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Pr. Alcenir
15 de novembro de 2009
Igreja Presbiteriana de Richmond, Califórnia
3415 Barrett Ave, Richmond, CA 94806
Rogo-vos pois, irmãos, pela compaixão de Dus, que apresenteis os vossos corpos como um
sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. E não vos conformeis a
este mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual
seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus.
CULTO RACIONAL
Paulo faz algumas considerações importantes aqui:
Primeiro paulo reafirma o espírito comunitário da igreja de cristo – “rogo-vos pois
irmãos e irmãs”. Para paulo a comunidade, a igreja é um lugar de ensinar e de ajuda para
crescimento mútuo.
A sociedade moderna e individualista tem dificuldade de confrontar questões morais por
causa da proteção dos direitos individuais. Mas a herança de Paulo vem do povo de Deus onde a
comunidade era valorizada. Existe dois entendimentos filosóficos que dizem: Primeiro – “eu
existo, logo eu pertenço ... logo eu pertenço a uma comunidade”, ou seja o indidvíduo em
primeiro lugar e a segunda diz – “eu pertenço a uma comunidade, logo eu existo”.
A própria igreja de Cristo nasceu com essa visão onde todos tinham compromisso com
todos. Essa visão era o próprio sonho de Deus para o seu povo e por isso sempre o castigava
quando a compaixão, e o amor ao próximo eram deixados de lado.
Em Segundo lugar, Paulo faz uma relação entre a misericórdia de Deus (Deus se doando)
e o imperativo de Deus (Deus ordenando).
Paulo não apresenta aqui um Deus vingativo e julgador, mas misericordioso em Jesus
Cristo. Ele entende que o dar e o receber são duas pontas da mesma corda.
Para Paulo Deus usa a misericórdia e espera o mínimo que podemos fazer, que é o
sacrifício vivo.
Já ouvi muitas mensagens sobre o sacrifício vivo mas sempre ficou uma dúvida sobre o
verdadeiro sentido, geralmente os pregadores exortam:
- a vivermos uma vida acima da realidade, isolada do mundo;
- a odiarmos as coisas da vida.
INCONFORMADOS NA HISTÓRIA
A história da humanidade é cheia de altos e baixos. Há momentos de muita maldade e
violência. Há momentos de muita paz, muito progresso e avivamento. A mesma coisa
constatamos se olharmos a história de cada nação.
Em particular, a história da igreja nos Estados Unidos no passado é marcada por
momentos de muita incerteza por causa:
- do mal da escravidão,
- da discriminação racial,
- da opressão de minorias, porque uma grande parte dos crentes aprovava a exploração da
mão-de-obra escrava e outra parte não.
Depois da abolição da escravatura, em que a escravidão tornou-se crime, o grande dilema
passa a ser a aceitação da convivência de uma raça majoritária com outra que era julgada física,
intelectual, social, econômica, moral e até espiritualmente inferior, dando lugar ao movimento
dos direitos civis, em inglês “civil rights movement”. Esse movimento gerou grandes líderes,
mas a maior projeção foi do pastor e teólogo Martin Luther King Jr.
King foi um exemplo de líder que não se conformou com o erro, com o uso do texto
sagrado para justificar um pecado contra a humanidade ... não vos conformeis ... mas
transformai-vos ... para experimentar a vontade de Deus, diz o Apóstolo Paulo.
Esses são fatos que deixaram muitas cicatrizes. Entretanto, há fatores que trouxeram
contribuições de grande positividade. Quem iniciou a colonização americana e criou a nação
foram os crentes de origem britânica, fugindo da perseguição por desejarem uma vida mais pura
e justa diante de Deus. Não se conformaram ...
Foi aqui também que aconteceram os dois maiores movimentos avivalistas da história da
igreja depois da reforma da que aconteceu no século XVI “First and Second Great
Awakenings”. Esse avivamentos surgiram da decisão de não se conformarem com:
- Uma religião pacata, que é mais uma rotina para cuprir um legalismo regilioso;
- Uma religião cujos adeptos iam encontrar com Deus uma vez por semana, e o restante é
exclusivamente para se conformar com o mundo, com as leis do mundo, com os costumes do
mundo, com os pecados do mundo;
- Uma religião muda onde Deus não falava mais ...
Esses avivalistas desafiaram a igreja e os não crentes a não se conformarem com este
mundo, mas se transformarem-se pela renovação da mente para experimentar a vontade de Deus,
como diz o Apóstolo Paulo.
O MUNDO DE VIOLÊNCIA
Nos últimos dias tenho refletido sobre a violência. Nos últimos 20 anos parece que a
violência tornou-se lugar comum, a rotina do dia-a-dia, parece que a violência começa a ser
descriminalizada na nossa sociedade.
Lembro que em 1991 liguei TV em um canal para ver as notícias da guerra e vi que iriam
fazer execussões ao vivo. Quando vi o que ia acontecer, fiquei horrizado e desliguei.
Nos períodos da guerra no Iraque em que americanos estavam sendo sequestrados, e a
execução filmada e colocada na internet foi a loucura máxima dos canais abertos de comunição
virtuais.
Para onde estamos indo, para onde caminha a humanidade? ...
Vemos que a violência tornou-se algo tão comum na vida da sociedade moderna;
- que já não mais comovem as pessoas,
- que já não há mais um posicionamento da comunidade contra esse “estado de sítio” em
que vivemos,
- que o mal cresceu tanto que a comunidade tem que começar a construir fortalezas para
se prenderem para escapar a violência.
- que os pais vivem 24 horas por dia procurando defender os seus filhos dos maus
relacionamentos;
- que os pais vivem preocupados com o que pode estar acontecendo nas escolas, pois
aliciadores para consumo de drogas, para prostituição ou outros males, podem estar trabalhando
nelas, gangues podem estar assediando os adolescentes.
Aí então irmãos veremos os frutos de nossa decisão de não nos conformarmos com este
mundo e nos renovarmos ... pois estaremos conhecendo e experimentando a boa, santa e
agradável vontade de Deus.
A vontadade de Deus é
- de haver um mundo transformado,
- de haver um mundo mudado de tal forma que os propósitos da criação, de uma
humanidade santa, fiél e adoradora, para viver sob a glória de Deus, resgatada em Cristo Jesus,
venha a existir e se tornar mais uma vez realidade.
Nós seres humanos temos uma capacidade muito grande para nos adaptar às mudanças
ambientais. Quando nós pessoas de países quentes vamos viver em países gelados os primeiros
dias e até meses tornam a nossa vida miserável. O primeiro inverno é um martírio. No segundo
ano não achamos tão frio assim. No terceiro, já passou a ser parte de nossa vida.
O Apóslo Paulo está tratando do mal de nosso século, está dizendo que a regra da
adaptação não é válida, que nós
- não podemos nos adaptar,
- não podemos simplesmente deixar o mal tomar conta de nossas vidas,
- não podemos ser dominados pelo estilo de vida baseado em culturas, trandições e
filosófias contrários aos ensinamentos das escrituras, contrários ao Evangelho de Nosso Senhor e
Salvador Jesus Cristo.
Não vos conformeis com este século, mas transformai-vos ... O Apóstolo Paulo quer
dizer aqui
- que nós somos diferentes e
- que temos que fazer isto aparecer,
- que temos que renovar a nossa mente,
- que temos que renovar os nossos conceitos,
- que temos que renovar os nossa atitude,
- que temos que retornar ao princípio de tudo, às bases de nossa fé;
- que temos que retornar aos fundamentos da comunidade da nova aliança,
- que temos que retomar uma vida de fidelidade aos ensinamentos das sagradas escrituras,
Aleluia!