Helmántica. 1969, Volumen 20, N.º 61-63. Páginas 67-103

El latn de las XII Tablas
AMBIENTACION HISTRICA *
La ley de las XII Tablas, escribe Gastn May ' , no es solamente de
inters capital para los j uri st as. Su antigedad constituye un monument o
literario que despierta Ia atencin de los lingistas. Los eruditos mo-
dernos Ia consideran como un documento precioso para Ia historia de
Ia lengua, aunque desgraciadamente ha sido modif icado por retoques
sucesivos. Los antiguos tenan ya este sent i mi ent o. Cicern escriba en
el De Rep. 4, 8: admiror nec rerum soliim, sed uerhorum etiam elegan-
tiarn
2
.
En lodos los tiempos hubo coment ar i st as de este cdigo venerando,
pero sobre todo a par t i r de Ia poca de August o los j uri st as, los gra-
mticos y los arquelogos ri val i zaron en el est udi o del vi ej o t ext o de
este carmen necessariuni expl icado por los maestros en las escuelas y
aprendido de memoria por los nios como el libro bsico de Ia cul t ur a
romana
3
.
Que en nuestra poca se renueven estos est udi os no debe l l amar a
nadie Ia atencin, puesto que un t r abaj o metdico y compl et o de las
XII Tablas en su aspecto filolgico est an por hacer. Expl icaciones
espordicas y aisladas se han dado en los diversos y ml t i pl es comen-
tarios que de estas leyes se han publ icado en todos los tiempos, pero
nadie, que yo sepa, se ha enf rent ado con el arduo probl ema de Ia l engua
de las XII Tablas
4
.
(*) Cf. HELMA N Ti cA , 57 (1967) 341-401; 58 (1968) 43 -111; 5940 (1968) 193-2 46.
1. Le Grand Encyclopdie, Paris, tomo XXX, p. 839.
2 . Cfr. GELL. 2 0, 1, 4.
3. CIr. Cic., LeK. 2 , 59; 2 , 9.
4. Solamente un breve art cul o de M. BRf" yu., Sur Ia langue de Ia loi des XlI Tables,
JS. 1902 , pp. 599-608, que nosotros sepamos, se ha ocupado di rect ament e de Ia l engua.
Universidad Pontificia de Salamanca
68 JOSE GUILLEN
Durante los primeros tiempos Roma, como cualquier otra ciudad
que surge a Ia vida, no tuvo leyes escritas y los ciudadanos se regiran
por las normas vigentes en las ciudades de donde procedan los ms
de ellos, quizs Alba Longa, como inspirado por Ia tradicin escribi
Dionisio de Halicarnaso
5
, que llama a Roma r7,c " AA ^ c < h oix iuv * . Pero,
como es natural, se encontraban con much os casos para cuya solucin
no les sugeran normas las costumbres de las otras ciudades. O bien
h aba colisin entre unas y otras y entonces mediaba Ia prudencia de
los reyes que al decir de Dion. 10, 1 io 8t x auu9 ev 6-' ex e vcuv T ok o voj i oc ^ v
y los reyes eran considerados v x oc ! ic^ ux oc como dice Filn
7
.
Los reyes daban estas normas, como se h aca tambin en Atenas, por
medio de decretos promulgados por Ia voz de los pregoneros. De estos
edictos regios nos h abla Livio
8
. Pero ms tarde o ms temprano el pueblo
quiso participar en Ia confeccin de las normas por las que h aba de
regirse, sabedor como era de que Ia libertad de un pueblo radica sobre
todo en unas normas fij as de derech o, que no dependa ex clusivamente
de Ia voluntad caprich osa de uno solo, como ms tarde escribi Cicern:
Omnia sunt incerta, cum a iure discessum esl, nec praestari quicquam
potest quale futurum sit, quod positum est in alterius uoluntate, ne di-
cam libdine
9
. Se establecieron los comicios curiados como organismo
popular legislativo, presididos siempre por el rey.
No es temerario atribuir a Rmulo Ia organizacin bsica que siempre
se conserv en el pueblo romano, segn afirma Ampelio
10
: Antiqussima
populi Romani distrihutio triplex est quam Romulus fecit: in regem, in
senatiim, in papiiliim; qui populus in tres tribus diuidebatur: Ttiensem
Lucerem Ramnetem. Estas tribus, divididas luego en 30 centurias por
el mismo Rmulo " se convocaban o bien para elegir los magistrados, o
bien para tratar asuntos de paz y de guerra, o bien cuando el rey pre-
tenda establecer una norma de conducta o de derech o. La proposicin
de Ia ley Ia h aca el magistrado supremo empezando con aquellas famo-
sas palabras en las que se h alla el germen de Ia maiestas populi Romani:
iielitis iubeatis, Romani... Hech a Ia proposicin por el rey, se reunan los
curiales cada uno en su curia respectiva, deliberaban entre s, y votaban.
Cada curia emita un voto, y Ia mayora de votos decida el resultado.
5. Ant. Rom. 1, 45.
6. Cfr. Ib. 1, 7 2.
7. De Vita Mosis, 2, p. 506.
8. Li v. 1, 32 y 44; Diox . 3, 50; 4, 13; 5, 1.
9 . Fam. 9, 16, 3.
10. AMPELLius, Lib. Mentor. 49 , 1.
11. DiON. 2, 7.
EL LATIN DE LAS XII TABLAS 60
Si era favorable a Ia proposicin, sta era aceptada y admitida como
ley, que se llama lex curiata.
De esta forma poco ms o menos vivir a el pueblo bajo Ia monar-
qua.
Sera una fortuna que las llamadas leges Regiae fueran una recopila-
cin de estas Ieges curiatae de los primeros siglos de Roma, pero des-
graciadamente no es as. Roma no escriba sus leyes, las proclamaba, e
iba formando una regla de vida segura y recta ordenada por estas
normas que establecan los usos y costumbres, usus et institua tnaiorum,
como ms tarde las llamara Cicern. Se ha pretendido demostrar que
estas leyes o bien a finales de Ia monarqu a, o bien a principio de Ia
repblica fueron reunidas y publicadas por el pont fice Gayo Papirio
en una obra de ritu sacrorurn que un cierto Grani o Flaco habra comen-
tado en un libro de Iure Papiriano a finales de Ia repblica. Esto es hi-
pottico, y si bien es probable que los fragmentos de las leyes regias no
fueron inventados todos por sus ordenadores en los ltimos tiempos
de Ia repblica, es infinitamente ms probable que estas disposiciones
no fueran nunca leyes propiamente dichas, votadas por los comicios
curiados. En realidad, las prescripciones de las pretendidas leges regiae
no son otra cosa que ordenanzas de orden religioso (fas). Hay en ellas
una cierta unidad de carcter en cuanto recaen sobre las materias de Ia
competencia del colegio de los Pontfices, en virtud de su intervencin
en los sacra. Sobre ellas dice muy bien Ed. Cuq: Les lois royales, quoi
qu'en dise Pomponius (D. 1, 2, 2, 39) ne sont pas des lois curiates. Ce
sont des dispositions d' ordre religieux, sur lesquelles Ie peuple n'avait
pas se prononcer. Elles sont vraisemblablement l'oeuvre des rois agis-
sant comme prtres de Ia cit. C'est pour sela qu'elles f ur ent conserves
dans les archives des pontifices. Mani li us (consul en 605) divulgua les
lois de Numa; les autres ont t au cours du VI I I I sicle, runies dans
un recuil appel ius Papirianum et comment par Granius Flaccus. On
ne saurait affirmer qu'on n'y a pas intercal des rgles postrieures
Ia chute de Ia royaut. Quelques-unes ont cont i nu tre appliques sous
l'Empire '
2
.
Aun las que tratan del derecho privado y del derecho penal, se refieren
particularmente al derecho de los sacra, ocupndose del divorcio, de las
injurias hechas contra los padres, de Ia violacin dc Ia fidelidad entre
patronos y clientes, de Ia exposicin y muert e de los ni os, de Ia varia-
cin de los l mites y linderos, del par r i ci di o en oposicin al homi ci di o
12. Ei). Cuo, Manuel des Inst. Jiirid. des Rom. 1928 p. 58 ( 3 ) - Cfr. I i x , Ancien Droit?
p. 26.
70 JOSE GUILLEN
involuntario, del enterramiento de Ia mujer encinta, y de un punto sobre
Ia nuera que el estado fragmentario de Ia disposicin impide entender
bien. Los que nos han transmitido las disposiciones de las leges regiae
nos las presentan como Ia obra autntica de los tres primeros reyes casi
exclusivamente, Io que responde al carcter que acabamos de atribuirles.
El jurisconsulto Pomponio, que escriba en tiempos de Adriano, dice
que son leyes curiatae de los reyes, que perdieron su vigor de leyes con
Ia cada de Ia monarqua, siendo el derecho incierto desde esta poca
hasta las XII Tablas.
A esta copilacin se refieren sin duda Tito Livio 1, 32, 2 y Dion. 3, 36
cuando cuentan que Anco Marcio hizo escribir sobre tablas de madera,
y exponer al pblico las prescripciones relativas a los sacrificios, insertas
por Numa en sus Comentarios', que Io escrito iba poco a poco hacindose
ilegible, y que, despus de Ia expulsin de los reyes, el Pontifex Maximus
C. Papirius las public nuevamente. Todo improbable. La primera men-
cin que tenemos de este ius Papirianum proviene del comentario escrito
sobre el mismo por Granio Flaco, contemporneo de Csar, resultando
sorprendente que ni Varrn, ni sobre todo Cicern, que tantas veces
menciona las XII Tablas, nos hablen de l. Por una indicacin de Servio
podemos darnos cuenta del objeto y fin de esta copilacin: nos dice,
en efecto, que el ttulo exacto de obra era De ritu sacrorum, no siendo
el del z"w s Papirianum ms que Ia denominacin usual. De todo Io cual
resulta que nos encontramos ante una codificacin reciente, sacada quizs
de los archivos de los pontfices, a Ia cual se Ie da el nombre de uno de
los primeros pontfices maximi, o del primer rex sacrificulus, a fin de
dar a Ia obra Ia mayor autoridad posible.
Aunque esto sea as, no se sigue en modo alguno que en esta copi-
lacin no se contengan leges regiae muy antiguas, algunas de ellas perte-
necen al derecho primitivo y se encuentran en las XII Tablas sin que
pueda averiguarse si las XII Tablas han recogido algunas de estas leyes,
o bien, si por el contrario, el ius Papirianum las ha tomado de aqullas.
Tales son Ia extincin del poder paterno despus de Ia tercera venta del
hijo
n
, Ia prohibicin de tomar vino con el vaso fnebre '
4
; Ia sumptuosa
respersio de que habla Cicern '
5
; los privilegios de las Vestales
l
;
el carnero expiatorio " .
Se fingi una leyenda, segn Ia cual Servio Tullio, gobernador de
13. DiON. 2, 27.
14. PLiN., N.H. 14, 12, 88.
15. Leg. 2, 60.
16. PLUT., Numa, 10; GAi. 1, 145.
17. SERv., Ad Verg. EcL 4, 43; Cic., Top. 17, 64.
EL LATIN DE LAS XII XABLAS 71
Roma, a Ia muerte de Tarquinio el Viejo, fue constituido tutor de los
hijos de ste, pero habiendo llegado l al trono, recogi unas cincuenta
leyes de los reyes anteriores, las grab en unas tablas de madera e
hizo que los comicios las aceptaran. Cuando l confi a los jueces el
cuidado de los procesos de orden privado, les oblig a aceptar esta legis-
lacin como norma de sus sentencias. Su sucesor rompera las tablas,
abrogara las leyes, pero fueron restituidas al principio de Ia repblica.
Pero estamos, sin gnero de duda, en el terreno de Ia leyenda, las leyes
regiae, codificadas, no han existido nunca.
Con Ia cada de Ia monarqua nos encontramos ya en los primeros
aos de Ia repblica. No hay cambio violento alguno en el gobierno de
Roma. Al rey y a su ayudante nato, el magister eqidtum, les suceden
los dos cnsules con Ia misma dignidad y autoridad, en un principio,
que tenan los reyes, excepto que su mandato no duraba ms que un
ao. Dice Livio: Libertatis autem originem inde, magis quia anniium
imperium consulare factum esi, qitam quod deminutum quidquam sit
ex ea regia potestate, numeres. Omnia iura, omnia insignia primi cnsu-
les tenuere: id modo cautum est, ne, si ambo fasces haberent, duplica-
' tus terror uideretur ". Y al parecer el cambio de reyes por cnsules fue
hecho con miras populares: consulesque appellati, nos dice Floro, pro
regibus, ut considere se ciuibus suis deber meminissent '
9
. Pero al ser
elegidos siempre de entre los primates miraban solamente por esta clase
social, los adsidui; con desprecio omnmodo de Ia plebe formada por los
proletarii. Cuando Valerio acus a Apio Claudio de sus malvados pro-
psitos de oprimir a Ia plebe, ste pudo defenderse diciendo que no
abrigaban mejores propsitos todos los de su clase: "A Se dc. xcdewm^a,
y .a< . 7 tovYjpu> v tovet5 ioe cbroaxaatav iot, uaoS^jiv re xa! oX : yapyixov icpxaX c v. 6ii TEi.
.\ PIZTOKPATIAS repiep-/ _ o| iac, r.niv xvtoj v ju v so; x( / .Tr,ppr,pu/ .ta.
Quod autem me difficilem appellatdt, el maloriim hominum ante-
signanum, nfensumque plebi, et pauconim potentiae studiosuni quod
aristocratiam tuear, communia rnihi uobiscum sunl crimina
20
.
Durante los primeros sesenta aos de Ia repblica ni el pueblo ni los
jueces saban con seguridad el derecho vigente. Las disposiciones dadas
por los reyes, que ya hubieran formado costumbre, se haban confundido
con los usos anteriores y nadie saba qu era Io que quedaba en pie.
Los cnsules se apresuraron a suplir con decretos Ia falta de legislacin
estable. As Io afirma Dion. 10, 1: T Twv Ss ta tev xoX X u toc nTpwH twv
18 . Liv. 2, l, 7 -8.
19. FLOR., H iA-/ . 1, 9.
20. DlON. 6, 62.
72 JOSE GUI LLEN
op-/ovTo)v ttptativ8v|v xtoer/ v' j^vcov cbwXofta ^v ~l TU; ap*uc' xo| uef ) /ay Tt v v
t Epat TJ v t Xoic TO X E f t e v . v j i w v er/e Svaj uv,
/c/ /s maxima ex pare constabat uirorum potestate praeditorurn
praeiudiciis, et perpauca in sacris libris habebantur, qiiae legurn uim ob-
tinebant. Y luego aade: 'c 8 exai> oavTo |Lova;-/o[ ievot, Tot x,ai' viaot v xa-
T uoTi v vxst TO ta te oXXtt Ttt> v aotXewv Ipya, xai r] ~ 8txrho Btayvcoatc, xal Toi
aj icpio ^Toot ~p a)J ,vi),oc n p to8^Ttvo
(
xet voi T 8txcuu ot Stapvts ^oav
Imperio regio cessante, eoque ad annuos magistratus translato, iner
cetera regia officia iuris quoque cognitio ad eos translata est, atque illi,
lite quacumqiie de causa inter aliquos orta, itira reddebant.
O rdinariamente, como hemos notado con ocasin de Apio Claudio, los
cnsules, siempre aristcratas, no dudaban en contradecirse en sus dis-
posiciones con tal de favorecer a los de su clase, cuando contendan en
juicio con alguno de Ia plebe. Esto suceda f recuen temen te en materia
de prstamos y deudas. Con ello se cre una tirantez terrible entre los
dos estratos del pueblo. Los proletarii sentan recaer sobre su clase el
peso de los tributos, y de las guerras, no recibiendo en cambio ms que
vejmenes y arbitrariedades opresoras por parte de Ia autoridad, y se
retiraron a tres millas de Ia ciudad, determinados a establecerse en otra
que f un daran sobre el Monte Sacro. Esto suceda hacia el ao 495 a. C.
en ocasin en que los Volscos se aproximaban a Roma con nimo de
sojuzgarla. Temieron los padres Ia ruina total de Ia ciudad y enviaron
como parlamentarios, oratores, a Marco Valerio Publicla y a Menenio
Agripa. Estos trataron de convencer al pueblo de que deban volver a Ia
ciudad; pero no Io consiguieron antes de concederles Ia creacin del
tribunado de Ia plebe, magistratura que deba velar por los intereses
de Ia plebe y protegerla de toda opresin por parte de Ia aristocracia.
Al principio, los tribunos de Ia plebe f ueron cinco, ms tarde se elevaron
a diez; pero su intervenci n no llegaba a Io judicial aunque podan
poner el veto a muchas disposiciones consulares. Reunan al pueblo en
los carnitia tributa y las decisiones que votaban se llamaban plesbicilos.
Pero Ia animosidad entre el senado y los comicios populares continuaba
viva y exacerbada por las sentencias arbitrarias de los tribunales. No
cesara hasta que se concediera Ia igualdad de derechos a todos los ciu-
dadanos.
Y se comenz Ia lucha por Ia igualdad poltica, que est marcada por
los siguientes jalones:
En 486 el c nsul Spurio Casio propuso una equitativa distribuci n
del ager publicus en Ia que, naturalmente, entraban tambin los plebeyos.
Los patricios acceden circun stan cialmen te, pero, al termin ar el consu-
HL LATIN DE LAS XI l TABLAS 73
lado, Casio se ve citado y condenado por los comicios curiados dc los
patricios y ejecutado poco despus
2 I
.
En 473 el tribuno Genucio anunci una acusacin cont r a los dos cn-
sules del ao 474 por su enemiga cont r a Ia plebe. Los patricios Io asesi-
naron en su lecho Ia noche ant er i or al da en que hab a de celebrarse
el juicio.
En 471 el t ri buno de Ia plebe P ubl i l i o Volero, consigui Ia aprobacin
de una propuesta suya para que Ia eleccin de los magistrados plebeyos,
tribunos y ediles, pasara de los comicios por centurias a los comicios
por tribus. De esta forma Ia eleccin de los magistrados que defend an
los derechos de Ia plebe fue at ri buci n exclusiva de sta.
En 462 el t ri buno de Ia plebe C. Terent i l o Arsa propuso una nueva
constitucin del Estado, segn Ia cual el derecho pblico, privado y
penal, debera ser comn para todas las clases sociales y ponerse por
escrito. El derecho hasta entonces era regulado por Ia costumbre. Los
jueces eran nicamente los pat ri ci os que, al no t ener una norma f i j a y
conocida por el pueblo, resolv an los pleitos y querellas ar bi t r ar i ament e,
fingiendo o inventndose los usos y costumbres segn Ia necesidad del
caso, terminando siempre por f al l ar en cont ra de Ia plebe. Esta situacin
era insostenible, si Roma quera seguir en pie. Terentilo Arsa quiso poner
fin a aquel estado de cosas proponiendo Ia designacin de cinco varones
que recogieran y escribieran las leyes generales para todo el pueblo a las
que deban atemperarse los cnsules: ut quinqu uiri creentur legibus
de imperio consulari scribundis: quod popidiis in se ius dederit, eo con-
sulem usurum, non ipsos libidinem, ac licentiam suam pro lege habitu-
ros
22
. Los cnsules advi rt i eron el alcance de Ia propuesta y Ia comba-
tieron deci di dament e. La plebe no ces tampoco hasta conseguirlo. La
lucha por Ia aprobacin de Ia ley duro 10 aos. Durant e este t i empo
cayeron muchos muert os y sali eron muchos al destierro.
En 457 el nmero de los t r i bunos se elev a diez y se obligaron
con j urament o a no estorbarse unos a otros.
En 456 se dividi entre los plebeyos Ia pri mera tierra comunal en el
Aventino, en virtud de Ia lex Acilia.
En 454 Ia lex Atera Tarpeia conceda a los t r i bunos Ia facult ad de
imponer multas no superiores, sin embargo, a dos bueyes y t rei nt a ove-
jas
2
'. En este mismo ao se resolvi que Ia comisin para Ia redaccin
de las leyes estara i nt egrada por di ez varones, mezclados patricios y
2 1. Di O N . 8, 76-78; Liv. 2 , 41, 10.
2 2 . Li v. 3, 9, 5.
2 3. DiO N . 10, 57,
74 JOSE GUl LLEN
plebeyos, y que se enviaran tres comisionados a Atenas para copiar las
leyes de Soln y conocer las instituciones, usos y costumbres de otras
ciudades griegas
2 4
. Salieron estos comisionados en nmero de diez, segn
Pomponio, o mejor de tres: Sp. Albus, A. Manlius Vulso y Ser, Sulpicius
Camerinus y llegaron a Atenas y otras ciudades griegas, segn Liu. 3, 31;
o bien recorrieron solamente las ciudades itlicas de Ia Magna Grecia,
segn Dion. 10, 58-61. Se habla tambin de Ia Lacedemonia
2 5
, pero es ms
problemtico todava, puesto que en Lacedemonia las leyes no se escri-
bieron nunca.
No creo necesario extenderme en este punto sobre Ia veracidad o
ficcin de esta embajada a Grecia que unos niegan y otros defienden
denodadamente
2 f>
.
Volvieron estos legados en 4 52 , dice Ia tradicin, con un gran frrago
de leyes, usos, costumbres y ordenanzas de las ciudades visitadas que
podan servir de norma para Ia codificacin proyectada
n
.
En seguida se estableci un colegio de diez varones (decemuiri con-
sulari imperio legibus scribundis), con potestad ilimitada. Cesaron todas
las otras magistraturas y el ius prouacalionis ad populiim de suerte que
de sus decisiones no se poda apelar ni al pueblo ni a magistrado alguno
2
* .
Los nombres los ha conservado Ia tradicin: App. Claudius, T. Genucius,
P. Sestius, T. Romilius, C. Iulius, T. Veturius, P. Horatius y los tres que
haban ido comisionados a Grecia, Sp. Postumius, A. Manlius, P. Sul-
picius
29
.
Los decenviros del ao 4 51, aunque todos ellos senadores, gobernaron
a satisfaccin de todos; fueron justos, blandos, diligentes y concordes;
en breve tiempo presentaron 10 tablas de leyes para que todos las cono-
cieran y examinaran. Despus de haberse propuesto algunas enmiendas
y venidos todos a un acuerdo, fueron sometidas a los comicios por
centurias y por ellos elevadas a leyes. A Ia legislacin faltaban todava
algunos puntos o complementos y se volvieron a elegir decenviros para
el ao 4 50, entre ellos tres plebeyos, y Apio Claudio, que se haba distin-
guido especialmente en el decenvirato anterior, pero que abrigaba Ia
2 4 . Liv. 3, 31, 8; DiON. 10, 48-52.
2 5. PuN. , Epist. 8, 2 4 ; AiHEN. , Deipnosph. 6, 2 1; AMi AN. MARCELi,. 16, 5.
2 6. Cfr. Er. PAis, Ricerche, I, 1915, pp. 18 ss.; ScHOEL, Legis XII Tab, reliquiae, I, p. 15;
K ARLO W A, RRG. I, p. 108; K rpp, Gesch. der Quellen
1
, p. 10; LAMB EHT, La question de l'auth.,
p. 7 del estracto; LENEL, ZSS, 2 6 (1905), 4 98 ss.; NiESE, Storia romana, trad, ital. p. 79, n. 3;
ScHLOssMANN, Altromischex Schuldrecht, 1904, p. 67; B AVi ERA, Leiioni, pp. 14 0 ss.; K RUGER,
Kellen, p. 10, n. 10; Cuo, Instit. Jurid. I, p. 11, n. 1; VoitT, XIl Tafeln, I, p. 51; PESCATORI,
Tabulae aeneae o tabulae roboreae, 1899; Hi i VEl . i N, Tables magiques, 1901, p. 2 2 , n.
2 7. DiO N. 10, 60; Liv. 3, 32 , 6.
2 8. Liv. 3, 33-34; Diov. 10, 54-56; Cic. , Rep, 2, 61-62; TAcrr. , Ann. 3, 2 7.
2 9. Cf. ViCT. DuRVY , Histoire des romaines, I, Paris, 1879, pp. 191-214.
HL LATI N DE LAS XI l TABLAS /3
intencin de elevar el decenvi rat o a una especie de ol i g ar q u a, El go-
bierno durant e este ao fue t error f i co, i nj ust o, caprichoso y vi ol ent o
M
.
A las 10 tablas se aadieron ot ras dos. La legislacin estaba t ermi nada,
pero los decenviros no quer an dej ar el poder. Un movi mi ent o popular
los arroj en 449, y se rest abl eci el consulado y el t r i bunado. La codif i-
cacin de Ia ley estaba hecha. Las XII Tablas f uer on aprobadas y reco-
nocidas como base de todo derecho pblico y pri vado.
Los cnsules del 449, L. Valerio y M . Horacio, las mandaron grabar
o bien en tablas de roble, fuit haec sapientia quondam leges incidere
ligno
3 1
, Pomponio dice tabulae eboreae
3 2
, pero es un error mani f i est o
en lugar de roboreae\ o bien de bronce
w
, y se fijaron en el foro j unt o a
Ia t ri buna popular, que aos despus se hab a de l l amar los rostros
M
.
Sesenta aos ms tarde, cuando Roma fue ocupada por los galos,
perecieron las XII Tablas en el total incendio de Ia ci udad; o, si eran
de cobre o de bronce, las f undi eron los galos para f or j ar armas.
Recuperada Ia ciudad, es posible que se pretendiera reproducir Ia
inscripcin de las XII Tablas, segn las palabras de Livio: Hi (sc. tri-
buni consulares recuperata urbe creati)... nulla de re prius qiiam de
religionibus senatum consuluere. In prirnis foedera ac leges erant aii-
tem eae XII tabulae et qiiaedam regiae leges conquri, qiiae compa-
rrent iiisserunt
3 S
; pero de aqu no se sigue que las rehicieran otra vez,
ni en bronce ni en madera, como tampoco de Cicern. Ni era ya eso
necesario, puesto que Ia mayor parte de los ci udadanos, sobre todo
los que de alguna manera t uvi eran que i nt erveni r en los j uicios, las
saban de memoria. Con todo, no f al t an coment ari st as que piensen Io
contrario, por ej empl o, Gi rard asegura que las tablas no sobrevivieron
en su f orma pri mi t i va despus del saco de Roma por los galos, pero que
luego fueron rehechas i dnt i cament e en el f ondo, con un l at n ya remo-
zado, y colocadas q ui zs en el mi smo punt o exact ament e del f oro
3 6
.
Sin duda alguna en Ia mayor par t e de las casas romanas exi st an copias
particulares del cdigo decenviral. Las XII Tablas, pues, no se volvieron
a exponer en el foro, aunque sus normas segu an con todo vigor. La
alusin de S. Cipriano sobre Ia existencia de las XII Tablas en el foro
alrededor del ao 2 45 d. C., en Ia carta Ad Donatum, 10, Ia admite como
3 0. Li v. 3 , 3 5-3 7; Diox. 10, 57-60; Cic. , Rep. 2, 63 .
3 1. HoR. , A. P. 3 96.
3 2 . POMP., D. 1, 2 , 2 , 4.
3 3 . Liv. 3 , 57, 10.
3 4. Pun. , N.H. 16, 4; Li v. 8, 14; Fi.oR. 1, 11; Liv. 3 , 3 4 y 57; Dios. 10, 66; DiODOR. 12 , 2 6;
PoMP. 1, 2 , 2 , 3 -4 y 2 4.
3 5. Liv. 6, 1 , " 9 s.
3 6. FR. Gi RAK D, Textes de droit Rotnaiii, 5 cd. Pari s, 192 3 , p. 10.
76 JOSE GUILLEN
verdadera Kaemmererus
37
, con reservas y dudas Puchta
M
; Shoell (pp.
16-17) dice que el foro de que habla S. Cipriano no es el de Roma, puesto
que probablemente el Santo no estuvo nunca en Roma, sino el foro de
Cartago, y Io prueba por unas palabras del presbtero marsells Salviano
que vivi en el s. v hasta principios del vi: Intra Carthaginem uero appa-
rere in plateis et cornpitis Dei seruos sine contumelia atque execratione
uix licuit. Persecutionem hoc qitidem fuisse non putant, quia non et
occisi sunt... Sed in urbe illa non lam hominum juerunt haec beneficia
quam legum, Interfici enim indemnatuni quemqunque hominem etiam
XII tabularum decreta uetuerunt. In quo agnoscitur, quod magna illic
praerrogatiua dominicae religionis f ui t : ubi ideo tantuni serui.s Dei
licuit euadere quia a magno iure defensi sunt, ne christianorum manibus
trucidarentur
x
.
En cuanto al nombre que se ha dado a esta codificacin hay mucha
variedad en las fuentes:
DVODECIM TABVLAE: VARR., L. L. 6, 2, 5; 7, 3, 51; 7, 31, 140; Cic.,
O ff. 1, 37; 3, 65; 3, 111; De O r. 1, 245; Phil. 2, 69; TuIl. 51; CENSOR., De
D.ri. 23, 8; PLiN., N.H. 1, 60, 212; GELL. 15, 13, 11; 16, 10, 5 y 15; 17,
2, 10; MACROB., Sat. 1, 3, 14; PoMP., D. 1, 2, 2, 24; 50, 16, 162 pr.; PAUL.
4, 5, 7 pr.
DVODECIM: Cic., Leg. 2, 58. 59. 60. 61; FEST. muy frecuentemente;
GAi. 1, 55; PHiLOX., Gloss. 82, 1.
LEX o LEGES DVODECIM TABVLARVM: D. 47, 7, 1; D. 40, 7, 25;
D. 23, 6, 28; GAi. 1, 155; 3, 9; VLP. Reg. 2, 4; D. 50, 16, 220 pr.; C 6, 55,
3; Inst. 3, 1, 1; 3, 1, 15; 3, 2, 3a.
LEX o LEGES DVODECIM: FEST. v. uagulatio, supremum.
' () Sm EX ttSe To vo|toc, Inst. graeca paraphr. 1, 15, pr.; 17; 2, 22 pr. Ai
8u)Sex ,a, o, 5ou8ex a oX TOt DiON. 2, 27; 11, 30; LY D., De magn. 1, 42. To
6cuBex a< k X tov Nov. 22, 2, pr.; LvD., de magn. 1, 26; H ARMEN. 1, 1, 2 **.
En las XII Tablas puede haber influjos griegos sobre todo a travs
de las ciudades de Ia magna Grecia, pero en el fondo son el reflejo del
uso y de las costumbres del pueblo romano. Las primitivas copilaciones
de los derechos populares, como el de Zeleucos en Locri, al sur de
37. O bss. iiir. ciu. Rost. 1827, pp. 192-200.
38. PucH TA, Inst. I, p. 192.
39. SALViANO, De Gubernatione Dei, 8, 5.
40. Sobre esto vase tambin MoMMSEN, Ml. Boissier, 1903, 1 ss. = Iurist, Schrift, 2,
141-143; APPLETON, Le testament romain, etc., p. 21; MAY , Annales de Ia Facult de Lettres
de Bordeaux et des Univ. du Midi, IV (1902), pp. 201-212.
EL LATTN DE LAS XTT TABLAS 77
Italia, el de Carondas en Catania, el de Pitacos en Mi t i l ene, el de Dracn
y Soln en Atenas, el de Gortina en Creta, el de las XII Tablas en Roma,
y aun el de Hammurabi son reflejos similares de Ia vida poco distinta
de los diversos pueblos de Ia raza aria. Nada de particular, pues, que
hoy se hallen coincidencias bsicas entre ellos, y, ms que un i nfl ujo
directo de unos sobre otros, mani est an el primer principio o punt o de
partida idntico de estos pueblos ant es de Ia dispersin de Ia mancomu-
nidad indoeuropea. As Cicern en De Or. 1, 197, poda decir con orgullo:
quantum praestiterint noslri maiores prudentia ceeris gentibiis, tum
facillime intellegetis si cum illorum Lyciirgo et Dracone el Solone nostras
leges conferre uo>lueritis. Incredibile est enim, quam sit omne ius ciiiile
praeter hoc nostrum inconditum ac paene ridiculum; y en Tusc. 1, 2:
rem iiero publicam nostri maiores certe melioribus temperauerunt et
institutis et legibus. Las disposiciones que expresamente nos dicen las
fuentes que fueron tomadas de los griegos
4 1
, hoy se dan como plenamente
latinas.
Con las leyes de Gortina encontradas en 1884 y editadas l t i mament e
por Margarita Guarduci, Tituli Gortynii (Inscrpt. Creticae, opera et con-
silio Fr. Halbher, IV) 1950, que tienen una ant i gedad de cerca de seis
siglos antes de Cristo, se halla a simple lectura de unas y de otras mar-
cados puntos de coincidencia, pero que Goodwin, The XII Tables, 1885,
p. 3, atribuye con mucho acierto a un comn origen lejano.
Las coincidencias ms notables son Ia actio de pauperie ( XI I Tablas,
8, 7), Tit. Gort. n. 4 1, col. I, II, en concreto I, l i n. 1-7 donde dice: Qiia-
drupedis dominus, qui iniuriatn passus sit, quadrupedem integrum ha-
beat, a quo damniim illatum sit, si tamen noluerit quadrupedem accipere
ab altero domino, isle simplum ei pendeal (t rad. l at . de Guarduci ). Tam-
bin Soln haba legislado sobre Io mismo segn Pl ut arc. , So/. 24 , 3.
La injuria infligida por el esclavo ( XI I Tablas, 12, 1; Tit. Gort . n. 4 7,
1-8): S/ seruus iiel serua aliquern iniiiria affecerit iubente creditore apud
quem sit, in hune Hs inferenda est; sin aitlern ipse seruus illo non iuben-
te errauerit, dominus qui eum pignori dederit in indicium uocabitur.
El orden establecido en los herederos ( XI I Tablas, 5, 3-4 ; Tit. Gort.
n. 72, col. V, ln. 9-28) a) liberi, b) fratres, c) srores, d) - i u X o v T E ;
(
e)
> :/vapoc. Soln estableci el siguiente orden, segn Beauchet
4 2
y Paoli
4 3
:
a) filii, b) filiae, c) pater uel maler, d) fratres ex eodetn patre, e) srores
ex eodem patre, f) patrui, g) amitae, h) fratres ex eadem niatre, i) srores
4 1. Cf. Cic., Leg. 2, 58-59; GAi . , D. 10, 1, 13; id. b. 4 7, 22, 4 .
4 2. Hist. du drolt priv de Ia Republ. Athn., Paris, 1897, I I I , pp. 4 4 4 ss.
4 3. Sudia et documenta Historiae et itiris, II (1936) pp. 85 ss.
78 ,IOSE GUI L L EN
ex eadern matre, k) auuncidi, 1) materterae, m) proximi o u y Y
v
c ex
parte patris,
Las XII Tablas no so n u na legislac in qu e lo s dec env iro s idearan o
c o piaran de o tro s pu eblo s e impu sieran c o mo algo nu ev o al pu eblo
ro mano . Lo s dec env iro s no hic iero n ms qu e u n resu men de to da Ia
legislac in o ral anterio r, u n despo jo , diramo s, de to das las institu c io nes,
u so s y c o stu mbres v igentes en el pu eblo ro mano , u na sntesis de to do Io
existente rec o giendo Io qu e an po da v aler y dejando Io qu e y a no
tena aplic ac in en Ia v ida po pu lar. Si aadiero n algo nu ev o , po r las
nu ev as c irc u nstanc ias del pu eblo qu e y a se iba ensanc hando y relac io -
nando c o n o tro s pu eblo s extranjero s, no fu e mu c ho . De esta fo rma no
tiene nada de partic u lar qu e en las XII Tablas se rec o gieran tambin
algu nas no rmas ensay adas en Ia po c a de Ia mo narqu a. Las XII Tablas
fijaro n, pu es, el derec ho qu e se haba v enido fo rjando du rante siglo s,
prec isndo lo y depu rndo lo .
Tampo c o es de c reer qu e se intentara c o dific ar to do el derec ho exis-
tente; Ia may o r parte c o ntinu aba en lo s libro s de lo s po ntfic es y en las
c o stu mbres po pu lares; pero el pu eblo tena c o n ello u na especie de
memo rialn ju rdic o y saba a qu atenerse. Una pru eba de qu e no se
rec o gi en las XII Tablas to do el derec ho es qu e el ius publicum apenas
Io to c an. Ni del priv ado to man to do s lo s pu nto s, sino so lamente aqu ello s
so bre lo s qu e parec i qu e haba qu e sanc io nar o pro hibir algn mo do
de v ida o algu na c o stu mbre del pu eblo ro mano . Siempre qu edaba el
ltimo y su premo tribu nal de c o mpetenc ia legislativ a qu e era el maxi-
mus comitiatus, lo s c o mic io s c entu riado s. Co n to do su tipo ru do , agr-
c o la y primitiv o , el espritu qu e emana de este c digo es alto y digno
de u n pu eblo fiero y libre. El sentido de igu aldad c iv il, Ia gu arda c elo sa
de Ia libertad, el respeto a Ia au to no ma indiv idu al so n su s grandes
c arac terstic as. Cic ern afirma qu e las XII Tablas c o ntenan totarn ciui-
lem scientiam y Ia antepo na a to das las biblio tec as de lo s filso fo s grie-
go s
4 4
J y Liv io las llama jons omnis piiblici priuatique iuris, corpus omnis
priuati iuris
4 S
.
La c o stu mbre y Ia ley esc rita se aso c iaro n siempre c mo damente en
Ro ma. Las reglas c o nsu etu dinarias, su expresin en Ia prc tic a diaria
y c o nstante, qu e se inspiraba aho ra en Ia c o nc ienc ia po pu lar, se adap-
taban au to mtic amente a las c o ndic io nes c o ntinu amente v ariables de Ia
v ida so c ial. El princ ipiai mrito de Ia c o stu mbre c o nsiste en su mo v i-
lidad y en su plastic idad. Pero Ia c o mplejidad de las relac io nes so c iales
4 4 . Crc ., De Or. 1, 195.
4 5. Liv . 3, 34 , 6.
EI, LATIN DE LAS XII TABLAS 79
exige una fijeza y seguridad por Ia que haba de proceder, y esto Io
dieron las leyes escritas. La costumbre recibi en las XH Tablas una
frmula que pareca definitiva, Ie dieron objetividad y estabilidad. Pero
no hay que creer que Ia jurisprudencia romana pudiera esterotiparse
en estas frmulas por rnuy sagradas que se las considerara. Eso hubiera
sido Ia muerte del derecho. Despus de algn tiempo las frmulas que
el legislador ha recogido en cuerpo de derecho, se quedan anticuadas
y exigen un equipo de intrpretes y de adaptacin. En Roma este oficio
Io desempeaba el pretor por medio de un decreto anual. Las Tablas
se anticuaron pasando los siglos y Ia costumbre sigui vivificando el
derecho romano. Pero siempre en Roma el cdigo de las XII Tablas fue
el libro ms sagrado entre los jurisconsultos. Pomponio nos asegura
que Ia suprema jurisprudencia consista en saber aplicar las XII Tablas * * .
Sextus Aelius Peto (cos. en el 204 a. C.) cornpuso un libro titulado
Tripertita, el primer cdigo de derecho civil, y recoga las XII Tablas
con sus circunstancias e interpretacin *
8
. La veneracin que hacia ellas
se senta se ve en las siguientes palabras de Gayo: Eum qui de uiibus
succisis ita egisset, ut in actiane uites nominaret, responsiim est rem
perdidisse, quia debuisset arbores nominare eo quod lex XII tabularum
ex qua de uitibus succisis acio competeret, generaliter de arboribus
succisis loqiieretur
4
; y aun en tiempo de Cicern las aprendan los nios
de memoria en las escuelas tamquam carmen necessarium
4<
* .
De aqu se sigue que no es aventurado el pensar que las XII Tablas se
divulgaban en pequeos folletos, como indica Cicern con Ia palabra
libellus
M
.
De las palabras de Cicern (Leg. 2, 59) en que llama carmen a las
XII Tablas se ha querido deducir que los decenviros las redactaron en
verso
5I
, aduciendo a Sneca (Controii. 2, 10): quod scholas1ici quasi
carmen didicerant
52
.
Con todo, de otro lugar dc Cicern (De Or. 1, 245): ut taum illiid
'uti lingua nuncupassit' non in tabulis, quas Iu omnibus bibliothecis
anteponis, sed in magisri carmine scriptum idderetur, se ha supuesto
que si los decenviros no pensaron en tal cosa, sin embargo los gramma-
46. PoMP., D. 1, 2, 2, 5, 6.
47. Cf. PoMP., D. 1, 2, 2, 38 .
48 . GAi., Insl. 4, 11; D. 47, 7, 1 ss.; Cl. Pi.iN., N.H, 14, 1, 9.
49. Cic., Leg. 2, 59; 2, 9; PL., Most. 126.
50. Cic., DeOr. 1, 195.
51. As Budeo y otros muchos de los que habla Orro, Titcsaur. I I I , Praef., p. 5, idea
que refut DuENTZER en Metzelli Ann. Gymii, 1857, p. 3 n. Cf. Bi; xiiAROY , Hixi. Lit. rom,
4 ed., p. 377.
52. Cf. RiBBECK , en Fleckeiseni Animl. Phi!ol. 77, p. 203.
80 JOSE GUILLEN
tici, encargados de Ia enseanza de los nios, las pudieron poner en
verso saturno para facilitar a los jvenes su aprendizaje. As Ritschl
M
y Schoell, que escribe: Quae res quam et a similium comparatione com-
mendationem et demonstrandi multiplicem cautionem heberet, memi-
nerunt puto, qui publicis scholis nostris interfuerunt, aliquot exemplis
ita nos persecutos esse, ut genus numerorum ne hoc quidem aliud atque
Saturnium fuisse ostenderemus. Velut illud Ciceronis exemplum ad eam
normam leni unius uoculae transpositione sic accedit:
Hoc pls ne fcito: n rogum sci polto.
Nisi ne sci- rogm polto malis. Nam omni supersedere transposi-
tione ita tantum poteris, ut resecto pronomine, quod tamen ipsi Ciceroni
tribuere uix aussim, scriptum fuisse in XII dicas:
Plus n facit: rogum sci- ne polto
54
,
Aunque as fuera, es decir, aunque con transposiciones y supresiones
se diera un verso, no creo que pueda defenderse tal hiptesis, como
dice Benhardy
55
. La palabra carmen tiene un sentido ms general, para
darle el significado escueto de verso, teniendo que reformar y vio-
lentar el documento ms venerable de Ia antigedad latina.
Como consecuencia de esa divulgacin, digamos privada, y de esta
explicacin que necesariamente haba de acomodarse en mayor o menor
grado a las condiciones del estado de Ia lengua en cada momento, result
que el lenguaje de las XII Tablas se fue modernizando poco a poco,
sobre todo en Ia morfologa, en Ia fontica y en el vocabulario, y por
tanto, aunque muy secundariamente, en Ia sintaxis. Las palabras o los
giros se adaptaron a las condiciones de Ia lengua de cada poca, perma-
neciendo inmutables tan slo aquellas dicciones que, o bien ya no se
entendan en Ia poca, o bien se habran cargado en pocas anteriores
de un valor afectivo mgico o sagrado que impedan su modernizacin;
y con ello resultaba un texto que, conservando en el fondo su genio de
antigedad, tena, sin embargo, giros y dicciones retocadas y renovadas.
As Io asegura M ario Victorino, p. 2.458 P.: Ita nostri, ut apparet ex, libris
antiquis foederum et [ex] legum, qui etiamsi ex frequenti transcriptione
aliquid mutaiierunt, tamen retinent antiquitatem. Se introdujo en nues-
tros fragmentos el rotacismo de Ia -s- intervoclica, se sustituy Ia i por
Ia e, Ia u por Ia o, se modernizaron los diptongos y las desinencias de los
53. RiTSCHL, Poes. Saturn. Spicileg. I, p. 5 ss. (Opusc. IV, 300), Bonnae, 1854.
54. ScHOEL, Cumrnentationis de lege XIi Tab. specimen priiis, Diss. Lipsiae, 1865, p. 5.
55. BENHARDY , Grutidriss des Rmis, Litt. 265.
EL LATIM DE LAS XII TABLAS 81
casos, se distingui entre las guturales sordas y sonoras paciint glans,
se quit del ablativo y del imperativo Ia -d y se geminaron las conso-
nantes. De forma que si hoy se leen las inscripciones de los siglos iv-ii
a. C. se encuentran mayores signos de antigedad aparente que en los
fragmentos de las XII Tablas.
Con eso, y con todo, sobrevivieron algunas formas ya ininteligibles a
los primeros comentaristas, como lessus que ya no entenda Sex. Aelio
Peto y L. Acilio
%
; Forctes, Sanati, pedern struit, etc.
5?
.
Como hemos notado, no tiene nada de particular que pasando los
aos, y evolucionando con ellos el derecho vivo, se sintiera que el dere-
cho contenido en las XII Tablas no poda aplicarse totalmente como
norma de Ia vida romana y Ia Lex Aebiitia derog algunas disposiciones
del cdigo decenviral: Sed enirn curn proletarii et assidui et sanates et
uades et subuades, et uiginti quinqu asses, et taliones, furtorumque
quaestio cum lance et licio eiianuerint, omnisque illa XlI tabularum
antiquitas nisi in legis actionibiis centumuiraliiim caiissariim lege Aebu-
tia lata, consopita sit
M
. Y aunque algunos pretendan demostrar que Ia
referida Lex Aebutia tan slo pretendi sustituir las palabras viejas por
vocablos al uso moderno
w
, sin embargo hay que admitir con P. Manu-
tius
w
y J. G. Heineccius
6 1
, Ia derogacin de algunas disposiciones de-
cenvirales, segn las palabras de Cicern en Leg. \, 1 7
62
.
Se conserv todo Io que se pudo de ellas en todo momento de Ia
jurisprudencia romana, pero ol cdigo, como tal, cay en desuso. En-
tonces las XII Tablas pasaron a Ia escuela como libro de lectura y
de estudio de Ia lengua * '.
Citas de las XII Tablas se hallan en Platuo, en Terencio, en Enio,
en Lucilio, en Afranio, en Varrn, en Cicern, en Livio, en Tcito, en
Plinio, en Diodoro, en Estrabn, en Dionisio, en Floro y, sobre todo,
en los juristas clsicos, como se comprobar en las fuentes que asig-
namos a cada ley. Prisciano, I, p. 254 H cita a Catn, Orig. 4: si quis
membrum rupit aiit os fregit, talione proximus cognatiis iilciscitur,
que se aproxima en Ia forma al fragmento admitido (8, 2). El autor de
56. Cic., Leg. 2, 59.
57. Cf. FEST., pp. 321 y 310.
58. GELL. 16, 10, 8.
59. Cf. Busius, Subtil. 2, 1 ; E. Orro, Thesaur. I I I , Prael' . 9, p. 44; J. N. FuNCCius, Dc
lage Aebutia legem XII tabularum non derogante, Rintelii, 1744, 4; RuDORFFii' s, Historia
inris Romani, I, pp. 104-106.
60. MANU Tius, De legibus, 16.
61. HEiNECCius, Hist. Inris. 2, 30.
62. Cfr. MACROB., Sat. 3, 17, 8.
6 3. Cfr. MoMMSEN, H,R, I I , p. 425; Cic., Leg. 2, 59.
82 .IOSE GUILLEM
Ia Rhetorica ad Herennium aprovecha muchos ejemplos de las XII
Tablas.
Despus de Ia guerra civil entre Csar y Pompeyo, los romanos se
sintieron invadidos por las elegancias helenistas y nadie aprenda ya las
XII Tablas, ni el derecho pontificio
M
.
En seguida empieza el texto decenviral a ser objeto del estudio y
de Ia atencin de los gramticos y literatos que pusieron todo su em-
peo en reanimar y reproducir las XII Tablas.
Sext. Aelius Poetus, por sobrenombre Catiis, de l habla Cicern,
Leg. 2, 59; Pomponio, D., 1. 2. 2. 38; Io alaba Enio
65
; escribi un tratado
llamado Tripertita que contiene los principios del derecho romano. Lo
titul as porque al texto de las XII Tablas aadi su interpretacin y
Ia legis actio. Huschke "
6
, Rudorffius
w
y Walter *
8
, afirman que sta es
una obra distinta de los comentarios recordados por Cicern en De Or.
, 240 y de Ia obra llamada Ius Aelianum, de Ia que habla Pomponio,
1. c. 7: Augescente ciuitate, quia deerant quaedam genera agendi, non
post niultum temporis spatium Sex. Aelius alias actiones composuit et
libriim populo dedit qui appellatiir ius Aelianum. Schoell, p. 22, dice
que estos tres ttulos responden al mismo libro. Sus comentarios seran
ms bien jurdicos que lingsticos.
L. Aelius Stilo Praeconinus *' escribi una explanacin de las XIl
Tablas y del carmen saliare. Le sigui su ilustre discpulo M. Terencio
Varrn
70
.
L. Acilius, Cicern Io nombra dos veces
7I
; su interpretacin sera
tambin jurista corno Ia de su contemporneo Aelius.
Otros ilustres gramticos y anticuarios hasta Ia edad de Agusto, tales
como S. Sulpicius Riifiis que, parece que escribi unos 180 libros inter-
pretando las XII Tablas. De l recoge Festo unas cinco glosas: p. 174
noxia', 210 pedem struit; 321 sanates; 322 sarcito; 376 uindiciae
n
,
L. Cincius, Aurelius Opilius, Sinnius Capito, Messala, augur (cnsul
en el 53 a. C.)
7
. Festo Io recuerda en tres ocasiones: p. 253 pecunia;
321 sanates; 535 tiigurta.
64. Cic,, Leg. 2, 59; De Orat. 3, 136.
65. Cic., De Orat. 1, 198.
66. HusCHK E, Ann. inris scientiae hist. XV, 179 ss.
67. R u D O R F F i u s , Hist, iuris Runiani, , p. 158.
68. W*LTER, Hist. Iuris, II, p. 6.
69. Cf. Ci c., Leg. 2, 59; De Or, 1, 193.
70. Ci c., Brut. 205.
71. Leg. 2, 59 y Amic. 6,
72. GAi . (lib. V ad XII tab.), D. 50, 16, 237: iiobus negatiiiis iierhis quasi pennittit
lex magis qiiam prohibuit; idque etiam Seruius animaduerit.
73. Cf r. MACROB ., Sat, 1, 9, 14; GEU.. 13, 14-16.
EL LATTN DE LAS XTT TABLAS 83
Antistius Labeo, como intrprete de las XII Tablas lo recuerda Ge-
lio
7 4
y Gayo ".
Aelus Galus escribi sobre el signicado de las palabras del derecho
romano, segn nos recuerda Festo y Gelio
7 6
. Reproducen su etimologa
sobre sepulcrum Charisius
7 7
, Vaassenus
78
y Keil
7 9
.
Verriiis Flacciis, M. Tulio Cicern en sus tratados De Legibus, y
otros muchos romanos ilustres no slo por sus comentarios gramatica-
les sino tambin jurdicos *'. Sobre Ia aceptacin que en el tiempo de
Augusto tuvieron las XII Tablas puede verse Horacio, Epist. 2, 1, 23-27 :
Sic fautor ueterum, ut tabulas peccare uetantis
qiias bis quinqu uiri sanxerunt, joedera regum
uel Gabiis uel cum rigidis aeqiiata Sabinis,
pontificum libros, annosa uolumina tiatnm
dictitel Alban Musas in monte locutas.
Sneca, Epist. 114 , 13: multi ex alieno saeculo petunt uerha, XII tabulas
oquuntur.
Este grupo de juristas fillogos transmitieron el inters por las XII
Tablas a los grandes juristas de Ia poca clsica que llenaron los Digestos
con alusiones y retazos de nuestro cdigo, Gayo, Ulpiano, Paulo, Pom-
ponio, etc. De ellos no hablamos en especial, puesto que los citaremos
cada momento en las fuentes de las leyes. Gelio y Festo prestaron un
magnfico servicio a los estudiosos de las XII Tablas.
Gracias a todos estos escritores conservamos algunos fragment os del
cdigo decenviral. La transmisin ha llegado a nosotros de dos maneras:
o bien tenemos citas textuales con Ia regla ms o rnenos completa; o
bien se contentan con relerirnos el precepto legislativo como una cosa
de todos conocida. As, por ejemplo, si comparamos a Cicern, Leg. 2,
6 0 con Plinio, N. H. 21, 5, 7 , nos convencemos de que ambos autores
tuvieron una fuente comn; pero Cicern nos da slo Ia idea exacta,
y Plinio las palabras textuales. Por desgracia no siempre nos han trans-
mitido las palabras puntuales, ni el sentido filolgico, ni el jurdico.
Cicern muchas veces hace de Ia ley cuerpo de su doct ri na y no ci t a,
7 4 . GELi.. 1, 12, 18; 6 (7 ) 15, 1; 13, 10, 1; 20, 1, 13 ss.
7 5. GAi., D. 39 , 2, 24 , 4 -5.
7 6 . Cfr. Ci c . , De Or. 1, 186.
7 7 . CHARisius, p. 56 P. 7 3 K.
7 8. VAASSi-NUS, Animadu. ad Fast., p. 223.
7 9 . KEiL, Ex excerpis cod. Paris 7530: Aliis placel septiIcnim coinp<>sitiim a semis Cl
pulcro, quia piilcnim superficie intus ossibns plcniiiu.
80. Cf. GELI,. 13, 10, 1; M i - : R C K i . i N , en l>liilol. 16 , p. 16 8 ss.
04 JOSE GUILLEN
con todo es el autor ms antiguo y venerable del que tenemos palabras
textuales y citas de las XII Tablas. Servio, el intrprete de Virgilio, suele
tomar las citas de Cicern, pero glosndolo. A todo esto hay que aadir
Ia falta de un texto nico de las XII Tablas en los tiempos clsicos.
Dice P. Krger: La transmission des Douze Tables par Ia voi de Ia tra-
dition prive amena l'altration graduelle de Ia langue dans laquelle ce
vieux texte tait rdig. Les iurisconsultes de cette poque et, plus forte
raison, ceux de l'poque postrieure ne recouraient, plus au texte pri-
mitif; ils s'en tenaient aux travaux de leurs prdcesseurs. Les citations
des Douze Tables que nous trouvons dans leurs oeuvres nous donnet
seulement les dispositions de celles-ci, ou, par exception, Ie texte lui-
mme, mais dans Ia langue de leur temps. Si Ia vieille loi fut nglige
par les jurisconsultes, en revanche grammariens et archologues mirent
Ie plus grand zle l'tudier, du jour o Ia science grammaticale et Ia
connaissance de l'antiquit furent un peu avances, c'est--dire a partir
du septime sicle de Rome. C'est a eux que nous devons Ia conservation
de Ia plupart des fragments qui nous sont parvenus. Encore seux-ci ne
nous ont-ils pas t transmis dans toute leur puret; Ia comparaison
qu'on en a faite avec les monuments archaques, ils diffrent plus du
latin primitif que du latin de l'poque classique
81
.
La niisma idea tiene Schoell
82
. Piensa que los gramticos y arque-
logos que se ocupan de las XII Tablas al fin de Ia repblica, no conocieron
el texto ms que por los viejos comentarios, quizs por el autor de los
Tripertita. No les lleg nada directamente. Pero ambos autores creen que
el decurso de los siglos no modific esencialmente las XII Tablas en
cuanto a su sintaxis y estilstica.
Es imposible saber si conocemos el texto completo de las XII Tablas,
pero en el siglo xrx se dio un paso gigante con relacin a su estudio,
gracias al hallazgo de las Instituciones de Gayo y a los prrafos 47, 50
y 51 del pro Tullio de Cicern; y aun en este siglo se ha completado
ms con el descubrimiento de los Fragmentos Augusteos y de los perga-
minos de Egipto. Podemos creer que es posible que no exista ni uno
de los principios de derecho romano derivado de las XII Tablas cuyo
origen no Io tengamos atestiguado expresamente por los textos, ya
que los romanos tenan Ia costumbre de referirse siempre que haba
lugar a ello a su vieja ley.
Despus del testimonio de S. Cipriano, de que ya hemos hablado,
solamente se recoge algn que otro recuerdo de las XII Tablas en las
8 1 . P. KRi
1
GER, Hisl. des sources du droit rorn., trad. Brissaud, Paris, 1894, pp. 13-14,
82. Legis XII tab. rel,, p. 10 y ss.
EL LATI N DE LAS XII TABLAS 85
provincias. En cl s. v un tal Len, poeta y jurisconsulto, explicaba el
cdigo decenviral, segn testimonio de Sidonio Apolinar, Carm. 23,
446 ss.:
Siue ad doctiloquium Leonis aedes,
quo bis sex tabulas docente inris
ultro Claudius Appiiis tacerei
claro obscurior in decemiiiratu.
Y con ello enmudecen las XII Tablas baj o los cascos dc los caballos
de los brbaros que invadieron el imperio Romano, exceptos los frag-
mentos que quedaban recogidos en los Digestos y en las Instituciones
justinianeas
&
.
Con Ia romanizacin de los godos volvi el recuerdo y el aprecio de
las XII Tablas. El monje espaol Pedro de Gran, hacia el ao 1000,
en el libro De Gatharum legibus empez por el elogio de las XII Tablas,
quas omnes carmine latino comprehenderit, segn dice Nicols An-
tonio
M
. Sigui al espaol el albroge Aymardus Riuallius, que recogi
los fragmentos y los interpret en el segundo libro de Ia Hist. Iuris
ciuilis. Luego se sucedieron una verdadera legin de comentaristas y de
editores, siendo los ms antiguos el alemn Oldendolpius, Var. lect. ad
iur. ciu. interpret. 1546, y Franc. Balduinus a quien debemos una noticia
curiosa. En el libro 2.", In leges Rornuli et leges XII tabidamm, 1550,
1557, 1598, en Ia edic. del 1557 hecha en Basilea, en el prefacio, dice:
Audio ante annos octingentos scriptum abs qiiodam episcopo Massiiensi
libruni fuisse, in quo cum probare vult Romanos a Graecis et Graecos
a Judaeis suas leges reperiisse, magnani XII tabularum partem describit
ac recitat. Con este obispo rnarsells nos remontaramos hasta el s. vni
y quizs su edicin coincidira con Ia Leclio legurn de hacia 7 40 que
tenemos citada pero que no sabemos a quin at ribuir. De esta forma el
silencio no habra sido tan largo. Dirksen, p. 3 ss., atribuye esta noticia
a una oscura fama del presbtero Silvano que lleg a Balduino y no pudo
precisar el dato.
En los siglos xvi y xvii un bucn nmero de crticos con sus observa-
ciones y enmiendas hicieron dar un paso notable en el estudio de las
XII Tablas. Tales son: Lud. Charondas (1555); Ant. Contius (1555); P.
Prateius (1559); Manut ius (1501-1508); J. Raeuardus (1563); Turnebus
(1564-73); Hotomannus (1564); Ant . Augustinus (1567 ); E. Pighius (c.
83. Cf r . R i T T E R S H L ' s i u s , Dodecadelta, proleg. 5, p. 13.
84. NiC. ANTONio, Biblioth. Hispana Vct. VI, 14, 3350 (I, p. 518 de Ia cd. de 1788).
86 JOSE GUI LLEN
1570); Valent. Forsterus (1580); FuIv. Ursinus (1583); Franc. Pithoeus
(1586); Cui aci us(1577); Cri spi nus(1597); R. Basi nst ochi us( 1597) ; Lam-
binus (ad finem s. xvi ); J. J. Scaligerus (ad fineni s. x v i ) ; Th. Marci l us
(1599); G. Rateus (1600); Vi t us (1603); A. Clarus Silvius (1603-4); Schi-
kardi us( 1615) ; Got hof redus( 1616); J . Rosi nus( 1620) ; J . Li psi us( 1637) ;
Ant . Cabreros (1616); J. E. Gronovius (1643); Salmasius (1645); Ritter-
shusi us(1659); Merul a(1684).
E n e l s i g l ox v i i i : Funcci us(1714); Grav i na( 1707); B. Bra nchu( 172 1) ;
Idsinga (1738); Locella (1754); Bacchio (1782); L. Val eri ani (1796); F.
Rojo de Flores (1794).
En el siglo xix: Bouchaud (2.
a
ed. 1803); Dirksen (1824); Zel l i us
(1825); Haubold (1826); Lelivre (1827); Schader (1838); Cosrnanus
(1840); Eggerus (1843); J. L. Ortolan (1844); A. Laya (1854); Dernelius
(1857); Klotz (1858); Gneist (1858); Bruns (1860); R. Schoell (1865);
Pochintesta (1865); Lindstrm (1868); Wordsworth (1874); M. Voigt
(1883); G. Goetz (1889); Krger (1894); Girard (1895); Nikolsky (1897);
Tuhr (1898); Pergament (1898).
Siglo xx: N. Cortellini (1900); V. Rivalta (1900); Huschke (Seckel-
Kbler) (1908); Moeller (1907); Mommsen-Bruns-Gradenwitz (1909); G.
Rotondi (1912); Taubler (1921); Beckmann (1924); P. Galindo (1924);
Ragusa(1925); Bonf ant e( 3. "ed. 1923); Beloch(1926); Cuq(1928); Levet-
Perrot-Fliniaux (1931); Scott (1932); Schulz (1934); M. Kaser (1940);
M. F. Lepri (1942); Riccobono (2.
a
ed. 1941); C. Ott (1946); Arangio Ruiz
(8.
a
ed. 1946); Ernout (1947); Nobrega (1948); Pisani (1950); Wesprup
(1950); Voit-Bengl(1950-52); Dul I ( 1953) ; R. O. Fon t a n a r r osa ( 1 9 5 6 ) ; C.
Snchez del Ro Pegueros (1956); W. Kunkel (1956).
Una verdadera legin de insaciables trabajadores que han cont ri bui do
cada uno en Ia medida de sus circunstancias o bien en Ia ordenacin o
bien en Ia divulgacin de las XII Tablas. No todos, sin embargo, han
puesto un trabajo personal determinado que haya decidido un avance
positivo en el estudio de nuestro cdigo. Hay tres o cuatro figuras des-
tacadas entre todos ellos. Son Gothofredus, Dircksen, Schoell y Bonfante.
Los dems todos dependen de uno o de otro de alguna manera o entera-
mente. Bonfante no tiene muchos adeptos, pero ha sido el pri mero desde
Dircksen que se ha atrevido a hacer una ordenacin personal de los pri n-
cipios de las leyes. El se ha f i j ado una mat eri a probable para cada t abl a
y no ha temido el remover y t rasl adar el orden t radi ci onal , que en al-
gunos punt os resultaba irrazonable. Bien es verdad que no cont amos
con muchos puntos de apoyo que nos permi t an una ordenacin segura,
pero sabemos que las disposiciones sobre el in ius uocando pertenecan
a Ia primera tabla; los motivos de excusa de asistencia en caso dc f al t a
de una de las partes interesadas en el juicio se hal l aban en Ia segunda;
Ia extincin de Ia patria potestad por Ia t ri pl e venta del hi j o de familias
se encontraba en Ia cuarta; Ia tasa de los gastos por motivo de los fu-
nerales en Ia dcima; los preceptos sobre Ia intercalacin y sobre el
connubium estaban en una de las dos l t i mas; y al contrario el prin-
cipio de que los comicios centuriados eran los nicos competentes para
estatuir acerca del capul ciuis formaba en las reglas de las diez primeras,
porque uno de los decenviros del ao 451 pareca haberlo aplicado. Tam-
bin est atestiguado que Ia parte relativa a los testamentos preceda
a Ia de Ia herencia b intestalo. La distribucin de los dems preceptos
por cada una de las tablas se ha hecho ya teniendo en cuenta los pre-
ceptos de Gayo, ya ms o menos arbitrariamente. Por nuestra parte cree-
mos haber completado Ia ordenacin iniciada por Bonfant c, teniendo
siempre en cuenta los ltimos hallazgos de los fragmentos de Gayo.
No quedara completa nuestra introduccin, si no recogiramos en
ella, siquiera sea sumariamente, Ia gran controversia que, sobre Ia auten-
ticidad o inautenticidad de las XII Tablas se suscit a finales del siglo
pasado y ha durado gran part e del presente, sintindose todos los co-
mentaristas con Ia obligacin de tomar parte en ella. El primero en
atacar Ia autenticidad y veracidad de Ia tradicin que hemos expuesto
fue Vico
85
, falseado luego por Ia mayor parte de los historiadores y
vindicado l t i mament e sobre todo por los j uri st as i t al i anos. Lc super
en el mtodo crtico y proceder si st emt i co, aunque no en las intuiciones
geniales J. Cornewall Lewis
K
. Not a dos cosas pr i nci pal ment e: que los
datos relativos a los decenviros no estn en rel aci n con las causas que
haban motivado Ia creacin o nombrami ent o de esta magi st rat ura ex-
traordinaria, y que hay una oposicin mani f i est a entre Ia legislacin
de Ia primera parte, favorable a los plebeyos, y Ia de Ia segunda, opuesta
totalmente. Ms radicales fueron Pais y Lambert.
Ettore Pais admite el decenvi r at o, pero af i r ma que sc Ie at r i buyen
cosas que slo se realizaron ms t arde. Hay una conf usi n con el nombre
de Apio Claudio que responde a varias personas. Las XII Tablas, como
las conoca por ejemplo Cicern, seran un conj unt o de normas y de
agregaciones sobrepuestas l ent ament e, Ia fusi n defi ni t i va habra que
atribuirla a Apio Claudio el Ciego, publicada por su escriba Gneo Flavio
y conocida por eso con el nombre de ius ciuile Flaiiiatnim
87
.
85. Cfr. Scienzu Nova, ed. Ni col i ni , 1911, tom. I, p. 39 passim.
86. An inquir into te credibility of the early roman history, 1855, obra t rad, al alemn
por F. Liebrecht con el t t ul o Untersuchungen ber die Glaubwrdigkeit der altrmischen
Geschichte, 2 vol. Hannover, 1858-1863, tomo II, pp. 172-206.
87. Ei. PAis, Sturia di Roma, 1898, I, 1, pp. 558-606; I, 2, pp. 545-570; 631-635; Saxiint
88 JOSE GUI LLEN
El jurisconsulto francs Lambert niega que en las XII Tablas haya
el ms mnimo influjo de los decenviros. Son una serie de mximas de
jurisprudencia, de proverbios o refranes ms o menos viejos, que fueron
reunidos en un corpus hacia el ao 200 a. C. por Sexto EHo Peto, el
autor de los Tripertita, cuya primera parte era exactamente las XII Ta-
blas
88
.
Contra Pais y Lambert se levant Ia opinin general con una serie de
escritos agudos y penetrantes a veces, pero en ocasiones injustos y apa-
sionados. En Ia defensa de Ia autenticidad se distinguieron Girard ",
M. Bral "
0
, Erman "', Solazzi
92
, Kipp
93
, Cauer '
4
, Greenidge '
5
, Goudy
%
,
Glasson
OT
, Lenel
98
, Bennloh ", Woltjer ", Thomas
W1
, Collard '
02
, KaIb >
03
,
Brugi
104
, Pacchioni
105
, Bonfante '
06
, Di Marzo '
07
, Costa
108
, Binder
1W
,
Tarpeium, en Riv, di Storia Antica , 5, n. 2; Ricerche storiche e geografiche dell'Italia
antica, 1908, p. 418; L'et della redazione e della pubblicazione, etc., en Studi storici
per l' antichit classica, 2 (1 909) pp. 1-50, y Ia correccin en parte de su teora, admi-
tiendo Ia autenticidad de las XII Tablas y rehabilitando de alguna manera el valor de los
Fastos Pontificios que haba negado antes, en Storia Critica di Roma, II, 1915, pp. 203-301;
454 ss.; Ricerche sulla storia e sul diritto pubblico (serie prima), 1915, donde responde
Pais a Lambert que haba desviado sus conclusiones y exagerado su argumentacin
negativa.
88. E. LAMBERT, La fonction du droit civil compar, I, pp. 398 ss.
89. P. F. GiRARD, L'histoire des douze lables, en Nou Rev. hist, de droit fr. et tr.
26 (1 902) pp. 381-436; reeditado con breves editamentos en Mlang. de droit rom. 1921,
pp. 1-62, sobre el cual cfr. PAis, Ricerche, I, pp. 72 ss.; MAY , La question de l'authenticit
des XII tables, en Ann. des Univ. du Midi 4 (1 902) pp. 21-212; AppLETON, Le testament
romain, en Rev. Gn. de Droit, 26 y 27 (1902-1903); Nature et antiquit des leges XlI tabti-
lanim, en At t i congr. internazionale di scienze storiche, 1903, vol. IX, pp. 23 ss.; Le
droit compar appliqu Ia reconstruction du Droit roni. ancien, en Rev. Gn. de Droit,
26 y 27 (1902-1903).
90. M. BR AL, JS. 1902, pp. 599-608.
91 . ERMAN, ZSS. 23 (1 902) pp. 450 ss.
92. SoLAZZi, La questione dell'autenticit delle XII tavole, en Annuario dell' Univ. di
Urbino, 1902-1903 pp. 44 ss.
93. KiPP, Gesch. der Quellen^, 1903, p. 32.
94. CAUER, Berl. Philol. Wochenschr. 9, pp. 370 ss.
95. GREENiDGE, Engl. historical Rew., 20 (1 905) p. 1 ss.
96. GouDi, Juridical Rew. 1 7 (1 905).
97. Gi,ASSuN, Sances et travaux de l'Acad. des ciences morales et poliques , 1904,
pp. 533-535.
98. LENEL, ZSS. 26 (1 905) pp. 498-524; Gesch. und Quellen, etc., en Holzndorf, Enzykl. ?
I, pp. 324-327.
99. BENNLOH, Rev. general de legisl. y jurisprud. 1902, pp. 186-188.
100. WoLTJER, Museum, Maandblad vor Philologie, 1 2, pp. 1 1 1 ss.
101. TnoMAS, Rev. Crit. d' hist. et de litt. 1902, pp. 461-464; 129-132.
102. CoLLARD, Muse Belge, 1 1 (1 907) pp. 1 43 ss.
103. KALB, Jahresber. f. d. Fortsch. d. KIass. Altertumswiss. 1907, p. 1 7 ss.
104. BRUGi, At t i acc. Padova, 25, fasc. 2.
105. PACCHioM, Corso di diritto roin. I
2
, 1918, pp. 66 ss.
106. BoNFANTE, Storia di Diritto rotn.
3
, II, p. 67 ss., trad, espaola por J. Santa Cruz
Teijeiro, II, 89-119.
107. Di MARZO, Storia del diritto romano, Roma, Athen,, pp. 91 ss.
108. CosTA, Storia delle fonti del diritto rom., 1909, pp. 105 ss.
109. BiNDER, Die Plebs, 1909, pp. 483 ss.
El , LATl N DE LAS XII TABLAS 89
Soltan ", Krger "', Mommsen "
2
, Niese
1B
, Di Sanctis
114
, Di Francis-
ci "
5
, Baviera "
6
.
Los problemas histricos que se plantean son dos: 1) Ia naturaleza
y f i n del decenvirato; 2) Ia naturaleza y el contenido de las obras de los
decenviros,
El primer punt o cae t ot al ment e en los hechos abrumados por Ia os-
curidad de Ia vida de Ia repblica hasta el s. in a. C., y Pais se ha col-
mado de mritos al mot i var varios estudios prof undos sobre muchas
cosas que se daban como buenas sin pruebas hasta entonces suf icientes.
El segundo contiene varias cuestiones de las que vamos a tocar sola-
mente alguna que otra.
Que Ia prrroga del poder de los decenviros con el obj et o de com-
pletar las XI I Tablas "
7
y I a promul gaci n de las tablas hecha por los
cnsules Valerio y Horacio en 4 4 9 "
8
, ent re las cuales hay una que con-
tiene Ia prohibicin del mat ri moni o entre patricios y plebeyos
1 W
, estn
en contradiccin con el hecho de que Ia plebe f est ej a los cnsules como
sus liberadores El pueblo pudo saludar como liberadores de Ia plebe
a Ios cnsules Valerio y Horacio, puesto que ellos lograron promulgar
las leyes que los decenviros del 4 50 retenan. La plebe haba conseguido
Io ms, bien poda f el i ci t arse y esperar conseguir pront o Ia igualdad
total, corno se hizo por Ia ley Canuleia unos aos ms tarde, consiguiendo
el ius conniibii con los patricios.
Que se adelanta demasiado prximo al decenvi rat o el haber conse-
guido que uno de los cnsules f uer a plebeyo y aun los dos
12
, mi ent ras
Ia primera de estas disposiciones se sanci onar a en 367 a. C. por las
leyes Lciniae-Sextiae y Ia segunda en 34 2 a. C. '
21
. Es t o en nada af ect a
a I a tradicin de las XI I Tablas, ni al t r i unf o personal conseguido por
Ia plebe. El obj etivo de ent r ar en el consulado era otro de los punt os
110. SoLTAN, Die Anfnge der Ri>ni. Geschiclir., 1911, pp. 24 7 ss.
111. KR G ER , Gesch. der Quellen^, 912, pp. 8 ss.
112. MoMMSEN, Schrift. I I I , pp. 373-374 .
113. NiESE, Storia roin., trad, i t a l . , pp. 77-80.
114 . Di SANCTis, R i v. Filolg. e istruzione cl ass. 1903, t om. 31, pp. 107 ss.; Storia dei
romani, II, pp. 62 ss.
115. Dl FR ANCisci, Legge delle XII tavole, en Enci cl opedi a G i ur i di c a ; Fragmenta juris
Quiritium, 1914 .
116. BAVi BR A, Lezioni di storia del diri/tu rt>in. I , 1914 , pp. 112 ss., cn gr an par l e reno-
vada en St udi Perozzi, pp. 3 ss.
117. Cic., Rep, 2, 61; Liv. 3, 34 ; Di uN' . 10, 60.
118. Liv. 3, 57, 10.
119. Crc., Rep. 2, 63; Liv. 4 , 1 ss.; DiO N. 10, 60.
120. DiOD. 12, 25, 2.
121. FAB. PicT., en G uLL. 5, 4 , 3: Li v. 6, 4 2.
90 JOSE GUI LLEN
que Ia plebe haba planteado sobre el tapete de Ia poltica, y bien saba
esperar el momento oportuno de su logro.
La dificulta d ms seria estaba planteada en el aspecto de Ia existen-
cia de los decenviros con Ia cesacin de todas las magistraturas en los
aos 451-450 a. C., pero es un hecho que hoy est ya demostrado despus
de los sucesivos hallazgos de fra gmentos de los Fasti Capitolini o trium-
phales
m
, donde precisamente en los aos 451 y 450 a, C. Ia lista de los
magistrados ordinarios se interrumpe y sustituye por dos colegios de
decenviros '
23
. El problema ahora ha derivado hacia Ia historicidad de
los Fastos. Bstenos el parecer de Mommsen '
24
que se inclina decidida-
mente a a tribuirles valor histrico. Hoy da los crticos ya no duda n
de Ia historicidad del decenvirato.
Para nuestro estudio tiene un inters singula r el punto de Ia contro-
versia en el campo de Ia lengua de Ias XII Tablas. Lambert '
25
, hace
notar que el estilo y Ia lengua no son ciertamente aptas para suscitar
confianza en el relato tradicional. El estilo tiene Ia concisin llevada
al extremo, que es caracterstica de los adagios destinados a transmi-
tirse oralmente '
26
y a ofrecer un contra ste vivsimo con Ia redaccin
prolija y llena de cautela de las leyes conservadas fragmentariamente
en las inscripciones
!27
. El estilo de las XII Tablas no es, en conclusin,
el de un legislador sino el de un profeta '
28
. Compresela con Ia de los
Tituli Gortynii y se ver su coincidencia, cf. Ia conclusin 9 de nuestro
estudio, HELMA NTi CA 59-60 (1968) 245-246.
La lengua presenta decididos rasgos de modernidad en comparacin
de las inscripciones ms antiguas '
2
'; cosa que por Io dems a dmiten
muchos escritores
13
. Insiste Lambert
I J1
sealando a lguna particulari-
dad arcaica, que no sobrepasa el tiempo de Plauto.
Con relacin al estilo responde Gira rd, en el trabajo ya cita do, que
el argumento de comparacin con las otras leyes romanas no tiene valor
a lguno porque Lambert compara las XII Tablas no con las leyes del
tiempo en que tra diciona lmente se suponen escritas las leyes decenvi-
122. CIL. 12, 1, pp. 1-54; pp. 81-181.
123. CIL. P, 1, pp. 16. 106; cf r. PA is, Fasti triumphales, II, Roma, 1920.
124. MoMMsnN, Rom. Forsch, II, pp. 58, 295, 313.
125. La quest, de Vauth., p. 22 y ss. del estracto; Etud. de droit cutnm., pp. 586 ss.;
L'hist. tradic, pp. 26 ss. del estracto.
126. A s ta mbin VoiGT, XII Taf. I, 49-50.
127. Cf r. Lex Bantiae, Lex Acilia repetimd, Lex agraria del III a. C., etc.
128. Cf. Coo, Inst. Iurid. I, pp. 131-132; sin embargo A PPLETON, Le testament rom., p. 11.
129. VoiGT, p. 85; SoiOELL, pp. 74 ss.
130. K A RU)W A , RRG. I, p. 109; ScHOELL, p. 10; Saiwnci.K R, Rm. Gesch. II, 29, 6; ScHA NZ ,
Gcscli. d. ro. Lill., p. 25; K Rt ' ' C, ER, Quellen, p. 16.
131. La Quest, p. 25, nn. 1 y 2.
EL LATIN DE LAS X Il TABLAS 91
rales, sino con las de Ia poca a Ia cual l las at r i buye, La comparacin
en todo caso demost rar que las XII Tablas no f ueron escritas en el
tiempo que les asigna Lambert, sino en otro t i empo en que los prcticos
no haban constituido todava el estilo lleno dc cautelas de los legisla-
dores del s. Ii y i a. C.
1 3 2
.
Por otra parte, al no conservarse Ia inscripcin de las XII Tablas y
ser sin embargo const ant ement e usadas y comentadas hizo que su len-
gua entrara en el movi mi ent o de transf ormacin rpida de otros textos,
con Io cual han perdido nuestras leyes muchos de sus rasgos caracte-
rsticos. Seala Girard algunos rasgos de ant i g edad mani f i est a como
Forctes, Sanates, obuagulare, duplio, lessiis, forum, portus
m
, Ia elipsis
del sujeto, el si, ni sin subj unt i vo, Ia unin de proposiciones sin conj un-
ciones copulativas, el uso de si qui en vez de si qids usado ya este l-
timo por Catn, contemporneo de Sesto El i o '
3 4
. A ade M. Bral
I J >
que
Ia lengua de las XII Tablas es ms ant i gua de Io que se piensa comn-
mente, porque a muchas palabras que se cree entender, se les da un
sentido moderno que f al si f i can Ia idea. Y si se advi ert e alguna i nf l uenci a
griega, debe recordarse que Rorna tuvo relaciones muy ant i guas con Ia
Italia meridional, Cumas y otras ciudades griegas; ni debe tampoco
olvidarse el modo cmo nos han llegado esas disposiciones. Recurdese
cmo se han entendido mal algunas expresiones: adsiduus y prolelarius
no comprendidas por Cicern ni por Verrio Flaco; as fraudem facer
mal comprendido por Servio; maliim carmen incantare desf igurado por
Horacio y por Verrio Flaco y otras expresiones arcaicas hasta Ia mdula.
A parte de todo nos resulta bast ant e ingenuo el creer que Sesto Elio
Peto hubiera podido i ncul car t an f c i l me n t e Ia pat r aa de su i nvenci n,
en un siglo en que empezaba ya en serio Ia j ur i s pr udenci a romana, pu-
diera f i ngi r un decenvi rat o, at r i bui r l e nada menos que toda una legis-
lacin ref ormativa de un pueblo, y que todos sus contemporneos, por
ejemplo Catn, quedaran tan tranquilos. Adems hay datos positivos
anteriores a Peto de referencias de reglas determinadas atribuidas a los
decenviros. Pero es muy importante atender al nombre Lex o Leges XII
tabularum, o XII tabulae, etc. Es ste no solamente un nombre aislado
en toda Ia legislacin romana, sino contrario a todas luces a los nombres
de las otras leyes que siempre reciban su denominacin por el nombre
1 3 2 . Catn m. 1 4 9 a. C. Mani l i o m. 1 3 3 a C. y por este t i empo Sesto EHo.
133. U sEMER. RhM. 1 901 , p, 2 2 , n. 3 8.
1 3 4. GELi.. 4 , 3 , 3 7.
1 3 5. M. BR AL, JS. 1 902 , pp. 599-608; cf r . Ia recensin en Wochenschr. f. lass. Philol,
1 902 , pp. 1 4 3 2 ; 1 903 , p. 1 9; cont ra Bral a Goi dani ch, St udi i t a I . di f ilol. class. 1 0 (1 902 )
p. 2 66.
92 JOSE GUI LLEN
del magistrado que las propona. Esta singularidad precisamente que
escandaliza a Lambert, es un fuerte argumento para no admitir Ia falsi-
ficacin, porque ningn falsario recurre a nombres inverosmiles, os-
curos o desconocidos, o a formas contrarias al medioambiente para hacer
pasar su falsificacin. Tanto ms que en el tiempo de Elio Peto no exis-
tan las Tablas y cualquiera las hubiera podido reclamar como compro-
bacin de su cdigo, si no hubiera existido Ia conciencia popular de
Ia obra del decenvirato. Un falsario hubiera tenido que fingir un hallaz-
go de tablas arcaicas y hubiera pregonado a los cuatro vientos su for-
tuna. Este argumento propuesto por G. Cornil
m
Io maneja con suma
agilidad Di Francisci
137
.
El que en las XII Tablas se encuentren algunos principios jurdicos
posteriores, atribuidos por los jurisconsultos a los gramticos, y por
ms que hasta nosotros haya llegado Ia lengua remozada en Ia fontica
y en Ia morfologa, no empece en absoluto Ia autenticidad de nuestro
documento.
Como conclusin general acerca de este punto enojoso, diremos con
Ia mayora de los comentaristas que Ia autenticidad legislativa y Ia gran
antigedad de las XII Tablas puede defenderse sin gnero de duda, por
constituir un cuerpo de leyes viejsimo, de tipo escuetamente romano,
bastante armnico en sus grandes lneas, que muestra Ia existencia de
una sociedad patriarcal, dirigida por las costumbres, pero ya bajo Ia
accin del Estado. Las dudas contra esta autenticidad han sido origina-
das por Ia desconfianza que nuestros tiempos heredaron de un siglo
de estudios crticos sobre Ia tradicin, por las exageraciones de Ia crtica
demoledora, que han sido desmentidas en numerosos casos por serias
investigaciones posteriores. As, esa crtica haba negado el origen asi-
tico de los etruscos, su aislamiento etnogrfico y civil, Ia extensin de
su influencia en Italia y en los orgenes de Roma, y las investigaciones
arqueolgicas van confirmando todo esto. La hipercrtica de los tiempos
de WoIf sostena como un dogma que Homero era un mito, y su poema
una coleccin de cantos de rapsodas, pues en aquel tiempo no se conoca
Ia escritura; y Ia arqueologa ha revelado que sta se conoca en el
Mediterrneo siglos antes de Homero; ha puesto al descubierto las rui-
nas de Troya, de Tirinto, de Micenas, sus palacios, sus reyes, sus hroes
tales como Homero los describiera, y respecto a Roma se estaba en
camino de negar Ia existencia de Ia poca de Ia monarqua, cuando las
136, G. CoRN' lL, Droit romain, 1921, p. 14.
137. Dl pR A N C i s c i , Storia del Diritto romano, 1943, I, pp. 239-240.
HL LATIN DE LAS XII TABLAS 93
estelas arcaicas han venido a demostrar Ia existencia de Ios reyes y en
parte de sus leyes.
No dejar de llamar Ia atencin que ante Ia biblioteca inmensa que
acerca de las XII Tablas se ha escrito, solamente un breve artculo de
M. B R A L , Sur Ia langite de Ia loi des XII tables, JS. 1902, pp. 599-608,
que nosotros sepamos, se ha ocupado directamente de Ia lengua. Como
se desprende de cuanto llevamos dicho en esta introduccin, Ia posicin
del fillogo frente a las XII Tablas no puede ser muy airosa. L a diver-
sidad de pocas que nos han transmitido nuestros fragmentos, Ia va-
riedad de gustos de los autores que los recuerdan, el mal estado de los
mss. de Festo y de Gayo, etc., han motivado una diversidad de lecciones
tal que el fijar el texto crtico no ha supuesto para nosotros cortos aos
de trabajo. Muchsimos libros de comentaristas hemos ledo que des-
pus de asimilados y extractados, por su falta de criticismo, no nos
han prestado ni eI ms mnimo adarme de sustancia. En nuestra labor
crtica hemos compulsado Ia mayora de los editores de las XII Tablas
desde R ivallius a Snchez del R o, muchos de ellos no los citamos por-
que coinciden plenamente o bien con Gothofredus, o bien con Dicksen,
o bien con Schoell de quienes copian sus ediciones; y si bien a otros mu-
chos, que de ellos dependen, los tenemos a veces en consideracin es
debido a que en ocasiones se separan de ellos en sus lecturas. Hemos
despreciado tambin las variantes meramente de transcripcin como las
que nos ofrecen constantemente Merula, Funccius, B ouchaud y alguno
ms, que pretendieron rehacer Ia lengua en que suponen escritas las
XII Tablas originales.
En el campo de Ia lengua hemos dudado mucho en el sistema de
nuestro trabajo y en ocasiones, despus de haber llegado a su fin, he-
mos tenido que abandonar aquel camino y reelaborarlo en otro sentido.
TaI ha sido por ejemplo en el campo de Ia morfologa y de Ia fontica.
R ecorrimos en un principio en sentido regresivo toda Ia trayectoria de
Ia historia de Ia lengua latina desde Ia poca de los transmisores de
nuestros fragmentos hasta el estadio en que creemos que se hallaba a
mitad del s. v a. C. Reconocemos que en ese trabajo previo llegamos a
conclusiones aceptables y seguras, pero otras muchas se nos quedaban
en el aire por falta de inscripciones y documentos contemporneos, y
ante el peligro de movernos en un ambiente de hiptesis ideales e in-
demostrables, renunciamos a publicar aun las conclusiones que poda-
mos probar.
El trabajo que publicamos, si bien dejar ver algn que otro reflejo
del latn del s. v a. C., no pretende en modo alguno describir Ia lengua
de esa poca, cosa irrealizable, partiendo tan slo del documento de-
94 JOSE G U I L L E M
cenviral. Por eso se det ermi na especficamente a Ia Lengua de las XI I
Tablas, tal y como hoy se nos conservan. Y si esto es menos ambicioso,
es quizs Io nico que se buscar en un trabajo que lleva por t t ul o el
Latn de las XII Tablas. Y es Io nico que en l intentamos.
Cerramos esta ambientacin histrica del latn de las XI I Tablas
con Ia bibliografa ms importante, siquiera sea de las ediciones, de
Ia autenticidad y de las fuentes de los fragmentos conservados de I a
Ley Decenviral.
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