Lettera agli Efesini

CAPITOLO 1
Indirizzo
[1,1] Paolo, apostolo di Cristo Gesù per volontà di
Dio, ai santi e fedeli in Cristo Gesù.
[1,2] Grazia e pace a voi da Dio, nostro Padre, e
dal Signore Gesù Cristo.

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 L’ammirabile piano salvifico di Dio
[1,3] Benedetto Dio e Padre del Signore nostro
Gesù Cristo, il quale nei cieli ci ha colmati di
ogni sorta di benedizione spirituale in Cristo.
[1,4] Egli ci ha scelti in lui prima della creazione
del mondo, perché fossimo santi e
irreprensibili davanti a lui nell’amore,
[1,5] predestinandoci ad essere suoi figli adottivi,
mediante Gesù Cristo, secondo il benevolo
disegno della sua volontà,
[1,6] a lode dello splendore della sua grazia, con la
quale ci ha gratificati nel Diletto.
[1,7] In lui, mediante il suo sangue, otteniamo la
redenzione, il perdono dei peccati, secondo la
ricchezza della sua grazia,
[1,8] che si è generosamente riversata in noi con
ogni sorta di sapienza e intelligenza.
[1,9] Egli ci ha manifestato il mistero della sua
volontà secondo il suo benevolo disegno che
aveva in lui formato,
[1,10] per realizzarlo nella pienezza dei tempi:
accentrare nel Cristo tutti gli esseri, quelli
celesti e quelli terrestri.
[1,11] In lui poi siamo stati scelti, essendo stati
predestinati secondo il disegno di colui che
tutto compie in conformità del suo volere,
[1,12] per essere noi, i primi che hanno sperato in
Cristo, a lode della sua gloria.
[1,13] In lui anche voi, dopo avere udita la parola
della verità, il vangelo della vostra salvezza, e
aver anche creduto, siete stati segnati con lo
Spirito Santo che è stato promesso;
[1,14] questi è l’anticipo della nostra eredità, per il
riscatto della sua proprietà, a lode della sua
gloria.
Per una più vasta conoscenza del mistero
[1,15] Per questo anch’io, avendo udito parlare della
vostra fede nel Signore Gesù e del vostro
amore per tutti i santi,
[1,16] non cesso di ringraziare per voi ricordandovi
nelle mie preghiere,
[1,17] affinché il Dio del Signore nostro Gesù
Cristo, il Padre della gloria, vi doni uno
spirito di sapienza e di rivelazione per meglio
conoscerlo;
[1,18] illumini gli occhi della mente, perché possiate
comprendere qual è la speranza della sua
chiamata, quale la ricchezza della sua gloriosa
eredità tra i santi,
[1,19] e quale la straordinaria grandezza della
potenza verso di noi che crediamo, come
attesta l’efficacia della sua forza irresistibile,
[1,20] che dispiegò nel Cristo risuscitandolo dai
morti e insediandolo alla sua destra nella
sommità dei cieli,
[1,21] al di sopra di ogni principio, autorità,
potenza, signoria e di ogni altro nome che
viene nominato non solo nel tempo presente,
ma anche in quello futuro.
[1,22] Ha posto tutto sotto i suoi piedi e lo ha
costituito, al di sopra di tutto, capo della
chiesa,
[1,23] che è il corpo, la pienezza di lui che tutto,
sotto ogni aspetto, riempie.
CAPITOLO 2
Salvezza per grazia
[2,1] E voi che eravate morti in seguito ai vostri
traviamenti e ai vostri peccati,
[2,2] nei quali una volta vivevate secondo lo spirito
di questo mondo, secondo il principe del
regno dell’aria, quello spirito che tuttora è
all’opera tra gli uomini ribelli...
[2,3] Tra loro vivemmo noi tutti un tempo, presi
dai desideri carnali, assecondando gli stimoli
della carne e i suoi istinti ed eravamo, per
naturale disposizione, oggetto d’ira come tutti
gli altri.
[2,4] Ma Dio, che è ricco di misericordia, per
l’immenso amore con il quale ci ha amati,
[2,5] per quanto morti in seguito ai traviamenti, ci
ha fatto rivivere col Cristo – foste salvati
gratuitamente! –
[2,6] e ci ha risuscitati e insediati nella sommità dei
cieli in Cristo Gesù,
[2,7] per dimostrare nei secoli futuri, con la sua
bontà in Cristo Gesù verso di noi, la
traboccante ricchezza della sua grazia.
[2,8] Infatti, siete salvi per la grazia, tramite la fede:
ciò non proviene da voi, ma è dono di Dio;
[2,9] non dalle opere, perché nessuno se ne vanti.
[2,10] In realtà noi siamo sua opera, creati in Cristo
Gesù, per le opere buone che Dio ha
predisposto che noi compiamo.
Unità nel Cristo
[2,11] Pertanto ricordate che un tempo voi, pagani
nella carne, chiamati incirconcisi da coloro
che si dicono circoncisi per un’operazione
subìta nella carne,
[2,12] eravate in quel tempo senza Cristo, esclusi dal
diritto di cittadinanza d’Israele, stranieri
all’alleanza promessa, senza speranza e senza
Dio in questo mondo.
[2,13] Ora però in Cristo Gesù, voi, un tempo i
lontani, siete divenuti vicini grazie al sangue
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 del Cristo.
[2,14] Egli, infatti, è la nostra pace,
che ha fatto di due popoli una
sola unità abbattendo il muro
divisorio, annullando nella sua
carne l’inimicizia,
[2,15] questa legge dei
comandamenti con le sue
prescrizioni, per formare in se
stesso, pacificandoli, dei due
popoli un solo uomo nuovo,
[2,16] e per riconciliare entrambi con
Dio in un solo corpo
mediante la croce, dopo avere
ucciso in se stesso l’inimicizia.
[2,17] E venne per annunciare pace a
voi, i lontani, e pace ai vicini,
[2,18] perché, per suo mezzo,
entrambi abbiamo libero
accesso al Padre in un solo
Spirito.
[2,19] Così dunque non siete più
stranieri né pellegrini, ma
concittadini dei santi e
familiari di Dio.
[2,20] Il vostro edificio ha per
fondamento gli apostoli e i
profeti, mentre Cristo Gesù
stesso è la pietra angolare,
[2,21] sulla quale tutto l’edificio in
armoniosa disposizione cresce
come tempio santo nel Particolare, mosaico absidale. Agar Loche. Chiesa di Gesù Maestro, Roma.
Signore,
[2,22] in cui anche voi siete incorporati nella della stessa promessa in Cristo Gesù mediante
costruzione come dimora di Dio nello Spirito. il vangelo,
[3,7] del quale sono divenuto ministro, secondo il
CAPITOLO 3 dono della grazia che Dio mi ha dato in virtù
della sua forza operante.
Paolo missionario del mistero di Dio [3,8] A me, il più piccolo di tutti i santi, è stata
[3,1] Per questo motivo io, Paolo, il prigioniero di concessa questa grazia di evangelizzare ai
Cristo Gesù a vostro favore, o pagani... pagani l’inscrutabile ricchezza del Cristo
[3,2] Avete certamente sentito parlare del ministero [3,9] e di illustrare il piano salvifico, il mistero che
di grazia che Dio mi ha affidato per il vostro Dio, creatore dell’universo, ha tenuto in sé
bene, nascosto nei secoli passati
[3,3] cioè per rivelazione mi è stato fatto conoscere [3,10] per svelare ora ai prìncipi e alle autorità
il mistero – come ho brevemente già esposto celesti, mediante la chiesa, la multiforme
[3,4] e quindi, leggendo, potete capire quale sapienza divina,
conoscenza io abbia del mistero di Cristo – [3,11] secondo il disegno eterno che ha formulato
[3,5] che nelle generazioni passate non fu svelato nel Cristo Gesù, nostro Signore,
agli uomini come ora è stato rivelato per [3,12] nel quale, mediante la fede in lui, abbiamo
mezzo dello Spirito ai suoi santi apostoli e libertà di parola e fiducioso accesso.
profeti: [3,13] Vi prego, perciò, di non scoraggiarvi per le
[3,6] che i pagani sono ammessi alla stessa eredità, mie afflizioni a vostro favore, perché sono la
sono membri dello stesso corpo e partecipi vostra gloria.

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 Preghiera per conoscere l’amore di Cristo
[3,14] Per questa ragione, piego le mie ginocchia
davanti al Padre,
[3,15] dal quale ha origine ogni discendenza in cielo
e sulla terra,
[3,16] perché vi conceda, secondo i tesori della sua
gloria, di irrobustirvi grandemente nell’uomo
interiore grazie al suo spirito,
[3,17] di ospitare il Cristo nei vostri cuori per mezzo
della fede, affinché, radicati e fondati
nell’amore,
[3,18] riusciate ad afferrare, insieme a tutti i santi, la
larghezza, la lunghezza, l’altezza e la
profondità,
[3,19] cioè a conoscere l’amore del Cristo che
trascende ogni conoscenza, e così vi riempiate
della totale pienezza di Dio.
[3,20] A colui che, per la forza che opera in noi, ha
potere di fare molto di più di quanto
chiediamo o immaginiamo,
[3,21] a lui la gloria nella chiesa e in Cristo Gesù per
tutte le generazioni e per sempre. Amen.
CAPITOLO 4
Unità della fede
[4,1] Perciò io, il prigioniero per il Signore, vi
invito a condurre una vita degna della
vocazione alla quale siete stati chiamati,
[4,2] con tutta umiltà, dolcezza e longanimità,
sopportandovi a vicenda con amore,
[4,3] preoccupati di conservare l’unità dello spirito
con il vincolo della pace:
[4,4] un solo corpo e un solo spirito, così come
siete stati chiamati a una sola speranza, quella
della vostra vocazione;
[4,5] un solo Signore, una sola fede, un solo
battesimo;
[4,6] un solo Dio e Padre di tutti, che è sopra tutti,
agisce per mezzo di tutti e dimora in tutti.
I molteplici doni di Cristo
[4,7] A ciascuno di noi è stata concessa la grazia
secondo la misura del dono del Cristo.
[4,8] Per questo dice: Salendo verso l’alto,
condusse con sé torme di prigionieri,
distribuì doni agli uomini.
[4,9] “È salito” che altro significa se non che era
disceso nelle regioni più basse, cioè la terra?
[4,10] Colui che discese è il medesimo che anche
salì al di sopra di tutti i cieli per riempire
l’universo.
[4,11] È lui che ha donato alcuni come apostoli,
altri come profeti, altri come evangelisti, altri
come pastori e dottori,
[4,12] per preparare i santi al ministero, per la
costruzione del corpo di Cristo,
[4,13] fino a che arriviamo tutti all’unità della fede e
della conoscenza del Figlio di Dio, all’uomo
perfetto, a quello sviluppo che realizza la
pienezza del Cristo,
[4,14] affinché non siamo più dei bambini
sballottati e portati qua e là da ogni soffiar di
dottrine, succubi dell’impostura di uomini
esperti nel trarre nell’errore.
[4,15] Vivendo invece la verità nell’amore,
cresciamo sotto ogni aspetto in colui che è il
capo, Cristo,
[4,16] dal quale tutto il corpo, reso compatto ed
unito da tutte le articolazioni che alimentano
ciascun membro secondo la propria funzione,
riceve incremento, edificandosi nell’amore.
Vita nuova in Cristo
[4,17] Ora dunque vi dico e vi scongiuro nel
Signore: non comportatevi più come si
comportano i pagani con i loro folli pensieri,
[4,18] ottenebrati come sono nell’intelletto, estranei
alla vita di Dio, a causa della loro ignoranza e
dell’indurimento del loro cuore.
[4,19] Divenuti insensibili, si sono abbandonati al
vivere nella dissolutezza, fino a commettere
con insaziabile frenesia ogni genere d’impurità.
[4,20] Voi però non avete imparato così il Cristo,
[4,21] se realmente lo avete ascoltato e in lui siete
stati istruiti com’è verità in Gesù.
[4,22] Spogliatevi dell’uomo vecchio, quello del
precedente comportamento, che si corrompe
inseguendo seducenti brame;
[4,23] rinnovatevi nello spirito della vostra mente
[4,24] e rivestitevi dell’uomo nuovo, creato secondo
Dio nella giustizia e nella santità della verità.
Regole per la nuova vita
[4,25] Per questa ragione, rinunciando alla
menzogna, ciascuno dica la verità al suo
prossimo, perché siamo membra gli uni degli
altri.
[4,26] Se vi adirate, non peccate; il sole non
tramonti sulla vostra collera;
[4,27] non fate posto al diavolo.
[4,28] Chi era solito rubare, non rubi più; piuttosto
si preoccupi di produrre con le sue mani ciò
che è buono e così soccorrere chi si trova in
necessità.
[4,29] Dalla vostra bocca non escano parole
scorrette, ma piuttosto parole buone, di
edificazione, secondo la necessità, per fare del
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 bene a chi ascolta.
[4,30] Non contristate lo Spirito Santo di Dio, che
vi ha segnato per il giorno della redenzione.
[4,31] Estirpate di mezzo a voi ogni asprezza,
animosità, collera, clamore, maldicenza, ogni
cattiveria.
[4,32] Siate invece benevoli gli uni verso gli altri,
misericordiosi, perdonandovi
reciprocamente, come anche Dio vi ha
perdonato in Cristo.
CAPITOLO 5
[5,1] Imitate Dio, come figli diletti,
[5,2] e camminate nell’amore sull’esempio del
Cristo che vi ha amato e ha offerto se stesso
per noi, oblazione e sacrificio di soave odore
a Dio.
La vita cristiana
[5,3] Come si conviene tra santi, non si sentano
nominare tra voi fornicazione e qualsiasi
impurità o cupidigia,
[5,4] né oscenità, discorsi frivoli o trivialità, tutte
cose indecenti, ma piuttosto parole di
ringraziamento.
[5,5] Infatti, voi lo sapete: nessun fornicatore o
depravato o avaro, cioè idolatra, ha parte nel
regno del Cristo e di Dio.
[5,6] Nessuno vi inganni con discorsi insipienti:
proprio a causa di questi disordini piomba
l’ira di Dio sugli uomini ribelli.
[5,7] Quindi non associatevi a loro.
[5,8] Eravate, infatti, tenebre, ma ora siete luce nel
Signore: comportatevi da figli della luce –
[5,9] il frutto della luce è ogni sorta di bontà, di
giustizia e di sincerità –
[5,10] scegliendo ciò che Dio gradisce.
[5,11] Non prendete parte alle attività infruttuose
delle tenebre, ma piuttosto riprovatele,
[5,12] perché quanto essi fanno in segreto è
vergognoso persino a parlarne;
[5,13] ma tutto ciò che è riprovato, viene
manifestato dalla luce;
[5,14] infatti, quanto è manifestato è luce. Per
questo si dice: Svégliati, tu che dormi, risorgi
dai morti e Cristo su te risplenderà.
[5,15] Considerate dunque attentamente il vostro
modo di comportarvi, non da stolti, ma da
uomini saggi,
[5,16] che colgono le occasioni opportune, perché i
giorni sono malvagi.
[5,17] Non siate quindi sconsiderati, ma cercate di
capire quale sia la volontà del Signore;
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[5,18] non ubriacatevi di vino, che è occasione di
sregolatezze; lasciatevi invece riempire di
Spirito,
[5,19] intrattenendovi tra voi con salmi, inni e canti
ispirati, cantando e salmeggiando nel vostro
cuore al Signore,
[5,20] ringraziando sempre per tutti il Dio e Padre
nel nome del Signore nostro Gesù Cristo.
Mogli e mariti
[5,21] Siate soggetti gli uni agli altri nel timore di
Cristo.
[5,22] Le donne siano soggette ai loro mariti come
al Signore,
[5,23] poiché l’uomo è capo della donna come
anche il Cristo è capo della chiesa, lui, il
salvatore del corpo.
[5,24] Ora come la chiesa è soggetta al Cristo, così
anche le donne ai loro mariti in tutto.
[5,25] Mariti, amate le (vostre) mogli come il Cristo
ha amato la chiesa e si è offerto per lei,
[5,26] per santificarla, purificandola con il lavacro
dell’acqua unito alla parola,
[5,27] e avere accanto a sé questa chiesa gloriosa,
senza macchia o ruga o alcunché di simile,
ma santa e irreprensibile.
[5,28] Allo stesso modo i mariti devono amare le
loro mogli, come i loro propri corpi. Chi ama
la propria moglie, ama se stesso:
[5,29] infatti, nessuno mai ha odiato la propria
carne; al contrario la nutre e la tratta con
cura, come anche il Cristo la sua chiesa,
[5,30] poiché siamo membra del suo corpo.
[5,31] Per questo l’uomo lascerà il padre e la madre
e si unirà alla sua donna e i due formeranno
una sola carne.
[5,32] Questo mistero è grande: io lo dico
riferendomi al Cristo e alla chiesa.
[5,33] In ogni caso, anche ciascuno di voi ami la
propria moglie come se stesso, e la moglie
rispetti il marito.
CAPITOLO 6
Padri e figli
[6,1] Figli, obbedite ai vostri genitori nel Signore,
perché ciò è giusto.
[6,2] Onora tuo padre e tua madre – è il primo
comandamento con promessa –
[6,3] affinché te ne venga del bene e viva a lungo
sulla terra.
[6,4] E voi, padri, non esasperate i vostri figli, ma
educateli, correggendoli ed esortandoli nel
Signore.

Particolare di una vetrata del Tempio di San Paolo, Alba (Cuneo).
Schiavi e padroni
[6,5] Schiavi, obbedite ai vostri padroni terreni con
timore e rispetto, con cuore sincero, come al
Signore;
[6,6] non siate solleciti soltanto sotto gli occhi del
padrone, come chi intende piacere agli
uomini, ma come degli schiavi del Cristo,
che fanno con cuore la volontà di Dio;
[6,7] serviteli con premura, come fossero il Signore
e non uomini,
[6,8] convinti che ciascuno, schiavo o libero, riavrà
dal Signore il bene che avrà fatto.
[6,9] E voi, padroni, comportatevi allo stesso
modo verso di loro, smettendo di minacciare,
consapevoli che nei cieli c’è il loro e il vostro
Signore, che non ha preferenze di persone.
Lotta contro il male
[6,10] In definitiva, rafforzatevi nel Signore e
con la sua potenza.
[6,11] Vestite l’intera armatura di Dio per
contrastare le ingegnose macchinazioni
del diavolo;
[6,12] infatti, non lottiamo contro una
natura umana mortale, ma contro i
prìncipi, contro le potenze, contro
dominatori di questo mondo oscuro,
contro gli spiriti maligni delle regioni
celesti.
[6,13] Per questo motivo indossate l’armatura
di Dio per resistere nel giorno malvagio
e, dopo aver tutto predisposto, tenere
saldamente il campo.
[6,14] State saldi, dunque, avendo già ai
fianchi la cintura della verità, indosso
la corazza della giustizia
[6,15] e calzati i piedi con la prontezza che dà
il vangelo della pace;
[6,16] in ogni occasione imbracciando lo
scudo della fede, col quale potrete
spegnere tutte le frecce infuocate del
maligno;
[6,17] prendete l’elmo della salvezza e la
spada dello Spirito, cioè la parola di
Dio.
[6,18] Mossi dallo Spirito pregate
incessantemente con ogni sorta di
preghiera e di supplica; vegliate e siate
assidui nell’orazione per tutti i santi
[6,19] e anche per me, affinché mi sia
concessa libertà di parola per
annunciare coraggiosamente il mistero
del vangelo,
[6,20] per il quale sono un ambasciatore in
catene, e per osare di parlarne con
franchezza, come è mio dovere.
Epilogo
[6,21] Affinché anche voi conosciate quanto mi
riguarda e ciò che intendo fare, Tìchico,
fratello diletto e fedele servo nel Signore, vi
informerà su tutto.
[6,22] Ve lo mando proprio perché vi informi sulla
nostra situazione e consoli i vostri cuori.
[6,23] Dio Padre e il Signore Gesù Cristo accordino
ai fratelli pace e amore con fede.
[6,24] La grazia sia con tutti coloro che amano il
Signore nostro Gesù Cristo con sincero
amore.
(Nuovissima versione della Bibbia
dai testi originali. Edizioni San Paolo).
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