EXPLOTAMOS TRES TEXTOS?

Prof: Brenda Piracs 22 CEM N 11

TEMA: EL ESOTERISMO TEMA: EL ESOTERISMO
TEXTO A
Quines fueron las brujas?
La tradicin las hace hermosas, la religin las convirti en vctimas
aunque, en realidad, eran mujeres de campo, que sanaban cuerpos y almas.
Capaces de volar sobre una escoba, realizar conjuros y dadas a los
placeres de la carne; as las contempla la tradicin. La religin las convirti en
vctimas con una caza que las convertira en uno de los episodios ms negros
de la historia de ccidente.
!e sabe que la mayora de las llamadas brujas vivan en el campo, eran
mujeres mayores, de escasos recursos, que desempe"aban los o#icios de
sanadoras, curanderas o comadronas. $ntes de la re#orma y de la aparicin del
%ribunal de la &nquisicin, no se supona que tuvieran trato con el diablo sino
que se las llamaba para que, con sus #iltros y ensalmos, curasen los cuerpos
de los en#ermos o las almas de los enamorados.
'n ellas persista la tradicin pagana, las invocaciones en altares no
o#iciales. (iudas o solteras la mayora, #ueron vctimas de una misoginia #eroz
porque los hombres las vean poderosas y amenazantes, y su impulso se)ual
resultaba sospechoso.
Clara Obligado, Revista MH (Ideal), 22!2"""#
LENGUA Y LITERATURA 2 AO 2 DIVISION CEM N115
TEXTO B
La forma ms corriente de la magia brujeril comportaba el uso de
yerbas, drogas y otras sustancias que tenan, o se supona que tenan,
propiedades que curaban o mataban o influan en el deseo a la capacidad
seual! El aspecto inocente de esta magia era la simple prctica de "la
medicina campesina"! Entre las brujas #aba mujeres que posean un
amplio conocimiento de yerbas y drogas transmitido de generaci$n en
generaci$n! Algunas de estas eran medicinalmente beneficiosas, pero en
la brujera se las #aca ms eficaces mediante palabras y #ec#i%os
mgicos! La fe en la magia, por parte de quien la utili%aba, contribua al
proceso curati&o! A este respecto, la bruja fue muy pronto una r'plica
paralela del m'dico brujo de los pueblos actuales! (uc#as brujas eran al
mismo tiempo comadronas!
)eg*n cronistas de la 'poca, las brujas empleaban su magia
medicinal casi eclusi&amente con fines malignos, ya que sus pociones
eran &enenos, afrodisacos o producan alguna otra clase de mal! +ero
debe recordarse que todos los tetos de este perodo fueron escritos por
los enemigos de las brujas,
los cuales consideraban tan &enenosos los "bebedi%os de bruja", que
)#a,espeare los describi$ as-
'scama de dragn, diente de lobo,
*umores de momia, #auces y entra"as
+e voraz tiburn de agua salada,
,az de cicuta arrancada en la noche,
*gado de blas#emo judo,
*iel de macho cabro y esquejes de tejo
-lantado bajo el eclipse de luna,
.ariz de turco y labio de trtaro,
+edo de reci/n nacido estrangulado
$ la charca arrojado por una ramera.
Historia de la Brujera, Frank Donovan. Coleccin Clsicos Juveniles.
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TEXTO .
'stuvimos contemplando el abate y yo el castillo y el magn#ico parque
pr)imo.
0 !i quiere usted, entraremos 0me dijo /l0 ; conozco al actual propietario.
0 .o, gracias. !e me puede hacer tarde, y quiero volver al pueblo para la
noche.
0 1(uelve usted ahora2
0 1-or (era o por 'chalar2
0 (oy por (era.
0 &remos juntos hasta el crucero.
(olvimos los dos a 3rru"a, nos despedimos de nuestro an#itrin,
+asconaguerre, y, a caballo, emprendimos el camino de retorno.
*ablamos el abate de !ara y yo de una porcin de cosas, y, entre ellas,
de la #ama de brujera que goza una buena parte de .avarra, sobre todo los
alrededores de 4ugarramurdi.
0 !, en toda esta comarca ha habido brujas 0me dijo +ualde
d5*arismendy0 , y lo ms curioso es que muchos centros de brujera estaban
en las iglesias. La iglesia de 3rda), la de !an 6uan de Luz, la capilla del
espritu !anto, del monte Larrum, y otros establecimientos religiosos, eran
#ocos de brujera.
7 1qu/ era esta brujera2 0 pregunt/ yo.
0 -ues no lo s/. *e ledo varios procesos, entre ellos los de Logro"o,
que trae Llorente en la *istoria crtica de la &nquisicin, y el de !an juan de Luz,
que est contado con detalles en el libro de -ierre de Lancre titulado Cuadro de
la &nconstancia de los malos ngeles y demonios, y no he podido #ormar una
idea clara del asunto. *aba, indudablemente, en esta brujera reminiscencias
de cultos antiguos, mezclados con prcticas de sortilegios trados de 8earn. Lo
que hace ms con#usos los procesos es, sin duda, que los jueces espa"oles y
#ranceses no saban vascuence ni los procesados #ranc/s ni espa"ol.
0 'ntonces es muy di#cil que se entendieran.
0 9:ig;rese usted unos jueces severos y supersticiosos, capaces de dar
cr/dito a los mayores disparates, y uno procesados llenos de susto y
sobresalto, dispuestos a a#irmar cualquier cosa si los perdonaban<
0 !; se e)plica que el asunto quedara enmara"ado.
0 -or cierto, tengo una peque"a historia de brujera en que aparece una
se"orita de 3turbi, de ese castillo que hemos visto en nuestro paseo.
-o 8aroja. La dama de 3turbi. $lianza Cien.
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A.T/0/1A1 2
%ras la atenta lectura de los te)tos precedentes, da ahora tu opinin
respondiendo a las siguientes cuestiones=
>.>.0 1'sts de acuerdo con la in#ormacin aportada en los te)tos sobre
las brujas2
>.?.0 1*as odo hablar alguna vez acerca de leyendas o cuentos que
traten de temas esot/ricos2
1'n qu/ conte)to2
>.@.0 1!abes cul #ue el papel de la /nquisici$n3 respecto a las
mani#estaciones esot/ricas2
1Crees que actualmente e)iste alg;n tipo de AinquisicinA en relacin
con este tema2
>.B.0 1-or qu/ razn se ha representado siempre la magia en la persona
de la mujer2
>.C.0 1!e podra hablar de brujas en el siglo DD&2 1Eu/ aspecto podran
tener y de qu/ #orma viviran2
>.F.0 1$ qu/ trama te)tual pertenece cada uno de los te)tos 2
.O(E4TA5/O EX+L/.AT/0O- A.T/0/1A1 2
-ara comenzar esta primera actividad se intenta poner en contacto al
alumno con una parte central del tpico que se pretende abordar= &n#luencia del
esoterismo en la sociedad actual Gla brujeraH. Comenzamos por ello con te)tos
in#ormativos que pretenden mostrar con objetividad la in#ormacin necesaria
para adentrarse en el centro de inter/s. $ la par, tambi/n se va introduciendo el
tratamiento del tpico en un te)to literario para introducir al alumno en el
mbito de la creacin.
A.T/0/1A1 6
$ continuacin, y , al haber ledo por segunda vez los tres te)tos, te
proponemos las siguientes preguntas=
2!7 Centrndote ahora en el te)to C, 1*as podido por casualidad ver
re#lejado ese dilogo en alguna pelcula de suspense o terror2 !i es as, intenta
recrear la secuencia y comenta la similitud= ambiente, situacin y personajes.
6!7 1's igual la manera de en#ocar el tema de la brujera en los te)tos $,
8 y C2 1Cul de ellos nos
introduce parcialmente en el mundo de la literatura, si tenemos en cuenta el
tema que estamos tratando2.
8!7 1Eu/ te recuerdan los versos de !haIespeare citados en el te)to 82
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Con#ecciona una lista de dicha apro)imacin al tema as como la
intencin que crees que tiene cada uno de ellos.
aH
bH
cH
.O(E4TA5/O EX+L/.AT/0O- A.T/0/1A1 6
Los alumnos se adentran con esta actividad en la #ase de la distincin
#ormal de los te)tos in#ormativos G$H, e)presivo0imaginativos0literarios GCH y por
;ltimo en los que pretenden ser una mezcla entre ambos G8H.
'l te)to 8 resulta interesante porque se acerca al tpico de manera similar al
te)to $, pero con algunas apreciaciones que permiten adentrarnos en un
ejemplo literario donde se halla re#lejado el tpico. -ese a la gran variedad de
tipologas que presentan los te)tos in#ormativos, presentamos aqu una
seleccin generalizada. !e presenta ya en el te)to C un discurso
conversacional de ndole narrativa.
A.T/0/1A1 8
&ntenta hacer un breve resumen objetivo del contenido de cada uno de
los te)tos que has ledo junto con una #rase que e)prese la idea central de los
mismos=
%'D% $
0,esumen
03na oracin
%'D% 8
0,esumen
03na oracin
%'D% C
0,esumen
03na oracin
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.O(E4TA5/O EX+L/.AT/0O- A.T/0/1A1 8
's importante reincidir en esta actividad sobre la capacidad de sntesis
del alumnado a la hora de determinar la relacin entre la idea comunicativa que
pretende o#recer un te)to y la #inalidad con que la presenta.
A.T/0/1A1 9
,esume el mensaje y la intencin o #inalidad de cada te)to=
%e)to $=
%e)to 8=
%e)to C=
.O(E4TA5/O EX+L/.AT/0O 1E LA A.T/0/1A1 9
'sta actividad persigue que el alumno insista en tener clara la
comprensin lectora de las in#ormaciones re#lejadas en los te)tos, as como
resumir brevemente la idea central de cada uno de ellos.
A.T/0/1A1 :
+espu/s de haber hecho breves res;menes de cada te)to, selecciona la
in#ormacin que ms te haya interesado y redacta un te)to en donde la
e)pongas claramente a un compa"ero de clase. 'ste luego resumir la
in#ormacin que t; has querido transmitirle y se comprobar en una puesta en
com;n si esto es e)actamente lo que el autor ha querido resaltar.
.O(E4TA5/O EX+L/.AT/0O- A.T/0/1A1 :
.os centramos aqu en cmo se ha de redactar y presentar una
in#ormacin que se ha seleccionado con el #in de transmitirla y comprobar si el
proceso de recopilacin Gidea central o asociadasH, redaccin Gconectores, tipo
de oraciones y vocabularioH y transmisin han sido adecuados.
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A.T/0/1A1 .O(+LE(E4TA5/A
Lee los siguientes a#orismos con sus e)plicaciones=
+;E5TA AB/E5TA, AL )A4TO T/E4TA
+e alguna manera, tiende a e)cusar ciertos actos delictivos a#irmando que a
veces /stos son inducidos y a;n alentados por la propia vctima
1E +A15E )A4TO, </=O 1/ABLO
+ice que no siempre, por desgracia, se heredan las buenas cualidades de los
padres.
+O5 )A4TA L;.>A, (E4?;A LA 4O.<E @ .5E.E EL 1>A
-orque hacia esas #echas, corriendo diciembre, se produce el solsticio de
invierno y con ello la luz diurna, poquito a poco, comienza a crecer.
,esponde a las siguientes cuestiones=
>.0 1*as odo alguna vez alguno de estos re#ranes2 1'n qu/ situaciones2
?.0 1%ienen alguna relacin estos re#ranes con el tema que estamos tratando2
J$hora te vas a encontrar con unas oraciones que tienen incorporadas unas
#rases hechas=
2!7 *ace a"os lea un libro todas las semanas; ahora leo de -ascuas a ,amos.
6!7 Kira cmo viene el #ontanero, voy a intentar arreglar el gri#o yo... %otal... +e
menos nos hizo +ios.
8!7 1's que no puedes quedarte sentado2 Ke ests poniendo nervioso. -arece
que tienes el baile de !an (ito.
,ealiza el siguiente ejercicio=
aA !elecciona las tres #rases hechas que hay en las tres #rases anteriores.
bA 1Conoces su signi#icado2 !i tienes alguna duda cons;ltala con el pro#esor y
a continuacin trata de e)plicar a tu compa"ero el signi#icado de estas #rases. -ara
ello redacta un peque"o te)to donde e)pliques el signi#icado de cada oracin con tus
palabras.
J .O(E4TA5/O EX+L/.AT/0O
'sta actividad complementaria viene a completar el conocimiento
#raseolgico de los alumnos y, al mismo tiempo, pretende que saquen alg;n
tipo de relacin conceptual con el tpico objeto de debate.


* Quieres saber ms?
La Inquisicin
Inquisicin, institucin judicial creada por el pontificado en la edad media,
con la misin de localiar, procesar ! sentenciar a las personas culpa"les de
#erej$a% En la I&lesia primiti'a la pena #a"itual por #erej$a era la e(comunin%
)on el reconocimiento del cristianismo como reli&in estatal en el si&lo I*
por los emperadores romanos, los #erejes empearon a ser considerados
enemi&os del Estado, so"re todo cuando #a"$an pro'ocado 'iolencia !
alteraciones del orden p+"lico% San A&ust$n apro" con reser'as la accin del
Estado contra los #erejes, aun,ue la I&lesia en &eneral desapro" la coaccin
! los casti&os f$sicos
Orgenes
En el si&lo -II, en respuesta al resur&imiento de la #erej$a de forma
or&aniada, se produjo en el sur de .rancia un cam"io de opinin diri&ida de
forma destacada contra la doctrina al"i&ense% La doctrina ! pr/ctica al"i&ense
parec$an noci'as respecto al matrimonio ! otras instituciones de la sociedad
!, tras los m/s d0"iles esfueros de sus predecesores, el papa Inocencio III
or&ani una cruada contra esta comunidad% 1romul& una le&islacin
puniti'a contra sus componentes ! en'i predicadores a la ona%
La In,uisicin en s$ no se constitu! #asta 2342, con los estatutos
Excommunicamus del papa 5re&orio I-% )on ellos el papa redujo la
responsa"ilidad de los o"ispos en materia de ortodo(ia, someti a los
in,uisidores "ajo la jurisdiccin del pontificado, ! esta"leci se'eros
casti&os%
Aun,ue en sus comienos la In,uisicin dedic m/s atencin a los al"i&enses
! en menor &rado a los 'aldenses, sus acti'idades se ampliaron a otros
&rupos #eterodo(os, como la 6ermandad, ! m/s tarde a los llamados "rujas !
adi'inos%
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Inquisicin espaola
7iferente tam"i0n de la In,uisicin medie'al, la In,uisicin espa8ola se
fund con apro"acin papal en 29:;, a propuesta del re! .ernando * ! la
reina Isa"el I% Esta In,uisicin se i"a a ocupar del pro"lema de los llamados
marranos, los jud$os ,ue por coercin o por presin social se #a"$an
con'ertido al cristianismo< despu0s de 2=>3 centr su atencin en los
con'ersos del mismo tipo del Islam, ! en la d0cada de 2=3> a los sospec#osos
de apo!ar las tesis del protestantismo% A los pocos a8os de la fundacin de la
In,uisicin, el papado renunci en la pr/ctica a su super'isin en fa'or de los
so"eranos espa8oles% 7e esta forma la In,uisicin espa8ola se con'irti en un
instrumento en manos del Estado m/s ,ue de la I&lesia, aun,ue los
eclesi/sticos, ! de forma destacada los dominicos, actuaran siempre como sus
funcionarios%
La In,uisicin espa8ola estu'o diri&ida por el )onsejo de la Suprema
In,uisicin, pero sus procedimientos fueron similares a los de su r0plica
medie'al% )on el tiempo se con'irti en un tema popular, en especial en las
onas protestantes, por su crueldad ! oscurantismo, aun,ue sus m0todos
fueran parecidos a los de instituciones similares en otros pa$ses catlicos
romanos ! protestantes de Europa% Sin em"ar&o, su superior or&aniacin ! la
consistencia del apo!o ,ue reci"$a de los monarcas espa8oles, descollando
.elipe II, #icieron ,ue tu'iera un ma!or impacto en la reli&in, la pol$tica o la
cultura ,ue las instituciones paralelas de otros pa$ses% Esta eficacia ! el apo!o
pol$tico permitieron a Tom/s de Tor,uemada, el primero ! m/s nota"le &ran
in,uisidor, ejecutar por miles a supuestos #erejes%
El &ran in,uisidor ! su tri"unal ten$an jurisdiccin so"re los tri"unales locales
de 'irreinatos como M0(ico ! 1er+, donde estu'ieron m/s ocupados con la
#ec#icer$a ,ue con la #erej$a% El emperador )arlos * introdujo la In,uisicin
en los 1a$ses ?ajos en 2=33, pero no consi&ui aca"ar con el protestantismo%
Se esta"leci en Sicilia en 2=2:, aun,ue no lo pudo #acer en @/poles !
Mil/n% Los #istoriadores #an se8alado ,ue muc#os territorios protestantes
ten$an instituciones tan represi'as como la In,uisicin espa8ola, por ejemplo
el consistorio de 5ine"ra en tiempos del reformador franc0s Auan )al'ino% La
In,uisicin ,ued al fin suprimida en Espa8a en 2;94, tras un primer intento,
fallido, de los li"erales en las )ortes de )/di, en 2;23%
#ttp:BBCCC%&eocities%comB)apitol6illBLo""!B3D:EBin,uisic%#tm
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