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Hanna Arendt
La esfera pblica y la privada
4- El hombre: animal social o poltico
Las actividades humanas se condicionan al vivir juntos. La pluralidad es la condicin para toda la
vida poltica, termino mal ligado a lo social, en Grecia no exista tal concepto para lo social ya que
era una cualidad compartida con los animales. La capacidad poltica est en contraposicin a
relaciones de asociacin natural.
Accin y discurso son las cualidades para armar el bios politikos , la polis es el centro del discurso
aunque cada vez mas persuasoria que argumentativa, argumentacin sin fines delimitados
claramente que dejan un espacio para llenar con intereses personales, lo que lleva , al detectar
esto por el receptor el nihilismo o abstencin
5- La polis y la familia
La confusin entre las esferas de lo social y poltico es mayoritariamente en la modernidad ya que
para el pensamiento clsico lo privado es netamente enfocado en las necesidades como la
administracin familiar. Para la edad moderna lo que se llama social comienza a invadir este
entorno tratando de considerar el estado como una familia en que sus asuntos sean cuidados por
una administracin de alcance nacional. En la poca antigua la economa poltica no exista ya
que lo econmico va relacionado con la vida familiar y no poltico
6- El auge de lo social
Lo privado, en la antigedad conservaba su sentido, en la poca moderna se excluyen la accin no
permitiendo un escape de lo comn. El auge de lo social induce en la creacin de la estadstica que
junto con las ciencias sociales pretender reducir y condicionar al hombre como a un animal. Tanto
lo privado como lo pblico estn invadidos por lo social que se atribuyo as funciones del padre de
la familia
7- La esfera pblica: lo comn
Lo pblico tiene dos significados. El primer significado seala que todo lo que aparece en pblico
puede verlo y orlo todo el mundo incluso lo subjetivo como el amor. El segundo significado dice lo
publico significa el propio mundo que es comn a todos nosotros y diferenciado de nuestro lugar
posedo privadamente en el. La esfera pblica nos junta e impide que caigamos uno sobre otro ,
por ejemplo, la televisin, los telediarios y su gestin del miedo como entretenimiento disfrazado
de pedagoga es prueba de que una sociedad mucho ms grande que la polis forma una
communitas con el resultado de que todos sus ciudadanos se aterrorizan juntos ante la pantalla ,
rodeada de expertos y problemas
8- La esfera privada: la propiedad

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Vivir una vida privada por completo es estar privado de cosas esenciales a una vida humana. La
sociedad ha destruido la esfera pblica y privada. Cuando lo privado se atribuye a propiedad
pierde su carcter privado y su oposicin a lo pblico. No se debe confundir riqueza con
propiedad, los defensores de la propiedad privada moderna sealan que es solo riqueza individual
9- Lo social y lo privado
El auge social coincide con el cambio de mentalidad de inters privado por la propiedad privada al
inters pblico. Al pensar que la riqueza no puede ser comn sino privada, lo nico en comn son,
los intereses privados. La propiedad moderna en si perdi su significado al localizarse en la
persona en si. Arendt interpreta la necesidad como algo ms que la carencia de libertad al hallar
la propia vida amenazada si se eliminara la necesidad propia
10- El lugar de las actividades humanas
La bondad en sentido absoluto se conoci en nuestra civilizacin con el auge del cristianismo. Lo
que enseo Jess con palabras y hechos fue la bondad. La hostilidad cristiana hacia la esfera
pblica puede entenderse como una consecuencia calara de la entrega de buenas acciones
independiente de las creencias y esperanzas, cuando una buena accin se hace pblica pierde su
carcter de bondad, as paradjicamente Jess ensea que ningn hombre puede ser bueno, las
buenas acciones no dejan huella como los testimonios de los filsofos, no son de este mundo.
ANalisis:
La relacin se basa en que los subcaptulos nos muestran las caractersticas , que nos caracterizan
o nos hacen humanos , son caracteres que nos diferencian de los animales , distintos tipos de
evoluciones que coincidentemente con influencias racionales han resultado en lo que hoy somos,
en lo que hoy entendemos por ser humano y lo que nos hace serlo cada da
Los subcaptulos a la vez con conceptos , explicaciones y conceptos como la poltica recalcan lo
anteriormente nombrado , evidenciando aun mas la relacin y lo que es para nosotros la
condicin humana .Lo poltico y social se diferencian entre si, por el uso y el fondo en que se
emplean estos conceptos. La poltica por un lado, ocupa la persuasin y el convencimiento
para lograr un objetivo, y por el otro lado lo social va ms en un mbito de colaboracin,
tolerancia y aceptacin, por medio de una unin o relacin comn. En resumen se diferencian
por la forma y fondo, uno se usa para beneficio y otro para colaboracin
La poltica puede ser usada por ejemplo, para convencer a un grupo de personas a que confen
en m para representarlos, o convencerlos tambin de que acepten mi propuesta y as
obtener aprobacin total frente a algo propuesto por m
Lo social es empleada en las cosas de unin y sociabilidad, por ejemplo recurrir a lo social para
crear un fondo comn de apoyo econmico para familias vulnerables, una junta de vecinos o
un consejo de apoyo moral, todas son validadas en el sentido de apoyar a una unin o
conjunto de personas en la bsqueda del beneficio comn no el particular.

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La modernidad y la evolucin de nuestra sociedad han destruido estos conceptos por muchos
factores, uno de ellos es la sociedad o era de la informacin, esta etapa de la sociedad moderna ha
tergiversado el fin comunicativo ya que existen muchos medios de comunicacin que atentan
contra la informacin y adems estn presentes en nuestra vida a cada minuto sin aclarar o
establecer la diferencia entre lo que es pblico y lo que es privado.
Al ver un diario de carcter popular , nos encontramos con informaciones pblicas, pero que a
la vez son tergiversadas con el humor y la picarda , quizs es una informacin importante y
determinante de algn tema o conflicto , pero este humor informativo es el ruido del mensaje
en s , esto hace que nosotros no tomemos en serio la informacin entregada y no la
valoremos y tomemos en cuenta, queda en el olvido y por lo tanto la idea de lo pblico se
pierde , que todos tengan acceso a aquello pblico queda escondido en el empleo de el
mismo .
Por otro lado lo privado se ve amenazado por algunos fenmenos o ocupaciones que emplean
los humanos de hoy en da , medios como internet , que no poseen casi nada de filtros o
limitaciones tergiversan la libre expresin de un hecho o idea , atentando a veces con la
libertad de privacidad de otros , si bien nosotros a veces poseemos informacin valiosa de otra
persona , entramos a internet y tenemos una facilidad increble de masificar aquello y dejar lo
privado en algo publico
Estos factores que hoy vemos y somos participes en su conformacin y estructura han
atentado o destruido lo pblico y privado, ya no sabemos que es que, ya que la facilidad y la
espontaneidad con que accedemos o publicamos una informacin, genera la confusin y la
prdida de estos.