EL LI BRO

DE BUEN AMOR:
TEXTO Y CONTEXTOS
al cuidado de
guillermo sers, daniel rico y omar sanz
Federica Accorsi,
Chiara Capuccio, Eduardo Carrero,
Enrico Fenzi, Margarita Freixas, Jaime Gonzlez lvarez,
Michelle Hamilton, Carlos Heusch, Jos Manuel Hidalgo,
Jacques Joset, Francesc Massip,
Jos Mara Mic, Omar Sanz
y Selena Simonatti
centro para la edicin de los clsicos espaoles
universidad autnoma de barcelona
centro de estudios e investigacin de humanidades
Bellaterra mmvi i i
Tabla
Presentacin
Guillermo Sers, Daniel Rico y Omar Sanz 7-9
El estudio de las fuentes: nuevas perspectivas
Raffinatezza greca e brutalit romana nel Libro de buen amor:
una dichiarazione di poetica?
Enrico Fenzi 13-42
La influencia de la literatura golirdica en el Libro de buen amor:
la Cntica de los clrigos de Talavera
Jaime Gonzlez lvarez 43-53
El libro musical de Juan Ruiz en el contexto de
la tradicin textual judeo-espaola
Michelle Hamilton 55-63
Una posible fuente para el pensamiento ruiziano,
ms all del naturalismo: el Virgilio cordobs
Carlos Heusch 65-80
El Libro de buen amor en su contexto literario romnico
Jacques Joset 81-104
Lecturas, espacios, interpretaciones
El Pamphilus de Juan Ruiz: los espacios de la accin
Federica Accorsi 107-118
Los cuatro caballos serranos. Una posible interpretacin alegrica
Jos Manuel Hidalgo 119-134
El arte de la paradoja: de la invectiva de un falso juez
a la alabanza de un falso cantor
Selena Simonatti 135-148
Los problemas mtricos:
hacia el establecimiento del texto
Hacia un estudio comparativo de las variantes lingsticas
de los manuscritos del Libro de buen amor (vv. 1177d-1263d)
Margarita Freixas 151-160
Sinafa y compensacin en el Libro de buen amor
Jos Mara Mic 161-172
Los usos de la conjuncin, el artculo y la apcope
por los copistas del Libro de buen amor: aplicaciones al texto
Omar Sanz 173-188
En torno al Libro de buen amor: teatro, arte y msica
El uso de la terminologa musical en el Libro de buen amor
Chiara Capuccio 191-205
Monjas y conventos en el siglo xiv: arquitectura
e imagen, usos y devociones
Eduardo Carrero 207-235
El teatre en lpoca del Libro de buen amor
Francesc Massip 237-255
ndice onomstico 257-266
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Presentacin
El Libro de buen amor es una obra de naturaleza compleja. Como tal, son
muchos los estudios que se han llevado a cabo hasta la fecha para dilucidar e
ilustrar sus aportaciones fundamentales, as como los aspectos que, aun siendo
secundarios, han ayudado a su mejor comprensin. Adems, por su estatuto
de clsico en el canon de la literatura romnica medieval, se han vertido sobre
l diversas teoras que han ido ampliando, con mayor o menor fortuna, su
original diversidad de significados. La aparicin en los ltimos aos de varias
monografas que lo abordan desde diferentes perspectivas hermenuticas y
tericas permite afirmar que el Libro de buen amor contina teniendo una
vigencia sin parangn en los estudios de la literatura medieval espaola.
El volumen que tiene en sus manos es el resultado de dos sesiones de tra-
bajo que tuvieron lugar en la Universidad Autnoma de Barcelona el 26 y
27 de octubre de 2006, bajo el ttulo de Jornadas sobre historia, arte y cul-
tura en el siglo xiv: en torno al Libro de buen amor. Las dos premisas
bsicas que marcaron las directrices del coloquio fueron, por una parte, incen-
tivar el carcter transversal de los trabajos presentados y, por otro, favorecer
el encuentro de estudiosos con una slida trayectoria en la materia con las pro-
puestas de jvenes investigadores. La primera de estas ideas dio lugar a que
los estudios literarios, que son la base para acercarse a la obra, se abrieran
a los enfoques propiciados por otras disciplinas, tales como la historia del arte,
el teatro o la musicologa; todas ellas esenciales para la comprensin del Libro
de buen amor. Por su parte, potenciar el dilogo, como ncleo del debate cien-
tfico, entre los estudiosos cuyas opiniones han marcado las lneas de investiga-
cin durante dcadas y los investigadores ms jvenes era igualmente un cri-
terio que siempre figur entre las premisas del coloquio. Adems, todas las
sesiones estuvieron acompaadas por un nutrido pblico universitario, joven
y entusiasta.
En este libro se recogen, por tanto, las actas de aquellas jornadas, articuladas
ahora en torno a cuatro ejes temticos. El primero de ellos rene los artcu-
los que trataron temas relacionados con las fuentes de la obra. As, los traba-
jos de Jacques Joset y Carlos Heusch pueden considerarse representativos de
la doble influencia cultural que se ha querido ver en la obra: por un lado, se
presenta una nueva aportacin para demostrar los paralelismos del libro con
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la literatura trovadoresca, en este caso con el Breviari de Amor, de Matfre
Ermengaut, y por otro, adems de insistir en la consideracin del Libro de
buen amor como manifestacin de la cortesa europea, se estudia la posi-
ble influencia del averrosmo en la obra, y en particular del Virgilio cordo-
bs. En la misma direccin, Jaime Gonzlez lvarez ha analizado la Cn-
tica de los clrigos de Talavera a la luz de la literatura golirdica europea, en
la lnea de las obras del clrigo ingls Walter Mapes, mientras que Michelle
Hamilton establece nuevas conexiones con la obra de Maimnides y la tradicin
judeoespaola, a travs del motivo del objeto con capacidad de hablar, en este
caso el yo libro del arcipreste. Como cierre de este eje, Enrico Fenzi insiste en
la importancia del episodio de los griegos y romanos en relacin con las funcio-
nes del prlogo, sugiere nuevas fuentes para el episodio y destaca el posicio-
namiento del autor ms all de la polisemia que suscita el relato.
El segundo apartado est conformado por tres artculos que facilitan la her-
menutica del texto: en primer lugar, Federica Accorsi analiza las referencias
espaciales del episodio de doa Endrina, al mismo tiempo que las compara con
su fuente, el Pamphilus, mientras que Jos Manuel Hidalgo observa el com-
portamiento de las serranas en relacin con las metforas equinas. Finalmente,
Selena Simonatti vuelve sobre la parodia de las Horas cannicas, esta vez
para interpretar el episodio como pequeo ars amandi de los clrigos corona-
dos, que reciban la tonsura.
El tercer apartado est dedicado a la mtrica del Libro de buen amor:
a partir de un estudio de los versos sin contactos voclicos, Margarita Freixas
demuestra la importancia de conocer el funcionamiento de diversas varian-
tes lingsticas de las que hace una breve tipologa para comprender mejor
el sistema mtrico de Juan Ruiz, mientras que Omar Sanz analiza, en esa
lnea, de qu manera afectan al establecimiento del texto algunos usos concre-
tos, por parte de los copistas, de partculas y fenmenos lingsticos sin un conte-
nido semntico relevante (el artculo, la conjuncin o la apcope). Por su parte,
Jos Mara Mic sugiere que la aplicacin de diferentes recursos mtricos, tales
como la sinafa y la compensacin silbica, aportarn soluciones nuevas para la
comprensin de la mtrica de la obra.
Finalmente, los aspectos ms interdisciplinares se encuentran en el ltimo
apartado, donde Chiara Cappuccio, partiendo de varias referencias musica-
les del texto, aborda las posibles interpretaciones polifnicas o mondicas de la
obra. Adems, Eduardo Carrero analiza los espacios litrgicos, programas ico-
nogrficos y objetos devocionales de los conventos femeninos en la Espaa de la
daniel rico, omar sanz y guillermo sers
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poca, mientras que Francesc Massip estudia el teatro en el siglo xiv desde sus
diferentes perspectivas: juglaresca, cortesana, religiosa y festiva o carnavalesca.
Adems de las ponencias y comunicaciones cuyos textos se incluyen en el volu-
men, como clausura de las Jornadas se present una mesa redonda con el ttulo
La edicin del Libro de buen amor: notas al texto, en la que participa-
ron Jacques Joset, Bienvenido Morros y Francisco Rico. En ella se pusieron de
relieve algunos aspectos importantes para una futura edicin de la obra, as
como otras sugerencias interpretativas de inters.
Como resultado de los trabajos presentados en aquellas dos jornadas ven
ahora la luz estas actas que, fruto de la relacin entre los diversos campos de
trabajo, aportan nuevas ideas y se incorporan a la bibliografa ruiziana, tan
fecunda, y al campo de trabajo de los estudiosos de una obra todava tan fre-
cuentada como es el Libro de buen amor.
Las Jornadas sobre historia, arte y cultura en el siglo xiv: en torno
al Libro de buen amor estuvieron financiadas por el Ministerio de Edu-
cacin y Ciencia, a travs del proyecto homnimo que el volumen que ahora se
presenta, dirigido por Francisco Rico. Queremos agradecer tambin a Laura
Fernndez su inestimable labor en la concesin de las ayudas necesarias para la
realizacin del congreso, as como la generosa ayuda de Chiara Cappuccio y
Margarita Freixas en las traducciones.
Guillermo Sers, Daniel Rico y Omar Sanz
presentacin