JESUA BERENICE CASTRUITA MALDONADO

TEORAS DE LA COMUNICACIN
CUARTO SEMESTRE
LIC. SANDRA SOLOGAISTOA GUANGORENA













CICLO ENERO JUNIO 2014


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NDICE
IDENTIDAD 3
Facultad de Ciencias Polticas Y Sociales 3
Misin 3
Visin 3
DEFINICIN DE CONCEPTOS 4
Mapa Mental 4
Mapa Conceptual 5
Trabajo en Equipo 6
Trabajo Grupal 6
Diferencia entre Trabajo Grupal y Trabajo en Equipo 6
Lder 7
Jefe 7
Diferencia entre Lder y Jefe 7
Coaching 8
COGNITIVISMO 9
TEORA DE LA COMUNICACIN DE MASAS COMUNICACIN MASIVA. 11
FUNCIONALISMO 17
ESTRUCTURALISMO 19
EXPOSICIN 20
BIBLIOGRAFA 20














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IDENTIDAD
Facultad de Ciencias Polticas Y Sociales
Misin
Formar profesionistas posgraduados con bases cientficas, orientadas al estudio
ya la problemticas social, as como a la construccin de nuevos conocimientos.

Para el logro de esta misin se emprendern acciones que tiendan a la
formacin integral del alumno, que le garanticen el desarrollo de actividades
creativas innovadores y de constante aprendizaje, a travs de acciones
concretas centradas en el conocimiento y desarrollo de habilidades.

Con el conocimiento de la teora de la prctica, que se desarrolle y fortalezca su
capacidad de adaptacin al cambio y de respuestas pertinentes a situaciones no
previstas, apoyado en el uso de la tecnologa y en la constante superacin
acadmica del personal docente; basado todo ello en los valores como la
honestidad, responsabilidad y justicia, teniendo como principio el derecho y el
respeto al libre pensamiento.

Visin
La Facultad de Ciencias Polticas y Sociales es una institucin de educacin
superior que en ao 2006 cuenta con programas flexibles y pertinentes,
centrados en el aprendizaje, con alta eficiencia terminal, con sus tres PE de
licenciatura en el nivel uno de los CIEES y con egresados competitivos e
innovadores, con reconocimiento y prestigio en su entorno.

Comprometida con un proceso de mejora continua del clima y de la
comunicacin organizacional.
Es propiciatoria de cambio porque contribuye a satisfacer necesidades de
formacin e investigacin en el rea poltica y social, impulsando competencias
bsicas en el estudiante para que egrese con aprendizaje actualizado, suficiente
y asimilado en forma duradera, generador de cambios de actitud y con
compromiso social.



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DEFINICIN DE CONCEPTOS
Mapa Mental
Un mapa mental es un diagrama usado para representar las palabras, ideas,
tareas y dibujos u otros conceptos ligados y dispuestos radialmente alrededor de
una palabra clave o de una idea central. Los mapas mentales son un mtodo
muy eficaz para extraer y memorizar informacin. Son una forma lgica y
creativa de tomar notas y expresar ideas que consiste, literalmente, en
cartografiar sus reflexiones sobre un tema. Se utiliza para la generacin,
visualizacin, estructura, y clasificacin taxonmica de las ideas, y como ayuda
interna para el estudio, planificacin, organizacin, resolucin de problemas,
toma de decisiones y escritura.

Un mapa mental se obtiene y desarrolla alrededor de una palabra o texto,
situado en el centro, para luego derivar ideas, palabras y conceptos, mediante
lneas que se trazan hacia alrededor del ttulo; el sentido de estas lneas puede
ser horario o anti-horario; es un recurso muy efectivo para evaluar la relacin
entre distintas variables.
El gran difusor de la idea del mapa mental fue Tony Buzan en 1974 con su libro
"Use Your Head.

Ejemplo grfico. -







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Mapa Conceptual
Es la herramienta que posibilita organizar y representar, de manera grfica y
mediante un esquema, el conocimiento. Esta clase de mapas surgi en la
dcada del 60 con los planteos tericos sobre la psicologa del aprendizaje
propuestos por el norteamericano David Ausubel.

El objetivo de un mapa conceptual es representar vnculos entre distintos
conceptos que adquieren la forma de proposiciones. Los conceptos suelen
aparecer incluidos en crculos o cuadrados, mientras que las relaciones entre
ellos se manifiestan con lneas que unen sus correspondientes crculos o
cuadrados.

Mapa jerrquico, es el que se confecciona a partir de un concepto clave que se
sita en la parte superior y de l parten el resto de elementos que van en
descenso.
Mapa de organigrama. Este en concreto se utiliza frecuentemente en el mbito
empresarial y es utilizado para establecer los distintos departamentos y cargos
que dan forma a una industria o compaa en concreto. La informacin se va
presentando de forma lineal.
Mapa de araa. En esta ocasin, el concepto clave est en el centro y a partir de
l van surgiendo el resto de cuestiones se van desarrollando a su alrededor.
Mapa de multidimensional. Una figura que cuenta con propiedades de tipo
multidimensional es la que trae consigo el desarrollo de este citado mapa, en
plan organigrama.
El mapa sistmico y el de paisaje son otros de los tipos que componen la
clasificacin ms habitual de los llamados mapas conceptuales que estamos
abordando.

Ejemplo
grfico.








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Trabajo en Equipo
El trabajo en equipo es un tipo de labores o actividades especficas que se
realizan entre dos o ms personas. Para que el trabajo en equipo sea exitoso, se
desarrolle de manera correcta y en definitiva, se llegue a las metas y objetivos
que se han propuesto los integrantes del equipo, debe existir una serie de
actitudes por parte de las personas que participan de l.

Es importante que todos los integrantes del equipo conozcan los objetivos a los
cuales se pretende llegar a partir de dicho trabajo, el rol de cada uno dentro del
equipo y cules son las actividades y acciones que les corresponde realizar de
acuerdo a dicho rol, conocer a sus supervisores o a quienes deben supervisar,
cumplir con los tiempos dados para realizar cada actividad o accin, entre otros.

Un equipo no es solo un conjunto de personas sino que entre ellos comparten
una actividad en comn para la cual deben poner en juego sus habilidades,
conocimientos, y saberes para llegar a objetivos previamente definidos y que
son conocidos por todos los que integran el equipo. Adems, en el equipo
generalmente no todos tienen el mismo rango de autoridad, sino que cada uno
responde a un superior y tiene asignadas actividades especficas de acuerdo al
rol que cumple.

Trabajo Grupal
ste se define como un grupo de personas que se renen para realizar un
proyecto o tratar un tema de inters comn, en este tipo de organizacin se
reparte el trabajo y hay un lder impositivo; a los miembros se les dice lo que
deben de hacer para lograr el proyecto y trabajan obligatoriamente. No existen
los valores.

Diferencia entre Trabajo Grupal y Trabajo en Equipo

Trabajo en Equipo Trabajo Grupal
Jerarquas (Capitn)
Objetivo comn para
recompensa
Lluvia de ideas (colaboracin)
Empata
Decisiones colectivas
Resolver un inters
S valores
Jerarqua: Lder impositivo
Se trabaja obligatoriamente
Tareas asignadas
No valores
Resolver un proyecto en comn
No se colabora con ideas
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Lder
Es la persona capaz de ejercer influencia en otros para dirigirlos y guiarlos
efectivamente hacia el logro de objetivos y metas sean estas personales,
organizacionales, deportivas o de cualquier otra ndole.
Ser un verdadero lder requiere tener un gran abanico de conocimientos sobre la
naturaleza humana, el arte de dirigir requiere profundizar en las ciencias de la
conducta, aprender ms sobre materias como la psicologa y en particular el
comportamiento.
Por ello lo fundamental para convertirse en un lder es Conocerse a Si Mismo, el
lder excelente se hace, se construye a s mismo, la esencia del liderazgo es la
autoexpresin libre y total del propio Ser integral.
La esencia de convertirse en persona es ser la persona que realmente quieres
ser. Solo aquel que se conoce as mismo puede auto-dirigirse en forma exitosa y
por lo tanto esta en capacidad de dirigir a los dems.
En realidad convertirse en lder se asemeja mas al proceso de crear una obra
artstica. El arte de llegar a ser lder es el arte de ser uno mismo. Por eso es que
no hay una nica definicin de lder.

Jefe
Es el que se coloca en la cspide de una relacin jerrquica de mando-
obediencia, ejerciendo ese poder de decisin, de disciplina, y de mandato hacia
sus subordinados. El jefe puede surgir por eleccin, por concurso, o ser tomado
el cargo por la fuerza (como ocurre con la jefatura del estado que ocupan los
dictadores) segn los casos.

El jefe es quien posee autoridad y a quien se le debe obedecer y si bien es
deseable que quien sea jefe sea a la vez lder, no siempre estas figuras
coinciden en la misma persona. El jefe, legalmente o de hecho, tiene el poder y
se le debe obedecer pues puede aplicar sanciones si eso no acontece.

Persona que tiene poder o autoridad sobre un grupo para dirigir su trabajo o sus
actividades.

Diferencia entre Lder y Jefe
1- En un grupo, el jefe inspira temor y el lder genera confianza.
2- El jefe dice YO, El lder dice: Nosotros.
3- El jefe sabe por qu debe hacerse una tarea. El lder muestra cmo se debe
forjar una carrera.
4- El jefe se basa en la autoridad. El lder se basa en la cooperacin.
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5- El jefe dirige. El lder gua.
6- El jefe echa culpas. El lder soluciona los problemas y arregla los errores.
7- El jefe ordena por sobre el problemtico 10% de la fuera laboral. El lder
trabaja codo a codo con el 90% que coopera.
8- El jefe suele hacer que crezca el resentimiento. El lder promueve que crezca
el entusiasmo.
9- El jefe hace que el trabajo sea montono. El lder hace que sea interesante.
10- El jefe ve los problemas y los desastres que pueden destruir a la empresa. El
lder ve los problemas como oportunidades para que el equipo de trabajo los
supere y los convierta en ocasiones para crecer.



Coaching
Es una metodologa que consigue el mximo desarrollo profesional y personal
de las personas y que da lugar a una profunda transformacin, generando
cambios de perspectiva y aumento del compromiso y la responsabilidad, lo que
se traduce en mejores resultados.

Es un proceso sistemtico que facilita el aprendizaje y promueve cambios
cognitivos, emocionales y conductuales que expanden la capacidad de accin
en funcin del logro de las metas propuestas.

Se trata de una disciplina emergente que trabaja en la facilitacin de los
procesos de desarrollo de las personas: en la evolucin profesional, en los
trnsitos de la carrera laboral, en el logro de objetivos, en la disolucin de
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obstculos para el crecimiento personal y en la bsqueda del mejoramiento de
los niveles de rendimiento.

En mbitos organizacionales, el coaching se afianza como una poderosa
herramienta que potencia el liderazgo, facilita el desempeo y acompaa
procesos de capacitacin y entrenamiento a los efectos de garantizar la efectiva
adquisicin de las competencias. Como dice Thomas Leonard (1999):

Un coach es tu socio en el logro de objetivos personales. Tu entrenador en
herramientas comunicacionales y de vida, que te acompaa en la generacin de
cambios. Sostn incondicional de xitos y errores. Gua en desarrollo personal.
Co-diseador en la creacin de nuevos proyectos. Aliento en tiempos
tormentosos. Es quien te despierta cuando ests dispuesto a escuchar tu propia
alarma.
COGNITIVISMO
Es una teora psicolgica cuyo objeto de estudio es cmo la mente interpreta,
procesa y almacena la informacin en la memoria. Se interesa por la forma en
que la mente humana piensa y aprende.

A partir de la segunda mitad del siglo XX, se produjo un freno al impacto de las
Teoras Conductistas, debido sobre todo a dos corrientes tericas: en lingstica,
el generativismo, encabezado por N. Chomsky; en psicologa, el cognitivismo y
su inters por los procesos mentales llevados a cabo en el procesamiento de la
informacin. En ambos casos hay un inters por el significado; especialmente
importante en lingstica por oposicin a la importancia exclusiva de la forma
que haba propugnado el estructuralismo.

El trmino cognitivismo puede entenderse como polismico y en cierto modo
poco preciso, pues es en realidad son varias las disciplinas, pertenecientes a
mbitos diversos, designadas con el nombre de cognitivismo. Todas ellas se
focalizan en el estudio de los procesos internos que conducen al aprendizaje.
Aparece como reaccin al conductismo y pone en primer plano al sujeto de la
conducta, en vez de a la conducta en si misma.






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Caractersticas Generales:

Las etapas cognoscitivas se relacionan segun su edad.
- Etapa del pensamiento preoperatorio: de 2 a 7 aos aprox. Es la etapa del
pensamiento y la del lenguaje que grada su capacidad de pensar
simblicamente, imita objetos de conducta, juegos simblicos, dibujo, imgenes
mentales y el desarrollo del lenguaje hablado.
- Etapa de operaciones concretas: de 7 a 12 aos aprox. Los procesos de
razonamiento se vuelven lgicos y puede aplicarse a problemas concretos o
reales. En el aspecto social, el nio ahora se convierte en un ser
verdaderamente social. En esta etapa aparecen los esquemas lgicos de
seriacin, ordenamiento mental de conjuntos y clasificacin de los conceptos de
causalidad, espacio, tiempo y velocidad.
- Etapa de operaciones formales: de 11 a 15 aos aprox. El adolescente logra la
abstraccin sobre conocimientos concretos observados que le permiten emplear
el razonamiento lgico inductivo y deductivo. Desarrolla sentimientos idealistas y
se logra formacin continua de la personalidad, hay un mayor desarrollo de los
conceptos morales. (Wikipedia. Teoras del aprendizaje y El Cognitivismo y el
Constructivismo. Monografas.com)
El aprendizaje se modifica segun el resultado de la interaccin de la
persona con su medio ambiente.
Para ser un verdadero aprendizaje debe involucra nuevas experiencias
con experiencias previas o preconceptos.
El aprendizaje tiene mejor valor si es a travs de la participacin activa.
Los estudiantes tienen un mejor aprendizaje cuando pueden generalizar
la informacin.
Tiene en cuenta los tipos de inteligencia que caracteriza ciertos tipos de
comportamientos.
Se enfoca en los estudiantes para que aprendan a aprender, ya que estos
aprendern ms en la escuela que aqullos que son dependientes del
maestro.
Se encamina a un aprendizaje para la comprencin del problema para que los
estidiantes tengan la oportunidad de resolver problemas.

Principales Representantes
Piaget: l habla de las etapas cognoscitivas del desarrollo de los nios. Las
cuales van en secuencia de operaciones mentales, estas etapas van de las ms
simples a las ms complejas.

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Guilford: l habla de las estructuras a la inteligencia, presentndonos tres tipos
de estructuras: Pensamiento, Contenido y producto.
Tambin establece dos tipos de pensamientos el cual explica que se diferencia
en el convergente el cual se enfoca a la resolucin de problemas, es reflexivo y
se encamina ms al mtodo cientfico. Mientras que el pensamiento divergente
es ms creativo, intuitivo y se enfoca ms en lo artstico.

Gardner: l habla de las inteligencias mltiples, es un concepto el cual identifica
varios tipos de inteligencias y las divide en reas, las cuales nosotros
desarrollamos unas ms que otras. Estas reas a las que l hace referencia son:
Inteligencia lingstica, inteligencia musical, inteligencia lgico-matemtica,
inteligencia espacial, inteligencia naturista, inteligencia corporal o kinestsico, y
la inteligencia intrapersonal.

Dewey: l habla del pensamiento reflexivo, en este tipo de pensamiento se sita
el mirar las multiples posibilidades de resolucin que puede tener un problema.

Bandura: Aprendizaje cognoscitivo social. Habla como influye el
comportamiento, como medio de transmisin de aprendizaje, pues las acciones
de observarlas despiertan un impulso instintivo de copiarlas (James). Pues los
modos de comportamiento se aprenden de las situaciones sociales.

TEORA DE LA COMUNICACIN DE MASAS COMUNICACIN
MASIVA.
1. ules son los medios de comunicacin de masas
Segn el texto de Maria Trinidad Bretones, Los medios de comunicacin de
masas: Desarrollo y Tipos, Si presentramos esta pregunta a acadmicos, a
periodistas o trabajadores de los medios y a los consumidores sobre cules de
esos medios a los que se refieren tienen realmente la posibilidad de comunicar
masivamente, es casi seguro que todos daran respuestas variadas, dejando sin
resolver la cuestin. ncontraramos la simple enumeracin de ejemplos de los
mensajes de la comunicacin de masas o de medios: la radio, la televisin, el
cine, el libro, el cmic etc. Todo esto apunta a una confusin que, sin embargo,
no se debe al capricho ni al punto de vista particular de quienes responden a la
pregunta sino a la multiplicacin de formas distintas y objetivos distintos que en
la prctica reconocen.

Socialmente hemos incorporado por la historia en la que los medios se
consolidan y a travs de las aproximaciones analticas -unas- y cotidianas -otras
un contenido implcito o inherente al trmino medios de comunicacin de
masas" que en el uso actual representa poco de lo que realmente son1. Por la
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sociedad compleja en la que operan y por la creciente innovacin tcnica que
hoy los hace posibles requieren de un anlisis y una definicin nueva. s
necesario especificar tanto las nuevas estructuras sociales generales a las que
los medios se vinculan, como las condiciones estructurales que los medios
actuales asumen internamente en su funcionamiento.

Condiciones Sociales presentes en la historia de aparicin y consolidacin de los
medios.

La historia de la humanidad puede ser, por tanto, explicada a travs de las
transiciones que se expresan en los diferentes estadios del desarrollo de la
comunicacin humana: la era de los signos y las seales, la era del habla y el
lenguaje, la era de la escritura, la era de la imprenta y, finalmente, la era de los
medios de comunicacin de masas cuyo inicio se produce a principios de siglo
y que parece solaparse -en estos ltimos aos- con una nueva era, la de los
ordenadores. ue los sistemas de comunicacin organicen la forma de pensar
nuestra propia historia no es algo exagerado, ya que cualquier aspecto de la
vida diaria de la gente requiere de alguna forma de comunicacin incluso
podramos afirmar que antes que seres sociales somos seres comunicacionales
y lo social es el producto derivado de la interaccin que implica nuestro rasgo
comunicacional.

n general, pues, y como consecuencia de un proceso evolutivo lento y de la
existencia y solucin de numerosos conflictos a lo largo de todo este camino, los
medios de comunicacin de masas, tal y como existen hoy en da en nuestra
sociedad, tienen una estructura de controles en cierto modo nica, una serie de
normas especficas institucionalizadas que los conecta con su pblico y sus
lectores, y un contenido caracterstico. an desarrollado formas especficas de
apoyo financiero y han establecido claramente relaciones entre unos y otros, as
como con instituciones sociales importantes como el Gobierno. Finalmente,
todos ellos han experimentado en mayor o menor medida una serie reiterada de
conflictos entre sus objetivos y las preferencias, aspiraciones y deseos de
aquellos cuyos gustos culturales y nivel
intelectual estn sensiblemente por encima del ciudadano medio. De Fleur, op.
cit., pg. .).

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Quin es eI pbIico receptor de Ios medios de comunicacin de masas?

l significado contemporneo de la nocin de masa refiere a la entidad social
que comprende a la mayora de la poblacin, pero de la que se excluye el grupo
de individuos que disponen de privilegios y poder suficientes como para ocupar
posiciones de lite. Sin embargo, ciertas nociones implcitas en el trmino estn
ya presentes vienen de antiguo, aunque los trminos que predominan son otros
dependiendo del momento histrico que se tome como punto de referencia.
Se utilizan trminos como, por ejemplo, plebe, populacho, chusma, mayora,
clases populares, etc. Las nociones asociadas a cada uno de los trmino tienen
en comn la referencia a una estructura social desigual y a una estructura de
poder en la que se articulan de manera contrapuesta las mayoras y las
minoras, sbditos y soberanos. Todo ello pone de relieve que, aunque el uso
del trmino masa es contemporneo, la referencia a la estructura social que
incorpora una mayora de la poblacin que pertenece y vive bajo las condiciones
de masa tiene un rastro permanente en la historia social y en la teora que la
rescata.

n la teora de la sociedad de masas se pueden destacar cuatro etapas:
a- omprende desde la antigedad clsica inscrita en la filosofa griega
hasta la primera mitad del siglo : ncluye una visin conservadora o
aristocrtica de una estructura social dividida entre mayoras y minoras,
para la que las minoras son las verdaderas protagonistas de la historia y
las mayoras desprovistas de cualquier forma de poder, ya sea poltico,
econmico o cultural- son mezquinas y vulgares, son la chusma o la
plebe de la sociedad. la masa, desde esta visin y este momento
histrico, le mueven los instintos, son irracionales, carentes de virtud y de
educacin.
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Esta visin alcanza hasta la Edad Media y bien entrado el Renacimiento.
Finaliza con la llegada de la Ilustracin en la que las masas se asocian al
pueblo, dignificado en el reconocimiento de la existencia de una forma de
soberana de pueblo hasta alcancar el estatuto de pueblo compuesto de
individuos que son ciudadanos. s la lustracin la que prepara el cambio de
mentalidad que se producir en la Revolucin Francesa pero, a pesar de todo,
cuando la burguesa se instaura en los lugares de poder retoma de nuevo la
visin despreciativa de la masa.
2a- Comprende desde mediados del siglo XIX hasta la I Guerra Mundial-
l cambio de punto de vista sobre la masa es aportado por lo que se
conoce como los psiclogos de las multitudes entre los que se incluye a
Gabriel Tarde. Este considera que: Uno, la era de las muchedumbres ya
ha pasado y estamos entrado en la era de los pblicos;Dos, los pblicos
son un fenmeno nuevo que, a diferencia de la muchedumbre, es capaz
de mantener estados de conciencia colectiva que les salvan de la
irracionalidad y el dominio exclusivo de los instintos.
3a- Comprende el perodo de entreguerras y a los directamente
denominados tericos de las masas: M. Scheler, Ortega y Gasset
(1926, El hombre masa) y Manhein que en 1935 explica las causas y
caractersticas de la sociedad masa. Como causas incluye a la expansin
del capitalismo (por su dimensin de legitimacin de la propiedad privada
y el proceso de mercantilizacin asociado); la industrializacin; el
crecimiento urbano; el desarrollo demogrfico; la tendencia al
igualitarismo; el fortalecimiento del Estado que se concreta en la
intromisin de ste en la esfera privada de la vida de los individuos y en
una demarcacin administrativa/territorial y, finalmente, la burocracia
que, adems de activar un proceso de racionalizacin en el orden social
y administrativo, contribuye a que cuaje progresivamente la
despersonalizacin y el anonimato en todas las esferas de la vida.
4a- Comprende los aos cincuenta del siglo pasado en adelante. Autores
y obras destacadas de este perodo son C. Wright Mills y su obra El
poder de la lite (1956) y Kornhauser con su obra Aspectos polticos de
la sociedad de masas (1959). Es Wright Mills el que conceptuliza la
diferencia ente sociedad de pblicos y sociedad de masas












15
Tipos de medios de comunicacin de masas




Tipo 4. Se compone, actualmente, de los medios del cine, disco, libro revista,
vdeo y algunas de las denominadas TV "de pago". Todos ellos se caracterizan
por ser medios "especializados" en una actividad y por ser accesibles slo a
pblicos especficos.


Tipo 3. Se compone del cine, disco, libro, revista, vdeo, y ciertas emisoras de
radio. Son medios especializados -como el tipo - en una nica actividad-
objetivo (generalmente, entretenimiento o informacin pero con carcter
divulgativo, esto es, el producto de sus mensajes se elabora con la pretensin
de alcanzar a toda -o la mayora de la poblacin.

Tipo . Se nos muestra en la clasificacin que hoy podemos hacer de los medios
existentes, como un conjunto reducido de medios que asumen como targets
las tareas de informar, vender y entretener y son, al mismo tiempo, poco
accesibles a la mayora de la poblacin. ste tipo se compone de ciertas revistas
dirigidas a pblicos especficos y canales de TV de pago. Los tres tipos de
target estn realizados bajo el formato - calidad y lenguaje- que demanda el
pblico especfico y que potencialmente lo consume, e implican de manera
general una restriccin econmica para ser accesibles al resto de la poblacin.
Son, tambin, medios ajenos a la mayora de la poblacin en cuanto no se
corresponden con los mecanismos de satisfaccin -habilidades y conocimientos-
16
de necesidades y gustos de esa mayora. Son, finalmente, medios de
comunicacin de masas que elaboran sus mensajes en la forma especial que
satisface a pblicos especficos.

Tipo 1. l conjunto de sus mensajes se corresponde con el conjunto de
productos elaborados en funcin de las actividades-objetivo de la informacin, el
entretenimiento y la venta. stos tres tipos de actividad confluyen en cada
medio, independientemente de que no se les asigne en cada uno de ellos,
espacios y tiempos semejantes, o se les asigne una distinta inversin econmica
respecto de la inversin total de cada medio y una distinta distribucin de la
inversin respecto de cada actividad.
B) l conjunto de sus mensajes se dirige a la mayora de la poblacin o la
sociedad masa que coincide con la definicin que hemos ofrecido en un
apartado previo).
C) Las caractersticas del conjunto de sus mensajes coinciden con la
denominada "cultura de masas" (como producto y como valor cultural asociado a
los mensajes que estos medios ofrecen, tal y como la hemos definido en un
apartado previo).
D) . Los tres tipos de actividad estn respaldados por alguna forma de
legitimacin social - poltica, econmica o legal- o por todas ellas a la vez, lo que
garantiza un grado alto de perdurabilidad en el tiempo de este Tipo 1 de medios.
su vez, tambin est garantizada la perdurabilidad de la confluencia de
estos tres tipos de actividad que definen al Tipo . odramos afirmar que el
grado de perdurabilidad es correlativo a la duracin asocida al funcionamiento
de unas formas de stado que garantizan el servicio de bienes pblicos en los
que incluyen, a su vez, a la comunicacin de masas.
Los medios de tipo encajan en la definicin de tecnologa de la
comunicacin de masas
G) Los medios de tipo 1 han sufrido una evolucin particular en la historia de
cada medio hasta alcanzar una implantacin estructural de la forma final en que
se han consolidado y que perfila -hoy y exclusivamente- a la radio, la prensa, TV
y la revista de masas como medios de tipo 1.











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FUNCIONALISMO

El funcionalismo caracterizado por el utilitarismo otorgado a las acciones que
deben sostener el orden establecido en las sociedades, es una corriente terica
surgida en Inglaterra en los aos 1930 en las ciencias sociales, especialmente
en sociologa y tambin de antropologa social. La teora est asociada a mile
Durkheim y, ms recientemente, a Talcott Parsons adems de otros autores
como Herbert Spencer y Robert Merton. El funcionalismo se caracteriza por un
enfoque empirista que preconiza las ventajas del trabajo de campo. En este
sentido, los tericos funcionalistas identifican en sus textos comunicacin con
comunicacin de masas porque esa es la realidad de la sociedad moderna.

La corriente funcionalista es la escuela ms extendida; se ha llegado a
naturalizar y se estudia como el paradigma de las ciencias de la comunicacin.
Esta circunstancia se ha entendido como lgica porque es la perspectiva que
mejor se identifica con la dinmica y los intereses del sistema audiovisual.

La escuela propone una serie de teoras concretas con continuidad basadas en
distintas disciplinas: la teora hipodrmica, la teora de los efectos limitados, la
teora matemtica de la comunicacin y otros enfoques ms particulares. Son
esquemas de accin cuyo objetivo es construir un proyecto integrador que
aporte conocimientos sobre cmo funciona la comunicacin social y cmo debe
funcionar. Bajo esta mirada, las instituciones sociales seran medios
colectivamente desarrollados para la satisfaccin de las necesidades biolgicas
y culturales; los define, por lo tanto, por el cumplimiento de una funcin social, y
no como se haca generalmente por las circunstancias histricas de su
desarrollo. Enfatiza, por lo tanto, las medidas que las instituciones toman para
alcanzar los fines socialmente valorados. En la escuela funcionalista americana,
basada sobre todo en la obra de Talcott Parsons, se pone un nfasis particular
en el mantenimiento de la estabilidad social. En el contexto estadounidense
ayuda pensar que EE.UU. es una nacin que todava est construyndose a
partir de inmigrantes de distintas procedencias (melting pot) y que, por tanto, era
necesario la integracin poltica.

n el mbito de la comunicacin, la teora funcionalista nace a principios del siglo
XX con la obra de Harold Lasswell, World Politics and Personal Insecurity y
Propaganda and Promotional Activities. Otro de los autores que ha realizado
grandes aportaciones a la Teora funcionalista fue Paul Lazarsfeld mediante su
trabajo The People's Choice. Esta rama de la teora funcionalista trata sobre el
poder y la influencia de los medios de comunicacin en el pblico.
Esta teora afirma que los medios de comunicacin, entendidos como emisores
de informacin, siempre tienen la intencin de obtener un efecto sobre el
receptor, es decir, se intenta persuadir a los espectadores. Para conseguirlo se
formulan las siguientes preguntas: quin, dice qu, a travs de qu medio,a
quin y con qu efecto.
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Los receptores, por su parte, tienen un conjunto de necesidades que los medios
deben satisfacer. La funcin de esta institucin tiene tres niveles. Por un lado se
estandarizan los fenmenos sociales. Adems esclarece las condiciones de los
modos de vida y, por ltimo, analiza las funciones de las operaciones repetidas
dentro de una sociedad.
Respecto de la influencia de los medios de comunicacin en la sociedad, la
teora funcionalista habla de que los medios son utilizados por el Estado (el
Gobierno) para vigilar el entorno, controlarlo y para transmitir la herencia social,
antes transmitida mediante la educacin.5
Los medios de comunicacin social son desde esta perspectiva un subsistema
dentro del sistema social.

La caracterstica de los medios de comunicacin se resume en dos grandes
funciones sociales y una disfuncin:
Funcin de conferir prestigio: la posicin social de personas, acciones o
grupos se ve prestigiada y enaltecida cuando consigue atraer la atencin
favorable de los medios,
Funcin de reforzar las normas sociales: al dar publicidad a las conductas
desviadas se acorta la distancia entre la moralidad pblica y las actitudes
privadas, ejerciendo presin para que se establezca una moral nica,
Disfuncin narcotizante: los medios disminuyen el tiempo dedicado a la
accin organizada el hombre informado tiende a considerarse
participante, cuando en realidad no desarrolla accin alguna: conoce los
problemas pero no acta para resolverlos.
Como representantes de esta teora tambin podemos destacar a M. McLuhan,
Berelson y Charles Wright.



->Funciones de los Medios de Comunicacin
Segn Lasswell,existen tres funciones esenciales en los medios:
Vigilancia del entorno social.
Correlacin entre los componentes de la sociedad.
Transmisin del legado social.

Segn Wilbur Schramm:
Funcin de contacto, acercamiento. Medios y personalizacin.
Gestin y ejercicio de liderazgo (poltico), coordinacin de grupos.
Instruccin
Entretenimiento.

Segn Robert Merton y Paul Lazarsfeld
1. Alertar a los ciudadanos sobre amenazas o peligros.
2. Proporcionar los instrumentos necesarios a los ciudadanos para la
realizacin de actividades cotidianas.
19
3. Influir en aquellos ciudadanos que se someten a la necesidad y el valor
de estar bien informados (entender el mensaje en gran parte a travs del
Receptor)
4. Atribucin estatus/prestigio a personas que son objeto de atencin de los
Medios.
Disfunciones -> distanciar al ciudadano de lo pblico y narcotizar, generar apata
o inactividad.


ESTRUCTURALISMO
El estructuralismo es un enfoque de las ciencias humanas que creci hasta
convertirse en uno de los mtodos ms utilizados para analizar el lenguaje, la
cultura y la sociedad en la segunda mitad del siglo XX.

El trmino no hace referencia claramente definida a una escuela de pensamiento
filosfico (como la antropologa cultural, la lingstica, el marxismo etc.) aunque
tiene derivaciones filosficas de consideracin.

La obra de Ferdinand de Saussure, Curso de lingstica general (1916) es
considerada habitualmente como el punto de origen de las ideas subyacentes a
ese planteamiento.

En general, es un enfoque filosfico que trata, de un modo, afrontar las ciencias
humanas, de analizar un campo especfico como un sistema complejo de partes
relacionadas entre s, como deca Roman Jakobson. Por tanto, en trminos
amplios y bsicos el estructuralismo busca las estructuras a travs de las cuales
se produce el significado dentro de una cultura. De acuerdo con esta teora, el
significado es producido y reproducido a travs de varias prcticas, fenmenos y
actividades que sirven como sistemas de significacin (estudiando cosas tan
diversas como la preparacin de la comida y rituales para servirla, ritos
religiosos, juegos, textos literarios y no literarios, formas de entretenimiento,
etc.).

La novedad que introduce el estructuralismo no es la idea misma de estructura,
ya presente de forma continua a lo largo del pensamiento occidental, sino la
eliminacin en ella de un concepto central que ordene toda la realidad, como
suceda con las ideas platnicas.

Para F. Wahl, la cesura estructuralista pasa por el concepto de signo.1

El iniciador y ms prominente representante de la corriente fue el antroplogo y
etngrafo Claude Lvi-Strauss (dcada de 1940), quien analiza fenmenos
culturales como la mitologa y los sistemas de parentesco.

20
Caractersticas:
Piaget ha definido las estructuras a travs de 3 caractersticas:

Totalidad, pues posee ms propiedades que elementos
Transformaciones, ya que posee un equilibrio dinmico
Autorregulacin, pues supone un sistema de transformaciones
autorreguladas por un sistema cerrado.


EXPOSICIN

(Adjunta en el correo en PDF)










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