LA COSECHA

POR SERAFN FANJUL

La sociedad espaola se va encanallando paulatinamente, sin reaccio-
nar ante nada, sin cortar el paso a los salvajes, cada quien en su instan-
te y su lugar. Como las injurias salen de balde, Rubianes era un gracio-
so y los candidatos (y candidatas) hipostticos (e hipostticas) a ser
Rubianes fueron legin.
EN abril de 1941, Adolf Wagner, ministro de Educacin de Baviera, tuvo la
ocurrencia de prohibir en las escuelas la presencia de crucifijos e imgenes religio-
sas, e igualmente orden sustituir las oraciones por cnticos nazis. La protesta de
las madres, a la puerta de los colegios, y la consiguiente recogida de firmas fueron
tan virulentas que a las dos semanas revoc el decreto. Pero los nazis ms conspi-
cuos insistieron en las nuevas normas, logrando que el asunto subiera de tono. Una
pastoral del cardenal Faulhaber (17 agosto 1941) hizo que al final el mismo Hitler
hubiera de intervenir, dejando las cosas como antes y liberando a cincuenta y nue-
ve sacerdotes catlicos, previamente internados en Dachau por manifestarse contra
la abolicin de las fiestas religiosas del calendario; y desautorizando al ministro.
Cmo habra terminado la historia, de haber perdurado el nazismo, nunca lo sa-
bremos, y no vale la pena elucubrar sobre ucronas. Pero algo s es seguro: la vo-
luntad de resistencia incluso frente a un rgimen implacable con toda disidencia:
poco despus fueron ejecutados los hermanos Scholl por repartir panfletos puede
detener los abusos y actos impuestos desde arriba. Y no digamos si proceden de
una minora sin poder ni autoridad.
Estamos en la Espaa de 2014 y mientras recuerdo a aquellas madres bvaras
que, en situacin arriesgada y precaria (con los maridos en los frentes de guerra),
defendieron sus convicciones y su fe, miro a mi alrededor y veo una sociedad en
descomposicin, donde no se respetan creencias ni smbolos, con impunidad abso-
luta para el abuso y el incumplimiento de las leyes y las sentencias de los tribuna-
les, y con minoras que seran de risa, si el poder ejecutivo representase digna-
mente al Estado exigiendo la institucionalizacin del robo de viviendas, el pago de
un salario obligatorio (autntica sopa boba) y la subversin del orden constitucio-
nal, simplemente porque ellos gustan de jugar a ser la vanguardia de la clase
obrera. Menudos obreros.
Pero no debemos quedarnos en la ancdota inmediata de achacar el auge de
movimientos de orates a la codicia de algunos empresarios de medios audiovisuales
siempre dispuestos a vender, o regalar, sogas a quien quiere ahorcarlos (o dice
querer, que esa es otra), al fomento, en suma de la telebasura; o en la bobalicone-
ra de no pocos periodistas bien de derechas que rivalizan por presentarse como
amigos de tal o cual chiquito Matasiete, el ltimo grito del aperturismo liberal; o en
la promocin, mediante la repeticin (volvemos a Goebbels) mucho ms all del
aburrimiento, del mismo personaje, cuyos mritos intelectuales, acadmicos y pol-
ticos permanecen inditos. Todo eso es la parafernalia evidente, la consecuencia
inevitable de tener una masa acrtica y poco ilustrada sin ms criterio que dejarse
influenciar por impulsos elementales: buenos/malos, ricos/pobres, explotadores-
poderosos/explotados, etc.
La catstrofe de la Educacin que requiere un tratamiento particular y la de-
jacin de obligaciones, desde el fin de la dictadura, de los sucesivos gobiernos, es-
condindose detrs de las transferencias a las comunidades, han producido infini-
dad de casos inimaginables y desmoralizadores desde la raz, como que se tardase
treinta aos, nada ms, en conseguir que en la sede del Gobierno vasco ondease la
ensea nacional; o que, en la actualidad, en cientos de ayuntamientos (no se sabe
ni cuntos: muchos) vascos y catalanes se esconda o veje nuestra bandera; o, a
fortiori, que casi un tercio de la poblacin espaola no pueda estudiar en espaol,
prodigio del que se hacen lenguas propios y extraos, pero no pasa nada, de mo-
mento. Desde hace tiempo nos hemos acostumbrado a las injurias, los desprecios,
los atentados a smbolos, autoridades, instituciones. Y no pasa nada, por ahora.
La sociedad espaola se va encanallando paulatinamente, sin reaccionar ante
nada, sin cortar el paso a los salvajes, cada quien en su instante y su lugar. Como
las injurias salen de balde, Rubianes era un gracioso y los candidatos (y candida-
tas) hipostticos (e hipostticas) a ser Rubianes fueron legin. Hasta con subida a
lo ms alto. Nadie reacciona ni se defiende, todo lo ms lloran y se lamentan en
alguna tele amiga, de las pocas que quedan. Pero los plaideros a veces ostentan
mando en plaza y se limitan a deplorar la brutalidad de los indeseables, sin asumir
jams sus responsabilidades ni ejercer sus funciones: algo tendran que ver en los
microscpicos incidentes de Valencia en enero de 2012 el ministro del Interior, la
delegada del Gobierno, el presidente de las Cortes Valencianas et alii que no me
caben. Y aquella s fue una hoja de ruta para futuras algaradas, con un Gobierno
que rehye sus obligaciones: en Gamonal, el alcalde de Burgos abandonado por el
Gobierno de su partido; en Coln, poco despus, cincuenta policas heridos, mania-
tados por sus mandos polticos; en Barcelona, okupas triunfantes porque ni Ge-
neralidad ni Gobierno central estiman que deben restaurar el orden; Ceuta y Meli-
lla, ms coladeros que fronteras, con la Guardia Civil de espectadora. Si el Gobierno
no garantiza el orden pblico, cmo puede simular sorprenderse por el batacazo
electoral (dos millones y medio de votos perdidos respecto a 2009, seis y medio
respecto a 2011). Aunque, sabido es, la primera misin de un poltico es negar las
realidades adversas, hasta que le pille el toro. Y, como siempre, el problema es la
comunicacin. La misma cantaleta que omos en tiempos de Surez (No hemos
sabido explicar); de Gonzlez (Hentendo el mensahe); ahora, otra vez. En
lugar de sacar adelante, en dos aos y medio, las reformas legales prometidas (ley
del Aborto, ley del Menor, ley de Enjuiciamiento Criminal, Cdigo Penal, cadena
perpetua, profesionalizacin absoluta del Consejo del Poder Judicial), la culpa es
del paisaje. Es decir, la comunicacin.
Pero si la situacin como se deca en el siglo XIX acta de tal modo, o sea no
acta, es por constituir un buen reflejo de la sociedad: nadie se defiende, nadie
responde, nadie se mueve. Quienes se divierten paseando banderas de la II Rep-
blica, ornamentadas con estrellas rojas, crculos, hoces, martillos y dems chamari-
lera folclrica, no encuentran nada enfrente, hasta la hora de las caas o de irse a
cenar, que tampoco hay que pasarse. Pero sobre el resto flotan atona e inopia, eso
que polticos y periodistas denominan pomposamente madurez del pueblo espa-
ol. Madurez para no mover un dedo ni abrir la boca cuando se lleg a la penlti-
ma ignominia: abuchear a la Reina (qu hicieron los presentes silentes?). Ahora ya
hemos alcanzado el ltimo peldao (me parece imposible superarlo): un separatista
cataln (Sala i Martn de nombre), otro gracioso, afirma que la Infanta Leonor le
recuerda a la nia del exorcista. Pongan los lectores el calificativo, a m solo se me
ocurre uno. Y por cierto: dnde estn nuestras madres bvaras?
SERAFN FANJUL ES DE LA
REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA
(ABC, 7 de junio de 2014)