: A intertextualidade..........................................................................91
Aula 1: Um texto de memrias..........................................................................93
Aula 2: Intertextualidade: dilogo entre textos......................................................98
Aula 3: Parfrase: dois modos de noticiar o mesmo fato.....................................101
Aula 4: Pardia: Branca de Neve.....................................................................104
Aula 5: Pardias de provrbios........................................................................107
Aula 6: Ponto de vista....................................................................................113
Aula 7: Quem conta um conto, aumenta um ponto..................................................115
Aula 8: Uma semana e vrios pontos de vista............................................................118
Sumrio
Apresentao
Caro Professor, cara Professora,
Este o primeiro caderno de Atividades de Apoio Aprendizagem em Lngua
Portuguesa. Ele foi elaborado a partir do contedo do caderno de Teoria e Prtica 1, que
trata de Linguagem e Cultura. Esperamos que as aulas aqui planejadas sejam teis ao
desenvolvimento do seu trabalho com Lngua Portuguesa em sala de aula.
O caderno inclui quatro unidades. Cada uma composta de oito aulas, cujo ponto
de partida o texto, apresentado com variedade de gneros. As atividades propostas
foram elaboradas com a finalidade de contribuir para a aprendizagem dos contedos
abordados no caderno de Teoria e Prtica e o desenvolvimento de habilidades a eles
relacionadas. Para isso, procuramos selecionar textos que revelam a riqueza dos traos
regionais da cultura de nosso povo e planejar atividades diversificadas que contemplam
a variedade das preferncias dos alunos do Ensino Fundamental II.
Para que este caderno contribua efetivamente para o melhor resultado possvel no
trabalho com os alunos, o professor dever conhecer o conjunto referente a cada unidade
e selecionar a aula levando em conta o nvel da turma, o contedo a ser aprendido e as
habilidades a serem desenvolvidas com os alunos. As aulas de cada unidade podero ser
dadas na seqncia em que aparecem no caderno, ou naquela que o professor julgar
mais eficaz tendo em vista a necessidade dos alunos.
Desejamos um bom trabalho a todos, mantendo sempre nossa expectativa de ter
contribudo para uma prtica pedaggica renovadora.
Introduo
Caro Professor, cara Professora,
Neste caderno propomos atividades de apoio aprendizagem dos alunos referentes
s quatro unidades do caderno de Teoria e Prtica 1 de Lngua Portuguesa, que abordam,
respectivamente, os seguintes assuntos:
Variantes lingsticas: dialetos e registros
Variantes lingsticas: desfazendo equvocos
O texto como centro das experincias no ensino da lngua
A intertextualidade
As dificuldades apresentadas pela maioria dos alunos nas vrias situaes de uso da
linguagem indicam a necessidade de trabalhar em sala de aula com atividades que
desenvolvam a conscincia da variao lingstica e do modo como as variantes se
efetivam na interao cotidiana, assim como promovam a familiaridade com o texto oral
e escrito de gneros diversos.
Nas aulas propostas, o texto sempre o elemento deflagrador das atividades de
leitura e produo de textos, anlise e descrio da lngua. Tais atividades incluem
questes crticas que estimulam os alunos a discutir temas relacionando-os ao contexto
scio-cultural em que vivem.
Na Unidade 1, as atividades sugeridas tm como objetivo desenvolver no aluno as
seguintes habilidades:
Fazer predies sobre o texto;
Apresentar relatos orais;
Interpretar textos diversos, que apresentem variedade de temas e dialetos;
Perceber a interdependncia entre sociedade, cultura e lngua;
Perceber a propriedade comunicativa do dialeto popular;
Entender o conceito e a funo da gria na interao comunicativa;
Perceber que a publicidade reveladora dos costumes de poca;
Criar texto publicitrio;
Entender a noo de pardia;
Participar de discusso e apresentar argumentos;
Relatar oralmente concluses de grupo.
As atividades propostas na Unidade 1 tomam como base dois pressupostos essenciais:
a lngua expressa a cultura dos sujeitos e dos grupos; elas apresentam variaes no
tempo e no espao dando origem aos dialetos e aos registros.
As atividades da Unidade 2 retomam e ampliam o tema central da primeira unidade
e procuram desenvolver no aluno estas habilidades:
Analisar o uso de diferentes variedades lingsticas;
Analisar e compreender o efeito do uso da variedade no padro;
Produzir textos: e-mails, bilhetes, cartas curtas;
Perceber alguns aspectos da norma ortogrfica;
Comparar textos de gneros diferentes e identificar, dentre eles, os literrios;
Identificar algumas caractersticas do texto literrio;
Elaborar relato escrito;
Identificar diferentes efeitos de recursos lingsticos em textos orais e escritos;
Elaborar opinies escritas sobre questes polmicas envolvendo uso de registro
lingstico.
As aulas sugeridas na Unidade 2 apiam-se nos seguintes contedos centrais:
caracterizao e importncia da norma culta; a liberdade de criao propiciada pela
linguagem literria; as marcas das modalidades escrita e oral da lngua.
Na Unidade 3, as atividades tm como foco o desenvolvimento no aluno das
habilidades a seguir:
Aprender os sentidos do texto que apresenta linguagem verbal e imagem;
Perceber a importncia do contexto para a compreenso do texto;
Criar selo de qualidade para produto industrializado da regio em que se situa a
escola;
Identificar marcas de oralidade em texto oral;
Identificar traos do dialeto social, popular, em texto oral;
Transformar texto oral em texto escrito;
Revisar o prprio texto;
Recontar narrativa oralmente;
Identificar os recursos lingsticos e visuais em outdoor;
Discutir temas sociais pertinentes comunidade;
Criar outdoors com os temas discutidos.
Nesta Unidade, as atividades de apoio esto centradas nos elementos que devem
ser enfatizados no trabalho com o texto em sala de aula, seguindo os estudos mais
recentes sobre o assunto, e no papel dos interlocutores do texto, com seus objetivos.
Finalmente, na Unidade 4, as aulas propostas buscam desenvolver no aluno as
habilidades listadas:
Entender o conceito de intertextualidade;
Reconhecer a intertextualidade em fatos do cotidiano, em cantiga de roda e
letra de msica;
Entender a noo de parfrase;
Parafrasear notcia de jornal e texto em quadrinhos;
Compreender o conceito de pardia;
Interpretar pardias de provrbios e identificar matrizes;
Criar pardia de conto de fadas e de provrbios;
Compreender o conceito de ponto de vista;
Reescrever texto mudando o foco narrativo.
Os contedos que sustentam as atividades de apoio so: as formas de dilogo entre
textos de vrias pocas e sua presena no cotidiano e a importncia do ponto de vista na
interlocuo.
Ao final de cada unidade, so apresentadas as respostas esperadas ou possveis de
cada atividade, com o intuito de contribuir para o trabalho do professor.
ATIVIDADES DE APOIO APRENDIZAGEM 1
LINGUAGEM E CULTURA
UNIDADE 1
VARIANTES LINGSTICAS: DIALETOS E REGISTROS
15
Aula 1
Uma estranha passageira
Voc vai ler um texto cujo ttulo A estranha passageira. Antes, porm, vai fazer previ-
ses sobre ele. Depois da leitura, voc poder compar-las com os significados do texto.
Para fazer as previses, considere as perguntas abaixo:
A histria mais voltada para a realidade ou para a fico?
Por que ser que a passageira estranha?
Quem ela?
passageira de automvel? Trem? Navio? Avio?
Quem ser o narrador, isto , quem conta a histria?
Ser srio esse texto? Ou engraado? Ou triste?
Para saber, vamos leitura!
A estranha passageira
1 O senhor sabe? a primeira
vez que eu viajo de avio. Estou com
zero hora de vo e riu nervosi-
nha, coitada.
2 Depois pediu que eu me sen-
tasse ao seu lado, pois me achava
muito calmo e isto iria fazer-lhe bem.
L se ia a oportunidade de ler o ro-
mance policial que eu comprara no
aeroporto, para me distrair na via-
gem. Suspirei e fiz o bacano respon-
dendo que estava s suas ordens.
3 Madama entrou no avio so-
braando um monte de embrulhos,
que segurava desajeitadamente. Gor-
da como era, custou a se encaixar
na poltrona e a arrumar todos aque-
les pacotes. Depois no sabia como amarrar o cinto e eu tive que realizar essa operao
em sua farta cintura.
4 Afinal estava ali pronta para viajar. Os outros passageiros estavam j se divertindo
s minhas custas, a zombar do meu embarao ante as perguntas que aquela senhora me
fazia aos berros, como se estivesse em sua casa, entre pessoas ntimas. A coisa foi
ficando ridcula.
AAA 1 - Linguagem e Cultura
16
Uma estranha passageira
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STANISLAW PONTE PRETA (pseudnimo de Srgio Porto, 1923-1968). Cronista,
escreveu para jornais, rdio e televiso, criando uma galeria de personagens, por
meio dos quais satirizava a vida carioca e nacional. Principais obras: Tia Zulmira e eu;
Primo Altamirando e elas; O festival de besteiras que assola o pas; Febeap n 2;
Febeap n 3; O distrado Rosamundo; Bonifcio, o patriota; Pas do crioulo doido; A
mquina de fazer doido.
Agora que todos conhecem o texto, podero verificar se as previses que fizeram
sobre ele, antes da leitura, confirmaram-se ou no. O professor vai ouvi-las e anotar no
quadro aquelas que se referem aos principais significados do texto.
5 Para que esse saquinho aqui? foi a pergunta que fez, num tom de voz que
parecia que ela estava no Rio e eu em So Paulo.
6 para a senhora usar em caso de necessidade respondi baixinho.
7 Tenho certeza de que ningum ouviu minha resposta, mas todos adivinharam
qual foi, porque ela arregalou os olhos e exclamou:
8 Uai... as necessidades neste saquinho? No avio no tem banheiro?
9 Alguns passageiros riram, outros por fineza fingiram ignorar o lamentvel
equvoco da incmoda passageira de primeira viagem. Mas ela era um azougue (embora
com tantas carnes parecesse um aougue) e no parava de badalar. Olhava para trs,
olhava para cima, mexia na poltrona e quase levou um tombo, quando puxou a alavan-
ca e empurrou o encosto com fora, caindo para trs e esparramando embrulhos para
todos os lados.
10 O comandante j esquentara os motores e a aeronave estava parada, esperando
ordens para ganhar a pista de decolagem. Percebi que minha vizinha de banco apertava
os olhos e lia qualquer coisa. Logo veio a pergunta:
11 Quem essa tal de emergncia que tem uma porta s para ela?
12 Expliquei que emergncia no era ningum, a porta que era de emergncia, isto
, em caso de necessidade, saa-se por ela.
13 Madama sossegou e os outros passageiros j estavam conformados com o trmino
do show. Mesmo os que mais se divertiam com ele resolveram abrir os jornais, revistas
ou se acomodarem para tirar uma pestana durante a viagem.
14 Foi quando madama deu o ltimo vexame. Olhou pela janela (ela pedira para
ficar do lado da janela para ver a paisagem) e gritou:
15 Puxa vida!!!
16 Todos olharam para ela, inclusive eu. Madama apontou para a janela e disse:
17 Olha l embaixo.
18 Eu olhei. E ela acrescentou: Como ns estamos voando alto, moo. Olha s... o
pessoal l embaixo at parece formiga.
19 Suspirei e lasquei:
20 Minha senhora, aquilo so formigas mesmo. O avio ainda no levantou vo.
Preta, Stanislaw Ponte. Garoto linha dura. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1975.
17
Variantes lingsticas: dialetos e registros
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Quem no gosta de ouvir ou ler uma histria divertida, contada com graa e expressividade?
Stanislaw Ponte Preta divertiu seus leitores contando casos com muito humor, como
o que voc acabou de ler.
E voc, conhece alguma anedota, piada ou caso engraado para contar em classe?
Conte, para que todos dem boas risadas!
Atividade 1
AAA 1 - Linguagem e Cultura
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Aula 2
Sociedade, cultura, lngua
Quando voc conversa com pessoas
bem mais velhas, percebe que elas tm
um modo de pensar diferente do seu,
no ? O mesmo acontece quando voc
tem informaes sobre como vivem
pessoas que nasceram e moram em
pases distantes, com costumes diver-
sos dos nossos. Essas diferenas depen-
dem da cultura, isto , o conjunto de
formas de dizer, pensar e sentir de uma
pessoa ou de uma sociedade.
Guarde duas idias importantes:
1. A cultura muda no decorrer do tem-
po e depende do lugar: uma cons-
truo social e histrica;
2. A lngua um dos elementos que
expressam fortemente a cultura e que contribuem para transform-la.
Portanto, sociedade, cultura e lngua interferem continuamente uma na outra.
Voc vai ler um texto, publicado pouco antes do novo Cdigo Civil, que um
exemplo do que afirmamos.
Sabe o que o Cdigo Civil? um conjunto de leis que se referem s pessoas e s
atividades essenciais que fazem parte da sociedade humana. O Cdigo Civil inclui todas
as normas consagradas ao longo do tempo, podendo, no entanto, modific-las para se
adequarem mudana dos costumes e s necessidades sociais. O Cdigo Civil seria uma
espcie de Constituio do Homem Comum.
Agora, leia o texto.
O Cdigo Civil de 1916, que entrou em vigor no dia 1 de janeiro de 1917,
privilegiou claramente o masculino, como era uso ao seu tempo. O pai era o chefe da
sociedade conjugal, a mulher casada era relativamente incapaz, a gerncia e a admi-
nistrao dos bens eram do marido e havia longussima enumerao dos requisitos do
dote, constitudo pela noiva, por seus pais ou por estranhos, a ser administrado exclu-
sivamente pelo marido. O dote poderia compreender todos os bens da noiva na data
do casamento e os que ela, no futuro, viesse a adquirir. (...)
Algumas discriminaes foram desaparecendo ao longo do tempo, como aconte-
ceu com a chefia absoluta da sociedade conjugal, extinta em 1962. As discrimina-
es sociais resistiram muito para desaparecer. A mulher preferia suportar os defeitos
do esposo a deix-lo, pois era ela quem quase sempre pagava pelo peso social de ser,
como se dizia, largada do marido.
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Variantes lingsticas: dialetos e registros
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O preconceito, porm, no terminava a. A palavra homem foi tomada na lei
brasileira durante grande parte do sculo 20 como significando a pessoa titular de
direitos, enfim, o ser humano. A rigor, continuar a existir at o fim deste ano, quando
terminar a vigncia do cdigo de 1916, cujo artigo 2 diz: Todo homem capaz de
direitos e obrigaes na ordem civil. (...)
As mudanas que comearo a viger em 1 de janeiro prximo eliminaram ex-
presses imprprias e discriminadoras. Assim, o artigo 1 passar a dizer que toda
pessoa capaz de direitos e deveres na ordem civil. O critrio para a capacidade
civil o mesmo para homens e mulheres.(...)
O novo artigo 1565 dir tudo a respeito da igualdade no casamento. O homem e
a mulher sero consortes, companheiros e responsveis pelos encargos da famlia.
Nem mesmo substituir a tradicionalssima imposio de a mulher adotar o nome de
famlia do marido ou, no mximo, manter o nome de solteira. A contar do ano que
vem, qualquer dos noivos, querendo, poder acrescer o sobrenome do outro ao seu.
Seja o dele, seja o dela.
(...)
Ceneviva, Walter. Cdigo Civil amenizar diferenas de sexo.
Folha de S. Paulo, Cad. Cotidiano, seo Letras Jurdicas, 17/08/2002, p. 2.
Antes das atividades escritas, o professor vai propor a discusso de um assunto
ligado ao texto. Colabore, dando sua opinio.
b) O novo Cdigo Civil entrou em vigor em 1 de janeiro de 2003, portanto, o fato j
aconteceu. Por que ento o verbo do ttulo est no futuro?
a) Qual o ttulo do texto?
Antes de procurar entender o texto, preste ateno informao que vem imediatamente
aps ele: quem o escreveu, ttulo, qual o suporte (livro, revista, jornal, folheto, site,
etc.), seo e data de publicao.
Atividade 1
c) Em que tipo de suporte o artigo foi publicado?
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Sociedade, cultura, lngua
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O texto refere-se discriminao no Cdigo Civil. De que tipo?
Atividade 2
Como a linguagem do Cdigo Civil de 1916 exprimia tal preconceito?
Atividade 3
De 1916 para c, o modo de entender o papel da mulher na sociedade mudou. Encon-
tre no texto um exemplo de que a lngua acompanha a mudana de costumes.
Atividade 4
d) A que rea do conhecimento o texto pertence?
e) Qual o dialeto usado pelo autor? Por que ele adequado?
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Variantes lingsticas: dialetos e registros
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Pense na comunidade em que voc vive. difcil, talvez mesmo impossvel, existir
alguma em que pessoas no faam discriminaes de nenhuma espcie. Voc sabe que
a linguagem mostra a discriminao, os preconceitos de quem a usa. Liste as palavras
ou expresses da linguagem oral que exprimem os preconceitos existentes na sua comu-
nidade. Participe da conversa que o professor vai propor sobre essa questo.
Atividade 5
AAA 1 - Linguagem e Cultura
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Aula 3
A gria
Nossa lngua a portuguesa, mas ela tem variaes, isto , cada grupo social fala
de um jeito prprio, de acordo com a regio em que mora, idade, nvel social, sexo,
profisso. Essas variaes so chamadas dialetos.
Por vezes, o dialeto usado por um grupo fechado, por exemplo, o dos surfistas, dos
pescadores, dos pagodeiros, dos caminhoneiros, etc. E tem palavras que so conhecidas e
entendidas apenas por quem pertence ao grupo. Essa linguagem chamada de gria.
A gria usada na linguagem coloquial falada, por adultos e crianas.
Veja trechos do livro A bolsa amarela, de Lygia Bojunga Nunes, em que a menina
Raquel usa muitas grias:
Levei uns cascudos que eu vou te contar. (...) fui cedo pra cama porque vi logo
que ia dar galho. (...) Fui dormir na maior fossa de ser criana podendo to bem ser gente
grande. (p.14)
Mas no era msica antiga no: era uma msica to quente que todo o mundo
ficou ligado e deixou tudo que tava fazendo pra ir pro meio da casa danar. Faziam uns
passos bacanas, riam, cantavam, cada um curtindo a farra mais que o outro. (p.9)
Nunes, Lygia Bojunga. A bolsa amarela. 32 ed., Rio de Janeiro: Agir, 2000.
Agora, voc vai responder s perguntas abaixo:
a) Grife os termos de gria.
Atividade 1
b) Voc considera que esses termos so adequados fala da menina? Por qu?
Vrias expresses que inicialmente faziam parte da gria podem passar a ser usadas na
linguagem comum. Observe as expresses a seguir, que fazem parte da gria dos surfistas.
A: saudao
Animal: surfista agressivo
Atividade 2
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Variantes lingsticas: dialetos e registros
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Bacalhau: mulher feia
Batida: manobra em que se acerta a crista da onda com a parte de baixo da prancha
Brother, br: forma de tratamento entre surfistas
Cabeludo: mar perigoso
Casca-grossa: surfista experiente, que no teme ondas grandes
Fissura: vontade de fazer algo
Maria-parafina: garota que gosta de surfistas
Marreca: onda pequena
Pagar mico: passar vergonha
Tomar vaca: levar um tombo
Voc j deve ter ouvido algumas das grias acima, usadas por gente que no
surfista e com sentido igual ou muito prximo ao da lista. Que expresses so essas?
Voc capaz de entender o texto abaixo?
Aqui no grupo a gente s quer turbinado. Roda-presa e Z-sujinho no tm vez.
No tapeto preto, o negcio manter o bruto na mo certa e ser amigo do Joo-de-barro.
E na hora de fazer apanha, saber muito bem se coisa honesta, que no vai dar bode. E
tem que ser companheiro: na hora de parar pra comer um produto, se o irmo caminho-
neiro no tem pra inteirar a conta, tem que ajudar ele.
a) A que grupo profissional pertence o autor do texto?
Atividade 3
b) Qual o assunto do texto?
c) Que dialeto usado?
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A gria
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d) Talvez voc no entenda todas as grias do texto. No entanto, reescreva-o traduzin-
do os termos que conseguir e usando o dialeto formal. No momento dos comentrios,
voc ter a oportunidade de conferir a resposta com o professor.
25
Aula 4
O dialeto popular
Z da Luz um poeta paraibano. Ao ler algumas estrofes do poema Bras Cabco, de
sua autoria, voc vai perceber que um texto pode ser considerado literatura mesmo que
sua linguagem no seja culta:
O qui Bras Cabco?
um Bras deferente
Do Bras das capit.
um Bras brasilro,
Sem mistura de istrangro,
Um Bras nacion!
o Bras qui no veste
Liforme de gazimira,
Camisa de peito duro,
Cum butuadura de ouro...
Bras Cabco s veste,
Camisa grossa de lista,
Cara de brim da Polista
Gibo e chapu de couro!
Bras Cabco no come
Assentado nos banquete,
Misturado cum os hme
De casaca e anelo...
Bras Cabco s come
O bode sco, o feijo,
E as vz uma panelda,
Um piro de carne verde,
Nos dias das inleio,
Quando vai servi de iscda
Prs hme de pusio!
Bras Cabco no sabe
Fala ingrs nem francs,
Munto meno o purtugus
Qui os outro fala imprestdo...
Bras Cabco no iscreve;
Munto m assna o nome
Pr vot, prumde os hme
S Gunverno e Diputdo!
Os cem melhores poetas brasileiros do sculo. Seleo de
Jos Numane Pinto. So Paulo: Gerao Editorial, 2001, p. 311-2.
Z DA LUZ nasceu na cidade pa-
raibana de Itabaiana, em 1904, e mor-
reu no Rio de Janeiro, em 1965. So-
bre a leitura de sua poesia, Jos Lins
do Rego disse que como escutar o
falar arrastado do povo, nos erres co-
midos, nos eles sem fora. Z da Luz
publicou Brasil Caboclo e O serto em
carne e osso.
AAA 1 - Linguagem e Cultura
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O dialeto popular
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Antes da atividade escrita, o professor vai perguntar o que os alunos acharam do
texto, se gostaram, que comentrios querem fazer.
Participe ativamente desse momento apresentando suas opinies.
Observe o ttulo do poema, citado no enunciado da aula.
a) O poeta usa o dialeto popular. Como ficar o ttulo, se for usado o dialeto culto?
Atividade 1
b) O vocabulrio do poeta indica traos da cultura nordestina paraibana. Encontre trs
exemplos no texto.
De acordo com o poeta, o que o Bras Cabco? Explique com suas palavras.
Atividade 2
Vamos ver o que significa a palavra caboclo no dicionrio?
Leia o verbete:
Atividade 3
caboclo 1 (). [Do tupi.] S. m. Bras. 1. Mestio de branco com ndio; cariboca, carij.
2. Antiga denominao do indgena. 3. Caboclo
1
(1) de cor acobreada e cabelos
lisos; cabur, tapuio. 4. V. caipira (1)...
www.uol.com.br/aurelio
No final do verbete, h uma indicao:
4. V. caipira(1)...
A abreviatura V. significa ver, isto , o dicionarista sugere que voc veja o verbete
que traz o vocbulo caipira.
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Variantes lingsticas: dialetos e registros
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Aqui est ele. Leia:
caipira. [De or. controvertida; tupi, poss.] S. 2 g. 1. Bras. S. Habitante do campo ou
da roa, particularmente os de pouca instruo e de convvio e modos rsticos e
canhestros. [Sin., sendo alguns regionais: araruama, babaquara, babeco, baiano,
baiquara, beira-corgo, beiradeiro, biriba ou biriva, botocudo, brocoi, bruaqueiro,
caapora, caboclo...
www.uol.com.br/aurelio
Qual dos sentidos est mais prximo do usado pelo poeta?
Veja estes versos do poema:
Bras Cabco no sabe
Fala ingrs nem francs,
Munto meno o purtugus
Qui os outro fala imprestdo...
a) A que portugus o poeta se refere quando fala do portugus que os outros falam
emprestado?
Atividade 4
b) Ento, conclua: qual seria, para o poeta, o portugus verdadeiro, que no
emprestado?
c) E para voc, qual o portugus verdadeiro?
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Aula 5
A propaganda
Veja o anncio ao lado,
sobre combustvel. Como
se pode ver pelos crditos,
ele foi publicado nO
Jornal, no Rio de Janeiro,
em 1928.
A propaganda refle-
te bem os costumes da
poca. Esse anncio
bem diferente dos atuais,
no ? Olhe-o novamen-
te, prestando ateno aos
detalhes. Vamos comparar
a propaganda de 1928
com uma de hoje?
Em relao imagem, que diferenas voc pode perceber?
Atividade 1
Em relao lngua, o que voc nota?
Atividade 2
Que argumento o anunciante usa para convencer o leitor a usar o combustvel USGA?
Atividade 3
Se lhe dessem a tarefa de modernizar o anncio, como voc o faria? Descreva a imagem
que usaria e escreva o texto correspondente. No se esquea: o publicitrio sempre tem
a inteno de convencer algum a comprar o que ele anuncia!
Atividade 4
7. O Jornal (RJ) - 17/09/1928
29
Aula 6
Uma fbula moderna
Voc sabe o que fbula? uma histria em que os personagens so animais que agem
como se fossem seres humanos. No final, sempre h um ensinamento inspirado pela
histria e que chamado moral.
O texto a seguir uma fbula moderna: os personagens que agem so seres
humanos e no animais, no entanto, a histria termina com uma moral, tal como as
fbulas antigas.
A morte da tartaruga
Millr Fernandes
O menininho foi ao quintal e
voltou chorando: a tartaruga tinha
morrido. A me foi ao quintal com
ele, mexeu na tartaruga com um pau
(tinha nojo daquele bicho) e consta-
tou que a tartaruga tinha morrido
mesmo. Diante da confirmao da
me, o garoto ps-se a chorar ainda
com mais fora. A me a princpio
ficou penalizada, mas logo come-
ou a ficar aborrecida com o choro
do menino. Cuidado, seno voc
acorda seu pai. Mas o menino no
se conformava. Pegou a tartaruga no
colo e ps-se a acariciar-lhe o casco
duro. A me disse que comprava
outra, mas ele respondeu que no
queria, queria aquela, viva! A me
lhe prometeu um carrinho, um ve-
locpede, lhe prometeu uma surra, mas o pobre menino parecia estar mesmo profunda-
mente abalado com a morte do seu animalzinho de estimao.
Afinal, com tanto choro, o pai acordou l dentro, e veio, estremunhado, ver de que
se tratava. O menino mostrou-lhe a tartaruga morta. A me disse: Est a assim h
meia hora, chorando que nem maluco. No sei mais o que fazer. J lhe prometi tudo mas
ele continua berrando desse jeito. O pai examinou a situao e props: Olha,
Henriquinho. Se a tartaruga est morta no adianta mesmo voc chorar. Deixa ela a e
vem c com o pai.. O garoto deps cuidadosamente a tartaruga junto do tanque e
seguiu o pai, pela mo. O pai sentou-se na poltrona, botou o garoto no colo e disse:
Eu sei que voc sente muito a morte da tartaruguinha. Eu tambm gostava muito dela.
Mas ns vamos fazer pra ela um grande funeral. (Empregou de propsito uma palavra
difcil). O menininho parou imediatamente de chorar. Que funeral? O pai lhe expli-
cou que era um enterro. Olha, ns vamos rua, compramos uma caixa bem bonita,
bastante balas, bombons, doces e voltamos para casa. Depois botamos a tartaruga na
caixa em cima da mesa da cozinha e rodeamos de velinhas de aniversrio. A convida-
mos os meninos da vizinhana, acendemos as velinhas, cantamos o Happy-Birth-Day-
AAA 1 - Linguagem e Cultura
30
Uma fbula moderna
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Millr Fernandes (1924) um conhecido humorista brasileiro. Desenvolve suas
atividades em vrios campos: desenho, teatro, literatura, traduo e jornalismo. Ficou
famoso com a pgina intitulada O pif-paf, na antiga revista O Cruzeiro. Seus dese-
nhos de humor, publicados nas revistas semanais, sempre fizeram sucesso.
O narrador participa da histria como personagem ou apenas conta o que aconteceu?
Atividade 1
O narrador emprega vrios diminutivos: menininho, animalzinho, tartaruguinha, garoti-
nho, Henriquinho.
a) Os diminutivos indicam o tamanho fsico dos seres ou a afetividade com que so vistos
na histria?
Atividade 2
b) Como os seres citados so vistos?
To-You pra tartaruguinha morta e voc assopra as velas. Depois pegamos a caixa,
abrimos um buraco no fundo do quintal, enterramos a tartaruguinha e botamos uma
pedra em cima com o nome dela e o dia em que ela morreu. Isso que funeral! Vamos
fazer isso? O garotinho estava com outra cara. Vamos, papai, vamos! A tartaruguinha
vai ficar contente l no cu, no vai? Olha, eu vou apanhar ela. Saiu correndo. En-
quanto o pai se vestia, ouviu um grito no quintal. Papai, papai, vem c, ela est viva!
O pai correu pro quintal e constatou que era verdade. A tartaruguinha estava andando
de novo, normalmente. Que bom, hein? disse Ela est viva! No vamos ter que
fazer o funeral! Vamos sim, papai disse o menino ansioso, pegando uma pedra
bem grande Eu mato ela.
MORAL: O importante no a morte, o que ela nos tira.
Fernandes, Millr. Fbulas fabulosas. So Paulo: Crculo do Livro, 1973.
31
Variantes lingsticas: dialetos e registros
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1
O modo como o narrador se expressa, isto , o registro que usa para contar a histria,
diferente do utilizado pelos personagens. Neste texto, eles usam o registro informal, pois
so ntimos e esto conversando. Como voc explica o fato de o registro do narrador ser
muito prximo do usado pelos personagens no trecho A me disse que comprava outra,
mas ele respondeu que no queria, queria aquela, viva!?
Atividade 3
Os personagens dialogam no texto. Que caractersticas da linguagem oral voc percebe
nesse dilogo?
Atividade 4
H um trecho em que se l A me lhe prometeu um carrinho, um velocpede, lhe
prometeu uma surra, mas o pobre menino parecia estar mesmo profundamente abalado
com a morte do seu animalzinho de estimao. A me promete ao menino brinquedos
e, em seguida... uma surra. Essa seqncia indica que sentimento da me em relao ao
menino?
Atividade 5
AAA 1 - Linguagem e Cultura
32
Uma fbula moderna
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6
d) Por que o pai usa esse tipo de registro ao falar com o filho?
O funeral que o pai pretendia organizar era parecido com que tipo de evento? Por que o
pai decidiu assim?
Atividade 7
Ao conversar com o filho, o pai usa a palavra funeral, e o narrador avisa que ele
empregou de propsito uma palavra difcil.
a) Que palavra fcil ele poderia ter usado e que sinnimo de funeral?
Atividade 6
b) Qual a inteno do pai ao usar uma palavra difcil?
c) Ao explicar ao filho como seria o funeral da tartaruga, o pai usa linguagem coloquial,
com marcas de oralidade. Quais delas voc reconhece?
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Variantes lingsticas: dialetos e registros
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O narrador conta que a me mexeu na tartaruga e verificou que ela estava morta. No
entanto, essa informao falsa, pois o animal no havia morrido. Como voc explica
esse fato?
Atividade 8
Como voc entendeu a moral da histria?
Atividade 9
AAA 1 - Linguagem e Cultura
34
Aula 7
Uma crnica bem-humorada
O texto que voc vai ler uma crnica bem-humorada, publicada em jornal.
Atualmente, a crnica um gnero literrio que explora qualquer assunto, princi-
palmente os temas do cotidiano. Nela o cronista comenta algum acontecimento ou
situao real e atual. Geralmente as crnicas so escritas para serem publicadas em
jornais e revistas e, mais tarde, podem ou no ser reunidas em livro. A crnica tem
como caracterstica o tom humorstico ou crtico.
Santos nomes em vos
Drama verdico e gerado por virgulazinhas
mal postas, cmplices de tantas reticncias
Raul Drewnick
Praxedes gramtico. Aris-
tarco tambm. Com esses nomes
no podiam ser cantores de rock.
Os dois trabalham num jornal
Praxedes despacha as questincu-
las tarde, Aristarco noite. Um
jamais concordou com uma vrgu-
la sequer do outro e lgico que
seja assim. Seguem correntes di-
versas. A gramtica tem isso: de-
mocrtica. Permitindo mil verses,
d a quem sustenta uma delas o
prazer de vencer.
Praxedes um santo homem,
Aristarco tambm. Assinam listas,
compram rifas, ajudam quem pre-
cisa. E so educados. A voz dos
dois mansa, quase um sussurro.
Mas que ningum se atreva a dis-
cordar de um pronome colocado por Praxedes. Ou de uma crase posta por Aristar-
co. Se a conversa ameaa escorregar para os verbos defectivos ou para as partcu-
las apassivadoras, melhor escapar enquanto d. Porque a cada um deles desanda
a bramir como um leo.
Adversrios inconciliveis, tm um ponto em comum, alm da obsesso
pela gramtica: no so nada populares. Na frente deles, as pessoas ficam
inibidas, quase no conversam. Porque nunca sabem se dizem bom-dia ou bons-
dias, se meio quilo so quinhentos gramas ou quinhentas gramas, se meio-
dia e meio ou meio-dia e meia, se nasceram em Santa Rita do Passa Quatro ou
dos Passam Quatro.
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Variantes lingsticas: dialetos e registros
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1
RAUL DREWNICK nasceu em 1938. Aos 21 anos comeou a trabalhar no jornal
O Estado de S. Paulo. De 1986 a 1991, escreveu crnicas nesse jornal e, em 1992,
na Veja So Paulo. Atualmente colabora em vrias publicaes.
Para que os dois no se matem, o chefe ps cada um num horrio. Praxedes,
mais liberal (vendilho, segundo Aristarco) trabalha nos suplementos do jornal, que
admitem uma linguagem mais solta. Aristarco, mais ortodoxo (quadrado, segundo
Praxedes), assume as vrgulas dos editoriais e das pginas de poltica e de econo-
mia.
Cartas de leitores indignados com erros sempre foram a satisfao de um e a
desconfiana do outro. Este Joo Pereira da Silva s pode ser o alter ego do Praxe-
des, rosna Aristarco. Este Carlos Jonas da Silveira o Aristarco cuspido e escarrado.
Sempre estiveram a um passo do quebra-pau. Hoje, para festa dos ignorantes
e dos mutiladores do idioma, parece que finalmente vo dar esse passo. dia de
pagamento e eles se encontraram na fila do banco. Um intrigante vem pondo fogo
nos dois h j um ms e agora ningum duvida: nunca saberemos quem o melhor
gramtico, mas hoje vamos descobrir quem mais eficiente no brao.
Aristarco toma a iniciativa. Avana e despeja:
Seu patife, biltre, poltro, pusilnime.
Praxedes responde altura:
Seu panaca, almofadinha, calhorda, caguincha.
Aristarco mete o dedo no nariz de Praxedes:
a vossa genitora!
Praxedes toca o dedo no nariz de Aristarco:
a sua me!
Engalfinham-se, rolam pelo cho, esmurram-se.
Quando o segurana do banco chega para apartar, tarde. Praxedes e Aristar-
co esto desmaiados um sobre o outro, abraados, como amigos depois de uma
bebedeira.
O guarda pergunta torcida o que aconteceu. Um boy que viu tudo desde o
comeo explica:
Pra mim, esses caras no bom da bola. Eles comearam a fal em estran-
gero, um estranh o otro, os dois foram se esquentando, se esquentando, e a
aquele ali, , que tambm fala brasileiro, ps a me no meio. Lev uma bolacha e
fic doido, enfi o brao no focinho do otro. A os dois rol no cho.
Para sorte do boy, Aristarco e Praxedes continuavam desacordados.
In O Estado de S. Paulo, Caderno 2, 6/mar/88.
AAA 1 - Linguagem e Cultura
36
Uma crnica bem humorada
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7
c) Mesmo que voc desconhea o sentido das palavras difceis no dilogo dos gramti-
cos, voc percebe por que foram usadas, no ? Ento responda: que inteno tinha
Aristarco ao usar as palavras biltre, poltro, pusilnime? E Praxedes, ao chamar o
outro de almofadinha, calhorda, caguincha?
Observe a fala do boy.
Atividade 2
a) Por que ele diz que os briguentos comearam a fal em estrangero?
b) A quem o boy se refere ao apontar aquele ali, , que tambm fala brasileiro?
b) Praxedes e Aristarco tm posies diferentes em relao linguagem, e o vocabulrio
que usam tambm mostra esse desacordo. Encontre no texto as palavras e expresses
que cada um usa para se agredir.
A linguagem de Praxedes diferente da de Aristarco.
Atividade 1
a) Quem usa um registro mais formal?
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Variantes lingsticas: dialetos e registros
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Por causa da preocupao exagerada com a gramtica, tanto Praxedes quanto Aristar-
co acabavam por inibir as pessoas com as quais conviviam. E voc, fica inibido diante
de algum por razes ligadas ao modo de falar ou escrever? Relate o que lhe acontece
nessa situao.
Atividade 4
Qual sua opinio sobre a linguagem do boy: comunicava bem? Ou era incompreensvel?
Justifique sua idia.
Atividade 3
AAA 1 - Linguagem e Cultura
38
Aula 8
Discutindo sobre a lngua
Voc leu a crnica de Raul Drewnick, cujo tema a discusso sobre a lngua. Agora
voc tambm, juntamente com seu grupo, vai discutir questes ligadas a esse assunto.
Conversem e se preparem para apresentar oralmente o(s) ponto(s) de vista.
As posies de Praxedes e Aristarco sobre a lngua portuguesa eram discordantes, tanto
que cada um usava um tipo de registro. Vocs acham que existe um registro melhor que
outro? O grupo tem uma s opinio ou mais de uma?
Atividade 1
O que para vocs uma linguagem correta? E uma linguagem antiquada? Existe algum
modo de falar que vocs consideram careta?
Atividade 2
O vocabulrio do boy tem grias, pois ele usa um dialeto popular. Listem dez palavras ou
expresses de gria, usadas por seu grupo. Quando o professor os chamar, vocs devero
exemplificar o uso de cada uma e dar o significado.
Atividade 3
Darcy Ribeiro foi um educador, antroplogo e poltico brasileiro. Vejam a opinio dele
sobre o conhecimento da gramtica:
(...) A gramtica o esqueleto da fala. Assim como voc no precisa saber tudo
sobre seu esqueleto para andar, no precisa tambm saber gramtica para falar e escre-
ver. Uma pessoa sem esqueleto seria um saco de carne que se levaria daqui para acol,
mas que no poderia mover-se. Uma lngua sem gramtica a mesma coisa: se dissolve-
ria. Mas a gramtica est embutida l dentro, para manter as formas lingsticas. Conhe-
c-la matria e assunto de especialistas.
Ribeiro, Darcy. Noes de coisas. So Paulo: FTD, 1995, p.42.
Atividade 4
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Variantes lingsticas: dialetos e registros
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1
a) De acordo com Darcy Ribeiro, qual a funo da gramtica?
b) Que comparao ele usa para mostrar a utilidade da gramtica?
c) Levando em conta o texto, que opinio Darcy Ribeiro teria sobre seguinte afirmao:
S eficiente a linguagem correta, de acordo com as normas gramaticais?
ATIVIDADES DE APOIO APRENDIZAGEM 1
LINGUAGEM E CULTURA
UNIDADE 2
VARIANTES LINGSTICAS:
DESFAZENDO EQUVOCOS
43
Aula 1
Cada grupo social com seu modo de falar
Voc j deve ter tido a experincia de dizer A e seu interlocutor entender B, no ? Isso
acontece muitas vezes pelo modo como as pessoas pronunciam certas palavras. Os
textos a seguir constituem um exemplo desse fato.
Leia o trecho do depoimento transcrito ao lado. Fique atento s falas que esto
entre aspas:
Imagine que voc a pessoa que trabalhava na livraria. O que voc responderia ao
senhor que entrou na loja?
Atividade 1
Agora, leia a continuao do trecho:
Eu respondi: No, mas logo ali na esquina tem. Pensava que ele queria telefo-
nar. O fregus olhou para mim, sorrindo, e explicou: No. No oreio. o Ore-
lho, aquele dicionrio grande. S ento eu entendi que ele queria comprar um
Aurelio, quer dizer, o dicionrio do Aurlio Buarque de Hollanda Ferreira em
formato grande...
Aqui tem
orelho?
Antes de terminar a Esco-
la Normal, eu trabalhava numa
livraria. Um dia, um senhor
entrou na loja, se dirigiu a mim
no balco e perguntou: Aqui
tem orelho?
AAA 1 - Linguagem e Cultura
44
Cada grupo social com seu modo de falar
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Qual sugesto voc daria para que esse mal-entendido no ocorresse novamente?
Atividade 3
O modo como pessoas de diferentes grupos sociais falam pode ser assunto de poema.
Vamos ler um assim? Antes, preste ateno ao ttulo: Vcio da fala.
a) Anote suas hipteses:
Qual sentido voc d expresso vcio de fala?
O que voc acha que ele vai dizer em relao ao tema?
Atividade 4
Esse fragmento que voc leu foi narrado por um personagem, criado por Marcos Bagno,
no livro A lngua de Eullia.
MARCOS BAGNO tradutor, contista, poeta e autor de livros para crianas.
Formado em Letras pela Universidade Federal de Pernambuco, atualmente mestre e
doutor em Lingstica.
O que provocou o mal-entendido entre o senhor que entrou na livraria e o rapaz que
o atendeu?
Atividade 2
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Variantes lingsticas: desfazendo equvocos
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2
b) Agora oua o poema.
Vcio da fala
Oswald de Andrade
Para dizerem milho dizem mio
Para melhor dizem mi
Para pior pi
Para telha dizem teia
Para telhado dizem teiado
E vo fazendo telhados.
c) Suas hipteses se confirmaram? Registre suas impresses sobre o poema.
Por que voc acha que o autor usou duas formas de dizer: milho/mio; melhor/mi; pior/
pi; telha/teia; telhado/teiado?
Atividade 7
Quem costuma dizer mio, mi, pi, teia e teiado?
Atividade 5
Voc sabe quem foi Oswald de Andrade?
Atividade 6
AAA 1 - Linguagem e Cultura
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Cada grupo social com seu modo de falar
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Por que no ltimo verso o autor escreve telhados e no teiados?
Atividade 8
47
Aula 2
Uma mensagem por e-mail
Voc j se correspondeu por e-mail com algum? O que voc achou da experin-
cia? Caso nunca tenha mandando um e-mail, como acha que deve ser feito?
O livro 9 cois@s e-mail que eu odeio em voc, escrito por Mrcia Kupstas, rene
mensagens imginrias escritas pelos personagens criados pela autora. Mrcia resolveu
escrever o livro a partir da seguinte idia: Depois que um adolescente d um beijo e
comea um namoro, como seriam os e-mails que ele (ou ela) enviaria a sua (seu)
apaixonada (o)?
Leia abaixo a reproduo de uma das mensagens enviada por Eduardo para Liliana:
Segunda coisa que eu odeio em voc
Liliana:
Eu podia comear esse e-mail dizendo que a segunda coisa que
eu odeio em voc que voc no respondeu o e-mail que eu mandei
sobre a primeira coisa...
Ah-ah. Isso pra ser piada, viu? Agora vamos ver se voc deixa
de bobagem, toma jeito e responde meu e-mail.
Viu que eu escrevi jeito direito? Porque foi muito mal educado
hoje de manh a primeira coisa de voc me falar era que eu escrevi jeito
e bobajem errado no meu e-mail. Poxa, falei tanta coisa sobre a gente,
o jogo de futebol e a segunda-feira e voc vem me esculachar s por
causa de um jeitozinho mais sem vergonha?
T bom, eu concordo que voc faz parte do Defenda o Portu-
gus, o grupo que a profa Anita fundou. do caramba, o pessoal que
sai por a copiando e fotografando placa errada e corrigindo. J ri de
monto com cada absurdo que vocs descobriram e colocaram no mural.
(Tinha uma fotografia que era SERVIU DIPRIMERA, na porta da borra-
charia. Imagino um carro com as rodas tortas, estropiadas, saindo de l.
(...)
Mas v se no ficam pegando no p de todo mundo, n, Liliana!
Porque a, o que pode ser engraado vai ficar um... (s no
escrevo palavro porque sou educado. Mas fica mesmo, v l se no
fica).
S que nada disso eu queria falar, sobre a SEGUNDA COISA
QUE EU ODEIO EM VOC.
Kupstas, Mrcia. 9 cois@s e-mail que eu odeio em voc. So Paulo: FTD, 2001.
AAA 1 - Linguagem e Cultura
48
Uma mensagem por e-mail
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2
O que mais chamou a ateno de Liliana no e-mail enviado por Eduardo?
Atividade 1
Por que Eduardo reclama da atitude de Liliana? Qual trecho do texto justifica sua resposta?
Atividade 2
Releia o comentrio de Eduardo sobre a placa SERVIU DIPRIMERA. O que ele imagina
sobre quem usa uma placa escrita desse modo?
Atividade 3
E voc o que pensa a respeito disso?
Atividade 4
49
Aula 3
Entrando na conversa
Imagine que, ao enviar a resposta para Liliana, Eduardo enganou-se e encaminhou-a
para voc. Em vez de simplesmente desconsiderar a mensagem, voc resolveu entrar na
conversa.
Escreva no quadro abaixo o comentrio que voc mandaria para o Eduardo ou
para a Liliana.
Como no ser possvel enviar sua mensagem para os personagens, voc e seus
colegas faro a troca e a anlise dos comentrios entre vocs.
Agora voc vai ler a mensagem escrita por um dos seus colegas. Voc poder
fazer sugestes, apontar problemas, lacunas. Mas, lembre-se da queixa do Eduardo:
no v esquecer de que o mais importante numa mensagem ser claro naquilo que a
gente quer dizer.
AAA 1 - Linguagem e Cultura
50
Aula 4
O texto literrio
Leia os fragmentos de texto que seguem:
a)
1. Reunio de folhas ou cadernos, soltos, cosidos ou por qualquer outra forma
presos por um dos lados, e enfeixados ou montados em capa flexvel ou rgida. 2.
Obra literria, cientfica ou artstica que compe, em regra, um volume. 3. Seo do
texto de uma obra, contida num tomo, e que pode estar divida em partes: o segundo
livro da Eneida...
(p. 1042)
b)
Eu nasci aqui no mato
Vivi sempre a trabai.
Neste meu pobre recato,
Eu no pude estud.
No verd de minha idade
S tive a felicidade
De d um pequeno ensaio
In dois livro do iscrit,
O famoso profess
Filisberto de Carvaio.
c)
Bastian deu-se conta de que durante todo o tempo estivera olhando fixamente
o livro que o Sr. Koreander tinha nas mos e que se encontrava agora sobre a
poltrona de couro. Era como se o livro tivesse uma espcie de magnetismo que o
atraa irresistivelmente.
Aproximou-se da poltrona, estendeu a mo devagar, e tocou o livro e no
mesmo instante ouviu dentro de si um clique, como se tivesse pego em uma ratoei-
ra. Bastian teve a estranha sensao de que aquele toque desencadeara qualquer
coisa que agora devia forosamente seguir seu curso.
Levantou o livro e olhou-o por todos os lados. A capa era de seda cor-de-cobre
e brilhava quando ele mudava o livro de posio. Folheando rapidamente o volume,
observou que estava impresso em duas cores diferentes. No parecia ter gravuras,
mas as letras que iniciavam os captulos eram grandes e muito ornamentadas. Exami-
nando melhor a capa, descobriu duas serpentes, uma clara e outra escura, que
mordiam uma a cauda da outra, formando uma figura oval. Dentro dessa figura, em
letras cuidadosamente traadas, estava o ttulo...
d)
Para mim, livro vida; desde que eu era muito pequena
os livros me deram casa e comida.
Foi assim: eu brincava de construtora, livro era tijolo;
Em p, fazia parede; deitado, fazia degrau de escada;
inclinado, encostava num outro e fazia telhado.
Texto 1
Texto 2
Texto 3
Texto 4
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Variantes lingsticas: desfazendo equvocos
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2
E quando a casinha ficava pronta eu me espremia l
dentro pra brincar de morar em livro.
De casa em casa eu fui descobrindo o mundo (de tanto
olhar pras paredes). Primeiro, olhando desenhos; depois,
decifrando palavras.
e)
Quem nunca teve uma dvida? Quem tem todas as respostas guardadas na cabe-
a? Quem j consultou um dicionrio, o famoso pai-dos-burros, para descobrir o
significado de uma palavra? E quem j conseguiu encontrar a soluo de problemas nas
pginas de um livro? Pois justamente isso o que acontece nas pginas deste aqui.
Um desafio que, de to difcil, parecia no ter soluo enfrentado de forma
diferente e divertida. E acaba por revelar a um menino, que s pensava em passear com
o av e escutar msica, o mundo dos livros e da leitura.
Agora, vamos conversar:
De que textos voc acha que os trechos foram retirados?
Atividade 1
O que voc pode dizer a respeito das caractersticas de cada um deles?
Atividade 2
O que h em comum entre os trechos apresentados?
Atividade 3
Qual(is) dos trechos foram extrados de textos literrios? Justifique sua resposta citando
algumas caractersticas desse(s) texto(s).
Atividade 4
Texto 5
Veja agora a identificao dos trechos dos textos. Voc conhece os autores? O que sabe
a respeito de cada um deles?
Atividade 5
AAA 1 - Linguagem e Cultura
52
Aula 5
Comparando linguagens
Leia agora na ntegra os textos 2 e 4, apresentados na aula 4:
Aos poetas clssicos
Patativa do Assar
Eu nasci aqui no mato
Vivi sempre a trabai.
Neste meu pobre recato,
Eu no pude estud.
No verd de minha idade
S tive a felicidade
De d um pequeno ensaio
In dois livro do iscrit,
O famoso profess
Filisberto de Carvaio.
No primeiro livro havia
Belas figura na capa,
E no comeo se lia:
A p, o dedo do Papa,
Papa, pia, dedo, dado
Pua, o pote de melado,
D-me o dado, a fera m
E tantas coisa bonita
Qui o meu corao parpita
Quando eu pego a record
Foi os livro de val
Mais mai que eu vi no mundo
Apena daquele aut
Li o premero e o segundo:
Mas, porm, esta leitura,
Me tir da treva escura,
Mostrando o caminho certo,
Bastante me protegeu:
Eu juro que Jesus deu
Sarvao a Felizberto
Texto 2
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Variantes lingsticas: desfazendo equvocos
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2
Livro: a troca
Lygia Bojunga Nunes
Para mim, livro vida; desde que eu era muito pequena
os livros me deram casa e comida.
Foi assim: eu brincava de construtora, livro era tijolo;
Em p, fazia parede; deitado, fazia degrau de escada;
inclinado, encostava num outro e fazia telhado.
E quando a casinha ficava pronta eu me espremia l
dentro pra brincar de morar em livro.
De casa em casa eu fui descobrindo o mundo (de tanto
olhar pras paredes). Primeiro, olhando desenhos; depois,
decifrando palavras.
Fui crescendo; e derrubei telhados com a cabea.
Mas fui pegando intimidade com as palavras. E quanto
mais ntimas a gente ficava, menos eu ia me lembrando
de consertar o telhado ou de construir novas casas.
S por causa de uma razo: o livro agora alimentava
a minha imaginao.
Todo o dia a minha imaginao comia, comia e comia,
e de barriga assim toda cheia, me levava pra morar no
mundo inteiro: iglu, cabana, palcio, arranha-cu,
era s escolher e pronto, o livro me dava.
Foi assim que, devagarinho, me habituei com essa troca
to gostosa que no meu jeito de ver as coisas
a troca da prpria vida: quanto mais eu buscava no
livro, mais ele me dava.
Mas como a gente tem mania de sempre querer mais,
eu cismei um dia de alargar a troca: comecei a fabricar
Tijolo pra em algum lugar uma criana juntar com
Outros, e levantar a casa onde ela vai morar.
Texto 4
AAA 1 - Linguagem e Cultura
54
Comparando linguagens
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5
Compare a linguagem utilizada nos dois textos. O que voc pde observar?
Atividade 2
Com que livros voc imagina que a autora do primeiro texto brincava?
Atividade 3
Observe o ltimo trecho do texto de Lygia Bojunga:
Mas como a gente tem mania de sempre querer mais,
eu cismei um dia de alargar a troca: comecei a fabricar
tijolo pra em algum lugar uma criana juntar com
outros, e levantar a casa onde ela vai morar.
O que a autora resolveu fazer?
Atividade 4
Voc j percebeu que os dois textos falam sobre a relao com os livros. Pela leitura dos
textos, como a relao de cada um dos autores com os livros?
Atividade 1
55
Variantes lingsticas: desfazendo equvocos
U
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2
O famoso profess
Filisberto de Carvaio
Eu juro que Jesus deu
Sarvao a Felizberto
Por que voc acha que o nome do professor foi escrito de duas formas diferentes?
Como voc comentaria cada um dos textos para um colega seu que no os tivesse lido?
Escreva um pargrafo para cada um deles. Lembre-se: com seus comentrios voc deve-
r convencer seu colega a ler ou no ler os textos.
Atividade 7
E no texto de Patativa, que livros so mencionados?
Atividade 5
Observe no poema 2:
Atividade 6
AAA 1 - Linguagem e Cultura
56
Aula 6
Minha experincia com livros
Agora voc vai escrever sobre uma experincia marcante com livros. Pode ser algo que
aconteceu h muito tempo ou que tenha acabado de acontecer.
Lembre-se: voc vai contar uma experincia pessoal para os seus colegas de turma
e seu texto ser lido por todos.
Releia seu texto com ateno e faa as alteraes necessrias para que todos pos-
sam compreender qual foi sua experincia marcante.
No se esquea de verificar se no omitiu idias ou palavras. Verifique tambm se
sua letra est legvel.
57
Variantes lingsticas: desfazendo equvocos
U
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2
Para finalizar, voc vai ler outro pedacinho de A histria sem fim. Acompanhe um
pouco mais a aventura de Bastian:
As paixes humanas so misteriosas, e as das crianas no o so menos que as dos
adultos. As pessoas que as experimentaram no as sabem explicar, e as que nunca as
viveram no as podem compreender. H pessoas que arriscam a vida para atingir o cume
de uma montanha. Ningum capaz de explicar por qu, nem mesmo elas. Outras
arrunam-se para conquistar o corao de uma determinada pessoa que nem quer saber
delas. Outras, ainda, destrem-se a si mesmas porque no so capazes de resistir aos
prazeres da mesa ou da garrafa. Outras h que arriscam tudo o que possuem num jogo
de azar, ou sacrificam tudo a uma idia fixa que nunca se pode realizar. Algumas pessoas
acham que s podem ser felizes em outro lugar que no aquele onde esto e vagueiam
pelo mundo durante toda a vida. H ainda as que no descansam enquanto no con-
quistam o poder. Em suma, as paixes so to diferentes quanto o so as pessoas.
A paixo de Bastian Baltasar Bux eram os livros.
AAA 1 - Linguagem e Cultura
58
Minha experincia com livros
A
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6
Quem nunca passou tardes in-
teiras diante de um livro, com as
orelhas ardendo e o cabelo cado
sobre o rosto, esquecido de tudo o
que o rodeia e sem se dar conta de
que est com fome ou com frio...
Quem nunca se escondeu em-
baixo dos cobertores lendo um li-
vro luz de uma lanterna, depois
de o pai ou a me ou qualquer
outro adulto lhe ter apagado a luz,
com o argumetno bem-intenciona-
do de que j hora de ir para a
cama, pois no dia seguinte preci-
so levantar cedo...
Quem nunca chorou, s es-
condidas ou na frente de todo mun-
do, lgrimas amargas porque uma
histria maravilhosa chegou ao fim e preciso dizer adeus s personagens na companhia
das quais se viveram tantas aventuras, que foram amadas e admiradas, pelas quais se
temeu ou ansiou, e sem cuja companhia a vida parece vazia e sem sentido...
Quem no conhece tudo isto por experincia prpria provavelmente no poder
compreender o que Bastian fez em seguida...
Ende, Michael. A histria sem fim. 6 ed., So Paulo: Martins Fontes, 2003, p. 6-7.
59
Aula 7
Linguagem vaga
A Vaguido Especfica
As mulheres tm uma maneira
de falar que eu chamo de vago especfica.
(Richard Gehman)
Maria, ponha isso l fora em
qualquer parte.
Junto com as outras?
No ponha junto com as
outras, no. Seno pode vir algum
e querer fazer qualquer coisa com
elas. Ponha no lugar do outro dia.
Sim senhora. Olha, o homem
est a.
Aquele de quando choveu?
No, o que a senhora foi l
e falou com ele no domingo.
Que que voc disse a ele?
Eu disse pra ele continuar.
Ele j comeou?
Acho que j. Eu disse que podia principiar por onde quisesse.
bom?
Mais ou menos. Mas o outro eu acho melhor.
Voc trouxe tudo pra cima?
No senhora, s trouxe as coisas. O resto no trouxe porque a senhora recomen-
dou pra deixar at a vspera.
Mas traga, traga. Na ocasio, ns descemos tudo de novo. melhor, seno
atravanca a entrada e ele reclama como na outra noite.
Est bem, vou ver como.
Fernandes, Millr. O Pif-Paf. O Cruzeiro, 1956 - www.millor.com.br
bl, bl, bl,
bl, bl, bl.
Leia um texto divertido de Millr Fernandes:
AAA 1 - Linguagem e Cultura
60
Linguagem vaga
A
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l
a

7
Sobre o que voc acha que elas esto conversando?
Atividade 2
possvel dizer com certeza a que coisas, pessoas ou fatos elas se referem? Por qu?
Atividade 3
Quais so as palavras utilizadas no texto para substituir as coisas ou pessoas?
Atividade 4
Imagine que voc assiste cena mencionada no texto. Seria possvel identificar as pesso-
as, fatos, objetos? Por qu?
Atividade 5
Quem voc imagina que so as interlocutoras nessa conversa?
Atividade 1
61
Aula 8
Existe linguagem errada?
O ttulo da matria de capa da revista Educao, publicada em maro de 2003, o
seguinte:
O PORTUGUS DE LULA UM MAU EXEMPLO?
O texto de Josu Machado. Ele comenta a polmica sobre o mau exemplo que
Lula poderia representar para o ensino de lngua em nossas escolas. Ao longo do seu
texto, o autor recorre a depoimentos tanto de professores, gramticos e outros profissio-
nais que atuam principalmente na pesquisa ou ensino da lngua quanto de empresrios.
Voc vai ler agora alguns desses depoimentos.
Procure observar com ateno o que pensa cada um dos entrevistados e quais so
as justificativas que eles usam para suas opinies.
a)
Falar mal, o caminho da excluso
Aceitar os erros de portugus, valorizan-
do os usos e costumes orais, justificvel aca-
demicamente e, no caso brasileiro, tornou-
se uma questo da esfera politicamente corre-
to desde que Luiz Incio Lula da Silva virou
presidente da Repblica, sem deixar de trope-
ar em concordncias gramaticais.
Pega mal muito mal, alis abordar cri-
ticamente os deslizes primrios de Lula na
norma culta. Rebatem-se as crticas em consi-
deraes sobre o preconceito, falta de respei-
to com o povo, insensibilidade social. O pro-
blema que, para o cidado comum, no
existe anistia gramatical; o mercado profissio-
nal e o ambiente educacional no perdoam.
Goste-se ou no, para prosperar num emprego, o indivduo obrigado a falar
corretamente, pelo menos sem erros vexaminosos; algo parecido com se vestir
adequadamente. J na seleo profissional, os entrevistadores medem o candidato
pela capacidade de articulao e expresso. o primeiro quesito eliminatrio.
(...)
No falar bem, escorregando em normas bsicas, uma defasagem aos olhos de
quem emprega e de quem aprova nos testes escolares. to grave, na lgica do
mercado, quanto no lidar com os cdigos culturais e digitais contemporneos. Faz
parte do caminho da excluso.
Gilberto Dimenstein, jornalista e membro do Conselho Editorial da Folha de S.Paulo.
AAA 1 - Linguagem e Cultura
62
Existe linguagem errada?
A
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8
c)
Lula j cometeu mais deslizes, ainda comete alguns, que professores tambm
cometem. FHC, que usava um registro mais formal teria, ento, influenciado crianas
de Norte a Sul do pas. Xuxa falava tudo com x mes e educadores ficaram
preocupados, mas no houve interferncia nenhuma. No votei no Lula, no sou do
PT, posso falar com tranqilidade. A linguagem algo em constante transformao,
no um apanhado de exemplos.
Maria Thereza Fraga Rocco, vice-diretora executiva da Fuvest e professora de portugus da USP.
d)
O estudante precisa ter uma preocupao muito grande com a maneira como ele
fala. Acho que depende da empresa. Se for em uma rea mais rebuscada, talvez
houvesse uma certa dificuldade na contratao de algum que fale como Lula. Se for
uma empresa de comunicao informal, no h problema. Mas ele no seria aceito
em qualquer empresa. diferente do FHC, mais formal, mais distante. O Lula da
massa, um portugus para o povo.
Mrcia Regina Hiplito, coordenadora institucional da central de estgios Gelre
b)
Ningum fala errado, todo mundo fala o idioma usado em sua comunidade.
Lula usava uma linguagem informal dependendo de seu pblico. E mudava esse nvel
quando falava para auditrios. No vai haver mudana no ensino da lngua com o
Lula ou qualquer outro presidente, de maior ou menor bagagem intelectual. O Lula,
se no atingiu esse conhecimento pela escolaridade, o fez pelo contato. Pode-se
questionar o contedo do que ele fala, no a forma.
Evanildo Bechara, professor, membro da Academia Brasileira de Letras
Qual dos quatro comentrios expressa uma opinio mais prxima da sua? Por qu?
Atividade 1
63
Variantes lingsticas: desfazendo equvocos
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2
Participe dessa conversa: d sua opinio, oua a dos colegas. No momento de escrever,
contribua para que as opinies de todos os componentes sejam consideradas.
Atividade 4
A seguir, transcrevemos um trecho de cada um dos comentrios que voc acabou de ler.
Juntamente com seu grupo, voc vai reler as frases e escolher uma para discutir
com seus colegas.
a) O problema que, para o cidado comum, no existe anistia gramatical; o merca-
do profissional e o ambiente educacional no perdoam.
b) Ningum fala errado, todo mundo fala o idioma usado em sua comunidade.
c) A linguagem algo em constante transformao, no um apanhado de exemplos.
d) O estudante precisa ter uma preocupao muito grande com a maneira como
ele fala.
Atividade 2
Seu grupo j escolheu o trecho a ser comentado? Ento participe da escolha de um dos
componentes do grupo para tomar nota das opinies.
Atividade 3
Ao ouvir os comentrios sobre os demais trechos, mantenha uma atitude de colaborao
e respeito.
Atividade 5
ATIVIDADES DE APOIO APRENDIZAGEM 1
LINGUAGEM E CULTURA
UNIDADE 3
O TEXTO COMO CENTRO DAS
EXPERINCIAS NO ENSINO DA LNGUA
67
Aula 1
Construindo hipteses sobre o texto
Observe a imagem abaixo. Trata-se de um texto construdo com duas linguagens: a
verbal, formada por palavras, e a no verbal, constituda por linhas e cores.
Folha de S. Paulo. Suplemento Equilbrio, 31/10/2002, p.7.
Olhe com ateno a imagem. Perceba seu formato, assim como o desenho interno
e as palavras que a aparecem.
Pela impresso visual que essa imagem lhe causou, o que voc acha que ela representa?
Atividade 1
AAA 1 - Linguagem e Cultura
68
Construindo hipteses sobre o texto
A
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1
Que caractersticas da imagem levaram voc a dar essa resposta?
Atividade 2
O que representa o desenho no interior do crculo?
Atividade 3
A cor predominante na imagem o marrom claro. Por que voc acha que o autor
escolheu essa cor?
Atividade 4
Na figura est escrito ABICAB. O que voc pensa que essa palavra significa? Em que se
baseou para ter essa opinio?
Atividade 5
69
O texto como centro das experincias no ensino da lngua
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3
Qual lhe parece ser a finalidade dessa imagem?
Atividade 6
Que tipo de leitor o texto procura atingir?
Atividade 7
Qual o suporte do texto?
Atividade 8
A imagem e a escrita desse texto poderiam ser utilizadas em outros textos que tivessem a
mesma finalidade. Que textos voc citaria como possveis?
Atividade 9
AAA 1 - Linguagem e Cultura
70
Aula 2
Verificando a correo das hipteses
Agora o professor vai escrever na lousa o ttulo e o olho do artigo em que aparece a
imagem examinada na aula anterior. Voc vai perceber que essas informaes so impor-
tantes para que voc consiga interpret-la corretamente.
O artigo est em um suplemento de jornal; registre no espao abaixo o ttulo e o
olho:
Detenha-se nas respostas que voc deu anteriormente atividade 1 e compare-as
mentalmente com as que voc daria agora. Percebeu como as informaes que rodei-
am o texto ajudam a compreend-lo?
direita da imagem, h um texto com linguagem apenas verbal. O professor vai
registr-lo na lousa e voc, copi-lo no espao abaixo:
71
O texto como centro das experincias no ensino da lngua
U
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3
Vamos ver como voc entendeu o texto. Responda s perguntas por escrito, sempre
levando em conta todas as informaes que voc teve at agora.
A palavra Amendoim, no incio do texto, parece estar desligada da primeira frase. Ela
est desligada mesmo ou no? Explique isso.
Atividade 1
O texto apresentado em linguagem formal e, sem dvida, esse nvel adequado ao seu
objetivo. Justifique essa afirmao.
Atividade 2
No texto aparece a palavra toxina. Voc sabe o que significa essa palavra? Se no
sabe, que significado voc supe que ela tenha no texto?
Atividade 3
O texto informa que o consumo do amendoim cara porque a qualidade fora afetada por
uma toxina.
Aponte os trechos do texto que indicam, respectivamente, duas necessidades das
empresas que industrializam o amendoim:
Atividade 4
AAA 1 - Linguagem e Cultura
72
Verificando a correo das hipteses
A
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a

2
a) voltar a vender o produto;
b) devolver a confiana do consumidor no produto.
Quando o locutor no quer ferir o interlocutor ou trazer-lhe memria lembranas ruins,
ele suaviza o texto pelo uso de expresses ou palavras que sugerem o fato, em vez de
explicit-lo.
a) Volte ao texto e encontre na fala de Renato Fecchino um exemplo de suavizao
do texto;
b) Traduza a expresso usada por Fecchino, explicitando o que ele realmente quis dizer.
Atividade 5
A imagem e o texto apresentados convenceram voc a comprar produtos da ABICAB?
Que caracterstica de ambos foi mais importante para o seu convencimento?
Atividade 6
73
Aula 3
Criando um selo de qualidade
O professor mostrou para todos
a imagem e o texto que foram
assunto das aulas anteriores, do
modo como aparecem no suple-
mento do jornal.
Voc j encontrou um selo de qualidade, como esse da ABICAB, em algum produto que
adquiriu? Qual?
Atividade 1
Na sua regio, quais produtos da terra so industrializados? Qual deles muito consumi-
do pela populao?
Atividade 2
AAA 1 - Linguagem e Cultura
74
Criando um selo de qualidade
A
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3
Agora voc vai trabalhar em dupla com um colega. Vocs vo imaginar que fazem parte
de uma associao criada para cuidar da qualidade desse produto, tpico de sua regio.
Criem um selo para ele.
Atividade 3
No esqueam!
Criem um selo com palavras (linguagem verbal) e desenho (linguagem no verbal);
Pensem no logotipo e no slogan do selo;
Escolham as cores adequadas ao produto;
Criem uma sigla para sua associao.
75
Aula 4
Uma entrevista: dialeto popular
A entrevista um texto que se desenvolve pelo jogo de perguntas, feitas pelo entrevista-
dor, e de respostas, dadas pelo entrevistado. O entrevistador estabelece um plano e
prepara suas perguntas antes do encontro com o entrevistado. No encontro, acontece a
conversa, que geralmente gravada para, depois, transformar-se em texto escrito.
Voc vai conhecer um trecho da entrevista feita por Gilmar de Carvalho com Pedro
Costa, um violeiro e poeta cordelista do Piau.
G: Como que voc escreve? Voc escreve noite, escreve em qualquer lugar, escreve
e depois corrige? Como que voc cria um folheto?
PC: Eu sempre, quando eu vou escrever um folheto, eu escrevo noite, mais fcil
noite, mas aquele perodo que eu estou pra fazer aquele trabalho eu ando com lpis e
papel, seja onde tiver, dentro do nibus ou na praa, no teatro, no cinema. Onde eu
lembrar, ver aquela... Onde eu lembrar de fazer boas colocaes, fazer o verso, se eu
vejo que d pra mim fazer j passo a caneta, e sempre eu corrijo depois. Um trabalho,
corrijo depois, depois eu vou pra... primeiro eu vou corrigir. Eu fao o verso e passo pra
outro corrigindo, a vou pro dicionrio saber se t certo ou no. O pessoal diz que
dicionrio o professor dos burros. No, eu acho que o dicionrio dos inteligentes,
porque se voc no sabe, voc no sabe tambm definir nada no dicionrio, n? Que eu
acho que importante o violeiro no escrever nada... que ele vai escrever pra todo
mundo, ele no deve escrever nada sem passar pelo dicionrio, seja uma palavra que ele
sabe que aquilo t certo, mas eu acho que ele deve corrigir.
Gilmar de Carvalho. Poetas do povo do Piau: a mdia cordel. So Paulo: Terceira Margem, 2001, p. 123-4.
O que o entrevistador deseja saber do entrevistado?
Atividade 1
O entrevistador no se contenta em fazer apenas uma pergunta ao entrevistado. Ele faz,
na verdade, cinco perguntas de uma s vez. Essa atitude sugere que sentimento do
entrevistador a respeito do entrevistado?
Atividade 2
AAA 1 - Linguagem e Cultura
76
Uma entrevista: dialeto popular
A
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4
Observe a fala de Pedro Costa. Alm de responder a todas as perguntas, ele faz um breve
comentrio sobre outro assunto. Qual o assunto e que comentrio feito?
Atividade 3
Pedro Costa faz a seguinte afirmao: ... ele no deve escrever nada sem passar pelo
dicionrio, seja uma palavra que ele sabe que aquilo t certo, mas eu acho que ele
deve corrigir.
primeira vista, a afirmao parece sem sentido: se o violeiro sabe que a palavra
est certa, por que ele deve corrigi-la, se acreditamos que s deve ser corrigido o que
est errado? O que o cordelista quer, na verdade, dizer?
Atividade 4
Por vezes, o cordelista interrompe sua fala, ou porque est refletindo sobre ela, ou
porque quer corrigir seu prprio pensamento. Veja estes trechos:
Onde eu lembrar, ver aquela...
Um trabalho, corrijo depois, depois eu vou pra... primeiro eu vou corrigir.
De acordo com o contexto, que palavras seriam adequadas para completar as frases?
Atividade 5
77
O texto como centro das experincias no ensino da lngua
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3
Pedro Costa diz: ...mas aquele perodo que eu estou pra fazer aquele trabalho eu ando
com lpis e papel...
A que trabalho ele se refere?
Atividade 6
Releia a resposta a partir do trecho que se inicia assim:
Que eu acho que importante o violeiro no escrever nada...
correto afirmar que Pedro Costa acredita que o violeiro no deve escrever nada?
Explique essa questo.
Atividade 7
Na entrevista, Pedro Costa usa a modalidade oral, assim como Gilmar de Carvalho.
Aponte e exemplifique marcas de oralidade presentes nesse texto.
Atividade 8
AAA 1 - Linguagem e Cultura
78
Uma entrevista: dialeto popular
A
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4
Pedro usa o dialeto popular. Que traos dessa variante lingstica se percebem na fala
do cordelista?
Atividade 9
79
Aula 5
Suprimindo as marcas de oralidade de um texto
Vamos continuar trabalhando com o texto da aula anterior.
O texto da entrevista foi produzido oralmente, depois foi transformado em texto
impresso no livro Poetas do povo do Piau: a mdia cordel. Apesar de escrito, no entanto,
o texto conservou marcas de oralidade. Ento, podemos dizer que se trata de texto oral
na forma impressa.
Imagine que voc redator de um jornal e se tornou responsvel pela seo dedicada a
autores de folhetos de cordel. Sua tarefa no momento transformar a fala de Pedro Costa
em texto escrito, que ser publicado na prxima edio. Portanto, os traos de oralidade
devero ser suprimidos do texto.
Ento, mos obra. Damos algumas orientaes para esse trabalho:
1. Releia a fala de Pedro Costa, assinalando as marcas de oralidade;
2. Escreva a primeira verso do texto, eliminando tais marcas;
3. Releia o texto para verificar se est adequado:
a) modalidade escrita;
b) inteno do escritor;
c) aos leitores.
4. Faa como Pedro Costa ao escrever seus poemas: volte ao texto para corrigir a lingua-
gem, melhor-lo. Se tiver dvidas, pergunte ao professor, ou consulte o dicionrio, ou
ainda, pea licena para falar sobre o assunto com um colega.
5. Quando julgar que o texto est pronto, passe-o a limpo.
Aps a concluso desse trabalho, o professor pedir que alguns alunos leiam o
texto que produziram. A turma poder ento fazer comentrios sobre eles. Se voc
quiser dar sua opinio, proceda da seguinte forma:
a) Faa observaes que contribuam para a anlise dos trabalhos;
b) Evite comentrios sobre aspectos que no interessam no momento;
c) Ao criticar, seja respeitoso.
Se voc for chamado para ler seu prprio texto, anote os comentrios que forem
teis avaliao do seu trabalho. Em casa, reavalie seu texto. Reescreva-o, levando em
conta os aspectos discutidos em aula.
Atividade 1
AAA 1 - Linguagem e Cultura
80
Aula 6
Um poema de cordel piauiense
Vamos conhecer um poema de cordel criado por Pedro Costa e impresso em folheto.
Ele tem como assunto uma lenda do Piau, sobre um personagem conhecido como
Cabea de Cuia.
Para facilitar o trabalho com o texto, aps a leitura, as estrofes foram numeradas.
1 O povo no acredita
Em histria de pescador
De vaqueiro e cachaceiro
De poeta cantador
Motorista e seringueiro
Marinheiro e caador
2 Dizem que toda mentira
Deturpa sempre a verdade
Por menos que ela seja
Dita na sociedade
Contada por muita gente
Se torna realidade
81
O texto como centro das experincias no ensino da lngua
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3
3 Uma histria de verdade
Contada de uma maneira
Deturpada, duvidosa
Como fosse brincadeira
Por mais que seja real
Nunca ser verdadeira.
4 Existe histria lendria
Que virou verdade pura
Com o tempo ganhou fama
Com personagem e figura
Inserida no folclore
Enriquecendo a cultura
5 Entre todas criaturas
Sempre o homem o mais forte
Enfrenta feras, nas selvas
Escapa no fio da sorte
Tem o instinto voraz
S quem lhe vence a morte
6 O homem tem enfrentado
Perigos no alto mar
Nos espaos siderais
Monta usina nuclear
No domina o universo
Porque Deus no vai deixar
7 Existe homem no mundo
Que desconhece o amor
contra pais e irmos
As palavras do senhor
Xinga terra, sol e astros
As coisas do criador
8 A muitos anos atrs
Existiu no Piau
Um pescador que pescava
No Parnaba e Poty
A sombra da maldio
Estava perto de si
9 O seu nome era Crispim
Cresceu sem religio
Sem pai pra lhe dar conselho
Sem amigo e sem irmo
Sua me muito velhinha
Sem mgoa no corao
10 Acontece que Crispim
No aprendeu a trabalhar
Para sustentar a me
Ele tinha que pescar
Quando no pescava nada
Danava a esbravejar
11 Devido a necessidade
Ele s vivia aflito
Ameaava sua me
Dava soco, dava grito
Agredia todo mundo
Chamava o rio maldito
12 Sua mezinha chorava
Muito tristonha a velhinha
Sem esperana de vida
Em sua pobre casinha
O sofrimento do filho
Com a pobreza que tinha
13 Vendo o filho em desespero
A me se compadecia
Assim vivia Crispim
Sem ter sorte em pescaria
Xingava at sua sombra
E a roupa que vestia
14 Um certo dia Crispim
Voltou pra casa zangado
No tinha pescado nada
Crispim ficou irritado
Xingando os rios e os peixes
Tudo que tinha ao seu lado
15 A me lhe disse filhinho
No pense mais em mazela
Coma um piro com uma ossada
Que tem naquela panela
Crispim pega um corredor
Bateu na cabea dela
16 A pancada foi to grande
Levou a velha ao cho
A me antes de morrer
Jogou-lhe uma maldio
Sers transformado em monstro
Num ente sem corao
AAA 1 - Linguagem e Cultura
82
Um poema de cordel piauiense
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6
Agora voc vai responder a algumas questes que formam um roteiro de leitura. As
estrofes do poema esto numeradas a fim de facilitar a sua localizao.
24 Todo final de semana
Sempre, sempre registrado
Nas guas desses dois rios
Algum morrer afogado
Deixando cada vez mais
Banhista desesperado
23 Cabea de Cuia vive
Cumprindo sua trajetria
Uma velha diz que viu
Porm perdeu a memria
Se assombra fica louca
Quando escuta essa estria
25 Crispim cabea de cuia
Vive ainda a procura
Das sete Marias virgens
Cumprindo sua desventura
Rio abaixo e rio arriba
Em noite clara ou escura
26 Passaram sculos e sculos
A histria permanece
Dizem quando os rios enchem
Na correnteza ele desce
Dando gargalhadas estranhas
Toda vez que aparece
27 Ele vaga pelas guas
Do Parnaba e Poty
E no encontro dos rios
Tem sua esttua ali
Descrevendo esta lenda
Folclrica do Piau.
Pedro Costa. A lenda do Cabea de Cuia. 3 ed.,
Projeto Cantoria na Praa, Fundao Nordestina de
Cordel, 1999.
22 At mesmo os pescadores
Nele no querem falar
Quando falam sentem medo
Passam noites sem pescar
Todos temem a qualquer hora
Com Crispim se encontrar
21 A velha foi sepultada
Como se fosse uma indigente
No ficou nem um registro
No apareceu parente
E Crispim ainda vive
Querendo voltar a ser gente
20 Ficou todo transformado
Com a cara muito feia
A cabea cresceu tanto
Que dava uma arroba e meia
Caiu nos rios, e aparece
Em noite de lua cheia
19 Os anjos diseram amm
Na hora que a me falou
Sua madrinha no ouviu
Jesus no cu escutou
E de repente Crispim
No monstro se transformou
18 Nas guas desses dois rios
Tu vais ficar a vagar
Sers um monstro assombroso
At voc devorar
As sete Marias virgens
Mais nunca irs encontrar
17 Filho maldito e ingrato
Tu foste muito ruim
Matar sua genitora
Te amaldioou Crispim
Sers um monstro maldito
Triste ser teu fim
83
O texto como centro das experincias no ensino da lngua
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3
Como era o temperamento de Crispim?
Atividade 4
Com quem ele vivia?
Atividade 3
Quem era Crispim?
Atividade 2
A narrativa da lenda do Cabea de Cuia tem incio na estrofe 8. Que idias o poeta
defende nas estrofes anteriores?
Atividade 1
AAA 1 - Linguagem e Cultura
84
Um poema de cordel piauiense
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6
Qual era a atitude da me, j velhinha, diante da ira do filho?
Atividade 5
Que fato levou Crispim a matar a prpria me?
Atividade 6
Por que Crispim se tornou um monstro?
Atividade 7
Qual foi a reao de Crispim, ao se perceber monstro?
Atividade 8
O que deveria acontecer para que o encantamento de Crispim se acabasse?
Atividade 9
85
O texto como centro das experincias no ensino da lngua
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3
De acordo com o poeta, qual a reao das pessoas diante da lenda do Cabea
de Cuia?
Atividade 10
Voc conhece outras narrativas de cordel? Qual a sua preferida? Quem a
escreveu?
Atividade 12
Que dialeto usado pelo cordelista? Qual a ligao entre esse dialeto e a origem
do cordel?
Atividade 11
O professor vai pedir a alguns alunos que recontem a lenda do Cabea de Cuia. Voc
pode ser um deles.
Ento, prepare-se seguindo estas orientaes:
Releia o texto;
Releia as questes e as respostas sobre o texto. Observe que o modo como esto
organizadas serve de roteiro para o seu trabalho;
Selecione os fatos principais, despreze os detalhes;
Se for chamado para recontar, fale devagar e num tom que todos ouam.
Se voc tiver folhetos ou folhas avulsas de cordel, leve escola para mostrar na
prxima aula.
Atividade 13
AAA 1 - Linguagem e Cultura
86
Aula 7
Propaganda: um outdoor
A propaganda um texto criado para convencer pessoas a ter determinada conduta
diante de uma idia ou objeto: comprar, aceitar, associar-se, assistir, etc. Um meio efici-
ente de divulgar uma idia ou um produto usar como suporte o outdoor.
Vamos observar os recursos usados pelo outdoor abaixo:
Observe o local onde foi colocado o outdoor. Que tipo de local foi escolhido?
Atividade 1
Qual a palavra principal do texto?
Atividade 2
Essa palavra est escrita de um modo especial. Como?
Atividade 3
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O texto como centro das experincias no ensino da lngua
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3
Detenha-se no quadro do outdoor. O que voc percebe no contorno do retngulo?
Atividade 4
Ao criar o outdoor sem um dos ngulos, que impresso o publicitrio pretendeu causar
nas pessoas? Por qu?
Atividade 5
Abaixo da palavra BALO est escrito: S pra lembrar o risco que voc corre. Qual
o risco?
Atividade 6
A quem a propaganda se dirige?
Atividade 7
Em vez do pronome voc, o publicitrio poderia ter usado todos ou as pessoas. O
efeito no interlocutor seria o mesmo? Justifique.
Atividade 8
Qual a inteno do texto?
Atividade 9
Qual a melhor poca do ano para mostrar ao pblico um outdoor com essa inteno?
Atividade 10
AAA 1 - Linguagem e Cultura
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Propaganda: um outdoor
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7
Por que o local onde est o outdoor, assim como as bordas do retngulo, so verdes?
Atividade 12
No lugar em que voc mora, como as pessoas comemoram as festas juninas? Tm o
costume de soltar bales? J houve incndio causado por balo?
Atividade 13
Voc acha que o publicitrio criou um texto realmente capaz de convencer seus interlo-
cutores? Justifique.
Atividade 11
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O texto como centro das experincias no ensino da lngua
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3
Aula 8
Criando um outdoor
Na comunidade em que voc mora, as pessoas certamente lutam por algumas idias: a
construo de estradas; a melhoria dos servios de esgoto, iluminao ou transportes; o
aumento do nmero de moradias... Enfim, faz parte do esprito cidado lutar pacifica-
mente por direitos sociais.
O professor vai participar de uma conversa com os alunos sobre essa questo.
Depois, todos vo colaborar na listagem de alguns temas importantes para a comunidade
onde est a escola.
Cada aluno vai escolher o tema de sua preferncia e criar um outdoor, imaginando
que ele ser um veculo para uma campanha em defesa dessa idia.
Ao fazer o trabalho, tenha os seguintes cuidados:
1. Se resolver criar figuras, cuide para que elas combinem com o texto a ser escrito;
2. O texto deve ser curto, pois o outdoor geralmente colocado na beira de rodovias ou
em lugares onde possam ser vistos por quem passa na rua.
3. Se quiser uma interlocuo mais direta com seus leitores, use o pronome voc, como
se estivesse conversando com eles.
4. Voc pode usar o humor em seu texto. Muitas propagandas fazem uso desse recurso.
Depois que os trabalhos forem avaliados e revistos, a turma vai organizar, junto
com o professor, uma exposio dos outdoors na escola.
AAA 1 - Linguagem e Cultura
90
ATIVIDADES DE APOIO APRENDIZAGEM 1
LINGUAGEM E CULTURA
UNIDADE 4
A INTERTEXTUALIDADE
93
Aula 1
Um texto de memrias
Voc j parou para pensar
em todas as influncias que fi-
zeram e fazem que voc seja o
que ? Em tudo o que ouviu,
leu, viu, imitou, repetiu? O seu
jeito de ser reflete a influncia
de muitas pessoas.
Como cada um de ns
parte da sociedade, podemos di-
zer que a cultura de um povo
formada por todas as suas gera-
es, semelhana de um tex-
to que vai sendo construdo com
a contribuio dos textos de
muitos autores. Essa mistura de
textos para formar outro cha-
mada de intertextualidade.
Voc vai ler um texto de
memrias. Nele, o narrador lembra do pai: do que gostava, como era, o que
dizia... As lembranas do filho esto entrelaadas por fatos ligados ao pai, portan-
to, so intertextuais.
1 O pai gostava de tudo, ou quase tudo, mas era esganado por carne-seca e manga.
A atrao por carne-seca mereceria o estudo de um especialista, um tratadista da gula
humana. A manga no ficava atrs e ela foi causa de um dos meus vexames.
2 O pai nascera no Caju, numa rua que hoje no existe mais, coberta que foi pelas
pistas da avenida Brasil.
3 Era vizinho do cemitrio, o maior da cidade, o mais tradicional. H vrios cemitri-
os no Rio, at em Inhama existe um, at no Cacuia, na ilha do Governador. Mas o Caju
o mais confivel, de longe o melhor se isso possa existir. Ir para o Caju, desde
tempos imemoriais, bater as botas, esticar as canelas, morrer, em suma.
4 O pai gostava de contar suas faanhas de moleque do Caju. A proeza principal era
pular o muro caiado para apanhar bales nos meses de junho, ou roubar as mangas do
cemitrio segundo ele, as melhores do mundo. Manga de cemitrio garantia ele
era superior s mangas da ndia, e ele dizia isso com honesta convico, embora, ao que
me conste, nunca tenha provado manga de nenhum outro lugar que no as da Zona
Norte da cidade.
5 Quando encontrava auditrio propcio, ele estendia suas aventuras dos tempos do
Caju mais alm. Tivera um colega que se chamava Absalo. Meu irmo e eu j conhec-
amos todas as aventuras da dupla, mas o pai, quando se lembrava desse Absalo, no s
AAA 1 - Linguagem e Cultura
94
Um texto de memrias
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1
esquecia que j as contara mil vezes como as ampliava formidavelmente, atingindo um
de seus melhores momentos de narrador.
6 As histrias variavam em detalhes e cronologia, muitas vezes pareciam contraditri-
as, Absalo ora tinha uma irm que era complacente nas brincadeiras dos pores escuros
ora no tinha irm nenhuma mas um padrasto que dava surras de vara de marmelo no
enteado surras que o pai, tantos e to acidentados anos depois, garantia que eram
devastadoras e merecidas.
7 Obedecendo tradio dos melhores narradores da histria, de Homero em diante,
o pai fazia do amigo de infncia uma colagem de outros meninos que fora encontrando
pela vida, e outros que ele ia inventando conforme a inspirao e o auditrio da hora.
[...]
8 Foi pela altura do quinto ou sexto ano do curso do Seminrio-Menor. Morrera o pai do
padre Motinha, nosso diretor espiritual uma instituio nas casas religiosas. ele que
orienta e acompanha a relao dos alunos com as coisas de Deus, com os negcios da alma.
[...]
9 O pai e j o disse anteriormente tinha uma tcnica desenvolvida de sempre
dar um jeito de me ver, de estar prximo. Sabendo da morte do pai do padre Moti-
nha, e intuindo que os alunos do Seminrio iriam ser solidrios com o luto do diretor
espiritual, foi cedo para o cemitrio de Santa Cruz onde a famlia Mota era tradici-
onal e de cuja parquia o prprio padre Motinha, logo depois de ordenado, fora
coadjutor.
[...]
10 O pior, como sempre, no vem antes nem durante: vem depois. Foi na hora da
maior comoo, quando padre Motinha, filho e oficiante, encomendava a alma de seu
pai a Deus, junto ao jazigo perptuo dos Mota de Santa Cruz.
11 Os demais parentes, sem a obrigao de recitar os salmos, o Libera me, os
responsrios, entregavam-se ao pranto desvairado, pranto de Zona Norte, medonho,
lancinante, quem ouve um pranto daqueles passa dias com os gritos martelando na
cabea, gritos de dor, dor crua e veraz, que s existe ao longo dos trilhos da antiga
Estrada de ferro Central do Brasil.
12 Ouviu-se o baque de um corpo que caa. O estrondo fez o pranto parar, emudece-
ram os gritos, calaram-se os gemidos. O oficiante interrompeu os salmos, os responsrios.
Todos olharam na direo de onde viera o estrondo. Temendo pelo pior, fui dos ltimos
a olhar.
13 Havia uma mangueira, vasta e verde mangueira ao lado do jazigo perptuo dos
Mota de Santa Cruz. Estava carregada de mangas, embora ainda verdes manga no
Rio costuma dar no alto vero, no sei se em outras paragens assim , pois estvamos
em agosto, no final do desmoralizado inverno que aqui temos, as mangas comeavam
a nascer, uma ou outra, mais afobada, j tinha manchas insinuando o fruto maduro, o
cheiro forte de sua polpa amarela, sensual.
14 Aproveitando a uno do enterro de um Mota de Santa Cruz, algum subira na
rvore e tentara cutucar os frutos que ameaavam amadurecer. Apesar de dominar a
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A intertextualidade
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4
tcnica para momentos que exigiam equilbrio e sangue-frio, o pai cometera um erro
fatal: caiu por cima da carroa que trazia as coroas que seriam depositadas no jazigo
perptuo dos Mota de Santa Cruz.
15 Houve solidariedade: todos correram para socorr-lo, escov-lo, aban-lo, ouvia o
pai dizer que no fora nada, apenas o susto, que ningum se incomodasse, ele no
queria atrapalhar o enterro, padre Motinha, olhos avermelhados, logo recomeou os
salmos, os responsrios, eu olhava o cho, querendo ser enterrado tambm, ali mesmo,
com a minha vergonha.
16 Quando olhei para o lado, sabendo que o pai ainda devia estar ali, vi o que
esperava ver: ele catava mangas maduras no cho.
Carlos Heitor Cony. Quase Memria, Quase-romance. 6 ed. So Paulo: Companhia das Letras, 1995.
CARLOS HEITOR CONY nasceu em 1926, no Rio de Janeiro. jornalista, cronista
e romancista. Foi editor do jornal Correio da Manh, dirigiu as revistas Ele Ela, Desfile e
Fatos & fotos. Foi articulista da revista Manchete e atualmente cronista da Folha de
So Paulo. O romance Quase Memria - quase-romance foi publicado em 1995.
No pargrafo 3, ao falar dos cemitrios do Rio, o narrador mostra que a expresso ir
para o Caju era repetida de gerao a gerao.
Atividade 1
a) Que sinnimos ele apresenta para a expresso?
b) Para se referir morte de uma pessoa querida, de modo sentimental, voc usaria
qualquer um desses sinnimos? Explique sua resposta.
c) Que trecho do texto indica que a origem da expresso ir para o Caju era to antiga
que se tornava impossvel lembrar em que data aparecera?
Todos ns temos lembranas boas e ruins, que vo se juntando e fazendo parte da nossa
formao. Volta e meia, fazemos referncia a elas, ou as narramos para pessoas diferen-
tes, em momentos diversos. natural que os fatos lembrados adquiram verses um
pouco diferentes em cada relato.
Que fato do texto um exemplo disso?
Atividade 2
AAA 1 - Linguagem e Cultura
96
Um texto de memrias
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1
Pode-se dizer que a imagem que o pai do narrador formara de Absalo era intertextual.
Que trecho do texto sugere essa idia?
Atividade 3
No texto, h a narrao de um ritual, isto , um conjunto de prticas, religiosas ou no,
consagradas pelo uso e que devem ocorrer sempre da mesma forma em ocasies deter-
minadas.
Esse ritual permanece entre os costumes das famlias catlicas. Identifique-o e cite
as prticas que fazem parte dele e que aparecem no texto.
Atividade 4
Qual a relao entre seminrio, cemitrio e manga no desenvolvimento da narrativa?
Atividade 5
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A intertextualidade
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O vexame causado pelo pai teve alguma influncia na vida do narrador. Que fato permite
essa afirmao?
Atividade 6
1. Pense na sua vida, na sua histria, na convivncia com a famlia. Certamente nela h
um acontecimento do qual voc nunca se esquecer. Relate essa histria.
2. Na histria da sua comunidade, h algum ou algo que seja responsvel por um fato
ou peculiaridade que a caracteriza? D sua opinio sobre isso.
3. Voc conhece algum ritual? Fale sobre ele.
Atividade 7
AAA 1 - Linguagem e Cultura
98
Aula 2
Intertextualidade: dilogo entre textos
O texto abaixo, Terezinha de Jesus, uma cantiga de roda conhecida por muitas
crianas. Talvez voc tambm a conhea:
Responda oralmente:
As cantigas de roda so antigas, mas ainda hoje fazem parte das brinca-
deiras infantis. Voc j conhecia essa cantiga? Sabe como se brinca?
Voc conhece alguma outra cantiga de roda? Qual?
Na sua comunidade as crianas brincam de roda? Que cantigas elas preferem?
As cantigas de roda so criaes populares e fazem parte do folclore
infantil. Que termo mostra claramente o uso do dialeto popular em Terezi-
nha de Jesus?
Terezinha de Jesus
Deu uma queda e foi ao cho;
Acudiu trs cavalheiros,
Todos trs chapu na mo.
O primeiro foi seu pai,
O segundo seu irmo,
O terceiro foi aquele
Que a Tereza deu a mo.
Da laranja quero um bago,
Do limo quero um pedao,
Da morena mais bonita
Quero um beijo e um abrao.
Terezinha levantou-se,
Levantou-se l do cho,
E sorrindo disse ao noivo:
Eu te dou meu corao.
Verssimo de Melo . Folclore Infantil. Belo Horizonte: Itatiaia, 1985, p. 202.
Certos textos atravessam os tempos, tornam-se conhecidos por muitas geraes. Assim,
acabam por servir de inspirao a outros, mais atuais. Dizendo de modo diverso:
muitos dos textos de hoje dialogam com outros, de poca anterior, resultando na
intertextualidade.
O texto que voc vai ler a letra de uma msica, composta por Chico Buarque, e
cujo ttulo Teresinha.
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A intertextualidade
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O primeiro me chegou
Como quem vem do florista
Trouxe um broche de ametista
Me contou suas viagens
E as vantagens que ele tinha
Me mostrou o seu relgio
Me chamava de rainha
Me encontrou to desarmada
Que tocou meu corao
Mas no me negava nada
E, assustada, eu disse no
O segundo me chegou
Como quem chega do bar
Trouxe um litro de aguardente
To amarga de tragar
Indagou o meu passado
E cheirou minha comida
Vasculhou minha gaveta
Me chamava de perdida
Me encontrou to desarmada
Que arranhou meu corao
Mas no me entregava nada
E, assustada, eu disse no
O terceiro me chegou
Como quem chega do nada
Tambm nada perguntou
Mal sei como ele se chama
Mas entendo o que ele quer
Se deitou na minha cama
E me chama de mulher
Foi chegando sorrateiro
E antes que eu dissesse no
Se instalou feito um posseiro
Dentro do meu corao
Chico Buarque. Teresinha. In: Poesia fora da estante -
v.2, coord. de Vera Aguiar. Porto Alegre: Projeto, 2002,
p.107.
CHICO BUARQUE nasceu em 1944 no bairro carioca de Vila Isabel, filho do
historiador e socilogo Srgio Buarque de Holanda. um dos compositores e canto-
res mais queridos do Brasil. Tornou-se conhecido em um festival de msica, ao cantar
a cano A banda. Escreveu, com diferentes parceiros, peas de teatro como Calabar,
Gota dgua e pera do malandro. Tambm so de sua autoria a novela Fazenda
Modelo e os romances Estorvo, Benjamim e Budapeste. No carnaval de 1998, no Rio
de Janeiro, foi tema do enredo da escola de samba Estao Primeira de Mangueira.
Compare os textos.
Atividade 1
a) O que semelhante em ambos?
b) O que diferente?
AAA 1 - Linguagem e Cultura
100
Intertextualidade: dilogo entre textos
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2
Perceba o modo como cada texto est escrito, o jeito de descrever e de contar. Pense na
origem de um e de outro, nos seus leitores e consumidores. Ento responda de acordo
com sua opinio: qual a finalidade de cada um?
Atividade 2
Nos dois textos, a mulher revela que se apaixonou. Essa revelao expressa de modo
diferente, mas a idia a mesma. Que versos indicam isso em:
Terezinha de Jesus:
Atividade 3
Teresinha:
De qual texto voc gostou mais? Explique sua preferncia.
Atividade 4
Voc conhece outros textos que dialogam entre si? Quais?
Atividade 5
101
Aula 3
Parfrase: dois modos de noticiar o mesmo fato
Em 27 de agosto de 2003, a distncia entre o planeta Marte e a Terra foi a menor possvel
em quase sessenta mil anos. Antes desse dia, muitos jornais e revistas trouxeram informa-
es sobre o acontecimento.
Veja como o mesmo fato foi noticiado de modo diferente em dois informativos:
Marte mais prximo da Terra
www.klickeducacao.com.br
Texto 1
Olhe para o cu e procure um bri-
lhante ponto de luz avermelhado.
No uma estrela. Afinal, no pis-
ca. Mas o corpo celeste que mais
chama a ateno. O que isso?
nosso vizinho Marte, que no pr-
ximo dia 27 de agosto, s 6h51
(hora de Braslia) estar a menos
de 55,76 milhes de quilmetros
da Terra. Isso mais perto do que
o planeta j esteve de ns em qua-
se 60 mil anos.
A ltima vez que Terra e Mar-
te estiveram to prximos um do
outro foi, de acordo com nosso ca-
lendrio, em 12 de setembro de
57617 a.C. a distncia foi de
apenas 55,72 milhes de quil-
metros.
E quem perder o espetculo de 2003, pode desistir: o fenmeno de aproximao
s vai se repetir em 28 de agosto de 2287.
Mesmo estando to perto, a olho nu o planeta vermelho parecer apenas uma
estrela muito brilhante. Por isso, se voc daqueles fascinados pelos segredos do espa-
o, aproveite nossa dica e construa uma luneta. E, enquanto o dia 27 no chega, saiba
mais alguns dados de Marte, consultando as fichas espaciais do Klickeducao.
Boa observao!
AAA 1 - Linguagem e Cultura
102
Parfrase: dois modos de noticiar o mesmo fato
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3
Marte, como nunca visto antes
H 60.000 anos, desde 12 de setembro de 57.617 aC, que Marte no chega to
perto da Terra. A menor distncia entre os dois planetas ser atingida, pelo horrio de
Braslia, s 6h15 do dia 27 de agosto: 55.769.000 km, contra os 55.718.000 km que
separaram nossos antepassados neandertais do ponto vermelho no cu.
Encontrar Marte a olho nu, neste final de agosto de 2003, vai depender apenas de
haver uma noite clara: com Vnus surgindo apenas pela manh e a Lua praticamente de
fora - na semana do dia 20 ela passa a nascer apenas depois da meia-noite, e no dia 27
j ser Lua Nova - o planeta, uma pequena mancha brilhante, de cor alaranjada, surgin-
do a leste, ser o objeto mais brilhante no firmamento.
Ns, no hemisfrio sul, ainda teremos uma vantagem: Marte passar, literalmente,
sobre nossas cabeas. Na regio Sudeste do Brasil, por exemplo, o planeta dever surgir
sobre o horizonte leste (o mesmo lado onde o Sol nasce, que a direo oposta ao
poente) alguns minutos antes das 18h00 do dia 27 e atingir o ponto mais alto do cu
entre 00h07 (Rio de Janeiro) e 00h20 (So Paulo). Em Manaus, 1h14 da madrugada.
Nesses horrios, se voc deitar no cho olhando para o cu aberto, Marte vai estar
l em cima olhando para voc. Depois o planeta vermelho continuar em seu caminho,
descendo rumo ao oeste, onde vai desaparecer por volta das sete da manh. Ao mesmo
tempo, Mercrio, Jpiter, Vnus, a Lua - e o Sol - nascem, na direo oposta.
Quem tiver uma janela com uma boa vista para o leste, ou conseguir se afastar dos
prdios e das luzes da cidade, poder ver Marte elevando-se a partir do horizonte. Por
volta das 19h00 do dia 27, um pouco mais a sudeste (isto , direita de Marte) tambm
ser possvel ver Fomalhaut, ou Alpha Piscis Austrini - a Estrela Alfa (mais brilhante) da
constelao do Peixe Austral. Trata-se da 17 estrela mais brilhante do cu.
www.estadao.com.br
Texto 2
Pinte a linha da coluna da direita quando os textos apresentarem diferena nos itens
listados:
Atividade 1
Fato noticiado
Extenso da notcia
Modo de dizer
Exatido dos nmeros
Escrita dos nmeros
Quantidade de informaes
Conversa com o leitor
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A intertextualidade
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4
A parfrase acontece quando os textos descrevem ou narram um mesmo fato de
maneira diversa, mas equivalente.
O dia 27 de agosto de 2003 j passou. Como voc contaria a notcia da aproxima-
o de Marte a algum? Escreva esse texto.
Voc percebeu que as diferenas entre os textos no alteram significativamente as infor-
maes que do ao leitor. Trata-se, ento, da mesma notcia escrita de modo diferente.
Podemos dizer que um parfrase do outro.
Atividade 2
AAA 1 - Linguagem e Cultura
104
Aula 4
Pardia: Branca de Neve
Voc vai conhecer um poema divertido, de Guilherme Mansur. Oua a leitura do professor.
Branca de Neve
GUILHERME MANSUR poeta, artista grfico e editor
da coleo Cadernos da Amerndia, que trazem histrias
traduzidas das tribos de ndios Mby-guarani e Nivacle, que
vivem nos desertos do Chaco paraguaio.
Branca de Nave
e os sete... Ah, no!
Banca de Never
e os sete... Ah, no!
Vanca de Brene
e os sete... Ah, no!
Brava de Nence
e os sete... Ah, no!
Anca de Breven
e os sete... Ah, no!
Cabra de Nenve
e os sete... Ah, no!
Brance de Neva
e os sete... Ah, no!
Folha de S. Paulo. Folhinha. 3 mai. 2003, F 8.
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A intertextualidade
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Claro que voc j descobriu com que texto esse poema dialoga, no ?
Preste ateno ao verso sempre repetido e os sete... Ah, no! O que voc observa em
relao ao efeito sonoro do verso?
Atividade 2
Alm do efeito sonoro, que sentido tem a expresso Ah, no! no poema?
Atividade 3
correto dizer que o poema Branca de Neve uma parfrase do famoso conto dos
irmos Grimm, Branca de Neve e os sete anes?
Atividade 4
O nome da famosa personagem do conto de fadas sofre vrias transformaes no poema.
De que modo o poeta consegue isso?
Atividade 1
AAA 1 - Linguagem e Cultura
106
Pardia: Branca de Neve
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Voc vai iniciar uma atividade que poder ser concluda em casa, pois queremos que
voc tenha tempo para caprichar bastante nessa tarefa.
Crie uma pardia do conto Branca de Neve e os sete anes, tomando por base o
texto original. Veja algumas possibilidades para o seu trabalho:
Escolha de uma nova personalidade ou aparncia para Branca de Neve;
Mudana da seqncia dos fatos;
Atualizao da poca da histria;
Incluso ou substituio de personagens;
Mudana na funo dos anes;
Mistura de traos do passado e do presente.
Atividade 5
107
Aula 5
Pardias de provrbios
Voc certamente conhece alguns provrbios, no ? So frases curtas, de carter popular,
que expressam crenas e idias de uma comunidade. Como estas:
guas passadas no movem moinhos
Casa de ferreiro, espeto de pau
Mais vale um pssaro na mo do que dois voando
A pardia de provrbios produz textos engraados. Marcelino Freire, um artista
pernambucano, parodiou provrbios e frases famosas; Silvana Zandomeni os ilustrou.
Veja o que ele diz na orelha do livro de onde foram tirados os textos com que voc
vai trabalhar:
Fiquei rico de tanto roubar frases dos outros. Desdizer o que foi dito. Meter o nariz
onde no fui cheirado.
MARCELINO FREIRE nasceu em 20 de maro de 1967, na cidade de Sertnia,
Pernambuco. Reside em So Paulo desde 1991. autor dos livros de contos AcRsti-
co e Angu de sangue. Faz parte da antologia Gerao 90 Manuscritos de Computa-
dor, que rene os melhores contistas surgidos na ltima dcada do sculo XX.
SILVANA ZANDOMENI natural da cidade de So Paulo. Parceira de Marcelino
Freire em vrios projetos, fez tambm a direo de arte do livro Angu de sangue e da
primeira edio de eraOdito. Na propaganda desde 1980, trabalha atualmente na
AlmapBBDO.
Primeira pardia
Marcelino Freire e Silvana Zandomeni. eraOdito. Ateli Editorial: So Paulo, 2002.
AAA 1 - Linguagem e Cultura
108
Pardias de provrbios
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Qual o provrbio matriz da pardia?
Atividade 1
Que recurso sonoro usado no texto?
Atividade 2
Qual o significado do desenho que acompanha o texto verbal?
Atividade 3
Marcelino Freire e Silvana Zandomeni. eraOdito. Ateli Editorial: So Paulo, 2002.
Segunda pardia
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A intertextualidade
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4
Qual a frase matriz dessa pardia? Quem o autor da frase?
Atividade 4
A frase passou a ter um sentido crtico com a alterao. Que sentido esse?
Atividade 5
Que recurso grfico foi usado para que o leitor perceba o novo sentido?
Atividade 6
Terceira pardia
Marcelino Freire e Silvana Zandomeni. eraOdito. Ateli Editorial: So Paulo, 2002.
AAA 1 - Linguagem e Cultura
110
Pardias de provrbios
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Que provrbio matriz inspirou o autor?
Atividade 7
Qual a inteno desse provrbio?
Atividade 8
O resultado da pardia irnico. Que sentido a frase passa a ter?
Atividade 9
Quarta pardia
Marcelino Freire e Silvana Zandomeni. eraOdito. Ateli Editorial: So Paulo, 2002.
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A intertextualidade
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4
Qual o provrbio matriz?
Atividade 10
O que esse provrbio quer dizer?
Atividade 11
A pardia tem um contedo crtico. Explique-o.
Atividade 12
A figura reafirma o que dito com palavras. Justifique.
Atividade 13
Desafio
Voc vai criar uma pardia de um provrbio e tambm uma ilustrao que tenha
ligao com o texto. Escolha um entre os seguintes:
Quem espera, sempre alcana.
Devagar se vai ao longe.
AAA 1 - Linguagem e Cultura
112
Pardias de provrbios
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Quem no morre, no v Deus.
De gro em gro, a galinha enche o papo.
Amigos, amigos; negcios parte.
Deus ajuda quem cedo madruga.
Uma mo lava a outra, e as duas lavam o resto.
A voz do povo a voz de Deus.
de pequenino que se torce o pepino.
Quem com ferro fere, com ferro ser ferido.
Quem conta um conto, aumenta um ponto.
guas passadas no movem moinhos.
Ao criar sua pardia, use tom crtico e bem-humorado.
113
Aula 6
Ponto de vista
Observe a tira:
www.laerte.com.br
Detenha-se no primeiro quadro.
a) Que personagens fazem parte da cena?
b) O que fazem os personagens?
c) O que diz um dos meninos?
d) O que a me responde?
Atividade 1
Agora observe o segundo quadro.
a) Que personagens fazem parte da cena?
b) O que fazem os personagens?
c) O que diz o filhote?
d) O que a me responde?
Atividade 2
AAA 1 - Linguagem e Cultura
114
Ponto de vista
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6
Onde esto os personagens em cada um dos quadros?
Atividade 3
O que essa diferena provoca no dilogo?
Atividade 4
Os personagens, cada qual no seu lugar, estavam errados no que pensaram?
Atividade 5
D um exemplo de situao em que voc e um amigo tiveram opinies diferentes sobre
o mesmo fato. E... nenhum dos dois estava errado!
Atividade 6
Conte de outro modo!
A histria da tira contada com desenho e palavras. Faa uma parfrase desse
texto: conte a histria s com palavras, sem usar o desenho.
Feche o texto com uma concluso sobre o sentido dessa histria.
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Aula 7
Quem conta um conto, aumenta um ponto
H um provrbio que diz: cada cabea, uma sentena. Realmente, um dos traos
atraentes e muitas vezes difceis da convivncia entre as pessoas a diversidade de
opinies sobre o mesmo fato, isto , os diferentes pontos de vista.
O texto que voc vai ler mostra como um nico fato pode ter vrias interpretaes,
dependendo do ponto de vista dos participantes da cena.
Que coisa horrvel disse uma
galinha, no outro extremo da cidade,
bem longe do bairro onde a histria se
passara. horrvel o que houve no
galinheiro! Nem arrisco a dormir sozi-
nha esta noite. Ainda bem que somos
muitas no poleiro.
E passou a contar o ocorrido, fa-
zendo arrepiar as penas das outras gali-
nhas e cair a crista do galo. E era tudo
verdade, s a pura verdade.
Mas vamos comear do comeo
que ocorreu no extremo oposto da ci-
dade. O sol desceu e as galinhas subi-
ram. Uma delas, de penas brancas e
pernas curtas, punha os ovos regularmente
e, como galinha, era respeitvel em todos os
sentidos. Chegada ao poleiro, comeou a catar-se com o bico. Caiu ao cho uma
peninha.
L se foi uma pena! disse ela. Parece que, quanto mais me cato, tanto
mais bonita vou ficando acrescentou, por brincadeira, pois era ela o esprito mais
alegre da galinhada, embora fosse, conforme j foi dito, criatura de todo o respeito. E
logo adormeceu.
Era escuro ao redor. As galinhas estavam enfileiradas, lado a lado, e a que lhe
estava mais prxima no dormia. Ela ouviu, e ao mesmo tempo no ouviu, como con-
vm, para se viver em paz neste mundo. Mas teve, assim mesmo, de confiar vizinha o
que ouvira.
Ouviste o que foi dito aqui? cochichou. No vou dizer o nome de ningum,
mas h aqui uma galinha que quer arrancar as prprias penas para ficar bonita. Se eu
fosse o galo, a desprezaria.
S a pura verdade
Hans Christian Andersen
AAA 1 - Linguagem e Cultura
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Quem conta um conto, aumenta um ponto
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Logo adiante, pouco acima das galinhas, estava pousada a Coruja, com o
Corujo e as corujinhas. Naquela famlia, sim, todos tinham bons ouvidos. Ou-
viram cada palavra dita pela galinha. Viraram os olhos e Dona Coruja abanou
as asas.
feio escutar o que dizem os outros! comeou ela. Mas, naturalmente,
todos ouviram o que disse a galinha. Eu ouvi com os meus prprios ouvidos, e
deve-se escutar, antes que caiam as orelhas. Uma das galinhas esqueceu a tal
ponto a decncia, que est tirando todas as penas e deixa o galo ver tudo.
Prenez garde aux enfants! disse papai Corujo. Isso no conversa para
crianas ouvirem.
Preciso contar o caso coruja vizinha, senhora sria e respeitvel.
Dona coruja saiu voando.
Hu-uh! Uhu-uhu-uhu! riram as duas, juntas, pouco depois.
Achavam-se um pouco acima do pombal do vizinho, e as pombas ouviram-
nas comentar o caso:
Ouviram esta? Ouam, que esta muito boa! H a uma galinha que arran-
cou todas as penas por causa do galo! Vai morrer de frio, se que j no morreu.
Huuu huuuu!
Onde? Onde? Onde? arrulharam as pombas.
No galinheiro do vizinho. como se eu mesma o tivesse visto. coisa que
quase nem se devia contar, pois um tanto indecente. Mas a pura verdade!
Ora, ora, ora! arrulharam de novo as pombas.
E passaram a histria adiante:
H uma galinha h quem diga que so duas que arrancou todas as
penas para no ser igual s outras e chamar a ateno do galo. uma brincadeira
arriscada, pois apanhar um resfriado o que h de mais fcil, e morrer de febre o
que menos custa. De fato, j morreram, as duas...
Acordem! Acordem! cantou o galo, voando para o alto do cercado.
O sono ainda lhe pesava nos olhos, mas apesar disso ele cantava.
Morreram trs galinhas, de infeliz paixo por um galo. Elas arrancaram todas
as penas. uma histria muito feia, no quero guard-la comigo. Que v adiante!
Deixa que v adiante, piaram os morcegos.
Deixa que v! Deixa que v! cacarejaram as outras galinhas.
A histria foi assim circulando, de galinheiro em galinheiro, e, por fim, voltou
ao lugar de onde viera.
So cinco galinhas contavam Todas arrancaram as penas para mostrar
qual delas tinha emagrecido mais de paixo pelo galo. Depois brigaram, de tirar
sangue, e se mataram de bicadas. Ficaram mortas no terreiro. Foi uma ignomnia
para a famlia delas, e um grande prejuzo para o dono do galinheiro.
Ento, a galinha que perdera uma nica peninha ao catar-se, no reconheceu a sua
prpria histria, e como fosse uma galinha respeitvel, disse l com seus botes:
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A intertextualidade
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Participe da conversa sobre o texto. Apresente seu ponto de vista sobre a conduta
dos personagens e oua o que pensam seus colegas.
Nos textos narrativos de fico tambm h o ponto de vista de quem conta a
histria, que chamado de foco narrativo. No texto de Andersen, o narrador no
participa dos acontecimentos.
Produo de texto
Vamos reescrever esse texto mudando o foco narrativo? Imagine a seguinte situa-
o: o galo, que vaidoso, acredita que toda a histria comeou quando uma das
galinhas arrancou as prprias penas para conquist-lo. Como ele contaria essa hist-
ria para outro galo?
Ao terminar de escrever seu texto, faa a reviso:
Releia o texto para sentir se est satisfeito com ele e se, para o leitor, est claro;
Melhore frases que voc considera confusas;
Observe se no h contradio, isto , se voc fez uma afirmao sobre um fato em
uma parte do texto e noutra, negou a idia;
Veja tambm se as partes do texto esto em seqncia;
Se tiver dvida sobre o modo como alguma palavra deve ser escrita, consulte o
dicionrio;
Releia novamente o texto, do comeo ao fim, sem interrupo para perceber o que
acha dele depois da reviso.
HANS CHRISTIAN ANDERSEN (1805-1875), escritor dinamarqus, tornou-se um cls-
sico da literatura com os seus Contos. Sua obra contos de fadas e fbulas, colhidos
do folclore ou criados por ele mesmo foi traduzida no mundo inteiro e seduz os
leitores pela ternura, pelo humor e pela imaginao.
Desprezo as galinhas como essas. Mas no sero as ltimas. H muitas mais
dessa marca. No se deve silenciar sobre tais coisas. Farei o que eu puder para que
essa histria saia nos jornais e corra o pas todo. o que merecem essas galinhas e
tambm a famlia delas.
E a histria saiu nos jornais, foi impressa, e uma coisa verdadeira: uma nica
peninha pode facilmente transformar-se em cinco galinhas.
In Contos de Andersen. Traduo de Guttorm Hanssen. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1981.
AAA 1 - Linguagem e Cultura
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Aula 8
Uma semana e vrios pontos de vista
O texto a seguir faz parte da propaganda da revista poca, e foi criado pela agncia
W/Brasil.
O publicitrio imagina o ponto de vista que vrios seres teriam sobre o significado
de uma semana.
Para um preso, menos 7 dias
Para um doente, mais 7 dias
Para os felizes, 7 motivos
Para os tristes, 7 remdios
Para os ricos, 7 jantares
Para os pobres, 7 fomes
Para a esperana, 7 novas manhs
Para a insnia, 7 longas noites
Para os sozinhos, 7 chances
Para os ausentes, 7 culpas
Para um cachorro, 49 dias
Para uma mosca, 7 geraes
Para os empresrios, 25% do ms
Para os economistas, 0,019 do ano
Para o pessimista, 7 riscos
Para o otimista, 7 oportunidades
Para a Terra, 7 voltas
Para o pescador, 7 partidas
Para cumprir o prazo, pouco
Para criar o mundo, o suficiente
Para uma gripe, a cura
Para uma rosa, a morte
Para a Histria, nada
Para a poca, tudo.
O professor e os colegas vo conversar sobre o texto. Voc tambm vai participar
com suas opinies.
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A intertextualidade
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Por que, para o preso, uma semana significaria menos 7 dias?
Atividade 1
E para o doente, por que mais 7 dias?
Atividade 2
Para os sozinhos, haveria 7 chances de qu?
Atividade 3
Que culpa sentiriam os ausentes?
Atividade 4
Por que, para um cachorro, 7 dias se tornariam 49 dias?
Atividade 5
Por que os empresrios teriam um ponto de vista matemtico?
Atividade 6
Que conta foi feita para ser possvel dizer que 1 semana seria 0,019 do ano para os
economistas?
Atividade 7
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Uma semana e vrios pontos de vista
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Por que se afirma que 1 semana foi suficiente para criar o mundo?
Atividade 8
Por que, para uma gripe, 1 semana significa a cura e, para uma rosa, a morte?
Atividade 9
Por que 1 semana no significa nada para a Histria?
Atividade 10
Qual o seu ponto de vista?
E para voc, o que significa uma semana?
Pense no assunto e escreva esse texto. Voc pode apresentar um s ponto de
vista, ou vrios, em forma de lista.
PROGRAMA GESTO DA APRENDIZAGEM ESCOLAR
GESTAR II
DIPRO / FNDE / MEC
AUTORES
LNGUA PORTUGUESA
Ctia Regina Braga Martins
Mestre em Educao
Universidade de Braslia/UnB
Leila Teresinha Simes Rensi
Mestre em Teoria Literria
Universidade Estadual de Campinas/UNICAMP
Maria Antonieta Antunes Cunha
Doutora em Letras - Lngua Portuguesa
Universidade Federal de Minas Gerais/UFMG
Professora Adjunta Aposentada - Lngua Portuguesa - Faculdade de Letras
Universidade Federal de Minas Gerais/UFMG
Maria Luiza Monteiro Sales Coroa
Doutora em Lingstica
Universidade Estadual de Campinas/UNICAMP
Professora Adjunta - Lingstica - Instituto de Letras
Universidade de Braslia/UnB
Silviane Bonaccorsi Barbato
Doutora em Psicologia
Universidade de Braslia/UnB
Professora Adjunta - Instituto de Psicologia
Universidade de Braslia/UnB
PROGRAMA GESTO DA APRENDIZAGEM ESCOLAR
GESTAR II
DIPRO / FNDE / MEC
AUTORES
MATEMTICA
Ana Lcia Braz Dias
Doutora em Matemtica
Universidade de Indiana
Celso de Oliveira Faria
Mestre em Educao
Universidade Federal de Gois/UFG
Cristiano Alberto Muniz
Doutor em Cincia da Educao
Universidade Paris XIII
Professor Adjunto - Educao Matemtica - Faculdade de Educao
Universidade de Braslia/UnB
Nilza Eigenheer Bertoni
Mestre em Matemtica
Universidade de Braslia/UnB
Professora Assistente Aposentada - Departamento de Matemtica
Universidade de Braslia/UnB
Regina da Silva Pina Neves
Mestre em Educao
Universidade de Braslia/UnB
Sinval Braga de Freitas
Mestre em Matemtica
Universidade de Braslia/UnB
PROGRAMA GESTO DA APRENDIZAGEM ESCOLAR
GESTAR II
DIPRO / FNDE / MEC
AUTORES
GUIAS E MANUAIS
Elciene de Oliveira Diniz Barbosa
Especializao em Lngua Portuguesa
Universidade Salgado de Oliveira/UNIVERSO
Lcia Helena Cavasin Zabotto Pulino
Doutora em Filosofia
Universidade Estadual de Campinas/UNICAMP
Professora Adjunta - Instituto de Psicologia
Universidade de Braslia/UnB
Paola Maluceli Lins
Mestre em Lingstica
Universidade Federal de Pernambuco/UFPE
PROGRAMA GESTO DA APRENDIZAGEM ESCOLAR
GESTAR II
DIPRO / FNDE / MEC
AUTORES POR REA
GUIAS E MANUAIS
Elciene de Oliveira Diniz Barbosa
Lcia Helena Cavasin Zabotto Pulino
Paola Maluceli Lins
LNGUA PORTUGUESA
Atividade de Apoio ao Aluno - AAA
Ctia Regina Braga Martins - AAA 4, AAA 5 e AAA 6
Leila Teresinha Simes Rensi - AAA 1 e AAA 2
Maria Antonieta Antunes Cunha - AAA 3
Caderno de Teoria e Prtica - TP
Leila Teresinha Simes Rensi
Maria Antonieta Antunes Cunha
Maria Luiza Monteiro Sales Coroa
Silviane Bonaccorsi Barbato
MATEMTICA
Atividade de Apoio ao Aluno - AAA
Celso de Oliveira Faria - AAA 1, AAA 2 e AAA 3
Regina da Silva Pina Neves - AAA 4, AAA 5 e AAA 6
Caderno de Teoria e Prtica - TP
Ana Lcia Braz Dias
Celso de Oliveira Faria
Cristiano Alberto Muniz
Nilza Eigenheer Bertoni
Sinval Braga de Freitas
PROGRAMA GESTO DA APRENDIZAGEM ESCOLAR
GESTAR II
DIPRO / FNDE / MEC
Diretora de Assistncia a Programas Especiais - DIPRO
Ivone Maria Elias Moreyra
Chefe da Diviso de Formulao e Implementao - DIFIM
Dbora Moraes Correia
Coordenao Geral
Wilsa Ramos
Organizao da rea de Matemtica
Cristiano Alberto Muniz
Nilza Eigenheer Bertoni
Organizao da rea de Lngua Portuguesa
Silviane Bonaccorsi Barbato
Consultoria de Educao a Distncia
Maria Valria Jacques de Medeiros da Silva
Equipe Tcnico-Pedaggica
Cludia do Prado Maia Ricardo
Elizabeth Bartholo Nery
Paula Cristina Mortari da Costa
Rejane Leatrice De Marco

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