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A Pscoa crist para ns um grande motivo de preocupaes no s pela

comemorao cronolgica incorreta como tambm por ser uma cpia mal trabalhada
do Pessach Judeu, alm disso ela traz uma sutileza mensagem subliminar com as
tradues deturpadas e um antissemitismo disfarado que culmina com a malhao do
Judas.
Tudo comea com a clssica a passagem dos evangelhos na qual Pilatos coloca o
prisioneiro Barrabs junto a Jesus para que os judeus presentes ao julgamento
escolhessem qual dos dois seria liberto, de acordo com um "SUPOSTO COSTUME
PASCOAL."
Vamos conhecer os dois personagens principais desta estria:
Barrabs (aramaico Bar Abbas: "filho do pai") BAR = FILHO e ABBA = PAI; Ou seja,
seu nome era Yeshua Bar Abbas, ou seja - JESUS FILHO DO PAI.
Bar Abbas (Barrabs), cidado Judeu, membro de uma das famlias mais influente da
sociedade, provavelmente um sicrio ou zelote, grupo poltico/religioso do qual
provavelmente faziam parte o Judas Iscariote (Judah Ish Sicar) e Simo Zelote
tambm conhecido por Barjornas ou Pedro, o mesmo apstolo que a ICAR julga ser o
primeiro papa. Ele era um dos lderes da resistncia judaica, um guerrilheiro
revolucionrio, que ansiava pela liberdade de seu povo(Israel) e que para isto travava
juntamente com seu grupo de guerrilha uma luta armada contra a tirania do Imprio
Romano que alm da nao Israel, exercia um grande controle na grande maioria dos
pases mundo antigo.
Este imprio era reconhecido pelos seus requintes de crueldade e possua um cdigo
de conduta nada ortodoxo, praticando as maiores brutalidades contra qualquer
pessoa, grupo, pas, raa ou religio que se opusesse ao seu sistema imperial de
governo, o famoso governo dos Csares; Eles chegaram inclusive a proibir que no
Templo De Israel fossem realizadas as adoraes a HaShem (O D-us de
Israel),obrigando aos rabinos e sacerdotes a fazerem no templo oferendas e
adoraes ao Imperador Cezar...Ai voc j pode imaginar que isso era demais para
um Judeu convicto!
Os Judeus estavam sendo extorquidos,chicoteados,assaltados,estuprados e
crucificados por no concordarem com essas prticas romanas, todos queriam um
lder revolucionrio, e Barrabs representava bem esse papel e de maneira bem
convincente, pois era bem conhecido pela pratica de atos de terrorismo contra prdios
e soldados romanos.
O cristianismo ocidentalizado Greco-romano que nos foi apresentado defende a vrios
personagens bblicos da Torah, como Moiss, Josu, Davi e Judas Macabeu (no caso
dos catlicos/septuaginta) e condenam intrinsecamente Barrabs, quando na
verdade esses personagens citados acima tambm tiveram que matar em nome da
libertao da nao Judaica. Josu e o rei Davi, tambm ; Agora quanto o assunto
Barrabs as coisas mudam, pois ele s recebe no novo testamento as acusaes de
que era um simples ladro e salteador,quando na verdade ele era um guerreiro poltico
que praticava a luta armada, assim como foi a companheira Esteff, ou melhor, a Dilma
Rousseff aqui no Brasil...
preciso analisar as escritas com muita cautela,como no caso do livro de Joo que
colocou na boca do governador romano a seguinte frase:
"-Tendes o costume de que eu vos livre um homem por ocasio da Pscoa." (Jo
18:39) Olhe e veja que esta prtica de "indulto" um tal de PRIVILEGIUM
PASCHOALE, NUNCA EXISTIU , ele no encontrado,nem na Torah, nem nos
Escritos, nem nos Profetas, nem no Talmude, nem em qualquer outro livro
conhecido... Esse tal INDULTO citado somente no N.T, com a inteno clara de
criminaliza a figura de Barrabs e de todo povo Judeu; Aqui encontramos um principio
para a doutrinao antissemita e o principio da perseguio ao povo Judeu...
Durante os tempos posteriores,essa foi a ttica realizada pelos pais da igreja nos
sculos III e IV para que o cristianismo fosse aceito em Roma e por todo o imprio,o
mesmo imprio que dominava Israel e mandava matar os Judeus com as mais brutais
de todas as formas de morte.
Veja os pais da igreja principalmente o Constantino, o qual escolheu entre os 66
evangelhos apenas os quatro, Matheus, Marcos, Lucas e Joo, OS QUAIS ENFATIZA
A INOCNCIA ROMANA E CRIMINALIZA OS JUDEUS, se utilizaram do nome de
Judas que significa YEHUDAH ou JUDEU, transformando esse nome em um smbolo
de traio, em referncia aos judeus ou ao judasmo, inclusive o Dante na divina
comdia, faz essa aluso, chamando o corao do inferno de "Giudecca", derivado de
Judas/Judeu; Enquanto isso, os romanos so retratados nos mesmos evangelhos
como quase que bonzinhos (vide o milagre do centurio BAITOLA), a FALSA tentativa
de Pilatos em salvar Jesus, o arrependimento dos soldados romanos que o
crucificaram ,sendo eles perdoados pelo fato de "no saberem o que faziam,etc.
NOTA:
O Antissemitismo
O ponto da perseguio aos Judeus ou os Semitas (filhos de SEM) seria a cena em
que Pilatos diz:
-Tomai-o e crucificai-o, por que nele no vejo crime algum" e lava as suas mos
Este comportamento que hoje visto como covardia de Pilatos, na poca trazia um
significado bem claro, que era: "NS DE ROMA NO TEMOS CULPA ALGUMA NA
MORTE DESTE HOMEM". O que acontecer a ele culpa nica e exclusivamente dos
judeus(brincadeira isso)."
Veja que em seguida, ele pergunta:
-Sobre quem cair a maldio da morte deste homem?
E a multido grita:
"-Que seu sangue caia sobre ns e NOSSOS FILHOS" Veja que aqui fica
evidenciado a inteno total em isentar os romanos e a CULPAR NICA E
EXCLUSIVAMENTE OS JUDEUS.
preciso ter muito cuidado com isso para no cairmos no pecado de racismo e
passarmos a culpar mesmo que inconscientemente o povo Judeu. Quando Tito
destruiu Jerusalm, ainda no sculo I, foi dito que se tratava de uma "vingana" de
D'us contra os judeus "por eles terem crucificado a Jesus " , isto foi muito utilizado na
idade mdia, para justificar a perseguio catlica contra os Judeus e o confisco de
suas propriedades e bens, tambm foi pregado que o Holocausto nazista era um
castigo bblico sobre a descendncia judaica tendo em vista o que a multido gritou o
citado logo acima.
Ainda hoje existe muita gente que acredita que os Judeus mereceram as cmaras de
gs, as humilhaes, a escravido e a tortura da Segunda Guerra por causa dessa
passagem.
LEX JULIA ( legislao romana):
Que crime teria cometido YESHUA BAR ABBAS?
Lucas (23,25) diz que Yeshua Bar Abbas estava na cadeia por assassinato e sedio.
Lucas tambm afirma que tal revolta havia ocorrido na prpria Jerusalm. A
informao de Lucas, no entanto, sofisticada pelo relato de Marcos (15,7) que nos
conta que Bar Abbas havia participado de uma revolta junto com outros rebeldes,
tendo ocorrido um homicdio nesta revolta, j o livro de Joo (18,40) nos afirma que tal
indivduo Bar Abbas se trata de um bandido.
Ora, quando lemos tal informao de que Bar Abbas era um bandido, tendemos a ligar
tal epteto aos termos atuais. Nada mais longe da verdade. Bandido um termo bem
claro na terminologia usado por Flvio Josefo e se refere a grupos de salteadores
eminentemente polticos que assaltavam ricos herodianos, romanos para
posteriormente distribuir suas riquezas entre os camponeses. Costumavam atuar
muito na regio_da_Galilia.
Ento agora temos uma melhor ideia sobre este indivduo chamado JESUS FILHO DO
PAI. Ele era um revolucionrio que havia participado de uma revolta dentro de
Jerusalm. Nesta revolta, uma pessoa havia sido morta. Yeshuah Bar Abbas era um
preso poltico de Roma.
Que crime teria cometido Jesus (Yeshua Bar Yosef) Jesus Filho de Jos?
1. Jesus entra em Jerusalm se portando como um messias-rei-davdico, que
aclamado PELOS SEUS SEGUIDORES com ramos e palmeiras como rei DAQUELE
GRUPO DE PSEUDO-JUDEUS/GALILEUS/SAMARITANOS como sendo um salvador
poltico para Israel.
2. Quando acusado pela cpula religiosa do Sindrio, Jesus Filho de Jos f afirma ser
o Messias.
3. Chegando no Templo ele expulsa ao mercadores causando tumulto e muita
confuso.
4. Jesus falou contra a estrutura fsica do Templo profetizando destrui-lo e o
reconstrui-lo em trs dias, causando uma ofensa terrvel contra toda a estrutura
sacerdotal_SADUCIA(FAKE).
5. Jesus se recolheu ao monte das Oliveiras junto com seus discpulos e l aconteceu
um embate entre seu discpulo Pedro e um soldado do templo aonde a orelha do
militar decepada.
Com isso Yeshuah Bar Yosef, JESUS FILHO DE JOS preso e julgado pelos
Romanos como um criminoso poltico, por causar agitao popular, resistncia armada
(Vide Pedro e sua espada) e por se auto-proclamar rei dos Judeus, que foi um crime
gravssimo dentro LEX JULIA (a legislao romana). Ele reivindicou ser o rei de uma
provncia romana, isso era um crime de insurreio e alta traio, seu crime era o de
CRIMEM LASAE MAIESTATIS, sua punio em caso de comprovao de culpa era o
de pena capital (ou seja, a pena de Morte) bem ao estilo romano.
As discrepncias:
Ora, os evangelistas nos colocam em uma situao extremamente curiosa:
Eles citaram UM INDULTO QUE NUNCA EXISTIU, esse tal PRIVILEGIUM
PASCHOALE nunca existiu nem em Yisrael nem em Roma, nem em lugar algum.
O crime pelo qual Jesus acusado um crime de estado. Em caso da confirmao da
culpa, Pilatos nunca poderia soltar tal prisioneiro, dado que pela LEX JULIA se tal
ocorresse teria ele PILATOS que prestar contas pessoais ao prprio imperador.
Como poderia Pilatos estar em dvidas perante o julgamento de Jesus? Vejamos o
relato de Filo de Alexandria (Contemporneo de Jesus e Barrabs) sobre a conduta de
Pilatos e como ele costumava governar:
- Os sete pecados capitais de Pilatos, segundo Filo em seu Legatio ad Gaium:
"sua venalidade, sua violncia, sua ladroagem, suas agresses, seu comportamento
abusivo, suas execues frequentes de prisioneiros sem nenhum julgamento, e sua
ferocidade selvagem_infinita.
Como possvel perceber, Filo desmascara essa pseudo imagem Greco-romana de
um Pilatos bonzinho, preocupado e indeciso para com seu prisioneiro, isto est longe
de ter sido uma realidade.
Mas_enfim....Voltemos__nossa_problemtica.
Supostamente, de acordo com os evangelhos, nos encontramos na frente de dois
indivduos, acusados_de_crimes_polticos:
1.Jesus_filho_de_Jos
2.Jesus_filho_do_Pai.
Os dois eram lderes de movimentos populares, estavam em Jerusalm na mesma
poca, causaram agitao popular, participaram de confrontos com as autoridades nos
quais houve derramamento_de_sangue.
E_ento,a_populao_grita:
"Soltem Bar Abbas! Soltem Bar Abbas!"
SOLTEM JESUS FILHO DO PAI!
SOLTEM JESUS FILHO DO PAI!
SOLTEM JESUS FILHO DO PAI!
O que pensar disso tudo?
O problema que ns temos grave.
1. Pilatos "supostamente" no encontrou crime algum em Jesus. Pela LEX JULIA, se
no encontrou ento ele deveria ter sido solto [sem consulta alguma a judeu algum].
No entanto no foi...
2. Jesus, de fato, foi condenado pela lei romana por CRIMEM LASAE MAIESTATIS. O
seu crime bem claro e foi impresso na placa acima da cruz [os crimes em Roma
eram expostos em placas para que as pessoas soubessem do que se tratava]. No
caso de Jesus - Iesu Nazarenus Rex Iodeorum - Jesus Nazareno Rei dos Judeus.
3. Yeshua Bar Abbas era um lder poltico envolvido em uma revolta na qual ocorreu
um assassinato. Pilatos nunca poderia t-lo soltado, dado que deveria prestar contas
ao Imperador se tal ocorresse.
4. O PRIVILEGIUM PASCHOALE no atestado em fonte alguma. Tal privilgio
nunca existiu e to somente uma fico criada pelo evangelista.
5. A situao COMPLETAMENTE ABSURDA CHEGA A UM PONTO CRTICO no
texto de Joo 19,16 quando o evangelista/escritor diz que Pilatos entregou Jesus para
ser crucificado pelos judeus (piada n, s pode)... Isso um despropsito completo
dado que a pena capital judaica era aplicada atravs do apedrejamento [e no atravs
da cruz]. Ademais, o prprio texto nos revela que foram os romanos que executaram
tal pena.
6. S existem duas possibilidades para tais problemticas: ou Barrabs uma fico
literria adotada pelos evangelistas ou...
7. Yeshua Bar Yosef e Yeshua Bar Abbas so a mesma pessoa.
Se assim o for...TUDO MUDA.
A populao em Jerusalm, na verdade, clamou a Pilatos para que soltassem o nico
prisioneiro que ali estava,a populao clamou para que soltassem Jesus...
* O nome "Jesus Bar Abbas" encontrado em grupo reduzido de manuscritos; A
passagem especfica se encontra em Mateus 27:16-17:
** Orgenes, no sculo III d.C., j mencionava a presena deste nome em alguns
manuscritos do tipo "Cesaria". A crtica textual opta por essa verso em detrimento
das outras. A expresso "Bar Abbas" necessita de um nome anterior. Desta forma, a
provvel verso original a que coloca o nome completo "Jesus Barrabs".
*** Os manuscritos que apresentam a verso completa so respectivamente: f1 241*
299** (Q 700* omit TON) sin palmss arm geo2.
**** Crditos Flvio Souza Cruz + Rodrigo Gonalves de Souza + Nehemias Jr.