En la sesin anterior revisamos algunas de las dificultades para distinguir las verdades de las falsedades. Ahora analizaremos cmo el contexto afecta las verdades. Veamos un ejemplo.
Imaginemos una esfera que es mitad blanca y mitad negra, pero que slo podemos ver desde una perspectiva. De hecho, percibimos un crculo, no una esfera. De qu color es el crculo? La respuesta depender de la perspectiva desde la que se observe la esfera; algunos dirn que el crculo es negro, otros blanco, otros 75% blanca y 25% negra, etctera.
No podemos hacer una encuesta y determinar estadsticamente el color del crculo, pues la visin que las personas tendrn de la esfera y la descripcin que harn de ella depender de su perspectiva. En otras palabras, si desde la perspectiva del observador slo se percibe un crculo negro, puede no importar que la mitad de la esfera sea blanca y la otra negra.
Algo similar ocurre con la descripcin de cualquier fenmeno: ste puede ser observado desde distintas perspectivas; por ejemplo, las clulas pueden tener mltiples descripciones: ya sea en trminos moleculares o a partir de una variable con dos valores: viva o muerta. Qu descripcin es ms verdadera? La respuesta depender del contexto y del propsito de la descripcin.
Lo que hasta ahora hemos llamado perspectiva tambin puede nombrarse contexto: el conjunto de circunstancias y condiciones que rodean y determinan una idea, una teora, una proposicin o un concepto. No podemos decir nada si no es dentro de un contexto
Al tener mltiples descripciones de un fenmeno, la verdad de cada descripcin depender del contexto (tambin llamado marco de referencia) en que se use. La comprensin del objeto de estudio mejorar si tenemos diversas descripciones situadas en distintos contextos. Esto tambin ocurre en el conocimiento terico y en el conocimiento aplicado; recordemos los temas de racionalismo y empirismo en la Edad Moderna que revisamos la semana pasada.
Diversas corrientes filosficas han problematizado cmo deben estudiarse los objetos o eventos, si a partir del observador, de la realidad o del objeto. Algunas de estas corrientes son
Objetivismo: trata de estudiar los fenmenos de manera independiente del observador. Subjetivismo: plantea que la realidad depende del observador. Constructivismo: afirma que la realidad se construye socialmente.
La realidad es independiente del observador, pero el significado y el conocimiento siempre dependen del observador. Para estudiar un objeto no existe ningn enfoque puro; por lo general, utilizamos una mezcla de objetivismo, subjetivismo y constructivismo, y alguna de estas teoras domina ms que las otras. En la siguiente sesin veremos ms acerca de los lmites y de la reaccin entre objetivismo y subjetivismo.
El lenguaje y el conocimiento son fundamentales para pensar y decir; en la siguiente sesin veremos cmo se relaciona el lenguaje con la verdad y la realidad.
En esta sesin vimos cmo toda verdad depende del contexto y de la perspectiva desde la que sea analizada. Esto nos obliga a ubicar cualquier conocimiento en su propio contexto, pues fuera de ste no necesariamente seguir siendo vlido. De igual forma, si otras personas tienen ideas con las que no estamos de acuerdo, tenemos que juzgar su validez a partir del contexto en el que las otras personas se encuentran, no desde el nuestro.