Satisfacciones en el "Prefacio a la Edicin inglesa del seminario XI"

Por Luis Erneta

El comentario al pie de la letra del texto de Lacan resulta de un inters particular al
ordenarse segn el concepto de satisfaccin. El inconsciente real se presenta como
antinmico en relacin a los embrollos que produce el inconscientesaber. ! su "e#$ el
inconscientesaber impide desembrollarse de la buena manera. Este desembrollo slo es
posible como correlato del saber %acer a%&. El texto explora cmo es posible concebir
una satisfaccin en relacin a ese saber %acer a%&.
Este bre"e texto de 'acques Lacan puede ordenarse siguiendo el empleo que Lacan %ace
all& de la nocin o concepto de satisfaccin. ()*

Preliminares
"+uando el espacio de un lapsus ,a no tiene ningn alcance de sentido -o
interpretacin.$ tan slo entonces se est/ seguro de que se est/ en el inconciente. Pero
basta con que se le preste atencin para que se salga de l." 0e modo atenuado$ se
adelanta la antinomia radical entre real , sentido que se plantear/ en el seminario 12. En
este caso lo real es el inconciente$ como dice un poco m/s adelante$ con una sal"edad3
"slo si se me cree al respecto." 4a que "el inconciente no es lo que se cree." Esta
frmula ltima sita ese creer en un "se" -on. impersonal5 la primera in"olucra a Lacan
en su persona$ de modo definido. 6enemos as& la opcin3 o el inconciente no es lo que
se cree5 o se le cree a Lacan , es real. Si uno cree a Lacan$ si cree que su afirmacin es
una "erdad$ entonces el inconciente es real. Pero esto encuentra su l&mite$ porque
"queda que ,o diga una "erdad. Pero no es el caso3 fallo -7e rate.." Se puede extraer una
primera conclusin3 la afirmacin del inconciente como real es una "erdad fallida -rat..
Lo real no soporta predicacin que lo afirme como "erdad$ o interpretacin 8 sentido. Es
antinmico con ella. "9o %a, amistad que este inconciente soporte." :Entonces; Es un
embrollo$ que$ curiosamente$ "es satisfactorio por otras ra#ones que formales." 6enemos
as& un embrollo que satisface a algo5 pero del cual$ parece$ se quiere salir. Si no$ :por
qu no quedarse en l , conformarse con lo que a%& se satisface; :Por qu empe<arse en
obtener cierto equilibrio; Porque %a,$ dice$ cierta manera de lograr un equilibrio en ese
embrollo. Esta cierta manera$ que es satisfactoria$ "slo se da en el uso$ en el uso de un
particular." "!quel que se llama en el caso de un psicoan/lisis$ -psic = o sea$ ficcin de.
anali#ante."
Embrollo , uso pueden situarse$ por e7emplo$ por referencia a la clase del ))>)>?? del
seminario 12 -indito.. !ll& dice que %a, algo$ cierto saber en el inconciente$ que al
%ombre "le es impuesto por los efectos de significante$ , no est/ cmodo$ l no sabe
"%acer con" -faire a"ec. el saber. Es su debilidad mental$ de la que no me excepto@
porque tengo que "rmelas con el mismo material que todo el mundo$ con este material
que nos %abita. +on este material$ no se sabe %acer a%& -sa"oir , faire.." "Saber %acer
a%& es otra cosa que saber %acer con 8 "saber %acer a%&" quiere decir "desembrollarse$
pero sin tomar la cosa en concepto."
En el Prefacio no aparece el trmino s&ntoma$ o sint%oma$ o goce$ pero puede
con7eturarse con cierta seguridad que son trminos latentes$ del orden de la enunciacin$
en el escrito. Primer empleo$ entonces$ del trmino satisfaccin. El segundo empleo
aparece por referencia al final del an/lisis. "El espe7ismo de la "erdad@no tiene otro
trmino que la satisfaccin que marca el fin del an/lisis." En el p/rrafo anterior llama al
)
inconciente funcin. En lgica se emplea el trmino satisfaccin$ cuando un trmino
satisface a la funcin. Puede presumirse$ por lo antedic%o$ que esa satisfaccin es
tributaria de %aber obtenido como resultado el desembrollarse$ o sea$ %aber logrado
"sa"oir , faire".
6ercer empleo3 "Siendo la urgencia de dar esta satisfaccin lo que preside el an/lisis$
interroguemos cmo alguien puede consagrarse a satisfacer esos casos de urgencia." La
urgencia cae ac/ tambin del lado del analista$ urgencia en dar satisfaccin a esos casos.
Argencia toma "alor temporal$ prisa antes que apuro$ tiempo que %ace falta para poder
dar esa satisfaccin. 0ar$ en este caso$ no tiene que "er con ningn don. "Es ste un
aspecto singular del amor al pr7imo." El analista$ entonces$ :da lo que no tiene;
Seguramente no. 6ampoco lo que tiene. "Lo que se presenta al analista es algo diferente
al pr7imo3 es todo lo que llega de una demanda que nada tiene que "er con el
encuentro." "La oferta antecede al requerimiento de una urgencia que no se est/ seguro
de satisfacer$ sal"o al %aberla sopesado." El analista$ en esta satisfaccin que se
consagra a dar$ :de qu se satisface si se satisface l; Slo de un acto$ si este acto
satisface 8 guin que no es de capric%o 8 lo me7or posible$ la funcin que llamamos
deseo del analista. 6raducimos as& 8 "ersin posible ese "sa"oir , faire". ! sabiendas
de la imposibilidad de estar a la altura de ese acto$ cu,a eficacia no se corona con el
xito. Becordemos lo que llama acto exitoso en "6ele"isin". Lacan mismo$ al final del
Prefacio$ prefiere estar a la altura de esos casos de urgencia.
El guin ubicado antes lo tomamos en prstamo de una frase de la rese<a del Seminario
"@ou pire." (1* 0ice all&3 "@resulta que el an/lisis in"ierte el precepto de3 %acer bien ,
de7ar decir$ %asta el punto en que el biendecir -biendire. satisfaga$ ,a que no %a, sino
el m/sdedecir -plusendire. que responda al nosuficiente -pasasse#.."

! modo de final
Sucede que satisfacer se compone de3 facer 8 conser"ando el %acer en su escritura
antigua 8 , satis$ pro"eniente del lat&n "ad satis"$ que quiere decir3 suficientemente. En
el francs$ este ad satis$ de origen latino$ deri"a en "assat#"$ en el occitano o pro"en#al$
dialecto del lat&n de la Calia$ en el sur$ llamado tambin lengua de oc -langue dDoc.. Ec
era el modo de decir s&. Lengua de tro"adores$ sofocada luego por el francs$ donde s& es
oui -antes oFil.. En francs de"iene asse#. En castellano tenemos asa#$ aunque ca&do un
poco en desuso. 0e modo que el guin de Lacan en satisfaga no est/ a%& porque s&$
sobre todo porque se conecta con el nosuficiente -pasasse#.. +reemos que Lacan sab&a
todo esto , que se "ale de esas resonancias de la lengua 8 la nica en la que escribe 8
para producir cierto plus de goce del biendire.
9o ser&a excesi"o$ nos parece$ modular ese "sa"oir , faire"$ como "sa"oir , satisfaire".
Gue a<ade la satisfaccin en el buen uso del acto$ con las limitaciones del caso$ o de los
casos$ segn con"enga.
9o"iembre de 1HH?.
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