El cine de la Pornomiseria y el juego de la

representacin

(Agarrando pueblo)










La identidad latinoamericana ha desarrollado su esttica a partir de la
pobreza. Agarrando pueblo es un filme de Luis Ospina y Carlos Mayolo que intenta narrar
una realidad a travs de la ficcin llevando la problemtica de la representacin a los
lmites. La cinta grabada en Bogota y Cali en 1978 (Bongers, 2012.), contiene una
estructura narrativa que nos plantea la produccin de un documental sobre la miseria
colombiana en respuesta a un mercado de produccin cinematogrfico en Latinoamrica
catalogado por la crtica como Cine de la Pornomiseria. Agarrando Pueblo es un film que
opera mediante una mirada crtica de sus directores y con un montaje que desprende una
gran carga de irona para exponer el rechazo ante esta manipulacin de los medios de
comunicacin.
Luis Ospina y Carlos Mayolo, ambos vinculados al grupo de Cali se burlan por medio de
la stira del gnero documental establecido a partir de la dcada de los 60, este Cine de la
Pornomiseria. Este gnero se estaba dando en Colombia de manera progresiva cuya
comercializacin era valorado por el grado de crudeza y alto impacto de pobreza que
mostrara la cinta.( (Lpez, 2013). Este tipo de documentales tiene como pblico objetivo
en el extranjero en los que se expone una identidad latinoamericana como cultura
subalterna derrotada y empobrecida ante la sociedad desarrollada.
Tomas de nios desnudos, de ancianos, de locos y vagabundos harapientos dan
continuidad al imaginario que produce el orden colonialista de un Tercer Mundo como
lugar catico, desamparado e incivilizado (Bongers, 2012, p. 197).
En Agarrando pueblo, este tipo de documental es criticado y trabajado con irona desde sus
propias formas: capturando imgenes en donde los cuerpos y el tratamiento del espacio
indican signos de una vulnerabilidad y pobreza que ya son parte de un imaginario
codificado en nuestras mentes. El argumento de la pelcula trata de esta pornografa, los
mismos directores son los protagonistas quienes actan de los dos seres carroeros en
busca de modelos y situaciones marginales que puedan hacer de su pelcula material de
compra para luego venderlo a Europa. Todo lo que vemos en este film es una ficcin, son
actuaciones, pero tambin podemos ver que los documentales operan de forma similar.

En un documental tradicional, el concepto de representacin ya est en crisis. Debemos
recalcar que la realidad no puede ser objetiva dentro de ello, no se puede transmitir en la
imagen de la captura fotogrfica (en este caso en movimiento) pues revela un punto de vista
subjetivo del autor mediante las posibilidades mecnicas que le permite la cmara, el que
vendra siendo solo instrumento utilizado para imponer una postura. La documentacin no
puede ser objetiva, por mucho que este sea catalogado como testimonial pues hay una
autora que decide el punto de anclaje quiere lograr con el espectador.
El espacio, la toma, el personaje, estn regulados por un ojo (Bongers, 2012). Por eso,
Agarrando Pueblo no solo se re de la exposicin temtica del cine de la Pornomiseria, si
no tambin con su mismo tratamiento de imagen y condiciones. El acto invasivo hacia otro
ser humano, la inferioridad con la que se trata para capturar imgenes trabajadas en un
lugar y pose determinada que remitan a una condicin de miseria. La construccin de
miradas es muy importante tambin porque no solo es la que declara como un film de
ficcin, si no que tambin nos alude a un lenguaje visual que trabaja con retrica. Desde el
primer segundo una cmara nos muestra a los directores actuando, esta parece ser invisible.
Cuando se cambia de cmara logra proyeccin de la mirada (Bongers,2012) directa con los
cuerpos con los que esta interactuando e incluso hay cambio de color de blanco y negro a
color que no solo devela esta puesta en escena que es la pelcula. Hay un trabajo conceptual
con los colores que puede tener relacin con los niveles de representacin. Es una ficcin
realista que revela la produccin del gnero documental que en este caso en la esttica de
la pobreza del continente latinoamericano.

El personaje de la ltima escena es finalmente el discurso en seco de la disconformidad, es
la voz en protesta y el clmax del film. En su naturaleza de no actor (pero actuando de el
mismo) se realiza una problemtica de representacin muy alta. Incomoda porque es
obsceno y perteneciente a esta realidad de la que intentan reflejar los documentales, pero
que jams lo haran con una toma de l bajndose los pantalones. Ironicamente, en esta tipo
de exageracin o de lo grotesco que podra ser fcilmente material para este tipo de
gneros testimoniales, es censurado. Para la Pornomiseria lo convencional es mostrar a
un vagabundo tirado en el suelo sin piernas y gritando por ayuda pero no al vagabundo con
rabia y encarando a la sociedad o a sus mismos carroeros del espectculo. Ah est la
pornografa, deshumanizar a las personas y exponerlas como mero estereotipo inferior a la
sociedad. No mostraran a este personaje marginal bajndose los pantalones y limpindose
el trasero con los billetes. El documental quiere victimizar a los personajes, no as como en
Los olvidados de Buuel que aparecen personajes como el viejo que es ciego y pobre
pero posee una caracterstica poco usual, que es malo: esto es porque tiene una
personificacin y los personajes del bajo mundo tambin poseen mundo interior, aspecto
indito para una pelcula de la poca y las de taquilla.
Entonces el personaje marginal, srdido, hijo de la pobreza y de la cultura subalterna entra
a jugar un rol de actor dentro de su propio espacio. Es el desmantelamiento total de lo que
viene siendo un documental, pues se los cuerpos se disponen y exponen la completa
conciencia de la participacin flmica, el artificio que significa finalmente una produccin
cinematogrfica. Como el cuadro de Magritte Esto no es una pipa y donde las
vanguardias y pre vanguardias comienzan a realizar un arte consciente y con carga
conceptual.
El film se re de los esquemas y estticas del gnero documental de la Pornomiseria y la
problemtica de la representacin se va configurando durante todo el film. La conciencia
actoral presente en los no-actores dentro del filme llega un punto de ser la representacin
ms real posible, pues toda produccin cinematogrfica es un artificio y Agarrando Pueblo
lo devela por completo al final de esta. Los momentos de mayor cercana a la realidad
podramos hallarlos en los que el actor de la ltima escena grita Corten! y luego
pregunta estuvo bien? mirando hacia un lado fuera de cuadro. Devela toda artificialidad
del montaje y nos hacen un espectador consciente del objetivo del film. Lo que finalmente
logra este documental ficcin, mas all de jugar con niveles de representacin (lo que nos
desconcierta en algunos momentos) es que paradjicamente s logra representar la esttica
del hambre finalmente, y con una cercana real: conciencia de que es ser latinoamericano
desde adentro y no como un estereotipo para el extranjero.


Bibliografa:

Bongers, Wolfgang. (2012). Prismas del cine latinoamericano. Chile Editorial:
Cuarto Propio.

Lpez, Ana Mara. (2013). Agarrando Pueblo: el doble discurso del documental
latinoamericano. http://www.elojoquepiensa.net/elojoquepiensa/index.php/articulos/135