Depois, foram para Jeric.

E, saindo ele de Jeric com seus discpulos e uma grande mul

tido, Bartimeu, o cego, filho de Timeu, estava assentado junto do caminho, mendig
ando. E, ouvindo que era Jesus de Nazar, comeou a clamar, e a dizer: Jesus, filho
de Davi, tem misericrdia de mim. E muitos o repreendiam, para que se calasse; mas
ele clamava cada vez mais: Filho de Davi! tem misericrdia de mim. E Jesus, paran
do, disse que o chamassem; e chamaram o cego, dizendo-lhe: Tem bom nimo; levanta-
te, que ele te chama. E ele, lanando de si a sua capa, levantou-se, e foi ter com
Jesus. E Jesus, falando, disse-lhe: Que queres que te faa? E o cego lhe disse: M
estre, que eu tenha vista. E Jesus lhe disse: Vai, a tua f te salvou. E logo viu,
e seguiu a Jesus pelo caminho. (Marcos 10:46-52)
Nesta passagem bblica, alguns detalhes chamam a ateno, alm da prpria histria, que
muito emocionante.
Primeiramente, Bartimeu era cego, ou seja, tinha uma deficincia fsica. No sabe
mos se sofreu um acidente ou se era um problema congnito, mas o interessante que,
embora fosse biologicamente cego, tinha uma viso espiritual. Mesmo no enxergando,
aceitou Jesus como o Filho de Davi e compreendeu que poderia ser ajudado por Ele;
reconheceu a sua situao sem nenhuma vergonha e sem medo; entendeu que poderia sai
r daquela vida miservel, caso fosse a vontade de Deus que alcanasse a cura. Ento to
mou a deciso de clamar:
Jesus, filho de Davi, tem misericrdia de mim.

O clamor de Bartimeu foi, provavelmente, a melhor deciso da sua vida. Ignoro
u todas as pessoas que pediam para que se calasse e deixou de lado aquelas que,
ao invs de palavras de apoio, traziam mensagens de desesperana, de humilhao e de zom
baria. Ouviu apenas o seu corao e continuou clamando.
O Salmo 51:17b diz: ... a um corao quebrantado e contrito no desprezars, Deus. E
Jesus realmente no o desprezou.
O cego atraiu a ateno do Mestre e obedeceu a Ele. Quando o Senhor pediu para
que se levantasse, levantou-se; quando Jesus perguntou o que queria, Bartimeu r
espondeu. Essa obedincia foi um sinal de f daquele homem. E essa f foi indispensvel
para que Jesus o curasse!
... E Jesus lhe disse: Vai, a tua f te salvou.
Devemos aprender com Bartimeu, reconhecendo a nossa impotncia e clamando a D
eus por misericrdia, pois sem Ele no somos e no fazemos nada. Temos de chamar a ate
no de Jesus, no com gritos, pulos, rodopios, mas agradando-o, tendo uma vida segund
o o Evangelho, ou seja, com obedincia a Deus, trabalho e f. Assim, seremos curados
por Jesus, que, ao contrrio da medicina (que pode curar apenas o orgnico), pode cur
ar todas as nossas cegueiras, fsicas e espirituais.
Porm, o que me chama mais a ateno a diferena entre o primeiro e o ltimo versculo.
No primeiro:
... estava assentado junto do caminho, mendigando
No ltimo:
... E logo viu, e seguiu a Jesus pelo caminho.
O cego estava junto ( beira) do caminho, numa situao crtica, assim como muitas
pessoas na atualidade. Entretanto, reconheceu a sua situao e entrou no caminho, pa
ssando a seguir Jesus e a louvar a Deus.
A bblia diz em Joo 14:6 :
Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ningum vem ao Pai, seno po
r mim.
Precisamos estar sempre no caminho, que Jesus. O Salmo 119:105 diz: Lmpada pa
ra os meus ps tua palavra, e luz para o meu caminho. apenas o Senhor que nos guia
para o cu e, seguindo a Sua Palavra, trilharemos pelo verdadeiro caminho, que mui
tas vezes no fcil, tem espinhos, tem pedras e estreito. Porm, quando achamos que no
aguentamos mais, Jesus nos estende a mo, levanta-nos, abraa-nos e ajuda-nos a cami
nhar. E o melhor de tudo: no momento em que menos esperamos, o caminho que no era
fcil dar lugar a um paraso, onde no h mais choro, nem tristezas, nem dor. Ali s exist
e paz e alegria e essa a morada que Deus preparou para cada um de ns.
Jesus est ao nosso lado, basta enxergarmos e entrarmos no caminho!
Mc 10.46-53 A cura do cego Bartimeu acontece no ltimo ano do ministrio de Jesus, o
que nos deixa uma sensao de que seria naquela poca ou nunca.
Quem era Bartimeu? O Que tinha Bartimeu? Uma capa surrada e um amigo tambm cego,
colega de profisso. Dois mendigos. Naquele local Bartimeu era muito conhecido. Er
a o ponto que esmolava. Imagino quo sofrida no deve ser a vida de um cego, de um p
edinte. Somos descriminados por nossas deficincias.
No sabemos o seu nome Bartimeu, como o texto mostra era filho de Timeu, e o nome
Bartimeu vem da juno do sufixo BAR que indica filho de . Diz-se que Timeu foi um G
eneral que servia a Israel no destacamento de Betel e que ao aposentar-se se tor
nou um bem sucedido na regio. Quando o domnio do Imprio Romano aconteceu seus bens
foram confiscados, o soldo da aposentadoria cortado.
Tornou-se um revoltoso. Liderou vrias sedies e que se moviam na direo de desestabiliz
ar o governo romano na regio. Identificado pelo imprio Romano como uma pessoa peri
gosa aos seus objetivos, Timeu foi perseguido, preso e morto crucificado por cau
sa das suas sedies. Mandaram arrancar os olhos de Bartimeu aps a morte de seu pai p
ara evitar que se tornasse um revoltoso ainda mais perigoso do que foi seu pai.
.
Naquela poca era comum a crucificao de um grande nmero de pessoas que prejudicassem
a ordem e o governo do imprio opressor. Como tambm era comum eliminar os filhos ho
mens ou torn-los deficientes para que no seguissem o exemplo de seus pais. Tanto m
elhor se deixassem vivos com alguma deficincia porque seriam um verdadeiro outdoo
r ambulante avisando no sigam o exemplo de Timeu. Vejam o que aconteceu a ele e a
seu filho. Finalmente que agora voc conhece um pouco melhor quem era o cego Bartim
eu, Vejamos porque ele foi curado.
(1) Ele no se revoltou com a situao Sabemos que os filhos herdam a natureza e toma
as dores dos pais. Ele tinha todas as potencialidades possveis para se tornar um
amargo revoltado. Seu pai quisera vencer o imprio sozinho e fora sacrificado por
isto. Timeu no soube esperar o tempo certo e a forma correta das coisas acontecer
em. Destruiu sua vida e complicou a de toda sua famlia. Bartimeu estava pagando p
or um erro que no era seu. Como Jos, que inexperiente estava pagando um preo enorme
por ter contado o que Deus deu ao seu corao a seu pai.
A conversa chegou aos ouvidos dos irmos e a saga do seu sofrimento deu incio. Bart
imeu estava pagando um alto preo pelos erros de seu pai, mais no h indcios de que vi
vesse choramingando pelos quatro cantos de Jerusalm, no h indcios de que ele tivesse
se revoltado contra Deus como muitos fazem quando a vida no lhe parece justa. Ba
rtimeu resolveu ir luta. No podia muito, mais o pouco que podia fazia. Para mante
r sua famlia o nico recurso que lhe sobrara foi mendigar mais isto ele fazia com r
egularidade e eficincia. Salmo 34.4-6 diz No dia que comecei a ficar deprimido, bu
squei ao Senhor, e ele livrou-me de todos os meus temores. O Senhor ouviu este p
obre, livrou-me de todas as minhas angustias.
Gosto da palavra TODAS. Deus no livrou de algumas, de vrias ou de uma. Deus livrou
de todas. Aleluia! L estava Bartimeu bradando e clamando tambm.
(2) Ele no se isolou Muitos ao enfrentar crises se isola dos amigos, da sociedade
, se enclausuram do mosteiro da comiserao e da auto-piedade. Quem tem problemas fi
ca tendencioso ao isolamento.
Quem sofre de alguma deficincia se sente descriminado pela vida e fatalmente cai
em depresso. Este homem era diferente, ele chamou outro deficiente e sob a sua in
fluncia estavam os dois ali no dia que Jesus passou. Jesus nos ensinou um princpio
lindo acerca de unidade no sofrimento: Onde dois ou trs se reunirem em meu nome,
l estarei eu no meio deles (MT 18.20). Meu irmo a luta feroz, a batalha cruel, cham
e outras pessoas para estar com voc. Comecem a clamar juntos, Jesus vai aparecer
e o milagre vai acontecer. Isto no chavo, padro Bblico para o cristo. Daniel se viu e
m aperto, logo chamou Hananias, Misael e Azarias para orar (Dn 2.16-19). Jesus q
uando se viu em aperto no se isolou, chamou seus discpulos para orar com ele. Jesu
s os levou consigo para aumentar o coro do clamor.
(3) Ele no se importou se o seu caso era pior que o do amigo Seu amigo tambm era c
ego, mais pelo menos ainda tinha os globos oculares. Sua situao mais difcil poderia
afetar sua f. Mais Bartimeu de alguma forma parecia entender que o problema quan
to mais difcil melhor para Deus.
Nabucodonosor em apuros chama Daniel: Daniel, prncipe de Deus, eu sei que h em ti u
m esprito excelente, o esprito dos Deuses e que nada para ti difcil. Dn4. 4,5,8-9. P
aulo nos ensinou: Posso todas as coisas naquele que me fortalece. Fp 4.13
(4) Ele vivia informado Tudo que Bartimeu conhecia agora eram vozes. Vozes de q
ue lhe dava um po, de que lhe oferecia uma moeda. Vozes de um romano que passando
praguejava: Bem feito filho de Timeu! Quem mandou seu pai provocar o imprio, quem
mandou levantar sedies? Quando estas coisas acontecem s a palavra nos conforta, sus
tenta e levanta. Na poca de Bartimeu a palavra havia descido a terra e estava hab
itando entre os homens.
Disseram Jesus de Nazar vai passando. Era o verbo, a palavra, o filho do prprio De
us. Era cego mais no era desinformado. Logo identificou a preciosidade daquela op
ortunidade e comeou a clamar. De alguma forma sentiu que aquela era a chance da s
ua vida, ?Concebeu a possibilidade de ser alcanado com a cura, No ficou questionan
do as dificuldades, a falta do globo ocular. Salmo 33.6 diz Os cus se fizeram por
sua palavra. Salmo 107.20 diz: Enviou sua palavra e os sarou, e os livrou da destr
uio.
O poder da palavra de Jesus tremendo: Sl 147. 8-9 diz que Ele sustenta o inverso
com sua palavra, ele quem cobre o cu de nuvem, ele quem d a chuva que faz produzir
as rvores, que d aos animais o seu sustento. Sl 147.18 ele quem fortalece o ferrolh
o da sua porta para que o inimigo no te ataque. Sl 147.20 diz Porm no faz assim com n
enhuma outra nao, pois suas palavras s funcionam com os seus eleitos. O centurio diss
e a Jesus: Dizei-me uma palavra e o meu rapaz sarar (MT. 8.8).
(5) Clamar, Clamar e Clamar O Corao do Senhor se derrete ante ao clamor do seu pov
o. Ele disse a Moiss, eu ouvi o clamor do meu povo. Os filhos de Israel gemiam pela
escravido egpcia, e por causa dela clamaram. O clamor daquele povo subiu ao Senho
r (Ex2. 23). Ex 3.9 Se algum te afligir e clamares a mim ouvirei o teu clamor. SM 2
2.7 Na minha angstia clamei ao Senhor e ele do seu templo me ouviu. Bartimeu agora
no era um cego que esmolava, mais um cego que clamava. Jesus ao curar Bartimeu: C
omprou uma briga com o Imprio Romano No podemos esquecer que sua cegueira havia si
do provocada por juzo e castigo pelos erros de seu pai.
Ouvindo aquele clamor, Jesus chama Bartimeu. Se aproxime filho. Bartimeu deixa a
capa, a capa do pecado, a capa da cegueira espiritual, a capa da revolta, a cap
a da excluso social, a capa da maldio hereditria (Mc 10.50). Jesus pergunta: Que quer
es que eu te faa? Mestre que eu veja. Vai, tem bom nimo, levanta! Mc 10.52 E logo viu e
seguia a Jesus pelo caminho.
Ao ler este pedao da vida de Bartimeu o primeiro resumo que ressalta vista que Je
sus curou a cegueira de Bartimeu
, mas meditando um pouco mais, vejo esta histria duma forma mais profunda.
Resumo introdutrio:
1.Bartimeu ouviu falar de Jesus.
2.Bartimeu reconheceu e confessou Jesus como seu nico Salvador.
3.Bartimeu foi aos ps de Jesus em f
4.Bartimeu estava disposto a deixar o passado
5.Bartimeu foi salvo e seguiu a Jesus.
Desenvolvimento:
Primeiro:
Quem era (quem ) Bartimeu?
A unica informao aqui que Bartimeu era filho de Timeu.
Bartimeu era cego.
Bartimeu era um mendigo.
Bartimeu era cego e mendigo, provavelmente angustiado com sua cegueira, triste..
. sem esperana alguma de mudar o quadro de sua condio, naquela epoca nem todo o din
heiro do mundo nem a medicina poderiam curar sua cegueira.
Provavelmente Bartimeu se tenha acomodado condio de cego e tentado ser feliz dentr
o dessa condio, mas seria realmente feliz?
1. Mas o quadro de sua vida estava prestes a mudar: Jesus apareceu...
Bartimeu ouviu dizer que Jesus estava al - provavelmente j algum lhe tinha falado d
a pessoa de Jesus Cristo- e qual foi a reao de Bartimeu:
2. Clamou Jesus, filho de Davi, tem misericrdia de mim.
Ao clamar Bartimeu reconheceu duas coisas importantes, Reconheceu Jesus como seu
Salvador (filho de Davi = O Messias), e Reconheceu a sua situao de miservel e necess
itado da ajuda de Jesus ao clamar misericrdia.
Vemos tambm que a multido o tentou calar, o tentou afastar de Jesus e da sua Salvao.
Mas a convico (a f) de que Jesus era sua nica soluo, ele voltou a clamar ainda mais al
to.
3. Jesus ento o convidou a ir ter com ele
Nessa hora o que Bartimeu fez:
Lanou de si sua capa, ao fazer isso Bartimeu deixou para traz o seu smbolo de mend
igo, o seu passado.
4. Quando Jesus perguntou que ele queria Bartimeu respondeu: Que eu tenha v
ista.
Ao pronunciar estas palavras Bartimeu convicto que Jesus podia faze-lo, tambm est
ava consciente que ao ver sua vida mudaria, que no poderia ser mais um mendigo ce
go, que teria de "suar" o seu po, mas ao pedir para ter vista estava admitindo e
aceitando a necessidade de mudar de vida.
Jesus respondeu : Vai, a tua f te salvou.
Nesta resposta de Jesus podemos ver que a f de Bartimeu associada sua ao de procura
r Jesus o salvaro, o curaram da sua cegueira.
5. E logo viu, e seguiu a Jesus.
Tambm vemos que Bartimeu no s foi salvo mas que tambm seguiu a Jesus, imagino Bartim
eu cheio de alegria glorificando e agradecendo ao Senhor durante a caminhada.
Concluso:
Bartimeu, acreditou na cura divina para a sua vida, acreditou numa mudana na sua
vida, teve a convico inabalvel (f) de que s Jesus podia mudar o quadro da sua vida, q
ue Jesus era o nico com poder para o restaurar.
Pode parecer impossvel, que o problema humanamente- no tem soluo, mas existe soluo: Ess
a soluo o Senhor, Omnipotente.
Jeremias 33:3
Clama a mim, e responder-te-ei, e anunciar-te-ei coisas grandes e firmes que no s
abes.
Mateus 19:25-26
Os seus discpulos, ouvindo isto, admiraram-se muito, dizendo: Quem poder pois salv
ar-se?
E Jesus, olhando para eles, disse-lhes: Aos homens isso impossvel, mas a Deus tud
o possvel.
Efsios 3:20
Ora, quele que poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente alm daquilo que
pedimos ou pensamos, segundo o poder que em ns opera,
Na antiguidade, Jeric era uma cidade da orla oriental de Gor, distancia de 10 qui
lmetros do rio Jordo. Foi a primeira cidade conquistada pelos israelitas sob o com
ando de Josu . Achava-se protegida por muralhas e portas de grande resistncia (Js
2.5 e Nm 22:1). Foi em Jeric estabelecida uma escola de profetas, sendo visitada
por Elias e Eliseu (2Rs 2.4-18). Atualmente, Jeric um montculo de trs hectares ch
amado de Tell es-Sulto, localizado ao lado de abundante manancial conhecido como
Fonte de Eliseu.
Jesus e os discpulos passavam por Jeric, quando de repente, ouvem o clamor: Jesus,
filho de Davi, tem compaixo de mim!. Era o cego mendigo, que perspicazmente toma c
onhecimento do que acontece na cidade, naquele dia, hora e local. Bartimeu. Filh
o de Timeu.Em aramaico: Bar-teymah, "filho da pobreza". Eis um homem estigmatiza
do pela misria, preconceito e toda sorte de infortnios. Certamente, cresceu ouvin
do as histrias sobre Jeric: De como Deus levou os israelitas a conquist-la, das mar
avilhas operadas pelo Senhor dos Exrcitos atravs das vidas de Elias e Eliseu.
O grito de Bartimeu era convicto, fervoroso, ele tinha conhecimento do Messias e
acreditava ser aquela, uma grande oportunidade de mudana. A nica, a maior oportun
idade da vida! De modo, que no vacilou na investida por sensibilizar Jesus: Jesus,
filho de Davi, tem compaixo de mim!.A resposta do mundo a seu apelo o impedimento
: E muitos o repreendiam, para que se calasse, mas ele cada vez gritava mais Mc 10
:48. A resposta de Jesus, voltar-se para o cego e perguntar: Que queres que eu te
faa? .
A Capa e O Jovem Rico
Pouco antes de encontrar Bartimeu, Jesus e os discpulos haviam conversado com um
jovem muito rico, dono de muitas propriedades Mc 10:22 e que dizia cumprir fielm
ente os 10 mandamentos. Convidado a renunciar a riqueza material e seguir Jesus,
retira-se de Sua presena: Triste e contrariado.
Bartimeu era to pobre que seu bem mais valioso era sua capa. Com ela, ele se prot
egia do sol, da chuva, escondia o rosto por vergonha , medo e desprezo. Uma capa
velha e suja que tambm estendia ao cho para atirarem sobre ela as ofertas. A capa
de Bartimeu, ao mesmo tempo que era representao de pobreza, tambm era sua riqueza.
Parou Jesus e disse: Chamai-o. Chamaram ento, o cego, dizendo-lhe: Tem bom nimo; le
vanta-te, Ele te chama. Lanando de si a capa, levantou-se de um salto e foi ter c
om Jesus Mc 9:49,50.
Filho de Timeu
Sem identidade. O cego mendigo no tinha identidade. Todos o conheciam como: Bartim
eu ou filho de Timeu, filho da pobreza. No sabemos se o nome era de batismo ou her
ana social, o certo que representava um estado, uma condio imposta, pela prpria famli
a ou sociedade. Uma sociedade, que acreditava ser impossvel a transformao, a passag
em de um estado de derrota, para a vitria.
O clice e a humildade
tambm em Jeric, a caminho do encontro com Bartimeu que Jesus ensina aos discpulos:
Quem quiser ser o primeiro entre vs ser servo de todos. Pois o prprio Filho do home
m, no veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate de muito
s Mc 10:44-45
incrvel como todo o captulo 10 de Marcos est organizado: temos Jesus e os discpulos
em Jeric, encontrando um jovem rico que renuncia a Salvao por amor aos bens. Os fil
hos de Zebedeu pedindo para assentar-se a direita e esquerda de Jesus na glria do
s cus e o cego mendigo que em toda sorte de limitao, se mostra maior e mais digno d
e receber o Reino no corao do que todos os outros que so descritos em Jeric.
Lies em Jeric
Ento disse Jesus: Vai, a tua f te salvou. E imediatamente tornou a ver e seguia a J
esus estrada afora Mc 10:52
Bartimeu que vivia beira do caminho Mc 10:46 agora passaria a ser discpulo de Jesu
s, estrada afora. Seu caminho j no era de morte, mas de vida. Enxergando, de novas
vestes, aparncia, renovado em nimo e modo de falar, Bartimeu ganhara fama naciona
l! Ele nos ensina a no desperdiar oportunidades, no se calar diante dos obstculos,
mas insistir, persistir na vitria. Aprendo com Bartimeu que importante identifica
r o momento oportuno e investir na ocasio.
Ao largar sua capa e levantar-se em direo a Jesus, ele nos ensina o desprendimento
ao mundo, tradies, imposies sociais. Ensina que fazer escolhas corretas implica em
ter f e arrepender-se. O jovem rico, perdeu a grande oportunidade de sua vida! E
era considerado por todos, como homem influente e importante. Porm, o Reino de D
eus, no considera aparncia, mas essncia. Interior e no exterior.
A histria do cego de Jeric, nos ensina que existe sim possibilidade de mudana para
toda e qualquer pessoa, nada impossvel para Deus. Ensina, o valor de um clamor, a
necessidade da orao. Tambm, a simplicidade da f. A orao feita por ele foi curta, mas
to intensa que alcanou o corao de Jesus. O encontro de Jesus com Bartimeu, ensina, e
ntre tantas coisas, que milagres acontecem todos os dias, em lugares comuns. Aqu
ele, parecia ser um dia como outro qualquer, at que: Jesus aparece! Quanta difere
na entre: um dia sem Jesus e um dia com Ele!
Jesus e seus discpulos foram para Jeric. Quando ele saa da cidade, juntamente com o
s discpulos e numerosa multido, Bartimeu, cego mendigo, filho de Timeu, estava ass
entado pedindo esmolas. Esse conhecido texto de Marcos 10.46-52 nos apresenta um
a sinttica mensagem do evangelho de Jesus. Algumas expresses dessa passagem bblica
tm muito a nos dizer quanto quilo que somos e o que podemos receber de Deus se to s
omente acreditarmos na bondade de Jesus.
beira do caminho. O mendigo Bartimeu estava beira do caminho enquanto Jesus passav
a com seus discpulos e a multido. Acredito que ele estava ali todos os dias tentan
do sobreviver com o que recebia dos transeuntes. Esse um retrato de muitos que v
ivem s margens da estrada da vida porque no encontraram ainda o caminho, a verdade
e a vida que Jesus.
Ps-se a clamar. Ao ouvir que Jesus passava diante dele, Bartimeu comeou a gritar. co
mo se ele tivesse pensando: Se eu perder essa oportunidade de falar com Jesus, ta
lvez nunca mais tenha outra chance. Ele cria que Jesus, o Nazareno, era o enviado
de Deus, o prometido como Salvador do mundo. O clamor de Bartimeu deveria ser o
clamor de cada um de ns na dependncia de Deus.
Muitos o repreendiam. Aqui encontramos algo estranho: Jesus era seguido por uma mu
ltido que no aceitou a expresso de f do cego. Mas, exatamente isso que acontece quan
do algum quer viver piedosamente em Cristo ser perseguido, e geralmente por quem d
iz ser de Jesus. Andar com Jesus ter a conscincia de viver na contramo deste mundo
. A multido no quer que clamemos.
Mas ele cada vez gritava mais. Bartimeu demonstrou como proceder ante a oposio de no
ssa f. Ele ao invs de se calar, cada vez gritava mais. Isso mostrou sua convico de f
em Jesus e tambm nos diz como proceder quando nossa f for combatida. A atitude do
cego no foi de revolta ou de fanatismo religioso, mas uma clara demonstrao de confi
ana em Deus que no se deixa intimidar.
Parou Jesus e disse: Chamai-o. Acredito que ningum esperava que aquilo acontecesse,
mas foi exatamente o que aconteceu Jesus ouviu o clamor de Bartimeu, parou e ma
ndou cham-lo. Isso s confirma o que encontramos em vrias partes da Bblia, que Deus h
abita com o contrito de esprito, que ele no abandona um corao quebrantado, que todo
aquele que invocar o nome do Senhor ser salvo.
Lanando de si a capa. Ao ser informado que Jesus lhe chamava, Bartimeu agiu com tod
as as foras do seu ser. Ele jogou de lado a capa que lhe protegia do frio, do sol
, e da poeira beira daquela estrada, mas que naquele momento lhe era um obstculo.
Sempre penso naquela capa como algo que nos atrapalha e que deve ser lanado fora
para que cheguemos a Jesus. Qual a capa que voc precisa lanar fora?
Levantou-se de um salto. Imagine a cena um cego levantar-se de um salto. O entusia
smo de Bartimeu era evidente. Como j notamos, ele viu naquela oportunidade sua nic
a chance de encontrar-se com Jesus. O salto do cego nos mostra como precisamos r
omper com qualquer obstculo para chegarmos a Jesus e diz tambm que preciso levanta
r-se dentre os mortos para recebermos vida.
Foi ter com Jesus. Aquele foi um momento nico na vida de Bartimeu. Ele no estava lev
antando-se para cumprir um ritual ou ir a um local sagrado, no. Ele levantava-se
para ir ter com Jesus, que disse: Vinde a mim, todos os que estais cansados e sob
recarregados, e eu vos aliviarei. Nosso encontro com Jesus acontece onde estamos,
pois ele se d em nosso corao.
Que queres que eu te faa?. A pergunta de Jesus para Bartimeu parece ser desnecessria
, pois, que mais o cego queria, seno ver? Mas, ela nos mostra ainda mais o intere
sse de Jesus por Bartimeu e por sua necessidade. No so poucas as pessoas que j se a
costumaram com suas deficincias que nem mais pensam em se livrarem delas. O que v
oc mais precisa que Jesus faa por voc hoje?
Mestre, que eu torne a ver. A resposta de Bartimeu pergunta de Jesus j era esperada
ele queria ver. A verso bblica que eu adotei (ARA Almeida Revista e Atualizada da
Sociedade Bblica do Brasil), diz que o cego queria voltar a ver, dando a entende
r que ele j havia visto antes, no era cego de nascena. o que precisa acontecer com
algumas pessoas, voltarem a ver a vida de novo com outros olhos.
Vai, a tua f te salvou. O poder de curar era de Jesus, mas o cego creu na possibili
dade da cura, o que aconteceu imediatamente. Jesus Cristo o mesmo sempre. Isso no
significa dizer que tudo que cremos que ele far por ns acontecer, pois nem sempre
sabemos o que pedimos a Deus, mas no se pode subestimar a necessidade de f. Uma ve
z curado, Bartimeu seguiu a Jesus estrada fora.
A maior evidncia de um verdadeiro encontro com Jesus, que a pessoa passa a segui-
lo por toda a sua vida, pois foi o que aconteceu com o cego Bartimeu. Ele no quer
ia apenas um milagre, ele queria Jesus. Isso parece to distante do que observamos
no meio religioso, porque as pessoas no querem viver com Deus, elas querem apena
s as bnos de Deus; elas no querem viver de modo certo, elas querem algo que vai dar
certo, mesmo que seja contra a vontade de Deus. Que nossos olhos se abram por Je
sus e para Jesus.
Uma trajetria das trevas para a luz
Hernandes Dias Lopes
INTRODUO
1. As aparentes contradies do texto
A cura do cego Bartimeu est registrada nos trs evangelhos sinticos. Porm, existem nu
ances diferentes nos registros. Mateus fala de dois cegos e no apenas de um (Mt 2
0.30) e Lucas fala que Jesus estava entrando em Jeric (Lc 18.35-43) e no saindo de
Jeric como nos informa Marcos (10.46). Como entender essas aparentes contradies?
Em primeiro lugar, nem Marcos nem Lucas afirmam que havia apenas um cego. Eles d
estacam Bartimeu, talvez, por ser o mais conhecido e aquele que se destacava em
seu clamor. William Hendriksen diz que no h nenhuma contradio nos relatos, porque ne
m Marcos nem Lucas nos contam que Jesus restaurou a viso de somente um cego. Entr
etanto, no sabemos porque Marcos escreveu a respeito de Bartimeu e no disse nada e
m relao ao outro cego.[1]
Em segundo lugar, havia duas cidades de Jeric. No primeiro sculo havia duas Jerics:
a velha Jeric, quase toda em runas, e a nova Jeric, cidade bonita, construda por He
rodes, logo ao sul da cidade velha. A cidade antiga estava em runas, mas Herodes,
o grande havia levantado essa nova Jeric, onde ficava seu palcio de inverno, uma
bela cidade ornada de palmeiras, jardins floridos, teatro, anfiteatro, residncias
e piscinas para banhos.[2] Aparentemente, o milagre aconteceu na divisa entre a
cidade nova e a velha, enquanto Jesus saa de uma e entrava na outra.[3]
2. A ltima oportunidade
A cidade de Jeric alm de ser um posto de fronteira e alfndega (Lc 19.2), tambm era a
ltima oportunidade de abastecimento de provises e local de reunies, em que grupos
pequenos se organizavam para a viagem em conjunto. Desta forma protegidos contra
os salteadores de estrada (Lc 10.30), os peregrinos partiam deste ltimo osis no v
ale do Jordo para o ltimo trecho de uns vinte e cinco quilmetros, uma subida ngreme
de perto de mil metros, atravs do deserto acidentado da Judia at a cidade do templo
.[4]
Jesus estava indo para Jerusalm. Ele marchava resolutamente para o calvrio. Era a
festa da pscoa. Naquela mesma semana Jesus seria preso, julgado, condenado e preg
ado na cruz. Era a ltima vez que Jesus passaria por Jeric. Aquela era a ltima oport
unidade de Bartimeu. Se ele no buscasse a Jesus, ficaria para sempre cativo de su
a cegueira.
A oportunidade tem asas, se no a agarrarmos quando ela passa por ns, podemos perd-l
a para sempre. Nunca saberemos se a oportunidade que estamos tendo agora ser a lti
ma da nossa vida.
3. A grande multido
Por que a numerosa multido est seguindo Jesus de Jeric rumo a Jerusalm? Aquele era o
tempo da festa da Pscoa, a mais importante festa judaica. A Lei estabelecia que
todo varo maior de doze anos que vivesse dentro de um raio de vinte e cinco quilme
tros estava obrigado a assistir a festa da Pscoa. Obviamente nem todos podiam faz
er essa viagem. Esses, ento, ficavam beira do caminho desejando boa viagem aos pe
regrinos. Por essa razo, Jeric que, ficava a vinte e cinco quilmetros de Jerusalm ti
nha suas ruas apinhadas de gente. Alm do mais, o templo tinha cerca de vinte mil
sacerdotes e levitas distribudos em vinte e seis turnos. Muitos deles moravam em
Jerusalm, mas na festa da Pscoa todos deviam ir a Jerusalm. Certamente muitas pesso
as deviam estar acompanhando atentamente a Jesus, impressionadas pelos seus ensi
nos; outras, curiosas acerca desse rabino que desafiava os grandes lderes religio
sos da nao. Era no meio dessa multido mista que Bartimeu se encontrava.[5]
I. SUA CONDIO ANTES DE CRISTO
1. Bartimeu vivia numa cidade condenada (10.46)
Jeric foi a maior fortaleza derrubada por Josu e seu exrcito na conquista da terra
prometida (Js 6.20,21). Josu fez o povo jurar e dizer: Maldito diante do Senhor se
ja o homem que se levantar e reedificar esta cidade de Jeric; com a perda do seu
primognito lhe por os fundamentos e, custa do mais novo, as portas (Js 6.26). Jeric
tinha cinco caractersticas que faziam dela uma cidade peculiar:
Em primeiro lugar, Jeric era uma cidade sob maldio. Herodes, o grande reconstruiu a
cidade e a adornou, mas isso no fez dela uma bem-aventurada.
Em segundo lugar, Jeric era uma cidade encantadora. Era chamada a cidade das palm
eiras e dos sicmoros. Quando a brisa batia na copa das rvores, as palmeiras esvoaav
am suas cabeleiras, espalhando sua fragrncia e encanto.
Em terceiro lugar, Jeric era uma cidade dos prazeres. Ali estava o palcio de inver
no do rei Herodes. Ali ficavam as fontes termais. Ali milhares de sacerdotes que
trabalhavam no templo de Jerusalm moravam. Jeric era a cidade da diverso.
Em quarto lugar, Jeric era uma cidade que ficava no lugar mais baixo do planeta.
A regio onde est situada a cidade de Jeric o lugar mais baixo do planeta, h quatroce
ntos metros abaixo do nvel do mar. a maior depresso da terra.
Em quinto lugar, Jeric era uma cidade s margens do Mar Morto. O Mar Morto um lago
de sal. Nele no existe vida. Trinta e trs por cento da gua desse mar sal. Nada flor
esce s margens desse grande lago de sal.
2. Bartimeu era cego e mendigo (10.46)
Faltava-lhe luz nos olhos e dinheiro no bolso. Estava entregue s trevas e misria.
Vivia a esmolar beira da estrada, dependendo totalmente da benevolncia dos outros
. Um cego no sabe para onde vai, um mendigo no tem aonde ir.
No h nenhuma cura de cego no Antigo Testamento; os judeus acreditavam que tal mila
gre era um sinal de que a era messinica havia chegado (Is 29.18; 35.5).[6]
3. Bartimeu no tinha nome (10.46)
Bartimeu em aramaica significa filho de Timeu.[7] Bartimeu no nome prprio, signifi
ca apenas filho de Timeu. Adolf Pohl diz que deste cego conhecia-se somente o no
me do pai, que foi explicado para os desinformados.[8] Este homem no era cego e m
endigo, mas estava tambm com sua auto-estima achatada. No tinha sade, nem dinheiro,
nem valor prprio. Certamente carregava no apenas sua capa, mas tambm seus complexo
s, seus traumas, suas feridas abertas.
4. Bartimeu estava margem do caminho (10.46)
A multido ia para a festa da Pscoa, mas ele no podia. A multido celebra e cantava, e
le s podia clamar por misericrdia. Ele vivia margem da vida, da paz, da felicidade
.
II. SUA DECISO POR CRISTO
1. Bartimeu buscou a Jesus na hora certa (10.47)
Aquela era a ltima vez que Jesus passaria por Jeric. Era a ltima vez que Jesus subi
ria a Jerusalm. Aquela era a ltima oportunidade daquele homem. No h nada mais perigo
so do que desperdiar uma oportunidade. As oportunidades vm e vo. Se no as agarrarmos
, elas se perdero para sempre.
2. Bartimeu buscou a pessoa certa (10.47)
Com sua cegueira, Bartimeu enxergou mais do que os sacerdotes, escribas e farise
us. Estes tinham olhos, mas no discernimento. Bartimeu era cego, mas enxergava co
m os olhos da alma.
Bartimeu chamou Jesus de Filho de Davi, seu ttulo messinico. Jesus chamado Filho de D
avi somente aqui em Marcos.[9] O fato deste cego mendigo chamar Jesus de Filho de
Davi revela que ele reconhecia Jesus como o Messias, enquanto muitos que haviam t
estemunhado os milagres de Jesus estavam cegos a respeito da sua identidade, rec
usando-se a abrir seus olhos para a verdade.[10]
Bartimeu chamou Jesus de Mestre. A palavra rabboni tambm traduzida por Senhor. A n
ica pessoa nos evangelhos que usou esta palavra foi Maria (Jo 20.16). Bartimeu t
inha usado duas vezes o ttulo messinico de Jesus, mas rabboni era uma expresso de f
pessoal.[11]
Ele compreendia que Jesus tinha poder e autoridade para dar-lhe viso. Este filho
o ltimo milagre de cura registrado pelo evangelista Marcos. Nele Jesus demonstra
seu amor, misericrdia e graa.
3. Bartimeu buscou a Jesus com perseverana (10.48)
Bartimeu revelou uma insubornvel persistncia. Nada nem ningum pode deter o seu clam
or, sua exigncia de ser levado frente a Jesus. Estava determinado a dialogar com
a nica pessoa que podia ajud-lo. Seu desejo de estar com Cristo no vago, geral nem
nebuloso. Era uma vontade determinada e desesperada.[12]
A multido tentou abafar sua voz, mas ele clamava ainda mais alto: Filho de Davi, t
em compaixo de mim. A multido foi obstculo para Zaqueu ver a Jesus e estava sendo ob
stculo para Bartimeu falar a Jesus. Nem sempre a voz do povo a voz de Deus, e, ge
ralmente, no . Aqueles que tentam silenciar a voz do mendigo faziam-no pensando qu
e Jesus estava ocupado demais para preocupar-se em dar ateno a um indigente.[13] W
illiam Hendriksen sugere algumas razes que levaram as pessoas a tentar calar a vo
z de Bartimeu: Primeiro, as pessoas estavam com pressa de chegar a Jerusalm; segu
ndo, elas concluram que aqueles gritos no condiziam com a dignidade de Cristo; ter
ceiro, elas no estavam prontas ainda para ouvirem uma proclamao pblica de Cristo com
o sendo Filho de Davi; quarto, elas sabiam que os seus lderes religiosos no gostaria
m nem um pouco disso.[14]
Bartimeu no se intimidou nem desistiu de clamar pelo nome de Jesus diante da repr
eenso da multido. Ele tinha pressa e tinha determinao. Ele sabia da sua necessidade
e sabia que Jesus era o nico que poderia libert-lo de sua cegueira e dos seus peca
dos.
4. Bartimeu buscou a Jesus com humildade (10.47,48)
Bartimeu sabe que no merece favor algum, e apela apenas para a misericrdia de Deus
. Ele no pede justia, mas misericrdia. Ele no reivindica direitos, mas pede compaixo.
5. Bartimeu buscou a Jesus com desprendimento (10.50)
Logo que Jesus mandou cham-lo, ele lanou de si a capa e num salto foi ter com Jesu
s. H muitos que escutam o chamado de Jesus, mas dizem: Espera at que o que estou fa
zendo, ou j vou, depois que terminar isso ou aquilo. Bartimeu demonstrou pressa. H du
as coisas dignas de nota aqui:
Em primeiro lugar, Bartimeu desfez-se da nica coisa preciosa que possua. Sua capa
era sua roupa, sua proteo, sua cama. Era tudo o que ele possua para proteg-lo da poe
ira do deserto durante o dia e o de seu frio glido noite. Mas, ele desfez-se de i
mediato de tudo que o poderia se constituir obstculo. Para Bartimeu o encontro co
m Cristo era a coisa mais importante da sua vida. Estava pronto a abrir de tudo
para encontrar-se com o Messias.
Em segundo lugar, Bartimeu transcendeu a psicologia dos cegos. Ele levantou-se d
e um salvo para ir a Jesus. Os cegos no pulam, elas apalpam. Kierkegaard, o pai d
o existencialismo moderno, disse que f um salto no escuro, mas para Bartimeu, f um
salto nos braos de Jesus. Champlin diz que Bartimeu deu um salto com a alma, e no
apenas com as pernas. Esse salto fala da prontido com que devemos correr para Je
sus.[15]
6. Bartimeu buscou a Jesus com objetividade (10.51)
Bartimeu sabia exatamente o que necessitava. Jesus perguntou para Tiago e Joo, o q
ue quereis que vos faa? Perguntou para o paraltico: Queres ser curado?. Quando Bartim
eu chegou presena de Jesus, ele lhe fez uma pergunta pessoal: Que queres que eu te
faa?. Ele podia pedir uma esmola, uma ajuda, mas ele foi direto ao ponto principa
l: Mestre, que eu torne a ver.
III. SUA NOVA VIDA EM CRISTO
1. Bartimeu foi salvo por Cristo (10.52)
Aquela era uma caminhada decisiva para Jesus. Ele tinha pressa e determinao. A cid
ade de Samaria no conseguiu det-lo. Mas, o clamor de um mendigo o fez parar. Nesse
mundo onde tudo se move, o Filho de Davi pra para ouvir o seu clamor. Ele pra par
a atender-lhe a voz.
Jesus disse para Bartimeu: Vai, a tua f te salvou. Bartimeu creu no por causa da cla
reza da sua viso, mas como uma resposta ao que ele ouviu.[16] Jesus diagnosticou
uma doena mais grave e mais urgente do que a cegueira. No apenas seus olhos estava
m em trevas, mas tambm a sua alma. Ele foi buscar a cura para seus olhos, e encon
trou a salvao da sua alma. William Hendriksen diz que pelo fato de a f ser, em si m
esma, um dom de Deus, surpreendente que Jesus, em vrias ocasies, louve o recipient
e do dom por exercit-la.[17]
John Charles Ryle diz que Bartimeu era cego no corpo, mas no em sua alma. Os olho
s do seu entendimento estavam abertos. Ele viu coisas que Ans, Caifs e as hostes d
e mestres em Israel no viram. Ele viu que Jesus era o Messias esperado, o todo po
deroso Deus.[18] Voc tem os olhos da sua alma abertos (1 Pe 1.8)?
2. Bartimeu foi curado por Cristo (10.52)
Jesus no apenas perdoa pecados e salva a alma, mas tambm cura e redime o corpo. Ba
rtimeu teve seus olhos abertos. Ele saiu de uma cegueira completa para uma viso c
ompleta. Num momento, cegueira total. No seguinte, viso intacta.[19] A cura foi t
otal, imediata e definitiva.
3. Bartimeu foi guiado por Cristo (10.52)
Bartimeu seguia a Jesus estrada a fora. Bartimeu demonstra gratido e provas de conv
erso. Ele no queria apenas a bno, mas, sobretudo, o abenoador. Ele seguiu a Jesus para
onde? Para Atenas, a capital da filosofia? Para Roma, a capital do poder poltico
? No, ele seguiu a Jesus para Jerusalm, a cidade onde Jesus chorou, onde Jesus suo
u sangue, onde Jesus foi preso, sentenciado, condenado e pregado na cruz. Ele se
guiu no uma estrada atapetada, mas um caminho juncado de espinhos. No o caminho da
glria, mas o caminho da cruz. Bartimeu trilhou o caminho do discipulado.
CONCLUSO
Jesus passou por Jeric. Ele est passando hoje tambm pela nossa vida, cruzando as av
enidas da nossa existncia. Temos duas opes: clamar pelo seu nome ou perder a oportu
nidade.
Em agosto de 1989, estava pregando numa cruzada evangelstica na cidade de Barra d
e So Francisco. Hospedei-me na casa do presbtero Samuel Cardoso. Ele convidou seus
parentes, amigos e empregados para participarem da cruzada na sexta, sbado e dom
ingo. Um sobrinho, em vez de atender esse convite foi para um baile, onde passou
a noite bebendo e danando. Pela manh, bbedo, retornou sua casa e brigou com a mulh
er, dando-lhe um tiro no corao. Foi uma cena dolorosa, ver aquela jovem mulher num
caixo debaixo do olhar sofrido dos filhos. A me chorava inconsolavelmente num dos
quatros da casa, enquanto a sogra, me do assassino chorava perturbada noutro qua
rto. Naquela cruzada dezenas de pessoas foram salvas por Jesus. Pastor Romildo,
foi convertido naquela cruzada, mas o sobrinho do Samuel perdeu aquela oportunid
ade e transtornou a sua prpria vida.
Jesus vai hoje passar. Qual vai ser a deciso? Segui-lo ou deix-lo passar?