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Este relatório antropológico descreve o uso do chá do Santo Daime por seus adeptos. O chá é preparado a partir de plantas alucinógenas de acordo com um ritual estrito e é consumido em cerimônias religiosas. Embora tenha efeitos psicoativos, o chá é defendido por seus seguidores como uma prática espiritual, mas também há riscos à saúde reconhecidos por estudos científicos.
Este relatório antropológico descreve o uso do chá do Santo Daime por seus adeptos. O chá é preparado a partir de plantas alucinógenas de acordo com um ritual estrito e é consumido em cerimônias religiosas. Embora tenha efeitos psicoativos, o chá é defendido por seus seguidores como uma prática espiritual, mas também há riscos à saúde reconhecidos por estudos científicos.
Este relatório antropológico descreve o uso do chá do Santo Daime por seus adeptos. O chá é preparado a partir de plantas alucinógenas de acordo com um ritual estrito e é consumido em cerimônias religiosas. Embora tenha efeitos psicoativos, o chá é defendido por seus seguidores como uma prática espiritual, mas também há riscos à saúde reconhecidos por estudos científicos.
Trabalho realizado ao curso de Graduao em Nutrio da Faculdade de Juazeiro do Norte- FJN, com quesito para obteno da nota de AV2 da disciplina de Sociologia e Antropologia. Prof. Masc. Marcondes Torquato.
Juazeiro do Norte- CE 2014 Em meados do sculo 30 nasce no Brasil uma doutrina chamada de doutrina do santo daime que teve por fundador o maranhense Raimundo Irineu da silva. A doutrina seria, no entanto um sincretismo uma mistura do catolicismo romano com adorao a virgem Maria, dita por eles de nossa senhora da conceio, a qual segundo relatos Raimundo Irineu a teria visto a ps tomar o ch chamado ayahuasca oferecido a ele em uma viagem na fronteira com o peru aps isso Raimundo teria sido chamado pela apario a ser o precursor da doutrina aqui no Brasil ainda a doutrina tem influencias indgenas e ritos semelhantes ao da umbanda e candombl. No entanto, estima-se em cerca de 10.000 o nmero de seguidores da doutrina aqui no Brasil e no mundo. H igrejas legalmente institudas em quase todos os estados brasileiros, inclusive no cear e em nosso cariri e em pases como Espanha e Holanda, alm de grupos que celebram os cultos da doutrina em pases como Canad, Inglaterra, Sucia, Repblica Tcheca, Austrlia, Estados Unidos, Japo, Argentina, Chile, Uruguai, Venezuela (Ilha Marguerita) e Portugal. A bebida, no entanto arde em controvrsias, pois h quem a defenda, no entanto relatos cientficos comprovam que a bebida alucingena e provoca sintomas semelhante ao LSD. O santo daime uma doutrina musical seus adeptos recebem instrues por meio de hinos cantados por adeptos da seita, os comandantes de igrejas do santo daime so chamados de padrinhos pelo os fiis, as vises alucingenas provocadas pelo efeito do ch so chamadas por seus adeptos de mirao ,segundo eles reveladas por deuses, Preparado a partir da infuso de plantas, geralmente so utilizados o caule da Banisteriopsis caapi (jagube ou mariri) e as folhas da Psychotria viridis (chacrona ou rainha). Tais plantas so responsveis pelos efeitos psicoativos do ch de ayahuasca, por conterem as seguintes substncias: alcalides ou beta-carbolinas (inibem a enzima monoamina oxidase, MAO) e o N,N- dimetiltriptamina (DMT), um agonista serotoninrgico que, na presena de inibidores da MAO, leva aos efeitos alucingenos. A bebida preparada seguindo um ritual aclamado pelo fundador do movimento Raimundo Irineu, e aps dcadas a ritualizao e reverencia ao daime e seguida a risca. Alguns adeptos so escolhidos pelo lder da igreja para o preparo do ch, j que dotado e regrado de simbolismo religioso desde o preparo at o consumo. No preparo do daime dividido por regra do ritual homens e mulheres e ainda crianas, enquanto os homens ameaam a raiz da planta as mulheres selecionam as folhas e selecionam as melhores para o preparo do daime. O rito feito ao som de hinos que segundo eles so inspiraes de nossa senhora de Ftima, o ch tambm polemico pelo trabalho infantil, induzindo crianas ao trabalho de pssimas condies, o ch ento preparado s folhas e razes so misturadas com gua demoram-se ento doze horas para ser cozido em vrias etapas que se sucedem. Para ser fermentado, gastam-se mais quinze dias. A condio assptica muito rigorosa, pois, se houver qualquer tipo de contaminao, o seu sabor ir se assemelhar ao do vinagre, o que o tornaria difcil de ser ingerido. Ainda o daime no comercializado, seus padrinhos,como chamado no permitem que o ch saia do centro ritualstico aonde o daime e ritualizado,a bebida oferecida apenas na hora do rito religioso,aonde oferecido aos seus adeptos. O daime polemizado por envolver questes delicadas e perigosas, como o respeito a atividades e crenas, morte e trfico de drogas, por longas dcadas o ch foi alvo de investigaes e fatos comprovados que op daime sim prejudicial a sade,mais no entanto o daime em 25 d foi liberado como uso religioso do daime. Embora liberado o daime poderia abrir o perigosssimo precedente para a criao de religies que incorporem drogas como a cocana e a maconha em seus rituais, o que o dirio oficial da unio deveria fazer era requerer um maior controle sobre a ingesto do ch ritualstico controlando rigorosamente o consumo da bebida. O ch do santo daime tem efeitos colaterais graves o que comprovado logo a sua ingesto podendo levar a morte aos cardiopatas ou hipertensos,o efeito do tal ch imediato, ao ser ingerido causa alteraes drsticas nos nveis de serotonina, o que induz de imensa sensao de bem estar at,nuseas,vmitos e alteraes graves da presso arterial. Muitos relatos de mortes aconteceram durante cerimnias do daime levando a crer que a bebida vulnervel em indivduos com problemas psicomotores e deficincia mental alm de ser altamente perigosa se ingerida por doentes crnicos O ch do santo daime no entanto demora no organismo meia hora aproximadamente para fazer efeitos,e so tomados por sesso pelo menos 3 vezes por seus adeptos o tal ch tem efeito de 8 horas no organismo. No organismo o ch entra no estomago e de l passa pela corrente sangunea at atingir o crebro, o lado mais afetado o hemisfrio direito, ou seja, o lado que controla as emoes. estudos apresentados durante um congresso na Espanha revela que o uso do ch a longo prazo pode provocar morte de neurnios. Nota-se, ainda, que h muita controvrsia na literatura sobre o uso de ayahuasca e potenciais danos: enquanto alguns estudos indicam que seu consumo pode levar ao desenvolvimento de abuso, outros sugerem que a ayahuasca teria um potencial teraputico no tratamento de usurios de lcool e de outras substncias de abuso. No entanto percebe que o ch provoca dependncia e substitui apenas o narctico antes usado pelo ch, j que ele provoca sintomas semelhante a maconha e LSD. Em minha opinio, importante ressaltar que isso no significa que a ayahuasca ou ch daime no tem consequncias sobre a sade do usurio - afinal, uma substncia psicoativa que produz efeitos alucingenos, alm de diversos efeitos "colaterais" agudos, como vmito e diarreia, comumente relatados por aqueles que experimentaram esta bebida. Isso evidencia que so necessrios mais estudos a respeito do uso do daime e de outras drogas, para que possamos compreender seus efeitos na sade e potenciais consequncias em longo prazo.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
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LAKATOS, E. M.; MARCONI, M. de A. Fundamentos de metodologia cientfica. 7. ed. So Paulo: Atlas, 2010.
RIBEIRO, Celina da Silveira. Anlise das tecnologias de tratamento de dependentes de servio de sade em hospitais pblicos no Municpio do Rio de Janeiro. Dissertao de Mestrado apresentada Escola Nacional de Sade Pblica Sergio Arouca. Rio de Janeiro: s.n., 2011.
VARADY, R; LANKAO, P.R.; HANKINSK. Managing hazardous materials along the US Mexico border. Environ 2001. In: PHILIPPI Jr. A. Saneamento, sade e ambiente. So Paulo: Manole. cap. 9. p. 323-374, 2012.