La oracin que hace que el infierno tiemble

(Hell-Shaking Prayer)
Por David Wilkerson
18 de diciembre de 2000
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Cuando se escribi el libro de Daniel, Israel estaba bajo la cautividad de Babilonia.
Cuando ocurren los eventos relatados en el captulo 6, despus de una vida larga
ministerial, Daniel tena ochenta aos de edad. l pro!eta de Dios " predicador haba
sobrevivido a dos re"es babilnicos, #abucodonosor " a su hijo Belsasar. $hora Daniel
serva bajo el re" Daro.
$ travs de sus muchos aos de ministerio, Daniel siempre !ue un hombre de oracin.
% ahora, en su edad de anciano, el no pensaba disminuir su intensidad. &as scrituras
no mencionan 'ue Daniel senta agotado o desanimado. #o menciona nada de l tener
un nido para descansar o una casa de campo donde l pudiese pasar sus aos dorados
sin ninguna responsabilidad. $l contrario, Daniel estaba slo comen(ando. &as
scrituras demuestran 'ue cuando este hombre cumpli los ochenta aos, sus
oraciones hacan 'ue el in!ierno temblara, en!ureciendo al diablo.
n ese tiempo, Daro haba promovido a Daniel al cargo m)s alto en la tierra. Daniel
ahora serva como uno de tres presidentes, gobernando sobre prncipes "
gobernadores de algunas ciento veinte *+,-. provincias. &a Biblia tambin dice 'ue
Daro !avoreca a Daniel sobre los otros dos presidentes. /l puso a Daniel a cargo de
!ormar una poltica de gobierno " enseaba a todos los 'ue eran asignados a la corte "
a los intelectuales. 01ero Daniel mismo era superior a estos s)trapas " gobernadores,
por'ue haba en l un espritu superior2 " el re" pens en ponerlo sobre todo el reino3.
*Daniel 645..
6bviamente, Daniel era un pro!eta ocupado. #adie poda llevar a cabo esos roles tan
demandantes sin estar terriblemente ocupado. 1uedo imaginar las clases de presiones
'ue haban sido puestas sobre este ministro con su agenda " sus reuniones 'ue le
consuman su tiempo.
7in embargo, nada sacaba a Daniel de su tiempo de oracin. &a oracin permaneca
siendo su ocupacin central, tomando precedencia sobre las otras demandas.
7implemente, Daniel nunca estaba demasiado de ocupado para dejar de orar. 8res
veces al da, l se alejaba de todas sus obligaciones, sus cargas " demandas como
lder para pasar tiempo con el 7eor.
Daniel nunca tuvo 'ue consultar a otros lderes 0e9itosos3 sobre cmo llevar a cabo su
llamado. /l no tuvo 'ue asistir a seminarios para saber cmo ministrar a las multitudes
'ue estaban bajo su cuidado. /l simplemente se retiraba de todas sus actividades "
oraba. % Dios le contestaba. Daniel reciba toda la sabidura, direccin, mensajes "
pro!ecas mientras estaba de rodillas.
Creo 'ue Daniel es un ejemplo a nosotros de lo importante 'ue es tener a un ministro
'ue ora durante los tiempos de crisis. :emos esto en sus aos de comien(o cuando
rega #abucodonosor. n un punto, el re" tuvo un sueo perturbador 'ue lo dej
aturdido, con!undido " obsesionado. /l le rog a sus videntes 'ue le e9plicaran el
signi!icado del sueo, pero nadie pudo.
sto en!ureci a #abucodonosor. /l le dijo a su corte4 0;stedes solo me dan palabras
necias " vacas. st)n evadiendo, tratando de ganar tiempo. 1ero "o 'uiero la verdad.
<uiero respuestas a mis m)s pro!undos anhelos3. =inalmente, decret 'ue todos sus
videntes !ueran matados > astrlogos, caldeos, magos " adivinos, hasta sus 0hombres
sabios3 inclu"endo al joven Daniel " a sus tres compaeros.
Cuando Daniel supo de su mandato de muerte, l se reuni con sus tres amigos. ;sted
puede estar seguro 'ue esta reunin no !ue para compartir o e9plorar opciones, o para
ver cmo los otros judos iban a salir con un plan de sobre vivencia. #o, Daniel " los
tres jvenes hebreos saban 'ue ellos tenan 'ue escuchar directamente de Dios. $s
'ue se !ueron de rodillas " clamaron a Dios por misericordia " revelacin.
<u oracin tan increble Daniel o!reci4 07ea bendito el nombre de Dios de siglos en
siglos, por'ue su"os son el poder " la sabidura. /l muda los tiempos " las edades2
'uita re"es " pone re"es2 da la sabidura a los sabios " la ciencia a los entendidos. /l
revela lo pro!undo " lo escondido2 conoce lo 'ue est) en tinieblas " con l mora la lu(.
*Daniel ,4,-?,,..
n este momento, la iglesia del $ntiguo 8estamento estaba en su punto m)s bajo. l
pueblo de Dios perdi su cancin, sus alaban(as !ueron silenciadas " ahora estaban
alej)ndose espiritualmente. &a prosperidad increble en Babilonia haba agarrado los
cora(ones de muchos. % de seguro 'ue 7atan)s estaba regocij)ndose por la condicin
de Israel. ntonces, para hacer las cosas peor, motiv a #abucodonosor a emitir el
decreto de muerte para Daniel.
$hora todo israelita 'ue estaba cautivo miraba a Daniel. 7u !uturo dependa de su
comunin con el 7eor. llos se preguntaban4 0@Aabr) alguien a 'uien Dios le habla
todavaB @Aabr) alguien 'ue pueda leer los tiempos " sepa 'u esta sucediendoB
@<uin podr) discernir los secretos de DiosB3
Daniel saba e9actamente lo 'ue estaba sucediendo. % l poda haber actuado en
cual'uier nCmero de maneras. /l pudo haber organi(ado una marcha grande en el
capitolio para demandar justicia para los judos. 1ero, usted ve, el mundo " el in!ierno
no est)n impresionados por las multitudes, nCmeros o demostraciones. #i tampoco les
impacta las iglesias sCper grandes con muchos edi!icios " membresas. $ ellos no los
conmueve lo inteligente o educados 'ue son los ministros jvenes 'ue usan las
encuestas para conseguir resultados preguntando4 0@<u temas desean ustedes 'ue
desean 'ue evitemos en nuestros sermonesB @Cmo podemos acomodarles a ustedes
para 'ue as vengan a la iglesiaB3
#o > la Cnica !orma 'ue este mundo ser) impactado es a travs de la palabra 'ue
e9pone el pecado 'ue revela el cora(n. l mundo necesita escuchar pura verdad del
spritu 7anto 'ue corta a lo ligero " contesta el lloro de un cora(n dudoso.
Creo 'ue el re" #abucodonosor es un retrato del ser humano moderno, 'ue gime4
08engo poder e in!luencia. 8engo todas las posesiones materiales 'ue deseo. 1ero no
tengo pa(. 8engo preguntas " necesito escuchar las respuestas. 8odos ustedes 'ue
dicen 'ue hablan por Dios > intelectuales, personas 'ue pertenecen a cultos, hasta
gente del pao, si no pueden contestar al lloro de mi cora(n, entonces no tienen
ra(n de e9istir. #o tienen propsito. #o sirven para nada a la sociedad.3
l servicio comen( con una parodia cmica sobre cmo comprar un automvil.
ntonces el grupo de alaban(a cant varias canciones genricas > canciones de amor
'ue usted puede cantar a su novio*a.. =inalmente, el pastor con un doctorado, subi al
pClpito con un pe'ueo papel en su mano 'ue contena su mensaje. /l habl por die(
minutos sobre cmo usted deleitarse con su trabajo.
ste ministerio haba comen(ado a travs de un censo 'ue se hi(o en la comunidad
'ue le preguntaba a la gente lo 'ue ellos deseaban en una iglesia. Como resultado, los
servicios !ueron diseados para 'ue no con!rontaran a la audiencia. 7in embargo,
segCn "o miraba a la congregacin, vi hombres " mujeres 'ue obviamente tenan
serios problemas 'ue necesitaban respuestas. &os adolescentes parecan aburridos. Di
cora(n de desgarr por esta gente. 8odos all necesitaban una palabra del cielo, pero
solo estaban recibiendo paja. @1or 'uB &os hombres en el pClpito estaban evadiendo
por'ue "a haban perdido su comunin con Dios.
Cuando esta nacin vea la escritura de
juicio en la pared, entonces clamarn
por lderes de oracin!
Cuando el dedo del juicio de Dios se hace aparente en $mrica, la gente "a no podr)
tornarse a los predicadores de la prosperidad 'ue dicen4 08odo est) bien3. D)s bien,
ellos reaccionar)n como los israelitas > buscando de la compaa de Daniel, gente de
Dios 'ue saben leer los tiempos.
n Daniel 6, el hijo de #abucodonosor Belsasar reinaba. ste re" pagano hacia una
gran !iesta para los miles de sus seores. Dientras las !estividades de borracheras
seguan, el re" le dijo a sus sirvientes 'ue trajeran los vasos de oro " de plata del
templo judo en Eerusaln. 1ronto, los seores del re", las esposas " concubinas
tomaban salvajemente de los vasos sagrados.
De momento, en un momento, supernatural, los dedos de la mano de un hombre
aparecieron en la !iesta " comen(aron a escribir un mensaje en la pared. ra una
amonestacin de juicio 'ue estaba a la puerta. &as scrituras dicen4 0ntonces el re"
palideci " sus pensamientos lo turbaron " se debilitaron sus lomos " sus rodillas
daban la una contra la otra. l re" grit en alta vo( 'ue hiciesen venir magos, caldeos
" adivinos.3
0% el re" dijo a los sabios de Babilonia4 Cual'uiera 'ue lea esta escritura " me muestre
su interpretacin ser) vestido de pCrpura " un collar de oro llevar) en su cuello " ser)
el tercer seor en el reino. ntonces el re" Belsasar se turb en gran manera "
palideci " sus prncipes estaban perplejos.3 *Daniel F4G?H..
<ue escena tan llena de horror. 7in embargo, le digo, un da bien pronto, $mrica la
prspera e9perimentar) este mismo tipo de cho'ue. &a escritura est) ahora en la
pared " sin duda, juicio est) a la puerta. Como Belsasar, los lderes de nuestra nacin
est)n turbados, sus lomos se han debilitado " sus rodillas tiemblan.
7in embargo, a pesar de esto, ministros en $mrica est)n predicando una pa( !alsa.
1or toda la nacin, pastores 'ue est)n con!ormes dicen 'ue Dios nunca hara 'ue
$mrica caiga por'ue nosotros enviamos tantos misioneros por todo el mundo. stos
pastores no mencionan 'ue el juicio est) seguro por venir por'ue hemos asesinado a
I- millones de bebs a travs del aborto. Cuando la letra apare(ca en la pared, estos
pastores se van a 'uedar mudos. %a ellos est)n !uera del reino de Dios por'ue Dios
revela su sabidura slo a gente 'ue ora.
%o le digo a todos los pastores4 Dios te a"ude si no eres una persona de oracin. n
estos tiempos de maldad " deleites de la carne, debes de estar encerrado con Dios.
@<u har)s cuando la letra de Dios apare(ca " tu gente pregunte 'ue le leas los
tiemposB @Cu)ntos chistes har)s desde el pClpitoB @Cmo le contestar)s cuando
interrumpan tu sermn " pidan4 01or !avor, pastor, dganos 'u est) sucediendo. @s
esto juicioB @<u vendr) pr9imoB @1or 'u usted no nos alert sobre lo 'ue va a
sucederB ;sted nos dijo 'ue todo estaba bien > pero hemos perdido todo.3
sto" continuamente sorprendido por lo 'ue dicen los 'ue hacen las investigaciones
sobre lo 'ue la gente 'uiere para as inducirlos a 'ue asistan a la iglesia. 7ervicios
0contempor)neos3 parecen !uncionar ahora en tiempos de prosperidad. 1ero vamos a
ver 'u sucede cuando el dedo de Dios apare(ca " las cuentas de banco comiencen a
disminuirse, sus nios se vuelvan a las drogas " sus !amilias se 'uebranten. &as ovejas
no desear)n escuchar predicaciones de dulce de algodn. <uerr)n la verdad, pura " sin
adulterar.
&a corte del Belsasar tembl a este cambio de eventos. #adie saba lo 'ue estaba
sucediendo. De repente, la borrachera ces. %, como el re" tembl, alguien dijo4 0Aa"
un hombre en el reino, en el cual mora el espritu de los dioses santos, Jpor cuantoJ
ma"or sabidura " entendimiento, interpretacin de sueos, " desci!rar enigmas "
resolver dudas est)n en Daniel.3 *Daniel F4++?+,..
$s 'ue Belsasar envi por Daniel. /l le dijo al pro!eta4 08odos estos hombres sabios no
me pueden decir nada. #o pueden interpretar la letra escrita en la pared. 1ero he odo
'ue tC puedes discernir los tiempos. 1or !avor, dime la verdad " 'uita mis dudas. *:er
F4+6..
Cuando Daniel habl, l no habl con rodeos o con lisonjas. /l haba estado de rodillas
" saba e9actamente lo 'ue esta gente deseaba escuchar. $s 'ue le dijo las cosas
como eran4 0% tC J Belsasar, no has humillado tu cora(nJsino 'ue contra el 7eor
del cielo te has ensoberbecidoJCont Dios tu reino " te ha puesto !inJpesado has sido
en balan(a " !uiste hallado !alto3. *Daniel F4,,?,5,,6?,G..
sta era la clase de verdad 'ue Belsasar " sus sCbditos deseaban escuchar. ra el tipo
de verdad 'ue poda resolver las dudas por'ue les deca e9actamente donde estaban
parados. :erdaderamente, Belsasar estuvo agradecido " llam a Daniel el tercer seor
del reino.
1or !avor, no me digan 'ue los 'ue no son convertidos no desean recibir conviccin o
predicacin directa. K#o es asL
Cada persona "ue ora en#renta peli$ros!
Cual'uier persona 'ue ora a(ota el in!ierno. % 7atan)s har) todo lo 'ue este en su
poder para callar las oraciones de esa persona. Daniel haba probado la e!ectividad de
sus oraciones bajo #abucodonosor " Belsasar. $hora, bajo el reino de Daro, 7atan)s
inici una gran conspiracin para silenciar las oraciones de Daniel. &as oraciones del
pro!eta haban estremecido tanto al in!ierno 'ue un diablo en!urecido organi( el
gobierno completo de Babilonia en contra de Daniel.
Mecuerde, Daniel haba sido puesto sobre todo lder de la tierra. stos polticos vieron
en Daniel sabidura, respeto " !avor " esto los hi(o bien celosos de Daniel. % ellos
conspiraron contra Daniel4 3ntonces los gobernadores " los s)trapas buscaban
ocasin para acusar a Daniel en lo relacionado al reino2 mas no podan hallar ocasin
alguna o !alta, por'ue l era !iel " ningCn vicio ni !alta !ue hallado en l.3 *Daniel 64I..
Daniel era inocente, as 'ue los lderes de Babilonia no podan sorprenderle ni en una
sola !alta. llos !inalmente conclu"eron 'ue la Cnica manera era conseguir 'ue el
pro!eta !allara era a travs de su devocin a Dios. llos decan4 0#o encontraremos
ocasin alguna para acusarle, e9cepto no la hallamos contra l en relacin con la le"
de su Dios.3 *64F. @7e podr) decir esto de nosotros ho"B
stos lderes saban 'ue Daniel oraba hacia Eerusaln tres veces al da. % ellos
atribu"eron su !avor a sus oraciones. $s 'ue !raguaron un plan para detener las
oraciones de Daniel. @CmoB Creo 'ue trataron de mantener ocupado a Daniel para
'ue as no tuviera tiempo de orar. 7us a"udantes buscaron involucrarlo en cosas
importantes relacionadas al reino para 'ue as no pudiera orar.
$mados, esto es una de las !ormas 'ue 7atan)s usa contra los cre"entes. % es una
conspiracin 'ue prevalece entre los ministros. 7i preguntas a un pastor por 'u no
ora, probablemente te dir) 'ue no tiene tiempo. &as demandas de su rol de pastor le
consumen mucho tiempo " l tiene 'ue usar el tiempo 'ue le sobra para preparar sus
sermones.
Duchos cristianos caen en la misma tentacin. Dicen4 08engo mu" poco tiempo para
orar. Di trabajo consume todo mi tiempo3. Aasta las amas de casas dicen4 0#o tengo
un momento en el da para orar. Cuando consigo vestir a mis nios, limpiar la casa "
hacer las comidas, no me 'ueda tiempo.3
l !ilso!o 7oren NierOegaard se re!iri a la ocupacin de los cristianos como un
narctico. 6bserv 'ue los lleva a tener doble pensamiento. Dijo 'ue, segCn las
personas caen en tareas m)s pro!undas, su amor por la verdad se le escapa m)s "
m)s hacia el olvido. ntonces, con el estmulo masivo de sus actividades " sus
demandas de su tiempo 'ue van en crecimiento, se les hace imposible 'ue ellos
entiendan el peligro en el cual se encuentran. llos tienen el espejo de la palabra de
Dios pero no pueden estarse 'uietos lo su!iciente como para ver lo 'ue re!leja.
Creo 'ue una persona ocupada 'ue ora raras veces tiene una condicin peor 'ue una
persona 'ue tiene una en!ermedad terminal. @CmoB 1oco a poco se va
acostumbrando a su condicin. % segCn pasa el tiempo ora menos " se hace menos
consciente de Dios. 1oco a poco sus convicciones se deterioran hasta 'ue las pierde
completamente.
Daniel saba 'ue no poda sobrevivir sin la oracin. $s 'ue, sigui orando, aun'ue sus
colegas le daban m)s " m)s trabajo. %a saben la historia. llos !inalmente decretaron
una moratoria para 'ue no se orara por treinta *5-. das. ra una le" intencionada slo
para Daniel. Con todo " eso, Daniel no ces de orar sus oraciones 'ue hacan temblar
al in!ierno > " termin en el !oso de los leones.
;sted se preguntar), @'u era lo 'ue motivaba a Daniel a orar tan intensamenteB
@<u le haca seguir orando, aCn con una sentencia de muerte sobre su cabe(aB @1or
'u este hombre de ochenta aos continuaba abriendo su cora(n a su 7eor tan
!ervientemente, cuando el resto de la iglesia "a no buscaba de DiosB
Considere el es!uer(o inmenso 'ue le tomaba a Daniel a consagrarse a la oracin.
Despus de todo, viva en la ciudad de #ueva %orO de su tiempo > grande, majestuosa,
rica Babilonia. % l viva en un tiempo de apata espiritual > borracheras, en busca de
deleites " avaricia entre la gente de Dios. D)s 'ue eso, era un lder con distracciones
por todos lados.
&e digo a usted, la oracin no viene naturalmente a nadie, inclu"endo a Daniel. &a
oracin disciplinada es !)cil de comen(ar pero !uerte para continuarla. #uestra carne "
el diablo atentan en contra de ella. @Cmo nos hacemos gente de oracinB
%n tiempos de declinacin espiritual &
juicio inminente, Dios busca cierta clase
especial de persona "ue ora!
n Eeremas F4+, Dios le suplic4 0Mecorred las calles de Eerusaln " mirad ahora, e
in!ormaos2 buscad en sus pla(as a ver si hall)is hombre, si ha" alguno 'ue haga
justicia, 'ue bus'ue verdad2 " "o la perdonar.P l 7eor deca en esencia4 07er
misericordioso, si puedo encontrar una persona 'ue me bus'ue.P
Dios haba bendecido " protegido esa gente. % ellos continuaban cru(ando todos los
lmites de moralidad, cometiendo adulterio " asoci)ndose con rameras. % peor, no se
entristecan por el pecado " no deseaban correccin. $s 'ue Dios, busc un hombre
'uebrantado 'ue 'uisiera interceder > pero no pudo encontrar ni solo uno.
(e'uiel ,5 describe una tragedia similar. &os pro!etas " sacerdotes de Israel se
haban convertido en lobos devoradores. 7e hicieron ricos de almas inocentes, robado
a los pobres " a las viudas. 1ro!anaron la santidad de Dios, viendo ninguna di!erencia
entre lo limpio " lo sucio. Cerraron sus ojos al pecado, predicando mentiras " diciendo
!alsamente4 0$s dice el 7eor3.
Dios suplic en vano por un solo hombre 'ue se resistiera a todo eso4 0% bus'u entre
ellos hombre 'ue hiciese vallado " 'ue se pusiese en la brecha delante de m a !avor
de la tierra para 'ue "o no la destru"ese2 " no lo hall. *(e'uiel ,,45-..
$hora, durante la cautividad de Babilonia, Dios encontr a ese hombre en Daniel. %
ho", m)s 'ue nunca en la historia, el 7eor est) buscando a esa misma clase de
hombres " mujeres de Dios. /l busca siervos !ieles 'ue estn dispuestos a 0hacer
vallado3 " 0pararse en la brecha3, trabajos 'ue slo pueden llevarse a cabo a travs de
la oracin.
Como Daniel, esa persona se encontrar) con la 1alabra de Dios en su mano. Cuando el
spritu 7anto vino a Daniel, el pro!eta estaba le"endo el libro de Eeremas. ntonces
!ue 'ue el spritu le revelo el tiempo de Dios para la liberacin de Israel. 7egCn lleg
la revelacin, Daniel !ue provocado a orar4 0% volv mi rostro a Dios el 7eor,
busc)ndole en oracin " ruego, en a"uno, cilicio " ceni(a. % or a Eehov) mi DiosJ3
*Daniel H45?I..
l spritu de Dios est) e9aminando las iglesias de la nacin " en los estudios de los
pastores, buscando a a'uellos 'ue se derramen diligentemente sobre su 1alabra. sos
siervos no est)n meramente buscando conocer la Biblia. st)n buscando poder
espiritual, modi!icacin del pecado, la verdad 'ue liberta. llos ven claramente lo 'ue
esta sucediendo en la tierra, por'ue lo reconocieron a travs de la 1alabra de Dios.
;na ve( 'ue Dios encuentra a esta gente, l los bendice con un espritu de oracin.
'n siervo de oracin ve la condicin de
la i$lesia ( & )l se identi#ica
con los culpables!
Daniel tena 'ue estar contento cuando vio 'ue el tiempo de Dios de avivamiento haba
llegado. Das cuando vio la condicin espiritual de Israel, el pro!eta se entristeci. &a
gente se haba saciado con los pecados de Babilonia > buscando deleites "
prosperidad, alej)ndose de las normas morales 'ue una ve( haban honrado.
Daniel saba 'ue el pueblo de Dios no estaba listo para recibir su restauracin. #o
obstante, @el pro!eta vapule a la genteB #o > Daniel se identi!ic con el decaimiento
moral alrededor de l. l declar4 0Aemos pecadoJ nuestra es la con!usin de rostroJ
por'ue contra ti pecamosJ*nosotros. cometido ini'uidad " hemos hecho impamente.3
*Daniel H4F,Q..
Creo 'ue lo mismo es cierto de la iglesia de Eesucristo ho" en da. #o estamos en
condiciones de responder al deseo de Dios de hacer un gran avivamiento en nosotros.
Como Israel, estamos contaminados con los pecados de nuestra sociedad malvola.
;na le" en Cali!ornia obliga a las escuelas elementales a 'ue enseen a la
homose9ualidad como un estilo de vida alternativo. Borracheras se han propagado
desde las universidades a la escuela superiores " secundarias. l Internet se ha hecho
una sCper va para propagar la pornogra!a. Casi treinta aos atr)s, "o predije en mi
libro &a :isin 'ue una caja electrnica traera !ormas viles de pornogra!a a nuestros
hogares *:CMRs.. Ao", H- por ciento de actividad en el Internet envuelve la
pornogra!a.
7encillamente puesto, vivimos en una Babilonia moderna. % tr)gicamente, los
cristianos han adoptado las maneras pecaminosas de la sociedad. #uestro ministerio
recibe cartas regularmente de esposas cristianas 'ue escriben4 07enta a mi esposo
alej)ndose de m " "o no poda entender por'ue. ntonces un da abr la puerta de su
lugar de estudio " lo aprehend mirando pornogra!a en el Internet.3
&os jvenes son especialmente una !)cil presa para los ardides de 7atan)s. Dultitudes
de adolescentes cristianos est)n sacando mCsica diablica a travs del #apster.
Cono(co de una madre cristiana 'ue llev su computadora para aprender como entrar
a los lugares del Internet donde entraba su hijo para saber 'u era lo 'ue l estaba
sacando. Cuando ella pudo abrir los archivos de su hijo, se llen de horror4 canciones
de Charles Danson, el homicida2 canciones para 'ue maten a los policas2 canciones de
muerte, suicidio " todo tipo de se9o promiscuo.
Dios desea bendecir grandemente a su pueblo ho" > pero si nuestras mentes est)n
contaminadas con el espritu del mundo, no estamos en posicin para recibir sus
bendiciones. Daniel hi(o esta declaracin poderosa4 08odo este mal vino sobre
nosotros2 " no hemos implorado el !avor de Eehov) nuestro Dios, para convertirnos de
nuestras maldades " entender tu verdad. 1or tanto, Eehov) vel sobre el mal " lo trajo
sobre nosotros3 *Daniel H4+5?+I..
;sted preguntar) ? @<u es la oracin 'ue hace 'ue el in!ierno tiembleB :iene del !iel "
diligente siervo 'ue ve a su nacin " a su iglesia caer m)s pro!undamente en pecado.
sta persona cae sobre sus rodillas, gimiendo, 07eor, no deseo ser parte de lo 'ue
est) ocurriendo. Djame ser ejemplo de tu poder guardador en el medio de tiempos
malvolos. #o importa si nadie m)s ora, "o orar.3
Daniel conclua diciendo4 0$un estaba en oracin, cuando el varn Sabriel, a 'uien
haba visto en la visin al principioJ " me hi(o entender, " hablo conmigo, diciendo4
Daniel, ahora he salida para darte sabidura " entendimientoJ por'ue tC eres mu"
amado.3 *Daniel H4,+?,5..
@Dnde est) el pueblo 'ue ora en la casa de Dios ho" en daB @Dnde est)n los
pastores !ieles 'ue buscan a Dios da " nocheB stos son los 'ue ser)n e'uipados con
sabidura " entendimiento por'ue son mu" amados.
Como Daniel, estos siervos se identi!ican " con!iesan los pecados de la nacin " la
iglesia. % gimen en humildad4 06h, Dios, mustrame donde he estado apart)ndome,
donde he !allado. ntonces a"Cdame a en!rentarlo " a resolverlo. &o 'ue tome, Dios,
mantenme en las rodillas. %o deseo " anhelo ver a tu iglesia restaurada.3
???