26 Historia de la Iglesia

REFORMAS ECLESISTICAS
En la liturgia se han realizado varias modi-
ficaciones. La santa misa puede ser celebra-
da privadamente. En el imperio franco cada
sacerdote celebra tres misas en tiempo de
ayuno. La comunin se distribuye como
hoy, en forma de hostias redondas. Durante
las ceremonias sagradas se intercalan him-
nos con la msica que perfeccion san Gre-
gorio Magno (canto gregoriano). Este es,
indudablemente, uno de los momentos ms
ricos y sugestivos de la historia litrgica de
la Iglesia.

Se extiende a toda la cristiandad el ayuno de
las Cuatro Tmporas y el ayuno de Advien-
to ya existente en la Iglesia occidental
se difunde tambin en la Iglesia griega. Las
fiestas religiosas reciben un gran impulso,
sobre todo las de Navidad, Pascua y Pente-
costs. Los cuerpos de los mrtires, que se
veneraban en las catacumbas, se trasladan a
las iglesias. Las reliquias de los mrtires se
custodian en preciossimos relicarios, que a
veces constituyen verdaderas obras de arte.

MUERTE DE CARLOMAGNO
El 28 de enero del ao 814 muere en Aquis-
grn el emperador Carlomagno. Tena 72
aos. Su cuerpo es sepultado en la capilla
palatina. Cuando llega la noticia a Roma,
los fieles se sienten a la vez conmovidos y
atemorizados. Los enemigos del papado no
han desaparecido. El momento es muy deli-
cado y la Iglesia teme por la suerte del im-
perio de Carlomagno.


110


Seguro que habris odo decir ms de una
vez que la Edad Media fue una poca de
hierro. Siempre ganaba quien tena las ar-
mas mejor afiladas. Es verdad. Incluso la
Iglesia ha sufrido muchos desmanes en
estos terribles aos. Pero no pierde nada de
su ntima fortaleza y contina extendiendo
sus brazos maternales a la humanidad que
sufre. Imaginaos por un momento el mun-
do medieval con sus tpicos, personajes:
guerreros, peregrinos, monjes, comercian-
tes...

El Sacro Romano Imperio ha pasado a las
manos de Ludovico el Po. Pero pronto
estallan las primeras luchas entre los des-
cendientes de Carlomagno. Bernardo se
rebela. Derrotado por las tropas imperiales,
Ludovico lo condena a muerte. El papa
Pascual I (817-824) ruega al emperador:
Seor, no olvidis que habis sido coro-
nado en nombre de Dios. Sabed perdonar!
Y Ludovico concede el perdn a su sobrino.

ACTIVIDAD DE LOS PAPAS
EN ROMA
En Roma, la maravillosa iglesia dedicada a
santa Cecilia ha quedado destruida tras las
guerras. El Papa quiere reconstruirla. Pero
el cuerpo de la santa no se encuentra: ha
desaparecido. El pontfice, devoto de la
santa mrtir, est angustiado. Los longo-
bardos han robado las reliquias, se dice por
la ciudad. Pero nadie llega a creerlo. Un
domingo, al alborear, Pascual I se postra
ante el altar. Piensa en la pequea mrtir.
Sus ojos se han llenado de lgrimas.


111


Se cuenta que se le apareci una figura
luminosa. Y el Papa escuch una armoniosa
voz que le deca: Mi cuerpo no ha sido
robado! Buscadlo todava. El Papa ordena
que se lleven a cabo minuciosas bsquedas
en el cementerio de san Calixto. Poco des-
pus se encuentra el cuerpo de Cecilia,
envuelto en paos de oro. Algn devoto lo
haba escondido all para salvarlo de las
profanaciones.

El papa Pascual I hace reconstruir tambin
las iglesias de santa Prxedes y de santa
Mara. Pero un da en Roma se elevan gritos
de terror: Fuego! Fuego! El barrio de los
anglosajones est en llamas! Las llamas
amenazan la baslica de san Pedro. Se teme
que la mejor iglesia de la cristiandad acabe
destruida por las llamas. Los preciosos
tesoros de fe y de arte que encierra la basli-
ca estn en peligro.

Segn una tradicin, el papa Pascual I,
advertido de la tragedia, haba acudido
presurosamente desde el palacio del Latera-
no y se haba lanzado, descalzo, entre las
llamas, que ya estaban a punto de invadir la
baslica. Y las llamas desaparecieron. Co-
rresponda a los hechos o no esta tradicin,
lo cierto es que la Iglesia venera al papa
Pascual como santo. Despus de su muerte,
Roma volvi a las consabidas luchas de
partidos: algunos unidos al imperio, otros
contrarios.


112


EUGENIO II
Ao 824. Los dos partidos polticos han
provocado graves desrdenes durante la
eleccin del papa Eugenio II. Lotario, so-
brino de Carlomagno y rey de Italia, llega a
la ciudad decidido a castigar a los facinero-
sos. El ofendido era el Papa, y sin embargo
es tambin l quien consuela a sus enemigos
que parten para el exilio: No guardis
rencor. Aceptad con sereno corazn el justo
castigo. El rey Lotario no ha obrado como
enemigo. Lo nico que desea es que cesen
los desrdenes.

En efecto, Lotario proclama una Constitu-
cin en la que reconoce la autoridad del
Papa en Roma y en el Estado de la Iglesia,
pero en la cual declara tambin el derecho
del emperador a defender este Estado en
caso de dificultad. Otra vez ms dice el
papa Eugenio II la Iglesia tiene una de-
fensa soberana contra los enemigos externos
y los prepotentes nobles italianos. Hay,
pues, una garanta de tranquilidad.

El pontfice est enfermo. Pero no deja de
vigilar. En el ao 826 convoca un concilio.
Sabemos dice a los reunidos que en
muchas localidades no existen maestros.
Los jvenes que desean estudiar no pueden
hacerlo! Decidimos, pues, que en todos los
palacios episcopales haya profesores. La
Iglesia se preocupa tambin por la forma-
cin intelectual de sus mejores hijos.


113