EL DRAMTICO COMIENZO DE LA

RENOVACIN CARISMTICA CATLICA

Patti Gallagher Mansfield
1992
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El vigor y la fecundidad de la renovacin, ciertamente testifican la poderosa presencia del Espritu Santo
en las obras de la Iglesia en estos aos despus del Concilio Vaticano II; claro, el Espritu a guiado a la
Iglesia en cada poca, produciendo una gran variedad de dones entre los !ue est"n llenos de fe# $ebido
al Espritu, la Iglesia preserva una vitalidad %uvenil y continua# & la 'enovacin Carism"tica es una mani(
festacin elocuente de la vitalidad actual, una declaracin valiente de lo !ue )el Espritu est" diciendo a
las iglesias* +,p -,./, mientras nos apro0imamos al cierre del segundo milenio#
1ientras ustedes celebran el -2 aniversario del comien3o de la 'enovacin Catlica Carism"tica, yo
dicoso me uno a ustedes para alabar al Seor por tantos frutos !ue an surgido en la vida de la Iglesia#
El surgimiento de la 'enovacin !ue sigui al Concilio Vaticano II fue un don particular del Espritu Santo
a la Iglesia# 4ue un signo del deseo de parte de mucos catlicos de vivir su dignidad bautismal y su
vocacin como i%os e i%as adoptados del 5adre para conocer el poder redentor de Cristo nuestro
Salvador en una e0periencia m"s intensa tanto individualmente como en grupos de oracin, y para seguir
las ensean3as de las Escrituras leyndolas en la lu3 del mismo Espritu !ue las inspir# Ciertamente uno
de los resultados m"s importantes de este nuevo despertar espiritual a sido la sed incrementada por una
santidad !ue se ve en la vida de los individuos y en toda la Iglesia#
3
Carta del 5apa 6uan 5ablo II
dirigida a la Conferencia de 7deres Internacionales
de la 'enovacin Carism"tica Catlica#
1ayo 82 de 89:.#
5apa 6uan 5ablo II
dirigida a la ;ficina del Concilio de la
'enovacin Catlica Carism"tica Internacional
mar3o 8< de 899-#
PREFACIO
$urante una de las primeras convenciones Carism"ticas en los Estados =nidos, conoc a una %oven
dama llamada 5atti 1ansfield# Ella me abl acerca de los eventos !ue rodeaban el origen de la 'enova(
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cin Carismatica Catlica el fin de semana de $u!uesne, el cual es tan notable en la istoria contempo(
r"nea de la Iglesia#
1e !ued impresionado por su testimonio >calmado, sereno, balanceado> pero m"s a?n por el nfa(
sis !ue aadi al decir !ue al siguiente da despus de a!uellos eventos, su primera reaccin personal
fue la de tratar de saber lo !ue la Iglesia %er"r!uica pensaba acerca de esta clase de fenmenos, por lo
!ue ella comen3 a leer el documento 7umen @entium, en el !ue el Vaticano II abla de los carismas#
Esto la i3o sentirse m"s segura; se sinti completamente una i%a de la IglesiaA abierta a recibir al Esp(
ritu Santo y sus sorpresas#
Ella se dio cuenta >y esto es igualmente importante> !ue esta gracia de 'enovacin Espiritual es
para toda la Iglesia# El Espritu Santo no es monopolio de alguna persona y al clasificar a la 'enovacin
5entecostal dentro de )movimientos especiales* es negar su significado#
7a iniciativa de publicar los testimonios de a!uellos !ue vivieron en carne propia este famoso fin de se(
mana en $u!uesne, es especialmente una iniciativa de felicidad# $efine y establece un punto de istoria#
En su testimonio, ella tambin relaciona al bautismo en el Espritu, el nombre y la 1aternidad Espiritual
de 1ara, con lo cual nos recuerda !ue 6esucristo contin?a naciendo msticamente )del Espritu Santo y
de 1ara* y !ue nunca debemos separar lo !ue $ios a unido#
El padre Barl 'aner, S#6#, aciendo eco a la gran tradicin, escribi !ue )el elemento carism"tico
pertenece a la esencia de la Iglesia de una manera !ue es %ustamente tan necesario y permanente como
el ministerio %er"r!uico y los sacramentos*#
Este libro nos ayuda a todos nosotros a releer los Cecos de los ,pstoles con o%os nuevos# Entonces
veremos m"s claramente !ue la istoria de 5entecosts contin?a y !ue la 'enovacin Carism"tica, es de
eco, en palabras de 5ablo VI, )una oportunidad para la Iglesia y para el mundo*#
7# 6# Cardenal Suenens
Santo $omingo, 8< de octubre de 899-
Cuando uno ama muco a su familia, le encanta leer la istoria de los orgenes de la misma, las anc(
dotas !ue sucedieron cuando se casaron sus padres, cuando nacieron los primeros i%os, cuando suce(
dieron acontecimientos de importancia en la familia# & esta es la alegra !ue tuve yo al leer el ermoso
libro de 5atti @allager 1ansfield >C;1; =D D=EV; 5EDEEC;SEFS># 7a lectura de lo !ue 5atti
llama E7 $',1,EIC; C;1IEDG; $E 7, 'ED;V,CIHD C,'IS1IEIC,, es apasionante# , m me
encant saber de un testigo ocular, algo de lo !ue pas realmente cuando se manifest esta sorpresa del
Espritu Santo en la Iglesia Catlica# @racias, 5atti, por contarnos con tanta amenidad lo !ue pas entre
los primeros catlicos !ue vivieron con go3o, con emocin, esas manifestaciones del Espritu Santo en la
Iglesia Catlica son un fruto maduro del Concilio Vaticano II# 5ero cuando comen3 a manifestarse ese
viento recio de 5entecosts entre los estudiantes de 5ittsburg, comprendemos f"cilmente la reac(cin
de ciertas autoridades en la Iglesia# & 5atti nos ayuda a ver cmo esa manifestacin del Espritu en la
Iglesia Catlica fue no solamente motivo de sorpresa, sino tambin motivo de in!uietud entre ciertas
autoridades de la Iglesia# 5ues el Seor dice en el Evangelio !ue E7 ES5J'IE= S;57, $;D$E K=IE(
'E, y entre nosotros ay m"s bien esa tendencia a S;57,' $;D$E C;DVIEDE# 5or esa nueva profu(
sin de carismas en la Iglesia Catlica, fue acogida primero con cierta preocupacin, pues no aba sido
planificada en nuestras reuniones pastorales, y mucos no saban cmo discernir lo !ue viene de $ios y
lo !ue no viene de $ios# 5atti nos ayuda a comprender cmo esas reacciones de sorpresa y de temor se
an ido pacificando poco a poco al %u3gar el "rbol por los frutos#
Eambin los numerosos testimonios de testigos de la primera ora nos llenan de go3o y de admiracin
por lo !ue el Seor nos a manifestado a travs de ellos# 'ealmente el libro de 5atti nos invita a escucar
m"s atentamente lo !ue el Espritu dice a la Iglesia de oy# LMendito sea el Seor por las maravillas de
amor !ue est" derramando en su Iglesia en este Duevo 5entecostsN
5adre Emiliano Eardif, 1#S#C#
5
Comentarios de los Lderes Ecumnicos Carismticos
, su sombra, trescientos millones de personas se alimentan en sus frutos, casi todas las denominacio(
nes, aun a!uellas !ue cuestionan su dereco a e0istir# Cablo de la 'enovacin Carism"tica, !ue, de
acuerdo a $avid Marret, es el movimiento m"s largo y !ue m"s r"pido crece en la Cristiandad# Ku "rbol
tan grande#
5ero todava mucos, a?n a!uellos !ue est"n ba%o su sombra, !ue descansan en sus ramas, no se
dan cuenta de sus races Catlicas# 7a ven como un "rbol protestante del !ue los catlicos tomaron una
parte# $ebo confesar el aberme encontrado entre esos mucos asta !ue conoc los ecos en el libro
de 5atti, C;1; =D D=EV; 5EDEEC;SEFSA el $ram"tico Comien3o de la 'enovacin Carism"tica
Catlica#
,ll" por 89O., cuando escuc !ue el campus de $u!uesne se aba convertido en el pesebre de la
'enovacin Carism"tica Catlica 'omana, de% al rebao !ue pastoreaba en 1ount Vernon, Dueva &orP,
y me apresur a ir a 5ittsburg para ver )el gran evento !ue a sucedido* y para acer lo !ue pudiera
para alentarlo# Cuando abl con 5atti y con los dem"s estudiantes involucrados, supe !ue la Iglesia
Catlica 'omana ya no sera la misma, ni yo tampoco# El leer su libro a sido una oportunidad para m de
revivir uno de los momentos m"s grandes en la istoria de la Iglesia#
'ev# Carald Mredesen#
Iniciador de la 4undacin 5rncipe de la 5a3#
El libro de 5atti 1ansfield, C;1; =D D=EV; 5EDEEC;SEFSA el $ram"tico Comien3o de la 'enova(
cin Carism"tica Catlica, es una afectuosa cuenta de los comien3os de uno de los movimientos religio(
sos m"s increbles de este siglo# Esta es una istoria sobrecogedora de cmo los profesores y %venes
estudiantes de la =niversidad de $u!uesne dieron nacimiento a un movimiento Carism"tico Catlico en
89O.#
Este libro debe de ser ledo por cual!uiera !ue desee introducirse a las races del 1ovimiento Caris(
matico en la Iglesia Catlica, un movimiento !ue a tocado apro0imadamente a .2 millones de personas
en los pasados -2 aos#
$r# Vinson Synan,
5residente del Comit al Servicio de la 'enovacin Dorteamericana#
PROLOGO
6
Lo que exista desde el principio, lo que hemos odo, lo que hemos visto con nuestros
ojos, lo que contemplamos y tocaron nuestras manos acerca de la Palabra de vida
pues la ida se manifest!, y nosotros la hemos visto y damos testimonio y os
anunciamos la ida eterna, que estaba vuelta hacia el Padre y que se nos manifest! lo
que hemos visto y odo, os lo anunciamos, para que tambi"n vosotros est"is en
comuni!n con nosotros# $ nosotros estamos en comuni!n con el Padre y con su hijo
%esucristo# &s escribimos esto para que nuestro go'o sea perfecto#
( %uan (,()*
San 6uan fue capa3 de escribir estas bellas
palabras en su primera epstola, debido a !ue l fue un testigo# Conoci a 6es?s personalmente# Cabl
con Fl y lo escuc# Comi con 6es?s, presenci sus milagros, estuvo de pie %unto a la Cru3, recibi a su
1adre en su ogar, y toc el cuerpo resucitado del Seor# En 5entecosts 6uan fue llenado con el
Espritu Santo, precisamente para !ue pudiera llevar a cabo completamente su misinA ser un testigo de
6esucristo y proclamar su bendito nombre a todos los confines de la Eierra#
Soy valiente al comen3ar este libro con estas palabras de San 6uan, por!ue yo tambin soy un testigo,
sin mritos propios, yo tambin e tenido contacto ntimo con el Seor 6es?s resucitado por el poder de
su Espritu Santo# 6esucristo es )el mismo, ayer, oy y siempre* Ceb 8Q,:# El 6es?s !ue San 6uan cono(
ci y am es el mismo 6es?s !ue ustedes y yo y !ue todo ombre y mu%er podemos conocer y amar en la
actualidad# 7os testimonios !ue aparecen en las siguientes p"ginas no son istorias de santos; son isto(
rias de gente ordinaria !ue an sido tocados por una e0traordinaria corriente del Espritu del $ios Vivien(
te#
1uy a menudo, durante la reali3acin de este libro, ped al Seor !ue encontrar" a otra persona !ue lo
iciera# )Do soy telogo, ni istoriador# Di si!uiera soy una escritora talentosa para acer %usticia a tus
;bras*, e protestado# 5ero el Seor me a recordado !uien soyA soy un testigo# Ce visto Su gloria# & e
reunido a!u los testimonios de otros testigos, a!uellos !ue estuvieron a ese fin de semana en $u!ues(
ne, del 8. al 89 de febrero de 89O., cuando el poder del Espritu Santo se derram C;1; =D D=EV;
5EDEEC;SEES#
1e alienta el compartir esos testimonios al recordar las palabras del 5apa 5aulo VI en el Evangelii
DuntiandiA )el ombre moderno escuca m"s deseoso a los testigos !ue a los maestros, es por!ue ellos
son testigos*# ,!uellos cuyas istorias aparecen a!u fueron testigos de un evento !ue a de%ado una
marca en la Iglesia Catlica de nuestros das#
En 89O.
, el libro del 'ev# $on Masam, )Enfrntalos con un milagro*, fue publicado y en l se contaban sus
propias e0periencias con el bautismo en el Espritu Santo# En las ?ltimas p"ginas de ese libro relat la
istoria de su visita a una reunin de oracin en la casa de la seorita 4lo $odge, en las colinas al norte
de 5ittsburg el -R de enero de 89O.; el 'ev# Masam recalc !ue a travs de a!uellas pe!ueas
reuniones de oracin, nuevos movimientos del Espritu Santo abran de nacer# En esa particular reunin
de oracin acudieron dos instructores de la =niversidad de $u!uesne, y antes de !ue terminara la reu(
nin esos ombres pidieron recibir el bautismo en el Espritu Santo# Este evento llev a originar el fin de
semana en $u!uesne un mes despus, !ue marc el comien3o de la 'enovacin Carism"tica en la
Iglesia Catlica# $on Masam tuvo ra3n, un nuevo movimiento del Espritu Santo naci a travs de un
pe!ueo grupo de oracin# El 'ev# Masam termin su libro con el comentario de !ue el Espritu Santo se
estaba moviendo muy r"pido en 89O., pero !ue ese testimonio escrito no era suficiente para dar a
conocer los actos milagrosos de $ios# 'ecomend !ue se escribieran m"s libros acerca de testimonios,
!ue se publicaran m"s libros contempor"neos de sus )Cecos* para !ue el mundo pudiera llegar a
conocer !ue $ios est" vivo# & mientras $on Masam terminaba el ?ltimo captulo de su libro en 89O., el
Espritu Santo estaba comen3ando el primer captulo de un nuevo libro de )Cecos* dentro de los
Catlicos#
Como un Duevo 5entecosts, es un libro de testimonios# $etalla los eventos !ue llevaron al fin de se(
mana en $u!uesne, y presenta las istorias de a!uellos !ue estuvieron a ace -2 aos# El buscar a
mis amigos de $u!uesne !ue aora se encuentran dispersos a lo largo y a lo anco del pas, a sido una
e0periencia agridulce# Ca sido de gran alegra renovar vie%as amistades# 5ero tambin ay un sentimiento
de triste3a al ver signos de propia falta de fe a la gracia de $ios a travs de los aos# $%enme aclarar
estoA Do me pongo a m, ni a ninguno de mis compaeros del fin de semana de $u!uesne como un e%em(
plo de santidad# 7a vida de la gente nombrada y no nombrada en estas p"ginas, tal ve3 no es lo !ue
podran ser aora#
5ero la abundancia de la gracia divina de ace -2 aos, no dependi de nuestra santidad; ni tampoco
depende de nuestra santidad actual# 4ue eleccin de $ios visitarnos con una fresca abundancia del Esp(
ritu Santo y sus dones a!uel fin de semana en $u!uesne# , pesar de nuestros defectos personales, el
7
Seor nos us para llevar adelante un movimiento de su Espritu a travs de la 'enovacin Carism"tica
en la Iglesia Catlica#
'ecientemente me di cuenta !u tan importante es relatar la istoria de lo !ue sucedi a!uel fin de
semana en $u!uesne, cuando abl con un grupo de predicadores carism"ticos en Dueva ;rle"ns, 7oui(
siana# 1e sorprendi el darme cuenta !ue todos esos %venes, nacidos despus del Vaticano II, an cre(
cido en una Iglesia donde es normal ablar acerca de los regalos carism"ticos y de la 'enovacin Caris(
matica# 1is %venes amigos se sorprendieron al saber !ue antes de 89O., dones espirituales como el don
de lenguas, interpretacin de ese don, sanacin y profeca, no eran com?nmente escucados en los
medios catlicos# ,ora, -2 aos despus, ay slo unos pocos lugares !ue no an escucado de este
traba%o del Espritu Santo#
1i esposo ,l, se content de !ue finalmente yo viera la necesidad de escribir este libro# 5or aos me
a alentado +importunado y engatusado/ para !ue lo iciera#
Su inters en el fin de semana en $u!uesne viene desde septiembre de 89O: cuando se gradu en la
=niversidad de IoSa# En ese tiempo l vio un n?mero de la revista ,CES, !ue presentaba un artculo
acerca del traba%o del Espritu Santo dentro de los Catlicos# $os aos despus me di%o !ue cuando ley
acerca de la e0periencia de una participante de $u!uesne llamada 5atti @allager, se di%o a s mismoA
)!uiero conocer a esa cica y escucar el testimonio de sus propios labios*# $ios ciertamente respondi a
su peticin, debido a !ue no slo me conoci, sino !ue se cas conmigo# , travs de los aos, ,l a
escucado mi testimonio cientos de veces de mis propios labios# 4inalmente me a convencido para !ue
escribiera toda la istoria, esta ve3 con la ayuda de mis amigos de $u!uesne#
, pesar de !ue la istoria del fin de semana en $u!uesne a sido publicada someramente en otros
libros, nunca aba abido una lista de testimonios tan e0tensa, de testigos visuales acerca del fin de
semana en $u!uesne, !ue pudiera servir como fuente primaria para referencias futuras# $ebido a !ue del
8. al 89 de febrero de 899- se celebr el 6ubileo de plata del fin de semana en $u!uesne, pareci una
feca perfecta para publicar esta coleccin#
Este libro consta de < partes# Parte uno: Ven Espritu Santo, !ue describe a!uellos eventos !ue propi(
ciaron el fin de semana en $u!uesne, comen3ando con una oracin intensiva al Espritu Santo para el
cambio de siglo# Parte dos: Do 5odemos ,yudar, 5ero s Cablar de lo !ue Cemos Visto y ;do; es una
coleccin de relatos de a!uellos testigos visuales !ue estuvieron el fin de semana en $u!uesne# Parte
tres: Eambin Dosotros lo Cemos Visto; contiene testimonios de otros !ue estuvieron involucrados en los
eventos inmediatamente despus de la semana# Parte cuatro: 'enueven la 4a3 de la EierraA es mi pro(
pia refle0in acerca del Mautismo en el Espritu Santo como una gracia para toda la Iglesia# En conclu(
sin, comparto algunas lecciones !ue el Seor me a estado enseando acerca de !ue espera de noso(
tros mientras nos preparamos para una nueva ola de su Espritu#
1ientras traba%aba en este te0to me sent inspirada para acer una novena de intercesin entre los
das de la ,scensin y el 5entecosts en 8998# 1i intencin especfica fue !ue el Espritu Santo se derra(
mara y refrescara a todos a!uellos !ue contribuyeron en este libro, a a!uellos !ue lo lean, y a toda la
Iglesia# 1i novena consisti en una Cora Santa, usualmente ante el Santsimo Sacramento e0puesto# &
mientras peda a 6es?s !ue nos mandara a todos el agua viva de su Espritu Santo para !ue nos refres(
cara y nos diera poder, me sent alentada por las palabras de 6es?sA
Espero !ue estn sedientos# &o lo estoy# Es el prerre!uisito para recibir m"s del Espritu Santo# El
Seor desea darnos a su Espritu sin medida, si tan slo nos abriramos nosotros mismos a Fl sin
medida# &o oroA
5atti @allager 1ansfield
4iesta de Duestra Seora del 1onte Carmelo
6ulio 8O de 8998
8
+i alguno tiene sed, venga a m y beba# ,l que cree en M, dice la ,scritura, -.e su seno
correr/n ros de agua viva0#
,sto lo deca refiri"ndose al ,spritu, que iban a recibir los que creyeran en 1l# 2%n 3,435#
6onc"dame .ios hablar seg7n 1l quiere y concebir pensamientos dignos de sus dones,
porque 1l es quien gua a la +abidura y quien dirige a los sabios8 que nosotros y
nuestras palabras en sus manos estamos con toda nuestra prudencia y destre'a en el
obrar#
HIMNO EC!ENCIAL PARA PEN"ECO"#
PAR"E !NO
$%EN EP&RI"! AN"O'
Renueva tus maravillas en este nuestro da Como un Nuevo Pentecosts!
Papa Juan XXIII
9
Ven, Espritu Santo, ven
& de tu ogar celestial
$errama rayos de lu3 divina;
Ven 5adre de los pobres;
Ven fuente de todas nuestras provisiones;
Ven, y dentro de nuestros cora3ones resplandece#
E? eres de los !ue confortan el me%or; E?
eres del alma el me%or invitado $ulce
frescura vienes a m;
En nuestra labor ay m"s dul3ura;
,livio lleno de gracia en el calor;
Consuelo en la afliccin#
L; lu3 divina tan benditaN, Mrilla
dentro de estos cora3ones tuyos; & llena
nuestro ser m"s profundo#
$onde no est"s, el ombre no es nada; Dada
bueno en obra o pensamiento Dada libre
de mancarse de maldad#
Sana nuestras eridas, renueva nuestra fuer3a; 7lena
nuestra se!uedad con tu umedad; 7ava las
mancas de culpa de nosotros#
$oblega a los de cora3n duro; $errite
a los fros y abriga a los desapacibles; @ua los
pasos de los e0traviados#
, los !ue tienen fe y te adoran &
confiesan, m"s !ue antes 7lnalos de
dones#
$ales la recompensa segura de tus virtudes; $ales
la salvacin, Seor; $ales
alegras !ue nunca terminen#
,mn, ,leluya#
Nunca pens que cambiara mi vida.
,bril -9 de 89O.
Estimado Seor Iacovantuno,
LColaN 5or favor perdneme por no aberle escrito r"pido, pero este semestre a sido inusualmente
atareado para m# En realidad me gustara estar sentada %unto a usted y platicarle las cosas maravillosas
!ue me an pasado ?ltimamente# Sin embargo, esta corta carta tendr" !ue ser suficiente#
Eal ve3 le mencion !ue soy miembro de un grupo !ue estudia la Sagrada Escritura en la =niversidad#
Euvimos un evento grupal el fin de semana del 8. al 89 de febrero# ,l prepararme para el mismo, le los
Cecos de los ,pstoles del captulo 8 al captulo <, y un libro titulado 7a Cru3 y el 5ual, de $avid Til(
Person# 1e impresion el poder del Espritu Santo, y la fuer3a y el cora%e con !ue los apstoles pudieron
diseminar las buenas noticias de 5entecosts# Daturalmente yo cre !ue el fin de semana sera beneficio(
so, pero debo admitirA nunca pens !ue cambiara mi vida#
$urante nuestro grupo de discusin uno de los lderes sac el eco de !ue debemos constantemente
reafirmar nuestros votos de bautismo y confirmacin y abrirnos m"s al Espritu de $ios# Encontr intere(
sante, pero difcil de creer, cuando se me di%o !ue los dones carism"ticos !ue se otorgaron a los apsto(
les se siguen dando oy en da >!ue ay todava signos y maravillas> y !ue $ios a prometido derra(
mar su Espritu sobre todos# $ecidimos renovar nuestros votos de confirmacin y bautismo como una
parte de la 1isa el s"bado por la noce#
Sin embargo, el Seor tena algo m"s en mente para nosotros; el s"bado por la noce bamos a tener
una fiesta de cumpleaos para uno de los compaeros, pero las cosas no salieron como pensamos# =no
a uno llegamos a la capilla y recibimos lo !ue llama el Mautismo en el Espritu Santo en el Duevo Eesta(
mento# 7es sucedi a varias personas en forma diferente# 1e !ued impresionada por un profundo senti(
miento de !ue $ios es real y nos ama, surgieron oraciones de mis labios !ue nunca ubiera tenido el
valor de decir en vo3 alta anteriormente# ,ora comprend lo !ue Claudel !uiso decir con )una vo3 dentro
de nosotros m"s !ue lo !ue somos*# Este no solamente fue un buen fin de semana, fue una e0periencia
real !ue cambi nuestra vida, !ue a continuado derram"ndose y creciendo#
7os dones del Espritu se manifiestan aora >yo puedo testificarlo> por!ue e escucado gente orar
en lenguas, sanar, discernir, ablar con e0traordinaria sabidura y fe, dar profecas e interpretarlas# &
aora me doy cuenta !ue no tenemos nada !ue esconder, oraciones !ue $ios no conteste, necesidades
!ue $ios no tenga la capacidad de llenar y siento tanta libertad al depender de Fl, del verdadero $ios#
5udimos intentar vivir como cristianos y morir nosotros mismos a nuestros pecados, pero sin el poder del
Espritu ser" un intento desalentador; ay mucas tentaciones y problemas pero aora tengo confian3a y
creo en $ios tengo la fuer3a del Seor para cambiar y vivir con Fl# Es verdad !ue recibimos al Espritu
Santo en la confirmacin y !ue somos su templo, pero no nos abrimos suficientemente a sus dones y a
su poder en nuestra vida# Es verdad !ue el Espritu es un maestro por!ue e aprendido de Fl en tan poco
tiempo, la Escritura est" viva# Estoy segura !ue nunca podr tener tanto conocimiento por m misma a
pesar de mis buenas intenciones y esfuer3os#
Es por esto !ue cancel mi via%e a Europa para el verano# Estoy segura !ue posteriormente ensear"
francs y visitar 4rancia# Sin embargo, en este momento ya le perd el inters, parece !ue en el presen(
te, el Seor me a dado ciertos dones !ue debo usar para acercar m"s gente acia Fl, me e dado cuen(
ta de !ue ablo con la gente acerca de Cristo y realmente estoy viendo resultados# ,ntes nunca me u(
biera atrevido a acerlo, pero aora no puedo de%arlo# Como los apstoles di%eron despus de 5entecos(
tsA )Cmo podemos de%ar de ablar de las cosas !ue emos visto y odo*#
7o m"s maravilloso es la completa falta de ansiedad# Dunca antes estaba tan insegura del futuro; sin
embargo, nunca antes estuve tan libre de miedos y feli3# Si tiene oportunidad trate de leer el libro !ue le
suger anteriormente y otro m"s de 6on Serrill, )Ellos ablan con otras lenguas*# 1e gustara saber de
usted y ver !u es lo !ue piensa# Cudese muco#
10
,mor y oraciones#
5atti#
El in de semana en !uquesne.
Escrib esta descripcin entusiasta del fin de semana en $u!uesne, dos meses despus de !ue el
retiro aba terminado# 1i amigo, el seor Val Iacovantuno fue mi profesor de francs en la preparatoria#
&o saba !ue era catlico, pero nunca antes abamos discutido acerca de religin# $ebido a !ue me
aba convencido para dar clases de francs y me estaba ayudando a acer mi itinerario para unas vaca(
ciones en 4rancia, le escrib para e0plicar mi s?bito cambio de planes# 7a presencia de $ios lleg a mi
vida con el bautismo en el Espritu Santo# Supe !ue mi vida ya no me perteneca# 5ara mi sorpresa cuan(
do el seor Iacovantuno me respondi, me di%o !ue de%ara todo a un lado y siguiera al Seor 6es?s incon(
dicionalmente# $e eco l fue una de las pocas personas !ue realmente pareci entender lo !ue estaba
sucediendo#
El retiro del 8. al 89 de febrero de 89O., !ue describo en mi carta, a llegado a conocerse alrededor
del mundo como el fin de semana de $u!uesne y es generalmente aceptado como el comien3o de un
movimiento de la 'enovacin Carism"tica en la Iglesia Catlica# Este fue el primer evento en el !ue un
grupo de catlicos e0perimentaron el bautismo en el Espritu y los dones carism"ticos#
1ientras !ue tal ve3 aya abido catlicos !ue fueron bauti3ados en el Espritu antes del fin de sema(
na de $u!uesne, este retiro fue el comien3o de un movimiento de 'enovacin Carism"tica Catlica !ue
r"pidamente se esparci en todo E#=#,# y alrededor del mundo#
5ero no fue el ?nico evento Catlico !ue presenci los e0uberantes dones !ue se estaban dando a
travs del Espritu Santo en 89O.# , travs de cartas, llamadas telefnicas y visitas personales, las noti(
cias acerca de la e0periencia pentecostal se derramaron como plvora encendida# =no de los profesores
!ue era lder en el retiro de $u!uesne report a sus amigos en Dotre $ame, )no tengo por !u no creer
en 5entecosts, por!ue yo lo e visto*#
"a #raci$n del Papa
1uca gente !ue se refle% en el brote de la 'enovacin Catlica Carism"tica de 89O., recuerda la
oracin del 5apa 6uan UUIII al comien3o del Concilio Vaticano II# Ellos ven a la 'enovacin Carism"tica
como una respuesta providencial a la oracin eca por el Santo 5adre para un nuevo 5entecosts#
VKu era lo !ue tena en mente el 5apa 6uan UUIII cuando or por un nuevo 5entecostsW VKu era
lo !ue estaba esperandoW V& de dnde vena este deseoW $esde a!uel primer 5entecosts cuando na(
ci la Iglesia, el Espritu Santo a estado traba%ando continuamente# , travs de los siglos, el Seor a
levantado a grandes santos, ombres y mu%eres llenos del Espritu Santo, !ue an manifestado dones
carism"ticos e0traordinarios# Eambin an e0istido comunidades de creyentes catlicos en el pasado !ue
e0perimentaron la presencia del Espritu Santo actuando en su medio tal y como Fl lo i3o en los comien(
3os de la Iglesia# El 5apa 6uan UUIII estaba bien consciente de esto cuando implor al Espritu Santo !ue
renovara sus signos y maravillas en nuestros das# El saba !ue una e0periencia viva de 5entecosts era
posible# El la presenci por s mismo#
%na villa llena del Espritu
Cuando ,ngelo 'oncalli todava era ;bispo, acostumbraba visitar una pe!uea villa cecoeslovaca de
apro0imadamente QRR personas, en la !ue viva una amiga cercana a m, la seora ,nne1ariea Scmidt#
5or siglos mucos catlicos en esta villa an e0perimentado el privilegio completo de los dones carisma(
ticos, tal y como est" escrito en 8 Cor 8-(8<# 5ara ellos era una parte normal de su vida cristiana### 5ente(
costs era una realidad diaria#
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9enueva tus maravillas en este nuestro da como un :uevo Pentecost"s# &t!rgale a tu
;glesia el que, siendo de un solo pensamiento y constante en oraci!n con Mara la madre
de %es7s y siguiendo a Pedro el bendito, haga avan'ar el 9eino de nuestro divino
+alvador, el reino de la verdad y la justicia, el reino de amor y pa'# <m"n#
,nne1ariea me relat las circunstancias !ue rodearon a la primera manifestacin de los dones caris(
m"ticos en el siglo UI# Cuando los pobladores estuvieron en peligro de morir de ambre debido a una
fuerte nevada !ue arruin sus plantos, oraron pidiendo la ayuda de $ios# =na ermosa dama !ue no se
identific, apareci en la montaa y les ense cmo implorar al Espritu Santo# ,l seguir sus instruccio(
nes se llenaron del Espritu Santo y recibieron dones carism"ticos, como el don de discernimiento, profe(
ca y don de lenguas; tambin e0perimentaron un crecimiento en los dones santificantes del Espritu
Santo, especialmente amor# El pan !ue ellos cocinaron a!uel invierno se bendi%o, y su provisin dur
milagrosamente asta la pr0ima coseca# Cada generacin sucesiva de pobladores manifest los dones
del Espritu Santo; no se dieron cuenta de !ue esta e0periencia Carism"tica era ?nica, debido a !ue la
villa estaba ale%ada# ,nne1ariea, !ue era nia en esa poca, lo recuerda como un sacerdote lleno del
amor de $ios# 7e encantaba sentarse a sus pies y escucarlo ablar de 6es?s, l pareca como si estu(
viera en casa, en medio de manifestaciones carism"ticas, mientras oraba por su familia y por los dem"s
abitantes de la villa#
Cuando le pregunt a ,nne1ariea si ella crea !ue la oracin del 5apa 6uan UUIII pidiendo por un
nuevo 5entecosts estuvo inspirada por las visitas !ue l i3o a la villa, ella di%o !ue crea !ue sera pre(
suntuoso llegar a tal conclusin# ,nne1ariea crea !ue su deseo por un nuevo 5entecosts naci en su
cora3n muco antes de !ue l los visitara, l saba muy bien lo !ue era posible cuando la gente se vol(
va a $ios con arrepentimiento, cora3ones umildes, e imploraban al Espritu Santo !ue actuara en su
medio#
7a descripcin del ;bispo ,ngelo 'oncalli eca por ,nne1ariea es confirmada por mucas otras
personas# Ciertamente el 5apa 6uan UUIII es reconocido como una de las figuras m"s carism"ticas del
Siglo UU# Ca sido llamado por el cardenal Suenens, como un )ombre completamente dcil al Espritu
Santo, un ombre !ue, liber"ndose de s mismo, sigui el camino del Espritu Santo*#
4ue profeti3ado en la dcada de 89QR !ue una prueba muy severa se presentara a la villa de
,nne1ariea y mermara su poblacin, pero !ue abra alegra por!ue los abitantes se mantendran fir(
mes en esta prueba# Esta profeca se cumpli cuando tropas na3is llegaron en 89Q: y mataron a casi
todos los abitantes de la villa# 5ero el poder del Espritu Santo los sostuvo y ninguna persona renunci a
su fe# 7e agrade3co a $ios por aber conservado la vida a ,nne1ariea Scmidt, !ue sobrevivi a cam(
pos de concentracin na3is y rusos, y !ue me permiti compartir esta porcin de su asombroso testimo(
nio#
El ap$stol del Espritu &anto
7a primera persona !ue fue beatificada por el buen 5apa 6uan UUIII fue una mu%er religiosa llamada
Elena @uerra# El fraile Val @audet a apuntado !ue el 5apa 6uan UUIII pudo aber estado influenciado
para orar pidiendo por un nuevo 5entecosts gracias a los esfuer3os de Elena @uerra, a !uien l llamaba
el ,pstol del Espritu Santo, la bendita Elena @uerra vivi cerca del cambio del siglo, en una poca de
gran significado en la istoria pentecostal, como podremos ver#
7a ermana Elena @uerra fue la fundadora de las ermanas ;blatas del Espritu Santo en 7ucca, Italia#
Cuando ella tena 82 aos, la ermana Elena se sinti inspirada para escribirle al 5apa 7en UIII
pidindole !ue renovara la Iglesia a travs de un retorno al Espritu Santo# Sin embargo ella no volvi a
tener esta inspiracin asta mucos aos despus, cuando el Seor revel a una mu%er devota !ue tra(
ba%aba en la cocina lo !ue l !uera !ue Elena iciera# Con el "nimo de su director espiritual, la ermana
Elena escribi doce cartas confidenciales al Santo 5adre entre 89:2 y 89RQ pidiendo por una oracin
renovada en el Espritu Santo, )!uien es el !ue forma a los santos*#
El 5apa 7en UIII escuc la llamada del Seor a travs de la ermana Elena y respondi publicando
la )5rvida 1atris Caritate*, en la !ue peda a toda la Iglesia celebrar una novena solemne al Espritu
Santo entre las fiestas de la ,scensin y 5entecosts# 7a propia ermana Elena en ese tiempo comen3
a formar un grupo de oracin !ue llam )Cen"culos 5ermanentes*#
7a ermana Elena comunic al Santo 5adre su deseo de ver a toda la Iglesia unida en oracin cons(
tante, al igual como estuvieron 1ara y los apstoles esperando la venida del Espritu Santo# Ella e0pres
su deseo de la siguiente maneraA )si tan slo el Espritu Santo, pudiera llegar a ser tan popular como el
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Viva 1ara*# 7a ermana Elena tuvo la proftica misin de llamar a la Iglesia a ser un cen"culo perma(
nente de oracin# En 8:9., su director espiritual, el ;bispo Volpi, regres de 'oma, con la promesa del
5apa de !ue ara todo lo posible para onrar al Espritu Santo# 4ue cuando el Santo 5adre public su
Encclica sobre el Espritu Santo )$ivinum Illud 1unus*# 7a ermana Elena se sinti satisfeca con esta
Encclica, pero se decepcion con la pobre respuesta dentro de la Iglesia, especialmente de los pastores
de esta misma#
' ellos se llenaron con el Espritu
, sugerencia de la ermana Elena, el 5apa 7en UIII invoc al Espritu Santo en enero 8 de 89R8, el
primer da del primer ao del siglo UU# Cant el imno Veni Creator Spiritus +Ven Espritu Creador/ en
nombre de toda la Iglesia# El mismo da se llev a cabo un evento en EopePa, Bansas, !ue marc el
comien3o de un gran renacimiento del poder y dones del Espritu Santo, destinados a esparcirse en todo
el pas y alrededor del mundo#
En EopePa, entre la calle 8. y la calle Stone ,venue +aora el lugar de la Iglesi a Catlica del Inmacu(
lado Cora3n de 1ara/ se encontraba una mansin de QR rec"maras, la cual se convirti en el ogar del
colegio Metel y la Escuela Mblica en septiembre de 89RR; el 'ev# Carles 4o0 5aram y sus %venes
estudiantes se dedicaron a orar y al estudio de la 5alabra de $ios referente al Mautismo en el Espritu
Santo# $e eco la m"s alta de las tres torres en la mansin fue designada como una torre de oracin, y
se organi3 un maratn de oracin# -< oras al da, . das a la semana, esas personas %venes estuvie(
ron pidindole a $ios !ue los bauti3ara a uno o a todos en el Espritu Santo# Eso s !ue fue un cen"culo
continuo, precisamente lo !ue la bendita ermana Elena @uerra !uera#
Cerca de las 88 de la maana de a!uel primero de enero de 89R8, una de las estudiantes llamada
,gnes ;3man, le pidi al 'ev# 5aram !ue le diera la imposicin de manos y !ue orara para !ue ella
recibiera el Mautismo en el Espritu, y eso precisamente fue lo !ue sucedi# ,gnes comen3 a ablar en
lenguas al igual !ue otros en la escuela, incluyendo al 'ev# 5aram !ue tuvo la misma e0periencia en los
das siguientes# Este evento es generalmente aceptado como el comien3o del 5entecostalismo#
$ios respondi a la ferviente oracin de a!uellos !ue le pidieron da y noce# , pesar de la pobre res(
puesta de los catlicos al llamado del 5apa 7en UIII para orar continuamente al Espritu Santo, ubo
creyentes de otras denominaciones !ue umildemente buscaron y alegremente recibieron el derrama(
miento del Espritu y de sus dones carism"ticos al comien3o de este siglo#
En 89RO un derramamiento continuo del Espritu Santo ocurri en 7os ,ngeles y es com?nmente cono(
cido como el 'enacimiento de la )calle ,3usa*# ,!uellos !ue aceptaron esta e0periencia pentecostal fue(
ron la mayora proveniente de las iglesias establecidas# Se congregaron en nuevas iglesias y denomina(
ciones !ue usualmente se categori3ar como 5entecostales#
El pentecostalismo es declarado por mucos istoriadores como una tercera fuer3a !ue crece r"pida(
mente dentro del mundo cristiano al lado del protestantismo y el catolicismo#
$urante los aos 2R al tiempo !ue los carismas empe3aron a ser recibidos por miembros de iglesias
establecidas !ue reca3aron retirarse de sus denominaciones, surgi un nuevo movimiento neo(pente(
costal# 7a e0periencia del bautismo en el Espritu Santo se comen3 a dar entre los Episcopales, 7utera(
nos, 5resbiterianos, y otros !ue se mantuvieron en sus iglesias esperando traba%ar para una renovacin
interior# 5or lo tanto no es sorprendente !ue para la mitad de los aos OR, la Iglesia Catlica comen3ara a
e0perimentar una 'enovacin Carism"tica tambin en su seno# 7o !ue sorprendi a mucos observado(
res, sin embargo, fue lo r"pido !ue el Mautismo en el Espritu se dispers entre los Catlicos, y la apertu(
ra !ue la 'enovacin Carism"tica conoci entre los oficiales de la Iglesia Catlica#
(ntes del in de semana en !uquesne
, mediados de los aos OR se form una cadena de amistades entre la =niversidad de $u!uesne en
5ittsburg, 5ennsylvania, y la =niversidad de Dotre $ame en Sout Mend, Indiana# Varios miembros de la
=# de $u!uesne icieron sus estudios y se graduaron en Dotre $ame +entre ellos 5atricP Mourgeois de
Dueva ;rle"ns, 7ouisiana/# Eambin aba ciertos estudiantes !ue se graduaron en Dotre $ame, estu(
diantes preuniversitarios en $u!uesne, notablemente $oroty @arrity 'abagan y Mert @e33i, ambos
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nativos de 5ittsburg# $oroty y Mert mantuvieron la3os personales con algunos miembros de la 4acultad
de $u!uesne#
En adicin a esta cadena de amistades, tambin se llev a cabo una preparacin para la 'enovacin
Carism"tica a un nivel espiritual# Se organi3aron reuniones de oracin en Dotre $ame y en Sout Mend,
muco antes de mar3o de 89O.# El fraile EdSard ;XConnor, C#S#C#, un lder de los comien3os de la 'eno(
vacin Carism"tica Catlica, describe la situacin de la siguiente formaA
"a cone)i$n del cursillo
Es importante notar !u tan profundamente impact el movimiento del cursillo a la gente de Dotre
$ame y $u!uesne, !ue despus se convertiran en los lderes de la 'enovacin Carism"tica Catlica# El
artculo en =na Dueva ,lian3a de febrero de 89.Q, describe a los ombres !ue estuvieron relacionados
en el cursillo en Dotre $ameA
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=na ola de entusiasmo por las vigilias bblicas y reuniones de oraci!n se ha dado a
trav"s del pas durante los comien'os de (>?@# ,specialmente en :otre .ame, durante
el aAo de (>?4)(>?*, tales actividades parecen haber florecido# +e mantuvieron
reuniones de oraci!n semanalmente organi'adas por un grupo de estudiantes
graduados, entre los cuales hubo varios que eventualmente jugaran un rol importante
en el movimiento pentecostal# ,sas primeras reuniones consistieron en lecturas de las
,scrituras, oraci!n espont/nea, cantos y predicaci!n# +in embargo, la oraci!n fue menos
espont/nea, y la predicaci!n m/s prominente y humanstica, que en reuniones
pentecostales posteriores#
+e organi'! tambi"n un evento especial masivo para los estudiantes graduados cada
domingo por la maAana, en el cual muchos participaron con un ,spritu vivo, que para
esos das fue notable# Bue seguido por un desayuno, que estuvo realmente lleno de
cordialidad en %es7s# Cambi"n un n7mero de estudiantes recit! juntos vsperas
diariamente#
,se mismo aAo, el cursillo fue llevado a +outh Dend, en gran medida a trav"s de un
estudiante graduado llamado +teve 6larE# < trav"s de los siguientes aAos tuvo un
poderoso impacto espiritual en cientos de personas en la ciudad y en la universidad# Por
alg7n tiempo esos cursillistas se reunieron un da a la semana en la capilla de Pangborn
en :otre .ame# .e esos cursillos surgi! el fin de semana de -<ntioch0, designado para
confrontar a los estudiantes preuniversitarios con el significado de lo que es ser
cristiano# <mbos, el -cursillo y el fin de semana en <ntioch0, hicieron surgir programas
que se llevaron en grupos de oraci!n semanalmente en los que se daban pl/ticas,
examen personal, /nimo mutuo y oraci!n# &tro grupo que comen'! en el mismo aAo se
locali'! en el +eminario Moreau, donde varios estudiantes comen'aron a mantener
reuniones bisemanales para nutrirse de un crecimiento espiritual, inspirado en el
ejemplo de :uestra +eAora#
Por lo que, el fuego pentecostal que surgi! en la primavera de (>?3, estuvo preparado
por un considerable fermento de pl/ticas, oraci!n y actividades apost!licas### La gran
mayora de estas actividades cesaron despu"s de un aAo o dos, sin embargo,### 2estos
movimientos5 fueron de gran importancia en la preparaci!n del movimiento pentecostal,
Los hombres que estuvieron alrededor del cursillo en :otre .ame en los aAos ?@
vinieron de una gran variedad de medios con algunos la'os comunes significantes# Codos
eran intelectuales altamente educados que lograron distinciones acad"micas
considerables# La mayora profesaban el catolicismo o el ortodoxismo# $ les preocupaba
la renovaci!n personal espiritual y lit7rgica, a pesar de que algunos haban adquirido
educaciones teol!gicas progresivas y la mayora haba trabajado en acci!n social y en
movimientos de derecho civil###
Fubo excepciones a este patr!n, uno de ellos fue 9alph Martin, un brillante estudiante
de filosofa y editor de la universidad, que no le importaba la ;glesia para nada# <
comien'os de (>?* finalmente se sinti! libre de las represiones de su educaci!n cat!lica,
y se gan! la reputaci!n de un ateo convencido en la universidad y sus alrededores# La
primera ve' que Martin conoci! a +teve 6larE, entraron en discusi!n acerca de la
cristiandad en un restaurante estudiantil cerca de la universidad#
La conversi!n de Martin ocurri! repentina e increblemente, durante el segundo
cursillo en :otre .ame# Bue una conversi!n tan dram/tica que Dert Ghe''i, que tambi"n
estaba ah, al principio dud! de su autenticidad# -:unca vi un cambio tan radical en la
vida# :o cre que tales cosas fueran posibles0#
'alp 1artin recuerda !ue despus de tener ese encuentro con el Seor 6es?s resucitado, en ese cur(
sillo, se sinti lleno con el poder de las alturas, y proclamA )yo !uiero ser Su testigo*# Combres como
'alp 1artin y Steve ClarP se dieron cuenta de !ue lo !ue los fundadores del movimiento del cursillo
iniciaron fue esencialmente un nuevo 5entecosts# Eduardo Monnin, uno de los fundadores del cursillo
di%o e0plcitamenteA
5ero para mucos de los cursillistas de Dotre $ame 5entecosts aba llegado# $e eco, en una de
las reuniones de oracin, !ue se llev a cabo en el departamento de 5il ;X1ara en 89O2, ubo un ins(
tante en !ue se abl en lenguas# Esta reunin fue detenida por el lder de la misma, por no entender lo
!ue pasaba# $espus !ue el compaero de 5il, 'alp 1artin, tuvo su dram"tica conversin en el cursi(
llo, abl en lenguas un mes despus, pero se dio cuenta de lo !ue era en esa feca# Eventos milagro(
sos, sanacin, discernimiento, respuesta a las oraciones, acompaaron a los cursillos en esa poca en
Dotre $ame# la mayora de los lderes tuvieron encuentros personales con 6es?s al menos tan intensos
como en sus ?ltimas e0periencias con el Mautismo en el Espritu# @eorge 1artin resume la e0periencia de
esos das llam"ndolas )pocas increblemente llenas de gracia*#
$urante las vacaciones navideas de 89O2 'alp 1artin y Steve ClarP se reunieron en la casa de 1ar(
tn, en Dueva 6ersey, y decidieron pasar el verano orando en el 1onasterio del 1onte Salvador, en la
ciudad de Elmira, Dueva &orP# $urante su permanencia en el monasterio, sintieron !ue el Seor los guia(
ba a de%ar la escuela +ClarP aba permanecido en Dotre $ame y 1artin estaba en 5rinceton/ para estar
m"s disponibles al servicio cristiano# =na ve3 !ue tomaron la decisin, fueron invitados a dar las pl"ticas
de apertura y cierre de la convencin de Cursillos Dacionales en Bansas City, 1issouri# Se unieron al
e!uipo de los estudiantes de San 6uan de la =niversidad Estatal de 1icigan y al Secretariado Dacional
del Cursillo, tambin locali3ado en East 7ansing, 1icigan# Entre 89O2 y 89.R 'alp y Steve presentaron
docenas de talleres de cursillos a travs de los E#=#,# 7os contactos ecos a travs de los cursillos fue(
ron muy ?tiles despus para diseminar las noticias acerca del Mautismo en el Espritu Santo#
!os libros que eran diciles de soltar
Cubo dos libros !ue sirvieron de base para dirigir a 'alp, Steve y su cadena de amigos de Dotre
$ame, $u!uesne y el Cursillo acia la e0periencia del Mautismo en el Espritu# =no de ellos es La Cruz y
el Pual de $avid TilPerson y 6on y Eli3abet Serrill, originalmente publicado en 89OQ por 5ublicacio(
nes 5ir"mide, para 4leming C# 'evell# El otro libro es Ellos hablan con otras lenguas, de 6on Serrill,
originalmente publicado por 1c@raS Cill en 89O<#
,mbos libros eran de lectura fascinante, difciles de soltar# En Ellos hablan con otras lenguas, 6on
Serrill detalla su investigacin del fenmeno no muy com?n de ablar en lenguas )la pronunciacin !ue
da el Espritu*# $urante los aos de investigacin de Serrill, l fue bauti3ado en el Espritu y describe la
e0periencia primero como un observador, y despus como participante# Este libro es considerado como
un cl"sico pentecostal#
La Cruz y el pual, es la dram"tica istoria de un predicador pentecostal de un pe!ueo pueblo, !ue es
llamado por el Espritu para traba%ar con las pandillas calle%eras en la seccin Medford(Stuyvesant de la
ciudad de Dueva &orP# Es un testimonio poderoso de fe din"mica de TilPerson y una introduccin intri(
15
La cristiandad, despu"s como antes, es esencialmente un derramamiento del ,spritu
+anto# ,s el milagro de Pentecost"s# $ donde no puedes ver el derramamiento del
,spritu, ah el 6onsejero no ha pasado# <h pueden encontrar hombres que crean en el
Padre y, debido a una egocentricidad ingenua, est"n convencidos acerca de la pr/ctica
de una cristiandad, cuando ellos van a pedirle dones al Padre# .eben tambi"n tener
hombres que crean en la Palabra, y en el sentido de todas las cosas que en 1l se han
revelado# ;nspirados por la nueva idea adquirida de .ios, esos hombres intentar/n
modelar sus vidas como la de 1l, con una fidelidad laboriosa, ellos son hombres
diligentes con una moral establecida# Pero no son hombres del ,spritu +anto con amor
que se derrama8 no son hombres con ojos que destellan# Para ellos no ha llegado
Pentecost"s#
gante al poder !ue se desata en el Mautismo en el Espritu Santo# TilPerson describe las diferentes for(
mas en las !ue traba%a al Espritu Santo a travs de la gua divina y de dones carism"ticos#
7a istoria de cmo esos libros se icieron conocidos en los crculos catlicos es muy interesante#
5eter Collins, un graduado de Dotre $ame en 89OO pas unas semanas en Eoronto Canad", cuando se
top con Ellos hablan con otras lenguas, mientras visitaba una iglesia pentecostal# 5eter describe cmo
sucedi esto en un testimonio !ue despus leer"n en este libro# Suficiente es decir !ue 5eter le dio el
libro de 6on Serrill a Steve ClarP en %unio de 89OO, cuando conoci a Steve y a 'alp en una sesin de
entrenamiento para voluntarios en San ,ntonio Ee0as# Steve ClarP ya tena una copia del libro La Cruz y
el pual !ue le dio un traba%ador de la =niversidad Estatal de 1icigan# Se impresion con los efectos
!ue el bautismo en el Espritu tuvo en las vidas de los drogadictos# 'alp y l aban considerado visitar
a TilPerson en su ministerio para %venes con problemas en la ciudad de Dueva &orP, pero nunca lo
icieron# Steve le dio a 5eter una copia del libro de TilPerson#
$ebido a este cambio inicial de libros en %unio de 89OO, un n?mero de otros estudiantes en Dotre $ame
comen3 a leer estos libros y a maravillarse acerca del Mautismo en el Espritu Santo# 6im Cavnar y 6erry
'auc, preuniversitarios de Dotre $ame estaban pasando el verano de 89OO en East 7ansing, con 'alp
y Steve# Eal y como 6im compartir" su testimonio m"s tarde en este libro, l crea !ue los eventos !ue
estaba leyendo eran probablemente ciertos, !uedara m"s satisfeco si alguien m"s los investigaba# &
eso fue precisamente lo !ue sucedi#
*ambre espiritual en !uquesne
1eses despus del cambio de libros !ue describimos arriba, en la primavera de 89OO, dos miembros
de la 4acultad de la =niversidad de $u!uesne entraron en un periodo de oracin y refle0in intensa acer(
ca de la vitalidad de su fe# =no era profesor de istoria; el otro era instructor de teologa# Ellos sintieron la
necesidad de un dinamismo interior m"s grande y de un nuevo poder para vivir como cristianos y ser tes(
tigos de Cristo# ,mbos ombres se aban entregado al Seor por mucos aos; ambos eran cursillistas#
$e eco, el profesor de istoria fue el instrumento !ue llev el movimiento del cursillo a 5ittsburg# El
testimonio de Eileen Barl, !ue encontrar"n despus en este libro da m"s detalles sobre este punto# Ellos
tambin fueron moderadores de la sociedad Chi Rho del campus de $u!uesne, !ue uno de ellos fund
aos antes para estimular la oracin, la participacin de la liturgia, el testimonio cristiano y la accin
social# )5ero a?n !ueran algo m"s*# Do estaban seguros de lo !ue era, pero icieron un pacto para orar
el uno por el otro#
Cada da !ue sigui desde la primavera de 89OO, ellos oraron para !ue el Espritu Santo les renovara
todas las gracias de su bautismo y confirmacin, !ue los llenara con el poder y amor del Seor 6esucris(
to; diariamente esos ombres oraron la famosa y bella )secuencia dorada*, !ue se usa por la Iglesia en la
7iturgia de 5entecosts# Se puede encontrar en el comien3o de este libro#
%n nuevo descubrimiento
7a convencin nacional de cursillos, en agosto de 89OO, fue destinada a ser una reunin importante
para los dos profesores de $u!uesne# 4ue a donde se encontraron con sus amigos, 'alp 1artin y
Steve ClarP# Se les dieron copias de los dos libros acerca de la e0periencia pentecostal y se les urgi a
!ue los leyeran, lo !ue ellos icieron# $ios ya los aba estado preparando para una nueva dimensin de
vida en el Espritu, despertando en ellos una profunda ambre espiritual y llev"ndolos a la oracin con(
certada#
El Espritu Santo estaba traba%ando# 1ientras lea La Cruz y el pual, uno de los ombres de $u!ues(
ne decidi cecar las referencias escritas del traba%o del Espritu Santo y de cmo recibir el Mautismo en
el Espritu Santo# El se enfoc al Evangelio seg?n San 7ucas y a los Cecos de los ,pstoles# $espus
escribiA )comenc a buscar como loco en toda la Miblia, particularmente en el Duevo Eestamento y en(
contr, por < oras continuas, !ue la Miblia se me abri, de una forma !ue nunca antes lo aba eco#
Creo !ue no me mov de mi silla*#
Ellos vieron m"s claramente !ue antes, el rol del Espritu Santo en la vida del creyente, !ue como
maestro, es el ?nico !ue da poder y gua#
16
)5areca tan claro, tan compulsivo, tan envolvente# Era como descubrir la cristiandad por ve3 primera*#
+' a,ora qu si-ue.
7os profesores se enfrentaron a varias posibilidades# 5odan continuar orando y predicando esta vida
profunda en el Espritu para ellos mismos, pero eso no les pareci prometedor# &a aban estado orando
y predicando por un tiempo# Eal ve3 pensaron !ue deban tomarse de las manos y orar para recibir el
Espritu Santo, pero no estaban convencidos de !ue esta sera la me%or alternativa# ;tra opcin fue la de
atender a una Iglesia 5entecostal, pero estaban dudosos de acerlo; al final la alternativa m"s atractiva
pareci ser la de encontrar a unos neopentecostales, a!uellos !ue ubieran permanecido dentro de sus
propias denominaciones despus del Mautismo en el Espritu# Do era un paso muy seguro, pero decidie(
ron tomarlo#
Caba un sacerdote episcopal !ue fue una ve3 al campus de $u!uesne para dar una pl"tica# '"pida(
mente ellos llamaron al fraile Tilliam 7eSis, de la Iglesia de Cristo en las colinas al norte de 5ittsburg,
para preguntarle si le eran familiares los libros de TilPerson y Serrill# $e eco l los conoca, y aun!ue
no aba sido bauti3ado en el Espritu, se ofreci a presentarles a otra persona de su comunidad !ue s lo
era; el fraile 7eSis la describi como una mu%er muy fina y de muy buena reputacin en su comunidad,
ella era madre de un sacerdote episcopal, y miembro de un grupo de oracin carism"tica interdenomina(
cional, !ue se reuna en una casa enfrente de la iglesia#
$ebido a !ue no se pudo reali3ar una reunin en las vacaciones navideas, ellos decidieron esperar
asta un viernes, O de enero de 89O.# Esa feca fue significativa para los ombres de $u!uesne por!ue
recuerdan al O de enero como la fiesta de Epifana, la manifestacin de 6esucristo como Ci%o de $ios,
como el Ynico bauti3ado por el Espritu Santo, y como el Ynico !ue bauti3a en el Espritu Santo# 7os dos
ombres de $u!uesne llegaron a la oficina del fraile 7eSis y fueron presentados con la feligresa llena del
Espritu# El testimonio !ue ella les comparti fue sencillo, directo y escritural; ellos se !uedaron impresio(
nados# ,l terminar la reunin ella los invit a una reunin de oracin carism"tica el siguiente viernes por
la noce# 4ue un encuentro !ue cambiara sus vidas#
!onde dos o m/s se re0nen en 1i Nombre
Estoy profundamente agradecida con 4lo $odge, !ue aora vive en 7oSer Murell, 5ennsylvania, por
proporcionarme la siguiente informacin acerca de su grupo de oracin +despus conocido como el grupo
de oracin de la capilla Cill/ !ue dio origen a un importantsimo movimiento del Espritu Santo entre los
catlicos#
4lo, presbiteriana, fue bauti3ada en el Espritu Santo en el ao de 89O-# 4ue criada en un ogar cris(
tiano de gran educacin !ue continuamente era lugar de reunin en !ue se desarrollaban actividades
cristianas y donde se encontraban misioneros e0tran%eros# 4ue especialmente significativo para la madre
de 4lo, !ue viva con ella en 89O., !ue una ve3 m"s su ogar, aora en la capilla Cill, sera usado para
un importante traba%o de $ios#
$e dos a tres aos y medio antes de la famosa visita eca por los miembros de la 4acultad de $u(
!uesne, 4lo sinti la necesidad de formar un grupo de oracin# En esas fecas ella tena una posicin
responsable, como directora de entrenamiento en una gran tienda departamental en 5ittsburg y tambin
tomaba parte activa en su Iglesia# =na a una, el Seor tra%o mu%eres de diferentes caractersticas a las
reuniones de oracin en su casa, en donde Fl se present a cada una de ellas de una manera mara(
villosa# Cubo un grupo de . mu%eres !ue fueron bauti3adas en el Espritu, pero a veces las reuniones
llegaron a tener asta QR personas#
4lo di%o !ue el Seor entren al n?cleo del grupo en intercesin y lo puso ba%o una estricta disciplina#
Ellas e0perimentaron una unidad profunda en el Espritu Santo al tiempo !ue Fl se mova en su medio#
7as mu%eres se estaban preparando a travs de la oracin y ayuno a ser muy obedientes y dciles al
Espritu Santo#
17
En octubre de 89OO, el Seor dirigi a 4lo en una oracin, a leer todo Isaas <:; ella sinti !ue encon(
traba un mensa%e muy importante para el grupo de oracin# En este pasa%e el Seor proclamaA
4lo sinti !ue el Seor le estaba comunicando < cosas a travs de este pasa%e y abl acerca de ellas
en la reunin de oracin# PrimeroA Fl estaba aciendo algo nuevo# e(undoA ellas no deben decir, )mi
dolo lo i3o*# "erceroA =n proceso de refinamiento se estaba llevando a cabo# CuartoA Dadie debe tocar
la gloria de $ios dirigindose a la carne en ve3 de al Espritu# En retrospeccin, ella vio cmo el Seor
estaba preparando al grupo de oracin de la capilla Cill para el rol !ue el grupo abra de tomar para
llevar el Mautismo en el Espritu Santo a los catlicos#
$ios tena un claro plan en mente para ellos aun!ue no se aban dado cuenta en ese tiempo# El pasa(
%e de Efesios -,8R fue de especial significado para 4lo# Lo que somos es obra de Dios: l nos ha creado
en Cristo es!s" con miras a las buenas obras que dispuso desde antes" para que nos ocup#ramos en
ellas$#
=n poco antes de la reunin de enero 8Q de 89O., 4lo recibi una llamada telefnica de una mu%er
episcopal, !ue se aba reunido con gente de $u!uesne# Esta ermana en Cristo estaba muy emociona(
da y ansiosa de acer algo especial la noce en !ue los catlicos la visitaran# 4lo sinti !ue el grupo de
oracin necesitaba una meditacin para despus proceder como siempre# 5ero cuando colg el telfono
le pregunt al Seor !ue estaba sucediendo y si deba contactar a su grupo; ella recuerda !ue el Seor
pareca decirle, )5deles !ue ayunen y oren y !ue sean obedientes al Espritu Santo y se ar" istoria*#
7a noce del 8Q de enero de 89O., alrededor de las 89AQR, < visitantes de $u!uesne arribaron a la
casa de 4lo, ubicada en el n?mero -2 de Capel $rive en las colinas al norte# Se encontraban los -
miembros de la 4acultad ya mencionados, una de sus esposas, otro instructor de teologa, llamado
5atricP Mourgeois# 4lo recuerda !ue cuando su madre abri la puerta y los vio sinti un amor profundo por
ellos y los recibi como i%os# Se recibieron los unos a los otros con un c"lido abra3o# El Seor dio a la
madre de 4lo un sentimiento de unidad en el Espritu !ue Fl deseaba !ue surgiera# El amor del Seor se
verti sobre todo el grupo y dur toda la tarde#
4lo fue profundamente tocada por un ambre espiritual !ue ella percibi en los - ombres !ue aban
ayunado y orado por una 'enovacin en el Espritu Santo# El instructor de teologa le coment a una
amiga de 4lo !ue estaba sorprendido por la fuer3a interior !ue llevaba a las personas en las reuniones a
predicar# 7a tarde procedi como siempre con imnos, oracin espont"nea, breves testimonios, lectura
de las Escrituras y oracin en lenguas#
Cerca del fin de la reunin se puso una silla en medio del cuarto para cual!uiera !ue !uisiera pedir una
oracin para una necesidad en especial# 5ero esa noce, 4lo sinti !ue el Seor le di%o !ue de%aran de la(
do esta costumbre# Ella record el pasa%e de Isaas )Do dar mi gloria a otros*# 4lo !uiso obedecer el
anuncio del Seor de !ue no ubiera ninguna imposicin de manos esa noce# Era importante !ue nin(
g?n miembro del grupo tuviera el crdito, por decirlo as, de aber sido la persona !ue puso las manos
sobre los visitantes catlicos en el Mautismo en el Espritu#
5ero al intentar ella terminar la reunin el profesor de istoria de $u!uesne, brinc# 4lo $odge vvida(
mente recuerda !ue el profesor la alcan3 moviendo sus manos, detenindola y dicindole# ); no, usted
no puede terminar, e esperado muco tiempo para esto# Vine a recibir el Mautismo en el Espritu Santo y
no me voy asta !ue lo aya recibido*#
18
$o les haba anunciado los acontecimientos mucho tiempo antes# +alieron de mi boca
y los di a conocer, de pronto las hice y se cumplieron#
$o saba que eres porfiado, que tu cuello es como una barra de hierro, y tu frente
como de bronce# Por eso te haba anunciado los acontecimientos y te los di a conocer
antes que llegaran# +i no, hubieses dichoG -Mi dolo fue el que los hi'o, mi estatua tallada
o fundida fue quien los mand!0#
C7 has odo todo esto, Hno vas a admitirloI <hora te revelo cosas nuevas y secretas no
sabidas###
Mira c!mo te he puesto en el fuego, igual que la plata y te he probado en el horno de
la desgracia# Can s!lo por mi amor, por mi amor, lo he hecho, pues, Hc!mo mi nombre
sera profanadoI :o ceder" a otro mi gloria#
;s *J, 4)?# (@)((#
4lo pregunt entonces a 6im 5ropater, un artista comercial !ue tambin estaba presente esa noce
con su esposa, !ue se reuniera con este profesor y !ue determinaran si de eco l estaba preparado
para el Mautismo en el Espritu#
$e acuerdo con 4lo, 6im le pregunt !ue e0presara lo !ue crea acerca de 6esucristo; el profesor res(
pondi !ue amaba al Seor con todo su cora3n y !ue estaba dispuesto a recibir m"s de su Espritu
Santo#
Eodos los presentes unieron sus manos en un crculo y 6im 5ropater ofreci una oracin sencilla pidi(
ndole al Espritu Santo !ue descendiera# 4lo recuerda !ue 6im di%oA )Seor E? conoces su cora3n y
necesidades# 7lnalo aora para !ue se derrame con tu Espritu*# Ella di%o !ue pudo sentir al Espritu
Santo descendiendo sobre el profesor, aun!ue l no or en lenguas y nadie le impuso las manos# 5ero
aba tal poder en el cuarto a!uella noce !ue todos los presentes recibieron m"s de $ios# En un Espritu
de alegra, cada uno se levant y dio gracias por lo !ue el Seor estaba aciendo# =no de los instructores
de teologa cant un imno y la reunin se termin#
5ara los < catlicos !ue estuvieron en la primera reunin, fue significante lo !ue sucedi el 8Q de ene(
ro, el octavo da de Epifana, establecido en la liturgia Catlica, para celebrar el bautismo de 6es?s en el
ro 6ord"n#
#tra descripci$n
Es interesante ver cmo gente diferente describe el mismo evento# Somos afortunados de tener la
siguiente istoria de uno de los < catlicos originales !ue estuvieron en la reunin de oracin en la capilla
Cill, all" en casa de 4lo# 4ue escrita por el instructor de teologa !ue se i3o la promesa original de orar
por una 'enovacin en el Espritu SantoA
1e a dico muca gente !ue estuvo presente, !ue este profesor sali de la casa de 4lo a caminar
tiempo despus !ue termin la reunin de oracin; aba tenido en general una e0periencia positiva de la
misma, como lo menciono anteriormente# 5ero ciertos elementos le causaron una in!uietud emocional
!ue sinti la necesidad de estar solo y pensar en todo lo !ue aba sucedido#
Re-resando por m/s
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Mi esposa, K colegas y yo caminamos lentamente hacia un hogar suburbano y nos
quedamos gratamente impresionados por la calide' de la gente que ah estaba# ,ra
como una reuni!n familiar y nosotros pertenecamos a ella# 9ecuerdo que cantaron * o L
himnos tradicionales de tipo ,scuela .ominical para abrir la reuni!n, continuaron con
una sesi!n espont/nea de oraci!n# =na persona era la que llevaba la gua esa ve' y
aunque ciertamente no eran balbuceos se oan oraciones en vo' baja y en lenguas# ,sto
tambi"n fue hecho suavemente8 ellos comen'aron despu"s a compartir textos bblicos
de la forma m/s notoria# 6ompartieron lo que haban ledo en la 7ltima semana y lo
relacionaron con una variedad de experiencias pasadas y presentes, lo que nos
sorprendi! acerca de esto, fue que la teologa de la vida cristiana que surgi! fue
excelente# Bue una teologa de gracia orientada a la resurrecci!n, del tipo que se
encuentra en los cursillos y en los buenos libros de teologa8 pero todava no se haba
ideado para un libro de texto# La teologa operativa del grupo que conoc y en el que or"
era positiva, natural, y alegre, debido a que tena su base en las epstolas paulinas#
Gesticul" una o K veces cuando alguien habl! de la inteligencia y qu" tan peligrosa es,
hecho iba a empe'ar a rechinar los dientes cuando alguien dijoG -=sted sabe, creo que el
+eAor quiere que tambi"n usemos eso###0# $ esto comen'! una reflexi!n muy positiva# Mi
7nica objeci!n pareci! centrarse en la forma en que ellos usaban las ,scrituras# La
palabra correcta no es Bundamentalismo, era mucho m/s, el que ellos intentaran leer las
,scrituras como lo hacen los padres en las iglesias, de una forma altamente aleg!rica#
Me desconcert! por unos momentos, pero a7n con esto pude ver un sentimiento real y
un testimonio de la presencia de .ios# Cal ve' por eso me molest!# Cem una mentalidad
del tipo -Lnea s7per directa a .ios0# Codava como uno de mis amigos dijo despu"s de
la reuni!n, tal ve' porque nosotros damos m/s "nfasis a causas secundarias, tenemos la
impresi!n de que .ios nunca trabaja# :o fue una tarde extraordinaria, pero nos llev! a
pensar y a orar# :os dej! con un sentimiento de que s haba un movimiento de .ios#
El siguiente viernes -R de enero de 89O., - de los < catlicos regresaron a la casa de 4lo en la capilla
Cill# El instructor de teologa comparti sus impresiones de lo !ue fue esa segunda reunin, a unos ami(
gos a travs de una cartaA
Pidan 2 se les dar/
En la siguiente semana, el profesor de la narracin !ue acaban de leer, or con su esposa y el profe(
sor de istoria, con imposicin de manos# Ellos tambin recibieron el Mautismo en el Espritu# =no de
ellos lo describe de la siguiente maneraA
#tro testi-o ocular
Estoy agradecida de contar con otra descripcin de uno de los < catlicos originales !ue estuvieron en
la famosa reunin de oracin en la casa de 4lo $odge en la capilla Cill# Es el testimonio del $r# 5atricP 7#
Mourgeois, nativo de Dueva ;rle"ns, 7ouisiana, !uien en la actualidad es profesor de tiempo completo de
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.e los * que estuvimos en la primera reuni!n, por diferentes ra'ones, solamente
PatricE Dourgeois, un compaAero instructor en teologa, y yo, pudimos estar en la
siguiente reuni!n# 9egresamos para encontrar que las oraciones y las reflexiones
estaban centradas esta ve' en la ,pstola a los 9omanos# La 7nica forma en que puedo
expresar lo que sentimos acerca de esta reuni!n fue que no estaba turbada por temas
de reformaci!n8 ellos no estaban diciendo algo que pudiera ser problema# ,ra una
reuni!n sin denominaciones# Cermin! cuando Pat y yo pedimos una oraci!n para el
Dautismo en el ,spritu +anto# ,llos haban formado varios grupos porque estaban
orando por mucha gente# +implemente me pidieron hacer un acto de fe para que el
poder del ,spritu actuara en m# 9/pidamente me puse a orar en lenguas# :o fue
particularmente un acto espectacular# +ent cierta pa' 2y un poco de valor en mi oraci!n5
y verdaderamente algo de curiosidad por saber adonde me llevara todo esto8 despu"s
suspendieron para dar un refrigerio y tener una pequeAa convivencia, recuerdo que mi
comentario para ellos esa noche fueG -ean lo que tienen cuando vienen cat!licos, y
tienen ritos y ceremonias0# ,llos nunca haban hecho algo as antes# +implemente
cerraban la reuni!n y se iban a casa# ,sa noche, sin embargo, fue una especie de
celebraci!n#
Para m el orar en lenguas fue un aspecto mnimo, un fen!meno puramente
concomitante, que parece relacionarse con todo esto# Me sent interesado en "l,
primeramente porque sent que mi fe necesitaba m/s vida# ,se fue mi principal inter"s8
hablar en lenguas no represent! un problema intelectual, porque hist!ricamente yo
saba que es un fen!meno ampliamente aceptado en la ;glesia desde los comien'os del
:uevo Cestamento# $ por lo que s" de la historia de la ;glesia, el fen!meno no se limit! al
:uevo Cestamento, de ninguna manera# Mi dificultad personal fue al contrario, no poda
entender por qu" este fen!meno carism/tico no ocurre m/s frecuentemente como uno
puede esperar# ,sto parece estar m/s en lnea con lo que yo esperaba de la cristiandad
Fablar del Dautismo, es como si yo hubiera sido introducido dentro de un gran mar,
s!lo que el agua era .ios, el agua era el ,spritu +anto### .e todo a todo no es una
experiencia nueva# :o es una experiencia revolucionaria, debido a que reafirm! todas
las cosas en las que yo encontraba y trataba de reafirmar desde hace muchos aAosG mi
apreciaci!n a las ,scrituras, mi apreciaci!n a la ,ucarista, mi apreciaci!n de la oraci!n y
trabajo con otra gente# La diferencia es que a m me parece que todo es m/s f/cil y espont/neo y que viene del interior, no es mucho el que yo trate de
trabajar con gente o advertir a .ios o ponerle atenci!n, de hacerlo a 1l el centro de mi
vida# ,sto me parece ahora mucho m/s espont/neo, resultado de esas aspiraciones y
poder que vienen del interior# ,sto no quiere decir que he superado todas mis
dificultades, una sola ve', es que hay m/s espontaneidad e interioridad, m/s poder en
una palabra que antes no hubo#
$ esto ha durado y perdurado# +e puede disminuir o debilitar por la falta de fe, estoy
seguro de que .ios trabaja a pesar de nosotros#
Cenemos que cooperar con 1l y dejarlo actuar, dejarlo establecer su propio camino,
porque no hay nada autom/tico, nada mec/nico, nada m/gico, nada supersticioso8
todava es la vida cristiana de los viejos tiempos, que se me enseA! cuando yo era niAo,
que tiene una cierta y nueva dimensi!n, una nueva fuer'a y un nuevo poder e
interioridad que no tena antes, por lo que yo agrade'co a 1l con todo mi cora'!n#
filosofa en la =niversidad de 7oyola del Sur# 5at reali3 estudios de verano en la =niversidad de Dotre
$ame y fue un estudiante graduado en filosofa e instructor de tiempo completo de teologa en $u!uesne
en 89OO, por lo !ue tuvo mucos de los mismos amigos y conocidos aludidos anteriormente# 5at fue invi(
tado por sus colegas a participar en una reunin de oracin la noce del 8Q de enero de 89O., y sinti la
necesidad de ir#
$e eco fue uno de los - !ue regres y por el !ue intercedieron la semana siguiente# 7a istoria de
5at se encontrar" posteriormente en este libro, y proporciona no solamente la istoria de un testigo visual
en la casa de 4lo $odge, sino tambin las refle0iones de 5at como profesor de teologa y filosofa#
Como ustedes recordar"n de la descripcin de 4lo, una de las < personas originales de $u!uesne,
pidi el Mautismo en el Espritu en la primera reunin de oracin a la !ue acudieron# 7a respuesta perso(
nal e intensa de 5at al Espritu tuvo lugar, cuando l y un colega regresaron al grupo de oracin la
siguiente semana y pidieron ser bauti3ados en el Espritu con imposicin de manos# =na nota interesante
es !ue el 'ev# $on Masam y su esposa ,lice estaban viviendo en Saron, 5ennsylvania en esas fecas#
4lo recuerda !ue cuando no aba actividades especiales en la iglesia del pastor Masam, l ocasional(
mente se reuna con el grupo de oracin de la capilla Cill# ,lice y l de casualidad estaban a el -R de
enero, la segunda ve3 !ue los visitantes catlicos acudieron, el 'ev# Masam escribi despus acerca de
esta reunin en su libroA En%r&ntalos con un milagroA )1e encontr a m mismo orando a $ios, !ue tom lo
!ue comen3 como una simple oracin de fe para - ombres sinceros !ue estaban buscando m"s de Fl,
y pareci transformarla en un renacimiento Espiritual de proporciones gigantescas entre los futuros
lderes de la Iglesia Catlica 'omana*# 7a Sra# Masam me di%o, !ue $on y ella se dieron cuenta de !ue
se estaba escribiendo la istoria a!uella noce de enero de 89O., y !ue se sintieron privilegiados de ser
una parte de ella#
No podemos a2udar3 pero s ,ablar de lo que ,emos visto
En las semanas !ue siguieron a esas reuniones sucedieron varias cosasA el instructor de teologa !ue
era conse%ero de Ci 'o regres a Sout Mend por negocios a mediados de febrero# 1ientras estuvo a
comparti su e0periencia del Mautismo en el Espritu con algunos de sus amigos de Dotre $ame# Bevin y
$oroty 'anagan describieron su encuentro con l en las siguientes palabrasA
El 4r# EdSard ;XConnor, C#S#C#, conoci a este profesor de $u!uesne durante su visita a Sout Mend,
casi por accidente; el 4r# ;XConnor lo aba recordado de sus das como estudiante en Dotre $ame# El
4r# ;XConnor coment acerca de este encuentroA )Do me di%o palabra alguna acerca de los sucesos pen(
tecostales# Sin embargo, aba una e0traa lu3 de dica en sus o%os, !ue nunca antes aba visto# Do me
di cuenta en ese momento, pero de alguna manera me asust algunos momentos despus# 1"s tarde,
cuando entr a la 'enovacin Carism"tica, me di cuenta lo !ue aba atr"s de la misma*#
%na semana anterior al in de semana en !uquesne
En adicin a su visita a Sout Mend, este mismo instructor de teologa escribi una carta a un amigo
describindole su e0periencia del Mautismo en el Espritu y acerca del grupo carism"tico de oracin# Est"
fecada el 88 de febrero de 89O. >e0actamente una semana anterior al fin de semana de $u!uesne#
7as refle0iones teolgicas y pastorales son interesantes debido a !ue provienen de un ombre !ue recin
recibi el bautismo en el EsprituA
21
,l fuego silencioso dentro de "l era obvio para nosotros dos# ,n una forma real, "l era
una nueva persona, un hombre m/s centrado en 6risto# Por dos das completos
hablamos del pentecostalismo y de lo que poda significar#
$a entrada la noche y con muchas ta'as de caf", levantamos todo tipo de objeciones
intelectuales, psicol!gicas o est"ticas posibles para defender esta intrusi!n a nuestra
complacencia religiosa# ,st/bamos llenos de curiosidad, pero algo felices de
mantenernos a distancia de todo esto# Pero ahora hemos visto por nosotros mismos a un
hombre cambiado por el poder del ,spritu +anto#
$o entiendo que C7 est/s interesado en nuestras impresiones acerca de los contactos
con un grupo de oraci!n lleno del ,spritu#
,sencialmente, creo, es simplemente un descubrimiento de todo lo que ya sabamos
acerca de 6risto y de la vida cristiana# ,spero que todo esto no suene muy enigm/tico,
pero la experiencia completa ha sido como el confirmar todas nuestras sospechas de
que la cristiandad es verdadera8 como ganar un nuevo campo de conciencia acerca de
qui"n es 6risto y de lo que significa ser cristiano#
=n nuevo sentimiento de necesidad por la oraci!n y los sacramentos, alegra y
confian'a en ser testigo, una confrontaci!n seria con mi propia persona pecadora, esto
es todo de lo que me he percatado m/s de m mismo# +e me han dado un par de
carismas don de lenguas, discernimiento y poder para arrojar espritus# Ce menciono
estos dones porque tengo confian'a en tu discreci!n, y porque creo que t7 te mereces la
historia completa de lo que aqu est/ sucediendo#
Mi impresi!n del don de lenguas, pues cuando oro de esta manera es que 1l est/
haciendo algo dentro de m, que no puedo alcan'ar pero que de alguna manera hace mi
oraci!n de intercesi!n m/s efectiva, y que la oraci!n en el sentido usual y la oraci!n en
lenguas son complementarias y se nutren la una de la otra# Los otros dones tambi"n han
sido de mucha ayuda# Los acepto agradecido, y oro para que los pueda utili'ar para
glorificar a .ios, y no tengo idea si son permanentes o son s!lo signos temporales# Mi
convicci!n es que estos son dones que se deben utili'ar y no hablar de ellos#
Mi esposa comen'! a hablar en lenguas cuando le impuse las manos y or" en
intercesi!n por ella, solamente dos das despu"s de que a m me haba sucedido lo
mismo en un grupo de oraci!n# :os sucedi! a ambos de la misma manera8 un par de
palabras vinieron a nuestra mente, y cuando las usamos, vinieron m/s# +e desarrolla con
el uso frecuente, como un beb" que est/ aprendiendo a hablar#
.e lo que m/s me he dado cuenta acerca de ella es su atracci!n notable a las
,scrituras, a la lectura espiritual, y a la oraci!n, as como tambi"n a la sabidura
espiritual, que yo encuentro 2por entendimiento5 de mucha ayuda para m#
La experiencia completa ha trado mucha dicha y confian'a8 pero dira que no ha
habido nada que haya sido de extremo regocijo 2en el sentido emocional5# Fa sido, en su
totalidad, calmado, tranquilo y a veces doloroso###
6omo relato todo esto, mi catolicismo debera ser muy obvio por lo que dije arriba#
6ualquier otra cosa ser/ mejor resumida diciendo que encuentro a Com/s de <quino, a
la Liturgia 9omana, y a las vidas de los santos, de mucha relevancia y ayuda#
Cal ve' algunas de mis observaciones como te!logo puedan ser de ayuda#
Primero, el grupo de oraci!n es s7per ortodoxo# +u comprensi!n de la Crinidad de
6risto, de la vida en gracia, de la relaci!n entre la naturale'a y la gracia, de la elecci!n,
de la libertad humana ante .ios, es la comprensi!n cat!lica de esas realidades#
22
+egundo, relatar" el Dautismo en el ,spritu y la confirmaci!n de la siguiente maneraG
nuestro sacramento de la 6onfirmaci!n es id"ntico al Dautismo en el ,spritu del :uevo
Cestamento# Mue no nos demos cuenta de sus efectos, o que "stos sean mnimos, en la
mayora de los casos se debe no a una falla del +acramento, sino a una falla de la
b7squeda o respuesta a todos los dones que el sacramento nos otorga 2la escol/stica
completa menciona acerca de la cooperaci!n que se debe tener con la gracia de los
sacramentos5# +i un cat!lico confirmado despu"s se transforma en un contexto como el
que hemos experimentado, esto es simplemente un renacimiento de la gracia del
sacramento 2de nuevo una noci!n tradicional escol/stica5# La imposici!n de manos no es
un repudio a la confirmaci!n# +i no somos meramente ritualistas, es obvio que los
sacramentos pueden ser usados por .ios como medios para activar lo que 1l ya ha
hecho a trav"s de los sacramentos#
Cercero, desde una perspectiva ecum"nica, "sta puede ser la forma en que el ,spritu
nos est/ llevando a la unidad entre todos#
Coda la gente que hemos conocido en el grupo est/ activa en sus propias iglesias8 no
hemos encontrado espritus sectarios, no hay repudio a la gran iglesia institucional#
,stamos aprendiendo -los unos de los otros0 en el sentido m/s profundo y en este
mismo sentido nosotros -necesitamos de los dem/s0# <l mismo tiempo me encuentro a
m mismo m/s y m/s comprometido con la ;glesia 6at!lica#
Binalmente, una preocupaci!n pastoralG la gente acudir/ a donde est" la acci!n,
aquellos cat!licos cuyos la'os con la ;glesia est"n desgastados o d"biles, y que han
tenido contacto con cristianos genuinos en esos grupos de oraci!n, tal ve' corten sus
la'os con el catolicismo para su p"rdida y la nuestra si no hay alguien que les
muestre el camino# ,s bueno recordar que para muchos pentecostales y evang"licos,
representamos al menos un institucionalismo muerto y peormente el <nticristo8 hasta
que ellos cono'can y respeten a los cat!licos reales, no har/n que los cat!licos perdidos
regresen a su propia ;glesia# Los cat!licos firmes y formados, encontrar/n su catolicismo
mejorado por los contactos con esos grupos8 pero tambi"n servir/n a su ;glesia creando
un clima de entendimiento y amor#
Para terminar, encuentro difcil el decir cu/nta alegra me da compartir contigo todo
esto, debido a que t7 eres el responsable por haberme hecho iniciar el camino de todo
esto# :uestras oraciones van contigo#
"a sociedad C,i R,o
;tros de los desarrollos significantes, concerni a los planes para un retiro para los estudiantes de
$u!uesne programado del 8. al 89 de febrero# Como ya mencion, los - profesores !ue figuraron promi(
nentemente en los eventos apenas contados, fueron conse%eros en Chi Rho# Chi Rho, tom su nombre de
las - primeras letras de la palabra griega Cristo# Mert @e33i fue el primer presidente de la organi3a(cin
mientras a?n estudiaba en $u!uesne# $oroty @arrity 'anagan tambin fue miembro de Chi Rho#
En un campus donde las organi3aciones griegas eran fuertes# Chi Rho proporcion una alternativa
para la vida en fraternidad# 7os estudiantes se reunan en Chi Rho, para e0perimentar una amistad en
Cristo y mucos de los miembros se reunan por la maana o por la tarde en el $epartamento de Cistoria
para ofrecer una versin corta del ;ficio $ivino y para el estudio de las Escrituras# El 4r# 'obert 1osele(
ner, de @reenburg, 5ennsylvania, fue miembro de Chi Rho en 89O., y recuerda !ue se aca nfasis en
la accin social# =no de los miembros de Chi Rho fue a Eur!ua para servir en la corporacin de pa3#
;tros tomaron parte activa en el movimiento de $erecos Civiles y fueron a Selma, ,labama, para parti(
cipar en la marca istrica de 89O2# @ina Steinmet3 Scanlon, cuyo testimonio aparecer" despus, des(
cribe cmo ella y otros de Chi Rho formaron parte activa en otra organi3acin de $u!uesne, el Concilio
de ,mistad Interracial +C;I4/# 5ara enero de 89O., los miembros de Chi Rho se dispersaron en diferen(
tes direcciones y la organi3acin luc por definir su identidad#
%n nuevo 4ema
7os - profesores !ue tuvieron una e0periencia muy profunda del Espritu Santo, sugirieron un cambio
en el tema del retiro estudiantil >de El 'erm(n de )ontaa$ a Los *echos de los +p(stoles$# Varios de
los estudiantes formaron parte del comit de planeacin del retiro el fin de semana# Mill $eigan fue el pre(
sidente; Barin SefciP, la secretaria; 1arybet 1utmansPy, 5at Mourgeois, ,nnamarie DacPo, 5aul @ray y
1ary ,nn Springel# 1arybet recuerda !ue durante esas sesiones de planeacin, los - profesores no
icieron referencia especfica al Mautismo en el Espritu# 5ero s comunicaron un sentimiento de ansiedad
y alegra, ella y los dem"s comen3aron a preguntarse V!u sera lo !ue iba a suceder en este retiroW 5at
Mourgeois recuerda !ue los otros - profesores esperaban y oraban para !ue el Espritu Santo iciera algo
especial el fin de semana, pero !ue no tenan ning?n plan claro en sus mentes#
Prepar/ndose
El viernes, 8. de febrero de 89O., apro0imadamente -2 estudiantes %unto con el capell"n del campus,
un sacerdote del Espritu Santo, - moderadores de la 4acultad y una de sus esposas se fueron al retiro#
Se dirigieron al ),rca y la 5aloma*, un bello centro de retiros ubicado en un "rea de 8O acres en Dort
Cills, solamente a 82 millas al norte del centro de 5ittsburg# =n alo%amiento campirano de -Q rec"maras
sirvi como cada principal y una pe!uea cabaa adyacente sirvi de refugio a los participantes adiciona(
les del retiro# 7as instalaciones fueron originalmente construidas por la compaa Mell Eelepone en 8989
y fue ad!uirida por la $icesis de 5ittsburg en 89O<# Sirvi como centro de retiros y estaba dirigido por
una orden de ermanas religiosas de Colanda, 7as $amas de Metania# En 89.9, 7a $icesis de 5itts(
burg comen3 a administrar las instalaciones directamente y le cambi el nombre por el de )Centro de
vocacin y oracin 6on Cardinal Trigt*# ,ctualmente contin?a en operacin#
5eni Creator &piritus
23
,l abrirse el retiro, se di%o a los estudiantes !ue se aba ofrecido una oracin de intercesin a su favor,
y !ue la aban reali3ado los - ombres !ue dieron el retiro para ombres el ao anterior, 'alp 1artin y
Steve ClarP# $espus del retiro, los participantes supieron !ue los miembros del grupo de ora(cin de la
Capilla Cill tambin aban intercedido# 4lo recuerda cmo estaban de emocionadas todas las mu%eres
del grupo# En palabras de 4loA )ellas saban !ue $ios se iba a mover en un arrebato de poder*#
7os profesores instaron al grupo a !ue cantara un antiguo imno al Espritu Santo llamado ),eni Crea-
tor 'piritus*# =no de los ombres e0plic !ue m"s !ue una cancin, era una oracin# , los participantes
del retiro se les pidi !ue la repitieran en cada sesin, implorando al Espritu Santo su presencia# ,lgunos
de los participantes recuerdan !ue se les di%o !ue deberan tener cuidado con lo !ue pedan, por!ue
L$ios siempre responde a las oracionesN , los estudiantes se les ense la meloda tradicional en canto
@regoriano y el imno se cant en ingls, cuya traduccin es la siguienteA
%n desbordamiento soberano del Espritu &anto
7os detalles !ue !uedan del fin de semana en $u!uesne y del desbordamiento ?nico del Espritu
Santo se dicen mucas veces en las istorias testimoniales !ue se encontrar"n despus en este libro# =n
breve recuento del programa de las actividades diarias es como sigue# 7as presentaciones se centraron
en los primeros cuatro captulos de los Cecos de los ,pstoles# El viernes por la noce, despus de una
pl"tica de apertura, ubo un servicio de penitencia# El s"bado por la maana, 5aul @rey abl de los
Cecos 8, se celebr una reunin masiva y despus 1arybet 1utmansPy y Barin SefciP +Ereiber/ pre(
sentaron meditaciones acerca de las mu%eres de la Miblia# Entonces se predic acerca de Cecos -,
seguido por una pe!uea refle0in en grupos# 1ucos de los testimonios se refieren a esta presentacin
de Cecos -, por!ue fue un momento importante en retiro# 7os conse%eros invitaron a la mu%er episcopal
llena del Espritu !ue conocieron en el grupo de oracin de la Capilla Cill para !ue fuera y ablara# Su
disertacin trat acerca del Seoro de 6esucristo y del Mautismo en el Espritu Santo# Eal ve3 no us esta
terminologa, pero ese fue su tema#
$urante la refle0in !ue surgi despus de su pl"tica, $avid 1argan propuso a los participantes !ue
renovaran su Confirmacin como parte de la ceremonia de clausura del retiro# =n problema con las tube(
24
Nen, oh bendito ,spritu 6readorO
$ descansa en nuestras almas8
en, con la gracia y ayuda celestial,
Para llenar los cora'ones que has hecho#
Gran Par/clito, a ti lloramos8
N&h, el m/s grande regalo del .ios m/s grandeO
N&h fuente de vida, oh fuego de amorO
$ dulce unci!n de arriba#
,l signo de .ios, poder infinito
la promesa del Padre, que enriquece
con verdad salvadora a nuestras palabras terrestres#
,nnoblece nuestros sentimientos desde arriba,
y ha' que nuestros cora'ones desborden amor8
con firme paciencia y gran virtud,
llena la debilidad de nuestra carne#
<leja a nuestros enemigos,
$ ot!rganos en su lugar tu pa' verdadera8
Para que con tu gua, no nos alejemos del camino de la vida#
&h que tu gracia caiga sobre nosotros
que cono'camos al Padre y al Fijo,
y a Ci, que a trav"s de interminables confesiones,
nos des la bendici!n de ambos y de su ,spritu ,terno#
Gloria eterna mientras corran los aAos,
Para el Padre y el Fijo
que se levant! de los muertosG lo mismo a Ci,
&h ,spritu +anto, eternamente# <m"n
ras amena3 con terminar el retiro s?bitamente, pero despus se arregl# 1"s tarde, ya de noce,
durante lo !ue fue programado como una fiesta de cumpleaos para varias personas, el Espritu Santo
comen3 con su traba%o ?nico# $e uno en uno +pero no todos/ los %venes fueron impulsados a dirigirse a
la capilla y e0perimentaron el Mautismo en el Espritu de una forma manifiesta#
Noticias tan buenas como para no contarlas
5oco tiempo despus del fin de semana, uno de los - conse%eros de la 4acultad del Ci 'o escribi
una carta a algunos amigos d"ndoles las nuevas acerca de )algunas cosas maravillosas*# Se disculp por
aber utili3ado papel copia, pero l !uera comunicarse con mucas personas r"pidamente; e0plicoA
)Eengo noticias tan buenas como para !ued"rmelas*# ,!u ay una parte de esa cartaA
25
###nos encontramos en un plano de vida cristiana que los libros de texto llaman normal,
pero que la pr/ctica y la l!gica parecen negar# :uestra fe ha adquirido vida, nuestras
creencias se han convertido en especie de conocimientos# .e pronto, el mundo de lo
sobrenatural se ha convertido en m/s real que el natural# ,n resumen, %esucristo es una
persona real para nosotros, una persona viviente y real que es nuestro +eAor y que toma
parte activa en nuestra vida 2vean el :uevo Cestamento y l"anlo como si fuera
literalmente verdadero, en cada palabra, en cada lnea5# La oraci!n y los sacramentos se
han convertido realmente en nuestro pan de cada da, en ve' de pr/cticas que
reconocemos como -buenas para nosotros0# =n amor por las ,scrituras, un amor por la
;glesia que nunca cre posible, una transformaci!n en nuestras relaciones con los dem/s,
una necesidad y un poder de testimonio m/s all/ de cualquier expectaci!n, todo esto se
ha convertido en parte de nuestra vida# La experiencia inicial del Dautismo en el ,spritu
no fue del todo emocional, pero la vida se ha llenado de calma, confian'a, dicha y pa'###
=no de los resultados m/s sorprendentes fue un fin de semana que tuvimos para casi
KL estudiantes# +implemente un retiro ordinario con pl/ticas y conferencias# Pero s
hicimos algo diferenteG :os centramos en los Fechos de los <p!stoles del ( al * y
esperamos la venida del ,spritu
+anto# 6antamos el eni 6reator +piritus antes de cada conferencia y en realidad le
dimos sentido# :o nos decepcionamos# Lo que sucedi! en Fechos K sucedi! aqu# ,llos,
coincidentemente, fueron
estudiantes que hace 4 meses tenan dudas acerca de la existencia de .ios, no
escuchaban de oraci!n, etc#, que ya haba tenido su efecto en el campus###
Cambi"n se nos mostr! la carismata, o sea la pluralidad de carismas 2ver ( 6or (,(K)
(* y el diccionario teol!gico de 9ahner acerca del 6arisma5#
,sto tambi"n nos puso en una atm!sfera ecum"nica que fue lo mejor# La mayora de
nuestras maAanas de los viernes, vamos a reuniones de oraci!n con anglicanos,
comprometer ni una pulgada nuestro catolicismo### nunca haba escuchado que la ;glesia
6at!lica re'ara con tal fervor como yo lo hice en las reuniones de oraci!n# $ con tanto
amor#
La gente que m/s nos ayud! en la direcci!n espiritual de los estudiantes fueron dos
pentecostales, un seglar y su pastor# +on en realidad gente extraordinaria# $ todas las
cosas que escuchamos acerca de emocionalismo, no tienen sentido8 al menos en lo que
concierne a la ;glesia de la asamblea de .ios#
Puedo seguir y seguir, pero eso tomara un libro completo# Para resumir, un pequeAo
grupo de protestantes nos han enseAado la verdad de ser cat!lico, y m/s que eso el
,spritu de .ios est/ trabajando aqu poderosamente#
+i quieren obtener los libros que mencion", los pueden conseguir en cualquier buena
librera protestante y se dar/n cuenta que el Dautismo en el ,spritu es frecuentemente
dado por la imposici!n de manos#
,n lo que a los 6at!licos respecta yo no veo esto como un sustituto de la
6onfirmaci!n### pienso, es solamente un signo que activa la 6onfirmaci!n, debera ser
una genuina activaci!n de lo que ya est/ presente#
:o es que vea esto como una nueva moda8 yo veo la experiencia completa como algo
que debera estar presente siempre y en todas partes y que hemos perdido por nuestra
falta de fe# H,n realidad creemos que el ,spritu del +eAor ha llenado a todo el mundoI
"as palabras via6aron r/pido
El $r# Vinson Synan, un istoriador de la Iglesia 5entecostal, a comentadoA )=no nunca sabe el efecto
de cual!uier reunin cuando el Espritu de $ios se mueve# Creo !ue el fin de semana en $u!uesne ten(
dr" !ue pasar a la istoria como uno de los retiros de oracin m"s importantes !ue an ocurrido, espe(
cialmente en los tiempos modernos#
7as palabras acerca del nuevo movimiento del Espritu Santo en la Iglesia Catlica via%aron r"pido
entre los neopentecostales# , principios de mar3o, el 'ev# $on Masam recibi una carta desbordante de
buenas noticias de 6im 5ropater, el artista comercial !ue estuvo presente la primera noce !ue los cat(
licos fueron al encuentro de 4lo $odge# ,!u est" una porcin de esa cartaA
Eal y como lo indica la carta de 6im 5ropater, despus del fin de semana, al menos por varias sema(
nas algunos de los miembros de la 4acultad y estudiantes acudieron a las reuniones de oracin en la
casa de 4lo, y tuvieron una buena prueba de la unidad cristiana en el Espritu Santo# Eambin ubo
ministros llenos del Espritu !ue pasaron por 5ittsburg y lo visitaron %unto con los estudiantes; el m"s
notable de esos ministros fue el 'ev# Carald Mredesen, un pionero del movimiento neopentecostal# Casta
un grupo de $u!uesne pas el siguiente verano con el 'ev# Mredesen en 1t# Vernon, Dueva &orP como
parte de una empresa ecumnica en amistad y ministerio#
!e campus a campus
Como se mencion anteriormente, los - moderadores de la 4acultad !ue pertenecieron de Ci 'o
tenan fuertes la3os en Dotre $ame# el < de mar3o de 89O., uno de los profesores fue a Sout Mend de
negocios y se reuni con un grupo de casi QR estudiantes y amigos en la casa de Bevin y $oroty 'ana(
gan; l presenci con gran fuer3a y alegra las maravillas del 5entecosts en nuestros das# 7a siguiente
noce 9 personas se volvieron a encontrar con l, incluyendo a los 'anagan, Mert y 1ary 7ou @e33i,
@erry 'auc y 6im Cavnar# Eodos los presentes pidieron una oracin para recibir el Mautismo en el Esp(
ritu Santo, y aun!ue ning?n carisma se manifest esa noce, s ubo un definitivo derramamiento del
amor de $ios en sus vidas# Eal y como uno de ellos lo e0puso, )Cemos visto al Seor*#
El lunes, 8Q de mar3o, otro grupo, formado principalmente de a!uellos !ue recibieron el bautismo en el
Espritu la semana anterior, y algunos nuevos, fueron a una reunin de oracin en la casa de 'ay Mullard
en 1isiSaPa# 'ay era presidente de 4ull @ospel MusinessmenXs 4elloSsip International# Se not !ue
esta reunin de ombres y mu%eres de "mbitos tan radicales y diferentes slo pudo aberse llevado a
cabo con la gracia de $ios# 'ay aba sido invitado a algunos ministros pentecostales para !ue asistieran
a su casa esa noce y se reunieran con los catlicos antes !ue terminara la tarde, casi todos los catlicos
aban orado en lenguas#
Cuando se les pregunt, tambin de%aron muy claro !ue su intencin era la de permanecer en la Igle(
sia Catlica; despus se comen3aron a dar reuniones de oracin catlico(carism"ticas en Dotre $ame, y
las noticias se derramaron acerca de este nuevo fuego pentecostal !ue estaba encendido en el campus#
26
-Fa habido tan tremendo movimiento del ,spritu +anto aqu en Pittsburgh que est/
haciendo que nuestras cabe'as giren estamos justamente en medio de todo esto#
H9ecuerdas a los K j!venes instructores de teologa de .uquesne que recibieron al
,spritu +anto en la casa de Blo, la 7ltima ve' que estuviste aquI, bueno el m/s alto de
los K, fue a casa esa noche tan lleno del ,spritu que hasta se arrebataba# Le dijo a su
esposa acerca de esto8 creo que hasta altas horas de la noche or! por ella y
ella tambi"n lo recibi!#
###,ntonces ellos tomaron a 4@ estudiantes de .uquesne en un retiro de fin de semana
con el prop!sito de estudiar los primeros * captulos de los Fechos de los <p!stoles,
ellos tuvieron una experiencia especial y K@ o m/s recibieron al ,spritu +anto# .e
regreso al campus ellos han estado orando por sus compaAeros de clase para que
tambi"n lo reciban### hasta llamaron al &bispo Pright y le informaron lo que estaba
sucediendo###
,llos reconocen la necesidad de instruirse, y los hemos estado ayudando# ,l viernes
por la noche fuimos a escuchar los testimonios de algunos de los estudiantes### N:ada es
imposible con .iosO, pero 1l ciertamente nos hace temblar a veces cuando se mueve tan
,l siguiente da, 8< de mar3o, llegaron < visitantes a 5ittsburg# 6im Cavnar y @erry 'auc llegaron de
Dotre $ame para ver a 'alp 1artin y a Steve ClarP !ue aban llegado de East 7ansing# 6im y @erry
recin aban recibido el bautismo en el Espritu la semana anterior# 7os profesores de $u!uesne oraron
por 'alp y Steve, con imposicin de manos# 'alp recuerda !ue era obvio !ue el Espritu Santo aba
eco algo con el grupo de $u!uesne; l pudo ver la evidencia de lo !ue las Escrituras describen como
)poder de las alturas*# 7a gente resplandeca con el Espritu; aba una atmsfera de 5entecosts# 7os <
visitantes tambin se unieron con los estudiantes en una reunin informal de oracin en el campus, todos
eran nuevos en la manifestacin de dones espirituales# 6im Cavnar relata cmo escuc !ue uno de los
conse%eros de la 4acultad tena el carism"tico don de la )Sabidura*# 6im, !ue no saba cmo traba%aba
este don, cuidaba muco sus pensamientos cuando se encontraba en la presencia de este ombre, por
miedo a !ue este profesor de $u!uesne leyera su mente# Claro, nada parecido sucedi#
'alp recuerda !ue en $u!uesne presenci en una comunidad establecida, lo !ue ya aba e0peri(
mentado con anterioridad, personalmente# 7a visita le dio la esperan3a de !ue un ambiente puede llegar
a nutrir una vida real en unin con el Espritu Santo#
7os < ombres regresaron a Dotre $ame y a la =niversidad Estatal de 1icigan respectivamente, y el
1ovimiento 5entecostal en la Iglesia Catlica, como se le llam, comen3 a regarse#
El viento sopla a su voluntad
Es interesante notar !ue el grupo de oracin de la Capilla Cill en casa de 4lo $odge se desband mes
y medio despus del fin de semana en $u!uesne# 4lo di%o !ue ella senta !ue dico grupo aba cumpli(
do con su propsito y !ue el Seor la movi a seguir adelante# ,l mismo tiempo en el campus de
$u!uesne, las reuniones de Ci 'o se empe3aron a dar m"s en una calidad carism"tica# Esto molest a
algunos de los miembros !ue no aban e0perimentado el Mautismo en el Espritu y antes de lo !ue se
pens, la oficina del capell"n pidi !ue las reuniones de oracin se icieran fiera del campus# El grupo se
cambi a la casa de uno de los conse%eros de la 4acultad, al apartamento de 5at Mourgeois#
5ara desaliento del grupo de oracin de 5ittsburg, ambos profesores !ue aban servido de instru(
mentos en el nutrimento del traba%o del Espritu Santo a!uel fin de semana en $u!uesne se cambiaron a
nuevos lugares a!uel verano# 7os Catlicos alrededor del mundo !ue an sido bauti3ados en el Espritu
Santo durante estos -2 aos le deben una deuda de gratitud a esos - profesores y a todos los dem"s
cuyas istorias aparecen en las p"ginas de este libro# Ellos se atrevieron a orar por, a creer en, a recibir y
proclamar un nuevo 5entecosts#
PAR"E )O
NO PO)EMO A*!)AR+
PERO I HA,LAR )E LO -!E HEMO %I"O * O&)O
.HECHO /+012
75osotros sois testi-os de estas cosas. 1irad3 2o vo2 a enviar sobre vosotros la
Promesa de mi Padre. Por vuestra parte3 permaneced en la ciudad ,asta que
se/is revestidos de poder desde lo alto8.
9"c :;3 ;<=;>?
, principios de enero de 8998, comenc a contactar a todos los participantes del fin de semana en
$u!uesne !ue se encuentran dispersos a todo lo largo y anco del pas# 7es ped !ue compartieran
conmigo con el mayor detalle posible sus impresiones acerca de ese famoso retiro# Como ver"n ubo
diversas reacciones de lo !ue nos sucedi a!uel fin de semana#
$os de los participantes !ue contact respondieron a mi llamado, pero no !uisieron ofrecer un testimo(
nio debido a !ue ellos di%eron !ue el fin de semana en $u!uesne no fue )evento religioso decisivo* en su
vida y ubo otros !ue nunca pude locali3ar#
27
1i propio testimonio, !ue es el primero en la coleccin, es el m"s largo y detallado; por una providen(
cia divina, todava tengo el libro de apuntes !ue se nos dio a!uel fin de semana y en el !ue anot todas
mis e0periencias durante a!uellos das# Continu usando esta libreta como un diario espiritual# Eengo un
record de mucos de los eventos claves, gracias y lucas de a!uellas primeras semanas y meses; cubro
los eventos del primer ao despus de recibir el Mautismo en el Espritu Santo#
$espus de leer mi propia libreta y de intercambiar istorias con mis amigos de $u!uesne, una cosa
se a aclaradoA $ios ciertamente tiene sentido del umor al escoger para mandar el poder de su Espritu
a determinado n?mero de gente# 7a mayora de nosotros en $u!uesne ramos %venes e inmaduros
emocional y espiritualmente# Viendo acia atr"s me parece !ue el milagro no fue !ue $ios se moviera en
abundancia para renovar en la Iglesia los dones carism"ticos#
El milagro real de esta gracia se fue m"s all" del fin de semana en $u!uesne# 7o !ue !uiero decir es
!ue, considerando nuestra falta de madure3 y sabidura, es maravilloso !ue $ios nos aya utili3ado para
!ue proclam"ramos )sus maravillosas obras*# 5ero, es no es el mensa%e, Vno es asW
5ermtasenos alardear en el Seor# Do ramos sabios, poderosos o bien nacidos# 7a mayora ramos
cicos de universidad !ue icimos un retiro ace -2 aos# $ios nos tom por sorpresa# Fl desbord"ndose
intervino; usamos las palabras para describir su venida como una cascada de lu3, fuego, flama, calor,
radiacin cegadora, dinamita# 7o !ue a continuacin sigue son istorias personales de cmo el Espritu
Santo nos visit el fin de semana en $u!uesne, Como un Duevo 5entecosts#
MI ALMA GLORIFICA AL E3OR
!n testimonio de Patti Galla(4er Mans5ield
Patti .allagher )ans%ield se gradu( en Duquesne en /012" obteniendo el grado en Educaci(n" con
especializaci(n en 3ranc&s4
Comien3o este testimonio aciendo eco a las palabras de 1araA )###por!ue a eco en mi favor mara(
villas el 5oderoso, Santo es su nombre###* +7c 8,<9/#
, travs de toda mi vida, el Seor me a dado mucas graciasA el regalo de mi fe catlica, e conocido
el amor de una familia y de amigos, las bendiciones de buena salud y un maravilloso ogar# $ebido a !ue
acud a una gran preparatoria p?blica en Irvington, Dueva 6ersey, conoc a personas con otro tipo de reli(
gin# $e eco, la mayora de mis me%ores amigos eran %udos# Comenc a preguntarme !u era lo !ue
aca al catolicismo distinto# &o saba !ue ser cristiano significa creer en 6esucristo, y cre# 5ero mientras
terminaba la preparatoria, sent un deseo creciente de profundi3ar en mi comprensin del catolicismo#
5ara lo !ue decid investigar en una universidad catlica donde pudiera estudiar teologa y entablar rela(
ciones con otros %venes catlicos#
,l principio escog la =niversidad de Moston, pero una beca de pago completo me llev a la =niversi(
dad de $u!uesne, en 5ittsburg, 5ennsylvania# El nombre completo de la =niversidad esA =niversidad de
$u!uesne del Espritu Santo, y el logo en el emblema de $u!uesne tiene las palabras )Spiritus Est Kui
Vivicat*, !ue significa )Es el Espritu el !ue da Vida *#
28
NMirad hermanos, quienes hab"is sido llamadosO :o hay muchos sabios seg7n la carne ni
muchos poderosos ni muchos de la noble'a# Fa escogido .ios m/s bien lo necio del
mundo, para confundir a los sabios# $ ha escogido .ios lo d"bil del mundo, para
confundir lo fuerte# Lo plebeyo y despreciable del mundo ha escogido .ios8 lo que no es,
para reducir a la nada lo que es# Para que ning7n mortal se glore en la presencia de
.ios# .e 1l os viene que est"is en 6risto %es7s, al cual hi'o .ios para nosotros sabidura,
justicia, santificaci!n y redenci!n a fin de que como dice la ,scrituraG ,l que se glore,
glorese en el +eAor#
2( 6or (,K?)4(5
7a escuela est" administrada por los padres del Espritu Santo, una orden misionera; despus me
dara cuenta !u tan apropiada sera esta cone0in entre $u!uesne y el Espritu Santo# 1ientras encon(
traba de muca ayuda estudiar teologa en $u!uesne, r"pidamente me di cuenta de la teologa por s
sola no podra satisfacer mi ambre de $ios# 7o !ue en realidad deseaba no era simplemente conocer
m"s de $ios, sino conocer a $ios### conocerlo profundamente, de una manera personal#
$urante mi segundo ao de estudios, mi amiga 1ary Ellen Melfiore, me comen3 a invitar a reuniones
de la sociedad Ci 'o# Encontr numerosas ra3ones creativas por las !ue no poda atender# M"sica(
mente estaba poniendo prete0tos; !uera conocer me%or a $ios, pero tambin tena miedo### miedo de lo
Fl me poda pedir# VKu tal si sus planes para m entraban en conflicto con mis propios planesW VKu tal
si Fl !uera !ue yo fuera mon%aW VKu tal si luego se me tacaba de sobrerreligiosaW VKu es lo !ue
pasara con mi vida socialW 4inalmente el viernes de ascensin de 89OO acept a asistir a un picnic de
Ci 'o# 1e impresion la amabilidad y amistad de los cicos de Ci 'o y decid !ue me les unira
cuando regresara al campus a continuar mis estudios#
Dunca olvidar mi primera reunin en Ci 'o, en septiembre de 89OO# El grupo refle0ion algunos
pasa%es de la Miblia, mientras yo me sentaba calladamente por a, esperando !ue nadie me pidiera !ue
compartiera lo !ue percib# &o ignoraba completamente las Escrituras y prefera mantener esa ignorancia
para m misma# ,ntes de irnos cantamos una versin corta del oficio divino# ,l entonar ese canto grego(
riano algo reson profundamente dentro de m# )Cay algo !ue est" bien de todo esto*, pens# )Esto es
para lo !ue yo fui creada*, me consider una novata en Ci 'o, pero fui recibida calurosamente y muy
r"pido ice maravillosas amistades#
Prepar/ndose
1e sent nerviosa cuando se anunciaron los planes para el retiro de Ci 'o, !ue se llevara a cabo del
8. al 89 de febrero de 89O.# cranlo o no, como cica de preparatoria p?blica, nunca antes aba estado
en un retiro en mi vida; luc contra emociones conflictivas# 5or una parte me sent impulsada a asistir y
e0perimentar la presencia de $ios# 5ero por otro lado, estaba temerosa de !ue algo sucediera !ue
cambiara mi vida#
,l leer los Cecos de los ,pstoles del 8 al < y el libro 7a Cru3 y el pual en preparacin para el even(
to, me impresion profundamente# En el libro de $avid TilPerson no me di cuenta de todas las refe(
rencias del Mautismo en el Espritu Santo y de los dones espirituales como el don de lenguas# 7o !ue
cautiv mi atencin fue el eco de !ue un ombre viviendo en nuestra poca, pudiera conocer
realmente la voluntad de $ios# 1e sorprendi el pensar !ue $ios pudiera en realidad ablar a $avid
TilPerson a travs de la oracin y guiarlo por medio de varias seales# 1ientras lea, sent en mi cora3n
!ue creca el deseo de ser guiada por el Seor# &o pensaba !ue sera maravilloso si una persona
ordinaria como yo pudiera realmente conocer la gua de $ios en mi vida# 5ero conclu !ue esta clase de
gua debe estar reservada para personas especiales, gente con una misin, como los sacerdotes, las
ermanas y los ministros#
5ero despus de terminar el libro, tuve la fe suficiente para buscar a $ios a travs de la oracin# Sola
en mi dormitorio me arrodill %unto a mi cama y di%eA )Seor, creo !ue ya recib a tu Espritu Santo en el
bautismo y en la confirmacin, pero si tu Espritu pudiera traba%ar m"s en mi vida, de lo !ue a traba%ado
asta aora, entonces, lo deseo*# $espus de !ue termin esa oracin abr mis o%os y mir alrededor de
todo el cuarto con e0pectacin# 5ero no ubo visiones, ning?n "ngel, ninguna vo3# 1e sent decepciona(
da; despus de leer 7a Cru3 y el 5ual, mis e0pectativas eran altas y pens !ue nunca le dira a ninguna
alma !ue aba eco esa oracin; creo !ue no funcion# &o errneamente llegu a la conclusin de !ue
como no e0periment nada dram"tico en ese momento, $ios no aba escucado mi oracin, pero Fl si
escuc# & Fl s me respondi### de una manera m"s gloriosa de lo !ue nunca me pude imaginar#
5eni Creator &piritus
,lgunos das despus, cerca de -2 estudiantes de Ci 'o se fueron a la casa de retiros el ,rca y la
5aloma# 1i cuarto estuvo en la casa pe!uea, 7a 5aloma# Cuando desempa!u mis maletas me desma(
y al descubrir !ue aba olvidado mi ma!uilla%e, y ste era un retiro mi0to# 7uego me record a m mis(
ma !ue estaba a para buscar a $ios, no a un nuevo novio#
29
,ntes de cada presentacin cantamos el ermoso )Veni Creator Spiritus* en ingls, usando la meloda
del canto gregoriano# =no de nuestros profesores nos di%o el viernes por la noce, !ue m"s !ue un canto,
era una oracinA l !uera !ue lo cant"ramos repetidamente como una invocacin al Espritu Santo# Era
como si estuviera diciendo, vamos a mantenernos orando esto asta !ue venga el Espritu Santo#
1ara3 esposa del Espritu &anto
,!uel viernes por la noce, en la capilla, nuestro otro conse%ero de la 4acultad tom una estatua de
Duestra Seora, !ue la representaba con sus manos levantadas en oracin# El describi a 1ara como
una mu%er de fe y oracin# 1ientras ablaba, me sorprendi el cambio !ue percib en l# Cuando fui estu(
diante en su clase, este instructor de teologa siempre me pareci tan nervioso y f"cil de mane%ar# Esa
noce mientras abl acerca de la Mendita Virgen 1ara, tuvo una nueva pa3 y dica !ue estaba irradian(
do de su rostro# &o pens, )l se ve y suena como si estuviera lleno del Espritu Santo*# Dunca aba usa(
do esa e0presin, )lleno del Espritu Santo*, pero me pareci captar lo !ue vi en l# Claro, ninguno de
nosotros sabamos !ue ambos profesores aban sido llenos del Espritu Santo tan slo unas semanas
antes#
Creo !ue fue muy significativo el aber dirigido nuestra atencin a 1ara al comien3o del retiro# Ella
estuvo a en la ,nunciacin, cuando el Verbo se i3o carne# Ella estuvo a, en Datividad, para traer a
6es?s al mundo# Ella estuvo a, en 5entecosts cuando naci la Iglesia# En el plan de $ios era necesa(
rio !ue 1ara estuviera con nosotros de una manera e0plcita mientras e0periment"bamos el movimiento
desbordante del Espritu Santo ese fin de semana# 7os 5adres de la Iglesia llaman a 1ara )la esposa del
Espritu Santo*# VCmo podra de%ar de estar ella presente cuando el Espritu Santo est" traba%andoW
@l condenar/ al mundo de pecado
$espus de las meditaciones acerca de 1ara, e0periment mi primer servicio comunitario de peniten(
cia, y me sent movida# En la predicacin de 6uan se nos dice !ue cuando el Espritu Santo viene, Fl con(
denar" al mundo del pecado# ,un!ue los miembros de Ci 'o eran maravillosos %venes, el grupo toda(
va tena muca necesidad de arrepentimiento# Era claro !ue el Espritu Santo estaba traba%ando en el
servicio de penitencia por!ue nos estaba condenando a todos de nuestros pecados# ,l escucar a mis
amigos orar y admitir su culpabilidad, me di cuenta de cu"nto nos parecamos en nuestra necesidad de
recibir la misericordia de $ios# 5or primera ve3 en mi vida ofrec una oracin espont"nea en vo3 alta e
inmediatamente me envolvieron las l"grimas de vergZen3a# 1e reproc por esta muestra de emociones#
Kuera !ue algo profundo y duradero me sucediera en el retiro, no solamente e0periencia emocional#
Jes0s3 s real para m!
El s"bado, cuando escuc !ue la predicacin de los Cecos - sera dada por una mu%er episcopal,
debo admitir !ue fui escptica# 1i escepticismo se increment cuando ella comen3 diciendoA )no s !ue
decir, pero ped en oracin al Espritu Santo para !ue me guiara*# Indignada, pens, )por !u no tuvo la
cortesa de preparar una pl"tica*# 5ero, mientras esta mu%er ablaba, $ios se estaba moviendo, realmen(
te moviendo# ,l principio pens !ue ella no poda estar ablando en serio acerca de conocer a 6esucristo
personalmente# Ella di%o !ue el poder del Espritu Santo puede ser e0perimentado en nuestra vida diaria#
)Do puede ser as de f"cil*# 'a3onA )ella se ve lo suficientemente grande como para saber !ue la vida no
es tan simple*, pero antes de !ue ella terminara de ablar, dese tener lo !ue ella tena y escrib en mi
cuaderno de notasA )6es?s, S real para m*#
Eodava conservo ese cuaderno !ue utilic ese fin de semana# ,!u est"n mis apuntes de su predica(
cin acerca de Cecos -#
30
Los ap!stoles se reunieron en unidad, 6risto est/ con nosotros, necesitamos el
poder# Para tener el poder debemos pedirlo# 6risto quiere que cada uno de
nosotros recibamos este poder#
Cienes que cooperar, estar deseoso de rendir tu vida y cada aspecto de ella al
+eAor# La dicha de recibir al +eAor es tu vida que se te regresa### incrementada
en un ciento por ciento#
%es7s, +1 9,<L P<9< MQ#
HMu" sucede cuando se recibe al ,sprituI ,n las ,scrituras vemos fuego, calor,
don de lenguas# Los dones no se usan para nosotros, sino para el +eAor#
+i no lo usas, lo pierdes# +i te atreves a creer, atr"vete a recibir#
$o me go'o en mis enfermedades#
:o eres santo despu"s de, pero tienes el poder#
$espus de su predicacin, nos separamos en grupos de refle0in# 7a gente de mi grupo pregunt por
!u aba muca mencin en recibir a 6es?s y en recibir al Espritu Santo# VKu no abamos recibido a
6es?s en el Mautismo y al Espritu Santo en la ConfirmacinW 'esulta !ue uno de los moderadores de la
4acultad tambin estaba en este grupo, y l respondi nuestras preguntas de la siguiente maneraA )Esos
sacramentos, fueron momentos de decisin !ue probablemente no tomamos nosotros debido a nuestra
corta edad# Como adultos necesitamos ratificar y activar lo !ue ya anteriormente se nos a dado*#
+Auin dices que so2.
El profesor tambin comparti algo m"s !ue me golpe con muca fuer3a; di%o !ue una ve3 pregunt a
un ombre %oven !ue descubriera !uin era 6esucristo en su vida# El ombre %oven respondiA )6esucristo
es como una gran cinta alrededor de m, !ue me mantiene unido# Si no fuera por 6esucristo, yo me de(
rrumbara en partes*# 1e !ued fra al escucar esas palabras# Estaba frente a frente con la (ran
6re(unta, la pregunta final# )VKuin es 6esucristo en tu vidaW*# 1e estremec# Era como si el mismo
6esucristo me preguntara, )V& t?, 5atti, !uin dices !ue soy yoW*#
$ebo de admitir !ue aun!ue conoca y amaba a 6es?s# Fl no estaba en el centro de mi vida# Do lo
aba e0perimentado como el !ue me mantiene unida, el ?nico alrededor del cual se mueven los intere(
ses, los planes y otras personas# 4rancamente yo era la !ue tena el control, o eso crea# 1i relacin con
6es?s era de conveniencia### la ma, podra ser caracteri3ada con la oracin, )Seor bendice mis planes,
a3 mi voluntad# $e acuerdo a mi itinerario, !ue significa aora mismo# ,mn*#
En resumen, me di cuenta en medio de esa discusin !ue necesitaba una conversin# Decesitaba
rendir el control de mi vida a 6esucristo### $e%arlo ser el Seor y dueo sobre todas las cosas#
+Renovaci$n de la Conirmaci$n.
Incluyo a!u los apuntes !ue tom durante nuestra refle0inA
Eerminamos nuestra discusin con la pregunta )VEst"n preparados para ser tontosW*, aora entiendo
por !u tenamos miedo, como pueden ver por los apuntes, $avid 1angan, i3o la proposicin de !ue
invit"ramos al Espritu Santo como %venes adultos, !ue ya aba venido a nosotros en la Confirmacin, a
!ue se manifestara# El sugiri !ue pregunt"ramos al capell"n si podamos concluir el retiro con una cere(
monia en la !ue renov"ramos nuestra Confirmacin, casi de la misma manera en la !ue renovamos
nuestras promesas bautismales, la Vigilia de 5ascua de 'esurreccin#
31
,l transferir nuestro libre albedro es el m/s grande regalo que podemos dar a
.ios#
C!mame tal y como soy# 1l los mand! de dos en dos#
Fechos *G =n Pentecost"s en miniatura# La casa que se balancea#
Femos administrado los -+acramentos de decisi!n0, el Dautismo y la
6onfirmaci!n a los niAos y a los beb"s# ;ntentamos activar nuestra ,spiritualidad
bautismal ahora#
K 6orintios 4,(3# -,ste +eAor es el ,spritu, y donde est/ el ,spritu del +eAor ah
hay libertad0#
La propuesta de .avidG La renovaci!n de nuestra 6onfirmaci!n como parte de
las oraciones del s/bado#
La pregunta de nuestro consejeroG H,st/n preparados para lo que el ,spritu
pueda hacerlesI
Mi respuestaG C,:G& M;,.&#
&o tuve la tarea de comunicar nuestra refle0in al grupo completo# Cuando les mencion la propuesta
de $avid, no ubo una respuesta entusiasta# =no de nuestros profesores pregunt, )VEst"n preparados
para lo !ue el Espritu Santo puede acer en ustedesW*# Do saba e0actamente !u poda significar, pero
saba !ue !uera m"s de $ios# Eena miedo, pero estaba preparada#
$espus de !ue los reportes de cada grupo de refle0in se terminaron, $avid y yo fuimos a caminar,
todava manifestando todo lo !ue se aba tratado# El y yo acordamos !ue aun!ue ninguno de los dem"s
presentes !uisieran renovar su Confirmacin, nosotros s, y lo aramos# Cuando regresamos a la casa
vimos al profesor de istoria !ue aba estado en nuestro grupo y le comunicamos nuestra decisin# )Eso
est" bien*, di%o l# )$ios mand a su gente de dos en dos*#
'o quiero un mila-ro!
Con grandes e0pectaciones escrib en una o%a de papelA )&o !uiero un milagro* y lo pegu para !ue
todos lo vieran# Do saba e0actamente cu"l sera el milagro; slo deseaba !ue $ios actuara con poder#
$espus me di cuenta !ue otro participante escribi al final de mi o%a, )&o tambin*#
Es interesante notar !ue al manifestarse el Espritu Santo a!uella tarde de s"bado, escogi descender
sobre $avid 1angan y despus sobre m en una sucesin muy r"pida y de una manera similar#
Dosotros fuimos los - !ue acordamos renovar nuestra Confirmacin y buscar una manifestacin del
Espritu aun!ue nadie m"s lo iciera# El Seor no esper una ceremonia de clausura el domingo, para
responder nuestras oraciones#
El s"bado por la noce se program una fiesta de cumpleaos en onor de algunos de los estudiantes#
5ero la fiesta nunca se materiali3# 7a gente andaba dando vueltas por a# $e eco tuvimos algunos
problemas con el agua en la casa de retiros, %usto antes de la fiesta# Se rompi la tubera y se nos di%o
!ue tal ve3 todo el grupo tendra !ue irse a casa temprano# 5ero algunos estudiantes fueron a la capilla y
oraron para !ue se compusiera el agua# $espus de orar abrieron el grifo y sali el agua con muca
fuer3a# Si fue la intervencin de un milagro o la intervencin de un plomero no lo s# &o no form parte
del grupo !ue fue a la capilla para orar por el agua# 5ero s cono3co el efecto !ue tuvo en el grupo
completo# Sentimos !ue $ios !uera !ue nos !ued"ramos y !ue Fl aba eco posible eso para
nosotros#
4recuentemente e refle0ionado en el eco de !ue el agua es una imagen escritural del Espritu
Santo# 6es?s di%oA )Si alguien est" sediento !ue venga a m y beba, el !ue cree en m, como dicen las
Escrituras, de su cora3n fluir"n ros de ,gua Viva# ,ora Fl di%o esto acerca del Espritu, !ue a!uellos
!ue creen en l an de recibir###* +6n .,Q.(Q9/# ,lguna gente podr" decir de la Iglesia actualA )El agua se
fue# Se a secado completamente# &a no ay vida*# 5ero en el nombre de 6es?s, todava ay una
corriente fresca de ,gua Viva del Espritu entre nosotros# El fin de semana en $u!uesne fue una
ilustracin dram"tica de este fresco desbordamiento del Espritu Santo en la Iglesia actual#
En el cuarto de (rriba
$ebido a !ue la fiesta de cumpleaos nunca comen3, yo decid ir a todas las partes de la casa de reti(
ros y llamar a los estudiantes para !ue se reunieran en el primer piso para la celebracin# & aun!ue yo
era nueva en Ci 'o, tena e0periencia en dirigir a grupos y organi3ar actividades#
5ens !ue si nos reunamos en el mismo lugar tal ve3 comen3ara la fiesta# 4ue en ese momento en
!ue me dirig arriba acia la capilla# Do iba a orar### solamente a decirle a cual!uier estudiante !ue estu(
viera a !ue ba%ara a la fiesta# Cuando entr a la capilla vi a algunas personas sentadas en el piso y
orando# 1e arrodill tambin en la presencia de 6es?s presente en el Santsimo Sacramento# Entonces
sucedi algo !ue yo no esperaba#
Siempre e credo !ue 6es?s est" realmente presente en el Santsimo Sacramento, pero nunca antes
aba e0perimentado su gloria# 1ientras me arrodill, mi cuerpo literalmente se estremeci ante su
ma%estad y santidad, me llen de temor ante su presencia# Fl estaba a### el 'ey de 'eyes, Seor de
Seores, el @ran $ios del universo# En realidad me sent asustada y me di%e a m misma, )sal de a!u
32
r"pido por!ue algo te va a suceder si te !uedas en la presencia de $ios*# 5ero, sobre este miedo, estaba
el deseo de mantenerme ante el Seor#
Entonces Mill $eigan, el presidente de Ci 'o entr a la capilla y se arrodill %unto a m, le describ lo
!ue estaba e0perimentando# El me di%oA )Ce estado ablando con algunas personas# ,lgo est" sucedien(
do a!u; algo !ue no planeamos# Solo !udate y ora asta !ue sientas !ue debes irte*#
,l arrodillarme ante el Seor 6esucristo en el Santsimo Sacramento, por primera ve3 en mi vida, or lo
!ue podra llamarse )una oracin de rendimiento incondicional*# ;r en la !uietud de mi cora3n, )5adre
te doy mi vida a ti, y cual!uiera !ue sea lo !ue E? deseas de m, eso es lo !ue yo esco%o# Si significa
sufrir, entonces lo acepto, solamente ensame a seguir a tu Ci%o 6es?s y aprender a amar como Fl
ama*#
Cuando or estaba arrodillada ante el altar# ,l momento me encontr a m misma postrada ante el
Eabern"culo# Dadie me aba dado la imposicin de manos# & nunca aba visto !ue algo as pasara
antes# Do s e0actamente cmo sucedi, pero en el proceso asta perd los 3apatos# $espus me di
cuenta !ue, al igual !ue 1oiss ante la 3ar3a ardiente, yo tambin estaba ante suelo santo# & mientras
estuve a fui inundada de pies a cabe3a con un sentimiento profundo del amor personal de $ios acia
m### su amor misericordioso# 1e sorprendi la simplicidad del amor de $ios# Es tan completamente inme(
recido, tan prdigamente otorgado# Do ay nada !ue ustedes o yo puedan acer nunca, nunca para
ganar o merecerse el amor de $ios# Se da completamente gratis, generosamente dado, surge de la
abundancia de su misericordia# Duestro $ios es un $ios de amor, nos cre con amor y nos destin para
el amor# Somos su gente, le pertenecemos# Su amor es para nosotros no importa lo !ue seamos#
1ientras pienso en a!uella e0periencia !ue tuve en la capilla esa noce, las palabras de San ,gustn
capturan bellamente lo !ue yo sent en esos momentosA )E? nos iciste para t mismo, o Seor y nues(
tros cora3ones est"n in!uietos asta !ue descansan en Ei*# $entro de m aca eco esta ferviente
peticin, )!udate, !udate, !udate*# Sent como si deseara morirme en ese momento e ir con $ios#
5or!ue sent !ue si yo, !ue no era alguien especial, poda e0perimentar el amor y misericordia, la ternura
y compasin de $ios de tal manera, era posible para cual!uiera, el e0perimentar a $ios de la misma
forma# Saba !ue tena !ue compartir esta e0periencia con los dem"s# Como los apstoles despus de
5entecosts, yo !uera )proclamar sus maravillosas obras*, dar testimonio del $ios viviente#
1e puse de pie y di%e a los dem"s estudiantes de la capilla, )oro por!ue esto les suceda a ustedes*#
,!uel breve encuentro con el Espritu del Seor me ense m"s !ue todos los estudios de una vida# 1e
sent cautivada por la belle3a y bondad del $ios $ivino# 7a misericordia y amor !ue 6es?s me a infundi(
do#
+( quin debo decirle.
Inmediatamente cont mi e0periencia al capell"n y l me di%o !ue $avid 1angan aba estado en la
capilla apro0imadamente una ora antes !ue yo# $avid aba tenido una e0periencia casi idntica; tam(
bin aba sido abrumado cuando el Espritu Santo vino sobre l y cay al suelo# ,lgunas personas de la
'enovacin Carism"tica utili3an la e0presin )descanso en el Espritu*, al fenmeno de caer ba%o el poder
del Espritu Santo# &o prefiero decir !ue fui levantada de mis pies por el amor de $ios# Di $avid ni yo tuvi(
mos imposicin de manos#
Simplemente sucedi# Esa fue la ?nica ve3 en mi vida !ue tuve una e0periencia as# )5adre*, le pre(
gunt a nuestro capell"n, )VCon !uin debo compartir estoW*# Su respuesta a eco eco en mi mente
durante estos -2 aos desde a!uel retiro# )el Seor te mostrar"*# Entonces le pregunt cmo el Seor
podra utili3ar a alguien tan insignificante como yo en su traba%o# El padre me record !ue cuando 6es?s
lleg a 6erusaln estaba montado en un burro# Fl puede usar a !uien !uiera y a lo !ue sea !ue Fl esco%a#
Inmediatamente despus - cicas del colegio 7a 'oce, !ue eran nuevas en el retiro de Ci 'o se
acercaron a m y me di%eron, )V!u te sucedi, tu rostro se ve diferenteW*# En la Miblia lemos acerca de
cmo el rostro de 1oiss resplandeci despus de !ue aba estado en la presencia de $ios# San 5ablo
escribe, )1as todos nosotros, !ue con el rostro descubierto refle%amos como en un espe%o la gloria del
Seor, nos vamos transformando en esa misma imagen cada ve3 m"s gloriosos, conforme a la accin del
Seor, !ue es Espritu* +- Cor Q,8:/#
33
&o no me aba dado cuenta de !ue vea diferente, pero aparentemente esas cicas vieron un refle%o
en mi rostro de lo !ue $ios aba eco en mi cora3n# $ebido a !ue nuestro capell"n recin me aba
dico !ue el Seor me dirigira en testificar, me anim# ),cabo de e0perimentar todo lo !ue abamos
estado ablando en este fin de semana*# 5ara una cica !ue tena miedo de ablar de 6es?s, repentina(
mente me sent valiente# Eom"ndolas de la mano les di%e, )vengan a la capilla conmigo*#
7as tres nos arrodillamos ante el Seor en el Santsimo Sacramento y comenc a orar en vo3 alta# Do
tena la terminologa correcta; solamente or desde mi cora3n# )Seor, lo !ue sea !ue acabas de acer
por m, a3lo por ellas*# 7e estaba pidiendo al Seor !ue las bauti3ara en el Espritu Santo sin si!uiera
darme cuenta de ello# Ese fue probablemente el Seminario m"s corto de Vida en el Espritu del !ue se
tenga rcord#
%n movimiento desbordante en el Espritu &anto
& aun!ue no creo !ue nadie asisti a la fiesta de cumpleaos aba%o, en casi una ora, mucos de los
estudiantes estaban arriba orando en la capilla# El Espritu Santo los aba impulsado a la verdadera fies(
ta de cumpleaos !ue se estaba dando en el )cuarto de arriba*# ,l igual !ue la Iglesia naci en el 5ente(
costs en un segundo piso, la 'enovacin Carism"tica Catlica en un cuarto superior tambin# $ios se
estaba moviendo desbordantemente#
,l estar arrodillados a estaban sucediendo un sinn?mero de cosas# ,lgunas personas estaban lloran(
do# $espus di%eron !ue sintieron el amor de $ios tan intenso, !ue no pudieron acer otra cosa !ue llo(
rar, otros comen3aron a rer de dica# ,lgunas personas, como yo, sentimos un ardor tremendo !ue iba
de nuestras manos o bra3os como fuego# ;tros sintieron un golpeteo en sus gargantas o cos!uilleo en
sus lenguas# Do sabamos nada especfico acerca de los dones carism"ticos# Supongo !ue pudimos
aber ablado en lenguas en ese momento si ubiramos entendido cmo mane%ar este don# =no de los
profesores entr a la capilla y coment, )V!u es lo !ue va a decir el ;bispo, cuando se d cuenta !ue
todos estos cicos an sido bauti3ados en le Espritu SantoW*# El ;bispo de 5ittsburg en ese tiempo era
el ;bispo +despus Cardenal/ 6on Trigt# Escuc al profesor usar ese trmino, )bauti3ado en el
Espritu Santo*, y me pregunt !u significara# Eodava no nos d"bamos cuenta completamente lo !ue
nos estaba sucediendo, y nunca soamos !ue lo !ue estaba ocurriendo tendra tal impacto en toda la
Iglesia#
,un en medio de este movimiento desbordante del Espritu Santo, el enemigo estaba traba%ando# =na
mu%er %oven despus nos di%o !ue mientras todos nosotros est"bamos orando, se sinti llena de odio y
!uiso abandonar la casa de retiro# Estuvo caminando por la carretera por un tiempo, asta !ue alguien
fue a buscarla y la tra%o de regreso# ,l da siguiente todava no se senta en pa3# ,l estar preparados para
de%ar el retiro la pude ver acurrucada en el suelo; el instructor de teologa vino y me di%o# )Ven 5atti, tene(
mos !ue ir y e0pulsar a un espritu maligno*# 1e impresionaron sus palabras# &o ni si!uiera saba si crea
en espritus malignos, muco menos en e0pulsarlos# 5ero l pareca !ue saba lo !ue estaba aciendo,
as !ue confi en l# ,l acercarnos a ella, l me di%o, );rdena, en el nombre de 6es?s, !ue este espritu
maligno se vaya*# &o ice como l me di%o e inmediatamente la cica se rela%; ella estaba liberada, pero
in!uieta# Entonces nos di%o !ue la noce anterior cuando todos estaban en la capilla felices y dicosos,
sinti un terrible odio por lo !ue estaba sucediendo# )& a pesar de !ue yo odi a todos los !ue estaban en
ese cuarto*, di%o, )a la !ue m"s odi fue a 5atti*# Dos conocamos muy poco# Estoy agradecida !ue el
Seor me ubiera permitido ser parte de la oracin !ue le regres la pa3#
"a 1a-niicat
En alg?n momento de las oras de la maana algunos de los !ue est"bamos en la capilla fuimos man(
dados a dormir# Si no se nos ubiera ordenado, creo !ue ubiramos permanecido a toda la noce# $e
regreso a mi rec"mara, no poda dormir as !ue tom mi libro de oraciones matinales y canciones y lo
abr al a3ar# 1is o%os se posaron sobre la 1agnificat, la oracin de 1ara# $esde ese momento su canto
se convirti en mi canto# Dunca e compartido mi testimonio de estos pasados -2 aos sin usar una por(
cin de este bello pasa%e, 1ara di%oA
34
,ngrandece mi alma al +eAor y mi espritu se alegra en .ios mi salvador, porque ha
puesto los ojos en la humildad de su esclava, por eso desde ahora todas las
generaciones me llamar/n bienaventurada, porque ha hecho en mi favor maravillas el
Poderoso, +anto es su nombre y su misericordia alcan'a de generaci!n en generaci!n a
los que le temen#
.espleg! la fuer'a de su bra'o, dispers! a los que son soberbios en su propio cora'!n#
.errib! a las potestades de sus tronos y exalt! a los humildes#
< los hambrientos colm! de bienes y despidi! a los ricos sin nada#
<cogi! a ;srael, su siervo, acord/ndose de la misericordia como haba prometido a
sus padres a favor de <braham y de su linaje por los siglos0#
2Lc (, *?)LL5
1e sent desbordante de maravilla por lo !ue $ios aba eco en m y en mis amigos# Framos )los
ambrientos !ue fuimos colmados de bienes*# Eom mi pluma y subray esas palabras, )su misericordia
llega a sus fieles de generacin en generacin*# Su misericordia se aba e0tendido a nuestra propia
generacin a travs de este derramamiento dram"tico del Espritu Santo#
%n Pentecosts personal
Eodava sin poder dormir apunt en mi libreta todo lo !ue estaba en mi cora3n# ,!u ay una descrip(
cin muy personal del Mautismo en el Espritu Santo, slo unas oras despus de mi e0periencia en la
capillaA
Envi/ndonos ,acia delante
35
6reo que deben ser las K o 4 de la maAana, tal ve', he perdido la noci!n del tiempo
NG9<6;<+ +,R&9O
Ped por un milagro t C7 me lo diste8 C7 viniste y ahora s" que .ios es real# Ce has
apoderado de m, +eAor# Me has golpeado y sacudido, me ha enloquecido con gran dicha
Cu lu'#
HPor qu" yoI $o realmente no crea, no pensaba que un milagro pudiera suceder#
<hora, aqu y menos para m#
Cal ve' por eso C7 viniste, para que los dem/s creyeran# Porque si C7 vienes a m, tan
egosta y pecadora como soy, puedes venir a todos# <y7danos a pedir, a rogarte que
llenes la soledad de nuestros cora'ones# Ll"nanos# Fa' que nosotros seamos humildes#
=til'anos como signos# Fa'nos moradas sagradas de Cu ,spritu +anto# <y7danos a que
usemos nuestros dones para tu servicio, para que nos demos cuenta de nuestra
pequeAe' ante ti, oh +eAor#
,s tan pacfico el estar 6ontigo# M=,.<C,, M=,.<C,, M=,.<C,, M=,.<C,# :o me lo
mere'co pero te doy gracias# <hora pruebo tu bondad#
Me postro ante Cu presencia, mis manos arden y mi cora'!n late# ,stoy desvariando#
6reo que estoy loca# Lo estoy +eAor, con el v"rtigo de tu amor#
<yuda a todos los dem/s en cualquier parte a que te cono'can, oh .ios de dioses,
fuego, flama# <leluya#
Fay nuevo poder en m# Fablo con una vo' que viene del interior que es un algo
nuevo yo, Cu ,spritu# Mue otros me escuchen hablar de Ci, porque soy simple8 s soy,
soy una simple por ti, porque tu amor es simple# HMui"n m/s podra tomarnos con todas
nuestras faltas, nuestras debilidades, nuestras negligenciasI
,s tan f/cil orar# +urge# +e derrama# ,s tu ,spritu de amor que te une a ti, % esucristo,
con el Padre# Gloria al Padre, al Fijo y al ,spritu +anto, ahora y siempre# <m"n#
$o s" que todava soy d"bil, que enfrentar" muchas dificultades en el futuro8 muchos
espacios vacos en mi b7squeda de Ci# Pero nunca permitas que deje de buscarte, gran
consuelo# P<S $ 6<LM<#
NMu" grandioso es el +eAorO Codo lo que C7 necesitabas era mi compromiso8 sin
pedirme nada a cambio, estuviste ah siempre, esperando hasta que yo me diera cuenta#
Cal ve' yo pueda ayudar a otros a que te cono'can, +eAor, pero mantenme humilde,
ay7dame a darme cuenta de que ya no soy yo, sino C7 en m# ,sto significa sufrimiento#
,s gracioso, es la primera ve' que pienso en esto# Pero C7 eres real# C7 existes8 tu vives
ahora# C7 escuchas# C7 nos das milagros# Permtenos orar para que tu voluntad se
cumpla en todos los hombres# Mue tu ,spritu venga a cauno8 pero como C7 quieras y
cuando C7 quieras# $o s" que C7 vendr/s# Gracias, gracias, gracias, por el regalo de ti
mismo# 6onstantemente aumenta el destello de mi cora'!n# <y7dame a que no tenga
miedo, a que no sea cobarde y pecadora porque tu revelaci!n me ha enseAado lo
bueno que eres, +eAor quiero descansar en ti por toda la eternidad# <m"n#
$espus de algunas oras de sueo me despert por la maana y mis manos estaban cos!uilleando y
ardiendo# ,l principio pens !ue se me aban dormido, pero la sensacin me permaneci por mucas
oras# Cuando le pregunt a nuestro instructor de teologa !ue significaba esto, me di%o, V, ti tambinW,
ven, necesitas imponer tus manos sobre la gente y orar*# 'ecuerdo !ue me apunt a uno de los miem(
bros de Ci 'o, @ina Scanlon !ue estaba embara3ada en esa poca# );remos por ella*, sugiri# )5ode(
mos obtener dos por uno*, y as lo icimos#
En alg?n momento del domingo, la mu%er episcopal !ue aba ablado de los Cecos - regres al ,rca
y la 5aloma# &a no era una )protestante e0traa* de la !ue se tuvieran sospecas# Ella era una )ermana
en Cristo*# & la abra3amos d"ndole gratitud por su testimonio# 7e e0tend las manos !ue todava estaban
ardiendo y le pregunt !u debera acer con ellas# Ella me advirti, )no veas a tus manos, ve al Seor*#
Muen conse%o# $escubrimos !ue su grupo de oracin aba estado intercediendo toda la semana por
nosotros# Do dudo !ue sus oraciones nos ayudaron en nuestro 5entecosts personal# Esa tarde nuestros
moderadores de la 4acultad nos dieron un anuncio# Cuando uno de ellos recomend el libro de 6on
Serrill Ellos hablan con otras lenguas, me !ued sorprendida# )Kuiere decir !ue ustedes saban siempre
!ue esto nos iba a suceder*, pregunt# ,parentemente ellos estaban orando para !ue $ios actuara, pero
no anticiparon el movimiento desbordante del Espritu Santo en la forma en !ue este surgi# ,!u ay
algunos apuntes de ese aviso del domingoA
1uc,o vino nuevo
Cuando pienso acerca de nuestro regreso al campus de $u!uesne, las palabras del salmo 8-O, 8(Q,
vienen a mi menteA
=n da despus de !ue regresamos, un amigo me preguntA VKu es lo !ue te a pasadoW Est"bamos
caminando a casa despus de una clase de francs# )Si no te conociera tanto, 5atti, dira !ue est"s
borraca*, e0clam# Claro, fui r"pida en responderle !ue esto fue lo mismo !ue se di%o de los apstoles
despus de 5entecosts# )Ellos aban tomado muco vino nuevo* +Cc -,8Q/#
S estaba borraca, pero no de vino# )@ustad y ved !u bueno es &av* +Sal Q<,9/ escribi el salmis(
ta# Ce probado el into0icante amor de $ios cuando vino sobre m# &o saba por m misma, de una
e0periencia personal, la bondad del $ios viviente#
1i amigo pareci preocuparse# )VDo vas a ser mon%aW*, pregunt l# )Do lo creo*, fue mi respuesta#
Entonces abr mi Miblia +una accin !ue por s sola sorprendi a mi amigo/, y le le la profeca de 6oel
escrita en Cecos -,8.(89A
36
6uando $ahv" hi'o volver a los cautivos de +i!n, como soAando nos quedamos8
entonces se llen! de risa nuestra boca y nuestros labios de gritos de alegra#
,ntonces se deca entre las nacionesG NGrandes cosas ha hecho $ahv" con estosO N+,
grandes cosas hi'o con nosotros $ahv", el go'o nos colmabaO
=n milagro requiere fe, pero muchas veces un milagro se utili'a para hacer que
surja la fe#
ivir en el ,spritu es tan importante como recibir el ,spritu, el ,spritu se da
para que 6risto sea proclamado#
,l demonio va a intentar tentarnos porque piensa que nos est/ perdiendo### y
nos ha perdido# Pidan la protecci!n de la sangre preciosa 2+al >(5#
,l +eAor les dar/ ,scrituras si ustedes se la piden#
&ren a 6risto por algo que todava parece no haber sucedido#
&tros dones van a surgir despu"s# &ren por todos los dones, especialmente por
los m/s grandes#
:o confen en sus propios esfuer'os, el testificar con +abidura no significa hacer
lo que es seguro#
&ren a Mara porque el ,spritu la envolvi!# +u fe fue necesaria tal como la de
nosotros tambi"n#
&o s !ue este amigo no era la ?nica persona asustada con mi testimonio entusiasta en esos das# 1e
falt prudencia y seguridad en la manera en !ue compart todos los eventos e0traordinarios !ue aban
sucedido# Cuando 4ran mi compaera de cuarto de Q aos me pregunt cmo aba estado el retiro, la
mir y le di%e )Ven realidad !uieres saberW*# Cuando ella asinti cerr la puerta, la tom de la mano y le
cont con o%os desorbitados todos los dram"ticos sucesos# Como resultado de esto, ella decidi no volver
a ser mi compaera el siguiente ao; despus descubr !ue asta aba llamado a mis padres y les pre(
gunt acerca de mi estabilidad mental#
Cat$lico 2 carism/tico
Inmediatamente despus del fin de semana, 4ran me di%o !ue no le aba gustado la operacin com(
pleta, y !ue tena miedo !ue estuviramos de%ando a la Iglesia# ,l contrario, yo sent !ue estaba descu(
briendo a la Iglesia en una nueva y maravillosa forma# =na de las primeras cosas !ue ice despus del
fin de semana fue tomar los documentos del Vaticano II y ver toda referencia del Espritu Santo, carismas
y dones espirituales# 1e di%e a m misma, )tan intensa como fue mi e0periencia en el Espritu Santo el fin
de semana, si la Iglesia me dice !ue no es autntica, prefiero renunciar a mi propia e0periencia !ue de%ar
a la Iglesia Catlica*# 5ara mi gusto, no encontr nada m"s !ue aliento en los documentos del Concilio#
1e alegr mientras le lo siguiente de Lumen .entium, art# 8- +las it"licas son mas/#
=n sacrificio de oracin### el Espritu Santo a puesto tales palabras de oracin en nuestros labios#
,labado sea $ios#
LSN L7os dones carism"ticos an de ser recibidos con agradecimiento y consolacinN LEs correctoN
LSN L7a Iglesia es la !ue va a discernir acerca de los donesN, Lpero no apagar al Espritu Santo, ,leluyaN
7a Iglesia claramente me estaba diciendo a travs de los documentos del Vaticano II, !ue mi e0pe(
riencia en el Espritu Santo era v"lida, aun cuando algunos individuos me miraban recelosamente# Ku
descanso el saber !ue puedo ser tanto catlica como carism"tica# Do tena !ue acer ninguna eleccin#
$espus descubr !ue fue el Cardenal Suenens, cuya intervencin en el Concilio Vaticano i3o esas
declaraciones de los carismas tan e0plcitas# Estamos profundamente en deuda con l#
37
+uceder/ en los 7ltimos das, dice .ios, que derramar" mi ,spritu sobre toda la
humanidadG tus hijos e hijas profeti'ar/n, tus hombres j!venes ver/n visiones y los
ancianos tendr/n sueAos# +obre mis siervos y siervas derramar" mi ,spritu# Far"
maravillas arriba en los cielos y pondr" signos abajo en la tierra#
:o es solamente a trav"s de los +acramentos y de los Ministerios de la ;glesia que el
,spritu +anto santifica y dirige a la gente de .ios y la enriquece con virtudes# .istribuye
sus dones -a todos de acuerdo a su voluntad0 2( 6or (K,((5, l distribuye gracias
especiales entre los que tienen fe no importa el grado# Por esos dones 1l hace que se
queden preparadas para tomar las varias tareas y oficios que sean ventajosos para la
9enovaci!n y reconstrucci!n de la ;glesia, de acuerdo a las palabras del ap!stolG la
manifestaci!n del ,spritu se da a todos para beneficio 2( 6or (K,35# Esos dones
carismticos no importan si son los ms grandes o los ms simples y extensamente
difundidos, han de ser recibidos con agradecimiento y consolacin porque son
excesivamente necesarios y tiles para las necesidades de la Iglesia...
Codava dones extraordinarios no deben ser esperados despu"s, ni tampoco los frutos
de la labor apost!lica que presuntamente se esperan de ellos# ,n cualquier caso, el juicio
as como la autenticidad y el correcto uso pertenece a aquellos a los que les compete
especialmente, no de hecho para extinguir al ,spritu, pero para probar todas las cosas y
quedarse con aquello que es bueno 2Ces L,(K# (>)K(5#
La santa gente de .ios comparte tambi"n en 6risto la oficina prof"tica# .ispersa en
todos lados testimonios vivos de 1l, especialmente por medio de una vida de fe y caridad
y ofreciendo a .ios un sacrificio de oracin, el tributo de los labios que dan honor a su
nombre#
2Feb (4,(L5
"a Palabra de !ios es Espritu 2 5ida
5or aos e esperado leer la Miblia pero siempre me sent muy ignorante e intimidada para acerlo#
,ora, la 5alabra de las Escrituras estaba brincando fuera de las p"ginas; 6es?s estaba ablando a mi
cora3n# 7iteralmente me mantuve asta altas oras de la madrugada, noce tras noce, sobre las Escri(
turas# En los m"rgenes de mi Miblia cerca de algunos te0tos, yo escrib, esto es verdad, esto es para m,
esto es real# 4ue mi propio, personal, amn a la 5alabra de $ios# =no de los pasa%es !ue subray en mi
Miblia en esos das es de Cecos <,-R, )no podemos de%ar de ablar acerca de las cosas !ue emos vis(
to y odo*; la 5alabra de $ios era un ban!uete y yo estaba ambrienta#
4us ,i6os e ,i6as ,an de proetiBar
Comen3amos literalmente a trope3arnos con los dones carism"ticos# 5or e%emplo 1arybet 1utmans(
Py me ense una o%a de papel en la !ue aba puesto unas palabras !ue venan a su mente durante
todo el da# 1ientras comen3amos a compartir esos mensa%es entre las -, me di cuenta !ue este era el
don carism"tico de la profeca# Eodava tengo algunas de esas profecas grabadas# Eran mensa%es
simples del Seor, pero aun as tuvieron un profundo efecto sobre nosotras# ,!u pueden ver la clase de
cosas !ue el Seor nos estaba enseando#
Ellos ,ablar/n en nuevas len-uas
,parentemente algunas personas oraron en lenguas el fin de semana en $u!uesne; yo no# ,l principio
yo pens !ue ablar en lenguas significaba orar en tu propio lengua%e con un fervor especial# El lunes
despus del retiro, e0periment un terrible sentimiento de depresin y la inabilidad para orar, a?n para
recordar las palabras de oracin al Seor# 1uy dentro de m sent !ue el Seor me deca, )slo sigue
abl"ndome*# $e camino a las clases me encontr a 6on 'ossmiller# ,l tomarme l de la mano cuando
yo iba pasando, la depresin se fue inmediatamente y pude orar con facilidadA 5or!ue esa oracin fer(
viente estaba surgiendo de m en a!uellos das !ue siguieron a nuestro retiro, no vi la necesidad de tener
el don de lenguas# Como especiali3ada en francs, me molest el pensar !ue algunas personas pueden
ad!uirir otro lengua%e sobrenatural mientras yo estaba traba%ando tan duro para especiali3arme en una
lengua e0tran%era#
38
Mi amor excede todo lo que t7 puedes imaginar, mi amor por ti# N6u/nto doy a los que
me pidenO :o te sientas muy orgulloso de venir a pedirme ayuda# +iempre estoy contigo,
esperando para tu rendimiento, tu -s0# en, ven a m# ive una nueva vida de confian'a#
La confian'a te mantendr/ dichoso# er/s los frutos de mi ,spritu en sus cora'ones#
=stedes me conocer/n y en m a mi Padre, y en mi a mi ,spritu# $ en m a todos sus
hermanos# N6!mo espero que ustedes cono'canO NMue vivan en mO
,scuchen, mis hijos, el sonido de mi vo'# =stedes me conocen8 yo vivo en las
profundidades de su ser# +oy yo qui"n he estado con ustedes desde el comien'o de los
tiempos# $o los hice, yo los cre"8 ustedes me pertenecen# :ada se puede comparar a mi
amor por ustedes# :ada que ustedes hayan conocido# :unca teman, porque est/n
continuamente en mi presencia# :o puedo ser conocido para mis hijos a menos que ellos
abran sus cora'ones hacia m, a menos que ellos escuchen mi vo' y respondan a mi
llamado, la misma esencia de su existencia# Lejos de m no pueden hacer nada# Porque
todo su ser est/ enrai'ado en el mo8 yo soy de todo, todo### el comien'o y el fin, el pan
de vida### 6omida y bebida para el hambriento### 9efugio de la tormenta### 6onsuelo a la
aflicci!n### Cranquilidad en los problemas### pa' para el oprimido### .icha para todo aquel
que me busca# $o nunca fallo# $ un amor como el mo no se puede encontrar mas que en
m, a trav"s de mi cru', la madera en que fui crucificado, en la que me ofrec al Padre
por amor a ustedes# +i tan s!lo pudieran confiar en m, veran qu" tan sencilla es la vida
momento a momento#
El Seor me ense cmo ver esto de la manera apropiada, y as lo i3o# =na noce en una reunin
de oracin me sent a un lado de $avid 1angan, !uien ya aba recibido el don de lenguas# 1e sent
estremecida al escucar a $avid en un ermoso y fluido francs# Sonaban como las palabras de un sal(
mo alabando la bondad del Dio $ivino, ensal3ando las corrientes de agua viva# 7a cadencia de su fran(
cs era diferente, pero su pronunciacin era perfecta# $espus de la reunin le pregunt a $avid si l
saba !ue aba estado orando en francs; no saba# 1e impresion por la autenticidad de este don caris(
m"tico# Era un signo para m de !ue $ios estaba traba%ando# 5ronto comenc a pedirle a $ios orar m"s,
ir m"s all" de mis propias abilidades limitadas, para ensal3ar su bondad# San 5ablo nos avisa, )deseen
con gran %er5or los dones espirituales* +8 Cor 8<,8/# 7e ped a $ios el don de lenguas, pero no me di
cuenta !ue necesitaba mover los labios y utili3ar mi vo3# 5ens !ue un lengua%e de oracin surgira por s
slo si yo esperaba en silencio el tiempo suficiente#
"a canci$n de 1ara
Cuando me despert el 8Q de mar3o de 89O., me sent emocionada por el sonido de golpeteo en mi
garganta# Esper !ue pudiera ser el don de lenguas, pero me dio miedo de !ue me surgiera en la mitad
de una clase, por lo !ue de% las clases y me dirig a la capilla de la universidad para orar en el oratorio,
uno de los lugares favoritos para la oracin en a!uellos das# Estaba determinada a !uedarme a todo el
tiempo !ue tomara asta orar en lenguas# ,s !ue me arrodill con la boca abierta### Esperando, el golpe(
teo se i3o m"s fuerte# 1i boca se comen3 a mover, entonces comenc a gruir# ; no, pens, no me
digan !ue el Seor me va a dar un don de lenguas feo y gutural despus de !ue estoy especiali3ada en
francs debido a la belle3a del lengua%e# 5ero me mantuve gruendo asta !ue finalmente comenc a
cantar en lenguas; una ermosa cancin fluy de las profundidades de mi ser# & aun!ue no reconoc las
palabras, en mi cora3n supe !ue estaba cantando la 1agnificat, el mismo pasa%e !ue el Seor me aba
dado la noce en fui bauti3ada en el Espritu# )i alma alaba al 'eor y mi Esp6ritu se alegra en Dios mi
sal5ador" porque ha mirado la humillaci(n de su escla5a" desde ahora todas las generaciones me bende-
cir#n +7c 8,<O(<:/# Se aba confirmado# El 1agnificat de 1ara se aba convertido en mi 1agnificat, su
cancin se aba convertido en mi cancin, de alguna forma misteriosa pero muy real# 4ui incorporada al
magnfico rendimiento de 1ara a $ios# S, "gase en m seg?n su 5alabra# Corr acia aba%o orando
suavemente en lenguas con miedo de !ue ya no podra comen3ar de nuevo# En la oficina del capell"n le
susurr a la secretaria acerca de mi don de lenguas# Kuin sabe !ue fue lo !ue pens; despus com(
prend !ue estaba ba%o mi control el comen3ar o detenerme a voluntad#
Ellos pondr/n sus manos en el enermo
Eambin nos trope3amos con el don carism"tico de sanacin# Duestras reuniones de oracin deberan
ser para sanacin y esperar resultados# 1i propia introduccin al don de sanacin me tom por sorpresa#
5oco despus del fin de semana en $u!uesne vi una nota en el tablero de boletines en el dormitorio de
Santa ,na !ue la seora 6ones, nuestra ama de llaves, estaba en el ospital de 1ercy con flebitis# 1ien(
tras lea la nota me cru3 una idea por la mente y ella se sanar"# Inmediatamente retir ese pensamiento
tonto, pero volvi a regresar mucas veces# 1e dio p"nico# VKu tal si el Seor me est" ablandoW Dun(
ca me sent a gusto con los sanadores de fe !ue salen en televisin y !ue les ponen las manos a las per(
sonas enfermas y les gritan s"nate, s"nate# Saba !ue debera de aber otra forma de orar para pedir
sanacin, pero no saba cu"l era, ni !uera descubrir cu"l era# VCmo encontrara el valor para orar por la
seora 6onesW, me pregunt# VKu debera de acerW
Entonces record !ue en el libro de 7a Cru3 y el pual, $avid TilPerson debera de acer una ofrenda
ante el Seor, como @eden i3o, y pedir una seal para saber la voluntad de $ios# &o obviamente nece(
sitaba gua as !ue orA Seor, si es tu voluntad !ue yo aga oracin para !ue se sane la seora 6ones,
a3 !ue me levante temprano para la clase de maana# 5ens !ue esta era una salida f"cil debido a !ue
siempre me !uedo dormida asta tarde# Completamente segura, radiante, la maana siguiente me des(
pert temprano con las palabras girando en mi menteA Impn las manos en ella y ser" sanada# ,lgo
dudosa me dirig al ospital 1ercy y entr al cuarto de la seora 6ones# VKu sucede 5attiW, me pregun(
t# Can estado sucediendo milagros seora 6ones, le contest a lo !ue ella respondi, )yo creo en mila(
gros*# 5ero antes de !ue pudiramos iniciar nuestra conversacin lleg otro visitante# 1ientras ellos
ablaban me sent en una es!uina sintindome tonta; a?n mis manos estaban ardiendo y cos!uilleando,
y en mi cora3n estaba la creciente conviccin de !ue la seora 6ones se salvara# 1ientras me levant
para irme me acer!u a su cama y le di%e )s !ue usted va a estar muy bien seora 6ones*# Entonces con
mi mano dereca le ice una pe!uea cru3 en su frente como mi madre acostumbraba cuando nos daba
39
su bendicin de nios# Do fue e0actamente imposicin de manos pero fue lo me%or !ue pude acer# Ella
pareci apreciarlo# 5oco tiempo despus la vi en la cafetera de regreso en la universidad# Casi tiro mi
carola de comida# VKu esta aciendo fuera del ospital tan r"pidoW, le pregunt# Ella me di%o !ue la
inca3n se aba disminuido m"s r"pido de lo !ue se esperaba y !ue los doctores la aban dado de
alta# Creo !ue mi oracin ayud a !ue el proceso de sanacin se acelerara, proceso !ue ya aba
comen3ado a travs de su tratamiento# Claro, en el don de lenguas como en el don de liberacin, se
necesita muca sabidura y discernimiento# Como gente %oven, no siempre nos apro0imamos a esos tpi(
cos con gran prudencia# 5ero est"bamos aprendiendo a travs de e0periencias y con muy poca gua#
'o los instruir 2 les enseCar
=na de las cosas m"s sorprendentes !ue sucedi despus del fin de semana en $u!uesne es !ue el
Espritu comen3 a ensearme directamente, a menudo abl"ndome a travs de las Escrituras# Como
6es?s dice en 6uan 8O,8Q cuando el Espritu de la verdad viene, Fl los guiar" acia toda la verdad### y en
el salmo 889,8QR leemos, el descubrimiento de tus palabras da lu3; imparte comprensin al sencillo# &o
me apro0im al Seor como un nio !ue necesitaba instruccin, y Fl se revel a m# 5or e%emplo, un da
estaba pensando en mis amigos %udos de la preparatoria y me pregunt !u planes tendra $ios para la
gente %uda# Comenc a orar para comprender y abr la Miblia al a3ar en 'om 9,88 donde San 5ablo
abla acerca de sus amados %udos y de lo !ue $ios tiene para ellos#
;tra ve3 1arybet y yo est"bamos viendo lo !ue deberamos acer durante el verano de 89O.# VSeor
a donde debemos irW, preguntamos# , mi mente vino una imagen mental de un pasa%e de las Escrituras,
era tan claro como si estuviera en luces de nen# Salmo Q-,:# sin tener idea de lo !ue era lo memoric y
lo le, )Voy a instruirte, a mostrarte el camino a seguir; fi%os en ti los o%os, ser tu conse%ero*# @racia sor(
prendente; es como si 6es?s ubiera venido al cuarto y nos ubiera ablado personalmente, asegurando(
nos su gua# Varios das el Seor abra de llamar mi atencin acia ciertos pasa%es de las Escrituras por
la maana; despus abra de descubrir !ue esas por coincidencia eran las lecturas de la 7iturgia del da,
supe !ue estaba enseada por el mismo Espritu Santo !ue respiraba en la Iglesia =niversal fue muy rea(
firmante# Do puedo ayudar pero s recordar las palabras de San 7ucas al principio del libro de los Cecos#
El escribe !ue despus de la resurreccin, 6es?s ense a sus discpulos, de mucas formas convincen(
tes, !ue Fl estaba vivo### Mien, 6es?s us mucas formas convincentes para mostrarnos !ue tambin
estaba vivo# Claro, no nada m"s limitamos nuestra lectura de la Miblia a este mtodo de orar por pasa%es,
pero el Seor fue lleno de gracia al revel"rsenos a travs de su 5alabra#
@l est/ vivo
Encontr difcil comprometerme en especulaciones teolgicas con otros estudiantes en la clase de
teologa# Cuando escuc preguntas como, V!u dira 6es?s si estuviera vivo aoraW, !uera gritar pero
Fl est" vivo, si !ueremos saber lo !ue est" en su mente ay !ue preguntarle# Fl revelar" su voluntad si
nosotros tenemos una fe firme# $espus del fin de semana continu usando mi libreta como diario# Escri(
b lo siguienteA +hora s& lo que otros han querido saber" 5eo lo que otros han querido saber4 .racias
'eor4
Cmo me recuerda esto la poca en !ue 6es?s se go3aba en el Espritu Santo y agradeca al 5adre
por esconderle cosas a los sabios y re5el#rselas y las comprendieran tan s(lo nios4 Para sus disc6pulos
es!s di7o en pri5ado" benditos los o7os que 5en lo que ustedes 5en porque les digo que muchos pro%etas
y reyes han querido 5er lo que ustedes 5en y no lo 5ieron" escuchar lo que ustedes escuchan y no escu-
charon# +7c 8R,-Q(-</# =na semana despus de nuestro retiro escribA 8o es posible que recuerde todos
lo milagros de la semana pasada# Cada da se llenaba de nuevos descubrimientos sorprendentes acerca
del Seor#
El viernes 2 de mar3o de 89O. acud a mi primera reunin de oracin interdenominacional en la casa
de 4lo $odge, acompaada por 5atricP Mourgeois, un instructor de teologa y $avid 1angan# ,!u est"
mi descripcinA
40
Gracias a ti +eAor# Porque de antemano me he preparado para resguardarme ante
cualquier prejuicio o miedo de cualquier clase# La gente fue tan c/lida y amistosa# ,n la
oraci!n ellos dijeron, danos otra oportunidad +eAor# ,n verdad estoy comen'ando a
creer de la unidad cristiana, que es una realidad que se puede lograr con la ayuda del
,spritu +anto#
La reuni!n comen'! con oraciones espont/neas, despu"s nos pidieron que di"ramos
testimonio# ,n realidad ellos parecan estar contentos por nosotros# 6asi todos hablaron
en lenguas, y fue muy natural y muy fluido# ,staba sorprendida cuando todos oraron en
lenguas al mismo tiempo#
,ntonces ellos pidieron por una oraci!n# =na mujer se puso en medio y la gente le
impuso las manos8 por alguna ra'!n comenc" a dudar de todo esto# .espu"s que haba
sido testigo me atrev a dudar# Le ped a Pat que orara por m para que yo creyera, y casi
inmediatamente el ,spritu vino a .avid de una manera visible# +upe que ese signo era
Eal ve3 m"s !ue la presencia de los carismas el amor !ue se desbordaba y !ue yo e0periment a fue
un signo seguro de !ue el Espritu Santo estaba en ese medio#
, mediados de mar3o algunos de nuestros amigos de los moderadores fueron al campus# Di si!uiera
me acuerdo de sus apellidos, pero $ios me dio un sentido proftico de cmo planeaba usarlos para !ue
difundieran el traba%o del Espritu Santo# En mi libreta un da antes de !ue llegaran escribA
$e eco $ios si us a 'alp 1artin y a Steve ClarP para promover las noticias del Mautismo en el
Espritu Santo entre sus contactos en el cursillo y en su traba%o en el ministerio de universidad# ;tros dos
%venes ombres de la =niversidad de Dotre $ame nos visitaron al mismo tiempo, 6im Cavnar y @erry
'auc# 6im abl con 1arybet 1utmansPy y conmigo acerca de la posibilidad de reunir a los < para !ue
traba%aran en el ministerio de la universidad despus de !ue nos gradu"ramos en $u!uesne# 4ue una
propuesta nueva y e0citante a considerar# Eodava sonro cuando pienso en mi conversacin con 'alp
1artin durante a!uella visita; a estaba 'alp un lder cristiano dedicado sentado para platicar con una
%oven estudiante recientemente convertida### o sea yo# 5or alguna ra3n 'alp comen3 a compartir
conmigo su preocupacin acerca de una de sus ermanas, sa!u mi Miblia y le le 'om :,-:, un pasa%e
!ue recin aba descubierto# Sabemos !ue en todo $ios traba%a para bien de a!uellos !ue lo aman, !ue
son llamados de acuerdo a su propsito# Entonces proced a aconse%arle !ue confiara en el Seor por su
ermana, yo era tan nueva en el Espritu para darme cuenta del umor de la situacin; l no me estaba
pidiendo conse%o pero de todos modos lo recibi#
$os semanas despus me volv a encontrar a 'alp 1artin mientras visit"bamos a nuestra familia en
Dueva 6ersey# 'alp me llev a una reunin de oracin de estudiantes de la =niversidad 4ordam, en la
ciudad de Dueva &orP# ,l acercarnos a la reunin me di%o, !uiero !ue compartas tu testimonio# 1e !ued
en blanco# VCu"l es mi testimonioW, pregunt; l replic, solamente diles lo !ue te sucedi en la capilla
durante el retiro# ,s !ue esa noce aprend de 'alp lo !ue significaba dar un testimonio personal y lo
e seguido aciendo desde entonces# $e eco a!uellas vacaciones de 5ascua precipitaron alg?n tipo
de crisis dentro de mi familia# 1e senta m"s inclinada a !uedarme en $u!uesne y celebrar el Eriduo con
mis amigos de Ci 'o# 5ero cuando les trat el tema, mi familia se preocup# $espus supe !ue mi
ermana @ail, llor por!ue pens !ue yo iba a entrar al convento# 1i mam" se preguntaba !u clase de
nuevos amigos eran, mi pap" bromeaba con !ue yo primero tendra !ue ser Cardenal antes de !ue
pudiera llegar a 5apa# & a pesar de mi profundo deseo de dar un buen testimonio a mi familia, me temo
!ue mucos de mis primeros intentos de compartir la gracia del Mautismo en el Espritu Santo fueron algo
in?tiles#
El ,ombre que no retena nada
5oco despus de las vacaciones de 5ascua tuvimos otro visitante en el campus de $u!uesne, el 'ev#
Carald Mredesen, pionero del movimiento neopentecostal de la poca en !ue l aba sido bauti3ado en
el Espritu Santo en 89<O# aun!ue no nos abamos dado cuenta entonces, nuestro grupo de $u!uesne,
ya estaba endeudado con el pastor Mredesen, debido a su valenta para testificar la liberacin en el Esp(
ritu Santo# En 8929 el Seor le abl a Carald Mredesen, !ue era luterano en esa poca y le di%o en una
profeca !ue no retuviera nada con respecto al Mautismo en el Espritu# Mredesen comparti su e0perien(
cia del Espritu con el doctor Dorman Vincent 5eale# Entonces 6on Serrill el editor principal de la revista
@uidepost, escuc el testimonio de Carald y fue impulsado a buscar el bautismo en el Espritu Santo por
l mismo# Serrill a cambio no retuvo nada acerca de su testimonio# Estaba escribiendo su cl"sico neo(
pentecostalA Ellos hablan con otras lenguas, cuando Carald Mredesen le present a un predicador de
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Los lderes nacionales del cursillo vienen maAana, 9alph y +teve# Fabr/n de suceder
grandes cosas esta semana# <labado seas +eAor, alabado es tu nombre, cuando vengas
a ellos vendr/s a los estados y al mundo#
nombre $avid TilPerson# LVoilaN Serrill ayud a TilPerson a contar la maravillosa istoria en La Cruz y
el pual# Esos dos libros fueron instrumentos en la direccin de los profesores de $u!uesne y de mucos
otros al Mautismo del Espritu Santo a comien3os de 89O.# as !ue era su ?nico dereco !ue el pastor
Mredesen viniera y viera algunos de los frutos de su asiduo traba%o apostlico### =n cuarto lleno de cicos
catlicos incendiados con el Espritu Santo# 7a visita de Mredesen fue muy significativa en mi vida# El
e0plic cmo discernir las profecas personales y cmo decir si lo !ue estamos escucando es realmente
la vo3 de $ios o simplemente nuestra propia imaginacin traba%ando# Carald nos di%o !ue una ve3 tuvo
una profeca personal indic"ndole con !u mu%er debera de casarse# El ?nico problema fue, !ue ella
estaba enamorada de otra persona# El pastor Mredesen e0plic !ue las decisiones no se acen en base a
una profeca personal# Sino !ue una profeca personal usualmente prepara para o confirma algo !ue se
est" descubriendo %unto con mucas otras indicaciones de !ue es de $ios#
Esta fue una leccin importante para nosotros de un ombre !ue se aba estado desenvolviendo den(
tro de los dones del Espritu Santo# En nuestro pe!ueo grupo de ombres y mu%eres en $u!uesne, ya
aba un buen n?mero de romances# $espus del fin de semana mucos de nosotros est"bamos reci(
biendo )palabras del Seor*, o !ue creamos !ue eran, de !ue, U debera casarse con &, o & debera de
casarse con G, o U debe ser sacerdote, o & debe ser mon%a# Era confuso saber cmo salir de todas esas
revelaciones conflictivas# Carald Mredesen nos ayud a apropiarnos de algunas reglas para discernir#
5en 2 s-ueme
1ientras el pastor Mredesen ablaba, mi amiga Baren SefciP me di%oA eso es para ti 5atti# ,l principio
me sent incmoda con su sugerencia de !ue yo debera de ir a 1ount Vernon# Estaba aorrando dinero
para ir a 4rancia durante el verano de 89O. para estudiar en la Sorbona de 5ars# Como especiali3ada en
francs !uera perfeccionar mi acento pero debo admitir !ue a la lu3 del fin de semana de $u!uesne,
nada me interesaba tanto como el servir al Seor traba%ando directamente en la evangeli3acin# 5ed al
Seor !ue me mostrara lo !ue Fl !uera y as lo i3o r"pida y dram"ticamente# El lunes despus de la
visita del pastor Mredesen tuve Qclases de francs; en cada clase se me pidi !ue leyera en vo3 alta y
mientras lo ice me sorprend# 1i acento de francs estuvo me%or !ue antes; fue como si otro estuviera
ablando francs a travs de m# ,l dirigirme a casa esa tarde sent la vo3 del Seor en las profundidades
de mi cora3n; 5atti, los acentos de francs son f"ciles para !ue yo los perfeccione# E? ven y sgueme#
Cancel mi via%e a 4rancia; la decisin estaba eca# 1i vida perteneca a 6es?s# & si nunca tena oportu(
nidad de ir a 4rancia, no importaba# =stedes tal ve3 estn preguntando !u sucedi con mis estudios en
ese momento# 1e di cuenta !ue mi conciencia en la presencia de $ios a veces era tan intensa y !ue a
veces no poda pensar en otra cosa, me senta absorbida por $ios# 1e temo !ue esto fue probablemente
un motivo de esc"ndalo para algunas personas; a?n en Ci 'o, me motiv a m misma para regresar al
francs, pero mi cora3n ya no estaba en l# Eal ve3 si yo ubiera sido m"s madura espiritualmente
ubiera podido mane%ar me%or esta integracin de los estudios y el crecimiento Espiritual#
=n da, durante una clase de francs, asta mi profesor di%o en p?blicoA )8ous attendons le re5eil de
)lle4 .allagher*, +Estamos esperando el despertar de la seorita @allager/; supongo !ue me vea como
si mi mente estuviera en otro lado# & estaba# Cmo decirle !ue era mi despertar a $ios el !ue estaba
causando el problema, era como si mi e0periencia de $ios en el bautismo en el Espritu Santo ubiera
rempla3ado otro tipo de conocimiento# $espus !ue fui bauti3ada en el Espritu encontr !ue mi atencin
se diriga m"s y m"s a las cosas de $ios y menos acia fines seculares, a pesar !u tan v"lidos y bue(
nos ayan sido# E0pres esta realidad en mi libretaA
,lgunos de nosotros asta consideramos de%ar la escuela despus del fin de semana, pero gracias a
$ios continuamos asta la graduacin# Eso parecer" dr"stico# 5ero a la lu3 de las obras del Espritu
Santo !ue se estaban descubriendo, los planes personales de carrera parecieron insignificantes para
algunos de nosotros#
42
C7, +eAor, eres lo m/s importante para m# C7 nos has dado el conocimiento de tus
secretos8 un conocimiento que sobrepasa todo lo dem/s, te alabo y te doy gracias#
&rdena mi vida, +eAor# <y7dame a dedicarme mejor a mis estudios y a no perder
tiempo# Pero si me llamas a que haga tu trabajo yo voluntariamente dejo a todos y a
todo a pesar de que esto sea difcil# +!lo C7 eres mi creador, mi +eAor y mi .ios, no hay
nadie m/s que C7#
El &eCor est/ cerca
Eengo una anotacin en mi libreta de a!uellas semanas despus del fin de semana !ue indican la
intensidad de las e0periencias en algunos de nosotrosA
En alguna feca a mediados de abril de 89O. uno de mis amigos y yo fuimos a caminar alrededor del
campus# Esto fue lo !ue sucediA
5ara abril otro amigo y yo tuvimos otra e0periencia no muy usual, nos sentimos enfermos e incmodos
el mismo da# Entonces descubrimos !ue alguien de Ci 'o aba de%ado de fumar# ,parentemente
est"bamos sintiendo algunos de los sntomas !ue preceden al de%ar de fumar# 7o mismo me sucedi
aos despus cuando mi madre, viviendo en otro estado, de% de fumar, y yo e0periment una variedad
de sntomas precedentes sin si!uiera saber su decisin de de%ar de fumar#
7a presencia del Seor me llevara casi a cual!uier parte# En mi libreta describo las siguientes e0pe(
riencias# ,lgunas veces en reuniones masivas me abra de sentir como !ue mi cora3n ardiera, al
momento del encuentro con el Seor 6es?s# ,un en los momentos de diversin me visitaba el Espritu
Santo# =na noce fui con algunos amigos a ver una obra de teatro# ,l sentarme me di cuenta de la pre(
sencia de $ios y sent como si estuviera encendida con un deseo de sentir a $ios# ; algunas veces de
camino a la universidad o en medio de una conversacin en !ue escucaba un sonido !ue me distraa;
era como si el Seor estuviera diciendoA pon atencin# ,penas en aos recientes le en la autobiografa
de Santa Eeresa de ,vila la descripcin de una vo3 !ue emita un sonido como de silbato, pero !ue no se
e0presaba con palabras; ella e0perimentaba la comunicacin con $ios y la respuesta a sus oraciones a
travs de esta vo3 como silbato# & me record el sonido de silbato !ue escuc a veces desde el fin de
semana en $u!uesne#
#raci$n de Pentecosts 2 Proeca3 D>EF
=nos pocos das antes de la gran fiesta de 5entecosts en 89O., escrib esta oracin, regoci%"ndome
en la e0periencia de tener a $ios, o m"s bien, de ser posesin de $iosA
&o !uera creer !ue el bautismo en el Espritu Santo, esta inmersin en el amor de $ios, estaba desti(
nada para toda la gente de $ios pero debido a !ue no ubo una reaccin entusiasta para nosotros en el
campus, ni si!uiera entre los sacerdotes, sola preguntarme si $ios realmente pretenda !ue esta e0pe(
43
La noche pasada me sent drenada### tan llena de tu amor que podra morir# ,s ya
mucho# Mu" tan bueno debe ser el cielo, oh +eAor, tan cerca de Ci### Cu resplandor### La
perfecci!n de tu amor que consume todo#
<labado seas +eAor# ,s difcil el hablar poco acerca de tus maravillas, pero lo
intentar"### =n amigo y yo decidimos caminar8 afuera, nuestra atenci!n se dirigi! al cielo
donde vimos nubes esponjadas# <l principio pensamos que no tena nada de especial,
pero entonces, enfrente del departamento de filosofa, las nubes se reunieron y
formaron una paloma# N<labado seas .iosO
Padre estoy m/s consciente todo el tiempo de qu" tan poco te merecemos y cu/nto
nos das###NMu" generoso eres C7, qu" tan grande es tu amorO
-Cu bondad me agobia#
Cu misericordia va m/s all/ de la comprensi!n,
Ncu/nto espera mi alma ser CuyaO,
Ncu/nto arde mi cora'!n de dichaO
Porque C7 has derramado tus bendiciones en abundancia#
Fas manifestado Cu presencia#
&h maravillosa lu' de amor#
N&h cegadora radiaci!n de verdadO
Cu consuelo, tu comprensi!n, tu pa' son mas#
Ce alabo +eAor, por tus regalos de amor8
recono'co mi pequeAe' ante Ci#
Me regocijo en Cu fuer'a y poder#
Me adhiero a Ci como mi Padre, mi Fermano, mi <migo, mi
.ios0#
riencia fuera para toda la Iglesia# El domingo de 5entecosts, mayo 8< de 89O., el Seor me abl en
una profeca !ue apuntA
4inalmente se me aclar todo# $ios deseaba derramar su Espritu en todos los ombres y mu%eres#
$ebido a !ue todos en $u!uesne ramos recipientes de una nueva liberacin del Espritu Santo, tena(
mos !ue proclamarlo a todos los !ue !uisieran escucar# 'ecuerdo !ue uno de los conse%eros de la
4acultad de Ci 'o nos di%o, )todava ay santos all" afuera*, y e0plic !ue $ios todava tena gente,
)all" afuera* en el mundo, !ue intentaba transformar y utili3ar por el poder de su Espritu# Sera nuestro
testimonio el !ue los empu%ara acia $ios# Ellos se convertir"n en santos y lograr"n grandes cosas para
el 'eino, mientras nosotros nos mantenemos escondidos y en el fondo# 5ero ser" nuestro testimonio el
!ue los llamar" al servicio de $ios# Ciertamente eso a sido verdad; el lidera3go de la 'enovacin Caris(
m"tica !ue comen3 en $u!uesne, pas r"pidamente a ombres educados y mu%eres de varias locacio(
nes, como Bevin y $oroty 'anagan, Mert @e33i, @eorge 1artin, el fraile EdSard ;XConnor, C#S#C#,
Steve ClarP, 'alp 1artin, 6im Cavnar, @erry 'auc, 5aul $eCelles, Mobby Cavnar y mucos otros#
No planear esto
1arybet 1utmansPy y yo sentimos un creciente deseo de ser parte del esfuer3o de 'alp 1artin del
ministerio en el campus y de otros !ue nos visitaron en $u!uesne en mar3o# Est"bamos abiertos a pasar
parte del verano de 89O. con ellos en la =niversidad Estatal de 1icigan# 7as noticias del Mautismo en el
Espritu se estaban corriendo en ese campus y ellos estaban e0perimentando alg?n tipo de seguimiento#
Estaba determinada a esperar en el Seor, a seguir la direccin del Espritu, a resistir la tentacin de
tomar el control y acer mis propios planes# Siempre aba sido tan r"pida para planear las cosas, tan
r"pida en el pasado# Escrib en mi libreta en letras may?sculas, )D; 57,DE,'F ESE;*# 5ero fue difcil
esperar por la gua del Seor# =n da a finales de abril me lleg un sobre de 'alp 1artin# 7o abr ansiosa
y encontr una o%a a la mitad con una nota a m"!uina de esta formaA
Mas"ndome en a!uella sencilla nota de 'alp, decid unrmele a traba%ar en el ministerio del campus#
=n %oven de $u!uesne se dio cuenta cmo estaba yo reordenando mi vida despus del fin de semana# El
me pregunt !ue si a m importaba el tener a $ios interfiriendo en mi vida, LImportarN, Vcmo me abra
de importarW, su pregunta me sorprendi por!ue tan slo unos das antes yo aba escrito una oracin
pidiendo al Seor !ue interrumpiera, e interfiriera en mi vida#
' t0 ser/s mi testi-o
En el campus de $u!uesne el Seor me estaba usando como testigo; por e%emplo, despus de nuestro
retiro, la ?nica cica !ue no conoca me pregunt !ue en dnde aba estado el fin de semana# VCono(
ciste a un cicoW, me pregunt# Cuando le di%e !ue aba conocido a mucos cicos y cicas ella di%o,
)debiste aber conocido a alguien especial, se nota*# 7uego estuvo el e0(seminarista !ue me llen con
preguntas teolgicas y ob%eciones de fe# $"ndome cuenta de mi posicin, todo lo !ue pude decir fue, s
!ue $ios vive por!ue e0perimento su amor de una manera personal cada da# 4inalmente de% de discu(
tir# ;tra ve3, al pasar cerca de una instructora, me sent impulsada a estrecarle la mano en un gesto de
amistad; despus ella me di%o !ue esa maana aba dico, )Seor, si t? eres real, me tienes !ue ense(
ar*# Cuando la tom de la mano sin decir palabra fue como si le ubiera deseado la pa3 de Cristo# ,pa(
rentemente ella e0periment la realidad de su presencia a travs de mi apretn de manos# Esta misma
mu%er se mantuvo busc"ndome asta !ue compart con ella todo lo !ue saba del Mautismo en el Espritu
Santo# El Seor me estaba enseando !ue yo tena el deber de evangeli3ar# &o escribA
44
Mi espritu es para todos los hombres, lo he prometido, lo dar"# Pero ustedes deben
pedir, deben buscar# <bran sus ojos, abran sus cora'ones, abran sus manos, el"venlas
hacia m# +epan que los he liberado de sus pecados, que estoy reinando con todo el
poder y la gloria junto con mi Padre# Ll/menme### %es7s# +iempre estoy con ustedes#
,scucho sus oraciones# Mis hijos, Hqu" m/s debo hacer para probar mi amorI
Muerida Patti,
gracias por tu carta, ven#
,n %es7s, nuestro glorioso salvador#
9alph#
En lu-ar de paB3 la espada
,l acercarse nuestro ao escolar a su trmino en mayo de 89O., a!uellos de nosotros Mauti3ados en el
Espritu est"bamos e0perimentando una cierta cantidad de sufrimiento y reca3o# 7os 5adres del Espritu
Santo nunca parecieron recibir bien el derramamiento del Espritu Santo en el campus# 7a ?nica e0cep(
cin fue el 4r# Vince $onovan, C#S#Sp#, !ue fue misionero en Ifrica, y !ue estaba de visita# 5ara acer
%usticia a los 5adres del Espritu Santo, debo decir !ue probablemente ramos un rebao tan alocado y
aborregado, !ue ellos pastoreaban#
Duestro capell"n pareci preocuparse por las divisiones !ue el fin de semana tra%o a los miembros de
Ci 'o y decidi no identificarse con nosotros# En el grupo de oracin, nos preocupamos por nuestra
falta de e0periencia en lidera3go, debido a !ue - moderadores de la 4acultad se cambiaban fuera de la
ciudad# 5ersonalmente, yo estaba peleando con la reaccin de mi familia, especialmente mi madre, acia
mi llamado a la evangeli3acin# Ella simplemente no poda entender por !u debera de%ar mi via%e a
4rancia para acer traba%o social# 1ientras m"s trataba de e0plicar !ue no era )traba%o social*, m"s
empeoraban las cosas# 'ecuerdo aber ido a mi rec"mara llorando, despus de una de nuestras discu(
siones durante una visita a casa# 5ed al Seor !ue me mostrara el por!u su voluntad debera de causar
tanto dolor a a!uellos !ue amo# , mi mente vino el pasa%e, 1arcos 8R,-:(QR, cuando lo vi, leA
,l siguiente da despus de otra conversacin problem"tica con mi familia, regres a mi cuarto
llor"ndole al Seor# Esta ve3 abr mi Miblia en 7c 9,2.(O-A
$e alguna manera es a!u donde veo la m"s grande evidencia del traba%o del Espritu Santo en mi vida
en a!uellos das# El Seor me permiti ponerlo sobre padre, madre, amigo, compaero de cuarto, ogar,
carrera, a pesar del dolor y la vergZen3a, esto fue pura gracia debido a !ue los amaba muco# Escrib en
mi libretaA
Cantamos una cancin en a!uellos das titulada )*e decidido seguir a es!s*, uno de los versos pare(
ci m"s apropiado al pasar el tiempo# )+ pesar de que nadie 5aya conmigo" a!n as6 te seguir&4 8o hay
5uelta atr#s" no hay 5uelta atr#s*#
, travs de esas dificultades, 6es?s nos estaba invitando a convertirnos en verdaderos discpulos, no
nada m"s amigos de buenos tiempos, !ue nos regoci%"bamos con sus milagros, pero nos ale%"bamos de
su cru3# Su cru3, Vcmo podemos amar a 6es?s sin abra3arloW $e nuevo en mi libretaA
45
%es7s, me est/s enseAando, que aun cuando yo prefiero no decir nada, tengo la
responsabilidad de decir a otros acerca de Ci y de tu amor# ,llos hacen preguntas
importantes, y lo 7nico que puedo ver es que C7 eres la respuesta#
Pedro se puso a decirleG -$a lo ves, nosotros lo hemos dejado todo y te hemos
seguido0# %es7s respondi!G -$o os aseguroG nadie que haya dejado casa, hermanos,
hermanas, madre, padre, hijos o hacienda por m y por el ,vangelio, quedar/ sin recibir
el ciento por unoG ahora al presente, casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y
hacienda, con persecuciones8 y en el tiempo venidero, vida eterna#
Mientras iban caminando, uno le dijoG -Ce seguir" adondequiera que vayas0# %es7s le
dijoG -las 'orras tienen guarida, y las aves del cielo nidos8 pero el Fijo del hombre no
tiene donde reclinar la cabe'a0#
< otro dijoG -+gueme0# ,l respondi!G -."jame ir primero a enterrar a mi padre0# Le
respondi!G -.eja que los muertos entierren a sus muertos8 t7 vete a anunciar el 9eino de
.ios0#
Cambi"n otro le dijoG -Ce seguir", +eAor8 pero d"jame antes despedirme de los de mi
casa0# Le dijo %es7sG -:adie que pone la mano en el arado y mira hacia atr/s es apto
para el 9eino de .ios0#
+i me cuesta cada una de las relaciones de mi vida, no te abandonar" +eAor, aunque me
duela# C7 vales la pena# <cepto tu disciplina#
Cu cru'###
m/rcanos con ella, %es7s,
imprmela en nuestros cora'ones###
que dichosos la tomemos,
porque hace completa nuestra uni!n contigo#
%na escuela del Espritu &anto
En el verano de 89O. un grupo de nosotros de $u!uesne arrib a la comunidad de Carald y @San
Mredesen en 1onte Vernon, Dueva &orP# 7a primera iglesia 'eformada de Mredesen en 1onte Vernon
aba sido descrita como el centro nervioso carism"tico de Dueva &orP en a!uella poca# El amor cristia(
no era accin, no simples palabras, en el ogar Mredesen !ue nos demostraron al cambiar a toda la fami(
lia a una sola rec"mara, para acomodarnos# ,prendimos acerca de la unidad cristiana al compartir ora(
ciones matutinas# ,!uella gente estimaba asta a%ustar su estilo de oracin, si nos aca sentir mal#
Era como inscribirse a una escuela del Espritu Santo, solamente por estar cerca de Carald Mredesen#
Duestra primera cuenta de OR dlares de comestibles sali de su bolsillo# Esa noce alguien le dio Q bille(
tes de -R dlares, para ayudarlo con los cicos catlicos# Estoy segura de los Mredesen sufrieron por
nuestra falta de madure3 espiritual y personal durante a!uel verano, pero no se !ue%aron# 7a mayora de
nosotros ramos novatos en el discipulado cristiano# ,l observar al pastor Mredesen dar ministerio a
%venes en las calles de 1onte Vernon, aprendimos cmo seguir la direccin del Espritu para proclamar
la Muena Dueva# =n da despus de testificar a algunos %venes, mi amigo y yo tratamos de ablar con
sus novias# 7os cicos les di%eron a las cicas !ue se fueran en un coce, y nos de%aron paradas en la
acera# VKu es lo !ue ara el pastor MredesenW, nos preguntamos# Inmediatamente supimos la respues(
ta# Con las cabe3as inclinadas en oracin pedimos, 6es?s si !uieres !ue esas cicas sean evangeli3a(
das, m"ndalas de regreso# $espus de unos momentos el carro regres y los cicos gritaron, est" bien,
escucamos su istoria, pero ellas no# $ganles# ,leluya# 7as cicas eran %udas#
7as semanas !ue pas con el 'ev# Carald Mredesen de%aron una impresin duradera en mi vida# Su
leccin fue claraA el Esp6ritu 'anto es el que est# a cargo4 ,ale la pena sacri%icar todo para ser %iel a su
5oluntad#
7a ?ltima parte del verano, 1arybet 1utmansPy y yo nos unimos a 'alp 1artin, Steve ClarP, 6im
Cavnar y @erry 'auc para traba%ar en la evangeli3acin del campus y para buscar a $ios en la oracin#
=n poco antes de !ue 1arybet y yo lleg"ramos a la =niversidad Estatal de 1icigan en East 7ansing,
recibimos algunas noticias preocupantes# 7os ombres aban perdido sus traba%os debido a su participa(
cin en la 'enovacin Carism"tica, !ue entonces ya era conocido como 1ovimiento 5entecostal de la
Iglesia Catlica# 5asamos muco tiempo en oracin con ellos, durante los meses del verano, pidiendo a
$ios !ue nos guiara# El Seor confirm su llamado en mi vida para !ue traba%ara en la evangeli3acin en
la Iglesia durante esa poca#
&$lo su amor puede transormar
Cuando todos regresamos a $u!uesne en septiembre de 89O., las divisiones entre la oficina del cape(
ll"n y a!uellos de nosotros bauti3ados en el Espritu se icieron m"s pronunciadas# , pesar de esto, nos
unimos en aventuras tales como el fin de semana en ,ntioc, un retiro cuyo programa estaba orientado a
los estudiantes, basado en el cursillo, !ue fue desarrollado por nuestros amigos de 1icigan#
,l volver a ver mis apuntes del otoo de 89O., es evidente !ue el Espritu Santo estaba traba%ando
continuamente entre nosotros para purificar nuestros pensamientos y acciones# Cay una profeca !ue el
Seor me dio el 88 de octubre de 89O., !ue incluyo a!u, por!ue abla acerca de esta purificacinA
%na llamada para intimar en oraci$n
46
H:o puedes ver lo que se encuentra frente a ti, todava no comprendes lo que estoy
haciendo en ti, lo que te pido, lo que requieroI Cu vida, d"jala en m y yo la tomar"# <bre
tu cora'!n y deja que sea inundado con mi amor que se clava como flechas encendidas8
la acci!n de mi gracia# Penetra, permeabili'a, purifica, limpia# ,s doloroso e intenso para
aquellos que yo deseo perfeccionar# ,ntr"guense completamente a mi amor8 s!lo este
amor puede transformar#
1is oraciones durante meses de regreso al campus en el otoo de 89O. refle%aron una creciente con(
ciencia de mis propios pecados y una necesidad desesperada por el poder transformador de $ios# ,!u
est" lo !ue el Seor me ense a acer tal y como lo tengo escrito en mi libretaA
4en tu propio camino3 &eCor
,l comen3ar a e0perimentar el costo de ser discpulo, me confi yo misma a la proteccin de la bendita
Virgen 1ara y me enfo!u al e%emplo de los Santos# Saba !ue necesitara gracia para perseverarA
Inmersa en el amor de !ios
E0actamente un ao despus del fin de semana en $u!uesne, tengo una oracin anotada en mi libreta
!ue refle%a mi tendencia a controlar mi propia vida# &o or, )ol5ida mis pequeos planes4 9!" oh 'eor
eres plan su%iciente*# 5ero, a pesar de mis peleas o de mis lucas, todava e0perimentaba la realidad de
estar inmersa en el amor de $ios# San 5ablo escribe !ue el amor de Dios ha sido derramado en nuestros
corazones por el Esp6ritu 'anto que se nos ha dado +'om 2,2/# Creo !ue el ser bauti3ado en el Espritu
es ser bauti3ado en el amor de $ios# El -8 de febrero de 89O:, describo esta e0periencia de estar inmer(
so en el amor de $iosA
7es e permitido, a travs de estos p"rrafos de mi libreta ver lo !ue $ios estaba aciendo en mi alma
durante a!uel primer ao despus del fin de semana en $u!uesne# Son e0periencias profundas y perso(
nales, !ue no se comparten tan f"cilmente# 5ero yo !uiero !ue vean la e0tensin en la !ue la gracia de
47
+" constante en la oraci!n# Persiste y vivir/s en mi gracia, las promesas que te he
hecho, se cumplir/n por completo si contin7as confiando# :o escuches a los espritus de
este mundo, al malvado que tratar/ de robarte tu pa'# Mi palabra es eterna# $o no doy
para quitar# Lo que has recibido se incrementar/, pero ven a M, mi hija# C7 eres mi niAa#
Mrame a los ojos y mi amor te transformar/# 6on!ceme# 6on!ceme# 6on!ceme#
$ yo le pregunt" Hpero c!mo +eAorI
olte/ndote a m en oraci!n, confiando en mi Palabra# ,scuchando mi vo'# 6reyendo
las cosas que te digo# <ctuando en obediencia a mis mandamientos# +oy el +eAor, tu
.ios#
,stoy recibiendo todas esas advertencias de ti +eAor, como si me dijeras -:o tengas
miedo si te quito todo lo que tienes, si los hombres te odian debido a todas las cosas
nuevas que har" por ti0#
+eAor, no puedo escapar de ti# H<d!nde puedo ir para escapar de tiI, H<d!nde puedo
escapar de tu resplandorI <l levantarme y al acostarme t7 est/s conmigo, y yo pido por
tu continua presencia, por este amor sin medida, por esta meta constante#
Me da dolor el ver que tengo dudas para confiar en ti, para decir -s0# &h +eAor, a7n
despu"s de ver tus maravillas y milagros de amor tengo dudas y me preocupo en lugar
de abandonarme completamente y confiar en ti#
Mara ay7dame, con tus oraciones como con tu ejemplo, para que tenga el valor, la
fuer'a para decir dichosa, que se haga tu voluntad, s a pesar de que no entienda s#
H6u/ntas lecciones invaluables me has enseAado %es7sI Fasta, y especialmente las
m/s dolorosas han sido las m/s fructferas# Fe pensado en +anta Ceresa que nunca te
neg! nada8 en %uan el bautista, que estaba feli' de ser una vo'8 un alma en la que t7
podas hacer tu camino, %es7s#
."jame decirG que se haga tu camino, +eAor# .errite los obst/culos con el fuego de tu
amor8 ven ,spritu +anto, ven ,spritu de sabidura, comprensi!n, consejo# ,spritu de fe,
esperan'a y amor, ven r/pidamente#
Cu pa',
tu presencia que da vida
se establece sobre m como un manto8
un manto de bondad y amor#
+e incrementa### ,ste deseo de Ci,
de estar a donde est/s C7,
de rendirme totalmente a ti,
a ti solamente, oh 6risto#
Porque yo soy tuya, oh +eAor, mi .ios#
C7 me has hecho y has clamado por m#
C7 eres mi pastor, mi dueAo#
Me has llenado con tu ,spritu#
$ ahora s" que nunca volver" a ser la misma,
$ios se estaba derramando en mi vida# , pesar de mis pecados, mi ignorancia, mi falta de sabidura y
madure3, el Seor 6es?s estaba traba%ando en m a travs de su Espritu# Sus acciones eran regalos de
pure3a, totalmente inmerecidos# Caba una llamada para ser discpulo !ue no se poda confundir, de
tomar mi cru3 cada da y seguir a 6es?s# ,lgunas veces con dica y alaban3a, y otras veces en pesar y
l"grimas, estaba aprendiendo a caminar sobre sus pasos, guiada por su Espritu# El estaba abl"ndome
personalmente con su 5alabra, llam"ndome a la purificacin, a la transformacin, a la santidad, al
servicio#
%n re-alo de -raduaci$n
1e gradu de $u!uesne el domingo de 5entecosts, %unio - de 89O:# 4ue otra e0periencia del poder
del Espritu Santo traba%ando en mi vida# 1is padres mane%aron de Dueva 6ersey con mis - ermanas y
ermanos para la ceremonia de graduacin en la Civic ,rena de 5ittsburg#
Ellos mane%aran de regreso a casa sin m, debido a !ue yo regresara a casa el da siguiente con una
amiga# ,l decir adis a mi familia, me sent movida por el Espritu Santo para acer una oracin especial
de proteccin para su via%e, reca3ando a satan"s en el nombre de 6es?s# 7o ice silenciosamente den(
tro del auto; ellos se dirigieron de regreso a Dueva 6ersey y yo pas la noce en 5ittsburg#
5ero durante la noce me despert repentinamente con una urgente sensacin de !ue deba ponerme
a orar por algo serio# 1e arrodill y comenc a orar, sin si!uiera saber por lo !ue estaba orando, utilic el
maravilloso don de lenguas y or por muco tiempo# )El Esp6ritu nos ayuda en nuestra debilidad" porque
nosotros no sabemos c(mo orar como debi&ramos" pero el Esp6ritu intercede por nosotros444* 'om :,-O#
,l siguiente da, al ir mane%ando acia 5ennsylvania con mi amiga, me cru3 por la mente un pensa(
miento !ue me asustA )Eu familia tuvo un accidente automovilstico y todos an muerto, VKu ar"s
aoraW*# Se me i3o un nudo en el estmago# 5ero tan r"pido como lleg este pensamiento, recib una
gracia de rendicin, me dirig a 6es?s y or, )Seor, yo no creo !ue esto aya pasado# 5ero a?n y si te los
as llevado a todos, todava confiar en Ei*# Inmediatamente mi cora3n se llen de pa3 y recac el
pensamiento como una tentacin#
$espus, el da !ue llegu a casa, toda mi familia estaba sentada en la sala, todava con sus ropas de
via%e# Ellos me di%eron !ue durante la noce s?bitamente se les revent una llanta en la carretera# 1i
madre perdi el control del auto y ellos se desviaron fuera de la carretera# 1ilagrosamente no vena nin(
g?n carro en ese sentido y sus vidas se salvaron# En palabras del polica !ue estuvo en la escena del
accidente, )$ios debi estar con ustedes# Este pudo ser un accidente fatal*#
Entonces record la inspiracin !ue tuve para orar por un via%e seguro, y tambin cmo me aba des(
pertado durante la noce# Era mi propia %amilia por la que hab6a intercedido en lenguas# Inmediatamente
me dirig a la parro!uia de mi comunidad para dar gracias al Seor por su regalo de graduacin### la
seguridad de mi familia#
Eleva tus o6os 2 mira
Dunca ense francs# $espus de mi graduacin, traba% en el ministerio del campus en la =niversi(
dad de 1icigan en ,nn ,rbor y ense religin en la preparatoria 1ercy de 4armington, 1icigan# En
89.8, incitada por mi estimado amigo el 4r# 6im 4erry, comenc a considerar traba%ar tiempo completo
con la 'enovacin Carism"tica# El 4r# Carold Coen, S#6#, me invit a Dueva ;rle"ns, 7ouisiana, donde
traba% con l en el ministerio del campus en la =niversidad de 7oyola del Sur# Era un tiempo de creciente
e0ploracin en la 'enovacin Carism"tica y serv en grupos de oracin y en conferencias#
Eambin via% para presenciar el derramamiento del Espritu Santo entre las personas de $ios en todo
el pas y a diferentes partes del mundo# En una conferencia en ,i0, en 5rovence, 4rancia, en 89.Q, el
Seor me abl en estas palabras de las Escrituras, )ele5a tus o7os y mira los campos" ya est#n blancos
para la cosecha* +6n <,Q2/# & en nuestra Conferencia Dacional Catlica Carism"tica, el mismo ao, se le
dio una profeca a toda la asamblea, )Lo que 5en %rente a sus o7os" es s(lo el comienzo*#
48
( !ios toda la -loria
7a primera conferencia de catlicos carism"ticos a la !ue asist en Dotre $ame fue en septiembre de
89O.# Dos abamos reunido 2R informalmente en un pe!ueo cuarto# En 89.Q, en otra conferencia en
Dotre $ame, me par en un estadio de futbol con Q2,RRR catlicos !ue aban sido bauti3ados en el
Espritu Santo# ,ctualmente abemos millones alrededor del mundo# Slo $ios sabe e0actamente cu"n(
tas personas an sido bendecidas con el invaluable regalo del bautismo en el Espritu Santo# Para m6 es
absolutamente claro que no se le puede dar cr&dito de este traba7o a ninguna estrategia u organizaci(n
humana4 8inguno de nosotros que estu5imos ah6 al comienzo de la Reno5aci(n Carism#tica" o que haya
sido llamado a ser l6der desde entonces" podemos otorgarnos el cr&dito4 9:D: E' 9R+;+: DE D<:'4
l es el !nico al que hay que alabar y dar gracias por el %resco derramamiento del Esp6ritu 'anto en
nuestros d6as4 Como un 8ue5o Pentecost&s#
!elitate en el &eCor
=na de las m"s grandes bendiciones en mi vida personal a sido mi matrimonio con ,l 1ansfield# 5or
aos e pedido al Seor por )un santo lleno del Espritu* y Fl respondi a mis oraciones# ,l y yo e0peri(
mentamos nuestra unin como una llamada e0plcita a ser para la gloria de $ios# El Seor me dio una
promesa de Sal Q.,< ace tiempo# )$elitate en el Seor y Fl te dar" los deseos de tu cora3n*#
El Seor cumpli su palabra al mandarme a ,l y al regalarnos < ermosos nios# 6untos, estamos
comprometidos a servir a la Iglesia Catlica, a la !ue amamos, y a nutrir el desbordamiento del Espritu
Santo en la 'enovacin Carism"tica# Cemos sido privilegiados al acer de ste, nuestro traba%o de tiem(
po completo desde 89.8#
En su amor, el Seor, eventualmente, a bendecido a cada miembro de mi familia y a mis amigos m"s
cercanos con el Mautismo en el Espritu Santo# $e eco Fl me a regresado a mi familia, %unto con cien(
tos de ermanos y ermanas en Cristo en todo el mundo#
!iciendo s con 1ara
, veces me preguntan !u se siente aber estado en $u!uesne cuando un puado de catlicos fue
bauti3ado en el Espritu en 89O., y presenciar aora la diseminacin de la 'enovacin Carisma(tica
alrededor del mundo# Eal ve3 mi respuesta les sorprenda# 1e siento muy umilde, y me siento muy unida
a 1ara, la 1adre de 6es?s# $e una forma misteriosa pero muy real, fui tomada para el rol de 1ara de
responder a $ios# Es sorprendente el ver lo !ue pudo acer un simple )s6* de una sola mu%er# 1ara di%o
)s6* cuando la cubri la sombra del Espritu Santo, y como resultado naci 6es?s, el salvador del mundo
entero# 7a salvacin de la umanidad se deriv de la actualidad del Espritu Santo y de la res(puesta de
una criatura# El )s6* de 1ara fue esencial para el descubrimiento del plan de $ios, tal y como lo es el de
ustedes y el mo#
Cada uno de nosotros !ue dice )s6* a $ios cuando el Espritu Santo nos cubre con su sombra, se
transforma como 1ara, en recinto para 6es?s# Duestra misin aora es traer a 6es?s al mundo# 1i
llamado, su llamado, es como el llamado de 1ara### para abra3ar y recibir la accin del Espritu Santo,
para no ofrecerle ninguna resistencia, para !ue entonces pueda nacer 6esucristo en nosotros y se aga
manifiesto en todo el mundo; el saber !ue mi )s6* a $ios a impactado a otras vidas de alguna forma es
umillante, en el sentido de !ue me ace ver !u tan pe!uea soy# S, )$ios, !ue es poderoso a eco
grandes maravillas para m y Santo es su nombre* +7c 8,<9/# Kuiero cerrar con las bellas palabras de San
5abloA

49
Lo que ning7n ojo ha visto, ni odo escuchado, no concebido alg7n cora'!n humano, lo
que .ios ha preparado para aquellos que lo aman, .ios nos lo ha revelado a trav"s del
,spritu#
2( 6or K,>)(@5
-!E LA PA7 )E CRI"O E"# CON !"E)E
!n testimonio de Mar89et4 Mutmans:8 Greene
)arybeth )utmans=y .reene se gradu( en la >ni5ersidad de Duquesne con un t6tulo de artes en <ngl&s
en /0124 ,i5e en el ;ron?" en 8ue5a @or=" donde sir5e como Directora +sociada de Lamp )inistries"
ABCD 'churz +5enue" ;ron?" 84@4 /CD1E4
El fin de semana en $u!uesne se llev a cabo durante mi primer ao en la universidad#
Como parte del comit de estudiantes y 4acultad de Ci 'o !ue plane este fin de semana estaba
consciente de !ue el grupo aba estado lucando para identificar la direccin !ue tomara# ,lgunos
miembros deseaban !ue el grupo fuera un grupo de accin social y de derecos civiles; otros alentaron la
accin acia la renovacin lit?rgica en el campus y otros m"s !ueran limitar nuestras actividades a ora(
rios diarios de oracin; otros !ueran me%or una vida m"s comunitaria#
7os moderadores de la 4acultad aban comen3ado a asistir a las reuniones de oracin; a ellos
e0perimentaron al Espritu Santo de una forma !ue los convenci para !ue el fin de semana estuviera
enfocado acia el Espritu Santo#
Como preparacin para el fin de semana, a a!uellos !ue asistiran, se les pidi !ue leyeran La Cruz y
el Pual, del 'ev# $avid TilPerson, y los < primeros captulos de los Cecos de los ,pstoles# Eambin, a
varios de nosotros, se nos pidi !ue diramos meditaciones de las mu%eres en las Escrituras !ue res(
pondieron fielmente a $ios# 7a mu%er de la !ue me toc acer meditacin fue 1ara, la 1adre de 6es?s#
1e sent profundamente conmovida al leer las istorias de los %ovencitos, en las narraciones del 'ev#
TilPerson en su ministerio con pandillas calle%eras de Dueva &orP# 7a noce anterior al retiro, me arrodill
%unto a mi cama y por primera ve3 en meses abl personalmente con $ios# $i%e algo como estoA )Do
!uiero pelear contigo# $e aora en adelante, no importa lo !ue sea !ue E? !uieras en mi vida, yo tambin
lo !uiero*# 7a primera noce del retiro, los QR !ue ramos participamos en un servicio de penitencia# Se
dio un momento de oracin espont"nea, y comen3amos a confesar unos a otros nuestros pecados# 1e
pareci !ue las paredes dentro de m y entre el grupo se estaban rompiendo# $espus, el sacerdote !ue
estaba a ofreci a cual!uier individuo !ue lo deseara, el sacramento de la 'econciliacin# ,l siguiente
da, durante la celebracin de la Eucarista, creci en m el sentimiento de tomar un paso en la fe y decir,
)s, creo !ue 6es?s es el Ci%o de $ios y est" vivo*# Cuando lleg el momento de acer el signo de la pa3,
despus de la comunin, supe !ue implicara un compromiso el decir en vo3 alta el nombre de 6es?s, y
tuve miedo# $i vueltas en toda la capilla moviendo mi cabe3a y agitando las manos# Entonces llegu %unto
a un profesor !ue me di%o, ),delante, puedes decirlo*#
Cuando le desee la pa3 de Cristo, la presencia de $ios en la Eucarista, en nuestro medio, y en mi
cora3n, se i3o tan real !ue comenc a llorar de alegra# V,lgo anda malW, !ueran saber mis amigos
tan pronto como termin el evento masivo# &o contest, )no es !ue algo ande mal*, es m"s bienA ),lgo
anda bien*# ,!uella tarde cuando compart con el grupo algunos pensamientos acerca de 1ara diciendo
)s* al llamado de $ios 5adre, me pude identificar con ella de alguna manera, m"s profunda !ue nunca
antes# Ella se convirti en alguien a !uien yo sent cerca, no alguien le%ana e inalcan3able#
Se program una fiesta de cumpleaos el s"bado por la noce, pero los presentes entraron y salieron
del lugar llenos de in!uietud# Sent dentro de m una llamada a regresar a la capilla# ,l entrar, e0perimen(
t la presencia del Espritu Santo !ue llenaba el cuarto# Era como una combinacin de agua y lu3# Esa
noce, por mucas oras, re3amos espont"neamente y alabamos al Seor# Intercedimos por la Iglesia y
nos go3amos en la presencia del Seor# Entonces entend !ue $ios >5adre, Ci%o & Espritu> es una
familia# 1e di cuenta !ue el Espritu en nuestras vidas nos lleva al cora3n de la Erinidad# El domingo por
la maana, despus de dormir muy poco, pero con la sensacin de !ue $ios me aba dado unas vaca(
50
ciones en crucero, me di cuenta de dones del Espritu Santo !ue se aban activado entre nosotros# En
particular, cuando uno de los presentes se ale% de nuestra reunin agitado y con rapide3, sal con esa
persona y or pidiendo tran!uilidad y pa3, algo de lo !ue no saba nada, a e0cepcin de !ue fue el Esp(
ritu Santo el !ue me dio las palabras correctas# 7a persona regres a la reunin llena de calma y pa3# Eso
me de%o consciente del poder y santidad de $ios#
,l trmino del fin de semana, e0periment el don de lenguas cuando unos amigos oraron pidiendo para
!ue este don se me otorgara# 7os sentimientos relativos a mi poco valor personal comparado con la gran
santidad de $ios dieron lugar a una gran pa3 y comprensin del amor personal de $ios !ue me icieron
aceptarme#
7a bondad del Seor se derram en mi vida ese fin de semana y durante los das y semanas !ue conti(
nuaron# 6es?s estaba vivo y sus caminos eran atractivos para m# Euve una increble ambre por la pre(
sencia de $ios a travs de la oracin, a travs de la lectura de su 5alabra y a travs del recibimiento de la
Eucarista#
1i cora3n cambi de un cinismo a un amor por la Iglesia# ,ntes del fin de semana, yo slo vea la
debilidad y fallas dentro de la Iglesia Catlica, pero no tomaba su esencia# $e pronto la Iglesia tuvo un
nuevo y completo significado# , travs de 6es?s vi !ue est"bamos unidos en un solo cuerpo con la Iglesia
=niversal, !ue %untos, somos la Iglesia# Vi !ue, a!uellos !ue ya se an ido, llenos de fe de otras pocas,
son nuestros ermanos y ermanas, !ue se preocuparon por nosotros y dispuestos a ayudarnos cuando
lo pidiramos# En particular, 1ara, la 1adre de 6es?s, se convirti en una au0iliadora y amiga especial#
Comenc a ver !ue ya no tena significado para m planear una carrera# 7o !ue s tena sentido era seguir
al Espritu Santo mientras me diriga acia 6es?s y acia el 5adre#
Si pudiera tan slo declarar - grandes bendiciones !ue $ios me a dado en estos -2 aos +ay
mucas/ una bendicin significante a sido el amor especial por compartir la 5alabra de $ios y su amor
con los nios y con los %venes#
;tra gracia a sido el deseo de servir con y a travs de la Iglesia Catlica como misionera laica# Cuan(
do mis amigos Eom y 7yn Sceuring me compartieron su proposicin para desarrollar 7,15 1inistries,
un servicio misionero de evangeli3acin laica, con los pobres del "rea metropolitana de Dueva &orP, me
sent impulsada acia este servicio a travs de oraciones y deseos de mi cora3n# $escubr !ue tuve el
deseo de recurrir a 6es?s en la gente pobre y reca3ada de nuestra sociedad, a!uellos !ue llevan m"s
profundamente en sus vidas las eridas de 6es?s Crucificado# 5or casi 8R aos e sido misionera en
7,15, traba%ando como $irector ,sociado# ,!uellos !ue traba%an con nosotros acen un compromiso de
tiempo completo por un ao para evangeli3ar +y ser evangeli3ados/ entre los pobres y desamparados# ,
$ios toda la gloria por sus incontables formas en las !ue nos a dado a su Espritu de amor, para m y
para todos a!uellos !ue slo tienen !ue pedirlo#
51
Por esto sabemos que estamos en 1l y 1l en nosotros porque nos ha dado a su propio
,spritu#
2( %n *,(45
N!E"RO )IO E !N F!EGO -!E CON!ME
!n testimonio de Paul Gra8 8 Mar8 Ann 6rin(el
)ary +nn 'pringel estudiaba su !ltimo ao en la >ni5ersidad de Duquesne en /01B4 Paul .ray" alumno
de Duquesne" %ue un estudiante graduado en teolog6a en la >ni5ersidad de 3ordham ese ao4 +mbos"
)ary +nn y Paul %ueron miembros de la 'ociedad Chi Rho en sus aos de estudiantes en Duquesne4
Este testimonio %ue publicado originalmente en un 8ue5o )andamiento F8eG Co5enantH en %ebrero de
/0BI" y se reimprime aqu6 con permiso4
, 1ary y a m, nos de%aron nuestros amigos en suspenso, cuando nos sentamos a la mesa de su coci(
na a!uella noce de diciembre de 89OO# ;bviamente compartan alg?n secreto !ue les caus !ue se rie(
ran m"s de lo com?n# 4inalmente uno de ellos respondi a la pregunta !ue se refle%aba en nuestras mira(
das con otra preguntaA )VKu tal si les decimos !ue el Duevo Eestamento es verdaderoW*# $e nuevo
1ary y yo nos miramos# VKu es lo !ue estaban pretendiendo nuestros amigosW 7os abamos conocido
cuando nos dieron un curso de teologa - aos antes# 7o !ue inicialmente atra%o nuestra atencin aba
sido su obvio compromiso y alegre participacin en todo lo !ue ense# VKu es lo !ue trataba aora de
decirW VKu nueva profundidad aba descubiertoW @racias a l, yo me iba a graduar de la escuela para
buscar un postgrado en teologa[ Esa noce !ueramos saber !ue nueva fuente de dica nuestros ami(
gos aban descubierto, pero no preguntamos especficamente, y ellos no contestaron#
=nas semanas despus, este instructor de teologa, 1ary ,nn y yo, y otros mucos estudiantes nos
sentamos en la oficina de otro profesor de $u!uesne para solidificar los planes para un retiro de 'enova(
cin en Ci 'o[ Ci 'o estaba teniendo una crisis de identidad y tena la esperan3a de sobrevivir si el
retiro resultaba e0itoso# Duestros me%ores esfuer3os para crear una comunidad cristiana y para renovar al
mundo aban fallado# Cabamos ido al refugio de Cill $istrict en 5ittsburg para tratar de dar algo de sig(
nificado a las vidas de alcolicos llenos de penas, terminando con el dolor de preguntarnos a nosotros
mismos acerca de nuestro propio significado# Esos - profesores sugirieron !ue se cambiara el tema del
retiro, de )Cmo actuar como cristianos* a )7os Cecos de los ,pstoles o cmo convertirse en cristia(
nos*# Sin si!uiera darnos cuenta del significado de este cambio, todos estuvimos de acuerdo#
1e iba a graduar de la escuela en febrero, m"s emocionado y m"s deseoso del fin de semana de
'enovacin, !ue de mis estudios universitarios# $urante las primeras semanas de febrero, yo bus!u en
las bibliotecas de la =niversidad de 1anattan y del Seminario =nion Eeological cual!uier comentario o
cita para preparar la pl"tica !ue yo iba a dar de Cecos 8# Kuera regresar a 5ittsburg mostr"ndole a
todos lo muco !ue aba aprendido en tan slo Q semanas despus de mi graduacin en teologa# 5ero
al volar de 7a @uardia, el 8O de febrero, tena tantas notas !ue no ubo la posibilidad de organi3arlas en
una pl"tica clara#
$espus de aber pasado Q semanas en Dueva &orP fue bueno arribar al ,rca y la 5aloma, lugar don(
de se llevara a cabo el retiro en el !ue pasaramos todo un fin de semana con 1ary ,nn y nuestros ami(
gos de Ci 'o# 5ero mi pl"tica, !ue no estaba preparada se pos sobre m como una nube negra# ,l
menos la abra terminado el s"bado por la maana, y entonces yo podra disfrutar realmente el fin de
semana# El desayuno del s"bado pas sin !ue pudiera comer nada por los acontecimientos !ue se iban a
originar y !ue surgieron en mi mente#
,l entrar todos al cuarto en el !ue se iba a dar la pl"tica, me sent en la mesa del orador, m"s nervioso
!ue nunca# Eodos nos sentamos y comen3amos a cantar )Ven Espritu Santo*# 7a e0periencia m"s e0tra(
a en mi vida de a!uellos tiempos ocurri cuando sent mis nervios !ue se calmaron y en mis manos una
sensacin de calor# Eermin el imno y yo comenc a ablar# 1e escuc a m mismo, no solamente cal(
mado, sino coerente# 1e sorprend de escucar declaraciones !ue no aba encontrado en ning?n
comentario escrito y !ue no tena en ning?n lado en mis notas#
$espus de la pl"tica, ambos profesores me di%eron !ue en realidad yo me aba convertido en maes(
tro# 7a aprobacin !ue yo pas con mucas oras de investigacin y ansiedad esperando ganar para m
52
mismo, me fue dada por - ombres de los !ue dica aprobacin significaba bastante# 5ero aora s !ue
yo no merec ese crdito# 7o mereci 6es?s# ,lc mi cabe3a y le di gracias#
7a pl"tica de Cecos - fue dada el s"bado por la tarde por una mu%er Episcopal !ue e0periment
5entecosts en su vida# Do recordamos lo !ue ella di%o, pero nos i3o sentir ambre de la realidad del
5entecosts en nuestra vida# En la refle0in !ue sigui a la pl"tica, $avid 1angan, resumi la actitud de
los estudiantes, preguntando a nuestro capell"n si podramos renovar nuestra confirmacin en la liturgia
del domingo para de esa manera e0perimentar algo m"s de lo !ue e0perimentamos cuando fuimos con(
firmados#
$espus de alg?n tiempo de tran!uilidad, mientras se preparaba la comida, 1ary ,nn y yo fuimos con
nuestro amigo instructor de teologa y le di%imos !ue !ueramos !ue l intercediera por nosotros para !ue
e0periment"ramos lo !ue l tuviera# 7os Q subimos a su rec"mara, entre bolsas de dormir y pi%amas#
1ary ,nn y yo nos arrodillamos en el piso mientras l nos impuso las manos y pidi, primero en ingls y
despus en lenguas# 4ue la primera ve3 !ue abamos escucado lenguas y ninguno de nosotros supi(
mos cmo tomarlo# $imos nuestra vida a 6es?s y Fl nos dio el Espritu Santo#
1ientras l oraba, la punta de mi lengua se levant y comen3 a moverse acia arriba y acia aba%o,
aciendo un sonido de golpeteo al cocar con el teco de mi paladar# 1ary ,nn sinti una tremenda
dica surgir de su interior como un gran globo !ue la llen totalmente y !ue luego se estableci en su
garganta; )slo tuve !ue sonrer y sonrer y alabar a 6es?s* recuerda ella# Esa dica bien pudo aber
e0plotado en don de lenguas si ella ubiera sabido cmo cooperar con el Espritu Santo# En ve3 de eso
ella se !ued algo sobresaltada# Ella me aba escucado orar en lenguas, pero no aba e0perimentado
la misma cosa en su persona# 5ens !ue yo no tena el Mautismo en el Espritu Santo, si es !ue eso era
lo !ue ellos tenan, pero a?n sent una dica e0plosiva pero inarticulada# Era como si yo supiera un
maravilloso secreto, aun!ue no saba lo !ue era# Si alguien me ubiera preguntado, probablemente le
ubiera dico !ue estaba seguro de !ue $ios me amaba, pero como nadie me pregunt, me !ued
callado mientras ba%"bamos a comer#
1ientras comamos, una de las mon%as del ,rca y la 5aloma lleg a decirnos !ue no aba agua en el
po3o y !ue tendramos !ue de%ar el lugar el s"bado por la tarde# =no de los profesores fue a orar a la
capilla# 1ary ,nn y yo %unto con algunos otros nos unimos a l# Eodos nos arrodillamos en el piso de la
capilla mientras l comen3 a orar en vo3 alta# 5idi al 5adre, en nombre de 6es?s por agua; despus
comen3 a dar gracias por el agua; continu alg?n tiempo cantando acerca del agua y alabando al Seor
por ella# , diferencia de los dem"s, l obviamente crea !ue $ios aba provisto el agua# Cuando des(
pus le preguntamos cmo poda dar gracias a $ios por el agua, antes de !ue sta fuera evidente, e0pli(
c !ue cuando 6es?s di%o en la cru3, )Est" eco*, no se refera solamente a su vida, sino a su misin#
6es?s aba obedecido completamente al 5adre en todo y su reino estaba ya establecido a travs de la
sangre !ue derram#
Slo se de%aba a nosotros el creer en $ios, para recibir las manifestaciones especficas de ese reino#
Sabiendo !ue era la voluntad de $ios de !ue e0periment"ramos su presencia a!uel fin de semana, nues(
tro instructor de teologa vio claramente !ue no era de $ios el !ue el po3o se !uedara sin agua en ese
estratgico momento# 7a fe e%ercitada transform el obst"culo de satan"s en un milagro de $ios# Duestra
fe era tal, !ue despus de su casi solitaria oracin, todava est"bamos resignados a regresar a nuestras
casas a!uella noce# Dos reunimos para una aparente vigilia Mblica final# Cuando termin, $avid 1an(
gan[ se dirigi escaleras aba%o para tomar una bebida# Cuando abri la llave, el agua surgi#
1ary ,nn y yo est"bamos de%ando la capilla cuando $ave regres# Se postr frente al Eabern"culo, lo
!ue tambin icimos 1ary y yo# $ios todo el tiempo aba estado cerca para escucar la oracin por el
agua, y aora aba mostrado !ue era lo suficientemente poderoso como para responderla#
Eeman al Seor, surgi en nosotros; una conciencia temerosa no nos permiti mirar acia arriba# Fl
estaba personalmente presente y nos dio miedo el ser amados en demasa# 7e dimos adoracin,
sabiendo por primera ve3 el significado de esto# Conocimos una e0periencia ardiente de la terrible
realidad y la presencia del Seor, !ue desde entonces nos a eco entender a primera mano, las
im"genes de &av en el monte Sina !ue e0plota y tiembla con el fuego de Su Ser y la e0periencia de
Isaas O,8(2, en la declaracin de !ue nuestro $ios es un fuego !ue consume#
53
Este temor santo fue de alguna manera lo mismo !ue amor o nos i3o evocar amor al realmente estar
con Fl# Era al mismo tiempo amoroso y bello aun!ue no vimos imagen visual# Era como si $ios en
persona brillante y esplendoroso, ubiera llegado al cuarto y lo ubiera llenado %unto con nosotros#
$avid, en ese tiempo estaba tan enamorado del Seor !ue necesitaba m"s espacio por!ue no caba
en s# 1e arrodill en alaban3a, mientras 1ary ,nn fue a su cuarto a escribir su borrador para la pl"tica
de Cecos Q# 4ueron llegando otros a la capilla en grupos de - y Q# En poco tiempo casi todos los estu(
diantes estaban en la capilla arrodillados, con las manos entrela3adas y alabando al Seor# 1ary ,nn
regres# 7os otros, como nosotros, no est"bamos acostumbrados a estar arrodillados muco tiempo o a
acer oraciones espont"neas# 7a adoracin aba significado estar de pie, leyendo poesa, tocando la
guitarra o cantando# ,ora est"bamos totalmente ocupados diciendo nada m"s !ue )6es?s* o )S, Seor*,
una y otra ve3 dirigidas al Seor !ue a se encontraba# )Ee amo 6es?s* fue lo !ue surgi de nios o de
cicos cuyos rostros se llenaron de felicidad#
7os dos moderadores de la 4acultad caminaron frente a la lnea de arrodillados convertidos orando
para !ue cada uno recibiera el bautismo en el Espritu Santo; desde entonces nunca emos visto un
movimiento tan espont"neo y universal del Espritu# =no de nuestros profesores di%o !ue sinti como si
estuviera siendo envuelto por fuego# ,lgunos de los estudiantes di%eron, )est" siendo m"s brillante*,
deca, )se est" sintiendo m"s caliente*# El Espritu Santo, !ue apareci como lenguas de fuego en el
primer 5entecosts, de nuevo se volvi a manifestarse como un fuego !ue consume, se escucaron
cantos y oracin en lenguas mientras nos arrodillamos amando a 6es?s y sintindonos amados por Fl
asta las Q de la madrugada, cuando el buen sentido del capell"n y las mon%as nos mandaron a dormir#
Cuando 1ary ,nn lleg a su cuarto lo ?nico !ue le preocup fue la pl"tica del da siguiente# )Ce fallado
repetidamente antes del fin de semana en encontrar un comentario !ue valga la pena de Cecos Q, e
estado terriblemente preocupada por dar una buena pl"tica, deseando muco impresionar a mi grupo y a
5aul# Ce pasado oras planeando lo !ue e de vestir, y e llegado al ,rca y la 5aloma con un vestido
cuidadosamente escogido dentro de mi maleta pero sin ninguna pl"tica en mis manos o en mi cabe3a*,
recuerda#
), pesar de lo reciente !ue aba presenciado la gloria del Seor, no me di cuenta de toda su capaci(
dad# $ebido a !ue los otros estaban ablando en lenguas, no me di cuenta de !ue yo tambin aba sido
bauti3ado en el Espritu# Con tan poco conocimiento no reconoc la dica, miedo al Seor, amor, y la pl"(
tica !ue tan r"pidamente me surgi como una manifestacin del Espritu Santo*# 5atti @allager impuso
las manos sobre 1ary ,nn, or por ella, y luego colg una nota en la puerta !ue deca )6es?s te ama*;
con eso, 1ary ,nn se durmi y despert a la maana siguiente, siendo su primer pensamiento, ),labado
sea el Seor*, y su segundo, ); $ios mo tengo !ue dar una pl"tica*#
)7e di%e al Seor !ue era orgullosa, pero a pesar !ue lo confes pareci mantenerse en m# Estaba
pensando en lo muco !ue !uera encontrarme con 5aul y en comen3ar a vestirme# El vestido pareca
resumir mi preocupacin acerca de m misma# Entonces vi la ropa !ue aba aventado dentro de la male(
ta oras antes, pantalones arrugados y una blusa arrugada# Seor, tengo muco orgullo y parece !ue no
me lo puedo !uitar# Kuiero ser diferente# Kuiero darte esta pl"tica# Cuando me veas, Seor, !ue sepas
por esas ropas !ue no !uiero ser orgullosa# Esas ropas son todo en lo !ue yo puedo cambiar, por favor
E? cambia mi Espritu### me vest con la ropa arrugada y d"ndole una ?ltima mirada al vestido y a los
tacones, me encontr con mis amigos !ue ya estaban arreglados y nos dirigimos a la gran casa, para
tomar el desayuno, entre algunas miradas de curiosidad# Supe !ue la mirada del Seor estaba sobre m
tambin, y mis ropas eran una constante peticin de ayuda*#
Como con lo del po3o, 1ary ,nn tambin tena muy poca fe con respecto a la pl"tica# Sus rodillas co(
caban ba%o la mesa y ba%o la mesa del orador# )1ientras mis ermanos y ermanas cantaban \Ven Esp(
ritu SantoX, Fl lo i3o y en abundancia# Supe lo !ue significaba ser salvado por la gracia, el fro y e0trao
miedo se desintegr; sent una calide3 sobre m y comenc a ablar en una sabidura !ue no era ma*#
7a pl"tica se interrumpi varias veces por oraciones y alaban3as, y fue seguida por un largo perodo de
aplausos# 7os aplausos !ue yo tanto aba deseado, ya no me causaban gratificacin dentro de m# 7o
?nico !ue me motiv fue dar alaban3as acia mi 5adre# S !ue Fl lo i3o# ,br mi boca para darle gracias
mientras el aplauso +para Fl/ todava continuaba; comenc a orar en lenguas, d"ndome cuenta !ue yo
tambin era una parte de lo !ue $ios estaba aciendo###*
54
$espus de !ue yo +5aul/ regres a Dueva &orP### fui dirigido por el 'ev# Carald Mredesen, !ue inme(
diatamente mostr inters en mi istoria del fin de semana en $u!uesne, Carald me mantuvo compar(
tiendo mi testimonio en donde se pudiera# 4ue una nueva e0periencia, el estar parado frente a grandes
grupos de protestantes dicindoles lo !ue $ios estaba aciendo en la Iglesia Catlica#
7a sorpresa m"s grande fue el entusiasmo con el !ue ellos recibieron las noticias# 1ientras tanto, 1ary
,nn estaba aprendiendo todo lo referente a reuniones de oracin carism"ticas y de comunidades con
otros estudiantes en 5ittsburg### 5or Q meses +a!uel verano/, el Seor nos dio la e0periencia de su 'ei(
no, al estar viviendo en comunidad con Carald y su familia, O estudiantes de $u!uesne, y alg?n n?mero
de protestantes llenos del Espritu#
, e0perimentamos a un nivel de comunidad lo !ue el Seor estaba deseando acer en nosotros,
como individuos tal y como lo establece en )'ompiendo la pared divisoria de ostilidad### Kue l pueda
crear a un nuevo ombre en lugar de los - a travs de la reconciliacin de nosotros acia $ios en un solo
cuerpo a travs de la cru3*# 5ara !ue nosotros lleguemos a tener )acceso en un solo Espritu al 5adre* +Ef
-, 8<(8:/# ,l presenciar a nuestros ermanos y ermanas protestantes tan deseosos y sacrificando su
estilo de oracin si nos molestaba, aprendimos la profundidad del amor !ue da el Espritu a travs del
cuerpo de 6es?s###
Casta este da mientras continuamos caminando con Fl, el Seor contin?a mostr"ndonos la profun(
didad de su amor, !ue primero nos mostr cuando nos llam para y acia Fl en 89O.#
55
A )IO EA LA GLORIA
!n testimonio de Annamarie Nac:o Ca5ardi
+nnamarie 8ac=o Ca%ardi se gradu( en Duquesne con un t6tulo en ingl&s4 Ella y su esposo erry" tienen
dos nios y 5i5en en Jater%ord" Pennsyl5ania4 +nnamarie ensea en la +cademia la Palabra de Dios en
Erie" Pennsyl5ania4
Es casi imposible el creer !ue an pasado casi -2 aos desde el fin de semana en $u!uesne# 1ucos
de mis recuerdos se an desvanecido, pero ay un eco claro !ue no se puede alterarA
1i vida cambi dram"ticamente durante ese fin de semana a mediados de 89O., y nada a vuelto a
ser lo mismo# En retrospectiva, es obvio para m !ue $ios ya estaba traba%ando muco antes de eso#
Crec en 5ittsburg y asist a secundaria y preparatoria catlicas# $eseaba muco asistir a una =niversi(
dad fuera de mi ciudad y esperaba poder ganarme una beca# =na de mis me%ores amigas de la prepara(
toria, Elaine Bersting +'ansil/, era estudiante de primer ao en $u!uesne, y me invit a pasar un da con
ella en la escuela# &o ya aba visitado otras universidades y aun!ue no !uera ir a la =niversidad de
$u!uesne acept ir con ella, me encant, y de m"s significado, regres con un sentimiento ine0plicable
de !ue en $u!uesne es donde yo debera de estar#
1e inscrib en el otoo de 89O2 en la carrera de especialista en ingls y casi inmediatamente me inte(
gr al grupo llamado Ci 'o# Elaine era miembro de Ci 'o y encontr !ue el grupo era una fuente
e0celente de actividades intelectuales, sociales y espirituales# 7a gente era genuina y amistosa# 5articu(
larmente me gust relacionarme con cicos y cicas como amigos#
1i fe en a!uel tiempo era principalmente intelectual# Estaba emocionada por lo !ue estaba pasando en
la Iglesia Catlica por!ue pareca !ue se estaba dando lugar a un cambio necesario y significativo# Ci
'o estaba involucrado en la planeacin de la liturgia diaria y eso proporcion la oportunidad de partici(
par en el evento masivo !ue yo nunca aba e0perimentado en la 5arro!uia de mi comunidad# 7a gente
de Ci 'o era intelectualmente muy estimulante# Euvimos un capell"n y - miembros de la 4acultad !ue
fueron e0celentes# $ebido a mi relacin con Ci 'o mi primer ao en $u!uesne fue me%or de lo !ue yo
aba esperado#
1i relacin con Ci 'o se i3o m"s profunda durante mi segundo ao y tuve participacin en la pla(
neacin de un retiro de fin de semana !ue se program para febrero de 89O.# fue en esa poca !ue me
di cuenta !ue algo e0trao estaba sucediendo# Duestros - conse%eros de la 4acultad y el instructor de
teologa, 5at Mourgeois, parecan comportarse diferente mientras nos reunamos para terminar los deta(
lles para ese retiro, ubo comentarios de a!uellos ombres mientras discutamos el tema del retiro, los
primeros < captulos de los Cecos de los ,pstoles#
,unado a los ecos, a los participantes se les pidi !ue leyeran el libro de $avid TilPerson, 7a Cru3 y
el pual# &o le el libro y lo encontr simple y algo bi3arro# El tipo de e0periencia !ue se describe en 7a
Cru3 y el pual no tena parecido con la teologa intelectual !ue yo mane%aba, me comen3 a preocupar
!ue lo !ue yo aba encontrado en Ci 'o fuera a cambiar#
Esta percepcin se i3o m"s fuerte en una reunin !ue Elaine y yo tuvimos con 1arybet 1utmansPy
el s"bado por la tarde en la biblioteca de $u!uesne antes del retiro programado# 1arybet nos di%o !ue
una noce antes los - conse%eros de la 4acultad y 5at Mourgeois aban ido a una clase de reunin#
Cuando ellos regresaron ella escuc !ue estaban discutiendo acerca de esta reunin# Ella sinti !ue
aba alguna clase de relacin entre esa reunin a la !ue ellos fueron, el libro de $avid TilPerson, y el
retiro de Ci 'o, ya estaba cerca# $e eco, una mu%er de esta reunin fue programada para !ue
ablara en nuestro retiro#
Do me gust lo !ue estaba escucando# &o me senta bien con Ci 'o como era, y m"s a gusto con
mi teologa# Sent !ue la vida de la forma en !ue yo la conoca estaba por cambiar a una forma comple(
tamente distinta#
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,l acercarse el fin de semana para nuestro retiro persistieron las preocupaciones, pero tambin pens
!ue socialmente me proporcionara una oportunidad de estar reunida con personas !ue aba llegado a
!uerer# Casta se program una fiesta de cumpleaos para Elaine, para nuestro capell"n y para m el
s"bado por la noce, durante el retiro# Entr al retiro con la idea de !ue sera divertido#
El viernes por la noce despus de la pl"tica de apertura ubo un servicio de penitencia# ,l menos en
ese momento nada aba sucedido !ue me iciera pensar !ue esto sera diferente a todas las reuniones
tpicas de Ci 'o# 5ero todo esto cambi el s"bado# 7a pl"tica del s"bado fue dada por la mu%er de la
reunin a la !ue nuestros - conse%eros aban acudido## y se trat acerca del captulo - de los Cecos de
los ,pstoles# Su mensa%e fue uno de los m"s incmodos !ue yo e escucado# 7o !ue agrand el pro(
blema, desde mi punto de vista, fue !ue ninguno de los lderes del grupo pareci preocuparse por lo !ue
ella aba dico# Ella abl acerca de ablar en lenguas, sanacin, y milagros como ocurrencias !ue eran
parte de su propia e0periencia, no solamente sucesos en la Miblia# Supe !ue esto no era un tema acerca
del cual los miembros de Ci 'o simplemente podran estar de acuerdo o en desacuerdo# Sus palabras
necesitaban una respuesta, y la ma era )no*#
El resto de la tarde pas con los miembros del grupo compartiendo unos y otros sin ninguna estructura
conformada lo !ue aba sentido acerca de !ue aba escucado# 1e preocup !ue mucos de ellos
tenan la actitud de )Vpor !u noW* y de apertura al mensa%e# &o aba estado pasando alg?n tiempo con
6erry Cafardi, como un estudiante de primer ao !ue conoc el verano anterior# Supe !ue necesitaba
ablar con alguno de los lderes, y 6erry estaba interesado en ir conmigo; el traba%ar con algunas de mis
preguntas fue m"s importante !ue la fiesta de cumpleaos !ue se aba programado y !ue estaba por
comen3ar >a pesar de !ue la fiesta era para m>, 6erry y yo nos acercamos a uno de los conse%eros de
la 4acultad y le ice mis preguntas e0pres"ndole mi preocupacin acerca de las mismas; l escuc,
pero no me dio ninguna respuesta o conse%o# Dos alent a !ue or"ramos#
7a oracin era algo e0trao para m, al menos la clase de oracin !ue l me estaba sugiriendo era dife(
rente a la !ue yo estaba acostumbrada# 1is oraciones eran casi siempre de la variedad de peticin# 7o
!ue l nos estaba sugiriendo era !ue or"ramos por direccin y por sentido para !ue comprendiramos lo
!ue el Seor nos estaba diciendo a travs de todo esto#
'ecuerdo !ue l abl acerca de $ios de una forma m"s personal de lo !ue yo aba sentido, pero
aba pa3 y gentile3a en lo !ue l estaba diciendo# & aun!ue todava no tena respuestas definidas a mis
preguntas la ansiedad !ue senta desapareci y sent !ue !uera orar#
4ui a la capilla, me sent y simplemente abr mi Miblia# Se abri en el Salmo 88O y por primera ve3 en
mi e0periencia, supe !ue el Seor me estaba ablando directamente# ),mo al Seor por!ue Fl escuca
mi vo3 y mis s?plicas# 5or!ue a inclinado su odo acia m y por lo !ue yo podr llamarlo mientras viva*#
Euve la seguridad de la mano personal de $ios sobre m, y de una preocupacin personal por m y por
mis preguntas#
4ue la noce del s"bado en la !ue los eventos se desarrollaron r"pidamente# 5atti @allager estaba en
la capilla tambin y yo me encontraba orando, ella se levant y di%o )$ios es real, $ios es real*, supe esa
realidad tambin; tambin me di cuenta del problema del po3o# 7a gente estaba orando para !ue se com(
pusiera y pudiramos continuar con nuestro retiro# 1e fue claro !ue as sera, supe !ue el Seor preten(
da !ue nosotros continu"ramos, as !ue no me sorprendi cuando la gente comen3 a llegar a la capilla
para dar gracias y alabar al Seor por aber arreglado el po3o#
5ronto la capilla casi se llen a pesar de !ue est"bamos programados para tener una fiesta de cumple(
aos no un servicio de capilla# Duestros - conse%eros de la 4acultad estaban entre nosotros dando impo(
sicin de manos y orando# 1ucas personas estaban orando en lenguas !ue nunca aba escucado#
;tros estaban alabando y mucos estaban llorando# Dadie se detuvo a ensearnos cmo recibir el Mau(
tismo en el Espritu Santo o el don de lenguas# Framos estudiantes pregraduados, estudiantes graduados
y profesores de una gran universidad Catlica urbana, e0perimentando la presencia y el poder de $ios de
una forma desbordante# Do ramos personas acostumbradas a e0presar nuestra fe de forma emotiva,
pero algo aba sucedido !ue toc nuestra vida# 1i propia e0periencia me sorprendi# Soy usualmente
e0trovertida y e0presiva, pero en esa situacin no estaba sintiendo nada# Dos !uedamos en la capilla
orando y cantando por el resto de la noce del s"bado y asta altas oras de la madrugada# Dadie se
!uera ir# 5ero en un momento los lderes nos pidieron !ue nos furamos a dormir a nuestros cuartos#
6erry se encamin a mi cuarto donde se estaban !uedando las cicas# 1ientras camin"bamos y discu(
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tamos los eventos de a!uella noce, comenc a llorar las l"grimas m"s pacficas, dicosas y alegres !ue
nunca aba e0perimentado# 'ealmente sent la presencia del Seor y su amorA mi vida desde ese enton(
ces no a sido la misma# 7as cicas pasaron m"s oras platicando y orando, aba sido en verdad una
noce notable#
El programa del domingo fue revisado para incluir m"s ensean3a especfica acerca del Mautismo en
el Espritu Santo y para dar conse%os pr"cticos de cmo compartir lo !ue est"bamos e0perimentando#
,prendimos desde el principio !ue el Mautismo en el Espritu Santo se da por el salvador poder del amor
de 6es?s# 4ue una leccin importante; tambin aprendimos !ue algunos de los participantes en el retiro
aban compartido sus e0periencias de la noce anterior y era una situacin difcil para los !ue llevaban
el lidera3go#
1i sentimiento fue !ue lo !ue yo aba e0perimentado fue el poder desbordante de $ios traba%ando en
mi vida# &o no aba ido buscando e0periencias espirituales; al contrario, aba sido escptica de lo !ue
aba ledo en 7a Cru3 y el pual y de lo !ue aba escucado de la mu%er !ue abl acerca de Cecos
-# 5ara m era claro desde el comien3o !ue, por cual!uier ra3n, $ios aba escogido actuar entre este
grupo de gente, en esta poca y en este lugar# 7a fe !ue yo aba practicado fuera de la obediencia y la
comprensin intelectual se aba eco real para m# $ios era una persona, no un concepto, y su amor
por m como individuo era aora algo !ue yo senta en mi cora3n y en mi mente#
Euve una sensacin de emocin al acercarse los eventos del domingo a su cierre# Se nos di%o !ue no
debemos de testificar para nuestras e0periencias, sino para el Seor# 5ero aun as era difcil el no dar
detalles de lo !ue aba sucedido, cuando llegu a casa, compart todo y or con mi madre; ella era una
catlica devota y su respuesta fue de apertura e inters# En la escuela, los siguientes das ubo respues(
tas me3cladas# ,un a!uellos !ue intensamente criticaban y eran escpticos no pudieron disminuir mi
entusiasmo# Supe !ue lo !ue me aba pasado no era el resultado de emocionalismo o de alguien mani(
pulando la situacin# $ios aba tocado mi vida#
,un!ue mucos de mis amigos e0perimentaron el don de lenguas a!uel fin de semana o en oracin un
poco despus, yo no# Do aba dudas en mi mente de !ue fue una e0periencia v"lida y de !ue yo estaba
abierta, asta ambrienta, de recibir el don de lenguas# Eambin tuve la pa3 de !ue esto era algo de lo
!ue no tena !ue estar ansiosa y preocupada# Do tena ninguna prisa o presin# Caba pe!ueos cuartos
arriba de la capilla de $u!uesne !ue los miembros de Ci 'o usaban para grupos de oracin privados#
=na tarde e0actamente un mes despus del retiro, mientras estaba orando en uno de esos cuartos
empec a orar en lenguas# $esde entonces, e usado mi don de lenguas para adorar o para devociones
privadas#
En la primavera de 89O. un ministro protestante, el 'ev# Carald Mredesen vino a $u!uesne para reu(
nirse con el grupo# El 'ev# Mredesen, !ue tiene una personalidad din"mica y e0citante, tena el deseo de
ver a catlicos y a protestantes traba%ando %untos para presentar la 5alabra de 6es?s; l invit a los miem(
bros de Ci 'o a !ue fueran a su iglesia en 1onte Vernon, Dueva &orP, para !ue vivieran y traba%aran
con la gente de a# &o no tuve inclinaciones para ir o para no ir, pero sent !ue tena la responsabili dad
de orar y pedir al Seor !ue me guiara# ,l orar se me i3o claro; no por voces o por visiones, pero por
una pa3 interior de !ue yo tena !ue ir a 1onte Vernon a!uel verano# 4ue uno de los m"s emocionantes y
difciles veranos de mi vida# ,un!ue yo era una firme creyente en el ecumenismo y en la necesidad de
!ue los catlicos y protestantes terminaran sus diferencias para la seguridad de a!uellos !ue no tenan
fe, el llevar a cabo esa creencia era m"s difcil de !ue yo me ubiera imaginado# Varios de nosotros vivi(
mos en el ogar Mredesen a!uel verano# Eraba%amos en la ciudad y pasamos las noces traba%ando con
la gente de 1onte Vernon# 4ue mi primera e0periencia de testimonios en la calle y vi el poder y el amor
de $ios traba%ando en las vidas de mucos con profundas necesidades Espirituales# Eambin presenci
al Seor romper las paredes !ue se aban construido durante siglos entre diferentes denominaciones#
,!uella e0periencia de verano me convenci !ue lo !ue aba pasado el fin de semana en $u!uesne era
parte de los planes de $ios para renovar y revitali3ar a su Iglesia y no slo a un grupo o a una denomina(
cin#
Cuando regresamos en otoo a la escuela, nos reunamos la noce de los viernes para acer oracio(
nes y alaban3as en el departamento de 5at Mourgeois# 7as reuniones de 5at llevaron a otros !ue nunca
aban sido parte de Ci 'o# & otros mucos estudiantes !ue escucaron lo !ue el Seor estaba
aciendo entre nosotros# 7as reuniones nos proporcionaron tiempo para orar, para estudiar la Miblia y
para dar ministerio a los dem"s; tambin ubo pocas de crecimiento real para m, fui impulsada a la
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personal y la lectura diaria de la 5alabra de $ios# 7a presencia y amor de $ios fue real diariamente# 1e
gradu en $u!uesne en %ulio de 89O9, y en agosto de 89O9 me cas con 6erry Cafardi en la capilla de
$u!uesne# ,mbos aceptamos traba%os de maestros en el "rea de 5ittsburg; yo comenc a ensear
ingls en una preparatoria catlica y 6erry comen3 un traba%o en educacin especial en una preparatoria
p?blica suburbana# ,mbos emos estado relacionados con la educacin en todos estos aos# Duestra
vida todava est" relacionada con algunos amigos de Ci 'o# $espus de -2 aos es casi imposible el
e0plicar lo !ue significa el Mautismo en el Espritu Santo en mi vida# 7os eventos de febrero de 89O. cla(
ramente marcaron un punto !ue me i3o girar como ning?n otro# ,un!ue siempre aba tomado a $ios y
la religin seriamente, lo !ue sucedi el fin de semana en $u!uesne movi mi fe, del nivel intelectual, al
nivel de e0periencia diaria#
,ora cono3co a 6esucristo personalmente y lo amo con todo mi cora3n# Eengo el deseo de servirle y
de vivir mi vida para Fl cada da# Kuiero decirle a los dem"s acerca de Fl y acerca de lo !ue Fl puede
acer por ellos# Estoy impulsada a orar y a estudiar su 5alabra y siento un vaco cuando no tengo tiempo
para mis devociones diarias# Ce tenido la posibilidad de sacar fuer3as del Seor en circunstancias dif(
ciles#
6erry y yo sufrimos durante 9 aos infertilidad antes de !ue nuestro i%o 6on naciera, y la ayuda y la
fuer3a de $ios estuvieron a para nosotros de forma tangible e intangible# S !ue $ios se preocupa por
las grandes y pe!ueas cosas de mi vida y !ue puedo ir con l, para orar para lo !ue sea#
Cuando escrib mi testimonio para la revista =n Duevo 1andamiento, conmemorando el se0to aniver(
sario del fin de semana en $u!uesne en 89.Q, utilic 'om 88,QQ(Q2# esas palabras todava e0presan mis
sentimientos de lo !ue yo veo !ue $ios a ecoA
)IO HA E"A)O AH& A CA)A MOMEN"O
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-N&h, abismo de la rique'a, de la sabidura y de la ciencia de .iosO N6u/n insondables
son sus designios e inescrutables sus caminosO ,n efecto, !ui"n conoci el
pensamiento del #e$or% & !ui"n fue su conse&ero% & !ui"n le dio primero, que tenga
derecho a la recompensa% Porque de 1l, por 1l y para 1l son todas las cosas# N< 1l la
gloria por los siglosO <m"n#
!n testimonio de ;err8 Ca5ardi
erry Ca%ardi se gradu( en la >ni5ersidad de Duquesne en /010 con un t6tulo en educaci(n especial y
con un postgrado en historia4 El y su esposa +nnamarie" tienen dos nios y 5i5en en Jater%ord"
Pennsyl5ania" donde erry da clases en una preparatoria de educaci(n especial4
&o fui atrado al grupo de Ci 'o por!ue me proporcion una oportunidad de conocer a cicos agra(
dables !ue compartieran e0periencias sociales y religiosas similares# ,dem"s por!ue se me acabaron las
e0cusas para no ir a las reuniones, Barin SefciP +Ereiber/, la ?nica mu%er de mi clase de ingls -R8, per(
sisti en invitarme a las reuniones de Ci 'o# 7a ra3n principal para formar parte del grupo fue social#
7a e0periencia religiosa, aun!ue significante, fue secundaria# 'ecuerdo muy poco de las reuniones en
Ci 'o anteriores al retiro en $u!uesne, pero una de mis impresiones +ciertamente no representativa de
todas ellas/ permanece vvidamente en mi mente# 1ientras !ue las reuniones de Ci 'o se acan en el
vie%o edificio de filosofa, a veces la pl"tica se transformaba en interrogantes filosficas# 1e sorprenda
!ue . o 8R personas pudieran todos ablar ingls, pero sin tener yo idea de lo !ue estaban ablando# Sin
embargo, eso no me detuvo de asentir con la cabe3a dando la impresin de entendimiento o de levantar
las ce%as de ve3 en cuando, simplemente para de%arles saber !ue segua vivo# Casi siempre me ponen
nervioso los intelectuales, pero uno de ellos, un conse%ero de la 4acultad en Ci 'o, pareca diferente
por!ue era c"lido y afectuoso#
,ntes del retiro en $u!uesne, yo viv un sentimiento religioso fuerte, !ue me aban inculcado mis
padres, la escuela y la Iglesia# 7a Iglesia Catlica me proporcion las bases y la estructura de mi fe; serv
como monaguillo y despus como conferencista en mi parro!uia del Sagrado Cora3n, en 5ittsburg,
5ennsylvania# Estoy agradecido por eso# Entr a $u!uesne con una fe fuerte en !ue $ios estaba a#
Comenc mis estudios en la licenciatura en istoria y artes liberales# 5ara mi primer ao, los cambi por
educacin especial#
$urante el fin de semana de $u!uesne, recuerdo !ue una falla en el suministro de agua !ue surgi
amena3 terminar r"pidamente con el retiro# Supe !ue se i3o oracin por la misma, tambin !ue las
ermanas de Metania en el ,rca y la 5aloma, ellas aseguraban !ue el problema lo solucion el plomero#
El fin de semana me proporcion una conciencia y sensibilidad de !ue ay un $ios viviente; viviente en
m# 1e sent impulsado a orar y a leer las Escrituras# & a pesar de !ue mi e0periencia al sentir al Seor
fue a!uel fin de semana, cuando uno de los lderes me impuso las manos y or por m en la capilla a!uel
s"bado por la noce# =na de las manifestaciones concretas e inmediatas de esto, fue cuando se ley la
5alabra de $ios y se comparti la comunin, tuve la seguridad de !ue $ios estaba presente#
,l ablar de dones espirituales en general y en particular del don de lenguas, al principio me sent frus(
trado y despus "spero y frustrado, por!ue aparentemente yo me aba !uedado fuera; "spero por la for(
ma en !ue los dones se usaban como un )distintivo de santidad, !ue era lo !ue yo pensaba en ese tiem(
po#
4ue tal ve3 Q o < aos despus del fin de semana de $u!uesne, !ue yo e0periment alguno de los
dones carism"ticos# E0presar el don de lenguas pareci abrir la puerta a las palabras profticas !ue
vinieron despus#
Cuando el 'ev# Carald Mredesen nos visit despus del fin de semana, recuerdo !ue seal al logo de
la universidad tras l y di%o !ue le pareca apropiado !ue el Espritu se ubiera derramado en una univer(
sidad cuyo logo deca )Spiritus Est Kui Vivicat* +)Es el Espritu el !ue da Vida*/#
El Mautismo en el Espritu Santo a endere3ado mi vida, al aber conocido a $ios de una manera per(
sonal a travs de su Espritu, nunca ser el mismo# 6es?s es la 5iedra ,ngular; Fl no cambia# El conocer(
lo me permite crecer y cambiar, sin miedo de )perder mi identidad*# $espus de un cuarto de siglo, tengo
mi propia istoria de picos y valles# $ios a estado a a cada momento# Ca eco mi vida emocionante y
me a proporcionado esperan3a para el futuro#
!N MOMEN"O PROF!N)O
!n testimonio de ,ill )ei(an
60
;ill Deigan" se gradu( en Duquesne en /012 con un t6tulo en Psiquiatr6a y tiene una licenciatura en
relaciones industriales de la >ni5ersidad de )innesota4 3ue presidente de Chi Rho en el tiempo en que
se lle5( a cabo el retiro en Duquesne4 9raba7a como Director de Recursos *umanos en la empresa >ni(n
Carbide4 ,i5e en Connecticut con su esposa y A hi7os4
Comenc a ir a las reuniones en Ci 'o en 89OO, despus de un contacto inicial con el grupo en un
desayuno en 5ascal#
El capell"n de la =niversidad de $u!uesne !uera !ue alguien se iciera cargo y lidereara al grupo, y
yo result elegido como presidente de la organi3acin# Duestras reuniones se enfocaban en la pregunta
acerca de nuestra identidad# Dos est"bamos preguntandoA VCu"l es el propsito de Ci 'oW VKu
somosW 7os oficiales tuvieron una sesin de planeacin para determinar !u se iba a acer en nuestro
retiro, !ue se llevara a cabo en febrero de 89O.# 7os moderadores de la 4acultad parecan tener un
especial entusiasmo, !ue creca mientras platic"bamos# Ellos sugirieron !ue el retiro tomara una nueva
direccin y nos pidieron !ue leyramos 7a Cru3 y el pual; despus supimos !ue ellos aban ido a un
grupo de oracin, y !ue su e0periencia en a!uel grupo tena !ue ver con su nuevo entusiasmo y con el
cambio de planes#
1i fe era importante en mi vida# Iba a misa diario, y enseaba catecismo en el distrito Cill mientras
estudiaba en $u!uesne# 7os miembros de Ci 'o se reunan para oracin y servan en las misas diarias
en la capilla, tambin tenamos funciones sociales#
Eengo una idea vaga de las pl"ticas del s"bado y de las discusiones en el retiro; cuando fui escaleras
arriba y me dirig a la capilla, recuerdo a una mu%er orando en lenguas y a otra postrada# E0ista una sen(
sacin de )estar dentro* y de )estar fuera*# ,lgunos estaban teniendo una e0periencia espiritual intensa,
mientras !ue otros, como yo, ramos m"s bien observadores# 1i e0periencia de a!uel fin de semana
puede describirse como un profundo momento para detenerse y pensar m"s en $ios, m"s !ue en una
e0periencia inicial de conversin; despus del retiro, bus!u mantener en balance esa e0periencia# 7os
dem"s parecan comprometer muco tiempo y energa en los sucesos y reuniones !ue siguieron al retiro#
Do me senta a gusto con esta apro0imacin# Vi la necesidad de mantener mis estudios y obtener un gra(
do# 1ucas de las cosas !ue estaban sucediendo entre ciertos miembros de Ci 'o, me parecan muy
emocionales# &o intent mantenerme con cuidado en ese tiempo# Eal ve3 las diferentes respuestas entre
los participantes se debieron a las diferentes personalidades# ,lgunos eran m"s e0presivos !ue otros
despus del fin de semana, particip en varias reuniones de oracin !ue se icieron en casas privadas,
en las !ue se manifestaron dones espirituales durante el verano de 89O.# 7os miembros de Ci 'o
continuaron con sus reuniones para la lectura de las Escrituras y para oracin# En agosto, otro repre(
sentante de $u!uesne y yo asistimos a una reunin en la =niversidad de Dotre $ame, en la !ue se reu(
nieron de -R a QR estudiantes, !ue ya aban participado en algunas reuniones de oracin de varios cam(
pi#
$espus del fin de semana en $u!uesne, el capell"n del campus se reuni con algunos de los estu(
diantes, para tratar de dirigirlos, pero no muco tiempo despus se distanci del grupo de oracin# Do
buscaba involucrarse muco en la 'enovacin Carism"tica# ,l crecer el movimiento, yo tambin tuve
preguntas acerca de lo !ue vi !ue estaba pasando, mucas de las cuales eran m"s emocionales; des(
pus de un tiempo, yo tambin me distanci y perd contacto con lo !ue se desarroll en el movimiento
de la 'enovacin Carism"tica# 1i participacin en la Iglesia Catlica se mantiene fuerte a travs del ser(
vicio en la parro!uia# , travs de los aos e servido en el traba%o de conse%ero de parro!uia, enseando
Catecismo, e dado conferencias, y e dirigido el comit de liturgia de la parro!uia# En un futuro o para
retirarme, me gustara usar mis conocimientos en sicologa organi3acional y mis e0periencias como
director de recursos umanos en =nin Carbide para ayudar a las organi3aciones de la Iglesia a !ue
definan su misin, estrategia, organi3acin, estructura y roles#
CACA)A )E L!7
!n testimonio de <arin e5ci: "rei9er
61
Karin 'e%ci= 9reiber se gradu( en la >ni5ersidad de Duquesne en /012 con un t6tulo en ingl&s4 9iene una
licenciatura en educaci(n de la >ni5ersidad Estatal de )ichigan" as6 como estudios en teolog6a4 Karen es
actualmente coordinadora del centro de control de tr#%ico a&reo y de ser5icios de soporte a estudiantes
en )iinneapolis4 Est# casada con ;ob 9reiber y es madre de dos hi7os" Da5id y Paul4
El Mautismo en el Espritu fue una frase !ue surgi en una reunin organi3acional !ue se i3o para
nuestro retiro de estudiantes en la =niversidad de $u!uesne, en febrero de 89O.# 7a mencion uno de
los miembros de la 4acultad# Do muco despus yo tambin irradi como l, por!ue tambin fui enri!ue(
cida con los dones del Espritu Santo# 5articip en el aora famoso fin de semana en $u!uesne, !ue
marc el comien3o de la 'enovacin Carism"tica en la Iglesia Catlica# 5arece como si fuera ace poco
y tambin ace muco tiempo# Ku comien3o fue# 1ientras cursaba mi primer ao en $u!uesne, tuve
una depresin en mi vida# 7os estudios iban bien, pero emocionalmente sent !ue todo lo !ue !uera o
deseaba se escapaba de mis manosA una relacin de gran significado tuvo un rompimiento abrupto y me
preguntaba !u ara despus de la graduacin#
=n grupo de la =niversidad, !ue me mantuvo bien, fue la sociedad Ci 'o# &o fui secretaria de Ci
'o cuando Mill $eigan era presidente# Mill sugiri !ue tuviramos un retiro para !ue todos creciramos
m"s como grupo# El sinti !ue necesit"bamos aprender lo !ue significaba sr cristianos# Mill sugiri !ue
leyramos las bienaventuran3as para prepararnos para el retiro# En enero de 89O., los oficiales de Ci
'o se encontraron con un miembro de la 4acultad, en el cuarto de conferencias del departamento de
istoria, para preparar el retiro# $urante esta reunin de planeacin uno de los miembros de la 4acultad
me pareci diferente# Sus o%os resplandecan y aba una conviccin de su vo3 cuando abl del Seor#
'ecuerdo !ue pens )Lo que sea lo que &l tiene" yo tambi&n lo quiero*# El nos pidi !ue iciramos Q
cosas para el retiro; una, cambiar nuestro plan original# En su lugar, bamos a planear bas"ndonos en
Cecos del 8 al <# Dos, leer el libro 7a Cru3 y el pual# 9res, orar por el retiro como nunca antes aba(
mos orado# Dos e0igi !ue or"ramos para !ue de%"ramos el retiro cambiados, no solamente como un
e%ercicio# 1e sorprendi este comentario debido a !ue nunca aba escucado nada parecido antes#
LKu rara me3cla de instruccionesN
5ara el retiro, Mill $eigan tena un programa de los eventos, algunos de los cuales eran periodos de
oracin y refle0in# 'ecuerdo !ue el pasa%e !ue Mill comparti fue, )esucristo es el mismo ayer" ahora y
para siempre* +Ceb 8Q,:/# ,l acercarse el retiro, un miembro de la 4acultad di%o !ue tendramos !ue can(
tar un imno al Espritu Santo antes de cada una de las sesiones# ,l recordar las reuniones de planea(
cin, vi !ue se daba muca importancia a )oremos para ser bautizados en el Esp6ritu 'anto*# Conesta(
mente no recuerdo !ue alguien aya dico eso# Mien, icimos lo !ue se nos pidi# Dos preparamos# 1i
vida de fe en ese momento, se caracteri3aba por una concurrencia fiel a las liturgias del s"bado, por ora(
cin diaria, por devocin sacramental a la eucarista, y por la utili3acin ocasional del sacramento de la
reconciliacin# 1e sorprendi cuando el Vaticano II permiti usar el ingls# $urante la preparatoria pas
por lo !ue pareci ser una crisis de fe# $urante aos pens servir a $ios como religiosa, pero decid
terminar el colegio por las sugerencias de mi to favorito !ue era sacerdote# ;btuve una licenciatura en
ingls en la =niversidad y, onestamente no tuve planes durante la universidad de lo !ue ara despus
de aber terminado mis estudios#
,l prepararme para el retiro leyendo la Cru3 y el 5ual, recuerdo !ue pensaba, )yo creo en 6es?s, soy
una Catlica bauti3ada# V5or!u cosas como las !ue estoy leyendo no me an pasado a mW*# ;r espe(
rando por un cambio en mi propio cora3n para !ue sucediera durante el retiro, pero debido a !ue yo for(
maba parte del grupo organi3ador, me preocupaban m"s los dem"s y su participacin de lo !ue me
preocupaba mi propia necesidad espiritual#
El viernes, 8. de febrero de 89O., llegamos a la casa de retiros al ,rca y 7a 5aloma# 4ue un da nubla(
do de invierno# Como yo era parte del grupo de planeacin, recuerdo !ue ice algunas cosas para ayudar
a la gente para !ue se estableciera y escuc a 5atti @allager decir )estoy esperando un milagro*# Ella
tambin resplandeca desde el momento en !ue llegaba# 5laneamos el viernes como el tiempo para inte(
grarnos#
Comen3amos cada sesin con el imno al Espritu Santo; el s"bado por la tarde una mu%er episcopal
vino a ablarnos# Cuando ella abl, tuvo un dinamismo interno diferente del !ue yo aba visto en cual(
!uier otro catlico o cristiano# Cabl acerca del Seor como si estuviera cerca de Fl y como si ubiera
tenido una conversacin personal, especial e ntima con Fl esa maana# Euve el mismo pensamiento
62
acerca de ella !ue el !ue tuve acerca de nuestro moderador de la 4acultadA )lo !ue ella tenga, yo lo !uie(
ro tener*#
Euvimos un descanso social el s"bado por la tarde# $espus de la cena, nos preparamos a lavar los
platos sucios de spaguetti, pero nos dimos cuenta de !ue no aba agua para terminar nuestra tarea#
'ecuerdo !ue pens !ue nos tendramos !ue ir a casa# 1e pareca !ue tendramos !ue irnos, y aun!ue
yo no !uera lo ara si fuera necesario# ,lguien nos di%o !ue furamos a la capilla a orar# 1ientras algu(
nos de nosotros oramos en la capilla, algunos cantaban y otros pedan# Duestro moderador de la 4acul(
tad sonri por el sentido del umor del Seor# &o recuerdo !ue alguien, tal ve3 $avid 1angan, le pidi a
$ios por agua y despus le dio gracias por todos los tipos de agua !ue ay, agua de manantial, agua de
lluvia, agua de cascada, etc# Eambin recuerdo !ue $avid fue a la llave, la toc y sali agua# Con el agua
proporcionada, ya nos pudimos !uedar en el retiro#
, media tarde planeamos una fiesta para !ue se calmaran los "nimos# =n %oven !ue conoc, $anny,
apareci en el retiro por!ue supo !ue yo iba a estar a# 1e di cuenta de !ue nos acamos menos y
menos en el cuarto donde se iba a dar la fiesta# En cambio la gente pareci subir a la capilla# &o tambin
sub y me arrodill con de los dem"s +-R o m"s/# 'ecuerdo !ue uno de los miembros de la 4acultad nos
diriga en la oracin pidiendo por varias ra3ones, pero lo !ue m"s vvidamente recuerdo era un resplan(
dor dorado en el cuarto# &o or intensamente por Eom 1angan, el ermano de $avid, y un amigo espe(
cial mo, !ue se encontraba en Eur!ua en la corporacin de pa3# Escuc gente !ue oraba con otras
intenciones, y sent un gran acercamiento con $ios, est"bamos orando con una sinceridad !ue nunca
antes abamos tenido# , pesar de !ue la gente se comen3 a ir de la capilla poco despus, yo me !ue(
d un poco m"s y recuerdo a $avid 1angan postrado en el suelo# 7leg un momento en !ue su cuerpo
pareci moverse como si respondiera a un llamado de una mano invisible# 5or un sentimiento !ue debi
aber sido inspirado divinamente y por lo !ue tal ve3 fue mi comien3o en el bautismo, yo pens, $ios se
est" moviendo en l# Cambios radicales comen3aron a darse en el ,rca y la 5aloma#
$espus en la noce podamos recibir el sacramento de la reconciliacin si as lo !ueramos# 'ecuer(
do !ue me deslic a la capilla sola y volv a sentir la presencia del Seor# 1e pareci !ue escuc una
palabra en mi mente### )comunidad*# 'esist esta palabra por!ue pens !ue significaba !ue yo sera mon(
%a y en ese momento no estaba dentro de mis planes# ,ora me doy cuenta de !ue $ios me estaba mos(
trando cmo estaba tratando Fl con nosotros como personas, una comunidad, no solamente individuos#
Era importante para nosotros estar %untos cuando el Espritu Santo viniera# ,l da siguiente, domingo,
despert y me pregunt si $anny ya aba regresado# ,s lo aba eco# 7a e0periencia de la noce
anterior lo aba tocado a l tambin# 7o primero !ue recuerdo !ue escuc fue !ue una de las cicas del
retiro se aba ido por alguna ra3n# &o tambin sent una sensacin profunda de pecado y rebelin en
m misma# 'ecuerdo estar en un gran cuarto en el primer piso en la casa de retiros, parada frente a la
ventana y viendo acia los bos!ues# 5ensA )Seor, !uiero brincar pero a tus manos*, pero a?n as me
sent ambivalente# Duestro capell"n del retiro estaba cerca# 7e di%e !ue tena miedo de entregarme a m
misma a $ios por!ue no !uera ser otra persona !ue yo misma, l simplemente di%o, )el Seor slo !uiere
!ue t? seas m"s Barin*# Sus palabras y su gentil mano en mi ombro me icieron sentir segura#
En ese momento recuerdo !ue no slo salt a las manos del Seor, sino !ue lo ice en mente y cora(
3n# 7o m"s sorprendente fue !ue me sent atrapada y levantada instant"neamente# Mill $eigan, !ue
estaba parado cerca de m escuc !ue di%e en l"grimas, )$ios es real*# Mill sonri y di%o algo as como,
)claro*# 1arybet 1utmansPy y 5atti @allager vinieron al cuarto y al imponerme 5atti sus manos e0cla(
m, )el Espritu de $ios est" en ti*# &o supe !ue as era#
1omentos despus me un a los dem"s estudiantes en un cuarto de reuniones para comen3ar la pr0i(
ma sesin# Cantamos un imno tal y como lo abamos eco al comien3o de cada sesin# &o cerr mis
o%os mientras cant"bamos y e0periment lo !ue slo se puede describir como una cascada de lu3, acom(
paada de una pa3 tremenda# Do supe !u m"s podra estar pasando, pero !ue el Espritu Santo se a(
ba eco real en m, entrando en mi cora3n de una forma especial# 1ientras or"bamos por unos
momentos m"s, sent mis manos !ue normalmente son fras durante el invierno, poco a poco calentarse#
Supe !ue alguien estaba presente en m de una manera real# 1e llen de una pa3 profunda# 7a sesin
continu y recuerdo !ue se me pidi !ue e0tendiera mis manos en oracin#
,l de%ar la casa de retiros, no saba e0actamente cmo ablar acerca de lo !ue me aba sucedido#
E0periment una pa3 muy profunda !ue se mantuvo conmigo# ,l regresar a la vida universitaria el lunes,
algunos de nosotros ablamos con el moderador de la 4acultad acerca de nuestras e0periencias el fin de
63
semana; el nos e0plic !ue abamos recibido el Mautismo en el Espritu Santo# $espus del fin de sema(
na mucas cosas se icieron reales para m# 7as Escrituras brincaron de las p"ginas y me ablaron
directamente# Cuando peda por ayuda un pasa%e bello y de muca ayuda me era dado# 7a disciplina de
la lectura diaria de las Escrituras m"s !ue ser una rutina era dica, frescura, reto y oracin; el ministerio
de Batryn Bulmann, locali3ado en 5ittaburg, donde viv desde !ue nac, se i3o m"s creble y lleno de
significado, a pesar de !ue nunca tuve oportunidad de asistir a uno de sus servicios# $eseaba orar y asis(
tir a la eucarista m"s seguido# 7a madre de $ios se i3o m"s especial para m mientras creca en mi de(
seo de ser una me%or mu%er# Slo de ve3 en cuando me llenaba de preocupaciones, asta !ue literalmen(
te entregu mi cuidado al Seor, !ue me a mantenido bien#
1i e0periencia del fin de semana en $u!uesne tambin profundi3 mi preocupacin por la renovacin
de la Iglesia catlica# En mis oraciones comenc a incluir al 5apa, a los obispos, a sacerdotes especfi(
cos, etc#, muco m"s !ue antes# Sent una unin m"s cercana con la Iglesia, una preocupacin renovada
por a!uellos individuos con necesidades especiales, una fe regenerada y confian3a al alabar a $ios por
su bondad, sus dones y su amor desbordante#
El moderador de la 4acultad nos llev a varios de nosotros a una reunin de oracin una semana des(
pus del retiro, para mostrarnos a la gente !ue lo aba llevado al Mautismo en el Espritu Santo y !ue
aba orado por nuestro retiro#
4ue en ese encuentro de oracin en el !ue yo por primera ve3 escuc la oracin en lenguas, y sin
ninguna e0plicacin mal entend lo !ue era; probablemente por aber ledo la Cru3 y el pual#
&o recib el don de lenguas meses despus del fin de semana en $u!uesne# =n da cuando estaba en
un descanso 1arybet 1utmansPy me pregunt si ya aba recibido el don de lenguas# 7e di%e !ue esta(
ba contenta con orar en ingls y !ue senta !ue mi oracin en ingls se aba intensificado# 1arybet me
pidi !ue la acompaara al oratorio, una pe!uea capilla arriba de la capilla de la =niversidad en $u(
!uesne# , nos arrodillamos a acer una oracin sencilla# 1arybet pidi por m, y luego me ense
cmo recibir el don# 5or un tiempo solamente puede decir dos palabras# @radualmente, se me dieron
m"s#
$ebido a !ue yo era estudiante de tiempo completo, recuerdo tomar muy seriamente el conse%o de
nuestro moderador de !ue nuestro traba%o m"s importante era terminar los grados !ue abamos comen(
3ado# 1e perd en algunos de los sucesos del campus en los das !ue siguieron despus del fin de sema(
na# 4ui a reuniones de oracin# 5or un tiempo nos reunimos en la casa del moderador de la 4acultad#
$espus nos cambiamos al departamento de $avid 1angan en 1onte Tasington, y finalmente la reu(
nin de oracin se cambi al monasterio 5asionista en 5ittsburg# Eambin recuerdo !ue se nos alent a
!ue escribiramos esas e0periencias de lo !ue nos aba pasado el fin de semana# ,lgunas de ellas se
publicaron en Catlicos 5entecostales en 89O9#
El - de %unio de 89O:, me gradu en $u!uesne# Era el domingo de 5entecosts#
1e sent en la via del Seor# $esde ese da, e eco estudios de postgrado en educacin y en teo(
loga y e desempeado una gran variedad de traba%os en estos aos# Ce tomado mucos riesgos, pero
siempre e sentido la pa3 de $ios, por!ue e aceptado su voluntad en mi vida#
7a vida en el Seor me a llevado literalmente cientos de veces a numerosas situaciones y relaciones#
=na de esas relaciones floreci en matrimonio en mucos aos de espera, oracin y deseo# , su tiempo
el Seor me dio un esposo y dos i%os#
En estos -2 aos, e tenido la oportunidad de dar testimonio acerca de la e0periencia en $u!uesne,
dar pl"ticas en reuniones de 'enovacin Carism"tica y en conferencias, organi3ar grupos de mu%eres, y
servir en roles comunitarios# 1i esposo y yo nos mantenemos activos en nuestra parro!uia catlica# Ce
servido por Q aos como miembro de la mesa directiva de educacin, uno de esos aos como presidente
de grupo, y tambin e servido como ministro eucarstico en las comunidades a las !ue emos
pertenecido en 1inneapolis#
El Mautismo en el Espritu Santo me llev a una relacin personal con 6esucristo como mi Seor, Sal(
vador, ,migo, ,mado, y siempre todo %unto cuando estuve por entrar al mundo de los adultos# Creo !ue
los beneficios principales an sido un deseo para rendirme a m misma al Seor, una creencia fuerte de
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!ue el Seor me dirigir" y una profunda dedicacin a la Iglesia Catlica y a lo !ue yo llamo ortodo0ia
catlica, una estructura de creencia !ue no es ultraliberal ni reaccionaria, pero !ue tiene sus races en la
teologa sacramental#
7as ensean3as !ue tuvimos a!uellos das de la 'enovacin Carism"tica en sus comien3os >!ue
esperaban !ue $ios actuara, lectura de la 5alabra de $ios y de%ar !ue iciera ra3, se mantienen fieles a
las ensean3as de los obispos> se an mantenido como fuer3as !ue guan mi vida# En el camino e
aprendido muco de maestros como el fraile 1icael Scanlan, E#;#'#, y tambin de protestantes# Valoro
profundamente las ensean3as !ue e encontrado en gente como Masilea SclinP, Mob 1umford, 6ames
$obson y mucos otros#
Eal y como un moderador de la 4acultad el fin de semana en $u!uesne di%o, )sin el 'eor es!s" mi
5ida no tiene sentido*# ,ntes de !ue ecara a perder mi vida, el Seor intervino en abundancia y me dio la
capacidad para responder a su Espritu, en algunos momentos a travs de los aos me e preguntado
)VKuin soyW*# 5ero e llegado a una respuesta r"pida )soy sirviente, la esclava del Seor !ue ar" lo
!ue Fl diga*# Esto a dado a mi vida un sentimiento de direccin, aun!ue tal ve3 pare3ca caleidoscpica y
sin planeacin para alguien !ue no a vivido el Mautismo en el Espritu Santo, me a permitido abrir mi
cora3n m"s a 6es?s, a su 5adre y al Espritu Santo#
En cual!uier situacin, reto, relaciones o situacin de la vida, despus del Mautismo en el Espritu San(
to, todava tengo m"s ambre del Seor y de su Espritu Santo# Eodava deseo pasar m"s tiempo en ora(
cin con Fl# Eodava busco su 5alabra en mi vida# Eodava espero !ue Fl sea m"s la ra3n de mi ser, la
fuer3a de mi vida, el Seor de mi vida#
EL C!I)A)O )EL PA"OR
!n testimonio de ;o4n Rossmiller
ohn Rossmiller de7( la >ni5ersidad de Duquesne en /01BL &l tiene un t6tulo en matem#ticas4 ohn
traba7a como ingeniero en sistemas para la compa6a JestinghouseL &l y su esposa" Chris" son padres
de nue5e hi7os y 5i5en en una gran7a o5e7era en Donegal" Pennsyl5ania4
Supe por primera ve3 !ue fui llamado por $ios cuando estaba en se0to grado# $urante las vacaciones
navideas me ofrec a limpiar la iglesia y a ayudar en la 1isa# =n da, durante la consagracin de la 1isa,
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me di cuenta de la presencia de $ios y me sent conmovido por todo lo !ue $ios aba eco en mi vida#
Caba mucas cosas por las !ue yo me senta agradecidoA el estar en una escuela catlica, el tener un
ermano en el Cielo orando por m +un ermano muri poco despus de su Mauti3o/, y el tener la gracia
de los sacramentos del Mautismo y de la Confirmacin#
$espus de esta e0periencia de volverme al Seor a la edad de 88 aos, comenc a pensar en la vida
religiosa# Entr al seminario Carmelita en Diagara 4alls, ;ntario, Canad", %usto despus de terminar mi
escuela primaria y permanec en el seminario los . aos siguientes# , pesar de !ue posteriormente de%
el seminario debido a problemas de salud, mis aos a fueron muy fructferos espiritualmente# 1e dieron
la confian3a para intentar nuevas cosas# Comenc a leer la Miblia para crecer espiritualmente y me sent
profundamente impresionado por la espiritualidad Carmelita# Su lema, )Con fervor, soy ferviente del
Seor, el $ios de $ioses* +8 ' 89,8R/, todava tiene muco significado en mi vida# Eal ve3 la cosa m"s
importante !ue me a sucedido es !ue aprend a confiar en el Seor#
=na de las gracias m"s grandes en mi vida, al ver acia atr"s, es !ue el Seor siempre me a guiado#
Siempre !ue e estado en alg?n tipo de problema, preparado para tomar la iniciativa y acer algo, el
Seor a sido lo suficientemente bueno para dirigirme a acer lo correcto# 1e an llegado mucas bendi(
ciones debido a la gentil gua del Seor, inclin"ndome acia cosas !ue me ayudan a descubrir su volun(
tad#
5or e%emplo, el primer da de registro de mi segundo ao en $u!uesne, fui a una 1isa en la capilla;
despus de 1isa, me acer!u a un estudiante !ue reconoc del ao anterior# 7e pregunt si aba alg?n
tipo de organi3acin con orientacin cristiana dentro del campus# 5or providencia divina, result !ue este
%oven era Ed 4armeier, lder activo de la sociedad Ci 'o; l me present a los miembros de Ci 'o
esa misma tarde y yo comenc a formar amistades muy cercanas dentro del grupo# Ci 'o proporcion
realmente una unin comunitaria !ue tambin tuvo un beneficio espiritual# Duestras reuniones siempre
fueron buenas, limpias y divertidas tambin# Euvimos el beneficio de vernos durante el verano y durante
las festividades escolares# ,nualmente abramos de tener la fiesta de navidad y nuestro desayuno#
Como en cual!uier grupo, Ci 'o tena divisiones entre los miembros y algunas diferencias !ue oca(
sionaron ciertas tensiones# , principios de la primavera de 89OO, creo !ue fue en febrero o mar3o, se
llev a cabo un evento de estudios de fin de semana, para los varones de Ci 'o en el edificio ';EC
del campus# Duestros - conse%eros de la 4acultad eran cursillistas e invitaron a algunos amigos de ellos,
'alp 1artin y Steve ClarP, para !ue nos dieran el retiro# $e eco este retiro se model en el Cursillo#
4ue por eso !ue este primer retiro slo se dio a ombres# Ese es uno de los principios del Cursillo# Cubo
cerca de -R ombres !ue tomaron este retiro de fin de semana estudiantil, incluyendo 5aul @rey, Ed
4armeier y Mob 1eadoSs# $espus de este retiro, tambin tuvimos reuniones grupales continuas entre
nosotros# $e ellas resultaron amistades perdurables# 7as mu%eres de Ci 'o estaban ansiosas de tener
un retiro mi0to el ao siguiente#
En a!uel tiempo, se fue dando un desarrollo en mi propia vida, !ue tambin tuvo un efecto en las vidas
de los dem"s miembros de Ci 'o# Euvo !ue ver con un ministerio para alcolicos en el $istrito Cill de
5ittsburg# Eom Verner, estudiante de $u!uesne, estaba traba%ando en el Cogar de Cospitalidad St#
6osep +San 6os/, !ue proporcionaba refugio para los desamparados sin ogar# En St# 6osep, Eom
conoci a un ombre llamado 4ranP 4agan, un alcolico regenerado, !ue estaba traba%ando en la ayuda
para reabilitar a otros alcolicos# 4ranP fue a ablar con algunos de nosotros en el campus de $u!ues(
ne durante el verano de 89OO# yo me ofrec como voluntario para ayudar a 4ranP y durante mi ?ltimo ao
en el campus, ped !ue me ayudaran, a mucos otros de Ci 'o### pintando, limpiando, y sirviendo en
una gran variedad de formas# 1e cambi de mi apartamento y me fui a dormir en el piso de una de las
casas !ue 4ranP rentaba para los alcolicos# 4ue otra aventura en la !ue confi en el Seor#
Cubo un momento en !ue 4ranP tuvo necesidad de fondos para continuar su traba%o con los alco(
licos# &o le di mis aorros# 4ue un paso eco en la fe, por!ue yo saba !ue l tal ve3 no me podra
pagar# ,l da siguiente me encontr con !ue aba ganado una beca !ue cubra mis propias necesidades
financieras# El Seor me recompens mi confian3a# =no de los voluntarios !ue nos cay fue Cris Celler,
con la !ue comenc a salir en diciembre#
Entonces sucedi un incidente !ue fue muy significativo para m# =no de los ombres !ue intentaba(
mos reabilitar comen3 a acer actos de vandalismo en contra de mi ropa, cort"ndola con nava%as de
afeitar#
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7a tercera ve3 !ue ocurri, fue cuando yo estaba en una 1isa dominical, por lo !ue me de% solamente
con la ropa !ue traa puesta# ,l regresar, fui a decirle a 4ranP lo !ue aba pasado; l estaba con un visi(
tante en ese momento, !ue fue buscando poder ayudar de alguna manera# 4ranP me present al visitante
y antes de !ue lo supiera, este caballero y sus amigos me aban proporcionado nuevas ropas#
Esta fue una e0presin concreta para m, de todo lo !ue el Seor !uera darme al confiar en Fl# 1e
conmov muco# $e gran inters es el eco !ue, el mismo da !ue recib del fin de semana en $u!ues(
ne, 8. de 4ebrero de 89O.# me dirig al retiro muy consciente de lo concreto !ue era el Seor cuidando(
me#
1ientras recuerdo, es interesante relatar el eco de !ue llev una c"mara al retiro en $u!uesne y
tom algunas fotos# En Q aos de universidad slo aba tomado un rollo de fotografas# ,un oy en da,
olvido llevar una c"mara a eventos importantes como las ceremonias de graduacin de mis i%os# Supe
!ue iba a aber una fiesta de cumpleaos el s"bado por la noce en a!uel retiro y pens !ue podra utili(
3ar las < ?ltimas fotos de mi rollo en esa fiesta#
7o ?nico !ue recuerdo del viernes por la noce de nuestro retiro es !ue compart con el grupo la e0pe(
riencia conmovedora !ue recin aba tenido con mi nuevo %uego de ropa proporcionada por e0traos#
Do tengo una recopilacin de las pl"ticas del s"bado, pero por la noce, estuve en la capilla un buen
tiempo renovando mi relacin con el Seor# Instintivamente fui escaleras aba%o para participar en la fiesta
de cumpleaos# 4ue cuando tom una foto de 1arybet 1utmansPy, as como de Elaine Bersting y de
,nnemarie DacPo, a !uienes se les ofreca la fiesta# Sin embargo la fiesta ni si!uiera estaba comen3an(
do# &o me preguntaba, )Vse ir" a llevar a cabo la fiestaW*# 5areca !ue algunas personas estaban yendo
arriba a la capilla, as !ue tambin yo fui#
1e conmovi profundamente la e0periencia !ue tuve cuando regres a la capilla esa noce# 5ero para
m no fue totalmente una nueva e0periencia del Seor# 1"s bien fue una reafirmacin de mi relacin con
6es?s !ue comen3 cuando yo estaba en se0to grado# 4ue volverle a dedicar mi vida a $ios, no como un
primer encuentro !ue fue para algunos de los dem"s estudiantes# $avid 1angan y 5atti @allager esta(
ban en la capilla %unto con algunos otros#
7o !ue vi en los dem"s !ue estaban orando en la capilla esa noce, fue una gran devocin y reveren(
cia a $ios, se nota en sus rostros# =no puede ver !ue ellos lo est"n e0perimentando# ,lgo importante
estaba sucediendo para cada !uien# Supe !ue era un evento significativo# Es por eso !ue decid guardar
las ?ltimas Q fotos para la maana siguiente# ,ora yo tengo las ?nicas < fotografas !ue se tomaron en
el retiro de $u!uesne#
Do todos subieron a la capilla el s"bado por la noce# Caba diferentes grupos de amigos presentes
dentro del retiro de Ci 'o# ,lgunas de las personas eran gente !ue el capell"n estaba tratando de
integrar# Eambin aba algunas cicas del colegio 7a 'oce !ue simplemente vinieron durante el da#
'ecuerdo a un tipo de Scotland !ue estuvo presente el fin de semana# El grupo de estudiantes !ue
vinieron invitados por el capell"n nunca subieron a la capilla el s"bado por la noce y no e0perimentaron
lo !ue el resto de los dem"s# Esto caus dificultades despus del retiro y algunas divisiones dentro de Ci
'o#
'ecuerdo !ue una mu%er episcopal !ue nos aba ablado el s"bado regres el domingo# Creo !ue ella
y nuestros conse%eros de la 4acultad nos dieron alg?n conse%o en la pl"tica del domingo por la maa(na
acerca de lo !ue deberamos esperar en el futuro# Se compartieron varias lecturas de la primera de
Corintios incluyendo el pasa%e de la primaca del amor#
=na de las cicas de nuestro grupo dio testimonio del eco de !ue en un momento del retiro, ella
deseaba ale%arse lo m"s le%os posible de ese lugar; ella se fue y alguien fue a traerla de regreso# Ella se
volvi a ir y la volvieron a buscar# 4inalmente se or por ella y se le impusieron las manos# =na pa3 tre(
menda vino sobre ella# Este testimonio fue muy conmovedor para mucos de nosotros y fue una de las
primeras veces !ue escucamos a alguien dar testimonio de una sanacin espiritual# Claro, mucos de
nosotros ramos muy inmaduros espiritualmente, y despus del fin de semana, este incidente se contaba
a veces de una manera !ue no era de muca ayuda#
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$espus del fin de semana, Cris Celler y yo aumentamos nuestra relacin mutua# 'euniones de ora(
cin se estaban dando en ese tiempo, pero yo no tom parte activa en ellas# 5ermanec en contacto con
otros del fin de semana de $u!uesne y escuc !ue un montn de cosas estaban pasando en sus vidas#
En su entusiasmo algunas personas icieron algunas cosas !ue carecan de madure3 espiritual# Do a(
ba muca sabidura sobre cmo tratar con las e0periencias espirituales intensas de a!uellos das#
Cris y yo nos casamos en agosto de 89O.# nos mantuvimos en contacto con algunos de los miembros
de Ci 'o !ue estuvieron ese fin de semana# Cris y yo tomamos un cursillo y emos asistido a reunio(
nes carism"ticas de oracin espor"dicamente# Entonces nos cambiamos a $onegal, a 2R millas de 5itts(
burg, donde estamos muy comprometidos en nuestra parro!uia# Cris sirve como un ministro eucarsti(
co y yo sirvo en el Conse%o de la 5arro!uia y tambin como predicador#
,lgo !ue me a preocupado en todos estos aos al ver crecer la 'enovacin Carism"tica, es su rela(
cin con la Iglesia Catlica# 5ara m las cosas buenas de la Iglesia no comen3aron despus del Vaticano
II# Siempre an estado presentes# $esde nio y cuando estaba %oven# Conoc a mucas personas santas
sirviendo a $ios en la Iglesia Catlica# 1ientras los dem"s e0perimentaron el Mautismo en el Espritu y
comen3aron a descubrir la 5alabra de $ios en las Escrituras, yo me sent ansioso por!ue ellos tambin
descubrieran el poder de $ios en los Sacramentos y la verdad de $ios en las ensean3as y devociones
de la Iglesia Catlica, incluyendo la devocin a Duestra Seora#
En mi vida, el retiro del fin de semana en $u!uesne fue uno de los mucos momentos significativos
con el Seor en los !ue e profundi3ado mi compromiso a Fl# Euvo la misma importancia !ue otros
encuentros espirituales, y cada una de esas e0periencias a ayudado a fortalecerme# Solamente por!ue
ustedes ayan tenido una e0periencia conmovedora con el Seor, no es garanta de !ue estar"n con Fl
asta el final# Es por eso !ue cada encuentro con el Seor es importante# Solamente oro por!ue el Seor
se mantenga toc"ndome en el ombro; !ue el guardi"n del cielo se mantenga siempre cuid"ndome# Cay
una necesidad continua de arrepentimiento y renovacin mientras crece nuestra unin con Fl#
&o traba%o en una gran%a ove%era# 7a analoga del buen pastor y sus ove%as de las Escrituras se an
eco reales para m# &o veo cu"nta gente son como ove%as# Son necias, se asustan f"cilmente# 7as
ove%as se resisten a !ue se les lleve a alg?n lado, pero un buen pastor las puede dirigir cuando se sepa(
ran del rebao, las ove%as se ponen frenticas, necesitan ser parte del rebao, estar cerca de otras#
Eal y como las ove%as necesitan de un pastor !ue las gue y las prote%a, nosotros tambin necesitamos
seguir a alguien# Es importante saber !uin es ese alguien# Decesitamos !ue el Seor 6esucristo sea
nuestro pastor# Decesitamos !ue el Seor 6esucristo nos llame por nuestro nombre# 1e siento muy
umilde al recordar la continua misericordia !ue el Seor me tiene, una de sus ove%as, desde los prime(
ros aos de mi vida asta aora#
LA PROMEA E PARA "I * PARA "! HI;O
!n testimonio de Gina teinmet= canlon
.ina 'teinmetz 'canlon y su esposo Pat se graduaron en Duquesne en /012 y %ueron miembros de Chi
Rho4 Los 'canlon 5i5en en Do5er" DelaGare y son padres de I nios4 .ina ensea matem#ticas de
secundaria y Pat es un abogado pri5ado4
1i esposo 5at y yo somos nativos de 5ittsburg y fuimos estudiantes de $u!uesne# &o tuve un ttulo
en 5sicologa y 5at aba estado en el seminario por varios aos en Cincinnati#
1ientras era %oven aba considerado la vida religiosa por un tiempo y asta aba sueos de ir a Ifri(
ca como una ermana misionera# Cuando llegu a $u!uesne y me un a Ci 'o, me ayud a darme
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cuenta de !ue yo poda servir al Seor tambin como laica# Cuando 5at lleg a la =niversidad en 89O2
tambin se uni a Ci 'o# 1ucos miembros de Ci 'o tambin eran activos en otro grupo en el cam(
pus llamado Conse%o de ,mistad Interracial, o C;I4# Eenamos una gran preocupacin por la %usticia
social y por la igualdad racial# ,lgunas veces cant"bamos en los servicios de la Iglesia de diferentes
denominaciones con ombres y mu%eres negros# Kueramos promover la amistad racial# 7as preocupa(
ciones del C;I4 se iban a Ci 'o y viceversa, debido a !ue mucos de nosotros particip"bamos en
diversas organi3aciones#
1e un a Ci 'o en mi primer ao y tuvo un gran impacto en mi vida y fue la base para mucas amis(
tades# Ci 'o ayud a formar una real comunidad entre nosotros# En 5ascua celebraramos una comi(
da, !ue fue muy destacada# En septiembre de 89OO 5at y yo nos casamos# 5ara el tiempo del retiro en
febrero de 89O. ya estaba embara3ada de nuestro primer i%o# 4ue una poca e0tremadamente ocupada
en mi vida, y de grandes a%ustes# &o estaba enseando en el distrito Cill, todava una estudiante de tiem(
po completo, recin casada y embara3ada# Do me estaba sintiendo muy bien en a!uellas fecas cerca(
nas al retiro y realmente no recuerdo !ue se nos pidiera acer unas preparaciones especiales#
El s"bado 8: de febrero de 89O., despus de la cena en la casa de retiros El ,rca y la 5aloma, me
sent tan cansada !ue me fui a dormir temprano# Do fue asta el siguiente da !ue me di cuenta lo !ue
aba sucedido en la capilla mientras yo aba estado durmiendo# El domingo, mucos de los dem"s
miembros de Ci 'o contaron cmo aban permanecido orando levantados asta las primeras oras
de la maana# 7a gente pareca tan emocionada por lo !ue aba pasado y por lo !ue estaba pasando#
&o me sent confusa por todo# Caba estado muy activa en Ci 'o asta ese momento, pero no estaba
segura si crea todo esto o no#
El domingo la gente estaba orando por los dem"s con imposicin de manos# Sent como si !uisiera
irme# Entonces una de las cicas vino y puso sus manos sobre mi estmago para orar por mi beb# ,un
as tuve miedo de todo en ese momento; a travs de los aos desde entonces e refle0ionado mucas
veces !ue el nio !ue yo cargaba durante el fin de semana en $u!uesne a sido bendecido especial(
mente por el Espritu Santo# 1e e preguntado si esto fue resultado de la oracin !ue ella recibi cuando
todava estaba en mi vientre#
,l refle0ionar en mi reaccin durante el fin de semana y en las semanas y meses despus, recuerdo
aberme eco a m misma una pregunta b"sicaA )si una persona realmente cree en la 5alabra de $ios y
cree en la valide3 de las e0periencias primarias de la Iglesia, entonces lo !ue sucedi el fin de semana
sera natural*# 5ero no estaba segura de !ue podra creerme eso#
El fin de semana precipit un tipo de crisis de fe en m# 4ue un tiempo difcil para m, me mantuve
diciendo, )o t? crees en esto o no crees# Si t? crees tienes !ue acer un compromiso para cambiar la for(
ma en la !ue est"s viviendo*# 5ude ver a los dem"s !ue fueron el fin de semana aciendo cambios en su
vida, pero no me sent preparada# Supe de alguna manera, !ue si abra3aba esta nueva e0periencia del
Espritu Santo, significara verme tonta# Do estaba segura de !ue podra acerlo# Do aba sido f"cil con(
siderar mis circunstancias en ese tiempo# 1i esposo, 5at no estaba particularmente interesado en las
reuniones de oracin !ue surgieron del fin de semana en $u!uesne#
5or algunos meses me mantuve en el grupo de oracin de Ci 'o y pensando si podra acer el com(
promiso y aceptar esta nueva obra del Espritu Santo# 4inalmente me ale% de ella y lentamente me sal
de Ci 'o completamente#
,lguien me pregunt ace poco si yo podra decir !ue el fin de semana en $u!uesne no tuvo impacto
en mi vida espiritual debido a !ue no form parte activa en la 'enovacin Carism"tica despus del mis(
mo# &o tendra !ue decir por!ue asta esa feca siempre me aba visto a m misma muy comprometida
con mis creencias# $espus del fin de semana, sent !ue mi compromiso de fe era limitado, debido a !ue
no deseaba seguir los pasos !ue otros miembros de Ci 'o siguieron#
5at y yo nos graduamos en $u!uesne en 89O:# 5at ense istoria africana en un colegio predomi(
nantemente negro por un tiempo, yo traba% medio tiempo como traba%adora social# En 89.R yo obtuve
una licenciatura en educacin especial, y posteriormente 5at recibi su grado en leyes# Eodava ambos
practicamos el catolicismo, pero no estamos tan profundamente envueltos en actividades de la Iglesia
como lo est"bamos durante a!uellos das en Ci 'o#
69

GRACIA ORPREN)EN"E
!n testimonio de Elaine <erstin( Ransil
Elaine Kersting Ransil" se gradu( en la >ni5ersidad de Duquesne con un t6tulo en literatura inglesa en
/0124 Ella y su esposo Lenny" tienen D hi7os de /1 a AA aosL 5i5en en Erie" Pennsyl5ania" donde Lenny
es director de la +cademia La Palabra de Dios" Elaine traba7a como especialista de recursos humanos en
el departamento de Desarrollo en un grupo de seguros de Erie donde ella disea y desarrolla programas
de entrenamiento4
&o vengo de una familia catlica muy religiosa y siempre asist a escuelas catlicas como asistente
organista de la Iglesia, pas mucas oras en la Iglesia# $esafortunadamente mi relacin era m"s del tipo
mental; saba muca doctrina y dogma pero no tena ninguna posibilidad de una relacin personal y
viviente con 6es?s#&o saba !ue $ios era real pero Fl pareca tan distante y tena ciertas reglas de actua(
cin !ue Fl esperaba !ue yo conociera# Do estaba muy bien con esa parte# &o alternaba entre llamara(
70
das de esfuer3o espiritual intenso tratando de ser )buena* pero fallando inevitablemente otras veces,
cuando todo pareca imposible#
&o creo en los milagros ecos por 6es?s para los santos y en lugares especiales como 7ourdes, pero
no pareca !ue Fl estuviera disponible para gente ordinaria como yo# Cuando fui confirmada tuve espe(
ran3as de !ue algo me sucediera y de !ue alguna forma yo sera diferente despus# 5ero a pesar de !ue
me observaba muy cercanamente, lo m"s !ue dira es !ue nada cambi#
1i licenciatura en $u!uesne fue de literatura inglesa y mis planes eran vagos# &o era tan idealista para
si!uiera pensar en una carrera en los negocios o cual!uier cosa pr"ctica, slo !uera acer algo !ue ayu(
dar" al mundo#
7e doy gracias a $ios de !ue me sent %unto a 1arybet 1utmansPy en mi clase de !umica durante
mi primer ao y a travs de ella supe de Ci 'o# 4eli3mente e inmediatamente me un en 89O<# Creo
!ue nos dedicamos al Evangelio de 6uan a!uel ao# 7a responsabilidad para preparar una interpretacin
crtica del pasa%e de 6uan gir alrededor de los miembros del grupo# ,lgunos de nosotros confiamos en
las notas e0plicatorias mientras otros tuvieron visiones m"s originales# 5aul @rey y 1ary ,nn Springel
estaban en mi grupo y me impresion por lo !ue ellos tenan !ue decir# $ebido a !ue no conoca la Miblia
muy bien, todo era nuevo e interesante para m# 5ero, al recordarlo aora, parece !ue est"bamos acien(
do muco por nuestras mentes y por nuestros propios esfuer3os en ve3 de estar buscando a 6es?s# 5or
definicin, el grupo estaba conformado por estudiantes !ue estaban interesados en ablar acerca de teo(
loga y filosofa y la mayora estaban estudiando esos temas# Eambin aba una fuerte orientacin de
idealismo >deseando ayudar al mundo> ya sea por ensean3a, sirviendo en las corporaciones de pa3,
o en una casa en el distrito Cill de 5ittsburg para alcolicos# &o acostumbraba andar por la casa del
capell"n en el campus debido a !ue proporcionaba una especie de base para mucos de nosotros !ue
ramos misioneros# ,dem"s de ser un lugar donde se reuna la gente informalmente tambin tuvimos
algunas reuniones irregulares# 5ara m, Ci 'o no era solamente un club o una actividad incidental; fue
la base de la soga !ue uni todo lo dem"s en $u!uesne#
$urante el tiempo !ue permanec en el campus estuve con muco dolor emocional# Cubo - relaciones
difciles !ue no funcionaron# 1e parece !ue tambin ubo otros en el grupo de Ci 'o !ue tambin
estaban en conflictos# Kueramos ayudar a la gente, ayudar a los dem"s pero est"bamos viendo vacos#
& tal ve3 eso fue lo peor de todoA ver a todo el mundo en conflicto sin tener fuer3as ni respuestas# V5ara
!u estamos a!u entoncesW, V$e !u se trataW, suena algo loco mientras lo trato de describir aora,
pero puedo recordar estar e0tremadamente deprimida por la condicin del mundo# Dada tena sentido#
$urante mi primer ao de estudios, mientras trataba de encontrar algunas respuestas satisfactorias,
comenc a leer algunos libros de ,lan Tatts# & me interes en el budismo 3en# 1ientras yo no estaba
preparada para de%ar atr"s mi catolicismo y sumergirme completamente en la forma del Este, pens !ue
una sntesis de las dos podra proporcionar alg?n beneficio# Escrib una o%a psicolgica acerca de las
posibilidades del budismo 3en y descubr !ue un profesor tambin estaba interesado en e0plorar el 3en#
Cuando compart mis pensamientos acerca de esto en una reunin de Ci 'o, uno de nuestros conse%e(
ros de la 4acultad di%o directamente !ue si se es discpulo de alguien, se sigue solamente a esa persona
y no se comien3a a involucrar en otras cosas# Ser un discpulo de 6es?s significa no me3clarse en el bu(
dismo 3en o en cual!uier otra cosa !ue no es la 5alabra de $ios# $eb aber recordado esto por el resto
de mi vida#
$el 8. al 89 de febrero de 89O., Ci 'o patrocin un fin de semana estudiantil y yo fui, principalmente
esperando pasar un buen tiempo con un grupo de amigos# Esperaba especialmente pasar mi tiempo con
6on 'osenbaum, debido a !ue abamos comen3ado a salir %untos# Supongo !ue tambin esperaba una
levantadita religiosa temporal, pero la e0periencia me ense de !ue esos destellos de fervor renovado
siempre an probado ser transitorios#
7o !ue me impresion de la primer pl"tica el viernes por la noce fue la idea de !ue $ios puede ser tan
real, poderoso y presente para nosotros actualmente como lo fue para sus discpulos# 7o !ue 6es?s fue,
es; lo !ue Fl di%o, Fl dice; lo !ue Fl i3o, Fl ace# & el 'eino de los Cielos no consiste en palabras sino en
poder# $ios !uiere responder nuestras oraciones, pero est" limitado por nuestra falta de fe# $espus de
la predicacin todos subimos a la capilla para un servicio intercesor de oracin# $espus de cada oracin
pedida, todos cantaron, )$ios el 5adre, escuca nuestra oracin, esc?canos, $ios el Ci%o; Espritu San(
71
to, escuca nuestra oracin, ten misericordia de tu gente, Seor*# ;ramos por oras, pero no pareci mu(
co tiempo por!ue lo est"bamos aciendo muy intensamente#
Creo !ue las predicaciones del s"bado fueron acerca del recibimiento del poder del Espritu Santo para
vivir la vida cristiana# Vimos en el libro de los Cecos los cambios !ue los discpulos e0perimentaron
cuando el Espritu Santo vino sobre ellos# 7a mayora de nosotros abamos recibido el Sacramento de la
Confirmacin# V5or !u no e0perimentar entonces los dones carism"ticosW $ebido a !ue el Espritu San(
to no nos toma por la fuer3a, sino !ue espera nuestra invitacin# Dosotros ya )tenamos* al Espritu Santo
>como tal ve3 ya tenamos un regalo de cumpleaos envuelto> pero lo !ue necesit"bamos era liberar el
espritu, o !uitarle a nuestro regalo la envoltura y usarlo# VEst"bamos esperando !ue el poder de $ios se
liberara en nosotrosW
7a pregunta !ue me lleg al cora3n fue, )VKuin est" a cargo de tu vida realmenteW*# El Seor me
ense !ue mis pecados no eran el cat"logo de cosas malas !ue yo aba eco sino la orientacin
completa de mi vida# Eoda mi vida aba sido la !ue aca las %ugadas# & tena !ue admitir !ue aba
eco muy buenas %ugarretas# 5or primera ve3 en mi vida tuve la oportunidad de !uitarme la m"scara de
autosuficiencia por!ue finalmente me di cuenta de !ue aba tratado de tomar una carga !ue era muy
fuerte para m# 1i pecado resida en mis esfuer3os llenos de orgullo para acer las cosas por m misma
en ve3 de dirigir todo al Seor y de%ar !ue Fl lo mane%ara a su manera#
En la primera oportunidad ya sea por la maana o por la tarde tomo mi ca%a de pauelos desecables y
me voy a la capilla# ,l ensearme $ios la realidad de mis pecados, no poda de%ar de llorar#
5ero las l"grimas fueron buenas; se senta una limpie3a# En cada parte !ue yo o%eaba en mi Miblia
pareca ablarme directamente# ,ora s por !u aba sido tan miserable y deprimidaA estaba tomando
cargas para m misma, de mis amigos y del resto del mundo tambin# ,ora me senta liberada# Do tena
!ue ser mi propia salvadora, muco menos la salvadora del mundo; para eso vino 6es?s# ;, ,leluya#
Supe !ue $ios aba comen3ado algo muy significativo en m, y tambin supe !ue Fl no aba termi(
nado todava# 5resent el aber perdido el tiempo en algo tan mundano como el ir a comer# 'ecuerdo el
pensar !ue los dem"s tambin parecan sentir la misma falta de inters por la comida#
El s"bado por la tarde escuc !ue aba un grave problema con la provisin del agua a la casa, ten(
dramos todos !ue irnos a nuestros ogares# Mueno, recin abamos ablado acerca del poder de $ios y
acerca de la oracin en la fe, creyendo !ue recibamos por lo !ue abamos pedido# Supe !ue $ios no
aba terminado con nosotros# ;ramos, cremos !ue $ios actuara y le dimos las gracias de antemano
por lo !ue Fl ara# Era una aplicacin inmediata en la vida de !ue abamos estado ablando# ,l menos
asta donde s, no ay e0plicacin natural para lo !ue sucedi, pero en las primeras oras de la noce el
agua !ue necesit"bamos estaba a en abundancia# &o estaba agradecida; pasmada, pero no realmente
sorprendida#
Estaba tan absorta en lo !ue $ios me estaba enseando !ue aba evitado pasar el tiempo con 6on#
Daturalmente, l se preguntaba !u es lo !ue estaba mal, as !ue ablamos por un tiempo# Erat de
e0plicarle !ue no aba nada personal en contra de l, pero yo solamente necesitaba poder pasar el
tiempo con $ios#
$espus de !ue 6on y yo platicamos el s"bado por la noce fuimos escaleras aba%o al cuarto frontal
del edificio principal# Cris Strasser y una cica llamada Eracy estaban a y parecan molestas por!ue se
supona abra una fiesta y a nadie m"s le interesaba participar# $ebido a !ue mi cumpleaos es el -8 de
febrero, yo era una de las personas a !uien se supona !ue se le celebrara el cumpleaos a!uella no(
ce# Do me import# Eodo me pareca irrelevante a la lu3 de lo !ue $ios estaba aciendo; el ?nico lugar
en el !ue yo !uera estar era en la capilla y a es adonde me diriga# Euve la sensacin de !ue $ios
estaba en el proceso de acer algo en ese momento y me pareci natural esperarle a#
Cuando llegu a la capilla cerca de las : p#m# ya aba otros orando# 1e arrodill con ellos pensando,
)no entiendo esto" pero lo que sea que tengas para m6" 'eor" lo quiero4 @o creo" 'eor" ayuda a mi
incredulidad*# $espus de un tiempo nos est"bamos tomando de las manos mientras nos arrodillamos
alrededor del altar# 5aul @ray estaba a mi lado# $e repente se sinti como si una corriente elctrica estu(
viera surgiendo de su mano acia la ma y recorriendo mi cuerpo completo# Estaba llorando de nuevo lle(
na de dica, al darme cuenta por primera ve3 en mi vida de la s?per poderosa realidad de $ios# $e algu(
72
na forma me encontr postrada ante el altar, con un solo pensamiento dicoso en mi mente, ),labado
sea $ios, alabado sea $ios, alabado sea $ios*# Do sent el tiempo o a las dem"s personas alrededor de
m, estuve e0tasiada en la presencia del Seor#
$espus de la media noce, tal ve3 la una o las dos de la maana fui %alada de regreso a la tierra#
Duestro capell"n me i3o levantarme; di%o !ue no podramos permanecer toda la noce en la capilla; ten(
dramos !ue ir a dormir# Ku e0trao, lo !ue recin aba e0perimentado, era tan maravilloso, pero el
padre pareca estar angustiado# &o estaba tan elevada, tan llena de dica !ue no pude ver cmo podra
irme a dormir, pero de todos modos fui a la pe!uea casa donde encontr a ,nnemarie y a 1arybet#
Dos preguntamos entre s, )Vustedes tambinW* y saltamos %untas de alegra#
,l siguiente da la dica todava estaba a# Sent como los uesos secos de E3e!uiel Q., !ue se
levantaron para volver a vivir, !uera bailar, !uera cantar# 7a mu%er episcopal llena del Espritu !ue nos
aba ablado el da anterior de Cecos - nos aba avisado !ue el Mautismo en el Espritu Santo no es
igual a santidad instant"nea, pero de alguna forma eso era difcil de asimilar# ,ntes de irnos a casa nos
reunimos todos y la gente comparti lo !ue $ios aba eco en ellos el fin de semana# 5areci como si
la mayora de nosotros ubiramos e0perimentado a $ios toc"ndonos en forma poderosa# &o aba
esperado !ue todos pudieran sentirse impulsados a estar con el Seor# VCmo abran de resistirseW
Siempre me e preguntado cmo pudo alguien salir de ese fin de semana sin ser tocado# 5ero creo !ue
algunos s, antes de ese fin de semana yo aba sido muy buena amiga de nuestro capell"n del campus,
pero en el fin de semana tuve la sensacin !ue l estaba asustado por las manifestaciones dram"ticas
del derramamiento del Espritu#
Suficientemente raro, yo no recib >o al menos, no manifest> el don de lenguas en el fin de semana#
7o !ue s e0periment fue una sensacin transformadora de la presencia de $ios, seguida de una dica
burbu%eante# En las semanas siguientes bus!u el don de lenguas con algo de frustracin# 1i ?nico
problema fue !ue yo no entenda !ue tena !ue )ablar* para poder ablar en lenguas, esperaba !ue
$ios simplemente se iciera cargo y lo derramara, y claro eso no pas# 4ue casi Q semanas despus en
una oracin, !ue me di cuenta de !ue no estaba orando en ingls; despus de eso no tuve problema para
ablar en lenguas, a veces pareca !ue yo estaba diciendo las mismas cosas una y otra ve3; otra veces
simplemente surga# Do siempre fue lo mismo#
7a dica y euforia del fin de semana dur por muco tiempo despus# Euve una tremenda ambre por
las Escrituras y la oracin# $ios pareca ablarme directamente cuando yo lea su palabra# &o llevaba mi
Miblia a todos lados +la gran Miblia de 6erusaln de < pulgadas de grosor/# Do era fuera de lo com?n
pasar varias oras del da orando y leyendo la 5alabra# &o no obtena suficiente# $ios era real# Supe lo
!ue significaba la salvacin, y esas eran noticias emocionantes !ue valan la pena compartir as !ue yo
daba testimonio a cual!uiera !ue me escucara# Supe !ue el poder no estaba en m, pero s era disponi(
ble para m# &o poda creer realmente !ue $ios se preocupaba por todos los detalles de mi vida y !ue yo
podra ir a Fl sin !ue se me pidiera algo ya sea grande o pe!ueo# &o todava era estudiante en ese
tiempo )a mitad de mi segundo ao*# $esafortunadamente estaba tan emocionada acerca de todas las
cosas maravillosas !ue $ios estaba aciendo, !ue siempre estaba esperando faltar a alguna clase para
dar testimonio# Era emocionante acer cosas por!ue yo me senta )dirigida por el Espritu*, pero lo !ue yo
necesitaba era desarrollar m"s disciplina en mi vida# Cuando compart con mis padres lo !ue aba suce(
dido a!uel fin de semana, ellos pensaron !ue se me aba cado un tornillo# Comprensivamente ellos
decidieron !ue estaba bien para m; aun!ue no para ellos# =no de mis ermanos y mi ermana s recibie(
ron el Mautismo en el Espritu y se involucraron en la 'enovacin, pero eso fue varios aos despus#
Interesantsimo result !ue, aos despus, mucos de mis tos y mis tas as como primos tambin se
interesaron en la 'enovacin Carism"tica, pero no por cual!uier testimonio directo o personal de mi
parte# 7as reacciones de mis compaeros de clase fueron variadas, algunos abra3aron esta nueva
dimensin con entusiasmo, otros la declinaron con cortesa# 'ecuerdo especficamente a 1arybet
1utmansPy y yo compartiendo nuestras e0periencias con el $r# y la seora 5ausen, ambos maestros de
filosofa# Do result muy bien, por decir poco; el 4r# ,ntn 1organrot, C#S#Sp# se mantuvo ale%ado pero
tolerante, en una forma distante# ,l menos en lo !ue concierne a la oficina del capell"n ubo un cambio
despus del fin de semana# El capell"n no !uera acer nada#
5or el resto del tiempo !ue estuve en $u!uesne fue muy difcil para todos nosotros, !ue est"bamos
bauti3ados en el Espritu, traba%ar %unto con la oficina del capell"n# ,ora tenamos una visin diferente#
=na de las revistas importantes, creo !ue fue el Eimes, escuc acerca del fin de semana y !uiso acer
una istoria sobre l#
73
Ellos contactaron a nuestro capell"n# 5ero eso era lo ?ltimo !ue l !uera, y la istoria nunca se i3o#
7o m"s !ue recuerdo es !ue lo !ue $ios estaba aciendo a travs del Mautismo en el Espritu Santo nun(
ca fue recibido por la =niversidad de $u!uesne o nutrido a de ninguna manera#
En trminos de dones espirituales, recuerdo mucas sensaciones fsicas raras; ardor en las palmas de
las manos, por e%emplo# 5areca como si yo estuviera )e0pulsando espritus* en cosas y personas, y no
tena idea de cu"n legtimo era, si es !ue era en algo# Caba )impresiones* o )seales* para acer esto o
a!uello# Compartimos nuestras e0periencias el uno y lo otro y tratamos de descubrir !u era real y !u no
lo era# 4inalmente nos dimos cuenta de !ue las Escrituras eran el patrn a seguir y !ue todo lo dem"s
tena !ue ser %u3gado de acuerdo a la 5alabra#
$e las primeras )batallas espirituales* !ue recuerdo, fue el testimonio de una cica !ue recibi una ora(
cin de liberacin el mismo fin de semana# 1"s tarde me involucr en intensas oraciones de liberacin
para algunos de los estudiantes de preparatoria de 1ary ,nn Springel !ue estaban muy adentrados en
bru%era# Era claro !ue el Mautismo en el Espritu Santo incitara a !ue satan"s contraatacara, pero $ios
nos aba e!uipado para esa batalla#
$espus del fin de semana, no continuamos aciendo nuestras reuniones de oracin en $u!uesne por
muco tiempo# Casi inmediatamente, nuestras reuniones de oracin se dieron en la casa de uno de nues(
tros conse%eros de la 4acultad los viernes por la noce, pero no pude acudir normalmente por!ue tena
!ue tocar el rgano en una iglesia al otro lado de la ciudad# Euve la posibilidad de ir tal ve3 una o dos
veces#
7o !ue me sorprende al ver acia atr"s, son las reuniones de oracin# 5areca la cosa m"s obvia del
mundo el continuar reunindose %untos en oracin# 5ero las reuniones estaban totalmente sin estructura#
Do aba ning?n programa planeado, no aba ministerio de m?sica# $urante el tiempo !ue yo fui, ni
si!uiera aba !uien tocara la guitarra# Cual!uiera poda proponer una cancin, leer las Escrituras, com(
partir testimonios o mensa%es !ue el Seor les aba dado# Com?nmente termin"bamos orando por el
Mautismo en el Espritu Santo para todo a!uel !ue estuviera interesado o por otras necesidades# 7as reu(
niones duraban varias oras, pero el tiempo pareca irse r"pido# En a!uellos das, pens !ue si tan slo
pudiera acer !ue alguien viniera a nuestras reuniones de oracin y las e0perimentara, entonces autom"(
ticamente deseara dar su vida a 6es?s y sera bauti3ado en el Espritu Santo#
5oco despus del fin de semana, 6on 'osenbaum se fue la Escuela de Entrenamiento de ;ficiales
Davales# Dos mantuvimos en contacto por un tiempo, pero rompimos la relacin en el otoo de 89O.# En
una fiesta navidea en casa de Barin SefciP, $ios me uni con 7enny 'ansil# Comen3amos a vernos
regularmente y en agosto de 89O: nos casamos# 7enny era amigo de varias personas de Ci 'o y asta
les aba dado a algunos de ellos un aventn a sus casas cuando se fueron del centro de retiros El ,rca
y la 5aloma en febrero de 89O.# El no pudo asistir al retiro, por!ue tocaba el sa0ofn en un restaurante
los fines de semana# ,un!ue fue a una reunin de oracin en $u!uesne despus del fin de semana, lo
apag todo el )emocionalismo*# =n e0 seminarista y buen catlico, como era l, sinti !ue no tena
necesidad de eso#
$ebido a !ue 7enny no estaba interesado en ir a las reuniones de oracin, tuve !ue escoger entre ir
sola o pasar las tardes del viernes con l# Escog pasar el tiempo con 7enny# Esta no era una cuestin de
reca3o intencional a $ios o a la e0periencia 5entecostal, pero a pesar de mis buenas intenciones, pron(
to me encontr ale%"ndome# Do aba establecido el "bito de la oracin aun cuando no me senta con
ganas o cuando no era conveniente# $e% de ir a las reuniones de oracin a principios de 89O:, y nos
cambiamos en septiembre de 89O9#
;casionalmente en los aos siguientes, tuve oportunidad de ablar con alguien acerca de a!uel fin de
semana y me volva a dar cuenta de !u tan importante y poderosa aba sido esa e0periencia# 5ero
tambin me vi for3ada a reconocer !ue mientras mis ideas eran considerablemente diferentes como
resultado de dica e0periencia, mi forma de vida no aba cambiado realmente# & debido a !ue no estaba
siguiendo con la oracin y caminando con el Espritu, la e0periencia me parece aora muy le%ana#
En nuestra vida de recin casados, 7enny y yo nos interesamos en la filosofa oriental, en comidas
saludables y en vegetarianismo, en la astrologa, meditacin y otras pr"cticas ocultas# Est"bamos espiri(
74
tualmente ambrientos y debido a !ue no tenamos races profundas en una vida de oracin y en el cami(
no en el Espritu de 6es?s, nos undimos m"s y m"s en la arena movedi3a del ocultismo#
, pesar de todo esto, nunca tuvimos una decisin consciente para ale%arnos de la cristiandad# Dos
mantuvimos me3clando otras cosas# 5ero no nos dimos cuenta de lo insidioso !ue es satan"s; en verdad
se disfra3a como un )"ngel de lu3*# 5ensamos en verdad !ue ramos capaces de discernir el bien del mal
por!ue ramos personas inteligentes y !ue seguramente reconoceramos el mal cuando lo viramos#
LKu e!uivocacinN 7a ?nica forma en la !ue podemos discernir el mal es por el patrn !ue se da en la
5alabra de $ios# Si yo ubiera %u3gado el valor de esos estudios ps!uicos de acuerdo con las Escrituras,
nunca me ubiera metido en ellos#
5or otro lado, mi e0periencia con $ios a!uel fin de semana era tan poderosa !ue sirvi como base
para algunas cosas; yo saba !ue $ios era una persona no una )fuer3a* impresionante# Eambin saba
!ue, $ios escucaba y responda a la oracin# & finalmente eso fue lo !ue i3o la diferencia para noso(
tros#
, travs de las oraciones de nuestros amigos cristianos y de parientes, el Espritu Santo penetr en
nuestra confusin, y nos dirigi a la oracin, )Seor, mustranos Eu verdad, no importa el costo# Si esta(
mos e!uivocados, !ueremos cambiar*# & el Seor se nos mostr# 5ara mar3o de 89.- 7enny se conven(
ci no slo de !ue no aba respuestas en Edgar Cayce, sino de !ue despus de todo, s aba algo para
l en el Mautismo en el Espritu Santo, aun!ue l e0pres una preocupacinA V!u pasara si el plan de
$ios para su vida era diferente del plan en el !ue l tan cuidadosamente aba traba%adoW =n da des(
pus de !ue 7enny or para recibir el Mauti3o en el Espritu sucedieron dos cosasA l se levant alabando
a $ios, y se dio cuenta de !ue un gran problema se estaba dando en la escuela 1ontessori donde l
enseaba, !ue finalmente le cost su traba%o# 5ero en medio de toda la tormenta de las siguientes sema(
nas, $ios le dio a 7enny la pa3 y el reconocimiento de !ue Fl estaba a cargo de todo lo !ue estaba suce(
diendo#
$ecir todo lo !ue el Seor a eco por nosotros en los -R aos !ue siguieron tomara un libro com(
pleto, as !ue solo dir !ue el Mauti3o en el Espritu Santo fue realmente el punto central o e%e de mi vida#
Conoc al Seor 6esucristo y nada a sido igual#
Ce visto la mano de $ios en mi vida en mucas formas especficasA curacin de c"ncer, esperan3a
renovada y un propsito en ve3 de depresin parali3ante; compromiso renovado de matrimonio en ve3 de
un divorcio !ue pareca inminente; i%os comprometidos con 6es?s en lugar de estar me3clados en el va(
co del mundo, un traba%o !ue en realidad disfruto en una gran compaa# S !ue $ios tena un propsito
en mi vida# 1e entregu a Fl, Fl me tom y no me de% ir# ,un cuando no soy fiel, Fl siempre es fiel# $ios
a eco grandes cosas y yo nunca ice nada para merecerlo# Eodo es gracia# 'ecuerdo las Escrituras,
)Fl me da belle3a a cambio de ceni3as, el ungZento de la dica por aflicciones, la vestimenta de alaban3a
por el espritu de opresin* Is O8,Q# Fl lo ace realmente#
)INAMI"A
!n testimonio de )a>id Man(an
Da5id )angan se gradu( en la >ni5ersidad de Duquesne con un t6tulo en matem#ticas y un grado en
%6sica en /0114 Da5id y su esposa ;arbara 5i5en en +nn +rbor" )ichigan" con sus E hi7os4 Es coautor de
un libro 7unto con Ken Jilson titulado" La ,ida en el Esp6ritu para sus *i7os4 FEl 'er5idor" /00CH4 Este
testimonio se dio originalmente en /02B en el D6a de la Reno5aci(n en Pittsburgh4
7o primero !ue !uisiera acer es !uitarme crdito con respecto a mi participacin en el comien3o de la
'enovacin Carism"tica en $u!uesne; siempre me siento como !ue estoy demandando algo a lo !ue no
tengo dereco# Cay una regla en el beisbol de !ue si un corredor entre bases es tocado por una pelota
bateada, l est" autom"ticamente afuera# El %ugador de campo m"s cercano a l obtiene el crdito por
sacarlo, aun cuando ni si!uiera aya tocado la bola# ,s es como me siento# &o estaba en un lugar en el
!ue $ios se movi# Sucedi !ue yo estaba parado cerca y por eso obtuve algo de crdito, aun cuando s
!ue no lo mereca#
75
Eambin es importante destacar !ue esta no fue la primera ve3 !ue el Espritu Santo actu entre los
catlicos individuales bauti3ados en el Espritu muco antes del fin de semana en $u!uesne# 5ero, en
verdad, lo significante es !ue $ios decidi usar este evento para una obra especfica#
&a me aba graduado en la =niversidad de $u!uesne en el tiempo en !ue se dio el fin de semana,
pero fui invitado a regresar como un estudiante graduado# &o tena -- aos en ese tiempo# 4ui invitado a
dar una de las predicaciones acerca del Espritu Santo# & a pesar de !ue yo era participante activo en mi
parro!uia, enseando catecismo en esas fecas, recac la invitacin para ensear en el 'etiro# 1e di
cuenta !ue no saba muco acerca del Espritu Santo# $e eco, podra acer todo lo !ue s del Espritu
Santo en Q oraciones y todas ellas provenan del catecismo de Maltimore# &o mismo tena mucas dudas
acerca del Espritu Santo asta !ue pasara el retiro, esperando con esto poder aprender m"s durante el
fin de semana#
Cice una lectura re!uerida de Cecos de los ,pstoles, y 7a Cru3 y el pual, de $avid TilPerson# Een(
go !ue ser muy onesto# ,un cuando 7a Cru3 y el pual tienen mucas referencias acerca del Espritu
Santo y de los dones espirituales, todo gir en mi cabe3a# $espus de leerlo, todava no tena idea de lo
significaba ablar en lenguas#
Es importante acer notar !ue algunas de las personas !ue estaban acudiendo al fin de semana de
$u!uesne, estaban en tiempos de crisis# Como yo recuerdo, algunos estaban pensando en abandonar la
Iglesia y ale%arse de $ios# &o no me di cuenta de esto en ese tiempo# 5ara m mismo, sent !ue slo me
estaba perdiendo de algunas cosas y estaba abierto a recibirlas de $ios# Eena una fe muy simple#
$e pe!ueo ya aba tenido una e0periencia con $ios# $espus de 1isa, usualmente conoca la pre(
sencia de $ios de una manera muy real# 5ens !ue todos crecieron con e0periencias como esasA nunca
abl de ello, por!ue realmente uno no abla de esas cosas# 1e sorprendi en el fin de semana en
$u!uesne, !ue algunas personas pudieran considerar el ale%arse de Cristo# Do tena sentido para m#
Cristo es m"s real !ue cual!uier otra cosa# $e pe!ueo yo le aba dado mi vida a $ios# & aba tomado
varios compromisos como catlico en el camino# 5ens !ue si no entenda al Espritu Santo, o !ue si el
poder de $ios estaba ausente en mi vida, era mi problema# Do era el problema de $ios# &o era el !ue
necesitaba corregir algo# Esa fue la actitud !ue llev al retiro# Decesitaba descubrir cu"l era el problema y
de%ar !ue $ios iciera algo al respecto#
Comen3amos cada sesin durante el fin de semana, cantando el mismo imno al Espritu Santo# 7o
cantamos en el estilo del vie%o canto gregoriano, !ue me gusta y !ue todava canto a veces en mi tiempo
de oracin#
Euvimos < pl"ticas durante el retiro, una sobre cada uno de los primeros < captulos de los Cecos de
los ,pstoles# 7a primera pl"tica en realidad me impresion# Esta era la pl"tica !ue se me aba pedido
!ue diera# 'ecib muco conocimiento de la persona !ue la dio, pero la cosa !ue distintivamente recuer(
do m"s, fue su comentario de Cecos 8,:; )Sino !ue recibiris la fuer3a del Espritu Santo, !ue vendr"
sobre vosotros*#
El se refiri a la palabra griega )dnamis*, +poder/, !ue es la misma !ue se utili3aba en ingls para decir
)dinamita*# En otras palabras, la )dinamita* del Espritu Santo vendra sobre nosotros# Esto era lo !ue l
estaba diciendo# L$inamitaN ,ora, yo amaba a $ios y trataba de amar a los dem"s , pero difcilmente po(
dra caracteri3ar mi vida como )dinamita*# $e nuevo llegu a la conclusin de !ue el problema se encon(
traba en m# Estoy seguro !ue $ios estaba actuando#
7a segunda pl"tica de Cecos -, fue un recuento de 5entecosts# =stedes pensar"n !ue esta sera
particularmente una pl"tica emocionante, pero yo pens !ue el predicador fue muy plano# Ella era una
dama !ue conoca a alg?n conse%ero de la 4acultad# 5ara nosotros ella era una forastera# Eodo lo !ue
recuerdo es !ue ella ley los Cecos - y di%oA )esto toda56a est# pasando ahora*# Ella abl 82 o -R minu(
tos# Cuando uno es estudiante universitario, est" acostumbrado a clases largas# Esto fue muy poco para
m# &o estaba pensandoA )debe aber m"s acerca de todo esto !ue lo !ue ella est" diciendo*#
Est"bamos tomando notas durante las pl"ticas# Esto es lo !ue yo escrib en mi libreta, casi desafiando
lo !ue ella estaba diciendo, )quiero escuchar a alguien hablar en lenguas444 MyoN*, luego la siguiente lnea
diceA )s& un tonto en el 'eor*# L,mbas cosas estaban a punto de suceder muy r"pidamenteN
76
&a no tengo m"s notas del fin de semana en $u!uesne# Cubo - pl"ticas m"s, pero ya no estaba escri(
biendo# $espus de la pl"tica de Cecos -, icimos grupos de refle0in y fui a mi grupo tratando de
entender por!u yo no tena )dinamita*; todava estaba ocupado con esta idea de )dinamita*, cuando lle(
gu a esta conclusin# 'a3on !ue siendo catlico recib al Espritu Santo en el Sacramento de la Confir(
macin# Cabiendo sido entrenado como matem"tico y fsico, yo tenda a ser muy analtico# Saba !ue
para !ue traba%ara un Sacramento, debe aber Q factoresA 8>Eiene !ue ser un Sacramento v"lido# ->
Decesita ser administrado por un ministro de ley# Q>Decesita ser recibido con fe# El ?ltimo punto pareci
ser el problema### yo, mi falta de fe e0pectante# 5ens !ue por eso yo no tena )dinamita*#
5or esto ice una proposicin a nuestro grupo de discusin# 7es di%eA )ustedes saben, cada ao en
pascua, renovamos nuestros votos de bautismo por!ue fuimos bauti3ados de nios y necesitamos acer
propios esos compromisos mientras maduramos*# Cuando en se0to grado yo fui confirmado, ni si!uiera
supe !u estaba sucediendo# Eom la preparacin necesaria y respond a todas las preguntas, pero de
alguna forma recuerdo !ue estaba m"s preocupado por el regalo de confirmacin !ue iba a recibir de mi
padrino, !ue los regalos y dones !ue podra recibir de $ios# 7e di%e a los dem"s, )creo que debemos
reno5ar nuestra con%irmaci(n*# $e eco yo estaba determinado a acerlo# 'ecuerdo !ue nunca aba
escucado del Mautismo en el Espritu Santo o del don de lenguas, no saba cmo pedir por cual!uiera
de ellos# Simplemente di%eA )!uiero renovar mi confirmacin*# 5ens !ue fue una brillante idea# Cuando
regresamos al grupo mayor a compartir el fruto de nuestra discusin, se propuso mi idea# ,lgunos pensa(
ron !ue yo podra estar tomando las cosas muy seriamente# 'ecuerdo !ue me sent decepcionado de
!ue mi idea no fuera realmente aceptada por los dem"s#
$espus del descanso camin con 5atti @allager, !ue aba estado en mi grupo de discusin# Cabla(
mos acerca de mi propuesta y de !u tan pocos parecan aberla aceptado# 7a conclusin a la !ue llegu
despus fue !ue aun!ue ninguno !uisiera renovar su Confirmacin, yo s lo ara# 5ens !ue debera
acercarme al capell"n y preguntarle cmo acerlo# Eom esa decisin en mi cora3n, pero nunca tuve
tiempo de reali3arla# =stedes saben, $ios es tan r"pido, Fl siempre est" actuando antes !ue uno tenga
oportunidad#
$e regreso a la casa de retiros, me encontr con algunas noticias# =no de los lderes estaba reuniendo
varias personas cuando yo entr# 7a bomba del agua !ue abasteca a las instalaciones de nuestro retiro
se aba roto; no aba agua# El nos pidi !ue furamos a la capilla a orar# Esto fue algo peligroso para
m# , pesar de !ue yo oraba bastante, creo !ue nunca aba orado por algo especfico, en lo !ue necesi(
tara de una respuesta inmediata# 5odra orar por la conversin de 'usia# Eso era f"cil, uno no tiene !ue
enfrentarse con el eco de !ue tal ve3 no suceda maana# =no puede ser paciente con este tipo de ora(
ciones# Esta era una oracin del tipo de aora o nunca# ,lgunos de nosotros nos reunimos en la capilla y
est"bamos orando, cuando tuve una e0periencia interesante#
LComenc a agradecer a $ios por su respuestaN, nadie me aba dico nada de eso en teologa# 7a
ensean3a lleg despus en la 'enovacin Carism"tica# &o simplemente tena esta conviccin interna de
!ue nuestra oracin aba sido respondida# ,l pensar en esto, fue como si yo me viera a m mismo, refle(
0ionando en cu"n e0trao era sentirse tan convencido# $espus de !ue terminamos de orar, estaba tan
seguro de !ue el agua estaba a, !ue corr a la cocina y abr la llave del grifo# Surgi con una fuer3a !ue
no tena antes# $espus del fin de semana, se me di%o !ue mientras est"bamos orando, se apareci un
plomero !ue la arregl# Sin embargo, se nos aba dico al irnos a la oracin, en trminos no muy certe(
ros, !ue un plomero slo podra venir asta el lunes# El eco de !ue el agua estaba a despus de !ue
oramos, obviamente me caus una gran impresin# Cuando vi el agua surgir, ice algo !ue nunca antes
aba eco# $ecid !ue necesitaba dar las gracias# 1i agradecimiento debera ser tan intenso como mi
sorpresa# 'egres a la capilla y le di gracias al Seor por lo !ue Fl aba eco#
Cuando entr a la capilla fue como estar caminando en una pared de ladrillos# 'ecin aba estado a
y no aba sentido la presencia de $ios en una forma tan fuera de lo com?n# 5ero esta ve3, cuando abr
la puerta, ubo algo significativamente diferente# Casta ese da, todava no estoy seguro cmo termin en
el piso, pero lo ice# Do s si fui yo postr"ndome ante el Seor, o fue el Seor postr"ndome con su pre(
sencia# 7o ?nico !ue puedo decir es !ue la presencia de $ios era tan poderosa y manifiesta, !ue el ?nico
lugar sensible en el !ue se poda estar era postrado; y a estaba# 5ara un calmado, tran!uilo y reserva(
do matem"tico, yo estaba teniendo una e0periencia bastante e0traa# Do tena palabras, no tena tecno(
loga, lo ?nico !ue poda decir, era )esto es $ID,1IE,, esto es*#
77
1e levant y abandon la capilla, vacilante y con gesto est?pido en mi rostro y me dirig escaleras aba(
%o# 4ue el 8: de febrero de 89O., el cumpleaos de mi ermano# Se supone !ue abra una fiesta de
cumpleaos a!uella noce para varias personas !ue cumplan aos# Eomi no estaba a; estaba en Eur(
!ua en la Corporacin de 5a3# 5ero todos en el retiro lo conocan y l estaba incluido tambin entre los
agasa%ados# Eodos estaban tratando de ad!uirir ganas para feste%ar, pero yo ciertamente no poda des(
pus de mi e0periencia en la capilla# 1ientras todos andaban dando vueltas, yo me recargu en la pared,
tratando de no caerme, por!ue todava me senta realmente vacilante# 1e encontraba pensando, )1an(
gan, aora s te alocaste, los matem"ticos no act?an as; buena la as eco, as perdido todo*#
Eodos continuaron platicando, pero yo no supe lo !ue estaba diciendo# Estaba teniendo esta e0perien(
cia interior, y slo sonrea# Entonces comenc a dudar de todo# $i%e, )esto no es real, slo me e!uivo(
!u*# Siendo matem"tico, lo m"s natural para m era regresar al laboratorio y volverlo a intentar# )Veamos
si este e0perimento es v"lido*#
1e pegu a la pared, todava vacilante, y comenc a dirigirme de regreso escaleras arriba, acia la ca(
pilla# Entr de nuevo en la capilla y LGasN, volv a golpear el piso# $i%eA )Esta es, definitivamente, la res(
puesta a mi oracin*# , me encontraba yo en la presencia del Seor# $espus de poco volv a de%ar la
capilla, camin escaleras aba%o, recarg"ndome en la pared, sonriendo a todas las personas y volviendo a
dudar# 1e !ued parado pensando, )o, esto no est" bien, ay algo !ue no ceca*# Volv a subir y entr a
la capilla y### )Gas*, todo volvi a suceder#
Entonces me sucedi algo interesante# Do s nada del don de lenguas, pero necesitaba e0presar algo#
Estaba sentado a, en el suelo, pensando cmo responder# Do estaba seguro de cmo acerlo, as !ue
sali un grito rebelde desde mis pulmones# Emit otro grito y los gruidos m"s fuertes !ue ustedes no de(
searan escucar nunca# $espus supe !ue se escuc en toda la casa de retiros y !ue todos pensaron
!ue estaba mal de la cabe3a# ,lguien vino corriendo a la capilla, buscando saber !u estaba mal conmi(
go# Solamente yo tena e0presin de pa3 en mi rostro# Eodo lo !ue pude decir fueA )Est# tan bien" es tan
bueno y esto es" esto es a lo que yo 5ine y esta es la 5erdad*#
Eal ve3 mi teologa era dbil, pero la e0periencia era v"lida# &a no dudaba de !ue fuera real# 5ero me
comenc a preguntar, Vla tuve slo yoW, Vsoy raroW, Vpodra slo yo presenciar a $iosW 5areca como si
todos los dem"s estuvieran en crisis# ,l estar caminando en la casa de retiros, vi a 5atti @allager ba%an(
do las escaleras# Iba a intentar decirle lo !ue aba pasado, pero al vernos los -, vi la misma mirada en
su rostro# 7e pregunt Va ti tambinW, a lo !ue ella respondiA )S, yo tambin*# Eso fue todo lo !ue ocu(
rri entre nosotros, pero entendimos completamente lo !ue nos aba sucedido# & al menos me senta
descansado al saber !ue no estaba solo#
4ui con los lderes del retiro y compart mi e0periencia# =no de ellos preguntA )VIntentaste ablar en
lenguasW* VKu era esoW, respond yo# 1encion !ue si comenc a decir algo anterior a mi rebelde grito,
no era ingls# 5ero al no saber !u era lo detuve# El me di%o !ue la oracin en lenguas era escritural, y
!ue si me volva a suceder, la de%ara surgir# Esas no fueron sus palabras, pero eso fue lo !ue yo entend#
,s !ue la pr0ima ve3 !ue sucediera, de%ara !ue surgiera#
Kuiero compartir algunos ecos acerca del fin de semana en $u!uesne aora, por!ue a veces cuan(
do un evento del pasado se describe, se puede describir de una forma m"s rom"ntica y emotiva de lo !ue
en realidad fue# 7o !ue a!u recuento es lo !ue puramente preciso en trminos de mi e0periencia
personal# $e los QR !ue estuvimos ese fin de semana, casi la mitad fuimos bauti3ados en el Espritu#
Cubo algunos en el retiro !ue pensaron !ue est"bamos locos y otros !ue abandonaron la 'enovacin
Carism"tica poco despus# 4ue en realidad una e0periencia difcil# 5ero, el Seor i3o un poderoso tra(
ba%o entre nosotros#
$espus de !ue se es bauti3ado en el Espritu, uno se siente elevado por alg?n tiempo# Esta sensa(
cin dur en mi alma al menos 9 meses m"s# Do pens !ue alguna ve3 me ba%ara# 5ero cuando descen(
d, lo ice como nadie# Eal ve3 el Seor me permiti ese tiempo por!ue fue el comien3o de la 'enovacin
y por!ue Fl estaba siendo gentil conmigo, llev"ndome %unto con Fl# Cuando descend, estaba muy con(
vencido de !ue aba tenido un encuentro verdadero con $ios# &a no poda dudar nunca m"s# 'ealmente
se !ued dentro de m# &o pude dedicarme a m mismo, a una vida de oracin y a una vida de servicio,
tuve la posibilidad de profundi3ar y abra3ar a la cristiandad y seguir avan3ando# Creo !ue necesit esos 9
meses simplemente para estar preparado#
78
Inmediatamente despus del fin de semana, yo tuve Q temores b"sicos con los !ue todava !ue tratar#
El primero ya lo mencion, pero todava estaba a# )VEstaba yo soloW*# El segundo fue una gran pregun(
ta para m, )VSeguira siendo catlicoW*# 7a tercera pregunta fue, )VKu pensar" la gente de mW*# &o no
era tan fuerte como para no de%arme influenciar por la opinin de los dem"s# ,s fue como mane% esas
cosas#
7a primera fue f"cil de mane%ar con la ayuda de $ios# &o descubr !ue aba m"s personas como yo#
Eal ve3 ayan sido un n?mero pe!ueo en ese entonces, pero yo estaba satisfeco# ,ora ay m"s per(
sonas !ue son como yo con las !ue puedo contar# Son como las arenas de la costa marina# $ios se en(
carg de mi problema de soledad r"pidamente#
7a segunda pregunta fue una muy crucial# )VSeguira siendo catlicoW*# En ese tiempo no era popular
ser carism"tico y era menos popular ser catlico en ciertos crculos# &o crec en una buena familia cat(
lica# $escubr al moverme en crculos pentecostales, como se llamaba entonces, !ue estaba ante un reto#
Era muy com?n !ue la gente di%eraA )VCas recibido el bauti3o en el EsprituW, !u bien# VCu"ndo abando(
nas la Iglesia CatlicaW*# Era una pregunta temible, especialmente cuando recin acababa de decir,
)$ios, ar todo lo !ue E? !uieres !ue yo aga*# ,bandonar la Iglesia sera casi como romperme el cora(
3n# 4ue una pregunta muy difcil de mane%ar para m#
5ero a?n en la crisis, sucedieron algunas cosas muy buenas# &o me di cuenta de !ue $ios no me
estaba pidiendo nada de eso y esto me i3o sentir lleno de pa3# 7a Iglesia Catlica fue donde yo aba
e0perimentado al Seor desde nio, y a e0periment al Seor actuando con poder# Cuando me di cuen(
ta de eso, creo !ue finalmente me ice un catlico adulto# 4ue un da importante para m# &o me convert
por eleccin y no slo de nacimiento# Est" bien ser catlico de nacimiento, pero lo !ue debera suceder
en la confirmacin es !ue nos iciramos catlicos por eleccin# &o me establec como soldado de Cristo
despus de atravesar por este periodo en el !ue se prob mi compromiso como catlico# ,lgo importante
se aba completado# Era la renovacin de mi Confirmacin, y la e0periencia temible fue parte de ella# &o
me par como adulto y di%e, )Este soy yo en el Seor y estoy orgulloso de serlo*#
Con respecto a lo !ue las personas pensaron de m, por gracia de $ios, llegu a la conclusin de !ue
no me importaba mientras yo estuviera obedeciendo a $ios# &o no llegu a la conclusin por m mismo#
Eom muca gracia; es algo !ue todava estoy descubriendo y en lo !ue estoy creciendo# Estoy apren(
diendo a no de%arme intimidar por lo !ue la gente piense de m, aprendiendo a ser fuerte en el Seor,
siguiendo lo !ue Fl dice, allando lo !ue $ios est" aciendo y siguindolo# ,s es como !uiero vivir mi
vida#
En el primer ao tuvimos la situacin de !ue todos nuestros lderes se cambiaron fuera de la ciudad#
Decesit"bamos un nuevo lder y yo estaba ansioso ante una persona sabia y aprender# ,l estar orando y
pidiendo para !ue alguien fuera lder en las reuniones de oracin, escuc al Seor decirme, )Eres t?*# 1i
respuesta fue, )Do, de ninguna manera, no este cico# VDo te das cuenta lo inmaduro y lo tonto !ue soyW
5ero segu sintiendo al Seor decir, )Eres t?*# Entonces ice algo !ue aora no me atrevera a acer# $i%e
)Seor, no esperes !ue yo diga algo acerca de ser lder# Si E? !uieres !ue suceda, es Eu voluntad, no la
ma*# Cuando nos reunimos todo el grupo de oracin para compartir nuestro discernimiento, todos me
sealaron y di%eron, )$ios !uiere !ue $avid sea nuestro lder*# &o lo acept como la voluntad de $ios#
&o pas el verano de 89O. en 1onte Vernon, Dueva &orP, en una casa con otros estudiantes de $u(
!uesne# 4ue una e0periencia muy formativa en mi vida, tanto la de estar en la casa de Dueva &orP, como
la de ser un tonto para Cristo# 'ecuerdo como fuimos a las calles a evangeli3ar sin si!uiera saber lo !ue
iramos a decir# $ecidimos !ue tenamos !ue regresar, orar, y descubrir cu"l sera la predicacin, al me(
nos una sencilla, para ablarle a la gente# $espus de algunas reuniones, regresamos y pudimos dar una
predicacin de una forma simple y clara#
Cubo varias fases de aprendi3a%e por las !ue tuvimos !ue pasar en las primeras etapas de la 'enova(
cin Carism"tica# 7a primera fase podra describirse como la fascinacin con los dones espirituales# 5are(
can %uguetes nuevos# 5or e%emplo, era fascinante ablar en lenguas# &o recuerdo estar orando por al(
guien !ue era lingZista de 5ars, 4rancia# El me di%o, )Eu est"s orando en un francs arcaico, !ue ya no
se utili3a*# &o pens, )L;, !u divertidoN, !uisiera acerlo de nuevo*# El eco de !ue se supona era
para glorificar al Seor de alguna manera se me olvid, por el momento# ,lguien or en lenguas en vo3
alta en alguna reunin, entonces otra persona se levant y lo interpret# 4inalmente, una tercera persona
!ue no conoca a ninguna de las - anteriores, di%oA )Esto es grandioso*, y )Volvamos a repetirlo pero, Vme
79
pueden decir cu"l fue el mensa%eW*# 1e tom tiempo el aprender a no fascinarme con esas cosas, sino a
estar fascinado con el Seor#
Cuando superamos la fascinacin de los dones, creo !ue el peligro fue tratar a los dones espirituales
como comunes# 5or e%emplo, ay una profeca sencilla !ue yo e escucado varias veces# Es, ))i gente"
los amo*# 7a gente tiende a olvidar estas palabras profticas y eso es una tragedia# L$ios te amaN, esa es
la profeca m"s com?n !ue yo e escucado en casi todas las reuniones a las !ue acud# & nunca pien(
sen !ue sta no es una palabra preciosa de $ios# VSaben ustedes el por!u Fl nos dice eso todo el tiem(
poW Es por!ue nosotros no lo creemos# Do desdeen las profecas, aun las m"s simples#
$ios renov nuestra conciencia de los dones espirituales por!ue nosotros necesit"bamos de ellos para
poder crecer en nuestras vidas cristianas, no son adornos o atracciones# Si los apstoles y 1ara en el
cuarto de m"s arriba, necesitaron discernimiento y dones espirituales, yo tambin los necesito# Si ustedes
piensan !ue no, lo !ue ustedes b"sicamente est"n diciendo es, )yo soy me%or !ue ellos# Eal ve3 5edro los
necesit, tal ve3 1ara los necesit, pero yo no los necesito*# VKu tan tontos pueden serW Ellos los
necesitaron# &o los necesito# =stedes los necesitan#
5ara cerrar este testimonio, !uiero decir !ue es importante ver a la 'enovacin Carism"tica como un
traba%o de $ios# Eso no !uiere decir !ue todo lo !ue a pasado a sido la voluntad de $ios# @racias a
$ios !ue Fl no nos ceca cuando nos ale%amos de Fl# Fl es muy paciente, muy amable, muy amoroso#
Eodos somos testimonios de eso# Si significa !ue $ios pacientemente nos est" dirigiendo, gentilmente,
amorosamente# 5or esta ra3n no ay !ue desdear lo !ue $ios a eco o cmo lo a eco#
&o veo acia el pasado y lo atesoro, pero no podemos vivir en el pasado# $ebemos estar en contacto
con $ios aora, en el momento presente# &o valoro las cosas !ue $ios i3o en los comien3os de la
'enovacin Carism"tica, aun cuando ubo mucas lecciones dolorosas, pero no tengo deseos de regre(
sar# 7os vie%os buenos tiempos son aora, los buenos tiempos; cuando $ios est" actuando, no cuando Fl
actu# Fl est" actuando aora# $ios es un $ios din"mico, siempre movindose, y yo !uiero estar con Fl#
&o oro para estar con Fl#
En el an"lisis final, nuestro criterio para evaluar a la 'enovacin Carism"tica es el mismo !ue utili3a(
mos para evaluar cual!uier cosa# ,ma a $ios y ama a tu pr%imo# VEst" la 'enovacin Carism"tica ayu(
dando a amar a $iosW VEst" ayudando al amar al pr%imoW Creo !ue esto es lo !ue $ios !uiere construir
en nosotros# Est" tratando de construir gente !ue lo ama y !ue se ame entre s# ,s es como se gana el
mundo#
PAR"E "RE
NOO"RO "AM,I#N LO HEMO %I"O

7Cuando ven-a el Par/clito3 que 2o os enviar de 6unto al Padre3 el Espritu de la
verdad3 que procede del Padre3 @l dar/ testimonio de m. Pero tambin vosotros
daris testimonio3 porque est/is conmi-o desde el principio8
9Jn DG3 :E=:F?
NO POR F!ER7A O POR PO)ER+ PERO POR MI EP&RI"!
!n testimonio de Peter Collins
Peter Collins se gradu( en la >ni5ersidad de 8otre Dame con un t6tulo en estudios sideralesL tiene una
licenciatura en ecolog6a de la >ni5ersidad de )ichigan4 Peter" un nati5o de 9oronto" Canad#" ahora 5i5e
80
en +nn +rbor" )ichigan" con su esposa Linda y dos hi7as4 El es socio de la compa6a Ciencias +plicadas
y 9ecnolog6a <ncorporada y de la compa6a Ciencias e <ngenier6a del )edio +mbiente4
Este recuento tiene !ue ver con los eventos de 89OO y 89O., en los !ue yo directamente particip#
,un!ue fue escrito aos despus de !ue los acontecimientos ocurrieron es, estoy convencido, muy pre(
ciso# ,un!ue la memoria ciertamente se debilita con el paso de los aos, yo recuerdo esos eventos como
si ubieran ocurrido el ?ltimo mes# El !ue esto sea as, pienso, es debido a la naturale3a de los mismos
eventos# Ellos influenciaron inmediatamente la direccin de mi vida profundamente, y a?n actualmente
contin?an conformando mi vida; m"s a?n, yo reconoc en 89O:, !ue esos eventos fueron muy especiales
debido a la tremenda liberacin del Espritu de 6es?s a travs de la Iglesia Catlica, !ue sirvi de tronco
en parte de ellos; as !ue, como mucos, mucos seguidores de 6es?s a travs de los ?ltimos -RRR aos,
yo tambin atesor esas cosas en mi cora3n#
V5ero !u son e0actamente esos eventosW 4ueron encuentros con otros cristianos; encuentros guia(
dos con un sentimiento de !ue tenemos buenas noticias para cada !uien, las buenas noticias eran acer(
ca de lo !ue el Espritu Santo !uera acer en nuestra vida y acerca de cmo los dones del Espritu Santo
estaban diseados para crear una comunidad cristiana# Eodo esto era muy emocionante, lo suficiente(
mente emocionante para cambiar la direccin de mi vida y la vida de mis amigos; para m, las e0perien(
cias !ue cambian vidas como esas no son f"cilmente olvidadas, a?n despus de -2 aos, detalles de
conversaciones, los cuartos en las !ue se dieron lugar, lo !ue se di%o generalmente y se i3o, todava
permanecen muy claros para m; pero de%emos !ue el lector tambin, as como el estudiante serio de
istoria decidan por ellos mismos#
En %unio de 89OO yo regres a Eoronto, ;ntario, despus de mi graduacin en la =niversidad de Dotre
$ame; tambin regres a mi traba%o de verano en el departamento de la ingeniera de tr"fico en la ciudad
de Eoronto; este fue mi segundo verano traba%ando como un analista de tr"fico urbano; este verano, sin
embargo yo plane traba%ar slo de O a : semanas, debido a !ue en %ulio iba a comen3ar a traba%ar como
un voluntario en la Sociedad de E0tensin de la Iglesia Catlica#
1icael 4it3gerald, un compaero de clases de Dotre $ame y yo abamos sido aceptados por la
Sociedad E0tensin en Cicago como voluntarios; nosotros abamos solicitado un cargo %untos como
traba%adores en el campus; pero lo !ue sabamos era !ue tenamos !ue acudir a varias semanas de
meditacin en San ,ntonio y de !ue nuestros cargos seran en la =niversidad de Colorado, en $enver;
tambin sabamos una !ue otra cosa acerca de la orientacin; parte del programa sera presentado por
Steve ClarP y 'alp 1artin, dos ombres !ue 1icael y yo conocamos de Dotre $ame y !ue estim"(
bamos como ermanos mayores en el Seor#
1i traba%o de verano iba a ser muy rutinario, rutina rayana en el aburrimiento; lo ?nico !ue realmente
esperaba era los pagos de los ce!ues de salario; sin embargo poco despus del comien3o del traba%o
algo sucedi !ue i3o imposible para m el si!uiera ayudar a!uel verano#
=n da Mruce 'obertson, !ue era el encargado del programa de los contadores de tr"fico autom"tico
me llev a m y a otro traba%ador de verano para cecar algunos contadores de tr"fico; l aba planeado
el traba%o para !ue nosotros pudiramos comer nuestros lonces %ustamente a un lado de los terrenos de
las e0ibiciones nacionales canadienses# En la ora del lunc, el tr"fico se mova lentamente mientras
nos apro0im"bamos al par!ue, esto se deba principalmente a una convencin e0terior de los Eestigos de
6eov" !ue llenaba el estadio completo en los terrenos de e0ibicin# Encontramos un lugar para estacio(
narnos y poder tomar nuestro lunc y pronto la conversacin se dirigi a la convencin !ue estaba cerca#
El otro traba%ador de verano, !ue acuda a la =niversidad de Indiana, comen3 a criticar a los Eestigos
de 6eov" por algunas de sus pr"cticas y de sus creencias; particularmente menospreci la posicin de
ellos con respecto al servicio militar# 7os Eestigos clamaban de !ue ellos estaban calificados para opo(
nerse oficialmente en el ministerio del destacamento de los servicios armados de los Estados =nidos#
$ebido a !ue la guerra de Vietnam estaba escalando r"pidamente esto era de gran importancia para l y
por lo tanto, para l, los Eestigos de 6eov" y sus creencias no eran correctas#
&o le e0pli!u !ue mucos de los cristianos lean porciones del Duevo Eestamento, para denotar !ue
todos los seguidores de 6es?s estaban confiados con alg?n tipo de traba%o ministerial y !ue para m, un
cristiano, la posicin de los Eestigos acerca de su religin tena un algo de sentido# Si la religin de al(
81
guien es importante como ese alguien clama, le di%e, entonces es lgico !ue le tomara bastante tiempo
en un servicio urbani3ado y en traba%o proporcional#
El vigorosamente no estuvo de acuerdo; despus del lunc caminamos acia el muelle; sin embargo;
en alguna forma la e0plicacin !ue yo le di traba%; como resultado de ella, Mruce supo !ue, como yo, l
era un cristiano; as !ue inmediatamente despus comen3 a preguntarme acerca de mi creencia en
6es?s; al regresar al traba%o, l me invit para !ue yo me le uniera %unto con su esposa en la Iglesia, el
domingo#
&o creo !ue Mruce se dio cuenta !ue yo era un catlico cristiano romano y !ue ciertamente aba
aceptado a 6es?s como mi Seor y Salvador y debido a esto yo iba a servir en el ministerio del campus
aciendo evangeli3acin y construyendo a la comunidad cristiana# Esto no era lo !ue l aba esperado
de los catlicos# Mruce, m"s a?n a travs de su Iglesia, la iglesia Stone Curc, en $avenport 'oad,
pens !ue tal ve3 a m me pudiera interesar#
,!uel domingo, la adoracin llena del Espritu Santo, especialmente los campus, me impresionaron
grandemente y el sermn fue muy bueno; claro y dirigido al 5oder de $ios en nuestros das# 7o !ue
particularmente me impresion fue una inscripcin en el arco de madera blanca !ue separaba al san(
tuario de la congregacin, la escritura de Gacaras <,O, )Do por poder ni por fuer3a, pero por mi Espritu,
dice el Seor*# ,l final del servicio, el ministro indic !ue un ombre en la congregacin cerraba el ser(
vicio con una oracin; una oracin somera, pero ferviente, vino fuertemente de l; era confiada y clara#
1i impresin entonces, fue !ue el nivel de relacin de cada uno de los presentes en el servicio era muy
alto# Esto fue evidente en el rostro de a!uellos !ue estaban escucando el sermn, los cantos practica(
dos de cada una de las personas en la congregacin +!ue para un catlico romano podran sonar !ue
surgan del cora3n, muy buenas/ y la e0periencia obvia de las oraciones p?blicas me3cladas por el
ministro y por los dem"s en el servicio, esas eran las cosas !ue renovaban a los grupos y !ue el movi(
miento lit?rgico y el cursillo, por e%emplo, estaban tratando de infundir en los catlicos# 5ara m, la escri(
tura en el arco destac lo !ue yo sent a#
$espus del servicio, Mruce y yo platicamos con el pastor Vaters, y al abandonar la Iglesia l me dio
una libro !ue, me di%o, acababa de salir; Mruce aadi !ue l mismo todava no lo lea; l puso en mis
manos el libro Ellos hablan con otras lenguas, de 6on Serrill# 'ecuerdo !ue mi reaccin no fue muy
entusiasta, m"s bien de curiosidad, me di%e interiormenteA Ls condescendienteN, acptalo con educacin#
Cerca de las 8R de la noce a!uel mismo domingo, yo estaba aburrido, pero no aba nada en la casa
!ue fuera interesante para m y !ue yo pudiera leer y record el libro de Serrill; me pregunt de !ue se
tratara, me pareca !ue no era un libro muy pesado simplemente por!ue era un libro pe!ueo, as !ue lo
encontr y lo comenc a leer#
Como mucos otros !ue comen3aron a leer )Ellos ablan con otras lenguas*, encontr !ue no pude
soltarlo; despus de algunos captulos tengo !ue admitir !ue supe !ue aba mucos cristianos todava
vivos, !ue estaban e0perimentando los dones del Espritu Santo y !ue se encontraban en todas las igle(
sias cristianas concebibles, y todo esto era nuevo para m#
5or la noce, mi curiosidad se aba transformado en emocin# Este libro me abl de cmo $ios cam(
bi las vidas de las personas y cmo su Espritu estaba aciendo a los discpulos de 6es?s apstoles
efectivos; pastores, evangelistas, y sirvientes en su Iglesia# & tambin de una forma !ue yo no conoca,
ya sea por la lectura o por e0periencia personal# , pesar de !ue yo soy telogo, no poda encontrar alg?n
ra3onamiento en el libro !ue fuera diferente de lo !ue yo saba de la ensean3a catlica# $espus de
todo, la mayora de ellos estaban e0perimentando al Espritu Santo en su vida; finalmente termin el libro
apro0imadamente entre las - y las Q de la madrugada y me fui a dormir pero mi mente todava estaba
d"ndole vueltas a la emocionante istoria de Serrill#
Euve !ue ir a traba%ar el lunes por la maana e inmediatamente despus le di%e a Mruce !ue aba
terminado el libro# En un descanso al tomar caf compart con l nuestros conocimientos acerca de los
dones del Espritu# 'ecuerdo !ue l me i3o esta preguntaA VEs esto algo !ue !uieres para ti mismoW &o
le respond !ue s#
Sin embargo, en ese tiempo a m slo me !uedaban - o Q semanas en Eoronto antes de !ue me fuera
a San ,ntonio para entrenamiento; durante ese tiempo acud una ve3 m"s a la iglesia Stone Curc# Se(
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g?n supe despus, era parte de las asambleas pentecostales de Canad"# 6usto antes de abandonar Eo(
ronto, acud a un picnic organi3ado por la iglesia un mircoles por la noce en un par!ue de la ciudad;
ay - cosas !ue yo recuerdo acerca de esa noceA a Mruce, su esposa, al pastor Vaters y a m discu(
tiendo acerca de la vida en el Espritu Santo y tambin mi inters de !ue yo realmente !uera lo !ue ellos
tenan#
,s !ue, en %ulio de 89OO, ya dirigindome a San ,ntonio, lleno de emocin por el entrenamiento, como
voluntario en E0tensin y sabiendo yo mismo !ue el ministerio en el campus era el lugar donde yo estaba
deseoso de servir, tambin llev conmigo el libro )Ellos ablan con otras lenguas*# &o deseaba d"rselo a
Steve ClarP y a 'alp 1artin cuando los encontrara en San ,ntonio# &o !uera saber acerca de lo !ue
ellos pensaban de l y me preguntaba !u pensaran ellos de todo esto#
5oco tiempo despus, Steve y 'alp llegaron a San ,ntonio, 1icael 4it3gerald y yo nos encontramos
en el dormitorio de Steve en el colegio donde el entrenamiento se iba a llevar a cabo# Eenamos mucas
cosas !ue compartir y 1icael y yo est"bamos muy interesados en las e0periencias !ue l y 'alp a(
ban tenido en el campus en la =niversidad Estatal de 1icigan en East 7ansing# &o llev el libro )Ellos
ablan con otras lenguas* a este cuarto#
Steve tambin tena un libro para m y para 1icael# Cuando yo le di el libro, l me dio )7a Cru3 y el
pual*; al momento nos dimos cuenta !ue ambos libros eran ecos por el mismo autor# 1icael o%e el
libro )7a Cru3 y el pual* y lo llevamos con nosotros a Moulder, Colorado, para finali3ar nuestro entrena(
miento como voluntarios#
En Moulder nos profundi3amos en el ministerio del campus en el Centro DeSman, y el tiempo vol para
nosotros# 7legamos a mediados de abril de 89O.# 'ecibimos una carta de Steve ClarP, !uien nunca nos
aba escrito sin tener una buena ra3n# 'ecuerdo la carta, escrita a m"!uina en una o%a de papel blan(
co, con unas pocas frases; Steve escribi acerca de !ue l y otras personas aban sido bauti3adas en el
Espritu Santo, y firmaba la carta, L,leluya, SteveN
1icael y yo nos preguntamos, Ven !u estar"n involucrados Steve y 'alpW 5ero pens !ue ya lo
saba, seme%aban los eventos !ue se describen en )Ellos ablan con otras lenguas*# ,?n as, ambos
est"bamos pregunt"ndonos !u sucedera#
=nos pocos das despus supe !ue el 5astor 7arry Cristerson iba a ablar en un domingo pentecostal
en una iglesia local luterana# 5or a!uel tiempo me enter !ue l estaba adentrado en el 1ovimiento de
'enovacin, el cual se centraba en la e0periencia del Mautismo en el Espritu Santo# Cuando supe !ue
ablara en el campus a!uella tarde del domingo, inmediatamente resolv !ue !uera escucarlo#
7a noce del domingo de 5entecosts, 82 de mayo, lleg r"pidamente# ,cud para escucar a 7arry
Cristerson# &o dira !ue 1icael no puedo asistir# ,!uella noce, por primera ve3, escuc una teologa
b"sica en el Espritu Santo# 1e son muy lgica y algo deseable; despus de la pl"tica de 7arry Crister(
son, permanec en el lugar para escucar sus respuestas a las preguntas de la audiencia# Cuando todos
se fueron, nosotros nos !uedamos para discutir el Mautismo en el Espritu Santo# El me pregunt si yo
deseaba !ue l orara para !ue yo pudiera recibir el Mautismo en el Espritu Santo y le di%e !ue s#
Inmediatamente despus de la oracin de 7arry Cristerson, tuve una intensa conciencia de la pre(
sencia de $ios; podra ser descrita como estar cerca de Fl, pero tambin con un sentimiento de delicia,
!ue fue marcada con una conciencia de un conocimiento personal de Fl, un gran poder !ue proviene de
Fl y reverencia para Fl# $espus de orar por m, 7arry Cristerson me pregunt lo !ue yo aba e0peri(
mentado y le contest# Entonces me pregunt !ue si yo deseaba saber cmo orar en lenguas y le di%e
!ue no estaba seguro, as !ue l sugiri !ue yo comen3ara solamente repitiendo frases !ue l orara#
Estaba muy autoconsciente para !ue esto traba%ara; 7arry entonces sugiri !ue me fuera a un campo
!ue estaba adyacente y !ue orara a mismo# 4ui acia fuera todava presente y consciente de la presen(
cia de $ios y me puse a orar# Era una noce muy clara, las estrellas estaban visibles y ba%o su manto era
un lugar perfecto para orar# =n torrente de sonidos, slabas, palabras !ue no entend, pero !ue sin em(
bargo deseaba decir, surgieronA estuve orando afuera por un tiempo y entonces regres para ver a 7arry
Cristerson# $espus de algunos conse%os y ayuda de 7arry, nos despedimos y me fui acia mi
apartamento#
83
En los siguientes das 1icael y yo ablamos de lo !ue aba sucedido a!uella noce# El supo !ue yo
aba tenido una e0periencia con $ios a!uella noce# 5ara m aba sido el convertirse en una continua
conciencia de la presencia de $ios# El me pregunt s aba orado en lenguas y le di%e !ue s lo aba
eco#
1icael se conmovi profundamente con este tipo de oraciones y el avance en el don de lenguas#
1icael comen3 a orar pidiendo el don de lenguas y un par de semanas despus espont"neamente l lo
recibi durante un tiempo de oracin !ue comparta conmigo; 1icael entonces comparti su e0periencia
con una estudiante, ,rdell Mell +4it3gerald/, con la !ue se casara al ao siguiente# Inmediatamente des(
pus de su conversacin, ,rdell tambin recibi el don de lenguas mientras mane%aba cuando se diriga a
sus clases#
,!uellos eventos, %unto con la refle0in y la discusin de ellos, convencieron a 1icael y a m, de !ue
tenemos !ue ablar con los estudiantes acerca del poder del Espritu Santo y darles conciencia acerca
del poder de $ios y de los dones de $ios para ellos# Sin embargo, el ao escolar estaba cerca de termi(
nar y nos bamos a dirigir a nuestro entrenamiento en Cicago para el segundo ao de traba%o en Moul(
der# Est"bamos buscando de primera mano lo !ue los amigos en Cicago y East 7ansing estaban e0pe(
rimentando y para decirles a ellos acerca de los eventos en Colorado#
,s !ue el verano de 89O., fue la primera ve3 en !ue - de nosotros tuvimos la oportunidad de compar(
tir nuestra e0periencia con otros catlicos, algunos de ellos con una formacin considerablemente m"s
teolgica y con la e0periencia pr"ctica en el traba%o pastoral, as !ue nosotros aprendimos muco de
ellos# ,s !ue fue para septiembre de 89O. !ue 1icael y yo abamos desarrollado una conciencia de
nuestro traba%o y de las metas !ue aban cambiado grandemente en slo 8- meses#
Claro, eso no fue el final, fue solo una parte de una istoria muy grande, la istoria de los ermanos
catlicos a travs del mundo; la parte de la istoria !ue yo de%o !ue otros cuenten#
!NA E?PERIENCIA EN EL EP&RI"! AN"O
!n testimonio del )r@ Patric: ,our(eois
El doctor Patric= ;ourgeois %ue uno de los conse7eros de la 3acultad de Duquesne que recibieron el
;autismo en el Esp6ritu 'anto en el grupo de oraci(n de la capilla *ills en enero de /01B" que
inmediatamente despu&s %ue precedido por el %in de semana en Duquesne4 El recibi( un t6tulo en %iloso%6a
y una licenciatura en religi(n en el 'eminario de 8otre Dame en 8ue5a :rle#ns" Louisiana4 9ambi&n
recibi( un segundo en teolog6a lit!rgica de 8otre Dame y un t6tulo de Duquesne4 El Dr4 ;ourgeois es
pro%esor de %iloso%6a de la >ni5ersidad de Loyola" en 8ue5a :rle#ns" donde 5i5e con su esposa y A hi7os4
El %ue el instrumento de la Reno5aci(n Carism#tica Cat(lica cuando &sta comenz( en 8ue5a :rle#ns4
,l final de 89OO yo tom un cursillo# 4ue una e0periencia enri!uecedora de una comunidad cristiana,
pero para m fue uno de los pasos en un crecimiento mayor# 5oco tiempo despus de eso, un colega y
amigo cercano, me invit a !ue yo leyera - librosA )7a Cru3 y el 5ual*, de $avid TilPerson y )Ellos a(
blan con otras lenguas*, de 6on Serrill# Encontr la profundidad de fe e0pectante y personal e0presada
en esos libros de gran inters#
$espus !ue ube terminado de leer los libros, este mismo colega y otro amigo me invitaron a !ue los
acompaara a una reunin de oracin carism"tica en la casa de la seorita 4lo $odge, en Dort Cills, en
5ittsburg# Ellos aban conocido a uno de sus miembros y aban sido invitados para !ue acudieran# &o
fui a la primera reunin, a pesar de !ue tena un orario muy cerrado como profesor de tiempo completo
de teologa y como estudiante de tiempo completo de filosofa, debido a !ue sent !ue de alguna manera
esta sera una ocasin para algo importante y no me lo iba a perder# 'ecuerdo aber sentido la importan(
cia al aber acompaado a esos - colegas# ,l acudir a la primera reunin, la encontr muy interesante#
&o aba tenido una mnima e0periencia en oraciones espont"neas un poco antes en Dotre $ame y !ue(
d profundamente impresionado con esta e0periencia#
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7a primera visita a Dort Cills, me de% con la impresin de !ue a!uellas personas aban probado algo
?nico en la vida cristiana# Era difcil enfocarlo con precisin, no saba lo !ue era, pero pareca !ue tena
!ue ver con el libro de $avid TilPerson, no recuerdo ninguna cosa espectacular durante la primera
reunin en Dort Cills, pero recuerdo aber ablado con uno de los colegas en su casa por un par de
oras despus y otra ocasin una semana antes de la siguiente reunin# Su e0periencia con protestantes
en su %uventud se aba convertido en un tipo de obst"culo psicolgico !ue no se aba superado antes
de !ue l pudiera regresar al evento de oracin la siguiente semana# $ebido a !ue yo tena bases estric(
tamente catlicas, esto no era problema para m# =na ve3 !ue ubimos traba%ado sobre sus reservas,
ambos est"bamos m"s receptivos para la reunin !ue se llevara a cabo la pr0ima semana#
El tema principal !ue se mantuvo en la reunin siguiente a la cual slo fuimos - de <, fue nuestra peti(
cin para el bautismo en el Espritu# 7os miembros del grupo de oracin oraron profundamente sobre
nosotros# ,!uella intensa oracin eca por una comunidad fuertemente amistosa, origin una respuesta
ntima muy intensa# El efecto de este acontecimiento, para m y para mi colega es aora bien conocido#
El efecto inmediato personal no fue muy notable, pero me di cuenta de !ue surgi alg?n tipo de e0pe(
riencia fi%adora de las profundidades de mi ser y !ue se vio gradualmente durante los siguientes das#
Estaba muy consciente de !ue sera muy superficial llamarle a esto una e0periencia emocional, a menos
de !ue se !uiera dar el significado de emocin espiritual profundamente personal#
4ue una buena e0periencia, de una unidad total de las profundidades de mi ser, casi sublime# Supe
!ue algunos siclogos naturalistas pudieran tener e0plicacin para esta e0periencia, pero tambin estaba
consciente de !ue tendran una gran dificultad en e0plicar sus orgenes# $e cual!uier forma, uno de los
resultados fue !ue si tomaba las Escrituras para leer o comen3aba a orar, era difcil !ue me detuviera#
$os refle0iones permanecen aun despus de -2 aos# 5rimero, este fue un grupo de oracin interde(
nominacional# Cuando un persona%e antiintelectual surgi en una de las dos reuniones a las !ue acudi(
mos, alguien gentil pero firmemente lo i3o callar por impropio# 1"s a?n, uno de los puntos teolgicos
!ue siempre me a impresionado desde el principio, es la e0periencia intensa de la liberacin del Espritu
Santo !ue ocurre dentro de e0periencias vividas de tal forma, !ue no se limitan a una sola teologa# Esto
siempre me a impresionado y se me parece !ue es e0tremadamente importante por!ue muestra !ue, en
determinados minutos, la e0periencia permite un pluralismo de teologas y en un segundo nivel de refle(
0in# 5ara m esto indica !ue la e0periencia e!uivocadamente dirige a una teologa fundamentalista# =no
puede decir !ue el nivel de e0periencia es preteolgica, pero nadie, aun en el nivel b"sico, preterico, se
encuentra fuera de las suposiciones teolgicas aun cuando ellos est"n implcitos y subliminales# El eco
es !ue la e0periencia sucede dentro de suposiciones teolgicas diferentes y en un nivel b"sico y preteo(
lgico#
El segundo punto a indicar del cual abl arriba, es el rol de este colega !ue al principio aba tenido
mucas dificultades para superar su resistencia emocional !ue aba tenido con no catlicos# El obvia(
mente se convirti en el lder ungido del grupo de catlicos de 5ittsburg por medio ao asta !ue se
tuvo !ue retirar para continuar con sus estudios# $espus del fin de semana en $u!uesne, nosotros acu(
dimos a m"s reuniones de oracin en Dort Cills# Entonces, en respuesta a algunas necesidades obvias,
este colega comen3 a acer reuniones de oracin en su propia casa todos los viernes por la noce, as(
ta !ue se cambi de ciudad# Su rol en mi vida, en la vida de la comunidad de $u!uesne, y en la 'enova(
cin Carism"tica en la tradicin catlica, fueron de significado muy importante#
Eal ve3 deba comentar el !ue yo no fui al fin de semana en $u!uesne# 1ientras recuerdo aber senti(
do una necesidad para acudir a la reunin en Dort Cills, mi posicin como maestro de tiempo completo,
y como graduado de tiempo completo mientras segua estudiando, no me daban muco tiempo libre# Do
tuve la oportunidad de tomarme tiempo para acudir al retiro; m"s a?n, no estaba muy relacionado con los
estudiantes de Ci 'o como lo estaban los dos colegas a los !ue ya me refer previamente# Sin embar(
go, yo me involucr muco con el grupo despus !ue se comen3 a dar todos los viernes por la noce,
en las reuniones de oracin en la casa de mi compaero, !ue para nosotros se di el lugar de las reunio(
nes !ue semana a semana se daban en Dort Cills#
$e eco, mi relacin se i3o tal !ue como estudiante y aspirante escolar me di cuenta de la necesi(
dad de detenerme y de reafirmar mis compromisos y mis prioridades# V$ebera continuar con mis estu(
diosW V$ebera seguir con el traba%o del Espritu Santo, o debera de tratar de unirlos a ambosW &o no era
85
del tipo de los !ue toman compromisos a la mitad y para m era imposible continuar becado y estar tan
adentrado# &o deseaba de%ar mis estudios, pero todos los signos y seales parecan indicar !ue yo los
continuara# 'egres a Dueva ;rle"ns para estudiar y despus tom un puesto en la =niversidad de 7o(
yola, donde me e mantenido# $esde entonces a travs de los aos; los signos de !ue yo debera ser un
escolar, an sido ampliamente confirmados#
El Seor a continuado su traba%o en mi vida y en mi familia# 1e puedo alegrar de !ue escuc su lla(
mado entonces, y me alegro cada da al escucar su llamado m"s y m"s para !ue contin?e con Fl en
este traba%o#
%II"A)A POR EL EP&RI"! AN"O
!n testimonio de Eileen <arl
Eileen Karl" hermana del %raile EdGard :OConnor" C4'4C4" estaba acti5amente adentrada 7unto con su
esposo en el )o5imiento sobre la 3amilia Cristiana y en el Cursillo en Pittsburgh" antes de que
comenzara la Reno5aci(n Carism#tica4 Ella comparte aqu6 con la gente de Duquesne" que la origin( a
dirigirse hacia el ;autismo en el Esp6ritu4
1i esposo y yo conocimos otra pare%a en 5ittsburg, a mediados de los aos 2R, !ue tuvo un gran
impacto en nuestra vida#
El ombre era profesor de istoria en la =niversidad de $u!uesne y su esposa estaba ocupada aten(
diendo a su familia# Dosotros est"bamos involucrados en el 1C4 +1ovimiento 4amiliar Cristiano/# Duestro
profesor y amigo nos alent, %unto con otras pare%as de 1C4 a !ue leyramos los libros de la liturgia#
Eambin nos persuadi a mi esposo y a todos los dem"s ombres de nuestro grupo para !ue icieran el
Cursillo# $e este grupo de pare%as, %unto con otras personas y sacerdotes del "rea, !ue iciramos pla(
nes para dar cursillos en 5ittsburg#
&o fui rectora del primer Cursillo para mu%eres en 5ittsburg# 'ecuerdo cmo mi amigo el profesor me
di%o acerca del fin de semana en $u!uesne, !ue simplemente se aba llevado una semana antes de
nuestro Cursillo# El y yo est"bamos mane%ando el Cursillo, mientras me describa el fin de semana en
$u!uesne# 1e di%o !ue pensaba !ue yo debera saber todo esto solamente en caso de !ue sucediera
cual!uier cosa en el Cursillo#
&o me emocion al escucar acerca de eso, por!ue slo unos meses antes aba sido visitada por el
Espritu Santo# &o estaba deseosa de platicar con alguien acerca de eso, pero no saba cmo acercarme#
Do estaba absolutamente cierta si l y yo est"bamos platicando de la misma cosa, as !ue le ped !ue
orara con imposicin de manos sobre m un tiempo despus# , fue cuando yo recib el don de lenguas#
86
5ero la e0periencia en el Espritu, la e0periencia emocionante y desbordante en el Espritu Santo, vino
durante un tiempo de oracin establecido de media ora, !ue yo tuve cuando mis i%os estaban en la
escuela#
&o asocio esta gracia del Espritu Santo, con nuestro profesor y amigo de $u!uesne, por!ue l de
alguna manera nos inspir a todos en el grupo# 4ue su inspiracin, la inspiracin de los libros y de la gen(
te !ue nos dirigi, la !ue me caus !ue iciera las cosas !ue ice, las cosas !ue me prepararon para
recibir al Espritu Santo# Estoy enormemente agradecida e l como lo deben estar agradecidas las dem"s
personas de 5ittsburg y de Sout Mend#
4recuentemente, los domingos por la maana, nuestros amigos de $u!uesne se sentaban enfrente de
nosotros en la iglesia# ,l ver la parte trasera de sus cabe3as, oraba varias veces y por domingos conse(
cutivos para !ue mi amigo recibiera y se llenara con el Espritu Santo# En nuestros grupos de discusin
su deseo por el Espritu era aparente# Eambin esper !ue todo esto fuera visible y !ue lo viera la comu(
nidad completa de la iglesia, como si fueran lenguas de fuego# &o estuve enormemente feli3 de escucar
la gran belle3a !ue significa el Mautismo en el Espritu, especialmente por!ue esto tambin se desbord a
otras mucas vidas#
MI "O)O EN "O)O
!n testimonio de C4ristine Heller Rossmiller
Christine *eller Rossmiller %ue estudiante de la >ni5ersidad de Duquesne y miembro de Chi Rho4 Ella
recibi( el ;autismo en el Esp6ritu 'anto un d6a despu&s del %in de semana en Duquesne y %ue parte de los
comienzos de la Reno5aci(n Carism#tica Cat(lica en el campus4 Ella est# casada con ohn Rossmiller y
es la madre de nue5e hi7os4
)Le7os de )6" ustedes no pueden hacer nada* 6n 82,2# Esa es la lnea importante# 1e a tomado mu(
co tiempo aprender esto# Como mucos %venes catlicos ace QR aos, yo recib los sacramentos y
trat de amar a $ios# Caba una reverencia por el 5adre $ios y por la tendencia y el amor en 6esucristo#
El Espritu Santo era para m una persona desconocida de la Santsima Erinidad#
&o estaba tratando de seguir al Seor en mi vida#
$urante la preparatoria creci mi deseo por seguir a Cristo# $ios es bueno para m; sin embargo,
durante mi primer ao sufr un trauma !ue me de% un desgarre fsico y emocional y un miedo descono(
cido# Cuando yo comenc mis estudios en la =niversidad de $u!uesne, estaba estudiando periodismo; al
pasar el tiempo me interes bastante en el profesorado de 1ontessori y pude aber cambiado mis estu(
dios si ubiera permanecido asta la graduacin#
1ientras estaba en $u!uesne fui a misa varias veces a la semana, pero en realidad no aba llevado
una vida personal de oracin# $urante mi segundo ao en $u!uesne, me un a la ,sociacin Ci 'o#
Eodava era nueva en ese tiempo cuando se dio el fin de semana en $u!uesne en febrero de 89O.# Do
acud al retiro, pero escuc todo lo !ue aba pasado en l cuando mis amigos de Ci 'o regresaron#
El lunes, despus del retiro, el -R de febrero, 5atti @allager, me di%o acerca de los dones !ue el Esp(
ritu Santo aba derramado sobre el grupo en el curso durante el fin de semana# 5atti y yo est"bamos
platicando en una pe!uea cocina, al lado del cuarto de recreacin del dormitorio de San ,nn# Ella co(
87
&s he dicho estas cosas estando entre vosotros# Pero el Par/clito, el ,spritu
+anto, que el Padre enviar/ en mi nombre, os lo enseAar/ todo y os
recordar/ todo lo que yo os he dicho#
2%n (*,KL)K?5
men3 a e0plicar un poco acerca de la oracin para pedir llenarse del Espritu Santo y cmo utili3ar el
don de lenguas# Ella me impuso las manos y el Espritu Santo me dio la gracia de su pa3, de su dica y
un sentido creciente de la presencia de $ios y un amor personal de Fl para m >el mismo amor !ue Fl
desea manifestar para todos sus i%os># &o recib el don de lenguas a mismo en la cocina# 5atti toda(
va no aba orado en lenguas#
Cubo cambios notables en los miembros de Ci 'o !ue fueron bauti3ados en el Espritu Santo# LEllos
estaban 4E7ICESN 5areca !ue compartan un secreto, una dica, sonrisas# =na de las cicas se refera
a nosotros como los );#@#C#* o )7a ;rden de los @estos Cistosos* por!ue todos nosotros resplande(
camos en un tipo de felicidad# Dosotros disfrut"bamos el estar vivos, el leer la Miblia, el amar a $ios# 7o
!ue !uiero decir es !ue LD;S;E';S $IS4'=EIM,1;S E7 ,1,' , $I;SN Ku maravilla para lo !ue
fuimos creados#
Si mi memoria funciona correctamente, creo !ue nos aconse%aron algunos clrigos !ue no coment"ra(
mos acerca de nuestra e0periencia# Eengo la impresin de !ue los padres del Espritu Santo en $u!ues(
ne no !ueran abra3ar este traba%o desbordante de $ios# Eambin unos miembros de Ci 'o !ue no
aban sido tocados personalmente por la gracia desbordante del Espritu Santo; sin embargo siendo yo
una nueva en el grupo, no me di muy bien cuenta de lo !ue estaba sucediendo#
$espus del fin de semana en $u!uesne yo abandon el colegio; mi relacin con 6on 'ossmiller se
estaba aciendo m"s seria y est"bamos pensando en casarnos# 6on se graduara en diciembre y yo
estaba buscando traba%o# En el tiempo !ue sigui al fin de semana en $u!uesne, yo me interes en las
Escrituras# $e eco yo le la Miblia muco y realmente la disfrut# 7a oracin ya no era un esfuer3o para
m, vena f"cil, natural y regularmente, como el respirar#
=na ve3 !ue un amigo me dio buenas noticias, yo comenc a orar en lenguas# $e otra forma, el don de
lenguas era m"s controlable# Dosotros no nos preocup"bamos acerca del discernimiento de los dones#
Eodo pareca una nueva y buena aventura con $ios y confi"bamos en Fl# 7as reuniones de oracin eran
una buena ocasin para usar los dones del Espritu Santo# 7a misa se convirti m"s significativa para m
al escucar las oraciones de la liturgia y al entender de una manera m"s precisa el significado del Sacri(
ficio de 6es?s en el ,ltar#
$espus de pasar varias semanas con el 'ev# Carald Mredesen en 1onte Vernon, Dueva &orP# 6on y
yo nos casamos en agosto de 89O.# vivimos en 5ittsburg asta %unio siguiente# En ese tiempo nos cam(
biamos a Canonsburg, donde estuvimos O aos y donde icimos el Cursillo y enseamos catecismo# &o
ocasionalmente cubra reuniones de oracin catlica carism"tica, usualmente d"ndole de comer a mi be(
b, !ue estaba recin nacido# ,ora tenemos 9 i%os, as !ue normalmente siempre a abido un beb a
mi lado#
5osteriormente regresamos a 5ittsburg y formamos una comunidad con otras pare%as, y con gente
soltera !ue estaba relacionada con la 'enovacin Carism"tica Catlica# 7a comunidad posteriormente se
desband y terminaron las reuniones de oracin#
,ora volvimos a vivir en Canonsburg, donde ambos, 6on y yo somos activos en nuestra parro!uia#
&o soy ministro eucarstico y 6on a enseado catecismo y da predicaciones# 1uca de mi energa per(
sonal est" dedicada a traba%ar en una gran%a ove%era y a seguir criando a mi gran familia, !ue tambin es
un gran reto y una gran bendicin para nosotros#
El Seor me a enseado, al criar a nuestros i%os, en la preciosidad de los pe!ueos !ue son tan vul(
nerables, me a enseado a conocer a los %venes mientras ellos buscan el significado a sus vidas, eva(
luando el mundo donde viven y ponderando cmo pueden ellos acer una diferencia# Ellos son agrada(
bles y est"n llenos de umor, aun cuando me e0asperan con sus cuartos todos revueltos# Eengo una pro(
funda satisfaccin al saber !ue mis i%os est"n tomando un lugar en el mundo como cristianos >Lme%or
de lo yo soyN Dosotros podemos ayunar y orar por nuestras familias pidiendo la sanacin y la gua# ,lgu(
nas veces Fl responde dram"ticamente para ensear Fl mismo su persona a ellos#
Siempre va a aber pruebas y problemas en la vida# 7os nios pueden a veces romperte el cora3n#
5ero la pa3 de $ios no depende en !u da aya tenido lugar# Cuando estoy en 1isa, estoy orando# Eodo
viene en perspectiva, la eterna perspectiva#
88
,lgunas veces yo miro al Eabern"culo y oro en silencio con cada una de las fibras de mi ser, )Eres E?,
Eres E?, E? Eres mi Eodo en Eodo*#
Si yo pudiera establecer todos los cambios !ue a abido en mi vida debido al Mautismo en el Espritu
Santo, yo dira estoA $ios me a enseado a depender de Fl, no en mis propias fuer3as !ue no me pue(
den ayudar de cual!uier forma# 5ero Fl si me a ayudado, Fl realmente es el guerrero, nuestra 5rovisin,
nuestro Camino, y lo Ynico !ue vale la pena# El dinero, el talento, las capacidades, el status y aun el tra(
ba%o difcil no pueden satisfacer el alma con ese sentimiento profundo y con esa pa3 perdurable !ue una
relacin personal con Duestro 5adre puede darnos# Eodo eso termina pronto de cual!uier forma#
El Mautismo en el Espritu Santo es la liberacin del poder, no solamente la dica y la pa3 en el amor
de $ios# Es 5oder 'eal, es el 5oder !ue nos dirige fuera de la oscuridad de nuestras vidas y !ue nos
reempla3a con la 7u3 @loriosa de $ios, !ue es perdurable y es verdadera# 6es?s es mi m"s profundo y
m"s amado ,migo# 1ucas, mucas veces Fl me a consolado# Fl siempre se encuentra a mi lado, a
pesar de !ue a veces lo e abandonado# Fl no es un dbil o poderoso amigo# , su ve3, como nosotros
decimos al orar, )Fl es el Ci%o del m"s ,lto, del ,ltsimo, es Ci%o tambin de la Virgen 5ura*, Fl gua y
orienta, Fl !uita +o al menos eso pensamos en ese tiempo/ y da vida#
Fl es m"s !ue uno mismo, es una parado%a, un misterio para m al estudiar la Cru3# Fl es un bello reto#
Fl es una bella invitacin al cambio# Fl me a sanado de la oscuridad de mi vida# En alg?n tiempo en los
?ltimos O aos Fl sac la espina de mi lado# Fl me a liberado del miedo !ue senta despus de todo este
tiempo#
VKu puedo decir despus de -2 aos del fin de semana en $u!uesneW Cual!uiera !ue sea el costo
de venir a conocer a 6es?s m"s profundamente, Fl vale la pena# Fl no !uiere un sacrificio de una sola
ve3# LFl !uiere todoN Cada da es un llamado profundo, !ue invita a un rendimiento m"s total# Fl nos ense(
a cmo acer ese rendimiento, y Fl nunca nos abandonar"#
GRACIA PRA)IGA
!n testimonio de Irene Primeau
<rene Primeau se gradu( en la >ni5ersidad de Duquesne en /012 con un t6tulo en %iloso%6a4 Ella %ue
miembro de Chi Rho y recibi( el ;autismo en el Esp6ritu 'anto despu&s del %in de semana en Duquesne4
<rene 5i5e en ;ristol" Rhode <sland4 Ella ha ser5ido en la Reno5aci(n Carism#tica en una gran 5ariedad
de acti5idades a tra5&s de los aos4 'u apostolado principal es a tra5&s de la educaci(n4
$e nia yo tuve e0periencia del amor de $ios# En tercero o cuarto grado, me di cuenta !ue yo era una
nia de $ios, !ue fue un maravilloso descubrimiento# Iba a misa diariamente con mi madre mientras estu(
ve en la escuela primaria aun durante el verano# $espus de la escuela visitaba la iglesia simplemente
para platicar con $ios# ,l de%ar la iglesia, todava estaba consciente de la presencia de $ios# Saba !ue Fl
siempre estaba conmigo# Como resultado de todo esto, tuve la atraccin tremenda de todo lo !ue era
bueno#
Cuando estaba en sptimo grado, tuve una e0periencia en la !ue escuc !ue el Seor me abl#
Esta fue la ?nica ve3 durante mi nie3 !ue recuerdo aber escucado al Seor en una forma especfica#
=na de las ermanas de la escuela me acus de aber robado, y yo era inocente# 1e senta muy indig(
nada y apenada debido a !ue ella me acus enfrente de todos los compaeros de clase# Estaba muy
preocupada acerca de esto# $espus de clases fui corriendo a la iglesia, como siempre y le di%e al Seor
lo !ue esta mon%a aba eco, la persona terrible !ue era ella y cmo aba roto todos sus compromisos
y mandatos# ,dem"s de eso ella era de $ios# Dunca olvidar lo !ue sent# $ios me di%oA )VEe de%ara !ue
pasaras por algo !ue no pudieras mane%arW*# 1e sent muy impresionada por eso, nunca lo olvidar#
Estas palabras las recuerdo toda mi vida# El Seor siempre nos sostiene, no importa lo !ue tengamos
!ue enfrentar#
En noveno grado, estuve consciente !ue el Seor me estaba llamando m"s profundamente acia Fl#
5ero como mucos cicos catlicos, yo tena miedo de !ue Fl !uisiera !ue fuera una mon%a, as !ue co(
menc a ale%arme# ,un as segua asistiendo diariamente a 1isa pero emocionalmente comenc a sepa(
rarme del Seor# 5rimeramente comenc a pedir y a clamar una cosa sobre la otra, como si fuera una
nia# $eca )Esto es mo# ,!uello es mo*# & as continu, lo !ue empe3 como una breca entre el Seor
89
y yo, creci para acerse como un gran abismo# ,s !ue la presencia !ue tuve alguna ve3 con el Seor,
gradualmente desapareci#
$espus de - aos en el colegio de 1ara, me cambi a $u!uesne para estudiar una carrera en filoso(
fa con ttulo en teologa# Do estaba muy activa mi relacin con el Seor, pero segua asistiendo a 1isa
diario# 4ui miembro de Ci 'o durante mis primeros aos de estudio y tambin durante los ?ltimos aos
antes de graduarme# $ebido a !ue acababa de tener un retiro, no acud al fin de semana en $u!uesne#
Cuando escuc los testimonios de la gente !ue fue bauti3ada en el Espritu, me di cuenta !ue ellos
estaban ablando de un tipo de relacin con $ios como la !ue yo aba tenido de nia#
5atti @allager y algunos de los otros miembros de Ci 'o compartieron conmigo lo !ue aba suce(
dido el fin de semana en $u!uesne# $ecid renovar mi Confirmacin# Cuando volv a comprometerme con
el Seor, la intimidad con Fl de mi nie3 regres y pronto me volv de nuevo a Fl y comenc a e0perimen(
tar su presencia conmigo otra ve3#
$espus !ue fui bauti3ada en el Espritu, tuve mucas e0periencias del amor de $ios# =na e0periencia
!ue recuerdo es cuando estaba abriendo el bu3n de mi casa# En el interfn se escucaba la cancin
)Ceris*, !ue significa acariciar# Escuc !ue el Seor me deca, )&o te acaricio*# Eal ve3 pare3ca poca
cosa, pero es una palabra !ue nunca olvidar# &o saba !ue era preciosa para el Seor#
$urante el ao !ue tom el curso de teologa en ortodo0ia, fue otra e0periencia del amor de $ios !ue
vino a mi vida# ,l asistir a este curso, sent como !ue $ios me estaba dando de comer# 7a bella teologa
en el Espritu Santo !ue se present a ayud a !ue mi nueva vida se incitara dentro de Fl# 4ue una
e0periencia memorable#
Cubo cambios memorables en mi vida despus del bautismo en el Espritu Santo, mi oracin se pro(
fundi3, redescubr una intimidad con 6es?s y me ice consciente del eco de !ue es a travs de la gra(
cia del Espritu Santo de !ue poda relacionarme con 6es?s de esta manera# =tilic las Escrituras muco
m"s !ue antes y aora la 1isa es una e0periencia llena de ri!ue3as# =n grupo de nosotros se reuna no(
ce a noce en el dormitorio de San ,nn para orar el $ivino Mautismo y para ayudarse unos a otros# & a
pesar de !ue no recib ning?n don carism"tico como el don de lenguas asta tiempo despus, el Mautis(
mo en el Espritu Santo definitivamente revitali3 mi relacin con $ios#
,cud a la reunin de oracin carism"tica semanal !ue se celebr despus del fin de semana# 5ero no
se nos permiti permanecer en el campus por muco tiempo# 'ecuerdo !ue varios miembros de la 4a(
cultad, algunos del $epartamento de filosofa, aban tenido problemas con la dimensin carism"tica
sobre Ci 'o# & aba tantas cosas !ue acer en esta e0periencia en el Mautismo en el Espritu Santo#
Como una organi3acin Ci 'o se dividi en dos# 'ecuerdo !ue recibamos crticas y !ue aba ciertas
ostilidades en contra de nosotros# Duestras reuniones de oracin se tenan !ue celebrar en el aparta(
mento de alguien#
Estoy muy agradecida por el tiempo !ue pas en $u!uesne# Di si!uiera puedo decir todas las gracias
!ue $ios me a prodigado# Euve la gran e0periencia del amor de $ios# Era como si yo fuera un recipiente
vaco y Fl me llenara# 1i recuerdo principal es el derramamiento prdigo de la gracia de $ios, !ue no fue
simplemente una e0periencia ocasional de su amor# 5ero !ue da a da, semana a semana, mes a mes#
Fl estaba ense"ndome a travs de su amor#
Do tuve planes especiales despus de mi graduacin# 7e escrib al fraile 6on 'andall, un sacerdote
!ue conoca de 5rovidence, 'ode Island, y le coment acerca de lo !ue nos aba sucedido en $u!ues(
ne# El padre 'andall me contest coment"ndonos acerca del libro de $avid TilPerson, )7a Cru3 y el 5u(
al*# El tambin aba sido dirigido a la dimensin carism"tica# $espus !ue abandon $u!uesne, traba(
% durante el verano en el apostolado laico en la ciudad interna de 5rovidence# En otoo de 89O:, comen(
c a ensear en una escuela p?blica durante un ao# Entonces, un grupo de nosotros !ue fuimos Mauti(
3ados en el Espritu nos cambiamos a 4ederal Cill para traba%ar de tiempo completo en la 'enovacin
Carism"tica# Contin?e involucrada por mucos aos en la escuela de San 5atricP como maestra# 1i tra(
ba%o principal a sido en el campo de la educacin y a desarrollado algunos materiales concernientes a
los medios y a los nios# ,ctualmente a?n contin?o enseando#
Si tuviera !ue identificar el beneficio del Mautismo en el Espritu Santo despus de -2 aos, yo dira
!ue este me a trado a un compromiso adulto de mi vida con 6es?s# Fl me a prodigado su gracia# 5ara
90
conocer al Seor, para tener un sentimiento de intimidad con Fl# El 5adre, el Ci%o y el Espritu Santo, !ue
es un don e0traordinario# Estoy muy agradecida por toda la gracia de $ios !ue se me a dado a travs de
mi vida# Dunca olvidar todo lo !ue 6es?s i3o por m en $u!uesne# & nunca podr darle gracias sufi(
cientes por todo lo !ue a eco Fl por mi desde entonces# ,un a travs de retos y dificultades, el Seor
me a sostenido# Fl siempre a sido fiel#
91
ORACIN DE SAN AGUSTN AL
ESPRITU SANTO
9espira en m, oh ,spritu +anto,
Para que mis pensamientos sean
santos8
<ct7a en m, oh ,spritu +anto,
Para que mi trabajo tambi"n sea santo8
Gua mi cora'!n, oh ,spritu +anto,
Para que yo ame todo lo que sea santo8
.ame fuer'as, oh ,spritu +anto,
Para defender todo lo que sea santo8
Gu/rdame entonces, oh ,spritu +anto,
Para que yo siempre sea un santo#
ORACIN AL ESPRITU SANTO
9ey celestial, 6onfortador, ,spritu de verdad,
Mue est/s en todos lados presente y llenas todas las
cosas,
Cesoro de bendiciones y dador de vida,
ven y habita entre nosotros, lmpianos de toda
mancha,
y salva nuestras almas, oh +eAor lleno de gracia#
Liturgia Di'antina
AG!A %I%IEN"E
!n testimonio del Fraile ;im 6onta:
El %raile im 'ponta= se gradu( en la >ni5ersidad de Duquesne en /0B/ con un t6tulo en teolog6a4 'e
orden( como 'acerdote en la <glesia Cat(lica ;izantina en /0BE y obtu5o el t6tulo en teolog6a b6blica en
/02D del +ng&lico en Roma4 El %raile 'ponta= es capell#n de 'an ;asil el .rande en >niontoGn"
Pennsyl5ania" y ensea las Escrituras en el 'eminario de 'an Cyril y en el 'eminario )etodista ;izantino
Cat(lico en Pittsburgh4
)$oy gracias a mi $ios cada ve3 !ue me acuerdo de ustedes y siempre !ue re3o por todos ustedes lo
ago con alegra, no puedo olvidar la cooperacin !ue me an prestado en el servicio del Evangelio des(
de el primer da asta aora* 4il 8,Q#
&o ofre3co esta oracin de vida ante la gente !ue form la Sociedad de Ci 'o, realmente fueron
socios y compaeros en la palabra de $ios !ue vino acia m y contin?o agradecido a ellos# Cuando lle(
gu a $u!uesne en septiembre de 89O., fue un tiempo e0citante en mi vida; tuve contacto con el e!uipo
de ministerio del campus y acud a las liturgias en el mismo# Estaba descubriendo mi vocacin al sacer(
docio as !ue estaba muy interesado en involucrarme en los programas patrocinados por el ministerio del
campus# Supe de un fin de semana en ,ntioc !ue se iba a dar del 8 al Q de diciembre de 89O.# Casta la
feca todava tengo notas de las predicaciones !ue escuc a!uel fin de semana# $e eco, el fin de
semana en ,ntioc fue un momento importante en mi vida# 1e permiti encontrar al Seor de una mane(
ra !ue fue b"sica en toda mi e0periencia cristiana#
7a gente !ue form parte del e!uipo !ue dio el fin de semana en ,ntioc fueron gente !ue aba acu(
dido al fin de semana en $u!uesne en febrero de 89O.# $ebido a eso siento !ue los participantes de
nuestro fin de semana en ,ntioc estaban slo a un paso del fin de semana inicial# Eodos los miembros
del e!uipo mostraban evidencia de !ue ellos aban tenido una profunda e0periencia con el Seor# &
aun!ue ellos no ablaron acerca de ello especficamente, fue evidente de !ue aba una gracia especial
en todos ellos !ue compartan# $espus comenc a saber m"s acerca de eso#
El fin de semana en ,ntioc inclua en su e!uipo a 5at Mourgeois, 1arybet 1utmansPy, 6erry Cafardi,
$avid 1angan, 5atti @allager, Eom Verner, Barin SefciP y a nuestro capell"n del campus#
Ese fin de semana tuvo una intensidad tal en la !ue 6es?s se i3o muy personal para m# En algunas
ocasiones la palabra de $ios fue tangible, concreta y personal, como nunca antes se aba igualado en
92
VEN ESPRITU SANTO
en, ,spritu +anto, oh 6reador,
$ en nuestros cora'ones descansa#
en oh gracia y ayuda celestial
< llenar los cora'ones de los que has
hecho
< llenar los cora'ones de los que has
hecho#
&h 6onfortador, a Ci pedimos,
C7 don celestial de .ios el m/s alto
Cu fuente de vida y fuego de amor
$ dulce unci!n del cielo
$ dulce unci!n del cielo#
<labado seas Padre, e Fijo
$ ,spritu +anto, que son uno
$ que Cu Fijo sobre nosotros derrame
Los dones que fluyen del ,spritu
Los dones que fluyen del ,spritu#
mi vida# 4ue un momento ?nico de gracia# Cada una de las pl"ticas tuvo un impacto en m# 5at Mour(
geois, uno de los instructores de $u!uesne, llev una presentacin !ue contuvo ideas b"sicas !ue forma(
ron elementos importantes del fin de semana en ,ntioc tuvieron !ue ser afinadas, balanceadas y clarifi(
cadas, pero todava me ayudaron para responder al llamado de $ios#
;tra predicacin !ue dio 1arybet 1utmansPy, fue m"s significativa para m, me de% la impresin de
estar frente con el Seor de una manera sorprendente, santa, dicosa y tambin !ue me asust; todo al
mismo tiempo#
7a pl"tica !ue dio 5atti @allager tambin me ayud a ponerme en la presencia del Seor#
Ella cont la istoria de una familia !ue iba a tomar un via%e en un crucero; ellos no se dieron cuenta
!ue las comidas estaban incluidas en el precio del via%e, as !ue llevaron sus propios sandSices# 5erma(
necieron en la cabina comiendo sandSices, sin darse cuenta !ue aba un maravilloso ban!uete al !ue
pudieron asistir ellos cada da# $iariamente trataban de estar contentos con su comida asta !ue uno de
los nios se dio cuenta del ban!uete; les di%o )Vamos arriba y comamos# $espus de todo nosotros tene(
mos dereco a esta comida*# =sualmente utili3 esta istoria para ilustrar cmo andamos por a dando
vueltas con nuestras propias provisiones, cuando $ios nos a dado provisiones m"s generosas# Cay una
profundidad de vida en el Espritu, !ue Fl ace disponible para nosotros !ue ya a sido comparada, !ue
nos est" esperando, pero debido a !ue no nos damos cuenta nos privamos de ella# Esto simplemente
e0plica cmo lo del fin de semana en ,ntioc a permanecido en todos estos aos#
1"s importante !ue cual!uier idea !ue obtuve de las pl"ticas, fue la e0periencia de estar frente a fren(
te con el Seor# 7a culminacin de todo fue la noce de s"bado, cuando tuve un sentimiento profundo y
una necesidad de orar en la capilla con intensidad, con atencin y conciencia, !ue fue muy profunda# 1u(
cos del e!uipo se mantuvieron a orando, asta las primeras oras de la maana# 'ecuerdo un senti(
miento sorprendente acerca del deseo de ofrecerme a m mismo al Seor, !ue fue lo !ue ice# 1e volv
acia el Salmo Q. y a las palabras !ue surgieron en m# El Salmo se a convertido en la piedra angular
de mi espiritualidad### una e0plosin de mi propio sentimiento de seguir a Cristo# )Confa en el Seor y
a3 bien para !ue t? puedas ablar en la tierra y disfrutar de seguridad# $elitate en el Seor y Fl te dar"
los deseos de tu cora3n### Espera al Seor y mantente en su camino###* Sal Q.,Q(<#
$espus del fin de semana en ,ntioc, comenc a asistir a las reuniones de oracin en un tiempo
regular y me ice m"s consciente del Mautismo en el Espritu Santo, fue una e0periencia envolvente en
mi vida### un tiempo de una nueva dica y un entusiasmo por Cristo, por la oracin y por las Escrituras#
Eambin fue un tiempo de una luca fuera de lo com?n, me estaba aciendo m"s consciente de la pre(
sencia del Seor en mi vida y las reuniones de oracin me ayudaron a aprender acerca de la e0periencia
del Mautismo en el Espritu#
,l ver acia atr"s, me ubiera gustado una ayuda para balancear todos los elementos en mi vida#
Decesitaba direccin y gua !ue me ayudara a mantener una perspectiva !ue no poda tener por m
mismo#
Continu asistiendo a las reuniones de oracin asta el otoo de 89O:, pero me mantuve en contacto
con la gente en el grupo de oracin# ,l pasar el tiempo, la e0periencia del Mautismo tambin comen3 a
crecer en mi vida# Comenc a descubrir !ue aba algo muy importante en mis propias bases como cat(
lico !ue creci en una iglesia bi3antina#
Esta fue una parte muy importante de mi espiritualidad y de toda mi e0periencia en la iglesia y en el
culto# 1ucos de mis ?ltimos aos en el colegio los pas tratando de mantener contacto con eso, y de
integrar me%or lo !ue aba e0perimentado en el fin de semana en ,ntioc y en el grupo de oracin caris(
m"tico# Do fue una integracin f"cil de acer# $e alguna manera, acer esa integracin a sido un proce(
so !ue se a dado a travs de los aos#
1e gustara cerrar aciendo uso de unas de las palabras !ue se leen en la Iglesia Mi3antina el cuarto
domingo despus de 5ascua# Es la palabra de la mu%er samaritana# 7a veo como una istoria maravillosa
de evangeli3acin# Eambin encuentro en ella algo !ue me ayuda a identificar y a e0presar la e0periencia
de a!uel retiro, de las reuniones de oracin y de todas las e0periencias de a!uel primer ao en
$u!uesne#
93
6es?s abl acerca del culto al 5adre en Espritu y Verdad y !ue el 5adre busca a tales gentes para
!ue le rindan culto# 7a e0periencia !ue tuve con los participantes del fin de semana en $u!uesne me
ayud a saber lo !ue significaba tener culto al 5adre en Espritu y en Verdad# 7a istoria de la mu%er
samaritana es una istoria de evangeli3acin, de compartir la 5alabra# Veo dos escenas paralelas# , los
discpulos, ir al pueblo y regresar a 6es?s con comida, con provisiones, con alimentos# ,un cuando 6es?s
intenta decirles a ellos !ue ay algo m"s, ellos se mantienen preocupados por el pan# 5aralelo a eso, veo
a la mu%er samaritana ir al pueblo y regresar a 6es?s con discpulos### ombres y mu%eres !ue an venido
a conocerlo y a comprenderlo# Entonces esos nuevos discpulos contin?an en su propio traba%o para
encontrar acerca de algo m"s### la nueva vida !ue 6es?s trae#
Esas dos im"genes contrastantes ayudan al evangelista a decir algo acerca de la Iglesia#
Eal ve3 aya deseado recordar a la gente !ue est" por internarse en las obras de la Iglesia, !ue algu(
nas veces falla para apreciar lo !ue realmente 6es?s desea# ,lgunas veces la gente !ue menos espera
uno en respuesta a 6es?s descubre lo !ue Fl realmente desea# Esta clase de contrastes tal ve3 aya sido
un recordatorio de muca ayuda para la Iglesia de oy en da# Es una ayuda para nosotros tambin en la
actualidad# Dosotros !ue estamos por traba%ar en la Iglesia, nos mantenemos preocupados e insensibles
a lo !ue 6es?s realmente busca#
Eal ve3 el traba%o del Espritu en el fin de semana en $u!uesne, y en la 'enovacin Carism"tica !ue
result del mismo, fue incrementar una conciencia del ambre y de la sed de 6es?s# Es de una manera
muy sencilla, el traba%o de evangeli3acin, el traba%o de compartir fe, de dirigir a la gente a !ue venga y
escuce la e0periencia de la palabra de $ios de una manera m"s personal y m"s llena#
Es el traba%o de ayudar a la gente a !ue aprenda a tenerle culto al 5adre en Espritu y en Verdad y
beber de la fuente de agua viva### la vida !ue 6es?s vino a compartir con nosotros#
;fre3co mi propia oracin y doy gracias por el traba%o de la gracia de $ios y por el derramamiento del
Espritu en mi vida a travs de las oraciones del grupo de $u!uesne# Cierro con esta oracin de una carta
a los Efesios !ue ofre3co para todos a!uellos !ue fueron parte de mi vida en $u!uesne, y para todos
a!uellos !ue lean este traba%oA
94
Por eso doblo mis rodillas ante el Padre, de quien toma nombre toda familia
en el cielo y la tierra, para que os conceda, seg7n la rique'a de su gloria, que
se/is fortalecidos por la acci!n de su ,spritu en el hombre interior, que 6risto
habite por la fe en vuestros cora'o)nes, para que, arraigados y cimentados en el
amor, pod/is comprender con todos los santos cu/l es la anchura y la longitud,
la altura y la profundidad, y conocer el amor de 6risto, que excede a todo
conocimiento, para que os vay/is llenando hasta la total Plenitud de .ios#
< <quel que tiene poder para reali'ar todas las cosas incomparablemente
mejor de lo que podamos pedir o pensar, conforme al poder que act7a en
nosotros, a "l la gloria en la ;glesia y en 6risto %es7s por todas las generaciones y
todos los tiempos# <m"n#
2,f 4,(*)K(5#
+i conocieras el don de .ios y qui"n es el que te dice -dame de beber0, t7 le
habras pedido a 1l, y 1l te habra dado agua viva#
2%n *,(@5
EL !M,RAL
!n testimonio de ;ac: Flana(an
ac= 3lanagan se gradu( en la >ni5ersidad de Duquesne en /010 con un t6tulo de sicolog6a4 El particip(
en la primera reuni(n carism#tica de oraci(n en Pittsburgh en /01B4 ac= tiene una licenciatura en la
>ni5ersidad del este de )ichigan y traba7a para la compa6a +9P9 en 5entas4 El y su esposa 9erry 5i5en
en @psilantis" )ichigan" con sus 1 hi7os y son miembros de la comunidad La Palabra de Dios4
Vine a la =niversidad de $u!uesne mi primer ao en el otoo de 89O.# Caba pasado - aos en el
seminario, y aun!ue aba de%ado de estudiar para el sacerdocio, no de% de desear a $ios# Cice un pac(
to con el Seor de !ue tratara de asistir a la liturgia en el campus tan frecuentemente como pudiera# 4ue
en a!uellas celebraciones de la Eucarista por la tarde en !ue conoc a alguna gente de Ci 'o !ue tuvo
muco impacto en mi vida#
, pesar de !ue nunca aba sido un miembro de Ci 'o, me impresionaron a!uellos miembros !ue
estuvieron en el fin de semana en $u!uesne# En diciembre de 89O. la oficina del capell"n estaba siendo
responsable del fin de semana en ,ntioc, a uno de los varios retiros !ue fueron programados para el
ao escolar# Sent !ue fue significante, !ue mi fin de semana en particular en ,ntioc se llevara a cabo
durante el fin de semana en !ue se celebraba el 5rimer $omingo de ,dviento# En el ao de la Iglesia, el
,dviento es una poca en la !ue se prepara la venida del Seor 6es?s# El fin de semana en ,ntioc para
m ciertamente, era >una e0periencia de adviento> un tiempo en !ue el Seor 6es?s y el Espritu Santo
vinieron a m en una forma personal#
El e!uipo !ue daba el fin de semana en ,ntioc estaba formado por la gente del e!uipo del capell"n,
tambin por gente del e!uipo de Ci 'o !ue aban estado bauti3ados en el Espritu Santo# Conoca a
algunos de los %venes, ombres y mu%eres !ue estaban bauti3ados en el Espritu del campus# El s"bado
por la noce del fin de semana en ,ntioc, estaba en la capilla orando, cuando comenc a temblar# 7ue(
go comenc a llorar# &o no supe lo !ue me estaba sucediendo# 1e pregunt si yo estaba e0perimentando
lo !ue la gente aba encontrado el fin de semana en $u!uesne en febrero de 89O.#
,l escucar la predicacin a!uel fin de semana y conversar con los miembros del e!uipo !ue estaban
bauti3ados en el Espritu, varias cosas me impresionaron# 5ara m era muy claro el escucar a gente co(
mo 1arybet 1utmansPy, $avid 1angan y 5atti @allager, !ue $ios no era una conclusin ni una deduc(
cin para ellos; Fl era una persona# $ios era real# Fl no era algo surgido de su ra3onamiento# Fl era al(
guien, cercano, !ue se estaba revelando a S mismo# & a pesar de !ue yo aba estado en el seminario
por - aos con otros %venes !ue seriamente estaban buscando el sacerdocio, no aba e0perimentado
a!uel nivel de encuentro personal con $ios anteriormente# Estaba consciente a!uel fin de semana !ue
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proclamaban a $ios como una persona viva y presente# Ellos ablaban de Fl, como si actualmente lo
conocieran#
En segundo lugar, pude ver !ue para ellos $ios no solamente era una persona viva y presente# Fl
estaba acti5o# 7a gente del fin de semana en $u!uesne esperaba !ue $ios actuara# Kue Fl ablara a
travs de las Escrituras# ,ora, yo siempre aba esperado !ue fuera de esa manera y tena alg?n tipo de
e0pectativa, pero esto no iba de acuerdo con el grado de e0pectacin !ue aba en este grupo#
Estaba esperando !ue las Escrituras tomaran vida# Kue $ios nos diera ideas, sabidura, claridad y gua
a travs de su palabra# 7eemos !ue )la 5alabra de $ios est" viva y activa y !ue es m"s filosa !ue
cual!uier espada de doble filo* +Ceb <,8-/# Comenc a e0perimentar !u tan viva y poderosa puede ser
su palabra#
'ecuerdo !ue un semana antes del fin de semana en ,ntioc, 5atti @allager vino acia m y me pre(
gunt, )6acP, Vas ledo alguna ve3 8]# de Corintios 8-W* $e eco, yo aba abierto mi Miblia esa misma
maana y la aba abierto en ese mismo pasa%e de Corintios 8-, L!ue abla de los dones del Espritu
SantoN );*, di%o ella, )yo pens !ue el Seor te iba a dar esa lectura*#
& a pesar de !ue aba estudiado las Escrituras en el seminario, aba sido m"s del tipo de un e%erci(
cio acadmico# 1e encontr a m mismo deseando !ue $ios se revelara de una forma a travs de su
palabra# =n da or, Seor "blame tal y como ablas con 5atti# ,br la Miblia al a3ar y surgi este verso
de Salmos 8<2,8:, )El Seor est" cerca de todos a!uellos !ue lo llaman, a todos a!uellos !ue lo llaman
en verdad*# ,s !ue comenc a responder a a!uella palabra diciendo, )@racias Seor# &o llamo en Eu
nombre# En verdad yo llamo en Eu nombre# S !ue E? est"s cerca de m, tal y como lo dice tu 5alabra#
En oracin recurr a la revelacin !ue aba recibido de la 5alabra de $ios# & al acerlo, mi relacin con
Fl creci#
'ecuerdo !ue otra ve3 ice al Seor una pregunta en oracin# 7e di%e, )Seor, Vpor !u vienes E?W*#
$e nuevo abr las Escrituras al a3ar y le 6uan 8R,8R# )&o vengo para !ue todos tengan vida, y la tengan
en abundancia*# $e nuevo $ios me estaba ablando directamente >personalmente> revel"ndose Fl
mismo al tratar de alcan3arlo#
Esta e0pectacin de !ue $ios me ablara a travs de su 5alabra fue muy evidente en las reuniones
carism"ticas de oracin a las !ue comenc a acudir despus del fin de semana en ,ntioc# 7a gente
llevaba sus Miblias esperando usarlas, y $ios abl#
=na tercera cosa !ue me impresion acerca de los tipos del fin de semana en $u!uesne fue !ue pude
ver evidencias del llamado de $ios# Ellos crean !ue $ios tena planes para nuestra vida, de !ue Fl revela
sus planes mientras nosotros lo buscamos, y de !ue podemos seguir adelante, en respuesta a la volun(
tad de $ios# ,lgunos de a!uellos %venes y mu%eres aban estado viviendo en 1onte Vernon, Dueva
&orP, el verano anterior# Escuc testimonios acerca de la gua y la provisin de $ios para ellos cuando
estaban all# Estaba claro !ue el Seor estaba aciendo un traba%o poderoso derramando su Espritu en
la Iglesia# Sent un deseo profundo de ser una parte de todas esas obras al escucar sus testimonios#
=na cuarta cosa !ue me impresion acerca de mis amigos, fue su dica# Conociendo a $ios, respon(
diendo al llamado de $ios, era una e0periencia llena de dica# En las reuniones de oracin, en los cantos,
en la oracin y en el culto, aba un sentimiento de emocin# Como estudiantes de colegio, podamos es(
tar aciendo una gran variedad de cosas con nuestro tiempo; obviamente aba una gran variedad de
actividades en el campus, incluyendo vida en fraternidad y paseos# 5ero estar en la presencia del Seor
nos tra%o tanta dica y vida !ue fue lo !ue nosotros escogimos#
7a !uinta cosa !ue me ense a!uel grupo del fin de semana en $u!uesne fue la importancia y el
lugar de la comunidad# 5ude ver en a!uellas primeras reuniones de oracin !ue e0ista un espritu de
ermandad y amor# Do me di cuenta de !ue e0istiera ning?n tipo de ambicin o rivalidad# Eramos un gru(
po de cristianos !ue tenan una e0periencia mutua en el Seor, cada uno contribuyendo con su don para
el bien com?n# $espus como mi apartamento se utili3 para las reuniones de oracin, un deseo real de
comunidad naci en m como resultado de a!uellas e0periencias# En los aos !ue siguieron, asta yo
volv a dar lugar a otras comunidades en Erie, 5ennsylvania; Steubenville, ;io y finalmente en ,nn
,rbor, 1icigan, donde mi familia y yo vivimos aora como miembros de la Comunidad la 5alabra de
$ios#
96
;tra cosa !ue me impresion en a!uel fin de semana en ,ntioc fue la autenticidad de los testimonios
!ue se dieron# ,!uellos tipos eran genuinos y onestos con lo !ue ablaban acerca del Seor# Ellos no
estaban tratando de imponer su e0periencia en nosotros# Simplemente estaban dando testimonio a la
realidad del amor de $ios# Sent !ue lo !ue ellos compartan se di%o para glorificar al Seor, no para glo(
rificar a los !ue estaban dando el testimonio# Ellos realmente !ueran elevar a 6es?s tan alto para !ue Fl
pudiera %alarlos a todos ellos +ver 6n 8-,Q-/# Ellos no estaban all para ganar conversos para ellos mis(
mos, en su lugar, yo despus escuc !ue ellos aban sido imprudentes en algunos de sus testimonios
despus del fin de semana en $u!uesne# 5ero para diciembre de 89O. cuando los conoc, ellos estaban
m"s sensibles para compartir sus e0periencias del Seor#
& finalmente a m me impresion la realidad de la oracin# Siempre se me aba enseado !ue la ora(
cin era una forma de comunicarse de - maneras# 5ero mi e0periencia asta aora, a e0cepcin de raros
momentos, aba sido con una comunicacin de un solo sentido# Caba gente !ue actualmente encontra(
ba a $ios en la oracin# Era una comunicacin en - sentidos# & tena una cualidad casi contemplativa#
Era un profundo encuentro con $ios#
,!uellos no solamente eran percepciones de lo !ue le estaba sucediendo a la gente del fin de semana
en $u!uesne# ,!uellas cosas estaban siendo muy reales en mi propia vida# 5ara un cora3n ambriento,
a!uellas realidades atraan e impulsaban# Es tremendo el saber !ue $ios es 'eal, personal y activo; !ue
Fl abla a travs de su 5alabra y nos revela su planA el saber !ue en Su presencia ay una dica !ue lle(
na; el saber la compaa de los ermanos y ermana en Cristo; el saber la pa3 y el poder de la oracin
personal# &o estaba atrado por todas a!uellas realidades#
Cuando pude acudir en diciembre al fin de semana en ,ntioc, tra%e un libro !ue aba ad!uirido una
semana anterior, el libro de Eeilard de Cardin )Cartas de un Via%ero*# Caba esperado tener tiempo en
alg?n retiro para poder leer una de las cartas !ue yo aba usado en un seminario un ao antes para al(
g?n reporte y para refle0ionar en l# Caba una declaracin en estas cartas aciendo referencia a !ue ay
un umbral !ue debe ser cru3ado, y !ue cuando uno cru3a este umbral nos de%ar" saber la libertad de ser
i%os de $ios# &o deba identificar a!uel umbral durante ese fin de semana y poder cru3arlo# Sin em(
bargo, el fin de semana en ,ntioc fue programado y estaba lleno, nunca tuve tiempo si!uiera para abrir
el libro, muco menos para buscar esta carta en particular# &o recuerdo estar aciendo mis maletas el
s"bado por la noce y aber puesto el libro en el fondo de mi maleta# Era una edicin de pasta dura, as
!ue la puse en el fondo, y despus puse ropa y despus papeles, incluyendo una postal del retiro en la
parte de arriba# Cuando regres al dormitorio a!uella noce y sa!u todo el contenido de mi bolsa !ue
serva de maleta, para mi sorpresa la carta estaba en el libro# 1e pregunt )VSer" ste uno de los mila(
gros de 5attiW* Cuidadosamente abr el libro donde estaba la tar%eta aora locali3ada, y suficiente es decir
!ue la p"gina donde estaba era la p"gina donde estaba la carta !ue !uera leer# El umbral a la libertad de
los i%os de $ios para m fue el aber recibido el Mautismo en el Espritu Santo# =n nuevo nivel del en(
cuentro con $ios y con su gracia !ue se abri para m#
$espus del fin de semana en ,ntioc, comenc a asistir a reuniones de oracin los viernes en la no(
ce, donde el Seor continu manifest"ndose en unas formas muy emocionantes# 'ecuerdo !ue la ma(
ana de mi segunda reunin de oracin tuve un pensamiento interesante# 1e di%eA )VDo sera gracioso si
yo pudiera ablar en lenguas esta noceW* Entonces me di%e, )Cey, el Seor escuca este tipo de pensa(
mientos*# & tuve una doble reaccin# =na fue de miedo### )VKu es lo !ue va a suceder esta noceW* 7a
otra fue de e0pectacin y de emocin### )VKu es lo !ue va a suceder esta noceW*#
Sucedi de !ue a aba Q ministros !ue vinieron a nuestra reunin de oracin a!uella noce, !ue
aban escucado acerca del derramamiento del Espritu entre los catlicos y !ueran verlo por ellos mis(
mos# Cuando se termin la reunin de oracin y yo todava no aba ablado en lenguas, me sent algo
decepcionado y me preguntaba si $ios realmente aba escucado mi oracin a!uella maana# ,l estar
pensando estas cosas uno de los ministros me pregunt si yo aba sido bauti3ado en el Espritu Santo#
7e respond, )Creo !ue s*# Entonces l me pregunt si ya aba orado en lenguas# & supe !ue en ese
momento $ios estaba respondiendo a mi oracin# Cuando le di%e a l !ue no, l me pregunt si lo desea(
ba# Supe !ue $ios me estaba dando una oportunidad# 1i respuesta fue, )S*#
4uimos a un cuarto trasero donde ped por el don de lenguas# 5ude sentir una rara sensacin en mi
boca y en mi lengua, pero tambin me sent apenado por!ue todo lo !ue deca eran dos slabas# 7as s(
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labas eran ),* y )ba*, ),(ba*# & comenc a decirlas, y al acerlo los ministros se emocionaron muco y
le dieron gracias al Seor por su don#
$espus me di cuenta de !ue estaba orando ),bba, ,bba*, !ue en arameo significa )5adre, 5adre*,
entonces record el pasa%e en @"latas <,O, donde San 5ablo dice, )& por!ue ustedes son i%os, $ios a
enviado al Espritu a sus i%os, para !ue vayan a sus cora3ones, diciendo \L,bbaN L5adreNX ,s !ue a tra(
vs de $ios ustedes ya no son esclavos sino i%os, y si son i%os entonces son erederos*# & tambin el
pasa%e de 'omanos :,82(8O )En efecto, todos los !ue son guiados por el espritu de $ios son i%os de
$ios# 5ues no recibisteis un espritu de i%os adoptivos !ue nos ace e0clamarA L,bbaN L5adreN El Espritu
mismo !ue une a nuestro espritu para dar testimonio de !ue somos i%os de $ios###*
$ios me cru3 a travs de a!uel umbral para !ue conociera la libertad de ser su i%o# Cuando conoc a
los compaeros de la =niversidad de $u!uesne y recib el Mautismo en el Espritu Santo# Cuando $ios
me dio el don de lenguas# Fl lo aba planeado de !ue yo fuera su i%o y de !ue Fl me dirigiera, L,bbaN
L5adreN &o ped y alab al Seor por todas las bondades en mi vida#
El Mautismo en el Espritu Santo y mi crecimiento del Espritu desde entonces no an solucionado to(
dos mis problemas# Eodava luco contra las tentaciones y me arrepiento por mis pecados# 5ero esa
e0periencia me a dado una relacin m"s cercana con el Seor, y en esto, cora%e, esperan3a y una base
!ue me permite apro0imarme al Seor diariamente y ofrecerme a Fl y a recibirlo a Fl# $icosa la gente de
la !ue $ios es el Seor# Fl contin?a satisfaciendo profundamente mis necesidades de Fl# Eambin conti(
n?o e0perimentando las maravillas !ue el Seor me da y considero la palabra b"sica como una realidadA
!ue Fl muri y resucit por m, !ue Fl pag mi deuda# Kue Fl tom mis pecados y !ue me liber y me dio
vida# Kue Fl derram su sangre para limpiar y liberarme al confesar mis pecados# Kue su amor y su fe se
da para todas las generaciones# Esas son las verdades y realidades en las !ue ay !ue basar nuestras
vidas# 7e doy gracias y alabo al Seor por todas las maravillas y por la misericordia !ue Fl me a ense(
ado#
98
B,C-!ENMED+ )ICE EL E3OR
!n testimonio de ;im Ca>nar
im Ca5nar se gradu( en la >ni5ersidad de 8otre Dame en /01B4 El ha ser5ido en el liderazgo en la
Reno5aci(n Carism#tica y actualmente traba7a como director de desarrollo de los )inisterios de 'er5icio
en +nn +rbor" )ichigan4 Est# casado con ;etsy" y tiene cinco hi7os4
Cuando escuc por primera ve3 acerca del aora istrico fin de semana en $u!uesne, estaba estu(
diando el ?ltimo ao en la =niversidad de Dotre $ame a slo < meses de mi graduacin para recibir un
ttulo en teologa# Caba esperado !ue pronto estuviera comprometido en una carrera de tiempo completo
dedicada a la evangeli3acin# Dunca ubiera sospecado !ue los eventos !ue se dieron a cientos de
millas, le%os de donde yo estaba iban a acer este sueo realidad, una realidad como nunca me aba
imaginado#
Sorprendentemente para m, estaba a punto de abandonar Dotre $ame sin ninguna fe, la ?nica fe !ue
aba convertido en la realidad central de mi vida# Solamente - aos antes, me ubiera descrito como un
agnstico !ue no tena convicciones en el catolicismo, !ue crea !ue no aada nada de consecuencias al
sentido umano com?n#
Caba venido a Dotre $ame de una familia catlica y de 8- aos de educacin catlica# Caba escogi(
do a esta escuela precisamente por!ue era una institucin catlica# Vine buscando alg?n sentido en la
cristiandad para !ue sta fuera una prioridad en mi vida# 5ero al verme envuelto en los movimientos so(
ciales de comien3os de los OR, me plagu con la pregunta fundamentalA )VCay una diferencia entre el
cristianismo y el umanismoW* En los $erecos Civiles aba encontrado !ue tanto los cristianos como
los no cristianos !ue estaban en ese movimiento parecan compartir las mismas convicciones y actuar de
la misma manera# VEntonces el ser cristiano aada algo m"s !ue una alternativa terminolgica al uma(
nismo progresivoW Cuando aca esta pregunta a mon%as y sacerdotes se me deca !ue no# 5or lo !ue
eventualmente yo me !uit la eti!ueta de cristiano#
,l principio este paso pareci liberal, como un barco !ue a soltado sus anclas y est" libre para andar
en el mar acia un ori3onte sin lmites# 5ero posteriormente esta falta de ancla%e produ%o una desespera(
cin opresiva >si no e0iste ya m"s una verdad ?ltima y un significado, entonces parece !ue ya no ay
ning?n propsito final en la vida#
1e involucr en un movimiento de traba%o acadmico y de poltica estudiantil# 5ero, atr"s de todos los
negocios surgi en m una soledad y un sentimiento de vaco insidioso !ue se estaba robando mi vida# El
sntoma visible fue un cinismo sin compromisos#
99
Entonces, casi al final de mi segundo ao en Dotre $ame, un amigo me invit a !ue yo acudiera a un
cursillo# Eodo lo !ue saba acerca del cursillo era !ue la gente clamaba !ue la e0periencia de a!uel fin de
semana aba cambiado su vida# Ese era el reto !ue necesitabaA me gustara tomar el cursillo y probar
!ue sus clamores eran vacos# LDada cambiara mi vidaN
$urante los Q das !ue estuve en el cursillo escuc a los laicos del "rea local predicar acerca de la
vida cristiana y acerca de su propia vida# Casi desde el primer momento del fin de semana mi cora3n se
cautiv por la visin !ue ellos comunicaron# ,l principio no pude e0plicarlo# 5ero en el transcurso de
a!uel fin de semana de repente vi, de una forma dominante y !uebrantadora, lo !ue significaba ser un
cristiano y lo !ue aca diferente a un cristiano# LEra CristoN
Ser un cristiano significaba tener una relacin personal con otra personaA 6esucristo, Fl mismo# Signi(
ficaba vivir en unin con Fl y en unin con los dem"s !ue compartan esta relacin# 7o !ue la cristiandad
me ofreca no era otra filosofa, no era algo ideal, tico o doctrina, era a 6es?s de Da3aret viviente#
1i vida cambi radicalmente de una da para otro# 7a desesperacin se desvaneci y me de% dica y
un sentimiento de conocer a Cristo# Comenc a orar nuevamente, a leer las Escrituras, y a tomar cual(
!uier oportunidad para compartir a Cristo con los dem"s#
'elacion mi vida con otros en el campus !ue tuvieran e0periencias similares y %untos traba%amos para
atraer a otras personas a una relacin m"s profunda con el Seor# $espus de muca oracin y apoyo
de mis conse%eros de la escuela, cambi mi materia de licenciatura de fsica a teologa y me prepar para
lo !ue esperaba sera una vida dedicada al apostolado cristiano#
, pesar de esta reorientacin dram"tica, cuando al principio escuc acerca del fin de semana en
$u!uesne y acerca del Mautismo en el Espritu Santo, en mar3o de mi ?ltimo ao en Dotre $ame, no
!uera acer nada al respecto# Esto tal ve3 parece una reaccin e0traa de alguien !ue estaba tan am(
briento de servir a $ios y !ue ya aba estado involucrado en un 1ovimiento de 'enovacin no tan con(
vencional# 5arece dudoso cuando recuerdo !ue previamente aba aceptado las noticias del nuevo 1ovi(
miento 5entecostal, pero luego comenc a infiltrarme a travs de las iglesias pentecostales#
En el verano previo de 89OO, viv con Steve ClarP y 'alp 1artin en East 7ansing, 1icigan# Steve y
'alp estaban en el Secretariado del Cursillo Dacional, !ue tena sus oficinas cerca# ,mbos aban sido
estudiantes en Dotre $ame y los conoca a travs del 1ovimiento del Cursillo# Ellos seguan en el e!uipo
de la parro!uia local de estudiantes universitarios y esperaba traba%ar con ellos despus de la gradua(
cin#
,!uel verano Steve visit, %unto con otro alumno de Dotre $ame, un cursillista llamado 5eter Collins#
5eter describe este notable encuentro en una pe!uea iglesia pentecostal en Eoronto# Coy describe es(
tas visitas a la iglesia donde l aba presenciado vvidamente los cultos y aba escucado istorias de
sanaciones milagrosas# En su maleta cargaba un libro !ue se llamaba )Ellos ablan con otras lenguas*#
7emos el libro r"pidamente y nuestras dudas y escepticismos, de primer mano acerca de las istorias
!ue un amigo de confian3a me deca, se fueron corroborando las istorias en el libro# Eales cosas aban
pasado en la vida de los santos, yo pens, Vpor !u no aoraW 5areca posible !ue a!uellas istorias
fueran reales, estaba preparado para aceptarlas y esperaba !ue alguien m"s las investigara#
5ara un catlico de larga vida, con un grado en teologa, la idea de visitar una iglesia pentecostal era
intimidante, ya aba escucado ciertas istorias de ciertos cultos !ue e0istan en las fronteras vitales#
VCmo podra encontrar la manera de acer contacto con este mundo recin descubierto sin enrolarme
en alg?n tipo de culto bi3arro o raroW Esperaba !ue alguien pudiera investigar y me iciera saber lo !ue
aba encontrado# En los pocos meses esto sucedi#
En la convencin nacional del Cursillo, en agosto, Steve y 'alp dieron copias del libro a - profesores
de la =niversidad de $u!uesne# Ellos estaban m"s deseosos !ue yo# $espus de leer el libro les icieron
%untarse con un grupo de oracin en 5ittsburg, al cual acudan presbiterianos y otros protestantes# Ellos
acudieron por un tiempo y entonces pidieron ser bauti3ados en el Espritu#
5ronto las noticias se aban filtrado a travs de nuestros amigos en Dotre $ame, de !ue algo dram"ti(
co aba sucedido a ellos en su contacto con ese grupo# Dosotros tuvimos noticias de sucesos notables
en el retiro !ue aban tenido en $u!uesne# En una carta uno de ellos escribi, espero !ue todo esto no
10
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suene muy enigm"tico, pero la e0periencia completa a sido m"s como, para !ue no !ueden sospecas
de !ue la verdad de Cristo se a confirmado# Dosotros estuvimos intrigados# =no de los cambios iba a
venir en nuestro campus en poco tiempo, di%o# ,s !ue l nos contara la istoria completa entonces#
Cuando l lleg, casi -R de nosotros nos reunimos en la sala de la casa de Bevin y $oroty 'anagan,
no muy le%os del campus de Dotre $ame# , escucamos sorprendidos las istorias e0traordinarias !ue
aban sucedido el fin de semana en $u!uesne# 7os estudiantes aban sido bauti3ados en el Espritu,
algunos aban ablado en lenguas; aban orado por oras, por das, con ferviente ardor; se aban
dado sanaciones y tambin respuestas milagrosas en las oraciones# El ombre !ue cont todos esos
eventos, estaba obviamente en %uego con el Espritu y en fe#
1e sent en una alfombra en el cuarto, enfrente de l y pens para mis adentros, )esto es realidad*# 1i
siguiente pensamiento fueA )s"!uenme de a!u*# Do saba si !uera acer algo con eso# ,s !ue me sent
en silencio# & tomado por un intenso sentimiento, cre en lo !ue estaba escucando y deseaba poder
compartir la fe y el poder !ue nos estaba siendo descrito# ,l mismo tiempo sent una inmensa resisten(
cia# =na plena resistencia provocada por este encuentro, pens# Era una plena resistencia !ue me esta(
ba acosando por meses# $e eco en los - meses previos, aba sentido una carga creciente, un desa(
liento y una se!uedad en mi vida cristiana# ,un cuando aba perseverado en los esfuer3os de oracin
diaria y durante mi evangeli3acin, di%e a mi director espiritual !ue me senta sin ayuda para poder sobre(
llevar este obst"culo interior# ,ora volva a lucar con esto de nuevo y me sent tan desmotivado, as
como reca3ado por los recuerdos vividos !ue los visitantes estaban contando acerca de a!uel fin de
semana en $u!uesne# ,l final de la tarde se cerr la reunin con oracin para nosotros# , fue donde fui
golpeado por el poder y conviccin de su oracin# ,!u, pens, est" un ombre !ue abla con autoridad#
Fste es el tipo de gente de calidad !ue se ve con 6es?s, respond# ,l estar orando l, responda a cada
una de sus palabras en mi mente, lenta y deliberadamente# El pidi por - cosasA primero !ue todos noso(
tros estuviramos libres de la influencia de satan"s y segundo, !ue todos nosotros nos llen"ramos con el
Espritu Santo# Do nos tom m"s de - minutos#
1e levant la siguiente maana sintindome una persona diferente# 7a carga de los - meses anterio(
res se aba retirado completamente# 1e senta alegre, lleno de la fe en $ios# 7os sentimientos de con(
flicto de la noce anterior se aban ido y estaba disponible para poder seguir adelante en esta e0perien(
cia del Espritu Santo# Sobre todo aba sentido !ue alg?n cambio se aba dado en m a travs de al(
guna accin de $ios# $espus de a!uella tarde, supe !u es lo !ue aba sucedido#
Dueve de nosotros nos reunimos de nuevo con un profesor de $u!uesne, para preguntarle y pedirle
oracin# El envi votos alrededor del campo con cada una de las personas, imponiendo las manos a cada
uno y orando para !ue furamos ayudados por el Espritu Santo# Dadie di%o una sola palabra# Cada uno
pareci undirse en silencio y en oracin profunda# Do ubo sonidos m"s !ue el sonido de su vo3# &o fui
el ?ltimo# El se par enfrente de m como lo aba eco : meses antes, pidi en nombre de 6es?s !ue
cual!uier espritu maligno se fuera de m# Entonces sent un movimiento, como una descarga por todo mi
cuerpo e inmediatamente despus percib el olor distintivo de sulfuro !uem"ndose; lo reconoc inmediata(
mente como la e0periencia !ue aba tenido en el laboratorio de !umica#
Instant"neamente supe !ue era una seal de !ue $ios estaba apareciendo otra ve3 por medio de la
oracin de este ombre# Caba sido liberado de la opresin de un espritu maligno# Este era el obst"culo
contra el !ue aba lucado en vano por tanto tiempo# Euve una gran sensacin de liberacin y de grati(
tud# Cuando l impuso las manos en mi cabe3a y or para !ue fuera llenado del Espritu Santo, trat de
concentrarme para tener fe en $ios# Do abl en lenguas, pero tuve la sensacin de una gran e0perien(
cia# 5ero no estaba preocupado, aba entendido !ue la llave para el Mautismo en el Espritu Santo era
pedir con fe y !ue no estaba teniendo una e0periencia dram"tica# ,dem"s la e0periencia del e0orcismo
fue suficientemente sorprendente# Concluimos ablando someramente acerca de lo !ue abamos e0pe(
rimentado# Dinguno aba ablado en lenguas, pero pareca !ue todos est"bamos convencidos de !ue
$ios aba eco algo# & esperaramos para ver cu"l era el efecto !ue tendra#
,l salir de a!uella reunin de mar3o, estaba aciendo fro, la noce era clara y aba un poco de nieve
en el suelo# ,lgunas personas comen3aron a subirse en los "rboles y a colgarse de las ramas, avent"n(
dose bolas de nieve unos a otros, generalmente actuando como un grupo de estudiantes e0citados# Dos
remos mientras nos dirigamos a nuestros coces, e icimos bromas acerca de los discpulos del primer
5entecosts# VKu a poco ellos tampoco se aban comportado como si estuvieran borracos con un
nuevo vinoW
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7os das !ue continuaron, nosotros cecamos unos con otros acerca de lo !ue aba sucedido# )VEe
pas algoW VEscucaste de alguien en tu grupoW* 1e levant por la maana para encontrarme !ue @erry
'auc, mi compaero de cuarto estaba sentado en la orilla de su cama, todava en pi%ama, leyendo la Mi(
blia# )LToSN*, me di%o# )Esto es fant"stico, voy a leer todo esto completo*# En unas pocas semanas s lo
i3o# ;tros reportaron el mismo fenmeno# 7as Escrituras parecan vivir para ellos# Do podan tener sufi(
ciente# El mismo comentario, )VEscucaste !ue Eom estuvo en la capilla orando por 2 orasX*, me pre(
guntaron# )Do !uiere irse*# Euve la misma e0periencia cuando fui a orar# Se me fueron las oras# El sen(
tido de la presencia de $ios era envolvente# =n visitante a la capilla se abra preguntado !u suceda
con un tipo !ue parece solamente sentarse all con una gran sonrisa en su rostro# 4ui con Mert @e33i al
bar !ue se encuentra en el stano de la biblioteca# )VE0perimentaste algoW*, pregunt# )Do*, le contest,
)pero siento como si mi vida completa ubiera sido cambiada*#
1"s impresionante para m fue la e0periencia de platicar con unos amigos !ue aba tratado de evan(
geli3ar a!uel ao# Cabamos platicado bastante por la noce acerca de sus dudas de la cristiandad# ,o(
ra estaba con temor de encontrarme a m mismo testimoni"ndoles y pareciendo decirles las cosas correc(
tas# Eerminamos orando %untos# acaso no nos dice 6es?s !ue no nos plati!uemos lo !ue ay !ue decir,
!ue el Espritu Santo nos dir" las palabrasW ;tras personas estaban teniendo la misma e0periencia# =na
semana despus nos reuniramos con un grupo de pentecostales y tendramos nuestra primera e0perien(
cia de oracin en lenguas# 5ronto ofreceramos nuestras primeras profecas y despus nuestras sanacio(
nes# 5ero por aora era claro !ue el Espritu Santo de eco aba venido en respuesta a nuestras ora(
ciones# Duestros cora3ones estaban en fuego y nuestras vidas transformadas#
Entonces, y aora, dos y media dcadas despus, a m me parece !ue la transformacin m"s signifi(
cante en nuestra vida trada por el Mautismo en el Espritu Santo fue fundamentalmente una ola de dina(
mismo# ,ntes de esta e0periencia del Espritu Santo yo podra decir !ue nuestra vida cristiana estaba ca(
racteri3ada por una dedicacin din"mica de idealismo# $ios nos aba tocado y nos dio una gran visin
de su llamado# Cicimos lo me%or para dedicar nuestra vida para llenarlo completamente# 7o ?nico malo de
esta apro0imacin es la tentacin de la autoconfian3a# =no f"cilmente puede desli3arse a la actitud in(
consciente de !ue debemos traba%ar como si todo dependiera de nosotros y debemos orar como si todo
dependiera de nosotros# =na revolucin se llev a cabo con el Mautismo en el Espritu# $e repente est"(
bamos e0perimentando la accin de $ios como una din"mica principal# Est"bamos aora en la posicin
de cooperar y de responder#
Steve ClarP una ve3 compar este cambio con la e0periencia de empu%ar un carro colina arriba# 1ien(
tras t? te mantienes empu%ando, el carro se mantendr" movindose, pero tan pronto como uno de%e de
empu%ar por un momento, el carro se ir" de regreso asta la posicin inicial# Esa fue nuestra e0periencia
del ministerio cristiano# El momento de nosotros para ir acia delante pareca depender de nuestro es(
fuer3o continuo# ,ora pareca !ue el coce estaba rodando colina aba%o por s mismo# @anando veloci(
dad al moverse# Dosotros ya no empu%"bamos, est"bamos siendo elevados %unto con estas alas elevado(
ras# El Espritu Santo era aora la fuente de dinamismo m"s aguda !ue ayamos e0perimentado antes#
$e eco r"pidamente se i3o claro de !ue tenamos !ue imprimir muca fuer3a de esta al Espritu
Santo, en ve3 de simplemente perseguir nuestra visin y agenda# &o recuerdo vvidamente una leccin
temprana !ue el Seor me dio y !ue me impresion este nuevo principio#
Steve, 'alp, @erry 'auc y yo pasamos el verano de 89O. %untos en East 7ansing# Cabamos sido
bauti3ados en el Espritu Santo Q meses antes, pero nuestra reunin aba sido planeada por - aos an(
tes# Duestra intencin era traba%ar %untos en el ministerio del campus# El problema era !ue no tenamos
alg?n campus en el cual traba%ar# ,dem"s de esto, de pasar el verano en oracin y con varios proyectos
de estructura, tenamos otro problema mayor, el darnos cuenta a dnde iramos en el otoo#
Estuvimos orando %untos y pedimos al Seor !ue nos di%era acia cu"l campus !uera !ue nos dirigi(
ramos# Cubo una profeca, )M?s!uenme# Enganme sobre todas las cosas# Cagan a un lado cual!uier
preocupacin y b?s!uenme sobre todas las cosas*# 5or 2 minutos todos estuvimos orando, tratando de
buscar al Seor y entonces de nuevo fuimos a pedirle su gua# & de nuevo el Seor nos dira )Mus!uen(
me, tnganme primero*# =na semana despus o alg?n tiempo despus volvimos a intentarlo# )VSeor,
adnde !uieres !ue vayamos nosotrosW Vcu"l es el siguiente pasoW Do podemos !uedarnos a!u mas
tiempo, el arrendamiento de nuestro departamento se termina en el verano# V, dnde vamos a irW*# & el
Seor nos abra de responder )M?s!uenme*#
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4inalmente pareca !ue entendamos el mensa%e# Dosotros siempre busc"bamos ver a $ios acercan(
donos a Fl en oracin, como si con esto furamos a encontrar lo !ue bamos a acer# 5ero $ios nos es(
taba diciendo !ue la cosa m"s importante era acercarnos realmente a Fl# Comen3amos a tomar al Seor
m"s seriamente y nos concentramos en poner nuestra relacin con Fl primero y nuestro servicio a Fl en
segundo lugar# Cuando termin el verano todava no tenamos una decisin para el futuro# Se termin
nuestro contrato de arrendamiento# Empacamos nuestras maletas y mane%amos acia Dotre $ame para
acer una conferencia en el ministerio del campus# Cuando termin la conferencia ayudamos a los de(
m"s !ue cargaran sus coces y nos despedimos# Cuando todos se ubieron ale%ado, cerramos la puerta
del retiro, pusimos nuestras maletas en el coce, y entonces nos detuvimos en seco# )LCey, esperen un
momentoN V, dnde vamos a irW*# Dos acordamos !ue no tenamos un lugar a dnde debamos ir, ni si(
!uiera un plan y !ue no tenamos una llave para el centro de retiro# ,s !ue nos tuvimos !ue saltar por
una ventana para poder encontrar un lugar para sentarnos y orar#
)Seor, Va dnde debemos irW* & de nuevo vino la palabra proftica, )M?s!uenme primero# Do se preo(
cupen de nada# Simplemente b?s!uenme*# Esta apro0imacin estaba creando crisis#
4uimos a visitar a algunos amigos en 1icigan la semana siguiente# 5ara poder obtener cuarto y comi(
da, les ayudamos a e0cavar para una nueva lnea de tubera# Continuamos nuestras refle0iones y oracio(
nes durante toda la semana y finalmente culminamos en una vigilia de toda la noce en ese lugar donde
estuvimos# Se lleg el amanecer mientras nosotros est"bamos sentados en el piso, ablando acerca de
lo !ue $ios deseaba para nosotros# ,l fin estaba aciendo nuestros planes# Fl nos estaba diciendo, )Est"
bien !ue aceptemos la invitacin para la =niversidad de 1icigan en ,nn ,rbor# Es un buen lugar para ir,
pero no importa adnde vayan a ir, lo !ue m"s me importa es !ue ustedes me bus!uen sobre todas las
cosas# Kue me pongan primero sobre sus traba%os, sobre sus decisiones, sobre su futuro#*
Comenc a comprender !ue $ios no solamente nos estaba dando una palabra por corto tiempo; Fl nos
estaba dando un mandamiento para nuestra vida# Es la e0periencia del Mautismo en el Espritu Santo# &
tambin abamos visto lo poco !ue puede acer un ombre a travs de su propio esfuer3o, aun cuando
est dedicado a un esfuer3o realista, si la gracia de $ios y el poder de $ios no est" dado a travs de su
Espritu Santo# Sin la gracia de $ios, ninguna accin umana puede introducir al Espritu Santo# Dosotros
podemos recibirlo y recibir su poder slo por acercarnos al Seor en persona# $e eco, cuando nosotros
caemos en la tentacin de confiar en nuestro propio esfuer3o y poder, $ios nos permitir" e0perimentar
fallas y frustraciones asta !ue nosotros nos volvamos de nuevo a Fl y bus!uemos su Espritu#
En los aos !ue siguieron al fin de semana en $u!uesne y al desbordamiento del Espritu Santo en
Dotre $ame, se desarroll un movimiento a nivel mundial# &o via% a travs del pas testificando la accin
de $ios e introduciendo a los dem"s en el Mautismo en el Espritu Santo# 7a carrera !ue yo aba espera(
do tener en el colegio >de dedicarme a m mismo a la evangeli3acin> se materiali3 en la forma de mi(
nisterios !ue crecieron y surgieron del movimiento de la 'enovacin Carism"tica#
&o conoc a mi esposa a travs de un grupo carism"tico y mi vida entera como adulto aba sido con(
formada por una profunda e0periencia del Espritu Santo !ue comen3 en 89O.# & s, todava luco con la
tendencia de )tomar la pelota y correr con ella*, en ve3 de seguir la gua del Espritu Santo y confiar en su
poder#
5oco despus de mi encuentro inicial con el Espritu Santo y con sus llamas espirituales, encontr una
manera de describirle a los dem"s el enorme impacto !ue esto aba tenido en mi fe cristiana# &o les so(
la decir entonces, y todava lo ago aora, )&o no nada m"s creo en 5entecosts# &o lo e visto*#
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EMPAPA)O CON )ELEI"E
!n testimonio del )r@ ,ert G4e==i
El Dr4 ;ert .hezzi se gradu( en la >ni5ersidad de Duquesne y &l %ue presidente %undador de Chi Rho
aos antes del %in de semana en Duquesne4 El obtu5o su t6tulo de 8otre Dame en *istoria y es el
presidente del Comit& al 'er5icio 8acional de la Reno5aci(n Carism#tica cat(lica4 ;ert %ue el editor de la
re5ista >n 8ue5o )andamiento y %ue el director editorial de Publicaciones 'er5ant de /0BD a /02E4 el es
autor de 0 libros" incluyendo )anteniendo a 8uestros *i7os Cat(licos4 ;ert y su esposa )ary Lou" 5i5en
en Jinter Par=" 3lorida" donde est#n criando a B hi7os4 'u testimonio apareci( originalmente en Carisma"
en marzo de /02B4
7a 'enovacin Carism"tica Catlica a sido llamada )una sorpresa del Espritu Santo*### &o estuve
entre los primeros !ue nos sorprendimos# 1i esposa, 1ary 7ou, y yo fuimos parte del e!uipo original de
estudiantes !ue fuimos bauti3ados en el Espritu Santo en mar3o de 89O., en la =niversidad de Dotre
$ame# 7a emocin de a!uellos das est" tan fresca en mi mente, tal como lo est" la nueva nieve !ue cae
y pisan mis pies# Bevin y $oroty 'anagan y yo recibimos una carta !ue nos inform acerca de -R estu(
diantes y maestros de la =niversidad de $u!uesne en 5ittsburg !ue aban sido bauti3ados en el Esp(
ritu Santo durante el aora famoso retiro de fin de semana# 5udimos aber reca3ado el evento comple(
to# 5ero no lo icimos# En su lugar, nuestra fe se e0pandi y comen3amos a esperar !ue el Espritu Santo
iciera lo mismo por nosotros#
Do tuvimos !ue esperar muco tiempo# 7a primera semana de mar3o, uno de los profesores de $u(
!uesne, !ue aba sido bauti3ado en el Espritu, visit Dotre $ame# En una reunin de oracin de apertu(
ra !ue se dio una tarde el < de mar3o, l ley la descripcin de los dones espirituales de 8]# Corintios 8-,
y declar !ue l no tena !ue seguir creyendo en el poder de 5entecosts por!ue aora una parte de
e0periencia personal# 1ucos de los !ue escucamos lo !ue l estaba diciendo lo tomamos como si fue(
ra algo e0trao# Sin embargo, con anticipacin 9 de nosotros arreglamos encontrarnos con l la siguiente
tarde en mi apartamento#
,!uella noce, Bevin y $oroty 'anagan, 6im Cavnar, @erry 'auc y otros Q se nos unieron a 1ary
7ou y a m en nuestra pe!uea sala# Escucamos con atencin mientras l ablaba de la maravillosa
e0periencia !ue aba cambiado vidas y !ue se estaba dando entre nuestros amigos de 5ittsburg# 1i
segundo i%o, 5aul >de slo una semana de edad> llor espor"dicamente, distrayndonos ocasional(
mente# Cuando nuestro amigo termin de ablar ubo una discusin breve y algunas preguntas antes de
!ue nosotros le pidiramos !ue l orara por nosotros# El fue de persona a persona, imponiendo las ma(
nos, ordenando a los espritus malignos !ue se fueran y pidiendo a 6es?s !ue nos bauti3ara en el Espritu
Santo#
& as lo i3o l, aun!ue de alguna manera m"s sencilla, callada y con m"s decoro de lo !ue yo aba
esperado# ,!uella noce, incluyendo a Bevin, 6im, @erry y 1ary 7ou, e0perimentamos al Espritu Santo
de una forma personal dram"tica# 1i propio Mautismo en el Espritu Santo vino poco a poco# 1e sucedie(
ron muy pocas cosas al principio; y ubiera sentido !ue no recib nada si mi profesor y amigo no me u(
biera alentado, para !ue al siguiente da esperara !ue el Espritu Santo actuara en "reas donde senta
!ue tena necesidades personales m"s importantes# En una semana, sin embargo, el Seor aba corta(
do las races de mi batalla de muco tiempo !ue mantena con mi ba%a autoestima y con las depresiones,
!ue supe %unto con los dem"s !ue el Espritu Santo estaba traba%ando en m de una nueva forma#
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7a primera semana todos nosotros est"bamos esperando e0perimentar dones espirituales, pero no
sabamos !u es lo !ue est"bamos esperando# ,ntes de a!uel tiempo, 9 de nosotros ni si!uiera aba(
mos ablado y escucado de la oracin en lenguas, muco menos soamos !ue lo podramos acer# ,s
!ue nos dirigimos a pentecostales para !ue nos ayudaran# 7lamamos por telfono a 'ay Mullard, el presi(
dente del grupo de ,mistad Internacional de Combres de Degocios de la 5alabra de $ios y al di"cono del
templo del Calvario# 7e e0plicamos !ue algunos estudiantes de Dotre $ame, incluyendo estudiantes gra(
duados en teologa, aban sido bauti3ados en el Espritu y !ue !ueran aprender acerca de los dones
espirituales# Sin dudar, Mullard nos invit a !ue furamos a su casa#
Cuando llegamos, la tarde del 8Q de mar3o, fuimos recibidos por 88 ministros pentecostales y sus es(
posas, !ue venan de todas partes de Indiana# Mullard no iba a tratar slo con nosotros intelectualmente#
El nos di%o despus, !ue aba orado, por los estudiantes de Dotre $ame por mucos aos# El tambin
crea !ue el Seor le aba eco el llamado para !ue l remodelara el piso de su stano %ustamente an(
tes de nuestra visita# ,!uella noce sus oraciones fueron respondidas por!ue este cuarto fue muy bien
utili3ado#
5or mucas oras discutimos acerca del don de lenguas# Supimos !ue est"bamos bauti3ados en el
Espritu y est"bamos abiertos a recibir dones espirituales; los ministros deseaban !ue nosotros recibi(
ramos el don de lenguas por!ue ellos crean !ue eso sera evidencia de !ue nosotros abamos sido
bauti3ados en el Espritu# El debate termin en un empateA Dosotros est"bamos abiertos a recibir el don
de lenguas si lo entendamos en nuestros propios trminos; y los ministros deseaban orar por nosotros y
ellos lo entenderan en sus propios trminos#
,s !ue cerca de la media noce oramos# 7os catlicos nos alineamos en un lado del cuarto# =no de los
ministros dio una e0plicacin acerca de cmo cedernos al don de lenguas, y entonces los ministros se ali(
nearon !uedando frente a nosotros, d"ndonos la cara# ,l volvernos todos al Seor, los ministros comen(
3aron a caminar acia nosotros estirando sus bra3os y orando en lenguas; el sonido me impresion como
algo maravillosamente e0trao# ,ntes de !ue nuestros amigos pentecostales llegaran a la mitad del cuar(
to, nosotros comen3amos a orar en lenguas# 1i esposa 1ary 7ou comen3 a cantar en un lengua%e orien(
tal y Bevin 'anagan comen3 a ablar en un lengua%e gutural muy fluido# &o solamente di%e algunas s(
labas !ue comen3aban con )ab ba la###*#
,lgunas veces sonro al acordarme de los to!ues umorsticos de este evento, pero en esa poca yo
estaba sorprendido, a est"bamos un grupo de catlicos romanos del siglo UU, orando en lenguas tal
como lo icieron los discpulos en 5entecosts#
,l ir a abandonar la casa de 'ay Mullard en las primeras oras de la maana, una de las esposas de
los ministros nos pregunt !ue cu"ndo nos uniramos a la Iglesia 5entecostal# &o me sorprend por su
pregunta y le pregunt !u es lo !ue !uera decir# Ella e0plic !ue en su e0periencia cuando los catlicos
estaban bauti3ados en el Espritu tenan !ue abandonar la Iglesia# Si ella no ubiera eco esa pregunta,
a!uel pensamiento nunca ubiera cru3ado mi mente# Do, le di%e amablemente, nosotros no vamos a de%ar
la Iglesia Catlica# &o estaba seguro de !ue nuestra e0periencia en el Espritu Santo no solamente no
contradeca a la ortodo0ia catlica, sino !ue estaba en el cora3n de la misma#
,!uella noce, en la casa de 'ay Mullard fue para m un paradigma acerca de los beneficios mutuos
!ue se desarrollaron generalmente entre catlicos y pentecostales# Dosotros venimos buscando y reci(
bimos los dones espirituales !ue tra%imos de regreso y !ue ayudamos a distribuir a nuestros ermanos y
ermanas catlicos# & nuestros anfitriones aprendieron acerca de los catlicos y se impresionaron por
nuestra lealtad y se inspiraron por la forma en !ue el Espritu Santo aba traba%ado entre nosotros# $es(
pus cuando ellos compartieron estas noticias entre sus ermanos y ermanas, esto esparci nueva vida
entre ellos#
Cuando 1ary 7ou y yo llegamos a casa, yo me sent por muco tiempo en mi mecedora y or en len(
guas# &o estaba empapado con un deleite# =n poder maravilloso !ue estaba atraves"ndome, una ener(
ga !ue yo de alguna manera supe estara durante toda mi vida# &o aba adorado al Seor desde !ue
era nio, pero nunca de esta manera, el ser bauti3ado en el Espritu cerr la distancia !ue e0ista entre el
Seor y entre m >yo estaba adorando a alguien !ue yo conoca ntimamente#
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'ecientemente yo le pregunt a O lderes de la 'enovacin Catlica Carism"tica !ue vinieron de varias
partes de Estados =nidos, VCu"l crean !ue era la principal contribucin !ue el movimiento aba dadoW
Cada uno di%o !ue pensaba !ue era permitir a los catlicos el conocer a 6es?s de una forma personal# 7o
!ue a sucedido para nosotros, los pioneros catlicos pentecostales, a sucedido para mucos m"s# ,l
ver atr"s en estos m"s de -R aos de la 'enovacin Catlica Carism"tica, en la !ue an sido bauti3ados
millones en el Espritu, yo aprecio como un privilegio el aber sido parte de sus comien3os#
PAR"E C!A"RO
REN!E%A LA FA7 )E LA "IERRA

75en Espritu &anto3 llena los coraBones de tus ieles 2 enciende en ellos el ue-o
de tu amor. Enva &eCor3 tu Espritu 2 todo ser/ creado3 2 se renovar/ la aB de la
tierra8
"a necesidad m/s -rande de la I-lesia
=stedes acaban de leer los testimonios de la gente !ue dice !ue a e0perimentado un 5entecosts
personal# El Espritu Santo dram"ticamente a tocado su vida, d"ndoles un nuevo amor y un nuevo
poder# =stedes an de concluir !ue esta gracia pentecostal, este derramamiento del Espritu Santo es
solamente reservado para algunas almas privilegiadas, !uiero !ue !uede muy claroA El don y los dones
del Espritu santo son para la Iglesia totalmente, la Iglesia necesita al Espritu Santo tambin# Veamos lo
!ue el 5apa 5ulo VI describe como la necesidad m"s grande de la Iglesia en la ,udiencia @eneral !ue se
dio en noviembre -9 de 89.-#
El 5apa 5aulo VI pone en claro !ue la necesidad m"s grande de la Iglesia, !ue la necesidad primera,
es )vivir un 5entecosts*# Eodos nosotros debemos ponernos en sus palabras )ba%o la proteccin y el
aliento del Espritu Santo*# El record a los !ue le escucaron alguna ocasin, !u tan frecuentemente el
Concilio Vaticano II i3o mencin del Espritu Santo >L$oscientas cincuentas y oco veces a sido men(
cionadoN Con !u insistencia debemos invocar al Espritu Santo, sabiendo !ue nunca lo vamos a acer
en vano# El 5apa 5aulo VI, !ue bien pudo aber sido llamado El 5apa del Espritu Santo, alent a la Igle(
sia a orar, )Ven Espritu Santo; ven Espritu Creador; ven Espritu Consolador*#
+Au es el Hautismo del Espritu &anto.
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,n varias ocasiones se nos ha preguntado acerca de las necesidades m/s grandes de
la ;glesia### HMu" es lo que nosotros sentimos, es lo primero y lo 7ltimo que necesita esta
;glesia amada y bendita de nosotrosI
Femos de decir casi temblando de rogaci!n, como ustedes saben muy bien que es
una ;glesia de misterio y de vidaG el ,spritu, el ,spritu +anto# 1l es el que anima y
santifica a la ;glesia8 1l es su aliento divino, el viento de sus velas, el principio de su
unidad, la fuente interna de su lu' y fuer'a, es el soporte y el consuelo, la fuente de
carismas y cantos, su pa' y su lucha, su petici!n y preludio para una vida bendita y
eterna#
La ;glesia necesita un Pentecost"s sereno, necesita fuego en su cora'!n, palabras en
sus labios, profeca en su mirada# :ecesita ser el templo del ,spritu +anto, esto es, una
pure'a completa y una vida interior###
Fombres vivientes, j!venes hombres, almas consagradas y hermanos en el
sacerdocio, Hnos est/n escuchandoI ,sto es lo que la ;glesia necesita# N,lla necesita al
,spritu +antoO ,l ,spritu +anto en nosotros, en cada uno de los hombres que somos la
;glesia### N,s 1l entonces, lo que la ;glesia necesita ahora, sobre de todas las cosasO Para
que todos ustedes le digan a 1lG -NenO0#
5ocas personas an de discutir la necesidad !ue todos los cristianos tenemos por el Espritu Santo,
especialmente cuando la ensean3a de la Iglesia es tan clara en este punto# V5ero !u ay acerca del
Mautismo en el Espritu SantoW Cada uno de los testimonios en este libro, y el testimonio de cada perso(
na !ue a sido participante en la 'enovacin Carism"tica, se refiere a una e0periencia particular !ue
tiene !ue ver con este nombre espiritual# 5ero V!u es el Mautismo en el Espritu y cmo abremos de
comprenderloW 1ientras !ue est" m"s all" de este libro dar una e0plicacin teolgica, o aun escritural,
me gustara e0presar los siguientes pensamientos#
El Mautismo en el Espritu Santo significa una e0periencia de la presencia de $ios !ue cambia vidas#
1i gran amigo, el fraile 6im 4erry, me di%o una ve3 acerca de uno de los m"s poderosos y de los m"s
cortos testimonios !ue l a escucado acerca del Mautismo en el Espritu Santo# Vino de los labios del
fraile 'ainiero Cantalamessa, ;#4#1#, ;rador de la Casa de ;racin 5apal# El fraile Cantalamessa di%o
simplemente estoA )&o tengo dos vidas, una antes del Mautismo en el Espritu Santo y otra despus*# Eal
y como lo di%o el fraile Carold Coen, S#6#A ), la edad de <R, yo no arrodill ba%o ustedes a un cico de la
universidad !ue oraba sobre m para !ue me diera el Mautismo en el Espritu Santo# &o lo sent tanto en
ese tiempo, pero mi vida ya no a sido igual# 7a vida comien3a a los <R, me lo describi l*#
Escuc la istoria de un profesor de teologa !ue rindose le di%o a sus estudiantes !ue les iba a dar
una descripcin muy sofisticada de lo !ue era el Mautismo en el Espritu Santo# 7es di%oA )Sa!uen sus plu(
mas y escriban esto# LEs una inmensa graciaN*# 1ientras !ue s ay descripciones reales y teolgicas de
esta inmensa gracia, la mayora de nosotros !ue aya sido bauti3ado en el Espritu Santo, no estamos
e!uipados para darla# 7o !ue s tenemos es una e0periencia y un conocimiento de un nuevo amor, una
nueva pa3, una nueva lu3 en el Seor### poder !ue viene de las alturas# 7a vida catlica es diferente de lo
!ue aba sido antes#
1is amigos, ,#5# y 5at @ui3eri0, resultaron tener una analoga maravillosa para describir al Espritu
Santo, resultante de una e0periencia reciente en su vida# 5or aos, ellos se aban dado cuenta !ue las
partes de su carro usado no eran muy caras# 5ero un da ellos se dieron cuenta !ue este veculo tena
dentro de l una m"!uina interceptora de polica, m"s poderosa de lo !ue ellos pudieran imaginar# =nas
pocas semanas despus, 5at iba sola en su coce cuando un persona%e e0trao en un camin se le
empare% con su carro; por millas este tipo se le estuvo acercando y empare%"ndosele, molest"ndola con
su carro# 5at se sinti incmoda y amena3ada, asta !ue se acord !ue en su coce, en el interior de su
coce estaba un poder !ue en ese momento necesitaba; todo lo !ue tena !ue acer era usarlo# 5at
entonces abri el pedal del gas y el interceptor de polica la dirigi a la seguridad# El camin amena3ador
se convirti en un pe!ueo punto en el espe%o retrovisor en muy poco tiempo# Cuando lleg a su casa le
cont a su esposo ,#5#, lo !ue aba sucedido y l le contest, )Es la misma cosa !ue nosotros e0peri(
mentamos con el Mautismo en el Espritu Santo# El poder siempre a estado a# Simplemente tenemos
!ue creer en Fl y utili3arlo*# & tena ra3n#
El fraile Coen utili3a con frecuencia la siguiente istoria, para ilustrar lo !ue sucede en el Mautismo en
el Espritu# =na noce l estaba preparando un vaso de cocolate caliente para s mismo y para un ami(
go 6esuita# El fraile Coen vaci un poco de %arabe de cocolate en la lece, !ue directamente se fue al
fondo del vaso de vidrio; l le dio a su amigo una cucara y le di%o )tienes !ue me3clarlo*# Inmediatamen(
te se dio cuenta de !ue lo !ue recin aba eco, Lera solamente una demostracin de lo !ue es el Mau(
tismo en el Espritu SantoN El Mautismo en el Espritu Santo ya est" presente, ya est" derramado, para
decirlo de alguna manera, pero necesitamos )me3clarlo*# Si el %arabe de cocolate no es me3clado se
mantiene en el fondo del vaso y parece !ue no ay ninguna diferencia en el sabor# 5ero si lo me3clamos,
entonces se permeabili3a y fraterna todo# 7o mismo sucede con el poder del Espritu Santo en nosotros#
7a comprensin m"s com?n del Mautismo en el Espritu Santo entre los catlicos es !ue es una libe(
racin de las gracias !ue ya an sido recibidas en el Mautismo y en la Confirmacin# Cuando una persona
a sido bauti3ada en el Espritu, decisivamente tiene una nueva conciencia de toda la poderosa presen(
cia de $ios, !ue usualmente involucra uno o m"s de los dones carism"ticos# 5ara a!uellos !ue deseen
referirse a los pasa%es de la Escritura !ue tienen !ue ver con el Espritu Santo, por favor vean 1t Q,88; 1c
8,:; 7c Q,8O; 6n 8,QQ; Ce 8,2#88,8O# Eambin 8]# de Corintios 8-(8<#
+Cu/les son los eectos.
Cada testimonio en este libro, detalla los efectos del Espritu Santo# Siendo los principalesA
10
7
una profunda conciencia de la presencia del amor de $ios y del seoro de 6esucristo
un crecimiento de intimidad en oracin con $ios
un ambre por la 5alabra de $ios y los Sacramentos
un amor por la Iglesia
un nuevo poder para y un deseo de ser testigo
un crecimiento de los frutos del Espritu### pa3, amor y dica
manifestaciones de dones carism"ticos como el don de lenguas
una e0periencia de los llamados y la vida del Espritu Santo
una conciencia de una realidad acerca de la guerra espiritual
un llamado para purificacin y santificacin
un deseo para la unidad cristiana
y un llamado para servir a las necesidades de los dem"s#
En una palabra, esta es una vida cristiana normal, L!ue se ace posible por el poder del Espritu SantoN
Este es el tipo de vida !ue 6es?s !uiere !ue todos nosotros tengamos como sus discpulos# En una pl"ti(
ca el Cardenal Suenens, en 1ilSauPee, Tisconsin, en 89.Q, di%o lo siguienteA
1ucas personas an adaptado la analoga del Cardenal de esta maneraA Cay - ombres !ue tienen
la misma clase de bistec, pero si un bistec est" en el congelador y el otro est" en el fuego, Lay muca
diferenciaN El bistec !ue est" en el fuego atrae la atencin por su aroma, pero el bistec !ue est" en el
congelador permanece olvidado, y se mantiene como una promesa !ue a de venir### fuera del congela(
dor y acia el fuego, eso es lo !ue el Mautismo en el Espritu Santo a eco a la e0periencia de millones
de catlicos en todo el mundo en estos -2 aos !ue an pasado desde el fin de semana en $u!uesne#
Para nosotros no ,a2 temor en el amor
V5or !u entonces, si los efectos del Mautismo en el Espritu Santo son tan deseables, cual!uier cat(
lico falla en buscarlosW Muena pregunta# $espus de -2 aos de 'enovacin Carism"tica en la Iglesia,
todava ay un gran n?mero de catlicos !ue ni si!uiera se an dado cuenta !ue e0iste tal e0periencia
del Espritu Santo y !ue est" disponible para ellos# 1i esperan3a es !ue este libro abra los cora3ones
inmensos de mucos m"s catlicos acia la maravillosa gracia de $ios del Mautismo en el Espritu Santo#
,lgunas personas no buscan una liberacin del Espritu por!ue no se sienten cmodas con lo !ue ellos
perciben como algo no muy com?n y como una muestra de emociones en las reuniones de oracin# En
su libro )V=n Duevo 5entecostsW*, el Cardenal Suenens remarca !ue tal ve3 sea la cualidad profunda(
mente personal de la oracin lo !ue realmente amena3a a alguien !ue pone estas ob%eciones# El descri(
be !ue las oraciones profundamente personales pueden presentar un reto para nuestras inibiciones# 7os
Carism"ticos fen, aplauden, levantan sus bra3os en alaban3a, oran en vo3 fuerte espont"neamente y en
opinin de algunos observadores, acen algo e0cesivamente e0trao, el orar en lenguas#
1ientras !ue es verdad !ue tales cosas son nuevas para la mayora de los catlicos, todas stas se
encuentran en las Escrituras# =no simplemente tiene !ue leer los Salmos para ver evidencias de risas, de
l"grimas, de oracin con bra3os levantados, oracin en vo3 alta y aun en dan3as# & en la palabra de $ios
vemos a 6es?s )regoci%arse en el Espritu Santo*, llorando sobre 6erusaln y postrado Fl mismo mientras
oraba en @etseman# =na muestra de emocin y de gestos corporales en oracin es claramente apropia(
da y muy profundamente umana#
10
8
Codos somos cristianos promedio, pero eso no significa que seamos cristianos
normales# +omos cristianos anormales, somos hijos de .ios minusv/lidos, porque no nos
permitimos que el ,spritu +anto haga su trabajo completo en nosotros#
:o con fiamos en 1l lo suficiente# .ecimos, -+, ,spritu +anto, estamos abiertos hacia
ti0, pero no para todo# :o me des esta gracia, o no me des aquello, o yo escojo las
gracias que quiero que Cu me des### :osotros queremos ser abiertos y entonces
ponemos nuestro Dautismo y todo lo que significa### en un congelador### Pero si
queremos vivir una vida normal, una vida cristiana completa, el poder que hemos
recibido del Dautismo tiene que sacarse del refrigerador# :ecesitamos una liberaci!n del
,spritu dentro de nosotros# :ecesitamos decir, -+eAor, si Cu deseas hacer algo de
trabajo, nosotros lo aceptamos, que se haga seg7n tu voluntad, +eAor0#
Cabiendo visto todo esto debo aadir !ue el Espritu Santo respeta grandemente a las personas# Fl
no se manifestar" a S mismo de tal forma !ue viole las formas especiales de comportamiento de las per(
sonas# &o cono3co a carism"ticos de cual!uier temperamento posible !ue an sido bauti3ados en el
Espritu# El gentil pero poderoso Espritu Santo puede adaptarse f"cilmente a Fl mismo para traba%ar en
cual!uiera de nosotros, en cual!uier forma particular si nosotros le damos permiso# =stedes pueden ser
bauti3ados en el Espritu y no aplaudir### pero probablemente lo deseen# =stedes pueden ser bauti3ados
en el Espritu y no levantar sus bra3os en oracin### pero probablemente lo deseen# =stedes pueden ser
bauti3ados en el Espritu y no orar en lenguas### pero probablemente lo deseen# ,l menos ustedes !ue(
rr"n alabar y dar culto al Seor m"s de lo !ue aban eco antes#
Con respecto al don de lenguas, los catlicos generalmente no se apegan a la idea y teora pentecos(
tal !ue establece !ue a menos !ue una persona ore en lenguas, l no est" realmente bauti3ado en el
Espritu; sin embargo este don particular carism"tico es tan com?nmente recibido por a!uellos !ue est"n
bauti3ados en el Espritu, !ue es como si fuera una puerta para otros dones carism"ticos#
Es una gran ayuda para entrar en una vida profunda en el Espritu Santo# Como lo estableci el fraile
Coen, S#6#, en la omila pentecostal el 89 de mayo de 8998, en Dueva ;rle"ns, )Duestra pregunta no
debe ser si nos gustan los dones carism"ticos, sino si a $ios le gustan los dones carism"ticos y !ue si Fl
los est" aora utili3ando en abundancia para evangeli3ar un mundo pagano y secular*#
=n miedo de la dimensin carism"tica !ue aun!ue se comprende, puede ser superado si nos damos
cuenta en esta vida de los frutos del poder del Espritu Santo# 7os dones carism"ticos se dan para cons(
truir la Iglesia, no son adornos o )ttulos espirituales al mrito*; son erramientas para construir el reino de
$ios#
Ellos le pertenecen a $ios y Fl nos permite !ue seamos sus instrumentos al entregarnos a la accin
del Espritu Santo# En 89.<, el 5apa 5aulo VI di%o, )VKu tan maravilloso sera si el Seor derramara de
nuevo los carismas con una ganancia incrementada para poder acer a la Iglesia fructferaW*#
El Seor a eco %ustamente eso# Fl a dado esta gracia a la Iglesia actual, como una proliferacin de
dones carism"ticos !ue nos ayudan a e0perimentar su gran amor y su preocupacin por su gente#
Para revitaliBar todos los ministerios
7a 'enovacin Carism"tica Catlica a llevado a conocerse muy bien por su nfasis en la oracin y en
la evangeli3acin# Sin embargo algunas personas buscan esto como e0cusa para no buscar el Mautismo
en el Espritu# Ellos concluyen !ue si ellos sienten un llamado al apostolado social, entonces la 'enova(
cin no tiene nada !ue ofrecerles; por el contrario, la gracia del Mautismo en el Espritu es el punto central
a la 'enovacin Carism"tica y puede aumentar todos los ministerios enormemente# =n e%emplo de esto
es el traba%o del fraile 'icP Eomas, S# 6#, con los pobres de El 5aso, Ee0as, y de Ciudad 6u"re3, 10ico#
El fraile 'en 7aurentin a escrito acerca del ministerio del fraile Eomas en su libro, )V1ilagros en El
5asoW* +7ibros Servidores, 89:-/# Casi no ay ninguna "rea de la Iglesia !ue no aya sido revitali3ada
por este movimiento del Espritu Santo# ,!uellos bauti3ados en el Espritu se an convertido en personas
activas, en traba%os pro vida, en servicio al p?blico, en educacin, en el ministerio de la prisin, en diaco(
nado permanente, en curar a los enfermos, solamente para nombrar algunos ministerios#
$esafortunadamente ay catlicos !ue an llegado a la conclusin errnea de !ue el Mautismo en el
Espritu es simplemente cuestin personal# Ellos sienten !ue es una opcin, no una necesidad# =n traba(
%o importante teolgico del fraile @eorge 1ontagne, S#1#, y del fraile Bilian 1c$onnell, ;#S#M#, presentan
una conclusin diferente, su investigacin e0tensiva a las Escrituras en las 5atrsticas an enseado !ue
el Mautismo en el Espritu Santo pertenece no a la actividad personal, sino a la liturgia p?blica de la Igle(
sia# Ellos an escrito dos librosA Iniciacin Cristiana y Mautismo en el EsprituA la Evidencia de los prime(
ros oco siglos, !ue es un traba%o escolar, %unto con ste ay otro libro pe!ueo titulado Encendiendo la
4lama, lo !ue el Mautismo en el Espritu Santo tiene !ue ver con la Iniciacin Cristiana# Esos libros an de
ser de muca ayuda para poner al Mautismo en el Espritu Santo donde pertenece, en el cora3n de la
Iglesia#
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El &eCor est/ cerca
Casta aora yo e estado tratando con obst"culos intelectuales !ue la gente levanta cuando se les
confronta con el Mautismo en el Espritu# 5ero si vamos a meternos a la aventura de adivinar cu"l es el
obst"culo m"s grande para la mayora de los catlicos, yo dira !ue es el miedo# Eenemos miedo de !ue
$ios se nos acer!ue# El Cardenal Suenens lo describe en su libro, )V=n Duevo 5entecostsW*A
Ce puesto en it"licas la ?ltima sentencia del Cardenal, por!ue yo siento !ue es crucial# Es completa(
mente posible para mucas personas buenas el perderse la visitacin de $ios, debido a !ue ellos tienen
miedo cuando Fl viene### Como l realmente es444 De7arlo 'er a l Dios +7c 89,<8(<</# El Mautismo en el
Espritu es una e0periencia del amor de $ios y no ay nada !ue temer de su amor# Fl solamente tiene
cosas buenas en mente para nosotros# San 6uan lo e0pres de una bella maneraA )8o hay miedo en el
amor porque el per%ecto amor e?pulsa al miedo" porque el miedo tiene que 5er con el castigo y aquel que
tiene miedo no es per%ecto en el amor4 8osotros amamos porque l primero nos amo* 8 6n <,8:(89# 7a
persona !ue recibe el Mautismo en el Espritu Santo e0perimenta una inmersin en el amor de $ios !ue
es incondicional### Est# lleno de misericordia y amor4 '6" esto es 5erdad4 'e tiene miedo a caer en las
manos del Dios 5i5iente +Ce 8R,Q8/# 5ero mientras nuestros cora3ones estn arrepentidos, el acercarnos
a $ios causa miedo solamente en el sentido de !ue es un sentimiento maravilloso inspirador#
5iviendo en el Espritu
Eodo lo !ue yo e e0perimentado del Seor desde el Mautismo en el Espritu Santo, ace -2 aos,
corrobora esto# L$ios es ,morN Fl es la fuente de todo lo !ue es bueno, y para a!uellos !ue lo aman# Fl
ace todo en su vida bueno para !ue traba%e bien, aun cuando se den tiempos de pruebas y sufrimientos
+'om :,-:/# Vivir en el poder del Espritu Santo es una aventura magnfica# Do todos nuestros problemas
se van a resolver autom"ticamente# Cay tiempos en los !ue se siente vaco, en los !ue tengamos !ue
dar, en los !ue tengamos dificultades con otras personas, en los !ue nos sintamos decepcionados y ten(
gamos sueos rotos, aun tragedias severas# 5ero la diferencia es !ue aora nosotros tenemos la capaci(
dad de rendirnos m"s conscientemente al culto a 6es?s a travs de nuestras vidas y confiar en el poder
de su Espritu para !ue nos lleve a travs de lo !ue venga#
Crecer en el Espritu significa encontrar la dica en acer la voluntad de $ios# En cierto sentido, ya no
importa muco el !ue nosotros seamos consolados o seamos disciplinados por el Seor en un momento
particular# El eco es !ue Fl es el Ynico !ue est" tratando con nosotros y se revela a nosotros suficien(
temente como San 5ablo escribe, )Dada puede suceder !ue supere a la suprema venta%a de conocer a
Cristo 6es?s, mi $ios y Seor* +4il Q,:/# El Seor en S mismo se convierte en nuestro tesoro### nuestra
)porci(n y nuestra copa*, como el salmista e0pres en Sal 8O,2#
&o comparto en m"s detalle las e0periencias de caminar en el Espritu en el libro )1"s de $ios* +de la
5rensa =niversitaria 4ranciscana,8998/# Es una coleccin de columnas !ue e escrito para la revista des(
de 89:2# 7a mayora de las lecciones !ue el Espritu Santo me a enseado son sacadas de mi vida
como esposa, como madre, movindome a travs de rutina diaria, de actividades y preocupaciones# =na
de las bendiciones m"s maravillosas del Mautismo en el Espritu Santo es !ue cual!uier persona normal,
como usted o como yo, pueda llegar a conocer la presencia de $ios en medio de la vida diaria# ,lgunas
veces bromeando le digo al Seor en oracin !ue si Fl est" seguro !ue se detuvo en la direccin correcta
cuando Fl se comunica conmigo# Siempre pens !ue una vida de intimidad con $ios estaba reservada
para los contemplativos# 5ero mi vida est" muy le%os de ser contemplativa, preocup"ndome por un espo(
so, criando a nuestros i%os, traba%ando en mi ogar y tambin con un traba%o# 5ero el Seor es tan umil(
de !ue Fl deseoso comparte la alegra de su presencia con cual!uiera !ue lo reciba# Como 6es?s nos
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Cenemos un miedo instintivo hacia .ios, que 1l se meta en nuestros asuntos, aun
cuando "stos vayan mal# :osotros inflexibles ante cualquier interferencia que venga de
afuera8 lo consideramos un extraAo, y nos da miedo la sabidura que no obedece
nuestras leyes# La sola idea de una intervenci!n de .ios nos hace sentir molestos#
=sualmente nos mantenemos fuera de los pasajes de la Diblia que no van de acuerdo
con nuestras categoras# La cercana de .ios nos hace sentir mal# Facemos excepci!n
cuando sus acciones se acercan tanto que molestan nuestra rutina diaria# 'uestro miedo
real, sin embargo, deber(a ser no reconocer a tiempo cuando )ios viene y que no
estemos ah( cuando l toca a la puerta.
dice en su palabra, )&o me paro en la puerta y toco y si alguien escuca mi vo3 y abre la puerta &o entra(
r y comer con l y l Conmigo* +,p Q,-R/# Crecer en una intimidad con 6es?s a travs de su Espritu
puede ser una realidad para la vida de cual!uiera !ue le abre la puerta# Si me a sucedido a m, le puede
suceder a usted#
7o siguiente tal ve3 me ayude a ilustrar lo !ue significa caminar en el Espritu y moverse en una dimen(
sin de dones carism"ticos# En %unio de 8998, mientras estaba aciendo investigaciones para este libro,
llam telefnicamente a la seorita 4lo $odge, en cuya casa se dieron lugar las reuniones de oracin In(
terdenominacionales en 5ittsburg, ace -2 aos# &o solamente acud a una de esas reuniones en mar(
3o de 89O., por lo !ue nunca anticip !ue 4lo pudiera recordarme# Do solamente me record, si no !ue
me i3o una pregunta !ue me sorprendi, )VKu as estado aciendo ?ltimamente, 5attiW El Seor te
puso en mi cora3n y e estado orando por ti*# El Espritu Santo aba despertado en ella mi necesidad
de oracin mientras yo traba%aba en este libro, Laun cuando no aba tenido contacto personal con ella en
-2 aosN L5ara m, esto es una gracia sorprendenteN Eal y como 4lo estaba orando por el traba%o !ue yo
aca por los catlicos en 89O., ella de nuevo estaba siendo llamada para interceder por lo !ue Fl !uera
!ue se viera a travs de decirle a los dem"s la istoria del fin de semana en $u!uesne# LEl Espritu Santo
traba%a en una forma maravillosa y misteriosaN
&$lo es un Preacio
En el transcurso de nuestra maravillosa comunicacin por telfono, 4lo comparti algo !ue reson pro(
fundamente dentro de m# $espus de recordar el prominente traba%o del Espritu Santo en 89O., 4lo me
di%o, )5atti el prefacio no es nada comparado con lo !ue viene, pero todava no estamos preparados*# El
prefacio es nada comparado con lo !ue viene# 1e record una cita !ue se le atribuye a Bateryn Bul(
mann !ue se usa tan poderosamente en el don carism"tico de la sanacin# $espus de testificar los mila(
gros de $ios por mucos aos, ella di%o )*ay m#s" toda56a hay mucho m#s*#
&o creo firmemente !ue el Seor desea derramar su Espritu de una forma a?n m"s desmedida de lo
!ue emos testificado asta aora, pero no estamos preparados# 1e e eco esta pregunta a m mis(
ma, )Si todava no estamos preparados para recibirlo, VCmo podemos estar preparadosW VKu es lo
!ue tomar", !ue es lo !ue $ios desea de nosotrosW &o creo !ue una de las cosas !ue Fl busca es la
pure3a# 7as palabras del Salmo -< describen a a!uellos !ue an eco una preparacin para !ue entre
el 'eino de @loria#
&o s !ue $ios est" buscando por la pure3a de cora3n, de mente, de cuerpo# Fl !uiere !ue nosotros
nos purifi!uemos a nosotros mismos para !ue podamos ser como 5ablo escribe a EimoteoA )En una casa
grande no ay solamente utensilios de oro y de plata, sino tambin de madera y de barro, y unos son
para usos nobles y otros para usos viles# Si, pues, alguno se mantiene limpio de estas faltas, ser" un
utensilio para uso noble, santificado y ?til para su $ueo, dispuesto para toda obra buena* +- Eim -,-R(
-8/#
VCmo podemos prepararnos para un nuevo tiempo de visitacinW Estando disponibles a renunciar a
nuestros propios planes, a seguir su plan### a de%arnos ir a Fl### y a de%ar cual!uier cosa !ue es obst"culo
al traba%o del Espritu Santo# )7os o%os del Seor vayan sobre toda la tierra para alentar a todos los !ue
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HMui"n subir/ hasta el monte del +eAorI
HMui"n entrar/ en su recinto santoI
,l que tiene manos inocentes y puro el
cora'!n,
,l que no pone su alma en cosas vanas
y usura con engaAo#
La bendici!n divina,
"l lograr/ justicia de .ios su +alvador#
1sta es la ra'a de los que buscan,
que anhelan ver el rostro santo#
&h puertas, levanten sus dinteles,
que se le abran las puertas eternas
para que pase el 9ey de la Gloria#
2+al K*,4)35
est"n devotos a Fl de todo cora3n* +- Cr 8O,9/# VKu es lo !ue $ios deseaW Fl !uiere !ue nos entregue(
mos de todo cora3n; Fl desea pure3a#
%na Nueva #la
Do pretendo comprender completamente, pero creo !ue el Seor est" preparando a su gente para una
nueva onda del Espritu Santo# El fraile @eorge BosicPi, C#S#M#, y el fraile @erald 4arell, 1#1#, an escrito
un libro lleno de ideas acerca de esta nueva ola del Espritu, titulado )El Espritu y la Dovia $icen Ven*#
En este libro ellos discuten el rol de 1ara en el Duevo 5entecosts# 1i propia comprensin de lo !ue
$ios est" llamando, a sido profundamente influenciada por estas refle0iones#
En la conclusin de este libro compartir lo !ue el Seor me a estado enseando personalmente
acerca de la preparacin para una visitacin fresca del Espritu Santo# ,l intentar responder a a!uellas
lecciones $ios me a baado con gracia no solamente es para m sola, tal y como fue la e0periencia en
$u!uesne, !ue fue una bendicin para la Iglesia completa creo !ue lo !ue el Seor est" revel"ndome
aora puede traer muca renovacin entre su gente#
En %ulio de 89:., me senta mal por el estado de la 'enovacin Carism"tica en los Estados =nidos,
!ue en mi opinin tena una gran necesidad de purificacin, de unidad interna y de poder# 5ed para !ue
el Seor respondiera de alguna manera para traer renovacin a la 'enovacin Carism"tica# El Seor res(
pondi a mi oracin de una forma !ue yo no esperaba# En ve3 de ensearme lo !ue debera de acer
para motivar a otros, para !ue cambiara su comportamiento, Fl me permiti llegar ba%o un espritu de
conviccin acerca de mis propios pecados y orgullo# 4ui llevada a travs de un perodo de arrepenti(
miento profundo de mucas maneras, por lo !ue le aba fallado al Seor a travs de los aos# El Salmo
28 e0presa muy bellamente mis sentimientos al orar, )Crea en m un cora3n limpio, o Seor y pon un
nuevo espritu correcto dentro de m, no me ale%es de Eu presencia y no me !uites a tu Espritu Santo*
+Sal 28,8R(88/# ,ntes de !ue pudiera si!uiera esperar interceder por las necesidades !ue yo vea en la
'enovacin Carism"tica y en la Iglesia, tuve !ue tener y contin?o teniendo, responsabilidad de mis pro(
pios pecados### y verme en un espritu de arrepentimiento### sacar el madero de mi propio o%o, antes !ue
nada#
,lgunas veces despus de esto tuve la imagen mental de mi misma parada ba%o una s"bana blanca
suspendida en el aire# ,l alcan3arla con un palo largo, sin %alar la s"bana, de ella cayeron una gran canti(
dad de ob%etos# &o no saba !u eran, pero al estar cayendo en cascada, en lugar de golpearme o acu(
mularse en mis pies, parecan pasar a travs de m# Era como si yo fuera un tipo de canal viviente a tra(
vs del cual esas cosas estaban pasando# ,l refle0ionar en esta imagen comprend !ue el palo largo de(
bera ser la oracin de fe y las buenas cosas !ue pasaban a travs de m, son las lecciones !ue aora
estoy por compartir# &o no digo !ue e aprendido completamente estas lecciones, pero oro para !ue al
compartirlas con ustedes, ellas se agan presentes en todos nosotros, !ue deseamos vivir en la gracia de
5entecosts en la actualidad, para !ue podamos invitar y recibir a la fresca visitacin del Espritu Santo
en el futuro#
*umildad
El Seor me est" enseando !ue la me%or manera en !ue nos podemos preparar para recibirlo es
acindonos umildes# 7a umildad da entrada a $ios como nada m"s lo ace# 5arece ser una de las
cosas !ue Fl encuentra irresistibles# )7a oracin del umilde atraviesa las nubes y l no ser" consolado
asta !ue alcance al Seor; l no desistir" asta !ue el ,ltsimo lo visite###* +Sal Q2,8./# Casta !ue el ,lt(
simo lo visite# Eso es lo !ue !ueremos, Vno es asW =na oracin umilde y llena de fe, provoca una res(
puesta de $ios#
Si nosotros !ueremos estar preparados para esta nueva ola del Espritu, debemos acernos umildes
a nosotros mismos frente al Seor y acernos umildes significa abandonar nuestra autoconfian3a, !ue
es un tipo de orgullo, y volvernos a $ios en rendimiento completo, reconociendo !ue no somos nada ante
Fl# Significa reconocer nuestros pecados, aceptar su perdn y misericordia, dar la pa3 a los dem"s er(
manos y ermanas# )8o nos est# permitido llenamos de amargura para que &sta nos haga llagas444 no
sea que muchos sean pro%anados* +Ce 8-,82/# VCmo podemos ser instrumentos de su amor y pa3,
mientras nos estamos despeda3ando los unos a los otrosW 5ara m como catlica, una e0presin com(
pleta de umildad, es el uso frecuente de la reconciliacin#
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Santa Eeresa de ,vila nos ensea en su autobiografa !ue mientras m"s se ace pe!uea un alma en
la oracin, $ios m"s la eleva# San 5edro ace esta leccin clara en su EpstolaA
El Seor a estado ense"ndome !ue el !ue es umilde siempre est" preparado para ser enseado,
ser corregido, ser disciplinado por el maestro# Cu"nta atencin le damos a nuestras propias opiniones#
$ios desea !ue nosotros nos preocupemos m"s acerca de su opinin, sus perspectivas, su evaluacin,
m"s !ue la opinin del mundo, o m"s !ue la opinin de nuestros amigos# Si vamos a prepararnos para
una nueva ola del Espritu Santo necesitamos inclinarnos umildemente ba%o la mano poderosa de $ios###
aprender a temerle, esto es a tenerle un miedo reverencial ante su amor celoso#
,l leer ;tra ;la !ue 7lega, el recuento de la revitali3acin de la Calle ,3u3a de 89RO, yo fui impresio(
nada por la fuer3a con la !ue 4ranP Martleman escribe acerca de la necesidad de una oracin umilde#
,!uellos !ue son instrumento para el nacimiento del derramamiento del Espritu Santo al cambio de siglo
pasaron muco tiempo ante $ios, literalmente gimiendo ba%o una carga de oracin, para revitali3acin#
$ios recibi de Martleman y de a!uellos !ue estaban con l un profundo espritu de arrepentimiento# El
escribi, )$ebemos de mantenernos umildes y pe!ueos ante nuestros propios o%os# $e%monos cons(
truir por un sentido de nuestra propia importancia y estamos perdidos# 7a profundidad de cual!uier revita(
li3acin ser" determinada e0actamente por el espritu de arrepentimiento !ue se obtiene*#
*ambre
En su 1agnificat, 1ara proclama, )+ los hambrientos se les han dado todas las buenas cosas" mien-
tras que a los ricos se les ha quitado todo* +7c 8,2Q/# $ios promete llenar a a!uellos !ue est"n ambrien(
tos y !ue son umildes ante Fl# El derramamiento del Espritu Santo a sido profundo por un perodo in(
tenso de deseo y ambre de oracin desde el primer 5entecosts al presente da# 5iensen en todos los
eventos relatados en el comien3o de este libro >los ciudadanos en Cecoslova!uia, la Mendita Elena
@uerra, los estudiantes de la Escuela Mblica de Eetel, los profesores de $u!uesne># En cada caso ay
una gran ambre de $ios e0presada a travs de oraciones fervientes#
=n da, mientras !ue estaba orando ante el Santsimo Sacramento, sent !ue el Seor me abl en las
profundidades de mi cora3n# 1e sorprend por sus palabras, Fl pareca decirme, )Suplcame, rugame
por m"s de mi Espritu, suplcame por m"s de mi Espritu*# 1e desconcert ante el significado de sus
palabras, )Suplcame, rugame*# VKu es lo !ue debo suplicar, me pregunt, !u no nos di%o 6es?s en
7ucas 88,9(88 !ue el 5adre en los cielos se deleita al dar su Espritu a cual!uiera !ue se lo pidaW Fl dice
claramente, )5idan y recibir"n*# Entonces me di cuenta !ue la palabra suplicar, rogar, resalta nuestra ver(
dadera condicin# Fl lo tiene todo, estamos en una profunda necesidad y Fl tiene ri!ue3as inconmensu(
rables# El suplicarle a Fl significa !ue yo recono3co !uin soy ante FlA un pecador, !ue no merece nada
por mi condicin, !ue recibe todo a travs de los mritos de 6esucristo#
$ios desea a la gente !ue es umilde y ambrienta, a!uellos !ue orar"n con insi stencia, con perseve(
rancia, con deseo, con b?s!ueda# Sigo impresionada con la importancia de la oracin con grandes de(
seos### esperando la venida del reino de $ios### la salvacin del mundo### el derramamiento del Espritu
Santo sobre toda carne#
Duestras oraciones no cambian la mente de $ios; nos cambian a nosotros# ,l nosotros ser ambrien(
tos de las cosas de $ios, al pedir por un incremento del Espritu Santo, nuestra disposicin interior se
prepara m"s para recibir cada venida de bendiciones !ue $ios en persona !uiere dar a nosotros# Es
como si nuestros cora3ones se e0pandieran por la oracin; se nos estira para contener todos Sus teso(
ros# En el di"logo de Santa Catarina, el Seor le asegura !ue l se mue5e constantemente por la humil-
dad" por la oraci(n santa444 que l es atra6do por la cadena de deseos santos444 porque l en persona ha
dado esta cadena4 Es algo maravilloso y misterioso# $ios nos llama a !ue traba%emos en las oraciones
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3
.e igual manera, j!venes, sed sumisos a los ancianos8 revestos todos de humildad en
vuestras mutuas relaciones, pues )ios resiste a los soberbios y da su gracia a los
humildes# Fumillaos, pues, bajo la poderosa mano de .ios para que, llegada la ocasi!n,
os ensalc"8 confiadle todas vuestras preocupaciones, pues 1l cuida de vosotros#
2( P L,L)35
para poder traer todo lo !ue Fl ya a preparado y desea darnos# Fl nos dirige acia este deseo de bende(
cir a la umanidad, de poner en nuestros cora3ones una peticin de misericordia, para !ue nosotros reci(
bamos m"s del Espritu Santo#
'ecientemente yo e sido cautivada por los versos de la EscrituraA )9odos los o7os de las criaturas te
5en as6" y 9! les das su comida a su debido tiempo4 9e abres y e?tiendes 9u mano y les das los deseos
para todos aquellos que 5i5en* +Sal 8<2,8<(8O/# LE? e0tiendes toda tu manoN $ios no nos da miserias
cuando trata con nosotros# Su generosidad es grandiosa, m"s all" de toda comprensin# En 6uan Q,Q<,
leemos !ue )no da con medida su Espritu*# Cay una cualidad limitada de su amor !ue es la dificultad !ue
nosotros tenemos para obtenerla, por!ue nosotros somos los !ue estamos limitados# 5ero los santos nos
an ablado de ella# Eodos a!uellos !ue an estado cerca de la e0periencia !ue $ios les a dado#
)Ellos feste%an la abundancia de Eu casa y E? les llevas bebida del ro de tus delicias# 5or!ue E? eres
la fuente de vida y Eu lu3 es la !ue vale* +Sal QO,:(9/# Santa Eeresa de ,vila escribi en su autobiografa,
)Fl nunca se cansa de dar, ni se puede cansar su misericordia# Do nos cansemos nosotros de recibirla*#
Cay un poder tremendo en nuestra oracin# Do solamente la gracia de $ios cambia a nosotros cuando
oramos, sino !ue los planes de sat"n tambin son desecos# Corrie ten Moom, sobreviviente de un cam(
po de concentracin na3i y maravilloso vagabundo del Seor, escribi una ve3, )El diablo tambin conoce
mis planes# Se re cuando nosotros estamos muy ocupados# 5ero se estremece cuando oramos, espe(
cialmente cuando oramos %untos*#
7a oracin nos ace victoriosos sobre el poder del mal# 7ibera la gracia# 7e !uita la llave y el cerro%o a
cada cora3n# En la oracin $ios se revela a nosotros y nos revela su propsito; nosotros agarramos de
la gloria !ue est" por venir# =n espritu de oracin y de intercesin est" siendo despertado en la gente de
$ios para !ue nos preparemos para su pronta visitacin#
5en Espritu &anto!
V& para !u tenemos !ue orar despus de !ue tenemos !ue estar ambrientosW $ebemos orar por el
Espritu Santo, Lel m"s grande de todos los dones de $iosN 5ara a!uellos !ue a?n no an sido bauti3ados
en el Espritu, yo les ago una peticinA Pidan a Dios que les otorgue su gracia4 ;!squenla# Encuentren a
otros !ue oren con ustedes para !ue se d la donacin del Espritu Santo y de los dones carism"ticos en
su vida# & para !ue a!uellos !ue ya an sido bauti3ados en el Espritu, yo diraA el Seor est" llamando
por una sensibilidad m"s grande, una docilidad m"s grande a los llamados de su Espritu Santo# Creo
!ue mientras m"s nos acemos umildes y deseosos del Seor en oracin, abremos de e0perimentar
los dones carism"ticos !ue surgen a travs de nosotros con una naturalidad !ue no emos conocido
antes#
Estoy comen3ando a e0perimentar esto en mi propia vida# Cay una nueva gentile3a en la forma en !ue
estoy recibiendo la direccin del Espritu Santo estos das# Si no estoy escucando muy cercanamente,
f"cilmente podra perderme sus inspiraciones# 5ero cuando escuco su carla gentil, yo veo un fruto es(
piritual m"s fuerte, !ue nos ayuda, !ue es un llamado del Espritu y no solamente mi imaginacin traba(
%ando#
$ios !uiere !ue nos pongamos en tono con el sonido de Su vo3, !ue nos acostumbremos a !ue Fl se
cierre en ti# V'ecuerdan lo !ue dice 8]# de 'eyes 89 cuando Elas estaba esperando escucar la vo3 del
SeorW Kue no vino de un viento violento, !ue no vino moviendo las montaas y rompiendo las rocas, no
vino en terremoto ni en fuego# 4ue un susurro gentil, un viento gentil, un sonido !ue el Seor visit a
Elas# & Elas con sorpresa escondi su rostro ba%o su manto# ,l presenciar al Espritu Santo de nuevo en
un fresco derramamiento, continuamente me siento a veces con la necesidad de esconderme# $e lite(
ralmente inclinarme ante Su presencia, de !uedarme !uieta y de saber !ue Fl es $ios, ver Sal <O,88#
7a analoga dice !ue puedo pensar !ue para lo !ue yo estoy escribiendo es para lo del matrimonio#
Cuando una pare%a se a casado y vive feli3mente por mucos aos, llegan a un tipo especial de amor#
Eodo lo !ue tienen !ue acer es una mirada, un movimiento, un to!ue con el codo, para !ue una persona
entienda la intencin de la otra persona# Es esa clase de docilidad a la !ue el Seor nos est" llevando#
Decesitamos ser muy fieles y muy obedientes a cada inspiracin del Espritu Santo### estar dispuestos
para acer el bien y para dar gloria a $ios# Esto significar" obedecer la voluntad de $ios y no nuestra
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4
voluntad, buscar su gloria y no nuestra gloria# Construir su reino y no el nuestro# 5ara terminar, de%arlo
reinar y !ue tenga sus reglas, !ue nosotros seamos sus instrumentos#
1ara3 Esposa del Espritu &anto
,l estar el Seor imprimiendo todas estas lecciones en m, a sido natural !ue mis pensamientos se
vuelvan acia 1ara, Su 1adre### la ?nica !ue a vivido una vida de total rendimiento a $ios# Dosotros
cristianos nos podemos regoci%ar, de !ue podemos tener a alguien !ue es un e%emplo de santidad, umil(
dad, oracin ardiente y docilidad al Espritu, y disposicin para los dones del Espritu# 9enemos a )ar6a#
$esde la Cru3, 6es?s confi a 1ara el cuidado de San 6uan con las palabras, )1u%er, e a!u a tu
i%o*# Entonces Fl confi a Su 1adre 1ara, dicindole, )Ce a!u a tu 1adre* +ver 6n 89,-O(-./# 6uan, el
discpulo amado, recibi a 1ara en su ogar, la recibi como un don de 6es?s y am a 1ara con devo(
cin filial#
Dosotros catlicos vemos en esta escena un llamado para confiarnos nosotros mismos al maternal cui(
dado de 1ara, la recibimos como uno de los regalos preciosos !ue 6es?s nos a dado y pedimos para
!ue ella tenga intercesin poderosa# Eal y como lo i3o 1ara en Cana"n, abl a 6es?s para interceder
por a!uellos !ue estaban en necesidad, creemos !ue ella contin?a intercediendo por la Iglesia en la
actualidad#
5ocos cristianos abr"n de negar el eco de !ue 1ara es un modelo para todos a!uellos !ue buscan
al Seor# 5ero Ella es muco m"s !ue eso# $esde la Cru3 6es?s no di%o, )LContemplen a su modeloN*# Fl
di%o )Contemplen a su 1adre*# 1ara a continuado el rol como madre de todos los i%os de $ios# 1adre
de la Iglesia# & su maternidad espiritual est" ntimamente ligada al traba%o del Espritu Santo#
El 5apa 6uan 5ablo II, en su Comila en 4"tima, en mayo 8Q de 89:-, i3o clara esta relacin# )1ara
nos abra3a a todos con especial solicitud en el Espritu Santo# 5or!ue mientras nosotros profesemos
nuestro credo, Fl es \dador de vidaX, Fl es el !ue llena nuestra vida, la abre acia la eternidad# 7a mater(
nidad espiritual de 1ara es entonces el compartir el Espritu Santo, el compartir el poder del \dador de
vidaX#*
En mi propia vida en el Espritu estos -2 aos !ue an pasado, 1ara a sido tanto un model o como
una madre para m, ense"ndome a rendirme ante el Seor### a decir )s*# Do importa la medida en la !ue
yo aya sido fiel al Seor, a sido gracias a su e%emplo y a sus oraciones# &o creo !ue un elemento
importante !ue se tiene !ue tomar en cuenta para prepararse para un fresco derramamiento del Espritu
Santo, es nuestra relacin con 1ara como 1adre# Decesitamos acer caso a las palabras de 6es?s
nuestro 1aestroA )Contemplen a su 1adre*# & debemos confiarnos nosotros mismos al cora3n de 1ara,
!ue ella nos dirigir" fielmente al cora3n de 6es?s, su Ci%o, la fuente de toda misericordia#
%na Corriente de Iracia
4ue al pie de la Cru3 !ue el Seor 6esucristo primero nos confi a nosotros a 1ara como nuestra
1adre# Cuando le permitimos a ella ser nuestra 1adre, ella de nuevo nos va a dirigir al privilegiado lugar
de gracia### a la Cru3# , en la Cru3 podemos contemplar m"s claramente sobre el Ci%o de $ios !ue fue
muerto por nuestros pecados y por los pecados del mundo#
5ara m, el llamado a la umildad, al arrepentimiento, a la pure3a de cora3n, al ambre por m"s del
Espritu Santo, es una llamada para ir a la Cru3 de 6es?s en compaa de 1aria mi 1adre# 'efor3ado por
su oracin y su presencia, yo puedo entrar en el misterio de la Cru3### unirme a 6es?s m"s completamen(
te### aprender la verdad de las palabras de San 5ablo, )&o e sido crucificado con Cristo; ya no soy yo
!uien vive, sino Cristo el !ue vive en m; y la vida !ue tengo aora en la carne, la vivo con fe en el Ci%o de
$ios, !ue me am y se dio a S mismo* +@"l -,-R/#
$ebo testificar el eco de !ue esa confian3a a 1ara como mi 1adre a profundi3ado mi conserva(
cin a $ios### al 5adre, al Ci%o y al Espritu Santo# Confiarme a m misma al Cora3n de 1ara me a
puesto %unto al atravesado cora3n de Cristo y me a abierto una puerta para una mayor intimidad con
$ios# $eseo traer a otros conmigo a travs de esa puerta#
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,ora vemos claramente !ue es el atravesado costado de Cristo del !ue surgi agua y sangre en el
!ue encontramos misericordia y podemos pedir m"s del Espritu Santo# Como catlicos vemos en el agua
y en la sangre de Cristo una referencia a los sacramentos del Mautismo y la Eucarista# El atravesado
cora3n de 6es?s es la fuente de ese sacramento y otras ri!ue3as inconmensurables espirituales tam(
bin#
En una bellsima oracin ,nima Cristi +,lma de Cristo/, nosotros decimos a 6es?s, )En tus eridas
escndeme, !ue nunca nos aparten de tu lado*# Esto es m"s !ue poesa, es una realidad espiritual;
esconderse en las eridas de Cristo, ser baado por su sangre nos da pa3 e inspira confian3a# Es el ir a
la Cru3 mediante la pasin y su muerte, e0aminando el amor de su cora3n, el !ue nos a abierto a
nuestra salvacin en lo !ue encontramos vida# 7as palabras de un maravilloso imno protestante tambin
lo e0presan de otra maneraA
Cay un pasa%e en el libro del 5rofeta Gacaras, !ue tambin abla acerca de las bendiciones !ue
vendr"n a la gente de $ios mientras ellos vean al CrucificadoA
&o creo !ue mientras veo al Ci%o Ynico de $ios !ue tom la forma de un esclavo, )un espritu de gracia
de peticin* !ue viene sobre m y deseo para !ue todos los ombres y mu%eres cono3can su salvacin# ,l
ver a 6es?s !ue a sido atravesado por nuestros pecados, mi confian3a en el amor de $ios crece y pue(
do interceder con m"s fe por la salvacin del mundo# )Porque tanto am( Dios al mundo que dio a su Qni-
co *i7o" y aquel que cree en l no perecer# porque tiene 5ida eterna* +6n Q,8O/#
Cuando 6es?s muri en la Cru3, Fl cedi su Espritu# ,ora en da, es en la Cru3 de nuevo donde
6es?s imparte su Espritu; si deseamos m"s del Espritu Santo debemos de venir asta su cora3n# 7o
!ue estoy e0perimentando es estoA ,l acercarme a la roca de la !ue surge agua viviente me siento atra(
pada en este movimiento# Es el movimiento del Espritu Santo# En la Cru3 de 6es?s e0perimento lo !ue
se podra describir como movimiento de gracia y misericordia !ue me acerca a $ios# 6es?s di%o, )@ @o"
cuando @o sea ele5ado de la tierra atraer& a todos los hombres hacia m6* +6n 8-,Q-/# Esto sucede no por-
que somos buenos" sino porque l es bueno444 no porque nosotros seamos 5aliosos" sino porque l es
5alioso4 Es un don de pureza# =no lo ?nico !ue debe acer es desear cada da, en cual!uier lado acer(
carse a esta fuente de vida# ,l atravesado cora3n de 6es?s el Seor, ser arrastrado %unto con esta
corriente de gracia y misericordia#
Si yo dira algo a los dem"s, !ue an sido bauti3ados en el Espritu Santo sera estoA no somos noso(
tros la fuente de vida espiritual en renovacin# Fl es en persona la salvacin y la sanacin, la misericordia
para todo el mundo# El Espritu Santo es propiedad por!ue te da posesin# Do debemos intentar ser
maestros de esta accin del Espritu Santo# 1"s bien tenemos !ue acercarnos a Fl y ser agarrados en
este velo3 movimiento de corriente de gracia y de misericordia destinadas a renovar la fa3 de la tierra#
1ientras describo la gracia y misericordia del derramamiento del Espritu Santo, me recuerdan las
palabras del Cardenal Suenens en su libro @ua EspiritualA
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6
$o derramar" en la casa de .avid y en los habitantes de %erusal"n mi espritu de gracia y
un espritu de petici!n8 y ellos lo ver/n porque han confiado en 1l###
2Sac (K,(@5#
9oca de los tiempos, s" mi refugio,
."jame esconderme en Ci8
.eja que el agua y la sangre de tu costado
herido,
+ean la doble cura para mis pecados,
+/lvame de la ira y ha'me puro#
tismo en el ,spritu0, es una gracia pentecostal que da frescura y que se ofrece a todos
los cristianos### :o estamos hablando de una corriente martima que aqu y all/ llega a
las cosas, sino de una corriente poderosa destinada a penetrar al mismo cora'!n de
cada pas#
$ para mis amigos de la 9enovaci!n en todo el mundo me gustara decir que la
9enovaci!n est/ destinada para la ;glesia completa y que su preocupaci!n constante
podra ser que las aguas del ro subieran al mar en lealtad a su fuente#
Para interpretar a la 9enovaci!n 6arism/tica como movimiento entre otros
movimientos, es no entender bien su naturale'aG es un movimiento de su ,spritu que se
ofrece en la ;glesia completa, y est/ destinado a rejuvenecer cada faceta de la vida de la
;glesia# ,l alma de la 9enovaci!n, el -Dau)
1/ndanos tu Espritu!
,l terminar este libro en su conclusin, me recuerdan las palabras del 5apa 5aulo VI, !ue di%o, )Igual(
mente amamos a la Iglesia, lo primero !ue debemos acer es verter en ella un derramamiento de vida del
Espritu Santo*# En su propia manera, yo oro por!ue lo !ue est" escrito a!u aga lo !ue debe de ser###
nutrir un derramamiento del Seor, en Verdad de Vida, del Espritu Santo# Kuiero !ue los testimonios en
este libro los ayan convencido a ustedes !ue el Mautismo en el Espritu Santo est" disponible para cada
persona !ue lo desee# El Seor 6es?s desea mandar su Espritu Santo a !ue renueve su vida personal
pero tambin desea muco m"s !ue eso# L$esea renovar a la Iglesia completaN L$esea renovar a todos
los ombres y a todas las mu%eres en cual!uier ladoN L$esea renovar la fa3 de la tierraN $ios nos est"
preparando para una nueva evangeli3acin# Esto es un tema constante para el Santo 5adre, el 5apa
6uan 5ablo II# En 'edemptoris 1issio, a escritoA
Duestro 5adre del Cielo, con gran confian3a al orar por un fresco derramamiento del Espritu Santo,
recuerda la promesa del Seor 6es?sA
,1ED
EP&LOGO
7o !ue $ios i3o el 8: de febrero de 89O., en la vida de -2 %venes adultos en el Centro de 'etiros el
,rca y la 5aloma es la continuacin de su plan de salvacin y santificacin, de evangeli3acin y de misi(
n# =na ve3 m"s $ios desbordantemente proclam !ue 6es?s muri por todos y !ue reconcili todo a tra(
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7
Pidan y se les dar/, busquen y encontrar/n8 toquen y se les abrir/# Porque todos los que
piden reciben, todos los que buscan encuentran y a todos los que tocan se les abre#
HMu" padre de ustedes, si su hijo les pide un pe' le dar/ a cambio una serpiente8 o si
pide un huevo le dar/ a cambio un escorpi!nI +i ustedes entonces, que son malos saben
c!mo darles buenos regalos a sus hijos, Nqu" mucho m/s har/ el Padre 6elestial al darles
el ,spritu +anto a aquellos que se lo pidenO
2Lc ((,>)(45#
.ios se est/ abriendo ante la ;glesia y est/ abriendo hori'ontes de una humanidad
m/s preparada para la Palabra de .ios# $o siento que este momento ha venido para
comprometer todas las energas de la ;glesia a una nueva evangeli'aci!n y a una nueva
misi!n -ad gentes###0#
<l acercarse el tercer milenio de la redenci!n, .ios nos est/ preparando un gran
tiempo de primavera para la cristiandad, y ya podemos ver sus primeros signos#
vs de su sangre# El 5adre manifest su amor de nuevo a travs del poder del Espritu Santo# & al acer(
lo, Fl revel de nuevo !ue esta gracia de 5entecosts es para todos, no solamente para un ciento o para
los -R !ue estuvieron en el cuarto de m"s arriba, no solamente para el primer siglo y para los primeros
cristianos, no solamente para a!uellos santos ombres y mu%eres reconocidos#
7as vidas fueron cambiadas por el poder del Espritu Santo a!uel fin de semana en $u!uesne para
!ue se llenara el plan de $ios aora en su Iglesia# 7os signos y maravillas !ue se leen en los pasa%es de
las Escrituras y en diferentes pocas en la istoria de la Iglesia son e0periencias !ue son realidades en la
vida de gente ordinaria y a veces en gente !ue no pareciera serlo# Muenas noticias como stas no se de(
ben mantener en secreto# Eal y como se i3o en el primer 5entecosts, estos nuevos, m"s llenos del
Espritu Santo, cristianos catlicos, compartieron lo !ue $ios aba eco en su vida con los dem"s# Ese
mensa%e a sido escucado a travs del mundo# Como resultado, las lenguas de fuego de 5entecosts y
el fuego del Espritu de $u!uesne literalmente an encendido los cora3ones de millones dentro de la Igle(
sia#
5atti @allager 1ansfield a compartido de una forma conmovedora los eventos de a!uel fin de sema(
na significante !ue sucedi ace -2 aos# Ella diligentemente a reunido todos los testimonios de a!ue(
llos !ue formaron parte de a!uel momento lleno de gracia# En una forma concisa ella, istricamente, a
enrai3ado el aora famoso fin de semana en $u!uesne en la oracin, en la vida, en la Iglesia Catlica
desde el cambio de siglo#
V,ora a dnde vamosW ,l ver nuestro pasado, al ponernos en contacto con nuestras races y con
nuestra erencia, no solamente se ace por nostalgia# ,l leer este libro, necesitamos acernos a noso(
tros mismos algunas preguntas serias# VCu"l fue la visin !ue $ios le dio a la Iglesia en a!uel primer
5entecosts ace -RRR aosW Vcu"l fue la visin !ue Fl a dado mucas veces desde entonces, inclu(
yendo el fin de semana en $u!uesneW
,!uella visin se revela claramente en las palabras de 6es?sA
VEsas visiones todava tiene lugar actualmenteW VSe dan en lugares aislados, pero no universalmen(
teW VEstamos viviendo a!uellas visiones en nuestra vida individualmente o como IglesiaW V,lgunas son,
pero no todasW Decesitamos escucar y actuar en las palabras de 5ablo !ue di%o a EimoteoA )9e reco-
miendo que rea5i5es el carisma de Dios que est# en ti por la imposici(n de mis manos4 Porque no nos
dio el 'eor a nosotros un esp6ritu de timidez" sino de %ortaleza" de caridad y de templanza* +- Eim 8,O(./#
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-###qu" tanto dar/ el Padre 6elestial el ,spritu +anto a aquellos que se los pidan0 2Lc
((,(45#
-$o solemnemente les aseguro que nadie puede entrar al reino de .ios sin haber estado
lleno de agua y de ,spritu0 2%n 4,L5#
-$o solemnemente les aseguro que el hombre que tiene fe en M har/ las obras que yo
hago y har/ muchas m/s que "stas0 2%n (*,(K5#
-6uando venga el Par/clito### 1l dar/ testimonio en Mi nombre# =stedes deben de dar
testimonio tambi"n0 2%n (L,K?)K35#
-=stedes recibir/n el poder cuando venga el ,spritu +anto sobre ustedes8 entonces
ustedes ser/n mis testigos en %erusal"n, a trav"s de %udea y en +amaria, s, y hasta los
confines de la tierra0 2Fe (,4J5#
<quella visi!n fue pronunciada por Pedro y Pablo a trav"s del poder del ,sprituG
-6onvertos y que cada uno de vosotros se haga bauti'ar en el nombre de %esucristo,
para remisi!n de vuestros pecados8 y recibir"is el don del ,spritu +anto0 2Fe K,4J5#
-###el amor de .ios ha sido derramado en sus cora'ones a trav"s del ,spritu +anto que
se nos ha dado0 29om L,L5#
-Para cada persona la manifestaci!n del ,spritu +anto ser/ para un bien com7n0 2( 6or
(K,35#
-.ebido a que nosotros vivimos el ,spritu, sigamos la gua del ,spritu0 2Ga L,KL5#
-+ean llenos con el ,spritu, volvi"ndose unos y otros a los salmos y a los himnos y
cantos inspirados0 2,f L,(J)(>5#
-:o rechacen al ,spritu, no rechacen las profecas# Fagan prueba de todo8 y retengan lo
VEstamos pastoreando adecuadamente a!uella visin para !ue las generaciones !ue vienen e0peri(
menten esta gracia de 5entecosts de acuerdo al plan revelado de $iosW )Curad en%ermos" resucitad
muertos" puri%icad leprosos" e?pulsad demonios4 .ratis lo recibisteisL dadlo gratis* +1t 8R,:/# )###pues la
5romesa es para vosotros y para vuestros i%os, y para todos los que est#n le7os, para cuantos llame el
'eor $ios nuestro#* +Ce -,Q9/#
El poder del Espritu Santo fue la base de la espiritualidad de 6es?s y tiene !ue ser entonces la fuente
de toda la espiritualidad de los cristianos# El poder del Espritu Santo fue el conte0to en el !ue 6es?s dio
ministerio y tiene !ue ser el mismo para todos a!uellos !ue somos discpulos de 6es?s oy en da# 7o
!ue se a revelado en las Escrituras, reafirmado por mucos 5adres de la Iglesia, tanto del este como del
oeste en los primeros cinco siglos, e0perimentado en las vidas de mucos santos y restablecido por la
Iglesia en sus documentos, necesita llenarse apropiadamente por sus miembros actuales#
7a celebracin del -2 aniversario del fin de semana en $u!uesne debera ser un tiempo para volver a
enfocar nuestra vida de acuerdo al plan de $ios, para recapturar la visin !ue ya se nos a dado clara(
mente; un tiempo de renovacin de nuestros esfuer3os para !ue esa visin sea una realidad a travs del
pastoreo creativo y de la implementacin de la fe en las parro!uias, en las comunidades en cada parte
del mundo; un tiempo para reconocer una ve3 m"s !ue vivir esta visin es realmente lo !ue significa estar
en el cora3n de la Iglesia#
,ltsimo 'everendo Sam @# 6acobs, $#$#
,l ;bispo de ,le%andra, 7ouisiana
5residente del Comit Dacional al
Servicio de la 'enovacin Catlica Carism"tica
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,l Dautismo en el ,spritu +anto es cautivo, aunque sea liberado conservativo# :o se
identifica con el movimiento de alguien, ni con alg7n estilo en particular de oraci!n, de
culto o de comunidad# Por el contrario, creemos que es un don del ,spritu +anto que
pertenece a la herencia cristiana para todos aquellos iniciados sacramentalmente dentro
de la ;glesia 2*lentando la +lama, p# (@5#