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Diversos autores, entre ellos el propio Kemmis, Sacristn


1
Lundgren
2
, Stenhouse
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y otros han hecho una diferenciacin entre la Teora Tcnica del currculum, la
Teora Prctica y la Teora Crtica del currculum
4
.
Estos tres enfoques tericos difieren sustantivamente en la manera de entender la
ubicacin cultural y social de la educacin y de la escolarizacin, aspectos que
son centrales en las reflexiones e. investigaciones que se han hecho en torno al
currculum en ste ltimo siglo.
- Segn Kemmis
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la Teora Tcnica sobre el currculum considera a la sociedad
y a la cultura como una "trama" externa a la escolarizacin y al currculum.
Como un contexto caracterizado por las "necesidades" y los objetivos sociales,
deseados a los que la educacin debe responder, descubriendo esas
necesidades y desarrollando programas, con el fin de alcanzar los propositos y
los objetivos de la "sociedad" (imputados a la sociedad normalmente por algn
grupo; aveces, articulados por las burocracias estatales, y en ocasiones
decididos por una tecnologa de "evaluacin de necesidades", una forma de
estudio orientado al descubrimiento de lo que los miembros de una comunidad
creen que son las necesidades educativas a las que las escuelas y los
currcula deben responder).
- "La Teora Prctica del currculum tambin considera la sociedad y la cultura
como un tipo de sustrato, pero adopta un punto de vista ms activo acerca del

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papel de la educacin, de las escuelas y de los profesores, en su contribucin
a la sociedad y a la cultura mediante el desarrollo de personas educadas
(capaces de pensar de manera crtica, actuar en forma sensata, y as
sucesivamente) y de los valores y decisiones educativos de los profesores. La
teora prctica del currculum; trata de informar sobre el juicio de los profesores
y de otros miembros activos de la sociedad y de la cultura, como aquellas
personas que intentan actuar correcta y sensatamente en las situaciones
prcticas en las que ellas mismas se encuentran. Se basan en un punto de
vista liberal de la sociedad, en donde los sujetos efectan decisiones morales y
actan de acuerdo con sus conciencias y sus mejores juicios; adoptando esta
perspectiva, presuponen una saciedad en la que todo el mundo puede, de
hecho, elegir como actuar mejor; no afrontan la estructura social de injusticia,
que para muchos, limita la oportunidad de efectuar estas elecciones".

Esta perspectiva de la profesin como fuente de autocrtica de la teora y de las
prcticas curriculares propias de quienes lo llevan a cabo sugiere una extensin
posterior.
La nocin de que la profesin puede llegar a ser una fuente organizada de crtica
de la educacin institucionalizada y del papel del estado en la educacin
contempornea.
La teora tcnica curricular presenta perspectivas sobre el desarrollo del
currculum y sobre la mejora del mismo, dentro de la vasta estructura de la
provisin educativa del estado.
La teora prctica del currculum anima a los profesores a reorientar su trabajo en
la escuela a la luz de sus propios valores y de la delimitacin prctica.
La mayor parte del trabajo de la teora critica del currculum se ha centrado en un
anlisis de la escolarizacin en estado moderno, y gran parte de ella se ha
ocupado de la cuestin de cmo la escolaridad funciona para reproducir el saber,
las habilidades y las formas de interaccin social.
La teora crtica del currculum implica una forma de razonamiento distinta de la
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tcnica y de la prctica: el razonamiento dialectico.
Su inters emancipador proporciona a la teora crtica del currculum una
metateora distinta de las empleadas por las teoras tcnica y prctica.
Dados sus intereses por la emancipacin y su especial forma de razonamiento, la
teora crtica del currculum adopta una forma diversa de las otras teoras: la de
crtica ideolgica.
La teora social crtica ha sido capaz de superar las limitaciones del razonamiento
prctico y tcnico en la teora social en parte porque utiliza una forma distinta de
razonamiento.
El razonamiento dialectico trata de superar los simples dualismos (como las
separaciones conceptuales del s mismo frente a otros, individuo frente a la
sociedad, naturaleza frente a educacin, teora frente a practica) y los problemas
de comprensin que surgen con esos dualismos.
El razonamiento dialectico adopta como principio central la nocin de la unidad de
los opuestos, segn la cual el pensamiento trata de superar las dos posturas
opuestas y de comprender como se relacionan entre s.
El razonamiento dialectico trata de entender las relaciones dinmicas, interactivas,
mutuamente constitutivas entre la teora y la prctica, considerando a ambas
socialmente construidas e histricamente desarrolladas, ms que como si cada
una determinara en exclusiva a la otra.
El razonamiento dialectico empleado por la teora crtica de la educacin trata de
iluminar los procesos sociales y educativos, primero, mostrando como los simples
dualismos limitan nuestra comprensin; segundo, mostrando como las oposiciones
planteadas en estos dualismos nos llevan a la contradiccin; tercero, mostrando
como estas ideas o posturas dualistamente opuestas interactan, y cuarto,
mostrando, como los procesos dinmicos de interaccin entre las ideas o posturas
opuestas constituyen los patrones y las consecuencias de la accin e interaccin
que observamos en los escenarios sociales y educativos que esperamos
comprender y mejorar.

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