Miyamoto Musashi

Su verdadero nombre era Shinmen Musashi No Kami Fujiwara No Genshin, en rigor de verdad no
se sabe con absoluta certeza su lugar de nacimiento, algunos historiadores dicen que naci en el
pueblo llamado Miamoto de la antigua provincia Mimasa!a en "#$%& 'Musashi' es el nombre de
un (rea del sudoeste de )o!io, la denominacin 'No Kami' quiere decir persona noble del (rea,
mientras 'Fujiwara' es el nombre de una de las primeras *amilias nobles del +apn de hace m(s de
mil a,os& -l dice de s. mismo/ "soy un samurai de la provincia de Harima"&
0irada Sho!an, su abuelo, era un servidor de Shinmen 1ga No Kami Sudeshige, el se,or del castillo
de )a!eama& Se piensa que 0irada Sho!an era un *avorito de su se,or que *inalmente se cas
con su hija&
2uando Musashi ten.a siete a,os, su padre, Munisai, o muri o abandon al ni,o,
apro3imadamente un a,o despu4s de que su madre, 5masa, muriera& 6en No Su!e, como era
conocido Musashi durante su ni,ez, qued al cuidado de un t.o materno, un sacerdote budista& 7s.
es que encontramos a Musashi, un hu4r*ano hijo de un samurai, durante las campa,as de
uni*icacin del Shogun 0ideoshi, en una tierra in*eliz violenta& -l era un joven bullicioso, de
*uerte voluntad *.sicamente grande para su edad& No se sabe si su inclinacin hacia el Kendo *ue
a instancias de su t.o, o si su naturaleza agresiva lo llev a 4l, 8'desde mi primera juventud mi
corazn se inclin hacia el Camino del Guerrero'9, pero esta registrado que en el primer combate
en el que mat a un hombre slo ten.a trece a,os de edad& No olvidemos que la 4poca de la que
estamos hablando, siglo ":, *ue un per.odo sangriento tanto en +apn como en occidente& 7;n as.,
a los "< a,os de edad se es mu joven para matar a alguien, especialmente en un duelo& =l rival
*ue 7rima Kibei, un *amoso samurai de la zona, de la escuela Shinto >u de Kenjiutsu, e3perto con
la espada la lanza, quien se hab.a paseado por el pueblo desa*iando a todos colocado un aviso
que dec.a/ 'Quien me quiera desafiar ser aceptado'& 2uando Musashi lo le le agreg abajo/ 'Yo
lo desafiar maana' escribi su nombre& =sa tarde lleg una nota de Kibei aceptando el desa*.o
e indicando el lugar del duelo& 7 la ma,ana siguiente Musashi parti hacia el sitio del duelo con una
espada de madera en la mano, el muchacho derrib al hombre cuando 4ste desenvain su espada,
le peg en la cabeza cuando intentaba levantarse& Kibei muri vomitando sangre& 5riginalmente,
las escuelas de Kenjiutsu se *undaban en torno a los templos shinto& ?as m(s antiguas se
encontraban en la regin denominada Kanto, pr3ima a )o!io, donde se hallaban los importantes
templos de Kashima Katori&
=l siguiente duelo registrado ocurri cuando ten.a diecis4is a,os, derrot a
un samurai llamado )adashima 7!iama de la provincia de )ajima&
7pro3imadamente en este tiempo dej su casa comenz a viajar en
busca de e3periencia, encontrando todo tipo de duelos concursos de los
que result vencedor, 8'recorr! provincia tras provincia luchando con
"uerreros de todo tipo y formacin# mas nin"uno pudo vencerme en los
ms de sesenta duelos en que particip'9, hasta que *inalmente se
estableci a la edad de cincuenta a,os, habiendo alcanzado el *in de su
b;squeda de conocimientos& 0ubo muchos ronin 8samurai sin amo9
viajando por el pa.s en e3pediciones similares, algunos solos como
Musashi, otros que dis*rutaban del patrocinio de alguna escuela o sector
*eudal como el *amoso samurai )su!ahara 6o!uden, creador de la escuela
Mute!atsu >u, que hab.a viajado con un s4quito de m(s de cien hombres
en el siglo anterior& 7 este tipo de viajes de peregrinacin en busca de e3periencia
per*eccionamiento se lo denominaba Musha Shugo&
=n esta parte de su vida, Musashi viv.a pr(cticamente apartado de la sociedad, consagrado con
una *eroz mentalidad individualista a la e3clusiva b;squeda del esclarecimiento en el camino de la
espada& Slo ten.a relacin con lo concerniente a per*eccionar su habilidad, vivi como un
vagabundo, viajando por +apn durmiendo a la intemperie soportando los vientos *r.os de
invierno@ no arreglaba su cabello, nunca tom a una esposa 8aunque ha algunas re*erencias de
que tuvo una novia llamada 5tsu9, ni se dedic a alguna pro*esin& Se dice que nunca entr en una
ba,era por temor a ser sorprendido desarmado, que su apariencia era tosca salvaje&
=n la batalla de Se!igahara 8":AA9 entre los ej4rcitos de )o!ugawa 1easu 1shida Mitsunari por la
sucesin al trono como Shogun de +apn, Musashi, que aqu. contaba con "B a,os, se uni a las
*ilas del ej4rcito de 1shida para luchar contra )o!ugawa& Sobrevivi a tres d.as de terribles
combates durante los cuales murieron setenta mil personas, tambi4n a la posterior caza
matanza del ej4rcito vencido&
7 los veinti;n a,os viaj a Koto, 4ste ser( el escenario de su venganza contra la prestigiosa
*amilia Coshio!a& ?os Coshio!a hab.an sido los instructores del 2lan 7shi!aga por generaciones&
Munisai, el padre de Musashi, hab.a sido invitado a Koto a,os antes por el Shogun 7shi!aga
Coshia!a& Munisai era un esgrimista competente, un e3perto con el 'jutte'& ?a historia dice que
Munisai luch contra tres de los integrantes del 2lan Coshio!a, ganando dos de los duelos, que
quiz(s esto tuvo alguna ingerencia en la conducta de Musashi hacia la *amilia&
Coshio!a Seijiro, la cabeza de la *amilia, *ue el primero en luchar con Musashi, en un p(ramo *uera
de la ciudad& No se sabe porqu4 Seijiro acept este desa*.o a que pertenec.a a una *amilia
samurai de clase social alta Musashi era un desconocido samurai de D" a,os de una clase
in*erior que no le aportaba ning;n m4rito& 2uando lleg la hora pactada para el encuentro
Musashi no se present, enviaron servidores a buscarlo lo encontraron dos horas despu4s en
una posada, durmiendo& =nvi las disculpas pertinentes diciendo que ir.a r(pidamente, pero tard
dos horas m(s& 2uando *inalmente lleg a la escena del duelo Seijiro estaba en*adado e
impaciente, armado con una espada real, Musashi con una espada de madera& Musashi en*rent
a Seijiro con un ataque *eroz le peg salvajemente, derrib(ndolo dej(ndolo inconsciente& ?os
servidores lo llevaron a su casa dnde por vergEenza se cort la coleta de samurai&
" $a %strate"ia es el &rte del 'amurai "
?uego de esto Musashi decidi permanecer en la capital, su presencia continua *astidi a;n m(s a
los Coshio!a& =l segundo hermano, Fenshichiro, desa*i a Musashi a un
duelo, en un intento por restaurar el honor de la *amilia& Musashi en *orma
premeditada nuevamente se retras a la cita, cuando *inalmente se
present, Fenshichiro estaba lo su*icientemente desconcentrado
en*adado, un segundo despu4s de comenzada la lucha le rompi el
cr(neo con su espada de madera& Fenshichiro estaba muerto& =l clan
emiti otro desa*.o, esta vez de 0anshichiro, el joven hijo de Seijiro&
0anshichiro era un ni,o, todav.a no hab.a alcanzado su adolescencia&
=sto quiere decir que en realidad era una artima,a, a pesar de que el desa*.o hab.a sido lanzado
en su nombre, Musashi deber.a en*rentarse a toda su guardia samurai& =l duelo ser.a llevado a
cabo debajo de un gran pino adacente a un arrozal, a este pino se lo conoce con el nombre de
1chijoji Sagari Matsu 'el pino bajando de 1chijoji'& 1chijoji era un templo *undado por el monje )endai
en el a,o B$", que a no e3iste, del cual tambi4n toma el nombre la zona& Ca en la antigEedad, el
pino era un hito para los viajeros, pues con*lu.an los l.mites de las provincias de Shiga, Shiratori o
1maji, al este de las monta,as de Koto& Gn trozo de ese (rbol se encuentra preservado en el
cercano templo de 0achidai& =l pino que a;n ho se encuentra all., es la cuarta generacin de
aqu4l& Hor todo esto, este duelo es conocido histricamente como el Fuelo de 1chijoji& =sta vez,
Musashi lleg al lugar de reunin antes del tiempo designado esper escondido la llegada de su
enemigo& =l ni,o lleg vestido *ormalmente con su armadura de guerra rodeado de su s4quito de
servidores bien armados, determinados a acabar con Musashi& Musashi esper, escondido en las
sombras& =staban plani*icando lo que har.an cuando se presentase, pues seguramente llegar.a
tarde nuevamente@ en ese preciso instante apareci repentinamente en medio de ellos atac al
muchacho& =ntonces, utilizando ambas espadas, abri un camino a trav4s de ellos escapando de
la trampa, seguido por una lluvia de *lechas&
Fespu4s de ese notable episodio vag por +apn, volvi4ndose una leenda en su propio tiempo&
Se encuentran menciones de su nombre e historias de sus proezas en registros, diarios
monumentos desde )o!io hasta Kushu& 7 la edad de veintinueve a,os hab.a en*rentado m(s de
sesenta duelos, los gan todos& ?a recopilacin m(s temprana de estos hechos aparece en el
Niten Ki, o '2rnicas de los Fos 2ielos', un registro compilado por sus alumnos una generacin
despu4s de su muerte&
=l mismo a,o en el que ocurrieron los sucesos con el 2lan Coshio!a, ":A#, visit el templo Ien
llamado Ko*u!u en el sur de la capital en Nara& 7qu. tuvo un duelo con 0ozoin Ka!uzenbo 1nei
8"#D"J":AK9, sacerdote de la secta Nichiren h(bil guerrero& =l sacerdote era un e3perto con la
lanza 8creador de la escuela de lanza 0ozoin >u, a;n activa9, pero Musashi lo derrot dos veces
con su espada corta de madera& Se qued en el templo durante alg;n tiempo para estudiar
t4cnicas de lucha dis*rutar de las charlas sobre Ien con los sacerdotes& 7ctualmente, los monjes
de 0ozoin contin;an con la pr(ctica tradicional de las *ormas de lucha con lanza& =s interesante
decir que en tiempos antiguos la palabra '5sho' que ahora quiere decir sacerdote quer.a decir
'maestro de la lanza'& 0ozoin 1nei era alumno de Kamiizumi Nobutsuna, maestro de Kendo
sinto.sta& ?as lanzas usadas por estos sacerdotes ten.an *orma de cruz, su denominacin real es
+umonji Cari&
2uando transitaba por la provincia de 1ga se en*rent con Shishido
6ai!en, un e3perto en el manejo del Kusarigama 8una especie de hoz en
cuo mango tiene inserta una larga cadena que termina en una peque,a
bola de metal9& 0aciendo uso de su estrategia, Musashi *ue llevando el
desarrollo del combate hacia un peque,o bosquecillo cuando Shishido
quiso usar su cadena, 4sta se enred, Musashi sac una daga la clav
en su pecho& ?os compa,eros de Shishido atacaron a Musashi pero 4l los hizo huir en cuatro
direcciones&
=n cierta oportunidad Musashi estaba en 7!ashi, provincia de 0arima, cortando una madera para
con*eccionar un arco, cuando se present un samurai llamado Muso Gonnosu!e Katsuoshi para
desa*iarlo& =ste era un samurai e3perto en las escuelas de Kenjiutsu )enshin Shoden Katori Shinto
>u +i!ishin!age >u, su habilidad era tal, que nunca hab.a sido derrotado anteriormente, hasta
que se encontr con Musashi& Gonnosu!e estaba armado con un 5dachi 8sable largo9 en las
solapas de su 0aori 8especie de saco grande que se pon.a sobre el !imono9, llevaba escrito/
'0eiho )en!a 1chi' 8el mejor artista marcial de la tierra9& =staba rodeado por seis seguidores
comenz a alardear sobre que nadie era su igual& ?e dijo/ 'hace a,os, en mis viajes, he visto las
t4cnicas de su padre, Munisai, pero todav.a no he visto las suas'& Musashi, que comenzaba a
irritarse, le responde/ 'si usted vio las t4cnicas de mi padre, las m.as no son di*erentes'&
Hresumiendo ante sus estudiantes Gonnosu!e presion a;n mas diciendo/ 'mis t4cnicas no son
para mostr(rselas a cualquiera'& Musashi le espet/ 'no importa como usted me ataque, o lo
detendr4, 4sa es mi t4cnica, haga lo que quiera como quiera'& )omando una espada de madera
de m(s de ",DA metros de largo, Gonnosu!e inici sin ninguna *ormalidad un ataque *eroz, pero
Musashi camin directamente hacia 4l lo golpe ligeramente entre los ojos con la vara como si
*uese una espada& Gonnosu!e se march raudamente&
=n uno de sus viajes lleg a la provincia de 1zumo& Lisit al se,or de la comarca llamado
Matsudaira le pidi permiso para luchar con su e3perto de Kendo m(s *uerte& 0ab.a muchos
buenos estrategas en 1zumo& =l permiso *ue concedido contra un hombre que usaba un bo de
madera he3agonal de casi dos metros medio de largo& Ca que era un desa*.o 'amistoso' no ser.a
a muerte, el mismo se llev a cabo en los jardines de la mansin& Musashi, utilizando dos espadas
de madera, acorral al samurai en dos pasos contra un prtico lo desarm golpe(ndolo en ambos
brazos& 7nte la sorpresa de los servidores congregados, el se,or Matsudaira le pidi a Musashi
que luchara con 4l& 2uando Matsudaira comenz a asumir una posicin de guardia, Musashi
golpe *uertemente su espada parti4ndola en dos antes de que terminara de prepararse& =l se,or
reconoci su derrota Musashi se qued durante alg;n tiempo como su maestro&
=l duelo m(s *amoso de Musashi se llev a cabo en ":"D, cuando se encontraba en la ciudad de
5gura, antigua provincia de 6uzen, Kushu& Su rival *ue Sasa!i Kojiro, un hombre joven, de unos
cuarenta a,os de edad, que hab.a desarrollado una *uerte t4cnica de esgrima conocida como
)subameJgaeshi, inspirado por el movimiento de la cola de una golondrina en vuelo creador del
estilo Ganru >u, lo cual se hab.a trans*ormado en su pseudnimo pues todos se re*er.an a 4l
como Ganru& )al era su *ama, que este duelo qued en la historia como 'el duelo de la isla de
Ganru', aunque en realidad la isla ten.a otro nombre& Sasa!i serv.a como instructor de Kenjiutsu
para el se,or de la provincia, 0oso!awa )adao!i& Musashi solicit a 0oso!awa el permiso para
luchar con Sasa!i a trav4s de las o*icinas de uno de sus o*iciales, llamado Nagao!a Sato 5!inaga,
que a la sazn hab.a sido alumno del padre de Musashi& =l permiso para el duelo *ue concedido
deber.a llevarse a cabo a las ocho de la ma,ana siguiente,"% de abril de ":"D, el lugar ser.a la
peque,a isla de Funa Shima, distante algunos !ilmetros de 5gura 8cerca de lo que ho se conoce
como Shimonose!i9& =sa noche Musashi dej su alojamiento se traslad a la casa de un antiguo
conocido llamado Kobaashi )aro Iaemon& =sto inspir el rumor de que hab.a escapado, asustado
por la t4cnica de Sasa!i& =l d.a siguiente a las ocho Musashi segu.a durmiendo pues hab.a bebido
mucho, tuvo que ser despertado por uno de los o*iciales congregados en la isla& Se levant, bebi
se lav con el agua que le trajeron 8tom(ndose su tiempo para desaunar9 baj directo a la orilla&
Mientras Sato remaba hacia la isla decidi relajarse con*eccionando un cordel de papel que usar.a
como )asu!i 8cordn o tira de tela que se usa para atar las amplias mangas del !imono evitar
que incomoden o perjudiquen los movimientos9, luego hizo una espada de madera con el remo de
repuesto&
'(((el verdadero &rte de la %spada no puede ser entendido desde los estrechos confines del mero
manejo de la espada'&
2uando el barco lleg al lugar del duelo, Sasa!i los o*iciales que
esperaban no lo pod.an creer, quedaron pasmados al ver la e3tra,a
apariencia de Musashi, con su pelo desali,ado atado con una toalla, las
mangas del !imono atadas con tiras de papel, saltando del barco con un
largo remo de madera en las manos apresur(ndose a trav4s de las olas
hacia la plaa al encuentro de su enemigo& Fastidiado por el espect(culo
Sasa!i desenvain su espada larga, una *ina hoja hecha por Nagamitsu
de 6izen, tir la vaina& 7l ver esto Musashi le dijo/ ')sted ya ha perdido#
ha hecho eso porque no la necesitar ms' 8queriendo indicar que al arrojar la vaina daba por
hecho su propia muerte9, lo cual encoleriz a;n m(s a Sasa!i provoc que lance el primer
ataque, Musashi salt hacia arriba atr(s, utilizando probablemente una t4cnica conocida en
Kendo como Nu!i Maza, esquiv(ndolo por mu poco lo golpe con el remo en la cabeza& 2uando
Sasa!i ca muerto, su espada hab.a cortado la toalla de la cabeza de Musashi el dobladillo de
su ha!ama& Salud a los pasmados o*iciales volvi corriendo a su barco&
7 partir de entonces, jam(s en su vida volvi a usar las espadas verdaderas en ning;n duelo& =ra
invencible, en adelante se consagrar.a a la b;squeda del per*ecto entendimiento por la v.a de
Kendo&
=n ":"% ":"# tuvo la oportunidad de adquirir m(s e3periencia en el arte de la guerra el asedio&
)o!ugawa 1easu siti a la *ortaleza de 5sa!a donde se hab.an resguardado los insurrectos
partidarios de la *amilia 7shi!aga& Musashi se uni a las *uerzas de )o!ugawa durante las
campa,as de invierno verano, luchando ahora contra aquellos que hab.an luchado junto a 4l en
su juventud en la batalla de Se!igahara&
Seg;n sus propios escritos, lleg a entender el arte de la estrategia a la
edad de cincuenta a,os, en ":<%& =se a,o 4l su hijo adoptivo 1ori, un
hu4r*ano que hab.a encontrado en la provincia de Fewa en sus viajes, se
asentaron en 5gura& Nunca volvi a dejar la isla de Kushu& ?a casa de
0oso!awa le hab.a con*iado la comandancia de un sitio neur(lgico de la
provincia de 0igo, el 2astillo de Kumamoto, el nuevo se,or de 6uzen
era 5gasawara& 1ori encontr empleo bajo las rdenes 5gasawara
)adazane, como capit(n de su ej4rcito luch contra los 2ristianos en el levantamiento de
Shimabara de ":<$, Musashi ten.a cincuenta cuatro a,os& ?os se,ores de las provincias del sur
siempre hab.an sido antagnicos a los )o!ugawa hab.an sido los instigadores de intrigas con
los poderes e3tranjeros los 2ristianos japoneses& Musashi era un miembro del estado maor del
ej4rcito de 5gasawara en Shimabara donde los 2ristianos *ueron masacrados& Fespu4s de esto,
)o!ugawa cerr los puertos de +apn a la comunicacin e3tranjera, as. permanecer.an durante
m(s de doscientos a,os&
Fespu4s de seis a,os en 5gura, *ue invitado a quedarse como hu4sped
por el se,or del castillo de Kumamoto, 0oso!awa 2huri& Se qued unos
a,os con el se,or 0oso!awa utilizando su tiempo en la ense,anza
pintando& =n ":%<, se retir a una vida de aislamiento en una cueva
llamada '>eigendo' en el Monte 1wato&
7qu. escribi Go >in No Sho, dirigido a su alumno )eruo Nobuu!i,
termin(ndolo unas semanas antes de su muerte, el "B de mao de ":%#& =ntrada a la cueva
'>eigendo'
'%l Camino del Guerrero# se ha dicho siempre# es el do*le 'endero de la pluma y de la espada'&
Musashi escribi 'Cuando hayas comprendido el Camino de la estrate"ia no ha*r una sola cosa
que no puedas entender' '+ers el Camino en todas las cosas'& -l, de hecho, se convirti en
Maestro de artes destrezas& Hrodujo obras maestras de pinturas en tinta, probablemente m(s
valoradas por los japoneses que las pinturas en tinta de cualquier otro& Sus trabajos incluen
cormoranes, garzas, el Fios sinto.sta 0otei, dragones, p(jaros con *lores, el p(jaro en un (rbol
muerto, Faruma 86odhidharma9, otros& =ra un cal.gra*o e3perto, evidenciado en su obra 'Sen!i'
8=sp.ritu de Guerra9& 0a una peque,a escultura de madera de la deidad budista Fudo Moo en
manos privadas& Gna escultura de Kwannon, recientemente perdida& 0izo trabajos en metal,
*und una escuela de *abricantes de ')suba' 8guardas de espada9 en las que *irmaba 'Niten',
despu4s de su nombre 8en alusin a su escuela Ni )en 1chi >u9 & Se dice que escribi poemas
canciones, pero ninguno de 4stos ha llegado a nuestros d.as& )ambi4n se dice que *ue
comisionado por el Shogun )o!ugawa 1emitsu para pintar la salida del sol sobre del castillo de =do&
Musashi es conocido por los japoneses como 'Kensei', es decir, '=sgrimista Fivino' o 'Santo de la
=spada'& Go >in No Sho 8?ibro de los cinco anillos, en re*erencia a )ierra, 7gua, Fuego, Liento
Lac.o, los cinco elementos del Gniverso del 6udismo9, encabeza cada bibliogra*.a de Kendo, es el
;nico entre los libros de artes marciales que trata no solo de la estrategia militar o el combate
individual con espada, sino de cualquier situacin en la cu(l es necesario usar la t(ctica& ?os
hombres de negocios japoneses usan el '?ibro de los 2inco 7nillos' como un manual de gestin
empresarial, desarrollando campa,as de ventas tal como si *uesen operaciones militares& C que
*uncione bien o no, depende simplemente de lo bien que se haan comprendido los Hrincipios de la
=strategia&
'&l lle"ar a los treinta refle,ion so*re mi pasado( %ntend! que todas mis victorias no se de*!an
e,clusivamente a mi maestr!a en el com*ate- que quiz slo se de*!an a mi ha*ilidad natural# o a
que los deseos del cielo me eran favora*les# o a que las estrate"ias de las dems escuelas eran
inferiores a la m!a( .ras esta conclusin estudi maana y noche para *uscar los /rincipios# y slo
a los cincuenta aos lle"u a comprender el Camino del Guerrero( 0esde entonces he vivido sin
se"uir a nin"una escuela en particular y con la virtud del "uerrero practiqu muchas artes y
ha*ilidades distintas1 todo lo que nin"2n maestro me pod!a ensear'&
=l libro no es una tesis en la estrategia, seg;n sus palabras es 'una "u!a para hom*res que
quieren aprender la estrate"ia', escribi sobre los diversos aspectos del Kendo, de tal *orma que
cada uno puede estudiar seg;n su nivel& Gn principiante puede sacar provecho a nivel de
principiante, as. como un e3perto puede captar sutilezas a nivel e3perto& 2uanto m(s se lee, m(s
se encuentra en sus p(ginas& =s en de*initiva su ;ltimo legado, la llave del camino que 4l transit&
2uando a los treinta a,os se hab.a convertido en un e3perto luchador, no se estableci *und una
escuela, repleto de 43ito, sino que se aboc doblemente al estudio& =n sus ;ltimos d.as,
igualmente, desde, la vida de comodidad con el se,or 0oso!awa vivi dos a,os pro*undamente
solo en una cueva de las monta,as, inmerso en la contemplacin&
?a vida de Musashi se re*iere, creo o, a la b;squeda de un objetivo, a *ijarse una meta
perseguirla mas all( de contratiempos di*icultades& 7 tener convicciones de*enderlas& 7
acumular e3periencia durante nuestro aprendizaje en la vida, capitalizando potenciando lo bueno
sin olvidar los errores, para no volver a cometerlos&
Introduccion Histrica
- El Japn en la poca de Musashi -
Qu hacer si el pjaro no canta?
Nobunaga responde: Matalo!
Hideyoshi responde: Haz que quiera cantar
Ieyasu responde: Espera
Tonada popular Japonesa.
Miyamoto Musashi nace en 1584 en una !poca en la que el Jap"n intenta#a recuperarse de
m$s de cuatrocientos a%os de luchas internas. &unque la 'i(ura del
Emperador permanec)a como ca#eza del estado desde
apro*imadamente del si(lo +,, ten)a cada -ez menos poder real.
.e#ido a esto Jap"n esta#a en un estado de (uerra ci-il casi
continuo con luchas entre se%ores 'eudales "rdenes de mon/es
(uerreros y (rupos de #andidos todos luchando contra todos por
conse(uir poder y territorios. Este estado de cosas lle(" a su
m$*imo durante los si(los +0 y +0, en los cuales los Daimyo o
se%ores 'eudales construyeron por todo el pa)s (randes castillos y
ciudades 'orti'icadas. Este estado de (uerra e inse(uridad lle-" al
empo#recimiento de todo el pa)s.
Hacia 1512 entra en escena Oda Nobunaga. Tras un periodo de
lucha por el poder se con-ierte en hogun 3dictador militar4 y
durante nue-e a%os alcanza y mantiene el control en practicamente
todo el pa)s. 5o#una(a muere asesinado en 1586 y uno de sus
principales sier-os Toyotomi Hideyoshi contin7a la tarea de
uni'icar Jap"n. .ado que Hideyoshi era de ori(en ple#eyo no tom" el ran(o 'ormal de
8ho(un sino uno in'erior9 !ai"o. .e todas 'ormas esto no supon)a nin(una di'erencia a
e'ectos pr$cticos pues con independencia del t)tulo 'ormal Hideyoshi diri()a el pa)s.
Hideyoshi suprimi" duramente cualquier traza de insurrecci"n. :e-i-i" la anti(ua di'erencia
entre la casta (uerrera ;los amurai; y el resto de la po#laci"n introduciendo restricciones en
la posi#ilidad de lle-ar armas. Esto 'u! llamado <la caza de espadas de Hideyoshi< y se(7n
las normas que dict" solo los 8amurai ten)an el pri-ile(io de lle-ar dos espadas9 la espada
corta 3que cualquiera pod)a lle-ar4 y la espada lar(a solo permitida a los 8amurai y que les
distin(u)a del resto de la po#laci"n.
Hideyoshi hizo un #uen tra#a/o en lo(rar la esta#ilidad de Jap"n e
incrementar el comercio interior y e*terior lle(ando incluso a uni'icar la
moneda 3en la 'oto de la derecha moneda de 1= :yo de la !poca de
Hideyoshi4. 8in em#ar(o en el momento de su muerte en 15>8 a7n no
ha#)an sido eliminados del todo los pro#lemas internos. ?a uni'icaci"n
completa del Jap"n as) como el periodo de aislamiento del pa)s con el
e*terior se alcanz" durante la llamada <Era To@u(aAa<. En 1B=2
Tokugaa Ieyasu tom" 'ormalmente el ran(o de 8ho(un tras derrotar al
hi/o de Hideyoshi Hideyori en la #atalla de e"i ga Hara.
,eyasu esta#leci" su sede de (o#ierno en Edo ;actualmente To@yo; lu(ar donde pose)a un
castillo. El periodo de (o#ierno de ,eyasu 'u! m$s esta#le y pac)'ico y con !l comenz" el
periodo To@u(aAa que se e*tendi" hasta la llamada #estauraci$n Imperial en 18B8. & la
muerte de ,eyasu si(ueron sucediendole miem#ros de su 'amilia de modo que el t)tulo de
8ho(un se con-irti" -irtualmente en un t)tulo hereditario de los To@u(aAa.
; Castillo de Edo ;
,eyasu ase(ur" su dictadura y la posterior transmisi"n del poder a su 'amilia al rendir
sumisi"n 'ormal al Emperador ;que permanec)a como (o#ernante titular del Jap"n; pero al
mismo tiempo restrin(iendo a !ste las o#li(aciones e implicaci"n en los asuntos de
(o#ierno. El 7nico peli(ro real al poder de los To@u(aAa pod)a pro-enir 7nicamente del
resto de los se%ores 'eudales por lo que elimin" la posi#ilidad de re-ueltas imponiendo la
o#li(aci"n de que todos los se%ores o miem#ros importantes de sus 'amilias tendr)an que
-i-ir en Edo en a%os alternos. Con !sto que en la pr$ctica era una toma de rehenes y la
imposici"n de restricciones so#re el derecho a -ia/ar por el pa)s ten)a la situaci"n #a/o
control impidiendo la posi#ilidad de or(anizarse en contra suya. Tam#i!n esta#leci" su
propia red de alianzas di" los castillos alrededor de Edo a miem#ros de su propia 'amilia y
or(aniz" una red secreta de polic)a y esp)as.
El periodo To@u(aAa marca un cam#io en la sociedad Japonesa. Durocracia educaci"n ley
(o#ierno y clases sociales esta#an 'erreamente controladas incluyendo las costum#res y
comportamientos de las di-ersas clases sociales. &nteriormente ya e*isit)a una conciencia
de clases en Jap"n pero ese momento se con-ierte en una estructura r)(ida. E*ist)an
#$sicamente cuatro clases de personas: ?a clase superior la constitu)an los !amurai la cual
inclu)a a los (randes se%ores o'iciales del (o#ierno (uerreros y o'iciales menores y
soldados de a pi!. & continuaci"n en /erarqu)a esta#an los
campesinos no por ser especialmente estimados sino porque eran
los que proporciona#an la comida. 8in em#ar(o esta#an su/etos a
muchas o#li(aciones entre las cuales no era la menor el tener
prohi#ido a#andonar sus tierras. .espu!s esta#an los artesanos y
al 'inal de todo los mercaderes. Eoca (ente escapa#a de esta r)(ida
/erarqu)a.
Musashi pertenec)a a la casta samurai. ?os or"genes de la clase
samurai se encuentran en el sistema Fondei esta#lecido en el a%o
1>6 ..C. en el cual se reor(aniz" el e/ercito /apon!s asi(nando a
los di-ersos cuerpos o'iciales reclutados entre los /"-enes de las
'amilias de alto ran(o. Estos o'iciales i#an a ca#allo -est)an
armadura y usa#an el arco y la espada. En el a%o 186 el
emperador Fammu comenz" la construcci"n de Fyoto donde cre" un lu(ar de
entrenamiento 3que a7n e*iste4 llamado el %uto"uden que si(ni'ica9 <8ala de las -irtudes de
la Guerra<.
Cuando los e/ercitos pri-ados de los se%ores 'eudales 'ueron desor(anizados #a/o los
(o#iernos de Hideyoshi e ,eyasu muchos samurais <en paro< ronda#an por el pa)s siendo
in7tiles sus ha#ilidades (uerreras en una !poca en la que el pa)s esta#a en paz por primera
-ez en muchos si(los. Musashi 'u! uno de estos samurais un #onin o <hom#re ola<. Eor
supuesto a7n e*ist)an samurais al ser-icio de los To@u(aAa y de los distintos se%ores de
pro-incias pero en un n7mero muy peque%o.
?os samurais <so#rantes< se encontraron -i-iendo en una sociedad completamente #asada en
las anti(uas normas de ca#aller)a pero al mismo tiempo esta#an aparte de dicha sociedad
en la que no ha#)a lu(ar para (uerreros. 8e con-irtieron en una clase aparte manteniendo
-i-as las -ie/as re(las de ca#aller)a con su de-oci"n a las artes marciales. Esta 'u! la !poca
del 'lorecimiento del &endo.
El #endo el <Camino de la Espada< ha#)a sido siempre sin"nimo de no#leza en Jap"n.
.esde la 'undaci"n de la clase samurai en el si(lo 0,,, las artes marciales se con-irtieron en
la 'orma m$s ele-ada de estudio inspiradas por las ense%anzas del Hen y los sentimientos del
8hinto. ?as escuelas de Fendo aparecen en Jap"n en el periodo Muromachi
;apro*imadamente de 12>= a 1B==; continuaron durante la !poca de paz del sho(unato
To@u(aAa y permanecen hoy en d)a.
?a educaci"n de los hi/os de los di-ersos 8ho(un To@u(aAa se realiza#a mediante el estudio
de los cl$sicos chinos y las t!cnicas de es(rima. .onde en Iccidente decimos <la Eluma es
m$s poderosa que la Espada< los /aponeses podr)an decir '%unbu Ichi' es decir <la Eluma y
la Espada son Jno<.
Eara resumir9 Musashi 'u! un :onin en una !poca en la que los 8amurai se considera#an
'ormalmente la !lite pero que no pose)an medios de -ida e*cepto aquellos a'ortunados que
pose)an tierra y castillo. Muchos ronin a#andonaron sus armas con-irtiendose en artesanos
pero otros como Musashi persi(uieron el ideal del (uerrero #uscando la iluminaci"n
personal a tra-!s de los senderos del Fendo. 8enderos en muchas ocasiones peli(rosos
estando a la orden del d)a duelos por -en(anzas o como simple prue#a de ha#ilidad
incrementados por la ri-alidad entre las m7ltiples escuelas de Fendo que se crearon.
$ida de Miyamoto Musashi -
%os primeros a&os'
(esde su nacimiento hasta !eki )a
Hara'
8hinmen Musashi 5o Fami Ku/iAara 5o Genshin m$s conocido
como Miyamoto Musashi naci" en 1584 en la po#laci"n de
Miyamoto en la pro-incia de Mimasa@a. ?os ancestros de Musashi eran una rama del
poderoso clan Harima ori(inario de la pro-incia de Fyushu la isla m$s meridional de Jap"n.
8u a#uelo Hirada 8ho@an era un ser-idor de 8hinmen ,(a 5o Fami 8udeshi(e amo del
castillo de Ta@eyama y un importante se%or 'eudal de la !poca.
Cuando Musashi ten)a siete a%os de edad su padre Munisai muri" o desapareci" 3no se sa#e
e*actamente4. La que su madre ha#)a 'allecido tiempo atr$s el chico 'u! puesto #a/o la tutela
de un sacerdote t)o materno suyo. Con esto encontramos a Musashi como huer'ano durante
la !poca de las campa%as de uni'icaci"n del pais del !ai"o Hideyoshi. Hi/o de samurai
durante una de las !pocas m$s -iolentas de la historia de Jap"n los escritos le descri#en
como un /o-en de car$cter tumultuoso con (ran 'uerza de -oluntad y ')sicamente muy
desarrollado para su edad. 8u t)o insisti" en que estudiase las artes del (uerrero y esto unido
a su desarrollo ')sico y su car$cter -iolento hizo que pronto se -iese in-olucrado en
com#ates. 8e (uarda re(istro de una lucha en la cual derrot" y mat" a un (uerrero adulto
teniendo tan solo trece a%os de edad. 8u oponente era &rima Fi(ei un e*perto samurai de la
escuela de artes marciales 8hinto. Musashi le lanz" a tierra y aca#" con !l (olpeandole la
ca#eza con un palo cuando intenta#a le-antarse.
El si(uiente com#ate serio acerca del que se tiene constancia ocurri" cuando Musashi ten)a
1B a%os y en el cual derrot" a Tadashima &@iyama. En la misma !poca a#andon" su casa
para comenzar un pere(rina/e en el cual per'eccion" sus ha#ilidades a tra-!s de numerosos
com#ates tanto en luchas indi-iduales como en #atallas. Kinalmente se asent" cuando ten)a
5= a%os ya que consider" ha#er aprendido todo lo que pod)a aprender a #ase de
-a(a#undear. En ese periodo de la historia de Jap"n hu#o muchos (uerreros em#arcados en
pere(rina/es similares al(unos en solitario como MusashiM otros #a/o el patrocinio de al(una
escuela de lucha o al(7n se%or 'eudal.
.urante todo este periodo de su -ida Musashi se mantu-o relati-amente aparte de la
sociedad dedicandose e*clusi-amente a la #7squeda de iluminaci"n a tra-!s del Camino de
la Espada. .edicado solamente a per'eccionar sus ha#ilidades -i-i" de una 'orma #astante
precaria -a(a#undeando por el pa)s y durmiendo al raso en lo m$s 'rio del in-ierno sin
preocuparse de su aspecto ')sico ni tomar esposa ni dedicarse a nin(una pro'esi"n aparte de
su propio estudio. 8e dice que nunca se le -i" en un #a%o p7#lico ya que no quer)a ser
sorprendido sin sus armas. 8u apariencia esta#a a tono con este tipo de -ida.
En la #atalla de 8e@i Ga Hara en la cual ,eyasu sucedi" a Hideyoshi como m$*imo diri(ente
del Jap"n Musashi esta#a entre las 'ilas del e/ercito &shi@a(a y contra ,eyasu. Es decir
estu-o en el #ando perdedor. 8o#re-i-i" no solo a los tres d)as que dur" la #atalla en los
cuales murieron alrededor de 1=.=== (uerreros sino tam#i!n a la si(uiente caza y masacre de
los super-i-ientes del e/ercito derrotado.
%a *engan+a contra los ,oshiokas'
Cuando ten)a 61 a%os lle(" a Fyoto la capital. Este 'u! el
escenario de la -en(anza contra la 'amilia Loshio@a. ?os
Loshio@as ha#)an sido durante (eneraciones los instructores
o'iciales en las artes de la (uerra de la casa &shi@a(a a la cual
pertenec)an los 8ho(unes antes del periodo de Hideyoshi. El padre
de Musashi Munisai ha#)a sido in-itado a Fyoto a%os antes por el
8ho(un &shi@a(a Loshia@a. Munisai era un es(rimista competente
y un e*perto en el mane/o del jitte. 8e(7n se cuenta Munisai luch"
contra tres de los Loshio@as -enciendo a los dos primeros pero
siendo totalmente derrotado en el tercer duelo. Estos hechos
pro#a#lemente tu-ieron al(o que -er en la actitud de Musashi hacia
la 'amilia Loshio@a.
Musashi se en'rent" primero con Loshio@a 8ei/iro el ca#eza del
clan. El en'rentamiento tu-o lu(ar en un descampado de las a'ueras de la capital. 8ei/iro i#a
armado con una espada aut!ntica y Musashi con una de madera. El primer ataque de
Musashi lanz" a 8ei/iro por tierra donde le apale" sal-a/emente. & causa de la -er(uenza de
ha#er sido derrotado por al(uien que solo en'renta#a una espada de madera a la suya de
acero 8ei/iro se cort" la coleta de samurai.
Tras este com#ate Musashi permaneci" en la capital. 8u presencia en'ureci" a los
Loshio@as ya que les recorda#a la humillaci"n in'lin(ida al /e'e del clan. El se(undo de los
hermanos .enshichiro ret" a Musashi en duelo. 8i(uiendo una t$ctica premeditada
Musashi se retras" en lle(ar a la cita haciendo que su contrincante se impacientase primero
se pusiera ner-ioso despu!s y 'inalmente se rela/ase al pensar que Musashi se ha#)a asustado
y no se presentar)a. Cuando 'inalmente apareci" se(undos despu!s de comenzar el com#ate
ha#)a roto el cr$neo de .enshichiro con un solo (olpe de su espada de madera.
?a casa Loshio@a a7n or(aniz" un tercer duelo esta -ez contra Hanshichiro el hi/o mayor
de 8ei/iro. Hanshichiro era tan solo un ni%o de alrededor de diez a%os de edad por lo que en
realidad Musashi se en'rentar)a con toda la cohorte de (uardaespaldas que le acompa%a#an.
El lu(ar concertado para el com#ate era un #osquecillo cercano. Esta -ez Musashi lle(" con
mucha antelaci"n y se escond)o para esperar la lle(ada de los contrarios. El muchacho lle("
-estido 'ormalmente con armadura y acompa%ado de un (ran
n7mero de samurais de la 'amilia. Musashi esper" escondido y
cuando cre)an que en esta ocasi"n se lo ha#)a pensado me/or y
ha#)a a#andonado Fyoto apareci" repentinamente en medio de
ellos liquidando a Hanshichiro. &#riendose paso a continuaci"n
entre la cohorte de (uerreros con una espada en cada mano lo(r"
escapar de la trampa.
%os a&os de per-eccionamiento'
Tras el episodio de los Loshio@as Musashi continu" sus
-a(a#undeos por Jap"n lle(ando a con-ertirse en una leyenda
-i-iente. 8e encuentran menciones a su nom#re en numerosos
re(istros diarios y monumentos canciones populares y relatos desde To@yo a Fyushu.
&ntes de ha#er cumplido 6> a%os ya ha#)a constancia de alrededor de sesenta duelos todos
los cuales ha#)a -encido.
En 1B=5 el mismo a%o del asunto con los Loshio@as Musashi -isit" el templo Hen de
Hozoin al sur de Fyoto. Este era un templo re(ido por mon/es (uerreros. &ll) tu-o un
encuentro con el principal luchador del templo. El mon/e era un e*perto en la Naginata
3ala#arda4 y este 'u! el arma que emple". Musashi se en'rent" a !l armado solamente con su
espada de madera y le derrot" en los dos com#ates que mantu-ieron. Tras esto permaneci"
en el templo durante una temporada estudiando t!cnicas de lucha y Hen.
5ota9 El templo de Hozoin a7n est$ acti-o hoy en d)a y los mon/es si(uen practicando las t!cnicas de lucha de
entonces. Es interesante recalcar que la pala#ra <Isho< que actualmente si(ni'ica <Mon/e< en los tiempos de
Musashi quer)a decir <Maestro en 5a(inata<.
&l(unos de los duelos de los que se tiene constancia muestran la actitud de Musashi de
adaptarse a cada com#ate se(7n la situaci"n del momento sin 'ormas predeterminadas tal y
como a%os despu!s escri#ir)a en el ?i#ro de los Cinco &nillos. En una ocasi"n se en'rent" a
un e*perto en el mane/o del Fusari@ama 3una hoz con una cadena4 y en lu(ar de usar la
espada sac" un cuchillo entrando dentro de la zona en la que la cadena de su contrario pod)a
manio#rar y apu%alando a !ste. En otra ocasi"n se encontra#a cortando madera para 'a#ricar
un arco cuando 'u! atacado repentinamente por un indi-iduoM usando el arco como si se
tratase de una espada (olpe" a su atacante en la ca#eza haciendole huir.
& lo lar(o de sus -ia/es pas" por la pro-incia de ,zumo donde -isit" la casa del .aimyo
local el 8e%or Matsudaira solicitando permiso para en'rentarse contra su luchador m$s
e*perto. El permiso 'u! concedido para luchar con un hom#re e*perto en el mane/o del Do.
La que se trata#a de un duelo de pr$ctica no se usar)an armas de -erdad y Musashi opt" por
dos espadas de madera. con un arma en cada mano acorral" a su contrincante y le desarm"
(olpeandole en los #razos. &nte la sorpresa de sus se(uidores Matsudaira pidi" a Musashi
que luchara contra !l. Cuando Matsudaira se dispon)a a colocarse en posici"n de com#ate
preparando una (uardia 'ormal Musashi atac" #ruscamente la espada del .aimyo
partiendola en dos y de/andole desarmado incluso antes de ha#erse podido preparar.
Matsudaira reconoci" su derrota y Musashi permaneci" en casa
de !ste durante un tiempo en calidad de pro'esor del .aimyo.
El (uelo en la Isla de )anryu'
El com#ate m$s 'amoso de Musashi tu-o lu(ar en 1B16 cuando
se encontra#a en I(ura en la pro-incia de Dunzen. 8u ad-ersario
era un tal 8asa@i Fo/iro un samurai que ha#)a desarrollado una
t!cnica muy potente y especial de lucha conocida como
Tsu#ame;(aeshi 3la Earada de la Golondrina4 inspirada en el
mo-imiento de la cola de las (olondrinas en -uelo. Fo/iro esta#a
al ser-icio del se%or de la pro-incia Hoso@aAa Tadao@i. El
periso para el duelo 'u! concedido y se decidi" que tendr)a lu(ar
a las 8 de la ma%ana si(uiente en la isla de Ganryu situada a unos @il"metros de I(ura.
&quella noche Musashi a#andon" el lu(ar donde se alo/a#a y se 'u! a casa de un anti(uo
conocido. Esto inspir" el rumor de que la 'ama de in-enci#le que ten)a la t!cnica de Fo/iro
ha#)a asustado a Musashi y este se prepara#a para huir. & la ma%ana si(uiente Musashi 'u!
lle-ado en #arca hacia la isla donde tendr)a lu(ar el duelo y por el camino se dedic" a
construir un cordel de papel trenzado para su/etar las man(as de su @imono y despu!s a
tallar una espada de madera utilizando el remo de repuesto.
Cuando el #ote lle(" al lu(ar del com#ate Fo/iro y sus se(uidores se quedaron asom#rados
ante el aspecto de Musashi espada de madera en mano las man(as su/etas con tiras de
papel y una toalla anudada a la ca#eza. Fo/iro desen-ain" su espada y lanz" a un lado la
'unda. Musashi le pro-oc" diciendole que ya que se ha#)a deshecho de la 'unda no -ol-er)a
a tener necesidad de ella al tiempo que se coloca#a en (uardia manteniendo su propia espada
su/eta al cinto. En'uereciendose Fo/iro lanz" el primer (olpe que arranc" la toalla de la
ca#eza de Musashi al tiempo que !ste esqui-ando por poco (olpe" la ca#eza de Fo/iro con
la espada de madera y aca#ando con !l.
.espu!s de este com#ate Musashi no -ol-i" a usar la espada de -erdad en nin(7n duelo. Era
in-enci#le y a partir de entonces se dedic" a estudiar y a #uscar la 'orma de comprender
plenamente el Camino del Fendo.
En 1B14 y 1B15 Musashi tu-o la oportunidad de adquirir m$s e*periencia en la (uerra a (ran
escala. El 8ho(un ,eyasu To@u(aAa or(aniz" un asedio a la 'ortaleza de Isa@a donde los
se(uidores del clan &shi@a(a se ha#)an le-antado en armas contra el (o#ierno del 8ho(un.
Musashi se uni" a las 'uerzas de los To@u(aAa luchando ahora contra aquellos con quienes
que ha#)a estado al lado cuando era /o-en en 8e@i Ga Hara.
%os .ltimos a&os' El %ibro de los /inco 0nillos'
.e acuerdo con sus propios escritos Musashi comenz" a
comprender el Camino de la Estrate(ia cuando alcanz" los 5=
a%os de edad. Junto con su hi/o adopti-o ,ori un huer'ano
que ha#)a encontrado en sus -ia/es se asent" en I(ura en el
a%o 1B24. 5o -ol-i" a salir nunca de la isla de Fyushu.
Tras seis a%os en I(ura Musashi 'u! in-itado a pasar un
tiempo como huesped de Hoso@aAa Churi se%or del castillo
de Fumamoto. Eas" al(unos a%os con ?ord Churi tiempo
durante el cual se dedic" a ense%ar y a pintar. En 1B42 se
retir" para lle-ar una -ida de ermita%o en la cue-a de
:ei(endo lu(ar donde escri#i" el <?i#ro de los Cinco
&nillos< el cual dedic" a su pupilo Teruo Ma(ono/o.
Termin" de escri#ir el li#ro unas semanas antes de su muerte
el 1> de mayo de 1B45.
Musashi es conocido en Jap"n como <Finsei< que si(ni'ica al(o as) como <8acerdote de la
Espada<. El ?i#ro de los Cinco &nillos enca#eza cualquier #i#lio(ra')a so#re Fendo y
resulta 7nico entre todos los li#ros so#re artes marciales en el sentido de que trata la
estrate(ia de (uerra a (ran escala e*actamente de la misma 'orma que el com#ate indi-idual.
El li#ro no es una tesis so#re estrate(ia sino usando las pala#ras del propio Musashi9 'una
gu(a para aquellos que desean aprender acerca de la estretegia'. Como tal (u)a sus
contenidos siempre est$n m$s all$ de lo que los estudiantes son capaces de perci#ir. Cuanto
m$s se lee el li#ro m$s se encuentra en sus p$(inas. 8e trata de al(una manera de <la 7ltima
-oluntad< de Musashi la lla-e para a#rir el sendero que el ha#)a recorrido. &l i(ual que otros
ronin de la !poca Musashi podr)a ha#er 'undado una escuela cuando ronda#a la treintena
siendo ya 'amoso y respetado y ha#erse dedicado a dis'rutar del !*ito. 8in em#ar(o la
opci"n que si(ui" 'u! la de continuar en solitario con su estudio tal y como ha#)a hecho
hasta entonces. ,ncluso en sus 7ltimos a%os a#andon" la -ida con'orta#le que dis'ruta#a en
el castillo de Fumamoto y -i-i" dos a%os m$s en una cue-a en soledad y dedicado a la
contemplaci"n y a escri#ir lo que ha#)a aprendido.
Escri#i" que 'cuando has comprendido el )amino de la *strategia+ no e,iste una sola cosa
que no seas capa- de comprender' y 'puedes .er el )amino en todas las cosas'. .e hecho
se con-irti" en un maestro en casi todas las artes y artesan)as. :ealiz" o#ras maestras de
pintura en tinta posi#lemente m$s -aloradas que las de cualquier otro pintor. Ku! un e*perto
en el arte de la cali(ra')a realiz" esculturas en madera tra#a/os en metal e incluso 'und"
una escuela de artesanos <Tsu#a< 3las empu%aduras la#radas de las espadas4. Tam#i!n se
dice que escri#i" poemas y canciones aunque nin(uno de !stos se ha conser-ado en la
actualidad. 8u o#ras esta#an 'irmadas ha#itualmente con su sello <Musashi< y tam#i!n con
el so#renom#re de <5iten<. Niten si(ni'ica <dos cielos< y es el nom#re que di" a su <escuela<
de estrate(ia. Tal y como escri#i"9 'estudia los )aminos de todas las pro/esiones'. L
e-identemente 'u! el primero en se(uir su propio conse/o.
Musashi escri#i" so#re los di-ersos aspectos del Fendo de tal 'orma que cada uno puede
estudiar se(7n su ni-el. Jn principiante puede sacar pro-echo a ni-el de principiante as)
como un e*perto puede captar sutilezas a ni-el e*perto. 8u o#ra no se aplica solo a la
estrate(ia militar sino a cualquier situaci"n en la cual es necesario usar de la t$ctica. ?os
hom#res de ne(ocios /aponeses usan el <?i#ro de los Cinco &nillos< como un manual de
(esti"n empresarial desarrollando campa%as de -entas tal y como si 'uesen operaciones
militares. L que 'uncione #ien o no depende simplemente de lo #ien que se hayan
comprendido los Erincipios de la Estrate(ia.