Mapa conceptual

Los mapas conceptuales fueron desarrollados en la dcada de los 1960 por Joseph D. Novak,
profesor emrito en la Universidad de Cornell, basndose en las teoras de David Ausubel del
aprendizaje significativo.
Mapa conceptual es una tcnica usada para la representacin grfica del conocimiento Como se ve,
un mapa conceptual es una red de conceptos. En la red, los nodos representan los conceptos, y los
enlaces las relaciones entre los conceptos.
Usos
Generar ideas
Disear una estructura compleja
Comunicar ideas complejas;
Contribuir al aprendizaje integrando explcitamente conocimientos nuevos y antiguos;
Evaluar la comprensin o diagnosticar la incomprensin;
Explorar el conocimiento previo y los errores de concepto;
Fomentar el aprendizaje significativo para mejorar el xito de los estudiantes;
Medir la comprensin de conceptos.
Generar conceptos o ideas sobre algo o un tema


Mapa
conceptual
Como
construirlo
Seleccionar
Agrupar
Representar
Conectar
Comprobar
Reflexionar


Fichas de Resumen
El resumen consiste en obtener de estudio de un texto una exposicin sintetizada que permita
manejar, la informacin valiosa contenida en un libro en un captulo de un libro. La informacin se
registra en fichas de resumen

Tcnicas de estudio
Algunas tcnicas para el
estudio
Planificacin
El subrayado
El resumen
Los esquema
Apuntes
Elaboracin trabajos escolares
Factores importantes
Conocimientos previos
Recursos
Inters
Objetivos de trabajo
Materiales
planificacin
fichas
Tipos de
fichas
Ficha de
resumen
Ficha de
trabajo
Ejemplo:
Normas para su construccin:

No obstante la arbitrariedad que aparentemente pueda haber al asignar calificaciones a un mapa
conceptual, las siguientes normas se han utilizado en varios proyectos de investigacin.

Determinar el nmero de niveles jerrquicos que se han representado en el mapa y asignarles un
valor a cada uno. Asignar valores no es tan arbitrario como parece, ya que cada nivel jerrquico
representa en alguna forma el grado de diferenciacin y de reconciliacin integradora de los
significados de los conceptos.
Asignar un valor a cada relacin vlida entre los conceptos.
Valorar cada una de las relaciones cruzadas (proposiciones vlidas entre dos conceptos distantes que
aparentemente no tienen relacin).
Asignar valores a ejemplos adecuados que el estudiante haya usado al construir las relaciones y las
jerarquas.
Un ejemplo:

Ejemplo de una ficha de resumen.

EL PETROLEO
El petrleo es una mezcla de hidrocarburos en sus tres estados naturales. POSTIGO, Luis.
"Qu es el petrleo" en Universitas. 3a. Ed., Barcelona, Salvat Editores S. A., 1957. T. XVI,
Pg. 395.

Tema #2:
Literatura Colonial:

Cuando un determinado pas est en disposicin de dominar o ejercer una amplia influencia sobre los
destinos de otro, se dice que ste ltimo es una colonia de aqul. Existen diferentes tipos de colonias
dependiendo de si el dominio es directo o indirecto, militar, econmico, poltico o cultural; aunque la
mayora de las veces el colonialismo real incluye en mayor o menor medida todas estas posibilidades.
Cuando se habla de una literatura colonial se hace referencia, por lo tanto, a la literatura que se produce
en el interior de esas colonias. Dado que estamos hablando de una situacin de dominacin, esta
literatura suele estar producido por los representantes en la colonia del pas colonizador, y no de los del
pas colonizado
Las primeras obras literarias fueron en efecto escritas por los espaoles tras el desembarco de Cristbal
Coln. Y dado que stos acababan de llegar a un territorio completamente nuevo para ellos, no es de
extraar que los primeros textos que escribieron fueran meras descripciones geogrficas de los lugares a
los que fueron llegando. Poco a poco, estas descripciones -que se llamaron crnicas- pasaron del mero
inventario a desarrollar un estilo ms poltico, a veces con un carcter propagandstico. As Fray
Bartolom de las Casas, en su Brevsima relacin de la destruccin de las Indias, rompe una lanza en
contra del trato que los espaoles estaban dando a pueblos nativos, a muchos de los cuales aniquilaron
por completo.
El otro gran campo de la produccin literaria colonial fue el religioso. Numerosos misioneros y
expediciones nacidas del fervor religioso se asentaron en las llamadas Indias durante esta poca, y
estas gentes acudan all movidas por una motivacin reformadora y evangelizadora que muy pronto les
hizo poner por escrito sus sueos y deseos acerca del Nuevo Mundo. A veces, estos escritos mostraban
un enorme talento literario, como en el caso de la religiosa mexicana Sor Juana Ins de la Cruz en el
siglo XVII.
El desarrollo de las corrientes emancipadores durante el siglo XVIII fue el acicate que acabara por
cambiar el estilo literario de las colonias, hasta tal punto que los procesos de independencia marcan no
slo el final del colonialismo espaol en la zona, sino tambin el de la literatura colonial, que desde
entonces busca subrayan las virtudes nacionales y se ala con los estilos literarios en boga en cada
momento: romanticismo primero, realismo despus y vanguardias ms adelante.


Fray Bartolom de las Casas (1484-1566, autor de Brevsima relacin de la
destruccin de las Indias)Obras
Historia de la destruccin de las Indias
De nico vocationis modo, conocida en espaol como Del nico modo
de atraer a todos los pueblos a la verdadera religin, 1537
Brevsima relacin de la destruccin de las Indias
Los diecisis remedios para la reformacin de las Indias
Apologtica historia sumaria
De thesauris
Treinta proposiciones muy jurdicas

lvar Nez Cabeza de Vaca (1507-1559)
Escribi relatos y narraciones sobre sus expediciones en su obra Naufragios
de lvar Nez Cabeza de Vaca, Adelantado Gobernador del Ro de la
Plata

Bernal Daz del Castillo (1492-1584)
Su gran obra titulada "Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva Espaa" la comenz a escribir
con ms de ochenta y cuatro aos, teniendo un importantsimo valor ya que a travs de ella podemos
conocer mltiples acontecimientos que ocurrieron durante esa epopeya. Por esta obra desfilan
personajes espaoles e indgenas, y se describe a la perfeccin el ambiente que rodeaba a cada una de las
acciones emprendidas, desde los primeros contactos con los nativos hasta las grandes expediciones por
Centroamrica, pasando por las picas batallas en Tabasco y Mxico Tenochtitlan y el gran viaje de Corts
a las Hibueras.
Revisando su obra una y otra vez, la dio al fin por concluida en 1575. La obra incluye un vvido, pico y
movido relato de los principales acontecimientos de la Conquista, desde su comienzo hasta la cada de
Tenochtitln, y otros aconteceres que a ella siguieron. Daz del Castillo falleci en Guatemala en 1584. Sus
restos se encuentran sepultados en las criptas principales de la Catedral (hoy en ruinas) de la Ciudad de
Antigua Guatemala (originalmente Santiago de los Caballeros de Guatemala).
Daz del Castillo advierte que no sabe latn ni fue a la universidad, pero eso no era impedimento, porque:
Lo que yo vi y me hall en ello peleando, como buen testigo de vista yo lo escribir, con la ayuda
de Dios, muy llanamente, sin torcer ni una parte ni otra....
Su obra, en efecto, est constituida por su propia experiencia personal, con el propsito de reivindicar el
papel que en la conquista tuvieron las personas que como l ayudaron a personajes de mayor nota a
conquistar una celebridad derivada ms que nada de historiadores afectos a protagonismos singulares,
como Francisco Lpez de Gmara, de forma que oscurecieron el papel fundamental que ejerci la masa
sencilla de los soldados, sin cuya consulta y apoyo nada podra haberse hecho. Bernal, pues, reivindica el
papel colectivo del pueblo castellano en la conquista:
Mi intento desde que comenc a hacer mi relacin no fue sino para escribir nuestros heroicos
hechos e hazaas de los que pasamos con Corts, para que agora se vean y se descubran muy
claramente quines fueron los valerosos capitanes y fuertes soldados que ganamos esta parte
del Nuevo Mundo y no se refiera la honra de todos a un solo capitn; porque no hay memoria de
ninguno de nosotros en los libros y memorias que estn escritos, y slo el marqus Corts dicen
en esos libros que es el que lo descubri y lo conquist, y los capitanes y soldados que lo
ganamos quedamos en blanco, sin haber memoria de nuestra personas y conquistas, que por
sublimar a un solo capitn quieren deshacer a muchos.
La Historia verdadera est escrita con una gran vivacidad y llaneza, y un gran aliento pico, de lo cual
nace su mrito literario. El mismo lo indica:
Segn nuestro hablar de Castilla la Vieja, y que en estos tiempos se tiene por ms agradable,
porque no van razones hermoseadas ni polica dorada, que suelen poner los que han escrito,
sino todo a las buenas llanas, y que debajo de esta verdad se encierra todo bien hablar. (CCXII,
p. 303)
En el transcurso de sus narraciones indica qu sucesos presenci, cules le
contaron sus compaeros y cules conoci por papeles o escritos de otros. El
motivo que le incit a escribir fueron las inexactitudes de Lpez de Gmara y su
crnica, y reivindicar la conquista de Mxico como empresa colectiva, donde
tanto protagonismo como el que se imput a Corts debera haber
correspondido tambin a sus hombres y principales capitanes; sus
contemporneos (Antonio de Sols, por ejemplo) entendieron, sin embargo, que
lo que le movi fue una cierta envidia a Corts. La Historia verdadera fue
vertida al francs por el poeta parnasiano francs de origen dominicano Jos
Mara de Heredia en tres volmenes (1877-1878).

Inca Garcilaso de la Vega
Obras
Siguiendo las corrientes humanistas europeas en boga en su tiempo, Garcilaso, el Inca, inici un
ambicioso y original proyecto historiogrfico centrado en el pasado americano, y en especial en el del
Virreinato Per.
Considerado como el padre de las letras del continente, en 1605 dio a conocer en Lisboa su Historia de la
Florida y jornada que a ella hizo el gobernador Hernando de Soto, ttulo que qued sintetizado en La
Florida del Inca. La obra contiene la crnica de la expedicin de aquel conquistador, de acuerdo con los
relatos que recogi l mismo durante aos, y defiende la legitimidad de imponer en aquellos territorios la
soberana espaola para someterlos a la jurisdiccin cristiana.
El ttulo ms clebre de Garcilaso el Inca, sin embargo, fueron los Comentarios reales, la primera parte
de los cuales apareci en 1609, tambin en Lisboa publicada por Pedro Craasbeck. Escrito a partir de sus
propios recuerdos de infancia y juventud, escuchado directamente de sus parientes, de contactos
epistolares y visitas a personajes destacados del Virreinato del Per, el relato constituye, pese a los
problemas de sus fuentes orales y escritas y a las incongruencias de muchas fechas, uno de los intentos
ms logrados, tanto conceptual como estilsticamente, de salvaguardar la memoria de las tradiciones de
la civilizacin andina. Por esta razn es considerada su obra maestra y se la ha reconocido como el punto
de partida de la literatura latinoamericana.
La segunda parte fue publicada en Crdoba, en 1617, con el ttulo "Historia general del Per: trata el
descubrimiento del, y como lo ganaron los espaoles, las guerras ciuiles que huuo entre Piarros, y
Almagros, sobre la partija de la tierra, castigo y leuantamiento de tiranos, y otros sucessos
particulares. "
Sus obras reflejan lo siguiente:
1. l recibi una educacin formal esmerada, tanto en su patria como en Espaa, pues aparte de sus dos
lenguas maternas (espaol y quechua) hablaba latn.
2. Su familia materna eran los antiguos gobernantes Incas, y por ello, l describe a los Incas como
monarcas benvolos que gobernaban un pas donde todos vivan en una patria de justicia y piedad con los
pobres.
3. A manera de ejemplo, Garcilaso slo reconoce los sacrificios humanos, una practica ancestral ms
antigua que el imperio inca, pero niega que tambin se dieron en el tiempo de los Incas.

Felipe Guamn Poma de Ayala (1536-1616) son algunos de los principales cronistas de la literatura
colonial.
Crnica
Su nica obra conocida, escrita bajo el ttulo de El Primer Nueva coronica y buen gobierno (sic, cornica
por crnica) fue dirigida al rey en la que sus dibujos describan la psima situacin de los indigenas
La coronica escrita por Guamn Poma, demuestra el dominio del autor del idioma espaol fuertemente
quechuizado (de ah que su ttulo sea coronica y no choronica a la usanza espaola de la poca), adems
del manejo rudimentario del latn. Antonio de la Calancha en su obra (1639) aclara, que significa
"cornica": "a Saturno lo llamaron Cronos que es el tiempo, a ese Saturno le pintaron en el brao una
serpiente en forma de corona, porque lo circular del ao es corona del tienpo, i las Cornicas tratan de
los tiempos i los aos, recebid esta Cornica en corona, que onrndola con ponerla a vuestros pies, ser
averme puesto corona Real en mi cabea"
Se trata de un ideario indgena anticolonialista en la que sus dibujos describan la psima situacin de los
indgenas.
Desterrado por el corregidor de Lucanas hacia el ao 1594 o 1595, se dedic a recorrer durante varios
aos todo el pas y a escribir su Primer Nueva Coronica y Buen Gobierno, uno de los libros ms originales
de la historiografa mundial. En esta obra, de 1.180 pginas y 398 dibujos, que registr hasta 1615 la
visin indgena del mundo andino y permite reconstruir con todo detalle aspectos de la sociedad peruana
despus de la conquista, a la vez que ilustra sobre la historia y genealoga de los incas. La obra, dedicada a
Felipe III de Espaa y enviada a Espaa en 1664, se extravi pero fue encontrada 300 aos ms tarde.
Hoy se conserva en la Biblioteca Real de Copenhague y se puede consultar en lnea
Guaman Poma de Ayala se retrata a s mismo como un viajero ya anciano de ochenta aos, que ha
pasado las ltimas dcadas recorriendo los reinos del Per y recogiendo informacin para su obra. En un
principio, el cronista huamanguino estuvo de acuerdo con la civilizacin del mundo andino. Pero a partir
de 1606, muerto el arzobispo de Lima,Toribio de Mogrovejo, el nombramiento de Francisco de vila
como inspector de idolatras supuso un cambio en la valoracin que Guaman Poma tuviera sobre la
extirpacin de idolatras. Francisco de vila (Cusco, 1573?-Lima, 1647) y su campaa representaron los
mtodos ms violentos que sufrieron los andinos hasta entonces; la severidad de esta poltica caus un
cambio profundo en la valoracin del cronista Guamn Poma sobre la conquista.