Enseanzas del Papa

Francisco. No.56
El 5 de mayo dijo:
San Pedro es el punto de referencia firme en la comunidad
porque est fundado en la Roca que es Cristo.


As estuvo Juan Pablo II,
verdadera piedra,
anclado a la gran Roca.
En los momentos de
tristeza y de abatimiento,
cuando todo pareca
perdido,
l no perda la
esperanza.
l no perda la
esperanza, porque su fe
y su esperanza estaban
fijos en Dios.
Y as era piedra, roca,
para esta comunidad


San Juan Pablo II, como digno hijo de su patria
terrena (Polonia), sigui este camino.
Lo sigui de un modo ejemplar,
recibiendo de Dios el despojo total.
Por esto su carne reposa en la esperanza.


Los dos discpulos de Emas en la ida eran errantes,
no saban dnde terminaran, pero al regreso no!
Al regreso eran testigos de la esperanza que es
Cristo! Porque lo haban encontrado a l, el Caminante
resucitado. Este Jess que camina con nosotros est
aqu.
Jess hoy est aqu con su Palabra, camina con
nosotros.


tambin nosotros
podemos convertirnos en
caminantes resucitados
si su Palabra enciende
nuestro corazn, y la
Eucarista nos abre los ojos
a la fe
y nos nutre de esperanza y
de caridad.

Tambin nosotros podemos caminar junto a los
hermanos y hermanas que estn tristes y
desesperados,
y encender sus corazones con el Evangelio,
y partir el pan con ellos, el pan de la fraternidad.
Que San Juan Pablo II nos ayude a ser
caminantes resucitados. Amn.



Meditando en el Evangelio en el que Jess reprocha
a la gente que lo busca slo porque se haba saciado
despus de la multiplicacin de los panes
y de los peces, dijo:


Porque nosotros somos
todos pecadores
y siempre hay algo de
interesado que debe ser
purificado en el
seguimiento de Jess;
y debemos trabajar
interiormente para
seguirlo por l, por amor.

Jess alude a tres actitudes que no son
buenas para seguirlo a l o para buscar a Dios.
La primera es la vanidad.
En particular, se refiere a aquellos notables,
a aquellos dirigentes que dan la limosna o
ayunan para hacerse ver.



Estos dirigentes queran
hacerse ver,
a ellos les gustaba
pavonearse
y se comportaban como
verdaderos pavos! Eran
as. Y Jess dice:
No, no: esto no va. No
va. La vanidad no hace
bien.


Y algunas veces,
nosotros hacemos cosas
tratando de hacernos ver
un poco, buscando la
vanidad.
La vanidad es peligrosa,
porque nos hace caer
inmediatamente en el
orgullo, la soberbia, y
despus todo termina
ah.
Y me pregunto: Yo,
cmo sigo a Jess?
Las cosas buenas que
yo hago,
las hago a escondidas,
o me gusta hacerme
ver?.

Y tambin pienso en nosotros,
en nosotros los pastores, un pastor que es
vanidoso no hace bien al pueblo de Dios:
puede ser un sacerdote, o un obispo,
pero no sigue a Jess si le gusta la vanidad.
La otra cosa que Jess
reprocha a aquellos que lo
siguen es el poder.
Algunos siguen a Jess,
pero un poco,
no del todo
conscientemente, un poco
inconscientemente. Porque
buscan el poder,
no?
El caso ms claro es Juan y
Santiago, los hijos de
Zebedeo, que pedan a Jess
la gracia de ser primer
ministro
y viceprimer ministro,
cuando viniera el Reino.

Slo cuando viene el
Espritu Santo los
discpulos cambiaron.
Pero el pecado en nuestra
vida cristiana permanece
y nos har bien hacernos la
pregunta: Cmo sigo yo a
Jess? Slo por l,
incluso hasta la Cruz, o
busco el poder y uso a la
Iglesia un poco, a la
comunidad cristiana, a la
parroquia, a la dicesis
para tener un poco de
poder?.
La tercera cosa que nos
aleja de la rectitud de las
intenciones es el dinero:
Los que siguen a Jess
por dinero, con el dinero
tratan de aprovecharse
econmicamente de la
parroquia, de la dicesis,
de la comunidad cristiana,
del hospital, del colegio
Pensemos en la primera
comunidad cristiana, que
tuvo esta tentacin:
Simn, Ananas y Safira
Esta tentacin estuvo
desde el inicio,
y hemos conocido a tantos buenos catlicos, buenos
cristianos, amigos, benefactores de la Iglesia,
incluso con condecoraciones varias tantos! De
quienes despus se descubri que hicieron negocios
un poco oscuros:
eran verdaderos especuladores, y ganaron tanto
dinero!
Se presentaban como benefactores de la Iglesia pero
reciban tanto dinero
y no siempre era dinero limpio.
En la Iglesia hay personas que
siguen a Jess por vanidad,
sed de poder o de dinero;
que el Seor nos de la gracia
de seguirlo slo por amor.
Pidamos al Seor la gracia
que nos de al Espritu Santo
para ir detrs de l con rectitud
de intencin: slo por l.
Sin vanidad, sin deseos de
poder y sin deseos de dinero.

El 6 de mayo refirindose al martirio de San Esteban
narrado en los Hechos de los Apstoles, dijo:
el martirio de Esteban es una copia del martirio de
Jess. El mrtir, como Jess, dijo que haba
encontrado
los celos de los dirigentes que trataban de
eliminarlo.
Tambin l tuvo falsos
testigos y un juicio hecho
de modo rpido. Esteban les
advirti que estaban
oponindose al Espritu
Santo, como haba dicho
Jess. Pero esta gente no
estaba tranquila, no tena paz
en su propio corazn. Esta
gente
tena odio en su corazn.
Por esta razn, al or las
palabras de Esteban estaban
furiosos.
Este odio fue sembrado en
su corazn por el diablo, es
el odio del demonio contra
Cristo.

Este odio del demonio
que hizo lo que quera con
Jesucristo en su Pasin
ahora repite lo mismo con
Esteban.
Y en el martirio se ve
claramente esta lucha entre
Dios y el demonio.
Por otra parte,
Jess haba dicho a los
suyos que deban alegrarse
de ser perseguidos a causa
de su nombre: Ser
perseguido, ser mrtir, dar la
vida por Jess es una de las
Bienaventuranzas.

Por esto,
el demonio no puede ver la
santidad de una Iglesia
o la santidad de una
persona, sin hacer algo
para oponerse.
Y es esto lo que hace con
Esteban,
pero l muere como Jess:
perdonando.

Martirio es la traduccin
de la palabra griega que
tambin significa
testimonio. Y as podemos
decir que para un cristiano
el camino va por las
huellas de este testimonio,
por las huellas de Jess
para dar testimonio de l
y, tantas veces, este
testimonio termina dando
la vida.
No se puede entender a un
cristiano sin que sea
testigo, sin que de
testimonio.

Nosotros no somos una religin de ideas,
de pura teologa, de cosas bellas, de mandamientos.
No, nosotros somos un pueblo que sigue a
Jesucristo
y da testimonio pero quiere dar testimonio de
Jesucristo y este testimonio algunas veces llega a
dar la vida.


En los Hechos de los Apstoles se lee que una vez
asesinado Esteban, estall una violenta persecucin
contra la Iglesia de Jerusaln. Estas personas, se
sentan fuertes y el demonio los impulsaba a hacer
esto y as los cristianos se dispersaron en la regin
de Judea, de Samaria.


La persecucin, hace que esta gente se fuera lejos y
donde llegaba explicaba el Evangelio, daba testimonio
de Jess y as comenz la misin de la Iglesia. Se
convertan tantos escuchando a esta gente. Uno de
los Padres de la Iglesia explicaba esto diciendo: La
sangre de los mrtires es semilla de cristianos. Con
su testimonio predicaban la fe.


El testimonio, en la vida
cotidiana,
con algunas dificultades, y
tambin en la persecucin,
con la muerte, siempre es
fecundo. La Iglesia es
fecunda y madre cuando da
testimonio de Jesucristo.
En cambio, cuando la Iglesia
se encierra en s misma, se
cree digamos as una
Universidad de la religin,
con tantas bellas ideas, con
tantos bellos templos, con
tantos bellos museos, con
tantas bellas cosas, pero no
da testimonio, se vuelve
estril.


Y el cristiano lo mismo. El cristiano que no da
testimonio, permanece estril, sin dar la vida que ha
recibido de Jesucristo.





Esteban estaba lleno del
Espritu Santo.
Y no se puede dar
testimonio sin la presencia
del Espritu Santo en
nosotros.
En los momentos difciles,
en que debemos elegir el
camino justo, en que
debemos decir no a tantas
cosas que quiz tratan de
seducirnos hay una oracin
al Espritu Santo, y es l
quien nos hace fuertes para
ir por este camino, el del
testimonio.

Y hoy pensando en estos
dos iconos Esteban, que
muere, y la gente, los
cristianos, que huyen, yendo
por doquier por la violenta
persecucin
preguntmonos:
Cmo es mi testimonio?
Soy un cristiano testigo de
Jess o soy un simple
numerario de esta secta?
Soy fecundo porque doy
testimonio, o permanezco
estril porque no soy capaz
de dejar que el Espritu Santo
me lleve adelante en mi
vocacin cristiana?


El 7 de mayo dijo:
Leemos en los Salmos: el Seor me aconseja,
el Seor me habla interiormente.
Y este es otro don del Espritu Santo: el don del
consejo. Sabemos cunto es importante, sobre
todo en los momentos ms delicados, el poder
contar con las sugerencias de personas sabias
y que nos quieren.

Ahora, a travs del don del consejo, es Dios mismo,
con el Espritu Santo, que ilumina nuestro corazn,
para hacernos comprender el modo justo de hablar
y de comportarse y el camino a seguir. Pero cmo
acta este don en nosotros?

En el momento en el cual lo recibimos y lo acogemos
en nuestro corazn,
el Espritu Santo comienza inmediatamente a hacernos
sensibles a su voz y a orientar nuestros pensamientos,
nuestros sentimientos y nuestras intenciones segn el
corazn de Dios.
Al mismo tiempo,
nos lleva siempre ms a
dirigir la mirada interior
sobre Jess, como
modelo de nuestro modo
de actuar
y de relacionarnos con
Dios Padre y con los
hermanos.

El consejo, es entonces el don con el cual el Espritu
Santo hace que nuestra conciencia sea capaz de hacer
una eleccin concreta en comunin con Dios, segn la
lgica de Jess y de su Evangelio.

Y de este modo, el Espritu nos hace crecer
interiormente, nos hace crecer positivamente, nos
hace crecer en la comunidad. Y nos ayuda a no caer
en posesin del egosmo y del propio modo de ver las
cosas. As el Espritu nos ayuda a crecer y tambin a
vivir en comunidad.

La condicin esencial para conservar este don es la
oracin. Es tan importante la oracin, rezar. Rezar las
oraciones que todos nosotros sabemos desde nios,
pero tambin rezar con nuestras palabras. Rezar al
Seor: Seor aydame, aconsjame, qu tengo que
hacer ahora?
Y con la oracin hacemos lugar para que el Espritu
venga y nos ayude en aquel momento, nos aconseje
sobre lo que nosotros debemos hacer. La oracin.
Jams olvidar la oracin, jams. Nadie se da cuenta
cuando nosotros rezamos en el autobs, en la calle:
oramos en silencio,
con el corazn. Aprovechemos estos momentos para
rezar. Rezar para que el Espritu nos d este don del
consejo.


En la intimidad con Dios y en la escucha de su
Palabra, poco a poco dejamos de lado nuestra lgica
personal, dictada la mayor parte de las veces por
nuestra cerrazn, por nuestros prejuicios y nuestras
ambiciones, y en cambio, aprendamos a preguntar al
Seor: cul es tu deseo? Pedirle consejo al Seor! Y
esto lo hacemos con la oracin.

De esta manera madura en
nosotros una sintona
profunda, casi innata con
el Espritu y comprobamos
qu verdaderas son las
palabras de Jess citadas
en el Evangelio de Mateo:
"No se preocupen de cmo
van a hablar o qu van a
decir: lo que deban decir
se les dar a conocer en
ese momento, porque no
sern ustedes los que
hablarn, sino que el
Espritu de su Padre
hablar en ustedes".

Es el Espritu que nos aconseja.
Pero nosotros debemos darle espacio al Espritu para
que nos aconseje, y dar espacio es rezar.
Rezar para que l venga y nos ayude siempre.


Y al igual que todos los otros dones del Espritu,
entonces, el consejo es tambin un tesoro para toda la
comunidad cristiana. El Seor nos habla no solamente
en la intimidad del corazn, nos habla s, pero no
solamente all, sino tambin a travs de la voz y el
testimonio de los hermanos.

Realmente es un gran don poder encontrar hombres y
mujeres de fe que, especialmente en los momentos
ms complicados e importantes de nuestra vida,
nos ayudan a iluminar nuestro corazn
y a reconocer la voluntad del Seor

ste es el don del consejo! Ustedes mams, que
tienen este don, pidan este don para sus hijos! El don
de aconsejar a los hijos. Es un don de Dios.

El Salmo 16 nos invita a orar con estas palabras:
"Bendecir al Seor que me aconseja,
hasta de noche me instruye mi conciencia! Tengo
siempre presente al Seor: l est a mi lado, nunca
vacilar".
Que el Espritu siempre pueda infundir en nuestro
corazn esta certeza y nos llene as con su consuelo y
su paz! Pidan siempre el don del consejo. Gracias!

El 7 de mayo dijo al finalizar la audiencia:
No a cualquier tipo de droga!

El 8 de mayo dijo al recibir a su Santidad Karekin II,
patriarca de LA Iglesia Apostlica Armenia:
El misterio de la cruz, tan amado por vuestro pueblo,
representado en las esplndidas cruces de piedra que
adornan todos los rincones de vuestra tierra,
lo han vivido innumerables hijos vuestros como
participacin directa en el cliz de la Pasin.
Su testimonio, tan alto como trgico, no debe
olvidarse

los sufrimientos padecidos por los cristianos en las
ltimas dcadas tambin han dado una contribucin
nica e inestimable a la causa de la unidad entre los
discpulos de Cristo.
Como en la Iglesia antigua la sangre de los mrtires se
convirti en semilla de nuevos cristianos, as en
nuestros das la sangre de muchos cristianos se ha
convertido en semilla de unidad.

El ecumenismo del sufrimiento y del martirio es un
fuerte llamamiento a caminar por la senda de la
reconciliacin entre las Iglesias, con decisin y
confiado abandono en la accin del Espritu Santo.
Sentimos el deber de recorrer esta senda de
fraternidad tambin por la deuda de gratitud que
tenemos con el sufrimiento de tantos hermanos
nuestros que ha sido salvfica porqu est unida a la
pasin de Cristo.

El 9 de mayo dijo:
La diferencia entre los hroes y los santos es el
testimonio,
la imitacin de Jesucristo donde el Seor elige a
personas en las que se puede ver claramente su
trabajo para santificar, como San Pablo y San Juan
Pablo II.

En esta Iglesia santa el Seor
elige a algunas personas para
hacer ver mejor la santidad,
para mostrar que es l el que
santifica, que nadie se
santifica a s mismo, que no
hay un curso para llegar a ser
santo, que ser santo no es
hacer el fakir o algo por el
estilo ... No! No es as!
La santidad es un don de
Jess a su Iglesia y, para
mostrar esto,
l elige a personas en las que
se puede ver claramente su
trabajo para santificar.

San Pablo, despus de haber
sido enemigo de la Iglesia lleg
a ser santo, y afirm que la
Iglesia es santa.


Pero cmo puede ser
santa si todos estamos
dentro de ella? Todos somos
pecadores aqu. Es la Iglesia
la que es santa! Nosotros
somos pecadores, pero ella
es santa.
Es la esposa de Jesucristo
y l la ama, l la santifica,
la santifica cada da con su
sacrificio Eucarstico,
porque la ama tanto.
Y nosotros somos
pecadores, pero en una
Iglesia santa.

Y tambin nosotros nos santificamos con esta
pertenencia a la Iglesia: somos hijos de la Iglesia y la
Iglesia Madre nos santifica, con su amor, con los
Sacramentos de su Esposo.
En sus cartas, San Pablo habla a los santos,
a nosotros pecadores, pero hijos de la Iglesia santa,
santificada por el Cuerpo y la Sangre de Jess.



En ese sentido, hay muchos
ejemplos de santos,
como Mara Magdalena, de quien
Jess haba expulsado siete
demonios; Mateo, "que era un
traidor de su pueblo y cobraba el
dinero para drselo a los
romanos";
Zaqueo y muchos otros que hacen
que todos vean cul es la primera
regla de la santidad: es necesario
que Cristo crezca y que nosotros
disminuyamos.


Es la regla de la santidad: la humillacin nuestra,
para que el Seor crezca.
Saulo era un perseguidor de la Iglesia,
pero el Seor lo espera y le hace sentir su poder.
Saulo se vuelve ciego y obedece, y de grande que
era
"se vuelve como un nio: obedece!", y corazn
cambia.


Y dnde se consigue esta libertad?
En el dilogo con Dios en la propia conciencia.
Si un cristiano no sabe hablar con Dios,
no sabe escuchar a Dios en su propia conciencia no
es libre.

Pero Pablo no se convierte en un hroe porque l,
que haba predicado el Evangelio en todo el mundo,
termina su vida con un pequeo grupo de amigos,
aqu en Roma, vctima de sus discpulos.
Una maana fueron a donde l 3, 4, 5 soldados,
se lo llevaron y le cortaron la cabeza. Simplemente.
l que era un grande, l que haba ido por todo el
mundo termina as. "Disminuye, disminuye,
disminuye...".
Por tanto, la diferencia entre los hroes y los
santos es el testimonio, la imitacin de Jesucristo,
seguir el camino de la cruz. Los grandes santos,
acaban humildemente,
como fueron los ltimos das de San Juan Pablo II.
Ya no poda hablar,
el gran atleta de Dios,
el gran guerrero de Dios
termina as: doblegado por la
enfermedad, humillado como
Jess. ste es el camino de la
santidad de los grandes.
Y es tambin el camino de
nuestra santidad.
Si no nos dejamos convertir el corazn por este
camino de Jess llevando la cruz cada da, la cruz
ordinaria, la cruz sencilla dejando que Jess crezca;
si no vamos por este camino, no seremos santos. Sin
embargo, si seguimos por este camino, todos daremos
testimonio de Jesucristo,
que nos ama tanto. Y daremos testimonio de que,
a pesar de que somos pecadores, la Iglesia es santa.
Es la esposa de Jess.


El 11 de mayo dijo en sus palabras previas al rezo del
Regina Coeli: Les pido por favor, de importunar a los
pastores, molestar a los pastores, a todos nosotros
pastores, para que nosotros os demos la leche de la
gracia,
de la doctrina y de la gua. Importunad!


el evangelista Juan nos
presenta.. la imagen de Jess el
Buen Pastor. Contemplando
este pasaje del Evangelio,
podemos entender el tipo de
relacin que Jess tena con
sus discpulos: una relacin
basada en la ternura, en el
amor, en la comprensin mutua
y en la promesa de un don
incomparable.




Yo he venido -dijo Jess- para que las ovejas tengan
Vida, y la tengan en abundancia. Esta relacin es el
modelo de las relaciones entre los cristianos y las
relaciones humanas.
muchos tambin hoy, como en los tiempos de Jess,
se proponen como pastores de nuestras vidas; pero
slo el Resucitado es el verdadero Pastor, que nos da
la vida en abundancia. Animo a todos a confiar en el
Seor que nos gua.





Pero no slo nos gua, nos acompaa, camina con
nosotros. Escuchemos con la mente y el corazn
abiertos su Palabra, para alimentar nuestra fe, iluminar
nuestra conciencia y seguir las enseanzas del
Evangelio.



Que el Seor nos ayude a
nosotros pastores,
a ser siempre fieles al Maestro
y guas sabios e iluminados del
pueblo de Dios que se nos ha
confiado.
Tambin a vosotros, por favor,
les pido que nos ayuden: nos
ayuden a ser buenos
pastores.



una vez le una cosa muy hermosa de como el pueblo
de Dios, ayuda a los obispos y a los sacerdotes a ser
buenos pastores. Es un texto de San Cesreo de Arls,
un padre de los primeros siglos de la Iglesia.
l explicaba como el pueblo de Dios, debe ayudar al
pastor, y pona este ejemplo: cuando el ternero tiene
hambre, va con la vaca, va a su madre, a beber la leche;
pero la vaca no se lo da rpidamente: parece que se lo
quiera tener para ella. Y que hace el ternerillo? empuja
con su hocico las mamas de la vaca para que salga la
leche. Es una bella imagen!.
As vosotros dice este santo- debis ser con los
pastores: llamar siempre a su puerta, a su corazn, para
que os den la leche de la doctrina, la leche de la gracia y
la leche de la gua.
a imitacin de Jess, cada Pastor a veces se pondr al
frente para indicar el camino y sostener la esperanza del
pueblo, el pastor debe ir adelante a veces, otras veces ir
simplemente en el medio de todos con su proximidad
sencilla y piadosa,
y en algunas circunstancias tendr que caminar detrs
del pueblo, para ayudar a aquellos que se han quedado
atrs.
Que todos los pastores sean as! Pero ustedes
importunen a los pastores, para que les den la gua de la
doctrina y de la gracia.
la llamada a seguir a Jess es a la vez emocionante y
desafiante. Para que se realice es necesario siempre
entrar en una profunda amistad con el Seor para vivir
de l y para l.-
Oremos para que tambin en este tiempo, muchos
jvenes sientan la voz del Seor que tiene siempre el
riesgo de ser sofocada por tantas otras voces. Recemos
por los jvenes, quiz aqu en la plaza hay alguno que
sienta esta voz del Seor que lo llama al sacerdocio:
recemos por l si est aqu, y por todos los jvenes que
estn en esta situacin.

En twitter dijo:
Qu significa evangelizar? Dar testimonio con
alegra y sencillez de lo que somos y creemos.



Una sociedad que abandona a los nios y a los
ancianos cercena sus races y oscurece su
futuro.


En la familia se aprende a amar y a reconocer la
dignidad de todas las personas, especialmente a
las ms dbiles.


La santidad exige cada da la entrega con sacrificio;
por eso el matrimonio es un camino para ser santos.

Una familia iluminada por el Evangelio es
una escuela de vida cristiana. All se
aprende la fidelidad, la paciencia y el
sacrificio.


Unmonos todos en oracin por la
inmediata liberacin de las nias
secuestradas en Nigeria

Nuestra vida fue salvada por la sangre de
Cristo.
Dejmonos renovar siempre por este amor.
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con el ttulo suscripciones.
Servicio Gratuito.
Que Dios te llene de bendiciones.
Y que permanezcamos unidos en el amor a
Jess.