TRABAJO FINAL DE RELIGIN

SAN AGUSTN DE HIPONA

Realizado por:


MANUELA ROJAS VALENCIA N25
PAULINA MONTAO N 18
VALENTINA TANGARIFE N 29

Grado: 6B
Profesora: Hermana Sandra Ochoa



COLEGIO EL CARMELO DE SABANETA
Junio 3 de 2004


SAN AGUSTN DE HIPONA


PRINCIPALES DATOS

Obispo y Padre Latino
Proclamado Doctor de la Iglesia el 20 de septiembre de 1295 por el papa
Bonifacio VIII
Nombre Aurelius Augustinus
Nacimiento
13 de noviembre de 354, Tagaste. Hijo del pagano Patricio y
de la cristiana Mnica. Fue educado en la fe de su madre.
Fallecimiento 28 de agosto de 430, Hipona.
Venerado en
Iglesia catlica,
Iglesia ortodoxa,
Iglesias orientales
Festividad
28 de agosto Occidente,
15 de junio Oriente,
5 de mayo Conversin de San Agustn Y
24 de abril idem. novus ordo
Atributos Vestiduras episcopales, libro.




BIBLIOGRAFA

Asisti a la escuela del pueblo. Se
traslad a Cartago para concluir su
preparacin acadmica. A los 20
aos regresa a Tagaste, como
profesor de Gramtica. Es un
excelente maestro y tambin un
comprometido proselitista maniqueo. Cuando su madre sabe que se ha
alejado del cristianismo, le prohbe comer en su mesa y dormir en su casa.
Agustn regresa de nuevo a Cartago y decide ensear Retrica. Con 26
aos publica su primer libro "De pucrho et apto". En Roma consigue abrir
una escuela. Gana la ctedra Imperial de Retrica de esa ciudad. Llamado
el "profesor africano".

Decide abandonar la enseanza y se retira con sus amigos a una hacienda
en Casiciaco. All descansa, reflexiona, escribe y comparte su preparacin
para el bautismo, que recibe al llegar la Pascua del ao 387 de manos de
Ambrosio. Despus de la muerte de su madre, reparte su herencia entre los
necesitados y funda un monasterio donde convive con los amigos que le
han acompaado. Su plan de vida est cifrado en la oracin y la
convivencia. En el ao, 388, muere Adeodato, su hijo, que viva con l.

En el ao 391 viaja a Hipona para visitar a un amigo. Estando en la Iglesia
de la ciudad, los fieles le reconocen, lo aclaman y piden al Obispo Valerio
que le haga sacerdote. Su fama se extiende por todo el Imperio Romano. La
influencia de su accin pastoral a favor de los necesitados, el brillo de su
predicacin y la sabidura de sus escritos marcan un camino que la Iglesia
sigui durante ms de diecisis siglos. Sus escritos le convierten en uno de
los ms importantes filsofos de la Antigedad, especialmente las
Confesiones, el De Civitate De, la correspondencia y los sermones.


DOCTRINA: RAZN Y F

San Agustn, a los diecinueve aos, se pas al
racionalismo y rechaz la fe en nombre de la razn.
Sin embargo, poco a poco fue cambiando de parecer
hasta llegar a la conclusin de que razn y fe no
estn necesariamente en oposicin, sino que su
relacin es de complementariedad.

Segn l la fe es un modo de pensar asintiendo, y si
no existiese el pensamiento, no existira la fe.

Por eso la inteligencia es la recompensa de la fe. La fe y la razn son dos
campos que necesitan ser equilibrados y complementados

Prctica de las virtudes, en especial, la caridad y la justicia.

Agustn acusa al pelagianismo de no creer en el amor gratuito de Dios. La
salvacin para l no es un merecimiento del hombre por sus buenas obras,
sino pura gracia.

Agustn tambin ataca al donatismo. Este no admite a los que en las
persecuciones renegaron de la fe. Agustn aboga por la acogida y el perdn.


TICA

La ley moral se sintetiza en la clebre frase: ama a
Dios y haz lo que quieras.

Para Agustn el amor es una perla preciosa que, si no
se posee, de nada sirven el resto de las cosas, y si se
posee, sobra todo lo dems.


SACRAMENTOS

Para Agustn sacramento es un signo
de una cosa divina. La disputa
donatista puso en el candelero el tema
de la validez de los sacramentos,
especialmente el del bautismo y el del
orden.

Agustn dice que la razn ltima por la
cual esos dos sacramentos no se reiteran est en que ambos imprimen
carcter indeleble.


ACTUALIDAD

En la actualidad San Agustn es
unnimemente reconocido. No envejecen
ni su lenguaje ni su pensamiento.

Es el gran maestro y pensador del
cristianismo. Es indudable que San
Agustn sigue siendo el Padre de la
Iglesia occidental ms importante e
influyente, es sin lugar a dudas uno de los
genios de la humanidad. Segn Harnack:
Agustn es el primer hombre moderno, es
el primer hombre siempre actual

Lo que nos ensea su vida A pesar de ser pecadores, Dios nos quiere
y busca nuestra conversin.

Aunque tengamos pecados muy graves, Dios nos perdona si nos
arrepentimos de corazn.

El ejemplo y la oracin de una madre dejan fruto en la vida de un hijo.

Ante su conflicto entre los intereses mundanos y los de Dios, prefiri
finalmente los de Dios.

Vivir en comunidad, hacer oracin y penitencia, nos acerca siempre a
Dios.

A lograr una conversin profunda en
nuestras vidas.

A morir en la paz de Dios, con la alegra
de encontrarnos pronto con l.


COSMOLOGA

Para San Agustn, existe un ser eterno que no
cambia y que es principio de todo. o As pues, el
mundo es el desbordamiento de la bondad divina,
una creacin sin el tiempo, que no existe por ser
una distencin del alma, una fabricacin humana.

El Ser superior de San Agustn es concebido como un Ser
trascendente al mundo y al hombre. Dios es, para l, el concepto del
Ser platnico por antonomasia, la mxima idea. Dios es principio de
verdad para todo lo que el hombre haga: Como Ser nos crea, como
verdad nos ilumina y como amor nos atrae.


OBRAS MS IMPORTANTES

Las confesiones: Es la obra ms famosa de San Agustn, y la nica
que figura en la literatura universal. Sus trece libros son la fuente
principal para el conocimiento de su vida y de su evolucin interior
hasta su bautismo y hasta la muerte de su madre Mnica (387).
Confesio en latn no significa slo confesin, sino tambin
reconocimiento de la grandeza y la bondad de Dios. As entiende
Agustn el ttulo de su libro.

La Trinidad: Es una de las obras de San
Agustn que no nacieron de motivos externos
sino internos.

La Ciudad de Dios: Se trata de una
apologa amplia dispuesta en dos partes, y de la
exposicin de una teologa histrica del
cristianismo.


ORACIONES A SAN AGUSTN

Oh glorioso San Agustn, t fuiste un hombre sensual
atormentado frecuentemente por los apetitos y deseos
naturales. Pero supiste encontrar tu camino hacia
Dios por medio del fuerte deseo de vivir una rica vida
espiritual y plena de sentido.

Aydame a ver las cosas como t enseaste, que Dios est presente en
todos aquellos que con buena voluntad le buscan y en todos los que le
aman como El nos ama. Aydame a ver a travs de mis deseos de Dios y
aydame a ver el amor de Dios en todos mis deseos.

Te pido San Agustn, que me ayudes a encontrar a Dios en todo lo que veo.
Infunde en mi espritu con el deseo de conocer y amar a Dios con todo mi
corazn. Amn.


FRASES CELEBRES















"Seor, que todo mi Corazn se inflame con amor por ti;
Haz que nada en mi me pertenezca y que no piense en mi;
Que yo queme y sea totalmente consumido en Ti;
Que te am con todo mi ser, como incendiado por ti

















BIBLIOGRAFA


HISTORIA DE SAN AGUSTN DE HIPONA, Recuperado de:

http://es.wikipedia.org/wiki/Agust%C3%ADn_de_Hipona
http://www.diocesisdecanarias.es/pdf/confesionessanagustin.pdf
http://www.slideshare.net/jesantre/san-agustin-12041856
http://www.slideshare.net/VicenteRuiz1/san-agustn-de-hipona
http://www.slideshare.net/hanzelzv/san-agustn-de-hipona-7593303
hhttp://www.slideshare.net/adalede/agustin-de-hipona
ttp://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/agustin.htm
http://www.monografias.com/trabajos6/sanag/sanag.shtml