PICTOGRAFIAS Y GRABADOS

RUPESTRES DEL ALTO MARAÑÓN

MUSEO REGIONAL
“HERMÓGENES MEJÍA SOLF”

Ponente: Ulises Gamonal Guevara

NACE EL MUSEO
• Desde su nacimiento el Museo Regional
“Hermógenes Mejía Solf” se ligó a las fuerzas sociales
del campo, se inició en las aulas del Instituto Superior
Pedagógico de Jaén, los estudiantes de este nivel
fueron los principales impulsores y promotores para
que el Museo se encarne en el campo.
Las rondas campesinas con el museo, vienen
cumpliendo un gran papel en la conservación
del patrimonio cultural.
• En 1976, el joven docente Walter Doyler Alarcón
Dávila hizo llegar la primicia de una valiosa
información sobre abundantes pictografías
rupestres en el caserío Faical margen derecha
del río Chinchipe afluente al Marañón, el
informe fue publicado en la Revista “Facetas”
No. 03 año 1976, causando impacto en la región.
• Las pictografías de Faical son las más conocidas
de Cajamarca, han sido visitadas por
investigadores nacionales e internacionales. El
arqueólogo Enrique Bautista, sostiene que
Faical es uno de los más grandes murales
rupestres de América; el arqueólogo Segundo
Ramos Ávalos registró 1614 pictografías.
• La riqueza de expresiones rupestres en el Alto Marañón y
la abundancia de caudalosos ríos que circundan la
jurisdicción, permite efectuar un resumen de estas
expresiones en torno a la cuenca de cada unos de ellos
que al final todos vierten sus aguas en el gran Marañón
que cortan doce kilómetros la cordillera central del norte
de los andes peruanos en el Pongo de Rentema.
 EXPRESIONES RUPESTRES
EN EL CHINCHIPE
• En la margen izquierda del Río Chinchipe, confluencia
con el río Quanda (Alto Chinchipe) existen grandes
asentamientos de pinturas y grabados, siendo los más
notables: Shipal-Gramalotes, Potrero Grande,
Yararagüe y Quanda.
• En la parte baja del Chinchipe continúan los
asentamientos con grabados y pictografías,
destacando los grabados y “pocitos” del
caserío San Juan, con una serie de serpientes
bicéfalas y figuras geométricas, este lugar fue
visitado por los arqueólogos Enrique Bautista
y Józef Szykulski.
• En el caserío Los Alpes, sector Cerro Bolo,
hallamos pictografías en medio peñón y
“pocitos” en la meseta de la cumbre.
Continuando la tradición de los “Pocitos”, estos
abundan en los sectores Huallape y el Molino
(distritos Bellavista y Santa Rosa-Jaén, cuenca
del Chinchipe).
 EXPRESIONES RUPESTRES
DEL MARAÑON.
• En 1978 se obtuvo
informaciones de
abundantes
pictografías en Lonya
Grande, Yamón
(región Amazonas) y
la existencia de
complejos
pictográficos en la
confluencia de los
ríos Silaco, Palto
Marañón
• Yamón tiene dos grandes complejos
pictográficos, en el valle a orillas del
Marañón margen derecha con escenas de
cacería, fauna nativa y auquénidos,
resaltando en la roca más alta un extraño
personaje que preside todo el complejo.
• En la parte alta de Chiñuña, cerca al pueblo Yamón,
existen farallones abismales con abrigos naturales
cubiertos de pinturas rupestres muy descoloridas por
la intemperie y en peligro de derrumbe total por
acción geológica, en algunos abrigos aún existen
pictografías visibles, en ellos se aprecia escenas de
cacería, fauna nativa, caminos, grecas, animales
mágicos, seres fantasmales y animales domésticos.
• En la cúspide del último farallón, una escena de cazadores
realizan el rodeo a un gran cuadrúpedo parecido a
dinosaurio; el Dr. Enrique Bautista plantea sería una llama
mágica, otros estudiosos sostienen es guanaco de la
paleofauna; culmina el peñón en una roca solitaria en
dirección al naciente, allí se aprecia tres orantes de
hinojos ante un radiante sol, las pictografías han causado
revuelo mundial en el periodismo y especialistas.
• Lonya Grande, es el distrito que continúa a
Yamón, sede también de abundantes
pictografías en cerro Quaco de difícil acceso; San
Isidro donde resalta una escena de
micropictografías con una danza ritual
presididos por hombres y seres mágicos.
• El mismo distrito cuenta con diversos
asentamientos de pictografías y grabados:
sector Buenos Aires, Carachupa y bajando a la
otra ribera del Marañón se hallan las
pictografías de Calpón y Limones con
abundantes escenas de cacería temprana.
• Al otro lado del Marañón, sector Camporredondo-
Luya, Lenin Uriarte realizó importantes hallazgos de
grabados en alto relieve con fauna y seres mágicos
nativos, también interesantes “pocitos” detallados en
la Revista Facetas Nº. 59-2009.
• Frente al distrito Cumba-Amazonas, confluencia del
río Marañón (margen izquierda) y el Quivillago
existen pictografías en los abrigos naturales del valle
y en el ascenso a la parte alta en los sectores Visa y
Tayales (distrito Santo Tomás-Cutervo).
• En la misma margen del Marañón y Silaco, en
Quilucat y San Francisco (distrito Cujillo), existen
pictografías con escenas de fauna nativa y hombres
cubiertos de mantos tipo vistosos ponchos.
• En la margen derecha del Río Silaco e izquierda del
Marañón existen abundantes pictografías en diversos
desfiladeros de Pión-Chota, resalta la escena de un
rebaño de auquénidos con sus crías protegidos por
pastores, por estos lugares el arqueólogo Enrique
Bautista encontró pictografías antiguas y coloniales.
• Continuamos los caminos recorridos por Antonio
Raimondi, llegando a los sectores Pongoya y Shuytuy
(distrito Chimbán-Chota), se aprecian escenas tempranas
de cacería y rituales de manos múltiples en los abrigos
naturales; en la parte alta se encuentran cuadros de
pictografías con rasgos del Formativo.
 EXPRESIONES RUPESTRES EN EL RIO
CHUNCHUCA
• Por informaciones de los amigos del Museo (clubes
culturales, elencos artísticos, rondas campesinas, museos
de sitio, autoridades vecinales) se ha podido visitar la
cuenca del Río Chunchuca, afluente al Chamaya margen
izquierda, zona de abundantes grabados, pocitos y
estelas; siendo famosa la Estela de Agua Azul-Chontalí con
rasgos chavinoides bajo la sombra del Apu Corcovado.
• Hemos explorado el valle de Chontalí ubicando
abundantes asentamientos de “Pocitos” en el cercado
del pueblo, en los caseríos Cruzpampa, la Huaca,
Hualatán; en la misma cuenca del Chunchuca se
encuentran los “Pocitos” del caserío “Palo Blanco”
(distrito Pomahuaca); grabados en Bomboca, Peña
Blanca, Corralpampa, la Huaca, Huanchama,
Rumipampa, Huayacán (distrito Colasay).
 EXPRESIONES RUPESTRES EN EL RIO
TABACONAS
• Otro lugar importante en expresiones rupestres es la
cuenca del río Tabaconas; donde resaltan los Petroglifos
de Manchara (Tabaconas); el gran Monolito de San José
del Alto con rasgos del Formativo; grabados de la Vega del
Puente y la Lima (distrito La Coipa San Ignacio).
 EXPRESIONES RUPESTRES EN EL RIO
AMOJU
• El Río Amojú que pasa por el centro de la ciudad de Jaén,
es afluente al Marañón, margen izquierda, su cuenca es
sede de importantes asentamientos arqueológicos de
“Pocitos” y pictografías rupestres, destacando los
“pocitos” en el sector los Olivos, el Huito, Siete Copas (Fila
Alta), Santa María y las pictografías de Sonanga y San
Martín (cercado de Jaén).
 CONCLUSIONES:
• La abundancia de asentamientos rupestres en el
Alto Marañón lo convierte en un lugar de gran
importancia para el estudio arqueológico,
antropológico y turístico en el norte del Perú.
• Las pictografías y grabados del Alto Marañón
divulgados por el Museo Regional, carecen de
un registro científico internacional y se
encuentran en peligro de ser destruidos por la
acción telúrica o la intervención del hombre.
• Limitaciones económicas y de equipo técnico no
han permitido visitar y divulgar los grandes
asentamientos rupestres del río Utcubamba,
afluente al Marañón en la margen derecha.
• El Museo es una de las más ricas experiencias
del Perú en el campo de la participación social
de los pueblos del Alto Marañón en la defensa y
conservación de su patrimonio.
• Se viene logrando la sensibilización continua en
la comunidad, instituciones educativas rurales y
urbanas para la conservación y valoración del
patrimonio cultural y natural mediante charlas,
visitas a los asentamientos, boletines, revistas,
asambleas comunales.
• Todas las muestras que expone el Museo de
Jaén, son donaciones voluntarias de la
comunidad del Alto Marañón.
• El Museo Regional de Jaén es el principal
impulsor del Ecoturismo y defensa del
Patrimonio Cultural y Natural del Alto Marañón.
• La abundancia de pinturas y grabados rupestres
en el Alto Marañón demuestran la existencia de
numerosa población precolombina de alto nivel
cultural que tuvo a estos ambientes como
medios propicios para la vida y el desarrollo de
su contexto, en torno a la fertilidad de las
tierras, exuberancia de fauna y flora y los
numerosos ríos que fueron principal medio de
transporte e interrelación con otros pueblos de
la costa y la sierra.
• Las evidencias arqueológicas conservadas en el
Museo de Jaén, indican la existencia de una
ancestral cultura amazónica que se ubicaría en
la floresta de Selva Alta Tropical o Alto Marañón
ubicándose los más importantes asentamientos
en las cuencas de los ríos: Chinchipe, Marañón,
Utcubamba y Chunchuca.
• La primigenia Cultura Alto Amazónica estaría
formada por los antiguos pueblos del sur oriente
ecuatoriano y nororiente peruano.
• En la provincia Jaén, se encuentra el mayor
número de “Pocitos” del Alto Marañón; los
“Pocitos” significarían objetos de culto al agua y
la lluvia por las bendiciones para producción de
sus tierras.
• La proyección del Museo hacia las zonas de
pictografías y grabados rupestres en cuatro décadas,
da una tentativa hermenéutica partiendo de la
cosmovisión de los pueblos contemporáneos
herederos de una riqueza espiritual milenaria
expresada en la oralidad, medicina tradicional,
danzas, religiosidad, textilería, cacería, sentimientos
de espiritualidad en torno a la vida, muerte y el más
allá; el Museo empezó con fragmentos de restos
arqueológicos, gradualmente lo va constituyéndose
en un organismo que cada vez más toma cuerpo y
vida cada vez más para expresar sus grandes
misterios a quienes ama su pasado para proyecto al
devenir.
• Las mejoras del Museo se realizan
continuamente es producto de permanentes
gestiones ante el gobierno local y regional y
sector privado; los asentamientos
arqueológicos y publicaciones por parte del
Museo, son autofinanciadas y algunas veces
por la buena voluntad de amigos filántropos
que aman de nuestra historia ancestral.
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museojaen1@hotmail.com
MUCHAS GRACIAS…