JUNTO AL CAMINO

Mar. 10:46 52 Mar 4:3-4 Mat 21:19

La esperanza, es aquello que mueve nuestras vidas, segn sea el lugar en donde repose nuestra esperanza,
ah nos dirigiremos.
Por ejemplo, si yo espero ayuda de mis amigos, cuando tenga un problema, esa ser la primera parte a lo
que yo acuda, pero si mi esperanza est en Dios, esa ser la primera parte a la que yo acuda.
Con el pasar del tiempo, desarrollamos hbitos sin darnos cuenta, y reaccionamos por ellos. As que
mucho de nuestros hbitos no tienen a Dios como primer lugar y como consecuencia de esto nos sentimos
defraudados y frustrados al ver que nuestras esperanzas mueren.
El problema de esto, es el lugar en el que ponemos nuestras esperanzas, pues solo existen dos lugares; en
Dios o en el hombre.
La Biblia dice Jer 17:5 6 As ha dicho Jehov: "Maldito el hombre que confa en el hombre, que se
apoya en lo humano y cuyo corazn se aparta de Jehov. Ser como la retama en el Arab; no ver
cuando venga el bien, sino que morar en los pedregales del desierto, en tierra salada e inhabitable.
Aqu podemos ver las consecuencias de confiar en el hombre, dice que no vera cuando venga el bien, sino
que habitara en tierra inhabitable. As podemos ver que el confiar en este mundo solo traer desilusin.
Lamentablemente el poner nuestra confianza en las cosas, o personas es fcil pues solo requiere el ser
guiados por nuestros ojos, pero el confiar en Dios requiere fe, pero la Biblia dice respecto a los que
confan en Dios.
Jer 17:7 8 "Bendito el hombre que confa en Jehov, y cuya confianza es Jehov. 8 Ser como un rbol
plantado junto a las aguas y que extiende sus races a la corriente. No temer cuando venga el calor,
sino que sus hojas estarn verdes. En el ao de sequa no se inquietar, ni dejar de dar fruto.
Notemos la diferencia; el que CONFIA en el hombre habita en tierra de sequedad o sea en escasez y el
que confa en Dios habita junto a aguas vivas, y no teme en el da de la escasez, sino que aun en ese
tiempo da fruto. La pregunta aqu es cul es la causa de no confiar en Dios?.
JUNTO AL CAMINO
La palabra de Dios dice Mar. 10:46 Entonces llegaron a Jeric. Y cuando l iba saliendo de Jeric junto
con sus discpulos y una gran multitud, el ciego Bartimeo, hijo de Timeo, estaba sentado junto al camino
mendigando.
(a) camino natural, (b) el camino de un viajero. (c) una manera de proceder, o de pensar. (d) el camino
marcado y aprobado por Dios.

En este pasaje podemos ver que muchos gozaban del privilegio de caminar con Jess, y dentro del relato
encontramos a Bartimeo lejos de este privilegio, debido a su condicin. Siempre debemos de saber que la
ceguera espiritual nos mantendr lejos de la vida de Dios y la ceguera viene cuando ponemos nuestra
esperanza en el hombre, veamos un ejemplo; 1Sam. 11:1 Despus subi Nahas amonita, y acamp
contra Jabes de Galaad. Y todos los de Jabes dijeron a Nahas: Haz alianza con nosotros, y te serviremos.
2 Y Nahas amonita les respondi: Con esta condicin har alianza con vosotros, que a cada uno de todos
vosotros saque el ojo derecho, y ponga esta afrenta sobre todo Israel.
Aqu podemos ver que la presin provoco que ellos no enfrentaran al enemigo, sino que quisieron hacer
alianza con el buscando as su misericordia. Pero debes de entender que no puedes hacer alianza, si no
pelear.
La Biblia dice que Bartimeo estaba sentado junto al camino, osea que no estaba en el camino.
Veamos quien es el camino Juan 14:6 Jess le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene
al Padre, sino por m.
As podemos ver que el camino es Jess, pero la ceguera nos deja a un lado del camino, no lejos del
camino y esto es el engao del enemigo, quien te deja venir a la iglesia mas no te permite vivir la
autoridad que tenemos en Jess.
Esto es lo que le paso a los de Jabes, pues Nahas significa serpiente, as que la serpiente te quiere ciego
sentado al lado del camino para que vivas como un mendigo.
Lucas 8:12 Y los de junto AL CAMINO son los que oyen, y luego viene el diablo y quita de su corazn la
palabra, para que no crean y se salven.

UN MENDIGO
La Biblia dice que Bartimeo era el mendigo al lado del camino, osea viva de la caridad de los que andan
en el camino.
Para poder comprender esto es necesario citar un incidente en las escrituras, en donde veremos dos tipos
de personas. Mat 14:17 Y ellos dijeron: No tenemos aqu sino cinco panes y dos peces. 18 El les dijo:
Tradmelos ac. 19 Entonces mand a la gente recostarse sobre la hierba; y tomando los cinco panes y
los dos peces, y levantando los ojos al cielo, bendijo, y parti y dio los panes a los discpulos, y los
discpulos a la multitud. :20 Y comieron todos, y se saciaron; y recogieron lo que sobr de los pedazos,
doce cestas llenas.
Aqu podemos ver que unos son los que estn en el camino y otros son los que reciben la bendicin de los
que estn en el camino, pues los del camino, al final recogieron doce cestas de acuerdo al nmero de
ellos, mientras que los de al lado del camino solo un pedazo.
Tambin podemos ver que los del camino tiene un compromiso con el seor del camino. Mar 3:20 y otra
vez se reuni la multitud, de modo que ellos no podan ni siquiera comer pan.
Mientras que los de al lado del camino solo quieren sus beneficios. Por esto al llegar los problemas, se
marchan por que estn fundados en la caridad espiritual de aquellos que aman y sirven al Seor Juan
6:26 Respondi Jess y les dijo: De cierto, de cierto os digo que me buscis, no porque habis visto las
seales, sino porque comisteis el pan y os saciasteis.
Esta gente cuando vieron la multiplicacin de l pan, quisieron hacer rey a Jess, pero no porque las
seales del Seor los asombraran, sino porque aparentemente ellos salan ganado.
As que a ellos les interesaba lo que pudieran recibir del Seor del camino, no andar en su camino, esto es
la mentalidad del mendigo.
Bartimeo no tenia que estar mendigando, pues su nombre es HIJO DEL HONORABLE as que te puedes
imaginar a un hijo del honorable como un mendigo por que? porque era ciego. As que Nahas la
serpiente quedra que tu vivas como un mendigo cuando eres un hijo del honorable.
Como hemos visto hasta aqu, esta era la condicin de Bartimeo, hasta que un da indago que estaba
pasando, o sea identifico el tiempo de su visitacin Luc. 18:36 y al or a la multitud que pasaba, pregunt
qu era aquello.
EL CLAMOR DEL CORAZN.
Cuando Bartimeo supo que era Jess, entendi que no poda dejar pasar ese momento, y tomo una
decisin que cambiaria su vida Mar 10:47 Y cuando oy que era Jess de Nazaret, comenz a gritar
diciendo: Jess, hijo de David, ten misericordia de m! Bartimeo tenia dos opciones, clamar a la
multitud, para recibir algo de aquellos que seguan a Jess, o clamar a Jess el seor de ellos. No
podemos vivir como mendigos todo el tiempo, por poner nuestra esperanza en el lugar equivocado, en el
momento inapropiado, no puedes pedir a la iglesia lo que solo Jess puede darte. Esta mentalidad te
llevara de una victima a un buscador de Dios, de alguien que se conforma con poco a alguien que busca
las promesas de Dios, de alguien que quiere ser servido a alguien que quiere dar lo mejor por los dems,
de estar a un lado del camino, a estar en el camino.

CIELOS ABIERTOS.
Siempre que una persona, clame al Seor aun cuando sea un mendigo, los cielos se abrirn. Mar 10:49
Entonces Jess se detuvo y mand llamarle. Llamaron al ciego dicindole: Ten confianza. Levntate.
El te llama. Mar 10:50 Entonces l, tirando su manto, se levant y fue a Jess.

UN CHEQUE EN BLANCO PARA UN MENDIGO.
Tal vez al abrirse sus ojos, supo que su lugar estaba al lado de Jess, que nada tenia valor despus de
haberse encontrado con su mirada. As que lo que un da estaba a un lado del camino, ahora esta en el
camino, gozoso y siguiendo al maestro.