NOVENA DO ESPRITO SANTO

Pe. Francisco Faus

BREVE ESCLARECIMENTO SOBRE A NOVENA
A finalidade desta Novena do Esprito Santo a preparao para a solenidade de Pen-
tecostes, em que a Igreja comemora a vinda do Esprito Santo sobre a Virgem Maria, os A-
pstolos e os discpulos, conforme a promessa de Jesus.
No primeiro dia da novena esclarece-se que esta devoo pode constar de nove dias
(novena) ou de dez dias (decenrio), conforme a contagem que se fizer do intervalo entre
o dia da Ascenso de Jesus aos Cus (comemorado na quinta-feira de sexta semana da Ps-
coa) e a Viglia ou a prpria Solenidade de Pentecostes. So legtimas e tradicionais ambas as
contagens.
A maneira de fazer a novena ou o decenrio depender das circunstncias de cada
comunidade, grupo ou famlia. Pode-se seguir o sistema de fazer nove (ou dez) encontros
em dias consecutivos, ou de faz-los espaados, com intervalos variveis conforme as con-
venincias. Alm disso, o texto pode ser til tambm para devoo e reflexo individual
O prprio texto da novena prev momentos de silncio, para orao e reflexo, e
cada dia termina com a sugesto de algum propsito concreto, cujo cumprimento est ao
alcance de todos os que participam.
No caso de que a novena seja praticada em uma parquia ou comunidade, ser bom
que o proco, o dicono, a religiosa, etc. que presida a cada encontro alm de selecionar
oportunamente os leitores e leitoras estude a convenincia, ou no, de introduzir breves
pregaes ou comentrios, e alguns cnticos. Por outro lado, tratando-se de um texto de
devoo, nada impede que, quando se considerar oportuno, se escolham apenas alguns dos
dias, ou, inclusive, se abreviem os textos dos dias escolhidos.

No preciso esclarecer que textos desta Novena adequadamente selecionados
podem ser escolhidos livremente para exerccios de devoo ao divino Esprito Santo, em
qualquer poca do ano, independentemente da preparao para Pentecostes.
Pedidos de impressos da Novena a:
FORMATTO PUBLICAES
Rua Manoel Jos Machado, 84
04676-100 So Paulo SP
Tel. (11) 5631-9373
e-mail: formatto@bol.com.br
[O texto completo desta novena pode ser achado e pode ser baixado no site
http://padrefaus.googlepages.com]


Primeiro dia
UMA NOVENA ESPECIAL

TODOS. Deus, nosso Pai, concedei-nos fazer com f e devoo esta Novena ao Esprito
Santo, de modo que, quando vier no dia de Pentecostes, encontre as nossas almas digna-
mente preparadas para receb-lo e possa derramar em ns a sua Graa e os seus sete Dons.

LEITOR 1. Hoje vamos comear uma novena especial Inclusive pode-se dizer que uma
novena muito especial, nica
LEITOR 3. nica, por qu? H muitas novenas timas. Por que essa seria diferente?
LEITOR 1. Pois, olhe, mesmo nica, porque tem uma caracterstica que nenhuma outra
tem: uma novena que o prprio Jesus mandou fazer
TODOS. Isto muito interessante! Poderamos ter uma explicao, antes de comear?
LEITOR 1. Sem dvida. A explicao encontra-se no livro dos Atos dos Apstolos, escrito
por So Lucas. Algum se lembra?
LEITOR 2. Sim, verdade Nosso Senhor, momentos antes da sua Ascenso aos cus, de-
clarou aos discpulos: Eu vos mandarei o Prometido de meu Pai [o Esprito Santo], e, a seguir,
deu-lhes uma ordem: permanecei na cidade [ em Jerusalm], at que sejais revestidos da fora do
alto
1
. Vocs vem? Jesus lhes mandou que no sassem de Jerusalm, mas que l ficassem,
juntos, rezando, enquanto no viesse o Esprito Santo, coisa que aconteceu dez dias depois,
na festa judaica de Pentecostes.
LEITOR 1. E, de fato, eles cumpriram ao p da letra o que o Senhor lhes tinha mandado.
Desceram do monte das Oliveiras, aps a Ascenso, voltaram a Jerusalm, e logo foram reu-
nir-se no Cenculo, na sala onde Cristo celebrara a ltima Ceia. Essa sala de cima, depois
da Ressurreio, era seu ponto de encontro. L permaneceram todos Apstolos, discpu-
los, santas mulheres durante nove dias, e perseveravam unanimemente na orao como
escreve So Lucas , juntamente com Maria, a Me de Jesus.
2

LEITOR 2. Vocs vem? A Igreja sempre teve presente que a Ascenso foi numa quin-
ta-feira e que, dez dias depois, na festa de Pentecostes, veio o Esprito Santo. Nove dias de
intervalo ao todo. Ou ento dez dias se incluirmos na novena o dia da Ascenso (quin-
ta-feira, ainda que no Brasil a festa litrgica seja transferida para domingo), ou o prprio dia
de Pentecostes. Da que alguns, em vez de fazer uma novena preferem fazer um decen-

1 Lc 24,49
2 At 1,12-14


rio. a mesma coisa: as duas formas so legtimas, e esta novena prev as duas possibilida-
des
TODOS. Que alegria! Vamos fazer esta novena como se estivssemos rezando no Cenculo,
pertinho de Nossa Senhora, unidos orao dEla, dos Apstolos e discpulos e das santas
mulheres
LEITOR 3. Escutem. No digamos como se estivssemos muito mais! Vamos estar
mesmo, vivendo de verdade aqueles dias no Cenculo. O Catecismo da Igreja nos ensina que
tudo o que Cristo , tudo o que fez e sofreu por todos os homens participa da eternidade
divina, e assim ultrapassa todos os tempos e em todos se torna presente
3
.
TODOS. Que maravilha! Rezaremos sentindo palpitar o corao materno de Maria, real e
presente, bem junto do nosso corao. E assim a nossa orao receber a fora da interces-
so da Me de Deus!
LEITOR 3. Que acham se fazemos um pequeno intervalo de silncio, para meditar e agra-
decer essa realidade, e depois rezamos todos juntos.
(pausa de silncio).
TODOS. Maria, Me de Deus e Me nossa, no nos abandoneis. Ficai conosco e alcanai
do Esprito Santo, vosso Esposo divino, que esta novena nos obtenha a graa de uma mu-
dana profunda nas nossas vidas, uma mudana que nos faa melhores filhos de Deus, mais
coerentes com a nossa santa f, e nos torne capazes de fazer um maior bem aos outros.
LEITOR 1. Estamos pedindo uma mudana de esprito e de conduta, e com toda a razo.
Vocs sabem, com certeza, quem o Esprito Santo, para cuja vinda comeamos a prepa-
rar-nos.
LEITOR 3. Claro. Ele a terceira Pessoa da Santssima Trindade, o Amor de Deus em pesso-
a. Ele toda a fora, toda a potncia, toda a vitalidade, todo o calor, toda a suavidade, toda a
riqueza, todo o esplendor do Amor de Deus.
TODOS. Vinde, Esprito Santo, enchei os coraes dos vossos fiis e acendei neles o fogo
do vosso amor!
LEITOR 2. S Ele pode transformar os coraes e fazer com que sejamos capazes de nas-
cer do novo, como Jesus pedia a Nicodemos
4
. S Ele, o Esprito divino, pode mudar o mun-
do, atravs daqueles coraes que Ele j mudou. Porque, se os coraes no mudam, no se
pode esperar que mude a famlia, nem poder mudar a comunidade, nem ns, os cristos,
poderemos mudar o mundo como Jesus quer.
TODOS. Enviai o vosso Esprito e tudo ser criado. E renovareis a face da terra!

3 N.
o
1085
4 Jo 3,7-8

LEITOR 1. Se soubermos acolher o Esprito Santo, Ele derramar nas nossas almas e na
sociedade, juntamente com o seu Amor, os seus frutos, aqueles de que fala So Paulo na
sua Carta aos Glatas: Alegria, paz, pacincia, amabilidade, bondade, lealdade, mansido, autodo-
mnio, castidade
5
. Acho que vemos muito claro que o mundo s ser renovado quando esses
frutos amadurecerem na vida dos cristos.
TODOS. Divino Esprito Santo, fazei-nos dignos de possuir e de irradiar, na famlia, no
trabalho e na sociedade, os vossos santos frutos.
LEITOR 2. E s o Esprito Santo pode difundir nas nossas almas os seus sete Dons, que so
como que o toque da mo de Deus, do Amor de Deus, na alma, um toque forte e delicado que
nos transforma em filhos de Deus empenhados sinceramente na procura da santidade. Todos
os que so conduzidos pelo Esprito de Deus diz So Paulo so filhos de Deus
6
.
TODOS. Vinde, Esprito Santo, concedei a todos os fiis, que em vs confiam, os sete dons
sagrados.
LEITOR 1. Pois bem. justamente sobre esses sete dons que vamos fazer a nossa novena.
Cada dia meditaremos sobre um dom, e pediremos ao Esprito Santo, pai dos pobres, doador
das graas como diz a Liturgia de Pentecostes, que o infunda na nossa alma e o mante-
nha como uma chama acesa. Deus faa que esta novena nos d a alegria de descobrir mais
plenamente as riquezas do Esprito Santo e dos seus dons.
TODOS. Santssima Me de Deus, ficai perto de ns, conduzi-nos pela mo, como boa Me,
pois somos vossos filhos. Ajudai-nos a receber, na alma purificada por uma boa confisso, o
divino Esprito Santo, e, com Ele, seus frutos e dons, que so o cume e a plenitude da vida
crist.
LEITOR 1. No final de cada dia da novena, gostaria de fazer a sugesto de um propsito
concreto. Para este primeiro dia, penso que seria bom propor-nos a ler, no Catecismo ou em
algum bom livro de doutrina catlica, o que a Igreja nos ensina sobre o Esprito Santo. E
tambm poderamos propor-nos repetir com freqncia, ao longo destes dias, a orao
Vinde, Esprito Santo, enchei os coraes dos vossos fiis e acendei neles o fogo do vosso amor!

Segundo dia
O DOM DE SABEDORIA

TODOS. Divino Esprito Santo, luz felicssima, enchei at ao ntimo os coraes dos vos-
sos fiis, Vs que sois, como canta a Igreja, fonte viva, fogo, caridade e uno espiritual.

5 Gl 5,22-23
6 Rm 8,14


LEITOR 1. A Igreja, como vocs provavelmente sabem, conhece os dons do Esprito Santo
porque o profeta Isaas os enumera no captulo onze do seu livro, e depois So Paulo os
completa em suas Cartas
7
. So sete: sabedoria, entendimento, conselho, fortaleza, cincia, piedade
(que se desdobra em piedade para com Deus e para com o prximo) e temor de Deus.
LEITOR 2. O Catecismo da Igreja diz que so disposies permanentes infundidas pelo
Esprito Santo na alma como qualidades sobrenaturais que tornam o homem dcil para
seguir os impulsos do mesmo Esprito
8
.
LEITOR 1. Uma vez lembrada essa doutrina sobre os dons em geral, a partir de hoje vamos
dedicar cada dia a um dom, ainda que no sigamos exatamente a ordem em que os mencio-
na Isaas. Para incio de reflexo, o primeiro que vamos considerar o dom de Sabedoria.
Antes de mais nada, porm, peamos a ajuda de Maria.
TODOS. Me santssima, Vaso espiritual, sede da Sabedoria, ajudai-nos a abrir a mente e o
corao luz de Deus, para compreender a grandeza deste dom.
LEITOR 1. muito clara e bela a descrio do dom de Sabedoria que fez certa vez Joo
Paulo II. Dizia que um conhecimento das coisas de Deus impregnado de amor, graas ao
qual a nossa alma ganha familiaridade e sintonia com as realidades divinas e chega a ter
delas um conhecimento amoroso, saboroso, delicioso e feliz.
LEITOR 2. Quer dizer que a Sabedoria que o Esprito Santo nos d no uma sabedoria de
sala de aula, nem o conhecimento de um conjunto de verdades tericas, mas aquele tipo
de conhecimento, cheio de luz e calor, que se poderia chamar sintonia com Deus, e que s
o Amor capaz de proporcionar.
LEITOR 3. verdade S o amor nos permite conhecer bem a Deus e entend-lo; da mes-
ma forma que s o amor nos faz capazes de conhecer e compreender bem as pessoas. Sem
amor, achamos que conhecemos, mas ficamos no escuro e apenas vemos verdades parciais,
sombras, imagens confusas, misturadas com preconceitos e dvidas.
LEITOR 2. Bem dizia Jesus, citando Isaas, que h cegos de olhos abertos: tm olhos e no
vem; tm ouvidos e no ouvem Por que?
LEITOR 3. Porque lhes falta o Amor divino: Seu corao se endureceu e, ento, no compreen-
dem nada nem se convertem
9
.
TODOS. Divino Esprito Santo, livrai-nos da aridez de um corao seco, morno, tbio, sem
amor; dessa aridez horrvel, que a crosta que o nosso egosmo, a nossa f rotineira e os
nossos pecados vo grudando na alma, at deix-la tapada, cega para Deus.
LEITOR 1. Mas, se tivermos boa vontade e formos capazes de nos arrependermos since-
ramente dos nossos pecados, o Esprito Santo nos conceder esse dom, inflamar o nosso

7 Ver Is 11,1-2; Rm 8,14.17; etc.
8 N.
os
1830 e 1831
9 Cf. Mt 13,14-15

corao, e ento experimentaremos, maravilhados, as grandezas de Deus, as belezas de
Deus, as bondades de Deus, os abismos de luz dos mistrios de Deus, as maravilhas da Graa
divina e as exigncias santas de seu Amor! Uma felicidade que no tem igual na terra, e que
j um prenncio do Cu Ento, as coisas de Deus nunca nos parecero pesadas, ou exa-
geradas, ou negativas ou desagradveis Ler a Bblia e rezar, por exemplo, ou participar
ativamente da Missa, nos trar uma grande felicidade.
LEITOR 2. verdade. Mas acho que bom compreendermos que esse conhecimento, fruto
do dom de Sabedoria, no fica s, nem principalmente, em sentimentos. Justamente por ser
um conhecimento de amor autntico, ele nos leva doao, ao sacrifcio generoso, obedi-
ncia vontade de Deus, ao cumprimento alegre do dever. Ou seja, nos compromete.
LEITOR 3. Isso me faz lembrar que, no dia da Transfigurao, So Pedro, extasiado ao ver
Jesus radiante de luz no alto do monte Tabor, queria deixar-se ficar l para sempre: Como
bom ficarmos aqui; vamos fazer trs tendas e acampar Ento Jesus lhe esclareceu que, se lhes
tinha feito desfrutar daquela maravilha, era para que estivessem preparados, prontos, para
tomar a cruz e acompanhar o seu Senhor at o Calvrio
10
.
LEITOR 1. Sim, isso mesmo. Lembremos o que Cristo dizia na ltima Ceia: Se me amais,
guardareis os meus mandamentos. E: Ningum tem maior amor que aquele que d a vida por seus
amigos. E o que So Joo, que, na Ceia, esteve mesa junto dele, escrevia muitos anos depois
aos primeiros cristos: Eis como sabemos que conhecemos Jesus Cristo: se guardarmos os seus
mandamentos. Aquele que diz conhec-lo e no guarda os seus mandamentos mentiroso e a verdade
no est nele. Aquele, porm, que guarda a sua palavra, nele o amor de Deus verdadeiramente per-
feito. Jesus deu a sua vida por ns; ns tambm devemos dar a nossa vida
11
.
TODOS. Que Deus nos ajude a ser sinceros, a no ser daqueles cristos que falam muito de
Deus, que parecem muito sbios, que at querem dar lies aos outros e, no entanto, esto
atolados nos erros e pecados, porque no levam a srio os mandamentos de Deus. para
eles que escrevia So Joo: Meus filhinhos, no amemos com palavras nem com a lngua, mas por
atos e em verdade
12
.
LEITOR 2. No acham que seria bom fazermos uma pausa de silncio, para meditar e
examinar a nossa vida, e depois rezarmos todos juntos.
(pausa de silncio).
TODOS. Santa Maria, Esposa fiel do Esprito Santo, dai-nos a sinceridade dos bons cristos
que, embora se vejam fracos e pecadores, no querem enganar-se a si mesmos. Fazei com
que a alegria deslumbrante de conhecer o vosso Filho Jesus inflame em ns o desejo de a-
m-lo muito com atos e de verdade, de agrad-lo em tudo e de cumprir a sua santa Von-
tade, vivendo fielmente os mandamentos de Deus e da Igreja.
LEITOR 1. Acabamos de dizer, na nossa orao, uma coisa que talvez seja o ponto mximo

10 Cf. Lc 9,28-36
11 Jo 14,15; Jo 15,13; 1Jo 2,3-5; 3,16


da Sabedoria.
LEITOR 3. O que foi?
LEITOR 1. Pedimos a alegria deslumbrante de conhecer Jesus. A est o grande segredo
do cristo. Quando conhecemos Cristo de verdade, ns somos fortemente arrebatados pelo
seu amor e, ento, no tornamos capazes de assumir, por Ele, os grandes ideais cristos, com
todas as suas exigncias e compromissos. Por isso, todos deveramos desejar o que So Paulo
pedia na Carta aos Efsios. Que acham se recitamos todos juntos as suas palavras?
TODOS. Que sejais poderosamente robustecidos pelo seu Esprito em vista do crescimento
do vosso homem interior. Que Cristo habite pela f em vossos coraes, arraigados e conso-
lidados no amor, a fim de que possais compreender, com todos os santos, qual seja a largura,
o comprimento, a altura e a profundidade, isto , conhecer o amor de Cristo, que desafia
todo conhecimento, e sejais cheios de toda a plenitude de Deus
13
.
LEITOR 1. Parece-me que hoje podemos encerrar por aqui o segundo dia da nossa novena,
recitando, como fecho, esta bela orao espontnea de So Josemaria Escriv:
TODOS. Jesus: ver-Te, falar contigo! Permanecer assim, contemplando-Te, abismado na
imensidade da tua formosura, e no cessar nunca, nunca, nessa contemplao! Oh, Cristo,
quem Te pudesse ver! Quem Te pudesse ver, para ficar ferido de amor por Ti!
14

Santa Maria, templo e sacrrio do Esprito Santo, Sede da Sabedoria, rogai por ns,
que recorremos a vs.
LEITOR 1. Sugesto de propsito concreto para este segundo dia: Visitar Jesus na Eucaris-
tia, no Sacrrio, sempre que pudermos. Ficar pelo menos uns minutos meditando no imenso
amor de Cristo no Santssimo Sacramento, e abrir-lhe o corao num colquio ntimo.

Terceiro dia
O DOM DE ENTENDIMENTO

TODOS. Deus, nosso Pai: o Esprito Santo que de vs procede ilumine as nossas inteli-
gncias, para conduzi-las plenitude da verdade, conforme o vosso Filho prometeu.
LEITOR 1. Hoje vamos refletir sobre o dom de Entendimento. Mediante esse dom, o Esp-
rito Santo faz com que a nossa inteligncia capte e entenda bem, de maneira correta, sem
deturpaes nem erros, o significado autntico das verdades reveladas por Deus, ou seja, das
verdades contidas na Bblia, transmitidas pela Tradio da Igreja e conservadas e interpre-

12 1Jo 3,18
13 Ef 3,16-19
14 So Josemaria Escriv, Santo Rosrio, Apndice (mistrios da luz)

tadas fielmente pelo Magistrio da Igreja: pelos ensinamentos magisteriais do Papa e dos
bispos que esto em plena comunho com o Santo Padre, sucessor de Pedro.
LEITOR 2. Realmente, sem esse dom do Esprito Santo, poderamos saber de cor o teor
literal dessas verdades, recitar o Creio em Deus Pai e repetir pontos do Catecismo sem ne-
nhuma falha, e, mesmo assim, ficarmos sem entender essas doutrinas ou, o que seria bem
pior, interpret-las erradamente, adaptar as verdades (por exemplo, as verdades sobre o
Sacramento do Matrimnio, sobre a Confisso, sobre o pecado e a graa) aos nossos gostos e
paixes; ou ento coisa que hoje fcil que acontea fazer uma confuso entre as idias
certas e as idias erradas que a mentalidade pag no mundo atual difunde constantemente.
LEITOR 3. O que faz o dom de entendimento como que acender a luz de Deus dentro de
cada uma dessas verdades crists. Para colocar uma comparao, assim como o milagre da
Transfigurao fez contemplar com luz divina a figura humana de Cristo, assim o dom de
entendimento transfigura, por assim dizer, as verdades da f que j conhecemos, e faz
com que as vejamos cheias de um luz ntida, sem sombras.
LEITOR 1. Gostariam de ver alguns exemplos desse dom em ao?
TODOS. Gostaramos, e desde j queremos pedir, como faz a Igreja, que a luz do Esprito
Santo instrua os nossos coraes para apreciarmos o que verdadeiro.
LEITOR 1. Vamos, ento, aos exemplos. Vou recordar agora apenas trs. O primeiro ci-
tado por Joo Paulo II justamente como exemplo desse dom. Trata-se da cena dos discpulos
de Emas que, mesmo estando a caminhar com Jesus e a conversar com Ele, tinham os olhos
como que vendados e no o reconheceram. S depois de entrar em casa e sentar-se mesa com
Ele, no preciso momento em que nosso Senhor repetiu ali o milagre da Eucaristia, que se
lhes abriram os olhos e o reconheceram
15
. Instantes antes, no captavam nada e at se engana-
vam a si mesmos. Agora, entendem tudo. O Esprito Santo concedeu-lhes esse dom. Como
importante pedir luz ao Esprito Santo!
TODOS. E os outros dois exemplos?
LEITOR 1. O segundo aconteceu tambm durante uma apario de Jesus ressuscitado.
Desta vez, Ele foi ao encontro dos onze Apstolos (pois Judas j no estava), reunidos no
Cenculo. Nosso Senhor achou-os ainda perturbados, cheios de dvidas. Ento, aps mos-
trar-lhes as chagas das mos e dos ps e de comer diante deles, como prova de que estava
vivo, comunicou-lhes o dom do entendimento: Abriu-lhes ento o esprito para que compreen-
dessem as Escrituras
16
: aqueles textos do Antigo Testamento sobretudo dos Salmos e dos
Profetas que, quando o Esprito Santo abre os olhos da mente, nos deixam boquiabertos,
pois captamos, com emoo, que narram a vida de Jesus, os detalhes de sua Paixo, Morte
e Ressurreio de modo impressionante, com muitos sculos de antecedncia. A terceira
cena dos Atos dos Apstolos. Algum se lembra?

15 Lc 24,16ss
16 Lc 24,38ss


LEITOR 2. Refere-se converso de Ldia?
LEITOR 1. Exatamente. uma beleza esta cena.
LEITOR 2. Sim. uma passagem muito bonita, da poca em que So Paulo comeou a pre-
gar o Evangelho na cidade de Filipos, na regio da Macednia. Pregava ao ar livre, num lugar
tranqilo junto de um rio, e l se encontrava, prestando muita ateno, uma mulher piedo-
sa Mas vamos deixar que So Lucas, que estava l presente, nos conte a cena com suas
prprias palavras: Uma mulher chamada Ldia, da cidade de Tiatira, vendedora de prpura, temen-
te a Deus, nos escutava. O Senhor abriu-lhe o corao para atender s coisas que Paulo dizia. Foi bati-
zada com toda a sua famlia
17
. Em poucas palavras, quase como num telegrama, So Lucas
conta-nos como o dom de entendimento transformou uma mulher sincera e de boa vontade
e, atravs dela, toda uma famlia.
TODOS. Que maravilhoso seria se Deus nos concedesse uma graa como essa! Divino Esp-
rito Santo, vs que sois luz dos coraes, derramai essa luz na nossa alma e na de todos os
nossos familiares e amigos!
LEITOR 3. Todos temos este desejo, claro! Mas, ser que a nossa alma est suficiente-
mente aberta para receber esse dom? Porque a Bblia tambm fala de almas que se fecharam
luz do Esprito Santo. triste! Para comear, os fariseus, que trancavam com orgulho o
corao perante a pregao de Jesus: Ns diziam somos discpulos de Moiss, mas este ho-
mem no sabemos de onde
18
. No suportavam a doutrina de Jesus, porque Cristo desmasca-
rava a sua religiosidade formalista, hipcrita e interesseira. E nosso Senhor teve que lhes
dizer coisas duras: Por que no compreendeis a minha linguagem? Quem de Deus ouve as palavras
de Deus, e se vs no as ouvis porque no sois de Deus
19
.
LEITOR 2. Vocs sabem o que acontece com aquele que no de Deus, porque seu nico
deus ele mesmo, e, por isso, no quer nem saber de Deus nem da religio verdadeira,
nem da autntica prtica religiosa? Acontece que se joga nas mos do demnio, do pai da
mentira. Assim falava Cristo: Por que no compreendeis? Vs tendes como pai o demnio Ele
no permaneceu na verdade Quando diz a mentira fala do que lhe prprio, porque mentiroso e
pai da mentira
20
.
TODOS. Que Deus nos livre desse horror!
LEITOR 3. Certo. Mas vamos refletir Por que que as pessoas no querem conhecer a
verdade de Deus? Inclusive, por que, s vezes, ns mesmos no queremos aprofundar nelas?
Paremos um pouco para meditar nisso
(pausa de silncio)

17 At 16,14-15
18 Jo 9,29
19 Jo 8,43.47
20 Jo 8,43-44

LEITOR 2. Uns no querem conhecer as verdades de Deus por m vontade, porque no
querem mudar, como aquele governador romano chamado Flix que conversava com So
Paulo, quando o Apstolo estava preso em Cesaria martima. Conta So Lucas, nos Atos, que
Flix ouvia Paulo falar da f em Jesus Cristo; mas, quando Paulo comeou a falar sobre a santidade, a
castidade e o juzo futuro, Flix, todo atemorizado, disse-lhe: Por ora, podes retirar-te. Eu te ouvirei em
outra ocasio
21
. No queria mudar a sua conduta licenciosa, e por isso afastou os ouvidos da
verdade. Preferia no ficar sabendo verdades que o incomodavam.
LEITOR 3. Outros, infelizmente, so vtimas da ignorncia; ou, ento, se deixaram envol-
ver, sem reparar, pelos erros que hoje esto to difundidos inclusive em ambientes cat-
licos , e que so falsas interpretaes da doutrina de Cristo, do ensinamento da Igreja. Ou-
tros, alm de comodistas e superficiais, so convencidos: em vez de estudarem a doutrina
catlica, de aprofundar nela e de medit-la seriamente, se dedicam a exibir sabedorias que
no tm, e opinam toa sobre tudo o que desconhecem Eu acho dizem Eu penso
assim No acredito nisso No lugar do dom de entendimento, eles tm a confuso. Em
vez de estudar a doutrina, praticam o achismo.
TODOS. Divino Esprito Santo, ns vos pedimos que no permitais que ningum transmita
aos nossos filhos e a ns mesmos teorias erradas ou religiosidade sentimental e oca, em
vez do alimento slido da nossa santa doutrina catlica. Fazei que nos ensinem sempre a
doutrina da f e da moral tal como a Igreja sempre a ensinou: a doutrina tal como est no
Catecismo da Igreja Catlica e nos bons e sadios catecismos, esses pequenos catecismos de
perguntas e respostas que fazem um bem enorme e que to bom aprender de cor.
LEITOR 2. Vocs tm toda a razo. Quando se conhece a verdade com exatido, tal como a
explica o Magistrio da Igreja e tal como a ensinam os bons catecismos, ento o Esprito
Santo, com o dom de entendimento, acende luzes de inteligncia maravilhosas sobre as
verdades conhecidas.
LEITOR 3. Como fantstico, por exemplo, receber luzes divinas para entender todas as
dimenses da loucura de amor da sagrada Eucaristia! O dom de entendimento lana sem-
pre luzes novas no nosso corao, luzes que nos fazem compreender que, ao entregar-se a
ns na Eucaristia, Jesus amou-nos at ao fim
22
; que, na Santa Missa, o sacrifcio redentor
de Cristo na Cruz se torna realmente presente, ultrapassando os limites do espao e do
tempo; que, no Sacrrio, est Jesus em pessoa o dia inteiro nossa disposio, desejando a
nossa companhia, como na casa de Lzaro, Marta e Maria
LEITOR 2. Quando o Esprito Santo nos ajuda a entender isso, como no vamos sentir um
desejo ardente de participar mais freqentemente da Missa? Como no vamos achar o jeito
de visitar mais vezes Jesus no sacrrio, numa igreja ou numa capela, e de ficar l, junto dele,
um bom tempo em adorao?
LEITOR 3. E, se compreendemos bem o que a Eucaristia, como no vamos sentir a neces-

21 At 24,24
22 Jo 13,1


sidade de receber a Santa Comunho com a maior freqncia possvel? E de nos preparar-
mos para comungar purificando bem a nossa alma sempre que preciso, pela Confisso
pessoal , pois sabemos, pela f, que receberemos o Filho de Deus, Jesus, com seu Corpo, seu
Sangue, sua Alma e sua Divindade?
TODOS. Senhor, fazei-nos compreender e amar a maravilha do Sacramento da Reconcili-
ao, da Confisso individual dos nossos pecados, que nos leva de volta, como o filho prdi-
go, Casa do Pai, desse Pai-Deus que sempre nos espera pessoalmente, que nos abraa com
imenso carinho, que nos cobre de beijos e nos cumula de dons. E, depois, nos alimenta com
o banquete do Po do Cu.
LEITOR 1. Est na hora de encerrarmos este encontro. Ento, sugiro como propsito con-
creto para este terceiro dia o seguinte: decidir-nos a ler e estudar, de maneira sistemtica e
constante, o Compndio do Catecismo da Igreja Catlica to recomendado pelo Papa
Bento XVI ou algum outro bom Catecismo que contenha, de modo ordenado e completo, o
autntico ensinamento da Igreja. E, na medida do possvel, normalmente de acordo com o
proco, colaborar no ensino do catecismo a crianas, adolescentes ou adultos. E, sempre,
pedir as luzes do Esprito Santo para esse estudo e para esse trabalho de catequese.

Quarto dia
O DOM DE CINCIA

TODOS. Vinde, Esprito Santo, e enviai do Cu um raio da vossa luz. Iluminai a nossa
mente e o nosso corao, para que possamos contemplar o mundo e as coisas do mundo, a
vida, os acontecimentos e as pessoas no seu verdadeiro valor, tal como Deus os v.
LEITOR 1. Com esta orao, comeamos hoje a implorar o dom de Cincia, um dos dons
que precisamos pedir ao Esprito Santo, porque nos faz muita falta.
LEITOR 2. O Papa Joo Paulo II dizia que, graas a esse dom, o Esprito Santo nos d a co-
nhecer o verdadeiro valor das coisas criadas na sua relao com o Criador, ou seja, o sen-
tido autntico que as coisas do mundo tm aos olhos de Deus, e, portanto, o sentido que de-
veriam ter tambm aos nossos olhos.
LEITOR 3. Quer dizer que o dom de cincia faz com que possamos enxergar com os olhos
de Deus a finalidade, o significado e o valor da natureza, dos bens materiais, do nosso cor-
po, do sexo, da sade, da dor, do prazer, do trabalho e do descanso, em resumo, de todas as
realidades deste mundo.
TODOS. Divino Esprito Santo, iluminai as nossas mentes e os nossos coraes, para que
possamos contemplar e entender todas as coisas do mundo e da vida com a luz de Deus, e

no com a viso deturpada do materialismo, do egosmo e do hedonismo.
LEITOR 1. Todos temos a experincia de que as realidades deste mundo nos atraem. Elas
tm um encanto, um fascnio, que lhes vem de Deus, porque so obra dEle. Mas depois
que o pecado entrou no mundo esse encantamento das criaturas ficou ambguo e perigo-
so: tanto pode cativar-nos com uma atrao boa, que eleva para Deus, como seduzir-nos e
desviar-nos com uma atrao m, que leva perdio.
TODOS. Este assunto importante! Valeria a pena medit-lo mais a fundo.
LEITOR 1. Certo. Vejam. A atrao boa a admirao, o deleite que experimentamos ao
contemplarmos, extasiados, a beleza das obras de Deus. aquela sensao de enlevo que
temos ao contemplar as maravilhas da natureza, o fascnio do mar num dia ensolarado; ou a
beleza da paisagem que se avista do alto de uma montanha; ou, ainda, a graa, a riqueza e a
variedade dos seres vivos da criaozinha de Deus, como dizia um poeta ; e sobretudo
a grandeza e beleza do ser humano, da mulher, do homem, da criana, assim como das
maravilhas que os seres humanos, criados imagem e semelhana de Deus, foram capazes de
realizar ao longo dos sculos no campo das artes, das cincias, da tcnica
LEITOR 2. Atravs dessa contemplao e mediante o dom de cincia, o Esprito Santo nos
move a cantar a glria de Deus e as suas grandezas, e a viver numa contnua ao de graas.
isso o que levava, por exemplo, So Francisco de Assis alegria de louvar a Deus pelo sol,
pela lua, pelo vento, pela gua, pelo fogo, por todas as criaturas: Louvado sejais, meu Se-
nhor, no conjunto de todas as vossas criaturas, especialmente pelo irmo sol Ele belo e
radiante com grande esplendor, e traz o vosso sinal, Altssimo Louvado sejais, meu Se-
nhor, pela irm gua, a qual muito til e humilde e preciosa e casta
TODOS. E ainda dizia: Louvado sejais, meu Senhor, pelo irmo fogo, pelo qual iluminais a
noite, e ele belo e alegre e vigoroso e forte Louvado sejais, meu Senhor, por nossa irm e
me terra, que nos alimenta e produz variados frutos e coloridas flores e ervas .
LEITOR 3. E to bonito lembrar que So Francisco exultava de alegria, louvando o irmo
pssaro, o irmo jumentinho, o irmo lobo E, sobretudo, louvando o bom corao dos seus
irmos os homens: Louvado sejais, meu Senhor, por aqueles que perdoam por vosso amor,
e por amor suportam as enfermidades e tribulaes.
LEITOR 1. Ele, como todas as almas puras, via nas criaturas a marca da mo de Deus que as
fez; e especialmente nos seres humanos via a marca sagrada da dignidade dos filhos de Deus.
Os santos aprenderam isso com Jesus que, com as suas parbolas, ensinava os mais elevados
mistrios de Deus utilizando-se de comparaes tiradas da natureza: do campo, da pesca,
das aves do cu; e da vida cotidiana dos homens: o semeador, a mulher que prepara o po, a
viva que d uma esmolinha, o homem que constri uma torre, o rei que convida ao casa-
mento do filho
LEITOR 2. Esse o olhar certo. Dele falava So Paulo aos romanos: De fato, as perfeies invi-


sveis de Deus so percebidas pela inteligncia atravs das suas obras, desde a criao do mundo
23
.
o mesmo pensamento que se encontrava no Livro da Sabedoria, quando fala dos insensatos
que no souberam reconhecer o Artista divino, considerando as suas obras
24
.
LEITOR 1. Quando ns vemos as coisas com os olhos de Deus, respeitamos o plano que o
Senhor quis para elas, a ordem santa da Criao, a lei de Deus que, pelo nosso bem, nos
manda respeitar sem excees a vida humana desde o primeiro instante da concepo
at a morte natural; a santa lei de Deus que manda viver a castidade e respeitar, assim, a
grandeza do sexo, que Ele destinou ao amor fiel e procriao dentro do casamento; a santa
lei de Deus que nos ensina a usar de maneira sbria, justa e temperada
25
as riquezas materiais,
o alimento, a bebida, o esporte, as distraes e os prazeres sadios do mundo; sem esque-
cer-nos nunca do que Jesus dizia: De que serve ao homem ganhar o mundo inteiro, se vem a perder
a sua alma?
26
.
LEITOR 3. Esta vida em harmonia com a Vontade de Deus que a autntica vida boa, a
nica que nos pode dar a paz e a felicidade aqui na terra e depois no Cu. A est a verda-
deira cincia do viver. A falsa cincia, pelo contrrio, aquela atitude que no quer saber
da lei de Deus nem dos seus planos sbios e santos, e s quer obedecer lei do egosmo, do
desejo e do gosto: essa a atrao m de que falvamos antes.
TODOS. pena que poucos o entendam assim e se deixem arrastar pela viso mundana,
que faz do prazer egosta, do dinheiro e da ambio um dolo que atropela a f e a moral,
que acaba com a sade fsica e psquica nesses horrores do alcoolismo, das drogas, das
desordens sexuais! , que pulveriza o amor humano e arruna a famlia.
LEITOR 1. Ser que tudo isso no mexe conosco, e nos faz compreender o dever grave que
temos de dar exemplo com a nossa conduta moral, de cuidar mais da educao da conscin-
cia moral dos filhos, ajudando-os a entender o valor da lei de Deus; e de lutarmos, de ma-
neira positiva, para difundir a verdade sobre a dignidade do ser humano, sobre o matrim-
nio estvel e fiel, sobre o erro das aberraes do aborto e da eutansia? Que acham se fa-
zemos uma pausa, para pensar um pouco?
(pausa de silncio)
TODOS. Divino Esprito Santo, dai-nos foras para sermos testemunhas da verdade de
Deus, da felicidades que se consegue seguindo fielmente o que Deus nos pede, o que a moral
da Santa Igreja nos ensina; e no permitais que os nossos filhos se percam na confuso ma-
terialista deste mundo: que no sejam iludidos por amizades ou por mestres desorientados,
nem pelo mau uso da Internet e de outros meios de comunicao.
LEITOR 1. Mas a nossa meditao sobre o dom de cincia ficaria incompleta se no fals-
semos de outro modo maravilhoso de ver o mundo com os olhos de Deus. Dizamos que a

23 Rm 1,20
24 Sb 13,1
25 Cf. Tt 2,12
26 Mc 8,36

criao, vista com olhos puros, nos leva a louvar a Deus e tambm a descobrir que a harmo-
nia e o bem da criao s se alcana obedecendo a lei que o Criador lhe deu. Mas Deus nos
mostra ainda outra beleza. Ele nos ensina que, no mundo, os nossos trabalhos, at mesmo os
mais materiais, os deveres cotidianos simples e sem brilho, podem e devem ser um grande
caminho de santificao.
TODOS. Como assim? Que quer dizer com isso?
LEITOR 1. Vale a pena medit-lo brevemente, e nada melhor, para isso, do que escutar
palavras de um santo que, na nossa poca, foi o mensageiro escolhido por Deus para difun-
dir essa doutrina: So Josemaria Escriv. Escutemos, pois, alguns dos seus ensinamentos,
tirados de uma belssima homilia
27
.
LEITOR 2. O mundo no ruim, porque saiu das mos de Deus Ns, os homens que o
fazemos ruim e feio, com os nossos pecados e as nossas infidelidades.
LEITOR 3. Dentro deste mundo que, em si mesmo, bom, Deus nos espera em cada dia:
no laboratrio, na sala de operaes de um hospital, no quartel, na ctedra universitria, na
fbrica, na oficina, no campo, no seio dom lar e em todo o imenso panorama do trabalho.
No esqueam nunca: h algo de santo, de divino, escondido nas situaes mais comuns, algo
que a cada um de ns compete descobrir.
TODOS. E em que consiste esse algo de santo, de divino?
LEITOR 3. Na possibilidade que temos a toda hora de fazer o trabalho e de cumprir o de-
ver, mesmo nos detalhes mais insignificantes desde que se trate de tarefas honestas ,
com amor a Deus e amor ao prximo, como uma oferenda para Deus e um servio aos ir-
mos. Eu lhes asseguro, meus filhos dizia So Josemaria , que quando um cristo de-
sempenha com amor a mais intranscendente das aes dirias, est desempenhando algo de
onde transborda a transcendncia de Deus No h outro caminho: ou sabemos encontrar o
Senhor na nossa vida de todos os dias, ou no o encontraremos nunca.
TODOS. Que ideal maravilhoso! Assim se entende que a santidade seja possvel para todos,
que esteja ao alcance de todos os cristos de boa vontade: mulheres e homens, casados e
solteiros, trabalhadores manuais e trabalhadores intelectuais
LEITOR 3. Sim! E assim se entende que ns, os cristos, possamos ver o casamento e a fa-
mlia na sua dimenso divina: como uma vocao para a santidade e o servio aos outros; e
tambm que possamos encarar o trabalho profissional como uma vocao de Deus para
sermos santos nas prprias incidncias do afazer cotidiano e fazermos apostolado com co-
legas, amigos, parentes A vocao crist no meio do mundo um grande ideal!
LEITOR 1. Sem dvida. E, como a Igreja ensina, uma vocao de amor, uma chamada a
ser, como diz So Paulo, filhos de Deus, santos e irrepreensveis na sua presena
28
. Mas a verdade
que j estamos na hora de encerrar este encontro, e, por isso, penso que ser bom termi-

27 So Josemaria Escriv, Amar o mundo apaixonadamente, em Questes atuais do Cristianismo, n.
os
113-123


nar, por um lado, pedindo a graa do Esprito Santo para que, por meio do dom de cincia,
nos faa compreender e amar esse ideal de santidade no mundo; e, por outro, fazendo o
propsito concreto a sugesto deste dia de examinarmos se trabalhamos com amor,
sob o olhar de Deus e com o corao voltado para o bem dos outros, e se evitamos no di-
a-a-dia, o mais possvel, voltar-nos para ns mesmos e para os nossos interesses egostas.
TODOS. Que Deus abenoe as nossas tarefas e nos ajude a cumprir nossos propsitos!

Quinto dia
O DOM DE CONSELHO

TODOS. Fazei, divino Esprito Santo, que a vossa luz oriente todos os nossos planos, es-
colhas e decises, de modo que vivamos sempre guiados pela prudncia crist, e possamos
dar bom conselho a quem dele precisar.
LEITOR 1. Hoje vamos meditar sobre o dom de Conselho. A orao que acabamos de fazer,
j nos d uma boa idia dele. Querem saber como o definia o Papa Joo Paulo II?
LEITOR 3. Lgico! Mas eu gostaria de saber quando que ele falou dos dons do Esprito
Santo, e onde podemos encontrar esses seus ensinamentos?
LEITOR 1. Desculpem no ter esclarecido antes. Ele exps essa doutrina nas alocues que
fez aos domingos, antes de rezar o Regina Caeli [Cli] do meio-dia, no tempo de Pscoa de
1989
29
. Foi no dia 7 de maio de 1989 que falou do dom de Conselho, e dizia que, mediante
esse dom, o Esprito Santo enriquece e aperfeioa a virtude da prudncia (necessria para
fazer escolhas e planos, e para tomar decises acertadas), e ilumina interiormente a alma
sobre o que deve fazer, especialmente quando se trata de opes importantes. Dizia que
como um sopro do Esprito Santo dentro da nossa conscincia.
TODOS. Que falta nos faz! Como importante rezar, implorando este dom!
LEITOR 2. Sem dvida. J imaginaram como importante acertar quando temos que deci-
dir, por exemplo, sobre a escolha da vocao; sobre casar ou no com uma determinada
pessoa; procurar ter ou no mais um filho; decidir entre um trabalho honesto e pouco lucra-
tivo e outro mais lucrativo mas moralmente duvidoso; colocar um filho numa escola boa e
que sai muito em conta, mas que transmite erros sobre a f e a moral, ou em outra escola
um pouco inferior, mas que no prejudica a f e a moral dos alunos; ou, quando surgem pro-
blemas difceis na vida dos filhos, como ajudar um filho que j se envolveu com drogas; ou
ento saber se um catlico pode recorrer, em caso de doena, a passes ou bnos dados
por espritas, etc. etc.

28 Ef 1,4
29 Os textos esto no site do Vaticano (www.vatican.va, seo de Joo Paulo II, Angelus/Regina Coeli 1989)

TODOS. Meu Deus, como precisamos deste dom! A toda hora temos dvidas que no sa-
bemos resolver bem, e podemos fazer disparates, tomando decises ou dando conselhos de
conseqncias trgicas, pensando que agimos bem. Como doem, por exemplo, os erros co-
metidos na educao dos filhos! Ou os cometidos por enganar-nos na escolha da vocao!
LEITOR 1. Eu sugiro agora rezar com o corao, pedindo esse dom do Esprito Santo, e
meditar em silncio sobre as nossas dvidas de conscincia, talvez dvidas que deixamos
ficar enrustidas, sem resolver, quando deveramos ter procurado, antes de que fosse tarde, a
resposta de Deus na orao e no conselho de um bom orientador.
(pausa de silncio)
LEITOR 2. Acho que pode ser til perceber que a prudncia crist, que ns pedimos com o
dom de Conselho, no necessria s para grandes ocasies e grandes problemas, mas no
dia-a-dia, nas coisas mais comuns.
LEITOR 3. Por exemplo?
LEITOR 1. Eu diria que, por exemplo, em questes de ordem
LEITOR 3. Como assim?
LEITOR 1. Muito simples. Todos ns podemos organizar os horrios do nosso dia (dentro
de certas limitaes) como quisermos. Tendo a mesma carga horria de trabalho, h pessoas
que encontram tempo para Deus, tempo para conversar com os filhos, tempo para visitar
doentes, e outras que no tm tempo para nada.
TODOS. Mas hoje em dia difcil achar tempo, quando os horrios de trabalho se alongam
cada vez mais, e, nas cidades grandes, precisamos gastar um tempo enorme no trnsito.
LEITOR 2. verdade. Mas nunca ouviu dizer que o tempo de borracha?
LEITOR 3. Que quer dizer isso?
LEITOR 2. Que o mesmo tempo pode ser esticado ou encolhido, dar para muito ou no
dar para nada. Depende do corao!
TODOS. Do corao?
LEITOR 2. Sim, do corao. Ou, para diz-lo de outra forma, do querer. Quando uma
pessoa quer muito uma coisa (porque tem a convico de que boa para ele, ou porque gos-
ta muito, ou porque tem entusiasmo), arranja tempo; no se sabe como, mas arranja tem-
po
LEITOR 1. verdade. A pessoa que quer muito fazer um curso superior, faz milagres,
por assim dizer, mas arranja tempo; o namorado ou a namorada apaixonados arranjam
tempo para namorar; o torcedor roxo, arranja tempo para fazer fila na bilheteria de um
clssico; a dona de casa viciada em telenovela, arranja tempo para no perder nenhum ca-
ptulo


LEITOR 3. E no se diga nada do tempo que muitos dedicam a programas noturnos de
televiso ou Internet coisas muitas vezes indecentes , um monte de pessoas que, por
outro lado, dizem que no tm tempo para rezar, para ler, para trocar idias com a esposa
ou o marido e com os filhos, para visitar parentes
LEITOR 1. Ento, vocs vem como importante que peamos a Deus que nos ajude a ter
prudncia e conselho, para nos organizarmos e aproveitar o tempo da vida que sempre
breve para as coisas que realmente valem a pena, as coisas que Deus quer.
LEITOR 2. S que isso custa, exige sacrifcio, e ns estamos mais a favor da lei do gosto
do que da lei do amor e do bem.
TODOS. Meu Deus, fazei com que enxerguemos essas verdades! Que no nos enganemos
com desculpas (aquelas de: no tenho tempo de conversar em famlia, no tenho tempo pa-
ra ir Missa, no tenho tempo de rezar, no tenho tempo de fazer trabalhos apostlicos,
no tenho tempo de ajudar e aconselhar os que se extraviam ). E assim vamos passando a
vida, deixando as coisas para depois, evitando o que custa Uma vida vazia de muitas coisas
que Deus pede, e cheia de muitas coisas que Deus no quer.
LEITOR 1. Lembram-se de que hoje, no comeo, citando Joo Paulo II, dizamos que, com
dom de conselho, o Esprito Santo enriquece e aperfeioa a virtude da prudncia? Acho que
agora entendemos bem esta definio, pois a prudncia a virtude que nos ajuda a escolher
os verdadeiros bens, as metas boas da vida, e os meios necessrios para alcan-las. Creio
que com esses pensamentos podemos terminar a nossa reflexo de hoje.
TODOS. Meu Deus, o que pedamos na orao inicial deste dia, queremos pedir de novo
para terminar: Fazei, divino Esprito Santo, que a vossa luz oriente todos os nossos planos,
escolhas e decises, de modo que vivamos sempre guiados pela prudncia crist, e possamos
dar bom conselho a quem dele precisar.
LEITOR 1. Sugesto de propsito concreto para este quinto dia: Fazer todas as noites uns
minutos de exame de conscincia, antes de nos retirarmos para descansar: para ver o que
fizemos bem, o que fizemos mal, o que no dia seguinte devemos fazer melhor. E decidir-nos
a praticar a confisso freqente e a direo espiritual.

Sexto dia
O DOM DE FORTALEZA

TODOS. Vinde, Esprito Santo, Vs que sois a fora da destra de Deus, com o canta a Li-
turgia, infundi a vossa graa nos nossos coraes e cumulai de foras a nossa fraqueza.
LEITOR 1. Como nos dias anteriores, hoje vamos comear lembrando em que consiste o
novo dom sobre o qual vamos meditar: o dom de Fortaleza.

LEITOR 2. H uma definio bastante breve: o dom que nos torna capazes de assumir
com coragem as lutas necessrias para levar uma vida crist, uma vida santa. Essas lutas
espirituais so de dois tipos. Algum se lembra deles?
LEITOR 3. Acho que sim. O primeiro consiste em ter coragem para correr atrs dos ideais
grandes e das virtudes difceis que Deus nos pede, sem fugir deles por medo, nem desistir a
meio caminho porque o esforo custa e cansa. O segundo a pacincia necessria para acei-
tar com firmeza as contrariedades, incompreenses e at mesmo perseguies que possam
surgir, quando nos decidirmos a ser cristos de verdade.
LEITOR 1. Perfeitamente. E, sabem qual o exemplo mximo de fortaleza crist?
TODOS. O martrio! Ter a coragem de dar a vida por amor a Deus antes que renegar da f e
antes que ofender a Deus. o exemplo que nos tm dado inmeros santos: Antes morrer
que pecar!
LEITOR 3. Como bonito, por exemplo, o testemunho dos mrtires brasileiros, que so
muitos
TODOS. Como muitos? Ser que nunca nos falaram deles?
LEITOR 3. Pois, se foi assim, uma pena. Por isso, acho que vale a pena lembrar, ainda que
resumidamente, dois exemplos maravilhosos, e peo a Deus que isso os anime a ler e co-
nhecer melhor a santidade herica de outros catlicos brasileiros
30
. O primeiro exemplo o
dos mrtires do Rio Grande do Norte. Durante o domnio holands, houve uma perseguio
de protestantes contra os catlicos. Em 16 de julho de 1645, soldados holandeses, com o au-
xlio de guerreiros indgenas, invadiram uma igreja em Cunha, durante a Santa Missa. Logo
depois da elevao da hstia, martirizaram barbaramente o celebrante, o padre nonagen-
rio Andr de Soveral, e mais 69 fiis (homens, mulheres, crianas), que morreram invocado
Jesus e Nossa Senhora. Dois meses e meio depois, em 3 de outubro, foram martirizados,
beira do rio Uruau, o padre Ambrsio Francisco Ferro e vrias dezenas de fiis catlicos,
enquanto se ouvia a voz do leigo Mateus Moreira rezando: Louvado seja o Santssimo Sa-
cramento. Todos estes mrtires foram beatificados por Joo Paulo II. Mais recentemente,
foi beatificada tambm uma maravilhosa menina catarinense de doze anos, a
Bem-aventurada Albertina Berkenbrock, que, em 15 de junho de 1931, imitando o exemplo
de Santa Maria Goretti, preferiu morrer antes que ofender a Deus cometendo um pecado
grave contra a castidade, apesar das presses e ameaas do homem que acabou matando-a.
Que exemplos para a f e a moral to fraquinhas de muitos catlicos atuais!
TODOS. Que Deus nos perdoe as nossas fraquezas. Acho que, realmente, ns no seramos
capazes de fazer o que fizeram esses nossos irmos brasileiros, heris da f e do amor a
Deus. Custa dizer: antes morrer que pecar!
LEITOR 1. Eu tambm estou certo de que, sem o auxlio da graa e do dom de fortaleza,
nenhum de ns conseguiria ter a coragem de abraar o martrio. Mas no fiquemos s pen-

30 Basta procurar Santos Brasileiros, no Google


sando nessas situaes extraordinrias, que muito provavelmente nunca se apresentaro na
nossa vida. Pelo contrrio, todos ns precisamos diariamente de coragem e fortaleza para
enfrentar e suportar, tal como Deus nos pede, muitas dificuldades. Algum nos poderia dar
alguns exemplos dessa fortaleza no dia-a-dia?
LEITOR 2. Se no me engano, faz parte da fortaleza crist, por exemplo, a pacincia que a
me precisa de ter com os filhos, ou a professora com os alunos rebeldes E tambm a fir-
meza que uma moa catlica bem formada precisa ter para no ceder s tentaes contra a
castidade no namoro, ou nos ambientes de balada e bebida em que h muita licenciosidade
E a fora moral de que precisa um advogado, um policial, um fiscal da receita, um gerente
de vendas e tantos outros profissionais, para no se deixarem corromper com propinas ou
acordos desonestos E ainda a coragem de mostrar as convices crists, sem alarde nem
agressividade, mas tambm sem covardia, quando Cristo, a Igreja e as suas instituies, ou
algumas verdades da f ou princpios de moral so atacados ou ridicularizados
TODOS. Podemos fazer uma pausa? Acho que, com os exemplos que acabamos de ouvir,
todos ns j comeamos a enfiar a carapua como se costuma dizer , e precisamos
tomar mais conscincia de algumas falhas e ofensas a Deus que cometemos freqentemente,
por fraqueza.
(pausa de silncio)
LEITOR 1. Nestes momentos de silncio, eu estava pensando na facilidade com que dize-
mos, como desculpa, que a carne fraca. E com que facilidade nos esquecemos de que,
para um filho de Deus, a graa forte.
LEITOR 2. verdade. So Paulo diz que o Esprito Santo vem em auxlio da nossa fraqueza
31
, e,
por isso, apesar de ele mesmo se sentir muito fraco, exclamava, cheio de alegria: Posso tudo
naquele que me d foras
32
.
LEITOR 3. isso o que ns vemos acontecer no dia de Pentecostes. Os Apstolos andavam
encolhidos, apavorados, ainda cheios de medo dos que mataram Jesus. Mal recebem, porm,
o Esprito Santo, na hora se pem de p, enfrentam uma multido de milhares de peregrinos
que tinham ido festa em Jerusalm, e comeam a pregar sobre Jesus Cristo, com enorme
desassombro: Que toda a casa de Israel saiba, com a maior certeza clamava So Pedro em alta
voz , que este Jesus que vs crucificastes, Deus o constituiu Senhor e Cristo
33
.
LEITOR 1. Mas, vamos ver, antes de sarem de peito aberto diante de todos e arriscar a
vida, o que eles fizeram?
TODOS. O que ns vamos no primeiro dia da novena: rezar sem cessar, todos juntos, com
Maria, a Me de Jesus, pedindo a fora do alto.
LEITOR 1. Perfeitamente. Rezar. Este sempre o primeiro passo, que, como diziam os

31 Rm 8,26
32 Fl 4,13
33 At 2,36

santos, deve preceder, acompanhar e seguir todas as nossas aes. Na Missa de Pentecostes,
a Igreja se dirige ao Esprito Santo com estas palavras: Sem o vosso poder divino, nada h de bom
no homem, nada h que seja puro. Portanto, rezar, rezar e rezar Mas h um outro passo im-
prescindvel. Algum poderia nos falar dele?
LEITOR 3. Creio que sim. Parece-me que, para obter a fortaleza de Deus, preciso que ns
nos esforcemos sinceramente, com generosidade, em colaborar, tomando a nossa cruz, co-
mo Cristo nos pede: Se algum quiser vir aps mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e si-
ga-me
34
.
LEITOR 2. Uma cruz que o nosso sacrifcio dirio, voluntrio, corajoso e simples ao
mesmo tempo. Por exemplo, oferecer a Deus a mortificao de calar-nos, quando estamos
irritados; de no nos queixarmos quando temos motivos de queixa; ou de comer um pouco
menos do que mais gostamos, e um pouco mais do que no gostamos; ou o esforo de levan-
tar na hora certa, sem conceder um minuto preguia; ou a mortificao de acabar at o
fim, com perfeio, cada trabalho, ainda que estejamos mortos de cansao; ou a mortificao
de no deixar de fazer orao, leitura espiritual e outras prticas, mesmo num dia muito
apertado de tarefas
35
.
TODOS. Senhor, perdoai-nos. Vs morrestes por ns na Cruz, e ns temos medo de pegar
na nossa cruz de cada dia, por amor a Vs e aos nossos irmos. Ajudai-nos a preparar-nos
para receber do Esprito Santo o dom de fortaleza, fazendo mortificaes pequenas, fre-
qentes e generosas
LEITOR 1. E, com essa orao, terminamos o nosso sexto encontro. Eu daria a seguinte
sugesto de propsito concreto para este dia: pedir intensamente ao Esprito Santo o dom
de fortaleza. E, ao mesmo tempo, fazer uma lista das nossas molezas e covardias, e, parale-
lamente, outra lista de mortificaes prticas de pequenos sacrifcios que nos possam
ajudar a vencer, com o auxlio da graa, essas fraquezas.

Stimo dia
O DOM DE TEMOR

TODOS. Divino Esprito Santo, lavai o que est manchado; ao que tem sede, dai-lhe gua;
curai o que est enfermo; abrandai o que duro; aquecei o que tem frio, guiai o que anda
errado.
LEITOR 1. Hoje vamos meditar sobre o dom de Temor de Deus, que talvez seja um dos
menos compreendidos. Porque essa palavra temor no nada agradvel. O que que ela

34 Mt 16,24
35 Ver: So Josemaria Escriv, Caminho, n.
os
172 e segs.


nos sugere?
LEITOR . 3 Dentro da nossa linguagem comum, a palavra temor sugere medo, receio,
at desconfiana. Poderia dar a idia de que esse dom consiste em ter medo da severidade
de Deus, dos seus castigos nesta terra e no inferno Como se tivssemos a imagem de Deus
como um fiscal ou um juiz terrvel.
LEITOR 1. Como lgico, isto est errado. A primeira coisa que Jesus nos ensinou que
Deus Pai e nos ama. Por isso, Joo Paulo II dizia que esse dom no significa medo irracio-
nal, mas sentido da responsabilidade e de fidelidade lei de Deus. E que, sobretudo, con-
siste no temor de ofender esse Pai bonssimo: o prprio amor de Deus ensinava Joo
Paulo II , que faz com que a alma se preocupe de no causar desgosto a Deus, amado como
Pai.
TODOS. S ouvindo isso, j d para perceber que esse dom tambm tem uma grande ri-
queza. Daria para ir aprofundando, hoje, nos seus aspectos principais?
LEITOR 1. Sem dvida. o que procuraremos fazer, comeando por um primeiro aspecto,
que importantssimo e que hoje anda bastante esquecido. Acabamos de ouvir que Joo
Paulo II fala de responsabilidade diante de Deus. Vocs sabem que a responsabilidade o
contrrio da leviandade, da falta de seriedade e de respeito. Pois bem, no acham que est
havendo leviandade demais, falta de seriedade demais, falta de respeito demais para com as
coisas de Deus? Uma coisa ter uma confiana grande, de filhos carinhosos, para com Deus,
e outra muito diferente no ligar para o desrespeito, tratar Deus de qualquer jeito, sermos
grosseiros, brincar com Deus
LEITOR 2. So Paulo bem que alertava, e so palavras que do um certo arrepio: No vos
enganeis: de Deus ningum zomba. O que o homem semeia, isso mesmo colher, a corrupo ou a
vida eterna
36
.
TODOS. Divino Esprito Santo, ajudai a vossa Igreja. Que pena d ver que hoje, inclusive
dentro da igreja e em atos de culto, muitos catlicos com pretextos inconsistentes fal-
tam aos detalhes mais elementares de educao, de respeito e de delicadeza para com Deus.
Conversam distrados. Vo vestidos, diante do sacrrio ou na Santa Missa que o ato mais
sagrado da terra , como se estivessem num churrasco, quando no andam de forma inde-
corosa
LEITOR 3. Sim. Parece que no so capazes de fazer uma genuflexo lenta, pausada, devo-
ta, toda vez que passam pela frente do sacrrio. E, o que pior e deveria horrorizar-nos
, comungam tranqilamente em estado de pecado mortal, sem se ter confessado antes,
esquecendo que So Paulo diz que todo aquele que comungar indignamente, ser ru do corpo e
do sangue do Senhor E que aquele que comunga sem distinguir o Corpo do Senhor (sem estado
de graa, sem f, sem adorao), come e bebe a sua prpria condenao
37
.

36 Gl 6,7-8
37 1Cor 11,27.29

LEITOR 2. Por isso, ao pedir ao Esprito Santo o dom de temor, ser bom que lhe peamos
o esprito de adorao, que um aspecto importante desse dom e um dos sentimentos mais
belos e santificadores da vida crist. Digamos todos, com palavras inspiradas numa devota
orao:
TODOS. Divino Esprito Santo, abri os nossos olhos infinita grandeza e bondade de Deus.
Ajudai-nos a ter um vivo sentimento da majestade de Deus, que nos abisme numa adorao
profunda; uma adorao to clarividente que torne o nosso corao capaz de extasiar-se
perante a beleza e grandeza infinita do Amor de Deus, e que no torne tambm capazes de
experimentar um forte temor de pecar, de ofend-lo e de nos afastarmos dEle
38
.
LEITOR 2. Acho que este um bom momento para pararmos uns instantes e fazer exame
sobre o nosso esprito de amor, respeito e adorao.
(pausa de silncio)
LEITOR 1. H um instante foi mencionado mais um aspecto importante do dom de temor,
que o temor de ofender a Deus, justamente porque queremos am-lo muito. Algo parecido
com o que acontece pessoa que ama outra com loucura, e, por isso, sofre e se atormenta s
de pensar que lhe possa ter causado um desgosto. Este o temor filial, que o perfeito temor
de Deus. Dele falava Santa Teresa de vila nestes termos: Trabalhai sempre por adquirir
uma determinao to grande de no ofender ao Senhor, que estejais dispostas a perder mil
vidas de preferncia a fazer um pecado mortal; e dos veniais guardai-vos com sumo desve-
lo
39
.
LEITOR 2. assim mesmo. No perfeito evitar pecados e ofensas s por medo do castigo
de Deus.
LEITOR 3. Alis, isto o que nos diz So Joo: Aquele que teme no perfeito no amor
40
.
LEITOR 2. E, de fato, os cristos que s reagem por medo do castigo divino, caem inevita-
velmente em duas doenas graves da alma, que costumam levar runa espiritual. A pri-
meira, que pouco se importam com os pecados veniais, porque no so de molde a mere-
cer as penas do inferno. Acontece, porm, que o acmulo de pecados veniais, sem o devido
arrependimento, vai levando cegueira da alma, perda de sensibilidade moral, e precipita
inevitavelmente no pecado mortal.
LEITOR 1. Se algum chega a esse estado infeliz o que Deus no permita! , ento, sim,
pode ter medo da justia divina, porque j lembrvamos que com Deus no se brinca. E ser
indiferente aos pecados veniais brincar mesmo com Deus. como se a pessoa dissesse:
Senhor, a Ti que morreste na Cruz por mim, pouco me importa ofender-te, ferir-te a cabea
e o corao com espinhos, desde que isso no me prejudique a mim, isto , no me ponha em
perigo de condenao eterna. Que egosmo! Deus Pai, mas no por ser um Pai to bom

38 F. Faus: A tibieza e os dons do Esprito Santo, cap. VII
39 Caminho de perfeio, Cap. XLI
40 1Jo 4,18


que vamos desprez-lo e maltrat-lo!
LEITOR 3. E A SEGUNDA DOENA?
LEITOR 2. uma doena ligada primeira. tambm uma falta de amor. Consiste na in-
capacidade de viver o arrependimento verdadeiro de ter dor de amor pelos pecados, gra-
ves e leves e, em conseqncia, na incapacidade de entender o valor da penitncia e da
reparao.
LEITOR 1. Que medo tm muitos da penitncia, que averso a fazer sacrifcios que custem,
como um pouco de jejum, ou uma viglia mais prolongada de orao, ou um dia sem televi-
so, com a inteno de reparar pelos pecados, unindo-nos Cruz redentora de Nosso Se-
nhor, que padeceu para expiar esses nossos pecados. E, no entanto, a penitncia necessria
para purificar a alma, aprimorar o amor e fazer amadurecer o nosso esprito de filhos de
Deus.
TODOS. Hoje, em muitas vidas, o amor foi substitudo pelo prazer. Por isso os amores
humanos, com freqncia, duram muito pouco. E por isso, na opinio pblica, falta a capa-
cidade, que s o amor pode dar, para compreender a prtica da penitncia crist, voluntria.
E ento, infelizmente, a penitncia vista como coisa ultrapassada, medieval, absurda
LEITOR 1. Uma das maiores desgraas que um homem pode ter no ser capaz de se ar-
repender. Aquele que passar pela vida sem ter aprendido a chorar com as lgrimas da peca-
dora que pediu perdo aos ps de Jesus, ser fatalmente um ser humano mutilado na sua
grandeza e diminudo na sua dignidade. Aquele que no sabe arrepender-se acaba por
endurecer-se nos seus defeitos, e para diz-lo com crueza morre ignorando o que signi-
fica a palavra amor, aquela palavra que resume o primeiro e principal de todos os manda-
mentos: Amars a Deus sobre todas as coisas
41
.
LEITOR 2. ENQUANTO NO BROTAR UMA LGRIMA DE VERDADEIRO ARREPENDIMENTO, O CORAO HUMA-
NO, MESMO O QUE PARECE BOM E LIMPO, NO POSSUIR O SEGREDO DO ACESSO AO CORAO DE CRISTO. AS
LGRIMAS PENITENTES SO A CHAVE QUE ABRE ESSA PORTA. SEM ELAS, PARA NS, PECADORES, NO H OUTRA
QUE ABRA.
LEITOR 3. Que acham se rezamos uma orao, composta em forma de poema por um frade
medieval, Jacopone da Todi, pedindo a Nossa Senhora que nos alcance, da graa do Esprito
Santo, essa dor de amor, que encerra em si o perfeito temor filial de ofender a Deus.
TODOS. timo! Podemos rez-la todos juntos, no? Como ?
LEITOR 3. assim. Vale a pena rez-la pedindo ao Esprito Santo que a grave bem na nossa
alma:
TODOS. : "Eia, Me, fonte de amor, / fazei-me sentir a dor / para que eu chore convosco. /
Que arda o meu corao / no amor a Cristo Senhor, / para que possa agradar-Lhe./ Fazei
isto, santa Me: / gravai fundo em minha alma / as chagas do vosso Filho./ Junto Cruz eu

41 Cf. Mt 22,37

quero estar, / minhas lgrimas juntar / s que l Vs derramastes".
LEITOR 1. Com isso, acho que podemos dar por encerrado este stimo dia da novena. Eu
sugeriria hoje, como propsito concreto, que todas as noites terminssemos o nosso exame
de conscincia com um ato de dor de amor por exemplo, Jesus Cristo, Filho de Deus, Senhor,
tende piedade de mim, pecador; ou, como dizia So Pedro, Senhor, tu sabes tudo, tu sabes que eu te
amo ; ato de contrio que esteja unido a um propsito de emenda e a uma deciso tam-
bm concreta de fazer algum ato positivo que compense como penitncia e reparao
os atos e palavras negativos de que nos arrependemos.

Oitavo dia
O DOM DE PIEDADE (para com Deus)

TODOS. DEUS, FONTE DE TODA A PIEDADE E SANTIDADE, DERRAMAI EM NOSSAS ALMAS A GRAA DO ESP-
RITO SANTO E FAZEI COM QUE, MOVIDOS PELO DOM DE PIEDADE, TRATEMOS CONVOSCO COM A AFEIO DOS
FILHOS MUITO AMADOS.
LEITOR 1. Hoje vamos meditar sobre o dom de Piedade, mas, antes de comear, precisa-
mos fazer um esclarecimento. A palavra piedade, na linguagem crist, tem dois sentidos.
Significa, por um lado, devoo, relacionamento afetuoso com Deus, com Maria, com os An-
jos e com os santos. Por outro, significa compaixo, d, ateno carinhosa aos males, deso-
rientaes e sofrimentos do prximo. Neste dia consideraremos apenas o primeiro sentido.
Qual poderia ser, ento, uma primeira definio do dom da Piedade para com Deus?
LEITOR 2. O Papa Joo Paulo II diz que o dom que cura a dureza do nosso corao e o
abre ternura para com Deus; um dom que cria em ns sentimentos de carinho filial e de
profunda confiana em Deus, a quem vemos como Pai providente e bom.
LEITOR 3. deste dom que falava So Paulo, quando dizia: A prova de que sois filhos que
Deus enviou aos vossos coraes o Esprito do seu Filho o divino Esprito Santo , que clama
Ab, Pai! Portanto j no s escravo, mas filho
42
. NO UMA MARAVILHA?
LEITOR 1. O Esprito Santo o grande fruto da Paixo, Morte e Ressurreio de Cristo. Ao
redimir-nos, Ele ganhou para ns o dom do Esprito Santo, o mesmo Esprito de Amor que
inundava a sua alma e o fazia invocar seu Pai celestial com essa palavra aramaica, que So
Paulo cita duas vezes: Ab (Pai, Papai, Paizinho), uma palavra que os primeiros cristos con-
servavam e repetiam com imenso carinho.
TODOS. Pai nosso, que estais nos Cus e nos nossos coraes, concedei-nos o dom de pie-
dade, que nos ajude a viver como filhos muito amados de Deus; a pensar como filhos, a vos
tratar como filhos, a corresponder ao vosso amor com carinho de filhos.


LEITOR 1. Sabem qual uma das primeiras coisas que o Esprito Santo nos ajuda a fazer,
com o dom de piedade?
TODOS. Gostaramos de saber dessa, e das demais, porque voc acaba de falar de uma
das primeiras coisas; quer dizer que h outras.
LEITOR 1. verdade. Pois bem, a primeira coisa ensinar-nos a orar, a conversar de ma-
neira ntima e confiada com Deus. So Paulo diz, na Carta aos Romanos, que ns no sabemos
orar como convm, mas que o Esprito Santo intercede por ns, e nos ajuda a fazer verdadeira
orao, auxiliando-nos com seus gemidos, suas inspiraes inefveis
43
.
LEITOR 2. to fcil cair no engano de fazer uma orao que no seja verdadeira orao!
o caso, por exemplo, das pessoas que s rezam quando esto muito preocupadas e aflitas,
mas depois se esquecem totalmente de rezar e at de agradecer; ou dos que caram na rotina
ruim: pessoas que fazem habitualmente umas rezas por puro costume, mas de modo mec-
nico, sem pensar no que dizem, nem colocar o corao em Deus, nem se preocupar por me-
lhorar um pouco. A essa orao, Santa Teresa chamava chacoalhar de latas.
LEITOR 1. E vocs sabem o que ainda pior do que isso? dizer que, como to fcil se
distrair ao rezar, melhor s fazer orao nos momentos em que temos vontade de orar e
sentimos o gostinho da orao. Confundem a orao com o bolo de chocolate. A orao
deles, no fundo, uma orao de consumo, quer dizer, que s a fazem quando lhes d
prazer. Da mesma maneira que assistem cinema, vo passear ou tomam sorvete de maracuj
s quando tm vontade. Essas pessoas confundem a autenticidade com seu gosto e prazer
pessoal.
LEITOR 3. verdade. Dizem: S vou Missa quando sinto vontade, no quero ir se no
sinto; ir sem vontade, s por obrigao, no seria autntico. Que erro tremendo! Os maio-
res atos de amor custam sacrifcio, constituem deveres importantes (por exemplo, a me e o
pai que sacrificam tantas coisas pelos filhos) e muitas vezes tm que ser feitos a contragosto,
contra as nossas vontades, mas querendo (com uma deciso da vontade). A me sacrifica-
da sente vontade de descansar, de se divertir, mas d o sangue pelo filho.
LEITOR 2. Como fcil confundir a vontade que a capacidade de escolher, decidir e
querer o que bom, ainda que custe com as vontades, que no passam de desejos vol-
veis e de caprichos pessoais. Jesus praticou o mximo ato de amor, que foi dar a vida por ns
na Cruz, querendo-o com toda a fora da sua vontade, mas sem sentir vontade nenhu-
ma: Meu Pai dizia no Horto , se possvel afasta de mim este clice! Todavia no se faa o que
eu quero, mas o que tu queres
44
. POR QUE NS NO SOMOS CAPAZES DE AMAR DEUS ASSIM? ELE, POR E-
XEMPLO, NOS CHAMA NA MISSA, ELE NOS ESPERA NA MISSA, ELE SE ENTREGA A NS NA MISSA, E NS RES-
PONDEMOS DIZENDO-LHE QUE NO TEMOS VONTADE. PAREMOS UM INSTANTE PARA MEDITAR NISSO.
(PAUSA DE SILNCIO)

42 Gl 4,6-7
43 Rm 8,26
44 Mt 26,39

TODOS. Realmente absurda essa falsa autenticidade, e uma tentao forte, no s para
adolescentes e jovens, mas tambm para pessoas que se julgam muito maduras. Que Deus
nos livre de ter uma religio de consumo, esse tipo de religio que se pratica s para obter
vantagens ou para sentir-se bem; ou seja, para agradar-nos a ns mesmos, e no para a-
gradar a Deus.
LEITOR 1. Acho que seria bom que todos ns, com muita humildade, pedssemos a Jesus,
como os Apstolos: Senhor, ensina-nos a orar! E, com certeza, nosso Senhor nos responder,
como respondeu a eles: Quando orardes, dizei: Pai
45
. PARA ISSO QUE O DOM DE PIEDADE NOS DADO,
PARA QUE A ORAO SEJA, ACIMA DE TUDO, UM ATO DE AMOR FILIAL.
LEITOR 2. Essa orao de filhos como o arco-ris: tem muitas cores. Umas vezes basta
dizer: Meu Deus, eu te amo!. Outras, limitar-se a ficar diante do sacrrio como aquele la-
vrador que explicava ao Santo Cura dArs o tipo de orao que fazia: Eu olho para Ele, e Ele
olha para mim. Outras, ter a simplicidade de pedir o que necessitamos, sobretudo para a
nossa alma e para o bem dos outros.
LEITOR 1. Ser que nos esquecemos da insistncia tremenda com que Jesus nos move a
pedir: Pedi e recebereis, buscai e achareis, batei e vos ser aberto Se vs, sendo maus, sabeis dar
coisas boas a vossos filhos, quanto mais vosso Pai celeste dar boas coisas aos que lhe pedirem
46
. ISSO
PROVA QUE DEUS GOSTA DA NOSSA PETIO CONFIANTE E A DESEJA, DESDE QUE ESTEJA IMPREGNADA DO ESP-
RITO DA SEGUNDA PETIO DO PAI-NOSSO: SEJA FEITA A VOSSA VONTADE, ASSIM NA TERRA COMO NO CU.
LEITOR 3. E, ainda poderamos acrescentar que muito bom fazer oraes que consistam
apenas em dar graas; ou em ficar lendo e contemplando a vida de Jesus e de Maria; ou em
dizer com simplicidade: Senhor, que no sei fazer orao
47
, MAS QUERO DEDICAR-VOS ESSE
TEMPO, MESMO QUE SEJA S PARA VOS FAZER COMPANHIA E REPETIR: SENHOR, AJUDAI-ME.
LEITOR 1. E, alm disso, vamos lembrar como bom rezar todos os dias as oraes da
manh e da noite; e, sempre que possvel, rezar o Anjo do Senhor ao meio-dia; e tomara
que todos ns o fizssemos o Tero, que a orao preferida de Nossa Senhora: Ela a ama
tanto, que a recomendou pessoalmente quando apareceu em Lourdes e Ftima
LEITOR 3. Tudo isso nos traz ao pensamento como Cristo gosta de que sejamos simples de
corao: Se no vos fizerdes como crianas, no entrareis no Reino dos Cus
48
. AS CRIANAS NO SE
COMPLICAM, SABEM QUE SO FRACAS, PEQUENAS, QUE DO TOMBOS E SE MACHUCAM, QUE FAZEM TOLICES;
MAS, DEPOIS DE UMAS LAGRIMINHAS NOS BRAOS DA ME OU DO PAI, VOLTAM A BRINCAR CONTENTES, PORQUE
SABEM QUE SO QUERIDAS E SE SENTEM PROTEGIDAS; ELAS CONFIAM TOTALMENTE NOS PAIS.
LEITOR 2. POIS, OLHEM, JUSTAMENTE ESSA CONFIANA FILIAL UM DOS FRUTOS ESPECFICOS DO DOM DE
PIEDADE, COMO RECORDA JOO PAULO II, COM UMAS PALAVRAS QUE CITVAMOS ANTERIORMENTE: O DOM DE
PIEDADE DIZ O PAPA ENRIQUECE A ALMA COM SENTIMENTOS DE PROFUNDA CONFIANA PARA COM DEUS,

45 Lc 11,1-2
46 Ver Mt 7,7-11
47 So Josemaria Escriv: Caminho, n. 90
48 Mt 18,3


EXPERIMENTADO COMO PAI PROVIDENTE E BOM.
LEITOR 3. maravilhoso constatar que essa confiana pode ser vivida a cada hora, a cada
minuto da nossa vida.
TODOS. De que maneira?
LEITOR 3. Da maneira mais simples do mundo, exercitando a f na Providncia, compre-
endendo que nosso Pai Deus nos acompanha com carinho a cada instante, como dizia Jesus:
No vos inquieteis; vosso Pai v; vosso Pai sabe; no cai um passarinho do ninho sem a sua licena
49
.
SIM, DEUS NOS ACOMPANHA COM ZELO AMOROSO E, MUITAS VEZES, AS HORAS EM QUE ELE EST MAIS PERTO
DE NS SO JUSTAMENTE AQUELAS EM QUE POR CAUSA DE UM SOFRIMENTO, DE UMA CONTRARIEDADE
ACHAMOS QUE NOS ABANDONOU MAS, COMO DIZIA SO PAULO: DEUS FAZ CONCORRER TODAS AS COISAS PARA O
BEM DAQUELES QUE O AMAM
50
.
LEITOR 2. Por isso nos ajuda tanto fazer muitos atos de presena de Deus Senhor, creio
que ests aqui, que me vs, que me ouves , atos de f e amor que nos movem a oferecer a
Deus tudo o que fazemos, e, em conseqncia, a realiz-lo com a maior perfeio possvel:
com amor, com capricho. Isso viver o dom de piedade nas menores coisas de cada dia.
TODOS. Divino Esprito Santo, concedei-nos o dom de piedade, para que possamos expe-
rimentar a imensa alegria de viver como filhos de Deus, de nos sentirmos filhos muito que-
ridos de um Pai todo-poderoso que nos v, que nos ama e nos escuta, e que nos acompanha
em cada um dos nossos passos. Que saibamos cumprir cada dever, cada tarefa, mesmo as
muito pequenas, com perfeio de amor, e oferec-las a Deus desde que amanhece o dia.
LEITOR 1. COM ISSO, PENSO QUE PODEMOS ENCERRAR ESTE OITAVO DIA DA NOVENA. EU SUGERIRIA, COMO
PROPSITO CONCRETO, PREPARARMOS CADA UM DE NS COM CARINHO INCLUSIVE POR ESCRITO UM PLANO
DE VIDA ESPIRITUAL, EM QUE FIQUEM DEFINIDAS, COM SEUS HORRIOS, AS ORAES E LEITURAS ESPIRITUAIS
QUE NOS PROPOMOS A FAZER DIARIAMENTE; E TAMBM OS SISTEMAS PRTICOS DE LEMBRAR-NOS MAIS DA PRE-
SENA DE DEUS AO LONGO DO DIA, COMO, POR EXEMPLO, ORAES BREVES, JACULATRIAS, OLHARES IMAGEM
DE CRISTO E DA VIRGEM SANTSSIMA, ETC. E ME PARECE BEM PRPRIO DESTE DIA, EM QUE MEDITAMOS SOBRE O
DOM DE PIEDADE, TERMINAR REZANDO UM PAI NOSSO.
TODOS. Pai nosso

Nono dia
O DOM DE PIEDADE (para com o prximo)

TODOS. VINDE, ESPRITO CRIADOR, VISITAI AS ALMAS DOS VOSSOS FIIS; ENCHEI DE GRAA CELESTIAL OS
CORAES QUE VS CRIASTES; VS, QUE SOIS CHAMADO O CONSOLADOR, O DOM DO DEUS ALTSSIMO, FONTE

49 Mt 6,25s; 10,29

VIVA, FOGO, CARIDADE E UNO ESPIRITUAL.
LEITOR 1. Hoje completamos a nossa meditao sobre os sete dons do Esprito Santo, e
pedimos luz ao Parclito para compreender bem a segunda manifestao do dom de Pieda-
de, que como vamos ontem a piedade para com o prximo. Como definiramos esse
dom?
LEITOR 2. Com certeza, aqui tambm nos pode ajudar o que dizia Joo Paulo II, que, alis,
j lembramos no ltimo encontro: Mediante o dom de piedade, o Esprito Santo sana em
nosso corao todo tipo de dureza e o abre ternura para com Deus e para com os irmos.
Sobre esse ltimo aspecto, o Papa acrescentava que o dom de piedade nos comunica a ter-
nura em forma de uma abertura autenticamente fraterna para com o prximo, que se ma-
nifesta na mansido. Ao mesmo tempo, dizia que esse dom extingue no corao todos os
focos de tenso e diviso, tais como a amargura, a clera e a impacincia; e alimenta a alma
com sentimentos de compreenso, de tolerncia e de perdo. No acham que um fants-
tico panorama de amor cristo? No isso o que todos ns desejaramos praticar?
TODOS. Meu Deus, s por causa dessas palavras que acabamos de ouvir j d vontade de
parar e meditar sobre tantas falhas dirias de amor que ns temos. Muitas faltas de carida-
de! Que pena que muitas vezes nem nos demos conta delas e at achemos que so naturais!
Supliquemos a Deus que perdoe a nossa falta de ternura, e nos conceda a piedade tal como
Joo Paulo II a descreve.
LEITOR 3. Acho que agora, que reconhecemos isso, estamos em condies de meditar me-
lhor sobre as palavras do Papa.
LEITOR 1. Perfeitamente. Sem dvida, todos ns j percebemos que Joo Paulo II fala, em
primeiro lugar, da mansido, como manifestao de ternura fraterna. E lembra que,
para viv-la bem, preciso extinguir os focos de tenso e diviso, e concretamente: a
amargura, a clera e a impacincia.
LEITOR 2. Parece-me natural que Jesus, que nos deu como mandamento principal o do
amor a Deus e ao prximo, tenha pedido que pratiquemos a mansido, porque sem ela o
amor ao prximo fica abalado. Aprendei de mim dizia Cristo , que sou manso e humilde de
corao
51
. NO POR ACASO QUE ELE COLOCA JUNTAS ESSAS DUAS VIRTUDES, A HUMILDADE E A MANSIDO,
PORQUE SO DUAS IRMS GMEAS, INSEPARVEIS.
LEITOR 3. Realmente, sem humildade impossvel ter mansido. A maior parte dos peca-
dos de ira, como as exploses de clera, as irritaes, as raivas e as impacincias procedem
da falta de humildade, de que nos colocamos como centro de tudo, e qualquer coisa que nos
contraria ou nos humilha provoca em ns uma reao de orgulho ferido, de irritao, de
protesto.
LEITOR 1. A respeito disso, vou sugerir que meditemos, fazendo depois uma pausa de re-

50 Rm 8,28
51 Mt 11,29


flexo silenciosa, umas palavras impressionantes de So Paulo, na sua Carta aos Colossenses.
So as seguintes: Deixai de lado a ira, animosidade, maledicncia, maldade, palavras torpes da vossa
boca Como eleitos de Deus, santos e queridos, revesti-vos de entranhada misericrdia, de bondade,
humildade, mansido e pacincia. Suportai-vos uns aos outros e perdoai-vos mutuamente, toda vez
que tiverdes queixa contra algum. Como o Senhor vos perdoou, assim perdoai tambm vs
52
.
(PAUSA DE SILNCIO)
TODOS. bem claro que o orgulho a raiz venenosa da falta de amor ao prximo. Mas,
como podemos vencer o orgulho e adquirir a humildade? Como conseguiremos extinguir os
focos de diviso, a amargura, a clera e a impacincia?
LEITOR 1. Em primeiro lugar, rezando, pedindo humildemente: Jesus, manso e humilde
de corao, fazei o meu corao semelhante ao vosso. Em segundo lugar, colaborando com
esta graa que pedimos no caso, o dom de piedade , por meio da nossa luta para purifi-
car a alma dos nossos maus sentimentos e maus hbitos, dos defeitos do nosso mau carter,
que so como espinhos que ferem o prximo.
LEITOR 3. E como podemos lutar, de modo prtico?
LEITOR 2. ALGUNS AUTORES ESPIRITUAIS RECOMENDAM FAZER EXERCCIOS DE PACINCIA.
LEITOR 3. Por exemplo?
LEITOR 2. Em algum lugar, li uns conselhos prticos, que anotei e trouxe aqui. Poderia ler
agora essas anotaes, ainda que sejam um pouco longas?
TODOS. Lgico. O que interessa meditar coisas que ajudem a melhorar.
LEITOR 2. Ento, esse autor, sintetizando um pouco o que ele escreve, diz assim:
1) No repreender quando sentimos a indignao pela falta cometida como diz So Jo-
semaria Escriv. Esperar at acalmar;
2) Fazer o esforo de escutar pacientemente a todos, se possvel com um sorriso dos lbios;
3) no queixar-nos nem andar comentando a toda a hora as nossas dores de cabea, de bar-
riga ou de coluna nem, em geral, qualquer outro tipo de mal-estar, mas oferecer a Deus o
sofrimento, e fazer boa cara;
4) No usar nunca as frases do Dicionrio da Impacincia: Voc sempre faz isso!, De novo,
J a terceira vez!, J estou cansado, etc., etc.;
5) Evitar cobranas insistentes e antipticas, e ajudar os outros com pacincia, lembran-
do-lhes sem rispidez as coisas que esqueceram e estimulando-os a faz-las;
6) no implicar com pequenos maus hbitos ou cacoetes dos outros, mas deix-los passar
como quem nem repara neles: mania de bater na cadeira, de fazer rudo com a boca, de dei-

52 Cl 3,8.12-13

xar luzes acesas e portas abertas;
7) saber repetir calmamente as nossas explicaes a quem no as entende;
8) no buzinar na rua com raiva, e nunca olhar para a cara do motorista barbeiro (no
vendo-lhe a cara, difcil ter raiva dele);
9) rezar quando a ira comea a ferver, como aquela me impaciente que se tornou rezado-
ra, e dizia nessas horas: Me de misericrdia, rogai por ns (por mim e por esse moleque
danado); e, quando comeava a estourar uma discusso conjugal: Meu Deus, que eu veja a
a cruz e saiba oferecer-Vos essa contrariedade! Rainha da paz, rogai por ns! So s al-
guns exemplos. Mas j vem que isso ficou muito longo
53
.
TODOS. No importa. disso que precisamos!
LEITOR 3. E o que fazer, para praticar esse outro aspecto da piedade, que a compreenso
e o perdo, to difceis de viver?
LEITOR 1. Sobre a compreenso, muitos bons orientadores espirituais aconselham a fa-
zer-nos estas perguntas: Eu amo s a imagem ideal que fiz dessa pessoa que no consigo
compreender, aquela imagem com que sonhei (por exemplo, quando iniciei o namoro), ou
estou disposto a amar a imagem real, ou seja, a pessoa real que convive comigo dia-a-dia,
a pessoa como ela ? Porque a tal imagem ideal (o que ns gostaramos que os outros
fossem e nos achamos no direito de exigir-lhes que sejam) nos impede de entender, de
compreender a pessoa real, de ver por que assim, por que responde assim, por que age
assim. S aps um srio esforo de compreenso que podemos am-la quer-la bem e
ajud-la pouco a pouco, com pacincia, a ser melhor. D para entender? Sei que isso exigiria
uma longa conversa, mas o tempo no nos permite t-la.
TODOS. Est bem Mas, mesmo que seja brevemente, ainda h tempo de nos perguntar-
mos, a respeito do perdo, o que fazer quando no conseguimos perdoar as pessoas que nos
ofendem ou prejudicam, mesmo querendo perdoar, mesmo sabendo que Jesus nos pede isso:
perdoai-nos as nossas ofensas, assim como ns perdoamos a quem nos tem ofendido?
LEITOR 1. No fcil. Para dar uma resposta breve, talvez a melhor coisa seja recordar o
conselho que d o Catecismo da Igreja Catlica (nm. 2843): No est em nosso poder no
mais sentir e esquecer a ofensa; mas o corao que se entrega ao Esprito Santo transforma a
ferida em compaixo e purifica a memria, transformando a ofensa em intercesso. Quer
dizer, ns nem sempre somos donos das nossas emoes e sentimentos, mas podemos fazer
duas coisas: esforar-nos por ver o pecado do outro como o que aos olhos de Deus, uma
ferida que o machuca sobretudo a ele mesmo, e termos dor disso; e, depois, rezar a est a
intercesso , mesmo que no sintamos afeto ou simpatia pela pessoa por quem reza-
mos.
TODOS. Que bonita a expresso do Catecismo, que fala de sermos um corao que se

53 Cf. F. Faus, A pacincia, pgs. 25-29


entrega ao Esprito Santo. Agora que este encontro est chegando ao fim, vamos fazer essa
entrega, pelo menos com o desejo: Divino Esprito Santo, Deus, Amor, eu quero entre-
gar-vos o meu corao. Aceitai-o, ainda que esteja manchado e seja fraco e, como reza a I-
greja, acendei nele o fogo do vosso Amor, para eu possa transmiti-lo aos outros em forma
de compreenso e de perdo. Divino Esprito Santo, ns vos agradecemos, e ficamos com a
convico, bem clara e definitiva, de que s o Amor, o vosso Amor, capaz de renovar a
face da terra.
LEITOR 1. Encerrando o nosso nono dia (para alguns, o ltimo dia da novena; para os que
desejam fazer o decenrio, o penltimo), eu sugeriria, como propsito concreto, examinar
com toda a sinceridade as nossas faltas de ternura, de mansido, de pacincia, de compre-
enso e de perdo; e comear propondo-nos alguns exerccios prticos de pacincia e ca-
ridade, semelhantes aos que h pouco nos foram lembrados.

Dcimo dia
MARIA: ESPOSA DO ESPRITO SANTO

TODOS. Santa Maria, Filha de Deus Pai, Me de Deus Filho, Esposa de Deus Esprito Santo,
acolhei maternalmente as nossas splicas e intercedei por ns para que, na grande soleni-
dade de Pentecostes, possamos oferecer ao Esprito Santo um corao aberto, transparente
e puro. Vs que sempre acolhestes o Esprito Santo em vosso Corao Imaculado.
LEITOR 1. Hoje encerramos a nossa novena o nosso decenrio ao Esprito Santo
voltando o olhar para a nossa Me, Maria Santssima. Ela , como a chama o Catecismo da
Igreja, a obra prima de Deus
54
, a virgem purssima que sempre correspondeu graa do
Esprito Santo, sem nunca lhe opor a menor resistncia ou recusa.
TODOS. Que alegria ter como Me aquela que a obra prima do Amor divino, aquela
que movida somente pelo Amor de Deus em pessoa, pelo Esprito Santo.
LEITOR 1. Vocs se lembram da primeira vez que Nossa Senhora aparece no Evangelho?
LEITOR 2. Sim, foi no dia da Anunciao. Assim o conta So Lucas, no primeiro captulo do
seu Evangelho: Entrando o Anjo onde ela estava, disse-lhe: Ave, cheia de graa, o Senhor contigo
55
.
LEITOR 1. bonito. Desde o primeiro momento, a Bblia nos fala de Maria inseparavel-
mente unida ao Esprito Santo.
LEITOR 3. Como assim? Eu no ouvi que o Anjo mencionasse ainda o Esprito Santo.
LEITOR 1. Mas, sim, sem nome-lo, ele o mencionou. Repare que a saudao do Anjo Ga-

54 N.
o
721

briel, entrando em casa de Maria, anterior Encarnao do Filho de Deus no seio da Vi-
gem. importante lembrar-nos disso. E veja que o Anjo sada Maria com duas frases breves
(as que ns repetimos no comeo da Ave-Maria). A primeira Cheia de graa! Vocs sabem
que toda a graa dada pelo Esprito Santo, e que toda alma em estado de graa limpa de
pecado grave, templo do Esprito Santo: No sabeis que sois templo de Deus e que o Esprito
Santo habita em vs?, dizia So Paulo
56
. Pois bem, se at uma alma cheia de pecados veniais
templo do Esprito Santo (ainda que o entristea
57
), quanto mais no o ser Maria, que foi
concebida sem pecado original e jamais foi atingida por pecado algum. Portanto, ao dizer
Cheia de graa, o Anjo diz, na realidade: Tu s plenamente habitada pelo Esprito Santo, s o
templo perfeito, a morada perfeita do Esprito Santo.
TODOS. bonito mesmo ter uma Me assim. Mas, por favor, comente a segunda frase.
LEITOR 1. O Senhor contigo diz o Arcanjo. Que Senhor? Voltemos a pensar que no pode
ser Jesus, pois nesse instante ainda no estava em seu seio. Ento, isso significa que quem
est com ela o Esprito Santo, a quem ns tambm invocamos como Senhor, no Credo
longo da Missa, como aqui faz o Anjo. Senhor que d a vida dizemos no Credo.
LEITOR 3. verdade. E, depois disso, o que que o Anjo disse? O Esprito Santo descer sobre
ti, e a fora do Altssimo te envolver com a sua sombra. Por isso, o santo que nascer de ti ser chama-
do Filho de Deus
58
. Nesse momento O Verbo se fez carne e habitou entre ns
59
. No acham mara-
vilhoso que Jesus tenha vindo ao mundo como fruto direto do Esprito Santo, do Amor
substancial no seio da Santssima Trindade, e que tenha tido como Me a criatura mais bela,
pura, maravilhosa e fantstica que saiu das mos do Criador. E no acham que o mais tocan-
te que nos tenha dado essa Me como Me nossa?
60
.
TODOS. Sabendo disso, como ns sabemos, ser possvel que exista algum cristo que no
tenha uma admirao, uma devoo, uma ternura e um amor imensos por essa Me sants-
sima, que nos quer a cada um de ns como filhos seus, irmos de Jesus Cristo?
61

LEITOR 3. Agora, se me permitem
LEITOR 1. Lgico! Estamos falando de corao aberto, Diga, por favor.
LEITOR 3. Ento, se me permitem, eu direi que a cena do Evangelho relativa a Maria e ao
Esprito Santo que mais me toca o corao a da Visitao.
TODOS. Gostaramos muito de acompanhar o seu pensamento.
LEITOR 3. S o fato de ler o que diz o Evangelho de So Lucas j um jato de luz. Vejam.
Maria, na Anunciao, ouviu dizer que sua prima Isabel, j idosa, por merc especial de

55 Lc 1,28
56 1Cor 3,16
57 Cf. Ef 4,30
58 Lc 1,35
59 Jo 1,14
60 Jo 19,27
61 Rm, 8,29


Deus, estava esperando um filho. O Anjo falou disso como prova de que para Deus no h nada
impossvel. Mas Nossa Senhora logo captou que Isabel estaria precisando de ajuda nos lti-
mos meses de gravidez e, ento, diz So Lucas: Maria se levantou e foi s pressas s montanhas, a
uma cidade de Jud, onde Isabel morava. Ora, apenas Isabel ouviu a saudao de Maria, a criana
o futuro So Joo Batista estremeceu de gozo no seu ventre, e Isabel ficou cheia do Esprito
Santo.
LEITOR 1. Pensemos na mensagem que nos traz essa passagem do Evangelho.
LEITOR 2. Realmente, traz uma mensagem fantstica. Deus nos mostra que, desde o pri-
meiro momento em que Maria se tornou a Me de Jesus, Deus quis se servir dela como ins-
trumento para derramar a graa do Esprito Santo em outras almas. De fato, Maria tra-
zendo Jesus em seu ventre torna-se, por querer de Deus, medianeira da graa do Esprito
Santo para sua prima Isabel. Bem claro o diz Evangelho: bastou que os olhos de Isabel vissem
Maria e seus ouvidos escutassem a sua saudao, para que Isabel ficasse cheia do Esprito San-
to.
LEITOR 1. por isso que a Igreja invoca Maria com o belo ttulo de Medianeira de todas
as graas. O Papa Leo XIII chegou a dizer: Ainda que a graa e a verdade nos tenham vin-
do, sem dvida, por Jesus Cristo, vontade de Deus que nada se distribua se no atravs de
Maria, de sorte que assim como ningum pode ir ao Pai seno pelo Filho, do mesmo modo
ningum pode chegar-se ao Filho seno pela Me
62
.
LEITOR 3. Faz muitos sculos, o grande poeta Dante Alighieri, na sua Divina Comdia, ex-
pressou essa f antiqssima do povo cristo com os seguintes versos de grande beleza:
Senhora, s to grande e tanto podes, que quem quer graa e a ti no recorre, o seu desejo
quer voar sem asas
63
.
TODOS. Ser que a devoo a Nossa Senhora ocupa, na nossa vida, o lugar que Deus quer?
Ser que s vezes no nos esquecemos do que acabamos de meditar: que o prprio Deus nos
manifesta que quer trazer-nos a graa do Esprito Santo pela mediao maternal de Maria?
Recorremos sempre e em tudo a ela, com plena confiana filial? Seria bom pararmos um
pouco e refletir sobre isso.
(pausa de silncio).
LEITOR 2. Sem nos afastarmos da cena da Visitao, eu gostaria de acrescentar outra re-
flexo. O Evangelho descreve o encontro de Maria e Isabel como uma verdadeira exploso
de alegria: Isabel louva Maria, feliz, transbordante de entusiasmo: Bendita s tu entre as mu-
lheres e bendito o fruto do teu ventre. Agradece em voz alta a honra de ter sido digna de rece-
ber a Me do meu Senhor, e acrescenta: Pois assim que a voz da tua saudao chegou aos meus ou-
vidos, a criana estremeceu de alegria no meu seio. Logo a seguir, a prpria Maria, inundada de
alegria, expressa o seu gozo no cntico do Magnificat: Minha alma engrandece o Senhor e meu

62 Encclica Octobri mense, 22/9/1891
63 Paradiso, XXXIII, 13-15

esprito exulta de alegria em Deus, meu Salvador
64
. Toda esta cena, que tem o Esprito Santo co-
mo principal protagonista, um transbordamento de alegria. Realmente, no sem razo
que ns invocamos Nossa Senhora, na ladainha, como Causa da nossa alegria.
LEITOR 3. que a graa do Esprito Santo e a alegria vo juntas. Recordemos que, como
vamos no primeiro dia da novena, So Paulo coloca a alegria como segundo fruto do Es-
prito Santo, junto com a caridade, com o amor?
65
Ao pensarmos nisso, no acham que
tambm poderamos dizer, modificando um pouco os versos de Dante: quem quer alegria e
a ti, Santa Maria, no recorre, o seu desejo quer voar sem asas?
LEITOR 1. isso mesmo! A alegria o sinal de Deus, porque a alegria inseparvel do
verdadeiro amor. Mesmo nos momentos difceis da vida, se h amor a Deus e ao prximo, no
fundo da alma reinam a paz e a alegria, que so compatveis com as lgrimas. A alegria
inseparvel do estado de graa, que nos faz templos do Esprito Santo, quer dizer vale a
pena repeti-lo mais uma vez , do Amor divino. Bem dizia algum que, no fundo, s existe
uma tristeza, e a de no sermos santos, de no termos em ns o amor de Deus.
LEITOR 3. Com Maria, sempre poderemos alcanar ou recuperar a graa. Tendo um trato
filial com ela, seremos capazes de aspirar santidade, mesmo sendo pecadores, como de
fato o somos. Mas Deus s nos pede isso: aspirar santidade. E uma verdade muito grande,
talvez hoje mais do que nunca, o que dizia So Josemaria Escriv: Um segredo Um segredo
em voz alta. Estas crises mundiais so crises de santos
66
.
LEITOR 1. Que Deus acenda em ns o desejo de caminhar para a santidade, e que ns este-
jamos prontos para dar cada dia um passo: passos de amor e passos de contrio pelos pe-
cados . Peamos a Maria que nos acompanhe at um encontro cada vez mais intenso com o
Amor que santifica, com o Esprito Santo. Que Ela nos d a mo e nos conduza, como o fez
com os Apstolos nos dez dias de espera de Pentecostes.
TODOS. Santa Me nossa, Virgem Maria, Esposa do Esprito Santo, dai-nos a mo no ca-
minho da vida. Ns somos fracos, pecadores, pequenos, mas somos as vossas crianas, cri-
anas rebeldes e sujas s vezes, mas crianas que querem caminhar pelos caminhos do amor
a Deus e ao prximo. Vs, Me querida, nos ajudareis a sermos, como vs, dceis graa do
Esprito Santo, dceis aos seus sete dons. No nos solteis da mo e, se alguma vez camos no
cho, pegai-nos em vossos braos, ajudai-nos a curar-nos e limpar-nos na confisso, e voltai
a ser a mo materna e doce que nos guia por onde o Esprito Santo nos quer conduzir.
LEITOR 1. Este o melhor propsito concreto que poderamos oferecer ao terminar a no-
vena. Que Deus, pela intercesso de Maria, abenoe a todos os que nos preparamos com Ela
para a grande solenidade de Pentecostes.

64 Cf. Lc 1, 39-47
65 Gl 5,22
66 So Josemaria Escriv, Caminho, n. 301