7 UNA CONCEPCIN DE LA PSICOTERAPIA COMO

PROCESO.
En el otoo de 1956 fui altamente honrado por la American Psychological
Association, que me otorg uno de sus tres primeros Distinguished cientific
!ontri"ution A#ards $Premio a la !ontri"ucin !ient%fica Destacada&' El
premio i"a acompaado de la o"ligacin de presentar un tra"a(o a esa
Asociacin, al ca"o de un ao' )o me atra%a la idea de re*isar tra"a(os
reali+ados en el pasado y decid%, en cam"io, dedicar el ao a un nue*o
intento de comprender el proceso de modificacin de la personalidad' Eso
hice, pero cuando se apro,ima"a el otoo, ad*ert% que las ideas que ha"%a
desarrollado eran poco claras, pro*isionales y no se halla"an correctamente
estructuradas para su presentacin' )o o"stante, trat- de ordenar las
heterog-neas sensaciones que me ha"%an parecido m.s importantes, de las
cuales emerg%a un concepto de proceso enteramente distinto de todo lo que
antes cre%a ha"er perci"ido con claridad' /na *e+ terminado descu"r% que el
tra"a(o resulta"a demasiado largo para ser le%do, de manera qu-, lo a"re*i-,
y la *ersin resumida fue presentada el 0 de septiem"re de 1951 en la
!on*encin de la American Psychological Association, en )ue*a 2or3' 4a
e,tensin del presente cap%tulo se halla a mitad de camino entre la de la
*ersin original y la de la a"re*iada'
A diferencia de los dos cap%tulos precedentes, que encaran el proceso de la
terapia casi enteramente desde un punto de *ista fenomenolgico 2 desde el
marco de referencia del cliente, este tra"a(o se esfuer+a por aprehender las
cualidades de la e,presin o"ser*a"les por un tercero, y por consiguiente,
encara el proceso desde un punto de *ista e,terno'
o"re la "ase de las o"ser*aciones registradas en este estudio se ha
desarrollado una 5Escala de Proceso en Psicoterapia6, que puede aplicarse
operacionalmente a fragmentos de entre*istas gra"adas' Esta escala est.
toda*%a su(eta a re*isiones y me(oras pero aun en su forma actual tiene una
confia"ilidad inter7(ueces ra+ona"le y da resultados significati*os' 4os casos
que, mediante la aplicacin de otros criterios, se conocen como e,itosos,
acusan tam"i-n en la Escala de Proceso un mayor mo*imiento que los casos
menos e,itosos' Para nuestra sorpresa, tam"ien se ha compro"ado que los
casos e,itosos comien+an en la Escala de Proceso en un ni*el m.s ele*ado
que los casos fracasados' E*identemente, no sa"emos
118
a8n, con un grado satisfactorio de seguridad, cmo ser terap-uticamente
8tiles a indi*iduos cuya conducta, cuando llegan a nosotros, es t%pica de los
estadios uno y dos, tal como se descri"en en este cap%tulo' Por consiguiente,
las ideas de este cap%tulo, tan deficientemente planteadas e incompletas como
lo eran en el momento de su presentacin, est.n a"riendo nue*as y
prometedoras *%as de pensamiento e in*estigacin'
EL ENIGMA DEL PROCESO.
Quisiera que el lector me acompae en un viaje de exploracin. El objeto del
viaje y el fin de la investigacin es aprender algo acerca del proceso de la
psicoterapia, es decir, del proceso por el cual se produce el cambio en la
personalidad. eseo informar al lector que tal objetivo a!n no "a sido
alcan#ado y que, al parecer, la expedicin slo "a podido penetrar unas pocas
millas en el interior de la jungla. $o obstante, si el lector me acompaa, puede
sentirse tentado a descubrir sendas nuevas y provec"osas que permitan un
avance ulterior.
%a ra#n que me "a impulsado a emprender esa b!squeda es simple. &s' como
muc"os psiclogos se interesan por los aspectos invariables de la personalidad(
inteligencia, temperamento o estructura de la personalidad, durante largo
tiempo me "e interesado por los aspectos invariables del cambio en la
personalidad. )*ueden modificarse la personalidad y la conducta+ ),u-les son
los elementos comunes a tales cambios+ ),u-les son los elementos comunes a
las distintas condiciones que preceden al cambio+ . lo m-s importante( ),u-l
es el proceso por el que se reali#a este cambio+
/asta "ace poco tiempo trat-bamos generalmente de aprender algo acerca de
este proceso por medio del estudio de sus necesidades. ,onocemos muc"os
"ec"os, por ejemplo, en relacin con los cambios que se producen en la
autopercepcin o en la percepcin de los otros. $o slo "emos medido estos
cambios al comen#ar y terminar la terapia, sino tambi0n a intervalos regulares
durante su desarrollo. 1in embargo, ni siquiera esto !ltimo puede
proporcionarnos m-s informacin acerca del proceso impl'cito, puesto que los
estudios de resultados parciales no son sino estudios de resultados y agregan
poco a nuestro conocimiento acerca de la manera en que el cambio se lleva a
cabo.
%os intentos de resolver este problema y llegar al proceso mismo me "an
demostrado que en cualquier campo son muy escasos los trabajos de
investigacin que se ocupan de procesos. %a investigacin objetiva corta en
l-minas, como un micrtomo, un momento congelado, para suministrarnos una
descripcin exacta de las interrelaciones existentes en ese momento. $uestra
comprensin del movimiento que est- en curso 2sea en el proceso de
fermentacin, la circulacin sangu'nea o la fisin atmica2 es generalmente
aportada por una formulacin terica,
113
complementada, cuando ello es posible, por una observacin cl'nica del
proceso. *or eso creo que qui#-s es demasiado exigente de mi parte esperar
que los procedimientos de investigacin puedan arrojar alguna lu# directa sobre
el proceso de cambio de la personalidad. 4al ve# esa sea una tarea que
corresponda a la teor'a.
Un mtodo rechazado.
/ace m-s de un ao decid' "acer un nuevo intento de comprender el
mecanismo de este cambio. Empec0 por considerar los diversos modos posibles
de describir la terapia en funcin de alg!n otro sistema terico. /ab'a
elementos bastante atractivos en la teor'a de la comunicacin, particularmente
con respecto a los conceptos de realimentacin, seales de entrada y salida y
otros aspectos. 4ambi0n exist'a la posibilidad de describir el proceso de la
terapia desde el punto de vista de la teor'a del aprendi#aje o de la teor'a de los
sistemas generales. &l estudiar estos posibles modos de comprensin me
convenc' de que era posible traducir el proceso de la psicoterapia a cualquiera
de estos lenguajes tericos. *ienso que esto ofrecer'a algunas ventajas, pero
tambi0n estoy seguro de que en un campo tan nuevo como el nuestro esto no es
lo m-s urgente.
5inalmente llegu0 a la misma conclusin a la que otros "ab'an llegado antes( en
un campo nuevo lo primero que probablemente se necesita es informarse acerca
de los acontecimientos, enfocar los fenmenos con una actitud tan exenta de
prejuicios como sea posible, adoptar el enfoque del naturalista 2observador y
descriptivo2, y extraer las inferencias m-s elementales, que parecen m-s
propias del material mismo.
E en!o"#e.
*or consiguiente, durante este !ltimo ao "e empleado el 60todo que muc"os
de nosotros utili#amos para generar "iptesis, un m0todo que los psiclogos
norteamericanos parecen reticentes a exponer o comentar. .o mismo fui mi
propio instrumento.
,omo instrumento poseo cualidades buenas y malas. urante muc"os aos "e
experimentado la psicoterapia como terapeuta7 la "e experimentado tambi0n
desde el otro lado del escritorio, como cliente. /e pensado acerca de ella, "e
reali#ado investigaciones y me "e mantenido informado acerca de las
investigaciones que otros llevaron a cabo en este terreno. *ero tambi0n "e sido
parcial, "e llegado a desarrollar un punto de vista particular acerca de la
terapla,y "e tratado de formular abstracciones tericas con respecto a ella.
Estos enfoques y teor'as pueden restarme sensibilidad frente a los "ec"os.
)*odr'a abrirme a los fenmenos
189
de la terapia de un modo fresco e ingenuo+ )*odr'a permitir que la totalidad de
mi experiencia sea un instrumento tan efectivo como lo es en potencia+ ): bien
mis distorsiones me impedir'an ver con claridad+ %a !nica manera de saberlo
era intentarlo.
En el transcurso de este ao "e escuc"ado durante muc"as "oras entrevistas
terap0uticas grabadas y "e procurado "acerlo con toda la ingenuidad de que soy
capa#. 6e "e esfor#ado por absorber todos los indicios reveladores del proceso
que pude detectar, todos los elementos que inciden significativamente en el
cambio. %uego "e tratado de desglosar, a partir de esas sensaciones, las
abstracciones m-s sencillas que permitieran describirlas. En esta tarea "e
recibido el est'mulo y la colaboracin del pensamiento de muc"os colegas,
entre los que quisiera mencionar especialmente a Eugene ;endlin, <illiam
=irtner y 5red >imring, cuya conocida capacidad de pensar de manera original
acerca de estos asuntos me "a sido sumamente !til, y en quienes me "e
inspirado muy a menudo.
El paso siguiente consisti en deducir, a partir de estas observaciones y
abstracciones elementales, "iptesis verificables mediante pruebas. /e llegado
a este punto. $o me disculpo por no aportar investigaciones emp'ricas de tales
formulaciones. 1i la experiencia pasada es una gu'a fe"aciente y si las "iptesis
que presentar0 coinciden en alguna medida con la experiencia subjetiva de
otros terapeutas puedo estar seguro de que se iniciar-n gran cantidad de
investigaciones. 1i ello es as', en pocos aos "abr- pruebas suficientes que
permitan determinar el grado de verdad o falsedad de las afirmaciones que
siguen.
La$ d%!%c#tade$ & e ent#$%a$mo de a '($"#eda.
Qui#-s el lector se extrae al ver que me refiero tan extensamente al proceso
personal que llev0 a cabo en busca de algunas "iptesis sencillas y tal ve#
inadecuadas. Esto se debe a que en toda investigacin "ay una parte, la mayor,
que nunca sale a la lu# y slo se alcan#a a ver su parte superior, que constituye
una porcin bastante equ'voca del trabajo. :casionalmente alguien como
6ooney describe en su totalidad el m0todo de investigacin tal como se
cumple en el individuo. 4ambi0n yo quiero revelar algo de la totalidad de este
estudio tal como se dio en m', y no slo su aspecto personal.
?nsisto en que me gustar'a compartir con el lector de manera muc"o m-s plena
el entusiasmo y la desa#n que supone este esfuer#o por comprender el
proceso. Quisiera explicarle de qu0 manera llegu0 a descubrir, en mi propia
experiencia, cmo los sentimientos @golpeanA al cliente 2seg!n la expresin que
ellos mismos emplean a menudo2. El cliente se est- refiriendo a algo importante
cuando de pronto se siente sorprendido por un sentimiento, por algo que no
puede describir con palabras sino que es la vivencia de una realidad
desconocida
181
que debe explorar cautelosamente antes de darle un nombre. ,omo dijo un
cliente( @Es un sentimiento que me toma de improviso. $i siquiera s0 con qu0
se relaciona.A %a frecuencia con que esto sucede me result sorprendente.
:tro aspecto interesante es la diversidad de maneras en que los clientes se
aproximan a sus sentimientos. %os sentimientos @surgen a borbotonesA, se
@filtranA. El cliente tambi0n @se abandonaA a sus sentimientos, a menudo con
cautela y temor. @Quiero abandonarme a este sentimiento. Bno puede darse
cuenta de lo dif'cil que es llegar "asta 0l.A
:tra de estas observaciones naturales se relaciona con la importancia que el
cliente atribuye a la exactitud de la simboli#acin. Cusca la palabra precisa
para describir el sentimiento que "a experimentado. $o le satisfacen las
aproximaciones y evidentemente se esfuer#a por lograr una comunicacin m-s
fiel consigo mismo, puesto que cualquiera de las palabras entre las cuales el
cliente elige transmitir'a con la misma exactitud el sentido de lo que quiere
decir.
4ambi0n "e llegado a apreciar lo que yo llamo @momentos de movimientoA,
momentos en los cuales el cambio parece estar produci0ndose efectivamente.
6-s adelante tratar0 de describirlos y me referir0 tambi0n a sus concomitantes
fisiolgicos, m-s o menos evidentes.
:tro aspecto que quiero sealar es la profunda desesperacin que sent' en
ocasiones mientras deambulaba ingenuamente por la incre'ble complejidad de
la relacin terap0utica. D$o es extrao que prefiramos enfocar la psicoterapia
protegidos por prejuicios r'gidosE 1entimos que debemos introducir un orden en
ella. ,asi no nos atrevemos a esperar "allar en ella un orden preestablecido.
/e enunciado algunos de los descubrimientos, desconciertos y desilusiones que
enfrent0 al trabajar en este problema. e ellos surgieron algunas ideas m-s
formales que a"ora deseo exponer.
Una cond%c%)n '*$%ca.
1i estudi-ramos el proceso de crecimiento de las plantas, al conceptuali#arlo
tomar'amos en cuenta ciertas condiciones constantes de temperatura, "umedad
y lu# solar. e la misma manera, al intentar conceptuali#ar el proceso de
cambio de la personalidad en la psicoterapia dar0 por supuestas un conjunto de
condiciones ptimas que facilitan este cambio. /ace poco "e tratado de
explicitar estas condiciones. *ara nuestro propsito actual, creo que puedo
resumirlas en una palabra. &l desarrollar las consideraciones que siguen dar0
por sentado que el cliente experimenta la sensacin de ser plenamente recibido.
Quiero decir con esto que el cliente se siente recibido psicolgicamente por ser
el terapeuta tal como es, cualesquiera que sean sus sentimientos Fmiedo,
desesperacin, inseguridad, iraG, su modo de expresin Fsilencio, gestos,
l-grimas o palabrasG o lo que descubra que 0l es en ese momento. Este t0rmino
recibido
188
implica el concepto de ser comprendido emp-ticamente y ser aceptado.
4ambi0n corresponde sealar que lo que "ace que la condicin de ser recibido
sea ptima es el "ec"o de que el cliente la experimente as' y no su mera
existencia en el terapeuta.
*or consiguiente, al referirme al proceso de cambio dar0 por supuesta en todo
momento la existencia de una condicin de recepcin ptima.
E cont%n#o emer+ente.
&l intentar apre"ender y conceptuali#ar el proceso de cambio, busqu0
inicialmente elementos que sealaran o caracteri#aran el cambio mismo.
,onsider0 el cambio como una entidad y busqu0 sus atributos espec'ficos. %o
que emergi gradualmente en mi comprensin al someterme a m' mismo a la
materia prima de cambio fue un continuo de naturale#a diferente de lo que
antes "ab'a conceptuali#ado.
,omenc0 a advertir que los individuos no pasan de un estado de consolidacin
u "orneostasis a una nueva consolidacin, aunque este proceso no deja de ser
posible. El continuo m-s significativo se presenta en el pasaje de la
consolidacin a la mutabilidad, de una estructura r'gida a un flujo, de la estasis
al proceso. ,onceb' la "iptesis provisional de que tal ve# las cualidades de la
expresin del cliente en un punto determinado podr'an sealar su posicin en el
continuo, su ubicacin en el proceso del cambio.
*oco a poco fui desarrollando este concepto de proceso y discrimin0 en 0l siete
etapas7 deseo destacar, sin embargo, que se trata de un continuo, y que aunque
identifiquemos siete etapas o cincuenta, existir-n infinitos puntos intermedios.
*ens0 que cualquier cliente, considerado como totalidad, "abitualmente ex"ibe
conductas que se agrupan constituyendo una franja relativamente estrec"a de
este continuo. Es decir, parece poco probable que el cliente manifieste absoluta
fije#a en una esfera de su vida y total movilidad en otra7 considerado en su
conjunto, tiende a situarse en alguna etapa de este proceso. 1in embargo, seg!n
creo, el proceso que deseo describir se ajusta con mayor exactitud a
determinadas #onas del significado personal7 mi "iptesis es que en ellas el
cliente se encuentra decididamente en una cierta etapa y no ex"ibe al mismo
tiempo caracter'sticas de otras.
LAS SIETE ETAPAS DEL PROCESO.
*erm'taseme describir la manera en que, a mi juicio, se desarrollan las etapas
sucesivas del proceso por el cual el individuo pasa de la fije#a al flujo, de un
punto prximo al extremo r'gido del continuo a otro m-s cercano al extremo
@en movimientoA. 1i mis observaciones son
18H
acertadas, qui#- sea posible determinar en qu0 punto del continuo del cambio
de la personalidad se encuentra un individuo dado, mediante un cateo y
obtencin de muestras de las cualidades que presenta su experiencia y su
expresin, siempre que lo "agamos en un clima en que 0l se sienta plenamente
recibido.
Pr%mera eta,a.
*or lo general, el individuo que se encuentra en esta etapa de fije#a y se "alla
alejado de la vivencia no solicitar- espont-neamente la ayuda del
psicoterapeuta. e todas maneras es posible ilustrar en alguna medida las
caracter'sticas de esta fase.
Existe cierta reticencia a comunicar el s' mismo. %a comunicacin slo se
refiere a "ec"os externos.
*or ejemplo( @Cueno, le voy a decir, siempre parece medio tonto "ablar de uno
mismo, excepto en momentos de terrible necesidad.A I
4os sentimientos y significados personales no se reconocen ni se admiten
como propios'
4os constructos personales $tomo de 9elly este t-rmino tan 8til& son
e,tremadamente r%gidos'
4as relaciones %ntimas y comunicati*as se consideran peligrosas'
En esta etapa no se reconocen ni perci"en los pro"lemas'
)o hay deseos de cam"iar'
Por e(emplo: 5Pienso que estoy pr.cticamente sano'6
4a comunicacin interna sufre un intenso "loqueo'
4al ve# estos breves enunciados y ejemplos transmitan en cierta medida la
fije#a psicolgica de este extremo del continuo. El individuo no advierte o
advierte muy poco la marea y el flujo de vida que se da en su interior. 1us
maneras de construir la experiencia est-n predeterminadas por su pasado y los
"ec"os del presente no logran afectarlas. 1u modo de experimentar est- @ligado
a su estructuraA. Fseg!n el t0rmino ideado por ;endlin y >imringG7 es decir,
reacciona @a la situacin presente descubriendo que se parece a una
experiencia pasada, lo cual implica reaccionar a ese pasado y sentir eso y no el
presenteA. %a diferenciacin de los significados personales en la experiencia es
burda o global7 la experiencia se ve slo en t0rminos de blanco y negro. %a
persona no comunica su s' mismo, solamente se refiere a acontecimientos
externos7 tiende a sentirse exenta de problemas, y los que llega a reconocer
I & menos que se indique lo contrario, los ejemplos elegidos para ilustrar nuestras afirmaciones "an sido
tomados de entrevistas grabadas. %a mayor parte de ellos pertenecen a entrevistas no publicadas "asta a"ora,
pero algunos fueron extra'dos del informe de dos casos de %eJis, Kogers y 1"lien.
18L
los percibe como ajenos a 0l. /ay un intenso bloqueo de la comunicacin
interna entre el s' mismo y la experiencia. El individuo que se encuentra en esta
etapa puede ser descripto con t0rminos tales como estasis o fije#a, que
significan precisamente lo opuesto al flujo o al cambio.
Se+#nda eta,a.
%a segunda etapa se inicia slo cuando el sujeto puede vivir la experiencia de
ser plenamente recibido. 1abemos muy poco acerca de cmo lograr que el
individuo que se "alla en la primera etapa llegue a sentirse recibido. Esto a
veces se consigue por medio de la terapia de juego o de la grupal, en las que la
persona puede ser expuesta a un clima receptivo sin tener que adoptar ninguna
iniciativa, y donde tiene tiempo suficiente para llegar a sentir que es recibido.
1ea como fuere, cuando llega a experimentar que es recibido, se produce un
ligero aflojamiento y fluide# de la expresin simblica, lo cual se caracteri#a
por lo siguiente(
4a e,presin comien+a a fluir en relacin con temas a(enos al s% mismo'
Ejemplo( @1ospec"o que mi padre a menudo se "a sentido muy inseguro
en sus relaciones comerciales.A
4os pro"lemas se perci"en como e,ternos al s% mismo'
Ejemplo( @%a desorgani#acin sigue reinando en toda mi vida.A
)o hay sentido de la responsa"ilidad personal en relacin con los pro"lemas'
Ejemplo( Esta caracter'stica se pone de manifiesto en la cita anterior.
4os sentimientos se descri"en como o"(etos que no pertenecen al su(eto o que
corresponden al pasado'
Ejemplo( &sesor( @1i quiere explicar algo acerca de lo que la "i#o venir .
. . @ ,liente( @El s'ntoma era . . . era . . . simplemente estar muy deprimida.A
Este es un excelente ejemplo de cmo se perciben y comunican los problemas7
el cliente se refiere a ellos como si fueran externos. %a cliente no dice @estoy
deprimidaA, ni siquiera @estaba deprimidaA. 6aneja su sentimiento como un
objeto remoto, ajeno, totalmente exterior al s' mismo.
Pueden manifestarse sentimientos, pero no se los reconoce como tales ni
como propios'
4a posi"ilidad de *i*enciar est. limitada por la estructura del pasado'
Ejemplo( @1upongo que la compensacin a la que siempre recurro es, en
lugar de tratar de comunicarme con la gente o relacionarme con ella como se
debe "acer, compensar con . . . bueno, digamos . . . estar en
18M
un nivel intelectual.A En este momento, el cliente comien#a a advertir que su
vivencia est- limitada por su pasado. 1u afirmacin tambi0n ilustra "asta qu0
punto se "alla alejado de la experiencia en este nivel7 es como si tratara de
mantener su experiencia a varios Nilmetros de distancia.
4os constructos personales son r%gidos y no se reconocen como tales sino que
se consideran como hechos o"(eti*os'
Ejemplo( @$unca puedo "acer nada bien . . . nunca puedo terminarlo.A
4a diferenciacin de los significados y sentimientos personales es muy
limitada y "urda'
Ejemplo( %a cita precedente es una buena ilustracin de esta
caracter'stica. @$unca puedoA es un caso de diferenciacin en blanco y negro,
como tambi0n lo es el empleo de @bienA en este sentido absoluto.
Pueden e,presarse contradicciones, pero son pocas las que se reconocen
como tales'
Ejemplo( @Quiero saber cosas, pero me quedo una "ora mirando la
misma "oja.A
En relacin con esta segunda etapa del proceso de cambio, podemos sealar
que cierto n!mero de clientes que acuden voluntariamente en busca de ayuda se
encuentran en ella. $osotros Fy probablemente todos los terapeutasG pocas
veces tenemos 0xito con ellos. Esta parece ser una conclusin ra#onable del
estudio de =irtner si bien su marco conceptual es ligeramente diferente.
1abemos muy poco acerca de cmo puede una persona que se "alla en esta
etapa llegar a experimentar que se lo recibe.
Tercera eta,a.
1i el ligero avance y el flujo que se establece en la segunda etapa no quedan
bloqueados, sino que el cliente, en estos aspectos, se siente plenamente
recibido tal como 0l es, se produce un ulterior desarrollo y flujo de la expresin
simblica. /e aqu' algunas caracter'sticas que parecen pertenecer, en conjunto,
a este punto del continuo.
4as e,presiones referentes al s% mismo como o"(eto fluyen con mayor
li"ertad'
Ejemplo( @6e esfuer#o por ser perfecto con ella . . . alegre, amistoso,
inteligente, conversador . . . porque quiero que me ame.A
4as e,periencias relacionadas con el s% mismo tam"i-n se e,presan como si
fueran o"(etos'
Ejemplo( @. tambi0n est- el asunto de . . . bueno. . . qu0 posibilidades
de matrimonio una se deja abiertas, y si la vocacin profesional es
18O
importante . . . y eso es lo que uno es en ese momento . . . limita los contactos
que uno puede "acer.A En este fragmento, el s' mismo de la cliente es un objeto
tan remoto que tal ve# ser'a preferible situar esta afirmacin entre la segunda y
tercera etapa.
El s% mismo tam"i-n se e,presa como un o"(eto refle(ado, que e,iste
principalmente en los dem.s'
Ejemplo( @6e puedo ver sonriendo dulcemente, como mi madre o bien
"aci0ndome la gruona e interesante, como a veces "ace mi padre . . .
meti0ndome en las personalidades de todo el mundo, excepto en la m'a.A
!on frecuencia se e,presa o descri"en sentimientos o significados personales
no pertenecientes al presente'
*or lo general, como es lgico, se trata de comunicaciones de
sentimientos pasados.
Ejemplo( /ab'a @tantas cosas que no pod'a contarle a la gente. cosas
malas que "ice. 6e sent'a "ipcrita y ruinA.
Ejemplo( @. el sentimiento que me vino era el sentimiento que recuerdo
exactamente de cuando era nio.A
4a aceptacin de los sentimientos es m%nima' 4a mayor parte de ellos se
re*ela como algo *ergon+oso, malo, anormal o inacepta"le por alguna otra
ra+n'
4os sentimientos se e,hi"en y luego a *eces son reconocidos como tales'
4a e,periencia se descri"e como algo perteneciente al pasado o "ien como
algo totalmente a(eno al s% mismo'
Esto se ve claramente en el ejemplo anterior.
4os constructos personales son r%gidos, pero pueden ser reconocidos como
constructos y no como hechos e,ternos'
Ejemplo( @6e sent'a culpable de tantas cosas de mi juventud que en todo
momento cre'a merecer un castigo. 1i no era por una ra#n, era por otra.A Es
muy evidente que el cliente reconoce que 0l "a construido su experiencia, .
que 0sta no es un "ec"o consumado.
Ejemplo( @4engo tanto miedo de que siempre que "aya afecto "aya
tambi0n sumisin. :dio la sumisin, pero no puedo evitar igualarla al afecto( si
voy a recibir afecto quiere decir que tengo que acceder a todo lo que la otra
persona quiera "acer.A
4a diferenciacin de sentimientos y significados es ligeramente m.s n%tida y
menos glo"al que en las etapas anteriores'
Ejemplo( @Es decir. . . antes slo lo dec'a, pero esta ve# lo siento
realmente. $o me extraa "aberme sentido tan miserable en todas las otras
ocasiones en que me sent' como a"ora . . . que . . . me jugaron sucio muc"as
veces. *or otra parte yo tampoco me port0 como un angelito en esos casos, lo
recono#co.A
18P
e reconocen las contradicciones de la e,periencia'
Ejemplo( Bn cliente explica que tiene grandes esperan#as de "acer algo
importante, pero al mismo tiempo le parece que puede f-cilmente terminar
siendo un fracasado.
4as elecciones personales suelen considerarse ineficaces'
El cliente @eligeA "acer alguna cosa pero luego observa que su conducta
no corresponde a su eleccin inicial.
*ienso que muc"as personas que acuden en busca de ayuda psicolgica se
encuentran aproximadamente en la tercera etapa. *ueden permanecer en este
punto durante muc"o tiempo, describiendo sentimientos ajenos al presente y
explorando el s' mismo como si fuera un objeto, antes de estar en condiciones
de pasar a la siguiente etapa.
C#arta eta,a.
,uando el cliente se siente comprendido, aceptado con agrado y recibido tal
como es en los diferentes aspectos de su experiencia, los constructos de la
tercera etapa adquieren gradualmente m-s flexibilidad y los sentimientos
comien#an a fluir con mayor libertad7 esto caracteri#a el movimiento progresivo
a lo largo del continuo. *odemos intentar detectar algunos rasgos de esta
relajacin y agruparlos en una cuarta fase del proceso.
El cliente descri"e sentimientos m.s intensos, del tipo 5presente7pero7no7
ahora6'
Ejemplo( @Cueno, realmente me . . . me lleg "ondo.A
4os sentimientos se descri"en como o"(etos del presente'
Ejemplo( @6e descora#ona sentirme dependiente, porque significa que
es como si no tuviera esperan#as en m' mismo.A
En algunas oportunidades se e,presan sentimientos en tiempo presente, que
irrumpen casi en contra de los deseos del cliente'
Ejemplo( espu0s de "ablar sobre un sueo en el que aparec'a un
observador circunstancial, peligroso por "aber presenciado sus @cr'menesA, el
cliente dice a su terapeuta( @:", bueno, no tengo confian#a en usted.A
;ay una tendencia a e,perimentar los sentimientos en el presente inmediato<
esta posi"ilidad *a acompaada de desconfian+a y temor'
Ejemplo( @6e siento atado . . . por una cosa u otra. Debo ser yoE $o
"ay ninguna otra cosa que pueda "acerlo7 no le puedo ec"ar la culpa a nadie
m-s. /ay un nudo . . . en alguna parte de m' . . . D6e da ganas de
enfurecerme. . . y llorar . . . y "uirEA
188
4a aceptacin franca de sentimientos es escasa, si "ien se o"ser*a en alguna
medida'
%os dos ejemplos precedentes sealan que el cliente puede aceptar su
experiencia lo suficiente como para acercarse a algunos sentimientos que le
provocan temor, pero la aceptacin consciente de tales sentimientos es escasa.
4a e,perimentacin est. menos 5ligada a la estructura6 del pasado, es menos
remota y en ocasiones puede producirse con escasa distancia temporal'
%os dos ejemplos anteriores tambi0n ilustran adecuadamente esta manera
menos limitada de vivencia.
4a construccin de la e,periencia adquiere mayor fle,i"ilidad' e descu"ren
algunos constructos personales, se los reconoce con claridad como tales y se
comien+a a cuestionar su *alide+'
Ejemplo( @6e divierte. )*or qu0+ Cueno, porque es un poco tonto de mi
parte . . . y me siento un poco tenso al respecto, o algo incmodo . . . y un poco
desvalido. F1u vo# se suavi#a y se lo ve triste.G El "umor "a sido el baluarte de
toda mi vida7 tal ve# resulta inadecuado cuando estoy tratando de observarme a
m' mismo. Bna cortina que se corr'a en caso necesario . . . me siento como
indeciso en este momento. )En qu0 estaba+ )Qu0 estaba diciendo+ 1olt0 algo . .
. de donde me estaba sosteniendo "asta a"ora.A Este fragmento ilustra el
impacto que supone para el cliente el "ec"o de cuestionar uno de sus
constructos fundamentales7 en este caso se trata de su empleo del "umor como
defensa.
4a diferenciacin de sentimientos, constructos y significados personales
aumenta constantemente y e,iste cierta tendencia a procurar la e,actitud en
la sim"oli+acin'
Ejemplo( Esta cualidad se pone de manifiesto en cada uno de los
ejemplos de esta etapa.
e ad*ierte la preocupacin que inspiran las contradicciones e
incongruencias entre la e,periencia y el s% mismo'
Ejemplo( @$o estoy viviendo de acuerdo con lo que soy. En realidad
deber'a estar "aciendo m-s de lo que "ago. D%as "oras que "abr0 pasado
sentado en el inodoro en esta posicin y mam- dici0ndome( Q$o salgas "asta
que "ayas "ec"o algoRE D*roducirE . . . Eso ocurri con miles de cosas.A
En este caso el cliente se preocupa por sus contradicciones y cuestiona su
manera de construir la experiencia.
E,isten sentimientos de responsa"ilidad propia en relacin con los
pro"lemas, si "ien son *acilantes'
183
A pesar de que una relacin %ntima a8n le parece peligrosa, el cliente se
arriesga y se atre*e a relacionarse en cierta medida a partir de sus
sentimientos'
Sarios de los ejemplos citados ilustran esta caracter'stica, en particular el caso
en que el cliente dice( @:", bueno, no tengo confian#a en usted.A
$o cabe duda de que esta etapa y la siguiente constituyen la mayor parte de la
psicoterapia, tal como la conocemos. Estas conductas son muy comunes en
cualquier tipo de terapia.
Es importante recordar que ninguna persona est- situada por completo en una u
otra etapa del proceso, en un momento dado. &l escuc"ar grabaciones o leer
transcripciones de entrevistas, observo que en una entrevista deterninada las
expresiones y conductas del cliente pueden ser, por ejemplo, m-s
caracter'sticas de la tercera etapa, con frecuentes manifestaciones de la rigide#
t'pica de la segunda, o con actitudes m-s flexibles, propias de la cuarta fase. En
una entrevista as' es muy dif'cil encontrar ejemplos de la sexta etapa.
%o anterior se refiere a la variabilidad existente en todas las etapas del proceso
en que puede "allarse el cliente. 1i nos limit-ramos a alg!n campo definido de
significados personales del cliente, relacionados entre s', podr'amos postular
una regularidad muc"o mayor7 por ejemplo, podr'amos decir que la tercera
etapa casi nunca se observa antes que la segunda, o que la cuarta dif'cilmente
sigue a la segunda sin que medie la tercera fase. $aturalmente, este tipo de
"iptesis provisional puede ser sometido a verificacin emp'rica.
-#%nta eta,a.
& medida que avan#amos en el continuo podemos sealar un nuevo punto, que
denominaremos quinta etapa. 1i en la etapa anterior el cliente "a llegado a
sentirse recibido en sus expresiones, conductas y experiencias, ello determina
un aumento de la flexibilidad, de la libertad y del flujo organ'smico.
$uevamente podemos esquemati#ar las cualidades de esta fase del proceso.I
4os sentimientos se e,presan li"remente en tiempo presente'
Ejemplo( @Esperaba sufrir un intenso rec"a#o . . . siempre espero eso . . .
"asta me parece sentirlo con usted . . . Es dif'cil "ablar de esto porque con
usted quiero portarme tan bien como sea posible.A En este
I & medida que ascendemos en la escala, los ejemplos impresos resultan menos adecuados. Esto se debe a
que, en estos niveles superiores, la calidad de la vivencia adquiere mayor importancia7 una transcripcin slo
puede sugerirla, nunca transmitirla por completo. 4al ve# m-s adelante sea posible disponer de una serie de
ejemplos grabados.
1H9
caso se expresan francamente los sentimientos referentes al terapeuta y al
cliente en relacin con este !ltimo, emociones a menudo muy dif'ciles de
revelar.
Est. muy pr,ima la posi"ilidad de e,perimentar plenamente los
sentimientos' Estos 5surgen a "or"otones6, 5se filtran6, a pesar del temor y
la desconfian+a que al cliente le inspira la posi"ilidad de e,perimentarlos de
manera plena e inmediata'
Ejemplo( @1e me escap y en realidad no lo comprendo. F*ausa
prolongada.G Estoy tratando de entender qu0 es ese terror.A
Ejemplo( %a cliente se est- refiriendo a un acontecimiento externo. e
pronto adopta un aire doloroso, sorprendido.
4.( @)Qu0 . . . qu0 le sucede a"ora+A
,.( @$o s0. F%lora.G . . . debo "aberme acercado demasiado a algo de lo que no
quer'a "ablar, o algo as'.A En este caso el sentimiento "a estado a punto de
filtrarse en su conciencia, muy a pesar de ella.
Ejemplo( @En este momento me siento bloqueado. )*or qu0 tengo la
mente en blanco a"ora+ 6e siento como si me "ubiera estado aferrando a algo
y "ubiera soltado otras cosas, y una vo# dentro de m' dice( Q)Qu0 m-s tengo
que conceder+R
!omien+a a aparecer una tendencia a ad*ertir que *i*enciar un sentimiento
implica un referente directo'
%os tres ejemplos anteriores ilustran esta afirmacin. En cada caso,
aunque el cliente sabe que "a experimentado algo, no sabe con exactitud de qu0
se trata7 sin embargo, comien#a a advertir que el punto de referencia de estas
cogniciones vagas reside en su propio interior, en su acontecer organ'smico,
que le permite verificar su simboli#acin y sus formulaciones cognoscitivas. &
menudo esto !ltimo se pone de manifiesto en expresiones que indican la
proximidad o distancia que siente entre 0l y ese punto de referencia,
Ejemplo( @En realidad no estoy apuntando a eso con el dedo7
simplemente lo estoy describiendo.A
4os sentimientos que 5surgen a "or"otones6 suelen despertar sorpresa y
temor y casi nunca placer'
Ejemplo( El cliente se refiere a sus anteriores relaciones familiares( @Eso
ya no tiene importancia. 6mm . . . F*ausa.G e alguna manera aquello ten'a
muc"o significado . . . pero no tengo la menor idea de por qu0 . . . 1', Deso esE
&"ora puedo olvidarlo y . . . bueno, no es tan importante. D,arambaE D4oda
aquella desdic"a y complicacinEA
Ejemplo( El cliente "a estado expresando su desesperan#a. @4odav'a
estoy asombrado por la fuer#a de todo esto. Es tan parecido a mi modo de
sentir.A
1H1
4os sentimientos del s% mismo se reconocen como propios cada *e+ en mayor
medida< hay un deseo de ser esos sentimientos, de ser el 5yo *erdadero6'
Ejemplo( @%a verdad de este asunto es que no soy el tipo dulce y
tranquilo que aparento ser. %as cosas me irritan7 a veces siento deseos de
burlarme de la gente y ser ego'sta, y no s0 por qu0 tengo que aparentar que no
soy as'.A
Este ejemplo revela que el cliente acepta cada ve# m-s todos sus
sentimientos.
4a e,periencia adquiere mayor fle,i"ilidad< ya no es algo remoto, y a
menudo se produce con una demora m%nima'
%a demora entre el acontecimiento organ'smico y la vivencia subjetiva de
0l comien#a a disminuir. /e aqu' una cliente que describe perfectamente esta
situacin.
Ejemplo( @4odav'a me cuesta trabajo imaginarme qu0 significan esta
triste#a y este llanto. 1lo s0 que lo siento cuando me aproximo a cierto tipo de
sentimientos . . . y "abitualmente, cuando tengo ganas de llorar, me sirve para
atravesar una especie de muro que levant0 por todo lo que pas. En cuanto me
siento "erida por algo, autom-ticamente se convierte en un escudo que me
protege de las cosas y siento que ya no puedo palpar ni sentir gran cosa de
nada . . . y que si pudiera sentir, o si me pudiera permitir sentir la sensacin que
tengo cuando me siento "erida, podr'a empe#ar a llorar en ese preciso instante,
pero no puedo.A
En este fragmento vemos que la paciente considera su sentimiento como
referente interno, al que puede acudir en busca de mayor claridad. *ercibe su
tendencia al llanto y advierte que no es sino una vivencia retrasada y parcial del
"ec"o de "aber sido "erida. 4ambi0n reconoce que sus defensas no le permiten,
por el momento, experimentar inmediatamente el dolor que supone sentirse
"erida.
4a e,periencia se construye de modos mucho menos r%gidos' e descu"ren
nue*os constructos personales y se los e,amina y cuestiona cr%ticamente'
Ejemplo( Bn "ombre dice( @Esta idea de tener que agradar . . . de tener
que "acerlo . . . es algo que "e asumido como b-sico durante toda mi vida.
F%lora en silencio.G El "ec"o de que tengo que agradar es, sabe usted, uno de
los axiomas incuestionables. $o tengo alternativa, simplemente tengo que
"acerlo.A El cliente advierte con claridad que este supuesto es un constructo,
cuyo car-cter incuestionable se est- desvaneciendo,
E,iste un tendencia intensa y notoria a diferenciar con e,actitud los
sentimientos y significados'
Ejemplo( @ . . . cierta tensin que crece en m' o cierta desesperan#a, o
una sensacin de cosa incompleta . . . y en realidad mi vida est- bastante
incompleta en este momento . . . no s0. *arece ser, a lo que m-s
1H8
se aproxima es . . . a la desesperan#a.A ?ndudablemente este cliente est-
tratando de descubir el t0rmino que simboli#a su experiencia con la mayor
exactitud.
4as contradicciones e incongruencias de la e,periencia son encaradas cada
*e+ con mayor claridad'
Ejemplo( @6i mente consciente me dice que soy una persona valiosa.
*ero en alguna parte de mi interior no lo creo. *ienso que soy una rata . . .
inservible. $o tengo fe para nada.A
Aumenta la aceptacin de la propia responsa"ilidad en los pro"lemas que se
encaran, y aumenta tam"i-n la preocupacin acerca de en qu- medida el
cliente ha contri"uido a ellos' 4os di.logos que se sostienen en el interior del
s% mismo se *an li"erando, la comunicacin interna me(ora y su "loqueo se
reduce'
/ay ocasiones en que estos di-logos se verbali#an.
Ejemplo( @/ay algo dentro de m' que dice( Q)Qu0 m-s tengo que
abandonar+ D.a me "as quitado tantoER Este soy yo "ablando conmigo mismo,
la parte de m' que queda entre bambalinas "ablando con la parte de m' que
sube al escenario. &"ora se est- quejando7 dice( QD4e est-s acercando
demasiadoE D&l0jateERA
Ejemplo( & menudo en estos di-logos el cliente procura escuc"arse a s'
mismo, verificar sus formulaciones cognoscitivas con el referente inmediato de
su experiencia. &l "acer esto, un cliente dice( @)$o es gracioso+ $unca se me
"ab'a ocurrido mirarlo de esta manera. 1implemente estoy tratando de
verificarlo. 1iempre me pareci que la tensin obedec'a a causas muc"o m-s
externas. . . que no era algo que yo usara de esta manera. *ero es cierto . . . es
realmente cierto.A
,onf'o en que los ejemplos de esta quinta fase de llegar a ser un proceso
contribuyan a arrojar alguna lu# sobre varios puntos. En primer lugar, esta fase
se encuentra a cientos de Nilmetros psicolgicos de distancia de la primera.
&qu', a diferencia de la primera etapa, muc"os aspectos del cliente est-n en
estado flu'do. El cliente se "alla muc"o m-s prximo a su ser org-nico, siempre
en proceso7 se encuentra en muc"o mejores condiciones para integrar el flujo
de sus sentimientos. 1us constructos de la experiencia se "an debilitado y "an
sido sometidos reiteradamente a prueba, contrast-ndolos con referencias y
pruebas internas y externas. %a experiencia adopta un grado de diferenciacin
muc"o m-s elevado y la comunicacin interna, ya en movimiento, puede
alcan#ar una exactitud muc"o mayor.
Ejemplos del proceso en un sector.
/ast a aqu' se "a "abl ado fundame nt al me nt e como si el
client e fuera una tot alidad que, como tal, se encuent r a
'ntegr a me nt e en una det er mi nada et apa7 quiero reit er ar
a"or a, ant es de pasar a descri bir la et apa
1HH
sigui ent e, que en ciert os sect or es del significado personal el
proceso puede descender por debaj o del nivel gener al del
client e. Esto se debe a que "ay experi enci as que se apar t an
pronunci ada me nt e del concept o del s' mismo. Qui#- sea
posibl e, transcri bi endo los senti mi ent os de un client e en un
sect or det er mi nado, ilustrar el modo de cmo est e proceso
oper a en un segme nt o rest ringi do de la experi enci a tot al.
En un caso que 1"lien registr en su totalidad, la calidad de la expresin del s'
mismo en las entrevistas revela que la cliente se "alla aproximadamente entre la
tercera y la cuarta etapas de nuestro continuo. ,uando la cliente ingresa en el
sector de las relaciones sexuales el proceso se desarrolla en un nivel inferior del
continuo.
En la sexta entrevista siente que "ay cosas que jam-s podr'a referir a su
terapeuta7 luego, @al cabo de una larga pausa, menciona con vo# casi inaudible
una sensacin de come#n en la #ona rectal, a la que su m0dico no "ab'a
"allado explicacinA. En este caso el problema es visto como algo
completamente ajeno al s' mismo, la calidad vivencial est- muy remota, *arece
un ejemplo t'pico de nuestra descripcin de la segunda etapa del proceso.
En la d0cima entrevista la come#n se "a despla#ado a sus dedos. %uego, con
gran turbacin, describe juegos consistentes en desvestirse . otras actividades
sexuales infantiles. 4ambi0n en este caso est- relatando actividades externas al
s' mismo, describiendo los sentimientos como cosas del pasado, aunque "a
avan#ado en el continuo. ,oncluye diciendo( @porque soy simplemente mala,
sucia, eso es todoA. /e aqu' una expresin acerca del s' mismo y un constructo
r'gido e indiferenciado. &qu' se ponen de manifiesto las caracter'sticas de la
tercera etapa de nuestro proceso, y lo mismo ocurre con la afirmacin siguiente
acerca del s' mismo, que revela su mayor grado de diferenciacin de los
significados personales. @*ienso que por dentro soy "ipersexuada, y por fuera
no soy lo suficientemente atractiva como para provocar la respuesta que deseo .
. . 6e gustar'a ser la misma por dentro y por fuera.A Esta !ltima expresin
incluye elementos de la cuarta etapa, puesto que la cliente comien#a a
cuestionar un constructo personal.
En la duod0cima entrevista lleva esta duda aun m-s all-, decidiendo que ella
simplemente no naci para la promiscuidad. Esta actitud revela caracter'sticas
propias. de la cuarta etapa, puesto que la cliente enfrenta con decisin su
manera ya arraigada de interpretar su experiencia. En esta entrevista tambi0n
re!ne el coraje necesario para decir a su terapeuta( @Bsted es un "ombre, un
"ombre buen mo#o y los "ombres como usted son todo mi problema. 1er'a m-s
f-cil si usted fuera mayor . . . m-s f-cil, pero no mejor, al fin de cuentas.A 1e
siente incmoda y turbada por "aber dic"o esto y manifiesta que @es como estar
desnuda, tanto me "e revelado ante ustedA. En este caso expresa un sentimiento
inmediato7 lo "ace con reticencia y temor, pero lo expresa, no lo describe. %a
vivencia se "alla m-s cercana y est- limitada por su estructura( se produce con
escasa postergacin, pero
1HL
con una decidida falta de aceptacin. %a n'tida diferenciacin de significados se
ve con claridad en la frase @m-s f-cil, pero no mejorR. 4odas 0stas son
caracter'sticas de la cuarta etapa de nuestro proceso.
En la decimoquinta entrevista describe muc"as experiencias y sentimientos
pasados acerca del sexo7 estas descripciones presentan los rasgos t'picos de la
tercera y cuarta etapas. En determinado momento dice( @Quer'a lastimarme a
mi misma, as' que empec0 a salir Dcon "ombres que me lastimar'an . . . con su
pene. ;oc0, mientras me lastimaban, de modo que tuve satisfaccin al ser
castigada por el goce que experimentaba. @ /e aqu' una manera de construir la
experiencia, que esta ve# la cliente percibe tal como es y no simplemente como
un "ec"o externo. 4ambi0n se ve con claridad que el constructo es cuestionado,
si bien este cuestionamiento slo est- impl'cito. %a cliente reconoce y en parte
se preocupa por los elementos contradictorios incluidos en la vivencia de su
goce, mientras siente al mismo tiempo que merece un castigo. Estas cualidades
son t'picas de la cuarta etapa e inclusive qui#- de un estadio m-s avan#ado.
Bn poco m-s tarde, describe la intensa vergTen#a que "ab'a sentido en el
pasado ante su capacidad de go#ar del sexo. 1us dos "ermanas, las @"ijas puras
y respetadasA no lograban alcan#ar el orgasmo, de manera que @yo siempre era
la malaA. /e aqu' nuevamente elementos de la cuarta etapa. %uego se pregunta
de pronto( @): en realidad tengo suerte+A Esta pregunta presenta algunas
caracter'sticas de la quinta etapa( expresin de sorpresa intrigada, sentimientos
que @surgen a borbotonesA, experimentacin inmediata de este asombro y
cuestionamiento de su constructo personal anterior. En un clima de aceptacin,
la cliente "a avan#ado en este proceso y "a alcan#ado un punto que se "alla a
considerable distancia de la segunda etapa.
Espero que este caso ejemplifique cmo, al sentirse recibido, un individuo
puede relajarse cada ve# y entrar en movimiento, en proceso, en un sector dado
del significado personal. 4al ve# ilustre tambi0n el "ec"o de que este proceso
en el que aumenta la fluide# de la personalidad no se produ#ca en minutos u
"oras, sino en semanas o meses. 1e trata de un proceso que avan#a con
irregularidad( a veces retrocede un trec"o, otras parece no avan#ar sino
extenderse lateralmente "asta cubrir un territorio m-s amplio, pero, por !ltimo,
contin!a fluyendo "acia adelante.
Se.ta eta,a.
1i "e logrado transmitir al lector una idea del alcance y el car-cter de la
relajacin del sentimiento, la vivencia y la construccin de la experiencia que
se produce en cada etapa, estaremos en condiciones de iniciar el estudio de la
etapa siguiente, que la observacin seala
1HM
como crucial. Seamos si puedo explicar las cualidades que, a mi juicio, son
caracter'sticas de esta fase.
1i el cliente sigue sinti0ndose plenamente recibido en la relacin terap0utica,
elementos de la quinta etapa ser-n reempla#ados por una fase distintiva y a
menudo dram-tica, cuyas caracter'sticas son las siguientes(
Ahora el cliente puede e,perimentar como inmediatos los sentimientos que
antes esta"an 5atascados6, inhi"idos en su cualidad de proceso'
Estos sentimientos fluyen hasta sus 8ltimas consecuencias'
/n sentimiento del presente es e,perimentado directamente, de manera
inmediata y rica'
e acepta esta cualidad inmediata de la e,periencia y el sentimiento que la
constituye' 2a no hay temor, necesidad de negarlo o luchar contra esto'
4odas las oraciones precedentes intentan describir aspectos ligeramente
diferentes de un fenmeno que cuando ocurre se presenta como algo claro y
definido. eber'a emplear ejemplos grabados para que el lector pudiera
comprender con mayor claridad esta idea, pero tratar0 de ilustrarla sin ellos. El
siguiente fragmento, tomado de la octog0sima entrevista de un joven cliente,
tal ve# logre esclarecer la manera en que 0ste ingres en la sexta etapa.
Ejemplo( @/asta podr'a concebir la posibilidad de preocuparme
tiernamente por m' mismo . . . 1in embargo, )cmo podr'a yo ser tierno,
preocuparme por m' mismo, si son una y la misma cosaA . sin embargo lo
puedo sentir con tanta claridad . . . 6ire, como cuidar a una criatura. Bno
quiere darle esto y aquello . . . *uedo darme cuenta de las intenciones "acia
los dem-s . . . pero nunca puedo verlas para conmigo mismo, que yo podr'a
"acer esto por m', )sabe+ )Es posible que realmente quiera cuidarme a m'
mismo y "acer de ello uno de los principales objetivos de mi vida+ Eso
significa que tendr'a que tratar a todo el mundo como si yo fuera el guardi-n de
la posesin m-s valiosa y codiciada, que este yo estar'a entre el yo valioso que
quiero proteger y el resto del mundo . . . Es casi como si me amara a m'
mismo . . . sabe . . . es raro, . . . pero es verdad.A
4.( *arece un concepto bastante extrao y dif'cil de comprender7 porque "abr'a
usted de decir( @4endr'a que enfrentar al mundo como si una parte de mi
responsabilidad primaria residiera en cuidar este precioso individuo que soy
yo . . . y al que amo.A
,.( Que tambi0n me importa . . . de quien me siento tan cerca. DBfE Esto s' que
es algo raro.
4.( %e parece sobrenatural.
,.( 1', de alguna manera esto me toca de cerca, esta idea de amarme y
cuidarme. F1us ojos se "umedecen.G Es muy linda . . . muy linda.
1HO
%a grabacin ayudar'a a comprender que en este momento el cliente est-
experimentando de manera inmediata un sentimiento que nunca "ab'a podido
fluir en 0l antes. Este sentimiento fluye a"ora "asta sus !ltimas consecuencias,
sin in"ibicin7 es experimentado con aceptacin y sin intento alguno de eludirlo
o negarlo.
El cliente *i*e su"(eti*amente en la e,periencia, pero sin ad*ertirlo'
El cliente, por medio de sus palabras, puede tomar distancia de la
experiencia para sentirlo y sentir cosas acerca de ella, como en el ejemplo
anterior. $o obstante, la grabacin nos permite ver que sus palabras est-n en la
periferia de la vivencia que ocurre en su interior y en la que 0l est- viviendo. 1u
mejor expresin verbal de este es( @DBfE Esto s' que es algo raro.A
El s% mismo como o"(eto tiende a desaparecer'
En este momento el s' mismo es este sentimiento. Es un estar en el momento,
con escaso conocimiento consciente del s' mismo, pero sobre todo con una
conciencia reflexiva, como la llama 1artre. El s' mismo es, subjetivamente, en
el momento existencial. $o es algo que uno percibe.
En esta etapa la e,perimentacin adquiere *erdaderas caracter%sticas de
proceso'
Ejemplo( Bn cliente, que se aproxima a esta fase, manifiesta un
sentimiento de temor acerca de la fuente de ciertos pensamientos secretos que
tiene. ,ontin!a diciendo( @%as mariposas son los pensamientos m-s prximos a
la superficie. ebajo de ellos "ay un flujo m-s profundo, del cual me siento
muy alejado. Este flujo m-s profundo es como un gran cardumen de peces que
se mueven debajo de la superficie. 6e veo sentado, sosteniendo en una mano
una l'nea de pescar con un alfiler doblado en la otra puntaR tratando de
encontrar un aparejo m-s apropiado . . . o mejor a!n, tratando de
#ambullirme . . . y todo esto mientras veo los peces que saltan en la superficie
del agua. Eso es lo que me da miedo. 6i imagen es que yo mismo quiero ser
uno de los peces.A
4.( @Quiere estar all- abajo fluyendo como ellos.A
1i bien aun en este cliente, la vivencia no asume por completo la forma de un
proceso y, por cons'guiente, aqu0l no se sit!a del todo en la sexta fase del
continuo, la anticipa con tanta claridad que su descripcin da una idea cabal de
su significado.
=tra caracter%stica de esta etapa es la rela(acin fisiolgica que la
acompaa'
,on frecuencia es posible observar que el cliente tiene los ojos "!medos por las
l-grimas, suspira y manifiesta signos de relajacin muscular. 4ambi0n suele
"aber otros concomitantes fisiolgicos. 6e atrever'a a decir que, si pudi0ramos
verificarlo, descubrir'amos, en este punto, que mejoran la circulacin sangu'nea
y la conductibilidad de los
1HP
impulsos nerviosos. El siguiente fragmento es un ejemplo del car-cter
@primitivoA de esas sensaciones(
Ejemplo( El cliente, un "ombre joven, acaba de expresar su deseo de que
sus padres mueran o desapare#can( @Es como querer que se vayan y querer que
nunca "ayan existido . . . . me avergTen#o tanto de m', porque cuando me
llaman . . . voy volando . . . D#umE e alguna manera todav'a son muy
poderosos, no s0. /ay algo umbilical . . . casi lo puedo sentir dentro de m' . . .
D#umE F;esticula y simula ser arrastrado, aferr-ndose a su ombligoG.A
4.( @Kealmente lo tienen agarrado por el cordn umbilical.A
,.( @Es cmico, pero se siente como algo real . . . es como una sensacin
quemante, y cada ve# que dicen algo que me produce ansiedad la puedo sentir
exactamente aqu'. F1eala su ombligo.G $unca se me "ab'a ocurrido pensarlo.A
4.( @,omo si el "ec"o de que "aya problemas en las relaciones entre ustedes,
para usted fuera como sentir una tensin que se ejerce sobre su ombligo.A
,.( @1', lo siento ac-, en las entraas. Esta sensacin que tengo es tan dif'cil de
definir.A
El cliente est- viviendo subjetivamente el sentimiento de dependencia de sus
padres, sin embargo no ser'a correcto decir que la est- percibiendo. Est- en ese
sentimiento, experiment-ndolo como una tensin ejercida sobre su cordn
umbilical.
En esta etapa la comunicacin interna es li"re y relati*amente e,enta de
"loqueos'
*ienso que los ejemplos anteriores ilustran este punto con bastante claridad.
*or cierto, la expresin @comunicacin internaA "a dejado de ser adecuada,
porque como vemos en los fragmentos citados, el momento crucial es aquel en
el que se produce la integracin, en el cual ya no es necesaria la comunicacin
entre diferentes focos internos puesto que todos se integran en uno.
4a incongruencia entre la e,periencia y la percepcin se e,perimenta
*%*idamente a medida que se transforma en congruencia'
En este momento de *i*encia desaparece el constructo personal pertinente y
el cliente se siente li"re de su sistema anteriormente equili"rado'
Espero aclarar el significado de estas dos caracter'sticas con el siguiente
ejemplo. Bn joven cliente "a enfrentado dificultades para apre"ender cierto
sentimiento desconocido. @Eso es casi exactamente el sentimiento . . . es que
estaba viv'endo y encarando una gran parte de mi vida como si estuviera
asustado por algo.A Kefiere que sus actividades profesionales sirven para
inspirarle alguna seguridad y proporcionarle @un pequeo mundo en donde
sentirme seguro, )sabe+ . eso por la misma ra#n. F*ausa.G Estaba como
dej-ndolo desli#ar, pero tambi0n lo relacion0 con usted y con nuestra relacin y
siento que me da miedo la
1H8
posibilidad de que este sentimiento me abandone. F1u tono de vo# cambia para
adecuarse a su sentimiento.G 0jeme tener esto, porque )sabe+ de alguna
manera lo necesito. *uedo llegar a sentirme tan solo y atemori#ado sin ese
sentimientoA.
4.( @6mm. 6mm. D0jeme seguir aferrado a esto porque de lo contrario
tendr'a un miedo terribleE . . . 4ambi0n es una especie de s!plica, )no+.
,.( @4engo una sensacin de . . . es este niito suplicante, este gesto de
implorar.A FUunta las manos como en una plegaria.G
4.( @&caba de juntar sus manos en una especie de s!plica.A
,.( @D1', as' esE &lgo as' como Q)no me "ar'a el favor+R . . . D:", esto es
espantosoE )Qui0n+ ).o suplicando+ . . . Esa es una emocin que nunca sent'
con claridad. . . algo que nunca "e estado. . . F*ausa.G 4engo un sentimiento tan
confuso. *or un lado, es lo maravilloso que resulta ver que surgen de m' todas
estas cosas nuevas. 4odas las veces me asombra tanto, y siempre est- el mismo
sentimiento, el miedo de tener tanto de esto. F%-grimas.G . . . $o me recono#co.
/e aqu' algo que nunca "ab'a advertido, que ni siquiera "ab'a sospec"ado . . .
que yo podr'a querer ser alguna cosa, o ser de cierta manera.A
Este fragmento revela que el cliente vivencia plenamente la actitud de implorar
y reconoce con absoluta claridad la discrepancia que existe entre esta vivencia
y su concepto de s' mismo. 1in embargo, la vivencia de la discrepancia seala
el momento de la desaparicin de esta !ltima. & partir de entonces, el cliente
ser- un individuo que siente que implora, as' como percibe muc"os otros
sentimientos. *uesto que en este momento se extingue su anterior constructo de
s' mismo, se siente independiente de su viejo mundo. Esta es una sensacin
maravillosa que, a la ve#, provoca temor.
El momento de la *i*encia plena se con*ierte en un referente claro y definido'
%os ejemplos anteriores intentan sealar tambi0n que el cliente a menudo
no advierte con claridad qu0 es lo que acaba de @golpearloA en ese momento.
$o obstante, esto no parece demasiado importante, puesto que el "ec"o en
cuestin es una entidad, un referente al que puede recurrir una y otra ve# para
descubrir m-s acerca de 0l. Es probable que luego se cornpruebe que la s!plica
y el sentimiento de @amarme a m' mismoA presentes en estos ejemplos no son
exactamente como aparecen descriptos. & pesar de ello constituyen puntos de
referencia slidos, a los cuales el cliente puede acudir cuantas veces quiera,
"asta satisfacer su necesidad de saber qu0 son. 4al ve# se trate de un
acontecimiento fisiolgico definido con claridad, de un sustrato de la vida
consciente al que el cliente puede recurrir con propsitos de investigacin.
;endlin "a llamado mi atencin acerca de esta significativa cualidad de la
vivencia como referente. 1obre esa base este autor intenta desarrollar con
extensin la teor'a psicolgica.
1H3
4a diferenciacin de la *i*encia es penetrante y clara'
*uesto que cada uno de estos momentos es un referente, una entidad
espec'fica, no "ay confusiones entre unos y otros. El proceso de diferenciacin
n'tida se desarrolla sobre cada uno.
En esta etapa ya no hay m.s 5pro"lemas6 e,ternos ni internos'
El cliente *i*e su"(eti*amente una fase de su pro"lema, que ha de(ado de ser
un o"(eto'
*ienso que, en cualquiera de los ejemplos citados, cometer'amos un
grosero error si afirm-ramos que el cliente percibe su problema como algo
interno o, en otras palabras, que lo maneja como un problema interno.
ebemos explicar que de alg!n modo el cliente "a ido muc"o m-s all- y,
naturalmente, "a avan#ado un gran trec"o en relacin con el momento en que
percib'a su problema como algo externo. %a mejor descripcin consistir'a en
decir que el cliente no percibe ni maneja su problema, sino que simplemente
vive una parte de 0l de manera consciente y acept-ndolo.
6e "e detenido en este sexto punto del continuo porque lo considero
fundamental. 6i observacin me indica que estos momentos de
exper'mentacin inmediata, total y aceptada son, en cierto sentido, casi
irreversibles. En lo que respecta a los ejemplos citados, mi "iptesis es que
cada ve# que, en el futuro, estos clientes enfrenten una experiencia de
cualidades y caracter'sticas similares, 0sta ser- reconocida conscientemente
como lo que es en cada caso( una tierna solicitud por uno mismo, un v'nculo
umbilical con los padres o la dependencia implorante propia de una criatura.
*odemos sealar tambi0n que una ve# que la experiencia se "a "ec"o
totalmente consciente y "a sido aceptada por completo, puede ser enfrentada y
manejada con 0xito, como cualquier otra realidad clara.
S,t%ma eta,a.
En aquellos sectores en que el cliente "a alcan#ado la sexta etapa ya no es
imprescindible que sea recibido plenamente por el terapeuta, aunque esto sigue
siendo !til. $o obstante, puesto que la sexta etapa es, por lo general,
irreversible, el cliente con frecuencia parece ingresar en la s0ptima y, !ltima sin
gran necesidad de ayuda por parte del terapeuta. Esta fase puede desarrollarse
tanto en la relacin terap0utica como fuera de ella7 a menudo el terapeuta
infiere que su cliente "a entrado en la s0ptima etapa por las referencias de 0ste,
sin que ello se verifique en las "oras de las entrevistas. ?ntentar0 describir
algunas de las caracter'sticas de esta fase, tal como creo "aberlas observado.
4os sentimientos nue*os se e,perimentan de manera inmediata y rica en
matices, tanto dentro como fuera de la relacin terap-utica'
1L9
4a *i*encia de esos sentimientos se utili+a como un referente claro'
El cliente se esfuer#a conscientemente por utili#ar estos referentes con el objeto
de saber de manera m-s clara y diferenciada qui0n es 0l, qu0 quiere y cu-les
son sus actitudes. Esto es cierto aun cuando se trata de sentimientos que
resultan desagradables o provocan temor.
4a aceptacin de estos cam"iantes sentimientos como propios aumenta y
coe,iste con una confian+a ".sica en el proceso mismo'
Esta confian#a no est- puesta inicialmente en los procesos conscientes, sino en
el proceso organ'smico total. Bn cliente describe su impresin acerca de la
experiencia caracter'stica de la sexta etapa, expres-ndose en t0rminos propios
de la s0ptima fase(
@&c-, en terapia, lo que vali fue sentarse y decir( QEsto es lo que me molestaR
y darle vueltas durante un tiempo "asta que, en un crescendo emocional, algo
aparece y la cosa se acaba . . . cambia de aspecto. &un entonces, no puedo
explicar exactamente qu0 es lo que pas. Es que saqu0 a relucir algo, lo sacud'
y le di un par de vueltas7 cuando lo puse nuevamente en su lugar me sent'
mejor. Es un poco frustrante, porque me gustar'a saber con exactitud qu0 es lo
que est- pasando... Es cmico, porque parece como si yo no "iciera
absolutamente nada al respecto . . . mi !nica participacin activa consiste
en . . . estar alerta y capturar los pensamientos al vuelo a medida que aparecen .
. . . "ay como una sensacin de @Cueno, a"ora que lo "e visto bien, )qu0 "ago
con esto+A $o es algo con botones para manipular, ni nada. 1lo "ay que
"ablar de eso un poco y dejarlo. &parentemente todo consiste en eso. 1in
embargo, me deja con una especie de sentimiento de insatisfaccin . . . un
sentimiento de no "aber logrado nada por m' mismo. ,omo si se "ubiera
logrado sin que yo lo sepa y al margen de mi consentimiento . . . El "ec"o es
que no estoy seguro de la calidad de la readaptacin porque no llegu0 a verla, a
controlarla . . . 4odo lo que puedo "acer es observar los "ec"os . . . que veo las
cosas de una manera algo distinta, estoy menos ansioso y muc"o m-s activo.
En general mis asuntos est-n mejorando y estoy muy contento con la manera en
que se "an dado las cosas. *ero me siento un poco como un espectador.A
6omentos m-s tarde, despu0s de aceptar a regaadientes el proceso que se
desarrolla en 0l, agrega( @,reo que cuando mejor me desempeo es cuando mi
mente consciente slo se ocupa de "ec"os y dejo que su an-lisis contin!e por s'
mismo, sin prestar ninguna atencin.A
4a *i*encia ha perdido casi por completo sus aspectos limitados por la
estructura y se con*ierte en *i*encia de un proceso< esto significa que la
situacin se e,perimenta e interpreta como nue*a, y no como algo pasado'
El ejemplo que "e citado para la etapa seis sugiere la cualidad que estoy
tratando de describir. :tro ejemplo, en un plano m-s espec'fico, es
1L1
el que da un cliente que, en una entrevista de control, una ve# finali#ado el
tratamiento, explica las nuevas caracter'sticas que "a asumido su trabajo
creativo. &ntes trataba de ser ordenado( @Empe#ar por el principio y avan#ar de
manera uniforme "acia el final.A &"ora advierte que el proceso que se
desarrolla en 0l no es as'. ice( @,uando, estoy trabajando sobre una idea, toda
la idea se desarrolla como la imagen latente que aparece al revelar una
fotograf'a. $o empie#a por un lado para completarse "acia el otro. &parece en
todas partes al mismo tiempo. &l principio lo !nico que se ve es el contorno
difuso, y uno se pregunta qu0 es lo que va a salir7 luego algunos elementos van
encajando gradualmente ac- y all- y pronto la imagen se "ace clara . . . toda de
una ve#.A 1in duda el cliente no slo "a llegado a confiar en este proceso, sino
que lo experimenta tal como es, no en t0rminos de alg!n acontecimiento
pasado.
Poco a poco el s% mismo se con*ierte simplemente en la conciencia su"(eti*a y
refle,i*a de la *i*encia' El si mismo se perci"e cada *e+ menos como un
o"(eto y, en cam"io, se lo siente con mayor frecuencia como un proceso que
inspira confian+a'
%a misma entrevista con el cliente al que acabo de referirme puede
proporcionarnos un ejemplo de esta caracter'stica. En esta entrevista el cliente
se refiere a su experiencia desde el comien#o de la psicoterapia7 por
consiguiente, vuelve a tomar conciencia de s' mismo. 1in embargo, est- claro
que no es 0sta la calidad de su experiencia diaria. espu0s de mencionar
muc"os cambios dice( @En realidad no "ab'a relacionado ninguna de estas
cosas con la terapia "asta esta noc"e . . . FEn broma.G DUaE & lo mejor pas algo
y todo, porque desde entonces mi vida "a sido distinta( mi productividad y
confian#a aumentaron, me volv' m-s auda# en situaciones que antes "ubiera
evitado, y menos osado en otras en que de lo contrario me "ubiera vuelto
insoportable.A Es evidente que slo a"ora advierte lo que era anteriormente su
s' mismo.
4os constructos personales se replantean pro*isionalmente, para ser luego
*alidados mediante las e,periencias ulteriores, pero aun en caso de serlo, se
los plantea con mayor fle,i"ilidad'
Bn cliente describe la modificacin que uno de sus constructos sufri en una y
otra entrevista, "acia el final de la psicoterapia.
@$o s0 qu0 FcambiG, pero me siento indudablemente distinto cuando recuerdo
mi infancia, y parte de la "ostilidad que sent'a "acia mi madre y mi padre se "a
desvanecido. Keemplac0 mi resentimiento "acia ellos por una especie de
aceptacin del "ec"o de que "icieron conmigo una cantidad de cosas
indeseables. *ero lo reemplac0 por una especie de sentimiento de entusiasmo al
saber que . . . bueno . . . a"ora que estoy descubriendo lo que estaba mal, yo
puedo "acer algo al respecto( corregir sus errores.A Semos que su manera de
construir su experiencia con sus padres se "a modificado notablemente.
1L8
*odemos tomar otro ejemplo de una entrevista de un cliente que siempre sinti
que deb'a complacer a la gente( @6e imagino . . . cmo ser'a . . . que no
importa si yo no le gusto a usted . . . que gustarle o no gustarle no es lo m-s
importante para m'. 1i slo pudiera decirle eso a la gente . . . )sabe+ . . . la idea
de decir algo espont-neamente . . . sin que me importe si agrada o no . . . Dios
m'oE Bno podr'a decir pr-cticamente cualquier cosa. *ero eso es cierto, usted
sabe.A 6-s tarde se pregunta con incredulidad( @)Quiere decir que estar'a bien
que yo sea lo que realmente quiero ser+A El cliente est- luc"ando por construir
algunos aspectos fundamentales de su experiencia.
4a comunicacin interna es clara: los sentimientos y s%m"olos se
correlacionan de manera adecuada y hay t-rminos nue*os para descri"ir
sentimientos nue*os'
El cliente e,perimenta la eleccin efecti*a de nue*as maneras de ser'
*uesto que todos los elementos de la experiencia son accesibles a la
conciencia, la eleccin se vuelve real y efectiva. Este cliente comien#a a
advertirlo( @Estoy tratando de estructurar una manera de "ablar que me permita
perder el miedo. 4al ve# la manera de "acerlo sea pensando en vo# alta, pero
tengo tantos pensamientos que slo podr'a "acerlo parc'almente. 4al ve# podr'a
lograr que mis palabras fueran expresin de mis verdaderos pensamientos, en
lugar de tratar simplemente de emitir los sonidos adecuados en cada situacin.A
En este caso el cliente percibe la posibilidad de una eleccin efectiva.
:tro cliente refiere una discusin que sostuvo con su esposa( @$o estaba tan
enojado conmigo mismo7 no me odiaba demasiado a m' mismo. 6e di cuenta
de que me estaba portando como un c"iquil'n y de alguna manera eleg' "acer
eso.A
$o es f-cil encontrar ejemplos para ilustrar esta s0ptima etapa porque son
relativamente pocos los clientes que la alcan#an por completo. ?ntentar0
resumir las cualidades de este extremo del continuo.
,uando el individuo "a alcan#ado la s0ptima etapa de su proceso de cambio,
ingresa en una nueva dimensin. El cliente "a incorporado la cualidad de
movimiento, fluide# y cambio a cada aspecto de su vida psicolgica7 esto se
convierte en su caracter'stica fundamental. Sive conscientemente sus
sentimientos, los acepta y conf'a en ellos. 1us maneras de construir la
experiencia cambian constantemente, puesto que sus constructos personales
son modificados por cualquier nuevo acontecimiento vital. 1u vivencia tiene
car-cter de proceso7 consiste en sentir lo nuevo de cada situacin y volver a
construirlo, "aci0ndolo en funcin del pasado slo en la medida en que el
presente sea id0ntico a aqu0l. El cliente experimenta de manera inmediata y al
mismo tiempo sabe que est- experimentando7 procura diferenciar con exactitud
sus sentimientos y los significados personales de su experiencia. %a
comunicacin interna entre los diversos aspectos del s' mismo es libre y exenta
1LH
de bloqueos7 el individuo se comunica libremente en las relaciones con los
dem-s, que a"ora no est-n esteretipadas, sino que son relaciones de persona a
persona. Es consciente de s' mismo, pero no como objeto7 se trata m-s bien de
una conciencia reflexiva, un vivir subjetivamente en el s' mismo en
movimiento. 1abe que se relaciona con sus problemas de manera responsable.
En realidad experimenta una relacin plenamente responsable con todos los
aspectos fluidos de su vida. Sive en s' mismo como en un proceso siempre
cambiante.
A+#na$ ,re+#nta$ acerca de e$te cont%n#o de ,roce$o.
*erm'taseme anticipar algunas de las preguntas que pueden plantearse acerca
del proceso que "e tratado de describir.
)Es 0ste el proceso por el cual se modifica la personalidad o slo es uno de los
tantos posibles+ %o ignoro. 4al ve# "aya diversos tipos de procesos que pueden
introducir cambios en la personalidad7 slo puedo afirmar que 0ste parece ser el
que se desarrolla cuando el individuo se siente plenamente recibido.
)*uede este proceso aplicarse a todas las psicoterapias o slo se lleva a cabo
en el marco de una determinada orientacin psicoterap0utica+ $o nos ser-
posible responder a esta pregunta "asta tanto no tengamos registros de casos de
otras orientaciones. $o obstante, me aventuraria a pensar que tal ve# los
enfoques terap0uticos que asignan gran importancia a los aspectos
cognoscitivos de la experiencia y poca a sus aspectos emocionales deben
desencadenar un proceso de cambio enteramente distinto.
),oinciden todos los psicoterapeutas en que este proceso de cambio es
deseable, se mueve en direcciones satisfactorias+ $o lo creo. *ienso que "ay
quienes no valoran la fluide#. $os "allamos ante uno de los juicios de valor
social que tendr-n que pronunciar los individuos y las culturas. Bn proceso de
cambio de esta naturale#a puede ser evitado f-cilmente7 para eso bastar- con
reducir o evitar las relaciones en que el individuo se sienta plenamente recibido
tal como 0l es.
)Es r-pido el cambio a lo largo de este continuo+ 6is observaciones indican
todo lo contrario. 6i interpretacin del estudio de =irtner, que dif'ere de la
suya en algunos aspectos, seala que un cliente puede iniciar la terapia en la
segunda etapa y terminarla aproximadamente en la cuarta, y tanto 0l como el
terapeuta sentirse leg'timamente satisfec"os del progreso alcan#ado. ,asi nunca
ocurre que un cliente que, al iniciar su tratamiento, presenta los rasgos t'picos
de la primera etapa pueda ingresar en la s0ptima fase. 1i esto ocurriera,
requerir'a aos.
)Est-n correctamente agrupadas las descripciones en cada etapa+ Estoy seguro
de "aber cometido muc"os errores al agrupar mis observaciones. 4ambi0n me
pregunto qu0 elementos importantes "abr0 omitido
1LL
y si los diversos componentes de este continuo no podr'an describirse
atendiendo a los m!ltiples matices que pueden presentar. 4odas estas preguntas
pueden lograr respuestas emp'ricas si la "iptesis que planteo posee suficientes
m0ritos a los ojos de los investigadores.
Re$#men.
& manera de introduccin, "e tratado de bosquejar a grandes rasgos la
din-mica de un proceso de cambio que se produce cuando el cliente se siente
recibido, aceptado, comprendido tal como es. Este proceso presenta diversos
aspectos, separables al comien#o, pero que luego constituyen una unidad a
medida que el proceso contin!a.
El proceso implica una relajacin de los sentimientos. En el extremo inferior
del continuo, se los describe como remotos, no reconocidos como propios y
alejados del presente. %uego aparecen como objetos presentes que en cierta
medida son reconocidos como propios por el individuo. 6-s tarde se expresan
claramente como sentimientos propios, en t0rminos m-s prximos a la vivencia
inmediata. En un punto m-s alto de la escala se los experimenta y expresa en
el presente inmediato, y disminuye el temor que este proceso inspira. 4ambi0n
en este momento, aun aquellos sentimientos que "asta entonces "ab'an sido
negados "acen su aparicin en la conciencia, son experimentados y
reconocidos como propios. En el extremo superior del continuo, una de las
caracter'sticas del individuo consiste en que vive en el proceso de experimentar
un flujo de sentimientos siempre cambiantes.
Este proceso implica tambi0n un cambio en la manera de experimentar. El
continuo comien#a por una fije#a en la que el individuo se "alla muy alejado de
su vivencia y es incapa# de estructurar a simboli#ar su significado impl'cito.
&ntes de que sea posible extraer significados de la vivencia, 0sta debe situarse
en el pasado, por ra#ones de seguridad, en tanto que el presente se interpreta en
funcin de esos significados pasados. Bna ve# superado el alejamiento con
respecto a su vivencia, el individuo pasa a reconocer que 0sta es un proceso
inquietante que ocurre en su interior. *aulatinamente la vivencia se convierte en
un referente interno m-s aceptado, al cual se puede acudir en busca de
significados m-s apropiados. *or !ltimo, el individuo adquiere la capacidad de
vivir de manera libre y permisiva en un proceso fluido de vivencia y de emplear
a 0sta como principal referente de su conducta.
En este proceso de cambio el cliente pasa tambi0n de la inco"erencia a la
co"erencia. El continuo parte de un m-ximo de inco"erencia 2que el individuo
desconoce2, atraviesa etapas en que se agudi#a el reconocimiento de las
contradicciones y discrepancias que existen en 0l, y llega a experimentar la
inco"erencia en el presente inmediato, de
1LM
manera tal que 0sta desaparece. En el extremo superior del continuo slo puede
"aber una inco"erencia pasajera entre vivencia y conciencia, puesto que el
individuo no necesita defenderse de los aspectos amena#adores de su
experiencia.
%a manera y la medida en que el individuo puede y desea comunicarse en un
clima receptivo tambi0n sufren cambios. El continuo se extiende desde una
falta absoluta de voluntad de comunicar el s' mismo "asta un punto en que 0ste
es una percepcin rica y cambiante de la experiencia interna, f-cilmente
comunicable cuando el individuo as' lo desea.
En el transcurso de este proceso se relajan los esquemas cognoscitivos de la
experiencia. espu0s de construir la experiencia seg!n moldes r'gidos que se
perciben como "ec"os externos, el cliente comien#a a desarrollar constructos
flexibles y cambiantes del significado de la experiencia, es decir, constructos
que resultan modificados por cada nueva experiencia.
%a relacin del individuo con sus problemas se modifica. En un extremo del
continuo no se advierten los problemas ni "ay intenciones de cambiar. *oco a
poco el cliente descubre que los problemas existen. En una etapa posterior,
reconoce su participacin en la g0nesis de 0stos y advierte que no "an surgido
de fuentes totalmente externas. ,omien#a a aumentar el sentido de la propia
responsabilidad en los problemas. 6-s tarde se vive o se experimenta alg!n
aspecto de ellos. *or !ltimo, la persona los vive subjetivamente y se siente
responsable de la participacin que "a tenido en su desarrollo.
4ambi0n cambia la manera de relacionarse del individuo. En un extremo del
continuo el sujeto evita las relaciones 'ntimas, que percibe como peligrosas. En
el otro extremo, vive de manera abierta y libre su relacin con el terapeuta y
con los dem-s7 su conducta en tales relaciones se basa entonces en su vivencia
inmediata.
En t0rminos generales, el proceso avan#a desde un estado de fije#a, donde
todos los elementos y aspectos descriptos son discernibles y comprensibles por
separado, "acia los momentos de mayor fluide# en la psicoterapia, en los cuales
todos estos aspectos se entretejen y unifican. En la vivencia inmediata a la que
accede en esos momentos el cliente, el sentimiento y el conocimiento se
compenetran mutuamente, el s' mismo est- presente de manera subjetiva en la
experiencia, la volicin no es sino la consecuencla subjetiva del equilibrio
armnico de la orientacin organ'smica. e esa manera, a medida que el
proceso se aproxima a este punto, la persona se convierte en una unidad de
flujo y movimiento. /a cambiado pero lo que parece m-s importante es que se
"a convertido en un proceso integrado de cambio.