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El Sacerdocio Ministerial en los Documentos del Concilio de Trento hasta el Vaticano II

La doctrina del Concilio de Trento sobre el sacramento del orden
Para la comprensin del sacramento del orden en el contexto del Concilio de Trento (1545-
1563) es necesario captar la posicin de los reformadores. Fue presentada en 8 tesis
1. !l orden no es un sacramento" sino un cierto rito para seleccionar # constituir ministro
de la pala$ra # de los sacramentos.
2. !l orden no es un sacramento %nico # no &a# una 'radualidad &acia el orden del
sacerdocio.
3. (o &a# )erar*u+a eclesi,stica" sino *ue todos los cristianos son i'ualmente sacerdotes.
4. Para su e)ercicio es necesario el asentimiento del pue$lo. -uien lle'a a ser sacerdote"
puede .ol.er a ser laico.
5. !n la (ue.a /lian0a no &a# sacerdocio .isi$le # externo" ni potestad espiritual para
consa'rar el cuerpo # la san're del 1e2or" o para o3recer el sacri3icio" o para li$erar de
los pecados ante 4ios" sino slo el car'o # el ministerio de predicar el !.an'elio.
. 5a uncin no slo no se re*uiere para la colacin de rdenes" sino *ue es perniciosa #
desprecia$le6 i'ual tam$i7n todas las dem,s ceremonias.
!. Por la ordenacin no se otor'a el !sp+ritu 1anto.
". 5os o$ispos no &an sido instituidos en .irtud de un derec&o di.ino" ni su orden est,
por encima de los pres$+teros" ni tienen derec&o de ordenar.
8acia la mitad del mes de )ulio de 1563 los padres conciliares lo'ra$an consenso so$re los 8
c,nones del sacramento del orden a sa$er
1. !n la (ue.a /lian0a &a# un sacerdocio .isi$le # externo # adem,s peculiar" al *ue
incum$e la potestad de consa'rar el cuerpo # la san're de 9esucristo # la potestad de
a$sol.er los pecados.
2. /dem,s del sacerdocio" &a# tam$i7n otras rdenes" ma#ores # menores" por las *ue se
accede al sacerdocio.
3. 5a ordenacin" es un .erdadero # propio sacramento instituido por Cristo.
4. Por la ordenacin se otor'a el !sp+ritu 1anto # se imprime car,cter.
5. 5a uncin # otras ceremonias usuales en la ordenacin no &a# *ue despreciarlas # no
son perniciosas.
. !n la :'lesia catlica existe una )erar*u+a" instituida por ordenacin di.ina" *ue consta
de o$ispos" pres$+teros # ministros.
!. 5os o$ispos son superiores a los pres$+teros6 ellos poseen el poder de administrar la
con3irmacin # la ordenacin. 5a .alide0 no depende del asentimiento del pue$lo.
". 5os o$ispos desi'nados por la autoridad del Papa son le'+timos # .erdaderos o$ispos.
!n s+ntesis" se puede decir *ue el concilio de Trento propuso como materia de 3e la existencia
del ministerio eclesi,stico instituido por 9esucristo" # como doctrina teol'ica .incul al
sacerdocio con la !ucarist+a" # desde esa perspecti.a ense2 *ue los pres$+teros son sucesores
de los /pstoles en el sacerdocio pero di3erenci,ndolos de los o$ispos.
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Lo #ue $ino des%u&s de Trento
!specialmente la permanente impu'nacin *ue &icieron los re3ormadores so$re el car,cter
sacramental del orden" o$li' a los telo'os catlicos a prestar atencin a los ar'umentos en
pro de tal sacramentalidad apo#,ndose en las 3uentes de la 3e" o sea la !scritura # la tradicin.
5os re3ormadores ped+an como 3undamento para aceptar *ue el orden 3uera un sacramento
tener un rito externo" con3erir una 'racia # el ser instituido por mandato di.ino. !s as+ como
<elarmino ar'u#e en su exposicin a3irmando *ue6 el rito externo existe" a sa$er la imposicin
de manos. 1in em$ar'o no todos los telo'os catlicos esta$an de acuerdo con tal
ar'umentacin" as+ por e)emplo =,0*ue0 *uien acepta$a la ar'umentacin 'lo$al de
<elarmino" pero considera$a *ue la ar'umentacin para el diaconado # el episcopado no se
sustenta$an en esos pasa)es $+$licos aducidos por <elarmino.
Para el se'undo elemento" el con3erir una 'racia. <elarmino ar'umenta$a diciendo *ue en
1Tim. 4"14 # en ;Tim. 1"6 se atesti'ua el *ue ellos &an reci$ido una 'racia *ue les acredita #
con3iere esa ministerialidad 3rente a la comunidad. (o entendiendo esta 'racia como al'o
extraordinario.
Para ar'umentar lo tercero" el car,cter di.ino de tal sacramento" <elarmino encuentra *ue /ct.
13";6 ;>";8 # !3. 4"11 est,n se2alando cmo es el !sp+ritu 1anto" o Cristo 'lori3icado" *uien
institu#e a los diri'entes eclesi,sticos en sus car'os. C&emnit0 o$)eta$a diciendo *ue no exist+a
un encar'o de ordenar ministros # tampoco se &a$+a prescrito un rito determinado" al modo
como Cristo &a$+a dic&o en la %ltima cena ?8a'an esto en conmemoracin m+a?" pero como tal
no prescri$+a un rito externo. / esto o$)etar, <elarmino ase'urando *ue" si $ien Cristo no
manda reali0ar un rito externo como tal" en de3initi.a no es el 'esto externo lo *ue con3iere la
'racia sino el *uerer de Cristo *ue manda se perpet%e de esta 3orma su presencia.
El sacerdocio ministerial en el Vaticano II
!l @ de diciem$re de 1A65 era apro$ado el decreto Presbyterorum ordinis" so$re el ministerio #
la .ida de los pres$+teros" pero para comprenderlo es necesario u$icarlo en la perspecti.a de la
Lumen gentium apro$ada el ;1 de no.iem$re de 1A64.
!sta constitucin &a$+a operado un 'iro en la concepcin eclesiol'ica al pasar del concepto
cuerpo mstico al de pueblo de Dios" oper,ndose as+ de inmediato una re.isin del concepto de
sacerdocio" #a *ue conlle.a al redescu$rimiento del sacerdocio com%n de los cre#entes # el
reconocimiento de la dimensin carism,tica de toda la :'lesia" lo *ue implica a su .e0 la
ampliacin de la missio Christi a toda la :'lesia # la a3irmacin del ministerium so$re la
potestas.
1i Trento &a$+a esta$lecido la doctrina del ministerio ordenado so$re la nocin de ?sacerdocio?
esta$leciendo una correspondencia entre el sacri3icio .isi$le de la !ucarist+a # el sacerdocio
.isi$le con3erido por el sacramento del orden" la Lumen gentium &a re'resado a la 3uente
$+$lica del sacerdocio com%n de todo el pue$lo de 4ios # utili0a la nocin de sacerdocio como
cate'or+a cristiana 3undamental aplica$le a todos los miem$ros del pue$lo de 4ios" *ue en
.irtud de los sacramentos de iniciacin cristiana participan del %nico sacerdocio de Cristo" si
$ien es clara la distincin no solo en 'rado del uno # el otro" sin em$ar'o se ordenan el uno al
otro (C3r. 5B ::" 1>). Por consi'uiente la terminolo'+a se &a replanteado # de a*u+ *ue se &a$le
de Cministerio ordenadoD" o Cministerio sacerdotalD.
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5a di3erencia sustancial del sacerdocio com%n del ministerial radicar+a en *ue este %ltimo en su
calidad carism,tica se especi3ica como ser.icio para la edi3icacin de la comunidad con la
autoridad *ue .iene del mismo Cristo # de nin'una manera es una deri.acin o dele'acin del
sacerdocio com%n. / la in.ersa" el sacerdocio com%n de los 3ieles no es una met,3ora" o
deri.acin del sacerdocio ministerial )er,r*uico" este no es un analogatum princeps del
sacerdocio com%n de los cre#entes" sino *ue su ori'en est, en el $autismo # su modelo es el
%nico sacerdocio de Cristo sacerdote" pro3eta # re#.
Por otra parte el (o. ;8 del cap+tulo ::: de la 5B coloca en la perspecti.a del &a$er asumido los
estudios &istricos # exe'7ticos del (T" as+ como la doctrina de la :'lesia anti'ua. 4e esta
manera se &a reasumido la anti'ua eclesiolo'+a de comunin # se recupera la perspecti.a de
misin como elemento 3undamental para entender la ra0n del ministerio ordenado" en donde el
punto de partida no es el pres$iterado sino el episcopado. !sa es la perspecti.a de los nn. 1A #
;> de 5B ::: en donde se nos presentan a los o$ispos como los sucesores de los apstoles" los
cuales a su .e0 son los continuadores de la misin *ue 9es%s les con3i. 5a cate'or+a de
CsacerdocioD como indicati.o de la identidad del ministerio ordenado est, colocando el 7n3asis
precisamente en la %nica mediacin de Cristo" de manera particular en la cele$racin de los
sacramentos. /s+ la cate'or+a de CmisinD despla0a a la de sacerdocio para con.ertirse en la
cate'or+a de inteleccin del ministerio ordenado.
/l tratar del sacerdocio" Trento &a$+a partido de la perspecti.a estrictamente sacramental-
sacri3icial" o sea de la eucarista al orden" a&ora el =aticano :: relee a Trento en un contexto
m,s amplio" eclesiol'ico # misionero" # reen3oca la .isin proponi7ndola desde la misin de
la Iglesia al orden.
5a Lumen gentium *uiso adoptar como punto de partida" no la institucin )er,r*uica" sino *ue
asent en el cora0n del misterio de la :'lesia la realidad de pue$lo de 4ios. /ll+ la :'lesia toma
conciencia de lo *ue ella es en el misterio de 4ios un pue$lo entero con.ocado # en.iado en
con)unto al ser.icio del reino. Por tanto el ministerio *ueda u$icado en la comunidad" este
%nicamente se puede comprender en su relacin al colecti.o pue$lo de 4ios. /s+ en la :'lesia
existe unidad de misin # pluralidad de ministerios (C3r. // ;).
Pasemos por tanto al documento mismo dedicado a la .ida # ministerio de los pres$+teros.
Presbyterorum ordinis estar, marcado por este 'iro eclesiol'ico al i'ual *ue el colocar la
.isin del episcopado al ori'en de la misin pres$iteral. !s as+ como $a)o esta l'ica u$icar, la
3i'ura del ministro en la perspecti.a de la misin (PE ;)" aplicando el es*uema de los tres
munera (PE 4-6) # recuperando el tema del presbiterio su$ra#ando as+ el aspecto cole'ial del
ministerio pres$iteral. Tomar, el concepto de caridad pastoral como principio uni3icador en la
.ida de los pres$+teros (PE 14) # reco'er, la com%n .ocacin cristiana a la santidad *ue se
explicita en el caso del ministro ordenado por la reali0acin de esta .ocacin en el e)ercicio del
ministerio pastoral.
!l paso de una .isin sacral # cristomonista a una eclesial # de misin se podr+a concretar
diciendo *ue un ministerio eclesial no es una simple acti.idad &umana ni el e)ercicio de una
mera 3uncin # *ue en el caso del pres$+tero su u$icacin en el cuadro amplio de la misin
eclesial precisamente .i.i3ica e ilumina tanto el ministerio como la .ida misma del pres$+tero.
/s+ lo dice PE ;" suponiendo su deri.acin del orden episcopal # la pre.ia participacin en los
sacramentos de iniciacin cristiana" sin em$ar'o Clos pres$+teros" por la uncin del !sp+ritu
1anto" *uedan sellados con un car,cter particular" # as+ se con3i'uran con Cristo sacerdote" de
suerte *ue puedan o$rar como en persona de Cristo ca$e0aD.
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!l e)e estructural # uni3icador es el de la representacin sacramental *ue da ca$ida a cuatro
dimensiones
1F. !l pres$+tero" cooperador del orden episcopal" reci$e su ministerio espec+3ico de un
sacramento particular (el Erden)
;F. Gemite a Etro" de *uien es si'no
3F. H al mismo tiempo lo &ace presente #
4F. 1u ministerio se inscri$e en la comunin de la :'lesia. /notando *ue esa representacin no
la e)ercita en ra0n del CserD" o de la persona del ministro" sino de la C3uncin eclesialD. !l
pres$+tero representa a Cristo solo en cuanto es ministro de la :'lesia. 4esde a*u+ se pasar, a
enumerar las 3unciones pres$iterales iniciando por la de la !.an'eli0acin.
!l ministerio de los pres$+teros se e)ercitar, en tres 3rentes el de la Pala$ra" el de los
sacramentos" en particular el de la !ucarist+a" # el de ser Pastor6 u$ic,ndole en m%ltiples
relaciones con Cristo" el o$ispo" el pres$iterio" los laicos # toda la &umanidad. Podr+amos
resumir lo nuclear del decreto as+ !l sacerdote" en .irtud de la ordenacin sacramental *ue &a
reci$ido" participa del sacerdocio de Cristo #" por la misin apostlica *ue le &a sido concedida"
est, re.estido de la triple potestad *ue le capacita para cooperar con el o$ispo en la edi3icacin
de la :'lesia.
Con al'unos comentaristas del decreto se podr+a decir *ue se encuentran estos nue.os ras'os en
la 3i'ura teol'ica del pres$+tero
1e &an colocado las $ases para una relacin m,s e*uili$rada entre las dimensiones cristol'ica
# eclesiol'ica del ministerio ordenado" 3rente a una unilateral orientacin cristol'ica de la
teolo'+a anterior.
1e &a sacado al pres$+tero del aislamiento al recuperar la dimensin del sacerdocio com%n" el
pres$iterio" la sacramentalidad del episcopado" una relacin m,s armnica entre la dimensin
indi.idual # la comunitaria del ministerio.
1e posee a&ora una cla.e de lectura misionera" resta$leciendo la relacin entre el culto # el
apostolado" 3rente a la acentuacin de lo cultual del preconcilio #
1e &an a$ierto nue.as perspecti.as para relacionar al pres$+tero con el mundo" pero
esta$leciendo de i'ual manera la discontinuidad del sacerdocio neotestamentario con el pa'ano
# el .eterotestamentario.
Frente a las tendencias interpretati.as del documento en una l+nea puramente eclesiomonista
*ue considera *ue no es necesario un ministerio ordenado para representar a Cristo" ca$e0a #
pastor" sino *ue ser+a su3iciente una dele'acin de la comunidad # de su sacerdocio com%n" #
las tendencias cristomonistas *ue *uisieron salir al paso de una crisis de identidad" se
su$ra#ar+a el car,cter sacral # cristoc7ntrico" rec&a0ando por lo tanto una comprensin eclesial
del ministerio. Para superar tal am$i.alencia # lo'rar una adecuada inte'racin se propondr+an
el replantear en su unidad los dos polos dial7cticos" el cristol'ico # el eclesiol'ico" lo
ontol'ico # lo 3uncional" su$ra#ando *ue estas dos dimensiones &a# *ue mantenerlas unidas o
en su do$le representacin.
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EL S'C('ME)T* DEL *(DE) E) EL C*)CILI* DE T(E)T* + SESI,) --III
Que es la VII celebrada en tiempo del sumo Pontfice Po IV en 15 de ulio de 15!"#
D*CT(I)' DEL S'C('ME)T* DEL *(DE)
=erdadera # catlica doctrina del sacramento del Erden" decretada # pu$licada por el santo
Concilio de Trento en la 1esin =::" para condenar los errores de nuestro tiempo.
C'.. I. De la instituci/n del sacerdocio de la nue$a le0
!l sacri3icio # el sacerdocio .an de tal modo unidos por disposicin di.ina" *ue siempre &a
&a$ido uno # otro en toda le#. 8a$iendo pues reci$ido la :'lesia catlica" por institucin del
1e2or" en el nue.o Testamento" el santo # .isi$le sacri3icio de la !ucarist+a6 es necesario
con3esar tam$i7n" *ue &a# en la :'lesia un sacerdocio nue.o" .isi$le # externo" en *ue se mud
el anti'uo. H *ue el nue.o &a#a sido instituido por el mismo 1e2or # 1al.ador" # *ue el mismo
Cristo &a#a tam$i7n dado a los /pstoles # sus sucesores en el sacerdocio la potestad de
consa'rar" o3recer # administrar su cuerpo # san're" as+ como la de perdonar # retener los
pecados6 lo demuestran las sa'radas letras" # siempre lo &a ense2ado la tradicin de la :'lesia
catlica.
C'.. II. De las siete ,rdenes
1iendo el ministerio de tan santo sacerdocio una cosa di.ina" 3ue con'ruente para *ue se
pudiese e)ercer con ma#or di'nidad # .eneracin" *ue en la constitucin arre'lada # per3ecta de
la :'lesia" &u$iese muc&as # di.ersas 'raduaciones de ministros" *uienes sir.iesen por o3icios al
sacerdocio" distri$uidos de manera *ue los *ue estu.iesen distin'uidos con la tonsura clerical"
3uesen ascendiendo de las menores rdenes a las ma#ores6 pues no slo menciona la sa'rada
!scritura claramente los sacerdotes" sino tam$i7n los di,conos6 ense2ando con 'ra.+simas
pala$ras *u7 cosas en especial se &an de tener presentes para ordenarlos # desde el mismo
principio de la :'lesia se conoce *ue estu.ieron en uso" aun*ue no en i'ual 'raduacin" los
nom$res de las rdenes si'uientes" # los ministerios peculiares de cada una de ellas6 es a sa$er"
del su$di,cono" aclito" exorcista" lector # ostiario o portero6 pues los Padres # sa'rados
concilios numeran el su$diaconado entre las rdenes ma#ores" # &allamos tam$i7n en ellos con
suma 3recuencia la mencin de las otras in3eriores.
C'.. III. 1ue el orden es $erdadera 0 %ro%iamente Sacramento
Constando claramente por testimonio de la di.ina !scritura" de la tradicin /postlica" # del
consentimiento un,nime de los Padres" *ue el orden sa'rado" *ue consta de pala$ras # se2ales
exteriores" con3iere 'racia6 nin'uno puede dudar *ue el orden es .erdadera # propiamente uno
de los siete 1acramentos de la santa :'lesia6 pues el /pstol dice Te amonesto *ue despiertes
la 'racia de 4ios *ue &a# en ti por la imposicin de mis manos por*ue el esp+ritu *ue el 1e2or
nos &a dado no es de temor" sino de .irtud" de amor # de so$riedad.
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C'.. IV. De la 2erar#u3a eclesi4stica5 0 de la ordenaci/n
H por cuanto en el sacramento del Erden" as+ como en el <autismo # Con3irmacin" se imprime
un car,cter *ue ni se puede $orrar" ni *uitar" con )usta ra0n el santo Concilio condena la
sentencia de los *ue a3irman *ue los sacerdotes del nue.o Testamento slo tienen potestad
temporal" o por tiempo limitado" # *ue los le'+timamente ordenados pueden pasar otra .e0 a
le'os" slo con *ue no e)er0an el ministerio de la predicacin. Por*ue cual*uiera *ue a3irmase
*ue todos los cristianos son promiscuamente sacerdotes del nue.o Testamento" o *ue todos
'o0an entre s+ de i'ual potestad espiritual6 no &ar+a m,s *ue con3undir la )erar*u+a eclesi,stica"
*ue es en s+ como un e)7rcito ordenado en la campa2a6 # ser+a lo mismo *ue si contra la
doctrina del $iena.enturado san Pa$lo" todos 3uesen /pstoles" todos Pro3etas" todos
!.an'elistas" todos Pastores # todos 4octores. Io.ido de esto" declara el santo Concilio" *ue
adem,s de los otros 'rados eclesi,sticos" pertenecen en primer lu'ar a este orden )er,r*uico" los
E$ispos" *ue &an sucedido en lu'ar de los /pstoles6 *ue est,n puestos por el !sp+ritu 1anto"
como dice el mismo /pstol" para 'o$ernar la :'lesia de 4ios6 *ue son superiores a los
pres$+teros6 *ue con3ieren el sacramento de la Con3irmacin6 *ue ordenan los ministros de la
:'lesia" # pueden e)ecutar otras muc&as cosas" en cu#as 3unciones no tienen potestad al'una los
dem,s ministros de orden in3erior. !nse2a adem,s el santo Concilio" *ue para la ordenacin de
los E$ispos" de los sacerdotes" # dem,s rdenes" no se re*uiere el consentimiento" ni la
.ocacin" ni autoridad del pue$lo" ni de nin'una potestad secular" ni ma'istrado" de modo *ue
sin ella *ueden nulas las rdenes6 antes por el contrario decreta" *ue todos los *ue destinados e
instituidos slo por el pue$lo" o potestad secular" o ma'istrado" ascienden a e)ercer estos
ministerios" # los *ue se los arro'an por su propia temeridad" no se de$en estimar por ministros
de la :'lesia" sino por rateros # ladrones *ue no &an entrado por la puerta. !stos son los puntos
*ue &a parecido al sa'rado Concilio ense2ar 'eneralmente a los 3ieles cristianos so$re el
sacramento del Erden6 resol.iendo al mismo tiempo condenar la doctrina contraria a ellos" en
propios # determinados c,nones" del modo *ue se .a a exponer" para *ue si'uiendo todos" con
el auxilio de 9esucristo" esta re'la de 3e" puedan entre las tinie$las de tantos errores" conocer
3,cilmente las .erdades catlicas" # conser.arlas.
C6)*)ES DEL S'C('ME)T* DEL *(DE)
C'). I. 1i al'uno di)ere" *ue no &a# en el nue.o Testamento sacerdocio .isi$le # externo6 o
*ue no &a# potestad al'una de consa'rar" # o3recer el .erdadero cuerpo # san're del 1e2or" ni
de perdonar o retener los pecados6 sino slo el o3icio" # mero ministerio de predicar el
!.an'elio6 o *ue los *ue no predican no son a$solutamente sacerdotes6 sea excomul'ado.
C'). II. 1i al'uno di)ere" *ue no &a# en la :'lesia catlica" adem,s del sacerdocio" otras
rdenes ma#ores" # menores" por las cuales" como por ciertos 'rados" se ascienda al sacerdocio6
sea excomul'ado.
C'). III. 1i al'uno di)ere" *ue el Erden" o la ordenacin sa'rada" no es propia #
.erdaderamente 1acramento esta$lecido por Cristo nuestro 1e2or6 o *ue es una 3iccin &umana
in.entada por personas i'norantes de las materias eclesi,sticas6 o *ue slo es cierto rito para
ele'ir los ministros de la pala$ra de 4ios" # de los 1acramentos6 sea excomul'ado.
C'). IV. 1i al'uno di)ere" *ue no se con3iere el !sp+ritu 1anto por la sa'rada ordenacin" #
*ue en consecuencia son in%tiles estas pala$ras de los E$ispos Geci$e el !sp+ritu 1anto6 o *ue
@
el Erden no imprime car,cter6 o *ue el *ue una .e0 3ue sacerdote" puede .ol.er a ser le'o6 sea
excomul'ado.
C'). V. 1i al'uno di)ere" *ue la sa'rada uncin de *ue usa la :'lesia en la colacin de las
sa'radas rdenes" no slo no es necesaria" sino desprecia$le # perniciosa" as+ como las otras
ceremonias del Erden6 sea excomul'ado.
C'). VI. 1i al'uno di)era" *ue no &a# en la :'lesia catlica )erar*u+a esta$lecida por
institucin di.ina" la cual consta de E$ispos" pres$+teros # ministros6 sea excomul'ado.
C'). VII. 1i al'uno di)ere" *ue los E$ispos no son superiores a los pres$+teros6 o *ue no
tienen potestad de con3irmar # ordenar6 o *ue la *ue tienen es com%n a los pres$+teros6 o *ue
las rdenes *ue con3ieren sin consentimiento o llamamiento del pue$lo o potestad secular" son
nulas6 o *ue los *ue no &an sido de$idamente ordenados" ni en.iados por potestad eclesi,stica"
ni cannica" sino *ue .ienen de otra parte" son ministros le'+timos de la predicacin #
1acramentos6 sea excomul'ado.
C'). VIII. 1i al'uno di)ere" *ue los E$ispos *ue son ele.ados a la di'nidad episcopal por
autoridad del Pont+3ice Gomano" no son le'+timos # .erdaderos E$ispos" sino una 3iccin
&umana6 sea excomul'ado.
DEC(ET* S*7(E L' (E8*(M'
!l mismo sacrosanto Concilio de Trento" continuando la materia de la re3orma" esta$lece #
decreta de$en de3inirse las cosas *ue se si'uen.
C'.. I. Se corri9e la ne9li9encia en residir de los #ue 9obiernan las i9lesias: se dan
%ro$idencias %ara la cura de almas.
!stando mandado por precepto di.ino a todos los *ue tienen encomendada la cura de almas"
*ue cono0can sus o.e)as" o3re0can sacri3icio por ellas" las apacienten con la predicacin de la
di.ina pala$ra" con la administracin de los 1acramentos" # con el e)emplo de todas las $uenas
o$ras6 *ue cuiden paternalmente de los po$res # otras personas in3elices" # se dedi*uen a los
dem,s ministerios pastorales6 cosas todas *ue de nin'%n modo pueden e)ecutar ni cumplir los
*ue no .elan so$re su re$a2o" ni le asisten" sino le a$andonan como mercenarios o asalariados6
el sacrosanto Concilio los amonesta # ex&orta a *ue" teniendo presentes los mandamientos
di.inos" # &aci7ndose el e)emplar de su 're#" la apacienten # 'o$iernen en )usticia # en .erdad.
H para *ue los puntos *ue santa # %tilmente se esta$lecieron antes en tiempo de Paulo ::: de
3eli0 memoria so$re la residencia" no se extiendan .iolentamente a sentidos contrarios a la
mente del sa'rado Concilio" como si en .irtud de a*uel decreto 3uese l+cito estar ausentes cinco
meses continuos6 el sacrosanto Concilio" insistiendo en ellos" declara *ue todos los Pastores *ue
mandan" $a)o cual*uier nom$re o t+tulo" en i'lesias patriarcales" primadas" metropolitanas #
catedrales" cuales*uiera *ue sean" aun*ue sean Cardenales de la santa Gomana :'lesia" est,n
o$li'ados a residir personalmente en su i'lesia" o en la dicesis en *ue de$an e)ercer el
ministerio *ue se les &a encomendado" # *ue no pueden estar ausentes sino por las causas" # del
modo *ue se expresa en lo *ue si'ue. !s a sa$er cuando la caridad cristiana" las necesidades
ur'entes" o$ediencia de$ida # e.idente utilidad de la :'lesia" # de la Gep%$lica" pidan #
o$li'uen a *ue al'una .e0 al'unos est7n ausentes6 decreta el sacrosanto Concilio" *ue el
$eat+simo Gomano Pont+3ice" o el Ietropolitano" o en ausencia de este" el E$ispo su3ra'7neo
m,s anti'uo *ue resida" *ue es el mismo *ue de$er, apro$ar la ausencia del Ietropolitano6
8
de$en dar por escrito la apro$acin de las causas de la ausencia le'+tima6 a no ser *ue ocurra
esta por &allarse sir.iendo al'%n empleo u o3icio de la Gep%$lica" ane)o a los E$ispados6 #
como las causas de esto son notorias" # al'unas .eces repentinas" ni aun ser, necesario dar
a.iso de ellas al Ietropolitano. Pertenecer, no o$stante a este )u0'ar con el concilio pro.incial
de las licencias *ue 7l mismo" o su su3ra',neo &a#a concedido" # cuidar *ue nin'uno a$use de
este derec&o" # *ue los contra.entores sean casti'ados con las penas cannicas. !ntre tanto
ten'an presente los *ue se ausentan" *ue de$en tomar tales pro.idencias so$re sus o.e)as" *ue
en cuanto pueda ser" no pade0can detrimento al'uno por su ausencia. H por cuanto los *ue se
ausentan slo por mu# $re.e tiempo" no se reputan ausentes se'%n sentencia de los anti'uos
c,nones" pues inmediatamente tienen *ue .ol.er6 *uiere el sacrosanto Concilio" *ue 3uera de las
causas #a expresadas" no pase" por nin'una circunstancia" el tiempo de esta ausencia" sea
continuo" o sea interrumpido" en cada un a2o" de dos meses" o a lo m,s de tres6 # *ue se ten'a
cuidado en no permitirla sino por causas )ustas" # sin detrimento al'uno de la 're#" de)ando a la
conciencia de los *ue se ausentan" *ue espera sea reli'iosa # timorata" la a.eri'uacin de si es
as+ o no6 pues los cora0ones est,n patentes a 4ios" # su propio peli'ro los o$li'a a no proceder
en sus o$ras con 3raude ni simulacin. !ntre tanto los amonesta # ex&orta en el 1e2or" *ue no
3alten de modo al'uno a su i'lesia catedral (a no ser *ue su ministerio pastoral los llame a otra
parte dentro de su dicesis) en el tiempo de /d.iento" Cuaresma" (ati.idad" Gesurreccin del
1e2or" ni en los d+as de Pentecost7s # Corpus C&risti" en cu#o tiempo principalmente de$en
resta$lecerse sus o.e)as" # re'oci)arse en el 1e2or con la presencia de su Pastor. 1i al'uno no
o$stante" # o)al, *ue nunca o si suceda" estu.iese ausente contra lo dispuesto en este decreto6
esta$lece el sacrosanto Concilio" *ue adem,s de las penas impuestas # reno.adas en tiempo de
Paulo ::: contra los *ue no residen" # adem,s del reato de culpa mortal en *ue incurre6 no &ace
su#os los 3rutos" respecti.amente al tiempo de su ausencia" ni se los puede retener con
se'uridad de conciencia" aun*ue no se si'a nin'una otra intimacin m,s *ue esta6 sino *ue est,
o$li'ado por s+ mismo" o de)ando de &acerlo ser, o$li'ado por el superior eclesi,stico" a
distri$uirlos en 3,$ricas de i'lesias" o en limosnas a los po$res del lu'ar" *uedando pro&i$ida
cual*uiera con.encin o composicin *ue llaman composicin por 3rutos mal co$rados" # por
la *ue tam$i7n se le perdonasen en todo o en parte los mencionados 3rutos" sin *ue o$sten
pri.ile'ios nin'unos concedidos a cual*uiera cole'io o 3,$rica. !sto mismo a$solutamente
declara # decreta el sacrosanto Concilio" aun en orden a la culpa" p7rdida de los 3rutos # penas"
respecto de los curas in3eriores" # cuales*uiera otros *ue o$tienen al'%n $ene3icio eclesi,stico
con cura de almas6 pero con la circunstancia de *ue siempre *ue est7n ausentes" tomando antes
el E$ispo conocimiento de la causa # apro$,ndolo" de)en .icario idneo *ue &a de apro$ar el
mismo Erdinario" con la de$ida asi'nacin de renta. (i o$ten'an la licencia de ausentarse" *ue
se &a de conceder por escrito # de 'racia" sino por 'ra.e causa" # no m,s *ue por el tiempo de
dos meses. H si citados por edicto" aun*ue no se les cite personalmente" 3ueren contumaces6
*uiere *ue sea li$re a los Erdinarios o$li'arlos con censuras eclesi,sticas" secuestro # pri.acin
de 3rutos" # otros remedios del derec&o" aun &asta lle'ar a pri.arles de sus $ene3icios6 sin *ue se
pueda suspender esta e)ecucin por nin'%n pri.ile'io" licencia" 3amiliaridad" exencin" ni aun
por ra0n de cual*uier $ene3icio *ue sea" ni por pacto" ni estatuto" aun*ue est7 con3irmado con
)uramento" o con cual*uiera otra autoridad" ni tampoco por costum$re inmemorial" *ue m,s
$ien se de$e reputar por corruptela" ni por apelacin" ni in&i$icin" aun*ue sea en la Curia
Gomana" o en .irtud de la constitucin !u'eniana. Jltimamente manda el santo Concilio" *ue
tanto el decreto de Paulo ::: como este mismo se pu$li*uen en los s+nodos pro.inciales #
A
diocesanos6 por*ue desea *ue cosas tan esenciales a la o$li'acin de los Pastores" # a la
sal.acin de las almas" se 'ra$en con repetidas intimaciones en los o+dos # ,nimos de todos"
para *ue con el auxilio di.ino no las $orre en adelante" ni la in)uria de los tiempos" ni la 3alta de
costum$re" ni el ol.ido de los &om$res.
C'.. II. (eciban los *bis%os la consa9raci/n dentro de tres meses: en #u& lu9ar deba
esta hacerse.
5os destinados al 'o$ierno de i'lesias catedrales o ma#ores *ue estas" $a)o cual*uier nom$re #
t+tulo *ue ten'an" aun*ue sean Cardenales de la santa :'lesia Gomana" si no se consa'ran
dentro de tres meses" est7n o$li'ados a la restitucin de los 3rutos *ue &a#an perci$ido. H si
despu7s de esto de)aren de consa'rarse en otros tantos meses" *ueden pri.ados de derec&o de
sus i'lesias. Cel7$rese adem,s la consa'racin" a no &acerse en la curia Gomana" en la i'lesia a
*ue son promo.idos" o en su pro.incia" si cmodamente puede ser.
C'.. III. Con;ieran los *bis%os las /rdenes %or s3 mismos.
Con3ieran los E$ispos las rdenes por s+ mismos6 # si estu.ieren impedidos por en3ermedad" no
den dimisorias a sus s%$ditos para *ue sean ordenados por otro E$ispo" si antes no los &u$ieren
examinado # apro$ado.
C'.. IV. 1ui&nes se han de ordenar de %rimera tonsura.
(o se ordenen de primera tonsura los *ue no &a#an reci$ido el sacramento de la Con3irmacin6
# no est7n instruidos en los rudimentos de la 3e6 ni los *ue no sepan leer # escri$ir6 ni a*uellos
de *uienes se con)eture prudentemente *ue &an ele'ido este '7nero de .ida con el 3raudulento
desi'nio de eximirse de los tri$unales seculares" # no con el de dar a 4ios 3iel culto.
C'.. V. 1u& circunstancias deban tener los #ue se #uieren ordenar.
5os *ue &a#an de ser promo.idos a las rdenes menores" ten'an testimonio 3a.ora$le del
p,rroco" # del maestro del estudio en *ue se educan. H los *ue &a#an de ser ascendidos a
cual*uiera de las ma#ores" pres7ntense un mes antes de ordenarse al E$ispo" *uien dar, al
p,rroco u a otro *ue le pare0ca m,s con.eniente" la comisin para *ue propuestos p%$licamente
en la i'lesia los nom$res" # resolucin de los *ue pretendieren ser promo.idos" tome dili'entes
in3ormes de personas 3idedi'nas so$re el nacimiento de los mismos ordenandos" su edad"
costum$res # .ida6 # remita lo m,s presto *ue pueda al mismo E$ispo las letras testimoniales"
*ue conten'an la a.eri'uacin o in3ormes *ue &a &ec&o.
C'.. VI. .ara obtener bene;icio eclesi4stico se re#uiere la edad de catorce a<os: #ui&n
deba 9o=ar del %ri$ile9io del ;uero.
(in'%n ordenado de primera tonsura" ni aun constituido en las rdenes menores" pueda o$tener
$ene3icio antes de los catorce a2os de edad. (i este 'oce del pri.ile'io de 3uero eclesi,stico si
no tiene $ene3icio o si no .ista &,$ito clerical" # lle.a tonsura" # sir.e para asi'nacin del
E$ispo en al'una i'lesia6 o est7 en al'%n seminario clerical" o en al'una escuela" o uni.ersidad
con licencia del E$ispo" como en camino para reci$ir las rdenes ma#ores. Gespecto de los
cl7ri'os casados" se &a de o$ser.ar la constitucin de <oni3acio =:::" *ue principia Clerici$ %ui
cum unicis con la circunstancia de *ue asi'nados estos cl7ri'os por el E$ispo al ser.icio o
ministerio de al'una i'lesia" sir.an o ministren en la misma" # usen de &,$itos clericales #
1>
tonsura6 sin *ue a nin'uno excuse para esto pri.ile'io al'uno" o costum$re" aun*ue sea
inmemorial.
C'.. VII. Del e>amen de los ordenandos.
:nsistiendo el sa'rado Concilio en la disciplina de los anti'uos c,nones" decreta *ue cuando el
E$ispo determinare &acer rdenes" con.o*ue a la ciudad todos los *ue pretendieren ascender al
sa'rado ministerio" en la 3eria cuarta prxima a las mismas rdenes" o cuando al E$ispo
pareciere. /.eri'Ke # examine con dili'encia el mismo Erdinario" asoci,ndose sacerdotes #
otras personas prudentes instruidas en la di.ina le#" # e)ercitadas en los c,nones eclesi,sticos"
el lina)e de los ordenandos" la persona" la edad" la crian0a" las costum$res" la doctrina # la 3e.
C'.. VIII. De #u& modo5 0 #ui&n debe %romo$er los ordenandos.
5as sa'radas rdenes se &an de &acer p%$licamente en los tiempos se2alados por derec&o" # en
la i'lesia catedral" llamados para esto # concurriendo los canni'os de la i'lesia6 mas si se
cele$ran en otro lu'ar de la dicesis" $%s*uese siempre la i'lesia m,s di'na *ue pueda ser"
&all,ndose presente el clero del lu'ar. /dem,s de esto" cada uno &a de ser ordenado por su
propio E$ispo6 # si pretendiese al'uno ser promo.ido por otro" no se le permita de nin'una
manera" ni aun con el pretexto de cual*uier rescripto o pri.ile'io 'eneral o particular" ni aun en
los tiempos esta$lecidos para las rdenes6 a no ser *ue su Erdinario d7 recomenda$le
testimonio de su piedad # costum$res. 1i se &iciere lo contrario6 *uede suspenso el *ue ordena
por un a2o de con3erir rdenes" # el ordenado del e)ercicio de las *ue &a#a reci$ido" por todo el
tiempo *ue pareciere con.eniente a su propio Erdinario.
C'.. I-. El *bis%o #ue ordena a un ;amiliar5 con;i&rale inmediatamente bene;icio.
(o pueda ordenar el E$ispo a 3amiliar su#o *ue no sea s%$dito" como este no &a#a .i.ido con
7l por espacio de tres a2os6 # con3i7rale inmediatamente un $ene3icio e3ecti.o" si .alerse de
nin'%n 3raude6 sin *ue o$ste en contrario costum$re al'una" aun*ue sea inmemorial.
C'.. -. Los .relados in;eriores a *bis%os no con;ieran la tonsura5 ? /rdenes menores5
sino a re9ulares s?bditos su0os@ ni a#uellos5 ni los cabildos5 sean los #ue ;ueren5 concedan
dimisorias: im%/nense %enas a los contra$entores.
(o sea permitido en adelante a los /$ades" ni a nin'unos otros" por exentos *ue sean" como
est7n dentro de los t7rminos de al'una dicesis" aun*ue no pertene0can a al'una" # se llamen
exentos" con3erir la tonsura" o las rdenes menores a nin'uno *ue no 3uere re'ular # s%$dito
su#o6 ni los mismos /$ades" ni otros exentos" o cole'ios" o ca$ildos" sean los *ue 3ueren" aun
los de i'lesias catedrales" concedan dimisorias a cl7ri'os nin'unos seculares" para *ue otros los
ordenen6 sino *ue la ordenacin de todos estos &a de pertenecer a los E$ispos dentro de cu#os
E$ispados est7n" d,ndose entero cumplimiento a todo lo *ue se contiene en los decretos de este
santo Concilio6 sin *ue o$sten nin'unos pri.ile'ios" prescripciones" o costum$res" aun*ue sean
inmemoriales. Ianda tam$i7n *ue la pena impuesta a los *ue impetran" contra el decreto de
este santo Concilio" &ec&o en tiempo de Paulo :::" dimisorias del ca$ildo episcopal en sede
.acante6 se extienda a los *ue o$tu.iesen dic&as dimisorias" no del ca$ildo" sino de otros
cuales*uiera *ue sucedan en la )urisdiccin al E$ispo en lu'ar del ca$ildo" en tiempo de la
.acante. 5os *ue concedan dimisorias contra la 3orma de este decreto" *ueden suspensos de
derec&o de su o3icio # $ene3icio por un a2o.
11
C'.. -I. *bs&r$ense los intersticios5 0 otros ciertos %rece%tos en la colaci/n de las
/rdenes menores.
5as rdenes menores se &an de con3erir a los *ue entiendan por lo menos la len'ua latina"
mediando el inter.alo de las t7mporas" si no pareciere al E$ispo m,s con.eniente otra cosa"
para *ue con esto puedan instruirse con m,s exactitud de cu,n 'ra.e peso es el *ue impone esta
disciplina6 de$iendo e)ercitarse" a .oluntad del E$ispo" en cada uno de estos 'rados6 # esto" en
la i'lesia a *ue se &allen asi'nados" si acaso no est,n ausentes por causa de sus estudios6
pasando de tal modo de un 'rado a otro" *ue con la edad cre0can en ellos el m7rito de la .ida" #
la ma#or instruccin6 lo *ue compro$ar,n principalmente el e)emplo de sus $uenas costum$res"
su continuo ser.icio en la i'lesia" # su ma#or re.erencia a los sacerdotes" # a los de otras
rdenes ma#ores" as+ como la ma#or 3recuencia *ue antes en la comunin del cuerpo de nuestro
1e2or 9esucristo. H siendo estos 'rados menores la entrada para ascender a los ma#ores" # a los
misterios m,s sacrosantos" no se con3ieran a nin'uno *ue no se mani3ieste di'no de reci$ir las
rdenes ma#ores por las esperan0as *ue prometa de ma#or sa$idur+a. (i estos sean promo.idos
a las sa'radas rdenes sino un a2o despu7s *ue reci$ieron el %ltimo 'rado de las menores" a no
pedir otra cosa la necesidad" o utilidad de la :'lesia" a )uicio del E$ispo.
C'.. -II. Edad #ue se re#uiere %ara recibir las /rdenes ma0ores: s/lo se deben
%romo$er los di9nos.
(in'uno en adelante sea promo.ido a su$di,cono antes de tener .einte # dos a2os de edad" ni a
di,cono antes de .einte # tres" ni a sacerdotes antes de .einte # cinco. 1epan no o$stante los
E$ispos" *ue no todos los *ue se &allen en esta edad de$en ser ele'idos para las sa'radas
rdenes" sino slo los di'nos" # cu#a recomenda$le conducta de .ida sea de anciano. Tampoco
se ordenen los re'ulares de menor edad" ni sin el dili'ente examen del E$ispo6 *uedando
excluidos enteramente cuales*uiera pri.ile'ios en este punto.
C'.. -III. Condiciones de los #ue se han de ordenar de subdi4conos 0 di4conos: no se
con;ieran a uno mismo dos /rdenes sa9radas en un mismo d3a.
Erd7nense de su$di,conos # di,conos los *ue tu.ieron 3a.ora$le testimonio de su conducta" #
&a#an merecido apro$acin en las rdenes menores" # est7n instruidos en las letras" # en lo *ue
pertenece al ministerio de su orden. 5os *ue con la di.ina 'racia esperaren poder 'uardar
continencia" sir.an en las i'lesias a *ue est7n asi'nados" # sepan *ue so$re todo es con.eniente
a su estado" *ue reci$an la sa'rada comunin a lo menos en los domin'os # d+as de 3iesta en
*ue sir.ieren al altar. (o se permita" a no tener el E$ispo por m,s con.eniente otra cosa" a los
promo.idos a la sa'rada orden del su$diaconado" ascender a m,s alto 'rado" si por un a2o a lo
menos no se &an e)ercitado en 7l. Tampoco se con3ieran en un mismo d+a dos rdenes sa'radas"
ni aun a los re'ulares6 sin *ue o$sten pri.ile'ios nin'unos" ni cuales*uiera indultos *ue &a#an
concedido a cual*uiera.
C'.. -IV. 1ui&nes deban ser ascendidos al sacerdocio.
5os *ue se &a#an portado con pro$idad # 3idelidad en los ministerios *ue antes &an e)ercido" #
son promo.idos al orden del sacerdocio" &an de tener testimonios 3a.ora$les de su conducta" #
sean no slo los *ue &an ser.ido de di,conos un a2o entero" por lo menos" a no ser *ue el
E$ispo por la utilidad o necesidad de la i'lesia dispusiese otra cosa" sino los *ue tam$i7n se
1;
&allen ser idneos" precediendo dili'ente examen" para administrar los 1acramentos" # para
ense2ar al pue$lo lo *ue es necesario *ue todos sepan para su sal.acin6 # adem,s de esto" se
distin'an tanto por su piedad # pure0a de costum$res" *ue se puedan esperar de ellos e)emplos
so$resalientes de $uena conducta" # saluda$les conse)os de $uena .ida. Cuide tam$i7n el
E$ispo *ue los sacerdotes cele$ren misa a lo menos en los domin'os" # d+as solemnes6 # si
tu.ieren cura de almas" con tanta 3recuencia" cuanta 3uere menester para desempe2ar su
o$li'acin. Gespecto de los promo.idos per saltum" pueda dispensar el E$ispo con causa
le'+tima" si no &u$ieren e)ercido sus 3unciones.
C'.. -V. )adie oi9a de con;esi/n5 a no estar a%robado %or el *rdinario.
/un*ue reci$an los pres$+teros en su ordenacin la potestad de a$sol.er de los pecados6 decreta
no o$stante el santo Concilio" *ue nadie" aun*ue sea Ge'ular" pueda o+r de con3esin a los
seculares" aun*ue estos sean sacerdotes" ni tenerse por idneo para o+rles6 como no ten'a al'%n
$ene3icio parro*uial6 o los E$ispos" por medio del examen" si les pareciere ser este necesario" o
de otro modo" le )u0'uen idneo6 # o$ten'a la apro$acin" *ue se le de$e conceder de 'racia6
sin *ue o$sten pri.ile'ios" ni costum$re al'una" aun*ue sea inmemorial.
C'.. -VI. Los #ue se ordenan5 as39nense a determinada i9lesia.
(o de$iendo ordenarse nin'uno *ue a )uicio de su E$ispo no sea %til o necesario a sus i'lesias6
esta$lece el santo Concilio" insistiendo en lo decretado por el canon sexto del concilio de
Calcedonia" *ue nin'uno sea ordenado en adelante *ue no se destine a la i'lesia" o lu'ar de
piedad" por cu#a necesidad" o utilidad es ordenado" para *ue e)er0a en ella sus 3unciones" # no
ande .a'ando sin o$li'acin a determinada i'lesia. H en caso de *ue a$andone su lu'ar" sin dar
a.iso de ello al E$ispo6 pro&+$asele el e)ercicio de las sa'radas rdenes. /dem,s de esto" no se
admita por nin'%n E$ispo cl7ri'o al'uno de 3uera de su dicesis a cele$rar los misterios
di.inos" ni administrar los 1acramentos" sin letras testimoniales de su Erdinario.
C'.. -VII. E2er=an las ;unciones de las /rdenes menores las %ersonas #ue est&n
constituidas en ellas.
!l santo Concilio con el 3in de *ue se resta$le0ca" se'%n los sa'rados c,nones" el anti'uo uso
de las 3unciones de las santas rdenes desde el diaconado &asta el ostiariato" loa$lemente
adoptadas en la :'lesia desde los tiempos /postlicos" e interrumpidas por tiempo en muc&os
lu'ares6 con el 3in tam$i7n de *ue no las desacrediten los &ere)es" not,ndolas de super3luas6 #
deseando ardientemente el resta$lecimiento de esta anti'ua disciplina6 decreta *ue no se
e)er0an en adelante dic&os ministerios" sino por personas constituidas en las rdenes
mencionadas6 # ex&ortando en el 1e2or a todos # a cada uno de los Prelados de las i'lesias" les
manda *ue cuiden con el esmero posi$le de resta$lecer estos o3icios en las catedrales"
cole'iatas # parro*uiales de sus dicesis" si el .ecindario de sus pue$los" # las rentas de la
i'lesia pueden su3ra'ar a esta car'a6 asi'nando los estipendios de una parte de las rentas de
al'unos $ene3icios simples" o de la 3,$rica de la i'lesia" si tienen a$undante renta" o )untamente
de los $ene3icios # de la 3,$rica" a las personas *ue e)er0an estas 3unciones6 las *ue si 3ueren
ne'li'entes" podr,n ser multadas en parte de sus estipendios" o pri.adas del todo" se'%n
pareciere al Erdinario. H si no &u$iese a mano cl7ri'os celi$atos para e)ercer los ministerios de
las cuatro rdenes menores6 podr,n suplir por ellos" aun casados de $uena .ida" con tal *ue no
13
sean $+'amos" # sean capaces de e)ercer dic&os ministerios6 de$iendo tam$i7n lle.ar en la
i'lesia &,$itos clericales" # estar tonsurados.
C'.. -VIII. Se da el m&todo de eri9ir seminario de Cl&ri9os5 0 educarlos en &l.
1iendo inclinada la adolescencia a se'uir los deleites mundanales" si no se la diri'e rectamente"
# no perse.erando )am,s en la per3ecta o$ser.ancia de la disciplina eclesi,stica" sin un
'rand+simo # especial+simo auxilio de 4ios" a no ser *ue desde sus m,s tiernos a2os # antes *ue
los &,$itos .iciosos lle'uen a dominar todo el &om$re" se les d7 crian0a con3orme a la piedad #
reli'in6 esta$lece el santo Concilio *ue todas las catedrales" metropolitanas" e i'lesias ma#ores
*ue estas ten'an o$li'acin de mantener" # educar reli'iosamente" e instruir en la disciplina
eclesi,stica" se'%n las 3acultades # extensin de la dicesis" cierto n%mero de ).enes de la
misma ciudad # dicesis" o a no &a$erlos en estas" de la misma pro.incia" en un cole'io situado
cerca de las mismas i'lesias" o en otro lu'ar oportuno a eleccin del E$ispo. 5os *ue se &a#an
de reci$ir en este cole'io ten'an por lo menos doce a2os" # sean de le'+timo matrimonio6 sepan
competentemente leer # escri$ir" # den esperan0as por su $uena +ndole e inclinaciones de *ue
siempre continuar,n sir.iendo en los ministerios eclesi,sticos. -uiere tam$i7n *ue se eli)an con
pre3erencia los &i)os de los po$res" aun*ue no exclu#e los de los m,s ricos" siempre *ue estos
se manten'an a sus propias expensas" # mani3iesten deseo de ser.ir a 4ios # a la :'lesia.
4estinar, el E$ispo" cuando le pare0ca con.eniente" parte de estos ).enes (pues todos &an de
estar di.ididos en tantas clases cuantas )u0'ue oportunas se'%n su n%mero" edad #
adelantamiento en la disciplina eclesi,stica) al ser.icio de las i'lesias6 parte detendr, para *ue
se instru#an en los cole'ios" poniendo otros en lu'ar de los *ue salieren instruidos" de suerte
*ue sea este cole'io un plantel perenne de ministros de 4ios. H para *ue con m,s comodidad se
instru#an en la disciplina eclesi,stica" reci$ir,n inmediatamente la tonsura" usar,n siempre de
&,$ito clerical6 aprender,n 'ram,tica" canto" cmputo eclesi,stico" # otras 3acultades %tiles #
&onestas6 tomar,n de memoria la sa'rada !scritura" los li$ros eclesi,sticos" &omil+as de los
1antos" # las 3rmulas de administrar los 1acramentos" en especial lo *ue conduce a o+r las
con3esiones" # las de los dem,s ritos # ceremonias. Cuide el E$ispo de *ue asistan todos los
d+as al sacri3icio de la misa" *ue con3iesen sus pecados a lo menos una .e0 al mes" *ue reci$an
a )uicio del con3esor el cuerpo de nuestro 1e2or 9esucristo" # sir.an en la catedral # otras
i'lesias del pue$lo en los d+as 3esti.os. !l E$ispo con el conse)o de dos canni'os de los m,s
ancianos # 'ra.es" *ue 7l mismo ele'ir," arre'lar," se'%n el !sp+ritu 1anto le su'iriere" estas #
otras cosas *ue sean oportunas # necesarias" cuidando en sus 3recuentes .isitas" de *ue siempre
se o$ser.en. Casti'ar,n 'ra.emente a los d+scolos" e incorre'i$les" # a los *ue diesen mal
e)emplo6 expeli7ndolos tam$i7n si 3uese necesario6 # *uitando todos los o$st,culos *ue &allen"
cuidar,n con esmero de cuanto les pare0ca conducente para conser.ar # aumentar tan piadoso #
santo esta$lecimiento. H por cuanto ser,n necesarias rentas determinadas para le.antar la
3,$rica del cole'io" pa'ar su estipendio a los maestros # criados" alimentar la )u.entud" # para
otros 'astos6 adem,s de los 3ondos" *ue est,n destinados en al'unas i'lesias # lu'ares para
instruir o mantener ).enes6 *ue por el mismo caso se &an de tener por aplicados a este
seminario $a)o la misma direccin del E$ispo6 este mismo con conse)o de dos canni'os de su
ca$ildo" *ue uno ser, ele'ido por 7l # otro por el mismo ca$ildo6 # adem,s de esto de dos
cl7ri'os de la ciudad" cu#a eleccin se &ar, i'ualmente de uno por el E$ispo" # de otro para el
clero6 tomar,n al'una parte" o porcin de la masa entera de la mesa episcopal # capitular" # de
cuales*uiera di'nidades" personados" o3icios" pre$endas" porciones" a$ad+as # prioratos de
14
cual*uier orden" aun*ue sea re'ular" o de cual*uiera calidad o condicin" as+ como de los
&ospitales *ue se dan en t+tulo o administracin" se'%n la constitucin del concilio de =iena"
*ue principia Quia contingit6 # de cuales*uiera $ene3icios" aun de re'ulares" aun*ue sean de
derec&o de patronato" sea el *ue 3uere" aun*ue sean exentos" aun*ue no sean de nin'una
dicesis" o sean anexos a otras i'lesias" monasterios" &ospitales" o a otros cuales*uiera lu'ares
piadosos" aun*ue sean exentos" # tam$i7n de las 3,$ricas de las i'lesias" # de otros lu'ares" as+
como de cuales*uiera otras rentas" o productos eclesi,sticos" aun de otros cole'ios" con tal *ue
no &a#a actualmente en ellos seminarios de disc+pulos" o maestros para promo.er el $ien
com%n de la :'lesia6 pues &a sido su .oluntad *ue estos *uedasen exentos" a excepcin del
so$rante de las rentas super3luas" despu7s de sacado el con.eniente sustento de los mismos
seminarios6 asimismo se tomar,n de los cuerpos" con3raternidades" *ue en al'unos lu'ares se
llaman escuelas" # de todos los monasterios" a excepcin de los mendicantes6 # de los die0mos
*ue por cual*uiera t+tulo pertene0can a le'os" # de *ue se suelen pa'ar su$sidios eclesi,sticos" o
pertene0can a soldados de cual*uier milicia" u orden" exceptuando %nicamente los ca$alleros de
san 9uan de 9erusal7n6 # aplicar,n e incorporar,n a este cole'io a*uella porcin *ue &a#an
separado se'%n el modo prescrito" as+ como al'unos otros $ene3icios simples de cual*uiera
calidad # di'nidad *ue 3ueren" o tam$i7n prestameras" o porciones de prestameras" aun
destinadas antes de .acar" sin per)uicio de culto di.ino" ni de los *ue las o$tienen. H este
esta$lecimiento &a de tener lu'ar" aun*ue los $ene3icios sean reser.ados o pensionados" sin *ue
puedan suspenderse" o impedirse de modo al'uno estas uniones # aplicaciones por la
resi'nacin de los mismos $ene3icios6 sin *ue pueda o$star a$solutamente constitucin" ni
.acante al'una" aun*ue ten'a su e3ecto en la curia Gomana. !l E$ispo del lu'ar por medio de
censuras eclesi,sticas" # otros remedios de derec&o" # aun implorando para esto" si le pareciese"
el auxilio del $ra0o secular6 o$li'ue a pa'ar esta porcin a los poseedores de los $ene3icios"
di'nidades" personados" # de todos # cada uno de los *ue *uedan arri$a mencionados" no slo
por lo *ue a ellos toca" sino por las pensiones *ue acaso pa'aren a otros de los dic&os 3rutos6
reteniendo no o$stante lo *ue por prorata se de$a pa'ar a ellos sin *ue o$sten respecto de
todas" # cada una de las cosas mencionadas" pri.ile'ios nin'unos" exenciones" aun*ue
re*uieran especial dero'acin" ni costum$re por inmemorial *ue sea" ni apelacin o ale'acin
*ue impida la e)ecucin. Ias si sucediere" *ue teniendo su e3ecto estas uniones" o de otro
modo" se &alle *ue el seminario est, dotado en todo o en parte6 perdone en este caso el E$ispo
en todo o en parte" se'%n lo pidan las circunstancias" a*uella porcin *ue &a$+a separado de
cada uno de los $ene3icios mencionados" e incorporado al cole'io. H si los Prelados de las
catedrales" # otras i'lesias ma#ores 3ueren ne'li'entes en la 3undacin # conser.acin de este
seminario" # re&usaren pa'ar la parte *ue les to*ue6 ser, o$li'acin del /r0o$ispo corre'ir con
e3icacia al E$ispo" # del s+nodo pro.incial al /r0o$ispo" # a los superiores a este" # o$li'arlos
al cumplimiento de todo lo mencionado6 cuidando celosamente de *ue se promue.a con la
ma#or prontitud esta santa # piadosa o$ra donde *uiera *ue se pueda e)ecutar. Ias el E$ispo
&a de tomar cuenta todos los a2os de las rentas de este seminario" a presencia de dos diputados
del ca$ildo6 # otros dos del clero de la ciudad. /dem,s de esto" para pro.idenciar el modo de
*ue sean pocos los 'astos del esta$lecimiento de estas escuelas6 decreta el santo Concilio *ue
los E$ispos" /r0o$ispos" Primados # otros Erdinarios de los lu'ares" o$li'uen # 3uercen" aun
por la pri.acin de los 3rutos" a los *ue o$tienen pre$endas de ense2an0a" # a otros *ue tienen
o$li'acin de leer o ense2ar" a *ue ense2en los ).enes *ue se &an de instruir en dic&as
escuelas" por s+ mismos" si 3uesen capaces6 # si no lo 3uesen" por su$stitutos idneos" *ue &an
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de ser ele'idos por los mismos propietarios" # apro$ados por los Erdinarios. H si" a )uicio del
E$ispo" no 3uesen di'nos" de$en nom$rar otro *ue lo sea" sin *ue puedan .alerse de apelacin
nin'una6 # si omitieren nom$rarle" lo &ar, el mismo Erdinario. 5as personas" o maestros
mencionados ense2ar,n las 3acultades *ue al E$ispo parecieren con.enientes. Por lo dem,s"
a*uellos o3icios o di'nidades *ue se llaman de oposicin o de escuela" no se &an de con3erir
sino a doctores" o maestros" o licenciados en las sa'radas letras" o en derec&o cannico" # a
personas *ue por otra parte sean idneas" # puedan desempe2ar por s+ mismos la ense2an0a6
*uedando nula e in.,lida la pro.isin *ue no se &a'a en estos t7rminos6 sin *ue o$sten
pri.ile'ios nin'unos" ni costum$res" aun*ue sean de tiempo inmemorial. Pero si 3uesen tan
po$res las i'lesias de al'unas de ellas no se pueda 3undar cole'io6 cuidar, el concilio
pro.incial" o el Ietropolitano" acompa2ado de los dos su3ra',neos m,s anti'uos" de eri'ir uno
o m,s cole'ios" se'%n )u0'are oportuno" en la i'lesia metropolitana" o en otra i'lesia m,s
cmoda de la pro.incia" con los 3rutos de dos o m,s de a*uellas i'lesias" en las *ue separadas
no se pueda cmodamente esta$lecer el cole'io" para *ue se puedan educar en 7l los ).enes de
a*uellas i'lesias. Ias en las *ue tu.iesen dicesis dilatadas" pueda tener el E$ispo uno o m,s
cole'ios" se'%n le pareciese m,s con.eniente6 los cuales no o$stante &an de depender en todo
del cole'io *ue se &a#a 3undado # esta$lecido en la ciudad episcopal. Jltimamente si
aconteciere *ue so$re.en'an al'unas di3icultades por las uniones" o por la re'ulacin de las
porciones" o por la asi'nacin" e incorporacin" o por cual*uiera otro moti.o *ue impida" o
pertur$e el esta$lecimiento" o conser.acin de este seminario6 pueda resol.erlas el E$ispo" #
dar pro.idencia con los diputados re3eridos" o con el s+nodo pro.incial" se'%n la calidad del
pa+s" # de las i'lesias # $ene3icios6 moderando en caso necesario" o aumentando todas # cada
una de las cosas mencionadas" *ue parecieren necesarias # conducentes al prspero
adelantamiento de este seminario.
'si9naci/n de la sesi/n si9uiente
:ndica adem,s el mismo sacrosanto Concilio de Trento la 1esin prxima *ue se &a de tener"
para el d+a 16 del mes de setiem$re6 en la *ue se tratar, del sacramento del Iatrimonio" # de
los dem,s puntos *ue puedan resol.erse" si ocurrieren al'unos pertenecientes a la doctrina de la
3e # adem,s de esto tratar, de las pro.isiones de los E$ispados" di'nidades" # otros $ene3icios
eclesi,sticos" # de di3erentes art+culos de re3orma.
Prorro'se la 1esin al d+a 11 de (o.. de 1563.