CONFLICTO Y DEMOCRACIA

Por: Antonio Prez Esclarn (pesclarin!"ail#co"$

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Ante la difcil situacin que estamos viviendo y los peligros de entrar en una etapa de
ingobernabilidad, quiero insistir en la necesidad de aprender a asumir los conflictos con
una actitud positiva. Para ello, debemos empezar recordando que el conflicto en s no es
malo. Es expresin de la diversidad de intereses, ideas y puntos de vista. Por ello, en
cualquier relacin humana surgen los conflictos. ay conflictos de pare!a y con los
hi!os, conflictos con los vecinos, conflictos de grupo, conflictos en el traba!o, conflictos
polticos. "os conflictos, como las crisis, pueden ser oportunidades excelentes para
crecer, para salir robustecidos, para aprender, para me!orar las relaciones. "a calidad de
una institucin no se determina por si tiene o no conflictos, sino por el modo en que los
resuelve. #n conflicto de pare!a, por e!emplo, asumido con madurez, con una actitud de
comprensin y di$logo sincero, puede ser una excelente oportunidad para robustecer el
amor.
%uando surge un conflicto, la verdad no suele estar toda de parte de una persona o
grupo. Ambos suelen tener parte de razn, pues cada uno ve la situacin desde su punto
de vista particular. &e ah la necesidad de abrirse a un di$logo sincero, que supone
escuchar al otro para comprender sus puntos de vista y analizar sus argumentos.
Escuchar con todo el cuerpo, intensamente, tratando de ponerse en la situacin del
adversario, no para !uzgar, sino para comprender. Escucha atenta, cari'osa, para ser
capaz de ver al otro como persona tambi(n portadora de verdad. "a escucha cari'osa
acerca, construye puentes, encuentra soluciones. )i el otro no se siente acogido, se ale!a,
se endurecen las posturas y es muy difcil encontrar soluciones. )i yo estoy convencido
de que el otro nunca dice la verdad, ser$ imposible el entendimiento. )i yo slo escucho
a los que piensan como yo, no estoy escuchando realmente, sino que me estoy
escuchando en los otros. &esgraciadamente, la mayor parte de los supuestos di$logos
son slo monlogos yuxtapuestos* hablas t+, hablo yo, pero no hay ninguna intencin de
abrirse a la verdad del otro para buscar !untos la solucin al problema. %omo dice el
poeta Antonio ,achado* -.u verdad, no/ la verdad. &e!a la tuya y ven conmigo a
buscarla0.
En poltica, es inconcebible la democracia sin conflictos. En palabras de ,orin, -la
democracia exige consenso, diversidad y conflicto. "a democracia tolera y se alimenta
de conflictos que le dan vitalidad0. )lo las dictaduras, que imponen por la fuerza un
+nico modo de ver las cosas, impiden que afloren los conflictos e intentan resolverlos
mediante la violencia. )i la democracia es un poema de la diversidad, los conflictos son
parte constitutiva de ella. "o malo puede venir del modo como intentemos resolverlos.
1a desde Aristteles y los pensadores griegos, el arte de la poltica consista en resolver
los conflictos mediante la palabra 2Parlamento viene de parlar, hablar3, el di$logo, la
negociacin, desechando cualquier recurso a la violencia, que es lo propio de los
pueblos primitivos y de las personas inmaduras. ,andar o amenazar en vez de
persuadir, eran formas prepolticas, tpicas de d(spotas y tiranos. "os que en nombre de
la democracia est$n dispuestos a recurrir a la violencia, no entienden lo que es
democracia y ciertamente no podr$n gestarla. El fin no !ustifica los medios, y ciertos
medios imposibilitan el logro de determinados fines. 4o olvidemos nunca que los frutos
que queremos recoger deben estar ya en la semilla, la cosecha en la siembra. )er$
imposible recoger convivencia, unin, inclusin, paz/ si sembramos odio, divisin,
exclusin, violencia. %uando los conflictos se tornan graves, es necesario convencerse
de que no hay alternativa al di$logo y la negociacin, y que la verdad est$ siempre en el
acuerdo. .odos debemos hacer grandes esfuerzos para superar los momentos actuales
de confrontacin y superar de un modo pacfico y conciliador la actual crisis. "os
verdaderos lderes deben darnos e!emplo y no atizar el fuego con expresiones o
actitudes que invitan al enfrentamiento y la violencia.