La conquista y colonizacin del territorio de Venezuela por los espaoles, produjo

cambios significativos en la estructura social, econmica, religiosa, cultural y

poltica de los aborgenes. Muchos de los grupos que habitaban este territorio a la
llegada de los europeos, perdieron su independencia, quedando sometidos bajo
condicin de esclavos o vasallos de la corona. La mayora de estos indgenas
perecieron como consecuencia de las guerras, del trabajo forzado y de las
enfermedades.
Durante el periodo colonial se desarroll en Venezuela, al igual que en el resto de
las colonias espaolas, una fuerte divisin en castas o estamentos, en la que el
criterio racial tena la mayor importancia. El poder poltico lo mantenan las familias
blancas, descendientes de espaoles y los criollos (nacidos en la zona), conocidos
tambin como mantuanos (se dice que el nombre proviene de la mantilla utilizada
por las mujeres blancas para asistir a la Iglesia). Se moviliz cierta cantidad de
esclavos provenientes del frica, los cuales se establecieron principalmente en las
zonas clidas de la costa para dedicarse al cultivo de cacao y de azcar y se
explotaron las riquezas naturales como las perlas y el oro, as como los recursos
agropecuarios tales como los pieles del ganado, el tabaco, el cacao, la caa de
azcar (cultivo que los mismos espaoles introdujeron), parte de la informacin
que se conoce del primer perodo colonial proviene del libro Historia de las Indias
de Bartolom de las Casas.


Actualmente habitan en Venezuela, al igual que en el resto del continente
americano, pueblos cuya existencia antecede a la llegada de los primeros
europeos, as como a la formacin de los estados nacionales, razn por la cual se
les denomina pueblos indgenas. Sus antepasados ocuparon durante miles de
aos estas tierras, desarrollando formas de organizacin social, poltica y
econmica, culturas, idiomas y tecnologas muy diferentes entre s y respecto a las
conocidas por los europeos de entonces. Ante la invasin, conquista y
colonizacin europea, los indgenas defendieron heroicamente sus tierras y vidas.
Durante quinientos aos han mantenido su resistencia y lucha por el
reconocimiento pleno de su existencia como pueblos, as como el derecho sobre
sus tierras, lo cual hoy se materializa con la refundacin de la Repblica. De la
misma manera, como consecuencia de esta lucha y de sus particulares
condiciones de vulnerabilidad, los derechos de los pueblo s indgenas han sido
reconocidos internacionalmente como derechos especficos y originarios. El
Estado Venezolano al igual que las dems Repblicas Americanas y del planeta
en general no ha podido an determinar hoy en da de una manera plenamente
concertada y de modo definitivo, el nmero exacto de pueblos indgenas
existentes en el territorio nacional. Ello se debe a diversos agentes y resultados
que han ido actuando y presentndose respectivamente a travs del tiempo
especialmente a partir del siglo XVI, de forma tal que la realidad indgena
venezolana poblacin, pueblos, comunidades y correspondientes identidades
etnoculturales ha estado experimentando permanentemente influencias,
adaptaciones y cambios en mayor o menor grado de intensidad. Todo lo cual ha
generado progresivamente una cada vez mayor complejizacin tanto de la propia
realidad como de su debida ponderacin y requerida caracterizacin, a nivel local
regional y nacional
La Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, la Ley de Tierras y
la Ley Orgnica de Pueblos indgenas son las leyes que el Estado ha creado para
la proteccin y desarrollo de las comunidades indgenas.


Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos33/conquista-venezuela/conquista-
venezuela.shtml#conq#ixzz33lEqxiKp

Apropiacin del conocimiento indgena
De manera general, la postura de muchas de estas organizaciones se sita en
contra de las polticas neoliberales y por ende, del patentamiento del conocimiento
tradicional por lo que aluden a la necesidad de reconocer tanto su importancia
para la identidad indgena como para su propio desarrollo y en este sentido la
relevancia del reconocimiento de sus derechos, cuya defensa ha llevado a stas
ONGs a convertirse en sujetos activos en el mbito domstico y las ha llevado
tambin a abrirse espacio en el mbito internacional y regional.

A nivel internacional, las expectativas que genera la biotecnologa, han
provocado una mayor inclinacin hacia los esquemas de patentamiento y con ello
se ha favorecido a las industrias biotecnolgicas, las cules hacen uso no slo de
los recursos fitogenticos en su Estado natural sino de las innovaciones obtenidas
de manera total o parcial, lo que en el caso de las comunidades indgenas ha
conducido a la apropiacin de su conocimiento tradicional, este ltimo aspecto
unido a la distribucin no equitativa de las ganancias obtenidas de la
comercializacin de dicho conocimiento es el tema central del debate
internacional entorno su patentamiento.
El conocimiento tradicional o indgena es utilizado para producir productos
farmacuticos, cosmticos y agrcolas, as tambin es til en el desarrollo de
materiales a partir de recursos renovables que sustituyan el uso de recursos no
renovables, el conocimiento tradicional se ha convertido en punto de inters para
la industria biotecnolgica mencionan algunos autores debido a que reducen el
tiempo de investigacin y con ello los costos de la misma.
La apropiacin del conocimiento tradicional a travs de mecanismos tales
como la consulta de las colecciones ex situ disponibles al pblico, la
modificacin muchas veces mnima a compuestos orgnicos, el desconocimiento
por parte de las comunidades del valor comercial de sus recursos, la concesin
de patentes sin estudiar el uso anterior del recurso y de los conocimientos previos
a l asociados, el hecho de que los pases en desarrollo no tienen los recursos
para seguir cada una de las patentes, entre otros aspectos; favorecen la
monopolizacin del conocimiento y la falta de distribucin de los beneficios que se
obtienen del mismo.
La importancia del conocimiento tradicional para las comunidades indgenas
reside en la percepcin que tienen del mundo y de la naturaleza y en ello se
sustentan sus sistemas de organizacin, tal conocimiento forma parte de su
identidad cultural contribuyendo a su identificacin y caracterizacin por lo que es
transmitido a travs de generaciones adems de ser til en el uso y manejo del
medio ambiente dentro de una perspectiva de sustentabilidad, en las actividades
agrcolas y como parte de la medicina tradicional.
En este sentido, en una definicin amplia encontramos que estos conocimientos
son aquellos que poseen los pueblos indgenas, afroamericanos y comunidades
locales transmitidos de generacin en generacin, habitualmente de manera oral y
desarrollados al margen del sistema de educacin formal. () se tratan de
conocimientos dinmicos que se encuentran en constante proceso de adaptacin,
basados en un cuerpo slido de valores y bagajes mticos profundamente
enraizados en la vida cotidiana de los pueblos indgenas. Los conocimientos
tradicionales no son estticos, sino al contrario, se encuentran en constante
proceso de innovacin y se adaptan a cambios dependiendo del medio en donde
interactan con los pueblos indgenas.

Problema alimentario
Hablar de la relacin entre el problema alimentario mundial y los derechos
legales de propiedad; es hablar primero, de las polticas econmicas o ms bien
de los paquetes econmicos impuestos por el Banco Mundial y el Fondo
Monetario Internacional a los pases del tercer mundo o en desarrollo, en segundo
lugar de la imposicin del modelo neoliberal como forma de gobierno y como
ordenamiento jurdico de estos pases, por tanto la materializacin de la teora del
subdesarrollo como medio de dominio y saqueo a todos nuestros pueblos.
Arrojando los resultados que hoy conocemos de la organizacin de las naciones
unidas para la agricultura y la alimentacin (FAO): ms de 800 millones de seres
humanos sin alimentacin segura.

La imposicin del modelo neoliberal sobre nuestros pases como mtodo y
estrategia para controlar y consolidar a
su vez el capitalismo, raz de todos los males sociales, dio forma al
ordenamiento jurdico de muchos pases en los cuales las relaciones de
produccin y la propiedad de la tierra estn en manos de pequeos grupos de
intereses econmicos individuales, conocido este fenmeno comn mente como
propiedad privada. Dando como resultado en primera instancia una distribucin de
la riqueza nacional desigual, el latifundio y la no productividad de las tierras, la
falta de apoyo econmico a los pequeos y medianos productores agrcolas, y en
Venezuela especialmente la consagracin de una cultura econmica rentista y no
productiva; generando la poca produccin nacional y la necesaria importacin de
alimentos sobre los cuales el acceso era en esencia privilegiado.
Por tanto es evidente la relacin entre el problema de la alimentacin, los
derechos de propiedad y sus formas de aplicacin. Ms all, esta relacin se
origino desde el mismo momento en que se origino la lucha de clases.
En Venezuela hemos dado un salto adelante en funcin de disminuir este
problema mundial y de alcanzar las metas del milenio como acuerdo de la
asamblea general de la ONU. El gobierno nacional tiene como prioridad dentro de
su primer plan socialista la seguridad y soberana alimentaria, por ello, se vienen
desarrollando polticas sociales, econmicas e instrumentos jurdicos que permitan
ir desmontando el viejo estado neoliberal e ir formando el nuevo estado social, de
derecho y de justicia.

La importacin segura de miles de toneladas realimentos y su distribucin a
travs de la red mercal, pdval, comerso y bicentenario son solo un ejemplo de las
polticas de las polticas sociales para garantizar la seguridad alimentara.

El Derecho a la Propiedad:
De acuerdo al Diccionario de ciencias jurdicas polticas y sociales de Manuel
Ossorio, se entiende como propiedad, el derecho real en virtud del cual una cosa
se encuentra sometida a la accin y a la voluntad de una persona.

Problema Alimentacin Mundial:
Los problemas del hambre y la inseguridad alimentaria tienen dimensiones
mundiales, y es probable que persistan e incluso se agraven en algunas regiones
si no se adopta con urgencia una accin concertada, dado el incremento de la
poblacin mundial previsto. De acuerdo a una declaracin al seor Ricardo
Simpson, acadmico del departamento de procesos Qumicos, Biotecnolgicos y
Ambientales profesor titular de la Universidad Santa Mara, la crisis por la que
atraviesa todo el mundo en el sector alimentario

Dicho profesor enumera dos
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causas que considera de gran importancia: En primer lugar, el sostenido desarrollo
econmico de pases como China e India, que juntas forman ms de la tercera
parte de la poblacin mundial con aproximadamente dos mil millones de
habitantes, y la incorporacin de carne en sus dietas ha hecho que la demanda de
granos y pasto aumente, as que para producir un trozo de 100 caloras de carne,
se requieren 700 caloras de alimento para el animal. En segundo lugar, el
aumento en el precio del petrleo y los problemas climticos han afectado
considerablemente al sector agricultor y ganadero en todo el mundo. A esto se
suma las polticas erradas con relacin a los biocombustibles, donde la cantidad
de energa requerida para producirlos muchas veces es mayor que la que ellos
producen. Norman Borlaug, el Premio Nobel de la Paz de 1970, asever en una
conferencia en Manila organizada por el Banco Asitico de Desarrollo, que la
humanidad enfrentar dificultades para poder alimentar a una poblacin mundial
prevista en 9.000 millones de personas en el 2030.
Resolver una serie de desafos para asegurar la oferta mundial de alimentos en
los prximos 50 aos, cuando se calcula que la poblacin de China se duplicar,
mientras que la superficie cultivable se contraer en un 20 %. El premio Nobel,
considera que la biotecnologa es un camino viable ya que en la ltima mitad del
siglo XX ayud a triplicar la produccin mundial de trigo, que pas de
650 millones de toneladas a 1.900 millones de toneladas, con un aumento de slo
un 10% en la tierra cultivada.



Es posible que exista una relacin entre el problema alimentacin mundial y el
derecho a la propiedad o las formas en que este se ejecuta? S, el problema de
alimentacin mundial guarda estrecha relacin con el derecho a la propiedad.
Considerando que el Derecho de propiedad es una cosa que se encuentra
sometida a la accin y a la voluntad de una persona, es as como los medios de
produccin y los modos de produccin han estado en las manos privadas y a
merced del capitalismo manipulados a su antojo. En la mayor parte de los pases
regidos por economas capitalistas, la produccin de alimentos se basa en la
demanda del mercado, y como la mayora de la poblacin de esos pases tienen
baja capacidad adquisitiva, la demanda no es suficiente para estimular la
produccin, convirtindola en un bien de especulacin y transformando los
alimentos en un mercanca, aumentando de esta manera el hambre. Otro factor es
la deficiencia en la infraestructura de transporte, almacenamiento y distribucin
que permite la prdida de la produccin antes de llegar a los consumidores.

Existe una relacin muy estrecha entre el
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problema alimentario mundial y el derecho a propiedad, ya que la problemtica
alimentaria tiene su principal causa en la visin capitalista hegemnica de las
empresas multinacionales, las cuales han dado pautas durante dcadas en lo
concerniente a los modos y medios de produccin de los alimentos. El problema
alimentario mundial se agudiz despus de la segunda guerra mundial, los pases
poderosos con un sistema capitalista, se abrogaron el derecho de dictar pautas en
materia alimentaria que abarca desde sistematizar la produccin de alimentos
explotando a los trabajadores as como la cadena de distribucin y dictar la forma
de llevar los alimentos a los consumidores con un costo muy alto el cual no puede
en muchos casos, ser adquiridos por los menos favorecidos econmicamente.
Enmarcando la problemtica alimentaria en un sistema socialista, se busca
satisfacer a la gran mayora de los ciudadanos con ms necesidades, el tema de
la propiedad en el sistema socialista est relacionado a la
propiedad colectiva, los trabajadores tienen derecho a ser partcipes en los modos
y medios de produccin. La problemtica alimentaria se agudiza en pases
ubicados en el

hemisferio sur, los pases con menos recursos que histricamente han sido
colonias de las grandes potencias mundiales donde impera el sistema capitalista,
ahora bien con el pasar del tiempo se ha presentado un cambio radical en cuanto
a la propiedad de los modos y medios de produccin en algunos pases que se
han propuesto formas alternativas. Dentro de las directrices del modelo productivo
socialista, la Produccin en el camino de lograr el trabajo con significado, se
orienta hacia la eliminacin de la divisin social del trabajo, de la estructura
jerrquica
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actual y a la eliminacin de la disyuntiva entre la satisfaccin de necesidad y
produccin de riquezas. El Estado en un sistema socialista debe conservar el
control total de las actividades productivas que sean de valores estratgicos para
el desarrollo del pas y el desarrollo multilateral y de las necesidades y
capacidades productivas del individuo social, lo cual conlleva identificar, cual modo
de propiedad de los medios de produccin est dirigido al servicio de los
ciudadanos y quienes tendrn su pertenencia , para poder construir una
produccin conscientemente controlada por los productores asociados al servicio
de sus fines. Una nueva forma de generacin y apropiacin de los excedentes
econmicos ser productivamente eficiente y productora de bienes y servicios de
calidad. En Venezuela se est impulsando
un modelo Socialista endgeno, el cual est dirigido en el fortalecimiento de la
produccin de alimentos, sobre la base de la garanta de la seguridad alimentaria,
orientada en el desarrollo rural lo que debe redundar y trascender en la actividad
productiva agrcola, y como componente sera la produccin de alimentos.