XVIII. A resposta ao problema de Descartes (o problema mente-corpo).

O evolucionismo proposto por Popper.

Minha teoria consiste de uma certa viso da evoluo como um crescente sistema hierrquico de controles plsticos. E de certa
viso dos organismos incorporando.

As doze teses evolucionistas de Popper:

(1) Todos os organismos esto constantemente empenhados em resolver problemas.
(2) Estes problemas so objetivos: podem, hipoteticamente, ser reconstrudos por meio de retroviso.
(3) A soluo de problemas procede sempre pelo mtodo de experincia e erro.
(4) A eliminao de erros pode proceder pela eliminao de formas malogradas ou pela evoluo (experimental) de controles que modificam ou
suprimem rgos [...]
(5) O organismo v por telescpio dentro de um corpo os controles desenvolvidos durante a evoluo de seu filo.
(6) O organismo isolado uma ponta de lana da sequncia evolucionria de organismos qual pertence.
(7) Problema (P) > Soluo experimental (SE) > eliminao de erro (EE) > Problema (P).
(8) Em 7 falta a multiplicao de solues experimentais, a multiplicao das experincias.
P > SE > EE > P
SE
...
(9) Nosso sistema pode ser comparado com o neo-darwinismo. No entanto, o problema principal para ele o problema da sobrevivncia. S h um
meio de eliminao de erro, a morte do organismo.
(10) Em nosso sistema, nem todos os problemas so de sobrevivncia: h numerosos problemas e subproblemas especficos.
(11) P e P so problemas novos e surgem como produto da evoluo.
(12) Nosso esquema permite o desenvolvimento de controles de eliminao de erro; controles que podem eliminar erros sem matar o organismo.

XIX. Um exemplo para a tese numero 1.

Cada organismo pode ser encarado como um sistema hierrquico de controle plstico, como nuvens controladas por nuvens.

Ex: Os msculos e a nossa postura.

XX. Sobre os termos problemas e soluo de problemas usados nas teses 1 e 3.

Podemos falar de problemas num sentido objetivo.

Ex: Os olhos de um animal. Ningum sugere que esta soluo do problema seja consciente.
Antes, a situao esta: quando falamos de um problema, assim o fazemos quase sempre por retroviso.
claramente na cincia que estamos mais concisos (atravs de retroviso) dos problemas que tentamos resolver.




XXI. Einstein e a ameba.

Compton, porm, nos diz que as aes da ameba no so racionais, ao passo que podemos admitir que as aes de Einstein o
sejam. H uma diferena em suas atitudes para com o erro.

A atitude critica e a prtica do cientista.

Sempre que lhe ocorria uma nova soluo (Einstein tentou), mostr-la falha e descobrir um erro nela: abordando suas prprias
solues criticamente. John Archibald Wheeler disse: Todo o nosso problema cometer os enganoso mais depressa possvel.

Ocorre diferentemente com o homem primitivo e com a ameba onde no h atitude critica. A seleo natural elimina o organismo
que acredita na hiptese errnea. A critica elimina a hiptese ao invs de ns.

XXII. Podemos mostrar que existem controles plsticos?

Se voltarmos a nosso velho arranjo de nuvens e relgios podemos dizer que buscamos algo intermedirio.
Ex: Um gs no controlado est esquerda.
Um cilindro de ferro cheio de gs est direita.
Uma nuvem de pernilongos est nomeio, mas bem para a esquerda.

O sistema intermedirio, a bola de sabo.

Penso que h sistemas orgnicos controlados suavemente.

A bolha de sabo semelhante a um organismo.

Os limites da bola de sabo.

Devemos procurar limitaes em usos de analogias. A bola de sabo no apresenta um sistema de amplificao.

XXIII. A posio de Popper.

A conscincia cresce de comeos pequenos. Estados conscientes so sistemas de controle.

Ex: O sistema social.

Resposta a Descartes: Proponho um dualismo de estados.